編寫教案能促使教師思考如何合理地組織教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效果。教案的編寫過(guò)程中，需要充分利用教育技術(shù)手段，以增強(qiáng)教學(xué)的創(chuàng)新性和實(shí)效性。每一份教案范文都蘊(yùn)含著教師的用心和耐心，值得我們深入學(xué)習(xí)和借鑒。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇一
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說(shuō)，樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說(shuō)話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過(guò)壺子底里有沒(méi)有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過(guò)了幾天，掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺(tái)里，專管我的職務(wù)。雖然沒(méi)有什么失職，但總覺(jué)有些單調(diào)，有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛祝瑒e人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽(tīng)人家背地里談?wù)摚滓壹涸瓉?lái)也讀過(guò)書(shū)，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生;于是愈過(guò)愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書(shū)，換一碗飯吃?？上钟幸粯訅钠?，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書(shū)籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書(shū)的人也沒(méi)有了?？滓壹簺](méi)有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過(guò)半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問(wèn)道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話;這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見(jiàn)了孔乙己，也每每這樣問(wèn)他，引人發(fā)笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說(shuō)話。有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過(guò)書(shū)么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過(guò)書(shū)，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”我想，討飯一樣的人，也配考我么?便回過(guò)臉去，不再理會(huì)?？滓壹旱攘嗽S久，很懇切的說(shuō)道，“不能寫罷?……我教給你，記著!這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫帳要用?！蔽野迪胛液驼乒竦牡燃?jí)還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰(shuí)要你教，不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)，“對(duì)呀對(duì)呀!……回字有四樣寫法，你知道么?”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?？滓壹簞傆弥刚毫司?，想在柜上寫字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰舍的孩子聽(tīng)得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，“不多了，我已經(jīng)不多了?！敝逼鹕碛挚匆豢炊梗约簱u頭說(shuō)，“不多不多!多乎哉?不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說(shuō)，“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了，還欠十九個(gè)錢呢!”我才覺(jué)得他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么會(huì)來(lái)?……他打折了腿了?！闭乒裾f(shuō)，“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞?lái)呢?”“后來(lái)打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了?！闭乒褚膊辉賳?wèn)，仍然慢慢的算他的帳。
中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬;我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒(méi)有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住;見(jiàn)了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒?！闭乒褚采斐鲱^去，一面說(shuō)，“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯樱χ鴮?duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇二
本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺(jué)得較好地處理了三個(gè)方面的問(wèn)題：
一是教學(xué)策略問(wèn)題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問(wèn)題開(kāi)始，到產(chǎn)生新問(wèn)題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計(jì)問(wèn)題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看;再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀處理問(wèn)題。其中，第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽(tīng)、讀開(kāi)始，以聽(tīng)、讀結(jié)束，中間將聽(tīng)、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問(wèn)題貫穿全課。第二是通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問(wèn)題有兩個(gè)：(1)孔乙己必死無(wú)疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰(shuí)造成?三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇三
1.理解、積累"闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯"等詞語(yǔ)。
2.理解文章的主題思想。
3.體會(huì)小說(shuō)精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法。
2.品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3.探究小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)。
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.把握小說(shuō)主題。
2.分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫(huà)人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。
教學(xué)方法。
1.誦讀法2.質(zhì)疑探究法3.比較閱讀法。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
魯迅先生曾這樣答復(fù)一位朋友，在他所作的短篇小說(shuō)里，他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。作者在這篇小說(shuō)中為我們描繪的這個(gè)孔乙己是個(gè)什么樣的人?為我們講述哪些有關(guān)孔乙己的故事呢?請(qǐng)看課文。
二、誦讀，整體感知文意。
學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
三、研讀課文，理解文意。
(一)學(xué)生朗讀第一段。
1、提問(wèn)：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間?
明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店;時(shí)間："這是20多年前的事"。
2、咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)?(從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問(wèn))。
3、〔提問(wèn)〕："短"和"長(zhǎng)"，"外"和"里"，"站"和"坐"等對(duì)立詞語(yǔ)反映了什么?明確：反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。補(bǔ)充說(shuō)明："踱"寫出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情;"要酒要菜，慢慢坐喝"寫出他們有錢有勢(shì)還有閑。
(二)學(xué)生朗讀第2、3段。
1、提問(wèn)：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同?這說(shuō)明掌柜是怎樣的人?
明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削。
對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情。說(shuō)明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。
(三)學(xué)生朗讀第4段，結(jié)合"理解?分析一"分析孔乙己的典型性格。
明確："短衣幫"與"長(zhǎng)衫客"之間等級(jí)森嚴(yán)，隔著鴻溝?？滓壹?站著喝酒"，說(shuō)明社會(huì)地位低下，應(yīng)屬"短衣幫";而"穿長(zhǎng)衫"，總想保持讀書(shū)人架式，卻窮困潦倒，不能"踱入"房里，與長(zhǎng)衫并起并坐。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。
(四)學(xué)生朗讀第5段。
1、提問(wèn)：小說(shuō)怎樣細(xì)致刻畫(huà)了孔乙己的肖像，這些描寫說(shuō)明了什么?
明確："身材很高大"表明原本具有謀生條件，"青白臉色"說(shuō)明他過(guò)著半饑半飽的生活，"皺紋間常夾些傷痕"表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。"亂蓬蓬的花白胡子"點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高。
2、提問(wèn)：孔乙己說(shuō)話為什么"滿口之乎者也"，教人半懂不懂?
明確：說(shuō)明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。
(五)學(xué)生朗讀第6段。
提問(wèn)：當(dāng)人們見(jiàn)他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對(duì)待?
明確：他先故作鎮(zhèn)靜，"排出九文大錢"，一個(gè)"排"字既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。也表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋條條綻出"睜大眼睛，進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)"綻"字活畫(huà)出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是"竊書(shū)不能算偷"，"竊"和"偷"本是同義詞，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸。
(六)學(xué)生朗讀第7、8段。
1、提問(wèn)：孔乙己教小伙計(jì)寫"茴"字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)?
明確：教"茴"字的四種寫法，見(jiàn)小伙計(jì)毫不熱心，便長(zhǎng)嘆惋惜，說(shuō)明孔乙己把僵化無(wú)用的"學(xué)問(wèn)"視如至寶，說(shuō)明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說(shuō)明他的善良誠(chéng)懇。不看對(duì)象，"多乎哉，不多也"的詞句脫口而出，說(shuō)明迂腐可笑，麻木不仁。
明確：首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動(dòng)、言語(yǔ)是可笑的，寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。
其次是別人對(duì)孔乙己的取笑。反映人們的冷漠麻木。
(七)學(xué)生朗讀第9段。
提問(wèn)：第九節(jié)的深刻含義是什么?在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
明確：這段是承上啟下的過(guò)渡段。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)，以畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
(八)學(xué)生朗讀第10段。
1、提問(wèn)：掌柜忽然說(shuō)："孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了"，這樣寫的作用是什么?
明確："忽然"，說(shuō)明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起，承接上文("沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)")，又引起下文(一酒客講"他打折了腿")。
2、結(jié)合"理解?分析二"回答明確:側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用"竟"和反詰句突出丁舉人的兇橫殘暴和狠毒。小說(shuō)寫一個(gè)讀書(shū)人毒打另一個(gè)讀書(shū)人，再次點(diǎn)出孔乙己悲劇的社會(huì)根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書(shū)人，但地位命運(yùn)截然相反，科舉中，一個(gè)爬了上去，成了有權(quán)有勢(shì)的"舉人老爺"，成了狠毒的"吃人"者，一個(gè)因"半個(gè)秀才也撈不到"而跌了下來(lái)，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會(huì)和科舉制度的罪惡。
(九)學(xué)生朗讀第11段。
提問(wèn)：孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同?請(qǐng)從肖像、聲音、神態(tài)、動(dòng)作幾方面加以比較。
以上對(duì)比，說(shuō)明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫?duì)他取笑，這反映了人們的冷漠無(wú)情、麻木不仁。
(十)教師朗讀12、13段。
1、提問(wèn)：寫"長(zhǎng)久沒(méi)有看到孔乙己"，用了四個(gè)"到"，說(shuō)明什么?
明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了"沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)"。
2、提問(wèn)："我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)--大約孔乙己的確死了。"這句話應(yīng)該怎樣理解?
明確：因事隔20多年，無(wú)人確切講過(guò)孔乙己死的消息，只能推測(cè)。說(shuō)"的確"，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來(lái)看，死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無(wú)地位，根本無(wú)人重視，即使死了也是默默的無(wú)人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒(méi)有聽(tīng)到確實(shí)可靠的消息，所以說(shuō)"大約孔乙己的確死了"。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者及作品情況，并掌握本課重點(diǎn)字詞的音、形、義。
2、熟讀課文，把握故事情節(jié);體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫的作用。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：熟讀課文，把握小說(shuō)故事情節(jié);體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫的作用。
學(xué)法指津：
這是一篇小說(shuō)，首先要求同學(xué)們自讀課文掌握字詞;然后在熟讀課文后，初步對(duì)文章的語(yǔ)句及內(nèi)容進(jìn)行批注交流;在此基礎(chǔ)上要把握文章的故事情節(jié)，初步把握作者的情感和文章的中心。
資料鏈接：1、作者：魯迅(1881年-1936年)，現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。從此以后，魯迅用手中的筆，同舊勢(shì)力舊思想進(jìn)行著斗爭(zhēng)。著有《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。中篇小說(shuō)《阿q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。
2、作品背景：《孔乙己》這篇小說(shuō)寫于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說(shuō)反映了在封建科舉制度下，一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)?！拔?四”運(yùn)動(dòng)前夕，封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國(guó);封建科舉雖然廢止，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。魯迅在1918年初寫的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線上，為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬，他又寫了第二篇白話小說(shuō)《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，是又一篇討伐封建制度與封建文化的的戰(zhàn)斗檄文。
3、回顧小說(shuō)這種文體的相關(guān)知識(shí)：小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫反映社會(huì)生活。小說(shuō)必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境這三個(gè)要素。其中人物形象是主要要素。
(1)人物描寫：a、人物描寫的方法主要有：外貌描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。b、從描寫的角度看，正面描寫和側(cè)面描寫，也是直接描寫和間接描寫。
(2)人物形象：在小說(shuō)塑造的人物中，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和作品所要表現(xiàn)的主題思想的人物是小說(shuō)的中心人物，也叫做主人公，是作者取材于現(xiàn)實(shí)生活中的原型并經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而成的，小說(shuō)中的“我”一般不是作者本人。
(3)故事情節(jié)：小說(shuō)的情節(jié)一般可以分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有些還具有序幕、尾聲兩部分。(小說(shuō)的文章段落可根據(jù)故事情節(jié)進(jìn)行劃分)。
(4)環(huán)境描寫：a、環(huán)境描寫是對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境描寫和事情發(fā)生的背景的描寫，它包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫。b、自然環(huán)境描寫，也叫做景物描寫，主要是對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等場(chǎng)景的描寫。c、社會(huì)環(huán)境描寫，主要是對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫d、環(huán)境描寫的作用主要有：交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn);為人物活動(dòng)提供具體的背景;渲染氣氛、烘托人物;有些環(huán)境描寫還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇五
教師在課堂上往往會(huì)遇到這樣的意料之外：超常的發(fā)揮(學(xué)生真切的感悟、體驗(yàn))。教師對(duì)這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)，將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時(shí)候，我們的教師往往會(huì)漠然處置，甚至冷言相對(duì)。為何?因?yàn)榻處熢谶^(guò)分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性，為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時(shí)間里獲得最多的知識(shí)”。教師的法寶(知識(shí))怎會(huì)有錯(cuò)?但是最具諷刺的事實(shí)是，結(jié)果恰恰截然相反，學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課的多了，語(yǔ)文成績(jī)始終沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課已經(jīng)使語(yǔ)文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨(dú)特魅力。
我在一節(jié)公開(kāi)課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：
在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，語(yǔ)文教材的內(nèi)容，學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和知識(shí)積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個(gè)維度：知識(shí)和能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過(guò)程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺(tái)。如：學(xué)生在回答孔乙己兩次出場(chǎng)哪一次給自己印象深的問(wèn)題時(shí)，有說(shuō)第一次的，也有說(shuō)第二次的，且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說(shuō);在對(duì)孔乙己語(yǔ)言的賞析時(shí)，各抒己見(jiàn)，發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。
在教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)反復(fù)研讀課文，我把這節(jié)課定位為：力爭(zhēng)有開(kāi)放性,拓展性的特點(diǎn)。從整體上說(shuō)，我這節(jié)課問(wèn)題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。
在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點(diǎn)撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對(duì)話，注重學(xué)生的思考過(guò)程，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)小說(shuō)主人公較全面的認(rèn)識(shí)和鑒賞。
學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達(dá)。另外，我還設(shè)置了一個(gè)學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點(diǎn)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會(huì)運(yùn)用。給學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂評(píng)價(jià)上，我對(duì)學(xué)生一貫傾向于要營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，一貫以鼓勵(lì)為主的評(píng)價(jià)方式。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與思路，不可謂沒(méi)有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒(méi)有精心，精細(xì)。然而，當(dāng)一個(gè)學(xué)生在回答“你讀了‘不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！@句話有何感受?”時(shí)，非常激動(dòng)地說(shuō)了這樣一句話：“我感到很冷!……”好一個(gè)“冷”字!我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒(méi)有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設(shè)計(jì)去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會(huì)就此擦肩而過(guò)!如果我此刻拋開(kāi)“我”的“設(shè)計(jì)”，按學(xué)生的思路做調(diào)整，就一定會(huì)是一次精彩的對(duì)話!
由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象，已經(jīng)到了反省和必須改變的時(shí)候了。新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是有彈性的，留有“空白”的。語(yǔ)文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國(guó)畫(huà)的“留白”和書(shū)法的“飛白”給人留下了無(wú)限的想像空間，具有了獨(dú)特的寫意的美。這是西洋畫(huà)所無(wú)法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實(shí)寫，也應(yīng)有虛寫，有實(shí)筆也應(yīng)有虛筆一樣。實(shí)與虛的互補(bǔ)，映照才是完美的境地。語(yǔ)文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢?語(yǔ)文學(xué)科的確定性的一面我們應(yīng)該重視，但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是：有多元的結(jié)論，有開(kāi)放性的過(guò)程和多向性的思維。
連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”，忽略學(xué)生的主體意識(shí)，忽略學(xué)生的生命意識(shí)的教學(xué)，非但不能教給學(xué)生語(yǔ)文的知識(shí)技能方面的東西，反而更不可能教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和懂得語(yǔ)文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美，認(rèn)識(shí)和懂得文學(xué)與人生的審美價(jià)值，更不能體驗(yàn)到閱讀帶來(lái)的身心的愉悅。
要擺正教師和學(xué)生的位置，有識(shí)之士已呼吁了多年，然而現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。因?yàn)橛^念不改變，現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變，學(xué)生的學(xué)法才會(huì)有所改善。在課堂上留有“空白”，充分重視學(xué)生的主體意識(shí)，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展，乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會(huì)!
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇六
本文在教材第28—35頁(yè)。本文是魯迅先生的一篇著名小說(shuō)。文章通過(guò)對(duì)一個(gè)受封建科舉制度毒害較深的迂腐窘迫而又自命清高的舊知識(shí)分子的刻畫(huà)，反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的環(huán)境和當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)民的心態(tài)，表達(dá)了對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病痛。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇七
在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。以下是小編整理的九年級(jí)語(yǔ)文棗兒教案，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與能力：1.了解劇情，了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
過(guò)程與方法：1.熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。2.揣摩情節(jié)、語(yǔ)言，理解作品的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.把握劇中老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解他們的思想情感。2.體會(huì)作品的象征手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
【教具準(zhǔn)備】多媒體課件。
【教學(xué)方法】。
1.演讀法2.討論法3，延伸拓展法。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】教學(xué)目標(biāo)：
分角色演讀課文，整體感知。把握劇情;引讀提高，把握老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解人物的思想感情;深層探究，合作研討。領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的象征意義，理解作品的主題;延伸拓展，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，關(guān)注身邊孤獨(dú)的人群。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
提示：男孩的語(yǔ)言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛(ài)的情調(diào)來(lái);老人的語(yǔ)言應(yīng)讀得親切一些，讀出長(zhǎng)者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
多媒體顯示：關(guān)于老人。
1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)?
2.老人對(duì)男孩的態(tài)度如何?
3.如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象?
關(guān)于男孩。
4.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。
關(guān)于老人的兒子和男孩的父親。
5.你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看?這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
關(guān)于棗兒：
6.棗兒在劇中起什么作用?
7.關(guān)于棗兒的童謠在劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫，有什么特殊的表達(dá)效果?學(xué)生分組討論。小組長(zhǎng)記錄發(fā)言要點(diǎn)，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點(diǎn)評(píng)。
活動(dòng)成果展示：
教學(xué)目標(biāo)。
1、掌握文章的重點(diǎn)字詞。
2、把握戲劇中人物的性格特點(diǎn)，理解劇中老人和孩子的思想感情。
3、體會(huì)本文“棗兒”的象征意義。
4、了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們的生存狀況，正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代。
發(fā)展帶來(lái)的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
教學(xué)重(難)點(diǎn)。
1、理解劇中老人和男孩的思想情感。
2、體會(huì)作品中棗兒的象征意義。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
相關(guān)資料。
戲劇的概念：戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活，是文學(xué)體裁的一種。
戲劇的特征：
1、更典型更集中地表現(xiàn)社會(huì)生活的沖突和斗爭(zhēng)。
2、故事情節(jié)發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)往往很集中，登場(chǎng)人物也有一定數(shù)。
量的限制。
3、人特性格和故事情節(jié)主要是通過(guò)登場(chǎng)人物的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。
4、故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場(chǎng)。
戲劇的幾大要素：包括舞臺(tái)說(shuō)明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。戲劇語(yǔ)言包括臺(tái)詞(即人物語(yǔ)言)和舞臺(tái)說(shuō)明。
教學(xué)過(guò)程。
課前預(yù)習(xí)案。
1、讓學(xué)生自讀課文兩遍。
2、讓學(xué)生自己掌握文章中重點(diǎn)的字詞。
3、把握文章的主要內(nèi)容。
4、背誦戲劇和象征的概念。
課內(nèi)探究案。
一、導(dǎo)入新課。
放視頻歌曲《?；丶铱纯础?，然后(讓學(xué)生)談歌曲喜歡這首歌曲的原因，然后特別找(父母不在家)的學(xué)生，針對(duì)這首歌說(shuō)說(shuō)自己的心理話。自然地走入《棗兒》一同來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這位孤獨(dú)的老人和孩子的心聲。
二、檢查預(yù)習(xí)。
2、解釋下列詞語(yǔ)的含義：(學(xué)生口頭回答)。
躊躇：。
躡手躡腳：。
3、學(xué)生初讀課文，填空，掌握文章的大體內(nèi)容。(學(xué)生填空)在鄉(xiāng)間的一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下，一位老人遇到了一個(gè)撿棗的男孩子，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)棗兒的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩子要把棗兒留給自己的父親，流露出對(duì)孩子的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己的身邊。來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、文中的主要人物是老人和孩子。
他們分雖有怎樣的性格特點(diǎn)?你從文中哪些地方看出來(lái)的?請(qǐng)你將這些文字品評(píng)一下，說(shuō)明自己的理由，將評(píng)語(yǔ)寫在旁邊。(自主完成，然后小組之間分享成果或解答疑問(wèn)，最后師生交流互動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)撥糾正。)。
明確：
※孩子：天真、活潑、稚嫩、可愛(ài)、善良、善解人意，孝順的性格特點(diǎn)。(板書(shū))。
※老人：善良、善解人意，疼愛(ài)孩子、純樸、關(guān)心下一代。(板書(shū))※歸納方法：這些性格特點(diǎn)是通過(guò)臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明來(lái)表現(xiàn)的。學(xué)生找的地方可能是(學(xué)生在起來(lái)口頭展示的時(shí)候，先說(shuō)明在第幾頁(yè)，第幾行，讀一下然后品評(píng))：
1、老人(對(duì)男孩)咱們學(xué)貓叫?(見(jiàn)男孩搖頭)咱們學(xué)狗。
爬?(見(jiàn)男孩搖頭)咱們過(guò)家家?(見(jiàn)男孩搖頭)那，爺爺給你講故事。
明確品評(píng)：老人想盡力挽留男孩，從另一個(gè)側(cè)面反映出老人從前總是陪兒子玩這些游戲，從而可以看出老人疼愛(ài)孩子，關(guān)心下一代，很純樸的性格特點(diǎn)。
2、老人我等兒子回來(lái)。棗兒回來(lái)了，就喜歡一邊嚼棗兒，一邊聽(tīng)我講故事。
明確品評(píng)：曬棗是為了兒子，等兒子回來(lái)，看兒子吃棗。執(zhí)著的等待，表現(xiàn)出老人愛(ài)子至真至純，也可以看出對(duì)兒子的疼愛(ài)，和盼望兒子的到來(lái)。
明確品評(píng)：明知道爹不會(huì)回來(lái)，但是還暗藏著一顆棗留給他，表現(xiàn)男孩純真、可愛(ài)、善良，孝順的性格特點(diǎn)。
4、男孩我娘說(shuō)，出遠(yuǎn)門的人，有時(shí)候，不認(rèn)識(shí)回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會(huì)回來(lái)。
明確品評(píng)：這是比喻的說(shuō)法?！安徽J(rèn)識(shí)回家的路”，指的是誤入歧路，“天天喊”，指的是勸導(dǎo)誤入歧路的人?？梢钥闯龊⒆拥奶煺?、可愛(ài)，善良。
等多處。
※(教師在點(diǎn)撥的過(guò)程中應(yīng)該注意生成問(wèn)題)。
明確：結(jié)尾所用童謠與開(kāi)頭有所變化，由幕后換為臺(tái)前，由哼唱變成。
呼喊，由沒(méi)有人回應(yīng)轉(zhuǎn)為無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚。這樣既與開(kāi)頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情景和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。
※分角色朗讀“時(shí)辰還早呢，再坐坐??響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚”。(讓學(xué)生談一談，在讀的過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題)。
※明確：語(yǔ)氣，各人的身份，以及各人的性格特點(diǎn)。
四、劇中采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?(學(xué)生分小組討論、交流。并讓學(xué)生點(diǎn)明理由)。
明確：在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，是傳統(tǒng)思想的象征，是精神家園的象征。
四、現(xiàn)實(shí)生活中，在我們的周圍有許多的老人和孩子存在著孤獨(dú)。
現(xiàn)象，你能說(shuō)出產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因嗎?想一想你能為他們做點(diǎn)什么呢?你又想向他們?cè)谕獾挠H人說(shuō)點(diǎn)什么呢?(學(xué)生暢談，各抒己見(jiàn)，說(shuō)得合情合理就給予肯定。)。
五、總結(jié)(讓學(xué)生談這節(jié)課的收獲，小到一個(gè)詞語(yǔ)，大到文章的主題，一點(diǎn)即可!
六、放關(guān)于與留守兒童有關(guān)的小視頻《這個(gè)冬天有點(diǎn)寒冷》，再一次讓學(xué)生體會(huì)本文的中心，并關(guān)心留守兒童，以及孤寡老人!
知識(shí)與技能。
1.了解劇情，了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
過(guò)程與方法。
1，熟悉劇情，領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
教學(xué)重點(diǎn)。
領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。
教學(xué)方法1.演讀法2.討論法3，延伸拓展法。
教具準(zhǔn)備多媒體。
課時(shí)安排1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情。
1.學(xué)生自薦朗讀課文，一人讀老人，一人讀男孩。其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
提示：男孩的語(yǔ)言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛(ài)的情調(diào)來(lái);老人的語(yǔ)言應(yīng)讀得親切一些，讀出長(zhǎng)者的風(fēng)范，讀出較強(qiáng)的人生滄桑感和濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2.選一位同學(xué)概括劇情。
明確：在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹(shù)下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗。兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的“棗兒”。
三、引讀提高，理解劇中人物的思想感情。
教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生揣摩劇情，把握人物形象。
學(xué)生分組討論。小組長(zhǎng)記錄發(fā)言要點(diǎn)，并代表小組全班交流，其余小組成員可補(bǔ)充，也可點(diǎn)評(píng)。
四、深層探究，突破難點(diǎn)。
1.揣摩語(yǔ)言，分析下列臺(tái)詞中加橫線的句子的象征意味。
棗兒是一座永久的家園，身影的離去愈映出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的那一天。
教師總結(jié)：優(yōu)秀的劇本，其主題思想往往是多義的，給讀者留下充分的想象空間。供人思考，令人遐想，讓讀者的想象盡情飛揚(yáng)。
五、延伸拓展，深化認(rèn)識(shí)。
學(xué)生暢談見(jiàn)聞、感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心自己周圍的老人和兒童。
六、課堂小結(jié)。
《棗兒》是香甜的棗兒，也是苦澀的棗兒。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊.發(fā)自內(nèi)心，像根在呼吸，像泉在噴涌。那呼喊，不只是期盼，更是一種給予，一種天賜——是爹娘賜予兒孫賴以生存的精神維系和生命依托，正是這呼喊健全著他們神經(jīng)。仁滿著他們的羽翼，使他們飛得更高、更遠(yuǎn)。
棗兒是一座永久的家園，又是一座需要護(hù)理和更新的家園，我們相信，爹娘享用那移栽他鄉(xiāng)的奇異的甜果果時(shí)，會(huì)品出那甜果果中兒孫小時(shí)的尿香味;兒孫回鄉(xiāng)品嘗爹娘留給自己的棗兒時(shí)，仍會(huì)由衷地贊嘆“還是家鄉(xiāng)的棗兒好吃”。
七、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇八
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過(guò)程與方法:體味描寫的精妙。通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過(guò)authorware制作的課件，朗讀，講解，無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂(lè)。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂(lè)曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂(lè)，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開(kāi)朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫(huà)像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥(niǎo)，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書(shū)：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂(lè)觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫(huà)面?畫(huà)面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà)，音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：會(huì)讀會(huì)寫生字葵字。
情意目標(biāo)：體會(huì)古詩(shī)中告訴我們的惜時(shí)的道理，激發(fā)努力學(xué)習(xí)做事的情感。
技能目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)句的感情，有感情地讀詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入。
師：這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)。(板書(shū)古詩(shī)兩字)同學(xué)們，看到古詩(shī)一詞，你想到了什么?
生：可能想起學(xué)過(guò)的古詩(shī)，就讓其背誦;或想起學(xué)詩(shī)的方法，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充，教師板書(shū);或問(wèn)本節(jié)學(xué)哪首詩(shī)，板書(shū)課題--長(zhǎng)歌行。
師：是呀，古詩(shī)語(yǔ)言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒(méi)有提到，這里引出我們今天又要學(xué)習(xí)古詩(shī)了，還記得學(xué)古詩(shī)的方法嗎?說(shuō)自己學(xué)詩(shī)的方法，師適時(shí)板書(shū)學(xué)詩(shī)要點(diǎn))。
二、學(xué)習(xí)。
師：請(qǐng)同學(xué)們各自放聲讀一讀。把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。
生：讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學(xué)生)。
師：誰(shuí)愿意來(lái)讀一讀?請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，評(píng)價(jià)他們讀得怎樣?
(指名幾個(gè)學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià))。
師：詩(shī)中還出現(xiàn)了一個(gè)我覺(jué)得不好寫，不好記的生字。誰(shuí)來(lái)提示大家哪里容易出錯(cuò)?你怎么記住這個(gè)字的?(讀通)。
生：說(shuō)不懂的字句。
師：請(qǐng)你和同桌議議這些字句的意思。
師：這首詩(shī)寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。
從這首詩(shī)中，你體會(huì)到了詩(shī)人怎樣的思想感情?從哪些詩(shī)句中體會(huì)到的?請(qǐng)和小組的同學(xué)互相討論交流。
生：討論交流。
(指名有感情讀詩(shī))(悟情)。
配樂(lè)唱。
三、總結(jié)。
師：今天，我們一起學(xué)了這首詩(shī)，你知道了什么?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時(shí)名言詩(shī)句。
(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌，選擇你喜歡的背誦)(延伸)。
師總結(jié)：是呀，燕子去了，會(huì)有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，可是我們的日子，卻是一去不復(fù)返的。“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕，未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相。
【教學(xué)目的】。
1.激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握欣賞詩(shī)詞的方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩(shī)詞所表現(xiàn)出的詩(shī)人情懷，學(xué)習(xí)詩(shī)詞中一些不同的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)這些詩(shī)詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
3.了解與這些詩(shī)詞有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.整體把握和感悟詩(shī)詞的方法。
2.語(yǔ)感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來(lái)某種困難。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
(解說(shuō)：這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)既引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又交代了這一課的教學(xué)安排，同時(shí)引發(fā)大家的思考和想像。)。
二、解題。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫于唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)，當(dāng)時(shí)孟浩然仍是一名隱士。他西游長(zhǎng)安，不甘寂寞，想出來(lái)做事，苦于無(wú)人引薦，于是寫了這首詩(shī)贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩(shī)。“干謁”的意思是：對(duì)人有所求而請(qǐng)見(jiàn)。
范仲淹所處的北宋時(shí)期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開(kāi)邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無(wú)骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來(lái)蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
(1)將三首唐詩(shī)和一首宋詞的錄音聽(tīng)一遍，之后再將《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽(tīng)一遍。然后給6分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀背這兩首詩(shī)詞，看誰(shuí)背得既快又準(zhǔn)確。(解說(shuō)：這樣做的目的是激發(fā)學(xué)生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎(chǔ)上背，學(xué)生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩(shī)詞(學(xué)生注意教師是否有背錯(cuò)的地方)，然后與學(xué)生共背一遍。
(解說(shuō)：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，又營(yíng)造一種讀背詩(shī)詞的氛圍，師生共學(xué)，融為一體。讓學(xué)生注意教師是否背錯(cuò)，是為了使學(xué)生聽(tīng)得更認(rèn)真。)。
(3)補(bǔ)充注釋。
涵虛：指水映天空。
濟(jì)：渡過(guò)。
端居：閑居不仕。
恥：有愧于。
坐觀：旁觀。
徒有：空有、白白地有。
(4)讓學(xué)生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進(jìn)行誦讀、理解，形成自己的認(rèn)識(shí)。
(5)打出課件d、e，讓學(xué)生的理解與認(rèn)識(shí)跟課件展示的畫(huà)面相對(duì)照，看看在理解上有何不同，有什么新的認(rèn)識(shí)。
2.課文研討。
(1)孟詩(shī)的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚。“波撼”襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩(shī)意?
明確：最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?！坝麧?jì)無(wú)舟楫”，是作者面對(duì)廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實(shí)這是對(duì)自己現(xiàn)狀的一個(gè)比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進(jìn)入士大夫之列卻沒(méi)人接引，這正如要渡過(guò)湖去卻無(wú)舟船一樣。為了不失自己的身份，推說(shuō)自己閑居不仕是有愧于當(dāng)今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚(yú)的心情。言下之意是：我也很希望做一個(gè)垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實(shí)現(xiàn)獲魚(yú)的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒(méi)有門徑。
(3)如何評(píng)價(jià)這首詩(shī)的藝術(shù)特色?
明確：干謁詩(shī)是不大容易寫好的，它往往會(huì)寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩(shī)卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達(dá)充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說(shuō)林訓(xùn)》中的“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語(yǔ)，翻出新意，實(shí)屬難得。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇十
【教學(xué)目標(biāo)】:。
1、知識(shí)目標(biāo)：
(1)學(xué)習(xí)本文精巧的布局和社會(huì)環(huán)境的描寫。
(2)學(xué)習(xí)小說(shuō)中通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫(huà)人物的方法。
2、能力目標(biāo)：
(1)認(rèn)識(shí)孔乙己的形象。
(2)了解本文精練且含義深刻的語(yǔ)言。
3、情感與價(jià)值觀：
了解孔乙己的悲慘命，從而分析批判封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會(huì)的冷酷。
【教學(xué)設(shè)想】：
1、學(xué)習(xí)課文之前，可讓學(xué)生自我介紹相關(guān)魯迅的思想狀況及本文的寫作背景，從而達(dá)到復(fù)習(xí)舊知識(shí)的效果。
2、本文的教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作刻畫(huà)人物的小說(shuō)寫作方法。
3、本文的教學(xué)難點(diǎn)：由于生活年代的不同，學(xué)生對(duì)主人公當(dāng)時(shí)的生活背景不夠了解，所以本文以引導(dǎo)學(xué)生了解孔乙己的悲慘命運(yùn)，認(rèn)識(shí)封建科舉制度的罪惡。
【教學(xué)課時(shí)】：四課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】：
第一、二課時(shí)。
一、新課導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)有許多人物形象令人印象深刻，其中人許多是我國(guó)作家魯迅先生所創(chuàng)作的，如狂人、祥林嫂等，其中之一就是孔乙己，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇小說(shuō)。
二、文體與作者：
1、文體：四大文學(xué)樣式之一，以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活。
(1)小說(shuō)的三要素：——人物、故事情節(jié)、環(huán)境描寫。
(2)小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)：——(序幕)、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、(尾聲)。
(3)小說(shuō)的環(huán)境包括：——社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。
2、作者：魯迅1881——1936,原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作品：散文集《朝花夕拾》，短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》。
3、時(shí)代背景：本文寫于19冬，這篇小說(shuō)是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話文小說(shuō)，是又一篇反對(duì)封建制度和封建科舉制度的戰(zhàn)斗檄文(與《范進(jìn)中舉》一樣)。也是魯迅先生最得意的作品。
三、孔乙己的個(gè)人資料：
1、姓名：來(lái)自描紅紙上的“上大人孔乙己”——有姓無(wú)名，社會(huì)地位低下。
2、年齡：五十歲上下——窮苦潦倒的大半生。
3、身體狀況：身材高大，臉色青白，皺紋間常夾傷痕。——有謀生的條件，但生活窘迫，經(jīng)常挨打受辱。
4、謀生手段：替別人抄抄書(shū)?！淦堑臅?shū)生。
5、最喜歡穿的衣服：一件又臟又破的長(zhǎng)衫?！贸詰凶觯悦甯?，不愿放下讀書(shū)人的架子。
6、最喜歡說(shuō)的話：滿口的之乎者也?！u弄斯文，受封建教育的毒害極深。
7、最喜歡去的地方：咸享酒店。
8、最喜歡的飲料：酒——嗜酒如命，借喝酒在短衣幫面前擺讀書(shū)人的身份，炫耀闊綽。
9、最氣憤的事：酒客們說(shuō)他偷書(shū)?！x書(shū)人的事不能算偷，死要面子。
10、最痛心的事：連半個(gè)秀才都也沒(méi)撈到?！V迷科舉，至死不悟。
11、最值得驕傲的事：知道茴香豆的“茴”字有四種寫法——賣弄學(xué)問(wèn)、迂腐不堪。
12、最可以肯定的方面：從不拖欠酒賬——不失掉讀書(shū)人的體面。
13、最喜歡的群體：小孩子，分茴香豆給他們吃。——本性善良。
14、最不幸的事：偷丁舉人家的東西，被打折了腿?！婆e制度下的受害者，封建教育的犧牲品。
通過(guò)這份個(gè)人資料我們初步了解了孔乙己這一形象——沒(méi)落的腐朽文人。
四、人物形象的表現(xiàn)手法。(以第四段為講解重點(diǎn))。
1、肖像。
(1)外貌p29、p33，孔乙己為何不脫去長(zhǎng)衫呢?
明確：因?yàn)樗枷肷钐庛懣讨莻€(gè)時(shí)代賦予的教條：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，這使得他自以為高人一等，看不起勞動(dòng)人民，即使處在窮極潦倒下也不正視現(xiàn)實(shí)。
(2)“手”的特寫——“兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲”，“滿手是泥”……。
明確：或愛(ài)慕虛榮，或自命清高，或鄙視勞動(dòng)，或心地善良。這一雙用來(lái)偷東西的手;一雙用來(lái)寫服辯的手;一雙用來(lái)走路(走向死亡)的手。
2、神態(tài)p29。
3、語(yǔ)言與動(dòng)作p29，p34。
4、細(xì)節(jié)描寫——寫“茴”字——迂腐不堪。
五、對(duì)于孔乙己的描寫，我們還有幾個(gè)地方應(yīng)注意?(以第五段為講解重點(diǎn))。
提問(wèn)：這段講了那些內(nèi)容，屬于敘述順序中的哪一種?
明確：插敘：身份，境況，脾氣。
六、小結(jié)，作業(yè)：
今天，我們大致認(rèn)識(shí)了孔乙己此人，那么小說(shuō)還有另外兩在要素：環(huán)境與情節(jié)，今天的作業(yè)：根據(jù)文中交代一畫(huà)一張咸享酒店的平面圖。
第三課時(shí)。
一、小說(shuō)的人物之所以能給我們留下深刻的印象，還要借助當(dāng)時(shí)典型的生活環(huán)境與時(shí)代背景。今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己所生活的年代與環(huán)境。
1、文章哪些段落交代了這些內(nèi)容?
明確：第1——3段。
2、孔乙己生活的年代是?
明確：19向前推20多年，即十九世紀(jì)九十年代末(18左右)，那是封建社會(huì)末期，政府腐朽、無(wú)能，社會(huì)動(dòng)蕩不安。
3、孔乙己生活的環(huán)境?
明確：魯鎮(zhèn)——浙江紹興小鎮(zhèn)。
地點(diǎn)——咸享酒店。
人物：短衣幫——取笑我——不耐煩。
長(zhǎng)衫——“踱”目中無(wú)人小孩“茴”
掌柜——虛偽、勢(shì)利。
曲尺柜臺(tái)。
南
北
灶間。
庫(kù)房。
賬桌。
酒壇。
酒座間。
文本框:店堂。
4、那么“我”對(duì)這里的感覺(jué)如何呢?
明確：?jiǎn)握{(diào)、無(wú)聊、教人活潑不得。
5、從作者對(duì)咸享酒店的介紹，我們從中可以看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境——。
明確：大部分人生活貧困，少數(shù)人享受，人與人之間十分冷漠，氣氛十分壓抑，生活毫無(wú)生氣。
6、文章前三段，交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境，并為孔乙己的出場(chǎng)作了鋪墊。
二、通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的環(huán)境與孔乙己人物的分析，我們就可以來(lái)探討一下“孔乙己”這一形象所反映的社會(huì)現(xiàn)象。
1、人物：孔乙己。
(2)性格：
a、抱殘守缺，死要面子?！泶┢崎L(zhǎng)衫，滿口“之乎者也”(自命不凡);半個(gè)秀才也撈不到(頹唐)。
b、好吃懶做。
c、心地善良。
2、是什么原因造就這一人物的?
明確：首先：麻木、冷漠的社會(huì)環(huán)境(“笑”——一面是客人無(wú)聊的逗笑取樂(lè)，一面是孔乙己的災(zāi)難、痛苦和不幸，由笑聲寫悲，這個(gè)社會(huì)悲劇更加深沉哀痛。其次：封建的科舉制度“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，“學(xué)而優(yōu)則仕”(對(duì)比《范進(jìn)中舉》，區(qū)別今天的學(xué)習(xí))。
三、歸納主題：孔乙己是一個(gè)深受封建科舉制度毒害的落魄的知識(shí)分子，文章通過(guò)孔乙己的悲慘命運(yùn)，表現(xiàn)了封建社會(huì)末期，下層知識(shí)分子精神和肉體受到的雙重摧殘。揭露了封建文化、封建教育的罪惡。更主要的是，揭示了民眾的精神麻木、思想愚鈍的精神狀態(tài)。小說(shuō)正是為了揭示社會(huì)的這一病態(tài)，以“引起療救的注意”。
四、作業(yè)：
文章除了有生動(dòng)的人物，完整的故事情節(jié)，具體的環(huán)境，還有精彩的語(yǔ)言與獨(dú)特的細(xì)節(jié)描寫，從文中找出。
第四課時(shí)。
一、聽(tīng)力測(cè)試：
家，是一所房子，有梁柱的支撐和堅(jiān)實(shí)的墻壁，父母是房子的屋頂，可遮風(fēng)避雨，抵擋冷雪酷日。孩子是房屋的窗戶，以便房子里新鮮空氣的流通。在這所房子里走來(lái)走去的是許許多多歡樂(lè)的笑聲。
1、學(xué)生復(fù)述。
2、仿寫一句話“家，是……”
二、分析《孔乙己》的語(yǔ)言：
1、“排”與“摸”：前者擺闊，后者生活更加貧困，不同環(huán)境下人物的內(nèi)心世界通過(guò)動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。
2、“坐著用這手慢慢地走去了”：一個(gè)“走”字，原本用于腳的動(dòng)作，而孔乙己腿斷了，還要“走”(爬)來(lái)喝酒，其做人的尊嚴(yán)蕩然無(wú)存。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)看見(jiàn)——大約孔乙己的確死了”：“大約”與“的確”，沒(méi)親眼見(jiàn)到，只可用“大約”，“的確”是作者從這冷酷的社會(huì)推測(cè)出來(lái)的，不會(huì)營(yíng)生，又?jǐn)嗔送?，加上過(guò)了二十多年的時(shí)間，應(yīng)該沒(méi)有活的可能了。
三、塑造人物不僅有直接、間接描寫，還可通過(guò)環(huán)境來(lái)襯托，更可巧設(shè)“道具”
1、“粉板”
第一次：由粉板體現(xiàn)了孔乙己性格中的可取之處，喚起讀者同情。
第二次：他的信用遭到了質(zhì)疑，好“品行”喪失了。
第三次：詮釋著白色的悲哀，一生的價(jià)值竟倒你了十九枚銅板。
——這是孔乙己一生悲涼和炎涼世態(tài)的見(jiàn)證。
2、除此之外，文中還有許多相扣的線索;。
如：穿長(zhǎng)衫——穿破夾襖;站著喝——“坐孔乙己”著喝。
四、小結(jié)：應(yīng)該說(shuō)孔乙己的悲劇是由社會(huì)與他個(gè)人共同造成的，他在魯鎮(zhèn)是寂寞的，是別人取笑的對(duì)象，而他的周圍充滿了冷漠與殘忍。
五、作業(yè)：1、預(yù)習(xí)《一厘米》;2、完成練習(xí)冊(cè)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
一、作者與時(shí)代背景(見(jiàn)前)。
二、小說(shuō)三要素。(見(jiàn)前)。
三、孔乙己的個(gè)人資料。(見(jiàn)前)。
四、環(huán)境——酒店格局圖(見(jiàn)前)。
五、道具的用處。(見(jiàn)前)。
反思：這是一篇經(jīng)典的小說(shuō)，從文章是我們可是學(xué)到許多的知識(shí)點(diǎn)。在上課過(guò)程中給學(xué)生以自由討論的機(jī)會(huì)，能讓學(xué)生更加深入的了解文章所蘊(yùn)含的意圖。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇十一
【孔乙己的手】。
1、“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。
2、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)……孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
3、孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，
4、孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，
5、原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
【孔乙己的生存環(huán)境】。
等級(jí)森嚴(yán)。
社會(huì)環(huán)境：
【重游咸亨酒店】。
咸亨酒店在清朝光緒年間，是一家普通小酒店。自從小說(shuō)《孔乙己》問(wèn)世以來(lái)，咸亨酒店也隨之聞名于世了?，F(xiàn)在的咸亨酒店，是1981年為紀(jì)念魯迅一百周年誕辰而重新修建的。改革開(kāi)放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶。
咸亨酒店向社會(huì)重金征集廣告詞。請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容，試寫一段廣告詞。
【揭秘孔乙己生死之迷】。
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)--大約孔乙己的確死了。
甲方：孔乙己已經(jīng)死了!
乙方：孔乙己還沒(méi)有死!
【讀后感】。
任選一題目，寫一則讀后感。
a）《笑聲中的悲劇》。
--談環(huán)境描寫的作用。
b）《病態(tài)的社會(huì)，灰色的人生》。
--談孔乙己的性格及人生軌跡。
盼盼。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇十二
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過(guò)程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開(kāi)頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說(shuō)明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂(lè)。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必須經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹(shù)立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇十三
1、理解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)花生不求虛名、默默奉獻(xiàn)的品格。使學(xué)生懂得“人，要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人”的道理。
2、概括課文中心思想，練習(xí)分清課文主次。
3、練習(xí)用“居然”“成熟”造句。
4、有感情地朗讀課文。背誦課文最后四個(gè)自然段。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1．理解父親贊美花生的話的深刻含義。
2．練習(xí)根據(jù)課文的中心，分清主次。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
理解父親贊美花生的話的深刻含義。
四、教學(xué)過(guò)程。
（一）復(fù)習(xí)檢查，引入新課。
齊讀課題，回憶課文內(nèi)容，想想課文圍繞“落花生”寫了哪些內(nèi)容?
普普通通的花生引出了一家人的許多話題，使我們對(duì)花生也生出了幾分敬佩之心，帶著這份敬佩之情，我們來(lái)學(xué)習(xí)課文。
（二）學(xué)習(xí)課文第一段，理解內(nèi)容。
1．各自輕聲讀第一段，思考：這一段先寫了什么？再寫什么？
（先寫種花生，再寫收花生）。
2．課文中哪些詞語(yǔ)寫種花生的經(jīng)過(guò)？這些詞語(yǔ)能顛倒嗎？為什么？
（買種、翻地、播種、澆水；”這些詞語(yǔ)是按種花生的順序排列的，不能顛倒位置）。
3．“居然”是什么意思？寫出了什么？在這里起什么作用？
（“居然”寫出了種花生的結(jié)果，也寫出了獲得收獲時(shí)大家出乎意料高興的心情。因?yàn)榇蠹覜](méi)有種花生的經(jīng)驗(yàn)，又是在荒地上種的，對(duì)能否收獲沒(méi)有把握。沒(méi)過(guò)幾個(gè)月收獲了，真是喜出望外。用“居然”一詞強(qiáng)調(diào)了大家那種驚喜的心情。）。
（三）學(xué)習(xí)課文第二段，理解內(nèi)容。
過(guò)渡：我們?cè)诤髨@里種花生，花生居然收獲了，一家人準(zhǔn)備過(guò)一個(gè)收獲節(jié)。
（四）學(xué)習(xí)課文第三段，理解內(nèi)容，懂得道理。
1．分角色朗讀第三段課文，思考：一家人是怎樣議論花生的好處的？
討論回答思考題。
姐弟們是怎么議論花生的？（姐姐說(shuō)味美，哥哥說(shuō)可以榨油，“我”說(shuō)便宜，大家都喜歡吃。）。
（板書(shū)：花生的好處）。
你還知道花生有什么好處嗎？
（1）學(xué)習(xí)父親的第一次議論。思考：父親是怎樣通過(guò)比較說(shuō)明花生的可貴之處的？出示花生和桃、石榴、蘋果的圖片，同桌對(duì)比著讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)劃下來(lái)。
抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“埋在地里”“鮮紅嫩綠”“高高地掛在枝頭上”“矮矮地長(zhǎng)在地上”等進(jìn)行分析，體會(huì)出花生的默默無(wú)聞，樸實(shí)無(wú)華。（父親把花生和桃子、石榴、蘋果相比較。通過(guò)果實(shí)的樣子、果實(shí)結(jié)出時(shí)的位置不同說(shuō)明花生的最可貴之處）。
（這是它們各自的生長(zhǎng)特點(diǎn)）。
（3）由此，你體會(huì)到花生可貴的品質(zhì)是什么？
（不求虛名，默默奉獻(xiàn)，樸實(shí)無(wú)華）。
（4）思考：父親特別指出花生的可貴，他的目的是什么呢？讀父親的第二次議論。（出示文字）“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！眴l(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊不好看但很有用的物品。
父親借花生來(lái)教育孩子們做什么樣的人？（謙虛樸實(shí)，不計(jì)名利，不會(huì)炫耀自己，對(duì)別人有用的人）。
3．作者對(duì)父親的話理解了嗎？你從哪里看出的？讀出有關(guān)的句子。
（1）出示文字，讀一讀。“人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。”
（2）什么叫有用的人？什么叫只講外表體面而對(duì)人沒(méi)有好處的人？結(jié)合實(shí)際，舉例說(shuō)明。
（3）小結(jié)：作者受父親的啟發(fā)，所說(shuō)的這段話是全文的中心所在。它從正反兩方面說(shuō)明了做人的道理，贊揚(yáng)了腳踏實(shí)地、埋頭苦干、謙遜樸實(shí)、不計(jì)名利、有真才實(shí)學(xué)而不炫耀自己的人；贊揚(yáng)了一切默默無(wú)聞，為人民多做好事，對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人。批判了那些只求表面，貪圖虛名，不學(xué)無(wú)術(shù)，對(duì)社會(huì)沒(méi)有用的人。父親的教導(dǎo)深深印在作者的心上，“落花生”的精神貫徹在他一生的做人、寫作和教學(xué)之中。
（4）齊讀全文最后一節(jié)。思考：這一節(jié)對(duì)全篇文章和突出文章中心起了什么作用？
（這樣的結(jié)尾深化了主題。）。
（五）明確課文的中心，分清主次。
1．課文通過(guò)收獲節(jié)上一家人對(duì)花生好處的議論，說(shuō)明要做對(duì)別人有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。）。
2．從種花生到收花生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？從吃花生到談花生、從談花生到論人生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？作者為什么這樣安排？（板書(shū)：略寫詳寫）。
這篇課文的重點(diǎn)是過(guò)收獲節(jié)，議花生是主要的，父親的議論是著重寫的，這樣可以突出文章的中心。我們?cè)趯懽鲿r(shí)也要確定重點(diǎn)，做到重點(diǎn)突出，主次分明。
（六）有感情地齊讀課文，體會(huì)課文的思想內(nèi)容及寫作特點(diǎn)。
（七）總結(jié)：這篇課文借寫花生，告訴我們一個(gè)深刻的道理：人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人。這種寫法就叫“借物喻理”。在我們的周圍也有許多事物能給我們以啟迪，讓我們懂得深刻的道理。如：粉筆這個(gè)平平常常、普普通通的小東西，為了讓同學(xué)們獲得知識(shí)，不惜犧牲自己；蠟燭，照亮了別人而毀滅了自己……我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以學(xué)習(xí)本課“借物喻理”的寫法。
（八）課后小練筆。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
種花生：買、翻、播、澆。
收花生：居然。
議花生：姐弟說(shuō)--花生的好處（直接敘述）。
父親說(shuō)--花生的可貴（對(duì)比）。
像花生一樣做有用的人（不求虛名、默默奉獻(xiàn)）。
借物喻人詳略得當(dāng)。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇十四
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
思考“笑”在文章中的深意。
過(guò)程與方法。
通過(guò)了解時(shí)代背景，讓學(xué)生更容易理解當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)并同時(shí)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解孔乙己的藝術(shù)形象及作者的思想感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生懂得要有同情心，繼承中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)。
思考“笑”在文章中的深意。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解小說(shuō)主題。
教學(xué)過(guò)程。
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑？
課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，勾畫(huà)出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書(shū)，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽(tīng)不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂(lè)一樂(lè)，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見(jiàn)證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的.笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書(shū)人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)---大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事，沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
三、討論本文的中心思想。
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
教學(xué)反思：
毛璐。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇十五
1、體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過(guò)反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩(shī)人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩(shī)歌中寄托的詩(shī)人的思想感情。
2．樂(lè)景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩(shī)仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過(guò)的李白詩(shī)篇。
2、簡(jiǎn)介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩(shī)篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩(shī)人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開(kāi)的最忠實(shí)的伴侶，無(wú)論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過(guò)這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來(lái)回走。
三、深入研讀。
1、既然詩(shī)人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的?？?。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過(guò)不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?/p>
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無(wú)法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩(shī)人自得其樂(lè)，場(chǎng)面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過(guò)讀，沉浸到文本中，品味詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
（2）他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
（3）他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒(méi)有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無(wú)情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無(wú)情勝有情了。
2、揭示詩(shī)歌的主旨。自讀，
詩(shī)人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見(jiàn)詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩(shī)的深層內(nèi)涵。
4、詩(shī)仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩(shī)。
1、點(diǎn)明全詩(shī)的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩(shī)中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過(guò)程，體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂(lè)，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩(shī)的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文孔乙己教案錦集篇十六
我覺(jué)得，作為一名語(yǔ)文教師，不光要教書(shū)，更要育人。要以塑造美好的心靈為己任，在教學(xué)中充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。要達(dá)到這一目的，絕不可枯燥生硬地說(shuō)教，而要發(fā)揮語(yǔ)文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，注重審美教育，通過(guò)感受鑒賞古今中外的文化精品，使學(xué)生在潛移默化中得到熏陶和感染。
同時(shí)，語(yǔ)文課堂還要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，由課內(nèi)向課外遷移，由閱讀向?qū)懽鬟w移。
教材分析。
《滕王閣序》是一篇美文，而三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的絕佳材料。
《滕王閣序》寫景頗為精彩，其中第三自然段寫登臨之所見(jiàn)，一句一景，將人煙繁盛、祥和富庶的江南風(fēng)物與秋高氣爽、人鳥(niǎo)共樂(lè)的山川描摹得神采飛揚(yáng)，尤以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”為最，文章極富意境之美。
《滕王閣序》是一篇駢體文，句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明，全篇使用對(duì)偶，平仄相對(duì)，抑揚(yáng)頓挫，富有音樂(lè)美。而且，文采華麗，講求藻飾。文章極富文字之美。
《滕王閣序》由地及人、由人及景、由景及情，以古比今，步步遞進(jìn)，緊扣題旨,首尾連貫，一氣呵成，無(wú)懈可擊。文章極富章法之美。
《滕王閣序》是一篇登臨之作，它不同于其他的或借古詠懷、或念遠(yuǎn)懷人的幽思之作，字里行間里滲透了王勃的喜怒哀樂(lè)，展現(xiàn)了王勃豐富而高尚的思想情操。他自信自尊、謙遜得體、熱愛(ài)生活、面對(duì)挫折，雖有消沉，但更多地表現(xiàn)了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的理想的人格境界，這種樂(lè)觀曠達(dá)的情懷尤其令人敬佩。文章極富情操之美。
這四美之中，情辭并茂是本文流傳久遠(yuǎn)的根本原因。抓住王勃的情感變化，以此為課文切入點(diǎn)，分析作者如何用多種方式抒發(fā)感情，便抓住了這篇文章的關(guān)鍵了。
學(xué)生情況。
我上課的班級(jí)的學(xué)生接受能力相對(duì)較強(qiáng)，但由于在年級(jí)中成績(jī)領(lǐng)先，不少學(xué)生身上“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，討厭說(shuō)教，經(jīng)不起挫折。王勃“居逆境而思有為”的樂(lè)觀精神可激勵(lì)學(xué)生自我完善、笑對(duì)人生。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，部分學(xué)生害怕文言文，覺(jué)得艱深難懂，而且與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，不合時(shí)宜，厭學(xué)情緒較濃。正可借此文，糾正這一觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的親切感與認(rèn)同感。
由于學(xué)生剛上高一，鑒賞經(jīng)驗(yàn)比較少，鑒賞能力不強(qiáng)，尤其是古詩(shī)文的鑒賞能力更是有待加強(qiáng)。這節(jié)課我希望在感知的基礎(chǔ)上，初步引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，把握文章表現(xiàn)的情感以及抒情方式，并加以評(píng)價(jià)。
[教學(xué)安排]。
三課時(shí)。
第一課時(shí)解題介紹作者疏通文意解決生字詞。
第二課時(shí)學(xué)習(xí)1、2、6、7自然段，通過(guò)誦讀，體會(huì)駢體文的特征。
第三課時(shí)學(xué)習(xí)3、4、5自然段，體會(huì)作者復(fù)雜的情感。
第三課時(shí)。
[教學(xué)目的]。
1、體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文的抒情方式。
2、理解作者交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待挫折的正確態(tài)度。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
進(jìn)入作者在本文中展現(xiàn)的內(nèi)心世界，把握作者情感變化曲線，體會(huì)作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。
體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文抒情的寫作技巧。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
作者情感是如何轉(zhuǎn)折的？
第五段對(duì)典故的理解。
教學(xué)過(guò)程。
[步驟一：導(dǎo)語(yǔ)]。
《滕王閣序》是一篇美文，在唐代就已膾炙人口，被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作，而今天我們要學(xué)習(xí)的三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，神韻雋永，美不勝收。今天，我們就一起走進(jìn)這篇美文，走進(jìn)王勃的內(nèi)心世界。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，做好上課的心理準(zhǔn)備和情緒準(zhǔn)備。
[步驟二：學(xué)法指導(dǎo)]。
披文以入情析情而悟道。
教師解說(shuō)：“道”，一為寫作之道；一為人生之道。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]明確學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)方法。
[步驟三：探究]。
一、整體把握。
問(wèn)一：快速瀏覽這三段，找出文中反映王勃情緒變化的一句話。
明確：興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。即，王勃的情緒是由興而悲。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]直接切入王勃的情感變化，體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)。問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則須在把握全篇的基礎(chǔ)上篩選信息，不容易準(zhǔn)確回答。也借此題檢查預(yù)習(xí)。
問(wèn)二：想想看，王勃因?yàn)槭裁炊d致高昂呢？
明確：所見(jiàn)之景，宴會(huì)盛事。
（放幻燈片投影）。
人煙繁盛、祥和富庶的江南。
景
秋高氣爽、人鳥(niǎo)共樂(lè)的山川。
興
事弦歌歡娛、勝友如云的宴樂(lè)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]引導(dǎo)學(xué)生整體把握，同時(shí)引出第三自然段的教學(xué)。
二、學(xué)習(xí)第三段。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]用猜謎的方式提起學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛。同時(shí)，將語(yǔ)言還原成圖片，給學(xué)生直觀感受，喚起學(xué)生對(duì)美的欣賞與贊嘆之情。通過(guò)這種方式熟悉課文、理解文章意境。
點(diǎn)撥：圖片已經(jīng)夠美了，仍然趕不上原文。語(yǔ)言文字的魅力就在于此，可以給人以無(wú)窮的想象空間。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]練習(xí)口頭作文能力，感受漢語(yǔ)的豐富與生動(dòng)。
明確：融情于景。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]推己及人，從學(xué)生自己的感受出發(fā)，比較親切明了。分析抒情方式，知其然，還要知其所以然。從閱讀向?qū)懽髦笇?dǎo)遷移。
請(qǐng)女生有感情地朗讀，讀出韻味來(lái)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]本段文字優(yōu)美，生動(dòng)，讓女生柔美的聲線來(lái)讀，感染力強(qiáng)。美文，是訓(xùn)練美讀的好機(jī)會(huì)。
三、學(xué)習(xí)第四段。
問(wèn)六：作者又為何而悲呢？
明確：為自己的失意人生。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]緊扣感情變化，轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容。
問(wèn)七：作者用什么方式抒情？明確：直抒胸臆。
請(qǐng)同學(xué)們自由地讀，讀出感情。然后推薦一生讀，并說(shuō)說(shuō)為什么這么讀。
明確：重讀“難越”“失路”“萍水”“盡”“他鄉(xiāng)”“不見(jiàn)”“何年”等詞。這些詞表現(xiàn)了作者懷才不遇、孤獨(dú)失意的心緒。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]通過(guò)美讀，品味語(yǔ)言，感悟作者此刻孤獨(dú)悲涼的心境。
問(wèn)八：作者怎樣由興致勃勃想到悲涼身世的？
明確：由宇宙的廣漠洪荒，永恒不變，聯(lián)想到人生的渺小短暫、盛衰無(wú)常。觸景生情（抒情方式）?。?/p>
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突破難點(diǎn)。這是作者情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。搞清如何轉(zhuǎn)折，可引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀時(shí)要抓住文脈，寫作時(shí)要注意起承轉(zhuǎn)合。
投影：
望長(zhǎng)安目吳會(huì)。
天高地迥。
宇宙無(wú)窮南溟深北極遠(yuǎn)。
悲
關(guān)山難越萍水相逢。
濟(jì)世無(wú)路。
報(bào)國(guó)無(wú)門懷帝閽不見(jiàn)奉宣室何年。
問(wèn)九：我們學(xué)過(guò)的或接觸過(guò)的詩(shī)文中，有沒(méi)有類似的聯(lián)想？
明確：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”、劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]從課堂向課外延伸，豐富學(xué)生積累，豐富學(xué)生情感。
請(qǐng)男生讀，讀出意境來(lái)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]在品味、賞析后，讓學(xué)生投入情感地朗讀，可進(jìn)一步喚起學(xué)生共鳴，為王勃的遭遇慨嘆。
老師小結(jié)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]小結(jié)王勃在文中的第一個(gè)情感轉(zhuǎn)折，引出下個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
四、學(xué)習(xí)第五段。
問(wèn)十：有人說(shuō)：這段文字表達(dá)了王勃強(qiáng)顏歡笑的無(wú)奈，你認(rèn)為呢？請(qǐng)從文中找依據(jù)。
明確：雖有消極、怨憤，但更多的是曠達(dá)、樂(lè)觀。雖然文中用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的典故自比，但作者緊接著寫道：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！北憩F(xiàn)了樂(lè)觀向上的情懷。然后連用六個(gè)典故進(jìn)一步表明心志，在如此際遇下不甘沉淪，自我砥礪，實(shí)屬難得。
投影：
馮唐、李廣。
自我寬解。
賈誼、梁鴻。
貪泉、涸轍。
北海、東隅樂(lè)觀向上。
孟嘗、阮籍。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突破第二個(gè)難點(diǎn)，熟悉課文。把握作者第二個(gè)情感轉(zhuǎn)折。
問(wèn)十一：這一段，作者抒情采用了什么方式？
明確：借用典故。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突出重點(diǎn)，明確寫法。
[步驟四：總結(jié)]。
問(wèn)十二：這篇序文如果沒(méi)有四、五兩段，會(huì)不會(huì)流傳千古？
明確：文以情勝，打動(dòng)讀者的不光是華麗的辭藻，更是交織于王勃內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。寫文章也要寫出波瀾、寫出情志。抒情一要寫出情感變化；一要注意用多種方式。
回顧板書(shū)。
興
樂(lè)觀曠達(dá)。
景事宇宙人生。
悲
融情于景觸景生情直抒胸臆借典詠懷。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突出本課重難點(diǎn)，指導(dǎo)寫作。
[步驟五：拓展與思考]。
投影《行路難》，學(xué)生齊讀、討論。
明確：這首詩(shī)也和《滕王閣序》一樣，由宴樂(lè)想到自身的失意，感到前途茫然，再通過(guò)聯(lián)想歷史人物的際遇，結(jié)尾以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！闭衿?，表現(xiàn)了樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]《行路難》與《滕王閣序》中表現(xiàn)的情感脈絡(luò)與抒情方式驚人地相似，通過(guò)類比加以印證，進(jìn)一步加深學(xué)生印象，同時(shí)豐富學(xué)生積累，開(kāi)闊學(xué)生眼界。
學(xué)生討論，
教師點(diǎn)撥：屈原、蘇軾、文天祥、陶淵明、杜甫、范仲淹等等，人生選擇不一，但作為中學(xué)生，人生旅程才剛剛展開(kāi)，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度面對(duì)將來(lái)可能出現(xiàn)的不如意，相信同學(xué)們會(huì)有一個(gè)正確的選擇。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]利用文章本身蘊(yùn)涵的情操之美感染學(xué)生，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，教文育人。
[作業(yè)]。
1、背誦2——5自然段。
2、就文中能觸動(dòng)你心靈的一句話擴(kuò)展開(kāi)去，寫300——500字的短文。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]落實(shí)背誦，落實(shí)寫作訓(xùn)練。寫作既可寫成寫景散文，又可寫成讀后感，自由度較高。
課后反思。
高中文言文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)。文言文反映的生活離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生普遍有畏難厭學(xué)情緒。而以往的教學(xué)又多以串講為主，過(guò)于注重文言知識(shí)的講解（我覺(jué)得這也是必不可少的，但要講求方式方法），而忽略了文言文本身蘊(yùn)涵的人文價(jià)值和審美價(jià)值，弄得課堂沉悶不堪，課后學(xué)生收獲不大。這次課，我在疏通文字的基礎(chǔ)上，從鑒賞的角度來(lái)教文言文，課堂非常活躍，課后學(xué)生反饋很好。本來(lái)預(yù)計(jì)這節(jié)課容量很大，不容易完成教學(xué)內(nèi)容，然而因?yàn)閷W(xué)生積極思考、主動(dòng)配合，所以比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)。從作業(yè)來(lái)看，背誦和寫作情況均不錯(cuò)。由此，我意識(shí)到要充分相信學(xué)生，只要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)思考、主動(dòng)探究，他們的學(xué)習(xí)潛力是很大的。
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