管建剛不做教書匠的讀后感范文(14篇)

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管建剛不做教書匠的讀后感范文(14篇)
時間:2023-11-30 09:32:18     小編:文軒

讀后感是反映個人閱讀能力和思維深度的重要篇章。寫讀后感需要我們在思考的基礎(chǔ)上進行合理的組織和表達。閱讀這些讀后感,我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達方式和觀點。

管建剛不做教書匠的讀后感篇一

近期,在王小莉老師的推薦下我閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》這本書。說實話,如果不是王老師推薦,以我對自己的了解,當(dāng)我聽到這個書名、看到這個封面,我一定不會對它產(chǎn)生興趣。但當(dāng)我翻開扉頁,就被管老師直擊心靈的話語深深的吸引??梢哉f,我是一口氣讀完了這本書,其中的感動可以說之前從未有過。借用書中“周從剛”老師為本書寫的序中的一句表達我內(nèi)心的感受,那就是:我很幸運,讀到了這本書。

書中有很多植入我心的段落和句子。比如:凡事總要有信心,老想著“行”。要是做一件事,先就擔(dān)心著“怕不行吧”,那你就沒勇氣了。反觀自己,常常做事缺乏信心,總怕自己做不好落人話柄,所以做事猶猶豫豫。但管建剛老師說:“抱著缺點的人,容易有意無意地放大自己的缺點,從而失去正確認(rèn)識自我的機會,自己把自己打垮”,而“成長的代價就是要接受挑戰(zhàn)”,這給了我驚醒和莫大的鼓舞。

每個人都應(yīng)該為自己找一個“生命原型”。成長過程中看著她的樣子,朝著她的方向一路向前,這會給你勇氣和力量。還記得在我上小學(xué)的時候,理想就是長大后做一名音樂老師,這個理想的確立取決于我對小時候音樂老師的喜愛和崇拜。如今,我也算是夢想成真,成為了一名小學(xué)音樂老師。至今我都特別感恩當(dāng)時影響我至深的那位音樂老師,我們一直保持聯(lián)系,由此印證了書中所說:教育是有價值的幸福?!白鳛槔蠋?,和學(xué)生一起成長的同時,你會為他們學(xué)問增長、比賽獲獎、發(fā)表作品而激動,也會因為他們一句貼心的話語而感動,更會因為和他們分別而痛苦……歲月老去,將來各行各業(yè)都有學(xué)生,雙鬢染霜的你走到哪里,都有學(xué)生親切的問候。這種幸福是其他行業(yè)所無法比擬的。

我也希望我能像我的恩師一樣,用高尚的人格和專業(yè)的魅力影響更多的學(xué)生,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)展自己,從而成就自己的幸福人生。我很慶幸,我的職業(yè)就是我的事業(yè)。如何將這份事業(yè)經(jīng)營好,是我需要用一生來做的功課。

讀了《不做教書匠》和我僅有的5年工作經(jīng)歷告訴我,在努力做好一名優(yōu)秀教師的路途中,不僅有成功、也有失敗和困惑。但同時,《不做教書匠》解答了我心中很多的疑惑,同時也指引了我未來努力的方向和目標(biāo)。管建剛老師說:“對于一個勇敢的人來說,惟有失敗,才會真正給你帶來進步的思索?;蛟S你的教改實驗沒有預(yù)期的效果,或許這學(xué)期你的教有貶值……其實在這些磨練中你已經(jīng)升值,只是這些價值還沒有以適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C會展露出來,它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”看到這樣的語句,確實帶給我了很大的鼓舞。這樣深入我們年輕人內(nèi)心的語言,這樣貼心地為我們分析失敗,怎能不讓人激動?所以,在未來的教育路中我不再害怕失敗,我會從失敗中總結(jié)經(jīng)驗、不斷創(chuàng)新與改變,走出一條屬于自己的教育之路。

其中讓我印象深刻的還有第四章中:“教育,從小事做起”。我覺得,不只是教育需要從小事做起,生活中任何事情都要從小事做起。只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好。一件大事都是由無數(shù)小事組合而成的。作為教師,我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事,林林總總,需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈?。但教育無小事,正是細(xì)節(jié),使真正的教育進入了人的心靈,持續(xù)影響了一個人的成長。細(xì)節(jié)決定成敗,“小事”終成就“大事”。王老師經(jīng)常給我們說:你用心去看,用心去聽。會發(fā)現(xiàn)校園中有很多打動你的小事,這些小事也會提升你的幸福感。

教育對于99.99%以上的一線教師來說,真的沒有什么偉大的事情等著我們?nèi)プ觥5戎覀內(nèi)プ龅亩际且恍┬∈?,誰能把小事做好,做到位,誰就是這個時代的教育英雄。

還有書中所提到的:用愛自己孩子的四分之一之情去對待學(xué)生,教育就會有所不同。這一點我深有體會,對于生完孩子沒多久的我來說,休完產(chǎn)假回校上班,重歸課堂,上課的心境轉(zhuǎn)變很大。尤其自己帶的還是低段的'小豆豆,看到他們,就會想起自己的寶寶,想到他們也是每個家庭的寶貝,在遇到調(diào)皮搗蛋的學(xué)生時,換角度想:假如自己的孩子也調(diào)皮搗蛋,我會希望老師怎么做呢?于是我對他們就多了更多的耐心與鼓勵。任何學(xué)生,都十分需要老師的關(guān)愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。當(dāng)學(xué)生離開校園后,再與他們談心交流時,在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文,恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

其實愛是相互的,我們教師也需要愛,在學(xué)生的關(guān)愛下我們也會更加用心工作。要知道,沉浸式的工作會讓我們更加年輕。比如走在上下班的路上,一聲聲的“老師好”,會給我?guī)硪惶煊鋹偟男那?。在喧鬧的人群中,突然有人高喊著:老師,跑上前來和你親切問候,那種心情怎能是一個快樂可以形容!

最后,我想用管建剛老師在《不做教書匠》中所說的“明確目標(biāo),鼓足勇氣,做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感、有智慧感的老師”來結(jié)束我的讀后收獲。在今后的工作中,我會用我的執(zhí)著、愛和寬容,在成就孩子們的同時,成就我的幸福人生。

管建剛不做教書匠的讀后感篇二

但是隨著閱讀的深入,感覺這本書適合于每一個年齡段的教師,也漸漸明了管老師的觀點是要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo),管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠,應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感,有約束感,有責(zé)任感,有上進感,有專業(yè)感,有奮斗感,有親和感,有智慧感的教育者。

在《不做教書匠》這篇文章中,他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài):第一種狀態(tài)是:把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱,視為學(xué)校不讓我過安寧日子,總想著早點卸了這包袱才好,才自在。第二種狀態(tài),把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作,或許有牢騷,最終都會認(rèn)認(rèn)真真地去做了,盡可能的去做了,“盡”了“可能”就不管了。對教育工作,他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài),把自己的事當(dāng)作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育,于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開,自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動,就是有教育的意義了。在這三種狀態(tài)中,我充其量只能算是第二種,工作是很買力,也很辛苦,但就像埋頭苦干的老黃牛,干得很賣力,繞來繞去,卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。

在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中,管老師對年輕的老師們說:“年輕的老師們,請不要放棄,不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標(biāo),堅持五年,你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里,你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個點進行突破性研究,如果你是一位班主任,可以研究班隊活動,或是班集體建設(shè),或是晨會課,或是和后進學(xué)生的談話,等等;如果你是一位語文老師,你可以研究閱讀教學(xué),或是研究作文教學(xué),或是研究課外閱讀,或是研究寫字教學(xué),或是研究識字教學(xué),或是研究提前讀寫,等等。先把這一個點做好,做出自己的特色來?!笔前?,我每天都重復(fù)著這些工作,而且遠(yuǎn)不止“五年”了,是多少個“五年”了啊,然而研究了嗎?思考了嗎?堅持了嗎?想想看,如果每一個五年都選定一個目標(biāo),堅持下去,會有多么巨大的變化和人生樂趣?。】吹絼e人闖出了一片天地,想想自己如此平凡,三十年辛苦勞作,可以說沒有留下半點痕跡,真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦,其苦莫名。

在痛苦之余,再次陷入深思,一切都晚了嗎,真的是無法挽回了嗎?在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們,“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”,他說“教育,什么時候起步都不晚,可怕的是不想起步,只想在安逸中走向安樂死”。

年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情,但是隨著歲月的流逝,一次次失敗的打擊,慢慢地進入了倦怠期,心里盼望著過點安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽,后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題,等到自己到了這個年齡的時候,又開始抱怨“生不逢時”,怎么以前的老教師不用做這,也不用做那,怎么輪到自己還是樣樣都得做,覺得年齡大了就應(yīng)該得到應(yīng)有的照顧。對于各項工作開始忙于應(yīng)付,每次都是落在年輕人的后面,又覺得是自己腦子不好使了,對于現(xiàn)代信息技術(shù)的接受也慢了,所以更加消極被動,在這樣的工作心境下,認(rèn)為能夠做好一名教書匠已經(jīng)是很不錯了。

《不做教書匠》告訴我們,一個人活著總要對人生對生命有一個交代,有一個“晚”的開始比“不開始”要強上無數(shù)倍。讀著讀著,管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情,不管怎樣,在教育的世界里,我們依然年輕,從現(xiàn)在開始,我要讓自己的教育人生更積極,更充實,雖然我也明白,我已經(jīng)不可能成為教育家了,但可以爭取成為一個優(yōu)秀的教師。

管建剛不做教書匠的讀后感篇三

于是我有種豁然開朗的感覺,不做教書匠讀后感。以前在教育教學(xué)書籍中看到的大多是關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識,強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性,課堂教學(xué)的效率問題。而這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理,來指引,激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理,也給一些教師指明了方向。

站在十字路口,迫切需要的是人生的抉擇,智慧的抉擇。文中舉了不少例子,有正面的,也有反面的。同時作者也告訴我們不切實際的理想就是空想,只有踏踏實實做好身邊每一件事情,才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈,的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻,讀來敬佩之情油然而生,佩服他的文學(xué)功底,佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析,佩服他對當(dāng)今教師心理的完美剖析,佩服他精辟的教育理念。

讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文,頗有一點感悟。想到當(dāng)今的學(xué)校教育,對我一名青年教師而言,除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外,對教師的使命感與責(zé)任感也應(yīng)有個深層次的思考。

不做教書匠》一書中,我們時??梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想做教師,就是做學(xué)問,想從學(xué)問里去找黃金屋,是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的古訓(xùn),絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金,是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。

閱讀《不做教書匠》,使我深刻理解了教師應(yīng)當(dāng)具有心靈的力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛,人文的課堂,讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域,成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。

閱讀《不做教書匠》,我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)要有一份責(zé)任感。我們常常想教給學(xué)生更多,用自己的一杯水去滋潤學(xué)生.因為不放心的緣故而講了又講,讓學(xué)生做了又做.我們愿意放棄自己的休息時間來為學(xué)生補課,素不知事倍往往功半,只會苦干是不行的,讀后感《不做教書匠讀后感》。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想,引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水,但是必須懂得如何教會學(xué)生取水,帶著責(zé)任心走進課室,走上講臺,讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā),從而步入知識的殿。

閱讀《不做教書匠》,我更深刻地認(rèn)識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我,提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊,教師只有肚里有貨,才有生產(chǎn)的本錢;教師只有讓肚中之貨日趨壯大,才有生命的產(chǎn)生,才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一。為了當(dāng)好今天的教師,您可能會舍棄很多,失去很多,但無疑您是快樂的,因為您生活在充滿童真的孩子中。

一本書,一面鏡子?!恫蛔鼋虝场罚褪俏覀兇蠹业囊幻骁R子。當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候,別忘了捧起它;當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候,別忘了照照它。我想,它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量。

最近,我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書。坦白講,我個人對“教書匠”沒有排斥感,能稱之為“匠”就是某一個領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者。但是拜讀了全書之后我就深深地明白,管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠,應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感,有約束感,有責(zé)任感,有上進感,有專業(yè)感,有奮斗感,有親和感,有智慧感的教育者。

沉浸在管老師那擲地有聲的文字里,我時而心潮澎湃,時而熱淚盈眶,時而俯首沉思,時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴,很多經(jīng)歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓(xùn)書”,但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。

管建剛老師在書中談到這個故事:有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走,并摘下一顆最大的麥穗,前提是只許進不許退。結(jié)果,當(dāng)哲學(xué)家說“時間到了”的時候,很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中,總以為前面的機會還很多,沒有必要過早決定,于是一次次的錯失良機。直到此時,弟子們才恍然大悟:人要追求生命中最大的麥穗,就有把眼前的那個握在手中,才是最實實在在的。

“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事,就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范,我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作,既然現(xiàn)在你從事了這項工作,就要排除雜念,全身心地投入目前的工作中。

這是對學(xué)生、家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中,把一家的希望寄托在你身上,你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項工作,告訴自己要傾其所能,努力做到問心無愧。人生在世,正如管老師所說:一個人的活法有很多種,歸根到底的哲學(xué)問題只有一個:精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”,那么要做到“精神立身”,唯有“握緊自己手中的麥穗”,明白自己是干什么,這是一名教師必須具備的方向感。

一本書,可以是一面鏡子?!恫蛔鼋虝场樊?dāng)之無愧。

當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候,別忘了捧起它;當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候,別忘了照照它。它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量。

管建剛不做教書匠的讀后感篇四

在寒假期間我再次讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書,書中句子很短,文字很美,字字扣人心弦,道出了大部分新老師的心聲。里面對教師的心理分析很有道理,也給我們教師指明了一些方向。書中寫了八個內(nèi)容:做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責(zé)任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師。里面一個個生動的故事深深地感動了我,讓我受益匪淺。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)要有一份責(zé)任感。教師面對的對象是學(xué)生,對于教師而言,責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示,而是在平凡、普通、細(xì)微,甚至瑣碎中體現(xiàn)。很多人,常會由于某種原因,不得不做自己不喜歡的工作。而我們,在踏入教師工作崗位后,要去喜歡它,要有一顆熱愛教育的心,具備良好的責(zé)任感,使命感?;仡櫳想A段的教書生活,自己也有了一些想法。

我們需要先樹立一個工作的目標(biāo),之后責(zé)任感、約束感、積極感才會隨之增強。只是,拿什么來實現(xiàn)目標(biāo)呢?在文中,我找到了答案——要一顆愛的心。

對一個教師來說,愛首要表現(xiàn)為高度的責(zé)任感。什么是責(zé)任感?責(zé)任就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。我們教師的責(zé)任是什么呢?我認(rèn)為,教師的責(zé)任主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面:一是對工作負(fù)責(zé),愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育,愛學(xué)生,愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守,教書育人。一個教師只有把教書這個職業(yè)確認(rèn)為自己的人生最高理想時,才會對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責(zé)任感,從而表現(xiàn)出責(zé)任感。二是對學(xué)生負(fù)責(zé)。對學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé),不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對學(xué)校負(fù)責(zé)。所謂對學(xué)校負(fù)責(zé),就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說,就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng),展現(xiàn)教師的風(fēng)采。四是要對自己負(fù)責(zé)。教師是一個特殊的職業(yè),它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系,始終是學(xué)生成長道路上的指路明燈,成為學(xué)生成才報國的引領(lǐng)者。否則,無法成為學(xué)生的示范和榜樣。

愛也體現(xiàn)為耐心,管老師在書中談到了耐心,就是對后進生是怎樣的耐心教育、輔導(dǎo)。一個班上后進生是老師感到最頭疼的事,這些學(xué)生,貪玩喜吵鬧,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,或成績一塌糊涂。老師總是要想轉(zhuǎn)化他們,但這些學(xué)生頑皮得很,很多的老師會失去信心,但管老師能做到對后進生的轉(zhuǎn)化有足夠的信心。那么,我有多少耐心來對待自己的學(xué)生,來對待學(xué)生身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,羞愧無比!我們班里的李明昊可以說也是非常出名的。剛說完的問題,你再問他,他還是什么不知道!把他叫到辦公室說教一番,第二天情況有那么一點點好轉(zhuǎn),第三天還是照舊。時間久了,他麻木,教師也麻木了。后來我給李明昊的媽媽打電話,他媽媽說老師曾經(jīng)獎勵過他一只棒棒糖,他在家放了好久都沒舍得吃,說是老師獎勵給他的,要好好放起來。我聽了之后良久無語,是啊自己一個微不足道的棒棒糖就讓孩子高興許久,我們又有什么理由不對他們耐心一點呢!我們把說過的話再說幾遍又何妨?看到孩子有進步我們不是更高興嗎?所以我對自己說對孩子們多點耐心吧,他們都是奇葩!

愛也體現(xiàn)為親和感,在我眼里,一個教師“制造”一個感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像管老師一樣有“親和感”地對待自己的學(xué)生,很難!這份長達35頁的關(guān)于“做一名有親和感的教師”的篇章,在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!上課時不要把自己的情緒帶到課堂里,孩子們才是課堂的主角,是導(dǎo)演,我們充其量是課堂的高級配角。不要對孩子板著臉,開心的對他們笑一笑,說不定就是因為你的這一笑,很多走神的孩子就馬上回到課堂了。

同是為人師,所以我邊讀邊在比對、反思著自己的教育行為,管老師的教育手記,讓我看到了實現(xiàn)自己夢想的關(guān)鍵——持之以恒,理解的微笑不只是瞬間,平等的交流不該是心血來潮,內(nèi)心的寬容不只是套出真話的手段,真誠的關(guān)愛不只是語言的表達。愛是一首無字的歌,祝愿天下所有的教育工作者都能在教書育人中體會教育的真善美、找到屬于自己的那份快樂!

管建剛不做教書匠的讀后感篇五

在拿到《不做教書匠》的那一刻,我的腦海中就浮現(xiàn)出一個疑問:“如何做,才不算是教書匠呢?”帶著疑問,我開始細(xì)細(xì)品味起此書,書中管老師利用一個個鮮活靈動的小故事給我們談人生、講教育,在閱讀的同時,我也逐漸感受到管老師所說的“不做教書匠”就是要求我們廣大教師要用心做事,不做教書匠就是要求我們教師心中要有教育的終極目標(biāo)。不做教書匠,做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責(zé)任感的教師;做一名有上進感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師。

其中讓我感觸最深的就是——教育是朵帶笑的花。是呀,世間最美麗的東西是什么?是微笑;最動人的表情是什么?是微笑。有的時候,一個微笑會讓你的心情頓時好起來;有的時候一個微笑可以化敵為友,微笑的魅力,有時遠(yuǎn)出意料之外,所以我們千萬不要吝嗇與自己的微笑。正如管老師所說:“我們對學(xué)生微笑,生活就對學(xué)生微笑,學(xué)生也就微笑著面對生活?!笨梢?,教師的微笑對孩子是多么的重要,孩子是天真的,他們不希望老師是兇巴巴的,他們不愿意看到老師整天板著臉孔訓(xùn)斥他們。當(dāng)我們用微笑面對他們時,能給他們創(chuàng)設(shè)一個寬松愉悅的心情,使他們感到親切、溫暖,也能增強他們的自信心,微笑的教育是孩子喜歡的、向往的教育。如:在課堂上,當(dāng)我們提問時,很多時候會發(fā)現(xiàn)孩子們其實知道,但就是沒信心舉手發(fā)言,這時如果我們能微笑著向他點點頭或微笑著做一個手勢,他們會馬上從微笑里感悟到老師對自己的喜歡、從溫柔的目光里讀到鼓勵,隨之就會找到自信、積極發(fā)言。又如:我班有個叫欣怡的孩子,初來時她哭鬧很厲害,每天她都是“死”拉著奶奶的脖子、衣服或頭發(fā)不放,每次我們都會微笑著費力得把她硬抱過來,還微笑著安撫家長安心的離去,我們的手好幾次都被她給抓破,但我們還是以微笑對待她,逐漸地她從我們的微笑中感受到了老師對她的關(guān)懷;感受到了老師的親切;感受到了老師就像媽媽一樣的關(guān)心自己。不久她就獨自進教室了,還能主動和我們老師問早,這次去她家,她還拿出了自己的好東西給我們吃。

管建剛不做教書匠的讀后感篇六

于是我有種豁然開朗的感覺。以前在教育教學(xué)書籍中看到的大多是關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識,強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性,課堂教學(xué)的效率問題。而這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理,來指引,激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理,也給一些教師指明了方向。

站在十字路口,迫切需要的是人生的抉擇,智慧的抉擇。文中舉了不少例子,有正面的,也有反面的。同時作者也告訴我們不切實際的理想就是空想,只有踏踏實實做好身邊每一件事情,才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈,的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻,讀來敬佩之情油然而生,佩服他的文學(xué)功底,佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析,佩服他對當(dāng)今教師心理的完美剖析,佩服他精辟的教育理念。

讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文,頗有一點感悟。想到當(dāng)今的學(xué)校教育,對我一名青年教師而言,除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外,對教師的使命感與責(zé)任感也應(yīng)有個深層次的思考。

不做教書匠》一書中,我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想做教師,就是做學(xué)問,想從學(xué)問里去找黃金屋,是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的古訓(xùn),絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金,是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。

閱讀《不做教書匠》,使我深刻理解了教師應(yīng)當(dāng)具有心靈的力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛,人文的課堂,讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域,成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。

閱讀《不做教書匠》,我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)要有一份責(zé)任感。我們常常想教給學(xué)生更多,用自己的一杯水去滋潤學(xué)生.因為不放心的緣故而講了又講,讓學(xué)生做了又做.我們愿意放棄自己的休息時間來為學(xué)生補課,素不知事倍往往功半,只會苦干是不行的。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想,引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水,但是必須懂得如何教會學(xué)生取水,帶著責(zé)任心走進課室,走上講臺,讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā),從而步入知識的殿。

閱讀《不做教書匠》,我更深刻地認(rèn)識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我,提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊,教師只有肚里有貨,才有生產(chǎn)的本錢;教師只有讓肚中之貨日趨壯大,才有生命的產(chǎn)生,才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一。為了當(dāng)好今天的教師,您可能會舍棄很多,失去很多,但無疑您是快樂的,因為您生活在充滿童真的孩子中。

一本書,一面鏡子?!恫蛔鼋虝场?,就是我們大家的一面鏡子。當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候,別忘了捧起它;當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候,別忘了照照它。我想,它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量。

最近,我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書。坦白講,我個人對“教書匠”沒有排斥感,能稱之為“匠”就是某一個領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者。但是拜讀了全書之后我就深深地明白,管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠,應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感,有約束感,有責(zé)任感,有上進感,有專業(yè)感,有奮斗感,有親和感,有智慧感的教育者。

管建剛不做教書匠的讀后感篇七

寒假里,我們?yōu)槲覀兠總€教師找了一本《不做教書匠》的書,書的封面儒雅、溫馨,映入我眼簾的那幾行小字分別寫著:做一個有方向感的教師;做一個有約束感的教師;做一個有責(zé)任感的教師;做一個有上進感的教師;做一個有專業(yè)感的教師;做一個有奮斗感的教師;做一個有親和感的教師,做一個有智慧感的教師。教師,我是一位剛踏入這行的青年教師,上天給我這樣的一次機會,來接近教學(xué)、孩子。

一頁一頁的翻看中,我曾看到這樣一個比喻,車胎為什么經(jīng)得起長途碾磨,開始人們設(shè)計出很硬的抗震輪胎,但用不來多久,就被震的得七零八落,后來造出有彈力的防震車胎,才經(jīng)得住磨損。告訴我要在自己年輕的剛性中注入點柔性,就像那有彈力的輪胎,柔性中潛藏著余地,余地中有著足夠的變通,鍛煉自己柔弱的剛強。

每一個教師只要投入地工作,把小事也能做好,做到位,每天積累一點點,貴在堅持就如種花,種在泥土里的花,一些在春天綻放,一些在夏天綻放,還有一些在秋天綻放,這個時候你或許擔(dān)心了,冬天馬上就到了,我的花怎么還沒開呢?這時候你就應(yīng)該想到我種的是梅,只有到了冬天,才會綻放她傲雪的風(fēng)姿。不管遇到怎么樣的`風(fēng)浪,都不要放棄。

書中讓我明白最深的是,一個砍樹的人覺得砍樹吃力的時候,該想到的是磨斧子,我們在教育吃力的時候,就想到有多久沒充電了,充電、磨刀,用讀書是最好的方式,用詩書氣來滋養(yǎng)我的氣姿。

管建剛不做教書匠的讀后感篇八

淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我,讓我在悠閑的暑假里選中了它——管建剛老師著的《不做教書匠》。拿了《不做教書匠》一書,覺得道出了大多數(shù)一線教師的心聲。書里引用了一個個小故事,激勵著我們年青教師,也有不少年青教師的心理分析,看了深有感觸。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻,讀來敬佩之情油然而生,佩服他的文學(xué)功底,佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析,佩服他對當(dāng)今教師心理的完美剖析,佩服他精辟的教育理念。

書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標(biāo):“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責(zé)任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。

文中說,說到底,一個人的成功,固有的專業(yè)知識或技術(shù)只起15%的作用,其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責(zé)任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習(xí)慣。所以,我們要做一名有目標(biāo)感的教師。

讀到第三章時,對“第三種態(tài)度”感觸頗深。文中說到教育的三種態(tài)度:第一種態(tài)度,把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做;第二種態(tài)度,把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做;第三種態(tài)度,把自己的事當(dāng)作教育的事來做。作者推崇的是第三種態(tài)度。

上學(xué)時,經(jīng)常會聽到老師對我們這樣說:端正你的學(xué)習(xí)態(tài)度。以前的老校長也常說:一個人的態(tài)度決定他的高度。的確,態(tài)度對于一個人的學(xué)習(xí)和工作起到非常關(guān)鍵的作用,一個教師如果有了明晰的教育人生方向,并且能朝著這個方向矢志不渝地進行探索、堅持下去,終將有守得霧開見日出的一天。

威廉·詹姆斯說:“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是,人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命”。這句話為所有準(zhǔn)備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風(fēng)帆。

“一些我們看起來頭疼的事情,在有經(jīng)驗的老師眼里可能是一件并不嚴(yán)重的事;一個在我們看來很費神的研究工作,在有經(jīng)驗的教師的幫助下,可能一點就通了;一個令我們傷神的課堂設(shè)計,在教學(xué)技術(shù)高超的教師那兒,一下子就化繁為簡了”。只要我們善于學(xué)習(xí)和請教。這也許是能夠使我們迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺墒旖處煛钡奈ㄒ煌緩健?/p>

管建剛不做教書匠的讀后感篇九

你應(yīng)該知道,種在泥土里的花,一些在春天綻放,一些在夏天綻放,還有一些在秋天綻放,這個時候你或許擔(dān)心了,冬天馬上到了,我的花怎么還沒開呢?你知道嗎,你種的是梅,只有到了冬天,才會綻放她傲雪的豐姿?!姨貏e喜愛這本書里面的這一句話,喜歡它,沒有別的理由,只是因為這句話里面的“花”一字多義,不僅可以代表自己,也可以用它來代表學(xué)生。

如果這朵花是我自己,那我得慶幸,我多么光榮,可以成為春天里怒放的花朵,又或者是夏天里開蕾的花兒,又或者是秋天里綻放的朵兒,還有可能是傲立雪中的梅!這句話帶給我的是滿世界的希望,原來我是一朵花,只是還沒綻放,只要我不斷吸取泥土里的養(yǎng)分,堅持不懈,我是一定會開放我的花蕾的。春天來了,我還沒開放,我不能氣餒;春去夏來,我還沒開放,我不能松懈;大家都碩果累累了,我還沒開放,我不能放棄自己。吸收了三個季節(jié)的養(yǎng)分,仍沒開放的我,即使全世界都指責(zé)我,唯獨我,不能指責(zé)自己,即使全世界都放棄我,唯獨我,不能放棄我自己!

只要我選定自己的方向——做一名教師,那就勇敢地走到底!做一名有方向感的教師,做一名有約束感的教師,做一名有責(zé)任感的教師,做一名有上進感的教師,做一名有奮斗感的教師,做一名有專業(yè)感的教師,做一名有親和感的教師,做一名有智慧感的教師!是的,我現(xiàn)在還是一顆還未發(fā)芽的種子,但我仍希望借著陽光來實現(xiàn)我的夢想,我是一朵花,遲早要綻放的花!

如果這朵花是學(xué)生,我仍然慶幸,我的班級都是要綻放的花朵。也許有些花兒開放得早,早早地有了自己的光芒,也許有些花兒遲了,但我要耐心等待,記得給它養(yǎng)分,澆灌它。也許有些花遲遲不肯開放,綻放地早的花兒已經(jīng)開始第二輪的怒放,我仍然不能放棄那些花朵,我要堅信,他們是傲梅,遲早要開放的花兒。我不能嫌棄他們,無論多久,我只要用心澆灌,他們是會吸收的,他們是會綻放的!

管建剛不做教書匠的讀后感篇十

近一段利用閑暇時間,讀了蘇州市學(xué)術(shù)帶頭人——管建剛所著的《不做教書匠》一書,結(jié)合自己從教十多年的工作經(jīng)歷,頗有一番感觸。

我們經(jīng)常教育學(xué)生要德智體美勞全面發(fā)展。其實想想教師自己,也應(yīng)該對應(yīng)學(xué)生的需求,不斷提高、豐富自身的素質(zhì),以滿足學(xué)生的需要。正所謂:學(xué)高為師,身正為范。

正如書中所說:一個人沒有了家庭責(zé)任感,這個家庭就注定不會幸福;一個人沒有了工作責(zé)任感,他的人生就注定不會取得應(yīng)有的成就。

我想:要得到學(xué)生的歡迎,學(xué)校的認(rèn)可,還必須在以下幾個方面下功夫。對教材的解讀能力;與學(xué)生的交往能力;課堂組織管理能力;突發(fā)事件處理能力。

今年的11月18日上午第二節(jié)課間,z同學(xué)(所帶班級學(xué)生)告訴我,昨天晚修回到宿舍后發(fā)現(xiàn)棉被不見了。我聽了他的講述后,分析到:第一種可能是同學(xué)與他開玩笑,把他的被子藏起來了;第二種可能是是否因為棉被疊的不夠整齊,被舍監(jiān)拿走了。為什么分析這兩種原因呢?跟他本人的性格與生活習(xí)慣有關(guān)。他本人性格開朗,平時喜歡開別的同學(xué)玩笑;但個人生活習(xí)慣不太好,床鋪不整、被子凌亂,經(jīng)常被舍監(jiān)登名警告與扣分。聽了我的分析,他也非常認(rèn)可我的判斷。我告訴他:中午放學(xué)后去找舍監(jiān),看是否在舍監(jiān)那里。如果不在舍監(jiān)那里,很大的可能是同學(xué)把他的被子藏起來了,那就去熟悉的宿舍找一找。

事情轉(zhuǎn)眼又過了兩天,他又找到我說被子依然沒有找到。這時我意識到這確實不是一個開玩笑的鬧劇,問題嚴(yán)重起來。但在宿舍丟失被子也確實是很稀奇的事情。我問他晚上是如何睡覺的?他說:借了同學(xué)的被單,再加上自己的被單,晚上睡覺將就一下也能過得去,并且馬上到星期六了,準(zhǔn)備從家里拿一床新被子。舍監(jiān)那邊早就行動起來,在年級、學(xué)校共同努力下,最終查明了原因,事情得到圓滿解決。

反思整個事情的過程,雖然我沒有什么過錯。但還是有兩點需要注意的:教育無小事,要事事重視,事事放在心上,及早處理,化被動為主動;及早與家長溝通,做好家長工作,防止引起家長不必要的誤會。

如果教師不從內(nèi)心深處熱愛學(xué)生,就很難教好學(xué)生。只有愛學(xué)生,我們才有教育學(xué)生的權(quán)利。

剛接手高一(16)班時,有一個叫z的女同學(xué)。經(jīng)常犯一些小錯誤,諸如警告、扣分。面對這樣的學(xué)生,從內(nèi)心誰都不會喜歡。我想:她作為一個山桂中學(xué)的正取生,在初中時是所謂的優(yōu)生,應(yīng)該不會有那么多的缺點。于是,我先找她宿舍的學(xué)生了解情況,得到的信息更讓人吃驚:她經(jīng)常不在學(xué)校飯?zhí)镁筒?,有時餓著肚子上課,身體有病了也不愿去醫(yī)院看病。對這種情況,我感覺比較棘手,認(rèn)真思考后,做了以下的工作。

1、及時家訪。農(nóng)歷八月十六日晚上,我驅(qū)車到了z同學(xué)的家中,見到了她的媽媽。了解到這是一個多子女的農(nóng)村家庭,現(xiàn)有三個小孩讀書。一家人的生活主要靠爸爸打零工維持,家庭收入非常不穩(wěn)定。加上重男輕女的觀念,父母本來都不支持梁灶喜同學(xué)讀高中,高中的學(xué)費還是靠自己打暑假工支付的。

2、返校后,找z同學(xué)談心:教育她懂得體諒父母的難處;但不能為了減輕父母的負(fù)擔(dān),就以不吃飯傷害自己的身體為代價。如果生活中有困難,可以隨時告訴老師。老師將想方設(shè)法幫助她解決困難。

3、帶她到三鄉(xiāng)醫(yī)院檢查治病。

一系列的教育與幫助,使她切身感受到老師是在真心幫助她。從此以后,她比以前有了很大的進步。在宿舍中能注意自己的行為,學(xué)習(xí)上也變得主動。通過這個學(xué)生的教育,讓我深深感覺:只有深入了解學(xué)生,真心幫助學(xué)生,才能達到預(yù)期的教育效果。

展望未來:不只關(guān)注學(xué)生的今天,更關(guān)注其明天;不只關(guān)注學(xué)生的智力,更關(guān)注其情感;不只關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ),更關(guān)注其創(chuàng)造。

管建剛不做教書匠的讀后感篇十一

從拿到書的那刻起,腦海中就有一個疑問:我們平時不就在教書嗎?不是教書匠嗎?不做教書匠,做什么?隨著閱讀的深入,發(fā)現(xiàn)自己還是太淺顯了,不懂教書匠的本質(zhì)意思,原來管建剛老師的意思是教師不僅教書但更要育人,教師的首要任務(wù)是教育學(xué)生,每個教師都應(yīng)先是學(xué)生的工作者,然后才是學(xué)科知識的傳授者,是要求老師們用心做事,投入做事,多實踐,多反思,多讀書,并持之以恒,不做機械教育的老師,不做遺忘學(xué)生需求的老師。只會埋頭機械教書只能稱為“教書匠”而非“教師”。

如何才能成為一名真正的教師,如何真正做到“育人”,對自己負(fù)責(zé),對學(xué)生負(fù)責(zé),就是要盡快的發(fā)展自己,使自己成為像書中提到的有方向感,約束感,責(zé)任感,上進感,奮斗感,專業(yè)感,親和感,智慧感的教師,使自己成為一名成熟,具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師。

教師就是教師,教師的存在性,注定同普通人不一樣,所以我們自己要對自己教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃,而不是做一天和尚敲一天鐘。我們要有一顆熱愛學(xué)生,熱愛教育的心,有積極的態(tài)度和用心的投入。首先要為自己選好方向,明確奮斗目標(biāo),如果我們把教育當(dāng)成一種職業(yè),那么只能成為教書匠,只有把教育當(dāng)成事業(yè)的人才能不做教書匠。作為一名教師,要學(xué)會約束自己,使自己成為一個有紀(jì)律的人;同時要有所追求,并且為自己的追求不斷地去奮斗。

下課的鈴聲響了,并不意味著工作的結(jié)束,對教師而言,更重要,更具有基礎(chǔ)性的陣地,應(yīng)當(dāng)是課堂外的五小時,把這五小時當(dāng)主陣地的教師,才是真正具有發(fā)展前途的教師,才是一年一個樣,三年大變樣的教師,利用好每一個小時每一分鐘,每一個邊角料的時間,把讀書,思考,寫作當(dāng)作是工作的一部分,重視業(yè)余時間的學(xué)習(xí),通過努力提高自己的知識層面,努力發(fā)展自我,提高自身素質(zhì),這不僅是對自己負(fù)責(zé),更是對學(xué)生最大的盡責(zé)。善讀書,再加上善思考,就能從教書匠的行列中走出來,成為一名真正有思想的老師。

教育是培養(yǎng)“人”的大業(yè),人的培育要靠我們一點一滴的去做,這是一個大量做小事的過程,同時也是一個長期的過程,教育不可能有“速成班”,教育不可能三個月,三年培育出巨人來,所以每一個教師都要用心多實踐,真正的投入做好身邊每一件小事。真正的教育,是能影響人的教育,往往都蘊藏于那些很小很小的細(xì)節(jié)之中。教育不要借口,成功的人找方法,失敗的人找借口,作為新教師要有面對一切失敗的勇氣,調(diào)整好心態(tài),要在不斷的探索中完善自我,堅定立場,一步一個腳印的向前走,只有靠自己的力量成長,經(jīng)歷失敗的磨難與挫折后獲得的成功才甘醇永久。

教育是面向心靈的工作,惟有用心“做教育”,才能心心相印,煥發(fā)出教育的人文精神來。正如管老師所說的:把“用心”工作說得細(xì)碎一點的話,那就是愛心、同情心、責(zé)任心和上進心。一個真正的教師,一個真正的人,面對工作和人生,是隨時帶著這四顆心的。雖然教師有著更多的煩惱與痛苦,但我現(xiàn)在感到只要你是用心做教育,你還是能夠享受到無比的快樂。我們要使教育人生充滿快樂,就一定要在工作中快樂起來;而要使自己的工作快樂起來,你就一定要投入與付出。不做“教書匠”而是真正的“教師”。

管建剛不做教書匠的讀后感篇十二

讀完了《不做教書匠》,收獲很多?!安蛔鼋虝场?!—是的,不做機械教育的老師,不做遺忘學(xué)生需求的老師,這便是我今天最大的感受!做一名有積極感的教師,做一個把教育當(dāng)成自己奮斗的事業(yè)來做的教師,做一個積極探索、常想一二的老師!最大的感悟有二:

一、“世界上最簡單的事情,不在能知,乃在能行。”“認(rèn)真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。用心做事的人必然對工作充滿熱情;對工作充滿熱情的人必然富有創(chuàng)造的活力。一個真正的教師,對學(xué)生的愛是深刻的,不只關(guān)注今天,更關(guān)注明天;不只關(guān)注其智力,更關(guān)注其情感;不只關(guān)注其基石,更關(guān)注其創(chuàng)造。思想源于對教育、對生命、對自然與生活的感性實踐和理性探索。沒有深刻的思想就沒有深刻的教育和智慧的教育;沒有深刻的思想,往往就沒有深刻的愛和睿智的愛。”

我以前往往認(rèn)為只靠著年輕和熱血沸騰就能把工作做好,認(rèn)為只要自己努力就會提高學(xué)生的成績,現(xiàn)在看起來是錯的,不管是當(dāng)班主任還是教師都應(yīng)該把思想的膚淺的劣根性挖去,要在做的過程去想,去思考,把教育這份神圣的.工作做得更深刻,更長遠(yuǎn)。讓把對教育這份愛變?yōu)樯羁痰?、睿智的愛?/p>

二、我不應(yīng)該一味的抱怨學(xué)生,多找自身問題?!拔覀兊拿孀邮墙⒃趯W(xué)生的痛苦之上的嗎?我們的成就是建立在戕害學(xué)生的青春年華的基礎(chǔ)上的嗎?我們的榮譽是學(xué)生的汗水、淚水甚至血水換來的嗎?真的讓我們刮骨反思。學(xué)生是個未成年人,可有時我們卻站在自己的立場上考慮問題,弄得兩半俱傷。我們班的李元勝因為身上有各種各樣的缺點,我?guī)椭?,寬容他,可這朵冰山上的雪蓮卻遲遲不開花,沒有再期待,最后和他沖突,讓他在家反思,我也反思著。再來學(xué)校時,我已冷靜了很多,讓學(xué)生學(xué)好知識是教育關(guān)懷的一個重要內(nèi)容,但不是唯一的。我們定下目標(biāo)后,我悄悄地提醒他,也讓同桌打電話提醒,有時還讓同桌去他家寫作業(yè),真是功夫不負(fù)有心人,一個月后,他沒有在課堂說一句廢話,沒有再出現(xiàn)不交作業(yè)現(xiàn)象,月考的成績雖然沒有達到目標(biāo),但也進步了不少。我找了個臺階下,再次定目標(biāo),若完成目標(biāo)后,讓他坐到他最崇拜的李子鑫身邊,這也是他夢寐以求的。最后如愿以償。我解脫了不少,一個最頑固的刺讓我拔掉了?!苯逃且环N超然的幫助,很感謝管建剛老師的妙招。

《不做教書匠》是一本催人奮進的書,是一本充滿智慧的書,是一本提升思想,凈化思想的書,是一本讓生命永放光彩的書,是一本珍藏升值的書。我很幸運讀了這本書,它使我的精神世界再次被激勵,使我做班主任的方向不再迷茫,更幫助進一步走向成熟!

我現(xiàn)在印象最深是書中所說:“你改變不了環(huán)境,但你可以改變自己;你改變不了事實,但你可以改變態(tài)度;你改變不了過去,但你可以把握未來?!奔热贿x擇了教育事業(yè),那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài),把握自己,從而獲得一個充滿自信,永遠(yuǎn)開拓發(fā)展的積極人生!用激情和思考點燃生命,放飛夢想的地方。每個教師都應(yīng)該用自己的激情,來點燃學(xué)生的靈魂跟生命。

再現(xiàn)這本書中的”8做“:做一個有方向感的老師;做一個有約束感的老師;做一個有責(zé)任感的老師;做一個有上進感的老師;做一個有奮斗感的老師;做一名有專業(yè)感的老師;做一個有親和感的老師;做一個有智慧感的老師。

最后以這本書的自序題目結(jié)尾:

面朝教育,春暖花開!

管建剛不做教書匠的讀后感篇十三

于是我有種豁然開朗的感覺,。以前在教育教學(xué)書籍中看到的大多是關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識,強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性,課堂教學(xué)的效率問題。而這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理,來指引,激勵著我們廣大青年教師。里面對教師的心理分析很有道理,也給一些教師指明了方向。

站在十字路口,迫切需要的是人生的抉擇,智慧的抉擇。文中舉了不少例子,有正面的,也有反面的。同時作者也告訴我們不切實際的理想就是空想,只有踏踏實實做好身邊每一件事情,才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈,的確是受益多多。管校長的每詞每句通俗但含義非常深刻,讀來敬佩之情油然而生,佩服他的文學(xué)功底,佩服他對教育現(xiàn)象的透徹分析,佩服他對當(dāng)今教師心理的完美剖析,佩服他精辟的教育理念。

讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文,頗有一點感悟。想到當(dāng)今的學(xué)校教育,對我一名青年教師而言,除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外,對教師的使命感與責(zé)任感也應(yīng)有個深層次的思考。

不做教書匠》一書中,我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想做教師,就是做學(xué)問,想從學(xué)問里去找黃金屋,是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的古訓(xùn),絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金,是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。

閱讀《不做教書匠》,使我深刻理解了教師應(yīng)當(dāng)具有心靈的力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛,人文的課堂,讓課堂成為生命相遇、心靈相約的`場域,成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。

閱讀《不做教書匠》,我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)要有一份責(zé)任感。我們常常想教給學(xué)生更多,用自己的一杯水去滋潤學(xué)生.因為不放心的緣故而講了又講,讓學(xué)生做了又做.我們愿意放棄自己的休息時間來為學(xué)生補課,素不知事倍往往功半,只會苦干是不行的,讀后感《》。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想,引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水,但是必須懂得如何教會學(xué)生取水,帶著責(zé)任心走進課室,走上講臺,讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā),從而步入知識的殿。

閱讀《不做教書匠》,我更深刻地認(rèn)識到今天的教師要不斷地發(fā)展自我,提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊,教師只有肚里有貨,才有生產(chǎn)的本錢;教師只有讓肚中之貨日趨壯大,才有生命的產(chǎn)生,才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一。為了當(dāng)好今天的教師,您可能會舍棄很多,失去很多,但無疑您是快樂的,因為您生活在充滿童真的孩子中。

一本書,一面鏡子?!恫蛔鼋虝场?,就是我們大家的一面鏡子。當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候,別忘了捧起它;當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候,別忘了照照它。我想,它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量。

最近,我讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書。坦白講,我個人對“教書匠”沒有排斥感,能稱之為“匠”就是某一個領(lǐng)域里的專業(yè)技能掌握者。但是拜讀了全書之后我就深深地明白,管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠,應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感,有約束感,有責(zé)任感,有上進感,有專業(yè)感,有奮斗感,有親和感,有智慧感的教育者。

沉浸在管老師那擲地有聲的文字里,我時而心潮澎湃,時而熱淚盈眶,時而俯首沉思,時而感慨不已。管老師的敘述讓我回想起自己成長過程中的點點滴滴,很多經(jīng)歷都似曾相識。雖然這本書的封面上寫的是“全國第一本為青年教師量身定做的勵志書”、“全國第一本為學(xué)校管理而作的的入崗培訓(xùn)書”,但是讀過之后就會感覺這本書適合于每一個年齡段的教師。

管建剛老師在書中談到這個故事:有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走,并摘下一顆最大的麥穗,前提是只許進不許退。結(jié)果,當(dāng)哲學(xué)家說“時間到了”的時候,很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中,總以為前面的機會還很多,沒有必要過早決定,于是一次次的錯失良機。直到此時,弟子們才恍然大悟:人要追求生命中最大的麥穗,就有把眼前的那個握在手中,才是最實實在在的。

“這山望著那山高”這句話的意思我們都懂。書中引用這個故事,就是想告訴我們這個道理。也許很多老師都和管老師一樣是為了戶口、為了事業(yè)單位的穩(wěn)定等多種原因報考了師范,我也是其中的一員。但是不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作,既然現(xiàn)在你從事了這項工作,就要排除雜念,全身心地投入目前的工作中。

這是對學(xué)生、家長負(fù)責(zé)的表現(xiàn),也是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。家長把自己的心肝寶貝、心中的唯一交付到你手中,把一家的希望寄托在你身上,你就更應(yīng)該認(rèn)真對待這項工作,告訴自己要傾其所能,努力做到問心無愧。人生在世,正如管老師所說:一個人的活法有很多種,歸根到底的哲學(xué)問題只有一個:精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了“富貴立身”,那么要做到“精神立身”,唯有“握緊自己手中的麥穗”,明白自己是干什么,這是一名教師必須具備的方向感。

一本書,可以是一面鏡子。《不做教書匠》當(dāng)之無愧。

當(dāng)我們在教育的十字路口迷失方向的時候,別忘了捧起它;當(dāng)我們在教育的道路上停止不前的時候,別忘了照照它。它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量。

管建剛不做教書匠的讀后感篇十四

在讀完《不做教書匠》之后,驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠,讓煩惱和急躁占去太多。同時,也讓我感到熱血澎湃,有一種蠢蠢欲動的感覺。書中說到“教師職業(yè)相對穩(wěn)定,前面沒什么大誘惑,也沒什么大障礙,這種狀況,對人生來說,實在不是件幸運的事。不做教書匠讀后感小學(xué)語文閱讀從精神世界的角度,初看這本書有奴性化的傾向,也一度讓我放下書本,為管先生不值??刹恢抵?,在反思其“所謂”敗筆的過程中,結(jié)合社會因素,也慢慢體會管先生的良苦用心和一片赤忱。細(xì)細(xì)研讀,換一種心情,所看到的字里行間莫不透出作者對教育事業(yè)的熱誠和對從事這項光輝事業(yè)的驕傲,所看到更多得是作者對年輕的同行的諄諄教導(dǎo),其關(guān)愛之心躍然紙上。慢慢評來,這不過是淺層次的作者和讀者的心靈碰撞。碰撞之余如果讀者不僅能領(lǐng)悟到管先生對所從事的教育事業(yè)的那份堅毅、那份執(zhí)著、那份胸懷、那份以身相許、至死不悔真情,還能在這份真情的感召下,重組和優(yōu)化自己的精神世界,才是深層次交流后的收獲。

人生真正的幸福在于內(nèi)心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流,不管是陽光燦爛或是物欲橫流的地方,我們始終能漾起微笑;有了這股暖流,走在任何一個物欲橫流的地方,我們都能不卑不亢,保持內(nèi)心的祥和與平靜;有了這股暖流,我們邊能抵擋一切寒冷與饑餓,風(fēng)再大、浪再猛,我們腰不彎,步不亂,目光穿越喧囂與浮躁,清澈依舊。人生真正的幸福不在于你擁有什么樣的物,而在于你擁有什么樣的人。(《不做教書匠》第14頁)一個人擁有再多的物,無非是為了吸引更多人的眼球,從而產(chǎn)生一種所謂的滿足與暢快。但是,擁有眾多的物并不意味著能擁有眾多真心愛戴你、尊敬你的人。我喜歡這句話,是因為我有時也會像書中所寫的那樣,很多時候,盤旋在我腦海中的是工資、成績等,忙于應(yīng)付,苦于無趣,讀到這里,我才知道其實我已經(jīng)獲得了很多比物更能讓我受人尊敬的東西了。

“當(dāng)你投入地工作的時候,你就會感受這份工作的意義和樂趣,正像你投入地戀愛時,會覺得戀人是那么可愛,連那些缺點,也一并為你所疼,為你所愛?!?/p>

從今以后,每當(dāng)學(xué)生調(diào)皮時,退步時,違紀(jì)時,我都要告訴自己:對孩子多一分理解,少一分責(zé)備,多一分寬容,少一分苛求。用師愛為他們引路,用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。師愛像春雨,滋潤了孩子的心田;師愛像陽光,溫暖了孩子的心房。我們用心去愛學(xué)生,收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花,耳旁那一聲聲清脆的“老師,您好”。

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