教案是教師為實(shí)施教學(xué)活動(dòng)而設(shè)計(jì)的一種指導(dǎo)性文件，具有指導(dǎo)性和可操作性。編寫教案要注意細(xì)節(jié)，如語言準(zhǔn)確、步驟明確、內(nèi)容豐富等。以下教案范例是教師們?cè)趯?shí)際教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，希望能夠幫助大家更好地編寫教案。
扁鵲見蔡桓公教案篇一
1、本文僅以199個(gè)字的篇幅就包容了豐富的內(nèi)容、深刻的哲理，在運(yùn)用比喻說理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫了這兩個(gè)人物，表現(xiàn)了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心思想。
3、本文按照時(shí)間順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局：
扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復(fù)見——居十日，扁鵲復(fù)見——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結(jié)構(gòu)：
第一層：故事的發(fā)生：寫扁鵲和蔡桓公的前三次見面。
一見：“立有間”——細(xì)心觀察。
“君有疾在腠理”——準(zhǔn)確診斷病情。
“不治將恐深”——和緩的規(guī)勸語氣。
“寡人無疾”——諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)、盲目自信。
二見：“在肌膚”——病情加重。
“不治將益深”——語氣肯定，規(guī)勸中含著警告。
“不應(yīng)”“不悅”——冷冰冰地拒醫(yī)生于千里之外。
三見：“在腸胃”——病情更加嚴(yán)重。
“不治將益深”——重復(fù)話語，加強(qiáng)肯定語氣，進(jìn)一步在善意的規(guī)勸中給予警告。
“又不應(yīng)”“又不悅”——諱疾忌醫(yī)。
(文章一開頭就展示了矛盾：扁鵲三次見蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯(cuò)怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)。
第二層：故事的發(fā)展：兩個(gè)人第四次見面以及扁鵲說明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——?jiǎng)幼髅鑼?，間接寫出了蔡桓公的病情嚴(yán)重的程度。
“故使人問之”——對(duì)“還走”的不解，沒有覺醒。
“疾在腠理……臣是以無請(qǐng)也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發(fā)展過程。
扁鵲見蔡桓公教案篇二
《扁鵲見蔡桓公》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，我在教學(xué)時(shí)注重了放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會(huì)。
在本次教學(xué)過程中，我具體安排了3個(gè)環(huán)節(jié)：一是導(dǎo)入課題、激發(fā)興趣。課前讓學(xué)生搜集扁鵲的資料，介紹扁鵲，以達(dá)到了解扁鵲的目標(biāo)，并為接下來課文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。二是，以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線，通過研讀蔡桓公的反映，來探究文本，讓學(xué)生有思考的余地，通過想象來豐富文本。并且從中體會(huì)扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的從崇高;體會(huì)蔡桓公固執(zhí)己見和不聽正確意見的性格，以達(dá)到明理。三是通過表演來回顧課文內(nèi)容，達(dá)到復(fù)述課文的目標(biāo)，通過跨越時(shí)空的對(duì)話，來拓寬學(xué)生的思維。
一堂課下來，有成功的地方，當(dāng)然不足也有很多，具體是：
優(yōu)點(diǎn)：
1、我能夠引導(dǎo)學(xué)生從了解扁鵲醫(yī)術(shù)入手，緊扣主題，給學(xué)生營造了自主，合作的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生熱情度高，積極回答問題。
2、有意識(shí)的指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用體會(huì)、想象等形式抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有提升的讀。
3、教法、學(xué)法靈活，學(xué)生展示比較精彩。在表演這一環(huán)節(jié)中，我抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生演一演的方式，達(dá)到了復(fù)習(xí)課文內(nèi)容，理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是初三一班同學(xué)對(duì)此特感興趣，就連平是不喜歡表現(xiàn)的魏帥也積極的參與到表演中來，我相信他對(duì)這本文理解定是不錯(cuò)。
4、學(xué)生主體地位體現(xiàn)明顯，參與率較高，環(huán)節(jié)流暢自然。結(jié)構(gòu)清晰，問題設(shè)計(jì)有針對(duì)性。設(shè)計(jì)新意，自主合作較充分。讀悟表演結(jié)合得好。最主要的是本文的學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)效率較高。
缺點(diǎn)：
1、課堂調(diào)控能力不夠強(qiáng)。由于本節(jié)課上有表演的環(huán)節(jié)，學(xué)生的積極性得到了充分的調(diào)動(dòng)，但同時(shí)也帶來了一些不好的現(xiàn)象。在表演時(shí)，不能很好地遵守課堂紀(jì)律，使課堂有一些混亂。
2、在課堂流程和重點(diǎn)環(huán)節(jié)還需要進(jìn)行錘煉。由于備課還不夠充分，在課堂流程上不夠流暢，老師的語言不夠錘煉，環(huán)節(jié)過度還欠自然。
3、做好課前預(yù)習(xí)。由于課前預(yù)習(xí)不充分，導(dǎo)致課堂上表演環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生不能很好的脫離書本，影響了表演的質(zhì)量。
4、第一輪表演指導(dǎo)不到位。寓意提煉急促，還應(yīng)側(cè)重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際用寓意導(dǎo)行。在第一輪表演結(jié)束后，應(yīng)該讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)一下，哪些角色需要改進(jìn)，指導(dǎo)學(xué)生演好人物角色。
總之，上完這節(jié)課后，我感覺自己需要改進(jìn)和學(xué)習(xí)的地方有很多很多，如何使自己快速的成長起來，更好的上好每一節(jié)課，是我今后工作的重點(diǎn)，我將更加努力錘煉自己。
第二篇：
我在本周教研活動(dòng)中，講了《扁鵲見蔡桓公》一課。文章通過敘述桓公因諱疾忌醫(yī)而死的故事告誡人們要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
本文以時(shí)間先后的順序，時(shí)間線索清清楚楚。在復(fù)習(xí)第八部分我設(shè)計(jì)了兩道小題，第1題是文學(xué)常識(shí)，第2題寫作順序在教學(xué)中等等緊緊抓住這條線，及時(shí)板書以第一次拜見為起點(diǎn)畫了一條射線，分別標(biāo)出三個(gè)居十日和一個(gè)居五日。而后帶領(lǐng)學(xué)生分析第一次拜見扁鵲和桓侯的表現(xiàn)并畫出病情不治后果及桓侯反應(yīng)等等，并從剛剛的起點(diǎn)中畫出另一條線段及時(shí)標(biāo)出腠理這一病情發(fā)展過程。
學(xué)生通過自學(xué)討論交流后，很快就可把板書不上分別在相應(yīng)位置上標(biāo)出肌膚、腸胃、骨髓，之后共同學(xué)習(xí)第二層，學(xué)生就會(huì)在相應(yīng)位置上寫上湯熨、針石、火齊、無可救藥等詞語。在次整體觀看板書會(huì)發(fā)現(xiàn)我其實(shí)畫了一個(gè)銳角，從第一次見時(shí)桓侯的小疾到最后一次“望而還走”開口越來越大，最后以桓侯的死，留給人們的教訓(xùn)是“諱疾忌醫(yī)”。
在課上我還設(shè)計(jì)了小練筆——替桓公寫遺言，學(xué)生們很有興趣，寫后及時(shí)交流學(xué)生們有的給桓公的子女寫，有的給大臣寫，還有的給世人寫，寫出了桓公臨死前的悔悟，交流時(shí)有聲有色興趣盎然。
但是細(xì)想一下文言文的教學(xué)時(shí)間有限在此堂課上重視了分析、討論，練筆和交流環(huán)節(jié)對(duì)文章的朗讀背誦方面重視不夠。今后教學(xué)中還要加以重視并改進(jìn)。
扁鵲見蔡桓公教案篇三
《扁鵲見蔡桓公》是一篇篇幅短小，內(nèi)容淺顯的寓言故事。通過敘述扁鵲為蔡桓公“四診病”而蔡桓公卻“四忌醫(yī)”的情節(jié)，著重塑造了扁鵲這個(gè)古代神醫(yī)的形象，在輕松的敘述中滲透了生活哲理。根據(jù)教材特點(diǎn)及單元教學(xué)目標(biāo)，特制定本課教學(xué)目標(biāo)如下：
1． 掌握常用實(shí)詞的讀音和意義，積累文言詞語。
2． 多角度發(fā)掘寓言文本的寓意，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
3． 在理解全文的基礎(chǔ)上背誦課文。
學(xué)生學(xué)習(xí)過《〈論語〉八則》、《寓言三則》等文言文，已具備了必要的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了基本的文言文分析方法，培養(yǎng)了翻譯文言文的能力。此外，初一學(xué)生性格活躍，表現(xiàn)欲強(qiáng)，有很強(qiáng)的自主意識(shí)。如果仍然沿用傳統(tǒng)的文言講析方法，勢(shì)必會(huì)磨滅他們學(xué)習(xí)的興趣，無法收到教學(xué)實(shí)效。所以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，我采取了“主體參與式”語文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，放手讓學(xué)生自己去合作探究，去相互質(zhì)疑，相互解惑。
1．美國教育家杜威提出的“在做中學(xué)”的.觀點(diǎn)。
2．《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
本課教學(xué).計(jì)劃兩課時(shí)，教學(xué)過程擬采用“主體參與式”語文活動(dòng)設(shè)計(jì)。第一課時(shí)開展4個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)說”；“我能讀”；“我會(huì)譯”；“我能析”。旨在培養(yǎng)學(xué)生收集信息、整理信息的能力；鍛煉口頭表達(dá)；學(xué)會(huì)熟練誦讀文言文；積累文言實(shí)詞，理解故事大意；多角度解讀文本。第二課時(shí)進(jìn)行3個(gè)活動(dòng)——“我會(huì)演”；“我能背”；“我來寫”。意在讓學(xué)生通過編演課本劇進(jìn)一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基礎(chǔ)上能當(dāng)堂成誦；鍛煉想象與聯(lián)想能力，續(xù)寫與仿寫的能力。
學(xué)生：查閱關(guān)于扁鵲、《韓非子》、蔡桓公的相關(guān)資料；準(zhǔn)備《新華字典》、《古漢語字典》等工具書。
教師：劃分學(xué)習(xí)小組并確定組長；復(fù)印相關(guān)資料。
（以激勵(lì)性語句作為開場(chǎng)白，容易激活興奮點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生自信心。在學(xué)習(xí)者情緒高漲之際，及時(shí)拋出學(xué)習(xí)任務(wù)，明確要求，可收到意想不到的效果。）
1．各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來源。
2．小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
（此設(shè)計(jì)意在鍛煉學(xué)生收集信息及整合信息的能力，同時(shí)，既鍛煉了口頭表達(dá)，又便于學(xué)生進(jìn)一步了解作者及相關(guān)背景知識(shí)。）
1．小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2．學(xué)生聽教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語氣。
3．各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評(píng)與互評(píng)。
（“古書不厭百回讀”，“書讀百遍，其義自見”。通過多種形式的誦讀，學(xué)生與文本親密接觸，走進(jìn)文本，走進(jìn)人物的思想感情世界里去，加深了對(duì)文章內(nèi)容的領(lǐng)悟。）
1．明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫在白紙上。
2．鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。
3．各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。（教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。）
扁鵲見蔡桓公教案篇四
2、理解本文寓意。
3、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本。
1、理解本文的寓意。
2、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本。
一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1、誦讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2、看注解，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入。
解題：本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的'觀點(diǎn)。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點(diǎn)的。
三、整體感知。
1、教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)。
四、研讀分析。
1、誦讀課文，說說從這個(gè)故事中你得到了哪些啟發(fā)？
2、了解課文所刻畫的兩個(gè)人物形象。
討論歸納：扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，桓公是個(gè)盲目自信之人。
五、總結(jié)。
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時(shí)治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)和幫助。
六、作業(yè)。
課后練習(xí)。
扁鵲見蔡桓公教案篇五
[教學(xué)目標(biāo)]：
1.掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。
2.了解本文敘事層次分明的特點(diǎn)，體會(huì)人物的鮮明個(gè)性。
3.理解這個(gè)故事的寓意。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]：
教學(xué)重點(diǎn)：通過對(duì)一系列數(shù)字的含義的討論，加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
[教學(xué)過程]：
一.導(dǎo)入新課：
成語“起死回生”——扁鵲(秦越人)——《扁鵲見蔡桓公》。
二.復(fù)習(xí)鞏固：解釋下列加點(diǎn)字的意義。
間疾益故索還火齊湯熨。
三.朗讀課文：
讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
四.提出“突破口”，組織學(xué)生分組討論：
“35，5，4，3，2，1”這幾個(gè)數(shù)字在文中分別表示什么?
五.解決“突破口”：
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天(故事持續(xù)的天數(shù))。
5——故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景。
4——蔡桓公病情加重的4個(gè)過程。
3——扁鵲提出的3種治療方法。
2——故事中有2個(gè)主要人物。
1——意料之中的1種結(jié)局。
六.延伸“突破口”：
這是一個(gè)悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個(gè)圓滿的大結(jié)局。
七.小結(jié)：
與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么?
(注意：這只是一個(gè)虛構(gòu)的寓言故事。)。
我們能從中受到什么啟發(fā)?
這對(duì)于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用?
八.布置作業(yè)：
根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案篇六
１．掌握7個(gè)字的音、形、義：鄚 桓 腠 應(yīng) 悅 熨 焐；掌握三個(gè)通假字：還同旋 湯同燙 齊同劑；掌握9個(gè)詞：寡人 腠理 湯燙 肌膚 針石 腸胃 火齊 骨髓 司命。
２．了解作者韓非。
３．朗讀課文，復(fù)述課文，做課后習(xí)題，翻譯課文，背誦課文。
４．要懂得人應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助的道理。
（一）定向
教師邊啟發(fā)同學(xué)們談自己的看法，邊整理，邊板書學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
１．7個(gè)字，9個(gè)詞，3個(gè)通假字。
２．作者
３．朗讀、復(fù)述、翻譯、背誦課文、做課后習(xí)題。
４．理解 道理
（二）自學(xué)
１．找一位中等水平學(xué)生在黑板上寫。其他同學(xué)在練習(xí)本上寫，先看7個(gè)生字：鄚、桓、腠、應(yīng)、悅、熨、焐的字形和字義，看一分鐘后，聽寫并注音。
２．檢查預(yù)習(xí)效果，解詞：寡人，腠理，湯燙；肌膚，針石；腸胃，火齊；骨髓，司命。同學(xué)們先七嘴八舌地解釋一遍，然后男女同學(xué)各推選一位代表，口頭解釋這9個(gè)詞。
３．全班同學(xué)都用練習(xí)本聽寫并填空：《扁鵲見蔡桓公》選自《 》作者 是 末年 國的公子，是 時(shí)代重要的 家。
４．同學(xué)們七嘴八舌地讀課文。
５．找一位朗讀好的同學(xué)讀課文。
６．男同學(xué)齊讀課文。
７．女同學(xué)齊讀課文。
８．找一位中等水平學(xué)生復(fù)述課文，其余同學(xué)補(bǔ)充。
（三）討論
１．找出課文中的三個(gè)通假字。
２．討論課后練習(xí)題。
第一題：
引導(dǎo)學(xué)生用課文中的語句回答問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，從整體把握句意、文意，即使有些詞語不懂，也不影響內(nèi)容的大致理解。
１．扁鵲：君有疾在腠理，不治將恐深?；腹脑u(píng)論：醫(yī)之好治不病以為功。
２．君有病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。
３．望桓侯而還走。在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。
這些話用現(xiàn)代漢語該這樣說：您的病已經(jīng)到了皮膚的紋理，如不治，將會(huì)加重?；腹f：醫(yī)生總喜歡給沒大病的人治病，把治好病當(dāng)作自己的功勞。您的病已經(jīng)到了肌肉里，還不治，將會(huì)更嚴(yán)重。您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，會(huì)重上加重的。
第二題：
設(shè)計(jì)這道題是為了引導(dǎo)學(xué)生理清敘事層次，從而更深入理解文章內(nèi)容。
第一層
開頭……桓侯又不悅。
第二層
居十日……扁鵲望桓侯而還走……臣是以無請(qǐng)也。
第三層
居五日……至結(jié)尾。
第三題：
復(fù)述是檢查學(xué)生是否把握文章主要內(nèi)容的好形式，本題要求復(fù)述“故事”，重點(diǎn)是把敘事脈絡(luò)復(fù)述清楚。在復(fù)述基礎(chǔ)上概括本文闡明的哲理。
因前面自學(xué)時(shí)已復(fù)述過，倘學(xué)生復(fù)述較好，研究此題時(shí)可不再復(fù)述，倘復(fù)述脈絡(luò)不清晰，則應(yīng)再找同學(xué)復(fù)述。
本文闡明的哲理：桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩，它告誡人們：諱疾忌醫(yī)，害處極大，一定要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
第四題：
這道題強(qiáng)調(diào)的首先是正確理解句子含義，在理解句意的基礎(chǔ)上理解重要詞語含義，要防止死記硬背詞語注釋的傾向。
１．扁鵲見蔡桓公，站著（看了）一陣子。有間：有一會(huì)兒工夫。
２．過了十天，扁鵲又一次見（蔡桓公）。居：經(jīng)過，過了。復(fù)：又，再一次。
３．“您的?。ㄒ呀?jīng)）在肌肉里，不治將會(huì)更加嚴(yán)重。”桓侯不理睬（他）。益：更加。應(yīng)：理睬。
４．（?。┰谀c胃，火劑的藥力能達(dá)到。齊：劑。
５．現(xiàn)在（病）在骨髓，我因此不再問了，是以：因此。
６．桓侯全身疼痛，派人找扁鵲。索：尋找。
（四）答疑
找學(xué)生翻譯全文，遇到疑難問題，教師給予解答。
也可全班同學(xué)在練習(xí)本上翻譯，教師到學(xué)生座位上，解答個(gè)別學(xué)生提出的問題。倘發(fā)現(xiàn)普遍性難點(diǎn)，則提醒全班同學(xué)注意。譯文如下：
扁鵲進(jìn)見蔡桓公，站著（看了）一陣子，說道：“您的皮膚紋理間有點(diǎn)小病，不醫(yī)治恐怕要加重，”桓公說：“我沒有病”。扁鵲離開后，桓侯（對(duì)左右的人）說：“醫(yī)生總喜歡給沒有病的人治病，把（治好?。┳鳛椋ㄗ约旱模┕?！”過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他（對(duì)桓侯）說：“您的病已到了肌肉里，再不醫(yī)治，會(huì)更加嚴(yán)重的。”桓侯不理睬，扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興。過了十天，扁鵲又進(jìn)見，他（對(duì)桓侯）說：“您的病已到了腸胃，再不醫(yī)治，會(huì)更加嚴(yán)重的。”桓侯還是不理睬。扁鵲（只好）走了，桓侯又很不高興，（又）過了十天，扁鵲（再進(jìn)見時(shí)）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了一眼，轉(zhuǎn)身就跑?；负钐匾馀扇巳査槭裁磁埽怡o說：“皮膚紋理間的病，用熱水焐，用藥熱敷，可以治好；肌肉里的病，可以用針灸治好；腸胃的病，可以用火劑湯治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，（醫(yī)生）是沒有辦法的。桓侯的病現(xiàn)在已到了骨髓，所以我不再過問了。”過了五天，桓侯渾身劇痛，派人去尋找扁鵲，（扁鵲）已逃到秦國去了?；负罹退懒?。
倘學(xué)生學(xué)習(xí)文言文困難大，學(xué)習(xí)進(jìn)度慢，這篇課文也可安排兩課時(shí)，如果那樣，學(xué)生翻譯課文的任務(wù)就安排在第二課時(shí)來完成。
（五）自測(cè)
１．搞一次一分鐘記憶力比賽，用一分鐘時(shí)間，全神貫注地背課文，看誰背得多。一分鐘后，全班同學(xué)齊背。一般說來，一分鐘全班能背到課文的中間部分。
再來背一分鐘，看能不能背下全文。一旦形成一種你追我趕的競(jìng)賽氣氛，會(huì)有將近半數(shù)的同學(xué)兩分鐘內(nèi)背下全文。（因?yàn)橐延辛饲懊娴睦首x、復(fù)述、翻譯做基礎(chǔ)）
２．寫出本文的三個(gè)通假字，解釋“湯熨、針石、火齊、司命、還走”五個(gè)詞。
３．聽寫并填空：本文選自 作者 是 代重要的 家。
（六）自結(jié)
語文科代表總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)步驟，學(xué)生或教師補(bǔ)充。找一位先進(jìn)同學(xué)和一位后進(jìn)同學(xué)分別談本文闡明了什么哲理，對(duì)自己有什么啟示。
布置作業(yè)
１．課上沒譯完的同學(xué)課后在練習(xí)本上譯完。
２．課后練習(xí)題尚未掌握的再做一遍，鞏固背誦。
３．倘上述任務(wù)已在課上完成，則可預(yù)習(xí)《詩詞五首》。
扁鵲見蔡桓公教案篇七
1． 掌握文言文中一些常用實(shí)詞的詞義。
2． 了解本文敘事層次分明的特點(diǎn)，體會(huì)人物的鮮明個(gè)性。
3． 理解這個(gè)故事的寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：通過對(duì)一系列數(shù)字的含義的`討論，加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)難點(diǎn) ：理解文章的寓意以及在日常生活中的指導(dǎo)作用。
成語“起死回生”——扁鵲（秦越人）——《扁鵲見蔡桓公》
間 疾 益 故 索 還 火齊 湯熨
讀前可提示學(xué)生，一要注意句中停頓，二要注意人物說話的語氣。
“35，5，4，3，2，1”這幾個(gè)數(shù)字在文中分別表示什么？
35——蔡桓公由病到死經(jīng)歷35天（故事持續(xù)的天數(shù)）
5——故事發(fā)生的5個(gè)場(chǎng)景
4——蔡桓公病情加重的4個(gè)過程
3——扁鵲提出的3種治療方法
2——故事中有2個(gè)主要人物
1——意料之中的1種結(jié)局
這是一個(gè)悲劇故事，根據(jù)扁鵲的性格特征，發(fā)揮想象，為逃秦后的扁鵲續(xù)一個(gè)圓滿的大結(jié)局。
與《史記·扁鵲倉公列傳》作比，作者韓非的目的是什么？
（注意：這只是一個(gè)虛構(gòu)的寓言故事。）
我們能從中受到什么啟發(fā)？
這對(duì)于指導(dǎo)我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有什么作用？
根據(jù)課文給你的啟發(fā)寫一篇讀后感，題目自擬。
扁鵲見蔡桓公教案篇八
（二）閱讀下面的文言文，完成18—22題。（11分）。
《韓非子》。
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！本邮?，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓候不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓候又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖馈?/p>
18.上面的故事可用“諱疾忌醫(yī)”來概括?！爸M疾忌醫(yī)”的意思是。_________（1分）。
19.下列句子中加點(diǎn)的詞，意義相同的一組是（3分）（）。
a.立有間中間力拉崩倒之聲。
b.居十日，扁鵲復(fù)見余人各復(fù)延至其家。
c.桓侯故使人問之故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)。
d.湯熨之所及也徐公何能及君也。
20.給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）（1分）。
醫(yī)之好治不病以為功。
21.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（3分）。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。
22.根據(jù)上文所揭示的道理，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。（3分）。
答案：
18.【答案】隱瞞疾病，不愿意治，比喻掩飾缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不愿意改正。
【解析】可以利用結(jié)構(gòu)分析法，注意“諱”與“忌”意義相對(duì)，“疾”與“醫(yī)”意義相對(duì)，全句可以翻譯為隱瞞疾病，忌諱就醫(yī)。
【考點(diǎn)】文言實(shí)詞的含義。
19.【答案】b【解析】本題考查文言詞語的'含義。a.一會(huì)兒/夾雜；b.再，又；c.特意/老朋友；d.到達(dá)/比得上。
20.【答案】醫(yī)之好治不病/以為功。
【解析】“以為功”的意思是“以此來顯示自己的本領(lǐng)”。表意完整，因此“以為”前應(yīng)斷開。
21.【答案】過了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蔡桓公卻轉(zhuǎn)身就跑。（采分點(diǎn)：“居”“還”“走”）。
22.【答案】人非圣賢，缺點(diǎn)和錯(cuò)誤在所難免。對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤有兩種不同的態(tài)度：一種是知錯(cuò)就改，另一種是諱疾忌醫(yī)。直面錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，勇于改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，有利于自己的進(jìn)步和成長；相反，無視缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，拒絕改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，將會(huì)使自己陷入被動(dòng)、孤立、困苦和危險(xiǎn)的境地。
【解析】閱讀文本可知，蔡桓公正是因?yàn)橹M疾忌醫(yī)導(dǎo)致自己死亡的，所以我們面對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤應(yīng)直面接受，勇于改正。答題時(shí)要注意敘事清晰，層次分明。
【文言文譯文一】。
扁鵲拜見蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會(huì)兒，扁鵲說：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫(yī)治恐怕會(huì)加重?！辈袒腹f：“我沒有病?！北怡o離開后，蔡桓公說：“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病以此來顯示自己的本領(lǐng)。”過了十天，扁鵲再次拜見蔡桓公，說：“您的病在肌肉里，不醫(yī)治將會(huì)更加嚴(yán)重蔡桓公不理睬。扁鵲離開后，蔡桓公又不高興。又過了十天，扁鵲再一次見蔡桓公，說：“您的病在腸胃里了，不治療將要更加嚴(yán)重?！辈袒腹譀]有理睬。扁鵲離開后，蔡恒公又不高興。過了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蔡恒公卻轉(zhuǎn)身就跑。蔡恒公特意派人問他。扁鵲說：“小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量就能達(dá)到；（?。┰诩∪夂推つw里面，用針灸可以治好；（?。┰谀c胃里，用火劑湯可以治好；（?。┰诠撬枥?，那是司命神管轄的事情了，醫(yī)生是沒有辦法醫(yī)治的。現(xiàn)在（?。┰诠撬枥锩妫乙虼瞬辉僬?qǐng)求為他治病了?！边^了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經(jīng)逃到秦國了。蔡桓公于是病死了。
扁鵲見蔡桓公教案篇九
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語，學(xué)會(huì)直譯課文;加深對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀文言文的興趣。
2、過程與方法：力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。多種有效的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：教育學(xué)生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、古今異義的詞語。
2、重點(diǎn)字詞句的意思。
3、寓言蘊(yùn)含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)準(zhǔn)備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
二、活動(dòng)一：“我會(huì)說”
1、各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來源。
2、小組長指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國末期韓國人，法家思想的代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲(chǔ)說》、《說林》、《說難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識(shí)：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國時(shí)候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。四診法：望、聞、問、切。
三、活動(dòng)二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學(xué)生聽教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語氣。
3、各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開自評(píng)與互評(píng)。
四、活動(dòng)三：“我會(huì)譯”
1、明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開展集體評(píng)議，總結(jié)。
五、知識(shí)鞏固。
1、理清結(jié)構(gòu)。
開端、發(fā)展：扁鵲和蔡桓公的前三次見面
高潮：兩人第四次見面及扁鵲說明“還走”的原因
結(jié)局：桓侯病死
2、復(fù)述故事。
六、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
(二)扁鵲見蔡桓公(《韓非子》)
1、本文僅以199個(gè)字的篇幅就包容了豐富的內(nèi)容、深刻的哲理，在運(yùn)用比喻說理、敘述事件、塑造人物等方面都不失為先秦的散文中的佳作。
2、本文通過敘述扁鵲和蔡桓公的故事，刻畫了這兩個(gè)人物，表現(xiàn)了病須及早醫(yī)治、切勿諱疾忌醫(yī)的中心思想。
3、本文按照時(shí)間順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局：
扁鵲見蔡桓公——居十日，扁鵲復(fù)見——居十日，扁鵲復(fù)見——居十日，扁鵲望桓侯而還走——居五日，桓侯遂死。
4、課文結(jié)構(gòu)：
第一層：故事的發(fā)生：寫扁鵲和蔡桓公的前三次見面。
一見：“立有間”——細(xì)心觀察
“君有疾在腠理”——準(zhǔn)確診斷病情
“不治將恐深”——和緩的規(guī)勸語氣
“寡人無疾”——諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)、盲目自信
二見：“在肌膚”——病情加重
“不治將益深”——語氣肯定，規(guī)勸中含著警告
“不應(yīng)”“不悅”——冷冰冰地拒醫(yī)生于千里之外
三見：“在腸胃”——病情更加嚴(yán)重
“不治將益深”——重復(fù)話語，加強(qiáng)肯定語氣，進(jìn)一步在善意的規(guī)勸中給予警告
“又不應(yīng)”“又不悅”——諱疾忌醫(yī)
(文章一開頭就展示了矛盾：扁鵲三次見蔡桓公，三次建議;蔡桓公不予理睬，還錯(cuò)怪扁鵲，矛盾逐漸加深。)
第二層：故事的發(fā)展：兩個(gè)人第四次見面以及扁鵲說明“還走”的原因。
“望桓侯而還走”——?jiǎng)幼髅鑼?，間接寫出了蔡桓公的病情嚴(yán)重的程度。
“故使人問之”——對(duì)“還走”的不解，沒有覺醒
“疾在腠理……臣是以無請(qǐng)也”——指出蔡桓公的病情由輕而重直至不可救藥的發(fā)展過程。
扁鵲見蔡桓公教案篇十
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，群雄逐鹿，諸侯爭霸，齊桓公身為一國之主，其必是一代英才，卻死于疾病之中，實(shí)令人費(fèi)解。
細(xì)讀《扁鵲見蔡桓公》，便會(huì)發(fā)覺桓公之死，扁鵲難逃其責(zé)。話說桓公本沒有什么大病，扁鵲第一次見時(shí)也是這般承認(rèn)，頂多是個(gè)亞健康狀態(tài)，可扁鵲錯(cuò)在了言語上面，見面即說桓公有病，不治會(huì)死。任誰聽了這種近似詛咒的話都不會(huì)開心的，桓公正是因此而不悅，才不答應(yīng)接受治療的。此后幾次同樣是扁鵲出言不慎，結(jié)果桓公一代英才喪命于此。
由此可見，成大事者必慎于言。
《三國演義》即是一很典型的例子，其時(shí)劉備出道不久，僅靠一“皇叔”名分處世，對(duì)孔明來說自然沒什么投靠的興趣?？蓺v史正是因此而精彩，劉備見到孔明之后，并沒有直言相邀，因?yàn)檫@只會(huì)引起孔明的反感。劉備聰明地先向孔明問好，將其稱贊一番，然后向其懇求天下大勢(shì)?！盎适濉比绱藨┣校酌髯匀徊缓猛妻o，一番治世名言說得孔明自己也熱血沸騰，多年來出山的心愿也有所觸動(dòng)。但劉備更為高明的是以德服人，他請(qǐng)孔明為了天下蒼生出山，這倒和抗震救災(zāi)時(shí)“人民養(yǎng)了你自己看著辦”有異曲同工，孔明就在劉備曉之以理之下踏入三國的舞臺(tái)。
同樣，因?yàn)檎Z言誤事的情況也有所發(fā)生。一位華裔留學(xué)生在美國當(dāng)警察，工作是效力于轄區(qū)居民。一次一個(gè)小孩掉入河中被救，需要通知家長，他便打電話說：“夫人，您的孩子掉河里了……”話還沒說完，對(duì)面就已經(jīng)暈過去了。后經(jīng)同事指點(diǎn)方知，正確說法是“夫人，您的孩子獲救了……”這樣家長即使不知道發(fā)生什么事，也一定會(huì)先放心孩子安全。僅僅是一句話的順序，也蘊(yùn)含著極其深?yuàn)W的門道。
故而，成大事者必慎于言。
扁鵲見蔡桓公教案篇十一
1、理解本文的寓意
2、學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
： 1課時(shí)
本課節(jié)選自《韓非子喻老》“喻老”，意思是用比喻來說明老子的觀點(diǎn)。作者敘述扁鵲見桓公的故事，本意說明老子“圖難于其易”“為大于其細(xì)”這一觀點(diǎn)的。
1、教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)。
1、本文是如何記敘扁鵲和蔡桓公見面的情形?
居十日——居十日——居十日——居五日——扁鵲逃秦、桓侯遂死
扁鵲“還走”是因?yàn)榛负畹牟∮奢p而重，終至不可救藥。扁鵲逃到秦國去是為了避免慘遭迫害，這體現(xiàn)了他的機(jī)警果斷，也從側(cè)面反映出蔡桓公為人的蠻橫與殘暴。
3、以頭腦風(fēng)暴的形式說說扁鵲和蔡桓公各自的性格特征。
扁鵲——醫(yī)術(shù)高超，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷;
蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂?，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴。
4、蔡桓公的病開始并不嚴(yán)重，為什么后來會(huì)變得無法醫(yī)治?從中你得到了怎樣的啟示?
啟示如有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī);對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該防微杜漸;不可主觀猜忌，切勿拒絕忠告;要避免禍患，必須見微知著，及早加以提防等等。
本文通過扁鵲三次見桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時(shí)治療，但桓公自認(rèn)為“醫(yī)之好治不病以為功”，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)和幫助。
1、學(xué)以自己喜歡的方式誦讀課文。
2、各組開展背誦比賽。
3、集體評(píng)議，對(duì)背得又快又好的小組予以表彰。
(在學(xué)生背誦的過程中，教師要隨時(shí)注意指點(diǎn)背誦方法，如可按照敘事層次來背，可抓住關(guān)鍵詞語的變化來背等等。)
文言文是中華文化的瑰寶，其深厚的文化積淀，獨(dú)特的審美底蘊(yùn)，滋養(yǎng)著一代又一代的中國人，它的重要功能是現(xiàn)代文教學(xué)所不能代替的。
但傳統(tǒng)的文言文教學(xué)總是以教師串講為主，以學(xué)生生吞活剝，死記硬背為主，導(dǎo)致課堂氣氛沉悶枯燥。在這樣的課堂上，學(xué)生不是作為知識(shí)的探索者，而是被動(dòng)的接受者，時(shí)間長了，逐漸喪失了學(xué)習(xí)古文化的興趣，生動(dòng)鮮活的文言文變成了呆板生澀的文字材料。
為了打破傳統(tǒng)文言文的教學(xué)模式，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)新理念，在這篇課文的教學(xué)上我采用了“主體參與式”活動(dòng)設(shè)計(jì)，確定了學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生開展“自主，合作，探究”的語文活動(dòng)。教師在教學(xué)過程中只作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和合作者，只作為教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)生活動(dòng)中的伙伴，學(xué)生才是主動(dòng)的學(xué)習(xí)參與者，是問題的發(fā)現(xiàn)者，思考者，解決者，是創(chuàng)造過程及創(chuàng)造樂趣的享受者，是發(fā)展的主體因素。
在教學(xué)組織形式上，我以小組教學(xué)為主，小組成員分配上兼顧好，中，差三類學(xué)生，教育面向了全體學(xué)生，從客觀上實(shí)現(xiàn)了教育公平，既承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，又保證了學(xué)生的整體提高。在教學(xué)方法上，以討論，表演，展示，競(jìng)賽等便于學(xué)生自主參與，協(xié)同工作的活動(dòng)為主要方法，符合學(xué)生年齡及認(rèn)知特點(diǎn)，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
為了避免活動(dòng)教學(xué)淪于“熱鬧”的表象，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中精心設(shè)計(jì)了要求及論題，教師隨時(shí)注意點(diǎn)撥評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)點(diǎn)，將學(xué)生思維引向縱深處，鼓勵(lì)學(xué)生在已有的生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，個(gè)性化的解讀文本。
當(dāng)然，回顧本課設(shè)計(jì)，也有一些不盡人意之處。如：活動(dòng)環(huán)節(jié)是否過于繁瑣?能否加以整合?時(shí)間分配上是否合理?在整個(gè)教學(xué)過程中如何更多更好地實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話與交流?這都是值得反思和改進(jìn)的。
扁鵲見蔡桓公教案篇十二
尊敬的評(píng)委，各位老師:。
大家好！今天我將為大家分享的是《扁鵲見蔡桓公》這篇課文，該篇課文是在京改版九年級(jí)上冊(cè)的文言文教材中。本次說課分為四個(gè)部分，首先是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程和教學(xué)反思。
1.知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解古代著名醫(yī)生扁鵲的故事和診治病人的經(jīng)驗(yàn)，掌握文言文的閱讀技巧和生詞、詞組。學(xué)會(huì)分析課文的結(jié)構(gòu)和體裁特點(diǎn)。
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的語文表達(dá)能力，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解和閱讀能力，能夠理解古代文化與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的聯(lián)系。3.情感目標(biāo)：通過本次教學(xué)，讓學(xué)生了解古代醫(yī)療制度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)醫(yī)療事業(yè)的尊重和敬意。
1.課文內(nèi)容：本文是《史記》中的一篇，主要記述了扁鵲治病救人的故事。在蔡桓公的疑難病癥得不到治愈的'情況下，扁鵲診斷了蔡桓公的病情并用奇異的臨床技巧，最終成功治愈了蔡桓公的病痛。
2.語言材料：本課主要包含以下生詞和詞組：扁鵲、神醫(yī)、疑難雜癥、臨床經(jīng)驗(yàn)、中西醫(yī)結(jié)合等。
1.任務(wù)型教學(xué)法：由分組學(xué)習(xí)、小組展示等環(huán)節(jié)構(gòu)成的任務(wù)型教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行深入思考，將抽象的知識(shí)具象化。
2.討論式教學(xué)法：討論式教學(xué)是本次教學(xué)的另一種核心方式，通過設(shè)定討論問題，加強(qiáng)學(xué)生的合作交流與互相啟發(fā)。
1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)：首先，教師設(shè)計(jì)開啟學(xué)生思維的情境，引出。
“扁鵲”這個(gè)名字，通過了解扁鵲的幾句話起到導(dǎo)入的作用。2.閱讀課文：讓學(xué)生以組為單位閱讀課文，并記錄下課文中出現(xiàn)的生詞和詞組。教師通過提問進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解。
3.自主探究環(huán)節(jié)：以分組為基礎(chǔ)，讓學(xué)生根據(jù)自己的閱讀理解，分別完成兩個(gè)任務(wù)，作為知識(shí)探究的啟示：(1)比較扁鵲治病方法和現(xiàn)代醫(yī)療的聯(lián)系和區(qū)別。(2)結(jié)合現(xiàn)象說明中西醫(yī)的應(yīng)用已成為時(shí)代的趨勢(shì)。
4.講解課文：在本環(huán)節(jié)，教師主要講解本節(jié)課文重點(diǎn)難點(diǎn)；并通過加強(qiáng)講解方式和策略，提高學(xué)生的理解水平，增強(qiáng)他們的語文自信心。
5.討論辨析環(huán)節(jié)：在講解之后，安排一定的學(xué)生討論和團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽的環(huán)節(jié)，這種形式的討論與辨析可以幫助學(xué)生把知識(shí)點(diǎn)落實(shí)到生活情景中，并加深對(duì)知識(shí)的理解。
6.交流總結(jié)環(huán)節(jié)：通過讓學(xué)生做為“小老師”帶領(lǐng)課堂討論，強(qiáng)化他們的表達(dá)技能，從而可以有效的運(yùn)用到生活實(shí)踐中。
扁鵲見蔡桓公教案篇十三
《韓非子·喻老》中記敘了扁鵲見蔡桓公的故事。故事的內(nèi)容是講扁鵲幾次拜見蔡桓公，發(fā)現(xiàn)其病情不斷惡化，并屢屢勸其醫(yī)治，都遭到對(duì)方傲慢拒絕，蔡桓公從而病入膏肓，不可救藥。
各位讀了這則寓言故事，恐怕都認(rèn)為蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知。在我們的生活中，像蔡桓公一樣對(duì)自己的言行、品德中的小病不能及時(shí)“醫(yī)治”？可謂多矣。對(duì)待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，應(yīng)防微杜漸，及早改正，否則將釀成不禍。后果不堪設(shè)想，后悔莫及。
歷史上諸如此類因?yàn)橼ゎB之人可謂數(shù)不勝數(shù)。商紂王剛愎自用，荒誕無恥，不聽忠諫，陷害忠良，最后不僅毀了自己，也毀了商朝。三國時(shí)，馬稷因不聽諸葛亮之勸阻，王平之美言而痛失街亭。最后被推出轅門斬首示眾。蔣斤石在在西安事貿(mào)中不聽楊稱虎、張學(xué)良規(guī)勸，消極抗日，最后落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)，這些與蔡桓公的下場(chǎng)都訴說著同樣的一個(gè)道理：要善于聽取別人的.批評(píng)與建議，勿以惡小而為之。
我們有些同學(xué)性格好強(qiáng)，對(duì)老師的教育不屑一致，對(duì)家長的勸告置之不理，對(duì)同學(xué)的批評(píng)也橫眉怒對(duì)。他們以損人利己為小事，以不拘小節(jié)為瀟灑，以不求上進(jìn)為榮耀，最后陷入錯(cuò)誤的泥沼中而不能自拔。要知道“漏洞雖小，也能沉沒一艘大船?！狈e少成多，小錯(cuò)鑄成大錯(cuò)，所以要在自己小錯(cuò)時(shí)就加以改正。
我們說：“金無足赤，人無完人”，每個(gè)人都不能做到十全十美，都會(huì)有不同程度的存在這樣那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，問題的關(guān)鍵是能不能正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。當(dāng)然，一個(gè)人的缺點(diǎn)并非可以一日之間改正過來，這首先需要有頑強(qiáng)的毅力，其次要善于聽取別人的忠告。有一些缺點(diǎn)可能自己都察覺不到，如若別人發(fā)現(xiàn)并加以勸告，就要認(rèn)真聽取并及時(shí)改正。還要取人之長，補(bǔ)己之短，要善于發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)，，對(duì)照自己的缺點(diǎn)，并引以為借鑒。
人生是一個(gè)不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷奮進(jìn)的過程。執(zhí)迷不悟者，固執(zhí)己見者，其結(jié)果都會(huì)像蔡桓公一樣。但愿生活中的人都能幡然醒悟，“千里之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
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