教案必須符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和教學(xué)大綱的要求,能夠引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂學(xué)習(xí)。教案的設(shè)計應(yīng)充分考慮教學(xué)方法的多樣性和靈活運用。以下是小編為大家整理的一些教案范例,供大家參考學(xué)習(xí)。這些教案覆蓋了不同學(xué)科和年級的教學(xué)內(nèi)容,涉及了多種教學(xué)方法和活動設(shè)計,可以幫助教師更好地理解教案編寫的原則和技巧,提高教案設(shè)計的能力和水平。同時,教案范例也可以作為教師備課的重要參考資料,提供了豐富的教學(xué)思路和教學(xué)資源,幫助教師更好地組織教學(xué)過程和開展教學(xué)活動。大家一起來看看吧,相信對于教案編寫會有所啟發(fā)和幫助。
思想品德教育教案篇一
摘要:小學(xué)階段是人一生成長過程中的重要階段,孩子的許多道德情操,以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。
小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式,也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動當(dāng)中,使小學(xué)生在不知不覺中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的孩子所見所聞少,接觸社會與自然也少,在這個階段,思想品德課的開展就顯得特別重要。
小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認(rèn)識社會和自然,從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”,雖然這句話包含了一些主觀意味,但不可否認(rèn),人在少兒時期的教育對人心智,甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認(rèn)為青少年時期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時期,因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。
這種觀點是錯誤的,也是片面的。
小學(xué)時期,大部分人是處于少兒時期,這個時期的孩子,年齡小,知識少,對人和事物的認(rèn)識都沒有形成一個清晰的概念,而人對事物的認(rèn)知是一個循序漸進(jìn)的過程,從小學(xué)、中學(xué),直至大學(xué),每一個階段都不能忽視。
小學(xué)德育教育可以更好地促進(jìn)少年兒童心理發(fā)展,幫助少年兒童塑造良好的道德觀念,從而樹立正確的人生觀、世界觀。
國家教育委員會在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。
即“教育學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力,為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級各類人才和各行各業(yè)的勞動者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ)?!边@就為小學(xué)思想品德教育指明了方向,樹立了方向性原則。
教育的另一個重要的原則就是在對學(xué)生實施教育的時候要遵循因勢利導(dǎo)和循序漸進(jìn)的規(guī)律,同樣,對于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律,并予以關(guān)注。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場所,課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所,在小學(xué)思想品德教育過程中起著非常重要的作用,同時,學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育。
例如語文教學(xué),它的教學(xué)主要以教材為本,教材中的德育內(nèi)容非常豐富,在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育,可以使語文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合,學(xué)生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。
在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué),以及日常生活緊密聯(lián)系起來,可以促使孩子們更好地掌握正確的評價標(biāo)準(zhǔn),懂得什么才是真正的善、惡、美、丑,更好地提高他們的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學(xué)思想品德教育的重點就是要以學(xué)生為中心,通過營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)孩子在不知不覺中提高品德素質(zhì),并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。
教師要充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題,從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢.思想政治教育,(5).
思想品德教育教案篇二
偶爾想起賴寧,眼前就會出現(xiàn)兒時學(xué)校組織去電影院看關(guān)于賴寧的電影時的場景。那時還小,具體故事情節(jié)已經(jīng)忘的差不多了,只依稀記得是一個比我們大幾歲的中學(xué)生為了保護(hù)國家森林而犧牲的故事,大家看的很熱鬧。
今天身為一名小學(xué)教師,常為學(xué)生而犯愁,為他們的將來擔(dān)憂。下午在校圖書館翻到一本大概是90年出版的《英雄少年賴寧》一書,是中國少年先鋒隊全國工作委員會主編的。它的出現(xiàn),又讓我重新的,更深刻地認(rèn)識了這位兒時年代的英雄人物??戳怂氖论E,聯(lián)想起那個年代的孩子,我感慨萬分。對照現(xiàn)在的學(xué)生,深感品德教育在小學(xué)教育中是何其的重要,現(xiàn)就賴寧身上的諸多品德與當(dāng)今的學(xué)生做個比較與評價。
一、愛國主義情感教育。
賴寧是從小在黨的關(guān)懷下成長起來的。黨對青少年一代的要求,通過學(xué)校、社會和家庭的教育而對賴寧的思想成長產(chǎn)生了深刻影響。他是“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人的典型。賴寧的理想是象李四光那樣,做一名地質(zhì)學(xué)家,為國家尋寶。但是他那時體質(zhì)很差,于是便堅持每天早上進(jìn)行晨練,并利用節(jié)假日做些登山的運動,以便為將來的為國家尋寶打基礎(chǔ)。他的理想,就是為國家,為人民,多么單純的一段話,同樣他也為這個理想去做了。這不是他愛國愛民的一種集中體現(xiàn)嗎?這一點正說明一個孩子的成長離不開一個根本,那就是對其進(jìn)行思想教育,帶領(lǐng)他走上一個正確的、光明的路——那就是心里要有份對祖國和人民的熱愛。
二、尊老愛幼、尊敬師長。
中國自古以來就是禮儀之邦,中國人把父母和老師與天地同樣看待。賴寧在家中是個好孩子,每次吃飯都往父母碗里夾菜,每次有什么好吃的都留給奶奶,說明他在家里是一個很懂事的孩子,愛戴老人,尊敬父母,無不體現(xiàn)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。同樣,對老師也同樣的愛戴,和尊敬。無論在什么地方碰見老師都是很有禮貌的招呼、問好,節(jié)、假日總要到任課老師家里看看。聽說老師病了,還會主動組織同學(xué)去老師家里看望。諸多細(xì)節(jié),無不表現(xiàn)了賴寧的思想品格。
現(xiàn)如今的孩子,在家里是小皇帝,在學(xué)校也會耍起嬌蠻來,班級分配的勞動任務(wù)都是爺爺奶奶幫著干,書包都是老人幫著拿,自己卻飛也似的往家里奔,早就忘了身后還有一個老太龍鐘的奶奶跟在后面呢!
三、誠實、知錯能改。
“人非圣賢,孰能無過”,試問,誰不會犯錯,但是對待錯誤的方法不同,也反映這個人的思想不同。知錯者能改,說明這個人誠實,以后為人正直;明知道做錯了事卻不把他放在行上,久而久之,他會發(fā)現(xiàn)不到自己,從而走上了不歸路都不得而知。
賴寧是個誠實的孩子,這離不開家庭的教育,無論他在哪里做錯了事,回家都要講給父母聽。小學(xué)四年級的時候,他用小刀在課桌的抽屜板上刻了一個龍頭,老師看見批評了他。放學(xué)回家主動講給媽媽聽。他的媽媽不是把這事不當(dāng)回事,而是也教育了他,指出他的錯誤。小賴寧也知道了錯誤,主動把課桌補好。試想:如果當(dāng)時他的母親并不是教育他去承認(rèn)錯誤,而是說“沒事,小事一樁”之類的話,這對于一個處于領(lǐng)悟新事物新知識的孩子是個什么樣的影響。同樣,家庭教育也一個無其重要的關(guān)鍵場所。
四、生活儉樸、關(guān)心他人。
賴寧在生活上養(yǎng)成了儉樸的習(xí)慣,很少上街買零食吃。父母給的零花錢自己都積攢起來。平時,總喜歡穿舊衣服,別人拿他打趣,說象個農(nóng)民的孩子。他總是回答:“穿舊衣服,爬山方便”。一句很俏皮的話反映了他的幽默,同時也是一個很儉樸的孩子。再與現(xiàn)在的孩子比,互相攀比,比誰的衣服是名牌,比誰先用手機,在食堂吃飯,覺得菜不和口味,就不吃,寧可挨餓,或花錢去買零食吃,一點艱苦樸素的精神都沒有了。他們不知道,現(xiàn)如今的生活是我們的先輩用自己的血汗換來的,得之不易啊,而我們卻忘了我們的前人了。
賴寧犧牲后,他的同學(xué)周偉、王海以及他的同學(xué)都對他非常的思念。在他犧牲后,保留他的墻報刊頭,他的座位,把他的的作業(yè)本放在他的抽屜里,仿佛賴寧還在我們身邊似的。并且寫了《空空的座位》、《不滅的火炬》等懷念他的文章和詩歌。同學(xué)之間的感情是最純真的友情,那種愛叫友愛,是賴寧平時對待同學(xué)所換來的友愛。
綜觀我們的英雄少年,在他的身上,我們看到了一種高尚的情感,那就是對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民和對生活的熱愛。賴寧是全色彩的,他的追求是多方面的,他走的是全面發(fā)展的道路。他的品德是高尚的,中華幾千年的傳統(tǒng)美德無不體現(xiàn)他的身上。可見品德教育的重要性,我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,去培養(yǎng)學(xué)生的品德習(xí)慣。
筆者綜合分析,現(xiàn)在的教育在某些地區(qū)說起來是教育學(xué)生全面發(fā)展,但骨子里卻是重知識。要知道我們是育人的教育,不光是教知識,更應(yīng)該教做人。我們想想,現(xiàn)在的孩子現(xiàn)在在學(xué)校里的一天里是何其的辛苦,從早到晚,都是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),沒有一點屬于自己的生活空間,沒有象賴寧可以出去爬山的時間,沒有童年人該擁有的幸福時光。
綜上所述,及對現(xiàn)在學(xué)生的分析,我也試想了一些關(guān)于對學(xué)生進(jìn)行德育的教育方案,望能參考一二。
1、組織學(xué)生觀看革命影片,教師聲情并貌的闡述,結(jié)束之后組織學(xué)生進(jìn)行交流,談感受。
2、組織學(xué)生出校進(jìn)行植樹、學(xué)雷鋒、春游等少先隊活動,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然、熱愛人民的美麗情操。
4、組織家長學(xué)校,讓家長配調(diào)學(xué)校進(jìn)行品德教育工作。
總之,我們要培養(yǎng)學(xué)生的品德教育,畢竟我們是育人的園丁,是培養(yǎng)祖國花朵的園丁。有不到之處,還望提寶貴意見。
思想品德教育教案篇三
1.懂得集體榮譽是集體中的成員共同努力得來的,每個人都應(yīng)該珍惜。
2.知道珍惜集體榮譽是熱愛集體的表現(xiàn)。
1.為集體取得榮譽而自豪。
2.稱贊維護(hù)集體榮譽的人。對有損集體榮譽的行為不滿。
1.平時努力做到維護(hù)集體榮譽,不做有損集體榮譽的事。
幫助學(xué)生認(rèn)識什么是集體榮譽感,作為集體的一員應(yīng)該怎樣自覺地維護(hù)集體榮譽。
指導(dǎo)學(xué)生正確看待集體榮譽,懂得應(yīng)當(dāng)用正確的方法維護(hù)集體榮譽。
一、列舉事例,使學(xué)生知道什么是集體榮譽。
2.展示本班同學(xué)以前取得的獎狀、錦旗、證書。
3.小結(jié):這些獎狀、錦旗、證書是同學(xué)在各種活動中集體取得的成績,就是集體榮譽。是學(xué)校、社會對班級的贊揚與獎勵。
二、分析事例,使學(xué)生知道為什么要維護(hù)集體榮譽。
1.小組交流:這些集體榮譽是怎么得來的?取得這些成績時是什么心情?
2.全班交流:
3.小結(jié):我們每一個同學(xué)都是集體中的一員,集體榮譽是靠集體成員共同努力得來的,來之不易。它體現(xiàn)了我們集體的智慧與力量,是我們大家的光榮。
板書:集體榮譽來之不易。
三、分析課文,使學(xué)生明確應(yīng)該怎樣對待集體榮譽。
1.演示課件:(情境一)。
3.繼續(xù)演示課件。
5.全班交流:
6.小結(jié):在比賽中,只有每一個集體成員心中都想著集體,克服困難,共同努力,才能維護(hù)集體榮譽。
板書:共同努力。
7.思考:
四(1)班的同學(xué)還有怎樣對待榮譽的呢?
8.小結(jié):集體成員不僅要努力為集體爭得榮譽,還應(yīng)該時時、處處維護(hù)集體榮譽。因為集體榮譽使大家共同努力得來的,每個人都要珍惜。
板書:珍惜維護(hù)。
四、聯(lián)系實際,指導(dǎo)實踐。
1.同桌互相說說:我們班里有哪些珍惜和維護(hù)集體榮譽的好事?
2.全班交流:
3.辨別是非:(完?quot;議一議中的內(nèi)容)。
出示投影片1:在一次學(xué)校評先進(jìn)活動中,班長隱瞞了作業(yè)拖拉的事實。陳勇說:班長這樣做是為了集體榮譽。
(1)小組交流:班長這樣做是為了維護(hù)集體榮譽嗎?
(2)小結(jié):集體的榮譽是靠大家共同努力的來的。隱瞞缺點不僅不能為集體增光,反而還會給集體抹黑。
出示投影片2:王小軍忘了帶紅領(lǐng)巾,被值周生發(fā)現(xiàn)。當(dāng)問他是哪個班級時,他謊報了班級。江濤說:王小軍真機靈,維護(hù)了集體榮譽。
(1)小組交流:王小軍這樣做是為了維護(hù)集體榮譽嗎?
(2)小結(jié):不誠實的做法是在損害集體的榮譽。
出示投影片3:范曉天在街上與外校一位學(xué)生發(fā)生爭執(zhí),他摘下?;?,與那個同學(xué)打了起來。后來他說:不能給學(xué)校摸黑,所以打架時我要摘下校徽。
(1)全班討論:摘下?;沾蚣?,就不給學(xué)校摸黑了嗎?
(2)小結(jié):能夠想到集體的.榮譽是好的,但更重要的是要用自己的實際行動維護(hù)集體榮譽。
五、總結(jié)全課,激發(fā)情感。
1.說一說什么是集體榮譽?我們應(yīng)該怎樣維護(hù)集體榮譽?
2.小結(jié):集體中每個成員的言行都與集體榮譽有著密切的關(guān)系,維護(hù)集體榮譽是熱愛集體的表現(xiàn)。因此,我們要從小做起,從現(xiàn)在做起。努力為集體爭得榮譽,珍惜、維護(hù)集體榮譽。
板書設(shè)計:
1.探究活動。
召開主題活動“維護(hù)集體榮譽從我做起”。
2.活動過程:布置環(huán)境:把班中獲得過的獎狀、證書、錦旗展示出來。
(1)請同學(xué)說說班集體曾獲得過的榮譽,并說說取得榮譽時的感受。
(2)請同學(xué)夸夸班中維護(hù)集體榮譽的好同學(xué)。
(3)請以上這些好同學(xué)介紹經(jīng)驗。
(4)分小組交流:個人與集體榮譽的關(guān)系。
(5)全班交流。
(6)四人一組辦一期小報,題目是《維護(hù)集體榮譽從我做起》。
回家訪問爸爸媽媽,請他們講講單位里都獲得過哪些集體榮譽,這些集體榮譽是怎么獲得的。
每人寫一篇小文,題目是《我準(zhǔn)備這樣維護(hù)集體榮譽》,并在班中交流。
思想品德教育教案篇四
一、教師應(yīng)樹立良好的形象“身教勝于言教”
教師本身就是教育內(nèi)容的體現(xiàn)者和表現(xiàn)者。在教與學(xué)的過程中,教師的思想品德、言談舉止都會使學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象,將會起到潛移默化的作用。如老師上課遲到早退、放任自流、教學(xué)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)、業(yè)務(wù)不精等不良行為,將會對學(xué)生產(chǎn)生消極的作用。為此,教師要加強自身的修養(yǎng),要嚴(yán)于律己、為人師表,要以良好的師德、精湛的教藝去教育啟迪學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬和信賴,在學(xué)生心里樹立良好的`形象和威望,這樣,學(xué)生就會產(chǎn)生巨大的向心力,思想品德教育才能收到最佳的效果。
二、寓情于教,以情感人。
體育教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動,也是師生之間通過活動進(jìn)行情感、意志、興趣、能力的心理交流。在教學(xué)中采用多種方法進(jìn)行交流,如對動作不協(xié)調(diào)的學(xué)生多加鼓勵,對生病學(xué)生多給溫暖;經(jīng)常進(jìn)行師生交心活動,善于運用表揚和批評等手段,會使師生之間建立一種良好的情感。這樣,思想品德教育在良好情感的催化下,學(xué)生會自覺愉快地接受,甚至還能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的迫切要求。思想品德教育只有在這種和諧、愉快、情感交融的教學(xué)氣氛中,才能起到激勵其奮向上、積極進(jìn)取的作用。
三、充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想內(nèi)涵。
良好的思想品質(zhì)是通過學(xué)習(xí)教育和一定的社會生活實踐的熏陶,經(jīng)過個人自覺鍛煉與修養(yǎng)逐漸形成的。結(jié)合體育課有較強的實踐性的特點,應(yīng)有效地進(jìn)行具體形象化的引導(dǎo)教育。在進(jìn)行各項體育項目教學(xué)時,講解各項目的發(fā)展史和近期我國在奧運、亞運會上取得的輝煌戰(zhàn)果以及我國運動健將的可歌可泣的感人事跡,對學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛國主義教育。結(jié)合一些偉人、科學(xué)家等注重體育鍛煉的典型事例,如毛澤東主席暢游長江等,讓學(xué)生明白:實現(xiàn)理想,體質(zhì)是成功的支柱,否則,建設(shè)祖國、振興中華就無從談起。用不同的教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,要有不同的側(cè)重點。如在隊列隊形練習(xí)時,要注重培養(yǎng)學(xué)生的組織觀念、紀(jì)律觀念和集體主義觀念;在體操項目跳箱、跳馬教學(xué)時,要注重培養(yǎng)學(xué)生勇敢果斷和克服困難的意志品質(zhì);在進(jìn)行田徑中長跑教學(xué)時,要注重培養(yǎng)學(xué)生的毅力和吃苦耐勞、自強不息的精神;在各種比賽中,無論勝負(fù),都要注重培養(yǎng)學(xué)生勝不驕、敗不餒的良好心理素質(zhì)。另外,還要有針對性地進(jìn)行心理素質(zhì)教育。在運動狀態(tài)中,學(xué)生思想品質(zhì)中的各種弱點會在身體練習(xí)和教學(xué)過程中表現(xiàn)出來。如練習(xí)單雙杠、跳箱時表現(xiàn)出來的恐懼心理,在球類比賽中表現(xiàn)出來的個人英雄主義苗頭等,教育者應(yīng)抓住這些不正常心理,及時有針對性地加以誘導(dǎo)、教育。
總之,只有結(jié)合教學(xué)的實踐去具體化、形象化地進(jìn)行教育引導(dǎo),才能使學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣。
思想品德教育教案篇五
摘要:小學(xué)階段是人一生成長過程中的重要階段,孩子的許多道德情操,以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。
小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式,也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動當(dāng)中,使小學(xué)生在不知不覺中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的孩子所見所聞少,接觸社會與自然也少,在這個階段,思想品德課的開展就顯得特別重要。
小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認(rèn)識社會和自然,從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語“三歲看老”,雖然這句話包含了一些主觀意味,但不可否認(rèn),人在少兒時期的教育對人心智,甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認(rèn)為青少年時期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時期,因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。
這種觀點是錯誤的,也是片面的。
小學(xué)時期,大部分人是處于少兒時期,這個時期的孩子,年齡小,知識少,對人和事物的認(rèn)識都沒有形成一個清晰的概念,而人對事物的認(rèn)知是一個循序漸進(jìn)的過程,從小學(xué)、中學(xué),直至大學(xué),每一個階段都不能忽視。
小學(xué)德育教育可以更好地促進(jìn)少年兒童心理發(fā)展,幫助少年兒童塑造良好的道德觀念,從而樹立正確的人生觀、世界觀。
國家教育委員會在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。
即“教育學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠實、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力,為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級各類人才和各行各業(yè)的勞動者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。”這就為小學(xué)思想品德教育指明了方向,樹立了方向性原則。
教育的另一個重要的原則就是在對學(xué)生實施教育的時候要遵循因勢利導(dǎo)和循序漸進(jìn)的規(guī)律,同樣,對于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律,并予以關(guān)注。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場所,課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場所,在小學(xué)思想品德教育過程中起著非常重要的作用,同時,學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育。
例如語文教學(xué),它的教學(xué)主要以教材為本,教材中的德育內(nèi)容非常豐富,在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育,可以使語文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合,學(xué)生便可以在不知不覺中更好地接受德育教育。
在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué),以及日常生活緊密聯(lián)系起來,可以促使孩子們更好地掌握正確的評價標(biāo)準(zhǔn),懂得什么才是真正的善、惡、美、丑,更好地提高他們的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學(xué)思想品德教育的重點就是要以學(xué)生為中心,通過營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)孩子在不知不覺中提高品德素質(zhì),并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。
教師要充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題,從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢.思想政治教育,2002(5).
思想品德教育教案篇六
幼兒是我們國家的未來,一個國家的興衰在于國民的素質(zhì)教育。幼兒期是兒童接受熏陶,形成良好的品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)個性的重要時期。在這期間,他們?nèi)菀捉邮芡饨绺鞣N刺激和教育的影響,并在大腦中留下深刻的痕跡,形成動力定型。因此,從小以正確的教育來影響孩子,形成良好的品德,不僅非常重要,也是可能實現(xiàn)的。幼兒在社會生活中無時無刻的接受來自各方面對他們的影響,其中也包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期,是學(xué)習(xí)做人的奠基期?!耙粴q看小,三歲看老。”幼兒德育將影響到整個德育工程的質(zhì)量。在孩子的心靈中播下道德的種子,越早越好!幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。它是指教師根據(jù)幼兒道德教育的任務(wù),幼兒身心發(fā)展的特點和幼兒品德發(fā)展的實際情況,有目的、有計劃地對幼兒進(jìn)行道德教育。我們作為幼兒教育工作者要抓緊、抓好良好的道德教育,根據(jù)幼兒知、情、意、行的特點,既注意一般教育,又注意個別幫助,既開導(dǎo),又訓(xùn)練,做到循循善誘,因勢利導(dǎo),為幼兒一生的良好道德行為打下堅實的基礎(chǔ)。以往我們的德育教育忽視了幼兒的童心、童趣和童真,德育教育被概念化成人化。漸漸地我發(fā)現(xiàn)這樣的德育工作,未能收到良好的效果。最近我大量閱讀各種教育刊物,從中汲取好方法、好思想,使我樹立起新的德育觀念,從而促進(jìn)幼兒優(yōu)良品質(zhì)的形成。在本學(xué)期的工作中,我從以下幾點入手,進(jìn)行并提高了幼兒的思想及養(yǎng)成教育。
一、將德育觀念滲透于幼兒一日活動中,抓住日常生活中的小事,隨時隨地進(jìn)行了教育。
幼兒品德的形成是一個循序漸進(jìn)的、日積月累的過程,幼兒品德又廣泛的體現(xiàn)在日常生活的待人、接物、處事之中。日常生活對幼兒的品德形成有多方面的影響。并且還為幼兒行為的反復(fù)練習(xí)與實踐提供機會。所以,必須認(rèn)真做好日常生活中的德育工作,才能順利的達(dá)到德育教育的目的。在日常生活中,根據(jù)幼兒的年齡特點,從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實踐想結(jié)合,針對幼兒接觸過的各種事情,隨時隨地的進(jìn)行教育。我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行,言談舉止等生活的各個方面,使幼兒在具體的行為中,逐漸萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感,培養(yǎng)幼兒誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為、習(xí)慣,以及活潑開朗的性格,真正地為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。比如,有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子,游戲時玩具或頭飾主動讓給別人,孩子偶爾說出有禮貌的話語時,教師和父母要善于抓住這些事例進(jìn)行隨機表揚鼓勵好的典型,對于那些搶別人東西、打架、罵人的孩子隨時進(jìn)行用建議的方式引導(dǎo)、教育,使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的,引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣,同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。
幼兒在日常生活中,在游戲中,最能表現(xiàn)他們的真實思想和行為習(xí)慣,幼兒的一言一行,一個目光,一個表情都反映著他們的心理活動,表現(xiàn)出他們的思想,因此,我們必須深入幼兒的生活,通過各種現(xiàn)象,去捕捉他們心理的瞬間變化,了解他們的思想動態(tài)和行為。從中發(fā)現(xiàn)各種微妙的思想和問題,因勢利導(dǎo),有針對性的進(jìn)行幫助和教育。實踐證明,對幼兒沒有了解,就沒有教育,沒有細(xì)心的觀察,就沒有細(xì)致的教育。對幼兒在相互交往過程中產(chǎn)生的矛盾、沖突,我們應(yīng)及時正確處理,幫助他們形成友好的關(guān)系。對于牽涉較多人的問題,和比較突出有代表性的問題,要面向全體幼兒進(jìn)行教育,對個別的問題個別處理。處理問題要做到:方法靈活,使人心服;要明辨是非,處理公平。這樣才有助于幼兒克服缺點和形成友好的相互關(guān)系。例如:某幼兒為了多吃糖果,乘人不注意時,把盤子里僅剩的一個糖果咬了一口,又放入盤中。事后,我給大家講了一個大象請客的故事,大象過生日請來了兩只熊做客,大象做了三個甜餅,兩只熊各吃了一個,剩下一個怎么辦?給誰吃?讓孩子們出注意想辦法,通過討論,我進(jìn)一步了解了幼兒的各種思想,同時也提高了他們的認(rèn)識,收到較好的效果。這樣通過典型的日常小事,孩子親眼目睹、親耳所聽,容易理解和掌握。因此,日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育,他的重要性和效果都是顯而易見的。
二、充分利用各種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,積極有效的滲透了德育教育。
例如:在教學(xué)活動的準(zhǔn)備階段,我就有意識的調(diào)動幼兒積極參與,以培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體、熱愛勞動、自信自強、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)。有許多教材內(nèi)容,如故事、兒歌、歌曲、以及一些常識、計算等教材本身都具有明顯的思想品德教育意義,恰當(dāng)?shù)倪\用這些材料,也可收到潛移默化的德育效果。例如:設(shè)計一些“給弟弟妹妹送禮物”、“送小鳥回家”、“給老師或者媽媽送賀卡”、“我來保護(hù)地球”、“做孝敬老人的好寶寶”等有意義的活動,就可以自然的滲透一些保護(hù)環(huán)境,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬長輩等教育。在各科教學(xué)中,巧妙的將教材中的閃光點,如:團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助等,通過討論等方式,讓幼兒參與;在豐富多彩的游戲活動和一日生活的細(xì)節(jié)中,我時刻注意用自己的儀表、言行、體態(tài)去引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、分辨身邊世界中的真善美;詛咒、厭惡身邊的假惡丑,幼兒在耳濡目染、潛移默化的方式中受到熏陶教育。一堂課,一次活動結(jié)束了,我每次都根據(jù)活動內(nèi)容把含有德育教育內(nèi)容的知識進(jìn)行小結(jié),把德育教育延伸于下節(jié)課或日常生活之中。
三、組織專門性的德育活動,實施了道德教育。
我除抓好幼兒日常生活中的德育工作外,還根據(jù)各年齡班德育的內(nèi)容與要求,結(jié)合本班幼兒的實際情況,、行為表現(xiàn),有目的有計劃的組織一些專門性的德育活動,即為實施某項德育內(nèi)容的教育活動。如有關(guān)德育內(nèi)容的主題談話,、參觀、討論、上課、情景表演、木偶戲等各種各樣的活動。通過具體的實例,提高幼兒的道德認(rèn)識,豐富他們的道德情感,幫助幼兒形成一定的道德行為和習(xí)慣。在組織專門性的德育教育活動時,力爭形式生動活潑,新穎有趣,富有吸引力,方法靈活多樣。這種活動可以在一日生活中的各個時間內(nèi)進(jìn)行。如可在晨間組織有目的地談話、評價等活動。也可在自由活動時間內(nèi)進(jìn)行,每次活動時間長短可視內(nèi)容而定,一般不宜過長。要多采取用幼兒自己動腦解決問題,提出行為的方式,動手進(jìn)行實際練習(xí),擬人化的形象對幼兒更有其特殊化的作用,可以收到很好的教育效果。
四、做好家庭、幼兒園、社會之間的相互聯(lián)系,實施了良好的道德品質(zhì)教育。
在幼兒德育過程中,影響幼兒思想品德形成的有多種力量,如:幼兒園、家庭、社會各方面對幼兒的教育影響要相互一致,如果幼兒園中對幼兒進(jìn)行正面教育,而家庭則相反,孩子就會迷失方向,無法樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。實踐證明,如果各方面對幼兒的要求不一致,就會相互抵消教育作用,造成幼兒思想混亂,無所適從,或帶來行為表現(xiàn)的兩面性。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個集體,幼兒的身體發(fā)育,生活經(jīng)驗的獲得,行為習(xí)慣、性格、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展,家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往,學(xué)習(xí)對人、對物的態(tài)度,在家庭和家長的熏陶、感染和教育下,逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止,親密的家庭關(guān)系,使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響。幼兒生活在社會中,社會的風(fēng)尚,習(xí)俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面,正確實施必須要加強家園聯(lián)系,定期召開家長會、家園聯(lián)系冊等,及時傳遞信息,相互溝通,同時要充分調(diào)動社會資源,如:開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動,通過活動進(jìn)行了尊老、敬老的教育。
思想品德教育教案篇七
素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體素質(zhì)、陶冶情操為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中,思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動力作用,是整個素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂,是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在美術(shù)教學(xué)中,根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點對學(xué)生進(jìn)行德育,不但十分必要,而且對于切實提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)校德育建設(shè)起重要輔助作用。那么,在美術(shù)教學(xué)中,如何進(jìn)行思想品德教育呢?下面我就談幾點個人的看法。
一、注重身教育人。
“身教勝于言傳?!苯處熓桥囵B(yǎng)人的特殊職業(yè)者,教師形象無不潛移默化地影響學(xué)生成長。因此,教師要注重自身形象的教育作用,用無私奉獻(xiàn)的師魂,誠實的師德,嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)去影響教育學(xué)生。
1、言行一致,身教重于言教。要求學(xué)生做到的,自己要先做到,要求學(xué)生不做的,自己堅決不做,隨時隨地給學(xué)生作榜樣。例如我們藝術(shù)教師大都喜歡穿奇裝異服、留長發(fā)(也有光頭的)、蓄胡須,這些都是校規(guī)校矩所不容的,所以我們要堅決制止。
2、加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成良好習(xí)慣。美術(shù)教師要有對事業(yè)執(zhí)著追求、頑強的進(jìn)取精神,注意自己的言行舉止,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、工作習(xí)慣。學(xué)生隨時都在學(xué)習(xí)模仿、評價老師,小到語言說話,衣著頭飾,大到思想觀念、性格氣質(zhì)。
3、提高教學(xué)水平,講究教學(xué)效果。教學(xué)能力強,水平高、效果好的美術(shù)教師,在學(xué)生心目中的地位高,有信任感,說話學(xué)生愿意聽,德育教學(xué)的效果自然就好,以此形成良性循環(huán)。當(dāng)然這更要求我們美術(shù)教師,平時要多習(xí)練專業(yè),鉆研業(yè)務(wù),研究教材、吃透教材,要有豐富的課外知識。
4、愛好廣泛,發(fā)展特長。我們美術(shù)教師應(yīng)廣泛地展開學(xué)習(xí),勤奮愛國。除了堅持習(xí)練專業(yè)(繪畫、書法、篆刻……)之外,還應(yīng)多關(guān)心國家時事,多讀書、寫寫文章等等,這對教育影響學(xué)生有不可替代的作用。
二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。
課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道,在傳授知識、啟發(fā)智慧、發(fā)展能力的同時,不失時機地進(jìn)行思想教育,把德育滲透到每一節(jié)課中是學(xué)校教育的需要,是國家民族的需要,更是我們美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。在課堂上,我們要結(jié)合教材的特點,不放過任何一次機會,經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的健康思想。例如,我在上《中國古代陶塑》欣賞時,其中的《陶鷹鼎》這一我國古代優(yōu)秀工藝美術(shù)作品,學(xué)生對于其夸張、簡潔的造型表現(xiàn)出嗤之、不以為然的態(tài)度。針對這一情況,我安排了一些國外的優(yōu)秀飛機、汽車圖片欣賞,讓學(xué)生認(rèn)識到了“美源于生活,用于生活”的這一美學(xué)原理的重要性。同時,為我國早在原始社會晚期就有這樣的認(rèn)識創(chuàng)作,而感到自豪,增強了民族自豪感。更為重要的是,他們在對比我國在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后,認(rèn)識到了這方面設(shè)計人才的缺失,樹立了相應(yīng)的遠(yuǎn)大報國理想。
三、因地制宜,隨時隨地進(jìn)行德育教育。
盡管作為美術(shù)老師,與學(xué)生的平時交往不多,但我們要抓住每一次機會,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,哪怕是一件小事。例如有一次課間,與一位學(xué)生聊到關(guān)于畫的價值,有許多學(xué)生談到作品拍賣時,中國畫不如油畫值錢,于是就認(rèn)為中國畫的成就、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫。針對這種價值觀念,我首先對作品拍賣給大家作了些解釋。讓學(xué)生認(rèn)識到拍賣價的高低,與作品本身的價值是有聯(lián)系,但重要的是還關(guān)系到拍賣會的包裝,收藏家們的鑒賞能力、投資能力,拍賣市場的規(guī)范性等因素。然后與他們談中國畫的特色以及對世界繪畫的影響。用線造型是中國畫表現(xiàn)的最基本手段,享譽西方的法國著名大師安格爾也深受影響。認(rèn)為世上最美的還弧線,提出:“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對比,這是描寫人物豐采的唯一的手段?!蓖ㄟ^交流,終于讓學(xué)生認(rèn)識到,原來中國畫在世界上是一個獨立的、獨一無二的繪畫體系,蘊含著中華幾千年的文化底韻,是世界藝術(shù)史上重要的篇章。就這樣,在與學(xué)生的交往中,以與學(xué)生聊天等形式,達(dá)到既能澄清了事實,提高學(xué)生對中國藝術(shù)文化的認(rèn)識,又能于無形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)文化的情感,間接增強學(xué)生愛國情感的德育契機,是相當(dāng)多的。只要我們老師平時與學(xué)生交流時多留心,做一個德育教育的有心人。
總之,學(xué)生的思想政治工作是一個長期而艱巨的任務(wù),不能急于求成,也不能放松和削弱。培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人是我們每位教師義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來,為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的社會主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗!
思想品德教育教案篇八
體育教學(xué)是整個學(xué)校教育的重要組成部分。體育活動不僅能使學(xué)生增強體質(zhì),提高運動技巧和技能,而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志,培養(yǎng)集體主義精神,增強組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視,認(rèn)為智育是硬任務(wù),為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)??墒牵覀儜?yīng)該知道,體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外,還能發(fā)展學(xué)生的智力,促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育方面的幾種做法。
隊列和體操隊形不僅是對學(xué)生身體姿勢和空間知覺的基本訓(xùn)練,同時也是一項嚴(yán)格的集體活動。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動作,從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神,發(fā)展反應(yīng)迅速、動作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
體育課的特點是以身體活動為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同,往往在練習(xí)過程中,有的學(xué)生存在著畏難的情緒,如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象,特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后,我針對學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理,進(jìn)行有的放矢的教育。在練習(xí)中,要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動作,使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過不斷反復(fù)的練習(xí),學(xué)生終于有了克服困難的信心,然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì),使學(xué)生真正體會到了:“世上無難事,只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛的一項綜合性的體育活動,如做“獵人打獵”(用投排球來代替獵槍)游戲,不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力,更使他們能發(fā)揚集體主義精神,做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致,為集體爭取多打獵物而努力。例如,做“胯下頭上傳球”游戲,則能培養(yǎng)學(xué)生機智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同,其所受到的思想教育要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場地,領(lǐng)取器材和課后收拾器材,是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護(hù)公物的重要契機。例如,在上課之前,老師叫學(xué)生們搬運器械(如墊子)時,要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材(如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍),不許用腳踢、不能扔等等,發(fā)現(xiàn)有不愛護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時教育制止,對于那些熱心協(xié)助老師整理場地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表揚。這樣,不僅對保護(hù)學(xué)校體育器材有好處,而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛勞動和愛護(hù)公物的良好習(xí)慣??傊w育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持和推動它,使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育的重要組成部分。我們必須支持,推動它使它在學(xué)校教育中有更大的作用。
思想品德教育教案篇九
思想品德教育中,把生本教育作為教育的核心,重視學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;同時還能夠促進(jìn)教師不斷完善教學(xué)手段,從而達(dá)到促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升的目的。但我國初中思想品德教育的現(xiàn)狀不容樂觀,課堂教學(xué)的質(zhì)量較差,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性,課堂教學(xué)難以高效的開展。因此,要加快初中思想品讀教育改革的步伐,教學(xué)中以生本教育為核心思想,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
2.生本教育的概念及特點。
與傳統(tǒng)的以教師為核心,以教材作為教育的主要內(nèi)容的教學(xué)方式相比,生本課堂強調(diào)的是學(xué)生的主體地位?;谏窘逃某踔兴枷肫返陆逃笠陨鼮榻逃荆鹬貙W(xué)生的主體地位以及個體的差異性,教學(xué)內(nèi)容要能夠?qū)W以致用。生本教育把學(xué)生放到了教育的核心位置,達(dá)到提升課堂教學(xué)的`質(zhì)量和效率,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流以及合作能力的目的。
3.1教學(xué)方法、教學(xué)理念的問題。
隨著教育改革的不斷深入,教師的教學(xué)手段和教育方法較以往有了顯著的提升,但課堂效率和教學(xué)質(zhì)量依然存在一系列問題。思想政治教育由于課程的特殊性,往往學(xué)生對于課程的興趣不濃,課堂缺乏積極性。教師對于課程的考核依然是以考試成績?yōu)橹?,老師和學(xué)生都對課程缺乏足夠的熱情。教學(xué)方法和教育理念的問題也造成了課堂效率低下,教學(xué)質(zhì)量達(dá)不到要求。
3.2教師素質(zhì)問題。
豐富的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法,能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)內(nèi)容,在掌握理論知識的同時,還有助于提升學(xué)生的思想品德境界。目前,我國初中思想品德教師大多為本科或者研究生學(xué)歷,雖然他們具有較高的學(xué)歷,但教學(xué)能力以及教師素養(yǎng)難以考證。思想品德課程的特點對教師的綜合素養(yǎng)有較高的要求,要求教師不僅要有豐富的知識面,還需要擁有先進(jìn)的教學(xué)手段。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,學(xué)生只是為了完成考試而學(xué)習(xí),最終思想、品德沒有得到好的教育,教學(xué)的質(zhì)量低下。另外,初中生具有極強的模仿性和叛逆心理,學(xué)生非常容易受到教師言行的影響,如果教師本身沒有嚴(yán)格要求自己,很容易被學(xué)生模仿。3.3教學(xué)評價體系存在問題教學(xué)評價是思想品德教學(xué)重要的組成部分,當(dāng)前教學(xué)評價存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,缺少健全的獎懲機制,教師在評價學(xué)生時會夾雜個人主觀意見,難以客觀的評價學(xué)生;其次,注重學(xué)生考試成績,忽視了對學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的過程評價;最后,教師在評價中,不能夠?qū)⒔虒W(xué)與評價進(jìn)行完美的結(jié)合,教師注重評價的結(jié)果,忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價。
4.1建立學(xué)生討論小組。
教學(xué)過程中,可建立學(xué)生討論小組,科學(xué)組織小組內(nèi)容和形式。小組教學(xué)中,教師要明確各個學(xué)生的任務(wù),并且尊重學(xué)生的小組安排,完成記錄、匯報等各項任務(wù)。組織小組學(xué)習(xí)中,教師要鼓勵學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中提出問題,并且對提出的問題進(jìn)行思考、分析和解決。
4.2引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
教師的教學(xué)理念要與時俱進(jìn),可以在課前給學(xué)生布置作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),并且歸納出課程的知識點,并根據(jù)知識點提出相應(yīng)的問題。鼓勵學(xué)生提出問題,并且以小組的形式進(jìn)行討論。學(xué)生在預(yù)習(xí)中,既能夠提高自主學(xué)習(xí)能力,還能夠?qū)χR點進(jìn)行歸納和總結(jié),討論時又能夠相互補充,提高學(xué)生的交流和合作能力。4.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系生本教育強調(diào)學(xué)生的主體地位,學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體,師生之間進(jìn)行溝通交流,并且相互補充,教師與學(xué)生之間能夠進(jìn)行有效的溝通和情感交流,豐富教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)教學(xué)互動。而新課改的不斷進(jìn)行,教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變師生關(guān)系,與學(xué)生形成亦師亦友的良好關(guān)系。
5.結(jié)束語。
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[3]陳智慧.農(nóng)村中小學(xué)思想品德教學(xué)現(xiàn)狀行之有效的改革[j].教育教學(xué)論壇.2011(18)。
思想品德教育教案篇十
摘要:現(xiàn)在的學(xué)生,特別是初中生,多數(shù)是獨生子女、留守兒童、少年,他們父母不在其身邊,隔代撫養(yǎng)過程又充滿了溺愛,使這部分學(xué)生在成長過程中存在一些突出的問題,他們的思想品德教育特別需要加強。那如何在當(dāng)前的初中學(xué)校進(jìn)行有效的思想道德教育呢?作為班主任,起著關(guān)鍵的作用,同時也肩負(fù)著非常艱巨而光榮的歷史使命。
一、看準(zhǔn)機會,選擇最佳時機,進(jìn)行思想教育。
班主任若真正愛護(hù)學(xué)生,那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情,尊重學(xué)生人格,在平等立場上同他們談話、交往,在交往當(dāng)中尋找教育時機,只要班主任注意觀察,掌握學(xué)生心理活動規(guī)律和思想脈搏,善于捕捉教育時機,教育工作就會更加主動、有效,尤其對后進(jìn)生來說更為重要。
1.捕捉學(xué)生的“閃光點”
對后進(jìn)生來說,他們的心靈深處同樣蘊藏著拼搏向上的心理需要,都希望得到別人的贊許和鼓勵,都希望得到班主任的表揚與激勵。班主任不能只是被動地等待后進(jìn)生的“閃光點”的出現(xiàn),而是應(yīng)主動地抓住或創(chuàng)設(shè)條件去發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的“閃光點,誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽感。哪怕只是閃電般的那么一瞬間,也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳機。
2.選準(zhǔn)教育時機。
在教育時機未出現(xiàn)時,班主任要耐心等待,當(dāng)最佳教育時機到來時,要抓住契機進(jìn)行教育,因為此時教育學(xué)生,最容易被學(xué)生接受,教育效果最佳。
二、與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
對學(xué)生有一份愛,與學(xué)生建立起團(tuán)結(jié)、融洽的師生關(guān)系,那么他們有什么想法、要求就會主動找班主任談心尋求幫助,同時班主任也深入到他們中間,關(guān)心、了解每一個學(xué)生。事實證明,關(guān)愛學(xué)生,理解學(xué)生,做到嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有情,真正盡一個班主任應(yīng)盡的職責(zé)。才能真正贏得學(xué)生的'敬重,班集體的總體成績也才會有較大進(jìn)步。
1.課堂上要多些微笑。
師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果任課教師在課堂上多一些微笑,多幾句鼓勵的話語,主動與學(xué)生多進(jìn)行溝通,堅持“無錯原則”,那么,課堂上必然會出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場面。如果任課教師在課堂上板著臉、居高臨下,會使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理,不敢放松去學(xué)習(xí)、回答問題了,這必然會妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。
2.以情感投入,縮短師生間的心理距離。
學(xué)生非常需要班主任的真摯感情,班主任對學(xué)生懷有真誠的感情,學(xué)生才會“親其師,信其道”,自覺愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育,才會引起學(xué)生感情上的共鳴,縮短師生間的心理距離。
3.遇事要有耐心。
如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出,那么就需要班主任有耐心,付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系,否則就會欲速則不達(dá)。
三、激發(fā)學(xué)生的情感,以行動感染學(xué)生。
1.用愛激勵學(xué)生。
崇高的愛要求教師具有高尚的.師德,充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話、一個手勢、一個眼神就都會深深地影響學(xué)生,班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì),去感染學(xué)生,以身作則。同時,品學(xué)兼優(yōu)、均差者有之,班主任的愛應(yīng)是公正的,不應(yīng)偏信偏愛、冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會自暴自棄,甚至產(chǎn)生逆反心理,從而拒絕接受教育。
2.用愛溫暖學(xué)生。
班主任一要關(guān)心學(xué)生成長,生活中多關(guān)心學(xué)生,體貼學(xué)生,解決學(xué)生生活上的困難。二要多給學(xué)生講做人的道理,講為人處世的原則,三要多與學(xué)生談心、交心,做學(xué)生的知心人,只有讓學(xué)生充分信任你,才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”。
3.用愛鞭策學(xué)生。
真心愛護(hù)教育對象,就必然要嚴(yán)格要求,沒有原則的愛是偏愛溺愛,過分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ),但若在批評教育時諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰,這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評應(yīng)是善意的,特別是對屢犯錯誤的學(xué)生,應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u,春雨潤物細(xì)無聲嘛!
總之,初中生的可塑性很大,初中時期也是人成長的關(guān)鍵時期。作為一名教師,我們必須重視學(xué)生的思想狀況,結(jié)合家庭、社會,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德,促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。重視學(xué)生的思想教育,要嚴(yán)出于愛,愛寓于嚴(yán),嚴(yán)而不兇,寬而不松,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,寬在當(dāng)寬處,一分嚴(yán)格之水,再摻上九分感情之蜜,才能釀成教育的甘露。為了生健康成長,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的精神來引導(dǎo)和教育學(xué)生,為了明天,我們用心在努力!
思想品德教育教案篇十一
歲月如歌,轉(zhuǎn)眼間我已送走了20xx年初三畢業(yè)生年,回顧過去,忙碌而充實,現(xiàn)就這學(xué)期的工作總結(jié)如下。
這個學(xué)期我擔(dān)任九年級3個班思想品德教學(xué)工作,九(1)班與九(2)九(3)班相比學(xué)習(xí)程度較好,,因此,根據(jù)學(xué)生程度,我的教學(xué)方式也不一樣,可謂是因材施教,在教學(xué)上,我從各方面嚴(yán)格要求自己,開學(xué)初,結(jié)合本校的實際條件和學(xué)生的實際情況,制訂詳細(xì)務(wù)實的教學(xué)計劃,使教學(xué)工作有計劃,有組織,有步驟地開展。同時,根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與考綱要求復(fù)習(xí)七至九年級的課本知識,并就新的時政熱點穿插在課堂知識之中,讓學(xué)生明白,題在書外,理在書中。收到了較好的效果。
政治課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。課堂是學(xué)生的主陣地。根據(jù)經(jīng)驗,我認(rèn)為如果學(xué)生上課認(rèn)真聽的話,課后溫習(xí)功課時可以達(dá)到事半功倍的效果。所以每堂課都爭取設(shè)計一些不同難度的問題,要求不同層次的學(xué)生勤動腦,積極的參與到課堂活動中去。
通過每位同學(xué)的參與來活躍課堂氣氛,共同提高班級的成績。九年級本學(xué)期共有二次模考,第一次??颊纬煽兪蔷?1)班優(yōu)秀率是70·6%及格率100%平均分是67,33九(2)班優(yōu)秀率是43.9%及格率95.1%平均分是62.12,九(3)班優(yōu)秀率是38.9%及格率80.6%平均分是57,8,九(1)班的優(yōu)秀率與各學(xué)科的優(yōu)秀率相比位列第二,及格率位列第一,平均分超過優(yōu)秀率的分?jǐn)?shù)位列第二,九(2)九(3)班與九(1)班相比要弱一些,第二次模考試卷要難一些,整體成績比其他各科成績排在前列,只是九(1)班及格率有一個沒考好,導(dǎo)致優(yōu)秀為98%,之后我找到那個平時一直很好的學(xué)生,交流談心,他告訴我由于這次歷史有點難,時間用的過多,政治就什么時間做了,其實都會做,只是時間不夠,這樣我就放心了。
總之,我3個班的學(xué)生都喜歡政治課,對我也熱愛,在這次中考中,優(yōu)秀生都取得了可喜的成績。
本學(xué)期,我在取得上述成績的同時,還存在比較多的不足之處。比如:在自身的再學(xué)習(xí)方面,對自己的要求不夠高,在教育理論的學(xué)習(xí)上還有待提高。對后進(jìn)生有時還是缺乏耐心,學(xué)生的課后作業(yè)的檢查工作抓得不實,不到位。希望我以后,采取積極措施,加強檢查和輔導(dǎo)力度,只要自己有決心,一定可以將自己這些不足改掉,爭取在以后的工作中更上一層樓!
思想品德教育教案篇十二
幼兒園一日生活及各個環(huán)節(jié)都滲透著德育因素,幼兒園中“時時有德育,處處有德育”。我們要熟悉理解幼兒德育的精神實質(zhì),及幼兒德育所提出的目標(biāo)要求,不僅如此,老師在日常生活和各個環(huán)節(jié)中,善于利用環(huán)境中的有利因素和偶發(fā)事件,對幼兒進(jìn)行隨機教育,既注重德育的顯性滲透,也不忽視德育的隱性滲透,真正把德育要求落實到每個幼兒。
一、創(chuàng)設(shè)適宜的教育環(huán)境,在潛移默化中影響和感化幼兒。
1、環(huán)境對幼兒的情緒、個性、情感、社會交往能力的發(fā)展具有不可低估的作用。因此,我們注意創(chuàng)設(shè)一個良好的、和諧的精神環(huán)境。幼兒的好奇心和模仿性是很強的,因此,我們教師自身首先加強師德修養(yǎng),爭做文明教師。時刻注意自己的儀表和言行,做到外表端莊大方、樸素整潔、語言文雅、和氣規(guī)范,在帶班期間保持良好的情緒、教態(tài),教師之間形成一個寬松、和諧、友愛的精神環(huán)境,從而為幼兒樹立模仿與學(xué)習(xí)的楷模,使幼兒在心理上具有溫暖和安全感。
2、創(chuàng)造一個和諧、平等的民主氛圍。尊重孩子,對于培養(yǎng)他們的自尊心,發(fā)展他們的智力和養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì),都是十分重要的,我們平時應(yīng)把幼兒作為一個大人來看待,虛心傾聽他們的意見,認(rèn)真回答他們提出的問題,并要注意態(tài)度溫和,說話文明,即使批評幼兒也要講究方法,注意分寸,使他們受到尊重,這樣,他們就會在和睦、平等的民主氣氛中受到熏陶,向著好的方向發(fā)展。如孩子在搶奪玩具中,互不相讓、引起爭奪時,我們解決的方法是,對一方講:你是好哥哥,你是好孩子,你看他比你小,是你的小妹妹,小妹妹玩完了你在玩,這才是好孩子,一會老師要在全班表揚你互相謙讓,并給你帶上一朵小紅花好嗎?.....孩子聽了,會高高興興把玩具讓給小妹妹。應(yīng)為孩子都喜歡聽別人說他是好孩子并且小紅花的作用更大,孩子們都想得的紅花最多,這樣孩子從物質(zhì)和精神上得到極大的滿足就會很愿意把玩具讓出來。再如,當(dāng)許多許多孩子圍住某一個玩具時,不能按數(shù)計算的排成隊,按次序進(jìn)行,如滑滑梯、蕩秋千,幼兒相互數(shù)數(shù),玩的次數(shù)夠了按順序換人,這樣場面又熱鬧,又井然有序,孩子們興致更高,集體觀念、紀(jì)律觀念在歡快的玩中形成。
二、采取多種形式,寓德育貫穿于幼兒的一日活動之中。
幼兒良好的個性品德培養(yǎng)是通過幼兒園的全部教育活動實現(xiàn)的,幼兒園的一日生活活動,形式多樣,內(nèi)容豐富,是有針對性地對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣、個性培養(yǎng)、發(fā)展個性傾向提供鍛煉的好機會。思想品德是幼兒全面發(fā)展的動力,我們善于抓住對幼兒實施品德教育的每一個契機,發(fā)揮各種教育手段的交互作用。
1、從抓常規(guī)教育入手,培養(yǎng)幼兒良好的日常行為習(xí)慣。
從小抓常規(guī)教育入手,容易做到道德教育與生活實踐相結(jié)合,有利于幼兒良好的行為習(xí)慣的形成。在幼兒園一日生活活動中,我們建立合理、必要的生活常規(guī),促使幼兒從實際出發(fā),堅持一慣性,形成獨立性及自制、自律的品質(zhì)。在幼兒園生活活動中,滲透德育側(cè)重于培養(yǎng)幼兒獨立自主性、自信心、勞動觀點及態(tài)度、勤儉節(jié)約、合作謙讓、輪流分享等品質(zhì)。在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的自理能力。如:自己用小匙吃飯、洗臉、穿衣、疊被子……,平時我們要求幼兒做到說話輕輕、走路輕輕,玩玩具時輕輕拿、輕輕放;午餐時要求做到盤里干凈、桌上干凈、地上干凈,對幼兒進(jìn)行愛惜糧食的教育。正如葉圣陶先生說的:“凡是習(xí)慣,都不是幾天功夫就能夠養(yǎng)成的。要養(yǎng)成一種好習(xí)慣,經(jīng)過反復(fù)的歷練。”習(xí)慣培養(yǎng)貴在堅持,但并不是所有的行為都是孩子樂意接受的,有的要求一開始做得挺好,時間一長孩子覺得不新鮮了,感到疲倦了,就不愿堅持下去了。這時就要掌握幼兒的心理,用游戲方式來吸引孩子,重新激發(fā)孩子的興趣,使幼兒在游戲中體驗他人情感,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,增強社會交往能力等,各班老師還根據(jù)教育目標(biāo),創(chuàng)設(shè)各種動態(tài)的幼兒園活動區(qū),我們要求幼兒輪流做值日生,每天都擺水杯、掛毛巾、抹桌子、給自然角的種植物澆水,喂小魚,收拾各區(qū)等,以培養(yǎng)幼兒愛勞動的習(xí)慣,關(guān)心集體的行為。我們在普遍開展各項游戲的基礎(chǔ)上,有目的、有重點地開展區(qū)域活動,我們在小班開設(shè)了娃娃家、小醫(yī)院等,娃娃家里的爸爸媽媽懂得愛護(hù)孩子,互相謙讓,收拾家里的物品,擺放整齊;小醫(yī)院的小朋友懂得富有同情心,關(guān)心愛護(hù)病人,問寒問暖,并利用文明禮貌用語接待客人,使他們建立了很好的友情,確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。午睡起床要求幼兒自己整理床鋪,中、大班幼兒自己學(xué)疊被子,我們教育孩子們要“自己的事情自己做,不會的事情學(xué)著做,學(xué)會的事情堅持做”。習(xí)慣是逐漸形成的,只有堅持一貫的要求,不斷地在神經(jīng)系統(tǒng)中逐漸形成深刻的印記,才能成為定型,一旦形成良好的習(xí)慣,可使幼兒終身受益。我們重視習(xí)慣培養(yǎng)的過程,經(jīng)常反復(fù)地進(jìn)行練習(xí),如:及時收拾好玩具、餐具、用具,午餐做到“三凈”,飯前、便后洗手等,天天督促,常常檢查,使習(xí)慣得到鞏固。取得了較明顯的教育效果,最終形成了良好的習(xí)慣。
2、充分利用幼兒園的資源進(jìn)行德育教育。
幼兒一日的主要時間都是在幼兒園渡過的,幼兒園的德育工作顯得尤為重要。首先,要發(fā)揮幼兒園的環(huán)境作用,利用環(huán)境布置培養(yǎng)孩子的道德情操、道德認(rèn)識。我們在班級及園內(nèi)環(huán)境布置上非常注意這一點。“我是值日生”培養(yǎng)幼兒的責(zé)任意識,認(rèn)真做好值日生的日常工作;“家鄉(xiāng)的變化”教師將老城區(qū)的的照片與老師新拍的新城區(qū)的照片布置上墻,教師還將原來七里海一片大葦塘的照片,與現(xiàn)在新開發(fā)的七里海濕地公園的照片對比,讓幼兒通過對比感受到家鄉(xiāng)的實際變化,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感?!靶∥枧_”“評比欄”都是利用環(huán)境對幼兒進(jìn)行德育教育的良好表現(xiàn)。
另外,教師要不失時機的利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進(jìn)行德育教育,我們設(shè)計、組織的活動,注重綜合運用各種教育手段,從而發(fā)揮教育的整體效益,寓教于樂,讓幼兒在玩樂中,在輕松愉快的活動氣氛中,懂得道理,受到熏陶,達(dá)到教育過程的最優(yōu)化。如:社會活動中鼓勵幼兒與自然界的弱小生靈交往,心靈上引起共鳴。在自然角通過照顧小花小草及小動物,使幼兒體驗關(guān)心愛護(hù)別人的樂趣,從而能正確對待生活中的弱小者,增強愛心。老師對幼兒的良好道德行為要即時的進(jìn)行順勢強化鞏固。如在班級公開表揚、發(fā)小紅花、五角星等,充分調(diào)動幼兒的積極性,促進(jìn)幼兒道德品格的良好發(fā)展。再比如一年四季,有不少節(jié)日,我們在歡慶節(jié)日的同時,利用節(jié)日,開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛媽媽、愛阿姨教育;“五·一”節(jié)進(jìn)行勞動教育;“十·一”節(jié)進(jìn)行愛國教育;等等。
3、通過幼兒園的教學(xué)活動和游戲活動,對幼兒進(jìn)行良好的品德教育。
我們在設(shè)計教育活動時,從知識、智能及品德等三方面去考慮,抓住各科特點,挖掘教材中品德因素,進(jìn)行有機滲透。可以用多種幼兒園活動有趣的形式來吸引幼兒的注意,引起幼兒的積極思考,如聽故事,參于情境表演,兒歌、做游戲等方法,使他們身臨其境,受到潛移默化的教育。如小班故事《下雨的時候》小白兔看見其他小動物淋雨,都是怎么做的,讓幼兒展開想象回答教師提出的問題,幼兒通過小動物的對話使幼兒懂得同伴之間要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助。在游戲活動中,我們根據(jù)教育目標(biāo),創(chuàng)設(shè)各種動態(tài)的活動區(qū)、活動角,在幼兒開展游戲活動時,教師做到:引導(dǎo)幼兒與人交往,觀察幼兒在游戲中真實的品德行為表現(xiàn),抓住苗頭隨機教育,自身言行示范。在游戲中對幼兒進(jìn)行勇于探索,正確對待輸贏、誠實勇敢的教育。
在運動會比賽等集體大活動中,幫助幼兒掌握集體活動規(guī)則,學(xué)會與人交往。在幼兒入園、離園時進(jìn)行禮貌用語和不依戀親人、愛上幼兒園的教育。在觀察、散步、參觀、春游、秋游等活動中進(jìn)行愛護(hù)公物的教育。在活動中教育幼兒是具體實在的、可見的,并且幼兒可從活動中獲得行為練習(xí)、鞏固、易于培養(yǎng)和養(yǎng)成?,F(xiàn)在我班有定期更換的德育內(nèi)容墻飾;有好孩子進(jìn)步欄、有升旗儀式;張貼形象化、兒童化的中國地圖及國旗、國徽和天安門;有品德行為圖文并茂、內(nèi)容豐富的圖片,二周更換一次的“家長園地”;有每月與家長見面的“家園聯(lián)系簿”等。基本形成“尊師愛幼、文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)勤奮、求實創(chuàng)新”的班風(fēng)。
為了使五大領(lǐng)域中都能充分挖掘教材的德育因素,我們在制定計劃時每周都有德育重點,并加以落實,在幼兒園教學(xué)目標(biāo)欄目中要加上德育目標(biāo)內(nèi)容,并有效果檢查。
三、家園配合,協(xié)調(diào)一致對幼兒進(jìn)行品德教育。
父母是孩子的第一任老師,幼兒良好行為習(xí)慣形成在很大程度上取決于家庭教育,家庭教育與幼兒園教育只有相互配合,相互補充,才能取得最佳的教育效果,反之就事倍功半,所以,我們通過多種形式,如辦家長學(xué)校、開家長會、進(jìn)行家訪、向家長開放半日幼兒園活動和每周教育內(nèi)容都打在紙上供家長觀看等,向家長們講明在重視智力開發(fā)的同時注意幼兒的品德教育和心理保健的重要性,并有選擇地介紹一些基本的家教知識,貼在櫥窗上,從而使得大部分家長能主動地與教師相互配合、互相探討教育方法,充分發(fā)揮幼兒園教育和家庭教育各自的優(yōu)勢,使品德教育真正獲得成效。
總之,道德品質(zhì)的形成過程是長期、反復(fù)、不斷提高的過程,同時習(xí)慣的養(yǎng)成也不是一朝一夕就能做到的,只要我們持之以恒的對幼兒做深入、細(xì)致且耐心的工作,組織好各項幼兒園活動,寓思想品德教育于幼兒園活動之中,幼兒一定會養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,我堅信一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責(zé)任感的面向二十一世紀(jì)的兒童。
思想品德教育教案篇十三
在今年的上半年_月中旬我們思想政治專業(yè)的學(xué)生開始了為期兩個月的___活。在我的申請下我回到了自己的母校___省___臨安於潛中學(xué)實習(xí)?;氐侥感R磺卸际悄敲吹氖煜?,那么的親切,不管是在生活上還是工作方面一切都有序的進(jìn)行著。尤其在工作方面,指導(dǎo)老師總是能很耐心的指導(dǎo)我,指導(dǎo)我做得令她滿意為止。整個實習(xí)期間,沒有發(fā)生特別事件。
一直以來我從沒有期望自己能夠成為一名人民教師,我從小到大的志愿都是當(dāng)一名醫(yī)生,服務(wù)廣大人民群眾,但是這個志愿已經(jīng)無法實現(xiàn)了?,F(xiàn)在作為一名實習(xí)教師,我深感責(zé)任的重大,時刻以一名正式教師的身份要求自己,因為教師的一言一行都會被學(xué)生所___,效仿。記得於中教師會議室里赫然寫著這樣一個大標(biāo)題“言正行正身正師之本;愛心關(guān)心用心師之德”,這行字,讓我回味無窮,讓我覺得當(dāng)一名教師遠(yuǎn)比醫(yī)生偉大,必當(dāng)一名醫(yī)生更能夠影響人。因為醫(yī)生只能治理病人生理上的疾病,而不能治理病人心理上的疾病,這也難怪魯迅先生要棄醫(yī)從文。因為人類心理上的疾病遠(yuǎn)比生理上的疾病來得可怕。因此,在實習(xí)的這一段期間我做得特別認(rèn)真,我要讓我的學(xué)生成為最出色的學(xué)生,尤其是在德育方面,我也是一直在這樣的努力著。
記得剛到實習(xí)班級的時候有點緊張,連自我介紹都出了笑話,居然自我介紹的時候忘記介紹自己的姓名了,直到有位膽大的學(xué)生問我:“老師你姓什么?”的時候,我才恍然大悟原來自我介紹的時候哩哩啰啰說了那么一大堆,竟然把這個最重要的事情給忘了。臉紅的說完姓名就跑回后排準(zhǔn)備聽課去了。一下課,之間許多同學(xué)都圍了過來主動和我交流。也許是因為我比較年輕吧,和學(xué)生之間沒有代溝,師生之間的關(guān)系就像朋友一樣很和諧。
在到這個班級之前,就聽說了關(guān)于這個班級的許多不好的評價。但是作為一名教師,我覺得不應(yīng)戴有色眼睛去看待這個班級以及這個班的學(xué)生。既然我和他們能夠成為師生,那就說明我們是有緣的,對于朋友般純潔的學(xué)生我不想用那些世俗的眼光去看他們。雖然他們有時會犯錯,但那正是青春期孩子們的特點:叛逆,想獨立,追求標(biāo)新立異,個性,與眾不同等。對此作為一名教師,對于孩子們的錯誤不能一味的譴責(zé),也不能單純的用校紀(jì)校規(guī)去處罰他們,讓他們寫檢討,寫那些根本沒有經(jīng)過深刻反省的檢討書,我相信一個經(jīng)常犯錯的孩子對于寫檢討書是再拿手不過的事了,但是___寫過一次檢討了,還是會犯錯呢?理由很簡單因為他沒有認(rèn)識到怎么做才是對的,也沒有人告訴他們正確的做法是什么,有的只是怎樣做是錯的,這樣子不行那樣子不行等等,這些都讓學(xué)生覺得很迷茫。而我個人覺得應(yīng)該與學(xué)生有更多的心靈接觸,去傾聽孩子們的心聲,試著站在他們角度,在他們的立場上考慮一下,告訴他們應(yīng)該怎么做,怎樣做對你來說是對的。
近期學(xué)校對早戀的事情抓的很嚴(yán),我們班也有不少同學(xué)早戀。為此我曾找了一些同學(xué)談話。同學(xué)們也都明白我找他們的原因,對我也是很坦白。作為校友,我以一名學(xué)姐,一個過來人的身份告訴他們:每個同學(xué)都有想戀愛的沖動,因為畢竟年少輕狂嘛,什么都想試一試,有很多事情對于你們來說都很新鮮,出于獵奇的心理,所以做了一些學(xué)校明令禁止的事。我告訴那些孩子早戀沒有對與錯,畢竟人的感情是難于控制的,一時的真情流露也是難免的,但是學(xué)校畢竟和社會不一樣,學(xué)校是一個供大家學(xué)習(xí)的場所,要明確學(xué)校的主要作用,而且作為學(xué)生的你也要明確你自己的身份,要明白你一名學(xué)生到學(xué)校是干什么來的。早戀我不___也不支持,既然首先你是作為一名學(xué)生到這個學(xué)校來的,那你至少要對得起學(xué)生這個稱呼,同時不要辜負(fù)辛辛苦苦把你培養(yǎng)成人的爸媽,設(shè)身處地的為你的家長想一下,望子成龍,望女成鳳的他們能夠接受你早戀的現(xiàn)實嗎?他們一心認(rèn)為把你們送入高一級的學(xué)府,可以讓你繼續(xù)深造,把你培養(yǎng)成一個出類拔萃的人。但是現(xiàn)在你的這種舉動對得起他們嗎?談戀愛不是當(dāng)務(wù)之急,當(dāng)務(wù)之急是怎樣學(xué)習(xí)才能考上好大學(xué)??忌洗髮W(xué)之后,只要不違法犯罪,不違反校紀(jì)校規(guī)什么事都可以做,只要是你想做的。對于我的勸誡學(xué)生自然有他們的辯解,但是他們也很認(rèn)同。
在實習(xí)的這段期間這些孩子帶給我很多快樂,同時也讓我有了很多憂愁,擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)成績特別是數(shù)學(xué)成績,真的是慘不忍睹,班級平均分__分,有很多學(xué)生其實是很想學(xué)好的但是苦于學(xué)習(xí)無門只好放棄數(shù)學(xué)這么功課了。不知道我的做法是對還是錯,不顧得罪數(shù)學(xué)老師的危險自告奮勇?lián)纹鹆怂麄兊臄?shù)學(xué)輔導(dǎo)老師,幫他們補課。每天的活動課,晚自習(xí)都對他們進(jìn)行數(shù)學(xué)輔導(dǎo),盡管又苦又累,但是我從沒有放棄,看到學(xué)生的那種認(rèn)真學(xué)習(xí)的勁頭真的被他們感動了。終于功夫不負(fù)苦心人,付出的總是會有回報的,看著這些孩子數(shù)學(xué)進(jìn)步了,真的比什么都開心。在實習(xí)的時候,孩子們高興我也高興,孩子們發(fā)愁我也跟著發(fā)愁,他們的喜怒哀樂都牽系著我。辦公室的老師們還開玩笑似的對我說:你真的很適合做老師。時刻與學(xué)生在一起,早起貪黑,熱情無比,急他人之急,想他人所想。聽到他們這么說自然是高興無比。
雖然是一個人在學(xué)校實習(xí),有很多的不便之處,但是學(xué)到的東西卻是很的。有很多東西是在團(tuán)體實習(xí)中所不能學(xué)到的。教師的工作遠(yuǎn)不止這些,我們學(xué)校還采取___備課的措施,集思廣益,雖然是不同教師教書,但是教師的備課方案是通過大家的智慧備出來的。學(xué)校的這一做法,意在做到公平公正,合理利用教師資源,是處于學(xué)生的角度考慮的。不但節(jié)約了教師個人備課的時間,同時提高了效率。我覺得這一做法是很可取的,學(xué)??梢猿浞掷媒處熧Y源,提高自身的教育質(zhì)量,吸引更多的生源。
在實習(xí)的期間參加學(xué)校的合唱大賽,我們班唱的是真心英雄,別出心裁的合唱陣容,別出心裁的姿勢贏得了全場最熱烈的掌聲。最后我嘛班拿了第三名。在這個班級我還參加了一次班會課,主要以娛樂為主,處于釋壓的目的。學(xué)生們對于突如其來的驚喜真的是驚喜萬分,好久都沒有那么輕松愉快了。
在這次上課過程中受益匪淺:我們過去的見習(xí)試講指導(dǎo)一般是老師先跟大家談一下怎么備課,然后就開始上講臺試講。這樣做并沒有什么錯誤的地方,很多老師做的很努力,但效果不明顯,為什么呢?有兩個原因是很明顯的:
一是我們的大學(xué)生對教師的角色心理沒有把握好,等他們走進(jìn)真正的教室再來調(diào)整并不容易,他們準(zhǔn)備的教案肯定要從頭再來。我們的實際工作經(jīng)驗也告訴我們,如果沒有把握好教師的角色,或者說不是用一個教師的角色,而是用一個學(xué)生的角色在講臺上講課,其效果不用看都知道是怎樣的不如人意。
二是對教育對象的心理特點沒有足夠的認(rèn)識。由于學(xué)生在進(jìn)入實習(xí)學(xué)校后要帶的教育對象各不相同,有高中的,也有初中的,特別是初一初二的同學(xué),有不少還沒有進(jìn)入青春期,他們的心態(tài)還有很多小孩氣息,教師的教學(xué)語言必須要與初中或甚至是小學(xué)教師有相近的地方,才可能取得應(yīng)有的教學(xué)效果。
實踐證明,我們的__由于過去一直沒有在這方面得到指導(dǎo),沒有心理準(zhǔn)備,教學(xué)效果基本談不上,只能用是否符合教學(xué)的一般要求來判定。這就難怪實習(xí)學(xué)校和用人單位對我們的__頗有微詞了。因此,指導(dǎo)教師在進(jìn)行指導(dǎo)之前的準(zhǔn)備應(yīng)該包括這個方面。我們把這一步叫“調(diào)整心理定角色”。
思想品德教育教案篇十四
一、對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。結(jié)合教學(xué)向?qū)W生講授體育教學(xué)的目的意義,提高他們對體育鍛煉的正確認(rèn)識。以故事、演講形式,講述革命家、偉人們的體育鍛煉事跡;簡要地介紹我國燦爛的體育文化,中國健兒為祖國榮譽奮勇拼搏的動人故事等,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情、民族自信心與自豪感。教育學(xué)生要珍惜美好時光,遵循自然規(guī)律,積極科學(xué)地鍛煉與養(yǎng)護(hù)身體,使自己具備健壯的體魄和旺盛的生命力,將來為祖國現(xiàn)代化建設(shè)多作貢獻(xiàn)。
二、對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。球類、田徑、游戲等教材,蘊含著豐富的集體主義教育內(nèi)容,教師在組織教學(xué)過程中、應(yīng)不失時機地進(jìn)行集體觀念和集體主義教育,使學(xué)生明白團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利的道理。具體實踐中,多讓學(xué)生參與游戲、競賽的設(shè)計,讓學(xué)生為勝利獻(xiàn)計獻(xiàn)策,使每一位學(xué)生都成為組織者、參與者和鼓動者。在參與活動過程中,較好地學(xué)會自尊自愛、誠實公正、寬厚待人等良好品質(zhì),培養(yǎng)主人翁意識、團(tuán)隊認(rèn)同感、集體榮譽感、社會責(zé)任感和使命感。
三、對學(xué)生進(jìn)行意志品質(zhì)教育?,F(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為,讓兒童更多地在活動中去嘗試成功與失敗,可使兒童的意志品質(zhì)得以強化,會使他們更加努力,向更大的困難挑戰(zhàn)。教師應(yīng)充分運用教材本身所具有的因素,通過身體鍛煉來培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)。如身體鍛煉中提高心肺功能的練習(xí),當(dāng)學(xué)生跑完規(guī)定的距離時,提出再加跑一定的距離,以培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、勇于接受挑戰(zhàn)、吃苦耐勞的精神;支撐跳躍中,提高器械的高度,加長起跳的距離,肋木、平梯上的爬上、行走、跳下,爬桿時從頂部半握的滑落,都可培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷、自信和克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。有時還可為他們創(chuàng)造一種能發(fā)揮才能的良好環(huán)境,不拘泥于動作規(guī)范,讓學(xué)生以自己的'方式充分自由行動,反復(fù)去嘗試成功或失敗的滋味。當(dāng)學(xué)生成功時,教師應(yīng)給予鼓勵的話語,投去贊賞的目光,并提出更高、更難的目標(biāo),讓他們面對新的挑戰(zhàn)。
四、對學(xué)生進(jìn)行愛勞動、愛護(hù)公物觀念教育。我們面對的兒童,大部分是獨生子女,他們的勞動觀念、愛護(hù)公物觀念相對薄弱。體育教學(xué)主要以操場為課堂,每節(jié)課都有大量的場地器材準(zhǔn)備工作,這是上好課的最基本的物質(zhì)準(zhǔn)備,也是向?qū)W生進(jìn)行熱愛勞動、培養(yǎng)勞動觀念、愛護(hù)公物教育的有利時機。通過讓學(xué)生輕拿輕放、不拖不摔、不踢器材,培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物意識,通過號召學(xué)生自覺參加搬運器材,規(guī)劃場地,灑水掃地,自己動手,親身參與,培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念和主動為大家服務(wù)的精神。措施上要建立體育課布置場地器材的輪流制度,方法上要經(jīng)常開展評比、表揚,教給各種技能方法,使學(xué)生愛勞動、勤勞動、會勞動。
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