演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式向聽眾傳達(dá)信息、觀點(diǎn)和感情的一種文體，它可以幫助我們有效地與他人溝通和交流，提升自己的演講能力。每次演講都是一個(gè)重要的機(jī)會(huì)，我想我們需要準(zhǔn)備一篇精彩的演講稿了吧。在演講稿中，可以用一些生動(dòng)的語言和例子來吸引聽眾的關(guān)注。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望能給大家提供一些靈感和啟發(fā)。
君子演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
當(dāng)我呱呱落地的時(shí)候，就被送到姥姥家。姥姥姥爺一口一口用奶粉給我養(yǎng)大，而我卻從不知道母乳到底是什么樣的味道。
我深深的記得七歲那年父親把我接回家，我躺在三十多平的房子里，跟父母擁擠在一張?jiān)俨荒苋菹乱粋€(gè)筷子的床上，那一夜讓我無法入眠。我知道從那時(shí)我就得擔(dān)負(fù)起家庭的重任，我已經(jīng)長大了，需要為這個(gè)家做一些事情。雖然我的命運(yùn)和其他人不同，但是小時(shí)候的我，卻是那般知足，因?yàn)槲腋兄x他們，我是一個(gè)完整的人，我擁有父親與母親，一家三口可以高興生活在一起。這是我最大的幸福。
君子演講稿篇二
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
同時(shí)他也用他的信念感動(dòng)了自己的命運(yùn)。
12年前洪戰(zhàn)輝遭遇厄運(yùn)!父親瘋了，妹妹死了，媽媽和弟弟因承受不了打擊相繼離家出走，但是，他沒有倒下，更沒有逃避，他靠自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力，用單薄瘦弱的卻堅(jiān)毅的背撐起了一片天。12年困境的風(fēng)吹雨打，12年如一日的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，12年從未懈怠的自立自強(qiáng)，他克服著常人難以想象的困難，照顧患病的父親，撫養(yǎng)沒有血緣關(guān)系的妹妹，還要完成自己的學(xué)業(yè)，一個(gè)又一個(gè)看似不可逾越的鴻溝，他一路掙扎，一路蹣跚前行，卻永不言棄。
如果說命運(yùn)象一匹烈馬，它的主人便是每個(gè)人自己。那些躲避命運(yùn)的人，最后會(huì)被命運(yùn)逼到黑暗的角落里，瑟瑟發(fā)抖。而那些勇敢者卻與之相反，他們即使歷經(jīng)艱辛，傷痕累累，也誓要馴服生活這匹烈馬。而這一過程是那樣的漫長，而且充滿著艱辛，就象洪戰(zhàn)輝在5年之中暈倒16次一樣，你會(huì)不斷摔倒在地，可是，只要你心中有一個(gè)的信念，一個(gè)堅(jiān)定的必勝的信念，你都會(huì)爬起來!
洪戰(zhàn)輝的信念是：“我不能倒下”!這是一個(gè)男子漢的聲音。為了家人，為了自己，他一次次堅(jiān)定地站了起來!他沒有什么豐功偉績(jī)可以宣揚(yáng)，他甚至沒有為社會(huì)做過什么貢獻(xiàn)，他只是用他的良知和執(zhí)著在大家心中寫下了一個(gè)端端正正的“人”字。
太多的也許讓我們汗顏，太多的事情讓我們不敢去面對(duì)，而總有一天，我們也要走向社會(huì)，人生的旅途也會(huì)充滿艱辛，讓我們從現(xiàn)在開始，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)定自己的信念，用我們的行動(dòng)向世界證明：我們不是溫室的花朵，我們是強(qiáng)壯的大樹，我們更是未來的棟梁!
我的演講完畢，謝謝大家!
君子演講稿篇三
五官刺激，不是真正的享受，內(nèi)在安祥，才是下手之處。
當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。
理想是力量的泉源智慧的搖籃沖鋒的戰(zhàn)旗斬棘的.利劍。
人生是愈取愈少，愈舍愈多，該當(dāng)如何？少年時(shí)取其豐，壯年時(shí)取其實(shí)，老年時(shí)取其精。少年時(shí)舍其不能有，壯年時(shí)舍其不當(dāng)有，老年時(shí)舍其不必有。
心者，棲神之舍；神者，知識(shí)之本；思者，神識(shí)之妙用也。
無論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂。--培根。
無論大事還是小事，只要自己是認(rèn)為辦得好的，就堅(jiān)定地去辦，這就是性格。--歌德。
不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知，
對(duì)于最有能力的領(lǐng)航人風(fēng)浪總是格外的洶涌。
當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí)，便能成了習(xí)慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
有志者自有千方百計(jì)，無志者只感千難萬難。
學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？--雪萊。
第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。
窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。--王勃人生哲理名言經(jīng)典語錄。
當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。
再露鋒芒，宜將剩勇追窮寇；一展鴻圖，不可沽名學(xué)霸王。
君子演講稿篇四
這這句話中的“以”在古文里是“用”的意思。其意思應(yīng)是“君子以之自強(qiáng)不息”，就是君子用了它以后就會(huì)自強(qiáng)不息。這里的“之”就是指前面提到的“天行健”，在文言文語法中常常省略此“之”字。這句話直接翻譯過來就是，天道的運(yùn)行是最健朗的，君子通過順應(yīng)這種規(guī)律(遵循天道)，使自己變得強(qiáng)壯，生生不息。人生于天地之間，當(dāng)然應(yīng)該順天而行，不是讓君子埋頭苦干不松勁兒的意思。道家一貫倡導(dǎo)無為，順其自然，怎么可能叫你拼死拼活埋頭苦干呢?這種處世之道，在古時(shí)候幾乎人人都懂，老子不是也說嗎?“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
《周易》的“三才觀”告訴了我們?nèi)祟?，天生人，地養(yǎng)人，人是天地造化的杰作，天地有生養(yǎng)萬物之功。相對(duì)于天地而言，人的形體何其渺小，人的生命何其脆弱，人的壽命何其短暫。但是，人可以取法天地的精神，通過道德修養(yǎng)能效法天地，達(dá)到天地合一的水平。效法天地的道德，修養(yǎng)自己，人類也要尊重自然，愛護(hù)自然，自然和諧的生活在地球之中，這樣人類才可能有美好的未來。
我身邊的很多朋友很疑惑，為什么從沒見我生過病，還一年四季用冷水洗澡。其實(shí)保持健康很簡(jiǎn)單：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！蹦愕淖飨⒂幸?guī)律嗎?你順應(yīng)天道了嗎?曾經(jīng)的年輕人，做什么都知道控制自己;現(xiàn)在的年輕人，干啥都想“別苦了自己”。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”還有一句對(duì)應(yīng)的話，叫“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！本討?yīng)該修養(yǎng)自己的道德，這才是真正的順天而行。
唐代著名的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈在《千金要方》中寫道：“德行不克，縱服玉液金丹，未能延年?！薄暗赖氯杖?，不祈善而有福，不求壽而自延。此養(yǎng)生之大旨也?！?/p>
孫思邈的意思是說：如果人的道德不好，就是吃仙丹妙藥，也不能延年益壽。如果道德高尚完美，不用祈禱，就多福多壽，這才是養(yǎng)生的要旨。
通常到一個(gè)王朝末世，或者社會(huì)道德普遍低下的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)瘟疫流行。而人修養(yǎng)道德，就會(huì)避免瘟疫降臨在自己的身上。
他們回答說：“我們都是疫鬼，年初要到人間去散布瘟疫?！?/p>
縉云問：“我家也有嗎?”
鬼說：“沒有?！?/p>
縉云問：“我家為什么能例外呢?”
鬼說：“你家三代人都積德，看見別人有惡劣的事就制止，看見別人有善良之舉就表彰。你家子孫都要光顯門庭，我們哪里敢到你家來呢?”
說完就不見了。那一年，瘟疫流行，只有縉云一家安然無恙。
如果人重視道德修養(yǎng)，不僅僅對(duì)于自己有好處，對(duì)于家人也有幫助。
有一個(gè)清朝順治年間的故事，順治甲午年三月，在晉陵這個(gè)地方住著一個(gè)人叫做顧成。他的兒媳婦叫做錢氏。一次就在錢氏返回鄰村娘家的時(shí)候，顧成所在的村里卻發(fā)生了瘟疫，到處都有傳染的情形，甚至連親戚都不敢路過、不敢探訪。
不幸顧成夫婦也得了這種瘟疫，不久，幾個(gè)兒子和媳婦等八人，也都陸續(xù)染病，整日臥病在床，奄奄一息。錢氏得知公婆等患時(shí)疫的消息后，急忙要趕回夫家照顧他們，可是錢氏的雙親為了她的安全，極力的勸阻，希望她不要回去。
君子演講稿篇五
尊敬的各位女士們，先生們：
大家好！
今天我想和大家一起來談?wù)勱P(guān)于自信自立自強(qiáng)的話題，我認(rèn)為今天在座的各位選手，能夠勇敢的站在這個(gè)舞臺(tái)上就是自信，就是一種成功，你們說對(duì)嗎？因?yàn)槲覀儑L試著站在這里，即使不成功，但也不成空白。
曾經(jīng)有一個(gè)喜愛雕塑的青年，想拜一位雕刻家為師。但，正如雕塑家對(duì)自己的作品一樣，他招收徒弟的條件十分苛刻。整整五年，青年每塑好一件作品，都會(huì)拿去讓雕塑家過目，但雕塑家卻看也不看一眼，就將它毫不留情地打碎。有許多人認(rèn)為雕塑家不近人情，但，他的妻子卻不以為然，而是說了一句意味深長的話：“只要信心沒有被打碎。”結(jié)果，青年最終如愿以償，且青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，超越了自己的恩師。原因是什么呢？就是青年人擁有不怕失敗的自信。
人生在世，不可能總是平平安安、一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣意想不到的困難，但我們不能沒有信心，只要振作精神，下定決心，排除萬難，就一定會(huì)有希望特別是在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，即使生活無情地將我們的奮斗、努力打成碎片，但只要信心沒有被打碎，只要我們的心中能保持自信的'火種，我們就可以一次又一次地點(diǎn)燃生命的激情和活力，勇敢地與命運(yùn)之神、風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)抗?fàn)帲屔鼰òl(fā)出智慧與堅(jiān)強(qiáng)的光輝。
人能走多遠(yuǎn)，不問雙腳，要問意志。人能攀多高，不問雙手，要問志向。如果一個(gè)人失去了自強(qiáng)的精神，那么他已經(jīng)失敗了。世界上只有兩種動(dòng)物能爬上金字塔，鷹和蝸牛。我們可以像蝸牛那樣一步一個(gè)腳印的往上爬，有志者，事竟成。只要有自強(qiáng)不息的精神，風(fēng)雨中依然前行。
成功可能是屬于你的，但也可能以你擦肩而過，這都要看你到底有沒有信心將成功奪過來。
在這里，我想告訴大家：自尊自愛使我們能更好的立身社會(huì)，自立自強(qiáng)是我們更有價(jià)值。我們應(yīng)該實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)自己。讓我們共同誓言：做一個(gè)腳踏實(shí)地，自尊自愛，自信自強(qiáng)的中國人吧！
謝謝大家
君子演講稿篇六
《易經(jīng)》第一卦乾卦中的《文言》篇講到了做人應(yīng)有的四德：“元者，善之長也；亨者，嘉之會(huì)也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會(huì)足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德者，故曰元亨利貞”。
這句話用白話講就是：元，是一切善事的尊貴長者；亨，是美好事物的的薈萃；利，是仁義之聚合；貞，是成功的根本。君子以仁作為立身處事的根本，則可以成為領(lǐng)袖，可以做成大的事業(yè)；待人以禮，就具備了美好的秉性；施利于人，是符合道義的行為；辦事機(jī)智，就可以獲得成功。君子如果能具備以上四種美德，就是達(dá)到了元亨利貞。
說到這里，人們不止要問，怎么易經(jīng)中的這些語言不像是算卦呀？其實(shí)不然，這得首先解釋一下什么是《文言》。
前面在開篇中說過“‘孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》?！簿褪钦f，司馬遷認(rèn)為，文王演《周易》成就了64卦和386爻，而孔子則豐富了上述的“傳文”（簡(jiǎn)單的說就是現(xiàn)在《易經(jīng)》中的《易傳》部分）。”我們現(xiàn)在能買到的《易經(jīng)》的每個(gè)卦的下面，都有卦辭，每個(gè)爻的下面都有爻辭，這是基本解釋卦的意思和每個(gè)爻的意思（如何使用以后會(huì)介紹），而古代的易經(jīng)把《序》《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《雜卦》、《文言》是附在《易經(jīng)》后面的，統(tǒng)稱為《易理》?，F(xiàn)在出版的《易經(jīng)》則把這七個(gè)易理易傳部分打開，分別附在各個(gè)卦的后面，更容易閱讀和體會(huì)。而《文言》只是針對(duì)乾卦和坤卦而理論的，別的卦是沒有的?？梢娗院屠へ栽诎素灾械闹匾裕M(jìn)一步說，64卦實(shí)際上就是告訴我們事物發(fā)展的未來可行性和應(yīng)該如何避免卦中預(yù)示的災(zāi)難和不利。我們說，當(dāng)出現(xiàn)一件難題，我們會(huì)想到向一些人請(qǐng)教處理辦法，大的問題還用數(shù)學(xué)模型去預(yù)演可能性，這些辦法就是西方引進(jìn)的用一定的事物和數(shù)據(jù)作為根據(jù)，找出規(guī)律性，進(jìn)行邏輯思維。這叫做常態(tài)因果關(guān)系預(yù)測(cè)法，也就是可行性研究。我國古代的人們則是向《易經(jīng)》請(qǐng)教，就是問卜。使用《易經(jīng)》進(jìn)行預(yù)測(cè)比較神秘，其實(shí)這是東方哲學(xué)的結(jié)晶。《愛因斯坦文集》中，愛因斯坦說：“西方科學(xué)的發(fā)展是以兩個(gè)偉大的成就為基礎(chǔ)，那就是：希臘哲學(xué)家發(fā)明的形式邏輯體系（在歐幾里得幾何學(xué)中），以及通過系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)有可能找出因果關(guān)系（在文藝復(fù)興時(shí)期），在我看來，中國的賢哲沒有走上這兩步，那是用不著驚奇的，令人驚奇的倒是這些發(fā)現(xiàn)（在中國）全都做出來了。”這也是今天應(yīng)該大聲疾呼：不要把“四書五經(jīng)”弄成“四書四經(jīng)”，對(duì)于五經(jīng)的第一經(jīng)《易經(jīng)》言必稱迷信！
所以，用《易經(jīng)》也就是請(qǐng)教哲人：我的這個(gè)事前景如何？要成功或者避免預(yù)言的災(zāi)難后果該怎么辦？該預(yù)防什么？這就是所謂的被“丑化”了的“算命”！
可能有人要問，那些江湖算命的用八字（就是出生的年月日時(shí)之天干地支）起卦的，可信嗎？老實(shí)說，不能一概而論，但是，真正研究預(yù)測(cè)學(xué)的人是不收錢的，比如我，一兩條煙一兩斤茶葉也就過去了，還得謝謝人家。有一位老板在香港想請(qǐng)人家用紫微斗數(shù)測(cè)算一下，人家說得一百萬港元，他沒算，遇到我，我用紫微斗數(shù)給他做了，不過是到他開的酒店吃了幾次飯而已。不收錢，是歷朝歷代老祖宗的規(guī)矩，看看那些的歷朝歷代的開國鼻祖身邊的數(shù)術(shù)大師級(jí)的顧問們，不都是在打下天下后一紋不要地離開了么，他們知道，一旦陰陽轉(zhuǎn)變（從在野到在朝）一定會(huì)失去自己的作用。所以我說在大學(xué)邊算命的和在白云觀算命的那些人是不敢交換地點(diǎn)的`，就是交換也得從新研究新地點(diǎn)求字人的社會(huì)特點(diǎn)，一句話，那是必須知道來求字的人的心態(tài)的。當(dāng)然也不能一概而論，其中有能耐的也有，不多！
自古以來，研究數(shù)術(shù)的人很多，就說江湖上的，大都使用八字起卦，再按照上面一篇所說的爻辭去解釋，其實(shí)是很帶局限性的，因?yàn)榈谝唤?jīng)上的詞句一輩子研究透的不多啊，何況背上幾條就給人家算命呢。如何使用第一經(jīng)以后再慢慢道來。
第一經(jīng)是一個(gè)龐大的哲學(xué)系統(tǒng)。1985年4月29日搭乘美國第十七次發(fā)射的航天飛機(jī)上天的美籍華裔科學(xué)家王贛俊博士的航天服上有一個(gè)別致的臂章，就是太極圖。天行健，天是什么？太極圖是中華民族偉大先哲心中的宇宙模式，道教始祖老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和?！敝腥A古老的宇宙觀認(rèn)為：天地沒有分開之前，元?dú)馐腔旎煦玢绲模於鵀橐弧Ｓ矛F(xiàn)代的科學(xué)解釋，在宇宙最初大爆炸后就一分為二，就是一（太極）分為兩儀產(chǎn)生了陰和陽。所以，從一的開始陰陽就是你中有我我中有你，沒有陰就沒有陽，沒有陽就沒有陰。陰陽在相反相成中不斷運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了三：也就是第三層意義，產(chǎn)生了四象。四象就是純陽卦——乾卦、純陰卦——坤卦、陽中有陰卦——離卦、陰中有陽卦——坎卦。三生萬物，就是說四象的變化，用陰陽爻的不斷變化，產(chǎn)生了六十四卦。這是因?yàn)椤瓣幒完栐跊_氣以為和”中相互共處、相互界限、相互消長、相互交融轉(zhuǎn)化，這種變化就像八卦太極圖表現(xiàn)的，用中間的s形分開了黑白陰陽兩儀，在s形的旋轉(zhuǎn)變動(dòng)中生長。
所以說，天行健解釋：天道運(yùn)行周而復(fù)始，永無止息，誰也不能阻擋。
“天行健、君子以自強(qiáng)不息”是第一卦乾卦的《象》辭。人們應(yīng)該象天的本性一樣，君子應(yīng)該效法天道，自立自強(qiáng)，不停地奮斗。
君子演講稿篇七
親愛的同學(xué)們，敬愛的老師們：
大家好！
今天我給大家?guī)淼难葜v的主題是“淺論君子之道”。
稍識(shí)文墨的人聽到別人說自己不是君子，心里多少都會(huì)有點(diǎn)不愉快。這是可以理解的，因?yàn)榍晡幕姆e淀，使君子人格成為至高無上的存在，人人都向往，但以君子形象留名史冊(cè)的人鮮有。如果仔細(xì)觀察真君子的為人，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多相似之處，而將這些相似之處匯總起來，便可以得到一句話，即“君子以自強(qiáng)不息”。
成為君子不易，需先理解，而后施行。關(guān)于“自強(qiáng)不息”這四個(gè)字，其內(nèi)涵極其豐富。為了方便理解，不妨拆成兩個(gè)部分--“自強(qiáng)”和“不息”。
自強(qiáng)始于自省。兩千多年前，目光長遠(yuǎn)的曾子就意識(shí)到君子應(yīng)將自省納入日常生活。他說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？不習(xí)乎？”有了這樣的自我反思，便能知困，知困，然后能自強(qiáng)也。由此，自省是邁向自強(qiáng)的第一步。緊接著，自信是實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)的必要因素。僅是悲觀地妄自菲薄不能解決問題，值得培養(yǎng)的心態(tài)應(yīng)是像李太白的“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”和杜子美的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”立足于實(shí)際的自我勉勵(lì)等同于燃料為抵達(dá)鋪滿鮮花的彼岸助力。
說完了“自強(qiáng)”，接下來就是“不息”?！安幌ⅰ狈謨煞N，一種是身體上的，另一種是心靈上的。前者易，后者難。
身體上的不停止在座的各位興許能做到，例如學(xué)生每天勤懇地學(xué)習(xí)，老師每天認(rèn)真的地授課。這樣看來身體“不息”就沒什么值得炫耀的，做好本分工作是每一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。
有人會(huì)說：“照你這樣講，司馬遷忍辱寫《太史公書》，孫臏斷足書《孫子兵法》就不偉大了嗎？”不然，類似于司馬遷、孫臏這樣的人物，身體和心靈上的不息都具備。身體上的不息固不用提，心靈上的不息體現(xiàn)在他們憂患于自己才能的埋沒和由此導(dǎo)致的緩慢發(fā)展的.歷史進(jìn)程。
范仲淹神游岳陽樓時(shí)發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高音足以流傳千年。諸葛亮于陋室中感悟出“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的人間真理，也被后代作為學(xué)習(xí)的典范。這樣彰顯胸懷與格局的名篇，往往出自退居“江湖之遠(yuǎn)”者之口。他們的肉體歇息了，但心靈沒有休息?！安幌ⅰ本驮谶@種情況中為后世留下精神瑰寶，實(shí)在是可敬！
至于學(xué)生，我們雖然還不是君子，但也應(yīng)當(dāng)盡早走上君子之道。每天做到自省、自信以及身體上的“不息”，就能為自強(qiáng)不息的品質(zhì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為踏上這文化的最后一級(jí)臺(tái)階做準(zhǔn)備。
君子以自強(qiáng)不息，這就是我眼中的君子之道。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽！
君子演講稿篇八
尊敬的同學(xué)們：
大家好！
想必大家都對(duì)林萬東的事跡有所耳聞吧。那個(gè)以713的高分被清華大學(xué)錄取的山里孩子，在高考成績(jī)發(fā)榜時(shí)，仍在工地?fù)]灑汗水，試想，他在估分時(shí)難道不知道自己的優(yōu)異成績(jī)嗎？但他沒有滿足于分?jǐn)?shù)，更沒有停下腳步，空等美好的未來，而是繼續(xù)前行。因?yàn)樗钪荷恢?，自?qiáng)不息。
是的，小溪沖破群山疊嶂的阻礙奔流到海，但它沒有停止流動(dòng)，而是化作洶涌的波濤；種子鉆破泥土巖石的覆蓋嶄露頭角，但它沒有放棄生長，而是昂頭擁抱藍(lán)天；蝶蛹突破厚繭的層層纏繞，但它沒有貪圖安逸，而是化蝶羽衣蹁躚。自強(qiáng)，是向著夢(mèng)想奔跑，是向著更好的自己奮斗。可是有多少人在邁上一個(gè)臺(tái)階后，便驕傲自大，止步不前，最終落得個(gè)竹籃子打水一場(chǎng)空。唯有生命不止，自強(qiáng)不息，破繭化蝶，奮力飛舞，才能擁有日后的.無限可能。
如果說，春蠶的化蝶是為了飛向藍(lán)天，那么她們的自強(qiáng)不息無疑為人間帶來了艷陽天。
董卿被人們稱為“央視一姐”，作為主持人可說是功成名就，但她并沒有滿足已有的榮耀，而是依舊每日?qǐng)?jiān)持讀書，不斷充實(shí)自己。正是得益于她的“腹有詩書氣自華”，她所主持的《朗讀者》等節(jié)目，為觀眾帶來了文化的藍(lán)天；李子柒是人氣網(wǎng)紅，擁有無數(shù)擁躉和鐵粉，但她并沒有因此沾沾自喜，而是戒驕戒躁，潛心精進(jìn)，不斷提升視頻質(zhì)量。正是得益于這份精益求精的工匠精神，她的視頻紅遍大江南北，甚至深深地吸引了國外觀眾，讓外國人了解中國，愛上中國，為中外帶來了交流的藍(lán)天；董明珠是格力董事長，企業(yè)做得風(fēng)生水起，但她沒有止步于已有的成績(jī)，而是始終保持白手起家時(shí)的艱苦樸素的精神。正是得益于她的嚴(yán)于律己奮力拼搏，讓空調(diào)這種奢侈品飛入尋常百姓家，為企業(yè)家?guī)砹私?jīng)營的藍(lán)天。
人們總是歆羨于這些成功人士的光鮮亮麗，卻不知他們?cè)诤诎抵忻罎L打時(shí)承受的寂寞艱辛。其實(shí)，支撐他們一路蹣跚而行的，是他們堅(jiān)信：唯有踏踏實(shí)實(shí)自強(qiáng)不息，才能瀟瀟灑灑邁向人生巔峰。
反觀當(dāng)下，多少人不是被紙醉金迷的生活迷惑了雙眼從而蠅營狗茍，就是被困難挫折的現(xiàn)實(shí)擊垮了意志從而消極隱退。不懂得自強(qiáng)不息的人生注定會(huì)被時(shí)代的洪流吞沒，恰如一棵扎根于淺土的樹苗，風(fēng)雨過后注定會(huì)被連根拔起。
身為自強(qiáng)中學(xué)的學(xué)生，我們?cè)跄芡涀詮?qiáng)不息的精神？同學(xué)們，不要被已有成績(jī)織成的蠶繭束縛住，要勇敢地沖破它，你會(huì)看到湛藍(lán)的天空；不要滿足于化蝶后的美麗動(dòng)人，要勇敢地振翅飛翔，你會(huì)發(fā)現(xiàn)翩躚舞姿的自由自在。
同學(xué)們，歲月流轉(zhuǎn)，時(shí)光荏苒，莫等閑白了少年頭，讓我們不斷培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神。自強(qiáng)有利于你更精彩的綻放，自強(qiáng)會(huì)迎來你生命天空的彩虹！
發(fā)言完畢，謝謝大家！
君子演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
以前，我從電視上看過許多抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的電視劇，感到十分氣憤。
今天到了中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，看到了那一個(gè)個(gè)血淋淋的現(xiàn)實(shí)，就更加氣憤了。血戰(zhàn)臺(tái)兒莊和南京大屠殺這兩幅圖就是很典型的例子！圖中鮮血四濺，就這樣，多少無辜的人被卷入這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，就這樣，多少老百姓喪失生命。而又有多少人為了給中華民族的同胞報(bào)仇在所不惜。他們自強(qiáng)不息的精神值得我們學(xué)習(xí)。
但想到了日本人，我肚子里的怒火又涌上了心頭！日本人曾傷害過多少無辜的中國人?。课矣X得這是對(duì)中國人的侮辱、蔑視、不尊重，然而在這樣艱苦的環(huán)境下，我們中國人還不是站起來了嗎？中國人多少次從風(fēng)雨中，從泥濘中爬起，頂風(fēng)冒雨，向著目標(biāo)，自強(qiáng)不息，勇往直前！當(dāng)時(shí)，我的心中充對(duì)滿了對(duì)中國人的'敬佩，同時(shí)我也為自己是個(gè)中國人而感到驕傲和自豪！
自強(qiáng)不息、艱苦奮斗一向是我國的優(yōu)良民族傳統(tǒng)。我們中華民族在千百年的發(fā)展中歷經(jīng)滄桑，飽嘗憂患，但越挫越奮，百煉成鋼，靠的不就是不屈不撓、自強(qiáng)不息的民族精神嗎？它使中華這條巨龍騰飛在九宵，它使人民無所畏懼、信心百倍地走向崇高的理想！
我下定決心，一定要做到自強(qiáng)不息、勤奮學(xué)習(xí)，讓中華這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛在九宵！
君子演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
放下過去的榮耀，自強(qiáng)不息，自信行走，贏得精彩人生。
16年前，當(dāng)他即將獲得復(fù)旦大學(xué)生物遺傳學(xué)學(xué)位時(shí)，他輟學(xué)了。九年前，當(dāng)他即將從哈佛大學(xué)獲得生物學(xué)博士學(xué)位時(shí)，他回到了家。八年前，當(dāng)他即將成為搜狐第一副總裁時(shí)，他離開了。四年前，當(dāng)6000萬資金注入e—dragon。com時(shí)，他辭職了。這就是張黎剛，一個(gè)勇敢的人，他有勇氣放下自己的榮耀，但仍在為自己的夢(mèng)想而奮斗。
“凡事皆有因，我無怨無悔。我只是專注于追求自己的夢(mèng)想。發(fā)揮我們民族自強(qiáng)不息的精神?！碑?dāng)被問及是否后悔放棄了別人眼中那么多好的機(jī)會(huì)時(shí)，張黎剛平靜地笑著說。誠然，如果他選擇了任何一條路走下去，他可能會(huì)成為今天的學(xué)術(shù)巨人或商業(yè)巨人，但他頭上有無數(shù)光環(huán)，腳上有成千上萬榮耀的人生真的沒有遺憾嗎？我覺得他在暮年回憶起這樣的生活是很痛苦的。但現(xiàn)在他選擇了拼搏，他的選擇無愧于心，他選擇了自強(qiáng)不息，于是他贏得了精彩的人生。
放下過去的屈辱，自強(qiáng)不息，大踏步前進(jìn)，贏得超凡脫俗的人生。
南非前總統(tǒng)納爾遜曼德拉被白人統(tǒng)治者監(jiān)禁了27年。在過去的27年里，他一直被虐待和折磨。他的`手上布滿了刑具留下的裂縫，身上滿是被獄警拳打腳踢后留下的黑紫色淤青。即便如此，他也沒有放棄生活的希望。最后，他被釋放了。經(jīng)過他不懈的努力，他成為了南非總統(tǒng)。
馬丁路德金曾經(jīng)說過：“我寧愿接受失望，也不愿放棄無限的希望。”未來無限美好，需要我們用自強(qiáng)不息的精神去獲得。
成功失敗榮辱都是昨天的事，聰明的人需要自我提升。
放下過去的仇恨和怨恨，走向未來。
君子演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
“自強(qiáng)”二字要慎重考慮?！皬?qiáng)”不是強(qiáng)詞奪理，也不是強(qiáng)顏歡笑，而是傲然挺立如龍頭，凌厲堅(jiān)韌如鷹爪，永遠(yuǎn)面對(duì)最無邊的空間，最深的海洋，最熾熱的光芒，最高的境界。所謂“山主為峰”也符合這一點(diǎn)。“強(qiáng)”也應(yīng)該是超越境界和高度的強(qiáng)?？v觀歷史，無論是林則徐的《你是因?yàn)椴恍叶氡荛_潮流》還是徐志摩的《我要努力綻放》都有著不一樣的韻味。從這個(gè)角度來說，“強(qiáng)”字應(yīng)該付諸實(shí)踐。
但主要事件總是謙虛，總是退縮。當(dāng)“自我”這個(gè)詞出來的時(shí)候，誰會(huì)和對(duì)方較勁？自我是自強(qiáng)精神的核心。沒有“自我”，即使是地平線之外的“強(qiáng)大”，也會(huì)讓人覺得無趣?！白印弊值姆至坎谎远鳌！皬?qiáng)”是一個(gè)勇敢的人，在時(shí)代的浪潮中立場(chǎng)堅(jiān)定，從不認(rèn)同習(xí)俗，反對(duì)沉默的大多數(shù)。盡管擁有無限的獨(dú)立性，但這種“強(qiáng)”的高度是后人無法企及的。魯迅知道了，就有了“安慰那些在孤獨(dú)中馳騁的勇士，讓他們不怕前人”的感覺。
“自強(qiáng)”兩個(gè)字的`完美結(jié)合，讓生命之源不斷涌動(dòng)，解構(gòu)了一個(gè)又一個(gè)的思想方向。在歷史紛爭(zhēng)中，誰語氣悲涼，“燕子知道洪灝的野心”，誰獨(dú)自吃苦，“誰不辭書辭”，誰騎千馬，“一個(gè)英雄必死”。為急流而戰(zhàn)的步伐從未停止。如果你是鷹，就要展翅翱翔，讓自強(qiáng)之光照耀你的胸膛；現(xiàn)在是深海，是時(shí)候讓自強(qiáng)的波浪清晰起來了。
但是不管什么樣的完美想法，如果不加行動(dòng)，就會(huì)死。說到底，空談支撐不了野心，豪情捧不了理想。閆國清父子在自強(qiáng)不息的過程中獻(xiàn)出了生命，司馬遷為了創(chuàng)造歷史，在悲憤中試圖孤獨(dú)。而袁騰平對(duì)于國力的自強(qiáng)，卻經(jīng)歷了三輪的不斷循環(huán)。但是現(xiàn)在我們已經(jīng)失去了“貧賤變強(qiáng)，不墜入青云之志”的自強(qiáng)精神。凡事求和平模式，沒有上進(jìn)自強(qiáng)的野心。真的是完美的解決方案嗎？這是個(gè)問題。如果你真正理解了柳永的“不忍浮名，改低聲吟”，自強(qiáng)不息的精神，就是你重新團(tuán)結(jié)起來的時(shí)候了。
君子演講稿篇十二
2．培養(yǎng)搜集信息、策劃采訪的能力，并能依據(jù)搜集到的信息和采訪內(nèi)容撰寫演講稿，開展演講活動(dòng)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
故事鏈接：張海迪5歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱。從那時(shí)起，張海迪開始了她獨(dú)特的人生。15歲時(shí)，張海迪跟隨父母，下放(山東)聊城，給孩子當(dāng)起了老師。她還自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們無償治療。后來，張海迪還當(dāng)過無線電修理工。她雖然沒有機(jī)會(huì)走進(jìn)校園學(xué)習(xí)，卻發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)的全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語、日語和德語以及世界語，并攻讀了大學(xué)本科和碩士研究生的課程。1983年張海迪開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了數(shù)十萬字的英語小說，編著了《生命的追問》《輪椅上的夢(mèng)》等書籍。
她自強(qiáng)不息的.精神、在學(xué)術(shù)上取得的成就，深深鼓舞了當(dāng)代青年。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：研學(xué)探究。
討論交流：如何理解自強(qiáng)不息的精神？怎樣才能做到自強(qiáng)不息？
明確：對(duì)于個(gè)人而言，自信自立，勤思苦學(xué)，勇于開拓，面對(duì)逆境不屈不撓等，都屬于自強(qiáng)不息的范疇。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：收集資料，交流分享。
1．以小組為單位，搜集有關(guān)自強(qiáng)不息的名言、格言等材料，了解古今名人對(duì)于自強(qiáng)不息精神的論述。
示例：君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。――荀子。
老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。――王勃《滕王閣序》。
只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，就能取得勝利。――歌德。
沒有偉大的意志力，便沒有雄才大略。――巴爾扎克。
慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。――孟郊。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。――曹操《龜雖壽》。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。――鄭板橋《竹石》。
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。――林則徐。
到圖書館查閱書報(bào)或借助網(wǎng)絡(luò)搜集自強(qiáng)不息的人物故事，并分享給大家。
君子演講稿篇十三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
古人云：“教育，才之師之。德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’。君子挾才為善，小人挾才為惡。”故，學(xué)習(xí)先學(xué)做人，育人先育其德。所謂人才，必須德才兼?zhèn)洳欧仙鐣?huì)要求。
北京師范大學(xué)校長袁貴仁教授說：“人是個(gè)整體，青少年的健康成長應(yīng)當(dāng)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展。根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的基本規(guī)律，特別是心理素質(zhì)發(fā)展的要求，人是知、情、意的統(tǒng)一。與人的知、情、意這三方面相對(duì)應(yīng)，人追求真、善、美三種價(jià)值。知追求真、意追求善、情追求美。與真善美這三種價(jià)值追求想對(duì)應(yīng)的是科學(xué)、道德、藝術(shù)這三個(gè)領(lǐng)域，通過科學(xué)追求真，通過道德追求善，通過藝術(shù)追求美。而對(duì)于學(xué)生來說，三種心理活動(dòng)、三種價(jià)值追求，要通過三種教育活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)和滿足。相對(duì)于科學(xué)，主要是智育；相對(duì)于道德，主要是德育；相對(duì)于藝術(shù)，主要是美育。人是不可分割的，德智體美勞也是不可分割的。正如人們所說的‘木桶原理’。一桶水的容量取決與木桶的全部木板的長度，一塊短板對(duì)于木桶的容量有決定性的影響。一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長和成材。”可見，道德培養(yǎng)對(duì)于個(gè)人成材是至關(guān)重要的。
那么，如何塑造高尚品德？有句古訓(xùn)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，也就是說人們?cè)趯?shí)際生活中只有積小“善”才能成大“德”。良好品德的養(yǎng)成是日積月累的事情，非一朝一夕之功。應(yīng)從小處抓起，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣，因?yàn)榱己玫男袨榱?xí)慣是一個(gè)人由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化為某一道德素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。
《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》就是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｐ袨榕囵B(yǎng)良好習(xí)慣的一部青少年行為準(zhǔn)則。其中有維護(hù)國家榮譽(yù)，尊敬國旗；平等待人，與人為善；守時(shí)遵紀(jì)，誠實(shí)守信；生活節(jié)儉，不互相攀比，不亂花錢等細(xì)則。這些看似不起眼的小節(jié)卻在不知不覺中樹立了我們的愛國信仰，誠信原則，守時(shí)習(xí)慣，培養(yǎng)了我們艱苦樸素，勤儉節(jié)約的良好美德。
培養(yǎng)良好品德不單是背出幾段大道理答出政治考題的答案，它是與實(shí)踐緊密相聯(lián)的。共青團(tuán)、少先隊(duì)組織是廣大青少年在實(shí)踐中培養(yǎng)道德的學(xué)校。廣大青少年應(yīng)積極參加到共青團(tuán)與少先隊(duì)組織的活動(dòng)中去。
我校多年來開展了各種德育教育活動(dòng)，如現(xiàn)在進(jìn)行的`升國旗儀式。每周一次的升旗儀式由升國旗、唱國歌、國旗下講話，上周小結(jié)等四個(gè)部分組成，不僅培養(yǎng)了我們的愛國情操也時(shí)時(shí)刻刻提醒我們要自覺自律。
許多老師在誠信教育活動(dòng)中，實(shí)行無人監(jiān)考的形式，這既使我們感動(dòng)于老師的信任，而要更加注重了自身誠信度的提高。
總之，作為祖國的未來和民族的希望，我們不是一群有才無德的小人，而是德才兼?zhèn)涞木?。只有注重?duì)自身道德修養(yǎng)的提高，從小處做起，從實(shí)處做起，積極參加各種道德實(shí)踐活動(dòng)，把自己培養(yǎng)成為道德高尚的人，將自己的智慧奉獻(xiàn)給國家，這樣才能立足于社會(huì)，擁有美好的人生！
君子演講稿篇十四
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
初中階段是學(xué)習(xí)知識(shí)，涵養(yǎng)道德，增長才干，發(fā)展自己的最佳時(shí)期?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲?！蔽覀儜?yīng)該趁此大好時(shí)光，培養(yǎng)自強(qiáng)的品格，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)進(jìn)取。要知道：“生活要自立，人生當(dāng)自強(qiáng)?！?/p>
現(xiàn)在我見到許多同學(xué)不能自立，自強(qiáng)，遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓，不努力學(xué)習(xí)，懶惰成性，導(dǎo)致自棄。還有許多同學(xué)沒有理想和追求不愿吃苦，不愿奮斗，到考試時(shí)考的一踏糊涂。這些都是自棄，對(duì)我們的成長是非常有害的，所以更應(yīng)該學(xué)會(huì)自強(qiáng)了。
自古以來，我國自強(qiáng)不息的`人比比皆是，如戚繼光，林則徐，詹天佑……自強(qiáng)不息是我們民族幾千年熔鑄的民族精神。正是這種精神，使民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強(qiáng)，豪邁地屹立于世界民族之林。孕育了許多優(yōu)秀的中華兒女，像自己的民族一樣能夠自立自強(qiáng)。讓我們看看清華大學(xué)學(xué)生食堂的張立勇師傅的`故事吧！他邊做工邊學(xué)習(xí)，“托?！笨剂?30分的高分。還在努力考取北大國際貿(mào)易專業(yè)大學(xué)本科文憑。清華大學(xué)學(xué)生在“水木清華”網(wǎng)上將他比《天龍八部》中那位深藏不露的少林寺“掃地僧”，說他是清華的“饅頭神”。張立勇的經(jīng)歷告訴我們，自強(qiáng)是進(jìn)取的動(dòng)力，也是通向成功的階梯。我們也應(yīng)該身張立勇學(xué)習(xí)他那種自強(qiáng)的精神。
一個(gè)人能否取得成功，原因是多方面的。但是，自己主觀上想不想自強(qiáng)，往往起著重要作用。無數(shù)成功者的經(jīng)歷，都生動(dòng)說明了自強(qiáng)品質(zhì)對(duì)于人生的重要意義。
被譽(yù)為“商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟”的張秉貴，從一名普通的售貨員到一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和一名全國勞動(dòng)模范，在平凡的崗位創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，他練就了“一手抓，一口清”的高超售貨技術(shù)。贏得了顧客的贊譽(yù)。他那種心中有祖國，有集體，有他人的一團(tuán)火精神傳向四面八方，張秉貴的事例讓我們知道：要自強(qiáng)，首先要樹立堅(jiān)定的理想；其次，要戰(zhàn)勝自己，這可是自強(qiáng)的關(guān)鍵；要揚(yáng)長避短，這是自強(qiáng)的捷徑。
自強(qiáng)要從少年開始，只要我們選擇準(zhǔn)航向，戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)，發(fā)揮自己的特長，就能在自強(qiáng)的人生征途中，劈波斬浪，抵達(dá)成功的彼岸。
茍安者弱，拼搏者強(qiáng)；自強(qiáng)者昌，自棄者亡。我們每個(gè)人都要自尊自愛，勇于開拓，執(zhí)著追求，不放任自己，活出尊嚴(yán)，活出個(gè)性，那么我們就應(yīng)該記住：人生當(dāng)自強(qiáng)。
我的演講完畢。謝謝大家！
君子演講稿篇十五
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
常常大伙兒踏著輕快地腳步趕來美麗的校園時(shí)，全是會(huì)經(jīng)歷我身邊的這對(duì)柱子，上面刻著十個(gè)鏗鏘有力的粗字：學(xué)孔孟之道，做青少年兒童謙謙君子！
從古至今君子二字變成大家對(duì)有崇高德行人物的最大稱贊，君子在古人心中中便是才德兼?zhèn)涞目＃瑸槿颂幨碌腵代表，社會(huì)發(fā)展倫理道德的設(shè)計(jì)標(biāo)高，治國安邦的棟梁。
校園內(nèi)里，我們要遵循校紀(jì)校訓(xùn)，誠信友善，尊敬師長，團(tuán)結(jié)一致同學(xué)們，喜愛班集體，積極參加各種各樣主題活動(dòng)，爭(zhēng)做同學(xué)們的楷模，教師的小助手。
最終，請(qǐng)學(xué)生們記牢這句話，學(xué)孔孟之道，做青少年君子。讓它搭起大家人生的七色彩虹，抬起匡小的明日，撐起全球的將來吧！我的講話完畢，感謝你們。
君子演講稿篇十六
你們好！
如今我們已踏入五年級(jí)的腳步，本學(xué)期我們做少年君子的目標(biāo)是剛毅品格，做少年君子！
這四年來我們一路走來，從一年級(jí)的衣冠整潔，做少年君子到二年級(jí)的文明禮貌，做少年君子，三年級(jí)的孝親敬老，做少年君子，到四年級(jí)的'誠實(shí)守信，做少年君子。加上明年的六年級(jí)知榮明恥，做少年君子。一步步走來，我們成為一位位優(yōu)秀的少年君子。在這樣的成長之下有你們的見證！我們學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，我們禮儀上的成果都有你們的幫助，在此我代表全體同學(xué)向你們鞠躬，謝謝你們！
其次我還要謝謝我的親愛的班主任陳老師，感謝有你，感謝有你！因?yàn)橛心阄覀儾判腋?。如果說您是大海，那么我就是大海里的一滴水，如果說你是沙漠，那么我就是沙漠里的一粒沙，如果說你是森林，那我就是森林里的一棵樹。如果說你是黑夜，那我就是黑夜里的一顆明亮的星星！感謝你這四年來的培育，我們已經(jīng)長大了，已經(jīng)明白了，黑白是非。因?yàn)橛心?，我們才能從原本那一個(gè)個(gè)無知的少年成為現(xiàn)在的謙謙小君子，因?yàn)橛心阄覀儾鸥油昝?。感恩有你！是我們做為學(xué)生最大的祝福！望你青春不會(huì)辜負(fù)，不負(fù)少華，我們同為追夢(mèng)人！
感謝我的爸爸媽媽，感謝我親愛的老師們，你們的陪伴讓我更加幸福，更加堅(jiān)定以后的步伐，少年君子養(yǎng)成體系，讓我們一路走來一路成長，轉(zhuǎn)眼還有不到兩年我們就畢業(yè)了，今天回顧起來，但還有一些感動(dòng)呢！小學(xué)生涯是學(xué)習(xí)中最長的一段時(shí)間。借著這次機(jī)會(huì)，我想問問我們敬愛的班主任又有什么話想說說呢？現(xiàn)在有請(qǐng)我們的班主任也來進(jìn)行一次講話。
請(qǐng)大家用最熱烈的掌聲歡迎我們敬愛的園丁——陳老師！??！
君子演講稿篇十七
大家好，我是高二理（7）的梅中陳，今天我演講的題目是《立君子之品，做有德之人》。
我確信當(dāng)我說上面的話時(shí)有近四分之一的人，沒有認(rèn)真聽，有近十分之一的人，以極其隨意的姿勢(shì)站在操場(chǎng)上。古語有言“君子以正冠立世，以律己修身?！倍鴨尉瓦@兩點(diǎn)來說我們中就有一部分人被除在君子之列以外了?？赡苣銈儠?huì)下意識(shí)地說，“我受學(xué)校教育，我是高中生?！笔堑?，你是高中生，這無可置疑。但是但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)彌補(bǔ)?！边@里的道德不只是指思想品質(zhì)，還包括日常行為習(xí)慣，俗話說：從小看大，三歲知老。不無道理。學(xué)生有學(xué)生的樣子，君子有君子的規(guī)范。只有時(shí)時(shí)注重修身立德，將來才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。
同學(xué)們我們有幸降于人世，盡享生之繁華與豐富，也須回饋世界以正直和良善。
明朝有一個(gè)人吏部尚書名叫王翱，他身處高位，又得皇帝賞識(shí)，不僅為官清廉，對(duì)家人要求也很嚴(yán)。一次，王翱的孫子借自己的面子向科考官走后門的這件事，他痛呼道：“此舉不利于天下寒士?！弊詈?，將孫子的試卷扔進(jìn)了火爐中。
孔子學(xué)生子思做為讀書人不謀有一官半職，卻為了衛(wèi)國的發(fā)展，冒死三次進(jìn)諫，置危險(xiǎn)于無物，但求無愧于心。
孔子的另一門生原憲居陋室，潛心向?qū)W；子貢當(dāng)時(shí)已出任衛(wèi)國之相，看見原憲衣衫襤褸，拄著拐杖，不解地問：“先生這是生病了嗎？”原憲回答他說：“我聽說沒有錢財(cái)叫做貧，學(xué)了道卻不能身體力行去做才叫病，我現(xiàn)在是貧不是病。”子貢聽了很慚愧，一生都因這次言語過失感到羞恥?！熬忧?，君子謙謙，君子央央?！薄兑捉?jīng)》對(duì)如他們一般的君子給予了極大肯定。
而我們呢？難道就差于他們？難道就只能在歷史的長河中仰望先賢？我不相信，君子固然有十美十德十善十才，但我們非圣賢，豈能長于各方向。只要我們從愛護(hù)自己形象做起，注重良好的行為習(xí)慣，日積月累，不斷自我磨礪，自我修養(yǎng)，我們每個(gè)人都能成為謙謙君子。
我曾看過宋代學(xué)者張載的'一段話，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！闭J(rèn)為這句話不是對(duì)小的一部分人說的，而是對(duì)那些以天下為己任，有廣闊胸襟的期望，我們待己以嚴(yán)，待人以寬；那么我們就走在為天地立心的路上，就能站在為萬世開太平的舞臺(tái)上，展示才情，實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)、做于國于民有益的人。最后，我希望大家都能記住一句話，也是我剛開始就說的——立君子之品，做有德之人。
謝謝，我的演講結(jié)束了。
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