初中悲慘世界讀后感寒假(通用20篇)

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初中悲慘世界讀后感寒假(通用20篇)
時間:2023-11-30 06:56:21     小編:HT書生

讀后感可以讓讀者更深入地思考書中所探討的問題,進一步拓寬自己的知識和見解。在寫讀后感時,要注重文字的精煉和簡潔,避免贅述和廢話。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供一些思路和靈感,同時也希望大家能夠根據(jù)自己的實際情況進行創(chuàng)作,展現(xiàn)出個人獨特的觀點和感悟。讀后感是一種表達和交流的方式,通過它我們能夠更加深入地思考和理解書中的內(nèi)容,也能夠與他人進行分享和交流,相信經(jīng)過自己的努力,每個人都能夠?qū)懗鲆黄兴枷?、有感悟、有情感的讀后感。

初中悲慘世界讀后感寒假篇一

《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。小編為您整理了悲慘世界初中讀后感,僅供參考!

《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

當(dāng)出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。

社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。

是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。

把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。

” 我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。

樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。

然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。

從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。

他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。

就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。

如一些憑借職權(quán)貪財賄賂者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。

社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

大家一定都聽說過《悲慘世界》這部世界名著吧,這就是法國著名文學(xué)家雨果的又一部著作。

看著書名,顧名思義,這是一部以悲劇為主的文學(xué)著作。

主人公冉阿讓因饑餓過度損壞了面包店的玻璃偷了兩塊面包,他的悲劇就由此產(chǎn)生,被判五年苦役。

在這幾年間,冉阿讓嘗試著多次越獄,在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。

出獄后的他,受到人們的歧視,沒有人理會他,幫助他,就這樣,冉阿讓絕望了。

但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

讓他從今后的遭遇中從一個犯人搖身變成一個有愛心,有責(zé)任感的一位富人,但終究還是躲避不了罪犯的事實,警察一直在追捕他,他也不得隱姓埋名。

他還幫助一位小女孩長大成人,但始終沒有逃過悲慘的命運,最后病死了。

看完這本書,我覺得很悲憤。

在黑暗的社會中,難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒面包就說他是壞人嗎?不,那他的偉大、勇敢、寬容、堅強又有誰看得到!他憑借著他那顆自強不息,剛硬如鐵的心走過了一切的風(fēng)風(fēng)雨雨,他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人。

《悲慘世界》不是說世界的不公平和悲傷,而是贊頌?zāi)切┖捅瘎∠喽窢幍娜藗?,贊頌他們的心!是的,人生中總會有悲劇?/p>

冉阿讓遭遇這些事情時,坦然解決問題。

在生活中的我們,又有什么理由被那些小問題打倒呢,只有向冉阿讓學(xué)習(xí),那我們的未來才會更加美好。

“他安息了。

他活著,盡管他的命運曲折離奇,他死了,只因為失去了他的天使。

生死由常,就像白天離去夜晚來臨。

”他,就是雨果筆下的一個偉大的苦役犯。

他僅僅是因為偷了一塊面包,一塊小小的面包,讓他做了整整十九年的苦役犯,更可憎的`是他還被帶上了黃色護照,讓他終身無法自由。

他也曾想過要一直錯下去,當(dāng)個小偷,可是,他被神甫偉大寬容的愛感化了。

如果不是神甫,他可能依舊是個小偷,依舊遭受大家的唾罵。

但他在神甫給予的愛中,明白了愛,懂得了愛,學(xué)會了去施予愛。

他無私偉大的愛,終于使那些因為他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。

從他的身上,我仿佛看到了一個天使般,充滿愛于偉大的靈魂,一個值得所有人敬佩的靈魂。

冉阿讓雖然死了,因為他的天使————珂賽特,已經(jīng)找到了她自己的幸福,他也失去了他的珂賽特。

但是,他不是痛苦的,他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯贖了罪,也讓很多人得到了他的愛,在那個黑暗的世界留下了他永恒的足跡。

冉阿讓在別人的誤解和惡待中,從不去恨別人,從不去計較,從不以其人之道換治其人之身。

而是用他那顆虔誠的心,用他真摯的愛,去給予每一個人愛和感動。

認(rèn)真想想,現(xiàn)實社會中,能做到和他一樣,用愛去對待一切的人,又有幾個呢?沙威探長寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。

冉阿讓的愛,都得到了回報。

現(xiàn)在好多人都因為周圍人的不理解,而厭倦了世界,討厭所有的人,覺得活著沒意思。

我以前就是這樣的。

不過,現(xiàn)在我一定不會了,冉阿讓讓我知道,在他施予愛之前,他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已。

他卻沒有迷失方向,靠自己的努力,重新獲得了這些。

我相信,我也只是暫時失去了別人的理解而已,我只要也和冉阿讓一樣,用愛去對待這些,就一定能重新獲得理解的,一定!

冉阿讓,他讓我懂得最深的,就是———愛,本身就是一種力量,一種偉大的力量。

初中悲慘世界讀后感寒假篇二

《悲慘世界》是大文豪雨果的經(jīng)典作品,讀完之后有什么感受呢?下面是由小編為大家整理的“悲慘世界。

讀后感。

800字初中”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《悲慘世界》,顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘,是因為人的心里充滿著恨。

故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達20xx年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時候,人們卻歧視排斥他,讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時,他冷漠地回答:“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了20xx年,現(xiàn)在睡這里有什么區(qū)別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊,這個世界給他的愛太少,留在他心里的,是滿滿的悲傷和憤恨。

但幸好這時候,和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓,還把他當(dāng)成了朋友,哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖,就像一個一直住在冰冷地底下的種子感受到了陽光,然后慢慢地開始發(fā)芽。

冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時候,柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn),無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個人,變成了形影不離的兩個人,從為自己著想,到什么事都從柯賽特出發(fā)??沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N,讓他一發(fā)不可收拾地長起來。

柯賽特的健康成長,不僅是冉阿讓的功勞,更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她,但卻沒有能力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養(yǎng)她。可惜她信錯了人,德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。后來他們更逼芳汀入絕境。是的,他們愛自己的家人,但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特,對任何別的人都沒有一點愛心。

如果說神父當(dāng)時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛,馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛,那么冉阿讓對世界的愛,就是一種大愛。

世上如果沒有了這些感情,就只是一個空殼罷了。所以說,沒有愛的世界,是個悲慘世界。

如今我們身邊還有很多需要愛的人們,當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時,別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈,用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣,去寬容;像冉阿讓那樣,去付出。

愛的世界不悲慘。播種愛的種子,讓世界成為愛的世界。

在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

其實,在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……,作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

19世紀(jì)的法國,就像當(dāng)時世界的一個縮影,封建專制,無不是國家和社會的毒瘤,由此派生出了種種畸形的思想與觀念,權(quán)利者高高在上,底層人民身陷水深火熱,壓迫剝削時時刻刻上演,就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇,由此使得人間也成地獄,無盡的黑暗籠罩著底層社會,所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級但他信仰上帝,看透人間疾苦,以善行濟世,后者是苦役犯,前途更是黑暗渺茫,卻被米里哀感化,靈魂得以洗禮,后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探,雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人,法律成了他手中的兇器,他是封建社會忠實的擁護者,不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠,他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局,任何陽光都無法照進他的世界,他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種種苦難,但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示,一法律永遠要站在正義一邊,站在人民一邊,決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇;二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅決摒棄糟粕,決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會未來的發(fā)展走向,決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達了《悲慘世界》的意義所在:值此文明的鼎盛時期,只要還存在著社會壓迫,只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄,給人類的神圣命運制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問題:男人因窮困而道德敗壞,女人因饑餓而生活墮落,兒童因黑暗而身體孱弱,還不能全部解決;只要還在一些地區(qū),還可能產(chǎn)生社會壓抑,即從更廣泛的意義上萊說,只要這個世界還存在著愚昧和窮困,那么,這一類書籍就不是虛設(shè)無用的。

由此我們可以想象,即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界,悲慘的消息依然從遙遠的異國地域傳來,悲劇依然在一些地區(qū)上演,如何讓悲慘的世界變得和平美好,這是人類永恒的思考。

走進維克多·雨果那個悲慘的世界,我遇到了兩個好人,一個是卞福汝大主教,另一個是冉·阿讓。

卞福汝大主教是個十足的好人,窮人眼中的上帝,病人眼中的天使。他仁慈,善良,把無限關(guān)懷傾注給身邊的每一個人。我終于相信,人是可以改變?nèi)说?。正是大主教的這種仁慈、善良,最終把冉·阿讓徹底感化:當(dāng)冉·阿讓無家可歸時,是大主教收留了他;當(dāng)冉·阿讓偷走銀燭臺又被警察抓回時,大主教卻謊稱這是自己送給冉·阿讓的,最后還關(guān)切地叮囑他:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!笨吹竭@兒,我仿佛聽到冉·阿讓那顆虛假之心震動破碎的聲音,而那個碎裂的地方,重新生長出了一顆善良、真誠的心。它正在撲通撲通地跳著,溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身,讓他獲得了新生。

大主教的話語如啟明星般,照亮了冉·阿讓未來的道路,他不再迷失方向;徹徹底底地的蛻變成了一個好人:當(dāng)上了市長,把城市管理得井井有條;面對走投無路的芳汀,是他伸出了援助之手,不僅幫她還清了債,還找到并撫養(yǎng)了珂賽特;看到將要壓死的割風(fēng)老人,冉·阿讓用自己的血肉之軀,扛起了馬車,給了老人重生;面對法庭上的那個無辜之人,冉·阿讓毫不猶豫的說出真相;見到一名海員就要命喪大海,他挺身而出從船上跳下,不顧自身的救人;面對像獵犬一樣的追蹤自己數(shù)年的偵探沙·威,冉·阿讓以德報怨,毅然放下手中的槍;面對洶涌澎湃的法國大革命浪潮,他不懼危險,沖鋒陷陣;面對與自己相依為命的珂賽特,他犧牲自己,成全年輕人的幸?!健ぐ⒆層靡簧鷣硐蛭覀冊忈專涸鯓映蔀橐粋€好人。

現(xiàn)在,我們很多人常常感嘆社會上人際關(guān)系越來越冷漠,人與人之間誠信缺失,并且為了保護自己,也不敢嘗試去做一個善良的人。其實,善良是可以傳遞的,信任是相互給予的。

我們也應(yīng)該像卞福汝大主教一樣,把幸福傳遞給他人,把善意的信念傳遞給他人……這是大愛,這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方!愛與善會滋潤一切。

相信愛,相信善,讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實的世界中!我決定學(xué)習(xí)卞福汝大主教和冉·阿讓,做一個好人,用自己微小的力量去溫暖這個世界。

上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小說中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法面對多年堅持的信念,選擇了跳河。也許有時候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。

讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動,他讓我領(lǐng)悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政權(quán)的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,并不是他所維護和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信,這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。

初中悲慘世界讀后感寒假篇三

這本書以冉阿讓的生活經(jīng)歷與悲慘的遭遇為主線,貫穿全文。整本書被這根線巧妙而又自然地串在一起。

主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無情的黑暗社會形成鮮明對比,側(cè)面反映了社會環(huán)境的惡劣。

讀完《悲慘世界》使我聯(lián)想到當(dāng)今社會的各種丑惡現(xiàn)象:有的人認(rèn)為有地位就可以開“后門”,包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢不惜一切去謀財害命,還有的人以為有錢就能買走一切有錢就能收買人心。有錢就可以高高在上,有錢就可以瞧不起與無視所有沒錢的人……那是因為他被錢的“美貌”給吸引住了,無法自拔。錢左右了他的思想,控制了他的一切。這樣的人真誠待人他們只會為了錢而想方設(shè)法地去欺騙人,去謀害人。他們是社會的垃圾,民族的敗類,他們身上的氣味像糞池那樣惡心難聞。

這種人是世界上最矮的矮子愛的讓從他身邊經(jīng)過的人們只能瞧見他的頭頂。

我認(rèn)為人不能沒有金錢,因為只有擁有了金錢才能滿足物質(zhì)的需求,,但是他永遠也換不來精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢你才會擁有高尚的品質(zhì)。

我們要真心的對待每一個人,做一個像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人,如果有人遇到困難,我們要盡自己的努力和力量熱心地幫助與關(guān)心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣,我們的世界才會更加和諧與美好,只有這樣,世界上空那盞光明的燈才不會熄滅他會永遠為人們照亮前進的方向;只有這樣,人們才會露出最甜美的笑容;只有這樣,整個世界才會像初春開放的鮮花那樣芳香,想六月綻放的驕陽似火般的鮮花那樣充滿活力,艷麗動人。

初中悲慘世界讀后感寒假篇四

上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時反映那個時代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小說中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法面對多年堅持的信念,選擇了跳河。也許有時候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。

世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。

讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動,他讓我領(lǐng)悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖?。∥也荒芡鼌s那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政權(quán)的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,那個冷漠絕望的世界,并不是他所維護和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信,這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光。

初中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。

初中悲慘世界讀后感寒假篇五

通過這部小說,我分明看到了那個人間地獄,那些為生存而掙扎的窮苦人,以及那個多次讓我心酸的兒童——柯賽特。

童年的柯賽特比童年中的灰姑娘還要可憐,她無親無故,干的粗活不是孩子所能勝任的,更不用說挨打受罵,缺吃少穿。可她,年僅五歲呀!這本來應(yīng)該是一個多么幸福的年齡,可以抱著洋娃娃,無憂無慮的享受著父母的的愛。她卻隨時隨地受到辱罵、虐待,毆打。

我的心靈一次又一次地受到震撼,淚水也不自禁地落了下來。我已經(jīng)14了,卻還過著“衣來伸手,飯來張口”的幸福生活。與她相比,我更像是一個嬌貴的公主。她干過的粗活,我干過多少?她吃的是與狗一樣的食物,我卻盡享大魚大肉;她穿的是破衣爛衫,,甚至沒有鞋,而我的衣服明明只穿過幾星期,卻被我扔在一旁……可我仍然覺得自己不夠幸福,不夠快樂。聽著父母的嘮叨,我會不耐煩地頂嘴;面對父母不愿意給我買的禮物,我會埋怨他們;看到父母辛苦做出的食物,我更是挑三揀四……可柯賽特,卻多么想擁有父母對她批評教育,對她源源不斷的愛啊!

記得以前每次遇到一點小小的挫折,我都會喊苦喊累,甚至輕言放棄。現(xiàn)在想來,十分懊悔。比起柯賽特,這點苦,再微小不過了。我的確應(yīng)該向她學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那種可貴的精神品質(zhì)。

通過這部小說,我受益匪淺,感受頗多……。

初中悲慘世界讀后感寒假篇六

《悲慘世界》是雨果的作品,讓我了解到如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。

大概上中學(xué)時就聽說過世界名著《悲慘世界》,可是許多年來一直都沒讀過,主要原因是我不喜歡讀外國小說,里面的描寫、敘述和議論太啰嗦,讓人生厭,簡直不像小說。

而這次促使我看這部名著的,是三十多年來耳聞目睹的許多人和事。

這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發(fā)人深省。

主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至。長期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報復(fù)社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強占了一個小孩子的錢。而主教不僅沒告發(fā)他,反而又送他一對銀燭臺,還勸他以德報怨,廣濟厚施。

在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā),脫胎換骨。流浪到一個城市后,由于他對一項技術(shù)的革新,發(fā)了大財,建了工廠。發(fā)財后,一心一意周濟窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因為失去工作,養(yǎng)不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強占小孩子錢的事終于案發(fā),又一次被捕入獄。當(dāng)然結(jié)果就是,被他周濟的窮人又開始過起了悲慘的日子。

本書的作者雨果認(rèn)為,這是可惡的法律造成的。他在本書的序言里說:“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為,造成社會悲慘的原因是法律和習(xí)俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者,也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護少數(shù)人利益的同時,卻制造了更大的悲慘。這樣的認(rèn)識我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認(rèn)識上的局限。

雨果是一個追求自由,贊美革命的人,他還認(rèn)為,沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想,他樂觀地認(rèn)為,如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。

實際上,造成社會悲慘的不是法律,不是壞習(xí)俗,不是沒有自由平等,而是經(jīng)濟制度,根源是經(jīng)濟制度,與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟上的事,經(jīng)濟上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。

經(jīng)濟制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會的根本制度,公有制是公有制社會的根本制度。

私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因,只要這個制度存在的地方,社會就是個悲慘的社會,世界就是個悲慘的世界,無論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個根本原因不除,世界就會永遠悲慘下去,不管人民是不是自由平等。__年前的專制社會,私有制是存在的,所以__年前是個悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會發(fā)生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關(guān)。

雨果在本書的序言里還說:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”這句話正確嗎?當(dāng)然正確。如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會去偷面包。然而,雨果并沒對這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒深究?;蛘咚罹肯氯チ耍堑贸隽艘粋€錯誤的答案——他認(rèn)為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會永遠存在下去,悲慘的故事就會一而再、再而三地重演。

私有制里,固然也可以提出自由平等的口號,自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒有公有制為基礎(chǔ)的自由平等是無本之木,是空中樓閣,是虛空的。私有制里,在民主革命之后,專制等級雖然被廢除了,雖然沒有法律規(guī)定的等級和各種限制了,但是自由平等是受金錢限制的,有一分錢就有一分錢的自由平等,有兩分錢就有兩分錢的自由平等。五星級酒店,窮人可以進嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進。盡管在等級制度下,法律是不允許下等人進的,這個制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級制度,窮人仍然不能進,這樣的自由平等難道不是虛空的,口號式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢。

不要說所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。

幾千年以來的私有制,在財富的分配上,一直有一個不為人知的潛規(guī)則,這個潛規(guī)則就是:不允許勞動者富裕。為什么?因為有識之士認(rèn)為,如果勞動者報酬高了,一年的工錢兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動者就會失去勞動的動力,他們可能要去旅游,要修養(yǎng)等等,這樣就沒有人創(chuàng)造財富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。所以只能給勞動者極低的報酬,讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動。大家都知道放魚鷹的,放魚鷹的人,是不給魚鷹飽食吃的,魚鷹吃飽就不捉魚了。而魚鷹也是這么認(rèn)為的嗎?當(dāng)然,放魚鷹的人絕對不可能站在魚鷹的立場上考慮問題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會發(fā)展”“橄欖型的社會結(jié)構(gòu)是最美好的”。因此,私有制社會是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經(jīng)濟地位上平等的,或者說,一部分人的貧窮和悲慘,是有識之士或私有制這個社會,早就規(guī)劃好了的,是必須存在的。開頭本文就說過,冉阿讓是一個勤勞而窮苦的人,為什么說他勤勞而窮苦?30多年來我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來說勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤??墒?,我們看到的事實是,廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的,為什么?就是魚鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒有它制造的多。

今天來看,這部名著雖然有一些局限,但是進步意義還是很大的。它用現(xiàn)實主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實主義,僅僅它對底層人民悲慘生活的描寫這一點,就足夠許多作者學(xué)習(xí)的了。我們都讀過很多小說,也看過許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見過,我知道我,只在30多年前看過幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒有這方面的。作者都沒有社會責(zé)任感,都只想賺錢發(fā)財了,總是迎合低級趣味。底層人民占大多數(shù),為什么就沒有寫他們的現(xiàn)實的書?請作者們多些現(xiàn)實,少些浪漫,有點社會責(zé)任感。當(dāng)然,出版不了也可能是一個原因。

初中悲慘世界讀后感寒假篇七

《悲慘世界》是著名的法國文學(xué)家維克多~雨果之作,這部作品字里行間閃耀著現(xiàn)實主義的光輝,小說真實的描繪了1815年拿破侖慘敗滑鐵盧到七月王朝初期的法國生活。作者以充滿人道主義的筆觸,反映了資本主義社會貧苦階層的悲慘命運,間接地深深地譴責(zé)法律的不公正。讓我最深受感動的就是主人公冉阿讓曲折、坎坷而又偉大的一生。

貫穿全文的主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、品德高尚,是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人,由于不忍心看到七個外甥挨餓,偷了一塊面包,被當(dāng)場抓住,成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑,過了19年非人的生活。僅僅一只面包,就剝削了他十九年的生活,可見當(dāng)時社會階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放后,他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區(qū)的教主肯收留他,還在教主的影響下,冉阿讓做了一個正直的人。此后冉阿讓一直救助貧苦的人們,自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落,而是用自己的悲慘的一生來讓人們感到溫暖。最后,他去世了,柯他仍舊從容面對。生死由常,就像白天將去夜晚來臨,他一直都是那么從容。

唯有真實的苦難,才能幫助我們驅(qū)除浪漫的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運。致此,我深有感悟。只要地球上還存在著貧窮與愚昧,那么像這本書不會是無益的。

也許是心靜不下來,我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因,很少去細看一本書。也許我可以說,沒有什么好書,但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò),正如某個在遙遠哨所的戰(zhàn)士所言,這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看,只是對眼睛有些不好,看書,應(yīng)該是補充心靈營養(yǎng)的方式之一。

那次偶然在收音機里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來從網(wǎng)上下載來看了,兩個月,才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限,現(xiàn)在寫寫感想。

首先,是關(guān)于作者“維克多·雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠,《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等,全部包羅,而又銜接的很完美。

一個作家筆下小說中的情節(jié)就像一個電焊工人手里一件鐵器,他把各個看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起,不留焊縫。很難想象,這是一本250年前的書,就像2000多年前孔子的《論語》一樣,到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話,并且絲毫不覺得它古板、無用。

其次,《悲慘世界》這本書,主要講述了一個苦役犯的心靈救贖,以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。

書的開始寫了一位很有愛的主教,就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓,成了一個偷盜犯,被判刑,后又幾次越獄,刑期又幾次加重,他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅,仇恨社會,殘暴兇狠。

他從監(jiān)牢里被釋放的時候,即便有他在牢里掙的錢,也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他,他半夜逃跑,還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他,主教說,那燭臺是他送給他的,并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢,但又懊悔不已。

后來,他竟然換了身份,靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工,在一個地方做了市長。他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟繁榮。然而,他的身份又面臨被拆穿,他苦苦掙扎,決定自首。但想起這么多人需要他,還有一個可憐的女工“芳汀”,托他找回自己的女兒“珂賽特”,看著她快要死去,他決定繼續(xù)做市長。

可是,他沒有做到讓她見到女兒,她死了。警察已經(jīng)來了,并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑,還好他有很大一筆存款,他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

他把珂賽特養(yǎng)大成人,他把她看成自己的全部,他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情,她和馬呂斯相愛了,這讓冉阿讓很痛苦,他感覺自己要失去自己的幸福。

在一系列悲慘的事發(fā)生后,他允許他們結(jié)婚,他經(jīng)過了痛苦的掙扎,告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家,他不再讓她叫父親。后來,他快要死了,我看到這里,很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好,他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。

悲慘世界,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。

這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后??嘁鄯傅淖锩肋h地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。

雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人??墒侨桨⒆尣⒉唤橐?,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平。

“奉獻是人性最善良的表現(xiàn)?!痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻,無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

當(dāng)我讀到這里時,我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動了。這時我想起了一句話:“人非圣賢,孰能無過?!泵總€人都會犯錯誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過去呢?每個人都會犯錯誤,犯錯誤是人生必經(jīng)之路,我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯誤的人身上,應(yīng)該把目光放遠一點,把心放寬一點。。

這時,我不禁聯(lián)想到自己,記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè),覺得非常有趣,便伸手從電視機上取下來。“嘭……”水晶擺設(shè)竟然讓我打碎了,當(dāng)時因為沒人在家,我以為這樣就可以瞞天過海了,可是,這件事卻被媽媽知道了,他拉著我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經(jīng)過一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對不起!”我低著頭,不敢望小姨?!霸趺蠢?”小姨摸了摸我的頭問,這時,我已經(jīng)落淚了,眼淚不由地流下來。小姨知道了這件事后,并沒有罵我,還表揚了我勇于承認(rèn)錯誤是個好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動了。

“在種種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生”。

這就是《悲慘世界》的結(jié)尾,冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒涼世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

悲慘世界一書中:當(dāng)出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。

其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

初中悲慘世界讀后感寒假篇八

這個國慶長假,我閱讀了十九世紀(jì)法國大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。

這本書講述了一個悲慘的故事:主人公冉阿讓是一個純樸的園藝工人,為了讓七個外甥不挨餓,他偷了一塊面包,但當(dāng)場被抓住,坐了牢,成了一個苦役犯,過了十九年的非人生活。出獄后,他飽受鄙視,只有主教當(dāng)他是兄弟,并勸他做個好人。后來,冉阿讓改名馬蘭德,成為了富翁,為了不讓別人代替自己受罰,他向法庭自首,再次入獄,然后乘著一次機會又越了獄,越獄后,他救下了孤女珂賽特,躲進了修道院,以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福,把所有的錢都留給了他倆,自己卻靜待死亡。當(dāng)冉阿讓到了彌留之際時,馬利尤斯和珂賽特終于趕到,他倆看著恩人安詳?shù)碾x世。

我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩,他雖然備受歧視,飽受排斥,卻始終以德報怨,用最真誠的一顆心向著別人,哪怕那些人都曾經(jīng)深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害,受了許多我們無法想象的苦難,卻仍然有著一顆金子一樣的心,他樂于助人,品德高尚,一心想幫助別人:他在成為富翁時仍不忘關(guān)心窮人,為他們做了許多的好事;他不計前嫌,冒著生命危險救出了福施勒旺,而福施勒旺正是一位他的反對者;他不愿讓別人代替自己受罪,在法庭上自首,自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個好人,他就像是蠟燭,情愿燃燒自己去照亮別人,帶給別人光和熱,為了幫助別人,他甚至可以犧牲自己,付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福,自愿退出了他們的生活,自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實,如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶,沒有殺和害人,如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命,那么,我想,他就不會那么早的離世了。但是,他從來沒有為自己辯解一句,全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名,他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得,這種甘于默默奉獻的精神是值得贊頌的,這種高尚的品質(zhì)是應(yīng)該人人都報以崇高的敬意的,而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒,都在為馬利尤斯和珂賽特祝福,看到這里,我想,是沒有一個人會不感動的流淚的,這樣偉大的人格,是讓人不得不發(fā)自肺腑的感動的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人,是能讓每一個人都報以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人,那么,世界必將更加美好!

《悲慘世界》是一本很好看的書,它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會喜歡這本書的,也希望你能從中學(xué)到一些什么!

初中悲慘世界讀后感寒假篇九

有感《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。當(dāng)出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明。

初中悲慘世界讀后感寒假篇十

黑暗的牢房里,一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時,只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役,陰暗潮濕的監(jiān)獄里,只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

當(dāng)他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時,他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們,以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。對于窮人而言,他就是一頂保護傘,一個正義的化身。

有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道:只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。

又有一位老人,他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了,因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個人會知道,況且他還是一個了不起的“市長”,而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已??删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進了那個已經(jīng)呆了19年的牢房為代價,救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!

為了實現(xiàn)一個可憐的妓女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳汀還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的承諾,最終救出了珂賽特,并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細心地照顧著。

讀完這本書,感動之余,我突然感悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!尤其不能讓我忘懷的是:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。對此,我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,在擔(dān)驚受怕中度過了大半生,他為什么不借此機會除掉這個罪惡的人呢?直至讀到最后:沙威認(rèn)識到自己的過錯,認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會,并不是他所維護的,在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過自己的博愛、寬容及其高尚的靈魂,重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!

也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光!

初中悲慘世界讀后感寒假篇十一

法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”,看完悲慘世界,不如寫一篇悲慘世界讀后感紀(jì)念一下吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初中悲慘世界讀后感500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

今天,我看了一本書,書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。

本書的主人公受到很多苦,過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德,并被選為市長,在廠里有一個女工叫芳汀,生下珂賽特,把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵,連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后,冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特,卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機會冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開,就跳河自殺了。

看了這本書讓我知道了很多:生活的路并不好走,有時會很坎坷,但不要放棄,因為成功就在眼前。

《悲慘世界》真是個“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》,我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運流下了同情的淚水。

主人公冉阿讓本是一個貧農(nóng)出身的窮工人,為了挽救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,因此被罰苦役,囚禁19年!19年啊,僅僅是為了一塊面包被罰苦役,囚禁19年,那個世道真是太不公平,窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑,但出獄后還是盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是別人知道他的經(jīng)歷后,,都不接受他的好意,在人們眼里他還是個十惡不赦的壞人,最終他還是凄慘地死去了,好悲慘的世界,好悲慘的人呀,難道一個人犯了錯,永遠都不會改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。

幸好,《悲慘世界》的時代已經(jīng)遠離了我們,我希望世界充滿和平,充滿友愛,再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!

讀了《悲慘世界》這一本書,我非常的高興——因為我獲得了我想要得到的知識。

在《悲慘世界》這本書中,我非常喜歡冉阿讓這個人物形象,我喜歡他的堅強不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素,總之,我就是喜歡他。

《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,揭示了當(dāng)時社會的重重矛盾,反映了法國社會的現(xiàn)實生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運作為主線而逐漸展開的。

在這一本書中,我還比較喜歡卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿讓,使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。

總而言之,我特別喜歡這兩個人物形象,你們也去看看《悲慘世界》吧!

初中悲慘世界讀后感寒假篇十二

冉阿讓感到很憤怒,他認(rèn)為這個社會愧對了他,總有一天他要報復(fù)。在出獄的那天,冉阿讓來到了迪涅城。他到處借宿卻沒有人肯接待他,最后他來到了迪涅城主教莫里哀先生的家中,莫里哀先生熱情地接待了他,并請他在自己家中住宿一晚。

半夜,冉阿讓忽然醒來,他想起了他痛苦的往昔。他決定偷走主教的東西來補償自己的人生,冉阿讓成功偷走東西后,立刻逃走了。

第二天,女仆發(fā)現(xiàn)東西被偷了,便馬上告訴了主教,但主教并沒有生氣。過了一會兒,警察抓來了冉阿讓,來到了主教的家中。主教不僅沒有怪冉阿讓,還把那些東西送給了他。冉阿讓感到很吃驚,他說不出來現(xiàn)在是什么感覺,他逃也似的出了迪涅城。

于是冉阿讓也關(guān)注了這次案件,知道了原來那個替死鬼叫商馬第,他其實沒有犯罪,他只是從地上撿的蘋果枝罷了,并沒有偷。如果要證明商馬第的清白,他就必須要去自首。冉阿讓只要一想到他又要變成監(jiān)獄里時的樣子,便覺得沮喪不已。但他的良知告訴他,他必須要去自首,只有這樣才能使商馬第不白白受罪。

最后,冉阿讓還是決定去自首。雖然他犯了罪,但他的誠實和坦然感動了在場的所有人,也感動了我。舍棄自己好不容易得來的榮華富貴,為了一個不相干的人去自首,這得需要多大的勇氣啊!我頓時被冉阿讓的可貴的精神感動了。冉阿讓的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用這樣的人物形象告訴我們:要做一個有價值的人。

每當(dāng)我拿起這本書,我便想到了冉阿讓那崇高的精神和高尚的情懷,他將在今后的歲月里一直陪伴我前行。

初中悲慘世界讀后感寒假篇十三

“在種種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生”。

這就是《悲慘世界》的結(jié)尾,冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

當(dāng)我讀到這里時,我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動了。

初中悲慘世界讀后感寒假篇十四

我翻開第一頁首先看到的是作者的簡介:雨果,十九世紀(jì)法國著名作家、小說家、文學(xué)評論家、政治家也是天才詩人和戲劇創(chuàng)作者。生育法國小鎮(zhèn)貝尚松,父親是拿破侖手下的將軍。

《悲慘世界》一書記敘的故事發(fā)生在18,以為疲憊的路行者,來到了一個叫狄涅的法國小鎮(zhèn),這位旅行者就是故事的主人然冉阿讓,他本來時一個犯人,被釋放后,人人都驅(qū)逐他,可是他碰到了一個米里艾主教,主教接待了他,并讓他在家里過夜,不過他忍不住偷了主教的銀盤子,但主教并沒有怪他,還把銀盤子和銀燭臺都送給了他,這下冉阿讓徹徹底底的被主教感染了,他決心做一個好人,他后來就出了一被虐樣的孩子,還把她養(yǎng)成了成人,他成了一個十足的好人。

通過的這一本書,雨果寫出了19世紀(jì)當(dāng)時社會的黑暗,政府的腐敗,社會的人情冷暖世態(tài)炎涼。像書中的米里艾主教,用自己的優(yōu)點去影響別人??!

初中悲慘世界讀后感寒假篇十五

我強忍住要留下的淚,把媽媽扶到床上,轉(zhuǎn)身時用余光看到了媽媽欣慰的笑容;為什么呢。沒有朋友的人,活著豈非和死了一樣。如果是有意義的等待,那么,請繼續(xù),也別放棄,但如果是無謂的等待,那么,你應(yīng)該回頭了,看看你浪費的青春,浪費的一切?遠遠望去,這座山簡直就是花的世界,花的海洋,多姿多彩,漂亮極了。

有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。

又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。可就在宣布那位老人有罪的時候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的`地位與榮華,以再一次進那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價,救下了那位又是毫無血緣關(guān)系的人!

看到這里,我被深深地震撼了。與當(dāng)時黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險,甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分:在那樣一個時代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運、與社會丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。不過我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對抗,才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。

冉阿讓,他是一個偉大的人,他在我心中的形象永遠都不會磨滅。冉阿讓,他是一個真實的人,他叫彼埃爾莫。

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初中悲慘世界讀后感寒假篇十六

一部聞名遐邇的世界名著,他把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。

我終于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉·阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。面對窮困潦倒、世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人。第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會兒聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他在高明也掩蓋不住它丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的小人,如一些憑借職權(quán)貪污受賄者,在重大賽事中未得到好成績而服用興奮劑者,還有小到考試中作弊者......任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。第二種則是無論什么情況都能永葆光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗心革面后的冉·阿讓邊的寬大、善良,因而感化了冷酷、固執(zhí)、曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和諧、光明的世界!

初中悲慘世界讀后感寒假篇十七

悲慘世界》是一部雨果寫的名著,被改編成了電影,并獲得多項奧斯卡獎。放暑假時,我看了這部電影,哭了兩次,感到這部電影拍的很好,反映了許多人性的自私。

影片的開頭,那些囚犯們用嘶啞的聲音唱著“低頭、低頭不要看他們的眼睛……”站在高臺頂上的官僚,手里拿著鞭子,看著底下的囚犯??吹竭@里,我在想他們究竟犯了什么大罪,就受這么苦的牢刑。囚犯24601就要出獄時,她抬著很重的旗桿到了官僚面前,官僚對他說:“你永遠不會忘記我--沙威,囚犯24601,你將永遠背負著罪惡感。”囚犯說:“我有名字,我叫冉阿讓。”他用沙啞的聲音,表達著自己的憤怒,他在維護著自己的尊嚴(yán)。

當(dāng)冉阿讓逃出后,一位善良的神父救了他,但他卻偷了珍貴的銀器,被警察抓走了。神父卻說,這是送給他的,這讓他很感動,下定決心要悔改。幾年之后,他當(dāng)上了市長,并受人尊敬。當(dāng)他在廠里檢查時,看到讓他害怕的人——沙威。他開始掩飾他的曾經(jīng),當(dāng)一個女人要尋求他的幫助時,他卻轉(zhuǎn)身離開。之后,他找到那個女人,卻發(fā)現(xiàn)她為自己的女兒的生活已經(jīng)奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后,我哭了,一個女人為了自己的孩子愿意放棄一切,黑暗的世界里,母愛的光芒照亮了一切,溫暖了人心。

初中悲慘世界讀后感寒假篇十八

《悲慘世界》是法國作家雨果的杰作,該書講的是一位囚禁了十九年的囚犯名字叫冉阿讓,刑滿釋放后因持黃色身份證找活干而處處碰壁,又因為有了教主的一對銀色燭臺而被警察沙威追殺到處躲藏,后來冉阿讓到了海濱蒙特伊,化名為馬德蘭先生開辦工廠,還在那里救助了一位名叫芳汀的女子。在芳汀死后他帶著她的女兒珂賽特四處奔波,并給予了她所有的愛,最后因戰(zhàn)爭的到來英勇犧牲了,在最后一刻他認(rèn)同了珂賽特與馬呂斯的愛情。

讀完后我感到冉阿讓是一個善良的人,更是一個值得尊重的父親。雖然他是一個囚犯,雖然他的人生充滿了坎坷,雖然他幾次險些喪命,但她并沒有向命運低頭也沒有放棄,即使他犯了罪但最后他是用自己的生命來贖罪的。我認(rèn)為冉阿讓出污泥而不染,最終的黑暗,也是最終的光明。

有的人或許認(rèn)為冉阿讓的人生是痛苦的,但我認(rèn)為它是完美的。人生中本來就會有許多的坎坷與挫折,如果你人生一帆風(fēng)順那又有什么意義呢?人生本來就簡短,何不讓簡短的人生充滿挑戰(zhàn),更加有價值呢?那些貪圖名利而一肚子壞心眼的人,他們的人生有有什么價值呢?只會讓人們更加的看不起。

人們常說人生如戲,如果這臺戲唱得好,那么你的人生就是精彩的;如果這臺西昌的一塌糊涂,那么你的人生就是糟糕透頂?shù)?。而這臺戲的主角只有你一個,但臺下是人群滿座,里面的有些人也許只是一個過客,走累了停下來休息恰巧碰到了這臺戲,而有些人是專門來欣賞你的人生之戲。他們中的有些人有的會嘲笑你,嘲笑你的人生為何如此枯燥,平凡,而另一些人會被你的戲所吸引而為你喝彩,這臺戲是否唱得好關(guān)鍵在于你是如何對待你的人生的。

老師常跟我們說每個人的人生都是不一樣的,就像世界上沒有兩片相同的葉子一樣。而一棵樹最外層的葉子是偉大的,每當(dāng)烈日照射時沖在最前的是它們;當(dāng)猛烈的大雨落下時最先被擊打的是它們。在你的人生中也會遇到這些困難也許你就是最外面的葉子要去面對這一切;也許你不是,但有的人卻為你成為了這些葉子而他們的目的只是為了保護你,想讓你少吃一點苦。

“人生”對于現(xiàn)在的許多人來說不算什么,因為他們過著衣來伸手飯來張口的生活,在他們心中也許認(rèn)為這樣的人生是完美的,但恰恰相反這樣的人生是可悲的。

人生是痛苦的,亦是完美的。

初中悲慘世界讀后感寒假篇十九

雨果是法國大文豪,中國人對他有點好感,因為他在聽到第二次鴉片戰(zhàn)爭英法聯(lián)軍搶劫燒毀圓明園罪行時說了點同情中國的話。我的大學(xué)時代閱讀的第一篇英文小說就是《巴黎圣母院》,雖然是簡寫改寫本,敲鐘人卡西莫多人丑心好、吉普賽美女愛斯梅拉達人好心好、神甫克洛德人好心丑已經(jīng)刻在心里??赐觌娪啊栋屠枋ツ冈骸罚倏葱≌f原著,雨果寫得干凈利落,情節(jié)緊湊,人物不多,讀起來很有浪漫主義的味道,雨果不愧風(fēng)流才子,文筆有點驚風(fēng)雨泣鬼神感覺。巴黎圣母院從此成為巴黎城市象徽,雨果于法國文化走向世界,功莫大焉。

雨果年級輕輕就寫成《巴黎圣母院》,他后來寫《悲慘世界》還能超出自己多少呢??吹健侗瘧K世界》那個大塊頭,我都打了幾次退堂鼓。這次終于把《悲慘世界》啃讀一遍。說真話,閱讀《悲慘世界》,真不如閱讀《基督山伯爵》和金庸武俠小說,小說情節(jié)慢,伏筆又少,沒有勾人讀下去的文字魔力?!侗瘧K世界》開篇寫了個主教神甫米里埃爾,似乎好得過了頭,主教獨闖匪區(qū)宣化,讓強盜頭子主動送來法器。寫主人公冉阿讓出場,由于是苦役犯黃色身份證,釋放出獄后一路食不果腹、衣不蔽體,住都沒人敢接待。走投無路之際,他闖到神甫門上,住了一夜。順手牽羊,順走銀器。故事人物情節(jié)終于徐徐展開,警探沙威出場抓捕冉阿讓,神甫解脫冉阿讓,埋下本部小說主題。

《悲慘世界》描寫聚焦點是法國下層民眾生活,重點寫法國監(jiān)獄弊政和苦役犯冉阿讓一生。雨果寫美女方蒂娜未婚生女,工作失脫,淪為妓女。寫孤女科賽特被泰納迪夫婦殘酷剝削,寫得確實讓人看得難受。寫冉阿讓仿制玉石發(fā)了大財,變成馬德蘭市長,又因為良心發(fā)現(xiàn),不愿看到別人頂罪,緊趕急趕趕到法庭,承認(rèn)自己才是真正的冉阿讓。雨果文筆變化多端,設(shè)計出冉阿讓爬桅桿救人,主動落水,造成溺死假象,二次逃脫,救出孤女科賽特。小說至此進入高潮,寫沙威忠于職守,本想利用泰迪拉做局,逮捕冉阿讓。想不到好人自有天佑,冉阿讓安然逃生,最后進入修道院,化名做了園丁。這一節(jié)寫得比較刺激,比較傳奇,可以拍成驚險電影。

雨果花了大量鋪墊描寫1832年街壘戰(zhàn)。。。他安排冉阿讓和沙威兩大對頭在街壘戰(zhàn)場碰頭,設(shè)計出一直是追捕者角色的沙威落到被追者冉阿讓手頭,結(jié)果是冉阿讓高抬貴手,放了沙威一條生路。寫冉阿讓背起昏迷的馬里于斯,在巴黎下水道迷宮中穿松軟洼地驚險逃生,才要活出升天之際,又遇到對手泰迪拉和沙威擋路。《悲慘世界》寫到這里,我看寫三大男主角才寫出了神彩,寫出了復(fù)雜,寫出了人性美,寫出了人性丑?!侗瘧K世界》寫馬里于斯和科賽特愛情,寫一見鐘情,寫好事多磨,寫單相思,寫出了變化,寫出了味道。雨果寫得深刻。

《悲慘世界》最后以冉阿讓自我承認(rèn)自己是苦役犯后,被馬里于斯冷漠趕出,一個人孤苦伶仃生活,在氣息奄奄之際,馬里于斯才發(fā)現(xiàn)冉阿讓是自己救命恩人,倍感懺悔結(jié)束。小說結(jié)束有力,看來西方人也有喜歡團圓美滿心理閱讀定式。雨果《悲慘世界》揭露社會丑惡有力,揭露社會人性多面有力,他沒有追求高大全主角形象描寫,讓人感覺比較真實。雨果在《悲慘世界》中是有點喜歡炫耀知識,每在小說一個情節(jié)結(jié)束和下一個故事展開之間,夾雜大段大段倫理說教和滑鐵盧之戰(zhàn)、巴黎下水道建設(shè)等歷史文字,我想《悲慘世界》這120萬多字巨著,如果刪除這些枝枝蔓蔓的東西,壓縮到80萬字以內(nèi),讀起來感覺更舒暢一些。

初中悲慘世界讀后感寒假篇二十

當(dāng)出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

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