讀后感是對(duì)書中情感表達(dá)和思想內(nèi)容的感知和理解，并通過(guò)書寫表達(dá)出來(lái)的一種方式。如何寫一篇較為完美的讀后感是很多讀者關(guān)心的問(wèn)題。接下來(lái)，我們一起來(lái)閱讀一些經(jīng)典的讀后感范文，感受作者對(duì)書籍的獨(dú)特理解和思考。
笛聲何處讀后感篇一
“努力了就會(huì)有可能成功，不努力一定不會(huì)成功?！辈粍跓o(wú)獲，當(dāng)你想要得到什么，就需要先付出些什么。
還記得曾經(jīng)為了一次次考試的高分，我們付出過(guò)的一個(gè)個(gè)夜晚，挑燈夜讀，溫習(xí)舊課，整理思路，只為得到試卷的高分，家人和老師的認(rèn)可。
還記得曾經(jīng)為了得到心生愛(ài)慕之人的側(cè)目，我們付出的一次次用心，悄悄觀察，暗自記下一切關(guān)于他的喜怒哀樂(lè)，甚至為了他的喜好輕易改變自己，心悅他的目光熱切和羞澀，熱切的恨不得在那人身上灼燒出一個(gè)洞，一旦這種熱切的目光被對(duì)方發(fā)現(xiàn)，還會(huì)故意裝作若無(wú)其事。
還記得曾經(jīng)為了得到別人的夸獎(jiǎng)和羨慕，事事做的認(rèn)真，就連普通的動(dòng)作都要嚴(yán)格要求自己，讓自己不至于什么時(shí)候失態(tài)。
“欲將取之，必先予之”想要得到什么，你就要去付出的更多才行，畢竟自古就沒(méi)有空手套白狼的道理。
“努力了就有可能成功，不努力一定不會(huì)成功”這是我聽(tīng)到過(guò)的，最簡(jiǎn)單明了，也道理最深刻的一句話，有時(shí)候你可能抱怨，憑什么我們付出的都是一樣的，但是別人成功了，而我卻沒(méi)有成功？太不公平了。
其實(shí)不必這么想，去否定自己，雖然努力的不一定有收獲，但有時(shí)候這樣賭一把，總要好過(guò)坐以待斃，一點(diǎn)都不努力，坐等失敗要好得多。
所以，當(dāng)你為了一件事而拼盡全身力氣努力，最終卻沒(méi)有得到預(yù)期的結(jié)果，也是在大可不必哭天喊地大叫不公平。
說(shuō)回“欲將取之，必先予之”的話題，我腦海中的故事不禁跟著回到了本書中記載的兩個(gè)故事。
西楚霸王項(xiàng)羽烏江自刎之前，有八千子弟跟隨，可卻在一夜之間因一曲楚歌勾起思鄉(xiāng)之情，他們?cè)谀且箘e了霸王，同夜，虞姬也別了霸王。
虞姬本來(lái)也不是不可活命，但她還是為了給項(xiàng)羽留下一個(gè)最好的念想而自刎，以鮮血為霸王踐行，她此舉，失去生命，卻換來(lái)表達(dá)出自己的情深。
而此后不久，項(xiàng)羽自刎于烏江，也與虞姬有異曲同工之妙，以生命給江東父老一個(gè)交代。
第二個(gè)故事，是漢武帝劉徹與李夫人。
李夫人是平民家的孩子，或許是因?yàn)橐粓?chǎng)預(yù)謀進(jìn)幸給了劉徹，而她高貴的氣質(zhì)，姣好的容顏也不負(fù)眾望的迷住了劉徹。
可是好景不長(zhǎng)，注定是李夫人重病，回天乏術(shù)。
平民出身的李夫人家中親人一朝過(guò)上了好日子，若以后沒(méi)有皇上的寵愛(ài)，必定會(huì)牽連家中好日子不長(zhǎng)，于是這位堅(jiān)定剛毅的女子從病開(kāi)始便對(duì)帝王避而不見(jiàn)，直至身死。
她的理由是，“夫以色事人，色衰而愛(ài)馳，愛(ài)馳則恩絕”，她要給劉徹留下的，是最好的一面，讓他對(duì)她永世不忘，才能保家中一世安穩(wěn)。
但她還是做到了，用自己的堅(jiān)持和心酸，換來(lái)了家人一世安穩(wěn)的生活，也算有所得！
笛聲何處讀后感篇二
余秋雨自述：
中國(guó)歷史充斥著金戈鐵馬，但細(xì)細(xì)聽(tīng)去，也回蕩著胡笳長(zhǎng)笛。
只是，后一種聲音太柔太輕，常常被人們遺忘。
遺忘了，歷史就變得獰厲、粗糙。
十二年前，我曾向臺(tái)灣的聽(tīng)眾描述過(guò)這種笛聲。
應(yīng)《聯(lián)合報(bào)》之邀，在臺(tái)北中央圖書館發(fā)表了一個(gè)有關(guān)昆曲的演講。演講之余，還與我所敬重的著名作家白先勇先生作了一次有關(guān)昆曲之美的長(zhǎng)篇對(duì)談，發(fā)表于《中國(guó)時(shí)報(bào)》。那是我第一次到臺(tái)灣，《文化苦旅》還沒(méi)有在那里出版，因此我留給臺(tái)灣的第一印象是一個(gè)昆曲研究者。
十二年間經(jīng)歷了很多事情，我的主要精力投注在對(duì)人類各大文明廢墟的實(shí)地考察上。忘了是在地球的哪一個(gè)角落，我得到消息，昆曲被聯(lián)合國(guó)評(píng)上了世界文化遺產(chǎn)。這個(gè)消息，使我荒涼的心境間增添了一份滋潤(rùn)。我在萬(wàn)里之外，聽(tīng)到了來(lái)自蘇州的笛聲。
不久又聽(tīng)到另一個(gè)消息，世界遺產(chǎn)大會(huì)將在蘇州召開(kāi)。蘇州有這個(gè)資格，種種理由中有一項(xiàng)，必與昆曲有關(guān)，我想。
回國(guó)后我又幾度訪問(wèn)蘇州。奇怪的是，似乎冥冥中已有安排，每次都遇到白先勇先生。他忙忙碌碌地往來(lái)于美國(guó)、臺(tái)灣和蘇州之間，只想把昆曲藝術(shù)再一次隆重地推向海內(nèi)外。他向我介紹蘇州昆劇團(tuán)的演員和劇目時(shí)，如家人捧持家珍示客，這讓我感到慚愧。我們常常與珍寶相鄰咫尺而不知相護(hù)相守。所謂文化，就在這相護(hù)相守間。
古吳軒著意重振蘇州文化的歷史榮耀，囑我談一談昆曲藝術(shù)。這個(gè)建議使我的心情重歸平靜，慢慢地翻閱以前從事這方面研究時(shí)留下的一些文字，終于把十二年前在臺(tái)灣的演講和有關(guān)篇什整理成冊(cè)，以襄盛舉。文陋心誠(chéng)，藉以獻(xiàn)給美麗的蘇州，獻(xiàn)給那似遠(yuǎn)似近的悠揚(yáng)笛聲。
很早就看過(guò)這本書，最初是因?yàn)楸贿@本書的名字所吸引。從書架上取下，翻看幾頁(yè)，才知道是余秋雨所著，而且講述的是關(guān)于有些偏門的角度——昆曲。讀書時(shí)就很喜歡余秋雨，他的文章很隨性，也有涵養(yǎng)，《文化苦旅》、《千年一嘆》、《霜冷長(zhǎng)河》、《行者無(wú)疆》、《借我一生》這些書都影響了我整個(gè)讀書生涯。從這些書中，我讀出了對(duì)歷史的探尋，對(duì)文明的留戀，對(duì)自我的感悟，對(duì)世界的`審視。而這本《笛聲何處》，卻是余秋雨作為一名學(xué)者向我們展現(xiàn)他心中的昆曲世界，對(duì)昆曲的遺存的探尋中，感受到昆曲的厚重及滄桑的歷史進(jìn)程。
昆曲民族的文化瑰寶。在中華文明起著至關(guān)重要的作用?！澳骋环N文化如果長(zhǎng)時(shí)間地被一個(gè)民族所沈溺，那么這種文化一定是觸及到了這個(gè)民族的深層心里。以這種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，中華民族在藝術(shù)文化充分成熟之后有幾種群體性癡迷值得注意。第一是唐詩(shī)，第二是書法，第三就是昆曲?！デ?jīng)讓中華民族癡迷了兩個(gè)多世紀(jì)。大致來(lái)說(shuō)，整個(gè)十七世紀(jì)致清代乾嘉之交，基本上屬于昆曲世紀(jì)?！?/p>
依稀還記得一首詩(shī)詞，“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！边@是出自《洛城春夜聞笛》的里的一首詩(shī)。羌笛聲中怨楊柳，自古以來(lái)，笛聲總和憂愁相思分不開(kāi)家。正因那一首首泣舟悲戚的曲子，哀怨動(dòng)人的詞調(diào)，笛聲總是揪動(dòng)著離人的心弦。很多人覺(jué)得，中國(guó)的笛聲太過(guò)輕柔，讓人忘卻了他的存在。一旦忘記了歷史中還有這樣的一部分，一切就變得冷峻而粗糙。
《笛聲何處》這本書所彌漫著的那一絲曾讓人為之沉迷數(shù)百年的氣息，一直都說(shuō)中國(guó)的地理分為南北方，其實(shí)中國(guó)的文化也分為南北方，當(dāng)然笛聲也是如此。蘇州的笛可謂聞名天下。在簫笛之鄉(xiāng)萌發(fā)出的昆曲，不可謂不令人驚嘆。昆曲的笛聲凄美婉轉(zhuǎn)，令人窒息。悠揚(yáng)的曲調(diào)中漂浮著蘇州城中積淀千年的悲歡離合，流徜著秦淮水里舞動(dòng)數(shù)載的月明黃昏。由于工作忙碌，平日的生活也比較粗淺，學(xué)習(xí)不足，很少有所高雅的機(jī)會(huì)，感受這樣的音樂(lè)。通過(guò)這本書的如詩(shī)如醉的描述，算是可以理解書中老余所賦予的深長(zhǎng)意味，但是由于才疏學(xué)淺，見(jiàn)識(shí)淺薄，還是無(wú)法把心中的感受完整得地化作文字。
這本書除了對(duì)昆曲較為專業(yè)的介紹以及來(lái)龍去脈的整理，還為昆曲提供了一種成功的范型(社會(huì)歷史還會(huì)在諸多戲劇形態(tài)中進(jìn)行篩選，把那些能與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貜V大觀眾的審美心理定勢(shì)相對(duì)應(yīng)的形態(tài)穩(wěn)定下來(lái)并加以強(qiáng)化，這便是我們所說(shuō)的范型)，雖然昆曲隨著時(shí)間流逝已經(jīng)示弱，但對(duì)后世的影響遠(yuǎn)未消逝，所以說(shuō)不能說(shuō)昆曲消亡了，它的范型仍被其他戲劇借用。昆曲在美學(xué)、詩(shī)詞。戲劇上有十分高的造詣和藝術(shù)價(jià)值。如高度詩(shī)化的風(fēng)范、雅俗組接方式、連綴型的松散結(jié)構(gòu)、演出的儀式性和游戲性等。昆曲對(duì)于中國(guó)戲曲的影響是十分廣泛深刻的，對(duì)中國(guó)文化的傳承起著重要的作用……昆曲也成為了聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這令人十分欣喜。希望借著這樣的東風(fēng)，能夠加深加強(qiáng)對(duì)昆曲的地方保護(hù)，畢竟老祖宗留下來(lái)的財(cái)富是中華文明最珍貴的東西，他是和全世界文明都不一樣的神奇瑰寶。老余的書里還分析了《牡丹亭》，提到牡丹亭是一種青春的生命的存在，我十分認(rèn)同。《牡丹亭》可以說(shuō)是昆曲里最出名的戲曲較短，昆曲本身也是一種詩(shī)詞藝術(shù)和戲劇藝術(shù)的完美融合。而《桃花扇》體現(xiàn)了一種封建社會(huì)衰亡的跡象，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)已提不出新的思想，里面最精彩的一句戲詞是“你看國(guó)在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是這點(diǎn)花月情根，割他不斷么?”
《笛聲何處》向我展示了平日不曾看到的昆曲世界，讓我感受到了中華文明的絢爛和深邃，感受到了高雅的滄桑感。讓我浮躁的心得以些許平靜，也對(duì)中國(guó)的古文化更產(chǎn)生了一絲迷戀。一直覺(jué)得讀書不一定要有多大的實(shí)效性，對(duì)心靈的洗禮和滋潤(rùn)才是最應(yīng)該最追求的。而想《笛聲何處》這樣的典籍就給我心靈的滋養(yǎng)。
似乎等待是女人的專利——如畫的江南水鄉(xiāng)里，不知到底有多少紅顏被埋葬;煙雨朦朧中，不知道有多少等待良人歸來(lái)的癡情女子在翹首盼望。她們力氣去愛(ài)，去等?？墒?，總應(yīng)該有人告訴她們，有些人，有些感情，是再也等不回來(lái)的。
故事開(kāi)始的很平靜。
小荷擁有自己的一片天地，“朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船”;歐陽(yáng)則屬于另一個(gè)世界。原本沒(méi)有任何交叉點(diǎn)的兩個(gè)人，卻因?yàn)槭昵耙粋€(gè)善意的謊言而糾結(jié)在了一起。歐陽(yáng)的到來(lái)，就像往荷平靜的心湖里投了一顆五彩石子，從此不再安穩(wěn)如初。
在小荷對(duì)歐陽(yáng)的感情升華的時(shí)候，歐陽(yáng)卻帶著遺憾離開(kāi)了。
歐陽(yáng)離開(kāi)了，小荷卻不能再習(xí)慣沒(méi)有歐陽(yáng)的日子了。她也像阿婆一樣，心中有了一個(gè)要等的人。
可是，結(jié)局真的能像電影中演的一樣嗎?
“如果你不能承諾，請(qǐng)不要留下任何東西在這里?――包括你的感情。”這是我曾經(jīng)在一部電視劇里見(jiàn)過(guò)的一句話。歐陽(yáng)走之前留下了兩件東西，一個(gè)是笛子，永遠(yuǎn)留在了博物館的玻璃展臺(tái)里;另一個(gè)就是感情，永遠(yuǎn)溶在了小荷的心里。
歐陽(yáng)帶不走小荷，這良辰美景奈何天終究也鎖不住歐陽(yáng)，他總歸是要走的。不是歐陽(yáng)對(duì)小荷感情不夠深，而是“縱然碧絲前萬(wàn)條，哪能系得游人住”。歐陽(yáng)只是千萬(wàn)個(gè)過(guò)往游人中的一個(gè)。
小荷真的能等到歐陽(yáng)嗎?我覺(jué)得這是個(gè)注定了的悲劇。誰(shuí)又能保得齊小荷不會(huì)成為另一個(gè)阿婆呢?小荷在重蹈覆轍。
既然留不下，就不要留下感情;如果等不到，就不要再等下去。
韶華去了不再來(lái)，一個(gè)人的青春年華稍縱即逝。如果把自己的感情和時(shí)光投入到抓不住的幻影中，終生不渝，也不見(jiàn)得就是好事。我希望每個(gè)人把握住自己的人生，享受現(xiàn)在。
笛聲何處讀后感篇三
近半年來(lái)沒(méi)嗅墨香，恍惚間時(shí)光悄然又逝，不覺(jué)感喟之際，猛地向樓下一瞅，不知名的小灌木開(kāi)出了星星般的花朵，紅、白、黃、紫，在這秋色黯然的季節(jié)，它們熱鬧地出現(xiàn)在我們的世界。
回到案前，拿出美人何處，卻不敢說(shuō)品讀。曾經(jīng)總以為高深玄淡的文字才是精神世界的極品，未曾想過(guò)小女生的發(fā)情之作也是別有韻味，而且這種韻味還能讓人不自覺(jué)地細(xì)細(xì)回想，美與女人，味與女人，生活與女人。
女人如同樓下的灌木，美人就是枝上的花朵，美人有著不同的色彩，這才能把世界裝扮得五彩繽紛，這才能在昏暗世界奪目而出，而渾濁的世界能給美人的只是一團(tuán)渾濁的空氣、一汪渾濁的流水，而我們普世大眾，就是這個(gè)渾濁世界的構(gòu)成因子。
在書中品味美人，實(shí)不知?dú)v史上的美人被刻意濫制，美人是枝頭之花朵，而不是燦爛之綠葉，美人的美美在她的氣質(zhì)，她的氣質(zhì)就是與眾不同的味。
尋常巷陌，追尋美人蹤跡，到頭來(lái)，失望一場(chǎng)，粉裝濃抹，讓女人俗氣，粉裝輕抹，讓女人平庸，女人的外表之美在于勾魂一瞬，女人的內(nèi)在之美在于持久的休養(yǎng)，而我思慕中的美人擁有兩者的完美融合。
美人的美不是美在中庸，而是美在個(gè)性，美在對(duì)他人內(nèi)心的穿透。李夫人拂被拒見(jiàn)武帝，卻能讓武帝獨(dú)留喟嘆：是耶？是耶？立而望之，偏何姍姍其來(lái)遲？美人的美美在讓人思與念，思他日之美，念往后之遺憾。
美人并非仙間雨露，更非人間仙骨，美人更有七情六欲，而她之所以美，美在讓人惦記到她的處處是好，美在讓人感懷她的處處不易，美在讓自己也融入美的世界。
花朵總會(huì)凋零，美人也有謝幕之期，每當(dāng)念及林妹妹葬花吟，總感覺(jué)混沌突然開(kāi)裂，七色光芒普耀大地，就是這樣，美在驚魂的那一刻消亡。
平大夫思念美人，在他那里，美人卻是虛幻，屈子成天想著楚國(guó)強(qiáng)大，想著自己如何施展才華，卻不知楚王是個(gè)神女都不浸的主兒，更別說(shuō)屈子天空云淡般的愛(ài)國(guó)情懷了。
女人之所以能占據(jù)美人，因?yàn)樗齻冇兄崆榕c剛毅，而男人只能屈就粗人類語(yǔ)。小女子說(shuō)，女人的內(nèi)心是男人，而男人的內(nèi)心是女人，這話，想想很有道理。
歷史與現(xiàn)實(shí)很是相似，昔日的人們?cè)缫寻盐磥?lái)的人性研磨透徹，更何況是眾所視之的美人。每當(dāng)事之完畢或者海闊天空之際，冥冥之中內(nèi)心凝固的因子再度跳躍，而思之的卻是遠(yuǎn)方的美人。
前段時(shí)間與朋友在一起，聊及女子之美，一子曰：美在雙峰，一子曰：美在雙臏，一子曰：美在兩頰，一子曰：美在素體。我問(wèn)之：峰為何價(jià)？臏為何價(jià)？頰是何價(jià)？素體又是何價(jià)？一子曰：峰價(jià)一百，臏價(jià)兩百，頰沽三百，素體價(jià)沽五百。聽(tīng)罷，我恍然明白，難怪羅丹的作品連連高價(jià)，源由素體！
人可沽價(jià)，而美人不可沽價(jià)，正如屈子敢于沉江，那是他心中的美人已然消逝，美人也可離去，那是她們的美已然耗盡，正如徐昭佩帶著一臉冷笑鄙視蕭大才子一樣，美人無(wú)人能賞，卻又何故留人間？恍然之間，這個(gè)世道，處處美人矣！
笛聲何處讀后感篇四
《鄉(xiāng)關(guān)何處》的序言是章詒和所寫，有一段話這樣寫道：“今天，當(dāng)我們的文人藝術(shù)家都爭(zhēng)當(dāng)‘圣潔天使’的時(shí)候，野夫的文字卻來(lái)扮演魔鬼，發(fā)出凌厲的聲和另類的光。這是當(dāng)今塵世中的挽歌。我不覺(jué)地他是在寫作，他是在跟我說(shuō)話，也是獨(dú)自沉吟。陛下那些砍斷骨頭連著筋的血親，是怎樣被一節(jié)一寸地?cái)囁檎ジ?；那些美妙溫柔的情感，是怎樣被一陣一陣的風(fēng)雨沖光刮凈——我讀到的是他的心，看到的是他的淚，那獨(dú)立之姿，清正之氣，令我心生莊嚴(yán)?！?/p>
一直以來(lái)，我都在思考一個(gè)問(wèn)題。既然人以類聚，物以群分。大體你若是一個(gè)怎樣的人，你的朋友圈子就是一個(gè)怎樣的圈子?？匆胺?，看聶爾，看那些文人學(xué)者，他們的朋友圈子生活環(huán)境也就是一群志同道合的文人學(xué)者。但是反觀自己，自小愛(ài)書，奈何到如今，身旁之人少有愛(ài)書之人，更不用講生活圈子了。若是上句是真，那么明示著其實(shí)我不是一個(gè)愛(ài)書之人，而是偽書癡了。這個(gè)推理我實(shí)在不能接受，自認(rèn)為自己算是個(gè)合格的愛(ài)書之人，那又為何身邊都找不到一個(gè)可以交流心得，互談文學(xué)的人呢？所以常常糾結(jié)于此，就更加羨慕野夫和他的朋友了。
或許，我不是偽讀者，而是這個(gè)時(shí)代除了問(wèn)題，使我在有限的空間中成了孤者。
笛聲何處讀后感篇五
當(dāng)你還哼著純真的民謠。
音樂(lè)就在稚嫩的童年播下種子。
父親不知從哪兒找來(lái)一支竹笛。
青澀的笛聲就開(kāi)始生長(zhǎng)。
雀躍了一群不安分的精靈。
年輕的阿媽偶爾回頭給個(gè)微笑。
笛聲騎上牛背來(lái)到河灘。
河灘的青草更綠了。
牛兒竟忘了吃草。
吹著吹著，
就吹落了一輪夕陽(yáng)。
晚風(fēng)捎來(lái)了阿媽的呼喚。
笛聲牽著晚霞悠悠歸去。
溫暖的日子。
柳葉總是平靜地來(lái)來(lái)回回。
唯有村口那條小河永不停歇地尋找出口。
竹笛奏響了一曲《在那遙遠(yuǎn)的地方》。
卻撩動(dòng)了少年一場(chǎng)心靈的雪崩。
終于有一天。
笛聲驚醒了少年那個(gè)遠(yuǎn)行的夢(mèng)。
少年搭乘了一輛吉普賽篷車。
游離在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的都市邊緣。
渾厚的鋼筋叢林阻隔了笛聲的清遠(yuǎn)。
浮躁和喧囂終究掩蓋了美麗的樂(lè)章。
笛聲悄然躲進(jìn)行囊里沉睡。
偶爾一只蛐蛐鉆進(jìn)笛孔驚擾它的殘夢(mèng)。
卻沒(méi)能激起它的憤怒。
北風(fēng)追逐著流年。
少年一騎夢(mèng)馬追尋著天邊的橄欖樹。
追著追著，就跨入了不惑的重門。
空漠的靈魂奏響了悲愴的旋律。
萬(wàn)丈的豪情羈棲在冰冷的'圍城。
竹笛落滿了世俗的塵埃。
已奏不出歡快明亮的音符。
天涯的路上笛聲沉寂。
午夜的月圓將它喚醒。
此刻，猙獰的現(xiàn)實(shí)圍追堵截。
它想?yún)群?，嗓子卻已暗啞。
離開(kāi)了河灘、青草、牛兒。
它失去所有的靈氣，變得無(wú)所適從。
它渴望掙脫厚重的枷鎖找回曾經(jīng)的悠揚(yáng)。
重新飄蕩在那條鄉(xiāng)間小路上。
笛聲何處讀后感篇六
談起鄉(xiāng)愁，一時(shí)間我竟感慨萬(wàn)分，想起老夫子離開(kāi)故鄉(xiāng)大陸時(shí)，一肚子鄉(xiāng)愁。
無(wú)家可歸，不亦哀哉。故鄉(xiāng)，我是有的，不知我這算不算得上鄉(xiāng)愁，頂多算是離鄉(xiāng)許久后的感慨罷。
變化的太多，一時(shí)我接受不來(lái)，好在祖母的手藝未變，只是食者=著總覺(jué)得少了些滋味。余光中將鄉(xiāng)愁比作一張郵票，一張船票；唐詩(shī)宋詞中，也有一堆鄉(xiāng)愁，“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏?！北杩梢援?dāng)哭，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。城市化如猛虎下山，粗暴又來(lái)勢(shì)洶洶，它將一切屬于鄉(xiāng)村的柔和之物一并推倒，所過(guò)處高樓聳立，人跡喧囂。
夜空渾濁，星星隱匿，若不是還有那輪時(shí)圓時(shí)缺的月兒，我真懷疑這夜晚，是太陽(yáng)的詭計(jì)。
鄉(xiāng)愁難免，思鄉(xiāng)也是注定，在茫茫人海中聽(tīng)見(jiàn)鄉(xiāng)音，竟覺(jué)得無(wú)比親切，不曉得文豪墨客們的鄉(xiāng)愁是什么模樣，但一談及鄉(xiāng)愁，似乎我也融入進(jìn)他們的思想里去了。這大抵，就是懷有鄉(xiāng)愁之人的共鳴吧。
常在劇中見(jiàn)某文士客死他鄉(xiāng)，心中多悲涼?！肮驴鸵簧砬Ю锿猓粗?dú)w日是何年。”不管怎么說(shuō)，真要是能走到千里之外去，也未必就是個(gè)壞事。漢高祖劉邦稱帝后，也不忘歸鄉(xiāng)，書中說(shuō)，一生中最大的遺憾，是沒(méi)離開(kāi)故鄉(xiāng)。沒(méi)有離開(kāi)，就談不上鄉(xiāng)愁。我也同意這點(diǎn)，不離，大概也有他的理，嘗過(guò)離鄉(xiāng)之苦的，必定體味過(guò)在鄉(xiāng)的'甜，都說(shuō)人生百味，那至少，這兩味，我是嘗得真切。有經(jīng)歷的人用見(jiàn)識(shí)換來(lái)了鄉(xiāng)愁，從未走出過(guò)的人，雖然沒(méi)有鄉(xiāng)愁，可終究，他們也不知，鄉(xiāng)愁到底是個(gè)啥滋味。
人生之悲，莫過(guò)于無(wú)家可離，離不了家。其次，才是無(wú)家可歸，歸不了家。
也許瀟灑地走遍天下，再帶些鄉(xiāng)愁回家過(guò)年，這才是普遍令大家向往的人之常情。
我思念家鄉(xiāng)，也想知道那相關(guān)，究竟在何處……。
笛聲何處讀后感篇七
比較近，讀了一本書——《美人何處》，作者名叫安如意，她的散文、文章都很簡(jiǎn)潔、釋然，她的所寫，與其他散文作家不同，她不怎么寫生活，卻寫古代美人的青春，但卻更讓人有所感悟。
比較喜歡的一篇——《那是你的手》，其實(shí)只是寫了一個(gè)比較火的古代愛(ài)情故事，楊過(guò)與小龍女。寫的，是，小龍女臨死，但看到楊過(guò)斷了只手臂，反而一點(diǎn)也不在乎自己的生命，一直追問(wèn)楊過(guò)：“過(guò)兒，你的手臂呢？怎么沒(méi)了？怎么沒(méi)了”……作者寫的很簡(jiǎn)單，但卻能讓我差點(diǎn)流淚。有那么一段話，寫得我內(nèi)心洶涌著的感嘆：“我是缺乏安全感的人，常常在被里醒來(lái)覺(jué)得惆悵，心里像有一泓湖水，清澈冰冷，照見(jiàn)的只有我一個(gè)人。于是會(huì)伸出手，輕撫身邊的眉頭，手指輕掠過(guò)他的臉，好像是寂寞的行走，只有觸摸，我才相信這短暫的擁有是真實(shí)的?！币苍S，就是這么一段純粹而又簡(jiǎn)單的描寫，卻激起了大多數(shù)人的響應(yīng)，當(dāng)然，我也算是其中的一個(gè)。
這篇文章，讓我久久的難以忘懷，亦使我深信，愛(ài)情在成熟之后，會(huì)破繭成蝶，化作情親。這世上比較穩(wěn)妥比較持久的感情，是情親，如是溫暖的，是一雙哪怕不再年輕的親人的手。也讓我這屬于青春期的“小青年”有所清醒。
“無(wú)論你遇見(jiàn)誰(shuí)，他都是對(duì)的人；無(wú)論發(fā)生什么事，那都是會(huì)發(fā)生的事；不管事情開(kāi)始于哪個(gè)時(shí)刻，都是對(duì)的時(shí)刻；已經(jīng)結(jié)束的，已經(jīng)結(jié)束了，讓我們以此為念，學(xué)會(huì)釋然，善待自己和他人。”這段話是我比較喜歡的一段。安如意她讓我懂得了——釋然。
也許，正當(dāng)我們煩惱時(shí)，正當(dāng)我們不斷失敗時(shí)，正當(dāng)我們遇到不順心的事情時(shí)，釋然，必定比失落，好得多。
安如意，讓我“學(xué)會(huì)釋然”的人……。
笛聲何處讀后感篇八
《美人何處》的作者是安意如，一位小有名氣的當(dāng)代女作家，不過(guò)她終究不是什么大文豪，她的作品也稱不上是名家大作。之所以被這樣一本書吸引，是因?yàn)榘惨馊缒请h秀的文字和靈動(dòng)的文筆叩響了我的心扉，更是因?yàn)樗P下那一群別樣的美人們讓我感觸良多。在閑暇之時(shí)或在歡愉之際，一本《美人何處》蕩滌著我的心靈，宛如沸騰之后的水花悄悄氤氳兀自飄去。
寶玉說(shuō)道，男兒是泥做的骨肉，女兒是水做的骨肉。然而，浩浩湯湯歷史中記載的卻是被人們稱為“妖孽”、禍國(guó)殃民的妲己，大臣口中“狐媚惑主，謀朝篡位”的武則天，有傾國(guó)傾城色去誤國(guó)滅朝的陳圓圓。讀完《美人何處》，才知事實(shí)并非完全如此。柔情似水的女兒也有男兒般的鐵骨錚錚，命運(yùn)多舛的女兒也有男兒的執(zhí)著堅(jiān)韌，只得問(wèn)一句“鐵馬金戈天下，改朝換代江山。成王敗寇盡男兒。因何將禍水，長(zhǎng)與女兒擔(dān)?”
一句偈語(yǔ)“成住壞空，人生長(zhǎng)短，并無(wú)別事”落在書的封面，讓人沉思片刻，人生的“成住壞空”男兒如此，女兒亦如此。褒姒、小龍女、杜麗娘、魚玄機(jī)這些傳奇的女子都在《美人何處》里出現(xiàn)過(guò)，而我想提及的卻是讓我為之心悸的王寶釧和林徽因。都說(shuō)人生禁不住等待二字，而宰相千金拋卻榮華苦守寒窯十八年，只為當(dāng)年山盟海誓，只為見(jiàn)心愛(ài)的人一面。一份執(zhí)著的信念，一顆堅(jiān)定的心，讓一個(gè)從前的金枝玉葉不得不背負(fù)整個(gè)家庭的重負(fù)。即使年歲漸加的她不再粉面含春，即使她飄逸的青絲早已成為白發(fā)，但一個(gè)有情至此的女子如何不讓人感喟。都說(shuō)：“情不知所以起，一往而深”，寶釧的至深情意也算是終有所獲，平貴與她的再度重逢便是最好的見(jiàn)證。林徽因，那個(gè)從人間四月天里走出來(lái)的女子，才情橫溢，堪稱美貌與智慧并存的奇女子。但讓人們真正記住她的不是她那動(dòng)人的容貌和曲折的愛(ài)情經(jīng)歷，而是她建筑師的身份。為了保護(hù)北京及其他地方的建筑，她和她的丈夫四處奔走，為了國(guó)家利益，她堅(jiān)韌獨(dú)立地去對(duì)抗頑固蒙昧的現(xiàn)實(shí)，即使四處碰壁，傷痕累累她也在所不惜，因?yàn)橐槐K忠貞的愛(ài)國(guó)明燈始終照亮在她的心頭指引著她前進(jìn)。
“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”，在男權(quán)社會(huì)中女兒們尚如此有情有意、忠貞愛(ài)國(guó)。而今男女平等的社會(huì)中，我們必將邁步從頭越，學(xué)習(xí)和汲取她們身上優(yōu)秀的品質(zhì)和精神。我想《美人何處》里的美人若只是外貌美未免太過(guò)于膚淺單薄，她們真正的美應(yīng)該是那更為閃爍的女性的光芒，也許她們的傳奇不再，但散發(fā)的精神卻歷久彌新。
無(wú)論何時(shí)何處，情誼之深，愛(ài)國(guó)之重，男兒有，女兒亦有，天下之事，匹夫有責(zé)。
笛聲何處讀后感篇九
題記：山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜梁千帳燈。納蘭性德長(zhǎng)相思。
讀完秋雨的文章，我并不覺(jué)得苦，相反，我倒覺(jué)得秋雨是個(gè)很會(huì)苦中作樂(lè)的人。如果硬要說(shuō)一個(gè)苦字，那也許就是這個(gè)被唐朝的輕煙宋朝的風(fēng)所洗去少年英氣的文人，用他那雙成熟而苦澀的眸子凝視這個(gè)蒼茫凄清的大地后所發(fā)出的凄愴的感情與熱愛(ài)吧？對(duì)于一個(gè)即沒(méi)有李白的輕舟也沒(méi)有陸游的毛驢的文人，他在這么山重水復(fù)，莽莽蒼蒼的大地上默默地行行止止；他站在古人一定戰(zhàn)國(guó)的那些防衛(wèi)上，用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會(huì)有變化的自然景觀，靜聽(tīng)著與千百年前沒(méi)有多少差異的風(fēng)聲鳥聲，為那一篇篇由人，歷史，自然交融在一起的文章做提筆前的蘊(yùn)釀。
但是秋雨自己卻說(shuō)，他本為追回自身的青春活力而出游，而一落筆卻比過(guò)去寫的任何文章都顯得蒼老。這是不難理解的，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感。于是秋雨邊走邊想，邊想邊寫，在山水歷史間的跋涉中也有了越來(lái)越多的人生回憶。他悲，悲陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪竟越見(jiàn)凄迷，繁星般的墳堆枯廢蕭條；他恨，恨若大的中國(guó)竟容不下莫高窟的幾本經(jīng)卷，而任由一個(gè)愚昧無(wú)知的道士把它們送給野獸般貪婪的外國(guó)人；他憐，憐柳宗元十年憔悴到秦京，誰(shuí)料翻為嶺外行，這個(gè)上升到滑稽的悲劇主人公最后在柳州羅池畔寂寞地死去；他贊，贊李冰的都江堰筑得智慧，仁慈，透明，甚至超過(guò)知識(shí)排場(chǎng)的長(zhǎng)城；他思，思洞庭湖的復(fù)雜，神秘，難解和范仲淹，呂洞賓那似詩(shī)似儒，似史似仙的悲喜人生。
秋雨想的太多了，他的筆下，有大漠沙如雪，燕山月似鉤的蒼茫深邃，也有小樓一夜聽(tīng)春雨，明朝深巷賣杏花的清新婉約。秋雨寫得太好了，他把大漠的壯與江南的秀那樣完美的融合在一起，他憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。他漂泊，每一次留駐都不會(huì)否定新的出發(fā)，他不知道他從哪里來(lái)，也不知道他要到哪里去；他沒(méi)有歸程只有征途，他的耳邊時(shí)常會(huì)想起一批大學(xué)者，大詩(shī)人的腳步：李白的輕捷瀟灑，蘇軾的豪放豁達(dá)，林和靖的大徹大悟，范仲淹的憂國(guó)憂民。
秋雨的文章神形俱佳，令人讀后會(huì)有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的輕松，蒼老后的年輕。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，秋雨正是以這種放達(dá)之情，走完了窮途無(wú)盡，思索無(wú)盡的苦悶，也揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵。
笛聲何處讀后感篇十
《鄉(xiāng)關(guān)何處》是野夫作品，以外婆、大伯、瞎子哥等親朋好友為對(duì)象，將他們微小而傳奇的人生，以一種質(zhì)樸的深情娓娓道來(lái)。
在《鄉(xiāng)關(guān)何處》中，這等親朋好友，仿佛就這么站在你的面前，讓你感受他們的生命。在野夫講述他們或悲慘或傳奇的經(jīng)歷的同時(shí)，更多的展現(xiàn)了人們?cè)跁r(shí)代變革下的堅(jiān)韌以及人與人之間的溫情。
笛聲何處讀后感篇十一
似乎等待是女人的.專利――如畫的江南水鄉(xiāng)里，不知到底有多少紅顏被埋葬；煙雨朦朧中，不知道有多少等待良人歸來(lái)的癡情女子在翹首盼望。她們力氣去愛(ài)，去等?？墒?，總應(yīng)該有人告訴她們，有些人，有些感情，是再也等不回來(lái)的。
故事開(kāi)始的很平靜。
小荷擁有自己的一片天地，“朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船”；歐陽(yáng)則屬于另一個(gè)世界。原本沒(méi)有任何交叉點(diǎn)的兩個(gè)人，卻因?yàn)槭昵耙粋€(gè)善意的謊言而糾結(jié)在了一起。歐陽(yáng)的到來(lái)，就像往荷平靜的心湖里投了一顆五彩石子，從此不再安穩(wěn)如初。
在小荷對(duì)歐陽(yáng)的感情升華的時(shí)候，歐陽(yáng)卻帶著遺憾離開(kāi)了。
歐陽(yáng)離開(kāi)了，小荷卻不能再習(xí)慣沒(méi)有歐陽(yáng)的日子了。她也像阿婆一樣，心中有了一個(gè)要等的人。
可是，結(jié)局真的能像電影中演的一樣嗎？
“如果你不能承諾，請(qǐng)不要留下任何東西在這里？包括你的感情?！边@是我曾經(jīng)在一部電視劇里見(jiàn)過(guò)的一句話。歐陽(yáng)走之前留下了兩件東西，一個(gè)是笛子，永遠(yuǎn)留在了博物館的玻璃展臺(tái)里；另一個(gè)就是感情，永遠(yuǎn)溶在了小荷的心里。
歐陽(yáng)帶不走小荷，這良辰美景奈何天終究也鎖不住歐陽(yáng)，他總歸是要走的。不是歐陽(yáng)對(duì)小荷感情不夠深，而是“縱然碧絲前萬(wàn)條，哪能系得游人住”。歐陽(yáng)只是千萬(wàn)個(gè)過(guò)往游人中的一個(gè)。
小荷真的能等到歐陽(yáng)嗎？我覺(jué)得這是個(gè)注定了的悲劇。誰(shuí)又能保得齊小荷不會(huì)成為另一個(gè)阿婆呢？小荷在重蹈覆轍。
既然留不下，就不要留下感情；如果等不到，就不要再等下去。
韶華去了不再來(lái)，一個(gè)人的青春年華稍縱即逝。如果把自己的感情和時(shí)光投入到抓不住的幻影中，終生不渝，也不見(jiàn)得就是好事。我希望每個(gè)人把握住自己的人生，享受現(xiàn)在。
笛聲何處讀后感篇十二
我看過(guò)一本書名字叫《一千零一夜》，這本書里有一篇生動(dòng)有趣的故事，名字叫《牧童的笛聲》。下面，我就來(lái)講講這篇故事：
從前有一個(gè)善良的牧童，他在一個(gè)財(cái)主家?guī)凸?。這個(gè)財(cái)主非常吝嗇，以前經(jīng)常威脅牧童，不給牧童工錢。財(cái)主為什么這樣做的原因是因?yàn)橐郧凹依锏哪镣偸菚?huì)丟失一兩只羊，那羊不是因?yàn)樨澩媾苓h(yuǎn)而被狼吃掉，就是不小心被掉到山溝里摔死?？墒?，讓財(cái)主失望的是，已經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)月了，牧童卻沒(méi)有丟過(guò)一只羊。
原來(lái)，這個(gè)牧童很喜歡吹笛子，他的笛聲悠揚(yáng)悅耳，就連那些羊也喜歡。一聽(tīng)到笛聲，就忍不住跑過(guò)來(lái)，圍著牧童又蹦又跳?？墒秦?cái)主并不了解這其中的緣故，他覺(jué)得奇怪，決定把事情弄清楚。
這天，財(cái)主拿出一個(gè)羊皮襖，穿在身上，假裝成羊的樣子，偷偷的.混在羊群里，跟著牧童出了家門。聰明的牧童，一眼就認(rèn)出了裝扮成羊的財(cái)主，但他并沒(méi)有拆穿財(cái)主的把戲，繼續(xù)趕著羊群往前走，最后在一片樹林的邊上停了下來(lái)，讓羊兒吃草，過(guò)了一會(huì)兒羊兒吃飽了。牧童就吹起了快樂(lè)的舞曲，讓羊兒運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)跳一跳。牧童的目的就是讓財(cái)主累的腰酸背痛，而財(cái)主又怕被牧童發(fā)現(xiàn)，只好繼續(xù)忍耐著?？墒亲詈髮?shí)在撐不下去，只好大喊：不要吹了，快停下。
財(cái)主回到家后，他將事情的經(jīng)過(guò)對(duì)老婆講了一遍，財(cái)主的老婆不相信笛聲會(huì)有這么大的魔力，她也要親自去試一試牧童的笛聲，結(jié)果也跟著笛聲跳起舞來(lái)。牧童吹著笛子走出了財(cái)主的家，來(lái)到大街上。財(cái)主和他的老婆也跟在后面，繼續(xù)不停的跳，村子里的牛啊，羊啊，狗啊，也都跑了出來(lái)，跟在牧童后面翩翩起舞。村子里的人看到財(cái)主和他的老婆很滑稽，都忍不住哈哈大笑起來(lái)。
最后，牧童終于停住了笛聲，財(cái)主和他的老婆累得雙腿發(fā)軟，一下子就趴在了地上。從此以后，財(cái)主再也不敢動(dòng)壞心思去扣牧童的工錢了。
我覺(jué)得故事當(dāng)中的主人公牧童很聰明，牧童的聰明表現(xiàn)在一下子就能看出財(cái)主假扮成羊了，用自己的辦法懲罰了財(cái)主。而財(cái)主是一個(gè)非常吝嗇的人，一天到晚就想著扣牧童的工錢。經(jīng)過(guò)這一次的教訓(xùn)后，財(cái)主再也不敢動(dòng)壞心思扣牧童的工錢了。
笛聲何處讀后感篇十三
有幸讀了新生代女作家黎陽(yáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》，給人的感覺(jué)是眼前一亮，耳目一新。散文般的語(yǔ)言，詩(shī)一樣的情愫，充滿激情的青春氣息撲面而來(lái)，讓人心動(dòng)，觸人靈魂，感人至深。
作者憑借深厚的中國(guó)古典文學(xué)的底蘊(yùn)，用飽滿的筆墨塑造了江正原一個(gè)大學(xué)高材生，胸懷“為傳播中國(guó)文化而奮斗”的遠(yuǎn)大理想的現(xiàn)代知識(shí)分子的形象。然而，理想與現(xiàn)實(shí)是有著較大差距的，殘酷的現(xiàn)實(shí)生活(家庭生活拮據(jù)、父母患病、弟弟高考)逼迫他放棄了讀研，與心愛(ài)的女友秦夢(mèng)回家鄉(xiāng)執(zhí)教，養(yǎng)家糊口。
平淡的生活并不平靜，他眼看著昔日的同學(xué)，學(xué)識(shí)不如他，學(xué)歷也不高，卻提干、發(fā)財(cái)，日子過(guò)得很滋潤(rùn)，而他，屈身一個(gè)大學(xué)教師之位。同事們譏笑他是“詩(shī)人”、“江詩(shī)”、“僵尸”。同事遞給他一個(gè)學(xué)生名單，那名單背后便是復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，一個(gè)公安局副局長(zhǎng)的兒子竟然在學(xué)校里橫行霸道，動(dòng)手打人，甚至打老師！他抑郁，他不解。甚至連他最尊重的老師，只因?yàn)樘铄e(cuò)了工作時(shí)間，不會(huì)變通解決，而不能漲工資。這些事情刺痛了他的心，他迷茫、痛苦極致。唯一能安慰他的是一直不離不棄與他患難與共的女友秦夢(mèng)，她善良、美麗、聰慧睿智，給他溫暖、關(guān)愛(ài)和理解。
然而，大上海的繁華、發(fā)達(dá)以及國(guó)際大都市的氣息總是在他眼前浮動(dòng)，揮之不去。他期盼著有一天回到上海，圓自己的夢(mèng)想。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他認(rèn)識(shí)了林菲，一個(gè)富有的國(guó)企老總的千金，他又回到了上海，那種壓在心底的自卑、被人瞧不起、受排斥、譏諷的情緒一股腦地發(fā)泄出來(lái)，他要出人頭地，他要過(guò)上等人的生活。終于，他成為國(guó)有大型企業(yè)老總的乘龍快婿，他和林菲結(jié)婚了！他當(dāng)官了，身前身后，前呼后擁，天天酒席歡歌，無(wú)需再動(dòng)筆寫文章，只有簽字，簽單，他曾一度感到特別的幸福，他成了人上人。
幸福不是天上掉餡餅，幸福不是花天酒地。在林家，他依然被人瞧不起，林家人把他看成一個(gè)寄生蟲，一條啃剩骨的狗，嫌他土氣，嫌他家境貧寒。更令江正原難以忍受的是林菲趾高氣揚(yáng)，成天做著美國(guó)夢(mèng)，達(dá)到走火入魔的地步，去美國(guó)度假，一去就是一年，回來(lái)還帶回一個(gè)五十多歲的美國(guó)人。江正原只是說(shuō)了林菲幾句，便遭來(lái)一頓臭罵，讓他滾得越遠(yuǎn)越好。
江正原后悔了，他想秦夢(mèng)，偷偷給她寫信，道歉，表明自己的悔改之意。可是還能回到從前嗎？三年時(shí)間，他過(guò)了一年幸?？鞓?lè)的日子，這一年，他風(fēng)光，他愜意。他過(guò)上了自己特別向往的生活，有人吹捧，前呼后擁，出入高級(jí)酒店歌廳，學(xué)會(huì)了用特殊的手段斂財(cái)、賺錢。對(duì)于那些和自己以前一樣的自命清高的青年人看不慣了，甚至歧視那些同自己一樣的懷有大志、理想抱負(fù)的年青人了。他從肉體到靈魂都發(fā)生了質(zhì)的變化。然而，林菲的言行和作為讓他感到特別吃驚，這樣的日子久了，他心里反而感到迷茫和惶恐。他與林菲之間的文化差異、性情的差異越來(lái)越突出。他時(shí)不時(shí)地就會(huì)想起秦夢(mèng)，林菲罵他一次，他就想一次，秦夢(mèng)對(duì)他那么溫柔、體貼、關(guān)心她、鼓勵(lì)他，他們志趣相同，相親相愛(ài)。他有點(diǎn)兒覺(jué)醒了，他知道自己是何許人也，他不敢想自己的這種“幸?！边€能維持多久。他是有才學(xué)的聰明人，他知道“人的一生中最快樂(lè)的時(shí)光并不是所謂的功成名就，無(wú)限風(fēng)光的那一天，而是從悲觀與絕望中迸發(fā)出的激情，產(chǎn)生對(duì)人生的挑戰(zhàn)和對(duì)未來(lái)輝煌期盼的'那些日子?！?/p>
林菲去美國(guó)了，江正原又過(guò)了一年自在逍遙的日子，他沒(méi)了約束，沒(méi)了管制，整天縱酒狂歌，通宵達(dá)旦，他覺(jué)得自己就是破罐子破摔，如行尸走肉一般。他依然想念秦夢(mèng)，他知道，他們之間今生是沒(méi)有指望了，只有期待來(lái)世再續(xù)前緣。他整日渾渾噩噩，不知所措，任憑青春年華白白流逝。
第三年，林菲從美國(guó)回來(lái)了，已經(jīng)美國(guó)化的林菲更不把江正原放在眼里，破口大罵，他是她豢養(yǎng)的一條狗！一年屈辱、痛苦難捱的日子，讓江正原痛下決心和林菲離婚！痛定思痛，何去何從？明天會(huì)是什么樣子？明天還能見(jiàn)到他深愛(ài)的而又被自己拋棄的夢(mèng)兒?jiǎn)?？猶如小說(shuō)的開(kāi)頭寫的那樣，他獨(dú)自在憩園的石徑上徘徊，尋找過(guò)去的影子，期盼奇跡出現(xiàn)，再見(jiàn)到他深愛(ài)著的又被他深深傷害的夢(mèng)兒...
小說(shuō)的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，然而，江正原這個(gè)典型人物，血肉豐滿。他何嘗不是那個(gè)年代（70后）青年知識(shí)分子的代表，他代表了一個(gè)年代的一個(gè)群體。小說(shuō)中提到的人物并不多，但是每個(gè)人物都是活生生的，描寫某些人，雖然只寥寥幾筆，卻勾畫了一種人群的心態(tài)和人生觀。
黎陽(yáng)，是個(gè)詩(shī)人。她用詩(shī)化的文字描寫人與事，她用詩(shī)情贊美純真的愛(ài)情，她以激情抨擊社會(huì)上形形色色的不良風(fēng)氣，直白地指出改革開(kāi)放過(guò)程中不可避免的一些負(fù)面效應(yīng)。比如他提到企業(yè)改革中出現(xiàn)的問(wèn)題，多個(gè)“婆婆”監(jiān)督不了企業(yè)這個(gè)“小媳婦”，致使國(guó)有資產(chǎn)流失，有人趁改革重組之機(jī)變國(guó)有為私有等等。這些現(xiàn)象，作者毫不遮掩，客觀地指出來(lái)，發(fā)人深省。
歸程？也許人生沒(méi)有歸程，只有過(guò)程。小說(shuō)的結(jié)尾沒(méi)有寫每個(gè)人的命運(yùn)如何，留給讀者，也留給作者自己去思考，去踐行。因?yàn)樗麄冞€年輕，剛剛步入社會(huì)，人生的路還很長(zhǎng)，有許多的未知要去體驗(yàn)，有許多的路程要自己走，過(guò)程很重要。正如主人公江正原，經(jīng)過(guò)這段經(jīng)歷，他會(huì)收獲人生最寶貴的經(jīng)驗(yàn)，他醒悟了，他向往平淡的執(zhí)教生活，他希望同親人和自己心愛(ài)的人共同走好人生的路程...秦夢(mèng)、林菲等等，他們不同的人生觀必然會(huì)有不同的人生經(jīng)歷。善良、陽(yáng)光的人自然懂得“平平淡淡才是真”，“充滿激情的人生，才是有意義的人生?！倍非笊菝遥粍诙@的人，必定被時(shí)代所淘汰。
讀完這部小說(shuō)，被一種特別新奇的感覺(jué)包圍著，那些古詩(shī)詞名句、名篇被黎陽(yáng)運(yùn)用的恰如其分，天衣無(wú)縫。她落筆成詩(shī)的句段，給人一種古典的美感。黎陽(yáng)，恰似是一位從遠(yuǎn)古走來(lái)的詩(shī)情美女，溫柔、善良、秀外慧中；又似時(shí)尚新潮的現(xiàn)代女孩，陽(yáng)光、純凈、透明。黎陽(yáng)，是一位神奇的女子，是善良美好的化身，是集才學(xué)、智慧于一身的女中奇才，是心懷寬闊，風(fēng)流倜儻的女丈夫，是集李白、杜甫神傳的女詩(shī)人！
做中國(guó)文化的傳播者，是書中主人公江正原和秦夢(mèng)的理想，也是作者黎陽(yáng)的理想，她的詩(shī)作、小說(shuō)、演講都是在踐行這個(gè)理想。這是最讓人感動(dòng)、敬佩的地方，作為一位70后的新生代，有這樣的胸懷，實(shí)屬不易。讓世人看到了中國(guó)博大精深的文化傳播后繼有人！她用自己的行動(dòng)喚醒了億萬(wàn)中國(guó)知識(shí)分子，為中國(guó)文化的傳播付出自己的智慧和才華！這個(gè)過(guò)程是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，是世世代代的傳承！
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笛聲何處讀后感篇十四
這是一篇不錯(cuò)的文，從客觀上講，一如作者一貫的筆風(fēng)。說(shuō)實(shí)話剛看到作者名字的時(shí)候只覺(jué)得很熟悉，并未多想，只是剎那間我想起了她———隨安然，我想能刻畫出這般人物的人筆下的文一定也不會(huì)讓我失望，的確如我所料，文章充斥著淡淡的溫馨和滿滿的寵愛(ài)，我想顧澤宸對(duì)秦暖陽(yáng)的種種都是每個(gè)女孩子所向往的吧！
大陽(yáng)陽(yáng)和小小蘇，默哲和長(zhǎng)安，同樣讓人羨慕，他們都以自己的方式遇到了可以陪伴一生的人。擇一城終老，遇一人白首，或許愛(ài)情就是這般，不需要轟轟烈烈，平平淡淡細(xì)水長(zhǎng)流便可，同樣的，不論早晚，不分先后，它———永遠(yuǎn)不遲。我很少寫短評(píng)，文筆也不怎么樣，只是單純的喜歡，然后有感而發(fā)。
謝謝作者大大帶給我們的故事，這個(gè)故事屬于你，屬于我，屬于大家?；蛟S歷經(jīng)種種后，會(huì)模糊，會(huì)淡忘，但，何處暖陽(yáng)不傾宸，幸而終遇傾城色。
笛聲何處讀后感篇十五
最近，我讀了《琴心何處歸》這本書。我讀它的時(shí)候，一邊讀，一邊淚流滿面。
當(dāng)我看完這本書，我不禁感慨萬(wàn)分，愛(ài)的力量是多么的強(qiáng)大，有沒(méi)有愛(ài)，真的不同。剛開(kāi)始讀這本書的時(shí)候，我不禁為主人公小男孩阿瑞的不幸的遭遇感到同情。阿瑞幼年喪父，他早已不記得父親的臉長(zhǎng)的什么樣了，父親走時(shí)，唯一給他留下的，只有那張父親背影的照片。三歲那年，他跟外公學(xué)小提琴，展現(xiàn)了超人的才華。但是好景不長(zhǎng)，外公去世了。是啊在美好的童年中，一下子是去了兩個(gè)重要的親人，阿瑞痛心不已，每天沉浸在悲傷中。讀到這里，我的心情似乎也很傷心。然而，當(dāng)我讀到后面的時(shí)候，()我的心頓時(shí)豁然開(kāi)朗。阿瑞的朋友、老師知道了他的情況以后，決心好好幫助阿瑞脫離傷痛。他們想盡各種辦法，終于，阿瑞重新站了起來(lái)，世界在他面前變寬了。
是的，阿瑞從小就是去了父親。但是，他還有母親，有朋友，還有小提琴可以傾訴。他雖然失去了父愛(ài)，卻找回了友誼，第一次感受到了一直在他身邊的母愛(ài)，他的身邊充滿了愛(ài)，他身邊的空氣都是那樣的溫馨，令人感到溫暖，他從未孤單，從未被冷落，真正冷漠的人，是阿瑞他自己，是愛(ài)把阿瑞那顆受傷害的心上的積雪融化。
有沒(méi)有愛(ài)真的不同。
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