學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得(匯總22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 09:58:12
學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得(匯總22篇)
時(shí)間:2023-11-30 09:58:12     小編:影墨

在日常生活中,我們經(jīng)常需要做一些計(jì)劃和安排??偨Y(jié)需要簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)事物的本質(zhì)和特征,不冗長(zhǎng)但又不失完整性。收集整理的寫(xiě)作范文集。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇一

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和競(jìng)爭(zhēng)的加劇,學(xué)習(xí)成為了現(xiàn)代人必不可少的一項(xiàng)技能。然而很多人在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難時(shí),便會(huì)放棄或者產(chǎn)生抵觸心理。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中,學(xué)習(xí)意識(shí)十分重要,它是獲取知識(shí)和成功的關(guān)鍵。

學(xué)習(xí)意識(shí)是什么?它是指學(xué)習(xí)者在面臨知識(shí)的獲取和問(wèn)題的解決時(shí),所形成的對(duì)學(xué)習(xí)行為的認(rèn)識(shí)、激勵(lì)、自我評(píng)價(jià)和控制的一種心理狀態(tài)。有了學(xué)習(xí)意識(shí),我們才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷提高自己,不斷突破自己的瓶頸,也才能夠接受和利用各種學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì),以獲得更好的人生發(fā)展。

如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識(shí)呢?首先,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)并不是一件苦差事,而應(yīng)該是一種享受。其次,我們要注重學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)方法直接決定著我們的學(xué)習(xí)效果,因此我們要不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方法,提高自己的學(xué)習(xí)效率。最后,我們還需要對(duì)自己進(jìn)行心理疏導(dǎo)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,難免會(huì)遇到困難和挫折,我們需要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒,以免陷入消極情緒中。

有了正確的學(xué)習(xí)意識(shí),我們的學(xué)習(xí)成績(jī)自然也會(huì)更好。首先,在學(xué)習(xí)態(tài)度上,積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,從而更加專注和投入學(xué)習(xí)中。其次,在學(xué)習(xí)方法上,有效的學(xué)習(xí)方法有助于提高學(xué)習(xí)效率和減少學(xué)習(xí)時(shí)間,讓我們更加容易掌握必要的知識(shí)。最后,在心理疏導(dǎo)上,良好的心態(tài)能夠提高我們的學(xué)習(xí)信心,減少因情緒波動(dòng)而帶來(lái)的負(fù)面影響。

學(xué)習(xí)意識(shí)不僅對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)有積極影響,也有助于我們的職業(yè)發(fā)展。首先,在學(xué)習(xí)態(tài)度上,自我激勵(lì)的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)職業(yè)生涯中的挑戰(zhàn)和變化。其次,在學(xué)習(xí)方法上,精細(xì)的學(xué)習(xí)方法能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種職業(yè)需求的學(xué)習(xí),提高我們的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。最后,在心理疏導(dǎo)上,快速有效地處理情緒對(duì)我們更好地適應(yīng)職業(yè)壓力和挑戰(zhàn)也起到了關(guān)鍵作用。

第五段:總結(jié)。

總之,學(xué)習(xí)意識(shí)是學(xué)習(xí)路上必不可少的一環(huán)。它提高我們的學(xué)習(xí)思維,擴(kuò)展我們的職業(yè)視野,促進(jìn)我們的職業(yè)進(jìn)步。我們應(yīng)該堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識(shí),探索適合自己的學(xué)習(xí)方法,以更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇二

隨著兵器工業(yè)集團(tuán)公司結(jié)構(gòu)性重組工作的全線鋪開(kāi),有關(guān)子集團(tuán)管控職能如何有效發(fā)揮,可謂莫衷一是。張國(guó)清總經(jīng)理對(duì)此不止一次地強(qiáng)調(diào),子集團(tuán)管控模式絕不是一種,也絕不能靠一種模式解決所有問(wèn)題。從重組的實(shí)踐看,無(wú)論我們?cè)诨I建期間如何縝密的設(shè)計(jì),也不可能一攬子解決重組融合過(guò)程和進(jìn)入運(yùn)行階段后的所有問(wèn)題。子集團(tuán)要發(fā)揮好管控職能,操作層面的設(shè)計(jì)固然十分重要,但根本問(wèn)題是人的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,這個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是子集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層人員對(duì)職位的變化,是從權(quán)力利益的角度還是從責(zé)任的角度去定位,二是子集團(tuán)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員是從原有利益代言人的角度還是從維護(hù)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略高度來(lái)履行職責(zé)。這兩個(gè)方面的認(rèn)識(shí)不足,將直接影響集團(tuán)戰(zhàn)略性重組的進(jìn)程和成敗。

子集團(tuán)的重組和發(fā)展,使我們比任何時(shí)候都需要大量能成事的干部,而盡快培養(yǎng)一支有境界有見(jiàn)識(shí)有能力的干部隊(duì)伍,更是子集團(tuán)有效發(fā)揮管控職能的建設(shè)性問(wèn)題。要培養(yǎng)這樣一支有境界有見(jiàn)識(shí)有能力的干部隊(duì)伍,我認(rèn)為,主要的是樹(shù)立子集團(tuán)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員的六種意識(shí)。

就是考慮問(wèn)題、處理問(wèn)題要站在子集團(tuán)大局的角度。要對(duì)以往形成的管理經(jīng)驗(yàn)、管理模式進(jìn)行必要的篩選。不一定以前對(duì)的,就適用現(xiàn)在的形勢(shì)需要,也不一定以前適合一個(gè)獨(dú)立單位的方式方法,現(xiàn)在就可以照搬。在子集團(tuán)的大局問(wèn)題上,最容易犯的就是本位主義、山頭主義和經(jīng)驗(yàn)主義??朔@些思想詬病,本不是件輕而易舉的事情,如果不從思想境界上真正的去修正,即便嘴上講的是子集團(tuán)利益,實(shí)際上只不過(guò)是維護(hù)既得利益的幌子而已。在這個(gè)問(wèn)題上,我們每一個(gè)人都難免有潛意識(shí)當(dāng)中的負(fù)面的思維慣性,所以,不僅僅要事事三省其身,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,還更需要從黨性修養(yǎng)的角度問(wèn)責(zé)其身。

二是目標(biāo)意識(shí)。

這里所說(shuō)的目標(biāo)意識(shí),是針對(duì)子集團(tuán)戰(zhàn)略目標(biāo)與實(shí)際工作計(jì)劃的脫節(jié)問(wèn)題。子集團(tuán)總部各職能部門(mén)的職能最重要的一環(huán)就是分解戰(zhàn)略目標(biāo)。重“術(shù)”還是重“略”,是對(duì)總部部門(mén)履行職責(zé)的挑戰(zhàn)。相對(duì)于戰(zhàn)略目標(biāo)而言,我們往往習(xí)慣于把部門(mén)的業(yè)務(wù)計(jì)劃置于較為重要的位置,而忽略戰(zhàn)略目標(biāo)對(duì)業(yè)務(wù)計(jì)劃的統(tǒng)領(lǐng)和業(yè)務(wù)計(jì)劃對(duì)戰(zhàn)略目標(biāo)的分解作用,看起來(lái)業(yè)務(wù)計(jì)劃龐多細(xì)致,實(shí)際上極易滑入“戰(zhàn)略短視”的集團(tuán)管控禁忌之中。

三是責(zé)任意識(shí)。

責(zé)任問(wèn)題,固然老生常談也必須著重強(qiáng)調(diào)。子集團(tuán)的重組,本身就是兵器工業(yè)自覺(jué)履行“共和國(guó)長(zhǎng)子”責(zé)任使命的重大舉措,這也必定是子集團(tuán)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員當(dāng)仁不讓的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)者本身就是責(zé)任者,身處兵器工業(yè)這場(chǎng)重大的歷史變革中,我們首先要做的就是摒棄“小我”,甘心投入兵器事業(yè)理想的“大我”,從小處講,有這樣的際遇,是人生的一次歷練一次體驗(yàn),從大處看,只有具備責(zé)任心,才能獲得更大的事業(yè)平臺(tái)。

四是服務(wù)意識(shí)。

無(wú)論子集團(tuán)管控模式為何種,要履行好管控職能,除了科學(xué)合理的決策和嚴(yán)格的機(jī)制流程,更應(yīng)該把服務(wù)當(dāng)作實(shí)施管控的基礎(chǔ)來(lái)看待。子集團(tuán)的重組,會(huì)帶來(lái)一系列以往的管理方式方法所不能解決的問(wèn)題,單憑文件和政令式的管理,可能會(huì)造成更大的管理障礙。服務(wù)是一種軟管理,更有利于我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題和防止問(wèn)題的發(fā)生。即使在總部各部門(mén)之間,雖說(shuō)在職責(zé)上要減少交叉,但面對(duì)不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題,協(xié)作和補(bǔ)位是不可或缺的,這應(yīng)當(dāng)成為總部部門(mén)之間服務(wù)的主題,最切忌的是職責(zé)清晰招牌下的“業(yè)務(wù)壁壘”和“部門(mén)高墻”。子集團(tuán)總部的服務(wù)意識(shí),就是服務(wù)于基層、服務(wù)于執(zhí)行、服務(wù)于子集團(tuán)的戰(zhàn)略目標(biāo)。

關(guān)于學(xué)習(xí)的意識(shí),有三層含義,一層是重組單位之間的相互學(xué)習(xí),每個(gè)單位在各自發(fā)展的歷史上,都積存了許多好的傳統(tǒng)、好的經(jīng)驗(yàn)和好的文化,學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)彼此欣賞,這是企業(yè)融合的基礎(chǔ),挑剔的眼光、自以為是的思維方式是融合的大忌;第二層是管理知識(shí)的學(xué)習(xí),集團(tuán)化管控對(duì)于我們畢竟是一個(gè)并不完全熟悉的領(lǐng)域,需要獲取更多的知識(shí);學(xué)習(xí)的第三層含義是創(chuàng)新,集團(tuán)管控方面雖不乏有理論成果,但并不代表我們自身實(shí)踐的成功,創(chuàng)新無(wú)止境,學(xué)習(xí)的態(tài)度就意味著創(chuàng)新,甚至學(xué)習(xí)是一種革命,革陳出新,用以改造我們的思想。

我們搞重組,目的是打造行業(yè)的頂尖,反過(guò)來(lái)說(shuō),正是因?yàn)槲覀冊(cè)谛袠I(yè)頂尖問(wèn)題上有缺位,我們才有此選擇。我們的行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)非但不會(huì)因?yàn)樾问缴系闹亟M減少,反而會(huì)因此面臨更大的行業(yè)風(fēng)險(xiǎn),一方面是預(yù)期高了,另一方面是,對(duì)手也沒(méi)閑著,決不會(huì)對(duì)我們僅僅是欣賞,而是積極準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)我們的挑戰(zhàn),這樣一來(lái),我們所進(jìn)行的強(qiáng)勢(shì)組合,就會(huì)迎來(lái)更為強(qiáng)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。困難企業(yè)要想改變現(xiàn)狀,就必須時(shí)刻保持警醒,就要付出更多的心血,要比別人睡得晚一點(diǎn)兒,起得早一點(diǎn)兒。

以上六種意識(shí)并不是集團(tuán)管控的全部所需,只是在重組初期更為突出。有效的集團(tuán)管控,既要有機(jī)制的剛性手段,還應(yīng)有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員自我揚(yáng)棄自我提高的自覺(jué)意識(shí)。好機(jī)制是實(shí)踐出來(lái)的,更是境界與責(zé)任心營(yíng)造出來(lái)的。

在集團(tuán)公司工作會(huì)議上,陳進(jìn)行董事長(zhǎng)提出了“強(qiáng)化六種意識(shí),推進(jìn)集團(tuán)公司又好又快發(fā)展”的工作要求,這給基層黨組織在發(fā)揮政治核心、戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用的同時(shí),也激發(fā)了廣大黨員團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部職工改革創(chuàng)新,真抓實(shí)干,促進(jìn)企業(yè)全面發(fā)展的動(dòng)力。

黨建工作是企業(yè)各項(xiàng)工作中不可分割的重要組成部分。在新常態(tài)下如何創(chuàng)新黨建工作,激活企業(yè)黨建工作的新思路、新途徑、新方法,筆者認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

一是圍繞企業(yè)發(fā)展抓黨建,堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論強(qiáng)素質(zhì)。

理論知識(shí)是指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)鍵,是推進(jìn)發(fā)展的源泉。桂冠山東公司堅(jiān)持把干部的政治理論學(xué)習(xí),作為公司領(lǐng)導(dǎo)班子的一項(xiàng)重要工作來(lái)抓,黨委理論學(xué)習(xí)中心組堅(jiān)持以學(xué)習(xí)強(qiáng)素質(zhì),以學(xué)習(xí)促工作,積極倡導(dǎo)“學(xué)以致用、學(xué)用相長(zhǎng)”的良好學(xué)風(fēng),進(jìn)一步提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,提升領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的水平,推動(dòng)了企業(yè)又好又快發(fā)展;有計(jì)劃地組織黨員干部培訓(xùn)。創(chuàng)新“每周一課”方式,通過(guò)安排黨員干部、員工輪流登上講堂,讓每位黨員干部、員工成為學(xué)習(xí)的主角,談工作實(shí)踐中的收獲及問(wèn)題。大大提高了員工參與學(xué)習(xí)和管理的積極性,為企業(yè)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

二是堅(jiān)持制度創(chuàng)新抓黨建,提高領(lǐng)導(dǎo)班子的核心力。

以制度建設(shè)作為黨建工作的突破口和著力點(diǎn),是企業(yè)發(fā)展的需求。通過(guò)建立落實(shí)黨建工作責(zé)任制,健全完善各黨支部書(shū)記的職責(zé),建立支部書(shū)記工作承諾、述職、評(píng)價(jià)、追究“四位一體”的責(zé)任體系,不斷增加基層黨建工作在企業(yè)管理考核機(jī)制中的比重,形成了各級(jí)黨組織重視和加強(qiáng)黨建工作的良好格局。

圍繞用人機(jī)制抓黨建,為黨組織吸納新鮮血液。企業(yè)要發(fā)展,必須堅(jiān)持科學(xué)用人壯隊(duì)伍。必須通過(guò)用好人、選好人,為發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。近年來(lái),桂冠山東公司始終堅(jiān)持任人唯賢的用人機(jī)制,注重黨員的發(fā)展工作,按照“嚴(yán)、優(yōu)、廉”的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展黨員,為黨組織吸納新鮮血液;注重后備干部的培養(yǎng)。公司建立了一套完整的干部培養(yǎng)制度,通過(guò)后備干部到集團(tuán)公司、分公司掛職鍛煉,企業(yè)內(nèi)部輪崗等措施,一批復(fù)合型人才成為企業(yè)的中堅(jiān)力量。

三是堅(jiān)持典型引領(lǐng)抓黨建,全面提升黨員的整體素質(zhì)。

桂冠山東公司深刻把握企業(yè)發(fā)展規(guī)律和企業(yè)黨建工作規(guī)律,有效發(fā)揮企業(yè)黨的政治優(yōu)勢(shì),不僅為企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)、科學(xué)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)保證,也探索出了有益的經(jīng)驗(yàn)。

注重典型引路,示范帶動(dòng)。桂冠山東公司在所屬四個(gè)風(fēng)電場(chǎng)設(shè)立黨建創(chuàng)新示范點(diǎn),在重大節(jié)假日保電,鏖戰(zhàn)風(fēng)雪搶發(fā)電的戰(zhàn)役中,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,為企業(yè)安全穩(wěn)定作出了積極的貢獻(xiàn);通過(guò)開(kāi)展“我是一名普通員工”置換身份活動(dòng),有效提升黨員素質(zhì),充分發(fā)揮黨員在工作中的模范作用;通過(guò)開(kāi)辦職工子女“小驛站”,為黨建創(chuàng)新工作注入新的內(nèi)涵。針對(duì)公司四個(gè)風(fēng)電場(chǎng)遠(yuǎn)離煙臺(tái)市區(qū),雙職工家庭的孩子在下午4-5點(diǎn)鐘放學(xué)后無(wú)人接送、無(wú)人看管的實(shí)際情況,桂冠山東公司開(kāi)辦了職工子女“小驛站”,及時(shí)解決這一時(shí)段孩子“管理真空”問(wèn)題。小驛站內(nèi)設(shè)“圖書(shū)角”、“剪紙”、“飛標(biāo)”等文體活動(dòng)項(xiàng)目,讓孩子們?cè)凇靶◇A站”里既能安心學(xué)習(xí),又能快樂(lè)玩耍。孩子的看管任務(wù)由黨員自愿者輪流承擔(dān)。這一舉措切實(shí)解決了職工的后顧之憂,提高了他們干事創(chuàng)業(yè)的工作積極性。

四是創(chuàng)新載體抓黨建,用豐富多樣的形式來(lái)推動(dòng)基層黨建工作。

載體是推進(jìn)黨建工作的重要平臺(tái),是激發(fā)黨建工作活力的有效形式。桂冠山東公司圍繞提高基層黨建工作整體水平,開(kāi)展了“雙承諾雙公開(kāi)雙評(píng)議”活動(dòng)(公司黨委向黨員和員工承諾、黨員向黨支部和員工承諾;實(shí)行黨務(wù)公開(kāi)和廠務(wù)公開(kāi);黨員群眾評(píng)議領(lǐng)導(dǎo)班子,職工代表評(píng)議黨員干部),進(jìn)一步增強(qiáng)了企業(yè)黨組織和黨員推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、帶領(lǐng)干部員工干事創(chuàng)業(yè)的能力;充分利用“黨務(wù)信息”、“公司辦公信息平臺(tái)”,及時(shí)宣傳在安全生產(chǎn)工作中的好人好事、好做法。開(kāi)展以“一名黨員一面旗幟,崗位立功做貢獻(xiàn)”,“幸福大唐,溫暖同行”等主題活動(dòng),營(yíng)造了人人講奉獻(xiàn)、人人為安全生產(chǎn)工作盡心盡力的良好氛圍,有效提高了員工工作的積極性。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇三

黨的十八大以來(lái),以習(xí)為總書(shū)記的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。這“四個(gè)全面”集中反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了以習(xí)總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政的.新韜略,是我們做好各項(xiàng)工作的新遵循。它要求我們從更高站位、以多維視角審視精神文明創(chuàng)建,進(jìn)一步增強(qiáng)做好工作的責(zé)任感使命感。

從國(guó)際視野看。當(dāng)今世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升,國(guó)際社會(huì)更加關(guān)注中國(guó)、借重中國(guó)。但西方敵對(duì)勢(shì)力也始終把我國(guó)的發(fā)展壯大視為對(duì)其價(jià)值觀和制度模式的挑戰(zhàn),千方百計(jì)進(jìn)行西化分化、干擾遏制,竭力抹黑我國(guó)社會(huì)主義制度和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在這種情況下,我們更要大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育,大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,保持國(guó)家的精神獨(dú)立性,凝聚起全體人民共同奮斗的理想信念和價(jià)值追求。

從“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)看。我們確立了在中國(guó)共產(chǎn)黨成立1時(shí)全面建成小康社會(huì)、在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)?,F(xiàn)在距離全面建成小康社會(huì)只有短短6年時(shí)間,我們必須既推動(dòng)經(jīng)濟(jì)健康增長(zhǎng)、又促進(jìn)文化繁榮發(fā)展,既使物質(zhì)基礎(chǔ)更加雄厚、又讓精神定力更加牢固,實(shí)現(xiàn)人們的物質(zhì)生活和精神生活水平同步提高。

從戰(zhàn)略要求看。在“四個(gè)全面”中,全面深化改革進(jìn)入關(guān)鍵期,精神文明創(chuàng)建要切實(shí)在統(tǒng)一思想、更新觀念、凝聚力量、提振信心上發(fā)揮更大作用,同時(shí)自身也要以改革的思路、創(chuàng)新的辦法開(kāi)展工作。全面依法治國(guó)進(jìn)入新征程,需要大力推進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,弘揚(yáng)法治理念、法治精神,引導(dǎo)人們自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法。全面從嚴(yán)治黨持續(xù)深入,必將營(yíng)造黨風(fēng)政風(fēng)清正廉明的“大氣候”,精神文明創(chuàng)建工作要抓住黨風(fēng)政風(fēng)好轉(zhuǎn)的有利契機(jī),乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為,樹(shù)立先進(jìn)典型,弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,打擊歪風(fēng)邪氣,提高社會(huì)文明程度。

從群眾期盼看?!叭嗣駥?duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。隨著我國(guó)物質(zhì)生活水平持續(xù)提高,人們的精神文化需求日趨旺盛,關(guān)注和參與道德建設(shè)、文化建設(shè)的熱情空前高漲,盼望生活得更有信仰、更有道德、更有文化、更有品位。精神文明創(chuàng)建工作要切實(shí)回應(yīng)人民群眾對(duì)環(huán)境衛(wèi)生、交通秩序、公共行為、網(wǎng)絡(luò)凈化、社會(huì)治理等方面的新關(guān)切,把群眾創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)好做法上升為工作決策、轉(zhuǎn)化成具體抓手,讓人們更多地享有文明創(chuàng)建成果。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇四

開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)是學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的繼續(xù)、延展和深化,是充分發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用的重要抓手。對(duì)此,各級(jí)黨組織和黨員干部在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中一定要深刻認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握,強(qiáng)化“六種意識(shí)”,在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾、加強(qiáng)基層組織的實(shí)踐中建功立業(yè)。

要強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)。要做到發(fā)展旋律不能變、發(fā)展速度不能慢、發(fā)展水平不能低,牢固樹(shù)立憂患意識(shí),強(qiáng)化精品觀念,按照轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求,積極轉(zhuǎn)、主動(dòng)轉(zhuǎn),通過(guò)轉(zhuǎn)變,不斷探索資源型城市發(fā)展的新路子,促進(jìn)發(fā)展水平和質(zhì)量得到全面提升。

要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。要有新理念、新舉措、新成效,牢固樹(shù)立“今日的發(fā)展、就是明日的輝煌”的發(fā)展觀念,立足本職工作,大膽創(chuàng)新、銳意進(jìn)取,發(fā)動(dòng)群眾、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),千方百計(jì)開(kāi)創(chuàng)新局面、創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為本地發(fā)展、為造福人民做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

要強(qiáng)化機(jī)遇意識(shí)。要做到“腦要靈”、“眼要明”、“手要快”,摒棄等、靠、要思想,不能“一停二看三通過(guò)”,更不能滿足于四平八穩(wěn),讓機(jī)會(huì)白白錯(cuò)失,而要一鼓作氣、滾石上山,四面出擊、掌握主動(dòng),讓機(jī)遇為己所用、為民造福。

要強(qiáng)化統(tǒng)籌意識(shí)。要統(tǒng)籌處理好資源和環(huán)境的關(guān)系、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系以及城鄉(xiāng)關(guān)系,加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的力度,按照統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局、完善功能的原則,加快集中居住區(qū)建設(shè),完善功能配套,促進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)的均等化,在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)上實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展。

要強(qiáng)化為民意識(shí)。要常懷為民之心、善謀為民之策、務(wù)求為民之效,堅(jiān)持雪中送炭,集中財(cái)力,每年都要為群眾辦幾件看得見(jiàn)、摸得著、感受得到的好事實(shí)事,并形成長(zhǎng)效機(jī)制,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去、持續(xù)下去,切實(shí)解決好涉及群眾切身利益的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,積極改善民生。

要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。要明確責(zé)任、細(xì)化責(zé)任、落實(shí)責(zé)任,一切從實(shí)際出發(fā),抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓突破,想實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效;要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),苦干實(shí)干,開(kāi)拓創(chuàng)新,不圖虛名,不做表面文章,一步一個(gè)腳印,不達(dá)目的不罷休,不見(jiàn)成效不“收兵”。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇五

19日,自治區(qū)召開(kāi)教育工作會(huì)議,確定了今年我區(qū)教育工作重點(diǎn)。自治區(qū)黨委爾肯江·吐拉洪指出,今年教育工作要緊扣維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)、總要求,教育戰(zhàn)線各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要成為全面深化改革的領(lǐng)航人,將改革要求堅(jiān)決貫徹到底,抓好青少年思想政治教育、雙語(yǔ)教育等重點(diǎn)工作,努力開(kāi)創(chuàng)全區(qū)教育事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展新局面。

加強(qiáng)思想政治教育,筑牢防范和抵御宗教向校園滲透防控體系。,全區(qū)各類(lèi)學(xué)校要堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育和成人教育的各領(lǐng)域,落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié),覆蓋到所有學(xué)校和受教育者,形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái);在學(xué)校中深入開(kāi)展好形式多樣、內(nèi)涵豐富的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng),大力宣傳“三個(gè)離不開(kāi)”思想,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各民族共同文化和精神家園,使各族師生樹(shù)立起中華民族共同體意識(shí),成為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定力量;啟動(dòng)中小學(xué)德育骨干培訓(xùn)5年規(guī)劃,推進(jìn)德育與智育雙贏共進(jìn)工程,提高育人效果;高度重視教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),堅(jiān)決抵御和防范宗教向校園滲透,把握工作主動(dòng)權(quán)。

教育系統(tǒng)要把去極端化作為意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn),深入開(kāi)展反分裂反滲透主題宣講教育活動(dòng),深刻揭批宗教極端思想反動(dòng)本質(zhì)及其危害性,堅(jiān)決防止宗教極端勢(shì)力及活動(dòng)對(duì)學(xué)校師生的侵蝕。

以內(nèi)涵發(fā)展為主題、以南疆地區(qū)為重點(diǎn),推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展。今年,自治區(qū)將圍繞落實(shí)《自治區(qū)職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃(-)》,把構(gòu)建符合自治區(qū)發(fā)展實(shí)際的現(xiàn)代職業(yè)教育體系作為重要任務(wù),以提高質(zhì)量為重點(diǎn),全面實(shí)施改革創(chuàng)新、推進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展、加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)、規(guī)范辦學(xué)管理,不斷提高服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力。具體從五方面開(kāi)展:一是統(tǒng)籌職業(yè)教育改革發(fā)展;二是以推進(jìn)改革促進(jìn)質(zhì)量提高;三是加快基礎(chǔ)建設(shè)特別是紡織服裝專業(yè)人才培養(yǎng)基地建設(shè);四是著力推進(jìn)南疆地區(qū)高中階段教育普及,努力實(shí)現(xiàn)未升學(xué)初高中畢業(yè)生職業(yè)教育全覆蓋;五是重視發(fā)展繼續(xù)教育。

重視雙語(yǔ)教育質(zhì)量提高。自治區(qū)頒布的雙語(yǔ)教育發(fā)展十年規(guī)劃,明確了未來(lái)十年新疆雙語(yǔ)教育的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)任務(wù)和工作措施。今年,自治區(qū)將加大對(duì)各地規(guī)劃落實(shí)情況的督查指導(dǎo)力度,強(qiáng)化地方責(zé)任,積極、穩(wěn)妥、有效推進(jìn)雙語(yǔ)教育。特別要加強(qiáng)對(duì)雙語(yǔ)幼兒園管理、教師編制、保教人員標(biāo)準(zhǔn)配備、保障機(jī)制經(jīng)費(fèi)管理等方面的督查力度,進(jìn)一步鞏固和提高學(xué)前兩年雙語(yǔ)教育普及率。

加強(qiáng)內(nèi)地新疆學(xué)生培養(yǎng)管理工作。20,新疆內(nèi)高班、區(qū)內(nèi)初班都將擴(kuò)招至1萬(wàn)人,內(nèi)高班畢業(yè)生高考升學(xué)計(jì)劃與協(xié)作計(jì)劃要進(jìn)一步爭(zhēng)取優(yōu)化招生專業(yè)結(jié)構(gòu),內(nèi)職班則要在穩(wěn)定規(guī)模的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升質(zhì)量。今年我區(qū)內(nèi)地新疆籍少數(shù)民族學(xué)生的規(guī)模將達(dá)到9萬(wàn)人,招生、管理特別是學(xué)生德育和思想政治教育任務(wù)將更為艱巨。自治區(qū)將在國(guó)家部委的支持下,加大對(duì)教育管理工作的政策研判和措施改進(jìn),配合辦班學(xué)校開(kāi)展工作。各地州也要加強(qiáng)支持與配合包括信息溝通,共同做好育人工作,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。下一頁(yè)更多精彩“增強(qiáng)學(xué)校意識(shí)形態(tài)建設(shè)體會(huì)”

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇六

以同志為的黨中央響亮提出“四個(gè)意識(shí)”,為凝聚全黨統(tǒng)一意志提供了思想武器和行動(dòng)指南。下面是小編為您收集整理的最新關(guān)于四個(gè)意識(shí)的學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

范文,希望對(duì)您有所幫助。

日前,中共中央、在北京主持召開(kāi)黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)并發(fā)表重要講話。會(huì)上強(qiáng)調(diào):高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向,圍繞中心、服務(wù)大局,團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣,成風(fēng)化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯(lián)接中外、溝通世界——這48個(gè)字,概括了在新的時(shí)代條件下,黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命。

唱響主旋律,傳播正能量,在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段之際,中央召開(kāi)的黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì),充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯母叨戎匾暋N覀儚V大黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、全面貫徹落實(shí)同志的重要講話精神,努力把新聞?shì)浾摴ぷ髯龅酶?。筆者以為,思想是行動(dòng)的引領(lǐng),新形勢(shì)下樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,新聞?shì)浾摴ぷ鞣接袚?dān)當(dāng)作為。

做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳎紫纫獦?shù)立“大局意識(shí)”。新聞?shì)浾摴ぷ鞯摹按缶忠庾R(shí)”,就是要著眼黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展和長(zhǎng)治久安,著眼黨的工作全局,與黨和人民同呼吸,與時(shí)代共進(jìn)步。要充分認(rèn)識(shí)到做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?,事關(guān)旗幟與道路,事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論與路線方針政策,事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè),事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力,事關(guān)黨和國(guó)家前途和命運(yùn)。黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作,是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事,必須從黨的工作全局出發(fā)把握定位,只有牢固樹(shù)立大局意識(shí),才能思想上明確,行動(dòng)上精準(zhǔn),效果上給力。

輿論工作歷來(lái)是影響社會(huì)發(fā)展的重要力量。做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?,必須?shù)立“陣地意識(shí)”,就要抓好輿論陣地建設(shè)工作。新聞?shì)浾撎幵谝庾R(shí)形態(tài)工作的最前沿,好的輿論可以引領(lǐng)社會(huì)、凝聚人心、推動(dòng)發(fā)展,反之,不好的輿論則會(huì)撕裂社會(huì)、搞亂人心、破壞發(fā)展。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,新聞?shì)浾撽嚨貜膩?lái)沒(méi)有真空,正確的思想輿論不去占領(lǐng),就必然被各種錯(cuò)誤的思想輿論所充斥。必須掌握新聞?shì)浾撽嚨?,建設(shè)好有效、堅(jiān)固的保壘陣地,抓住新聞?shì)浾摰闹鲃?dòng)性、主動(dòng)權(quán)。

把握好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳎獦?shù)立“引領(lǐng)意識(shí)”。列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò):“認(rèn)識(shí)真理的主要障礙不是謬誤,而是似是而非的真理?!蔽覀凕h的新聞?shì)浾摴ぷ?,就是要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民群眾同心同德,凝心聚力、澄清謬誤、明辨是非、認(rèn)識(shí)真理。輿論導(dǎo)向正確,是黨和人民之福。新形勢(shì)下,黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就必須堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人,全面營(yíng)造有利于堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、有利于推動(dòng)改革發(fā)展、有利于增進(jìn)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)、有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的輿論環(huán)境。這是全國(guó)各族人民的根本利落益所在,也是最重要的最根本的導(dǎo)向。

找準(zhǔn)方位才能握好航向,主動(dòng)作為才能克難前行。做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳎€要樹(shù)立“創(chuàng)新意識(shí)”。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族人民上下一心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),取得了令人矚目的光輝業(yè)績(jī),這需要充分肯定,但同時(shí)我們的新聞?shì)浾撽嚲€也面臨著新媒體格局和輿論生態(tài)的深刻變化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),聯(lián)接中外、溝通世界,講好中國(guó)品牌故事,闡述好中國(guó)方案,傳播好中國(guó)聲音,都迫切需要我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題中不斷改進(jìn),在迎接挑戰(zhàn)中與時(shí)俱進(jìn),銳意創(chuàng)新,才能不斷鞏固壯大主流輿論,手把紅旗勇立潮頭。

文章千古事,得失寸心知。我們廣大黨員干部,尤是其新聞、宣傳工作者只有牢固樹(shù)立大局意識(shí)、陣地意識(shí)、引領(lǐng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),全面貫徹落實(shí)同志在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的講話精神,積極行動(dòng),勇于進(jìn)取,改革創(chuàng)新,全面提高工作能力和水平,不斷開(kāi)創(chuàng)黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯男戮置妫接写髶?dān)當(dāng),創(chuàng)造大作為。

大局意識(shí)涉及根本、關(guān)系全局、決定長(zhǎng)遠(yuǎn)。歷史使命越光榮、奮斗目標(biāo)越宏偉、執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜,紀(jì)檢機(jī)關(guān)越要增強(qiáng)大局意識(shí),越要自覺(jué)融入大局,在服從服務(wù)全黨工作大局中找準(zhǔn)定位、主動(dòng)作為,忠誠(chéng)履行黨章賦予的神圣職責(zé),把監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)這篇文章寫(xiě)精彩。

必須把握歷史淵源,深刻認(rèn)識(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)的極端重要性。

牢固樹(shù)立大局意識(shí),為我們黨所高度重視并大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)。鄧小平同志指出:“考慮任何問(wèn)題要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn),著眼于大局,眼界要非常開(kāi)闊,胸襟要非常開(kāi)闊?!蔽覀凕h走過(guò)的95年歷程反復(fù)證明,什么時(shí)候大局意識(shí)強(qiáng)、執(zhí)行到位,黨的事業(yè)就順利推進(jìn);反之,工作就會(huì)迷失方向、偏離中心。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平建設(shè)時(shí)期,我們黨都依靠大局意識(shí)這個(gè)戰(zhàn)略支撐來(lái)凝聚思想、激發(fā)士氣、統(tǒng)一行動(dòng),闖過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān),奪取一個(gè)又一個(gè)勝利。中國(guó)傳統(tǒng)文化中“不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域”,講的就是這個(gè)道理。大局意識(shí)的內(nèi)涵豐富,既充滿了唯物辯證法和唯物史觀的思想,又體現(xiàn)了中華民族“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求,紀(jì)檢機(jī)關(guān)要繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí),始終站在黨和國(guó)家大局上想問(wèn)題,一切工作都要圍繞黨在一個(gè)時(shí)期的中心任務(wù)而展開(kāi)。

必須找準(zhǔn)職責(zé)定位,自覺(jué)把紀(jì)律檢查工作放到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中來(lái)把握和推進(jìn)。

增強(qiáng)大局意識(shí),首先要在全黨工作大局中找準(zhǔn)職責(zé)定位。黨的以來(lái),以同志為的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度,提出并形成了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局以及創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,確立了新形勢(shì)下治國(guó)理政的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域和主攻目標(biāo)。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)“五大發(fā)展理念”,關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),而堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)黨的建設(shè),加強(qiáng)黨的建設(shè)必須全面從嚴(yán)治黨,全面從嚴(yán)治黨必須抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。紀(jì)檢機(jī)關(guān)要服從服務(wù)全黨工作大局,必須準(zhǔn)確把握?qǐng)?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)到全面從嚴(yán)治黨是黨的建設(shè)的重要組成部分、但不是全部,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是全面從嚴(yán)治黨的重要組成部分、但也不是全部,做到在更高層面破題布局、落子行棋。要自覺(jué)把紀(jì)律檢查工作放到實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的歷史坐標(biāo)中去把握,找準(zhǔn)著力點(diǎn),持續(xù)正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡,厚植黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ),著力營(yíng)造山清水秀的政治生態(tài),為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)“五大發(fā)展理念”提供強(qiáng)有力的紀(jì)律保證。

必須回歸黨章要求,實(shí)踐好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”

紀(jì)律檢查作為管黨治黨的重要手段,必須圍繞黨的中心工作來(lái)開(kāi)展。這是由黨章對(duì)紀(jì)委的職責(zé)定位所決定的,也被紀(jì)檢工作的發(fā)展歷程所反復(fù)證明。強(qiáng)化大局意識(shí),既要防止偏離中心、背離大局,又要防止脫離職責(zé)定位,弱化執(zhí)紀(jì)特色。如果紀(jì)檢機(jī)關(guān)不盯違紀(jì)只盯違法,不抓本職工作而是越俎代庖,其結(jié)果必然是紀(jì)律不彰、規(guī)矩不行、治黨不嚴(yán)。這與黨的性質(zhì)、宗旨嚴(yán)重不相符,與黨的工作大局、與黨肩負(fù)的歷史使命嚴(yán)重不相符。紀(jì)檢機(jī)關(guān)必須立足監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)這個(gè)準(zhǔn)確定位,按照黨中央、中央紀(jì)委關(guān)于紀(jì)律檢查工作的一系列重大決策部署,嚴(yán)明黨的六項(xiàng)紀(jì)律,深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神,馳而不息糾正“四風(fēng)”,真正把紀(jì)律立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái),挺在前面、執(zhí)行到位。要實(shí)踐好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,以咬耳扯袖、紅臉出汗、輕處分和組織處理等措施,抓早抓小、動(dòng)輒則咎,以重處分、重大職務(wù)調(diào)整、立案審查等雷霆手段強(qiáng)化“不敢腐”、彰顯“零容忍”。僅去年浙江省各級(jí)紀(jì)檢機(jī)關(guān)對(duì)違反紀(jì)律的給予黨紀(jì)處分就達(dá)到1萬(wàn)余人,強(qiáng)化了紀(jì)律約束。

必須遵循頂層設(shè)計(jì),大力推進(jìn)黨的紀(jì)律檢查體制改革。

大局意識(shí)最突出的表現(xiàn),就是在重要時(shí)刻、重大事件、關(guān)鍵問(wèn)題上的態(tài)度。實(shí)踐反復(fù)證明,改革最能考驗(yàn)大局意識(shí),最能考驗(yàn)黨員干部的黨性修養(yǎng)和思想境界。黨的紀(jì)律檢查體制改革,是xx屆三中全會(huì)作出的全面深化改革的重要組成部分,是全面從嚴(yán)治黨的必然要求,是政治改革的一項(xiàng)重要舉措。其目的就是要遏制腐敗和不正之風(fēng)蔓延勢(shì)頭,解決好反腐敗工作責(zé)任不清、機(jī)構(gòu)職能分散、執(zhí)紀(jì)審查不力等深層次問(wèn)題。這是黨中央著眼于全黨全國(guó)工作大局和反腐敗斗爭(zhēng)全局而做出的重大改革頂層設(shè)計(jì)。對(duì)此,我們要保持清醒認(rèn)識(shí),以寬廣的眼界審時(shí)度勢(shì),準(zhǔn)確把握當(dāng)前所處的歷史方位和肩負(fù)的改革責(zé)任,不能只關(guān)心局部而忽視全局,不能為了局部而影響全局,不能因個(gè)人利益而損害黨的利益;以須臾不可懈怠的政治責(zé)任感,真抓實(shí)干,拿出切實(shí)管用的措施,形成實(shí)實(shí)在在推進(jìn)改革的工作支撐,絕不能等待觀望、強(qiáng)調(diào)客觀,貽誤改革的大好時(shí)機(jī)。黨的xx屆三中全會(huì)以來(lái),我省按照中央和中央紀(jì)委的部署,大力推進(jìn)黨的紀(jì)律檢查體制改革,于去年底率先實(shí)現(xiàn)省、市、縣三級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)派駐紀(jì)檢機(jī)構(gòu)全覆蓋,圓滿完成市縣兩級(jí)巡視全覆蓋的任務(wù)。

必須落實(shí)主體責(zé)任,把全面從嚴(yán)治黨落到實(shí)處。

增強(qiáng)大局意識(shí),要時(shí)時(shí)處處圍繞加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本來(lái)考慮。全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。落實(shí)主體責(zé)任是對(duì)黨章規(guī)定的重申。以來(lái),面對(duì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì),黨中央明確提出,各級(jí)黨委必須擔(dān)負(fù)起全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任。各級(jí)黨委強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),把落實(shí)主體責(zé)任作為從嚴(yán)治黨的“牛鼻子”來(lái)抓,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。近年來(lái),浙江省委堅(jiān)決貫徹關(guān)于“黨要管黨絲毫不能松懈、從嚴(yán)治黨一刻不能放松”的重要指示精神,始終把主體責(zé)任放在心上、抓在手上、扛在肩上,每年開(kāi)展主體責(zé)任落實(shí)情況考核檢查,制定出臺(tái)落實(shí)黨委主體責(zé)任和紀(jì)委監(jiān)督責(zé)任的若干意見(jiàn)。在全省開(kāi)展黨委履行主體責(zé)任情況向上一級(jí)黨委、紀(jì)委報(bào)告工作,市、縣、鄉(xiāng)三級(jí)黨委主要負(fù)責(zé)人全部向上級(jí)紀(jì)委當(dāng)面報(bào)告并接受評(píng)議。各級(jí)紀(jì)委把問(wèn)責(zé)作為推動(dòng)落實(shí)主體責(zé)任的有力抓手,兩年來(lái)全省共有345名領(lǐng)導(dǎo)干部因履行主體責(zé)任不力被追責(zé)。

今年1月29日召開(kāi)的中央政治局會(huì)議,提出“增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致”的要求,為加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)一步明確了目標(biāo)和方向。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,十分關(guān)鍵的是要增強(qiáng)核心意識(shí),始終堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保全黨團(tuán)結(jié)在以同志為的黨中央周?chē)?,步調(diào)一致不斷前進(jìn)。

增強(qiáng)核心意識(shí)必須深刻把握其基本要義。

增強(qiáng)核心意識(shí),就是要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是以同志為的黨中央。

要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。在近代中華民族救亡圖存的不懈探索中,歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。90多年來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾,歷經(jīng)艱苦卓絕、波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革偉大歷程,使一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義新中國(guó)巍然屹立在世界東方。事實(shí)雄辯地證明,“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒(méi)有這樣一個(gè)核心,社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利?!碑?dāng)今中國(guó),沒(méi)有任何一種政治力量能夠取代中國(guó)共產(chǎn)黨的地位和作用。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的歷史新征程中,只有堅(jiān)持和鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,才能把8700多萬(wàn)黨員和13億中國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)起來(lái),匯聚起推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)施的磅礴力量,不斷取得中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利。

要深刻認(rèn)識(shí)到以同志為的黨中央是全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。任何一個(gè)政黨、政權(quán),都有其領(lǐng)導(dǎo)核心。我們黨是世界上第一大黨,在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政。管理大黨、治理大國(guó),必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,統(tǒng)一全黨意志,集中全黨智慧,凝聚全黨力量,形成全黨與黨中央保持高度一致的局面,才能保證黨和國(guó)家蓬勃發(fā)展、長(zhǎng)治久安。我們黨如果沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,就如一個(gè)人沒(méi)有一顆搏動(dòng)有力的心臟,就會(huì)形成群龍無(wú)首、一盤(pán)散沙甚至四分五裂的局面。面對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),全黨更加需要緊緊依靠新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體駕馭復(fù)雜局面、謀定大政方針、破解發(fā)展難題,帶領(lǐng)全黨迎風(fēng)破浪、闊步前行。

增強(qiáng)核心意識(shí)最重要的是堅(jiān)決同以同志為的黨中央保持高度一致。

增強(qiáng)核心意識(shí),不是喊喊。

口號(hào)。

而是要體現(xiàn)到實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)上最重要的就是要在思想上、政治上、行動(dòng)上始終同以同志為的黨中央保持高度一致自覺(jué)做到“四個(gè)服從”堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。

在思想上矢志不移,始終與黨中央同心同德。增強(qiáng)核心意識(shí),首先就要堅(jiān)定理想信念宗旨,在內(nèi)心形成與黨中央保持高度一致的思想自覺(jué)。要堅(jiān)持用系列重要講話這個(gè)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝頭腦、指揮行動(dòng),補(bǔ)足精神之“鈣”,疏浚思想之“源”,不忘入黨初心、不背入黨誓言,牢固樹(shù)立“三個(gè)自信”,始終對(duì)馬克思主義信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)矢志不移,始終做到在黨言黨、在黨愛(ài)黨、在黨憂黨、在黨為黨。

在政治上堅(jiān)定不移,始終與黨中央同心同向。增強(qiáng)核心意識(shí),最為關(guān)鍵的就是要對(duì)黨赤膽忠心、不懷二心,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治言論、政治行動(dòng)上始終旗幟鮮明地同以同志為的黨中央保持高度一致,堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。要增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力,善于從政治上劃清是非曲直、善惡美丑,時(shí)刻繃緊政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦,對(duì)各種錯(cuò)誤思潮要敢于發(fā)聲、堅(jiān)決駁斥,對(duì)各種錯(cuò)誤行為要敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭(zhēng),在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明,在小事小節(jié)面前毫不含糊、保持清醒。

在行動(dòng)上步調(diào)一致,始終與黨中央同心同行。增強(qiáng)核心意識(shí),就要堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央指揮,服從黨中央命令,與黨中央對(duì)準(zhǔn)表、趕上趟、聚好焦,做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕,始終與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央的大政方針和決策部署,決不允許做選擇、打折扣、搞變通,確保中央政令暢通、令行禁止。要自覺(jué)向黨中央看齊,勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),直面問(wèn)題矛盾,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,把本地區(qū)本部門(mén)本單位的事情切實(shí)辦好。

以嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩保證核心意識(shí)落地生根。

各級(jí)黨組織和紀(jì)檢機(jī)關(guān)要把增強(qiáng)黨員干部核心意識(shí)作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容,切實(shí)擔(dān)負(fù)起主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任,嚴(yán)明紀(jì)律和規(guī)矩,把核心意識(shí)在全體黨員干部中樹(shù)起來(lái)、立起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。

加強(qiáng)紀(jì)律教育,推動(dòng)黨員干部將增強(qiáng)核心意識(shí)內(nèi)化于心。扎實(shí)開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”特別是核心意識(shí)作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容和衡量標(biāo)準(zhǔn),喚醒一些黨員干部沉睡的黨章意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)和組織意識(shí),堅(jiān)定理想信念宗旨,激發(fā)黨員干部增強(qiáng)核心意識(shí)的內(nèi)生動(dòng)力。

嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)紀(jì),推動(dòng)黨員干部將增強(qiáng)核心意識(shí)外化于行。深入推進(jìn)紀(jì)檢機(jī)關(guān)“三轉(zhuǎn)”,向黨章賦予的職責(zé)進(jìn)一步回歸,突出監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的政治性,把遵守政治紀(jì)律擺在紀(jì)律審查的首要位置,把是否同以同志為的黨中央保持高度一致作為衡量是否遵守政治紀(jì)律的首要標(biāo)尺,嚴(yán)肅查處違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律的問(wèn)題,形成強(qiáng)大震懾,以鐵的紀(jì)律強(qiáng)化核心意識(shí)、維護(hù)黨中央權(quán)威。

強(qiáng)化責(zé)任追究,推動(dòng)黨員干部將增強(qiáng)核心意識(shí)固化于責(zé)。督促各級(jí)黨組織履行全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任,深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),確保我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。把巡視和派駐監(jiān)督定位到政治巡視和政治監(jiān)督上,著力發(fā)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、全面從嚴(yán)治黨不力的問(wèn)題,對(duì)違反政治紀(jì)律的問(wèn)題堅(jiān)決實(shí)行“一案雙查”,倒逼各級(jí)黨組織扛起增強(qiáng)黨員干部核心意識(shí)的政治責(zé)任。

在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng),形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài)。

1月29日中央政治局會(huì)議指出,“只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。從倫理學(xué)上說(shuō),“四個(gè)意識(shí)”表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治價(jià)值訴求,并通過(guò)這種訴求產(chǎn)生“好的政治”在場(chǎng)的作用。因此,厘清“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵,對(duì)于準(zhǔn)確把握其取向與品質(zhì)至關(guān)重要。

特質(zhì):政治意識(shí)的國(guó)家倫理。

在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,政治意識(shí)就是始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向,在政治上恪守黨的章程,保持中華民族偉大復(fù)興的紅色“底色”。

那么,政治意識(shí)在國(guó)家倫理上是什么樣的表現(xiàn)呢?隨著世界多樣化的發(fā)展,中國(guó)作為一個(gè)東方大國(guó),一方面要發(fā)揮自身在國(guó)際事務(wù)中的作用,另一方面在發(fā)展中要保持自身的特色。當(dāng)前,我們正在進(jìn)行的全面深化改革面臨新情況、新問(wèn)題,如果我們沒(méi)有政治意識(shí),就很容易滯后于當(dāng)前中國(guó)的偉大實(shí)踐,甚至?xí)璧K當(dāng)前中國(guó)的全面深化改革。因此,增強(qiáng)政治意識(shí)就是要充分挖掘其作為國(guó)家存在及發(fā)展的價(jià)值,即政治意識(shí)不僅關(guān)涉?zhèn)€體的“存在感”,而且關(guān)涉國(guó)家的“存在感”,它能夠顯示在國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的倫理特質(zhì)。

為了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,國(guó)家需要通過(guò)增強(qiáng)政治意識(shí)來(lái)確立和維護(hù)其獨(dú)有的道德秩序,國(guó)家的每項(xiàng)具體公共政策,都需要政治意識(shí)的“潛在”,這是強(qiáng)化國(guó)家的道德特征,使之成為一種完善現(xiàn)代國(guó)家倫理的有效措施。國(guó)家只有不斷地將政治意識(shí)滲透到人們的行為中去,才能夠體現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同,才能夠使人們自覺(jué)地把個(gè)人利益與國(guó)家利益結(jié)合起來(lái)。

國(guó)家的公共治理可以是多方面的,如法律手段、行政手段、社會(huì)輿論手段、公共政策等,但是增強(qiáng)政治意識(shí)對(duì)于國(guó)家嘗試建立新的秩序、平衡利益關(guān)系、解決重大社會(huì)沖突依然是獨(dú)特的“穩(wěn)定器”。政治意識(shí)實(shí)際上確定了個(gè)體對(duì)國(guó)家的認(rèn)同,即認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的要求。這種認(rèn)同是倫理認(rèn)同,它不僅僅限于個(gè)體與國(guó)家的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,更在于確立個(gè)體與國(guó)家之間的價(jià)值關(guān)系。當(dāng)國(guó)家利益與個(gè)體利益發(fā)生沖突時(shí),政治意識(shí)能夠有效化解沖突與失序,這就是政治意識(shí)的國(guó)家倫理特質(zhì)所在。

要求:大局意識(shí)的責(zé)任倫理。

“自古不謀萬(wàn)世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問(wèn)題,就不能做好當(dāng)前的事情。強(qiáng)調(diào):“必須牢固樹(shù)立高度自覺(jué)的大局意識(shí),自覺(jué)從大局看問(wèn)題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認(rèn)識(shí)大局、自覺(jué)服從大局、堅(jiān)決維護(hù)大局?!贝缶忠庾R(shí)就是自覺(jué)地把自己擺到當(dāng)前的中心工作中去,善于從整體而不是個(gè)體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問(wèn)題。

在倫理學(xué)意義上,大局意識(shí)是體現(xiàn)中國(guó)道德哲學(xué)的民族性話語(yǔ),具有責(zé)任倫理的內(nèi)涵。首先,它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預(yù)測(cè)到后果,即公共決策者必須考慮以下情形:一是決策產(chǎn)生的影響與決策行為本身是聯(lián)系的;二是決策產(chǎn)生的影響一定是能夠預(yù)見(jiàn)的;三是如果決策失效是能夠有效預(yù)防的;四是決策者必須為自身的決策行為負(fù)責(zé);五是如果拒絕負(fù)責(zé)是要被指責(zé)的。責(zé)任倫理能否使以上五種情形一體化,建立起立體性的公共責(zé)任和公共責(zé)任體系,提升公共生活的倫理品質(zhì)和價(jià)值品質(zhì),這是責(zé)任倫理合理建構(gòu)必須重視的問(wèn)題。

大局意識(shí)作為一種倫理實(shí)踐的真義,意味著它不是一種外在的精神裝飾,而是執(zhí)政者必須遵循的內(nèi)在要求,正是根據(jù)這樣的要求,全面深化改革總目標(biāo)這個(gè)大局才能確立合理有效的秩序。大局意識(shí)也意味著公民個(gè)體對(duì)于過(guò)何種生活也有判斷的責(zé)任。與西方政治不同,中國(guó)政治一般都具有家國(guó)一體的倫理型特征。因此,大局意識(shí)既是政治要求,也是倫理要求,體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

結(jié)構(gòu):核心意識(shí)的政治倫理。

鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?!毙滦蝿?shì)下,黨執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)前所未有,以來(lái),以同志為的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,攻堅(jiān)克難、銳意進(jìn)取,不斷開(kāi)創(chuàng)治國(guó)理政的新局面。這說(shuō)明,這一核心是能夠駕馭風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的。

那么,核心意識(shí)的倫理內(nèi)涵體現(xiàn)在什么地方?其實(shí),政治與道德是緊密聯(lián)系在一起的,“應(yīng)當(dāng)?shù)恼巍笔侨祟?lèi)孜孜以求的重要目標(biāo)。在政治結(jié)構(gòu)的構(gòu)件中,核心就是能夠在涉及政治倫理的意識(shí)、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習(xí)慣等各方面起到引領(lǐng)作用的關(guān)鍵點(diǎn)。核心意識(shí)的政治倫理指向,就是一個(gè)集體自覺(jué)自愿服從核心,形成一個(gè)可以期待的結(jié)構(gòu)。

增強(qiáng)核心意識(shí)就是追求政治的“應(yīng)當(dāng)”,追求政治的“至善”。在核心意識(shí)增強(qiáng)之后,社會(huì)主義的道德哲學(xué)與政治哲學(xué)逐漸將政治領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的問(wèn)題統(tǒng)一,?核心意識(shí)漸漸成為“道德的”領(lǐng)域,與政治領(lǐng)域保持互動(dòng),維持著制度支撐與個(gè)人“德性”的雙重結(jié)構(gòu)。

在現(xiàn)代政治社會(huì)中,?政治道德的秩序結(jié)構(gòu)不可避免地受到政治家的個(gè)人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價(jià)值觀念的影響,這種影響對(duì)執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。因此,核心意識(shí)不是“個(gè)人崇拜”,而是在現(xiàn)代政治語(yǔ)境中,探索中國(guó)特色社會(huì)主義政治的秩序性與道德性,回答中國(guó)特色社會(huì)主義政治與道德的關(guān)系,力求解決政治“善”的指向性。

核心意識(shí)是政治道德實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力,于是,?作為政治倫理的內(nèi)涵,?核心意識(shí)便在個(gè)人的政治道德修養(yǎng)過(guò)程中達(dá)至個(gè)人美德與政治美德的統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)倫理在政治結(jié)構(gòu)中的規(guī)范性作用。

趨向:看齊意識(shí)的交往倫理。

1945年,在黨的七大預(yù)備會(huì)議上,毛澤東形象地說(shuō):“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊,我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊??待R是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊?!苯裉焖f(shuō)的看齊意識(shí),是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。

在倫理學(xué)中,看齊意識(shí)具有交往倫理的趨向,具有認(rèn)同的“交往行為的預(yù)設(shè)”?,F(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的各種病態(tài)現(xiàn)象,比如信仰的弱化、行為的斷裂等,在一定意義上都是缺乏“達(dá)成共識(shí)的行為”。增強(qiáng)看齊意識(shí)能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達(dá)成“共識(shí)”,使得交往中的言語(yǔ)和行為具有一種道德視角或道德意識(shí)。

看齊意識(shí)是以言語(yǔ)為媒介,以認(rèn)同為核心的交往倫理趨向。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:

首先,看齊的交往知識(shí)儲(chǔ)備??待R不是“對(duì)齊”,看齊需要知識(shí)儲(chǔ)備,這是看齊的基礎(chǔ)。因此,交往的知識(shí)儲(chǔ)備有利于看齊意識(shí)的增強(qiáng),更有利于看齊意識(shí)的統(tǒng)一和看齊意識(shí)的社會(huì)化。

其次,看齊的交往行為合理化??待R意識(shí)最終體現(xiàn)在交往的行為上,交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范,在社會(huì)形成相互理解和行動(dòng)一致的行為。在當(dāng)代中國(guó),交往行為就是要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同基礎(chǔ),否則,行為的合理化就缺乏法理依據(jù)。

再其次,看齊的交往倫理自覺(jué)。看齊向自覺(jué)的轉(zhuǎn)變,?也就是交往實(shí)踐向交往倫理的轉(zhuǎn)變,?這一轉(zhuǎn)變對(duì)看齊具有重要意義,它使交往的社會(huì)關(guān)系擴(kuò)張到道德世界,?使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺(jué),才產(chǎn)生了交往倫理的需求,也才使交往倫理成為具體可行的實(shí)踐理性。所以,看齊的自覺(jué)超越了交往自身的局限性,?這樣,看齊意識(shí)就具有了更加廣闊的視野,?成為一種整體生存的意識(shí),這種意識(shí)就是交往倫理。

“四個(gè)意識(shí)”體現(xiàn)了價(jià)值理念、價(jià)值理想、價(jià)值原理構(gòu)成的倫理理性,是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家對(duì)倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,“四個(gè)意識(shí)”的倫理內(nèi)涵共生互動(dòng),形成獨(dú)特而有機(jī)的價(jià)值生態(tài),體現(xiàn)了辯證綜合的倫理表征。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇七

在我們的學(xué)習(xí)生涯中,學(xué)習(xí)意識(shí)是一個(gè)非常重要的因素,它決定著我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和效果。學(xué)習(xí)意識(shí)包括對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)知和理解,還包括對(duì)自己和他人學(xué)習(xí)成效的評(píng)價(jià)和比較。因此,學(xué)習(xí)意識(shí)是影響我們學(xué)習(xí)成功的重要因素。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)意識(shí)方面的心得體會(huì)。

學(xué)習(xí)意識(shí)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的自我意識(shí),是覺(jué)察學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。它決定著我們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。如果我們沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)意識(shí),那么我們就可能陷入學(xué)習(xí)的惡性循環(huán)中,無(wú)法取得進(jìn)步。因此,學(xué)習(xí)意識(shí)對(duì)我們的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)體驗(yàn)起著至關(guān)重要的作用。

積極的學(xué)習(xí)意識(shí)是指我們?cè)趯W(xué)習(xí)中樹(shù)立正確的心態(tài)和態(tài)度,主動(dòng)面對(duì)學(xué)習(xí),積極探索學(xué)習(xí)的方法和技巧,讓自己保持一種積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。這種學(xué)習(xí)意識(shí)可以幫助我們更好地理解和掌握我們所學(xué)的知識(shí),而且也可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法,從而取得更好的學(xué)習(xí)成果。

科學(xué)的學(xué)習(xí)意識(shí)是指我們學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)該追求科學(xué)的方法和規(guī)范,依據(jù)邏輯、證據(jù)或者規(guī)定來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要注重理性思維和科學(xué)精神,以便更好地掌握學(xué)習(xí)方法,準(zhǔn)確地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,更易于理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),從而取得良好的學(xué)習(xí)效果。

第四段:目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)意識(shí)。

目標(biāo)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)意識(shí)是指我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)該明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃,并針對(duì)目標(biāo)有計(jì)劃地推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程,達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種學(xué)習(xí)意識(shí)可以幫助我們更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程,以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí),從而更加高效地達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

終身的學(xué)習(xí)意識(shí)是一種注重長(zhǎng)期、不斷學(xué)習(xí)的意識(shí),也是現(xiàn)代社會(huì)變革所要求的一種個(gè)人素質(zhì)。隨著社會(huì)的發(fā)展和變革,我們要面對(duì)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)也越來(lái)越多。因此,我們應(yīng)該注重持續(xù)學(xué)習(xí),不斷提升自己的技能和素質(zhì),保持競(jìng)爭(zhēng)力。這種學(xué)習(xí)意識(shí)可以幫助我們?cè)谏詈凸ぷ髦懈幼孕牛屿`活,發(fā)展自己的潛力,取得更高的成就。

總結(jié):

學(xué)習(xí)意識(shí)是我們學(xué)習(xí)過(guò)程中必須注重的一個(gè)因素,正確的學(xué)習(xí)意識(shí)有助于我們更好地開(kāi)展學(xué)習(xí)工作,并全面提升我們的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)意識(shí)中,積極的、科學(xué)的、目標(biāo)導(dǎo)向的、終身的學(xué)習(xí)意識(shí)都是非常重要的方面,我們需要在實(shí)踐中提高自己的這些意識(shí),以便在學(xué)習(xí)過(guò)程中取得更好的成果和效益。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇八

20__年5月24日,黨委副書(shū)記、校長(zhǎng)劉學(xué)忠同志深入基層黨支部,做了題為“堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’”的黨課。人事處黨支部、財(cái)務(wù)處黨支部全體黨員和發(fā)規(guī)處黨員聽(tīng)取了黨課。

劉學(xué)忠同志提出,開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要認(rèn)真學(xué)習(xí)系列重要講話精神,才能進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,提高黨性覺(jué)悟,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。

一是學(xué)習(xí)重要講話要把握精神實(shí)質(zhì)。明確提出,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),在中華人民共和國(guó)成立一百年時(shí)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。而習(xí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體布局、五大發(fā)展理念等系列重要講話解決了共產(chǎn)黨人對(duì)兩個(gè)百年目標(biāo)“怎么建”的問(wèn)題。

二是要深刻理解全面從嚴(yán)治黨的重要意義。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的中國(guó)夢(mèng),而全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一條根本戰(zhàn)略底線。

以來(lái)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育將黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”推向“全體黨員”、將“集中性教育”推向“經(jīng)常性教育”,目的就是要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。三是在把握系列講話和全面從嚴(yán)治黨的內(nèi)涵基礎(chǔ)上,要堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。學(xué)是為了增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確的政治方向,主動(dòng)向看齊,向黨的理論、路線、方針和政策看齊,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺(jué)地把一切工作置于黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)之下,更好地服從服務(wù)于中央工作大局,最重要的是把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央和安徽省委的決策部署上來(lái);學(xué)要帶著問(wèn)題學(xué),做要針對(duì)問(wèn)題改,要通過(guò)“五查五改”把“四講四有”合格黨員的標(biāo)尺立起來(lái),把做人做事的底線劃出來(lái),把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái),用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量,從而保持奮發(fā)有為的精神面貌、樹(shù)立攻堅(jiān)克難的進(jìn)取意識(shí)、凝聚振興發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,積極投身到學(xué)校地方應(yīng)用型高水平大學(xué)的建設(shè)中去。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇九

從目前農(nóng)村干部隊(duì)伍狀況來(lái)看,知識(shí)水平和思想觀念與日新月異的形勢(shì)相比,還有一定的差距,存在著“軟辦法不管用、硬辦法不敢用、新辦法不會(huì)用”的問(wèn)題,還不能完全適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要農(nóng)村干部必須與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)不斷學(xué)習(xí),進(jìn)一步解放思想,更新觀念,提高素質(zhì),增強(qiáng)本領(lǐng),真正肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任。那么,在這樣一個(gè)新的時(shí)期、新的階段,作為一個(gè)農(nóng)村干部,應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的精神風(fēng)貌呢?我想,至少應(yīng)當(dāng)具備這樣五個(gè)方面,即“四個(gè)好”:人品修養(yǎng)好、能力素質(zhì)好、團(tuán)結(jié)共事好、加快發(fā)展好。

一、人品修養(yǎng)好。

人品在干部素質(zhì)中是第一位的。人品就是人的品格、道德水平。人分為四類(lèi):一類(lèi)是能人,既有德又有才;二類(lèi)是好人,德勝于才;三類(lèi)是小人,才勝于德;四類(lèi)是庸人,既無(wú)才又無(wú)德。有德無(wú)才,干不了事;有才無(wú)德,光干壞事。二者比較,首先是要有德,沒(méi)有德,才再高也不能用。我們現(xiàn)在選拔干部,強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?,德是第一位的,這是選人的第一標(biāo)準(zhǔn)。所謂人品要高,作為村干部,應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、為人厚道。為人厚道,是好人的重要標(biāo)志。支部書(shū)記首先應(yīng)當(dāng)是好人,主要體現(xiàn)在與人為善,不坑人,不害人,不整人,對(duì)老百姓有感情,不橫行霸道、為所欲為。這也是做人的一個(gè)基本要求。要心里想著群眾,腦子里裝著群眾,行動(dòng)上向著群眾,為群眾多辦實(shí)事、好事,真正體現(xiàn)對(duì)群眾的感情,代表人民群眾的根本利益。

2、處事公道。公道就是處理問(wèn)題時(shí)要一碗水端平,不能以權(quán)謀私,不能優(yōu)親厚友。農(nóng)村各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,作為干部,要堂堂正正,一視同仁,不能嫌貧愛(ài)富,不能搞宗族派性。這是對(duì)我們每個(gè)人的要求。能辦的事就認(rèn)真地去辦,能想辦法辦好的事盡力去辦;辦不成的事和群眾說(shuō)明白;違紀(jì)違法的事堅(jiān)決不干。凡事要公開(kāi)公正公平,你才能叫群眾服氣,叫領(lǐng)導(dǎo)放心,自己晚上睡覺(jué)也踏實(shí)。

3、誠(chéng)實(shí)守信。人無(wú)信不立。村干部是全村的形象代表,對(duì)外對(duì)內(nèi)都應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)信的人。講誠(chéng)信,就是與人打交道要實(shí)實(shí)在在,不動(dòng)歪念,不耍手段。做生意要講誠(chéng)信,否則就沒(méi)有市場(chǎng)。“做官”也一樣,必須講誠(chéng)信,對(duì)上級(jí)要講誠(chéng)信,對(duì)百姓也要講誠(chéng)信。不講信用,在百姓中就會(huì)失去威信,就沒(méi)有號(hào)召力和凝聚力。同事之間要多點(diǎn)理解,少點(diǎn)怨恨,多點(diǎn)寬容,少點(diǎn)計(jì)較,多點(diǎn)溝通,少點(diǎn)猜忌,多點(diǎn)合作,少點(diǎn)單干,多點(diǎn)補(bǔ)臺(tái),少點(diǎn)拆臺(tái),俗話說(shuō)好人有好報(bào),寬容者大度者都是好人,都是能夠得到好報(bào)的。

4、尊老愛(ài)幼。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。書(shū)記、主任是一個(gè)村的“大家長(zhǎng)”,必須首先是一個(gè)尊老愛(ài)幼的人,像愛(ài)自己的家人一樣愛(ài)護(hù)自己的村民,用自己的行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)全村人孝敬老人,愛(ài)護(hù)兒童,形成文明向上的社會(huì)主義新風(fēng)尚。我們的好多村,在生活上照顧老人,給他們發(fā)放生活補(bǔ)貼金,這種風(fēng)氣應(yīng)該大力弘揚(yáng)。

5、通情達(dá)理。做事一定要情理交融,只合情不合理,就失去了原則;只合理不合情,不容易讓人接受。作為支部書(shū)記,不要讓老百姓感到不可接觸,不要讓群眾認(rèn)為不講道理。要以良好的道德、人品,在群眾中樹(shù)立崇高的威信。這樣,才能贏得群眾的信服和認(rèn)可,才能推動(dòng)工作,干好事業(yè)。

6、嚴(yán)于律己。應(yīng)該肯定的是絕大多數(shù)干部是好的,是清政廉潔的,能夠嚴(yán)于要求自己,深得群眾信任和擁護(hù)。但也必須看到在我們干部隊(duì)伍中仍存在一些問(wèn)題,突出表現(xiàn)在:一是反映村組干部貪污集體公款,挪用集體資金的問(wèn)題突出;二是反映組財(cái)務(wù)不公開(kāi),財(cái)務(wù)制度不完善,群眾意見(jiàn)大;三是一些村組干部違反退耕還林政策,從中虛報(bào)面積,套取錢(qián)財(cái)糧為公,為已的問(wèn)題;四是在換屆選舉中,反映村、組干部拉選票、違反選舉程序的問(wèn)題突出。

村干部,要立志做“清官”?!扒骞佟钡臉?biāo)準(zhǔn)是什么呢?有四條:一是“廉”。古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!敝Р繒?shū)記要不貪不占,干干凈凈,廉潔奉公。二是“介”。即耿直,有節(jié)操。不為權(quán)勢(shì)所懼,不為金錢(qián)低頭,不阿諛?lè)畛校浑S波逐流?三是“明”。即明察秋毫,一些事能夠看得清楚,看得明白。四是“正”。即正直、正派,不偏斜,不謀私利,公私分明。農(nóng)村干部必須嚴(yán)格要求自己,一身正氣,兩袖清風(fēng),只有這樣,群眾才能服你的氣。

是在沒(méi)有監(jiān)督之下,也能?chē)?yán)于律已,時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)自我約束,告誡自己不越雷池半步,真正經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞。二要慎微?!扒Ю镏?,潰于蚊穴”、“小不忍則亂大謀”話雖簡(jiǎn)單,卻富有哲理。縱觀一些落馬的貪官。開(kāi)始都是在一些小問(wèn)題上漸漸放松了自我約束。最后深陷泥潭而不能自拔,小節(jié)不保終累大德。所以,必須善于從最細(xì)小的事情做起,真正達(dá)到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為之”的思想境界。三要慎始。人生貴善始,加強(qiáng)自我約束,保持廉潔關(guān)鍵在于第一次,把握了第一次,就掌握了主動(dòng),各級(jí)干部在各種不法之舉面前應(yīng)慎重對(duì)待第一次,果斷拒絕第一次是至關(guān)重要的。否則,接受了第一次,將會(huì)有以后的十次百次,一發(fā)而不可收。警惕了第一次就筑牢了第一道防線,在廉潔與腐敗,正義與邪惡較量中,永立不敗之地。四要慎終。善始不易,善終更難。一些干部開(kāi)始很不錯(cuò),但最終還是出了問(wèn)題,被當(dāng)今社會(huì)學(xué)家所稱謂的“51歲”現(xiàn)象,就其原因,是心里失衡千方百計(jì)尋找和利用機(jī)會(huì)大撈一把,以彌補(bǔ)損失,同時(shí),對(duì)違法違紀(jì)存在冒險(xiǎn)和僥幸心里,最終不能守住陣地,不能劃上圓滿句號(hào),千萬(wàn)能不能出現(xiàn)“吃了一輩子齋,最后卻壞在一碗狗肉上”的事情。

二、團(tuán)結(jié)共事好。

講團(tuán)結(jié)是我黨的光榮傳統(tǒng)?!皥F(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利?!蔽覀円氨都宇櫲缶?,倍加重視團(tuán)結(jié),倍加維護(hù)穩(wěn)定。”強(qiáng)調(diào):“一個(gè)民族要發(fā)展、要強(qiáng)盛、要自立于世界民族之林,首先要團(tuán)結(jié)起來(lái),同心同德去奮斗、去拼搏?!贝蟮揭粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)集體,小到一個(gè)單位、一個(gè)村社、一個(gè)家庭,無(wú)不體現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的重要性。

書(shū)記主任是村里的一把手,必須把村干部團(tuán)結(jié)凝聚在一起,形成合力。搞好團(tuán)結(jié),要以誠(chéng)相待,互相信任、互相支持;要善于溝通,經(jīng)常與班子成員談心交心,營(yíng)造和諧氛圍;要寬容忍耐,能容人、容事、容臉兒;要有高姿態(tài),有兄長(zhǎng)作風(fēng),凡事講究風(fēng)格。相傳劉名載當(dāng)宰相時(shí)辦事寬厚,和睦鄉(xiāng)梓。劉、江兩姓因地界引起爭(zhēng)議,親屬寄書(shū)求援。劉名載引先賢詩(shī)句“千里傳書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今尚在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”,要親人顧全大局,謙讓鄉(xiāng)里,主動(dòng)退讓三尺。江姓人聽(tīng)說(shuō)后,也退讓三尺,為鄉(xiāng)人留出六尺寬的小巷,稱為“饒讓巷”,被鄉(xiāng)人傳為佳話。

團(tuán)結(jié)和諧具備以下幾個(gè)特性。一是原則性。講團(tuán)結(jié)必須以黨性原則為基礎(chǔ),必須旗幟鮮明地反對(duì)無(wú)原則的團(tuán)結(jié)和諧,防止庸俗化,更不能拉幫結(jié)派、搞小圈子。作為一個(gè)村、社區(qū)的主要負(fù)責(zé)人,講團(tuán)結(jié)是一個(gè)重要的工作方法。要堅(jiān)持把是否有利于發(fā)展、是否有利于維護(hù)群眾的根本利益作為一個(gè)重要的原則界限,使整個(gè)村班子充滿正氣、朝氣與活力。二是發(fā)展性。團(tuán)結(jié)和諧不是一成不變的,而是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。具體到一個(gè)村、社區(qū),人們?cè)谀骋患律险J(rèn)識(shí)統(tǒng)一,在另一件事上可能有分歧;此時(shí)這樣,彼時(shí)可能那樣。沒(méi)有一成不變的統(tǒng)一或分歧。要在動(dòng)態(tài)中把握?qǐng)F(tuán)結(jié)、營(yíng)造和諧,不斷提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,以新的理念、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的方法長(zhǎng)期保持和發(fā)展團(tuán)結(jié)和諧的大好局面。三是聯(lián)系性??陀^世界是普遍聯(lián)系的。團(tuán)結(jié)和諧更是與各項(xiàng)事業(yè)、各項(xiàng)工作息息相關(guān)。能不能做到團(tuán)結(jié)和諧,受原有工作基礎(chǔ)、當(dāng)前工作力度、人們思想認(rèn)識(shí)等多方面因素的影響。如果工作基礎(chǔ)好、推進(jìn)力度大、人們思想統(tǒng)一,就有利于形成更加團(tuán)結(jié)和諧的氛圍,并為長(zhǎng)期的團(tuán)結(jié)和諧提供持久動(dòng)力。四是廣泛性。團(tuán)結(jié)和諧是立體的、多維的。在具體工作中,我們堅(jiān)持牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)的廣泛性,既注重村干部的團(tuán)結(jié),又注重群眾的團(tuán)結(jié);既注重在任村干部的團(tuán)結(jié),又注重與離任村干部的團(tuán)結(jié);既注重村內(nèi)團(tuán)結(jié),又搞好同村外的團(tuán)結(jié)。特別是注重村上書(shū)記、主任兩個(gè)“一把手”的團(tuán)結(jié),形成全村團(tuán)結(jié)和諧、同舟共濟(jì)的整體氛圍。

從我們調(diào)查了解的情況看,有不少的村級(jí)班子和村干部確實(shí)有不團(tuán)結(jié)不和諧的地方,突出表現(xiàn)在:一是兩個(gè)“一把手”之間不團(tuán)結(jié)。首先在村、支兩委的關(guān)系上,突出的問(wèn)題是村黨支部總攬全局作用發(fā)揮不夠好,未形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;其次在兩個(gè)一把手的關(guān)系上,突出的問(wèn)題是各自擺不正自身的位置,角色“反串”帶來(lái)工作上的碰撞,不協(xié)調(diào)。在兩個(gè)一把手的關(guān)系上,還有另一種形態(tài)上的關(guān)系,一些人為了求得形式上的“團(tuán)結(jié)”,互相遷就,放棄原則,不能開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),求得相互之間的“一團(tuán)和氣”,使黨內(nèi)生活庸俗化。在現(xiàn)實(shí)生活中,這種事例很多:比如有的村支部書(shū)記不敢碰硬,個(gè)人能力不高,班子力量不強(qiáng),長(zhǎng)期處于軟弱狀態(tài),什么事都作不了主,沒(méi)有充分體現(xiàn)作為村上班長(zhǎng)的作用;有的作風(fēng)霸道,無(wú)原則?一言堂,唯我獨(dú)尊,什么都是自己說(shuō)了算,發(fā)揚(yáng)民主,也沒(méi)有正確的集中;有的沒(méi)有擺正自己的位置,不主動(dòng)維護(hù)村支書(shū)的地位和核心,認(rèn)為自己是村民經(jīng)過(guò)合法程序選舉出來(lái)的“當(dāng)家人”,理所當(dāng)然是村上的“一把手”、“老子天下第一”;有的村書(shū)記、主任不團(tuán)結(jié),在財(cái)務(wù)支出審批上,不商量、不通氣,特別是較大支出不討論研究,財(cái)務(wù)管理混亂,相互猜疑,互不信任,告狀不斷。二是“一把手”與副職不團(tuán)結(jié)。在村上主要體現(xiàn)書(shū)記、主任與副書(shū)記、副主任之間不團(tuán)結(jié),有的村書(shū)記、主任天天忙里忙外,跑村上、鄉(xiāng)上、區(qū)上找資金、項(xiàng)目、款項(xiàng),為民辦好事、實(shí)事、難事,確實(shí)也很忙,而副職呢?在家閑著,只顧做自己家里事,而且閑著沒(méi)事還要到處惹事。三是副職與副職之間不團(tuán)結(jié)。在村一級(jí)主要體現(xiàn)在副書(shū)記和副主任之間不團(tuán)結(jié),今天你說(shuō)張家“長(zhǎng)”,明天他說(shuō)李家“短”,心思沒(méi)有花在村上的工作,而是想自己的事情,從而導(dǎo)致干工作時(shí)不知道自己是干部,領(lǐng)工資時(shí)又曉得自己是干部,還有的副職對(duì)各自分管的事情不是互相支持,而是竟相拆臺(tái),已嚴(yán)重的影響工作的開(kāi)展。

團(tuán)結(jié)就是力量,加強(qiáng)村支兩委的團(tuán)結(jié)至關(guān)重要。主要體現(xiàn)在“四力”上:一是團(tuán)結(jié)和諧能夠形成凝聚力。古人說(shuō):“千人同心則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用”。一個(gè)村雖然只有幾百人到一千人,俗話說(shuō)“人上一百,形形色色”,如果沒(méi)有團(tuán)結(jié)和諧,只能是一盤(pán)散沙,很難干成事、干好事。團(tuán)結(jié)群眾必須依勢(shì)而為、擁勢(shì)而動(dòng)、乘勢(shì)而上,最根本的是貫徹踐行“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,真正做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。二是團(tuán)結(jié)和諧能夠提高決策力。村班子決策的過(guò)程,歸根到底是凝聚智慧、統(tǒng)一意志的過(guò)程。只有保持團(tuán)結(jié)和諧的氛圍,才能夠最廣泛地調(diào)動(dòng)干部群眾參與決策的積極性和主動(dòng)性,保證村班子決策的科學(xué)性。三是團(tuán)結(jié)和諧能夠加大執(zhí)行力。干好一項(xiàng)工作,科學(xué)決策是前提,抓好落實(shí)是關(guān)鍵。只有保持團(tuán)結(jié)和諧,才能保證在貫徹執(zhí)行決策時(shí)做到上下齊動(dòng),形成合力,有效地推進(jìn)工作。四是團(tuán)結(jié)和諧能夠增強(qiáng)攻堅(jiān)力。經(jīng)濟(jì)還比較落后的村、社區(qū)還面臨較多困難,特別是“吃飯”與發(fā)展的矛盾相當(dāng)突出。在這種情況下,靠上下團(tuán)結(jié)一致,形成攻堅(jiān)力最關(guān)鍵。

樹(shù)立團(tuán)結(jié)能力也是執(zhí)政能力的意識(shí),是每個(gè)干部必須具備的品質(zhì)?!半m有老子之智,而無(wú)眾人之助、大功不立”。班子要團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)才有力量,團(tuán)結(jié)才能干成大事,團(tuán)結(jié)才能成長(zhǎng)干部。具體到一個(gè)村,我想主要應(yīng)在五個(gè)方面加以注重:一是明晰原則界限,保證團(tuán)結(jié)和諧的正確方向;二是以事業(yè)為主導(dǎo),激活發(fā)展動(dòng)力;三是以制度建設(shè)為保障,打造團(tuán)結(jié)和諧的長(zhǎng)效機(jī)制;四是發(fā)揮人格力量,引導(dǎo)團(tuán)結(jié)和諧向深層次推進(jìn)。作為書(shū)記主任既不能只會(huì)堅(jiān)持,而缺乏良好的個(gè)人品質(zhì);又不能只有良好的個(gè)人品質(zhì),卻不能認(rèn)真執(zhí)行上級(jí)的決議指示。否則就不能形成優(yōu)秀的人格力量。優(yōu)秀高尚的人格應(yīng)表現(xiàn)為:忠于職守、勤于政事、善于共事、為人正直、處事公道、心胸開(kāi)闊、一身正氣、光明磊落、實(shí)事求是、嚴(yán)格自律、寬以待人。要形成這種力量就要在具體工作中做到:對(duì)待同志一視同仁,主動(dòng)化解矛盾,大度容人,關(guān)心愛(ài)護(hù)同志,勇于承擔(dān)責(zé)任。只有具有良好的個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)和高超的政策水平才能形成堅(jiān)強(qiáng)的政治核心,從而帶出一個(gè)團(tuán)結(jié)的班子,營(yíng)造一個(gè)和諧的局面,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)蓬勃發(fā)展的大好形勢(shì)。五是正確處理村、支兩委班子和兩個(gè)“一把手”的關(guān)系,進(jìn)一步增強(qiáng)班子和隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力?,F(xiàn)在社會(huì)上有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),認(rèn)為群眾自治就是群眾說(shuō)了算,群眾說(shuō)怎么辦就怎么辦,想怎么辦就怎么辦,黨和政府不管不用管?!洞迕裎瘑T會(huì)組織法》規(guī)定就明確了村黨支部是各類(lèi)村級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)核心,村委會(huì)要在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下履行自己的職責(zé),做好自己所擔(dān)負(fù)的工作。但要注意,在村級(jí)班子中,村書(shū)記是班長(zhǎng),只有一個(gè)班長(zhǎng),這是組織原則。一個(gè)班子在村子內(nèi)什么意見(jiàn)都可以講,但是出了門(mén)來(lái)就只能有一個(gè)聲音,只能有一個(gè)行動(dòng)。意見(jiàn)不一致,方向要一致。大家同乘一條船,同唱一臺(tái)戲,要團(tuán)結(jié)起來(lái)抓發(fā)展,為本村百姓實(shí)實(shí)在在謀利益。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十

意識(shí),是行動(dòng)的領(lǐng)袖。一個(gè)人需要樹(shù)立意識(shí),一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要樹(shù)立意識(shí),一個(gè)企業(yè)更需要樹(shù)立意識(shí)……但無(wú)論樹(shù)立哪一種意識(shí),都需要經(jīng)過(guò)內(nèi)在的約束和外在的影響。

當(dāng)前正處在走向市場(chǎng)、貨運(yùn)改革不斷深入階段的南昌鐵路局,開(kāi)展“危機(jī)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、成本意識(shí)”大討論活動(dòng),彰顯了南鐵人清醒的憂患意識(shí)和自覺(jué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)中創(chuàng)效作貢獻(xiàn),認(rèn)清形勢(shì)促改革、轉(zhuǎn)變觀念強(qiáng)服務(wù)、面向市場(chǎng)抓增量、增收節(jié)支提效益,“四個(gè)意識(shí)”提得及時(shí)又必要。

把一只青蛙放進(jìn)滾燙的熱水里,它會(huì)迅速一躍而出,逃離險(xiǎn)境;但如果把這只青蛙放在裝有溫水的容器,對(duì)其緩慢加熱,它卻會(huì)感到舒服愜意,以致發(fā)覺(jué)危險(xiǎn)時(shí)已無(wú)力躍出,最終葬身于安逸。由此說(shuō)明缺乏危機(jī)意識(shí)比危機(jī)更可怕。樹(shù)立“危機(jī)意識(shí)”,建立危機(jī)預(yù)警系統(tǒng),制定危機(jī)管理方案,做到未雨綢繆、見(jiàn)微知著,才能保證每一次作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)誤,每一臺(tái)設(shè)備運(yùn)行良好,每一個(gè)細(xì)小的危機(jī)先兆都被預(yù)先化解。

服務(wù)意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、成本意識(shí)是危機(jī)意識(shí)的升華,表現(xiàn)在干部職工以積極工作的態(tài)度、熱情周到的服務(wù)、方便快捷的流程、規(guī)范合理的收費(fèi)、舒適整潔的環(huán)境等等,去進(jìn)一步贏得客戶的滿意,贏得運(yùn)量的提升和市場(chǎng)的份額。

“四個(gè)意識(shí)”相輔相成,一個(gè)都不能少。無(wú)論缺了哪一項(xiàng),鐵路改革都不可能取得成效,還可能使改革發(fā)展失衡、事倍功半,甚至動(dòng)搖。

危機(jī)意識(shí)缺失,就會(huì)辦事拖拉、效率低下、遭到淘汰;服務(wù)意識(shí)缺失就會(huì)沒(méi)有耐心和熱情,拒人于千里之外;市場(chǎng)意識(shí)缺失就會(huì)不敢競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新、不善于合作。成本意識(shí)缺失就會(huì)規(guī)章制度不健全,內(nèi)部管理不嚴(yán)密,鋪張浪費(fèi)、跑冒滴漏現(xiàn)象嚴(yán)重。

真正做到“四個(gè)意識(shí)”并不易,沒(méi)有堅(jiān)定的決心,不敢迎難而上,不能持之以恒,“意識(shí)”就不會(huì)自己長(zhǎng)出來(lái)。樹(shù)立“意識(shí)”意味著要有主人翁精神,把企業(yè)當(dāng)作自己的家,認(rèn)真總結(jié)、建言獻(xiàn)策、自主革新,敢于改變消極的思想、敢于批評(píng)浪費(fèi)的行為;意味革過(guò)去安逸日子的命;意味著要在自己頭上動(dòng)刀子。

在這個(gè)意義上,樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,需要對(duì)鐵路改革創(chuàng)新發(fā)展的要求有清醒認(rèn)知,對(duì)面臨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)保持高度憂患,自覺(jué)擔(dān)當(dāng)鐵路改革主力軍的崇高使命。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十一

經(jīng)過(guò)兩天的創(chuàng)業(yè)意識(shí)培訓(xùn)課,收獲頗多。也許沒(méi)有創(chuàng)業(yè)的想法,但是從中卻也學(xué)過(guò)到了許多。

我覺(jué)得如果一個(gè)人想要去創(chuàng)業(yè),首先必須具有一種市場(chǎng)意識(shí)。應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)需要什么樣的產(chǎn)品或者服務(wù)。這是最重要的一點(diǎn)。如果沒(méi)有市場(chǎng)的支持,來(lái)銷(xiāo)售產(chǎn)品或者服務(wù),那么即使你做的再好,也注定會(huì)失敗。就像馬云,如果他沒(méi)有清楚地認(rèn)識(shí)到電商這種潛在的市場(chǎng),那么淘寶天貓這樣的網(wǎng)上購(gòu)物平臺(tái)也不會(huì)取得巨大的成功。

如果想要?jiǎng)?chuàng)業(yè),資金也是必不可少的。因?yàn)闊o(wú)論做什么,沒(méi)有資金的支持,這件事去、是很難做下去的。創(chuàng)業(yè)更是這樣,所需要的設(shè)備技術(shù)以及人才如果沒(méi)有龐大的資金鏈來(lái)支持,那么所有的一切都將成為泡影??v觀古今中外的成功企業(yè),資金鏈?zhǔn)且粋€(gè)很重要的環(huán)節(jié)。多少企業(yè)因?yàn)槿鄙傧鄳?yīng)的資金來(lái)支持而最后走向破產(chǎn)。因此,充足的資金是條件。

一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)是創(chuàng)業(yè)成功的必不可少的條件。就像電影《中國(guó)合伙人》一樣,如果沒(méi)有一個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同努力,僅靠自己一個(gè)人單打獨(dú)斗是注定不會(huì)有結(jié)果的。團(tuán)隊(duì)合作這方面,通過(guò)這次創(chuàng)業(yè)意識(shí)培訓(xùn)課,我有了更加清楚地認(rèn)識(shí)。由于我們是分組完成,而我很榮幸的被小組成員選為組長(zhǎng)。在模擬企業(yè)的那一節(jié)課,我感觸頗深。正是有了我們小組成員的共同努力,在最后的結(jié)果中,我們小組取得了第一名的好成績(jī)。在模擬企業(yè)中,小組內(nèi)各為成員盡職盡責(zé),發(fā)揮自己最大的能力為這個(gè)團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)自己的力量??梢哉f(shuō),如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有一個(gè)合作無(wú)間的團(tuán)隊(duì)來(lái)支持,是不可能取得任何成效的。

先進(jìn)的技術(shù)是一個(gè)企業(yè)領(lǐng)跑市場(chǎng)的助推器。在當(dāng)今科技日新月異的情況下,如果沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的技術(shù),沒(méi)有專屬權(quán),僅靠復(fù)制他人或者山寨產(chǎn)品是不可能成功的。就算是小米,剛開(kāi)始都在批判小米是靠山寨靠抄襲來(lái)發(fā)展的,但是,不可否認(rèn)的小米也擁有自己的核心技術(shù),核心技術(shù)是一個(gè)公司的靈魂,是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

當(dāng)今世界上人才是最寶貴的資源,重視人才,就等于為自己企業(yè)的發(fā)展奠定了一個(gè)展翅高飛的基礎(chǔ)。一個(gè)企業(yè)所需要的人才多種多樣技術(shù)人才、管理人才、財(cái)物、法律等等,所以任何企業(yè)的發(fā)展都必須重視人才,把人才戰(zhàn)略貫穿企業(yè)的始終,通過(guò)各種福利保障措施,留住人才,也就等于為企業(yè)的發(fā)展留好了退路,不至于在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中失去優(yōu)勢(shì)。

企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)也是企業(yè)所必需要保證的。產(chǎn)品的質(zhì)量是產(chǎn)品的靈魂,如果一件產(chǎn)品的質(zhì)量低劣,消費(fèi)者就不會(huì)選擇這樣的產(chǎn)品,那樣就沒(méi)有市場(chǎng),企業(yè)將會(huì)面臨破產(chǎn)的威脅;產(chǎn)品的服務(wù)也是一個(gè)企業(yè)所必需要看重的沒(méi)有良好的服務(wù),消費(fèi)者就會(huì)對(duì)這種產(chǎn)品產(chǎn)生抵觸心理,這樣的企業(yè)口碑就會(huì)很差,就不能在消費(fèi)者心中樹(shù)立起品牌效應(yīng)。因此,產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù),也是企業(yè)所應(yīng)該要去做到最好的。

另外,誠(chéng)信也是一個(gè)企業(yè)所具有的必不可少的??v觀現(xiàn)在的世界上的所有企業(yè),如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么這樣的企業(yè)距離破產(chǎn)倒閉也就不遠(yuǎn)了。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的立身之本,沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)注定不會(huì)有好的發(fā)展前途。

通過(guò)這兩天的創(chuàng)業(yè)意識(shí)培訓(xùn)課,讓我懂得了不少道理。雖然暫時(shí)沒(méi)有創(chuàng)業(yè)的想法,但是這些東西對(duì)我來(lái)說(shuō)都是極其寶貴的財(cái)富。為以后創(chuàng)業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。但是我也明白,創(chuàng)業(yè)的艱難是我們不曾體會(huì)的,但是我相信,只要用心去做,無(wú)論我們做什么都會(huì)取得成功的。

現(xiàn)如今,大學(xué)生在就業(yè)方面面臨的挑戰(zhàn)越來(lái)越大。現(xiàn)代生活是一個(gè)快節(jié)奏,充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇,成功與失敗并存的生活,高等學(xué)校畢業(yè)學(xué)生逐年增加,在找工作如此困難的情況下,創(chuàng)業(yè)就成了一條很好的出路,創(chuàng)業(yè)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。作為當(dāng)代的大學(xué)生的我們,經(jīng)過(guò)一個(gè)周末的創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育課程,對(duì)創(chuàng)業(yè)有了進(jìn)一步的認(rèn)知和興趣!

課上,老師通過(guò)幾個(gè)很簡(jiǎn)單的游戲,激發(fā)了我們的思維?!按禾臁钡摹邦^腦風(fēng)暴”讓我知道,集思廣益的重要性。往往一個(gè)新穎的想法很有可能在這種打開(kāi)思路的放松討論中產(chǎn)生,這種打破常規(guī)的思維方式而產(chǎn)生大量創(chuàng)造性設(shè)想的狀況。讓我們敞開(kāi)思想,使各種設(shè)想在相互碰撞中激起腦海的創(chuàng)造性風(fēng)暴,這種集體開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。這種方式真的令我受益匪淺。而且這種思維方法并不僅僅局限于工作,它在我們面對(duì)生活或者學(xué)習(xí)問(wèn)題的時(shí)候,提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式,無(wú)論是對(duì)于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決,都不失為一種可資借鑒的途徑。

創(chuàng)業(yè)之路是艱辛而曲折的,有很多人滿懷激情投入到浩浩蕩蕩的創(chuàng)業(yè)大軍中,然而在真正面對(duì)冷酷無(wú)情的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候,許多人在冷酷的社會(huì)上撞得頭破血流。而對(duì)于身在校園里極缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的我們來(lái)說(shuō),創(chuàng)業(yè)更是難上加難。

的ibm”,橫沖直撞,最后慘敗。留下一棟荒草肆虐的爛尾樓,外加幾億元巨債。死過(guò)一次后,才知道死亡的滋味。這10年,史玉柱如履薄冰,小心翼翼,賣(mài)腦白金,投資銀行股,進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)游戲,在一片廢墟上,轉(zhuǎn)眼煉就了超過(guò)500億元的財(cái)富。擁有500億的史玉柱也有過(guò)人生的最低谷,但是重要的是他并沒(méi)有放棄,所以最后他起死回生了。他的例子,既為我們打開(kāi)了創(chuàng)業(yè)之路的大門(mén),又給我們敲響做好失敗準(zhǔn)備的警鐘。

就我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)業(yè)的方式多種多樣。大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵還是在于我們自己。我們要逐步樹(shù)立就業(yè)形式多樣化的觀念,不能在只認(rèn)定一個(gè)方向。我們需要做好人生的規(guī)劃,懂得自己需要什么并為之奮斗。首先,我們要多學(xué)多問(wèn),向前輩們虛心請(qǐng)教。他們的慘痛的過(guò)去決不能成為我們的'未來(lái)。其次,耐住性子,不能沖動(dòng)。創(chuàng)業(yè)之路,機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存,我們要預(yù)見(jiàn)風(fēng)險(xiǎn),并且勇于承擔(dān),負(fù)責(zé)到底。最后,要有大局意識(shí),不能只顧眼前。最重要的是,我們要時(shí)刻學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)。寄去他人的成功或者失敗的經(jīng)驗(yàn)也是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的辦法。

作為大學(xué)生的我們有熱情,有活力,有知識(shí),有膽識(shí),但對(duì)于初出茅廬的我們來(lái)說(shuō)面臨著經(jīng)驗(yàn)不足,沒(méi)有很好的是非辨別能力,也沒(méi)有很大的交際圈的劣勢(shì),造成了創(chuàng)業(yè)中可能有的盲目性和隨意性。體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)與實(shí)踐創(chuàng)業(yè),是大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)的三個(gè)連續(xù)階段。我們需要在這樣一個(gè)不斷變化的環(huán)境中,鍛煉自己,使其成為真正發(fā)揮自己才華、展現(xiàn)創(chuàng)新思想和個(gè)性特點(diǎn)以及充分認(rèn)識(shí)社會(huì)的一個(gè)大好機(jī)會(huì)。

古人云:讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路。我們要始終給自己積極的信號(hào),物競(jìng)天擇,適者生存,我們要學(xué)會(huì)在這個(gè)社會(huì)生存,做留到最后,笑到最后的那個(gè)人。沒(méi)有做不到的事,只有想不想做的事。我們要相信自己,在創(chuàng)業(yè)的路途上走的更穩(wěn),更遠(yuǎn)。

大學(xué)生就業(yè)難已成了越來(lái)越突出的社會(huì)現(xiàn)象,隨著每年畢業(yè)生人數(shù)的不斷增長(zhǎng),這個(gè)問(wèn)題將會(huì)愈加嚴(yán)重,若常此以往,將會(huì)給社會(huì)的長(zhǎng)久穩(wěn)定帶來(lái)影響甚至是負(fù)面作用。在這種情況先看來(lái),大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)這個(gè)建議的提出,將不失為解決此問(wèn)題的一條有效途徑,至少,他可以暫時(shí)緩解目前崗位供不應(yīng)求的局面。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是解決大學(xué)生“就業(yè)難”的必由之路。同時(shí),創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,塑造輝煌人生的一種途徑,是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要。所以,我們大學(xué)生應(yīng)切實(shí)行動(dòng)起來(lái),知道那個(gè)加入到自主創(chuàng)業(yè)的社會(huì)洪流中去。

以前,我所理解的創(chuàng)業(yè)很簡(jiǎn)單,就是只要能賺到錢(qián)就可以了;然而,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難,往往是頭腦一片空白。通過(guò)這次的教育,讓我茅塞頓開(kāi),對(duì)創(chuàng)業(yè)有了一個(gè)更清晰的了解;逐漸改變了原來(lái)錯(cuò)誤的理解和想法,端正了思想態(tài)度,因此,對(duì)創(chuàng)業(yè)的真正意義就有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

為了提高試驗(yàn)效率、保證每個(gè)學(xué)生都能用心參與創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐,融入創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)。老師把整個(gè)班級(jí)分為個(gè)個(gè)小組進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)模擬訓(xùn)練。激發(fā)了每個(gè)學(xué)生的積極性與創(chuàng)業(yè)熱情。

這次的創(chuàng)業(yè)教育很有趣和也很復(fù)雜,大大考驗(yàn)了學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。此次模擬創(chuàng)業(yè)非常接近真實(shí)創(chuàng)業(yè),老師預(yù)先設(shè)置了不同的創(chuàng)業(yè)環(huán)節(jié),如公司材料的購(gòu)買(mǎi)、材料的生產(chǎn)、以及出售和合計(jì)。以及公司員工吃穿住用行等各個(gè)方面的消費(fèi)。每個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,都加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的考驗(yàn),讓我們培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的意識(shí)、做下一部計(jì)劃、講究團(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作。這次模擬中,我們組的八個(gè)成員積極聽(tīng)取相互的意見(jiàn),細(xì)心組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)。在創(chuàng)業(yè)中遇到困難相互討論、以及研究創(chuàng)業(yè)方案。各個(gè)部門(mén)分工細(xì)致明確、各個(gè)負(fù)責(zé)人盡職盡責(zé),最終使我們公司的生產(chǎn)有盈余,企業(yè)最終獲得良好經(jīng)濟(jì)效益。在各個(gè)小組中取得了不錯(cuò)的成績(jī)。

通過(guò)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的精彩實(shí)驗(yàn),讓我對(duì)創(chuàng)業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也讓我們懂得創(chuàng)業(yè)并不是簡(jiǎn)單的事情,他需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者有相應(yīng)的知識(shí),以及先進(jìn)的理念思維,創(chuàng)新精神...只有具有了創(chuàng)業(yè)者相應(yīng)的只是才可能創(chuàng)業(yè)成功。創(chuàng)業(yè)過(guò)程中會(huì)遇到這個(gè)那個(gè)的困難,只有堅(jiān)定不移,矢志不渝的努力,才會(huì)真正的創(chuàng)業(yè)成功! 大學(xué)生要形成正確的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。創(chuàng)業(yè)意識(shí)直接關(guān)系到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),以及創(chuàng)業(yè)活動(dòng)能否得到家庭的認(rèn)同現(xiàn)今,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的積極性非常高,但是對(duì)于創(chuàng)業(yè)具體內(nèi)涵卻不是十分明晰。作為掌握一定科學(xué)知識(shí)和能力的大學(xué)生,一般都具有創(chuàng)新、創(chuàng)造的潛能,關(guān)鍵在于能不能主動(dòng)開(kāi)發(fā)自己的潛力。但是自主創(chuàng)業(yè)不僅要求學(xué)生能結(jié)合專業(yè)特長(zhǎng),根據(jù)市場(chǎng)前景和社會(huì)需求搞出自己的創(chuàng)新成果,而且還要直接面向市場(chǎng),面向社會(huì),把研究成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)效益,使大學(xué)生由知識(shí)的擁有者變成直接為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值、做出貢獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)者。大學(xué)生在意志品質(zhì)方面,應(yīng)具有自覺(jué)性、堅(jiān)毅性、自制力和勇敢果斷等品質(zhì);其次,要正直、守信、有責(zé)任感;具有敏銳的商業(yè)意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)欲和創(chuàng)新精神;具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。除此之外,大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)還需要注重機(jī)遇意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、堅(jiān)韌不拔等意識(shí)的培養(yǎng),努力全方面提升自己,具備一名合格創(chuàng)業(yè)者的條件。

具有了良好的創(chuàng)業(yè)意識(shí),當(dāng)然,可靠的創(chuàng)業(yè)技能也是重要的。各高校要注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育,建立“師導(dǎo)生創(chuàng)”的教育模式,從以傳承為中心的向以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力轉(zhuǎn)變。樹(shù)立全新的人才觀,重視,創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),我們的人才培養(yǎng)多為“積累型”,而少“發(fā)現(xiàn)型”,多為“繼承型”,而少“創(chuàng)造型”,注重大學(xué)生能力的綜合性,學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)生存,鼓勵(lì)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。

總之,自主創(chuàng)業(yè)需要各方面的知識(shí)積累,還需要社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和處理人際關(guān)系的能力,以及良好的心理承受能力和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生有成功也有失敗,并不是每一個(gè)人都適合自主創(chuàng)業(yè)。因此,我認(rèn)為,大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)要多一些理性。創(chuàng)業(yè)僅有興趣和激情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還受到資金、人際關(guān)系、政策及所處環(huán)境等各方面的制約。創(chuàng)業(yè)的話題應(yīng)該是永恒的,但創(chuàng)業(yè)的選擇須慎重。只有具備各方面的條件,有了充分的準(zhǔn)備,才能在自主創(chuàng)業(yè)中脫穎而出,成為佼佼者!

通過(guò)這次的上課,我學(xué)到了很多。越過(guò)了很多心理上的障礙。做過(guò)了從未做過(guò)的事情。我給自己做了人生的規(guī)劃,規(guī)劃了自己的短期目標(biāo),長(zhǎng)期目標(biāo)和最終目標(biāo)。懂得了自己需要什么和為之奮斗。我要做一個(gè)勇敢,自信,有目標(biāo)的人——這就是我的定義。人生能有幾個(gè)十年,機(jī)會(huì)走了就不會(huì)再來(lái)。我們都不想錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),但機(jī)會(huì)卻悄無(wú)聲息的從我們身邊溜走。與此同時(shí)我們要用一顆感恩的心去感謝我們的父母,用一顆感謝的心去回報(bào)我們的社會(huì),用一顆責(zé)任的心去對(duì)待自己。

初入職場(chǎng)時(shí),我們要以事為先,以人為本。我們用以我們的專業(yè)技能和溝通能力來(lái)把企業(yè)做好,做大。對(duì)于“是金子總是會(huì)發(fā)光”這一觀點(diǎn),我并不認(rèn)同。因?yàn)榭赡苡泻芏嗫陀^因數(shù)影響著它。我相信“無(wú)實(shí)力一定無(wú)魅力,但有實(shí)力不一定有魅力。”所以我們要勇于表現(xiàn)自己,把我們的優(yōu)點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái),讓人知道我們并不是一無(wú)事處的。不要太在意自己,害怕出丑,要得是讓別人印象深刻。不僅要人知道這世上有我們的存在,而且要讓這“金子”發(fā)光。職場(chǎng)的“-a理論”體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)的激烈。我們要用溝通引導(dǎo)對(duì)方的認(rèn)知,以錄用為導(dǎo)向,引導(dǎo)用人單位對(duì)自己的認(rèn)知。

我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣:積極主動(dòng),以終為始,要是第一,雙贏思維,知己解彼,綜合綜效。做好職業(yè)的生涯規(guī)劃,并執(zhí)行。

是生存,人也不例外。

讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如閱人無(wú)數(shù);閱人無(wú)數(shù),不如面壁思故;面壁思故,不如明師指路;明師指路,不如自己領(lǐng)悟。別對(duì)自己說(shuō)不可能,沒(méi)有做不到的事,只有想不想做的事。

在求職的過(guò)程中,應(yīng)該要學(xué)會(huì)自我行銷(xiāo):“我們”就是客戶(用人單位)需求的能幫助他們改善目前人力資源狀況的“人資”。改善自己目前的心理狀態(tài)。用最好的狀態(tài)來(lái)迎接社會(huì)和用人單位。

1 確立好目標(biāo),必須在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下鍛煉自己。因?yàn)榇髮W(xué)是進(jìn)入社會(huì)的搖籃,和以前的學(xué)習(xí)環(huán)境相比較,大學(xué)有很多鍛煉自己的機(jī)會(huì)。大學(xué)不僅是文化的起源地也是自我謀生的聚集地。因此,作為大學(xué)生,我們有很多接觸社會(huì),在大學(xué)里我們可以半工半讀,家教、服務(wù)員、各園代理等兼職都是我們大學(xué)生能勝任的簡(jiǎn)單工作。所以鍛煉自己的途徑還是很多的。

2 心態(tài)問(wèn)題。擁有良好的心態(tài),尤其是對(duì)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)具有清醒的認(rèn)識(shí),并充分擁有應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的心理準(zhǔn)備,是創(chuàng)業(yè)成功的必要條件。但是由于大學(xué)生受年齡及閱歷等方面的限制,未必對(duì)創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)具有清醒的認(rèn)識(shí),缺乏對(duì)可能遭遇到風(fēng)險(xiǎn)的必要準(zhǔn)備。在缺乏良好心態(tài)的情況下,創(chuàng)業(yè)前景也會(huì)受到相應(yīng)不利影響。

3 經(jīng)驗(yàn)限制。受年齡及相應(yīng)學(xué)識(shí)的限制,大學(xué)生很難擁有關(guān)于創(chuàng)業(yè)的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)業(yè)知識(shí)一般也限于“紙上談兵”,在這種情況下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)及在公司運(yùn)營(yíng)中肯定會(huì)遇到各種不可預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題,以致創(chuàng)業(yè)困難。

4 知識(shí)限制。創(chuàng)業(yè)需要企業(yè)注冊(cè)、管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)與資金融通等多方面的豐富知識(shí),在缺乏相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備的情況下,倉(cāng)促創(chuàng)業(yè)不僅難以融到必需的資金,而且在殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中也將處于劣。

5 資金困境。由于大學(xué)生很難有足夠的創(chuàng)業(yè)資金,從社會(huì)上融資或獲取無(wú)息及貼息貸款是必然選擇。但是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)由于風(fēng)險(xiǎn)較大,較難獲得必需的資金。而且一般在獲取資金方面也存在兩種問(wèn)題,一是急于獲得資金而不惜賤賣(mài)技術(shù),二是過(guò)于珍惜技術(shù)而不肯做出適當(dāng)?shù)淖尣?。這些問(wèn)題都決定了在資金方面難以獲得相應(yīng)的資助。

6 技術(shù)限制。理工類(lèi)大學(xué)生受學(xué)識(shí)的限制,擁有可創(chuàng)業(yè)的技術(shù)的大學(xué)生只可能是少數(shù)。而對(duì)于那些文科類(lèi)大學(xué)生來(lái)講,很難擁有可以創(chuàng)業(yè)的技術(shù)。技術(shù)的缺乏直接限制了大學(xué)生創(chuàng)業(yè),在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中大學(xué)生創(chuàng)業(yè)將遭遇較多的困難。

為日后做下創(chuàng)業(yè)的鋪墊,而且更加懂得了自主創(chuàng)業(yè)需要各方面的知識(shí)積累,還需要社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和處理人際關(guān)系的能力,以及良好的心里承受能力和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生有成功也有失敗,并不是每一個(gè)人都適合自主創(chuàng)業(yè)。因此,我認(rèn)為,大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)要多一些理性。創(chuàng)業(yè)僅有興趣和激情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還受到資金、人際關(guān)系、政策及所處環(huán)境等各方面的制約。創(chuàng)業(yè)的話題應(yīng)該是永恒的,但創(chuàng)業(yè)的選擇須慎重。

總之,我們一定要把握好當(dāng)前的機(jī)會(huì),根據(jù)自身?xiàng)l件合理地為自己打造一片未來(lái)的天空。因?yàn)閯?chuàng)業(yè)的話題是永恒的,但創(chuàng)業(yè)的選擇須慎重。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十二

警衛(wèi)執(zhí)勤是一項(xiàng)辛勤而重要的工作,要求警衛(wèi)人員具備全面的意識(shí)和思維能力,以應(yīng)對(duì)各種緊急情況。為了提高自身的工作能力,我總結(jié)了六種意識(shí)心得,希望能夠成為每位警衛(wèi)人員的借鑒。

第一種意識(shí)是時(shí)間意識(shí)。執(zhí)勤期間,時(shí)間顯得尤為寶貴。警衛(wèi)人員應(yīng)嚴(yán)格遵守值班時(shí)間,提前作好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,確保執(zhí)勤任務(wù)能按時(shí)完成。同時(shí),要時(shí)刻保持警覺(jué),做到心中有時(shí)鐘,注重時(shí)間規(guī)劃和任務(wù)安排。只有充分認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性,才能在執(zhí)勤中更加高效地工作。

第二種意識(shí)是工作意識(shí)。警衛(wèi)人員的工作往往處于公眾視野之下,但卻與關(guān)系到人們的安全與利益息息相關(guān)。因此,警衛(wèi)人員要時(shí)刻保持對(duì)工作的敬業(yè)精神和責(zé)任感,不僅要刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能,還要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,積極解決問(wèn)題,勇于擔(dān)當(dāng)。

第三種意識(shí)是風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。執(zhí)勤過(guò)程中,警衛(wèi)人員常面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。因此,警衛(wèi)人員要具備敏銳的觀察力和判斷力,及時(shí)發(fā)現(xiàn)異常狀況,并能夠迅速采取應(yīng)對(duì)措施。同時(shí),要深入研究和了解可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)和危險(xiǎn)因素,具備對(duì)各種突發(fā)情況做出正確反應(yīng)的能力。

第四種意識(shí)是服務(wù)意識(shí)。警衛(wèi)人員是為公眾服務(wù)和維護(hù)社會(huì)秩序的職業(yè)人員,他們的行為和服務(wù)態(tài)度直接關(guān)系到公眾對(duì)警察的印象和信任。因此,警衛(wèi)人員要時(shí)刻保持良好的服務(wù)意識(shí),做到耐心、友善和熱情地對(duì)待每一位需要幫助的人,并及時(shí)有效地解決他們的問(wèn)題和需求。

第五種意識(shí)是團(tuán)隊(duì)意識(shí)。執(zhí)勤工作往往需要多人配合共同完成,因此,團(tuán)隊(duì)合作精神顯得尤為重要。警衛(wèi)人員要相互配合、相互支持,共同面對(duì)工作中的困難和挑戰(zhàn)。只有在相互信任和合作的基礎(chǔ)上,才能更好地完成執(zhí)勤任務(wù),確保安全和秩序。

總之,警衛(wèi)執(zhí)勤六種意識(shí)是警衛(wèi)人員需要具備的關(guān)鍵素質(zhì),也是提高工作能力的有效途徑。時(shí)間意識(shí)、工作意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的綜合運(yùn)用,可以使警衛(wèi)人員在執(zhí)勤中更具價(jià)值和使命感。希望每一位警衛(wèi)人員都能以這六種意識(shí)為指導(dǎo),做出更大的貢獻(xiàn),為社會(huì)的安寧與穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十三

全局意識(shí)是指以整體的視角去認(rèn)識(shí)事物,理解事物間的關(guān)聯(lián)和相互影響。作為一種重要的思維方式和能力,全局意識(shí)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要意義。在我參加工作后的學(xué)習(xí)中,我不斷提升自己的全局意識(shí),有了一些體會(huì)和收獲。

首先,全局意識(shí)讓我從一個(gè)狹隘的角度走出來(lái),拓寬了眼界。在工作中,我往往只關(guān)注自己負(fù)責(zé)的部分,局限在一個(gè)小范圍內(nèi)思考問(wèn)題。然而,這種局限的思維方式很容易使我忽略了更重要的因素和更廣闊的視角。通過(guò)學(xué)習(xí)全局意識(shí),我學(xué)會(huì)了注重整體,關(guān)注多方面的要素,這使我能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題。比如,在處理客戶投訴時(shí),我以前只會(huì)關(guān)注具體的問(wèn)題,而現(xiàn)在我會(huì)站在客戶和公司整體的角度去分析問(wèn)題,從而找到更好的解決方法。

其次,全局意識(shí)讓我學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)事物之間的相互關(guān)系。事物往往是相互聯(lián)系的,一個(gè)小問(wèn)題的解決可能會(huì)引起更大范圍的變化。在工作中,我經(jīng)常面臨需要和其他部門(mén)或同事進(jìn)行合作的情況。以前,我只會(huì)關(guān)心自己的任務(wù)完成情況,很少考慮其他方面的因素。然而,當(dāng)我開(kāi)始培養(yǎng)全局意識(shí)后,我意識(shí)到了合作的重要性,學(xué)會(huì)了關(guān)注其他部門(mén)的工作進(jìn)展和需求,盡量尋找共贏的機(jī)會(huì)。這種全局意識(shí)不僅可以幫助我更好地完成任務(wù),還可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和整體的效益。

再次,全局意識(shí)讓我意識(shí)到了即使是看似獨(dú)立的事物也是相互依存的。在學(xué)習(xí)全局意識(shí)的過(guò)程中,我經(jīng)歷了從個(gè)體思維到系統(tǒng)思維的轉(zhuǎn)變。以前,我很少考慮事物之間的聯(lián)系,對(duì)于不同元素之間的相互作用也沒(méi)有深入的認(rèn)識(shí)。然而,通過(guò)學(xué)習(xí)全局意識(shí),我開(kāi)始意識(shí)到不同事物間的相互作用和影響。比如在制定公司的營(yíng)銷(xiāo)策略時(shí),我以前只考慮了產(chǎn)品的特點(diǎn)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的狀況,但現(xiàn)在我會(huì)考慮市場(chǎng)的行業(yè)態(tài)勢(shì)、消費(fèi)者的需求以及公司的資源和能力等多個(gè)因素,以便做出更全面和系統(tǒng)的決策。

最后,全局意識(shí)讓我從局限的角度出發(fā)去看待問(wèn)題,并尋找解決問(wèn)題的更多可能性。以前,我在面對(duì)問(wèn)題時(shí)往往陷入局限思維,只看到問(wèn)題本身而忽略了其他因素。然而,通過(guò)學(xué)習(xí)全局意識(shí),我逐漸掌握了從多個(gè)角度分析問(wèn)題的方法。這使我能夠避免陷入固定的思維模式,從而能夠更好地解決問(wèn)題。比如,在團(tuán)隊(duì)中遇到溝通不暢的情況時(shí),以前我可能只會(huì)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通技巧,而忽略了團(tuán)隊(duì)氛圍和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格等其他因素。而現(xiàn)在,我會(huì)綜合考慮多個(gè)因素,以便找到更全面和有效的解決辦法。

綜上所述,全局意識(shí)對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和工作的提高具有重要的影響。通過(guò)提升全局意識(shí),我不僅拓寬了自己的視野,還學(xué)會(huì)了關(guān)注多方面的因素,認(rèn)識(shí)事物間的相互關(guān)系,思考整體和系統(tǒng)的問(wèn)題,以及尋找解決問(wèn)題的更多可能性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)努力提升自己的全局意識(shí),為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十四

通過(guò)學(xué)習(xí)黨的和三代領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)黨性修養(yǎng)的論述,使我深刻地認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重要性和必要性,明白了作為一名真正的共產(chǎn)黨員,一定要注重加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為行動(dòng)準(zhǔn)則,始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨。這是在新的歷史條件下保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性提出的新要求,也是每個(gè)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉的重要舉措。

加強(qiáng)黨性鍛煉是保持黨的先進(jìn)性的必然要求,是增強(qiáng)黨的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力的重要保證。黨性是一個(gè)政黨固有的本性,是區(qū)別于其他政黨的個(gè)性。共產(chǎn)黨人的黨性就其整體而言是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)屬性所規(guī)定的;但就個(gè)體而言,它不是人一生下來(lái)天生具有的,也不是一個(gè)人入黨后就能完全具備的,而是需要在實(shí)踐中通過(guò)不斷地自我修養(yǎng)和鍛煉來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

黨性鍛煉的過(guò)程就是增強(qiáng)黨性、提高黨性修養(yǎng)水平的過(guò)程。黨員是黨組織的細(xì)胞,黨的先進(jìn)性要靠黨員來(lái)體現(xiàn)。只有每一個(gè)黨員保持了先進(jìn)性,黨才會(huì)保持先進(jìn)性。如何保持黨員的先進(jìn)性?主要有兩條:一是組織教育,二是自我修養(yǎng)、鍛煉。教育是外因,自我修養(yǎng)、鍛煉是內(nèi)因,外因要通過(guò)內(nèi)因起作用。因此,自覺(jué)地進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉是關(guān)鍵。

一、堅(jiān)定理想信念,做徹底的馬克思主義者理想是基石,信念是動(dòng)力。

堅(jiān)定正確的理想信念是每個(gè)共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉,是不可缺少的。一個(gè)共產(chǎn)黨員只有牢固樹(shù)立了共產(chǎn)主義理想信念,才能真正解決從思想上入黨的問(wèn)題,才對(duì)得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,一代代革命先烈之所以拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,視死如歸,就是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己為之奮斗的事業(yè),也就是因?yàn)樗麄冇兄伯a(chǎn)主義的堅(jiān)定理想信念和執(zhí)著追求。

堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,要靠學(xué)習(xí)、實(shí)踐來(lái)確立。學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強(qiáng)黨性鍛煉的高度來(lái)認(rèn)識(shí),要自覺(jué)加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),努力掌握理論體系和精神實(shí)質(zhì)。

二、牢記宗旨,做人民的公仆。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。現(xiàn)在一些黨員干部與人民的關(guān)系越來(lái)越淡漠,嚴(yán)重脫離群眾。因此,黨要經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn),經(jīng)受住改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線。牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務(wù)是黨員加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。

如何貫徹好為人民服務(wù)的宗旨、密切黨同人民群眾的聯(lián)系?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起:

1、解決好全心全意為人民服務(wù)的宗旨、密切同群眾的聯(lián)系,最根本的是有堅(jiān)強(qiáng)的群眾觀點(diǎn)。

2、樹(shù)立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”,不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。當(dāng)前,許多嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān),如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易,影響極壞。因此,要自覺(jué)克服形式主義、官僚主義歪風(fēng),擺正與群眾的關(guān)系,真正做到掌權(quán)為民、執(zhí)政為民、勤政為民。

3、加強(qiáng)黨性鍛煉,黨員要自覺(jué)樹(shù)立正確的利益觀,把人民利益、國(guó)家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),成為最廣大人民利益的忠實(shí)代表。黨員要起表率作用,自覺(jué)以國(guó)家和集體的利益為重,服從改革大局,不計(jì)個(gè)人利益得失,為整體利益主動(dòng)承受風(fēng)險(xiǎn)和作出犧牲。

4、要有務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。黨員應(yīng)時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地,埋頭苦干的作風(fēng),想群眾之所慮,急群眾之所難,謀群眾之所求,扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事,以實(shí)際行動(dòng)取信于民。

三、學(xué)習(xí)實(shí)踐,提高綜合素質(zhì)。

學(xué)習(xí)實(shí)踐,是時(shí)代賦予我們第一位的任務(wù)。學(xué)習(xí)實(shí)踐是提高素質(zhì)、增強(qiáng)黨性的重要途徑。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐,要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識(shí)的關(guān)系,主要把握好以下環(huán)節(jié):

一要博學(xué)。不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識(shí),學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識(shí),還要廣泛涉獵各方面的科學(xué)知識(shí),使自己成為某一方面的行家里手。

二要善學(xué)。要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)風(fēng),善于在學(xué)習(xí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法上下功夫,這樣才能取得事半功倍的效果。要善于擠時(shí)間和利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí),現(xiàn)在有的黨員抱怨工作太忙,沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí),可是卻把大量的業(yè)余時(shí)間都用在了應(yīng)酬、赴飯局、打麻將、聊天上,時(shí)間就這樣白白溜走了。殊不知,放松和放棄學(xué)習(xí),這是人生最可怕的浪費(fèi)。

三要苦學(xué)。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,不能淺嘗輒止,不能學(xué)到一點(diǎn)東西就滿足了,貴在持之以恒。四要實(shí)學(xué)。向?qū)嵺`學(xué)習(xí),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)鍛煉。要按照要求,“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,“實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”,努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),勤于實(shí)踐、善于實(shí)踐。

四、勇于獻(xiàn)身,發(fā)揮先鋒模范作用。

共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,體現(xiàn)在各個(gè)方面,但集中到一點(diǎn)就是勇于為人民利益和國(guó)家利益、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)而獻(xiàn)身。這是時(shí)代對(duì)共產(chǎn)黨員的要求,是黨員與非黨員的根本區(qū)別之處,也是黨員加強(qiáng)黨性鍛煉的重要環(huán)節(jié)?!叭罕姷难劬κ茄┝恋摹?,黨員的一言一行對(duì)群眾的影響很大,因此,黨員要在實(shí)際行動(dòng)中發(fā)揮先鋒模范作用,樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象。

要做推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的模范,堅(jiān)持做改革開(kāi)放的促進(jìn)派;要做馬克思主義信仰的模范,當(dāng)馬克思主義的踐行者;要做社會(huì)主義精神文明的模范,當(dāng)具有人格魄力的先行者;要做艱苦奮斗、廉潔奉公的模范,增強(qiáng)人民對(duì)黨的信任和信心。需要發(fā)揚(yáng)獻(xiàn)身精神,需要付出極大的代價(jià),因此,黨員必須身先士卒,無(wú)私奉獻(xiàn),“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,吃苦在前,享受在后,把一切獻(xiàn)給黨和人民的偉大事業(yè)。使自己真正成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。只有這樣,才能無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào),也只有這樣,才是一個(gè)黨性堅(jiān)強(qiáng)的人。

2

頁(yè),當(dāng)前第。

2

頁(yè)

1

2

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十五

警衛(wèi)執(zhí)勤是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)的職業(yè),需要警衛(wèi)人員保持高度的警覺(jué)和意識(shí)。在長(zhǎng)期的執(zhí)勤實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了六種警衛(wèi)執(zhí)勤意識(shí)的重要性。這六種意識(shí)分別是危險(xiǎn)意識(shí)、安全意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、合作意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。在這篇文章中,我將詳細(xì)闡述每一種意識(shí)的內(nèi)涵和體會(huì),以期更好地推動(dòng)警衛(wèi)執(zhí)勤工作的開(kāi)展。

第二段:危險(xiǎn)意識(shí)與安全意識(shí)。

危險(xiǎn)意識(shí)是指警衛(wèi)人員對(duì)周?chē)h(huán)境中存在的潛在危險(xiǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。在執(zhí)勤過(guò)程中,我們時(shí)刻保持警惕,不論是處于高風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境還是低風(fēng)險(xiǎn)環(huán)境,都能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和應(yīng)對(duì)各種潛在威脅。安全意識(shí)則是在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)能夠正確判斷和執(zhí)行相應(yīng)的安全措施。沒(méi)有安全意識(shí)的支持,危險(xiǎn)意識(shí)就顯得毫無(wú)意義。這兩種意識(shí)相輔相成,共同構(gòu)筑了我們的安全防線。

第三段:紀(jì)律意識(shí)與合作意識(shí)。

紀(jì)律意識(shí)是警衛(wèi)執(zhí)勤工作中的基本要求,是確保任務(wù)順利完成的重要保障。警衛(wèi)人員必須嚴(yán)格遵守制定的規(guī)章制度,服從指揮,保持良好的工作紀(jì)律。只有如此,我們才能夠遵循統(tǒng)一的行動(dòng)步驟,使工作井然有序。合作意識(shí)則是指警衛(wèi)執(zhí)勤過(guò)程中我們需要攜手合作來(lái)應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況。團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,只有通過(guò)相互之間的配合和共同努力,才能以最高效的方式來(lái)完成任務(wù)。

第四段:服務(wù)意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)。

服務(wù)意識(shí)是我們作為警衛(wèi)人員應(yīng)該始終保持的一種觀念。我們執(zhí)勤的目的并不只是確保安全,更是為人民群眾提供服務(wù)。我們應(yīng)該盡力滿足他們的合理需求,維護(hù)秩序、解決問(wèn)題、提供幫助。同時(shí),創(chuàng)新意識(shí)在警衛(wèi)執(zhí)勤工作中也具有重要意義。我們不應(yīng)該墨守成規(guī),而是要不斷創(chuàng)新,探索出更科學(xué)、更高效的工作方式和技術(shù)手段。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

這六種警衛(wèi)執(zhí)勤意識(shí)正是我們警衛(wèi)人員在日常執(zhí)勤工作中需要始終保持的心態(tài)。只有通過(guò)危險(xiǎn)意識(shí)和安全意識(shí)的持續(xù)提醒,我們才能做到時(shí)刻保持警惕;只有通過(guò)紀(jì)律意識(shí)和合作意識(shí)的堅(jiān)守,我們才能組成一個(gè)有力的戰(zhàn)斗群體;只有通過(guò)服務(wù)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的推動(dòng),我們才能更好地履行職責(zé),為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。作為一名警衛(wèi)人員,學(xué)習(xí)和體會(huì)這六種意識(shí)將使我們的執(zhí)勤工作得到有效提升,也將更好地增強(qiáng)我們的職業(yè)自信心。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十六

學(xué)習(xí)意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、目標(biāo)和方法的認(rèn)識(shí)和重視程度。一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度決定了他的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果,而學(xué)習(xí)方法則直接影響著他的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。然而,現(xiàn)實(shí)中許多人的學(xué)習(xí)意識(shí)不夠,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果欠佳,下面就談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)意識(shí)不夠的體會(huì)和反思。

首先,學(xué)習(xí)的目標(biāo)不明確是學(xué)習(xí)意識(shí)不夠的主要表現(xiàn)之一。許多人對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)很模糊,他們?nèi)狈γ鞔_的學(xué)習(xí)方向和發(fā)展目標(biāo)。他們只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)科知識(shí)的深入掌握和實(shí)際運(yùn)用缺乏真正的興趣。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,還影響了學(xué)習(xí)效果的提高。與之相對(duì),那些有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的人更懂得如何通過(guò)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的最大回報(bào),他們更加珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),更能夠把學(xué)到的知識(shí)積累起來(lái)應(yīng)用于實(shí)際生活中,從而提高自己的綜合素質(zhì)。

其次,缺乏學(xué)習(xí)方法也是學(xué)習(xí)意識(shí)不夠的表現(xiàn)之一。許多人對(duì)于學(xué)習(xí)方法的選擇和運(yùn)用都很隨意,缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。他們沒(méi)有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃,只是盲目地硬塞知識(shí),這樣的學(xué)習(xí)方式無(wú)法真正的理解知識(shí),更無(wú)法將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。相反,對(duì)學(xué)習(xí)方法有自己的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的人,不僅能夠更好地理解知識(shí),還能夠培養(yǎng)出自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從而不斷提高學(xué)習(xí)效率和深度。

再次,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力也是學(xué)習(xí)意識(shí)不夠的表現(xiàn)之一。缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力的人對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情和動(dòng)力,他們往往是被動(dòng)學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)習(xí)中的困難容易感到沮喪和放棄。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度無(wú)法激發(fā)個(gè)人學(xué)習(xí)的潛能,限制了個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提高。相反,那些有學(xué)習(xí)動(dòng)力的人對(duì)學(xué)習(xí)抱有強(qiáng)烈的興趣和渴望,他們從學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣,并能夠堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)下去,從而不斷拓展自己的知識(shí)邊界和學(xué)習(xí)深度。

最后,缺乏學(xué)習(xí)自覺(jué)也是學(xué)習(xí)意識(shí)不夠的表現(xiàn)之一。缺乏學(xué)習(xí)自覺(jué)的人對(duì)學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和責(zé)任感,他們沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事情,只是借助外力驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí),無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)和自我提高。相反,那些有學(xué)習(xí)自覺(jué)的人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值,主動(dòng)學(xué)習(xí),努力克服學(xué)習(xí)困難,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)習(xí)水平的提高。

綜上所述,學(xué)習(xí)意識(shí)不夠?qū)€(gè)人學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要的負(fù)面影響。缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)自覺(jué)導(dǎo)致了個(gè)人學(xué)習(xí)效果的欠佳和學(xué)習(xí)動(dòng)力的低下。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,應(yīng)該樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué),這樣才能夠取得更好的學(xué)習(xí)成果,并在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十七

全局意識(shí),就是指對(duì)一個(gè)事物或一個(gè)問(wèn)題從整體和宏觀的角度進(jìn)行思考,而不是僅僅停留在片面和局部的認(rèn)識(shí)上。學(xué)習(xí)全局意識(shí)是培養(yǎng)自己的思維能力和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾椒ㄖ?。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)中,也深切感受到了學(xué)習(xí)全局意識(shí)的重要性和價(jià)值。通過(guò)培養(yǎng)全局意識(shí),我不僅提高了自己的思維能力,還在實(shí)踐中取得了一些令人滿意的成績(jī)。下面,我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)全局意識(shí)心得體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)全局意識(shí)需要養(yǎng)成綜合思維的習(xí)慣。在實(shí)際操作中,很多問(wèn)題是復(fù)雜的,要想解決這些問(wèn)題,就需要我們具備綜合思維的能力。而養(yǎng)成綜合思維的習(xí)慣,就需要我們善于從不同的角度和層面來(lái)看問(wèn)題。以前我在解決問(wèn)題時(shí)常常只注重某一方面的考慮,往往忽略了其他的因素。后來(lái)我意識(shí)到這種片面思維的弊端,開(kāi)始嘗試從全局的角度去分析問(wèn)題。通過(guò)這種方式,我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的解決方法更加全面和有效。所以,培養(yǎng)綜合思維的習(xí)慣,是提高全局意識(shí)的重要方法之一。

其次,學(xué)習(xí)全局意識(shí)需要不斷擴(kuò)大自己的視野。視野的狹窄,是很難培養(yǎng)全局意識(shí)的。要想提高自己的視野,就需要主動(dòng)了解不同的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這時(shí),我們可以多讀書(shū),多看新聞,多參與社會(huì)實(shí)踐等等。通過(guò)這些途徑,我們可以接觸到各種各樣的信息和知識(shí),拓寬自己的眼界。同時(shí),也可以學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),從而避免重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。通過(guò)不斷擴(kuò)大自己的視野,我們可以更好地把握全局,做出更加明智的決策。

再次,學(xué)習(xí)全局意識(shí)需要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。全局意識(shí)的培養(yǎng)不僅僅是分析問(wèn)題,而是創(chuàng)造性地思考解決問(wèn)題的方法。在實(shí)際操作中,如果我們只是重復(fù)過(guò)去的做法,那么我們的思維就會(huì)淪為慣性思維,難以有創(chuàng)造性的突破。而培養(yǎng)創(chuàng)新思維,就需要我們具備創(chuàng)造性的思維方式。創(chuàng)造性的思維方式可以讓我們?cè)诿鎸?duì)問(wèn)題時(shí)能夠有更多的自由度,從而能夠更好地應(yīng)對(duì)不同的挑戰(zhàn)。因此,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,是提高全局意識(shí)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

最后,學(xué)習(xí)全局意識(shí)需要有良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在實(shí)際工作中,要想解決復(fù)雜的問(wèn)題,往往需要多個(gè)人共同努力。良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)不僅能夠提高工作效率,還可以激發(fā)出各個(gè)成員的智慧和創(chuàng)造力。在我個(gè)人的實(shí)踐中,我意識(shí)到只有和團(tuán)隊(duì)成員積極合作,才能夠發(fā)揮出最大的效能和價(jià)值。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,我們可以分享不同的思路和觀點(diǎn),擴(kuò)充自己的思維空間。同時(shí),還能夠?qū)W習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和方法,提高自己的全局意識(shí)。

綜上所述,學(xué)習(xí)全局意識(shí)不僅僅是一種能力,更是一種思維方式和生活方式。通過(guò)培養(yǎng)全局意識(shí),我們可以拓寬自己的視野,提高綜合思維的能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,同時(shí)還可以提高自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。通過(guò)這些努力,我們生活和工作中的種種問(wèn)題都有望迎刃而解。希望每一個(gè)人都能夠認(rèn)識(shí)到全局意識(shí)的重要性和價(jià)值,并在實(shí)際生活中不斷提高自己的全局意識(shí),為自己的發(fā)展壯大自己的能力的同時(shí),也為社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十八

像世上許多其他技能一樣,素描是一種在同一時(shí)間里要思考好幾件事的思維活動(dòng)。因?yàn)橛幸庾R(shí)的思維似乎一時(shí)只能想到一件事,而潛意識(shí)的思維在我們畫(huà)畫(huà)的時(shí)候卻會(huì)兼顧到許多東西。所以,整個(gè)學(xué)畫(huà)的過(guò)程中,要求我們認(rèn)識(shí)到潛意識(shí)思維與一定數(shù)量的物體之間的聯(lián)系,以便潛意識(shí)活動(dòng)能盡力為我們所控制利用。

實(shí)際上,我倒傾向于認(rèn)為一個(gè)畫(huà)家在他還沒(méi)有全部掌握所學(xué)的技能之前,不能算做一個(gè)有造詣的畫(huà)師,這種技能包含畫(huà)家潛意識(shí)才能的一部分。如果不做到這一點(diǎn),一個(gè)畫(huà)家要表達(dá)自己的意圖是相當(dāng)困難的。

當(dāng)然,初學(xué)者和門(mén)外漢容易把技術(shù)與藝術(shù)混為一談。讀到這里時(shí),務(wù)必請(qǐng)你記住:技術(shù)不過(guò)是達(dá)到目的的一種手段,絕不能與目的本身相混淆。

現(xiàn)今我們所見(jiàn)到的各種類(lèi)型的素描——無(wú)論是遠(yuǎn)古的前輩畫(huà)的,還是不同地域的人畫(huà)的,是孩子們畫(huà)的,或是二十世紀(jì)最前衛(wèi)畫(huà)家畫(huà)的——都是畫(huà)家在努力表達(dá)與觀者的交流、溝通的結(jié)果。例如我們要研究的西方傳統(tǒng)素描:即是在創(chuàng)作方法和手段上通常稱作寫(xiě)實(shí)的素描。這種類(lèi)型素描的基本特征是通過(guò)象征的手段傳達(dá)一種意圖,這些象征物必須是三維形式的立體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是畫(huà)家設(shè)想出一個(gè)形體。并把它畫(huà)出來(lái),而看了這幅畫(huà)的其他人就能知道他想表達(dá)的意圖。

首先,為畫(huà)出一個(gè)特定的形體,你必須意識(shí)到這個(gè)形體的存在狀況。畫(huà)人體的時(shí)候,讓初學(xué)者最感困難的原因之一就是許多形體結(jié)構(gòu)是他們從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)、想到過(guò)的。對(duì)他們來(lái)說(shuō),這些形體確實(shí)就不存在。比如,許多初學(xué)者不知道胸廓這個(gè)人體上最大的形狀,更少人知道闊筋膜張肌了,沒(méi)有這些形體結(jié)構(gòu)知識(shí)要想真實(shí)可信地表現(xiàn)骨盆部位就不可能。的確,這條肌肉在人體處于某種姿勢(shì)時(shí)占了人體整個(gè)輪廓的15厘米或更多一些的分量,可以想見(jiàn)它是何等重要。

還有,你要運(yùn)用自己頭腦中已有的知識(shí)、而不是靠其他什么辦法來(lái)給形體確定光線。你可以用強(qiáng)光使女性的乳房看上去像一個(gè)平面的白色圓片,或是任何什么似乎不太真實(shí)的球體形狀。

最后你要確定形體在空間中的位置。當(dāng)然你不希望同時(shí)去畫(huà)兩個(gè)或更多不同的位置,也不希望畫(huà)出來(lái)的形體位置與真實(shí)的'形狀不符。

當(dāng)然,對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),很快熟練掌握這么多東西是很困難的。況且,由于手生,他不可能把他想表現(xiàn)的形狀精確的畫(huà)出來(lái)。也因?yàn)樗氖诌@時(shí)顯得過(guò)于笨拙,不可能處理好畫(huà)面所必需的明暗關(guān)系。

必須清楚地認(rèn)識(shí)到畫(huà)素描并無(wú)捷徑可走。只有實(shí)踐,通過(guò)自始至終的實(shí)踐才能掌握。

那么,打開(kāi)你的本子,從簡(jiǎn)單的線條練習(xí)開(kāi)始。你會(huì)發(fā)現(xiàn)想畫(huà)一條很直的線條都很困難, 畫(huà)一條垂直線比畫(huà)一條水平線更難??梢栽囍?huà)一個(gè)正圓形,畫(huà)上上千條你感覺(jué)就好多了。重要的是不能灰心。據(jù)說(shuō)只有天才的拉斐爾才能畫(huà)出完美的圓形。

你可以先畫(huà)立方體、圓柱體和球體。這些都是最簡(jiǎn)單的基本形體。畫(huà)家們覺(jué)得所有形體都是由這些形體構(gòu)成、或由這些形體的局部所組成的。

不久你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多形體介于立方體和圓柱體之間,或是圓柱體與球體之間。比如,一只蛋既不是圓柱體,也不是球體,它的形體是介于兩者之間的。你可以設(shè)想,不斷削去立方體的四個(gè)棱邊,它會(huì)變成一個(gè)圓柱體,再削去圓柱體的頂部和底部,就成為球體的模樣。用這種辦法,你能感覺(jué)這些形體之間的關(guān)系,這對(duì)研究明暗層次關(guān)系很重要。

很快你就能畫(huà)出你想要的任何簡(jiǎn)單的形體符號(hào)——造型。慢慢地,你會(huì)通過(guò)組合簡(jiǎn)單的形體,或是簡(jiǎn)單形體的局部畫(huà)出任何復(fù)雜的形體造型,你會(huì)認(rèn)識(shí)到復(fù)雜的形體就是這樣構(gòu)成的。

一但你能畫(huà)出我們剛才討論的簡(jiǎn)單形體的造型符號(hào),你就會(huì)意識(shí)到你已經(jīng)掌握了造型語(yǔ)言最為重要的“詞匯”了。畫(huà)一個(gè)立方體,你在表現(xiàn)一個(gè)方盒子;畫(huà)一個(gè)圓柱體,你表現(xiàn)了一根柱子;畫(huà)一個(gè)球體,就表現(xiàn)了一只網(wǎng)球。用這些簡(jiǎn)單的符號(hào)你可以表現(xiàn)成千上萬(wàn)種東西。通過(guò)組合這些形體,你可以創(chuàng)造出無(wú)窮無(wú)盡的客觀物體。

像任何語(yǔ)言一樣,造型符號(hào)要通過(guò)相互關(guān)系和排列才易于識(shí)別。在立方體邊上畫(huà)一只調(diào)羹,這個(gè)立方體立刻就變成了一塊方糖;把立方體畫(huà)在房頂上,它將變成煙囪;在圓柱體邊上畫(huà)一股煙,它就成了一支香煙。將它置于頭下,這個(gè)圓柱體又變成人的脖子。再如一個(gè)球體,在其上面加一截梗子和一片葉子,它就成了一只蘋(píng)果。把它放進(jìn)維納斯的手里,這個(gè)球體便成為希臘神話里赫斯珀洛斯的金蘋(píng)果了。

學(xué)習(xí)素描的時(shí)候,最重要的是培養(yǎng)一種把任何東西都看作是簡(jiǎn)單幾何形體的習(xí)慣。必須堅(jiān)持這樣做, 它可以使你感受到形體的完整性,略過(guò)初學(xué)者容易關(guān)注的瑣碎的細(xì)節(jié)。尤其是這樣做可以讓你從大體塊著眼,增進(jìn)你從整體出發(fā)的思考能力,應(yīng)當(dāng)使之成為一種本能的習(xí)慣,它是學(xué)素描的學(xué)生應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的最重要的習(xí)慣。

你會(huì)發(fā)現(xiàn),用多面體盒子一一方塊狀的、圓柱形狀的、球體狀的——來(lái)思考,對(duì)你會(huì)很有幫助。畫(huà)一個(gè)物體的時(shí)候,你可以先想象這個(gè)物體是一個(gè)盒子,從中你就能找出這個(gè)物體的最簡(jiǎn)單的幾何形性質(zhì)。你的書(shū)本、你的椅子、你的室內(nèi),你的房子都是塊狀的方盒子。畫(huà)幾個(gè)圓柱體形狀的盒子,便包括了你的燈罩、樹(shù)樁和鄰居家的氣罐。畫(huà)一個(gè)球狀的盒子,大到可以像月球,小到恰好相當(dāng)于你的眼球。

或許馳騁你的想象會(huì)更好。你會(huì)很快想到也許這大千世界只存在很少的幾個(gè)基本形狀,在看似風(fēng)馬牛不相及的客觀事物中,卻有著某種幾何關(guān)系。大海僅僅是地球的表皮, 它卻和一根別針的圓形針尖存在某種關(guān)聯(lián)。

再者,想象你自己走進(jìn)這些盒子里面。默想你周?chē)钠矫婧湍切┣鄣谋砻?。這種練習(xí)可以使你熟悉內(nèi)部的幾何面,這些幾何面是怎樣相銜接, 凹凸的運(yùn)動(dòng)又是怎樣的。進(jìn)入一個(gè)塊狀的盒子,你就在一個(gè)想象的房間內(nèi)部;進(jìn)入圓柱狀的盒子,你就在卷起的頭發(fā)里面;進(jìn)入一個(gè)帶有半圓形頂部的圓柱體盒子,你就已經(jīng)站在古羅馬萬(wàn)神殿里面了。

最后, 把你各種尺寸規(guī)格的盒子施以明暗色度顯現(xiàn)出來(lái),在這些盒子的外部、內(nèi)部或局部的地方。這樣, 我們就能明白一些畫(huà)家們?nèi)绾伪磉_(dá)各自不同的主題,諸如環(huán)抱的山丘,激浪翻滾的內(nèi)部動(dòng)感, 以及最為重要的人體。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇十九

習(xí)近平總書(shū)記指出:“要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍?!弊龊靡庾R(shí)形態(tài)工作,關(guān)鍵在人。工信局機(jī)關(guān)意識(shí)形態(tài)工作的正常開(kāi)展必須堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)選優(yōu)、配足宣傳思想工作的專職隊(duì)伍,做到隊(duì)伍有人管、陣地有人守、工作有人干、輿情有人察。同時(shí),要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn),不斷提高意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍的素質(zhì)和水平,為實(shí)現(xiàn)全市工業(yè)追趕超越目標(biāo)提供意識(shí)形態(tài)支撐。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇二十

隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)于自身的意識(shí)也越來(lái)越高,尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中,具備良好的個(gè)人意識(shí)已成為成功的重要保障。每個(gè)人都有自己的六種意識(shí),即人生觀、世界觀、價(jià)值觀、規(guī)則意識(shí)、時(shí)間觀念和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。在本文中,我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟,分享個(gè)人對(duì)這六種意識(shí)的心得體會(huì)。

第二段:人生觀。

人生觀是我們對(duì)于人生的理解和看法,它決定著我們?yōu)楹味钜约叭绾紊?。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我常常陷入對(duì)于生活意義的困擾,無(wú)法找到自己的方向。后來(lái),我開(kāi)始反思自己的人生觀,生命的意義不在于被別人認(rèn)可,而在于自己的價(jià)值和成長(zhǎng)。因此,我開(kāi)始關(guān)注自己內(nèi)心真正渴望的事情,并努力去追求。

第三段:世界觀和價(jià)值觀。

世界觀和價(jià)值觀是緊密相關(guān)的。我的世界觀是相對(duì)開(kāi)放和多元化的,我的價(jià)值觀則圍繞著誠(chéng)實(shí)、責(zé)任、友善和助人等方面展開(kāi)。在工作和生活中,我始終秉持著這些價(jià)值觀,并以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為和決策。例如,在工作中我始終講求誠(chéng)信和責(zé)任心,在生活中則樂(lè)于與他人交流和幫助他人。

第四段:規(guī)則意識(shí)。

規(guī)則意識(shí)是在社會(huì)中生活中不可或缺的。我們需要遵守相關(guān)法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)范,維護(hù)社會(huì)公平和秩序。我深知這點(diǎn),在生活和工作中嚴(yán)格遵守這些規(guī)定,不會(huì)給自己和他人帶來(lái)麻煩和風(fēng)險(xiǎn)。

第五段:時(shí)間觀念和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。

時(shí)間觀念和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)所要求的兩個(gè)重要意識(shí)。為了更好地利用時(shí)間,我會(huì)在工作前先做計(jì)劃,以免浪費(fèi)時(shí)間和精力。同時(shí),在決策或行動(dòng)之前,我會(huì)對(duì)可能涉及的風(fēng)險(xiǎn)做出評(píng)估和預(yù)判,并制定相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。

第六段:總結(jié)。

在我看來(lái),良好的個(gè)人意識(shí)是成功之路上不可或缺的重要組成部分。通過(guò)反思,我認(rèn)為人生觀、世界觀和價(jià)值觀是個(gè)人內(nèi)在世界的基礎(chǔ),規(guī)則意識(shí)和時(shí)間觀念和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)則是現(xiàn)代社會(huì)所要求的關(guān)鍵意識(shí)。這些意識(shí)互相關(guān)聯(lián)、相輔相成,協(xié)同作用,只有通過(guò)不斷實(shí)踐和磨練,才能夠使自身意識(shí)更加健全完善,取得更好的成就。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇二十一

學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,而學(xué)習(xí)意識(shí)不夠則是影響學(xué)習(xí)效果的一大問(wèn)題。在我自身的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也曾遇到過(guò)學(xué)習(xí)意識(shí)不夠的問(wèn)題,這給我?guī)?lái)了一些深刻的體會(huì)。通過(guò)面對(duì)問(wèn)題并加以解決,我逐漸明白了學(xué)習(xí)意識(shí)的重要性,并且得出了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

首先,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)意識(shí)不夠的表現(xiàn)是經(jīng)常拖延學(xué)習(xí)任務(wù)。在學(xué)習(xí)中,我常常會(huì)因?yàn)檎医杩?,比如“我還有很多時(shí)間”或者“今天太累了,明天再做吧”,而推遲完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種拖延的結(jié)果往往是任務(wù)積壓,無(wú)法高效地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,甚至導(dǎo)致考試的失利。為了改變這種情況,我開(kāi)始逐漸建立起一個(gè)健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

其次,我發(fā)現(xiàn)自己缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度。在面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候,我常常會(huì)心不在焉,無(wú)法集中精力。這樣無(wú)法認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí),就無(wú)法真正掌握知識(shí)點(diǎn)。為了解決這個(gè)問(wèn)題,我嘗試找到一種適合自己的學(xué)習(xí)方式,例如利用番茄工作法,每次集中注意力25分鐘,然后休息5分鐘。通過(guò)這樣的方法,我逐漸提高了學(xué)習(xí)的效率,也讓我更加認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。

此外,我的學(xué)習(xí)筆記常常零碎而雜亂。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我時(shí)常會(huì)忘記將學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行整理和總結(jié),導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。我逐漸意識(shí)到,只有通過(guò)整理和總結(jié),才能更好地理解和掌握知識(shí)。于是,我開(kāi)始養(yǎng)成良好的記筆記的習(xí)慣。每當(dāng)學(xué)習(xí)一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn),我會(huì)將其記錄下來(lái),并結(jié)合自己的理解進(jìn)行總結(jié)和歸納。這樣一來(lái),我不僅能夠更好地記憶知識(shí),也方便了日后的復(fù)習(xí)。

同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)上常常缺乏自信。學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難和挫折往往會(huì)讓我失去信心,懷疑自己的能力。然而,我逐漸明白,只有堅(jiān)持下去,才能克服困難,取得進(jìn)步。為了提高自己的自信心,我開(kāi)始給自己設(shè)定小目標(biāo),并通過(guò)達(dá)成這些小目標(biāo)來(lái)增加自信。當(dāng)我慢慢取得學(xué)習(xí)上的成績(jī)時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)意識(shí)也逐漸提升。

最后,通過(guò)解決自己學(xué)習(xí)意識(shí)不夠的問(wèn)題,我體會(huì)到學(xué)習(xí)意識(shí)的重要性。一個(gè)良好的學(xué)習(xí)意識(shí)可以讓我們更加高效地進(jìn)行學(xué)習(xí),提高吸收知識(shí)的能力。通過(guò)建立學(xué)習(xí)習(xí)慣,保持認(rèn)真態(tài)度,整理學(xué)習(xí)筆記,增強(qiáng)自信心,我們能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的困難和挑戰(zhàn)。只有在不斷提高學(xué)習(xí)意識(shí)的過(guò)程中,我們才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

總而言之,通過(guò)面對(duì)自己學(xué)習(xí)意識(shí)不夠的問(wèn)題,我逐漸意識(shí)到學(xué)習(xí)意識(shí)的重要性,并在實(shí)踐中得出了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,保持認(rèn)真態(tài)度,整理學(xué)習(xí)筆記,增強(qiáng)自信心,我們能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的困難和挑戰(zhàn),取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。我相信,只要我們有足夠的學(xué)習(xí)意識(shí),就能夠在學(xué)習(xí)的道路上不斷前進(jìn)。

學(xué)習(xí)六種意識(shí)心得篇二十二

在“8·19講話”中強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。意識(shí)形態(tài)工作在高校主要是指宣傳和思想政治工作。他同時(shí)指出,宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。從青年學(xué)生心理發(fā)展來(lái)看,正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期;從國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)來(lái)看,“三股勢(shì)力”企圖西化和分化我國(guó)社會(huì)主義制度、阻礙我國(guó)前進(jìn)步伐、同我黨爭(zhēng)奪年輕大學(xué)生的圖謀一刻也沒(méi)有改變,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止;從高校意識(shí)形態(tài)工作現(xiàn)狀來(lái)看,確實(shí)還存在著薄弱環(huán)節(jié)。因此,做好新形勢(shì)下高校意識(shí)形態(tài)工作具有極端重要性。我院是一所全日制公辦高等職業(yè)院校,肩負(fù)著培養(yǎng)“德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”的重任,時(shí)刻保持著高度警覺(jué),著力從以下方面提高意識(shí)形態(tài)工作水平。

一、堅(jiān)持強(qiáng)化“黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”這一根本領(lǐng)導(dǎo)體制。由于我院的前身是兩所中專學(xué)校,當(dāng)時(shí)實(shí)行的是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,黨委主要發(fā)揮保證和監(jiān)督作用,教職員工對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)缺乏比較深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)院組建以后,按照新的領(lǐng)導(dǎo)體制要求,我院黨委充分發(fā)揮了黨對(duì)高校的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在確定學(xué)院發(fā)展方向、重大問(wèn)題決策、宣傳思想和精神文明建設(shè)、干部選撥任用等方面發(fā)揮了決定性作用,有力轉(zhuǎn)變了教職工以前的模糊思想認(rèn)識(shí)。通過(guò)健全黨的各級(jí)組織,有力加強(qiáng)了黨在高校的領(lǐng)導(dǎo)地位。學(xué)院黨委建立了6個(gè)黨總支、25個(gè)黨支部,行政處室主要負(fù)責(zé)人同時(shí)兼任黨的基層組織負(fù)責(zé)人。在黨委辦公室設(shè)立機(jī)關(guān)黨總支,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各行政處室黨支部的黨建工作,貫徹黨的路線方針政策,確保黨委重大決策的貫徹實(shí)施;在系部黨總支之下設(shè)立教師支部和學(xué)生支部,強(qiáng)化了黨對(duì)教育教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo);在學(xué)生處設(shè)立學(xué)生工作部,系部設(shè)立學(xué)生工作辦公室,保證正確的育人方向,為加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。

二、加強(qiáng)思想政治工作教學(xué)團(tuán)隊(duì)和教育團(tuán)隊(duì)兩支隊(duì)伍建設(shè)。教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作,教書(shū)育人是學(xué)校的神圣職責(zé)。為了使青年學(xué)子形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,教學(xué)團(tuán)隊(duì)由思政課教師組成,學(xué)院成立了思政部,主要擔(dān)負(fù)通過(guò)課堂教學(xué)傳播馬列主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論工作任務(wù),發(fā)揮著主渠道作用,這是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的主陣地。教育團(tuán)隊(duì)由學(xué)生管理人員和輔導(dǎo)員組成,主要擔(dān)負(fù)課堂以外的思想品德教育和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育,由學(xué)生工作部領(lǐng)導(dǎo),各系學(xué)工辦負(fù)責(zé),專職輔導(dǎo)員實(shí)施。我院規(guī)定思政課教師、專職輔導(dǎo)員聘任的條件之一必須是中共黨員,確保這兩支隊(duì)伍政治可靠、理想堅(jiān)定、素質(zhì)過(guò)硬。學(xué)院還經(jīng)常性地通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”加強(qiáng)他們的業(yè)務(wù)培訓(xùn),這兩支隊(duì)伍的成員每人至少接受過(guò)一次以上的省級(jí)培訓(xùn),為開(kāi)展思想政治工作提供了人員保障。

三、扎實(shí)做好中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦工作。我們嚴(yán)格按照上級(jí)要求,保證每周開(kāi)設(shè)兩課時(shí)的思想政治理論課,使用教育部統(tǒng)編的毛澤東思想概論、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教材進(jìn)行教學(xué),并適時(shí)地把系列講話精神納入教學(xué)內(nèi)容,確保每個(gè)學(xué)生接受形勢(shì)政策教育不少于10個(gè)課時(shí)。在“三進(jìn)”工作中,我們要求思政課教師必須堅(jiān)持“學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū),課堂講授有紀(jì)律”原則,堅(jiān)持正面教育,弘揚(yáng)主旋律,占領(lǐng)主陣地,打好主動(dòng)仗,傳播正能量,尤其是要用中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”激發(fā)青年學(xué)子發(fā)奮學(xué)習(xí)、立志成才、報(bào)效祖國(guó)。同時(shí),要?jiǎng)?chuàng)新教育教學(xué)方式,更新教育教學(xué)手段,通過(guò)組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),利用德育基地的教育功能,借助新興媒體,增強(qiáng)教育實(shí)效性。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/16649903.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔