中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文（模板22篇）

總結(jié)有助于我們發(fā)現(xiàn)問題、查漏補缺，提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率?？偨Y(jié)中要提到面臨的困難和挑戰(zhàn)，以及解決的方法和經(jīng)驗。我們匯總了一些關(guān)于總結(jié)的范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇一

教學(xué)策略是教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)技能、教學(xué)過程形成的方案及實施過程的方式方法，從另一角度來說，教學(xué)方法就是在教學(xué)過程中細(xì)化了的教學(xué)策略。教學(xué)策略因不同的課文而異，同一篇課文可以是一個教法，也可以是多個教法的綜合運用，如果運用恰切，會因為課堂教學(xué)的多姿多彩而使學(xué)生感到每一課的學(xué)習(xí)都耳目一新，興致盎然，從而提高學(xué)習(xí)效率，豐富學(xué)法。要達(dá)到這一目的，教師應(yīng)了解學(xué)生，吃透教材，掌握課文，寫出的教案不僅體現(xiàn)教學(xué)過程，而且在課堂上不能生搬硬套教案，還要教法豐富，思維敏捷，結(jié)合學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情境，善于調(diào)控課堂，即興拈來。

葉圣陶先生說：“不了解一個字一個辭的意義和情味，單靠翻字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做語感?！蔽覀儗τ谝黄n文，要讀出和講出語感，就必須深諳課文內(nèi)容及其語言文字。通過豐富的語感表達(dá)情思、抒發(fā)情感叫抒情。我們在教學(xué)中同樣可以把這種本來屬于文學(xué)的一種表達(dá)方式運用到課堂教學(xué)中。我們不僅要用發(fā)自對課文的一片內(nèi)心情感去范讀課文，而且以豐富的語感去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生產(chǎn)生極大興趣，抒發(fā)情感，得到學(xué)習(xí)。如朱自清的《春》，語言簡練、生動、形象，富于生活的氣息，給人以生活的希望，結(jié)構(gòu)一目了然，讀來朗朗上口，節(jié)奏感和音韻感強，抒發(fā)了作者熱愛春天、熱愛大自然、熱愛生活的美好情感，課文好讀好懂。我們在教學(xué)中即興抒情，以滿懷熱情的語感感染學(xué)生，學(xué)生也喜讀本文，很快進(jìn)入學(xué)習(xí)角色。

又如在朱自清寫于1927年7月的一篇膾炙人口的著名散文——《荷塘月色》里，作者借觀賞滿月下的荷塘景色抒發(fā)不滿當(dāng)時社會的黑暗，內(nèi)心的苦悶和徬徨，但因脫離不了現(xiàn)實，心情因而苦悶矛盾。正是這樣一種復(fù)雜的情感，月色的美是慘淡的，荷塘景色是凄涼的，所以我們教學(xué)時就應(yīng)進(jìn)入作者在本文中的角色去范讀和講解這篇課文，去抒發(fā)作者的內(nèi)心情感。

體態(tài)語言又叫“動作語言”，具有傳遞性和互感性，是人際交際中一種傳情達(dá)意的方式。教學(xué)本來就是通過師生語言互動來實現(xiàn)。因此，我們不能忽視體態(tài)語言在教學(xué)中具有不可替代的作用。體態(tài)語言以更加直觀形象和生動逼真的動作與語言文字結(jié)合，使教學(xué)信息更完善。特別是我們在教學(xué)有些古文時，恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語言就可以幫助學(xué)生更形象地理解內(nèi)容。就拿教學(xué)《桃花源記》“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林”的語段來說吧，我們一邊講解一邊就可以做著武陵人打漁時順著溪水劃船前行的動作，不知不覺，一下子發(fā)現(xiàn)到一片桃花林，眼前一亮，繼續(xù)一邊前行，一邊左右欣賞。我們以打漁人的身份面對這種從未見到的美景，很是驚異，并作出再往前劃行、想走完那片桃林的動作。老師的口語與身體語言有機結(jié)合，繪聲繪色，自然把學(xué)生引導(dǎo)到課文中去了。

再如，我們講解北宋歐陽修《醉翁亭記》“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰‘醉翁’也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”的一個語段時，就可以作品中滁州太守歐陽修的角色，好象真和賓客們來醉翁亭飲酒一樣。一幅太守與民同樂的圖畫一下子就勾勒出來，作者借描寫醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對游人之樂抒發(fā)政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情得到表達(dá)。

與課文內(nèi)容相關(guān)的影視劇或音樂不少，我們巧妙運用多媒體，教學(xué)時即興給同學(xué)們播放播放，能把同學(xué)們的學(xué)習(xí)帶到文學(xué)欣賞的新境界。像我們在教學(xué)《鄧稼先》時，把電視劇《錢學(xué)森》中有鄧稼先的鏡頭給同學(xué)們播放，并告訴同學(xué)們：“兩彈一星”的功勛獎?wù)芦@得者、共和國一代核物理巨匠鄧稼先的生平故事的電影已經(jīng)開機拍攝。通過這些介紹，營造學(xué)習(xí)科學(xué)家的濃烈氛圍，使同學(xué)們對鄧稼先有一個更感性、更全面的了解和認(rèn)識，既可以深化作品的主題思想，又使本來是一篇比較嚴(yán)正的寫人敘事作品增加了生動性和形象性，鄧稼先的光輝形象以生動的畫面和背景躍然紙上，學(xué)生在這樣一個感人的意境之中不知不覺地便對科學(xué)家鄧稼先產(chǎn)生敬愛之情，樹立遠(yuǎn)大理想。

還如《黃河頌》一課就選自《黃河大合唱》，《黃河大合唱》由光未然作詞、冼星海作曲，是冼星海最重要的和影響最大的一部交響樂代表作。我們教學(xué)《黃河頌》時，就可以把《黃河大合唱》的視頻和電視劇《冼星?！防镔呛?chuàng)作《黃河大合唱》的關(guān)鍵情節(jié)播放給同學(xué)們，既烘托了課堂學(xué)習(xí)氣氛，使同學(xué)們產(chǎn)生極大的學(xué)習(xí)熱情，又使同學(xué)們因為祖國有偉大的黃河而驕傲、自豪。

四、以相關(guān)典故或傳說穿插課堂，優(yōu)化教學(xué)策略。

典故一般指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說，它分為事典和典制典故兩類。其中，事典的概念比較清晰，指由古代故事所構(gòu)制的`詞語，如“刻舟求劍”、“完璧歸趙”等等，歷史上的好些典故不乏其哲理性。有時，為了我們更好地教學(xué)某一課，特別是古詩文，由于年代久遠(yuǎn)，學(xué)生對課中的歷史背景很茫然，對課文的字詞及內(nèi)容感到枯燥，在理解與掌握上比較難。我們在教學(xué)中適時穿插一些短小的典故，增添幾分興趣，能較好地提升學(xué)習(xí)效果，在教學(xué)上可以叫做典故傳說插入法。如在學(xué)習(xí)《莊子故事兩則》時，我們在簡介莊子時，就可以把春秋戰(zhàn)國時期諸子百家這個成語典故給同學(xué)們講講：諸子是以前把“姓”以“子”為稱呼的形式，這里特指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、列子、韓非子等；百家是“百家姓”的簡稱。在春秋戰(zhàn)國時代，王室衰微，諸侯爭霸，促使人們更多地轉(zhuǎn)向?qū)μ煜屡d亡的思考，在如何統(tǒng)一天下、治理國家、教化民眾等方面形成了各種不同的學(xué)派。這些學(xué)派的創(chuàng)立者和代表人物被合稱為“諸子”，“百家”則指這些學(xué)派。最有影響的主要是儒家、墨家、道家和法家。莊子便是道家學(xué)派的創(chuàng)始人和杰出代表。通過這些背景性的典故講解，學(xué)生就更容易理解課文的兩則故事。

什么樣的課文就用什么樣的教學(xué)策略去教學(xué)。要上好某一堂課，使學(xué)生學(xué)得有趣有情、有目的有理想，教師首先要找到這一課的生動之處、感人之處，積極地探究這一課，思考如何備好這一課的教案，如何上好這一課，如何讓學(xué)生學(xué)好這一課。教學(xué)策略是隨課文而用、隨課文而變的。科學(xué)的教學(xué)策略不僅會使教學(xué)得心應(yīng)手，而且，教學(xué)的“果實”豐碩、甜蜜，一堂成功的語文教學(xué)也是一次精神享受。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇二

摘要：語文教育應(yīng)是以人文精神為主旨的人文教育，以弘揚人文精神、促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展為根本目標(biāo)。教學(xué)中過于重視理性，偏于知識，忽視人文，可能會導(dǎo)致學(xué)生性格的缺失、人格的偏離，培養(yǎng)造就的就是不健全、不完善的人。因此語文教學(xué)中不但要向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生的能力，而且重視讓學(xué)生以文悟道、因道學(xué)文，寓思想人文教育于語言文字中。

人文精神是指以人為本、體現(xiàn)人的本質(zhì)屬性的精神，是揭示人的生存意義、體現(xiàn)人的價值和尊嚴(yán)、追求人的完善和自由發(fā)展的精神。中學(xué)階段是學(xué)生身心健康成長和思想、價值觀念形成的關(guān)鍵時期，全面提高中學(xué)生的思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，是我國社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)對教育事業(yè)提出的總體要求。

長期以來，我們的教育存在著嚴(yán)重的弊端：片面強調(diào)分?jǐn)?shù)及升學(xué)的價值，注重知識的灌輸和機械訓(xùn)練，學(xué)生成了教育和考試的機器，教師在傳授學(xué)科知識時往往忽視了人的精神需求和精神發(fā)展，出現(xiàn)了人文精神滑坡、人文素養(yǎng)匱乏的普遍現(xiàn)象。而語文學(xué)科具有任何學(xué)科都無法比擬的人文教育功能，它能給學(xué)生一種價值取向、一種道德判斷、一種內(nèi)在的精神、一種對社會的認(rèn)識和理解。它教育人們怎樣做人、怎樣做事、怎樣面對人生、面對社會等等，這一切便是隱藏在語文知識之下的深層次的內(nèi)涵所在，也正是這些內(nèi)涵能夠賦予我們的學(xué)生以一種人文精神的熏陶、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

二、轉(zhuǎn)變教育理念，真正“以人為本”

現(xiàn)代教育提倡以人為本。學(xué)校教育以人為本，就是要以學(xué)生為本，既要關(guān)注學(xué)生未來的幸福，也要關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的生活?？墒牵诂F(xiàn)實教育中，由于人類社會正由傳統(tǒng)型社會向知識型社會轉(zhuǎn)變，學(xué)生在學(xué)校所受到的教育，將在很大程度上決定日后其在社會中的位置。所以，不管是學(xué)校還是家長，很多人都有意無意地犧牲學(xué)生當(dāng)下的快樂和幸福，給學(xué)生施加極其沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，以期學(xué)生在升學(xué)競爭中能處于有利地位，為未來不可確定的幸福爭取最大的機會。可是，這往往是成人的一廂情愿，學(xué)生對此并不一定全部認(rèn)同。所以，在學(xué)校，勤奮學(xué)習(xí)者有之，厭學(xué)甚至棄學(xué)者有之。勤奮學(xué)習(xí)固然可喜可嘉，厭學(xué)棄學(xué)則令人擔(dān)憂。

長期以來，語文教育內(nèi)容嚴(yán)重滯后，課程在內(nèi)容設(shè)置上機械地緊跟“形勢”，過于空泛，沒能準(zhǔn)確、充分地反映和滿足社會發(fā)展的要求以及中學(xué)生成長的需求。而當(dāng)前的中學(xué)生思想活躍、觀念新、信息靈，這都迫切要求課程內(nèi)容多色彩、大容量。新的語文教材應(yīng)該說已基本達(dá)到了這個要求，集中了大量的古今中外名家名作。這些文章都蘊含著濃郁的情感因素，具有強烈的藝術(shù)感染力。魯迅先生以辛辣的筆法無情地揭露和鞭撻了舊社會的種種罪惡及其根源，熱情謳歌革命；金庸先生筆下的俠客以忠義、勇武、尚德在家國、民族和愛恨情仇中詮釋了什么是俠之大者。這些又都是激發(fā)學(xué)生愛國情感的極好教材，作為教師要充分挖掘教材中的德育因素，尋找教材內(nèi)容與德育工作相滲透的最佳結(jié)合點，使二者融為一體，用故事中人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生，促使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，而不會使德育成為空泛的口頭說教。

四、發(fā)揮教師的人格魅力。

學(xué)生人文素養(yǎng)的提高固然主要需要他們自身的努力，但同時教師的人文素養(yǎng)程度對學(xué)生的影響不容忽視。中學(xué)語文教學(xué)人文精神的建構(gòu)，需要具有人文精神的教師，教師的人文素養(yǎng)程度對學(xué)生的影響不容忽視。這種影響有顯性的行為特征方面的，更重要的卻是隱性的精神品質(zhì)方面的，這方面的影響更為深刻與長久。如果教師綜合素質(zhì)欠缺，就難以承擔(dān)素質(zhì)教育的重任，也難以通過自身人文素養(yǎng)和人文精神給學(xué)生以人文的熏陶。

有人說，語文教育的本質(zhì)就是以語言立人，學(xué)會運用語言就是學(xué)會做人。我想這正是語文教學(xué)的靈魂所在、價值所在。因此語文教師在教學(xué)的過程中，要站在學(xué)生健康發(fā)展的高度，尊重學(xué)生的心理特點，為學(xué)生的身心發(fā)展而教。要始終以學(xué)生為中心，充分利用教材內(nèi)容，積極開發(fā)教材中的人文因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛能，讓每個學(xué)生在獲取知識、提高語文素養(yǎng)的同時，培養(yǎng)他們對真的探索、美的追求、善的向往的美好情感，提升他們的文化底蘊和人格精神，為學(xué)生全面素質(zhì)的提高開拓廣闊的天地，為學(xué)生生命的發(fā)展撐起一片自由、和諧、明朗而多彩的天空。

參考文獻(xiàn)。

[1]胡道成論中師物理教學(xué)中的美育.畢節(jié)高等師范?？茖W(xué)校學(xué)報，，2。

[2]徐世華語文教師素養(yǎng)的人文闡釋.中小學(xué)教師培訓(xùn)，，3。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇三

內(nèi)容摘要：國家時刻在進(jìn)步，我國的教育水平也隨著不斷地改革創(chuàng)新，以便達(dá)到高效、最佳的教學(xué)目的。但是由于我國的應(yīng)試教育影響極深，中學(xué)的學(xué)生面對家長以及自身的多方面壓力，學(xué)生根本無法專心致志地學(xué)習(xí)，而且學(xué)生對于課堂上有意注意的教學(xué)方法不感興趣，從而導(dǎo)致教師的教學(xué)效率大大降低，因此教師要重視無意注意和有意注意相互結(jié)合，積極地運用無意注意，有效地為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能夠提高課堂教學(xué)效率，更好地提高學(xué)生的語文水平。

關(guān)鍵詞：無意注意；中學(xué)語文；研究與策略。

無意注意這種教學(xué)方法，有這樣理解：在課堂上，教師充分巧妙地運用注意的規(guī)律，無意進(jìn)行的、沒有提前備課的一些思維活動。通過大量的實驗證明，處于精神放松、心神寧靜的狀態(tài)下，人們的思維處于高度靈活，如此一來，人們在輕松愉快的空間中，感知能力會逐漸增強，進(jìn)而人們的才智也會提高，那么就能夠更有效地學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，中學(xué)語文教師在教學(xué)過程中運用無意注意的教學(xué)方式，能夠達(dá)到最佳的`課堂效果。

當(dāng)今社會，中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力是難以想象，他們每天“三點一線”的學(xué)習(xí)生活，并且學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂無章，時刻都處在于精神緊繃的狀態(tài)。長期以來，學(xué)生就會忍受不了，他們便開始尋找可以稍微休息的時刻，由于語文課的枯燥，中學(xué)生覺得可以在語文課堂放松自己，偶爾還會在課堂上睡覺。久而久之，中學(xué)生的語文課堂只屬于教師一個人的舞臺，根本沒有學(xué)生積極參與到其中。所以語文課的地位慢慢下降，教師的教學(xué)效率也一直呈下滑趨勢。

素養(yǎng)是一名優(yōu)秀教師必須必備，一方面是個人素養(yǎng)，教師這一職業(yè)是神圣不可侵犯，在教學(xué)過程中，教師必須以德服人，并以身作則，教育學(xué)生的同時教會學(xué)生如何做人；另一方面是專業(yè)素養(yǎng)，有著專業(yè)化知識的教師才能夠準(zhǔn)確地將知識教給學(xué)生，古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也”，隨著教育的不斷改革，教師要與時俱進(jìn)，跟隨時代的潮流，無時無刻地完善自身的專業(yè)知識。然而，現(xiàn)實生活中的部分教師墨守成規(guī)，專業(yè)知識落后，個人素質(zhì)低，在教學(xué)的時候容易導(dǎo)致學(xué)生走入學(xué)習(xí)的誤區(qū)，甚至還會造成更嚴(yán)重的后果，這樣語文的教學(xué)效率肯定不會提高。

二、運用無意注意方法提高教學(xué)效率的策略。

1.營造一個輕松和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍。

如今，高效的教學(xué)課堂最重要的一個組成部分是課堂環(huán)境。有人曾認(rèn)為，若一個人真正地想學(xué)知識，根本不會在乎身邊周圍的環(huán)境，但是這個觀點很快被否決，由于大量的調(diào)查可知，中學(xué)生在良好的課堂氛圍里，他們會更加專注學(xué)習(xí)，這樣教學(xué)效率才會真正地提高。教師可以這樣營造氛圍：第一，教室內(nèi)的衛(wèi)生情況必須合格，教師將學(xué)生分成幾個小組，每周組織學(xué)生一起打掃教室衛(wèi)生；第二，在課堂上，中學(xué)生特別容易受教師的感染，師生之間的一切都是相互影響，對于語文課更加如此，因此語文教師在講課時，始終保持積極向上的情緒，激情昂揚地教授知識，使得課堂時刻充滿生機與活力；第三，課下閑暇時間舉行一些有趣的活動，這樣學(xué)生時而放松一下，最終保證上課飽滿的精氣神。

2.無意注意的教學(xué)方式。

在當(dāng)今社會生活中，其實有許多方面都涉及到無意注意的方法，中學(xué)生在學(xué)習(xí)時的無意注意和有意注意的學(xué)習(xí)效果是具有極大的差別，一旦集中注意時，人的大腦中只有一個學(xué)習(xí)的興奮點，但是一旦學(xué)習(xí)不專心，注意力分散，不會集中在一個方面，那么學(xué)習(xí)的最終結(jié)果會更好。例如，一位著名的高級翻譯官，一次，上司分配給他一個實習(xí)生，實習(xí)生在高級翻譯官眼里只是一個不完美的翻譯官，他根本不會有意注意地去訓(xùn)練這個實習(xí)生，一開始他就無意注意地傳遞翻譯技巧。實習(xí)生自己研究出高級翻譯官的一個方法，每天上班不會坐電梯，邊聽法語新聞聽力邊數(shù)自己所走過的樓梯階層數(shù)，久而久之，實習(xí)生攻破了之前難以攻克的翻譯難點，最后實習(xí)生也成為一名高級翻譯。所以說，無意注意的方法會提高效率。比如語文課的教學(xué)，課堂上教師檢查背誦古詩詞，課上肯定有聽課與不聽課的學(xué)生，最后有這樣的結(jié)果，十分專注背誦的學(xué)生背誦好多遍，依舊沒有完成背誦。然而，那些沒有認(rèn)真聽課的學(xué)生，他不知道自己需要專注哪個內(nèi)容，并不會要求自己背誦的程度，所以他們不會刻意去注意，不一會兒，他們就能很好地完成背誦。

3.有意注意與無意注意相互變換。

任何一種教學(xué)手段都不是完美，所以中學(xué)語文教師一定要注意正確地運用無意注意的方式，一旦使用不當(dāng)，就會適得其反。中學(xué)的語文知識并不會都吸引學(xué)生的注意力，在學(xué)習(xí)過程中，中學(xué)生必然會遇到各種各樣的困難，如果一味地?zé)o意注意教學(xué)，那么學(xué)生就會厭倦教學(xué)方法。所以，教師講課時要細(xì)心觀察學(xué)生，了解學(xué)生的興趣點，然后依照學(xué)生不同的興趣來轉(zhuǎn)換注意的兩種方法，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的疲倦，更有效地提高中學(xué)生的語文教學(xué)效率。

三、結(jié)語。

總而言之，中學(xué)語文課堂運用無意注意的方法，教師必須重視注意的轉(zhuǎn)換，達(dá)到最佳的教學(xué)效果，在這種新的教學(xué)方式下，中學(xué)生面對新穎的教學(xué)方式，激發(fā)心中隱藏的斗志，最終提高課堂教學(xué)效率，中學(xué)生能夠完善自己，全面培養(yǎng)素養(yǎng)，做一個素質(zhì)高的人。

參考文獻(xiàn):。

[1]王毅華.優(yōu)化課堂心理環(huán)境[j].中國教育報，（11）.

[2]施云康.無意注意在教學(xué)中的運用.

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇四

摘要:新課改的的中心環(huán)節(jié)是課程實施，而課堂教學(xué)作為課程實施的基本途徑顯得尤為重要，新課程實施以來，教師更加注重的是課程方案和試驗教材的編寫，忽略了課堂教學(xué)的有效性，要想提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，就必須提高語文課堂教學(xué)的有效性，本文主要闡述了當(dāng)前中學(xué)語文課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，探討了出現(xiàn)問題的原因，并提出了提高語文課堂教學(xué)有效性的措施。

隨著新課程改革的推進(jìn)，無論是教師的教學(xué)觀念還是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了變化，課堂教學(xué)中采用的教學(xué)方法日益多樣化，但是探究性等教學(xué)方法雖然運用于日常教學(xué)中，但是往往空有其名，并沒有真正實施到位，課堂教學(xué)的有效性還有待探討。

1．教學(xué)目標(biāo)形式化。

新課程的教學(xué)目標(biāo)主要包括三個方面，分別是“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”，要求三個方面缺一不可，教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，并沒有認(rèn)真解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，也沒有根據(jù)學(xué)生的具體情況有針對性地制定教學(xué)目標(biāo)，使得教學(xué)目標(biāo)機械化、程序化，不能體現(xiàn)特殊性，多流于形式。

2．教學(xué)方法表象化。

語文教學(xué)應(yīng)該遵循的原則是“因文而定，因課而改，因時而變，教無定法，貴在得法”［1］。同樣的教學(xué)內(nèi)容，如果教學(xué)目標(biāo)不同，面對的學(xué)生不同，就要采用不同的教學(xué)方法，從而呈現(xiàn)不同的教學(xué)效果，而當(dāng)前的教師一味地追求潮流，看到好的教學(xué)方法，不顧學(xué)生的實際情況，生搬硬套，刻意模仿，例如有的教師堂堂課采用小組合作討論的形式，而其設(shè)計的問題不值得探討，不僅無法激發(fā)學(xué)生的積極性，還不能實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，教師只有自己研讀教材，根據(jù)學(xué)生的實際設(shè)計的教學(xué)方法才能有效提高課堂效率。

3．課堂組織無序化。

課堂組織是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對整個課堂教學(xué)流程的把握，有效的課堂組織應(yīng)該是從導(dǎo)入到新課的講授再到后面的總結(jié)，如行云流水般有條不紊進(jìn)行，而當(dāng)前老教師們上課的隨意性大，想到什么就講什么，教學(xué)活動顛來倒去，沒有條理性，給學(xué)生感覺是亂，不利于其知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。

1．教師方面。

首先是教師的觀念問題，時間效率觀念不足，不注重通過優(yōu)化教學(xué)的雙邊活動來提高課堂教學(xué)效率，而是強調(diào)增加學(xué)習(xí)時間來提高語文素養(yǎng)，有的教師課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，課堂上任意發(fā)揮，不能按時完成教學(xué)任務(wù)，這都是時間觀念薄弱的表現(xiàn)，教師經(jīng)常認(rèn)為教師教得多，學(xué)生就能學(xué)得多，當(dāng)前的教學(xué)效果不是看教師教了什么，而是看學(xué)生學(xué)到了什么，所以傳統(tǒng)的教學(xué)觀念必須轉(zhuǎn)變，只有這樣，課堂教學(xué)效率才能得以提高，其次，教師的備課問題，當(dāng)前的備課更多的是注重對知識傳授的設(shè)計，而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)，在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，過于籠統(tǒng)，沒有針對性，更多的是關(guān)注短期目標(biāo)，而忽視了長遠(yuǎn)目標(biāo)，再次，教師的課堂組織問題，有效的語文課堂教學(xué)，應(yīng)該是師生互動，以學(xué)生為主體，而當(dāng)前的語文課堂，仍然是以教師的教為主，滿堂灌的教學(xué)形式，并不能激發(fā)學(xué)生的積極性，語文學(xué)習(xí)重積累、感悟，一味地采取合作、探究的教學(xué)方法，只會使語文課華而不實。

2．學(xué)生方面。

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，直接影響到課堂教學(xué)效果的好壞，而長久以來，學(xué)生對語文學(xué)科不夠重視，語文主要是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，強調(diào)長期的積累，要想在短期內(nèi)大幅度提高語文成績的可能性比較小，正是因為這樣的學(xué)科性質(zhì)，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)，興趣缺缺，第二，學(xué)生在應(yīng)試教育的影響下，以被動學(xué)習(xí)為主，主動提出問題、探究問題的積極性不夠，第三，學(xué)生的自控能力比較弱，語文不同于數(shù)理化，要做大量的習(xí)題，更多的是需要學(xué)生課后多讀書，多感悟，這種隱形作業(yè)的完成需要學(xué)生要有較大的自控力。

1．設(shè)計高質(zhì)量的教學(xué)方案。

教學(xué)方案的設(shè)計主要包括兩個方面，一個是教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)目標(biāo)主要是指一節(jié)課需要讓學(xué)生達(dá)到的目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)的確定首先要與課程標(biāo)準(zhǔn)相一致，其次要考慮學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所制定的目標(biāo)要基于學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，又高于已有的知識體系，從三維角度整合教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)設(shè)置要簡單明了，有針對性。另一個是教學(xué)方案的設(shè)計，教學(xué)方案要包括對教學(xué)內(nèi)容的分析、對教學(xué)活動的.組織、對教學(xué)策略和教學(xué)媒體的選擇等教學(xué)環(huán)節(jié)，在設(shè)計教學(xué)方案時，一定要認(rèn)真分析學(xué)情，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，一定要以學(xué)生為本，使學(xué)生能夠調(diào)動原有的知識經(jīng)驗，實現(xiàn)與新知識的同化，從而實現(xiàn)自我。

2．開發(fā)豐富的課程資源。

語文課程資源是語文課程設(shè)計、編制過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，語文作為一個綜合性比較強的學(xué)科，不僅要充分利用課堂的教學(xué)資源，還要充分利用課外資源，不僅要注重顯性資源的利用，還要重視對隱性資源的開發(fā)。教師要充分利用語文教材，深入挖掘語文教學(xué)資源，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時也可以通過《語文讀本》，彌補教材的不足，其次，師生之間要加強交流，注重師生之間隱性資源的開發(fā)，教師作為語文知識的傳達(dá)者，他的人格魅力、語文素養(yǎng)都是一種隱性的教學(xué)資源，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生之間的合作交流容易產(chǎn)生思維的迸發(fā)，從而產(chǎn)生新的課程資源，再次，要貼近生活，語文源于生活，開發(fā)生活中語文教學(xué)資源，有利于學(xué)生在潛移默化中提升文化素養(yǎng)。

3．提高教師的課堂應(yīng)變能力。

“計劃趕不上變化”，即使有完備的教案設(shè)計，在課堂上，還是會出現(xiàn)很多狀況，所以教師要有較強的課堂應(yīng)變能力，要懂得變通，根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)情況，適時更改自己的的教學(xué)方案，從而提高課堂教學(xué)的有效性，而這種能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事，需要教師在平時的工作中，多積累、多反思。綜上所述，在新課程改革的推進(jìn)過程中，中學(xué)語文課堂教學(xué)出現(xiàn)了一系列問題，是由教師和學(xué)生兩方面引起的，在日后的語文教學(xué)中，要通過制定完備的教學(xué)方案、開發(fā)豐富的課程資源等措施提高中學(xué)語文教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn):。

［1］沈萬鳳，新課程背景下高中語文有效課堂教學(xué)策略研究［j］，蘇州大學(xué)，．。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇五

作為語文教師，無時不在探求以最小代價讓學(xué)生獲得最佳效果的課堂教學(xué)。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)語文課堂有一個非常突出的問題，那就是教師教得苦，學(xué)生學(xué)得累，教師講得天花亂墜，學(xué)生聽得昏昏欲睡。為了使學(xué)生不遺漏每一個知識點，教師總想講多、講全、講透，面面俱到，結(jié)果收效甚微。語文教學(xué)成典型的“高投入，低產(chǎn)出”。“千鳥在林，不如一鳥在手”，只有學(xué)會精心取舍，才能走出貪大求全的怪圈，成就扎實高效的語文課堂。語文教材是文選式的，單元與單元、語言知識、讀寫知識不相連貫，不具客觀體系性，如果不對知識要點進(jìn)行客觀統(tǒng)籌，“眉毛胡子”一把抓，勢必造成教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的瑣碎、雜亂，造成傳授知識、訓(xùn)練能力的不合理和不必要的重復(fù)，影響了語文教學(xué)的質(zhì)量。課堂教學(xué)時間有限，短時間是不可能全方位學(xué)深學(xué)透一部作品的，正所謂貪多嚼不爛?！吧賱t得，多則惑”，只有進(jìn)行大膽合理地取舍，才能提高教學(xué)效率，實現(xiàn)語文課程目標(biāo)和課堂教學(xué)目標(biāo)。

充分分析教材，明確教學(xué)目標(biāo)，以定取舍。

教學(xué)目標(biāo)是一堂課的靈魂，目標(biāo)定位準(zhǔn)確，直接決定著教師的教學(xué)方向，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。目標(biāo)不能貪多求大，應(yīng)集中明確?？梢詮娜齻€方面考慮。（1）研讀作者。要分析作者的思路，了解作者寫這篇文章的用意和目的，明確這篇文章要表達(dá)什么樣的思想。（2）研讀編寫者。編輯在挑選、編排文章時都有一定的用意。在熟悉教材的基礎(chǔ)上，不能只盯著一篇課文孤立地來看它，要把它融入整冊教材中、單元中去考慮，想想編者為什么把此文編到這一單元？它與前后文之間有聯(lián)系或區(qū)別嗎？（3）研讀學(xué)習(xí)者。奧蘇伯爾說：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！睂W(xué)生是實施教學(xué)的對象，作為決策者的教師，必須了解學(xué)生。一個班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思維、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，要找出大部分學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與課程目標(biāo)的差異，來確定教學(xué)重點和難點，從而準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)。

緊扣目標(biāo)，確定教學(xué)內(nèi)容，以定取舍。

著名教育家王榮生先生說“一堂好課的最低標(biāo)準(zhǔn)是要有適宜的語文教學(xué)內(nèi)容”，并且知道自己為什么教這些內(nèi)容，一堂課的教學(xué)內(nèi)容要相對集中，使學(xué)生學(xué)得相對透徹。首先，要緊扣目標(biāo)進(jìn)行取舍。教學(xué)目標(biāo)是一堂課的出發(fā)點和歸宿點，內(nèi)容必須體現(xiàn)目標(biāo)。有的內(nèi)容盡管好，但與教學(xué)目標(biāo)不符，要堅決舍去，一味貪多，勢必“蜻蜓點水”。譬如在參加優(yōu)質(zhì)課聽參賽者講授朱自清的《綠》一文時，幾位老師都能將教學(xué)目標(biāo)確定于比較探究上，但有的比較點過多，課堂容量過大，學(xué)生比較不透，甚至課沒有講完，歸其原因還是目標(biāo)不夠明確集中。譬如第六屆語文報杯全國中青年教師教學(xué)大賽中一等獎獲得者李老師講《記承天寺夜游》一文時，她將文章的重點內(nèi)容鎖定于對“閑人”蘊情的探究上。通過環(huán)環(huán)相扣的問題，“何夜無月？何處無竹柏？”像承天寺這樣的美景到處都有，為何只有蘇軾才能領(lǐng)略到呢？答：“但少閑人如吾兩人者耳”后，引出對“閑人”內(nèi)涵的探究。經(jīng)老師點撥學(xué)生討論后學(xué)生回答出“閑人”是指一種有閑適心情的人、閑情雅致的人。聯(lián)系蘇軾的經(jīng)歷，從而悟出了蘇軾那種豁達(dá)、灑脫的心境，最后對本文主題的把握也就水到渠成了。其次，從學(xué)生出發(fā)，確定內(nèi)容取舍。有些教師喜歡按照教參上名師的教案上課，但效果并不好，原因就在于，教師所面對的學(xué)生在生活環(huán)境、知識準(zhǔn)備、基本素質(zhì)等方面存在較大差異，優(yōu)秀教學(xué)案例并不一定適用于所有學(xué)情。尤其西部農(nóng)村的中學(xué)生，生活體驗少，閱讀量少，知識面相對狹窄，所以教學(xué)內(nèi)容的取舍，還要注意學(xué)生的個體差異，最大限度地體現(xiàn)因材施教的原則，要以提高全體學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)為目的。

結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選擇適宜的教學(xué)方法，以定取舍。

舊課翻新，上出花樣，是教師一個普遍心理，但有時弄巧成拙。譬如大量多媒體課件，精美的幻燈片甚至視頻絢麗多姿，增強了趣味性，但課堂缺少靈活性和師生主觀能動性，大大影響了課堂效率，導(dǎo)致本末倒置。在講授《綠》這一課中，我采用了多媒體和傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的方法。用《綠》的圖片導(dǎo)入新課，《綠》的朗讀視頻領(lǐng)會感悟，《秋》的圖片引導(dǎo)寫作。大部分時間放在文章寫法分析和學(xué)生討論探究上，因此取得了較好的效果。所以我們?nèi)孕枰x擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段。

綜合教學(xué)目標(biāo)，布置適當(dāng)作業(yè)，以定取舍。

由于片面追求分?jǐn)?shù)，許多教師將學(xué)生置于題海之中，作業(yè)單調(diào)、重復(fù)、內(nèi)容窄、分量多、出題過細(xì)、答案過死，學(xué)生埋頭于煩瑣的書面練習(xí)而苦不堪言。因此，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不要將做作業(yè)作為檢驗學(xué)生語文知識掌握情況的唯一手段，而應(yīng)該細(xì)思量巧設(shè)計，探究作業(yè)內(nèi)容與課文內(nèi)容的整合，注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。形式上要不斷創(chuàng)新和富有趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會實際，作業(yè)設(shè)計也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。要實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的高效性，就要對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜∩岫ㄎ唬顾鼈兿噍o相成，相得益彰。古云，“運用之妙，存乎一心”。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇六

克服差生思維缺陷，首先要克服其“思維惰性”，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，鼓勵其積極思考問題；其次加強其理論知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會區(qū)分教材內(nèi)容；第三，注重發(fā)展差生思維的獨立性。

關(guān)鍵詞。

在前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家巴班斯基所主持的“教學(xué)最優(yōu)化”實驗中，關(guān)于差生教育的思想觀點占有相當(dāng)重要的位置，其中要求差生把注意力集中到語文和數(shù)學(xué)兩門課程的效果和質(zhì)量上，這一點，我們在長期執(zhí)教過程中有較深的體會。

這里“差生”的界定依據(jù)和特征，主要是指學(xué)習(xí)成績差，在學(xué)習(xí)―――認(rèn)識活動中，表現(xiàn)出基本的學(xué)習(xí)技能―――讀、寫、算的技能存在缺陷，不能在一定時間內(nèi)有效掌握知識。讀、寫、算三大基本技能中，有兩項是屬于語文學(xué)習(xí)的范圍。所以語文作為各學(xué)科之母，教學(xué)效果對提高差生的學(xué)習(xí)能力，起著舉足輕重的作用。

差生的思維發(fā)展水平和思維速度均低于同齡者，其思維的缺陷主要表現(xiàn)為不善于區(qū)分教材重點，理解能力和獨立思考能力較差。他們很容易被當(dāng)作低智商者，實際上，經(jīng)過反復(fù)測試，大多數(shù)差生心智絕無問題，智商平均居于中上，其中不乏iq120以上者。差生的外在表現(xiàn)為學(xué)習(xí)態(tài)度消極。學(xué)習(xí)過程非常被動，雖然他們也記筆記、做作業(yè)，但事倍而功半，學(xué)習(xí)效果很差。通過觀察、調(diào)查、分析其原因：差生對學(xué)習(xí)抱著消極態(tài)度，往往是由于長期受挫折而導(dǎo)致的“失敗積累”，對自己的能力產(chǎn)生懷疑，失去信心造成的。所以，克服差生消極學(xué)習(xí)態(tài)度的出發(fā)點，是要為差生提供和創(chuàng)造能夠取得成功的情境與機會，使他們通過成功的喜悅進(jìn)而激發(fā)興趣，樹立起積極的自我概念，進(jìn)而對學(xué)習(xí)有正確的態(tài)度。在有了較為端正的學(xué)習(xí)態(tài)度后，關(guān)鍵在于解決差生內(nèi)在的原因，克服差生的思維的缺陷。實際上，差生思維的缺陷，并不是先天不足，而是與學(xué)校教育教學(xué)有關(guān)。因此，語文教學(xué)的主攻方向應(yīng)該放在優(yōu)化教學(xué)方法和對差生進(jìn)行區(qū)別教學(xué)上。

首先，運用問題研究因素，注重問題情景的創(chuàng)設(shè)，克服差生的“思維惰性”，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，鼓勵他們思考問題和解決問題。

講授《多收了五斗》一課時，由于課文的時代與今天的生活距離較遠(yuǎn)，我就注意從現(xiàn)實生活引入課文。如：現(xiàn)在我們大多數(shù)人不愿要硬幣，嫌太沉，不方便帶，都愿要紙幣，可舊氈帽朋友想要銀元，當(dāng)當(dāng)響的銀元，他們?yōu)槭裁床幌胍n票？尤其是中央銀行的鈔票？不少學(xué)生都愣了。經(jīng)過對照課文，反復(fù)討論，終于明確是官紳的欺詐、紙幣的貶值，使得農(nóng)民遭受雙重剝削而不得已的一種自我保護心態(tài)。

在《我的叔叔于勒》一文中，我從我國開始實行市場經(jīng)濟以來，人人在議論發(fā)財，談做生意這一社會熱點引入課文，提出問題：于勒發(fā)沒發(fā)財？假使于勒從美洲發(fā)財回來，“我”父親和母親的態(tài)度會有怎樣的變化呢？課堂討論非常熱烈，同學(xué)們爭相發(fā)言，除了語言表達(dá)不夠流暢優(yōu)美外，其學(xué)習(xí)效果不亞于另一個好班，多年后，有學(xué)生還回憶起這一課，并且說從中感受到了一些做人的道理。

其次，要通過教學(xué)使差生掌握比較、概括、分析、綜合的思維技能，學(xué)會區(qū)分教學(xué)內(nèi)容。而要做到這一點，一個非常重要的方法是加強差生對理論知識的學(xué)習(xí)。有些老師往往認(rèn)為，對差生只需提供一些事實、例子、圖表就可以了，理論是他們不能理解的。實際上恰恰相反，因為依據(jù)主要理論倒能使差生把個別事實、概念聯(lián)系或概括起來，從而洞察到其中一般的、本質(zhì)的東西。因此，加強理論學(xué)習(xí)，是提高學(xué)生思維技能的必要途徑，教師要時常注意要求和幫助差生逐步掌握語文學(xué)科的主要理論，使理論逐步成為學(xué)習(xí)的核心、基礎(chǔ)和主干。

在教學(xué)過程中，每到初三、高三，我總是要留出一大段時間來系統(tǒng)地復(fù)習(xí)中學(xué)教材全程的語文知識，重點在要求學(xué)生熟悉和掌握系統(tǒng)的理論知識。從拼音到字、詞、句，到篇章結(jié)構(gòu)；從現(xiàn)代文到文言文；從記敘文到議論文；從閱讀欣賞到寫作訓(xùn)練，詳細(xì)地，扎實地過一遍。這樣做之后，差生的成績總要跨一大步。另外，在學(xué)期教授過程中，注意在每冊課本中加強理論知識的學(xué)習(xí)掌握，如每一冊的語法，我均是安排在第一單元中集中學(xué)習(xí)，其它單元學(xué)習(xí)時就進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，差生既有興趣，又能經(jīng)常練習(xí)，有較好的效果。

第三，注重發(fā)展差生思維的獨立性。思維的獨立性是思維的綜合品質(zhì)，通常表現(xiàn)為思維的靈活性，可變性和學(xué)習(xí)上的意志力，是思維發(fā)展的重要標(biāo)志。發(fā)展差生思維的獨立性，就要求我們要根據(jù)學(xué)生實際情況，盡可能地給予差生幫助，增加他們獨立學(xué)習(xí)和活動的時間，培養(yǎng)他們提問、思考和討論的習(xí)慣。

過去，我們對幫助差生有一種比較傳統(tǒng)的做法，就是在他周圍安排些好的學(xué)生，以起到幫助的作用，但并沒有提示如何幫助，常常成了問什么答什么。大多問的是答案，自然地給的也是答案。其實起不了幫助的作用，相反進(jìn)一步加深了差生思維的懶惰性和依賴性。我發(fā)現(xiàn)這個問題后，采取差生與差生坐在一起，既便于老師相對集中地進(jìn)行輔導(dǎo)，又使他們之間有一種平等競爭的感覺，反而產(chǎn)生一種互不服氣的爭勝心理。當(dāng)然教師要注意引導(dǎo)的藝術(shù)。對差生的要求可以放低一點，作業(yè)量，答題的質(zhì)量水平，完成的速度，都可以另作安排，但必須要求獨立完成。甚至允許剩題、留空，但不允許抄襲。

為了強化差生思維的獨立性，我在作業(yè)批改上采取了三項措施。舉作文為例：

第一、批改要及時。

在學(xué)生作文思維興奮點未消失前，迅速反饋作文情況，促其良好心境得到鞏固；

第二、要公正。

從心理學(xué)角度看，每個人都難免會產(chǎn)生“月暈心理”，即有的教師對一些作文程度較好的學(xué)生自覺不自覺地另眼相看，有時明明該學(xué)生應(yīng)付了事，都能得個好分?jǐn)?shù)。相反，一些程度不好的學(xué)生，盡管費了九牛二虎之力，寫出了他有生以來最好的文章，但是，由于教師先入為主的心理在作怪，或者拿它跟最好的作文比，結(jié)果仍然得不到他期望的分?jǐn)?shù)，于是，積極性受到嚴(yán)重挫傷。因此對差生作文的評價一定盡可能客觀公正，盡可能與他自己的前幾篇作文比較，并適當(dāng)對差生給予鼓勵。

第三，要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的閃光點。

我的學(xué)生曾多次有過這樣的體驗，一次小小的成功，有時可引發(fā)巨大的內(nèi)驅(qū)力；一次不經(jīng)意的表揚，有時能成為內(nèi)心深處最美好的回憶。

總之，在評改時，一定要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，那怕一個詞語的成功運用，一句話的優(yōu)美生動，都不要輕易放過。多運用表揚激勵手段，以強化差生的思維獨立性，努力克服其思維的懶惰性，幫助其增強自信心，最終促使其學(xué)業(yè)進(jìn)步。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇七

摘要：隨著新課程改革的深入進(jìn)行，學(xué)校對于青少年人文教育的重視程度在不斷提高。根據(jù)初中生成長的特點，進(jìn)行人文教育不僅有助于現(xiàn)代初中學(xué)生文化、道德素質(zhì)以及修養(yǎng)等能力的提升，同時也為學(xué)生健全人格的塑造奠定了良好的基礎(chǔ)。本文主要討論中學(xué)語文教學(xué)中的人文教育對于初中學(xué)生的教育意義。

在新課程改革的背景下，社會各界對于初中學(xué)生人文教育的重視程度呈現(xiàn)出日益提高的發(fā)展趨勢，而中學(xué)語文在進(jìn)行人文教育的過程中，對語文教師也提出了越來越高的要求。語文教師對學(xué)生進(jìn)行人文教育，不僅為學(xué)生人文素養(yǎng)的提高奠定了良好的基礎(chǔ)，同時也促進(jìn)了自身教學(xué)水平的不斷提升。

一、中學(xué)教師人文素養(yǎng)的全面提升。

初中教師在開展教學(xué)活動的過程中，不僅要向?qū)W生傳授相關(guān)的知識，同時還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生的人生發(fā)展方向，而學(xué)生則在教師的影響和幫助下，沿著教師所指引的方向健康地成長和發(fā)展。所以，教師在對學(xué)生進(jìn)行人文教育的過程中，必須對自己提出更加嚴(yán)格的要求，為學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長起到榜樣作用。語文教師在教學(xué)實踐中充分展示自身的特點，將人文教育與語文課堂教學(xué)緊密地結(jié)合在一起，同時運用靈活多變的教學(xué)方式，為學(xué)生人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。教師在教學(xué)過程中展現(xiàn)出的氣質(zhì)和人格是影響學(xué)生成長和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況，靈活地調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生可以通過不同的角度加深對語文知識的理解和掌握，從而達(dá)到突出人文教育特點的目的。另外，教師在語文課堂教學(xué)的過程中，必須對學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性予以充分重視，始終堅持以人為本的人文教育理念，為學(xué)生營造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍，才能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及促進(jìn)學(xué)習(xí)效率有效提升的目的。

二、校園環(huán)境的營造。

校園環(huán)境的建設(shè)在學(xué)生人文教育開展過程中發(fā)揮著極為重要的作用，良好的校園環(huán)境不僅有助于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，同時對其身心的健康成長也具有極為重要的作用。因此，教師應(yīng)該充分利用校園廣播、海報、校報等方式滲透人文教育，為學(xué)生營造良好的文化背景。另外，在教學(xué)活動開展的過程中，教師不能將人文教育作為一種強制性的教學(xué)任務(wù)，而是應(yīng)該將人文教育作為一種責(zé)任，在教學(xué)過程中利用自身的情感引導(dǎo)學(xué)生，建立師生和諧共處的人文教育課堂，充分發(fā)揮學(xué)生在語文課堂教學(xué)中的主體作用，促進(jìn)語文課堂教學(xué)效率和質(zhì)量的穩(wěn)步提升。語文教師必須在教學(xué)過程中主動親近學(xué)生，同時利用生動活潑的教學(xué)方式感染學(xué)生，在尊重學(xué)生主體地位的同時，將學(xué)生的主觀能動性激發(fā)出來，使其可以敞開心扉地接受教師的人文精神教育。

三、人文教育思想在教學(xué)中的應(yīng)用。

隨著初中語文教學(xué)人文教育力度的不斷加大，初中語文教學(xué)質(zhì)量和效率也得到了全面提升。例如，教師在課堂教學(xué)開始之前可以通過講解成語故事的方式，要求學(xué)生體會其中所蘊藏的人文精神。另外，向?qū)W生講解文化名人事跡的方式，不僅有助于學(xué)生民族自豪感的提升，同時也為其名言警句的積累以及自身文化素養(yǎng)的提升奠定了良好的基礎(chǔ)。教師在語文教學(xué)過程中向?qū)W生講述我國歷史發(fā)展過程中的經(jīng)典文章，對于學(xué)生歷史知識水平的提升具有促進(jìn)作用?？偠灾?，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，雖然促進(jìn)人們物質(zhì)生活條件以及生活品位不斷提高。但是由于人們忽略了對自身精神世界的改造，導(dǎo)致現(xiàn)代社會在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了許多不利于初中學(xué)生身心健康成長的思想觀念，這些思想觀念的存在不僅對初中學(xué)生的身心健康成長產(chǎn)生了不良影響，同時對其世界觀、價值觀、人生觀的樹立產(chǎn)生了不良影響。所以，中學(xué)語文教師在教學(xué)活動過程中必須充分重視人文教育，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)不斷提升，為培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的綜合型應(yīng)用人才奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇八

這次我參加了網(wǎng)絡(luò)研修培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，從看視頻、聽講座、聽專家點評、看簡報看各位老師們的作業(yè)、研修日記、看評論以及參與評論，參與學(xué)員之間的互動討論。幫助我解決了在教學(xué)方面存在的問題與困惑。同時在思想上有了觀念的更新，了解到新課程的基本理念，然后將學(xué)到了很多的新知識把它更積極主動地投到于新課程改革的具體實踐當(dāng)中。這次培訓(xùn)我真的是受益匪淺。現(xiàn)將這次培訓(xùn)體會總結(jié)如下：

一、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，我提高了教學(xué)理論作為一名小學(xué)音樂教師，有機會參加這次培訓(xùn)，有機會來充實和完善自己，我自豪，我榮幸。但更多感到的是責(zé)任、是壓力!回想這次的培訓(xùn)，真是內(nèi)容豐富，形式多樣，效果明顯。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長。這是收獲豐厚的一次培訓(xùn)，也是促進(jìn)我教學(xué)路上不斷成長的一次培訓(xùn)。

二、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，我學(xué)到了新的教學(xué)理念這次遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，我有幸學(xué)到專家教授的《環(huán)環(huán)相扣，層層深入——中小學(xué)音樂課堂教學(xué)環(huán)節(jié)》，《如何組織中小學(xué)班級音樂會活動》得到了理論熏陶。感受最深的是《中小學(xué)音樂教學(xué)設(shè)計的流程》、《中小學(xué)音樂教學(xué)與信息技術(shù)整合探索》講座的內(nèi)容在我心中掀起了陣陣波瀾，不僅讓我了解到了前沿的教育教學(xué)改革動態(tài)，而且還學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)理念，在專家講授的一些教育教學(xué)實例中產(chǎn)生了共鳴，從而讓我能從理論的層次來解釋自己在教育教學(xué)中碰到的一些現(xiàn)象，也為我今后的課堂教學(xué)工作指明了方向。還有讓我懂得從平常的工作中去體驗快樂、幸福。

三、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，我增長了見識。遠(yuǎn)程培訓(xùn)平臺上的老師都在努力地學(xué)習(xí)，積極地發(fā)表文章和評論，甚至有些老師在晚上十一二點都在網(wǎng)上學(xué)習(xí)這些老師的學(xué)習(xí)精神真是值得我努力學(xué)習(xí)。他們的文章：觀點獨特新穎、方法行之有效、行文優(yōu)雅俊秀。在和這些老師交流的過程中，我深深感到自身的淺薄，感到加強學(xué)習(xí)的重要性。所以遠(yuǎn)程培訓(xùn)的過程中，我一直抱著向其他老師學(xué)習(xí)的.態(tài)度參與的，多學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，結(jié)合自己的教學(xué)來思考，反思自己的教學(xué)。那些經(jīng)驗和教訓(xùn)，對我來是非常的珍貴。

四、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，反思自我。

1、缺乏創(chuàng)新。這次培訓(xùn)我離開喧囂、離開忙亂，靜靜地聆聽講座，靜靜地讀書，靜靜地寫研修日記，徜徉在學(xué)習(xí)的快樂里。好久沒有這樣靜靜地坐下來思考了!我太久地奔波于作業(yè)試卷之間，太多地疲于題型戰(zhàn)海中。通過遠(yuǎn)程研修，我更清醒地認(rèn)識到自己的貧乏，自己的淺陋，也看清了過去的自己：安于現(xiàn)狀、自滿自足多，緊迫感、危機感少;工作中容易被俗念束縛，惰性大，闖勁少;課堂上展示自己才華多，給學(xué)生參與的機會少。通過培訓(xùn)，我們清醒地認(rèn)識到：激情和創(chuàng)新是成就你走向名師的必要因素。我們今后會朝著這個方向前進(jìn)的。

2、反思教學(xué)方面，一名合格的教師，光會教還不行，還得研。要成為一名優(yōu)秀教師，要朝著教育特長型發(fā)展，這就要求我必須在一定行為規(guī)范的基礎(chǔ)上，將自身調(diào)節(jié)機制放在教育活動的控制執(zhí)行環(huán)節(jié)上，直接影響活動的進(jìn)行及活動目標(biāo)實現(xiàn)的水平，就要求我在認(rèn)識能力、設(shè)計能力、傳播能力、組織能力等方面都有所鍛煉，并提高以有效地調(diào)節(jié)執(zhí)行環(huán)節(jié)，教學(xué)過程，使教育活動的定向環(huán)節(jié)中提出的目標(biāo)高水平的實現(xiàn)。為了做好這些，我決定在平時的教學(xué)活動中多做練習(xí)，以堆積、沉淀并吸收經(jīng)驗。

3、反思責(zé)任，作為一個人民教師，有強烈的責(zé)任心是最基本的，教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生，對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

4、身正為范，以身作則，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生都喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，起到模范帶頭的作用。凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

5、堅持讀書，以豐富自己的內(nèi)涵，任何人想發(fā)展都離不開書，讀書的邊界就是人生的邊界。書籍可以讓我們跨越時空與先哲進(jìn)行精神對話。給我們培訓(xùn)的老師，幾乎都談到了這個問題。作為一名教師，想發(fā)展就更離不開書。我們不僅要讀教育教學(xué)方面的書，還要博覽群書。不讀書，如何更加深入地教學(xué)，如何在課堂上與學(xué)生與文本進(jìn)行對話?因此，以后要堅持讀書，以豐富自己的內(nèi)涵，讓自己獲得更好的發(fā)展。

五、通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，激勵自我培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實的。讓我站在了一個嶄新的平臺上審視了我的音樂教學(xué)，使我對今后的工作有了明確的方向。這一次培訓(xùn)活動后，我要把所學(xué)的教學(xué)理念，咀嚼、消化，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。要不斷搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長專業(yè)知識。課后經(jīng)常撰寫教學(xué)反思，對該堂課的得失有所記載，以便今后上課進(jìn)一步提高。并積極撰寫教育隨筆和教學(xué)論文參與投稿或評比活動。我的未來目標(biāo)是通過自己的不斷磨礪成為一名優(yōu)秀的音樂教師，我有信心在未來的道路上通過學(xué)習(xí)讓自己走得更遠(yuǎn)，要想讓自己成為一名合格的優(yōu)秀教師。為了理想中的教育事業(yè)，我將自強不息，努力向前!

今天說是要開會，是不是又是關(guān)于新教育的會議，我一邊在心里嘀咕著，一邊帶著筆記來到了會議室。

會議上，馬主任回憶自己的教學(xué)之路，讀者自己的心靈之作，慷慨激昂，意氣風(fēng)發(fā)，一個個優(yōu)秀的心聲如數(shù)家珍，信手拈來，一幅幅生動、活潑的教學(xué)畫面也在我眼前展現(xiàn)出來。還有蘇主任和李愛華老師都從自己的教學(xué)實際出發(fā)，提煉、思考、總結(jié)、提高、升華，也便有了今天的成就。

整個會議，我在思考，多做、勤寫、善思、積累成就了他們。而我，不經(jīng)意間，從教也有15個年頭了，我自己的教學(xué)又留下了什么，收獲了什么。

最值得回憶的還得從8月我任教語文的那一刻寫起。也許是因了語文教師緊缺的緣故，我半道出家，教了語文。就在同年9月，鎮(zhèn)上組織優(yōu)質(zhì)課評選。憑著一股初生牛犢不怕虎的精神，我居然沖破重重關(guān)卡，殺進(jìn)評選范圍，并取得了鎮(zhèn)級優(yōu)質(zhì)課。(也包括后來區(qū)里組織的課堂教學(xué)月活動，我順利地通過了驗收)可我從那時起，不再懼怕有人聽課了。

改行之初，任教02級1、2班語文，也是這些年來，至今為止送走的第一批完整的學(xué)生。面對陌生的教材，我刻苦鉆研，虛心請教，面面對陌生的作文課，我一次次闖入了馬主任和呂乃迎老師的課堂。有了他們的悉心指導(dǎo)，也因了自己對文字的喜愛，我感覺自己的課堂步入了正軌。

那時，語文還實行323課時制。每周三節(jié)連排大閱讀，每周兩節(jié)大作文，每周一篇周記，外加三篇日記，學(xué)生的閱讀量、寫作量可想而知。記憶最深的當(dāng)屬自己的作文教學(xué)，《作文與考試》就是我的`作文教學(xué)用書。從課前的作文導(dǎo)引到作文前的技法知道，從學(xué)生的限時寫作到由學(xué)生自己主持的佳作欣賞，作文成了我和學(xué)生們的快樂課堂。寧雪、鄒莉、王志勇、唐旻飛、王美華、狄富強、呂玉娟、謝霜、陳慧……變成了作文課上飛舞的精靈，作文課因為有了他們而煜煜生輝，我也因為有了他們而精神百倍。至今，他們留下來的周記、日記，作文，經(jīng)過我的精心批閱與修改，發(fā)表在各級各類報刊上的不計其數(shù)，也成為了我最值得驕傲的事情。

那時，正是語文課改的高峰期，正是現(xiàn)場會之后，苗中的語文教學(xué)在全區(qū)乃至全市最響當(dāng)當(dāng)?shù)臅r候，我自知自己的上課水平有限，但也記不清被臨時安排給同仁上過多少堂課。都說有付出就會有收獲，課我仔細(xì)想來，我也付出了很多，卻沒見到我的收獲。

那時的古詩文背誦，每個學(xué)生一沓詩文背誦卡，正反兩面，不管抽出哪張，學(xué)生們都能夠熟練、準(zhǔn)確、輕松地背誦。那時的習(xí)字課，鋼筆字、毛筆字，雙管齊下。那時，快速作文、古詩文背誦、瀟灑的字體成了苗中的招牌，也成了苗中學(xué)子的寶貴財富。

一切的回憶都成了美好，真的記不清從何時起，一些莫名的東西時時變，時時改，讓我這個隨波逐流的人兒失去了自我，丟掉了那些珍貴的東西?，F(xiàn)在，在全區(qū)轟轟烈烈進(jìn)行新教育實驗的時候，我好想，好想把自己遺失的美好找尋回來，卻一時不知從何做起。

正如新教育所說的“行動就有收獲，堅持才有奇跡”，今天的會議讓我有了覺醒，到了自己找回自我，堅持自我的時候了。

經(jīng)過近期開展的聽評課活動，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，我們的語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。反思自己的教學(xué)，在以下幾個方面的問題值得引改進(jìn)與思考。

一、過分強調(diào)自主性，導(dǎo)致放任自流。

新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授?！鞍颜Z文課堂交給學(xué)生”，既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。目標(biāo)不明確，效益不高。表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。

二、鼓勵合作學(xué)習(xí)，忽視了獨立思考。

合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。而為片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的現(xiàn)象還依然存在。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。

語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補。

“真理向前邁一小步，就會變成謬誤?！眰鹘y(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，在新課程的語文教學(xué)改革實踐中只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。

目前我在實施語文研究性學(xué)習(xí)上還存在不少問題。這些問題概括起來有下列幾個方面：

1、研究的交流方式上，多數(shù)局限于師生的一問一答的單向交流，缺少學(xué)生的小組合作探究和全班集體深入探究，課堂氣氛顯得沉悶。

2、學(xué)生研究活動上，教師講授多，學(xué)生思考探討研究活動少;強求一致多，發(fā)展個性少;死記硬背多，鼓勵創(chuàng)新少。其學(xué)習(xí)方式的結(jié)構(gòu)是單一的，即僅僅是以“接收式學(xué)習(xí)方式”為主的一個緯度，而這種線性的學(xué)習(xí)方式結(jié)構(gòu)模式，將會阻礙個體終身學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

3、在寫作上，擬題和指導(dǎo)構(gòu)思沒有給學(xué)生的自由寫作、自由表達(dá)、自由探究提供必要的條件和廣闊的空間，寫作題目單一，構(gòu)思內(nèi)容雷同;沒有很好去鼓勵學(xué)生進(jìn)行富有創(chuàng)意的表達(dá)，發(fā)表獨到的見解，忽視學(xué)生在修改環(huán)節(jié)的個性化表達(dá)和探究創(chuàng)造。

4、在閱讀上，學(xué)生讀書，缺乏自己的感悟和探究，讀出來的是教師分析過的話，學(xué)生在筆記本上所記的也是教師講授的話，沒有學(xué)生自己的感受和看法，學(xué)生在閱讀文章時喪失了自己的話語權(quán)。

5、在研究時，教師未能給學(xué)生充分的讀書時間，學(xué)生未把課文讀通讀熟，小組合作討論探究流于形式，學(xué)生還未真正產(chǎn)生自己的感受和看法，以致學(xué)生的探究不夠深入。有的進(jìn)行了充分的.討論探究，但未能重視給充分的時間展示學(xué)生的探究思考的成果和產(chǎn)生的情感體驗。

6、在研究問題設(shè)計上，問題過多瑣碎，沒有引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的重點問題進(jìn)行探究，浪費了時間，課堂效率不高。對課文探究?練習(xí)中設(shè)計的很好的探究性練習(xí)題目置之不理，沒有在課上或課下落實。研究性學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，以問題為中心，以討論為交流方式，以陳述觀點、說出理由為要求，以強化思維為訓(xùn)練程序，以讓課堂上每一位學(xué)習(xí)者都得到不同程度的收獲為目的。這樣的學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，確保學(xué)生自主學(xué)習(xí)，突出學(xué)生主體地位的學(xué)習(xí)。這是符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律發(fā)展趨勢的。“研究性學(xué)習(xí)”對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)校行之有效，有利于充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用;有利于減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高課堂效率;有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于嘗試、勇于探索、善于合作的現(xiàn)代人素質(zhì)。任何一種教學(xué)方法都有其自身的特點、優(yōu)點和不足。作為教學(xué)法中的一種特殊方法的探究性教學(xué)，亦同樣如此。一種成功的教學(xué)方法除了其本身的合理性、科學(xué)性以外，關(guān)鍵還要取決于實施的老師和學(xué)生。要保證探究性教學(xué)的成功，我們還需做許多工作。

有效教學(xué)根據(jù)美國教育學(xué)家加涅的觀點，就是凡是符合教學(xué)規(guī)律，有效果、有效益、有效率的教學(xué)活動就是有效教學(xué)。通過學(xué)習(xí)，我在今后的語文課堂教學(xué)中注重了教學(xué)有效性的嘗試與實踐，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新教學(xué)方法，收獲語文教學(xué)的獨特喜悅。筆者從以下幾方面加以闡述，求大方之家不吝賜教。

一、要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的有效性葉圣陶先生指出：“興趣是的老師”。從心理學(xué)的角度講，學(xué)習(xí)方式分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)兩種。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)與探究，從而使學(xué)習(xí)成了純粹被動地接受記憶的過程，學(xué)生體驗不到學(xué)習(xí)的樂趣，所以，我在教學(xué)的過程中首先注重學(xué)生的情感體驗，注重激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，實現(xiàn)了五大轉(zhuǎn)變。通過激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引起師生情感的共鳴，達(dá)到了“親其師、信其道”的效果，從而使課堂呈現(xiàn)出五大轉(zhuǎn)變：變“教師為本”為“學(xué)生為本”，教師成為教學(xué)活動的參與者、組織者與引導(dǎo)者;變“師道尊嚴(yán)”為“平等、和諧、民主、互動”的師生關(guān)系，師生在教與學(xué)中共同感悟、共同體驗;變“聚焦式”教學(xué)為“立體型輻射型”教學(xué)，營造課堂生生互動、師生互動的場面;變“被動接受知識”為“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”;變“知識傳授”為目的為“全面提高學(xué)生能力、提升學(xué)生素質(zhì)”為目的，對學(xué)生作出動態(tài)的、發(fā)展性的評價。

二、要注重學(xué)習(xí)講授的有效性講授是課堂中最直接體現(xiàn)教師素養(yǎng)和功底的一種教學(xué)方法，始終是課堂教學(xué)活動中不可缺少的一部分內(nèi)容。有效講授要注意少而精。維其少，才重點突出，引發(fā)聽者的重視;維其精，才可能在師生互動中起到強化、畫龍點睛的作用。反之，若講授面面俱到，講的太多太泛，學(xué)生聽課時的思維則會處于“休眠”狀態(tài)。此外，根據(jù)維果茨基的學(xué)習(xí)潛力理論，“教給學(xué)生的知識，必須是他們的年齡與心理力量所許可”，即有效講授還應(yīng)遵循可接受性原則，若講的太深奧，學(xué)生聽課時的思維則會處于“茫然”狀態(tài)。因此，因材施教，因“生”施教，才能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，進(jìn)而在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生才能漸入課文的佳境，漸入學(xué)習(xí)的佳境。

三、要注重學(xué)習(xí)指導(dǎo)的有效性當(dāng)學(xué)生的話題方向偏離課堂主題時，教師的課堂指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)出適時合理的引導(dǎo)性;將學(xué)生的思維引回到課堂主線上來;當(dāng)學(xué)生的思路阻塞，處于瓶頸狀態(tài)時，教師應(yīng)本著“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，體現(xiàn)指導(dǎo)的啟發(fā)性，推動學(xué)生思維向前行進(jìn);當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)不足或錯誤時，教師的指導(dǎo)應(yīng)注意體現(xiàn)激勵性，積極努力地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可取處、閃光點，即時反饋，程度地保護學(xué)生參與課堂的熱情，努力讓學(xué)生看到自己的成功處和改進(jìn)、發(fā)展的途徑和方向。記得在教授《小狗包弟》時，我設(shè)計這樣一個問題：對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看?同學(xué)們有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。并都提出了較為合理的理由。但是突然有一個同學(xué)提出了第三種意見：作家可以不用放棄小狗的。他的理由是：他可以站出來說真話，當(dāng)時具有良知的人還有不少，肯定會有人站出來響應(yīng)的。我在肯定他能這樣反思的同時，指出了他思維的局限所在--那是個瘋狂的，人性被嚴(yán)重扭曲的年代。過后他恍然大悟，聲稱受教了。

四、要注重學(xué)習(xí)訓(xùn)練的有效性語文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。語文要想學(xué)好，不進(jìn)行一定的語文實踐和訓(xùn)練肯定是不行的。我們要用新的課改理念、新的語文課標(biāo)和新的培養(yǎng)目標(biāo)來指導(dǎo)我們的語文教育，要徹底摒棄教師機械訓(xùn)練，學(xué)生被動學(xué)習(xí)的語文教學(xué)模式，但是對于一些有利于培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好的語文教學(xué)傳統(tǒng)應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚?！爸R與技能”是語文教育最基本的目標(biāo)，任何時候任何改革都不可能回避語言文字基本功的教學(xué)與訓(xùn)練，該落實的知識必須落實，該訓(xùn)練的技能必須訓(xùn)練，該背誦的就要背誦，關(guān)鍵是教學(xué)與訓(xùn)練的方法、形式、手段要真正改變，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要真正改變。提倡語文教育的人文性、民主性，同時也要注重課堂常規(guī)訓(xùn)練。比如，有的學(xué)生的字寫得潦草凌亂，毫無美感可言;讀書讀得斷斷續(xù)續(xù)，毫無節(jié)奏感可言;作文寫得錯字連篇，前言不搭后語，毫無章法可言，而這些都必須要旗幟鮮明地加以訓(xùn)練，否則，語文素養(yǎng)的達(dá)成就會成為一句空話。同時，語文課堂教學(xué)必須充分尊重學(xué)生，講究教學(xué)民主，營造一種輕松和諧，師生親密無間的課堂氣氛，讓學(xué)生學(xué)得生動活潑，輕松愉悅。但要做到活而不亂，動而不濫，樂而不散。常規(guī)訓(xùn)練不能機械化、模式化，不要過分強調(diào)坐姿、掌聲等的整齊劃一，不要過多地讓學(xué)生齊念“課堂常規(guī)口訣”。但學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的不對，聽課的習(xí)慣的不正確，記筆記的習(xí)慣的不知輕重導(dǎo)致眉毛胡子一把抓，不認(rèn)真聽講的習(xí)慣，不能傾聽他人發(fā)言的習(xí)慣，都要通過不可或缺的訓(xùn)練來讓學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣，而不是諱疾忌醫(yī)而讓學(xué)生從一個極端走向另一個極端變得自由散漫，課堂常規(guī)訓(xùn)練的主要目的是讓學(xué)生規(guī)范學(xué)習(xí)的行為，集中學(xué)習(xí)的注意力，其積極意義不言而喻。

五、要營造學(xué)習(xí)氛圍的有效性課堂教學(xué)要想達(dá)到激發(fā)學(xué)生主動思維，成為教學(xué)活動的主體的目的，教師首先要洞察每個學(xué)生在課堂上的反映。如果課堂上有學(xué)生有小動作、開小差，那一定是教師給了他偷懶的機會。每堂課，每位學(xué)生都有45分鐘學(xué)習(xí)的權(quán)利，每一位教師都應(yīng)該給他們45分鐘的收獲。要想做到課堂上不浪費任何一個學(xué)生的時間，教師除了必須在課前作好備課這一環(huán)節(jié)的工作外，在課堂上必須留意每個學(xué)生的每一個動作和表情，只有這樣他才能知道學(xué)生是否在全神貫注。只有保證學(xué)生是在做與課堂有關(guān)的活動和反應(yīng)，才能順利地保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為此，語文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實踐，注重激勵學(xué)生自得、自悟;引導(dǎo)學(xué)生主動參與，探究發(fā)現(xiàn)，在實踐中學(xué)，在合作中學(xué)，在探究、質(zhì)疑、問難中學(xué)，應(yīng)當(dāng)是語文教師的首要職責(zé)。

六、要實現(xiàn)學(xué)習(xí)評價的有效性現(xiàn)代心理學(xué)研究證明：內(nèi)部動機比外部刺激更具持久作用，人的成長進(jìn)步關(guān)鍵在于自我心智的發(fā)展。因此，在語文課堂教學(xué)中，更應(yīng)關(guān)注的是怎樣才能發(fā)揮激勵性評價的真正作用，實現(xiàn)多元激勵性評價，以促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，提高課堂教學(xué)效率。如在作文教學(xué)中，可進(jìn)行習(xí)作互評、互改、組內(nèi)評議、集體點評等活動，都旨在以學(xué)生激勵為評價主體，通過學(xué)生互評互議，構(gòu)建各抒己見、張揚個性的和諧、民主的課堂氛圍，以達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和提高學(xué)生自信心的作用。課堂教學(xué)的有效性是一種過程，更是一種理念。它不僅關(guān)注知識的教育，更崇尚智慧的教育，作為一線語文教師，必須樹立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點，把教學(xué)過程看作是對話、溝通、合作共享的活動，為學(xué)生主動探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機會，讓形式積極參與學(xué)習(xí)語文，實現(xiàn)有效的、多項和高質(zhì)量的互動，從而實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。新課程的核心理念，用一句通俗的話來說，就是“一切為了孩子”。葉瀾教授也曾這樣說道：“一個真正把人的發(fā)展放在關(guān)注中心的教學(xué)設(shè)計，會為師生教學(xué)過程創(chuàng)造性的發(fā)揮提供時空余地”。而這，我想，也正是我們開展語文有效教學(xué)的初衷和目的所在。愿我們所有的教師都有效地行動起來，讓語文變得更可愛，讓學(xué)生和我們自己變得更精彩!

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇九

的內(nèi)涵、我國語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究的歷史和現(xiàn)狀以及探索最優(yōu)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)廓清的認(rèn)識等方面內(nèi)容。

如何優(yōu)化語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，以提高教學(xué)質(zhì)量，是廣大語文教師普遍關(guān)注的一個熱門話題。從報刊上已發(fā)表的有關(guān)文章看，同仁們對這一問題的許多方面見解紛紜，遠(yuǎn)未形成共識。筆者擬就此問題談點不成熟的意見，作為引“玉”之“磚”。

一、對“課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”的理解。

我們所要探討的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的課堂，指的是我國現(xiàn)時絕大多數(shù)中小學(xué)校所實行的班級授課制的課堂。那么，什么是“課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”呢？這是首先必須界定和取得共識的一個基本概念。以往，教學(xué)界較多的人把它與課堂教學(xué)過程等同起來，認(rèn)為課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)實際上就是課堂教學(xué)的基本階段（或稱基本環(huán)節(jié)）。例如19世紀(jì)上半葉德國心理學(xué)家、教育家赫爾巴特把課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)劃分為四個階段：明了―聯(lián)想―系統(tǒng)―方法；20世紀(jì)上半葉前蘇聯(lián)教育家凱洛夫把課堂教學(xué)的構(gòu)成歸納為五個環(huán)節(jié)：組織教學(xué)―復(fù)習(xí)舊課―講授新課――鞏固新課―布置作業(yè)；我國現(xiàn)行的教育著作，通常是從學(xué)生掌握知識的角度把課堂教學(xué)的構(gòu)成劃分為四個階段，即感知―理解―鞏固―應(yīng)用。考察以上幾種提法，他們對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的理解和表述，都是側(cè)重從時間的延續(xù)以及教或?qū)W的一個側(cè)面去研究問題，尚不能全面科學(xué)地揭示出“課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)”這一概念的本質(zhì)意義。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，顧名思義，它指的是課堂教學(xué)這一復(fù)雜的雙邊活動聯(lián)結(jié)與構(gòu)成的方式。課堂教學(xué)活動，不僅在一定的時間里（通常為45分鐘），而且在一定的空間――教室里，它也不只是教師或?qū)W生單一側(cè)面孤立的互不顧及的活動，而是一種師生緊密配合、相輔相成的活動。因此，我們對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的研究，不能只停留在對教學(xué)過程進(jìn)展的具體步驟（或稱階段、環(huán)節(jié)）即活動的序列上，也不能片面地從教或?qū)W的單一側(cè)面去考察。

簡而言之，課堂教學(xué)活動是在一定的時間和空間進(jìn)行的有目的有組織的復(fù)雜的雙邊活動，所謂課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，指的是教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、教學(xué)手段和教學(xué)效果等諸多要素在課堂教學(xué)特定的時間和空間里相對穩(wěn)定的組合方式及活動序列。

二、我國傳統(tǒng)對語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究的概況。

從先秦到晚清，語文在學(xué)校里并不是一門獨立的學(xué)科，而是與經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等結(jié)合在一起講授的。直到1898年的維新變法之后，清政府被迫廢科舉，中小學(xué)堂實行分科教學(xué)，語文才成為一門獨立學(xué)科。至于采用班級授課制，則始于1902年清政府在北京開辦的同文館，到1903年頒布了《欽定學(xué)堂章程》，才逐漸成為全國學(xué)校教學(xué)的組織形式。因此，嚴(yán)格地說，我國古代沒有什么純粹的語文課堂教學(xué)，當(dāng)然也就談不上對語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的深入研究。只是到了清末廢科舉、興學(xué)校后，語文在學(xué)校成為一門獨立學(xué)科，才有語文課堂教學(xué)及對語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的考察和研究。前面提到的赫爾巴特的“四段”式，便是在洋務(wù)運動初期傳入我國并被普遍地運用到學(xué)校的語文課堂教學(xué)的。

到了本世紀(jì)20年代，我國語文教育界的老前輩已對語文課堂教學(xué)作了諸多有益的探討和總結(jié)，先后出版了許多專著，論及語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。如20年代初，語言學(xué)家、語文教育家黎錦熙編著的《國文教學(xué)法》，提出了“三段六步”的語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)主張，即理解（含預(yù)習(xí)與準(zhǔn)備兩步）――練習(xí)（含比較與應(yīng)用兩步）――發(fā)展（含創(chuàng)造與活用兩步）。20年代中期，作家、語文教育家朱自清設(shè)計了語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的“四步”式：第一步――由學(xué)生報告預(yù)習(xí)結(jié)果；第二步――讓學(xué)生詳細(xì)復(fù)述各段及全篇大意；第三步――師生共同討論課文的情思與文筆（即內(nèi)容與形式）；第四步――口問與筆試（即檢測效果）。40年代，語文教育家蔣伯潛編著的《中學(xué)國文教學(xué)法》，也提出了語文“四步”教式，把語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)分為四個步驟：預(yù)備與檢查――試講與范講――試讀與范讀――討論。全國解放后，從50年代開始，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的《教育學(xué)》在我國廣泛傳播，“五個環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)幾乎主宰了我國中小學(xué)的各科教學(xué)，也成了語文課堂教學(xué)的一種基本結(jié)構(gòu)模式。

從以上列舉的各家設(shè)計的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式中，我們不難看出，設(shè)計者因受歷史和各自教學(xué)觀念的局限，對課堂教學(xué)這一復(fù)雜的師生相互作用的雙邊活動，更多的只是從時間延續(xù)和活動內(nèi)容連接方面去研究，沒能從課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的整個系統(tǒng)著眼，妥善地處理教師與學(xué)生、目標(biāo)與手段、手段與效果等各種復(fù)雜交織的矛盾，使之相輔相成、和諧發(fā)展。盡管如此，他們所設(shè)計的各種結(jié)構(gòu)模式，仍然給我們留下許多可資借鑒和吸收的成果。例如：注意妥善安排課堂教學(xué)進(jìn)展的各個環(huán)節(jié)，使之緊密連接問題；重視新舊知識聯(lián)系和學(xué)以致用問題；鼓勵學(xué)生積極主動地預(yù)習(xí)、質(zhì)疑、發(fā)表、活用、創(chuàng)造問題；對學(xué)生讀、寫、聽、說的語文能力全面訓(xùn)練問題等等，都在上舉的結(jié)構(gòu)模式中得到不同程度的體現(xiàn)。這些對我們進(jìn)一步探索科學(xué)的語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，無疑是十分有益的。

近10多年在對傳統(tǒng)語文教學(xué)進(jìn)行深刻反思和不斷進(jìn)行新的探索的過程中，一些新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)正在逐漸形成和不斷完善，并已顯示出其卓著的效應(yīng)。下面擷取在全國影響較大、較有代表性的四種結(jié)構(gòu)模式作一簡要的介紹和評析。

（一）上海錢夢龍的“‘三主’‘四式’語文導(dǎo)讀法”

三主：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線。錢老師以“三主”作為組織語文教學(xué)過程的指導(dǎo)思想，并根據(jù)這一指導(dǎo)思想設(shè)計了四種基本課式，即“四式”（“式”，指“樣式”、“課型”）：自讀、教讀、作業(yè)、復(fù)讀。

“‘三主’‘四式’語文導(dǎo)讀法”是錢老師在長期語文教學(xué)實踐中提煉、總結(jié)出來的。他在《語文導(dǎo)讀法探索》這本專著的多篇教學(xué)論文中闡釋過自己對這一教法的見解。錢老師認(rèn)為：提高語文教學(xué)質(zhì)量的決定性因素，不在于教師的講深講透，也不在于教師對學(xué)生的練習(xí)作過細(xì)的指導(dǎo)。組織教學(xué)必須以學(xué)生為主體，確認(rèn)學(xué)生在教學(xué)這一復(fù)雜的雙邊活動中是認(rèn)識的主體。而在確認(rèn)學(xué)生的主體地位之后，還得充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的教學(xué)應(yīng)著眼于“導(dǎo)”，要精心研究“導(dǎo)”的內(nèi)容、方法和時機，才能導(dǎo)得有效，學(xué)生求知的主動性才能得到充分調(diào)動?！爸黧w”和“主導(dǎo)”相輔相成，是教學(xué)得以成功的保證。那么，要在怎樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)中，學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用才能辯證統(tǒng)一起來呢？錢老師認(rèn)為必須把學(xué)生組織到一個“以訓(xùn)練為主線”的教學(xué)結(jié)構(gòu)中。這里需要指出的是：錢老師所說的“訓(xùn)練”，不單是指學(xué)生完成一定書面或口頭的練習(xí)，而是指在教學(xué)過程中學(xué)生主動獵取知識、應(yīng)用知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的各項學(xué)習(xí)活動，其基本形式是以思維訓(xùn)練和語文訓(xùn)練為核心的聽、說、讀、寫訓(xùn)練。之所以說它是“主線”，是因為這種訓(xùn)練貫穿于整個教學(xué)過程的始終，是為了統(tǒng)一“主體地位”和“主導(dǎo)作用”的辯證關(guān)系的一種組織教學(xué)過程的必然形式，也是語文教學(xué)取得“既落實知識，又發(fā)展智能”的實效的必要條件。

錢老師所設(shè)計的四種基本課式，是為了實踐其“三主”的指導(dǎo)思想的。其基本內(nèi)容和特點分別扼要評介如下：

自讀。錢老師設(shè)計的自讀課式不同于一般的“預(yù)習(xí)”，可以說是四種基本課式的核心。預(yù)習(xí)，只是學(xué)生在學(xué)習(xí)新課前的一種準(zhǔn)備工作，目的`是讓學(xué)生初步感知一下課文，教師從學(xué)生的預(yù)習(xí)中了解存在的疑難問題，以使教學(xué)更有針對性。自讀，則不僅是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中一個必要和重要的環(huán)節(jié)，而且是閱讀教學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)，亦即教師必須根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的總體要求，有計劃、有步驟地對學(xué)生進(jìn)行自讀訓(xùn)練，以期最終達(dá)到無需教師教學(xué)生自能讀書的境地。自讀訓(xùn)練貫串于整個閱讀教學(xué)的過程中，教前讀，教后讀，邊教邊讀，進(jìn)行的時機十分靈活。為了對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)而有格的自讀能力的培養(yǎng)，錢老師還設(shè)計了六步自讀訓(xùn)練規(guī)程：認(rèn)讀、辨體、審題、發(fā)問、質(zhì)疑、評析。這六步實際上是把閱讀能力分解成四級能力，即：認(rèn)讀――理解――質(zhì)疑――評析，由低級到高級逐步訓(xùn)練。

教讀。顧名思義，是教師教學(xué)生讀。錢老師認(rèn)為：這一課式教師固然要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，但同樣要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。為此，教讀必須跟自讀結(jié)合進(jìn)行。結(jié)合的方式：一是在自讀的基礎(chǔ)上，教師及時收集、分析學(xué)生自讀中給予的信息，如完成自讀訓(xùn)練的質(zhì)和量，提出了哪些疑難問題等，然后針對學(xué)生的疑難點和課文的重點，有的放矢地給予啟發(fā)、引導(dǎo)。二是先由教師導(dǎo)讀，然后學(xué)生自讀。這種方式一般用于內(nèi)容艱深或背景復(fù)雜的課文。在學(xué)生自讀以后，仍需進(jìn)一步教讀。在一篇課文的教學(xué)過程中，有時會出現(xiàn)幾個自讀和教讀的高潮。搞好教讀的關(guān)鍵，在于教師靈活運用各種教學(xué)方法和啟發(fā)思維的手段。具體要求有三：一是要幫助學(xué)生找到新舊知識的聯(lián)系點，溫故而知新；二是要巧設(shè)情境，善于發(fā)問，不斷激發(fā)學(xué)生探索的欲望；三是要選準(zhǔn)知識與智能的“結(jié)合點”，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。

作業(yè)。錢老師認(rèn)為，學(xué)生經(jīng)過自讀和教讀之后，需要完成一定的作業(yè)，一是為了鞏固對知識的記憶；二是促進(jìn)知識遷移為能力。他把作業(yè)分為三類：以識記為主的，以消化知識為主的，以運用知識為主的。根據(jù)實現(xiàn)教學(xué)目的的需要，適量地穿插布置。

復(fù)讀。復(fù)讀課式一般安排在一個單元課文教完之后進(jìn)行。錢老師認(rèn)為，成功的復(fù)讀課設(shè)計，應(yīng)當(dāng)是既有利于學(xué)生對舊知識的鞏固，又有利于對新知識的探索和新能力的培養(yǎng)。設(shè)計的著眼點是要幫助學(xué)生找到一個單元課文之間知識上的內(nèi)在聯(lián)系。它不同于一般單元的練習(xí)或復(fù)習(xí)，其關(guān)鍵點在于通過讀――“溫故”，找到課文之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成規(guī)律性的認(rèn)識，是已有知識的綜合、擴大和提高。這種復(fù)讀課，既可以在教完一個單元的課文后進(jìn)行，如教完某說明文單元，組織一次復(fù)讀課，要求學(xué)生將所讀的幾篇說明文作一番比較，領(lǐng)會其異同點，從而理解說明文寫作意圖、寫法和語言運用等方面的豐富性和多樣性；也可以為著某一特定的目的超越單元進(jìn)行復(fù)讀訓(xùn)練，如將《香山紅葉》《荔枝蜜》和《茶花賦》三篇課文組成“楊朔散文復(fù)讀課”，通過復(fù)讀認(rèn)識楊朔散文的某些特點。

（二）上海市育才中學(xué)的“八字四步教法”

“八字四步”即：讀讀、議議、講講、練練，分四步進(jìn)行。四步中“讀讀”是基礎(chǔ)，學(xué)生通過“讀”，了解教材，發(fā)現(xiàn)問題?！白h議”是關(guān)鍵，學(xué)生通過“議”，進(jìn)一步理解、掌握教材，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力?！熬毦殹笔菓?yīng)用，學(xué)生通過“練”，達(dá)到運用、鞏固新知識，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力的目的?！爸v講”雖然排在第三步，實際上是貫穿整個課堂教學(xué)的始終。教師要向?qū)W生提出有關(guān)讀的要求，提示讀的方法，隨時發(fā)問，了解讀的思維狀態(tài)、疑難問題，引導(dǎo)學(xué)生展開議論，在學(xué)生議論過程中，要進(jìn)行點撥、解惑、總結(jié)，在議論之后，還要指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)、講評練習(xí)的情況。――這些都需要教師精要地“講”。育才中學(xué)為了達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自讀能力，又減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的目的，“八字四步”均安排在課堂內(nèi)完成，不許布置課外作業(yè)，同時在課堂上形成了較固定的四步程式，即：學(xué)生自讀――學(xué)生互議――師生互講――學(xué)生練習(xí)。

綜觀育才中學(xué)的“八字四步教法”和錢夢龍老師的“語文導(dǎo)讀法”，其指導(dǎo)思想和追求的目標(biāo)基本相似，不同點在于：育才中學(xué)在課堂上形成了較固定的四步式，而且更強調(diào)減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。錢老師的“導(dǎo)讀法”則從整個教學(xué)體系上提出了較為完備的理論原則，例如他強調(diào)以訓(xùn)練為主線來統(tǒng)一學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)作用的辯證關(guān)系，并貫穿于“四式”的全過程，同時既把“自讀”作為“四式”的起點和重要環(huán)節(jié)，又把它視為整個閱讀教學(xué)的核心和目的，而且設(shè)計了一個從低級到高級的自讀訓(xùn)練規(guī)程。

（三）武漢黎世法的“六課型單元教法”

老師認(rèn)為，不僅每篇新課文的教學(xué)可以運用上述六種課型來組織，而且每個單元的教材內(nèi)容也可以依次通過六種課型進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生通過“自學(xué)”，初步了解教材的內(nèi)容；通過“啟發(fā)”，進(jìn)一步搞清在自學(xué)過程中存在的疑難點；再通過“復(fù)習(xí)”使知識系統(tǒng)化，并在理解的基礎(chǔ)上記住最基本的事實和知識；然后通過“作業(yè)”和“改錯”，檢驗前幾步所掌握的知識正確程度；最后通過“小結(jié)”，將知識進(jìn)一步概括化，技能進(jìn)一步綜合化，從而獲得較為完全的知識和技能。

（四）遼寧魏書生的“課堂教學(xué)六步法”

魏書生老師認(rèn)為，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、形成能力，進(jìn)而智力獲得開發(fā)的重要陣地。正如物理學(xué)中說的運動是由方向和方式?jīng)Q定的一樣，課堂教學(xué)要大面積提高質(zhì)量，也必須科學(xué)地解決定向和方式問題。他還認(rèn)為，所謂自學(xué)能力，實際上就是對信息的建立、處理和反饋的能力，而課堂上對學(xué)生自學(xué)能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)過程，與學(xué)生課外獨立的摸索性的自學(xué)不同，它是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃地讓學(xué)生積極主動地獲取知識、形成能力的過程。在這個過程中，處于主體地位的固然是學(xué)生，但教師卻發(fā)揮著積極的指導(dǎo)作用。他吸取了中外語文教育家的經(jīng)驗，經(jīng)過長期教學(xué)實踐探索、總結(jié)，運用信息論、控制論的原理，精心設(shè)計了“課堂教學(xué)六步法”，即：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)，以解決課堂教學(xué)的定向和方式問題。

“課堂教學(xué)六步法”作為開展課堂教學(xué)活動的相對穩(wěn)定的步驟和方式，包括了三個階段，其主要內(nèi)容評述如下：

第一步定向。即由教師或師生共同確定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目的要求、重點和難點，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，攻關(guān)有數(shù)，解決學(xué)生不知學(xué)什么的困惑。同時，對“定向”確定的目的要求；允許不同程度的學(xué)生作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。――這一步是“六步法”的第一階段，即建立、控制信息接受范圍的階段。

第二步自學(xué)。學(xué)生根據(jù)“定向”規(guī)定的要求和范圍，主動學(xué)習(xí)教材，獨立思考，自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。對程度較差的學(xué)生，可以略放低自學(xué)的要求，保證其學(xué)有所得，增強學(xué)習(xí)的信心。第三步討論。自學(xué)中不能解決的疑難問題放在討論中解決，形式是先小組后全體。第四步答疑。經(jīng)過討論仍未解決或答案有分歧的問題，或由教師進(jìn)一步啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生解答，或由教師直接解答。――這二至四步，是“六步法”的第二階段，從教師的角度說，是傳遞信息、發(fā)揮主導(dǎo)作用的主要階段，從學(xué)生角度看，是主動接受信息和處理信息階段。三步環(huán)環(huán)相扣，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，從而訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、思維能力。

第五步自測。根據(jù)定向的要求，主要由學(xué)生自我測試，有時也可由學(xué)生之間相互出題或教師出題進(jìn)行測試。試題量控制在8――10分鐘，當(dāng)堂答題，當(dāng)堂評分，讓學(xué)生及時知道自己學(xué)習(xí)成效。第六步自結(jié)。下課前幾分鐘讓學(xué)生總結(jié)一下本節(jié)課的收獲，教師從各類學(xué)生中抽選一、二人站起來講一講，讓全班學(xué)生學(xué)習(xí)的情況得到反饋、交流。――這兩步構(gòu)成“六步法”的第三階段，即信息的反饋階段，主要是對一、二階段實施的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、評價，從而形成學(xué)生的經(jīng)驗和能力。

魏老師認(rèn)為，“六步法”作為課堂教學(xué)的基本構(gòu)成方式是定型的，但在具體實施的過程中視課文的深淺情況和學(xué)生的實際可以有變式。如第二階段共三步：自學(xué)、討論、答疑，淺的課文，學(xué)生在“自學(xué)”這一步中已達(dá)到了“定向”的要求，可省去三、四步；“自測”效果好，可以省去“自結(jié)”這一步。

盡管上面所介紹的幾種新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)具有不同的模式，其施教對象和設(shè)計者所依據(jù)的理論基礎(chǔ)也不盡相同，但用現(xiàn)代教學(xué)理論加以考察，它們又有著一些顯著的共同特點，主要表現(xiàn)在：

1.教學(xué)指導(dǎo)思想發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，不僅重視傳授知識，而且重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，開發(fā)其智力。

智力的核心問題是思維能力。新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計者，無一例外的都十分尊重學(xué)生思維的獨立性，注意學(xué)生優(yōu)秀完整的思維品質(zhì)的培養(yǎng)。不僅重視培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題的能力，而且極其重視在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)（或自讀）的過程中，鼓勵其積極、主動的探索精神，從而培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。

2.在處理教與學(xué)的復(fù)雜雙邊關(guān)系時，著眼于課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的整體，注意妥善處理教學(xué)全過程中師生之間相互促進(jìn)、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

在課堂教學(xué)中，教與學(xué)的關(guān)系是相互制約而又相輔相成的。教師采用什么教法，學(xué)生必定會產(chǎn)生相應(yīng)的學(xué)法；科學(xué)的教法必須以科學(xué)的學(xué)法為依據(jù)，二者是相統(tǒng)一的。教與學(xué)相互適應(yīng)的過程也是相互促進(jìn)的過程。以往的課堂教學(xué)，較多的是注意“實施教學(xué)方法”這一環(huán)節(jié)的師生之間的相互作用，不重視，甚至忽視了“制定教學(xué)目的”和“檢測教學(xué)效果”這兩個環(huán)節(jié)的師生相互作用。教師有意無意地將教學(xué)目的“保密”，對教學(xué)效果的檢測往往采取“突然襲擊”的方式，學(xué)生主體地位得不到真正確認(rèn)，而是處于盲目被動的狀態(tài)，主動性積極性得不到充分調(diào)動。新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計者改變了這種狀況。他們確認(rèn)學(xué)生的主體地位，在整個教學(xué)過程中，既注意發(fā)揚教學(xué)民主，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探索的精神，又充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。魏書生的“課堂教學(xué)六步法”在這方面體現(xiàn)得尤為突出，它從課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的整體（即系統(tǒng)）著眼，注意在確定教學(xué)目的、實施教學(xué)方法到檢測教學(xué)效果的教學(xué)全過程中，體現(xiàn)師生之間的相互作用。學(xué)生在“定向”目標(biāo)的指引下，積極主動地自學(xué)、思考、討論、質(zhì)疑、釋疑，并通過自測、自結(jié)等明了學(xué)習(xí)的效果，而在這一過程中，教師始終起著引導(dǎo)、點撥、督促、激勵的作用。這樣，在整個教學(xué)過程中，學(xué)生真正處于主體地位，教師又充分發(fā)揮了主導(dǎo)作用。

3.在信息傳遞方式上，新課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)突破了師生之間縱向交流局限，發(fā)展了學(xué)生之間的橫向交流，建立起縱橫交錯的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

以往課堂上信息傳遞方式大多是縱向的，表現(xiàn)為兩種形式：一是單向式，即教師滿堂灌輸，學(xué)生被動接納；二是雙向式（即問答式），由教師提問，學(xué)生回答。雙向式雖然有學(xué)生參與活動，但問題是由教師提出，學(xué)生仍處于被動地位。而新的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，由于討論法的實施，促進(jìn)了學(xué)生之間的橫向交流，使信息傳遞方式形成了縱橫交叉的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。這樣，就更能集思廣益，因而也是一種較優(yōu)的信息傳遞方式。

四、探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)廓清的幾點認(rèn)識。

前面筆者闡述了對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)這一概念的理解，并簡要評述了我國優(yōu)化語文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)研究的歷史和現(xiàn)狀。對概念的界定，是為了研究問題有個共同的著眼點，對歷史和現(xiàn)狀的評述，目的在于吸取開拓者已取得的成果，以使我們的研究更好地向縱深開掘。關(guān)于探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)問題，筆者認(rèn)為還必須對以下幾個問題有個清醒的認(rèn)識。

其一，探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的目的不是為了追求教學(xué)的程式化，而是為了更深刻地認(rèn)識課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的本質(zhì)。在整個課堂教學(xué)的聯(lián)結(jié)與組合的過程中，學(xué)生無論是閱讀、聽講，還是復(fù)習(xí)練習(xí)，教師都要善于啟發(fā)他們獨立思考，培養(yǎng)他們探索研究的精神，引導(dǎo)他們主動地去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，都應(yīng)把著眼點放在創(chuàng)設(shè)一種良好的研究問題的情境，以利于激發(fā)學(xué)生的興趣，端正其學(xué)習(xí)動機；都要把主要精力放在探索教學(xué)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律上，并創(chuàng)造性地運用這些規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，以促使課堂教學(xué)發(fā)揮最大的功能、最優(yōu)的效應(yīng)。

其二，優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)應(yīng)是個完整的諧和的“時空綜合平衡”結(jié)構(gòu)。要達(dá)此境界，必須妥善處理形成課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)時間、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)設(shè)備以及教學(xué)效果等諸多因素，而絕不是只靠教師的教學(xué)藝術(shù)就可奏效的。我們探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)必須拓寬視野，著眼于課堂教學(xué)的整個系統(tǒng)，而不能孤立片面地抓住某個環(huán)節(jié)某個因素而不計其余。

其三，充分認(rèn)識課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的多樣性、典型性、參照性的特點。優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)既然是一個課堂教學(xué)諸多要素的“綜合平衡”的結(jié)構(gòu)，那么，在我國這樣一個幅員遼闊，不同地區(qū)、不同類型學(xué)校教育、教學(xué)水平發(fā)展極不平衡的現(xiàn)實中，構(gòu)成課堂教學(xué)系統(tǒng)的諸多要素必然參差不齊、千差萬別。這就決定了優(yōu)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)絕不可能只是一種模式，而必須有適應(yīng)不同地區(qū)、不同類型學(xué)校的多種模式。但是，任何一種經(jīng)過設(shè)計者嘔心瀝血身體力行而證明卓有成效的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，必然在一定范圍內(nèi)具有其典型性和參照價值。因此，我們必須加強信息交流和研討，以吸取他人之長，聯(lián)系實際，實行優(yōu)化組合，創(chuàng)造出切實可行的最優(yōu)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

其四，探索優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的規(guī)律是課堂教學(xué)研究的一個永恒課題。學(xué)校教育和各學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)是隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展變化的，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也必然要跟著不斷發(fā)展變化，其穩(wěn)定性、規(guī)范性、科學(xué)性，總是相對于一定歷史條件下的教學(xué)狀況而言的。無論過去、現(xiàn)在，還是將來，都永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)一種一成不變、放之四海而皆準(zhǔn)的盡善盡美的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。然而，我們不能因此而一味否認(rèn)在具體歷史時期、具體條件下行之有效的結(jié)構(gòu)模式的典型意義和借鑒價值。正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真辨識，博采眾長，為我所用，并在實踐的運用中不斷充實、完善和創(chuàng)造。

上一頁??[1]?[2]。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十

體驗教學(xué)是我國素質(zhì)教育發(fā)展中的一個重要理念，也是能夠促進(jìn)中學(xué)教育發(fā)展的重要推動力。但是，目前我國的中學(xué)語文教學(xué)中卻存在著體驗教學(xué)的缺失現(xiàn)象，因為體驗教學(xué)的缺失，導(dǎo)致中學(xué)進(jìn)行語文教學(xué)活動的過程中出現(xiàn)了教學(xué)效率低下、教學(xué)活動所收獲的效果極差等情況。面對這樣的情形，教師們作為進(jìn)行教學(xué)的主體，就應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，對當(dāng)前的教學(xué)狀態(tài)做出分析和了解，認(rèn)識體驗教學(xué)的缺失在整個教學(xué)過程的表現(xiàn)和所造成的問題，并積極尋找體驗教學(xué)缺失的主要原因，結(jié)合實際情況對此進(jìn)行改變。只有真正認(rèn)識體驗教學(xué)的重要性，對體驗教學(xué)缺失的情況進(jìn)行改善，才能夠提高整個中學(xué)語文教學(xué)的水平和質(zhì)量。

體驗教學(xué)是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式，主要是通過觀摩，或者是直接使教學(xué)活動再現(xiàn)出來，讓學(xué)生們進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容中所描述的環(huán)境里進(jìn)行學(xué)習(xí)和體驗，從中感悟到相關(guān)的知識經(jīng)驗的一種學(xué)習(xí)的方法。

體驗教學(xué)非常重視體驗的作用與價值，主要強調(diào)的就是體驗對于學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。在學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，真正有效的學(xué)習(xí)是心理與實踐結(jié)合起來才能夠達(dá)到的，是一種心智活動，如果單純地對知識點進(jìn)行理解和記憶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到體驗教學(xué)的效果的。而中學(xué)語文體驗教學(xué)也是一樣的，體驗教學(xué)作為一種學(xué)習(xí)方式，可以將學(xué)生引入教學(xué)內(nèi)容情景之中，讓學(xué)生獲得比較直觀、清晰的感受和體驗，從而掌握相應(yīng)的知識。在中學(xué)語文教學(xué)中運用體驗教學(xué)的方法，能夠深入到的內(nèi)心世界中去，讓學(xué)生獲得身與心的感知和體驗，最終獲得知識。

（一）主要表現(xiàn)。

1.師生之間的溝通與交流過少。

很多教師目前仍然是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，認(rèn)為自己是課堂中的主體，在教學(xué)過程中忽略了與學(xué)生們進(jìn)行溝通交流的重要性。教師們在課堂中只是作為知識傳播的'載體向?qū)W生們傳授知識，而學(xué)生們通常也是處于被動接受的一個狀態(tài)，教師們與學(xué)生的溝通交流過少，就很難在雙方之間起到一個互相促進(jìn)的作用。在這樣的教學(xué)模式之下，教師們一般都只注重學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績，對學(xué)生其他方面的個性發(fā)展沒有給予相應(yīng)的關(guān)注，這樣就會導(dǎo)致師生之間的關(guān)系僵化冷淡，教學(xué)活動也達(dá)不到預(yù)期理想的目標(biāo)。

2.學(xué)生缺乏生命化體驗的經(jīng)歷。

課本中對世界上的很多事物都有著相應(yīng)的定義，這是為了在有限的條件下讓學(xué)生們有對那些事物有更加準(zhǔn)確的了解。但是世間萬物何其之多，其中的神秘奇特之處也不是幾句簡單的定義就能夠概括得了的。學(xué)生局限在課本中的定義內(nèi)，缺乏生命化體驗的經(jīng)歷，就不利于學(xué)生對世界進(jìn)行正確的認(rèn)知和感受，這樣持續(xù)下去只會讓學(xué)生們的認(rèn)知空間領(lǐng)域越來越窄小，學(xué)生們對于此類語文知識的學(xué)習(xí)也會越來越不感興趣和麻木。

3.教師們在生活化意義方面的失落。

在應(yīng)試教育影響深刻的背景之下，當(dāng)中學(xué)語文教學(xué)失去了應(yīng)有的自由和個性，教師們就很難從教學(xué)過程中得到樂趣和動力。每天在一層不變的環(huán)境中朝著只為分?jǐn)?shù)進(jìn)行著教學(xué)，教師們就算有再多的激情和干勁，也會很快被消磨殆盡。當(dāng)教師失去了生活化意義，那么中學(xué)語文教學(xué)就陷入了僵硬、空洞的狀況之中。

（二）缺失原因。

很多語文教學(xué)課堂都將整個教學(xué)內(nèi)容與實際生活脫離開來，這樣就會造成課上氣氛沉悶的尷尬狀態(tài)，教師學(xué)生也都會因此提不起興致來進(jìn)行教學(xué)或是聽講，最終導(dǎo)致教學(xué)課堂一片混亂，教學(xué)活動無法順利進(jìn)行下去。

2.在教學(xué)過程中，學(xué)生們?nèi)狈虒W(xué)主體直接性的接觸和體驗。

對于課堂教學(xué)的內(nèi)容，學(xué)生們往往只是單方面地接受老師關(guān)于知識的傳授，但卻很少能夠自己去對教學(xué)主體進(jìn)行親身體驗。學(xué)生們總是被強調(diào)成績和考試的重要性，教學(xué)內(nèi)容也總是僵硬地圍繞這考試內(nèi)容進(jìn)行，學(xué)生們自然也就沒有機會對教學(xué)主題進(jìn)行直接性的接觸和體驗。教學(xué)沒能夠和生活實際聯(lián)系起來，只僅僅是依靠著一個課堂作為媒介，就使得體驗教學(xué)出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失。

因為應(yīng)試教育和傳統(tǒng)教學(xué)模式的深刻影響，中學(xué)語文的教學(xué)過程變得越來越一成不變，缺乏新意，教學(xué)方法和主要形式都具有程式化和標(biāo)準(zhǔn)化的發(fā)展趨向，這就使得中學(xué)語文教學(xué)活動總是被禁錮在同一種模式當(dāng)中。同時教師們在教學(xué)過程中也一直都只是遵照著教學(xué)大綱來進(jìn)行，如此以來教給學(xué)生的知識范圍和廣度也會被大大地限制，不利于中學(xué)語文教學(xué)效果和水平的提高，也不利于學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。在這種教學(xué)審美性和智慧性迷失的情況之下，教師們就應(yīng)該突破模式化的桎梏，運用自己自身所具有的豐富知識，用恰當(dāng)、自由的方式來教育學(xué)生，才不會使中學(xué)語文體驗教學(xué)出現(xiàn)缺失。

在一般情況下的語文教學(xué)課堂中，學(xué)生都是處于接收知識的聽眾位置，教師們很少讓學(xué)生直接參與到教學(xué)活動中去，而學(xué)生們的參與積極性也不夠高，能夠主動的學(xué)生數(shù)量也不多。所以教師們應(yīng)該在課堂上留給學(xué)生進(jìn)行充分參與的機會，學(xué)生們也應(yīng)該以積極的態(tài)度主動參與到教學(xué)活動中去，這樣才能夠在體驗教學(xué)中讓自己對知識內(nèi)容的印象更為深刻，感受更為真實，理解更為透徹。

在體驗教學(xué)中，教師們應(yīng)該提前了解所要進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容，這樣才能夠?qū)φ麄€體驗教學(xué)進(jìn)行安排和規(guī)劃，并且在體驗教學(xué)的過程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生們快速進(jìn)入體驗角色和狀態(tài)，然后與學(xué)生們一起感受體驗教學(xué)中的樂趣。在整個體驗教學(xué)的過程結(jié)束后，教師們和學(xué)生們還需要對自己的所有真實感受和認(rèn)知進(jìn)行總結(jié)和分享，這樣不僅能夠提高體驗教學(xué)的效率質(zhì)量，還能夠使教師與學(xué)生之間產(chǎn)生情感共鳴，教學(xué)課堂也會因此變得和諧。

由于進(jìn)行體驗教學(xué)的方式不一樣，所以得到的效果也是不一樣的，而又因為每一個學(xué)生是不同的個體，所以學(xué)生們在體驗教學(xué)中所獲得的感受也是不相同的。如果教學(xué)方式和每個學(xué)生的體驗感受完全一致的話，那么體驗教學(xué)也就沒有了存在的意義與價值，差異性才是體驗教學(xué)所具有的主要特點。

（四）實現(xiàn)體驗教學(xué)的創(chuàng)造性。

在體驗教學(xué)實踐過程中，最重要的不是教師單方面講授的知識，而是學(xué)生們在中學(xué)語文體驗教學(xué)過程中所培養(yǎng)和表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中，學(xué)生要能夠充分融入到教師的教學(xué)活動中去，全身心地去感受和體驗相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容所營造出來的情景，并且從中吸收有用的知識內(nèi)容。這整個過程都給予了學(xué)生絕對的自由，在體驗教學(xué)中，學(xué)生也能夠在自由的環(huán)境中培養(yǎng)和發(fā)揮出自己的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生們對課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行自我的感知和了解，主動地去對知識進(jìn)行更加深入的探尋，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的個性化發(fā)展，也增強自身的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性，就能夠進(jìn)一步地實現(xiàn)體驗教學(xué)的創(chuàng)造性。

上文中有提到，中學(xué)語文教學(xué)中審美性的迷失是導(dǎo)致中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失的主要原因之一，但是在體驗教學(xué)中占據(jù)了絕大部分比重的卻也是審美體驗，因此在中學(xué)語文體驗教學(xué)實踐過程中就要分外注重其中審美性的實現(xiàn)。語文教學(xué)中的許多教材內(nèi)容都存在著豐富、深厚以及有內(nèi)涵的思想情感，要對其進(jìn)行掌握和了解就需要學(xué)生們能夠進(jìn)行完整有效的審美體驗，從而充分地感受相關(guān)內(nèi)容的感情，同時也能夠增強自身的文化內(nèi)涵和道德品質(zhì)。體驗教學(xué)在現(xiàn)今的中學(xué)語文教學(xué)中的作用是非常巨大的，開展了體驗教學(xué)活動，不僅能夠拓寬學(xué)生的視野、增強學(xué)生的思維能力以及提高語文教學(xué)質(zhì)量和水平，還能夠使教師們的心理狀態(tài)得到有效調(diào)整，教學(xué)水平得到相應(yīng)的提高。本文從中學(xué)語文體驗教學(xué)的缺失情況與缺失原因進(jìn)行討論，在對中學(xué)語文體驗教學(xué)的實現(xiàn)策略進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)為教師和學(xué)生作為教學(xué)活動中的重要組成部分都應(yīng)該在其中發(fā)揮出積極的作用，這樣才能夠使兩者更好地參與到教學(xué)中去，最終得到良好的教學(xué)效果。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十一

摘要：學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識最終目的是為解決學(xué)生實際生活中遇到的諸多問題，因而學(xué)生要想將理論知識轉(zhuǎn)為生活常用知識，就應(yīng)將課堂內(nèi)的知識直接轉(zhuǎn)為到實際生活中，通過生活化的教學(xué)方式，讓學(xué)生將教材與實際生活緊密連接在一起，這不但能鍛煉學(xué)生動手實踐能力，也能讓學(xué)生在這個過程中有所收獲。本文主要介紹初中生物教學(xué)中生活化教學(xué)策略，力爭為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多嘗試和實踐機會，并運用生物知識解決生活中的困惑和不解，對提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性有切實意義。

初中生物教學(xué)主要是探尋生命活動規(guī)律和生物現(xiàn)象的一門學(xué)科，如果能學(xué)好初中生物，就能為學(xué)生今后學(xué)習(xí)打下較為堅實的基礎(chǔ)。但生物學(xué)科知識的來源多從自然和生活這兩方面著手。因而，初中生物中生活化教學(xué)措施的推行，不但能激發(fā)學(xué)生的生物學(xué)習(xí)興趣，更能培養(yǎng)學(xué)生的生物探究能力。本文從情境教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容和課后作業(yè)這幾個方面入手，細(xì)致的探尋初中生物生活化的教學(xué)途徑。

初中學(xué)生在初中階段首次接觸生物學(xué)科，因而在學(xué)習(xí)中需要熟悉整個學(xué)習(xí)過程，為讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)生物這門課程，教師需在教學(xué)中給學(xué)生導(dǎo)入熟悉的事物，讓學(xué)生能進(jìn)入到全新的感知世界內(nèi)，這是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化場景的必要前提。為讓學(xué)生對生物學(xué)科有良好認(rèn)知，教師要求學(xué)生將生物知識與日常生活緊密聯(lián)系在一起，學(xué)生就能從生活情境逐步過渡到生物學(xué)習(xí)，這不但有利于學(xué)生了解生活中的各類事物，也會增強學(xué)生對生物課程的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生處于生活化的情境學(xué)習(xí)中，要將生活中的發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)象和生物學(xué)科知識進(jìn)行密切聯(lián)系，這將有助于學(xué)生對生物知識有良好認(rèn)知。與此同時，通過學(xué)習(xí)生物知識，解釋生物現(xiàn)象，學(xué)生對生物有更好的了解，也就能對生物有更多的探知欲望。如，在學(xué)習(xí)《生物的遺傳和變異》這的時，教師為讓學(xué)生對生物遺傳和變異有更好的理解，可以在教學(xué)初期引入中國的一句俗語：龍生九子，各不相同。然后讓學(xué)生列舉出生活中比較常見的遺傳現(xiàn)象，比如兩只白貓能生出兩只黑貓，兩個父母皮膚比較白，但是卻能生出一個黑皮膚的孩子，讓學(xué)生了解這些現(xiàn)象都是受到生物學(xué)知識的影響，也是生物基因變異的一種類型。教師在教學(xué)活動可以為學(xué)生引用較為常見的生活事物，因而需要解釋生物學(xué)的各類知識，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的生活場景，使學(xué)生運用現(xiàn)實的形象理解知識的抽象，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

初中生物教師在講解教學(xué)內(nèi)容的時候，可以適度的添加相生物現(xiàn)象讓生物課程更為形象，之后借助生物知識，解釋現(xiàn)實生活中的各類現(xiàn)象，讓教學(xué)內(nèi)容更為貼近實際生活，滿足教學(xué)內(nèi)容的生活化要求，初中學(xué)生在學(xué)習(xí)中能感悟、領(lǐng)悟和經(jīng)歷生物教學(xué)的過程，是學(xué)生體驗生物知識的過程，了解如何用生物知識解釋現(xiàn)實生活的種種現(xiàn)象，學(xué)生看到知識學(xué)生的實用性，就會對知識有深入的認(rèn)知和了解，也能真正的探究知識本質(zhì)，更能進(jìn)一步探尋自然生活與社會生活的不同之處。如，我們在學(xué)習(xí)《植物光合作用的發(fā)現(xiàn)》這課內(nèi)容時，可以讓學(xué)生思考，人們?yōu)楹蜗矚g在大樹下面乘涼，并能利用生物學(xué)知識給學(xué)生詳細(xì)的解釋我們生活中常見的現(xiàn)象：植物進(jìn)行光合作用時，會散發(fā)部分水汽然后收到霧化影響，就會不斷的吸收周邊熱量，所以夏天在樹下納涼會感覺很涼爽，學(xué)生通過這個知識點了解到夏天在樹下納涼涼快的原因一方面是樹枝遮住陽光，另外一方面是樹本身會吸收周邊熱量。教師為讓學(xué)生的生物學(xué)習(xí)能力提升，就要運用生活中的生物知識解決實際生活問題，但學(xué)生在學(xué)習(xí)初期不知道應(yīng)從哪個方面思考問題。因而，初中生物教師應(yīng)需重視生物課外活動，盡量讓課外活動趨向生活化，更要引導(dǎo)學(xué)生將生物知識與實際生活知識融合在一起，做好融匯貫通，這樣生物知識就能應(yīng)用在實際生活中，使教學(xué)活動更為科學(xué)。除此之外，教師也要組織課堂教學(xué)活動，通過展開實際活動，讓學(xué)生能夠在實踐活動中應(yīng)用相關(guān)的生物知識。比如，教師讓學(xué)生根據(jù)生活實際拓展學(xué)習(xí)層面，尋找生活中能運用生物的知識點和知識內(nèi)容，如學(xué)生將食品保存看成是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師在上課之初讓學(xué)生先進(jìn)行預(yù)習(xí)，然后搜集家中食品保存的方法和保存過程中的問題。在此過程中，學(xué)生可以自己翻閱資料，也可以詢問父母搜尋保存方法，對于存在的問題，教師需要通過自己的觀察，與父母一到共同解決問題。學(xué)生通過這種方式，能夠掌握觀察現(xiàn)象，也能掌握收集信息的方法，上課之前，教師可借助自由發(fā)言的方式讓學(xué)生將自己搜尋處出來的結(jié)果分享給其他同學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)有的生物知識解釋提出的問題。課堂以外，生物教師也需利用現(xiàn)有知識引導(dǎo)學(xué)生做食品保鮮的相關(guān)實驗。借助于課外實踐，學(xué)生可以嘗試運用不同的存儲方法對同一類食物進(jìn)程存儲，也可以通過觀察各類不同的食物保存效果選擇高效合理的保存方法?；诖?，生活化教學(xué)活動的開設(shè)不但能拉近生物學(xué)科與實際生活間的距離，也能更大限度的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、布置生活化練習(xí)和作業(yè)。

給初中學(xué)生布置練習(xí)和作業(yè)是讓學(xué)生通過練習(xí)鞏固知識點，也是通過練習(xí)將知識轉(zhuǎn)化為實踐，探究轉(zhuǎn)化過程中的遺漏部分，然后進(jìn)行二次鞏固，達(dá)到強化知識點的目的。為讓學(xué)生喜愛練習(xí)和作業(yè)，也可以在此過程中融入更多的實際生活內(nèi)容，讓初中學(xué)生通過完成作業(yè)，滿足學(xué)習(xí)實踐要求。通過為學(xué)生布置生活化的練習(xí)和作業(yè)，能將學(xué)生從枯燥的書面知識學(xué)習(xí)中解放出來，讓學(xué)生能更多的參與生活實踐，進(jìn)而強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、探究和動手能力，并讓學(xué)生對學(xué)習(xí)有更多的嘗試，且在這個過程中要敢于實踐，并培養(yǎng)學(xué)生運用生物知識解決生活中的困境，力爭提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如，我們在學(xué)習(xí)課文《探究環(huán)境污染對生物影響》這課內(nèi)容的時候，可以先給學(xué)生布置有關(guān)環(huán)境污染對生物的影響這類相關(guān)題目，可以讓每一個小組的學(xué)生通過實際考察，將各個小組不同的研究成果綜合在一起，全班同學(xué)統(tǒng)一討論，然后形成完整的調(diào)查后提交報告。

四、結(jié)語。

總之，生物知識與人們的生活聯(lián)系極為密切，初中生物教師不但要重視生活化生物教學(xué)方式的運用模式，更要通過各類方式讓學(xué)生合理運用課堂所學(xué)知識，并將這些知識都應(yīng)用到實際的生活和生產(chǎn)中，造福于人。除此之外，通過生物知識與人們生活的聯(lián)系能最大限度的提升學(xué)生的實踐能力，并能引導(dǎo)當(dāng)代初中學(xué)生樹立健康的生物學(xué)習(xí)理念。

參考文獻(xiàn)：

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十二

深挖語文課本內(nèi)容，其中蘊含的職業(yè)素養(yǎng)與實際生活總能找到共同點，語文教師要不失時機地指引學(xué)生從職業(yè)素養(yǎng)的層面去深思。比如基礎(chǔ)模塊中的《一碗清湯蕎麥面》是一篇深受教師、學(xué)生喜愛的文章，深深感動師生的不僅僅是母子三人吃苦耐勞、相互鼓舞、奮斗不息的精神，還有經(jīng)營面館的夫婦身上體現(xiàn)出的最樸實無華的人性美。職業(yè)素養(yǎng)的積累，就是認(rèn)識內(nèi)化這些人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)，這些品質(zhì)是構(gòu)成職業(yè)素養(yǎng)的重要元素，認(rèn)識了這些閃光點，才能更好地形成自己的職業(yè)道德理念。再比如，中職語文基礎(chǔ)模塊中《士兵突擊》（節(jié)選）傳達(dá)出的堅持和拼搏的勇氣；《石縫間的生命》中展現(xiàn)的頑強和忍耐；中職語文拓展模塊中《人生的境界》中對思想的提煉與升華；《獲得教養(yǎng)的途徑》中體現(xiàn)的睿智與樂觀；《一個人的遭遇》中表現(xiàn)的堅強與善良等等。這些人格品質(zhì)正是凝練職業(yè)素養(yǎng)的基本元素。還有些篇目直觀地再現(xiàn)了誠實守信、惜崗愛崗、遵紀(jì)守法等職業(yè)道德理念。語文教師要不失時機地利用好這些素材，引導(dǎo)學(xué)生去挖掘其精髓，幫助學(xué)生完成對職業(yè)素養(yǎng)基本層面的把握。

二、利用校園文化培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。

中職語文教學(xué)不能光靠課本來獲取學(xué)生對職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識。我們知道，每個學(xué)校都有自己優(yōu)秀的畢業(yè)生，他們走上社會用自己一技之長去創(chuàng)業(yè)、立業(yè)的歷程是最直觀的典型事例。語文教師要借助校園文化這個陣地，將他們的.事跡展示在校園宣傳欄，引導(dǎo)學(xué)生活用這些典范，熟知他們奮斗的故事，激勵自己進(jìn)步。如何讓事例有說服力，讓這些優(yōu)秀畢業(yè)生身上的職業(yè)精神感動學(xué)生，語文教師要多下功夫。第一，要查閱、收集他們在校的檔案資料，整理他們的成長、學(xué)習(xí)經(jīng)歷，為典型事例充實素材。第二，了解他們的工作經(jīng)歷，匯總對他們的評價和認(rèn)同，突出典型事例中的職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵。第三，預(yù)約時間讓他們回歸課堂，給學(xué)弟學(xué)妹們講講自己對職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵的體悟。這樣可促使學(xué)生明白在學(xué)習(xí)、生活中要想達(dá)到個人道德品質(zhì)的“成熟化”，就要不斷汲取養(yǎng)料，增強自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。

三、通過社會實踐、頂崗實習(xí)強化學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

社會實踐和頂崗實習(xí)是進(jìn)入社會的前奏，也是提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的平臺。紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象在這里顯現(xiàn)，歷練社會經(jīng)驗在這里起步。樹立服務(wù)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會、創(chuàng)新進(jìn)取的精神，是每個中職學(xué)生必須具有的職業(yè)素養(yǎng)。語文教師要引導(dǎo)學(xué)生利用好語文學(xué)習(xí)這個平臺，通過實踐活動的體驗，使學(xué)生學(xué)有所長、學(xué)有所用，在實踐中積累經(jīng)驗，在行動中強化職業(yè)素養(yǎng)。此時，語文教師的引導(dǎo)作用要不斷加強，積極追蹤學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的形成；及時引導(dǎo)督促學(xué)生把實踐所得、實習(xí)所感記錄下來；在與學(xué)生的探討、交流中引導(dǎo)他們結(jié)合源自課本和事例中的職業(yè)素養(yǎng)要求，審視提高自己的實踐行為準(zhǔn)則。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十三

在機械制圖教學(xué)過程中，必須注重二維制圖教學(xué)。三維造型是先從二維草圖開始，進(jìn)行各種處理形成三維造型，根據(jù)需要再轉(zhuǎn)變到二維工程圖。二維制圖在三維建模中仍起著重要的作用。第一，三維建模是依靠二維視圖進(jìn)行的。三維建模一般都是從二維作圖開始，繪制出草圖輪廓，再經(jīng)過拉伸、旋轉(zhuǎn)等操作創(chuàng)建三維模型。第二，二維視圖能幫助檢驗建模的正確性，有時從三維模型上很難確定點、線、面之間精確的幾何關(guān)系，而從二維視圖上則很容易得到。第三，在三維建模過程所需要的空間形象思維能力和形體分析技能只有通過大量的二維制圖訓(xùn)練才能獲得。經(jīng)過走訪企業(yè)得出，從企業(yè)應(yīng)用的實際需要和市場分析來看，技術(shù)上還不能做到完全無紙化。二維工程制圖仍有著三維產(chǎn)品模型所不能替代的作用，二維圖紙仍是設(shè)計、交流、指導(dǎo)加工的'不可缺少的手段。二維制圖仍將廣泛用于零部件及其一般裝配的設(shè)計和分析。因此，二維制圖能力仍足當(dāng)今工程技術(shù)人員必備的基本功之一，學(xué)校仍要十分重視二維制圖的教學(xué)。

在機械制圖教學(xué)過程中，必須建立新的課程體系。建立機械制圖二維三維一體化新課程體系，新課程體系包括二維教學(xué)和三維教學(xué)兩個階段。二維教學(xué)的目標(biāo)重在基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生識圖和畫圖的技能，訓(xùn)練空問思維能力，掌握國家制圖標(biāo)準(zhǔn)和作圖規(guī)則；三維教學(xué)的目標(biāo)重在實用，培養(yǎng)學(xué)生軟件操作的技能。課程內(nèi)容構(gòu)成不應(yīng)是《機械制圖》、《二維計算機繪圖》、《三維cad》的簡單疊加，特別是《機械制圖》，要根據(jù)職業(yè)教育的特點，對有的內(nèi)容進(jìn)行增加和強化，有的則進(jìn)行弱化或刪除，力求簡明有效地達(dá)到課程教學(xué)目標(biāo)。

第一，強化投影作圖，弱化畫法幾何。采用二維cad或者三維造型進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計，需要根據(jù)設(shè)計要求和有關(guān)數(shù)據(jù)運用空間想象能力，想象出產(chǎn)品的三維模型，建立總體形象并確定產(chǎn)品的零件組成，因此空間想象能力的訓(xùn)練和養(yǎng)成非常重要。傳統(tǒng)的制圖課程內(nèi)容含畫法幾何、投影作圖、機械制圖三塊，其中投影作圖，提供了形體分析方法、視圖表達(dá)方式，是培養(yǎng)空間想象能力的直接訓(xùn)練。因此重視投影作圖是教授，大幅度刪減工程實踐中應(yīng)用得少的畫法幾何，貫徹機械制圖部分的于制圖標(biāo)準(zhǔn)和作圖規(guī)則。

第二，增加徒手畫教學(xué)，弱化手工精確繪圖訓(xùn)練。徒手繪制二維圖速度快，有助于形體分析，在三維設(shè)計開始階段和方案選擇上作用很大，而且在測繪、參觀、討論時徒手畫也是一門不可或缺的技能。因此，徒手畫宜作為一個專項技能在二維教學(xué)中加以經(jīng)常性地訓(xùn)練，可始于基本體之前，貫穿于投影作圖和零件圖之間。隨著計算機繪圖功能的日益強大，精確制圖完全可在計算機上完成，學(xué)生繪圖能力的訓(xùn)練應(yīng)從手工繪圖轉(zhuǎn)向計算機繪圖，特別是機械圖樣。

機械制圖二維三維一體化教學(xué)，應(yīng)從全局和整體角度出發(fā)，優(yōu)化重組教學(xué)內(nèi)容，處理好理論知識講授與技能培訓(xùn)指導(dǎo)之間的關(guān)系，二、三維教學(xué)相互滲透、相互融合，教學(xué)手段形式多樣，講求實效，在二維、三維教學(xué)設(shè)計軟件使用、手工設(shè)計繪圖之間找到適當(dāng)?shù)钠ヅ?，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新意識和設(shè)計能力。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十四

[摘要]高中的政治是一門理論性強、知識點抽象的學(xué)科，大部分知識點對學(xué)生而言理解難度較大。同時政治源于生活，又應(yīng)用于生活，涉及了社會中的各個方面，對學(xué)生的成長有很大影響。因此，教師要緊跟教育改革潮流，將教學(xué)內(nèi)容和生活實際聯(lián)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識點時豐富對社會生活的認(rèn)知，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和世界觀，增加未來的核心競爭力。本文結(jié)合高中的政治教學(xué)現(xiàn)狀，闡明如何有效開展生活化教學(xué)。

一、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。

在過去的高中的政治教學(xué)中，很多教師都秉持著一些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不能與時俱進(jìn)地改變教學(xué)方式。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，學(xué)生只能被動的接受教師講解的知識，教師變成了課堂的主體。這樣導(dǎo)致教學(xué)脫離學(xué)生的生活實際，學(xué)生難以在較短的課堂時間內(nèi)充分理解和掌握這些抽象的知識點，讓學(xué)生慢慢地對政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感，不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師要不斷改進(jìn)教學(xué)方法教學(xué)觀念，使學(xué)生成為課堂的主體，教師成為引導(dǎo)者。從學(xué)生政治學(xué)習(xí)發(fā)展需求出發(fā)，結(jié)合教學(xué)知識點挑選合適的生活素材，融入課堂，保證學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的有效性。生活化教學(xué)開展的基礎(chǔ)是從學(xué)生的角度出發(fā)，不能脫離學(xué)生的生活實際，這樣才能讓學(xué)生對政治知識點產(chǎn)生親切感，達(dá)到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)政治學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)目的。例如，在進(jìn)行必修2第二單元《我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策》這章的教學(xué)時，我會重視學(xué)生主體地位在生活化教學(xué)中的體現(xiàn)。在我的班級中有幾位少數(shù)民族的學(xué)生，他們小的時候生活在自治區(qū)，我會鼓勵他們上臺講出自治區(qū)制度和常用制度之間的差別，讓學(xué)生結(jié)合這些生活實例理解相應(yīng)的知識點，接著我為學(xué)生介紹我國流行的幾個宗教，引入學(xué)生在生活中常見的宗教活動，讓學(xué)生對宗教有直觀的印象，保證學(xué)生的注意力能集中在課堂中，最后我結(jié)合這個素材為學(xué)生深入講解書本中涉及的知識點，提高學(xué)生知識點的理解程度。在這堂課中，我以學(xué)生為課堂教學(xué)核心，從他們的日常生活中挑選合適的素材開展教學(xué)，課堂教學(xué)得到了明顯提升。通過這個教學(xué)案例可以看出，學(xué)生主體地位的體現(xiàn)對生活化教學(xué)開展起著積極的影響。

二、創(chuàng)建生活化情境。

情境教學(xué)作為當(dāng)下流行的手段得到了越來越多教育工作者的關(guān)注，它能以教學(xué)知識點作為基礎(chǔ)，創(chuàng)建適合學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，提高教學(xué)效果，而生活化情境則是其中最為常用的一種。生活化情境能模擬學(xué)生日常生活中遇到的情況，使得學(xué)生更加直觀地感受知識點，讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)融入課堂，發(fā)現(xiàn)政治學(xué)習(xí)對生活中的重要作用，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時，生活化情境的使用能讓學(xué)生更好地融入課堂，積極配合教師的教學(xué)，為自身良好世界觀和價值觀的養(yǎng)成打下了堅實的基礎(chǔ)。在高中的政治教學(xué)中，創(chuàng)建生活化情境對教師而言也是一種能力考驗，要求教師有豐富的生活素材積累，并且對知識點有較為深入的了解，這樣才能保證生活化教學(xué)開展的有效性。因此，教師要適當(dāng)?shù)卦黾雍蛯W(xué)生之間的交流，降低學(xué)生對教師的敬畏感，讓學(xué)生主動和交流自身政治學(xué)習(xí)需求，使得生活化情境能夠得到不斷完善，為學(xué)生構(gòu)建生活和政治學(xué)習(xí)的橋梁。例如，在進(jìn)行必修1第一單元《多彩的消費》這個章節(jié)的教學(xué)時，在講述消費類型的過程中，為了幫助學(xué)生更好地區(qū)分和記憶錢貨兩清和貸款消費，我選擇創(chuàng)建生活化情境幫助教學(xué)。在講述錢貨兩清的定義時，我為學(xué)生模擬了超市購物的情境，讓學(xué)生花費100元買了相應(yīng)物品，使得學(xué)生明確錢貨兩清是一手交錢，一手交貨。在講貸款消費相應(yīng)的知識點時，我模擬了讓學(xué)生使用螞蟻花唄完成購物的生活情境，體現(xiàn)提前消費的定義。這些情境都是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的，讓學(xué)生更好地掌握了消費類型相應(yīng)的知識點，也達(dá)到了激發(fā)學(xué)生政治學(xué)習(xí)興趣的'教學(xué)目的。

三、開展課外活動。

隨著教育改革對政治教學(xué)要求的不斷提升，僅通過45分鐘課堂的課堂教學(xué)已經(jīng)不能滿足學(xué)生的發(fā)展需求，教師需要針對這個問題進(jìn)行教學(xué)途徑的拓展，為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)空間。教師可以將政治學(xué)習(xí)引入到學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生在課外活動中完成生活化教學(xué)任務(wù)。教師在課堂教學(xué)結(jié)束后針對教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些活動，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)使下利用生活中的資源達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。如在完成《我們的中華文化》的課堂教學(xué)后，我會給學(xué)生布置一個課外任務(wù)：發(fā)現(xiàn)生活中潛藏的生活文化。這要求學(xué)生將生活實際和政治知識點結(jié)合，有助于提高學(xué)生政治運用能力，也讓學(xué)生了解到政治知識點源于生活，讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的政治學(xué)習(xí)意識。課外教學(xué)的開展將枯燥的政治教學(xué)變得有趣，更符合學(xué)生的發(fā)展需求。

生活化的教學(xué)模式是教學(xué)改革的產(chǎn)物之一，教師在政治課堂中要重視生活化教學(xué)的使用，花費時間和精力不斷完善教學(xué)策略，保證學(xué)生在政治課堂中得到思想上的生活。生活化教學(xué)為高中的政治教學(xué)帶來了新的活力，為學(xué)生未來的發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[2]呂芳.新課改背景下初中思想品德課生活化教學(xué)探究[j].教育現(xiàn)代化:電子版,.

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十五

近幾年來，我國的教學(xué)改革浪潮層出不窮。在公眾視野中接連不斷涌現(xiàn)出對教學(xué)質(zhì)量有指導(dǎo)作用的各種教學(xué)的展現(xiàn)成果?？赡芨嚓P(guān)心的是如何讓學(xué)生學(xué)到更多的知識和技能，怎樣更快、更好促進(jìn)個體心理品質(zhì)的形成和相應(yīng)的發(fā)展，然而某種程度上無可厚非地忽視了學(xué)生個體的社會發(fā)展問題，忽視了人際互動中心的社會過程。

一、概念界定。

（一）語文課堂。

“語文”一詞在新華字典里面的意思是：語言和文字；語言和文學(xué)。“語言漢語”也是一門基礎(chǔ)課程的名稱，它在1949被使用?！罢n堂”在《新華字典》的解釋為：用來進(jìn)行教學(xué)活動時的教室，泛指進(jìn)行各種教學(xué)活動的場所。本文主要研究課堂教學(xué)活動，這里的“課堂”指的是狹義的課堂，是教學(xué)的主要場所。然而，“課堂”不僅指課堂、黑板、教學(xué)媒體等教學(xué)設(shè)施中的教學(xué)活動桌椅等固有設(shè)備，它還包括教材要素、教師因素、學(xué)生因素和教學(xué)活動和主動性。

（二）教學(xué)策略。

從“教學(xué)”的內(nèi)涵看，它經(jīng)歷了從統(tǒng)一到分裂再到統(tǒng)一的過程。關(guān)于“教學(xué)”的理論和實踐的發(fā)展，目前，如若把教學(xué)籠統(tǒng)地稱作教育與學(xué)習(xí)的話，在這樣的教學(xué)下，獲得的財富將是雙向的。在這樣一個過程中，學(xué)生最終能掌握一定的知識和技能，與此同時在身心上獲得莫大的發(fā)展，形成一定的人格。這兩類陳述的共同點是認(rèn)識到“教學(xué)”是由教師和學(xué)生兩部分組成的，前者主要從學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的方向進(jìn)行闡述，后者主要從教師的行為角度進(jìn)行闡述。

（一）創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

語文這門學(xué)科是一門詩意的學(xué)科，可能學(xué)習(xí)起來比較抽象。我們以古詩為例，古詩是講究意境的，在學(xué)習(xí)的.過程中是很考查抽象思維能力的，但是對于中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)古文是會覺得很吃力與費勁，著實無法深入理解和記憶課文。在固有思維的課堂上，老師講課只是存在于“講”這個層面上，并不能讓所有學(xué)生都能較好地吸收，其實際教學(xué)效果有著莫大的影響的。誠然，假設(shè)教師創(chuàng)造一個的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)環(huán)境與良好的學(xué)習(xí)氛圍，在一定情形下讓學(xué)生分小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)與探究，體會理解文章意境和內(nèi)容。這樣便可以提高學(xué)生的探索與學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的技能水平，通過學(xué)習(xí)與被學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生可以通過所演角色開動腦筋，從而提高想象力和善于思考的問題的能力。

（二）結(jié)合多媒體課件資料。

在新課程改革中，教師是教學(xué)活動的靈魂，教學(xué)活動中應(yīng)建立一些獨特的教學(xué)環(huán)節(jié)，環(huán)節(jié)中的碰撞效果會產(chǎn)生很多意想不到的回饋，例如促進(jìn)師生互動，增進(jìn)相互之間的關(guān)系，拉近距離，促進(jìn)學(xué)生之間的交談能力。這樣一則是為了了解每個學(xué)生的心理特征，對于每個學(xué)生采取不一樣的對話方式，達(dá)到互相尊重的效果；二則是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，一個老師就是榜樣，先成才再成人便是作為老師的理念，注重情感教學(xué)；三則是要鼓勵與激勵學(xué)生有自己的見解和看法，所有學(xué)生平等對待。在合作學(xué)習(xí)的磨合過程中，教師也應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，最大程度地挖掘合作學(xué)習(xí)的有效性，讓學(xué)生體會到合作學(xué)習(xí)的快樂！

（三）強化學(xué)校評估。

1．增強語言評價。

合作環(huán)境下，在教學(xué)的過程中，老師作為一個旁觀者，在學(xué)生的討論與互相學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該客觀對學(xué)生進(jìn)行評價。一個美好的語言評價給學(xué)生的心理將會帶來難以置信的效果，對表現(xiàn)好的學(xué)生要恰當(dāng)?shù)乇頁P，讓學(xué)生更加努力；對表現(xiàn)不夠好的學(xué)生，要站在其角度下適度地指出其不足之處，以此激勵他在后來的學(xué)習(xí)中有信心。

2．技巧性設(shè)置激勵評價。

在教學(xué)互動中，倘若以激勵評價的形式，往往會產(chǎn)生不可思議的效果。物質(zhì)激勵和精神鼓勵是初中教學(xué)中常用的兩種激勵方式。對課堂上表現(xiàn)出色、學(xué)習(xí)上進(jìn)步明顯、活動上積極主動的學(xué)生，老師給他們發(fā)小獎品、獎狀等，這便是物質(zhì)獎勵。對同學(xué)進(jìn)行夸贊、表揚，簡單的一句“你今天表現(xiàn)不錯”可以讓學(xué)生開心很久，因此明天學(xué)習(xí)更加有動力。在學(xué)習(xí)上給予充分的關(guān)心，讓學(xué)生擁有自信心，更是為了激發(fā)他們的成就感，這種精神獎勵也是不可或缺的，只有相互存在、相互結(jié)合才能達(dá)到最好的效果。

三、結(jié)束語。

學(xué)生合作學(xué)習(xí)是一種適用型的新型教學(xué)模式，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，互相學(xué)習(xí)、互相幫助，不斷地成長，不斷查漏補缺，學(xué)會傾聽，學(xué)會提問，學(xué)會發(fā)現(xiàn)新的知識，為提高小組合作學(xué)習(xí)有效性提供強有力的支撐。

參考文獻(xiàn)：

［1］程超．論中學(xué)語文課堂中的合作學(xué)習(xí)教學(xué)策略［d］．廣西師范大學(xué)，2015．。

［2］寇玉娥．推進(jìn)中學(xué)語文合作學(xué)習(xí)有效策略研究［d］．陜西師范大學(xué)，2014.

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十六

摘要：近些年來農(nóng)村語文教學(xué)得到了教育界的重視，農(nóng)村是進(jìn)行教學(xué)改革的根據(jù)地。把生活融入農(nóng)村語文教學(xué)是新課改的需求，只有將實際生活與語文課堂相結(jié)合，才能豐富語文教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)語文課堂生活化教學(xué)也存在著很多問題，就教學(xué)中存在的一些問題進(jìn)行分析探討。

教學(xué)來源于生活，在生活中得以實踐。生活就是教育，生活和教育是密不可分的。同理，農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)也離不開生活，生活就是語文教學(xué)的升華。俗話說得好：世間并不缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。農(nóng)村中學(xué)語文生活化課堂教學(xué)就是把語文教學(xué)和日常生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生通過實際生活來學(xué)習(xí)語文，從而激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生對語文的興趣，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)生的語文教學(xué)生活化有所限制，這就需要農(nóng)村中學(xué)語文教師一起改革教學(xué)方法，不斷改進(jìn)語文課堂生活化教學(xué)。

隨著我國教育界對農(nóng)村教學(xué)的關(guān)注程度越來越高，我國農(nóng)村教學(xué)環(huán)境有了很大改善，但和城市學(xué)校比起來，在硬件設(shè)施上面還有很大的差距，例如，很多農(nóng)村中學(xué)沒有多媒體設(shè)備，限制了教學(xué)生活化的多樣性教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)也有其優(yōu)勢，農(nóng)村的山水多，更加貼近教材。農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)歷，更加有利于進(jìn)行生活化語文教學(xué)。但是大部分農(nóng)村語文教師并沒有利用這種優(yōu)勢，而是按部就班教教材內(nèi)容，讓教學(xué)和生活失去了聯(lián)系。在圖書和多媒體教學(xué)方面，農(nóng)村學(xué)校不能為學(xué)生提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也對農(nóng)村語文教學(xué)的質(zhì)量造成一定影響。所以，教師要結(jié)合農(nóng)村實際情況，利用可以利用的資源，將生活化教學(xué)融入語文課堂中，讓學(xué)生在有限的條件下學(xué)到更多的語文知識，提高農(nóng)村中學(xué)生的語文知識掌握能力。

1.語文教學(xué)要以人為本。

語文教學(xué)提倡以人為本，教學(xué)中明確學(xué)生的主體地位。因此，教學(xué)的展開要結(jié)合學(xué)生的特點，有針對性地制定目標(biāo)；在豐富教學(xué)內(nèi)容的時候，內(nèi)容要有深度，選擇適合學(xué)生特點的教學(xué)方法，并學(xué)會創(chuàng)新，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，七年級的一篇課文《松鼠》，教學(xué)中教師結(jié)合學(xué)生的心理特點，體現(xiàn)教育的以人為本，可在課前讓學(xué)生在家長的帶領(lǐng)下去觀察一些可愛的小動物，然后課堂上在帶領(lǐng)學(xué)生熟讀課本的同時，讓學(xué)生用學(xué)到的詞句來形容見到的動物。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力和語言組織能力的同時，也激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動性，整個教學(xué)過程體現(xiàn)了教學(xué)和生活息息相關(guān)，學(xué)生積極主動地表現(xiàn)自己的觀點，對學(xué)生以后的`學(xué)習(xí)生活都有幫助。

2.對生活情境再現(xiàn)。

常見的課堂教學(xué)，都是由教師口授，枯燥乏味，教學(xué)內(nèi)容沒有吸引力，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性較差，這就導(dǎo)致學(xué)生處于一種消極的被動狀態(tài)，教師在上課時，可以根據(jù)課堂反應(yīng)及時調(diào)整教學(xué)，從生活實際案例引入，將學(xué)生帶入特定的環(huán)境，進(jìn)行分組模擬游戲，一方面很好地激起學(xué)生對新穎教學(xué)的主動參與，另一方面提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。比如，在語文教學(xué)的時候，教師可以鼓勵學(xué)生自薦角色，以情景再現(xiàn)分讀的形式對課文做有感情的復(fù)述，當(dāng)課文融入自己的感情之后，以表情和動作增強了課文的感染力，在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的理解提出自己獨特的觀點，有利于培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，也能提高課堂效率。

3.開展各種社會實踐活動，加深感悟體驗。

在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)有一些名勝古跡和文化遺產(chǎn)。農(nóng)村學(xué)生應(yīng)利用這一優(yōu)勢，參與社會實踐活動，增強學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和愛國主義情感。教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?，組織學(xué)生參與到勞動鍛煉中去，讓學(xué)生在社會實踐中體驗教育。比如，居住在風(fēng)景區(qū)周邊的學(xué)生，在教師的帶領(lǐng)下，去風(fēng)景區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，對名勝古跡進(jìn)行觀賞之后，讓學(xué)生發(fā)表自己的感想，深入了解家鄉(xiāng)這些名勝的歷史，發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)美好的地方并傳揚；每到農(nóng)民農(nóng)忙的季節(jié)，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生可以去田地中幫助農(nóng)民勞作，這些看似很簡單的社會實踐，實則意義重大，可以從勞動中收獲快樂，切身體會到農(nóng)民在大豐收時的喜悅。社會實踐的主要目的在于，學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識與生活聯(lián)系起來，提高學(xué)生自身能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、寫作水平。一部好的文學(xué)作品往往來源于生活，對于中學(xué)語文作文而言，也需要生活氣息使學(xué)生的作文更加真實。在實現(xiàn)農(nóng)村語文生活化的課堂教學(xué)過程中，可以優(yōu)化語文教學(xué)方法，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。教師要充分認(rèn)識到生活化教學(xué)的重要性，只有在教學(xué)中不斷融入生活化教學(xué)，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中感受到生活的美和生活的樂趣。所以我們要實現(xiàn)生活化教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。

參考文獻(xiàn)：

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十七

摘要：當(dāng)今社會知識的更新?lián)Q代異常迅速，這也對整個高職院校的教學(xué)提出了更大的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的高職教育只重視理論，輕于實際，這種模式根本無法滿足當(dāng)今社會對整個職業(yè)專業(yè)的人才需要。而且我國的高職院校所培養(yǎng)的人才就應(yīng)該是培養(yǎng)操作能力強的應(yīng)用型人才。因此，這就要求我國高職院校的整體教學(xué)也應(yīng)該深度改革。本文在此種背景下，主要探討了我國高職院校的教學(xué)形式存在的問題及現(xiàn)狀，也相應(yīng)的提出了教學(xué)改革的路徑選擇，并說明了高職院校教學(xué)改革的必要性。

高職院校的教學(xué)目的就是有目的的培養(yǎng)專業(yè)型人才，所以整個高職院校的教學(xué)效果的質(zhì)量就直接決定了專業(yè)人才的培養(yǎng)質(zhì)量。伴隨著時代的進(jìn)步，基于當(dāng)今社會職業(yè)選擇的現(xiàn)實狀況，傳統(tǒng)的職業(yè)教育模式已大大不能滿足社會對人才的需求。近年來，很多高職院校對人才的職業(yè)培養(yǎng)逐漸開始注重對學(xué)生實踐能力和動手能力的培養(yǎng)，將培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才作為追求的目標(biāo)。因此，想要達(dá)到這一目標(biāo)，高職院校的教學(xué)必須堅持專業(yè)型人才的培養(yǎng)和課程的教學(xué)目標(biāo)，將整體教學(xué)改革的模式進(jìn)行系統(tǒng)改善，彌補高職院校整個教學(xué)過程中的缺陷，保證教學(xué)的人才培養(yǎng)的效果。當(dāng)今社會，職業(yè)人才是保證社會發(fā)展不可或缺的人才，這些人才的整體專業(yè)性直接對一個企業(yè)和其他相關(guān)企業(yè)的集團效益水平，進(jìn)而關(guān)系到整個社會的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的運作。因此，這對職業(yè)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求，高職院校應(yīng)該將對社會職業(yè)人才的培養(yǎng)的重?fù)?dān)擔(dān)起，對教學(xué)進(jìn)行切實的改革和完善，充分將整體教學(xué)的有用性和時效性。

二、當(dāng)前高職院校教學(xué)中存在的問題。

1.課程設(shè)計不合理、實用性不強。

高職院校的教學(xué)整體課程較為緊湊，這樣就使得整體的課程非常多，過量的課程設(shè)計使得學(xué)生只是被動的被灌輸理論知識，最后的結(jié)果就是學(xué)生對理論知識只是機械的接受，并沒有深入了解，造成學(xué)生理論知識不但學(xué)不扎實，還導(dǎo)致實踐能力非常差，而且高職院校大部分培養(yǎng)的都是職業(yè)性人才，這樣的人才所需要的就是相關(guān)的專業(yè)技能和具體的動手實踐能力，如果沒能對高職院校的學(xué)生進(jìn)行完善的培養(yǎng)，這些學(xué)生畢業(yè)后很難勝任相關(guān)的職業(yè)工作，再加上高職院校教學(xué)過程中所使用的課本具有局限性，僵硬性和理論性太強等弊端，使得學(xué)生覺得教材空洞乏味難以對教材深刻的理論做到真正的理解。這就造成了課程內(nèi)容的實用性大大降低，使得很多學(xué)生在畢業(yè)后進(jìn)行工作的時候發(fā)現(xiàn)在學(xué)校期間所學(xué)的知識與實際工作有較大的不同，很難將學(xué)到的理論真正應(yīng)用到實際工作中。

2.高職院校的教學(xué)重理論、輕實踐。

由于中國傳統(tǒng)教育模式的影響，大部分的學(xué)校教育都只重視對知識理論的教學(xué)，而對實際操作不能引起足夠的重視，這樣就造成了相關(guān)的課時分配嚴(yán)重不均衡，這樣的課程規(guī)劃就導(dǎo)致了學(xué)生的實踐能力非常弱。對于理論知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生僅僅停留在表面認(rèn)知上，不但不能深入理解更不要談及將知識應(yīng)用于實踐，學(xué)生雖然了解了書本上的.知識，但是無法對提高職業(yè)判斷能力進(jìn)行培養(yǎng)提高，這樣在日后工作中遇到實際問題不能解決，更不懂得利用理論知識對所在單位的實際問題進(jìn)行解決。

3.教學(xué)方法、教學(xué)手段落后。

長期以來，由于傳統(tǒng)教育的弊端造成了教學(xué)過程中教學(xué)方法和教學(xué)手段的落后，當(dāng)然高職院校的教學(xué)過程也存在這些問題，傳統(tǒng)的教學(xué)就是重理論、不重視實踐，重視對知識的重視，忽視對實踐能力的培養(yǎng)。理論教學(xué)缺乏趣味性、時效性，這樣就不能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、我國高職院校教改的方向和路徑。

1.設(shè)置合理的教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容。

高職院校的教育目的要求，教學(xué)必須對傳統(tǒng)的課程體系進(jìn)行調(diào)整，并與學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)活動密切聯(lián)系起來，突出職業(yè)性和針對性，要著重加強對學(xué)生的實踐操作技能的培養(yǎng)。減少教學(xué)過程中的機械重復(fù)，應(yīng)該將教學(xué)重點和難點著重突出，使學(xué)生有目的的去學(xué)習(xí)才是整個高職教學(xué)的教學(xué)過程的關(guān)鍵之處。另外，要對教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，突出實踐的環(huán)節(jié)，可以給學(xué)生提出學(xué)習(xí)的具體任務(wù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高了積極性，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不但能充分掌握理論知識還能提高自己的職業(yè)技能，與此同時，教師的角色也悄悄地發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由知識的傳授者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、監(jiān)督者，就使得在整個學(xué)習(xí)過程中學(xué)生主體性的體現(xiàn)，真正提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.改革教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段。

在原有的傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式下，對教學(xué)方法進(jìn)行改革，即根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求采用啟發(fā)式教學(xué)，這樣就是把理論知識與社會實踐進(jìn)行結(jié)合，使得學(xué)生更加愿意去學(xué)習(xí)，不僅能較好的接受知識，還能夠舉一反三或提出自己獨到的見解，將所學(xué)知識深深地記憶在腦海里，這樣一來才能有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。此外，還可以適度的采用一些教學(xué)情境和案例分析教學(xué)，這樣可以使得學(xué)生更容易進(jìn)入角色，形象生動的使學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行了解，大幅度將學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提高。

3.加強師資隊伍建設(shè)。

教師與學(xué)生進(jìn)行無障礙的交流，這樣才能逐步將教學(xué)質(zhì)量提高隊伍關(guān)系到高職院校教學(xué)的教學(xué)效果，在教學(xué)改革中，必須不斷完善教學(xué)師資隊伍，提高高職院校教師的整體教學(xué)水平，提高教師的整體素質(zhì)。另外，學(xué)校應(yīng)該鼓勵教師去學(xué)習(xí)、進(jìn)修，使教師了解教育現(xiàn)狀，真正做到明白教學(xué)，更加深入了解學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，才能將整體的教育水平提高。

四、結(jié)語。

當(dāng)今社會是人才的社會，這也就決定了人才的競爭，高職院校應(yīng)該對教學(xué)方法深入改革，真正培養(yǎng)出對社會有用的人才，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的職業(yè)能力和自主學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)：

[2]王美林.高職教育改革初探[j].軟件：教育現(xiàn)代化，2014。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十八

內(nèi)容摘要:現(xiàn)行初中思想品德課教材注重學(xué)生的生活經(jīng)驗,關(guān)注學(xué)生的生活體驗,這就要求教師必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗與現(xiàn)實生活直接經(jīng)驗結(jié)合起來,課堂學(xué)習(xí)與生活實踐結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂。筆者在一年的教學(xué)實踐中對構(gòu)建生活課堂,實施生活化教學(xué)策略進(jìn)行了思考探索和實踐。

《思想品德》七年級教材于去年秋和廣大師生見面了,課文圖文并茂,語言生動,以其獨特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義,幫助同學(xué)們認(rèn)識和解決學(xué)習(xí)和生活中的許多問題。特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗,關(guān)注學(xué)生的生活體驗。它一改生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說教方式,以清新、自然的獨特魅力吸引著學(xué)生,體現(xiàn)了“在生活中體驗,在體驗中感悟,在感悟中成長”教育理念。這就要求教師在教學(xué)中必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗與現(xiàn)實生活直接經(jīng)驗結(jié)合起來,課堂學(xué)習(xí)與生活實踐結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂,把生活世界提供給學(xué)生體驗,在體驗生活的過程中掌握知識,發(fā)展能力。筆者在為期一年的思想品德課教學(xué)實踐中就如何體現(xiàn)生活化教學(xué)策略進(jìn)行思考探索和實踐。

一、初中思想品德生活化教學(xué)策略可以歸納為“生活—教學(xué)—生活”的循環(huán)。

操作要求為:課前準(zhǔn)備,明確課程學(xué)習(xí)主要內(nèi)容、要達(dá)成目標(biāo)重、難點,明確學(xué)習(xí)知識與學(xué)生生活經(jīng)驗有什么聯(lián)系點,引導(dǎo)學(xué)生回憶或組織參與現(xiàn)實生活;課堂教學(xué),以學(xué)生直接生活經(jīng)驗導(dǎo)入知識的學(xué)習(xí),喚起學(xué)生直接經(jīng)驗的感受與體驗,注重知識(技能)遷移、知識(技能)學(xué)習(xí)的內(nèi)化,體驗知識(技能)學(xué)習(xí)過程,引發(fā)運用知識(技能)的欲望。課后拓展,反思課堂學(xué)習(xí)體驗,引導(dǎo)運用知識(技能)參與實踐、提高認(rèn)識、解決生活中的實際問題。以《走進(jìn)父母心靈》一課為例,課前我讓學(xué)生填調(diào)查表:在生活中你的父母有下列哪些行為:()。

a、愛偷看日記、偷聽電話,侵犯隱私;b、不信任我;c、冤枉、愛嘮叨;d、思想陳舊,老古板;e、小題大做,愛用命令的語氣;f、老愛說,你看別人怎么怎么樣。

父母角度:我們上班太忙了,沒時間和孩子溝通,交流,想了解孩子現(xiàn)在思想的情況,無奈,只好偷看他的日記了。偷聽,尋問打電話,那是孩子太小了,怕他處理不好與異性同學(xué)的關(guān)系;嘮叨,那是每天對他們提個醒,對他放心不下,擔(dān)心他們結(jié)交損友,受到傷害。關(guān)于購物,現(xiàn)在孩子消費要求越來越高,好攀比,希望孩子能從家庭的實際情況出發(fā),體諒父母的難處……。

通過合作探究,找出了與父母發(fā)生沖突的原因。我又啟發(fā)學(xué)生,“如果將沖突進(jìn)行到底,將產(chǎn)生什么后果?”學(xué)生的發(fā)言是“家庭不和諧”“離家出走”、“甚至去自殺”。如何解決與父母的沖突呢?當(dāng)時我設(shè)計了這樣一個情節(jié):給學(xué)生講述幾個父母以自己的生命換得子女生命的故事,強化“愛”的情感體驗。許多學(xué)生聽了都流下了感動的眼淚。此時我又注意及時引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合切身體驗談對父母的感情。其中某班一女生眼含熱淚,講述在一次旅途中出現(xiàn)車禍的剎那間,父親為保護她而自己受傷時,聲淚俱下,表達(dá)了一個少年對父親發(fā)自內(nèi)心的熱愛,在場的人無不動容。有了上面的鋪墊,出謀獻(xiàn)策,支招,化解“愛的沖突”的方法便不言而喻了。我趁熱打鐵,布置了課后踐行作業(yè),“給自己的父母寫一封信”,主動與父母溝通,化解“愛的沖突”,傾訴自己對父母的愛。這堂課學(xué)生通過課前調(diào)查準(zhǔn)備、課中合作探究,自己去感悟在生活中如何走進(jìn)父母的心靈,解決生活中與父母發(fā)生沖突的困惑,從中學(xué)會了如何用實際行動報答自己的父母。

二、教學(xué)生活化要讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

體驗性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的突出特征,也是生活化教學(xué)策略成功實施的關(guān)鍵。在思想品德課教學(xué)過程中,如何讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)經(jīng)歷呢?我想陶行知先生提出的“六大解放”是對它的最好詮釋。即:解放學(xué)生的眼睛—使他們從書本中解放出來,讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生?解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的.雙手動起來,去操作、去實驗、去做事情;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來,開動腦筋,積極思維,學(xué)會思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由,特別是問的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向生活、接觸社會、接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時間——不將功課把他們的業(yè)余時間填滿,給他們活動的自由,把課余時間還給他們。具體到思想品德課的教學(xué)中應(yīng)注重讓學(xué)生課前收集信息,課上展示、交流信息,課后注重實踐和同學(xué)間的評價,通過學(xué)生之間的合作討論,并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動,使學(xué)生的課堂活動真正成為教和學(xué)的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)學(xué)生的活動,而非單純地講教科書;學(xué)生更多地是通過實際參與活動,動手動腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。例如,我在“善于與人交往”一課中,練習(xí)“微笑”交往、“禮貌”交往、不同場合的坐姿訓(xùn)練,學(xué)說生活中如何答謝感激的語言訓(xùn)練等,使“學(xué)、說、做”有機統(tǒng)一,讓學(xué)生在動與練的過程中去感悟,去體驗尊重是交往的前提,禮貌是交往的名片,也是取得成功的名片。通過在課堂上“學(xué)、說、做”的練習(xí)、表演、比賽、評價,學(xué)生獲得成功感,課堂氛圍活躍,學(xué)生樂學(xué)。在此基礎(chǔ)上,我又布置了“問卷小調(diào)查”,讓學(xué)生在采訪調(diào)查中去踐行文明交往行為,在真實的生活中去“學(xué)、說、做”,在實踐中去發(fā)展能力,學(xué)會創(chuàng)新,去獲得文明交往的成功體驗。

三、生活化教學(xué)策略必須讓學(xué)生真正成為課堂的主人,讓學(xué)生暢談生活中的體驗和困惑。

在“走進(jìn)父母心靈”一課的教學(xué)中,從問題的提出,到小組的學(xué)習(xí)探究、與父母沖突的表演、從認(rèn)識到這種沖突是“愛”的沖突,到出謀劃策解決愛的沖突的各種方法,以及到踐行與父母的主動溝通等化解沖突行為的成功,使我看到,今天的學(xué)生是充滿智慧、潛能各具特點的鮮活的生命體,教學(xué)不再是單純地傳授知識,而是發(fā)展、提升學(xué)生的生命質(zhì)量。教師不再是知識的化身和教學(xué)過程的主宰,而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、組織者、合作者,是學(xué)生的朋友、伙伴,學(xué)生才是真正的課堂主人;教學(xué)過程不再是教師講、學(xué)生聽、教師灌輸,學(xué)生被動接受,而是教師、學(xué)生、教材三者互動的過程,是教師調(diào)動學(xué)生已有經(jīng)驗在活動中與教材的對話,與教師對話,與伙伴對話的互動過程。這一過程,使學(xué)生能夠積極主動地獲取知識,提出有思考價值的問題,老師越是“放手”,學(xué)生的思維就越活躍,課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高,所感悟的道理就越深刻。

教學(xué)生活化,是新課程改革的核心理念。教學(xué)中關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗,與學(xué)生展開面對面的對話,使學(xué)生不停的在自我否定和自我超越中體驗、感悟、成長。實施生活化的教學(xué)策略,使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密結(jié)合起來,一方面拓展了學(xué)習(xí)的時空,另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會生活的大背景下,讓學(xué)生在豐富多彩的生活中,與社會、自然相融。通過一年的實踐,新的思想品德課教材給了我新的洗禮和體驗,僅管要成功的開展教學(xué)活動需要我付出更多的時間和精力,但我崇尚這樣的課程改革,更崇尚這本新的思想品德教材,因為——教學(xué)生活化才是真正的教育!

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇十九

摘要：新課程理念倡導(dǎo)在生活中尋找歷史知識的體現(xiàn)，再用獲得的理論解決生活中的歷史問題。初中歷史老師應(yīng)改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式，善于將歷史與生活相結(jié)合，為初中歷史課堂帶來新的動力。

歷史，是一門需要極強興趣的學(xué)科，由于很多教師只注重對教材重難點的把握和課本內(nèi)容的理解，導(dǎo)致相對枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容使得學(xué)生在思想上產(chǎn)生對歷史學(xué)習(xí)的忽略。但新課程改革以教學(xué)生活化為論點，歷史教學(xué)是能很好地與生活相結(jié)合的，不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的欲望和興趣大大提高，而且可以提高歷史學(xué)習(xí)效率。

1.初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀。

在現(xiàn)如今的歷史教學(xué)中，很多初中生對歷史學(xué)科提不起興趣，學(xué)習(xí)歷史只是單純地應(yīng)付考試。而教師在教學(xué)過程中往往墨守成規(guī)、認(rèn)識不足，導(dǎo)致學(xué)生處于相對被動的位置，失去自由思考的空間，忽略與學(xué)生實際生活相結(jié)合及對學(xué)生價值觀、情感的培養(yǎng)，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的良好開展［1］。新課程的發(fā)展理念是關(guān)心學(xué)生真正的內(nèi)心需要，以學(xué)生發(fā)展為主，讓學(xué)生學(xué)會生存，并將學(xué)習(xí)作為樂趣。在面對生活化教學(xué)這一全新的教學(xué)模式時，教師要積極采取一定的措施使教學(xué)方法與學(xué)生的生活相匹配，力求構(gòu)建生活化歷史教學(xué)。

2.1促進(jìn)綜合素質(zhì)水平提高。

目前，對初中生的課堂教學(xué)還存在一定缺陷和不足，過于注重知識單方面的灌輸，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得不到良好培養(yǎng)。而生活化的歷史教學(xué)能在一定程度上解決這個問題，在學(xué)習(xí)過程中與生活相結(jié)合，讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中分析、獲取并應(yīng)用歷史知識的習(xí)慣，進(jìn)一步提高學(xué)生的`學(xué)習(xí)素質(zhì)。

2.2激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

作為處于青春期的初中生，具有不穩(wěn)定的心理狀態(tài)，當(dāng)歷史課堂上的知識與實際的生活情況背道而馳時，學(xué)生容易產(chǎn)生厭煩、無味的心理，失去對歷史學(xué)科的興趣和注意力。如果在教學(xué)過程中加上一定的生活化內(nèi)容，就會使學(xué)生有種熟悉感，激發(fā)對歷史教學(xué)知識的聯(lián)想，自然而然地對歷史的興趣就有所提升。

2.3強化學(xué)生觀察視角。

歷史知識具有很強的社會性特征，能很好地彌補初中生缺乏接觸社會的經(jīng)驗，而生活化的歷史教學(xué)在社會與學(xué)生之間充當(dāng)橋梁角色，不僅能加深學(xué)生對歷史知識本身的認(rèn)識，而且能通過歷史了解社會，二者之間有緊密聯(lián)系，并使生活化的歷史教學(xué)得到有效延伸。

3.1積極開展實踐活動。

在歷史課堂教學(xué)中，為了讓學(xué)生學(xué)以致用，提高實踐能力，就要善于與生活實際相結(jié)合開展實踐活動，讓學(xué)生在身臨其境中加深對歷史知識的了解。運用問題情境生活化、作業(yè)設(shè)計生活化、課堂融入生活化等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣［2］。比如在學(xué)習(xí)歷史人物的時候，可以讓學(xué)生先自由討論自己最喜歡哪一個歷史人物？然后通過結(jié)合當(dāng)時的人物背景進(jìn)行角色扮演，感受當(dāng)時的歷史情境，強化和鞏固學(xué)生的知識理解能力，從而提高歷史素養(yǎng)。

3.2導(dǎo)入生活化課堂。

學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與課堂內(nèi)容是直接相聯(lián)系的，所以在課堂中細(xì)化導(dǎo)入環(huán)節(jié)比較關(guān)鍵。讓學(xué)生貼近生活、巧設(shè)生活情境，吸引學(xué)生高度注意，讓學(xué)生改變以往學(xué)習(xí)歷史的懶惰、隨意、無所謂的消極心態(tài)，積極進(jìn)入有趣、緊張的學(xué)習(xí)氛圍中。比如在學(xué)習(xí)七年級下學(xué)期《經(jīng)濟發(fā)展與重心南移》時，可以從學(xué)生關(guān)注時尚音樂方面著手，周杰倫的《青花瓷》是眾多學(xué)生喜愛的歌曲，教師可采用這首流行歌導(dǎo)入，拋出問題：宋代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)有怎樣的輝煌歷史?這樣學(xué)生的求知欲和興趣就激發(fā)出來，課堂也因此而活躍起來，自然而然地引導(dǎo)學(xué)生在高度興奮的狀態(tài)中內(nèi)化本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的知識。

3.3生活化情境的創(chuàng)設(shè)。

在新課程的背景下，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動地接受和探索知識，以學(xué)生為主體，強化歷史教學(xué)的效果［3］。利用歷史課程是過去社會生活的一種體現(xiàn)的特殊性調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，通過創(chuàng)設(shè)生活化情境讓學(xué)生在現(xiàn)實情境與歷史中產(chǎn)生共鳴，切身體會到歷史的吸引力。比如在學(xué)習(xí)蒙古族文化時，教師可以把蒙古族人的衣食住行都詳細(xì)展示出來，讓學(xué)生通過相互討論、對比發(fā)現(xiàn)歷史其實與我們的實際生活很貼近，促進(jìn)自己的觀點、知識及態(tài)度的形成。

4.結(jié)語。

生活是所有科學(xué)知識的基礎(chǔ)，也是生活化教學(xué)的來源。要實現(xiàn)歷史課堂生活化教學(xué)，歷史教師就要把教學(xué)的內(nèi)容與實際生活有機結(jié)合，改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)理念，努力構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活化課堂，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，樹立良好的歷史觀與價值觀。

參考文獻(xiàn)：

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇二十

陸游有詩言；“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！鄙钍菍W(xué)生寫作取之不盡，用之不竭的寶藏。很多作家都會深人群眾生活之中，搜集寫作的素材、捕捉寫作的靈感。針對當(dāng)前初中作文說假話、寫假事、內(nèi)容空洞這一現(xiàn)實，語文教師有必要引導(dǎo)學(xué)生走向生活，去開發(fā)生活的資源或親身體驗生活，結(jié)合生活來表達(dá)自己的真情實感，逐步積累生活經(jīng)驗。只有這樣，才能還作文一份真實的美麗！

二、克服作文思維定式，培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新的習(xí)慣。

在實際的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生仿寫一些句子、片段和文章，使學(xué)生在這個過程中體會到寫作的技巧和快樂，但是仿寫并不是生搬硬套，學(xué)生必須要由模仿來激活自己的思路，這樣既可提高學(xué)生語言表達(dá)和謀篇布局的能力，又能挖掘?qū)W生創(chuàng)新思維的潛力，提高學(xué)生的.寫作能力。

（二）在作文的形式和寫法構(gòu)思上要體現(xiàn)創(chuàng)新。

多次的寫作，使得大部分學(xué)生“囊中羞澀”，找不出一些新穎合適的東西來。這時語文教師不妨讓學(xué)生大膽地去聯(lián)想、推想、假想、猜想，試著寫出有創(chuàng)意的文章。如美國短篇小說家歐亨利，他的小說有很大的特點，就是文章有一個讓人意想不到的結(jié)局，構(gòu)思新穎別致，十分有個性。由此可見，在作文課中，教師可以讓學(xué)生寫一些富有想象力的題材，這有利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生體會到寫作的樂趣。

三、引導(dǎo)學(xué)生多積累。

寫作是需要積累的學(xué)習(xí)科目。在初中寫作教學(xué)中，要使學(xué)生作文有話可說、有物可寫，教師就要多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的積累，這樣學(xué)生在寫作時才能做到“下筆如有神”。

（一）讀寫結(jié)合，從課文閱讀中積累素材。

一篇精選的課文、一段優(yōu)美的文字，都是作文中閃亮的“貝殼”，激發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，誘發(fā)著想象、模仿、創(chuàng)作的激情。語文課文中同樣不乏精彩的描寫、議論、抒情文字，如《少年閏土》《故鄉(xiāng)》一文中，魯迅描寫閏土的句子是這樣的：“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈……”教師在教學(xué)這類課文的時候，可以引導(dǎo)學(xué)生在描寫人物的作文時進(jìn)行模仿寫作。如此一來，學(xué)生在寫此類作文時就不會覺得無話可說，寫作能力也得到了相應(yīng)的提高。

（二）運用詞匯要簡練。

例如，《戴斯蒙醫(yī)生的第十三個犧牲者》這部影片在奧地利放映后，一位奧地利評論家在《快報》上發(fā)表一則影評，總共只有一句話：“我是第十四個?！边@種簡練的語言在寫作過程中同樣重要。由于詞匯的簡練離不開平時的積累和鍛煉，所以，在積累素材的過程中，培養(yǎng)學(xué)生言簡意賅的寫作習(xí)慣，也有利于學(xué)生作文水平的提高。只要我們師生持之以恒、堅持不懈，寫作素材便會越積越多，下起筆來自然文思泉涌。

四、為學(xué)生建構(gòu)寫作評價體系。

（一）鼓勵性的導(dǎo)評。

作為教師，對于學(xué)生的作文評價，應(yīng)以正面鼓勵為主，多采用鼓勵性的啟發(fā)語，要盡量去發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的點滴精彩之處，同時對學(xué)生寫作中普遍存在的問題進(jìn)行修改，并在講評時分析其原因，指出應(yīng)該克服和避免的問題，這樣的作文導(dǎo)評處處洋溢著濃濃的人情味，有利于學(xué)生真正愛上作文，從而體現(xiàn)作文的真正價值。

（二）集體評價。

集體評價能把習(xí)作修改推向成熟。具體而言，教師可以指導(dǎo)學(xué)生成立小組進(jìn)行相互交流，在分組的基礎(chǔ)上每推薦一篇修改稿，就要拿到班級進(jìn)行集體評價，讓作文評價更科學(xué)、更藝術(shù)、更有效。初中作文教學(xué)是初中語文教學(xué)的重點。在實際的寫作教學(xué)過程中，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣，堅持以生為本的原則，充分尊重和體現(xiàn)學(xué)生的課堂主體性，對寫作優(yōu)秀的學(xué)生要給予表揚性的文字說明，而對于文章中思路較差的學(xué)生則要給予確切的修改意見和建議，從而使學(xué)生更快地提高寫作技能。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇二十一

語文新課程的目標(biāo)就是全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，要培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才，必須和生活結(jié)合起來。陶行知說：“生活即學(xué)校，社會即生活”，只有走出狹窄、封閉的小天地，將日常生活融入語文教學(xué)中，把語文課堂教學(xué)延伸到火熱社會生活中，語文課堂才是真正的生活語文課，學(xué)生才能得到全面的發(fā)展。把“生活元素”引入課堂，要教學(xué)中的內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實生活有效的結(jié)合起來。語文課堂變成為學(xué)生親自經(jīng)歷的地方，把學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和學(xué)生結(jié)合起來，讓學(xué)生自己去體驗生活，自己探索、發(fā)現(xiàn)生活中的美，這樣才能讓學(xué)生現(xiàn)在學(xué)到的知識在將來的生活中體驗到教育的真諦。下面結(jié)合自己近幾年的教學(xué)中的做法，和同行商榷。

一、開展課外活動。

課外活動能夠讓學(xué)生深切的感受到課文中的生活元素，如果能將語文教學(xué)從課堂上搬到課堂外，教學(xué)效果會有一定程度的改善。有的課文內(nèi)容單純靠文字描述，學(xué)生無法深刻的理解到其中的韻味和作者想要表達(dá)的思想情感，如果能讓學(xué)生去真切的體會，就能感受出其中的內(nèi)涵。比如，在學(xué)習(xí)《敬畏自然》時，教師可以將學(xué)生帶到戶外，讓學(xué)生親眼目睹生活中的元素，通過對自然景觀的觀察，結(jié)合相關(guān)資料學(xué)習(xí)這些景觀是如何形成的，在感受大自然的美景和神奇時，還能讓學(xué)生的思維走出課堂，得到發(fā)散。

二、合理利用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。

多媒體技術(shù)的應(yīng)用在于將枯燥、抽象的知識生動、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加強學(xué)生對知識的'理解能力。因此，在初中語文教學(xué)中，可以適當(dāng)?shù)睦枚嗝襟w技術(shù)來展示生活元素，從而實現(xiàn)生活化教學(xué)。比如，在學(xué)習(xí)《背影》時，教師在正式上課前，可以通過多媒體展示不同的背影，包括小孩、年輕男女、中年男女以及老年人的背影，讓學(xué)生從理性和感性的角度去認(rèn)識這些背影。此外，學(xué)生還可以在實際生活中，對不同背景進(jìn)行觀察，從而使其能以不同的情感來感受父親的背影。這樣，就能幫助學(xué)生體會作者在看到父親背影時內(nèi)心的思想情感。

三、加強語文課文與生活的聯(lián)系。

將學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來，是提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要方式之一。許多課本知識本來就源于生活，將其再現(xiàn)于生活中，在生活中去感受作者的思想情感，才能使學(xué)生能夠深刻的理解課文的內(nèi)涵。比如，《濟南的冬天》描繪出了濟南詩情畫意的冬天，展示了濟南冬天的美麗景色，而非一番蕭條的景象。而學(xué)生每年都會經(jīng)歷冬天，自己生活中的冬天是否也如老舍先生筆下的濟南一樣美麗呢？學(xué)生們可以展開想象，在自己的腦海中搜尋記憶中冬天的景色是如何的，在面對這些景色時，是否能在學(xué)生心中激起其對故鄉(xiāng)的熱愛之情，從而體會老舍先生對濟南的熱愛之情。通過將語文課文中的生活元素與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，有利于生活化教學(xué)的開展，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

綜上所述，在初中語文教學(xué)中開展生活化教學(xué)具有十分重要的意義，它有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和鑒賞能力。通過開展課外活動，合理運用多媒體教學(xué)、將課文與生活結(jié)合起來等方式，有助于生活化教學(xué)的開展，從而提升初中語文的教學(xué)效果。

中學(xué)語文體驗教學(xué)缺失與策略論文篇二十二

語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。語文課程是實踐性很強的一門學(xué)科，而語文活動課本身又具有很強的實踐性。在現(xiàn)實教學(xué)中，往往很多語文老師過度重視語文學(xué)科中考指揮棒的導(dǎo)向作用，忽視了語文活動課對培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的重要作用。多年的初中語文教學(xué)實踐證明，經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生開展語文活動課，不但沒有影響學(xué)生的成績，反而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。蘇教版初中語文教材每一單元后面都有“關(guān)于語文實踐活動”課的訓(xùn)練，本文主要闡述在語文活動課中怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、讓學(xué)生走進(jìn)圖書館，提高學(xué)生閱讀能力。

學(xué)生閱讀的興趣需要被老師激發(fā)。蘇南城市學(xué)生已經(jīng)有很多機會在課外拓展閱讀。蘇教版七年級上第三單元后面安排了一次語文實踐活動――走進(jìn)圖書館。由于學(xué)校圖書館太小，我選擇組織學(xué)生走進(jìn)宜興市圖書館，讓學(xué)生在宜興市圖書館學(xué)會查閱資料、檢索名家名著、做讀書卡片。后來我發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生周六、周日也有興趣在圖書館閱讀。走進(jìn)宜興市圖書館，在閱讀實踐活動中讓學(xué)生愛上閱讀，提高學(xué)生的閱讀能力。教師還可以組織學(xué)生在考察活動中舉行誦讀，例如，組織學(xué)生到安徽省滁州市醉翁亭處，朗誦《醉翁亭記》，學(xué)生會終生難忘；組織學(xué)生到浙江紹興“三味書屋”里誦讀《從百草園到三味書屋》，學(xué)生會銘記終生；這種一邊考察一邊閱讀的方式，深受學(xué)生喜愛，筆者感覺語文教師要多組織類似的語文實踐活動，多方面全方位激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

二、讓學(xué)生走進(jìn)“陶的古都”，提高學(xué)生寫作能力。

實踐證明，初中學(xué)生要多讀多寫，才能夠提高寫作能力。而要求學(xué)生平時養(yǎng)成練習(xí)寫隨筆的習(xí)慣，是提高學(xué)生寫作能力的一個捷徑。為了讓學(xué)生有素材可以寫，筆者設(shè)計了“走進(jìn)陶都，了解紫砂文化”的語文活動課。在這之前，學(xué)生對宜興市是“陶的古都”只是膚淺的認(rèn)識，在活動課中，學(xué)生要去丁蜀鎮(zhèn)考察“紫砂文化”。為此，筆者預(yù)設(shè)以下問題，讓學(xué)生去丁蜀鎮(zhèn)考察得出答案。1.簡述紫砂的歷史淵源，2.查找丁蜀鎮(zhèn)有名氣的紫砂壺店面，調(diào)查研究紫砂壺的不同風(fēng)格；3.討論紫砂壺優(yōu)點在哪里？4.探討紫砂壺的實用價值和收藏價值。學(xué)生圍繞問題，走進(jìn)了“陶的古都”，對紫砂文化從直觀的認(rèn)識，過渡到理性的認(rèn)識。那么，這個過程，可以寫很多情真意切的隨筆。教師在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生寫紫砂文化解說詞，寫紫砂壺的實用價值和收藏價值，概述紫砂文化的“禪”味等等。正是學(xué)生全身心的參與，才能夠?qū)懗稣媲閷嵏械碾S筆。讓學(xué)生在寫作活動中感悟家鄉(xiāng)紫砂文化的`博大精深。

三、讓學(xué)生在語文活動中完成課外作業(yè)，提高學(xué)生口語能力。

課外作業(yè)的布置要注重提升學(xué)生口語交際能力?，F(xiàn)在的城市初中學(xué)生會看書、會解題，但是口語交際能力比較薄弱。究其原因是多方面的，但有一點是初中語文老師平時針對性訓(xùn)練不夠，如果從七年級開始就有意識培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力，那么學(xué)生的口語能力也會逐漸提升。目前，語文課外作業(yè)的布置偏重于基礎(chǔ)知識方面的積累，忽略了學(xué)生口語能力的訓(xùn)練。教師可以在課外作業(yè)中，布置訓(xùn)練口語能力的題目，讓學(xué)生在課外活動中提高口語表達(dá)能力。例如蘇教版八年級下第五單元有個舉行關(guān)于社會熱點問題的研討會。這個作業(yè)完全可以讓學(xué)生在課外完成，學(xué)生圍繞一個或多個社會熱點問題，談自己看法的過程，就是提高口語能力的過程，久而久之，學(xué)生就會有獨立思考的品質(zhì)。此外，教師還可以布置課前五分鐘演講的課外作業(yè)，鍛煉學(xué)生口語交際能力。學(xué)生演講的內(nèi)容不限，可以是發(fā)表自己的評論，也可以描繪自己的所見所聞?？傊?，讓學(xué)生在語文活動中，完成課外作業(yè)，提高口語能力。

四、關(guān)于語文活動課的思考。

首先，語文活動課要有明確的目標(biāo)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語文文字運用的綜合性、實踐性課程。”語文活動課的宗旨也是要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力，提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)。例如初中學(xué)生參加無錫市未成年社會實踐，其中有攀巖、消防演練、多米諾游戲活動、翻越“畢業(yè)墻”活動、游善卷洞等一系列科目。語文教師要善于選擇最契合學(xué)生提高讀寫能力的科目，并有意識引導(dǎo)。教師設(shè)計語文活動課，就是在活動課中預(yù)設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的教學(xué)目標(biāo)。所有活動課，一定要目標(biāo)清晰，要不然語文活動課就成為一盤散沙。其次，語文活動課要激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生主導(dǎo)活動課堂。在探究“紫砂文化”活動課中，讓全體學(xué)生做紫砂壺，學(xué)習(xí)手工制壺技術(shù)，再慢慢鑒賞壺的藝術(shù)，青少年對傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣，語文教師可以循循善誘，選好語文活動課的“載體”，讓學(xué)生在語文活動課中提高聽說讀寫能力?？傊?，語文教師充分利用好語文活動課，可以提高學(xué)生閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，進(jìn)而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/16705403.html】