通過寫讀后感,我們可以進(jìn)一步加深對(duì)作品的理解和感悟。在寫讀后感時(shí),可以適度援引作品中的語句和描述,用以支撐自己的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀和借鑒。這些范文涉及了不同類型的書籍和文章,包括文學(xué)作品、歷史傳記、科學(xué)研究等。通過閱讀這些范文,我們可以了解到不同讀后感的寫作風(fēng)格和思考方式,也可以從中獲得一些寫作的靈感和技巧。讀后感既是個(gè)人體驗(yàn)和情感的釋放,也是思想的碰撞和交流,希望大家在寫作中能夠有所收獲,并能夠盡情享受讀書的樂趣。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇一
輕啟富有質(zhì)感的書頁(yè),淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑,在時(shí)空中泛濫出一種溫馨,若是時(shí)光倒流,在建國(guó)時(shí)期漂泊海外的游子,最期待的便是從家中漂洋過海的家書了吧,夕陽斜下,手中執(zhí)卷,我走進(jìn)了傅雷的內(nèi)心,隨著他的父愛,越過了千山萬水,仿佛手中的《傅雷家書》還有傅父的余溫。
眺望書中的背景,傅聰少年出國(guó)學(xué)藝,帶著父母的厚望,只身來到了波蘭。這是蒼白的求學(xué)時(shí)光,是煢煢孑立的淡灰色日子,但絕不是缺少親情陪伴的歲月,因?yàn)楦改傅臓繏焖寄睿蓟髁苏媲槁墓P墨,不斷地鼓勵(lì)著他,細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)著他,給予了他濃濃關(guān)愛,帶來了溫暖與欣慰,也指導(dǎo)著他的行事,糾正著他的錯(cuò)誤。每一個(gè)字都折射著父母的思念與擔(dān)心,包涵著對(duì)兒子的愛和望子成龍的愿望,縱使時(shí)空隔絕了兒子的音容笑貌,卻隔絕不了父母的愛子情深?。?/p>
回望書中,情意綿綿。除了一些寒暄與關(guān)懷,更多的便是對(duì)兒子勸說的箴言了,不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián),還是情感上的波折,父母都對(duì)此都耳提面命,真切而又著急,恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對(duì)其指導(dǎo),但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外,父母不曾強(qiáng)加思想,也不乏對(duì)孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考,以一種希望助兒子一臂之力的語氣,不強(qiáng)求,也不責(zé)罵,也不否認(rèn)兒子的看法,眺望人間,從古洎今,如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧。
看書,最重要的莫過于悟書,從傅雷嘔心瀝血的教育中,我也不沒有受益匪淺,“細(xì)水流長(zhǎng)才是辦法?!边@是傅雷對(duì)兒子為了在外贏得口碑一個(gè)月頻繁出演提出的看法,是的,人生如細(xì)水長(zhǎng)流,重要的并不是一時(shí)的光芒萬丈,更不要鋒芒畢露,若是良馬必有伯樂,若是蕭何必有韓信,超負(fù)荷的支出,能量必然會(huì)告罄,取之不盡,用之不竭的東西并不存在,畢竟人生不是夢(mèng),一時(shí)的輝煌終究只是曇花一現(xiàn),落落浮浮,日新月異,世代更迭,沒有不失色的綢緞,沒有不退隱于蒼穹的星辰,沒有持久不衰的新鮮感,只有不急不躁,曠日持久,不斷學(xué)習(xí),不斷升華才是長(zhǎng)久之計(jì)。只有走好每一步,才能一路開花,一路閃耀,走向成功的彼岸。
橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨,書中沒有明艷動(dòng)人的.詞藻,沒有讓人為之失色的語句,然而這淳樸的文風(fēng)卻是白發(fā)蒼蒼的父母對(duì)孩子的愛最好的見證。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇二
看過全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》,也是對(duì)兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!
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傅雷家書個(gè)人讀后感篇三
傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書》后,我對(duì)他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對(duì)于愛的表達(dá)方式不一樣。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了追求完美者,因此他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然理解而感到十分悲哀與苦惱,但他從未在臉上流露的過,個(gè)性是在兒子面前,正因他是一位堅(jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼,父親是一種職責(zé),父親更是一種溫暖。多么偉大的父親?。∞D(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇四
《傅雷家書》入選中學(xué)語文課本,被視為家庭教育的成功范例,受到世人的推崇和效仿。作為傅氏后裔,我們倍感親切之余、一種自豪感油然而生!兩封家書的偉大之處:在于從日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來,傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界線,成為藝術(shù)上、思想上的知音。讀完兩封家書,感受最深的有三點(diǎn):
第二,“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著?!边@不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月,家書抵萬金”,古代物質(zhì)生活貧乏,書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具,被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱,有了更為方便的聯(lián)系媒介――電話、網(wǎng)絡(luò)??墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子,其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生,平時(shí)很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、交流思想;唯一使用電話的時(shí)候,就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時(shí),真讓人不可思議!
第三,“眾多的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”能做到“勝不驕”,面對(duì)鮮花和掌聲,而保持清醒的頭腦,這需要高度的智慧。古往今來,有多少英雄人物,艱難困苦、玉汝于成,取得過驕人業(yè)績(jī),就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美,而功敗垂成,讓世人感嘆!太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后,自立為王,只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗,即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,許多為國(guó)家、為人民,立下過汗馬功勞的高級(jí)干部,醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中,忘乎所以,最終走向反面、悔恨終生!俗話說:“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族,自古以來就有良好的傳統(tǒng):孟母三遷,成就儒學(xué)大家;岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”,造就了“撼山易,撼岳家軍難”的感慨!今天,我們作為“為人父母”者,更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣,讓孩子在快樂寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)!
傅雷家書個(gè)人讀后感篇五
簡(jiǎn)愛——一個(gè)我深深佩服的女人!
簡(jiǎn)愛從小就住在舅媽里德太太家中,自從舅舅去世之后,簡(jiǎn)。愛在這個(gè)家中的地位就一落千丈,表哥表姐無視她的存在,舅媽對(duì)她更是嚴(yán)厲苛刻,在這樣的環(huán)境下,她一天天變的沉默,她常常躲在角落里讀書,就是這樣也不能幸免她們的責(zé)難,有一天,因?yàn)樗侄阒磿?,表哥打了她,從而激發(fā)了她的反抗意識(shí)。
讀到這里,我為簡(jiǎn)愛的多戕命運(yùn)悲哀,為里德太太的偏心憤憤不平,為表兄妹之間敵視難過,帶著這樣復(fù)雜的心情,我繼續(xù)往下讀。
里德太太不想她繼續(xù)呆在家里,于是把她送到了勞渥德學(xué)校,在那里,簡(jiǎn)愛有了自己真正的朋友,可是就在她剛剛對(duì)生活充滿感恩充滿憧憬時(shí),學(xué)校創(chuàng)辦人在大庭廣眾之下對(duì)她的侮辱再一次把她打入深淵。她沒有屈服,頑強(qiáng)的掙扎著生存下來。
海倫彭斯的出現(xiàn)使簡(jiǎn)愛重新獲得了新生,她象簡(jiǎn)生命中的一盞燈,照亮了簡(jiǎn)愛漫長(zhǎng)的人生。
可惜,海倫卻因?yàn)榉尾∵^早地離開了人間,在那個(gè)溫馨的夜晚,簡(jiǎn)失去了唯一的朋友,但她仍以頑強(qiáng)的精神活了下來。
讓她意外的是收留她的里弗斯先生竟是她在世上唯一的親人,與親人短暫相聚后,她繼承了一筆不少地遺產(chǎn),利用這筆遺產(chǎn),簡(jiǎn)終于過上了穩(wěn)定的生活。
讀完后,簡(jiǎn)悲慘又幸運(yùn)的一生使我流下了淚,她雖遭遇那么多不公,但她從不抱怨,以她的善良和寬容存于世,最后終于有了良好的結(jié)局。
合上書,我虔誠(chéng)地祝福簡(jiǎn)!她的磨難早已過去,祝福她此后幸福長(zhǎng)相伴!轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇六
對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩?,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國(guó)國(guó)籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來,從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來,更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來。
在這本書里,我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛國(guó)情懷的父子。
一般家長(zhǎng),為了鼓勵(lì)孩子,讓孩子以自己為榜樣,把自己說的無比偉大。但這也是不好的,因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說謊,就會(huì)失去孩子的信任,直至不服家長(zhǎng)管教。
傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無保留地告訴兒子,只是為了鼓勵(lì)兒子,不要為俄語成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣,他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹,沒有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法,就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣,但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí),哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié),也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要,人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的,好的行為會(huì)給他人留下美好印象,但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒,尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人,只有行為規(guī)范,他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
在傅雷家書中令我感觸最深的是“多少天的不安,好幾夜三點(diǎn)醒來睡不著覺,到今日才告一段落。你的第八信和第七信相隔整整一個(gè)月零三天。我常對(duì)你媽說:‘只要是孩子工作忙而沒寫信或者是信在路上丟了,倒也罷了。
我只怕他用功過渡,身體不舒服,或是病倒了?!x天謝地!你果然是為了太忙而少寫信。”其中的數(shù)字令我很震驚“一個(gè)月零三天”“好幾夜三點(diǎn)”這個(gè)可憐的父母,幾乎每天在等孩子的信還在害怕孩子的安危。
節(jié)目精彩,演技精良,出神入化,無一不佳。大概再有一星期昆劇匯演也要結(jié)束了。但仔細(xì)想想也是想念說一次就夠了,說太多只能證明沒有價(jià)值,而且畢竟是自家人就說自家話,這些雞毛蒜皮的小事反而體現(xiàn)家的感覺。
讀完《傅雷家書》后,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這里,傅雷不只是一個(gè)父親,同時(shí)也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛,朋友的關(guān)心勉勵(lì),老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),做一個(gè)德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料,生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛以及對(duì)兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問題,對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo),如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合,先學(xué)習(xí)樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早就料到,一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以后,處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛,同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個(gè)方面,內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進(jìn),要學(xué)會(huì)如何做人,在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫,不負(fù)眾望!
傅雷家書個(gè)人讀后感篇七
媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>
在書中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法,讓他們理解你,懂你。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇八
輕輕合上書,品味著書中詩(shī)般的文字、真摯的情感,心情久久不能平靜。
《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實(shí)記錄,但是通過這些飄洋過海,飛越大陸的書信,把千里之外的兒子與牽掛他的嚴(yán)父,亦如摯友,還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連,想想我們今天的幸福生活,我不禁熱淚盈眶。
樓適夷說過:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇?!睕]錯(cuò),透過家書,父子二人對(duì)藝術(shù)深入的探討中,飽含父愛的關(guān)切。
他為了兒子,從小聘名師教他鋼琴,后來又送去波蘭深造。兒子不斷學(xué)習(xí),父親不斷翻閱古今音樂典籍,從詩(shī)詞歌賦到古典浪漫時(shí)期的經(jīng)典,為兒子提供最恰當(dāng)?shù)慕ㄗh,有多深的父愛,才有如此偉大,這才真是嘔心瀝血!這也就能明白傅雷家教多么嚴(yán),望子成龍的心情多么熱切,他創(chuàng)造了無法達(dá)到的神話。從他對(duì)傅聰?shù)闹更c(diǎn)中對(duì)我有很大啟發(fā):練習(xí)往往只是第一步,邁向成功必須靠理想和思想,靈魂便在其中。肖邦能在傅聰?shù)那冁I上重生,不是年復(fù)一年的磨練技巧,而是精神上的一致?!邦^腦是一切的總指揮?!?/p>
“美的音質(zhì)來源于心的感受能力?!敝袊?guó)古典文化給傅聰以極大的幫助,常常捧一本書,品味五千年文明,欣賞漢唐風(fēng)韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累,更有詩(shī)意,使人開朗,給人以?shī)^斗勇氣。
傅聰曾說:“詩(shī)詞在手邊越讀越愛它們,也越愛自己的祖國(guó),人在他鄉(xiāng),心永在家鄉(xiāng),永在中國(guó)?!边@與傅雷的教育是分不開的?!皩W(xué)藝術(shù)在于為人民服務(wù),做人、做教育家,給他人經(jīng)驗(yàn)、借鑒。”“赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,擁有一顆真摯的心,才能撐起人生的境界,故赤子永不會(huì)孤獨(dú),沒有鳶飛戾天之心,便不會(huì)失落,以達(dá)到不以物喜,不以己悲,以積極面對(duì)世間百態(tài)?!备凳细缸硬粩噙M(jìn)步,至死也銘記于墓碑上。永留于心。
傅雷總害怕兒子成名后高傲自大,用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子謙虛做人,嚴(yán)謹(jǐn)做事,心中要有人格的尊嚴(yán)。傅雷夫婦的心血體現(xiàn)在傅聰?shù)囊谎砸恍猩稀?/p>
幾年前,在x音樂廳偶遇傅聰先生,看到先生在后臺(tái)準(zhǔn)備演出,與書后照片相似,我一眼便認(rèn)出了他,舉止儒雅,舉手投足間溢滿了的是教養(yǎng),雖只是看到先生的側(cè)影,但對(duì)傅氏家族的敬意油然而生,也不禁感嘆傅雷教育的成功。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇九
初讀《傅雷家書》時(shí),有一丁點(diǎn)的排斥,覺得那些信里說教的口吻重了些,讓我想起了母親的絮叨,想起了居高臨下的教育。
慢慢地,開始被吸引,懂了傅雷夫婦的愛子之情,也體會(huì)到了字里行間的溫暖和真誠(chéng)?!陡道准視防铮柡鵀槿烁改刚叩呢?zé)任,充滿了對(duì)子女熾烈而深沉的愛,傳遞著對(duì)真理、對(duì)道德執(zhí)著追求的精神。
這是一個(gè)嚴(yán)父,也是一個(gè)良師,更是一個(gè)益友。
這是一對(duì)父子,也是一對(duì)知己,那種心靈和精神上的高度共鳴、相互映照,讓人艷羨。
這里還有一對(duì)夫婦,他們?cè)谌松飞蠑y手同行、相互扶持,是多么美妙的琴瑟和諧啊!
傅聰評(píng)價(jià)父親:“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微秒又率直?!痹谶@些信里,流淌的不僅有溫情,也有智慧,對(duì)生活、工作、理想樸素而又深刻的見解。這些家書里,包含著傅雷那顆熾熱、剔透的心。于是,可以明白,為什么當(dāng)年的大師們,足以讓今天的同行們高山仰止,他們創(chuàng)造了一個(gè)今人多難以企及的高度——“德藝具備,人格卓越”。
等待兒子家書時(shí)的惶惶不安,收到信件時(shí)整天整天的興奮,為兒子手抄6萬字的“希臘雕塑”譯稿,給兒子和兒媳用不同的語言寫信,這就是天下父母心。
《傅雷家書》不僅在教人如何為人父母,也在警戒世人該怎樣做人子女,更在指引著我們,對(duì)生活,對(duì)工作,該有怎樣的態(tài)度和追求。
傅雷教導(dǎo)傅聰要有計(jì)劃地工作生活,減少不必要的時(shí)光消磨,要有“安排的技術(shù)”。
他說:“越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。”所以總是不厭其煩、苦口婆心地授以家庭經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)和心得。
他不時(shí)為兒子準(zhǔn)備書,或是推薦好書,指導(dǎo)他們多看正經(jīng)書,不能光把時(shí)間用于消遣讀物。
他還總是細(xì)心地指出兒子的書信中的錯(cuò)誤,他告訴傅聰該如何用豐富的詞語表達(dá)感情。
當(dāng)然,他們還一起探討鋼琴演奏的技巧,彼此分享對(duì)藝術(shù)的感受和看法。
幾十年前父母與子女間的對(duì)話,今天讀來,依然讓人受益多多。
很悲憤,這樣的家書在1966年嘎然而止,看到傅雷夫婦棄世之前的遺書,那冤屈難辨的屈辱、無人能顧的孤寂,讓人悵惋。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十
傅雷的作品我讀得不多,以前只是隱約對(duì)他有些了解。第一次讀他的作品便是《傅雷家書》。書中那些樸素的問候、不舍和想念戳中了我。傅雷原本會(huì)讓人誤以為他的文風(fēng)會(huì)是雄偉壯闊的,但《傅雷家書》中因?yàn)楦笎蹖懗鰜淼奈淖质菧厝帷⒓?xì)膩的,這恰好也是最打動(dòng)人心的、最無法讓人忘懷的。
信中,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn),教育兒女如何做人、做事、對(duì)待生活及藝術(shù)等問題,包含著一個(gè)父親對(duì)子女無私的愛。在為人坦蕩、秉性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長(zhǎng)的道路上少走了很多彎路,最終成為鋼琴大師。
從中,我首先感受到的是深厚的親情,傅雷夫婦平實(shí)的語言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動(dòng)不已?!澳愕男牛覀兛吹亩鄬氋F,我們雖然分離了,可是心永遠(yuǎn)在一起,這是你給我們的唯一的安慰。”
他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻,向兒子提起,讓兒子容易接受。他說:“我高興的是,我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的?!倍宜t虛誠(chéng)懇地說:“我與兒子的相處中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?,以怎樣的一種姿態(tài)交往。”
青年時(shí)期,正是情竇初開、對(duì)愛情充滿無限向往的時(shí)候。傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛、結(jié)婚與做學(xué)問的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說:“就是我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻了對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則?!边@些傅雷在信中說過的話,相信傅聰學(xué)有所成之后,定深有感觸。
對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南,而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇他竟也不失時(shí)機(jī)的予以幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)、各自承認(rèn)、愿意逐漸改同時(shí)能彼此容忍的伴侶,這一點(diǎn)很重要,要找永久的伴侶。”而當(dāng)他們成家后他有叮囑,切勿錢在手頭,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
傅雷夫婦的愛更是偉大的。他們希望兒子能夠?yàn)榱俗鎳?guó)人民更加努力,而不僅是為了自己。正所謂大愛無疆,傅雷夫婦的愛子之情,已上升到愛祖國(guó)、愛人民的層次,這是一般父母所不及的。傅聰不僅是他們的兒子,也是祖國(guó)、人民的兒子。
我想每一個(gè)孩子都能讀懂那背后深沉的愛。他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛戴之后,不會(huì)去想擁有的,因?yàn)槲矣凶约旱母改福麄儛畚?,那些我厭煩的嘮叨、管束、斥責(zé)都代表著他們愛我。
他們給了我一個(gè)家,讓我無論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能夠的一切,讓我如每個(gè)孩子般長(zhǎng)大;他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,在每一次憤怒后原諒,在每一次失望后包容。
我不要沙灘小島馬車和城堡,我不要人山人海的熱情尖叫,我不要五光十色燦爛輝煌的燈光在閃耀,我只想有一天,我能成為父母、祖國(guó)的驕傲。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十一
以書信的形式的書幾乎寥寥無幾,但是著本傅雷家書給予我不一樣的讀書體驗(yàn)。整本書中的大致內(nèi)容是在1954年到1966年期間,以傅雷夫婦與出國(guó)在外的兒子傅聰?shù)募倚懦尸F(xiàn)的。然而這本家書記錄了兒子傅聰?shù)某鰢?guó)留學(xué),事業(yè)成功,家庭圓滿的成長(zhǎng)經(jīng)歷,和與此同時(shí)傅雷夫婦生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。然而可惜的是,這些來來往往的信一直到傅雷夫婦在文革雙雙自盡中結(jié)束并且消逝,一直到十幾年后才被人發(fā)現(xiàn),為世人留下了精神上的遺產(chǎn)刊行三十年。
傅雷出身于1908年,他年輕時(shí)留學(xué)法國(guó),是著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。正因?yàn)槿绱?,傅雷?duì)自己的兩個(gè)兒子有很大的影響。傅聰成為了世界有名的鋼琴家,傅敏成為了一名小有名氣的英語教師。
本書的序言是由傅雷的好友,同為翻譯家的樓適夷講述了傅雷夫婦葬禮上與傅聰傅敏的相遇,從而引出了他對(duì)傅雷一家從前的回憶。主要講述了從孩子們小時(shí),傅雷作為父親如何嚴(yán)格教育他們。有傅聰在傅雷的規(guī)定下每天上下午幾個(gè)小時(shí)的彈琴練習(xí)。還有傅聰之后在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)距離使他和祖國(guó)家人隔絕時(shí),一直靠書信連接著,然而在當(dāng)時(shí)的政治背景下,傅雷堅(jiān)持和兒子進(jìn)行書寫交流與互相的學(xué)習(xí),傅雷也最終成為了其中的犧牲品。
在整篇家書里,令我影響深刻并且深有感觸的片段是在1954年的時(shí)候。當(dāng)時(shí)傅聰正要出國(guó)留學(xué),傅雷只能把自己的情感寫在自己的書信里。傅雷寫到,他自己一直覺得虐待了他,自己一直因?yàn)樾∈潞蛢鹤訝?zhēng)吵。然而對(duì)于兒子的離別,我相信幾乎每一位父親會(huì)像傅雷一樣依依不舍的。傅雷曾寫過:園丁以血淚灌溉出來的花果遲早的送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?就像大家眾所周知人都有一死,當(dāng)?shù)搅四莻€(gè)時(shí)候人總會(huì)浮現(xiàn)出不一樣的情緒一樣。也正因如此,傅雷開始審視自己,以前從未表現(xiàn)出來的父愛,也在傅聰要離去時(shí)漸漸浮現(xiàn)出來。
在這一百八十多封信里不僅僅體現(xiàn)出了父母單純的愛,更多的是兩代人藝術(shù)的碰撞,作為父親激發(fā)兒子對(duì)事物的感想,還有最重要的如何吧自己的藝術(shù)情操反映在自己的生活中,教他做人。這些也是這位父親的教子方法還有他自己的愛的體現(xiàn)。也一直到自己生命的最后也因?yàn)閾?dān)心自己的兒孫的恐懼下,選擇了吞下劇毒。傅雷的一生都為了兒子所付出,以及彌補(bǔ),做為中國(guó)父母的典范是偉大的。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十二
我不知要以何種文字將我的內(nèi)心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙,早春的樹和暮冬的雪,繁陰或河沉只不過五官通感交織生就的美,《傅雷家書》表達(dá)的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象,不論有言無言、有聲無聲、留白補(bǔ)白。
作為一部書札體的文學(xué)作品,傅雷無疑是成功的,這成功不在于華美辭藻,而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說不必自責(zé),我便替那不甚細(xì)致的兒子愧疚悔恨;他說要做這個(gè)學(xué)那個(gè),我便一字一句隨著附和;他說了與大道懺悔的經(jīng)驗(yàn)之談,我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過對(duì)兒子傅聰?shù)慕陶d,生活與學(xué)習(xí),立身和處世都折射出全中國(guó)乃至全天下父輩內(nèi)心的苦悶。這種映射才使他個(gè)人的家書作為教材、文學(xué)名著廣為流傳。
作為一終純良敦厚的赤子心,傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙,仿佛信手拈來,輕巧把玩于股掌之中。他極會(huì)規(guī)劃自己,包括日?,嵤隆⒆鋈酥兰斑h(yuǎn)大方向,都抓得極穩(wěn),也極踏實(shí)。我們讀《傅雷》,所學(xué)的之一也是他這種對(duì)自己近于嚴(yán)苛的追求??梢舱且?yàn)檫@樣,他才想將框架也為兒子鍛造打磨好,才造就了他作為父親的失職。
荒唐,人間情事,戀戀風(fēng)塵。我放下沒有郵票的家信,窗外萬家燈火璀璨,星光繚亂,天地喧鬧塵囂。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十三
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。傅雷父子透過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也透過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對(duì)孩子們濃濃的愛意。
過去人們總是說,父愛是那個(gè)默默站在你身后,一言不發(fā)卻總是在呵護(hù)著你的人。隨著時(shí)代的變遷,“奶爸”層出不窮,父親的沉默似乎像一幕背景一樣漸漸遠(yuǎn)去。但無論如何,愛這個(gè)字眼在我們的印象中不是父親口中所能輕松表達(dá)出的情感。因此,在《傅雷家書》中“孩子,我在心里擁抱你”和“孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”這樣的話,才顯得彌足珍貴,它們?yōu)槟晟俚奈覀兇蜷_一扇理解父親、通往父愛深處的門。
傅聰出國(guó)后,傅雷先生便總是想起之前與兒子吵架的事來,以至于夜不能寐,他是多么思念兒子啊,同時(shí)為從前對(duì)兒子的嚴(yán)加管教而深感不安?;蛟S,當(dāng)我們?yōu)楦赣H的執(zhí)拗感到憤恨的時(shí)候,父親也同樣在對(duì)自己的苛責(zé)懊悔不已。
在讀《傅雷家書》之前,我真的從未讀到過如此刻骨的父愛之情。傅雷先生是我看到的第一位為自已對(duì)子女的嚴(yán)厲惴惴不安并把這份心情傳遞給子女的人,也或許是因與孩子分別,他不像某些父親,在孩子小的時(shí)候?qū)ζ淇量桃?,長(zhǎng)大后孩子有所成就,便廣為宣傳其“教子秘籍”,而是發(fā)自內(nèi)心地去重新認(rèn)識(shí)那段經(jīng)歷。他說:“跟著你痛苦的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年?!备笎鄄皇前押⒆拥某晒Ξ?dāng)作自已理所當(dāng)然的收獲,而是在孩子的成長(zhǎng)與成功中內(nèi)省自已,是反窺自已教育的不足之處,是自已的角度對(duì)孩子的未來加以思考并為其出謀劃策的真情。無論如何,父愛都絕不會(huì)止于孩子的有所成就。
《傅雷家書》中還有一段內(nèi)容讓我頗為感慨。傅聰來信說希望弟弟傅敏也能棄學(xué)練琴,但是傅雷明確地拒絕說,傅敏沒有他那么有天賦,即使棄學(xué)也無法像他那樣成功。再者,當(dāng)時(shí)環(huán)境也不好,棄學(xué)后傅敏更不可能像哥哥當(dāng)時(shí)那樣請(qǐng)到那么好的家教。因此,傅敏棄學(xué)練琴絕不可行。這一段中,傅雷清楚地知道自已兩個(gè)孩子的差距,并真正做到了因材施教,相比之前的“不懂做爸爸的藝術(shù)”。此處我們已可見傅雷先生對(duì)傅聰教育的內(nèi)省是真實(shí)而深刻的,或許此時(shí)的他,也已經(jīng)懂得了“做爸爸的藝術(shù)”了吧。
現(xiàn)在有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長(zhǎng)們就應(yīng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因?yàn)樗鼘?huì)感染我們,讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
我們初為子女,父親初為人父,在彼此相伴的路上,我們都在學(xué)習(xí),都在成長(zhǎng),陪伴,成長(zhǎng),如此重復(fù)至生命的盡頭。讀完《傅雷家書》后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)啊,那個(gè)看似嚴(yán)苛的父親也是那么的可愛!
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十四
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集,在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)"過來人"的長(zhǎng)輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無論是古今中外的文學(xué),繪畫,音樂等各個(gè)領(lǐng)域,都有極為淵博的知識(shí),即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂演出,而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的沒一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時(shí),作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳窌?huì)的成功,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛,但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無限的,通過親生兒女,來延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù),從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,在對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類,對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十五
平時(shí)并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀,對(duì)其的精髓了解甚少,傅雷家書記得在中學(xué)時(shí)期語文課本里有摘取一部分,回憶起來只記得那是傅雷父子間的書信往來,而現(xiàn)在看完整本書卻有了新的認(rèn)識(shí),新的思考,新的反思!
傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò)是以書信方式,現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速,手機(jī)電腦早就成為我們主要的通訊工具,方便快捷。但認(rèn)真感受一下,是否覺得這種方便讓我們彼此之間少了些什么?是珍惜,是真誠(chéng),是感情……看傅雷家書上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛教誨,是父母對(duì)子女的期盼,是相處的溫暖和快樂……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此,可以說這是許多人需要學(xué)習(xí)的。一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽??在中?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,身心受到傷害,讓孩子變得反叛。父母應(yīng)該學(xué)習(xí)如何用合適的家庭教育教育孩子,而我們則應(yīng)該去感受理解家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,另一方面也能學(xué)著去欣賞藝術(shù),在生活的很好的處事做人,正確的走自己的道路。
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。但從書中可以看出傅雷是個(gè)嚴(yán)父,對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。在我看來一個(gè)父親能在孩子面前坦誠(chéng)的承認(rèn)自己的錯(cuò)是一件不容易的事,但傅雷不僅如此還表達(dá)了自己的愧疚,他的形象不僅在我心中上升了一個(gè)高度,相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個(gè)可親,可敬,可愛,可佩的崇敬之人。
最值得思考的是他們之間的相處之道,正如傅雷在信中對(duì)兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”在父母與子女之間的相處應(yīng)該互相學(xué)習(xí),包容彼此,改變自己。沒有絕對(duì)正確的人,只有不愿去理解的人。
當(dāng)然,傅雷家書所表達(dá)出來的絕非只有這些,只是對(duì)于我來說這是最觸動(dòng)我內(nèi)心的,期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習(xí)和思考,因?yàn)樗木枰粌纱蔚难凶x是無法了解透的。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十六
母親在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書,便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它,我便確定了路該如何取走,事該如何處理,人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)兒子童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。
這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?/p>
在書中我也讀懂了自我應(yīng)對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自我的生活秩序有條不紊,不去正因瑣事而放寬自我的事業(yè)要求。不正因自我要做一些額外的工作而影響了自我分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自我,老師的作業(yè)認(rèn)真完成,同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自我的想法,讓他們明白你,懂你。
透過這些書信,不僅僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也透過這1條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。之后的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自我所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)刻,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十七
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。這個(gè)寒假我就接觸到了一本十分優(yōu)秀的家書《傅雷家書》一起來欣賞它吧!
傅雷家書。這是一本很特殊的書,是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年至1966年間寫給孩子傅聰?shù)募倚耪?。書中體現(xiàn)濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加,但是傅老在疼愛的同時(shí)也不忘對(duì)兒子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等為人處事做學(xué)問全方位的教育。該書是一本優(yōu)秀的素質(zhì)教育經(jīng)典范本,是父愛的教子名篇。
這封家書中,字里行間充滿了純真質(zhì)樸的家常話,讓讀者閱讀起來朗朗上口,倍感親切。例如“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么。”等等,這些樸質(zhì)的話語不禁讓我感受到一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛。
傅雷及傅雷夫人在這本家書中對(duì)兒子的愛與諄諄教誨值得任何一個(gè)家長(zhǎng)學(xué)習(xí),孩子與父母的真誠(chéng)交流,給天下所有父母與兒女強(qiáng)烈的感染和啟迪堪稱“中國(guó)父母的典范”。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,它不僅僅是一本普通的家書,也讓我更好的了解到自己與家人之間的感情,還感受到了親情的偉大!
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十八
傅雷:一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了傅雷家書后,我對(duì)他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對(duì)于愛的表達(dá)方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛,讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”,所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。
在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱,但他從未在臉上流露的過,特別是在兒子面前,因?yàn)樗且晃粓?jiān)強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
傅雷家書個(gè)人讀后感篇十九
初讀《傅雷家書》是在高中課本上,那是一封傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)募視唧w內(nèi)容已記不清。
后來有機(jī)會(huì)借到一本《傅雷文集》,書本較厚,書中收錄了傅雷夫婦生前寫給長(zhǎng)子傅聰,次子傅敏以及部分友人的書信?!陡道孜募返陌姹据^多,我所讀的這一版是由傅雷與傅聰所參與編排的。傅雷與妻子朱梅馥在幾十封家書里,除了向讀者呈現(xiàn)為人父母的一片愛子之心外,傅雷更是就忠心愛國(guó),為人處世上,給予了傅聰諄諄教誨。讓世人感動(dòng)之余又心生崇敬之情。
傅雷,漢族,翻譯家,文藝評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克著作上更是成績(jī)卓越。除此之外,他在音樂,藝術(shù)鑒賞等方面也有所成績(jī),而這些與傅聰成長(zhǎng)為世界級(jí)的鋼琴大家有著密不可分的關(guān)聯(lián)。在《傅雷文集》中,他寫于傅聰?shù)臅胖卸啻翁峒八麑?duì)音樂的態(tài)度,對(duì)chopin(蕭邦)作品的獨(dú)到見解。區(qū)別于傅雷妻子朱梅馥的家書,他的更多了份嚴(yán)謹(jǐn)與理性,對(duì)于兒子傅聰在音樂上取得的成績(jī),他在書信中反復(fù)叮囑戒躁戒傲,他扮演著嚴(yán)父與摯友的雙重角色。
《傅雷文集》所收錄的書信按時(shí)間順序編排,我們能從那一封封或長(zhǎng)或短的家書里,獲取到傅聰?shù)娜松砷L(zhǎng)經(jīng)歷,同樣,也能從中看到傅雷在國(guó)內(nèi)的生活狀況,從頭至尾,他的所思所想,他人生的起落,讀來,百感交集。
文集前半部分書信,圍繞著傅聰在國(guó)外的生活展開。傅聰夫婦同天下父母一樣從兒子的飲食到穿衣,從工作到睡眠保障,事無巨細(xì),全都都要問個(gè)仔細(xì)。其中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻,為人子的傅聰耐不住父母的叨念,在回信中草草交代幾句自己的生活現(xiàn)狀,而傅雷便在下一封家書中寫上注解,注明傅聰沒有回答的事情,并且強(qiáng)調(diào),要是傅聰不一一答復(fù),他會(huì)繼續(xù)在書信中標(biāo)記一遍,直至他仔細(xì)回復(fù)。這種固執(zhí),讓人讀來既有趣,又多少有些心酸。當(dāng)時(shí)傅雷的次子傅敏還在家居住,傅雷在家書中多提及傅敏的學(xué)習(xí)狀況以及他與妻子為孩子能陪伴在自己身邊而倍感家庭生活的溫馨。對(duì)于傅聰,傅雷寫到他與妻子每月最大的期盼就是收到兒子長(zhǎng)長(zhǎng)的`回信,在對(duì)兒子情感上的表達(dá)上,他從不吝嗇詞匯。
雖然傅聰遠(yuǎn)赴國(guó)外,但傅雷對(duì)其思想上的教育從未松懈。他用極大篇幅寫到他對(duì)馬克思思想的支持,對(duì)于唯物論與辯證法的贊同,對(duì)中國(guó)未來發(fā)展的美好期望。除了書信來往,傅雷還經(jīng)常寄包裹給遠(yuǎn)在國(guó)外的傅聰,在那個(gè)年代,寄包裹到國(guó)外手續(xù)十分麻煩,而這些包裹,極大部分是各種書籍著作,有的版本稀缺,傅雷在家書中常提及,他尋來這些書籍的不易,甚是擔(dān)憂包裹在中途輾轉(zhuǎn)丟失,希望傅聰收到后能仔細(xì)閱讀并保管。他還要求傅聰能用中文給他回信,雖然傅聰常年在國(guó)外生活,但他希望兒子能多領(lǐng)略中國(guó)文化的魅力,對(duì)于兒子在回信中的句式錯(cuò)誤,他都會(huì)耐心注出,并附上詞源出處。他更是常常提及自己能省些麻煩寄收包裹,離不開諸多朋友的信任幫助,對(duì)于這些恩情,傅雷希望傅聰能銘記于心,懂得回報(bào)關(guān)切他人。這些為人處世的道理,任給誰,都是一生的財(cái)富。
傅聰自出國(guó)后,很少再回國(guó)。在此后,他經(jīng)歷了幾場(chǎng)戀愛,在文集的家書中,傅雷告誡傅聰戀愛與婚姻一樣需要忠誠(chéng)與責(zé)任感,希望傅聰能明確家庭的重要性。后來,傅聰與第一任妻子彌拉結(jié)婚,傅雷夫婦與彌拉的書信來往中希望彌拉能多關(guān)切傅聰?shù)娜粘I睿藭r(shí),傅聰早已成為享譽(yù)國(guó)際樂壇的知名鋼琴家,繼而傅聰兒子降臨,傅雷夫婦常對(duì)著孫子的照片而欣喜落淚。
后期傅雷身體狀況每況日下,他在書信中提及,他已不能常時(shí)間從事翻譯工作。沒了生活來源,傅雷夫婦只能靠國(guó)外的傅聰寄來的生活費(fèi)來保障基本花銷。對(duì)此傅雷妻子朱梅馥在家書中提到,傅雷常為此感到難堪,擔(dān)憂兒子要負(fù)擔(dān)兩個(gè)家庭的開銷,會(huì)因此增加演奏會(huì)的次數(shù),身體吃不消。因此生活上能省則省,讓自己都感動(dòng)于丈夫的一片愛子之情。
然而,在特殊的歷史時(shí)期里,傅雷同樣遭遇了xx的浩劫,他在此前的家書里向傅聰表述了國(guó)內(nèi)的政治現(xiàn)況,他勸阻兒子,不讓其回國(guó),他希望兒子能追求自己所鐘愛的事業(yè)。傅雷沒有要求過兒子傅聰為自己犧牲些什么,至此他人生最艱難時(shí),他也不愿兒子放棄自由。他對(duì)傅聰深切的愛,不言而喻。
傅雷家書個(gè)人讀后感篇二十
關(guān)于《傅雷家書》,很難講,翻書評(píng),褒貶不一。在我這,更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的,在三至四歲時(shí),就愛聽古典音樂,這一點(diǎn)也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣,抱著一種多一項(xiàng)藝術(shù)也是好處的想法,將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路,一條音樂路。
而傅聰在音樂領(lǐng)域中,也是在不斷地成長(zhǎng)。這條路上,有坎坷,有辛酸。
九歲半,傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長(zhǎng),在一九四六年八月,梅百器先生故世了,傅聰不得不換教師,但一個(gè)合適的也沒有。問題兒童,一個(gè)令人不喜的稱號(hào)就掛在了他的頭上。
可他學(xué)音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后,他拼了命地練習(xí),衣褲盡濕,也不稍休。加上本身對(duì)音樂有一定的天賦,對(duì)音樂的理解也越來越深刻。于是,在他的音樂路上,他開始慢慢成長(zhǎng),慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī),他將生活一切美的事物,強(qiáng)烈的感受融入音樂,豐富了藝術(shù)的意境,也彌補(bǔ)了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年,他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂。有一句評(píng)價(jià)是這樣說的:只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦,肖邦的意境很像中國(guó)藝術(shù)的意境。
傅聰對(duì)音樂的理解,變得深刻,這也使他在成長(zhǎng)的道路上更遠(yuǎn)了一步。
傅聰活的快不快樂,我們誰都不知道;但至少,他活得成功,他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上,最離不開的,是傅雷。
他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子,慢慢發(fā)芽。在這之間,他對(duì)傅聰進(jìn)行了本國(guó)語文的教學(xué),將語文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂,肖邦的意境像中國(guó)藝術(shù)的意境,因?yàn)橹袊?guó)藝術(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說法,傅雷推動(dòng)了傅聰對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)。
他還說過,他的教育并不是沒有缺點(diǎn)的,尤其是用的方式過于嚴(yán)厲,過于偏激,傅聰?shù)耐陼r(shí)代與少年時(shí)代,遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯(cuò),但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰,傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn)。
就像他說的那樣,不管傅聰將來學(xué)哪一科,能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種,他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者,也是一個(gè)好父親。
不同的人都有不同的觀點(diǎn),因此教育方式不同,行為習(xí)慣不同。與其批判不足,更要做的,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn),并汲取經(jīng)驗(yàn),化為自己的教育方式。
每個(gè)人都有一條路,付聰是,傅雷也是。
在傅聰?shù)穆飞?,傅雷為他打好了基礎(chǔ);
在傅雷的路上,傅聰使他不斷對(duì)自己有新的認(rèn)知。
所以啊,這不僅僅是傅聰?shù)穆罚彩歉道椎穆贰?/p>
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