演講稿應(yīng)注重語(yǔ)調(diào)和肢體語(yǔ)言，以增強(qiáng)演講效果。演講稿的語(yǔ)氣要平穩(wěn)自信，表達(dá)時(shí)要注意聲音的抑揚(yáng)頓挫和節(jié)奏的變化。小編為大家整理了一些有關(guān)演講技巧和寫(xiě)作要點(diǎn)的演講稿范文。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇一
作為人民教師，在自己的花樣年華，我們義無(wú)反顧的選擇了教書(shū)育人的`職業(yè)，選擇了這塊需用畢生的心血來(lái)澆灌的熱土。遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂，沒(méi)有舒適壯觀的辦公樓，但我們卻在三尺講臺(tái)上，將青春和愛(ài)心融入工作當(dāng)中，把文明的種子傳播給每一位學(xué)生，守護(hù)著下一代的精神家園。因?yàn)?，我深知，人生可以平凡，但不可以平庸；人生不一定偉大，但一定要崇高。人人都在社?huì)中演繹自己的角色，各自崗位都是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，裝點(diǎn)人生的舞臺(tái)，熱愛(ài)自己的工作崗位，就是對(duì)崗位意義和價(jià)值的認(rèn)同。我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，任勞任怨，勤勤懇懇，以奉獻(xiàn)之心干工作，以慈愛(ài)之心教學(xué)生，以滿(mǎn)腔熱忱對(duì)同事。因?yàn)槲覀冎溃覀兗缲?fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。
如今，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國(guó)文明城市的號(hào)召，這是全市人民的共同期盼，也是全市人民的共同責(zé)任。雖然我們只是普通的市民，但是在創(chuàng)建文明城市過(guò)程中，我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花。
首先，我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)禮儀知禮節(jié)，革除頑癥陋習(xí)，注重儀表、行為得體，謙和禮讓?zhuān)瑹崆橹?，用春風(fēng)笑臉、文明話語(yǔ)、文雅舉止，展示新時(shí)期魚(yú)臺(tái)人的良好精神風(fēng)貌。
其次，要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，宣傳普及文明禮儀知識(shí)，讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn)、進(jìn)家庭，把文明傳播到每個(gè)角落，為城市文明和諧增光添彩。
第三，要自覺(jué)踐行文明行為。我們要踐行社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，講究公共秩序，珍惜生態(tài)環(huán)境，做一名好公民；在單位，我們要踐行職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、文明服務(wù)、奉獻(xiàn)群眾，做一名好員工；在家庭，我們要踐行家庭美德，尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、相互幫助，做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動(dòng)，扮靚魚(yú)臺(tái)城市形象。
第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會(huì)責(zé)任，對(duì)身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊(duì)候車(chē)等不文明現(xiàn)象和行為，要敢于進(jìn)行勸說(shuō)勸阻，共同維護(hù)文明魚(yú)臺(tái)的良好形象。
一個(gè)人的力量往往微不足道，但是不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河。我們惟有從本職工作做起，從身邊小事做起。如果魚(yú)臺(tái)是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛，為天鵝的振翅高飛增添一份力量；如果魚(yú)臺(tái)是一條出水的蛟龍，我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍?jiān)鎏頎N爛的光芒。同志們、朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，你的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步；你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩；你的每一份熱情，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的誕生和責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，都會(huì)讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)。文明城市呼喚文明市民，文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，用我們的辛勤勞動(dòng)和聰明智慧，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧，為魚(yú)臺(tái)光輝的未來(lái)涂抹上最亮麗的色彩！
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇二
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。
每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?” 我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?
比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。
一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。
對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。 同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們：
大家好!
詩(shī)人艾青有一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。”我之所以朗誦它，是因?yàn)樵?shī)句不僅包含著對(duì)家鄉(xiāng)的.熱愛(ài)，更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息，讓我為之激動(dòng)，為之振奮!今天，面對(duì)養(yǎng)育了我們的熱土——可愛(ài)的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動(dòng)，我想說(shuō)：“弘揚(yáng)**精神，爭(zhēng)做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以**山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨，高速?lài)?guó)道縱橫交錯(cuò)，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北**石窟，物華天寶的**，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個(gè)皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱(chēng)“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無(wú)語(yǔ)，見(jiàn)證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來(lái)的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見(jiàn)皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
文明小市民這幾個(gè)字對(duì)大家來(lái)說(shuō)肯定并不陌生，從文明公約開(kāi)始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自我意識(shí)做起。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的.反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄校挥忻總€(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講文明，主要包括3個(gè)方面，1.禮貌用語(yǔ)2.樂(lè)于助人3.思想高尚。所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過(guò)言談舉止體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。一個(gè)有禮貌的人，不論是說(shuō)話還是辦事都會(huì)尊重他人，因此是很受人們歡迎和喜愛(ài)的。要學(xué)會(huì)講禮貌，就得從學(xué)說(shuō)文明用語(yǔ)開(kāi)始。
“你好”“謝謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?，這些都是最基本的禮貌用語(yǔ)，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)經(jīng)常用到。所謂樂(lè)于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過(guò)的人多了，快樂(lè)也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂(lè)了自己，“愛(ài)心使人歡樂(lè)，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛(ài)心，樂(lè)于助人的人必將快樂(lè)一生。 我們要學(xué)會(huì)講文明，應(yīng)該做的還有許多許多，希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€(gè)講文明的好學(xué)生，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)文明的小市民!
謝謝大我的演講完畢!
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇五
文明小市民這幾個(gè)字對(duì)大家來(lái)說(shuō)肯定并不陌生，從文明公約開(kāi)始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自我意識(shí)做起。下面的路邊見(jiàn)聞，充分體現(xiàn)了文明小市民的重要性。
在路邊上，一輛高級(jí)的馬自達(dá)轎車(chē)與一輛出租車(chē)差點(diǎn)相撞，司機(jī)叔叔可能都嚇了一跳，據(jù)我觀察，這兩輛車(chē)并沒(méi)有任何損傷，甚至連磨擦都沒(méi)有?？蓛晌凰緳C(jī)一下車(chē)就怒氣沖沖，互相指責(zé)對(duì)方，話不投機(jī)三句少，就破口大罵，臟話也接連而出。這位師傅氣得臉紅脖子粗，那位叔叔也是血?dú)夥絼偅敛幌嘧專(zhuān)禽v出租車(chē)上卻清清楚楚地印著“文明出租車(chē)”五個(gè)大字，那位高級(jí)轎車(chē)的司機(jī)，也是位衣裝整潔的“紳士”。后來(lái)，他們各自打電話叫家人，竟然差點(diǎn)打起來(lái)！最后還是交警出面解決的。為了這事，足足浪費(fèi)了5個(gè)小時(shí)！不僅耽誤了各爭(zhēng)做文明市民演講稿自的事情，弄得大家一天心情都不好，還嚴(yán)重阻塞了交通，浪費(fèi)了我們公眾的時(shí)間，擾亂了我們生活秩序。簡(jiǎn)直就是道德上的犯罪！試呈想如果事情發(fā)生后，發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么損傷，互相道一聲對(duì)不起，以后開(kāi)車(chē)慢一點(diǎn)，小心點(diǎn)，幾分鐘就解決問(wèn)題了。退一步講如果真是撞車(chē)了，可以撥打交通事故電話“122”，交警叔叔很快就到了，相信很公平、公正、責(zé)任分明處理的，也沒(méi)有必要吵架啊，與已傷肝，與人傷和氣，顯得素質(zhì)多低啊，所以退一步海闊天空。我們走在大街會(huì)看到一些不文明的場(chǎng)景，一青年喝完飲料后竟然把瓶子扔在人行道上，雖然前面十米遠(yuǎn)就是垃圾箱。還有的人隨口吐痰，亂扔亂倒垃圾，亂貼小廣告……我們也看到一位帶著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生彎腰很自然地?fù)炱鹌孔尤舆M(jìn)標(biāo)有“可回收的垃圾”的字樣的箱子里，我們的環(huán)衛(wèi)工人們或蹲或站，或用小鏟子或用小刷子仔仔細(xì)細(xì)地把痰或小紙片用心地掃除掉，給我們營(yíng)造了一個(gè)干干凈凈地環(huán)境，所以我們才能看到彩色的墻、綠的樹(shù)、紅的花……大家的笑臉。難道他們的身影不給我們一些警示嗎！
我們每個(gè)人都希望住在一個(gè)充滿(mǎn)祥和，和諧的氣氛大家庭里，都希望看到我們周?chē)娜硕寄堋袄衔崛酥?，幼吾人之幼”！那么就從我做起，讓我們協(xié)起手來(lái)!
市民文明守則。
市民文明守則「匯總」。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇六
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上；也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他x的”之聲；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好!
我今天演講的題目是“做文明市民，創(chuàng)文明城市，從心開(kāi)始”。魯迅先生提出過(guò)一個(gè)概念――立人。他說(shuō)“立人”的關(guān)鍵，是先立其“心”。心，是一切文明之“始”和“本根”。心若逐漸趨向澄明潔凈，則人由匍匐而挺立，便是一個(gè)自然過(guò)程。因此，我們今天“爭(zhēng)做文明市民，共創(chuàng)文明城市”首先應(yīng)從心開(kāi)始，讓一切文明都內(nèi)化于心、外化于行，這，才是進(jìn)一步提高城市文明程度和整體推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)程的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心有秩序。無(wú)論是維持正常的社會(huì)倫理、促進(jìn)有序的市場(chǎng)發(fā)展，還是保證交通順暢運(yùn)行、保持市容井然整潔，都離不開(kāi)秩序。
20xx年，日本人在同時(shí)遭遇大地震、強(qiáng)海嘯、核電危機(jī)時(shí)，依然排隊(duì)疏散和領(lǐng)取食品。因?yàn)樵谒麄兠恳粋€(gè)人的心中都形成了一種內(nèi)生的秩序。如果沒(méi)有這種內(nèi)化于心的文明作支撐，如果沒(méi)有每一個(gè)人的自覺(jué)修為，彼時(shí)的日本不會(huì)呈現(xiàn)一個(gè)井然有序的社會(huì)!
因此，心有秩序，要求我們不忘老幼有序，既要尊老愛(ài)幼，又要老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼;心有秩序，要求我們擺正經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，兼顧經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展;心有秩序，要求我們自覺(jué)遵守交通規(guī)章、自覺(jué)維護(hù)交通秩序，不橫穿馬路，不斜穿逆行，不亂停亂放;心有秩序，要求我們牢固樹(shù)立“人人都是城市形象”的意識(shí)，主動(dòng)參與城市管理、主動(dòng)維護(hù)城市衛(wèi)生，不違章經(jīng)營(yíng)，不亂貼亂畫(huà)，不亂丟垃圾。社會(huì)各領(lǐng)域、各行業(yè)的有序發(fā)展，離不開(kāi)秩序，而且只有越來(lái)越多的市民心中都形成一種內(nèi)生秩序，所有的規(guī)章制度才能發(fā)揮應(yīng)有的作用、顯現(xiàn)應(yīng)有的力量，創(chuàng)建文明城市才能有章可循。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心懷道德。
章炳麟曾說(shuō)：“道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)滅種之根基?！边@不是危言聳聽(tīng)，因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻往往填補(bǔ)不了道德的缺陷。創(chuàng)建文明城市，智慧僅是手段，而道德是基礎(chǔ)。小悅悅兩次被碾，十八位過(guò)往路人視而不見(jiàn)，終由年近六十的拾荒老人陳賢妹抱起。在諸多被采訪中，陳賢妹總是這么回應(yīng)“只要能幫，我都要去幫，救人最重要?！?、“多謝大家，我只做了自己應(yīng)該做的事。”不可否認(rèn)，是陳賢妹用人心溫暖了漸涼的人心，用文明拾起了跌落的文明，用道德扶起了摔倒的道德。心懷道德，就是攙扶素不相識(shí)的老人過(guò)馬路，就是主動(dòng)為孕婦讓座，就是隨手撿起別人丟棄的紙片，就是及時(shí)關(guān)閉別人忘記關(guān)的水龍頭，就是不為抄近道而踩草坪，就是去血戰(zhàn)獻(xiàn)一次血……雨果說(shuō)：“有道德的人幾乎優(yōu)于偉大的人，”其實(shí)，道德之事常常現(xiàn)于日常生活之中。只要心懷道德，人人皆可以成為堯舜。
只有越來(lái)越多的'市民心懷道德，創(chuàng)建文明城市才能筑牢堅(jiān)實(shí)的根基。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心裝公德。古語(yǔ)講：有公德乃大，無(wú)私品自高。楊善洲，綠了荒山，白了頭發(fā)，六十年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)黨和人民的期望。這位共產(chǎn)黨員的黨心和民心就是公德;在青島，“微塵”原是一個(gè)善于捐助的“人”的名字，現(xiàn)在，成了一個(gè)熱心公益的愛(ài)心符號(hào)，它不僅是一個(gè)城市的良心，而且更是每一位市民的公德心;鉻的超標(biāo)等正是個(gè)別企業(yè)缺乏公德心的集中體現(xiàn)。
因此，心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c他人的關(guān)系時(shí)，要秉持謙遜有禮、優(yōu)雅大方、互敬互信等文明行為;心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c社會(huì)的關(guān)系時(shí)，要有公共精神，明辨是非，立場(chǎng)堅(jiān)定;要愛(ài)護(hù)公物，敢于同一切破壞公物的行為作斗爭(zhēng);要遵守公共規(guī)章，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、隨地吐痰，不擾亂公共秩序;心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c自然的關(guān)系時(shí)，要熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境，尊重生命，真正做到以人為本、科學(xué)發(fā)展，既關(guān)照當(dāng)前發(fā)展，又造福子孫后代。只有越來(lái)越多的市民從內(nèi)心深處主動(dòng)增強(qiáng)公德意識(shí)，在日常生活中積極踐行公德規(guī)范，創(chuàng)建文明城市才能錦上添花。名不可簡(jiǎn)而成，譽(yù)不可巧而立，君子以身戴行。
所以，爭(zhēng)做文明市民，創(chuàng)建文明城市，不能當(dāng)做口號(hào)叫喊，不能把修養(yǎng)當(dāng)成“臨時(shí)任務(wù)”敷衍，不能拿文明“鍍金”邀名，不能把文明舉止修飾成給人“看”的表演?！霸礉嵴吡鞑磺濉保屛覀冦懹浿祆涿裕骸昂B(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之?！睆暮B(yǎng)自己的內(nèi)心出發(fā)，牢記“十目所視，十手所指”，做到“一日三省吾身”，恪守“慎獨(dú)”，善養(yǎng)“浩然之氣”。
如果每位市民都能從心開(kāi)始，自覺(jué)行動(dòng)，自我教育，自覺(jué)修養(yǎng)，我們今天“爭(zhēng)做文明市民，創(chuàng)建文明城市”的活動(dòng)就能取得預(yù)期效果，我們的社會(huì)也必將內(nèi)生出一種強(qiáng)大的文明力量，推動(dòng)人的全面進(jìn)步和城市文明的極大發(fā)展!
謝謝大家!
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇八
尊敬的.各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們：
大家好!
詩(shī)人艾青有一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。”我之所以朗誦它，是因?yàn)樵?shī)句不僅包含著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息，讓我為之激動(dòng)，為之振奮!今天，面對(duì)養(yǎng)育了我們的熱土——可愛(ài)的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動(dòng)，我想說(shuō)：“弘揚(yáng)**精神，爭(zhēng)做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以**山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。**海鐵路東西橫跨，高速?lài)?guó)道縱橫交錯(cuò)，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北**石窟，物華天寶的**，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個(gè)皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱(chēng)“七帝八**”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無(wú)語(yǔ)，見(jiàn)證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來(lái)的是**人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見(jiàn)皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行**陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇九
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們?yōu)榱擞哟筮\(yùn)開(kāi)展了這次‘爭(zhēng)做文明小市民’活動(dòng)?，F(xiàn)在請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)你是怎么講文明、講禮貌的。哦,xxx同學(xué)第一個(gè)舉手......
好了,大家都說(shuō)了怎么講文明、講禮貌?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)看看這個(gè)小動(dòng)畫(huà)片里的小明做的.對(duì)還是錯(cuò)......大看完了這部片子有什么感想？請(qǐng)xxx同學(xué)發(fā)言。“這部片子里的小明做錯(cuò)了,他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下,還罵人亂吐口水亂踩草坪,不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和動(dòng)物?！蹦莤xx同學(xué),你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做？“嗯,不亂扔垃圾,不罵人,不亂吐口水,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和小動(dòng)物?！?/p>
好的,現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓：我宣誓,為了給大運(yùn)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和小動(dòng)物,爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。宣誓人汪致君。
宣誓結(jié)束,我們就開(kāi)始為‘爭(zhēng)做文明小市民’加油吧！從今天起班級(jí)值日生會(huì)每天觀察大家有沒(méi)有做到哦！
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自五年級(jí)翔夢(mèng)中隊(duì)的唐寧，今天我演講的題目是《從我做起，爭(zhēng)當(dāng)文明小公民》。
“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族向來(lái)十分注重禮儀規(guī)范。中華民族是我們溫馨的大家庭，請(qǐng)身在這個(gè)大家庭中的每一個(gè)成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點(diǎn)滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明小公民在社會(huì)處處可見(jiàn)！
但是，在我們身邊，任然有一部分同學(xué)身上，總有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的.紙屑，但有些同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡已習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明之花常開(kāi)，文明處處可見(jiàn)，如果你熱愛(ài)地球，熱愛(ài)我們賴(lài)以生存的家園，愛(ài)她的青山綠水，愛(ài)她的碧水藍(lán)天，愛(ài)她的子女。那么，就讓每個(gè)角落都有文明的足跡吧！
“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！迸c文明手拉手，同美德共成長(zhǎng)，這，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們炎黃子孫的責(zé)任與使命?，F(xiàn)在，就讓我們拉起手，肩并肩，一起來(lái)傳承中華文明，踐行中華美德。做文明的使者，讓我們用微笑鋪設(shè)文明路；做禮儀少年，讓我們用真心搭建禮儀橋。文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。
我的演講完畢，謝謝大家！
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇十一
為了我們的城市更文明、家園更靚麗、生活更美好，我們發(fā)出如下倡議:。
自覺(jué)遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序，愛(ài)護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生。講究文明禮儀，注意文明言行，爭(zhēng)做文明有禮廊坊人。
自覺(jué)遵守交通規(guī)則，不亂穿馬路，不搶紅燈，拒絕酒后駕駛，拒絕車(chē)窗拋物。
傳承節(jié)儉美德，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。倡導(dǎo)“文明餐桌”“文明用餐”，拒絕“舌尖上的浪費(fèi)”。
倡導(dǎo)低碳環(huán)保生活方式，提倡科學(xué)環(huán)保的祭祀方式，保護(hù)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)文明。多坐公交少開(kāi)車(chē)，減少一次性物品的使用，多用環(huán)保袋少用塑料袋。
傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn)，倡導(dǎo)“孝老愛(ài)親、助人為樂(lè)”的傳統(tǒng)美德，尊重老人，孝敬長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)家人，鄰里和睦。
文明是習(xí)慣、節(jié)儉是美德、環(huán)保是健康。在文明城市創(chuàng)建活動(dòng)中，我們既是參與者，又是受益者，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，手牽手，心連心，從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，做一個(gè)與文明同行的廊坊人!
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇十二
大家好！
我是這次‘爭(zhēng)做文明小市民’活動(dòng)的主持人汪致君。
好了，大家都說(shuō)了怎么講文明、講禮貌?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)看看這個(gè)小動(dòng)畫(huà)片里的小明做的對(duì)還是錯(cuò)……大看完了這部片子有什么感想？請(qǐng)x同學(xué)發(fā)言?！斑@部片子里的小明做錯(cuò)了，他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下，還罵人亂吐口水亂踩草坪，不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和動(dòng)物?！蹦莤同學(xué)，你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做？“嗯，不亂扔垃圾，不罵人，不亂吐口水，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和小動(dòng)物?！?/p>
好的，現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓：我宣誓，為了給大運(yùn)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和小動(dòng)物，爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。宣誓人汪致君。
宣誓結(jié)束，我們就開(kāi)始為‘爭(zhēng)做文明小市民’加油吧！從今天起班級(jí)值日生會(huì)每天觀察大家有沒(méi)有做到哦！
“爭(zhēng)做文明小市民”活動(dòng)到此結(jié)束，謝謝大家！
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇十三
親愛(ài)的市民朋友們：
創(chuàng)建全國(guó)文明城市，對(duì)于增強(qiáng)城市綜合實(shí)力，營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境，提高市民生活質(zhì)量和提升城市品質(zhì)，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。創(chuàng)城為民、創(chuàng)城惠民、創(chuàng)城靠民、創(chuàng)城不擾民。我們倡議廣大市民朋友們：告別不文明行為，爭(zhēng)做文明市民。
一、文明在心中。
以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本，把創(chuàng)建文明城市各項(xiàng)要求內(nèi)化于心、外踐于行，說(shuō)文明話、辦文明事、做文明有禮__人。
二、文明在口中。
不隨地吐痰，不說(shuō)臟話；不鋪張浪費(fèi)；不在公共場(chǎng)所吸煙；不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩、接打電話；友善對(duì)待陌生人員的求助。
三、文明在手上。
不亂扔垃圾雜物，不亂潑污水；不亂貼亂畫(huà)、亂拉亂扯，不亂設(shè)廣告牌；不店外經(jīng)營(yíng)，不亂設(shè)攤點(diǎn)；不弄臟、損壞公物；不隨地大小便；不散養(yǎng)畜禽，不亂溜寵物。
四、文明在腳下。
不隨意踩踏草坪綠地；不亂穿馬路、不闖紅燈；不亂停亂放車(chē)輛、不隨意調(diào)頭；上下車(chē)自覺(jué)排隊(duì)，不擁擠爭(zhēng)搶座位；公共場(chǎng)所、公交車(chē)上主動(dòng)為老、弱、病、殘及特殊困難人群讓座。
五、文明在行動(dòng)。
積極參加文明城鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)文明公民，爭(zhēng)做優(yōu)秀居民。熱心社會(huì)公益事業(yè)，奉獻(xiàn)愛(ài)心，弘揚(yáng)正氣，倡樹(shù)新風(fēng)。
讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從細(xì)節(jié)做起，從身邊事做起，杜絕各類(lèi)不文明行為，養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生習(xí)慣，提升自身修養(yǎng)，及時(shí)勸阻不文明行為，為創(chuàng)建文明城市打造美好家園，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
xxx。
20xx年xx月xx日。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇十四
一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德，下面是小編為大家收集的爭(zhēng)做文明市民演講稿，供大家參考，歡迎大家借鑒。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
好了，大家都說(shuō)了怎么講文明、講禮貌?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)看看這個(gè)小動(dòng)畫(huà)片里的小明做的對(duì)還是錯(cuò)……大看完了這部片子有什么感想?請(qǐng)x同學(xué)發(fā)言?！斑@部片子里的小明做錯(cuò)了，他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下，還罵人亂吐口水亂踩草坪，不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和動(dòng)物?！蹦莤同學(xué)，你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做?“嗯，不亂扔垃圾，不罵人，不亂吐口水，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和小動(dòng)物。”
好的，現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓：我宣誓，為了給大運(yùn)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和小動(dòng)物，爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。宣誓人汪致君。
宣誓結(jié)束，我們就開(kāi)始為‘爭(zhēng)做文明小市民’加油吧!從今天起班級(jí)值日生會(huì)每天觀察大家有沒(méi)有做到哦!
作為人民教師，在自己的花樣年華，我們義無(wú)反顧的選擇了教書(shū)育人的職業(yè)，選擇了這塊需用畢生的心血來(lái)澆灌的熱土。遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂，沒(méi)有舒適壯觀的辦公樓，但我們卻在三尺講臺(tái)上，將青春和愛(ài)心融入工作當(dāng)中，把文明的種子傳播給每一位學(xué)生，守護(hù)著下一代的精神家園。因?yàn)椋疑钪?，人生可以平凡，但不可以平?人生不一定偉大，但一定要崇高。人人都在社會(huì)中演繹自己的角色，各自崗位都是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)，裝點(diǎn)人生的舞臺(tái)，熱愛(ài)自己的工作崗位，就是對(duì)崗位意義和價(jià)值的認(rèn)同。我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，任勞任怨，勤勤懇懇，以奉獻(xiàn)之心干工作，以慈愛(ài)之心教學(xué)生，以滿(mǎn)腔熱忱對(duì)同事。因?yàn)槲覀冎?，我們肩?fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。
如今，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國(guó)文明城市的號(hào)召，這是全市人民的共同期盼，也是全市人民的共同責(zé)任。雖然我們只是普通的市民，但是在創(chuàng)建文明城市過(guò)程中，我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花。
首先，我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)禮儀知禮節(jié)，革除頑癥陋習(xí)，注重儀表、行為得體，謙和禮讓?zhuān)瑹崆橹?，用春風(fēng)笑臉、文明話語(yǔ)、文雅舉止，展示新時(shí)期魚(yú)臺(tái)人的良好精神風(fēng)貌。
其次，要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，宣傳普及文明禮儀知識(shí)，讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn)、進(jìn)家庭，把文明傳播到每個(gè)角落，為城市文明和諧增光添彩。
第三，要自覺(jué)踐行文明行為。我們要踐行社會(huì)公德、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，講究公共秩序，珍惜生態(tài)環(huán)境，做一名好公民;在單位，我們要踐行職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、文明服務(wù)、奉獻(xiàn)群眾，做一名好員工;在家庭，我們要踐行家庭美德，尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、相互幫助，做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動(dòng)，扮靚魚(yú)臺(tái)城市形象。
第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會(huì)責(zé)任，對(duì)身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊(duì)候車(chē)等不文明現(xiàn)象和行為，要敢于進(jìn)行勸說(shuō)勸阻，共同維護(hù)文明魚(yú)臺(tái)的良好形象。
一個(gè)人的力量往往微不足道，但是不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江河。我們惟有從本職工作做起，從身邊小事做起。如果魚(yú)臺(tái)是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛，為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚(yú)臺(tái)是一條出水的蛟龍，我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍?jiān)鎏頎N爛的光芒。同志們、朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，你的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的誕生和責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)，都會(huì)讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動(dòng)中來(lái)。文明城市呼喚文明市民，文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，用我們的辛勤勞動(dòng)和聰明智慧，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧，為魚(yú)臺(tái)光輝的未來(lái)涂抹上最亮麗的色彩!
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇十五
人字，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”
做怎樣的人?一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，會(huì)做文明事。簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)明事理，懂禮貌的人。
同學(xué)們，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，愿我們的生活處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花!愿大家一步步地邁向文明!做一個(gè)文明之人。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇十六
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。
每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。
難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。
因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。
但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。
而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。
對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是回族小學(xué)5年1班的____。今天，我的演講題目是“促五城建設(shè),做文明小市民”。
當(dāng)我和爸爸媽媽漫步在景色秀麗的濱江公園,看見(jiàn)游人登上江邊老龜?shù)谋成湘倚χ恼樟裟顣r(shí)，爸爸媽媽告訴我他們這種行為是不文明的。
當(dāng)我和爺爺奶奶在伯都訥廣場(chǎng)看著賞心悅目的文化節(jié)目時(shí)，不時(shí)從人群中傳幾聲不和諧的喊聲。爺爺奶奶告訴我他們這么作是對(duì)別人的不尊重，不應(yīng)該這樣。
坐公交車(chē)時(shí)，車(chē)上擠滿(mǎn)了人，我站在人群的夾縫中，左右搖晃，一位大姐姐滿(mǎn)面笑容的站起來(lái)把自己的座位讓給了我,我體會(huì)到這就是一種“文明”。
在長(zhǎng)輩言行的教導(dǎo)下，我漸漸對(duì)“文明”一詞，有了深刻的理解，只有在一個(gè)大家都講文明的社會(huì)，才能有和諧的環(huán)境，人們才能安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)才能進(jìn)步發(fā)展。
總是能在城市的醒目位置看見(jiàn)“五城建設(shè)”的標(biāo)語(yǔ)。文明是五城建設(shè)的根基，作為一名小學(xué)生能為“五城建設(shè)”所做的就是從身邊事做起，從小事做起,愛(ài)護(hù)環(huán)境、講文明懂禮貌，提高自身文化道德素質(zhì)修養(yǎng)。
我們是這座城市的小主人，我們就要有主人翁的意識(shí)。五城建設(shè)從我做起，從講文明做起。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從你我做起，乘五城建設(shè)的東風(fēng)，讓文明成為我們生活習(xí)慣!
版爭(zhēng)做文明市民演講稿篇十八
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
我們?yōu)榱擞哟筮\(yùn)開(kāi)展了這次‘爭(zhēng)做文明小市民’活動(dòng)?，F(xiàn)在請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)你是怎么講文明、講禮貌的。哦，x同學(xué)第一個(gè)舉手......
好了，大家都說(shuō)了怎么講文明、講禮貌?，F(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)看看這個(gè)小動(dòng)畫(huà)片里的小明做的對(duì)還是錯(cuò)......大看完了這部片子有什么感想?請(qǐng)x同學(xué)發(fā)言?！斑@部片子里的小明做錯(cuò)了，他亂扔垃圾并直接從四樓把垃圾扔下，還罵人亂吐口水亂踩草坪，不愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和動(dòng)物?！蹦莤同學(xué)，你認(rèn)為他應(yīng)該怎么做?“嗯，不亂扔垃圾，不罵人，不亂吐口水，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和小動(dòng)物?！?/p>
好的，現(xiàn)在大家起立和我一起宣誓：我宣誓，為了給大運(yùn)會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，我一定做到講文明、講禮貌、講衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和小動(dòng)物，爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。宣誓人汪致君。
宣誓結(jié)束，我們就開(kāi)始為‘爭(zhēng)做文明小市民’加油吧!從今天起班級(jí)值日生會(huì)每天觀察大家有沒(méi)有做到哦!
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