提高個(gè)人修養(yǎng)范文(21篇)

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提高個(gè)人修養(yǎng)范文(21篇)
時(shí)間:2023-11-29 18:00:12     小編:LZ文人

影視作品是一種通過(guò)影像和聲音媒介呈現(xiàn)的藝術(shù)形式,可以通過(guò)故事、角色和情節(jié)傳達(dá)各種觀點(diǎn)和價(jià)值觀。總結(jié)應(yīng)該集中在我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步上,不要過(guò)于苛求完美。閱讀范文能夠增加我們對(duì)總結(jié)的信心和自信。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇一

我們應(yīng)該有專業(yè)的知識(shí)和技能,如果我們本身不掌握更多的知識(shí),就會(huì)在一些具體問(wèn)題上出現(xiàn)理解上的偏差,這樣會(huì)導(dǎo)致給人印象不好。

我們應(yīng)該多利用平時(shí)的時(shí)間進(jìn)行一些閱讀,如果在不是很忙的情況下,堅(jiān)持每天讀書一小時(shí),長(zhǎng)期堅(jiān)持必將有所收獲。

我們應(yīng)該注重國(guó)學(xué)知識(shí)的修養(yǎng),在任何時(shí)候,我們都應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化,不要讓自己的涵養(yǎng)缺失,只有有道德的人才是有修養(yǎng)的。

我們應(yīng)該多接觸一些藝術(shù)方面的東西,因?yàn)椋囆g(shù)本身就是一個(gè)陶冶情操的東西,多接觸對(duì)自身提高修養(yǎng)非常有好處。

我們應(yīng)該盡量多去開(kāi)拓視野,因?yàn)?,有句話叫做讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路,我們應(yīng)該多開(kāi)拓視野,在更多的時(shí)候,有眼界了自然會(huì)給自己鞭策。

參加實(shí)際交際,有人說(shuō)過(guò)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有實(shí)際的參與,才更能體會(huì)其中的細(xì)節(jié),在交際過(guò)程中要保持謙和,對(duì)待任何人都不要改變,彬彬有禮!

要定自己的方向,生活,事業(yè)等等方向,可以向類似的人物榜樣進(jìn)行需學(xué)習(xí),畢竟站在巨人的肩膀上看事物總會(huì)站得高看的遠(yuǎn)。

自省非常重要,把自省當(dāng)作成一種習(xí)慣,時(shí)常的進(jìn)行反思,自己所做的事情哪些是成功的,哪些失敗的,那些應(yīng)該做的更好,哪些可以避免,謀定而后動(dòng)。

知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,音樂(lè)來(lái)熏陶自己,知識(shí)我們的都知道活到老學(xué)到老,學(xué)識(shí)與氣質(zhì)更能體現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)的高低。

身著與形象的重要性,古人說(shuō)過(guò)人靠衣裝,這些畢竟不是口號(hào),在平常的生活中,我們要時(shí)刻的注意自己的衣裝與形象,這也是給自己加分的。

機(jī)智,智力是可以提升的,在交際中的機(jī)智可以避免很多的誤會(huì),有時(shí)候可以化解很大的干戈。

成年人讀書,不只是為了獲取財(cái)富或利益,更是為了提高自己的修養(yǎng)。讀書可以讓你靜下心來(lái),讀書可以讓你渾身散發(fā)出迷人的氣質(zhì),那是金錢買不到的財(cái)富。

遇到事情的時(shí)候,不管你有多委屈,多冤枉,多么憤怒,請(qǐng)深呼吸,在心里默數(shù)一二三,給自己一個(gè)緩沖的時(shí)間段,思考一下,到底該怎么做。逞口舌之強(qiáng)的人,往往是最失敗的那一個(gè)。

習(xí)慣改變性格,性格決定命運(yùn),一個(gè)好的習(xí)慣是你一生的財(cái)富,取之不盡用之不竭。不管是你的一言一行,還是一舉一動(dòng),都要掌握好尺寸,當(dāng)這些好習(xí)慣成為你的性格,你的素質(zhì)自然提升。

自覺(jué)接受和學(xué)習(xí)禮儀教育,從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。在人際交往中,禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力,更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀,可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度,更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。

一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜?,他的人生道路上將是春風(fēng)拂面,受到人們的尊重和贊揚(yáng),而且他自己就是一片春光,給別人、給社會(huì)帶來(lái)溫暖和歡樂(lè)。人的自覺(jué)性不是先天就有的,而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng),靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染。

禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過(guò)禮儀教育和培訓(xùn),可以分清是非,明辨美丑,懂得常識(shí),樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn),這使人們禮儀行為的形成有了外因條件,為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過(guò)這一重要條件,促使大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力。

不斷磨練,養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望,最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說(shuō)明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣,學(xué)習(xí)禮儀,也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣,將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足,不斷總結(jié)技巧,自我提高。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇二

7、做事情一定要適可而止,不管是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣,懂事情的“度”是很難得的好品質(zhì)。

8、到朋友家吃完飯,不管是好吃還是難吃,都要認(rèn)真地贊揚(yáng)好吃。吃飯前主人沒(méi)開(kāi)口說(shuō)動(dòng)筷子就別動(dòng),桌子上有長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)的話,長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)動(dòng)筷子前不要開(kāi)吃。在飯桌上不要做除長(zhǎng)輩外第一個(gè)動(dòng)筷子的人。吃完飯要主動(dòng)幫忙洗碗清理桌子,就算主人不讓你幫忙洗碗,你幫忙收拾下桌子,整理下凳子都行的。都是對(duì)主人辛苦做了一桌子飯的感謝。

9、不管是對(duì)誰(shuí)提出請(qǐng)求,請(qǐng)一定要加上“請(qǐng)”。不管別人是否愿意幫忙,是否幫到了忙,都一定要說(shuō)“謝謝”表達(dá)你的感謝。

10、在公共的很安靜場(chǎng)合,聲音請(qǐng)一直保持中低頻率,不要大笑露出整個(gè)口腔。不要在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話大聲尖笑。

11、打電話、接電話第一句話一定要是“您好”,掛電話的時(shí)候等別人先掛(注:我媽說(shuō)如果遇到對(duì)方也等你先掛的情況,如果對(duì)方是長(zhǎng)輩或者領(lǐng)導(dǎo),在等對(duì)方結(jié)束對(duì)話后,對(duì)方一般都會(huì)主動(dòng)掛斷,如果對(duì)方不掛斷,就禮貌的說(shuō):那x局長(zhǎng)/x叔叔,謝謝您的建議/耽擱您寶貴的時(shí)間了,再見(jiàn)。然后對(duì)方回應(yīng)再見(jiàn)之后,頓3秒再掛斷。如果對(duì)方是小輩或者平輩,話說(shuō)完后,誰(shuí)打的電話誰(shuí)掛斷就好了,掛斷前一定要雙方都道過(guò)再見(jiàn),頓3秒再掛斷。)對(duì)長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo),請(qǐng)一定不要先掛電話,一般都不會(huì)出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)等你掛電話這種事,相信我,這是真理。

12、擦桌子的時(shí)候一定要往自己的方向抹。

13、拿尖銳的物品,尖銳的那一頭一定要對(duì)著自己。給人遞東西,一定要用雙手。

14、出門在外,不要發(fā)脾氣!不要覺(jué)得服務(wù)員服務(wù)不好我就該發(fā)脾氣不高興,不要覺(jué)得全世界都該順著你,遇事能忍則忍,能退則退,退一步海闊天空。

15、遇到那種往里往外都能開(kāi)的門,拉而不是推。在外吃飯或者做客,最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。

16、盛飯或端茶給別人時(shí),如果中間隔了人,不要從別人面前經(jīng)過(guò)遞,而要從別人后面繞過(guò)遞。

17、同長(zhǎng)輩一桌吃飯,不要玩手機(jī),非常不禮貌。其實(shí)不管是和誰(shuí)一桌吃飯,別人在吃飯交談,你在玩手機(jī),都很不禮貌。

18、最重要的技能不是會(huì)說(shuō)很多有內(nèi)涵的話,而是會(huì)認(rèn)真的聆聽(tīng)。聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候,眼神不要游移,盡量看著對(duì)方臉上的三角區(qū)地帶(就是眼睛鼻子連起來(lái)的三角區(qū))。

19、不管在哪里吃完,不要再盤子里挑挑揀揀!特別沒(méi)禮貌!要吃哪塊看好就夾走,夾回來(lái)不滿意也要吃了。不要覺(jué)得某樣?xùn)|西我喜歡吃就夾一堆放到自己的碗里面,在外吃飯,夾多少吃多少,碗里不要堆一大堆東西,舀湯舀多少就喝多少,不要剩下來(lái)倒掉。吃飯時(shí),只要有人在說(shuō)話,馬上放下筷子,停止咀嚼食物聽(tīng)別人說(shuō)話,即使不關(guān)你的事也聽(tīng),表達(dá)你對(duì)對(duì)方的尊重。

20、不要覺(jué)得我是女人我有特權(quán),女孩子除了性別跟人不一樣,其他什么都和男的一樣,他們要遵守的規(guī)則,我們一樣要遵守。比如,我是女生我本來(lái)就需要在出門前花更多的時(shí)間打扮,你就該等我。

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提高個(gè)人修養(yǎng)篇三

一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)是特別重要的,在生活中想要提高個(gè)人修養(yǎng),首先跟有修養(yǎng)的人交流。一般一個(gè)人想要有修養(yǎng)、提高修養(yǎng),就需要跟有修養(yǎng)的人交流。

第一點(diǎn):從思想深處改善。

很多人被別人認(rèn)為自己沒(méi)有修養(yǎng),并不是說(shuō)自己就真的沒(méi)有修養(yǎng),而是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的環(huán)境中有些小的地方?jīng)]有注意到,長(zhǎng)此以往就會(huì)給人一種沒(méi)有修養(yǎng)的印象。

所以說(shuō)我們就要從思想深處認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),在細(xì)小的細(xì)節(jié)處注意,只有從思想深處認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)才能完善的從最本質(zhì)的改善自己。

第二點(diǎn):從細(xì)節(jié)著手。

沒(méi)有素質(zhì)其實(shí)也體現(xiàn)在很多的細(xì)節(jié)方面,所以我們?cè)谌粘I钪幸研〖?xì)節(jié)做好。

比如不再公眾場(chǎng)合抽煙,不在馬路上隨地吐痰,看到有幫助的人們要積極的伸出友善之手。

長(zhǎng)此以往我們就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)良好的修養(yǎng),會(huì)慢慢的改善自己的人際關(guān)系的,讓朋友變得越來(lái)越喜歡你的。

第三點(diǎn):改變談吐。

沒(méi)有素質(zhì)的還表現(xiàn)在說(shuō)話的談吐上面,所以說(shuō)這也是我們要注意的一點(diǎn)。

比如不再公眾場(chǎng)合大聲喧嘩,和人交談時(shí)候要面帶微笑。

我們也可以讓自己的語(yǔ)言變得幽默風(fēng)趣一些,在閑暇的時(shí)候可以看看散文或者詩(shī)歌,也可以了解一下國(guó)際新聞。擴(kuò)大我們的知識(shí)面,讓我們的話語(yǔ)變得豐富有趣。

第四點(diǎn):不亂發(fā)脾氣。

沒(méi)有一個(gè)人會(huì)喜歡一個(gè)隨時(shí)亂發(fā)脾氣的人,也沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)性格暴躁的人,所以說(shuō)我們要培養(yǎng)自己的性格,爭(zhēng)取不要亂發(fā)脾氣。

有一個(gè)方法,你可以帶一串佛珠,字心情不好或者想要發(fā)脾氣的時(shí)候,把念珠拿出來(lái)數(shù)數(shù),一會(huì)就回心里恢復(fù)平靜的。

修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì),道德、氣質(zhì),對(duì)生命的領(lǐng)悟等,經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛(ài)事業(yè),而且熱愛(ài)生活積極上進(jìn),不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開(kāi)拓的精神。有修養(yǎng)的人,一定是有愛(ài)心且知識(shí)淵博的人。一定是愛(ài)學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際,從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。

品德包含在修養(yǎng)之內(nèi),身不修則德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,正心以為本,修身以為基,君子之修身也,內(nèi)正其身,外正其容。

法國(guó)著名思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò)“衡量真正的品德,是看他在知道沒(méi)有人發(fā)覺(jué)的時(shí)候做些什么?!笨梢?jiàn),真正的品德是一個(gè)人思想和行為的全部。

良好的修養(yǎng)乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息,播種一個(gè)思想,你會(huì)收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)道德,一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮。

談到個(gè)人修養(yǎng),我就想起培根在論美這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,而氣質(zhì)之美是最高境界的美,而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開(kāi)的。所以,古人特別講究修身,覺(jué)得修身是一切成功的基點(diǎn)。但是,現(xiàn)在社會(huì)里,修養(yǎng)被許多人忽視。

我們經(jīng)??梢月?tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,和他交往是一件快樂(lè)的事,或者也有人說(shuō):這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁,太粗俗了。修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān),有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第,事實(shí)上,門是絕不可能透露出書香之氣的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香,能夠讓人一眼,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇四

1.過(guò)去的事情可以不忘記,但一定要放下。

2.收斂自己的脾氣,偶爾要刻意沉默,因?yàn)闆_動(dòng)會(huì)做下讓自己無(wú)法挽回的事情。

3.無(wú)論什么時(shí)候,做什么事情,要思考。

4.永遠(yuǎn)不要給背叛過(guò)自己的朋友第二次的背叛的機(jī)會(huì)。

5.無(wú)論是誰(shuí),都有自己的限度。特別是信任。

6.懂得傾聽(tīng)別人的忠告。

7.別人說(shuō)的記在腦袋里,而自己的,則放在心里。

8.盡量不要講同事朋友的八卦。

9.偶爾也要現(xiàn)實(shí)和虛偽一點(diǎn),因?yàn)椴荒菢幼龅脑?,很難混。

10.坦然接受生活給你的饋贈(zèng)吧,不管是好的還是壞的。

11.真正了解無(wú)常的含義,當(dāng)你痛苦時(shí),你要想這痛苦不是永恒的,當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想這快樂(lè)也不是永恒的。

12.要快樂(lè),要開(kāi)朗,要堅(jiān)韌,要溫暖,對(duì)人要真誠(chéng)。

13.別低估任何人。

14.你沒(méi)那么多觀眾,別那么累。

15.溫和對(duì)人對(duì)事。不要隨意發(fā)脾氣,誰(shuí)都不欠你的。

16.現(xiàn)在很痛苦,等過(guò)陣子回頭看看,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那都不算事。

17.和對(duì)自己有惡意的人絕交。人有絕交,才有至交。

18.學(xué)會(huì)寬容傷害自己的人,因?yàn)樗麄兒芸蓱z,各人都有自己的難處,大家都不容易。

19.學(xué)會(huì)放棄,拽的越緊,痛苦的是自己。

20.低調(diào),取舍間,必有得失。

21.不要試圖給自己找任何借口,錯(cuò)誤面前沒(méi)人愛(ài)聽(tīng)那些借口。

22.慎言,獨(dú)立,學(xué)會(huì)妥協(xié)的同時(shí),也要堅(jiān)持自己最基本的原則。

23.付出并不一定有結(jié)果。堅(jiān)持可能會(huì)導(dǎo)致失去更多。

24.不要太高估自己在集體中的力量,因?yàn)楫?dāng)你選擇離開(kāi)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒(méi)有你,太陽(yáng)照常升起!

25.活得輕松,任何事都作一個(gè)最好的打算和最壞的打算。

26.做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,踏實(shí)而務(wù)實(shí)。不沉溺幻想。不庸人自擾。

27.不說(shuō)謊話,因?yàn)榭傆斜徊鸫┑囊惶臁?/p>

28.別人光鮮的背后或者有著太多不為人知的痛苦。

29.盡量充實(shí)自己。不要停止學(xué)習(xí)。不管學(xué)習(xí)什么,語(yǔ)言,廚藝,各種技能。

30.每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,真的沒(méi)有誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)就活不下去!

31.孝順父母。不只是嘴上說(shuō)說(shuō),即使多打幾個(gè)電話也是很好的。

32.愛(ài)父母,因?yàn)樗麄兘o了你生命,同時(shí)也是愛(ài)你愛(ài)的最無(wú)私的人。

33.空虛無(wú)聊的時(shí)候就讀書,但一定得有自己的生活目標(biāo)和計(jì)劃。

34.對(duì)人性的弱點(diǎn)有清醒的認(rèn)識(shí),但要相信真誠(chéng)的愛(ài)情,對(duì)愛(ài)情永遠(yuǎn)懷有單純的向往。

35.不要太過(guò)依賴除自己以外的`人,因?yàn)橹挥凶约翰粫?huì)拋棄自己。

36.永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿希望,對(duì)于困境與磨難,微笑面對(duì)。

37.多看書,看好書。

38.少吃點(diǎn),吃好的。

39.古龍說(shuō)過(guò),愛(ài)笑的女孩子,運(yùn)氣不會(huì)太差。

40.多交朋友,交好的朋友。女人一定要有閨密。

41.請(qǐng)記得,好朋友的定義是:你混的好,她打心眼里為你開(kāi)心;你混的不好,她由衷的為你著急。

42.要有夢(mèng)想,即使遙遠(yuǎn)。

43.努力愛(ài)一個(gè)人。付出,不一定會(huì)有收獲;不付出,卻一定不會(huì)有收獲,不要奢望出現(xiàn)奇跡。

44.承諾是一件美好的事情,但美好的東西往往不會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

45.每個(gè)人都有自己鮮明的主張和個(gè)性,不要識(shí)途去改變他人,同樣,也不要被他人所改變。改了,就不是自己了。

46.沒(méi)有十全十美的東西,沒(méi)有十全十美的人,關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定會(huì)失去另外一部分。如果什么都想要,只會(huì)什么都得不到。

47.這個(gè)世界最脆弱的是生命,身體健康,很重要。

48.老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平的。

49.不要試圖控制別人,不要要求別人理解你。

50.活在當(dāng)下,別在懷念過(guò)去或者憧憬未來(lái)中浪費(fèi)掉你現(xiàn)在的生活。

51.不要忘本,任何時(shí)候,任何事情。

52.要誠(chéng)懇,要坦然,要慷慨,要寬容,要有平常心。

53.學(xué)會(huì)忘記,善忘是一件好事。

54.要樂(lè)觀,要積極,多笑,多照鏡子。

55.相信他說(shuō)的話,但不要當(dāng)真。

56.凡事多長(zhǎng)心眼。

57.不要自作聰明。

58.做自己的決定。然后準(zhǔn)備好承擔(dān)后果。從一開(kāi)始就提醒自己,世上沒(méi)有后悔藥吃。

59.自己不喜歡的人,可以報(bào)之以沉默微笑;自己喜歡的人,那就隨便怎么樣了,因?yàn)槟愕南矏?ài)會(huì)擋也擋不住地流露出來(lái)。

60.學(xué)會(huì)思考,頭腦清晰,明白自己的渺小,切忌自我陶醉。炮打出頭鳥(niǎo),凡事不要強(qiáng)出頭,因?yàn)椴](méi)有想象中的強(qiáng)!

61.要學(xué)會(huì)忍耐與堅(jiān)持!

62.這個(gè)世界上沒(méi)有真正的愛(ài)情……時(shí)間可以沖淡一切。

64.有時(shí)要學(xué)會(huì)聽(tīng)取身邊人的意見(jiàn),更多時(shí)候這樣才不會(huì)讓自己受到傷害。

65.忘記過(guò)去才能有新的開(kāi)始。

66.這個(gè)世界很不公平。

67.不要太依賴朋友,人性基本都有惡的一面。

68.愛(ài)情很美好,相信愛(ài)情。如果連愛(ài)情都不相信那人生豈不太苦了?

69.想得到一樣一定會(huì)失去另一件東西。

70.痛苦讓人成長(zhǎng),是你進(jìn)步的一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)挑戰(zhàn)。別害怕痛苦的事情,它有另一面積極的作用。

71.人就是孤獨(dú)的,緩解它帶來(lái)的痛苦的唯一方式就是平靜的接受它。

72.沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的,永遠(yuǎn)不能理解這些道理,但聽(tīng)聽(tīng)也是好的。

73.可以不美麗,可以不可愛(ài),可以不溫柔,但是一定要誠(chéng)實(shí)和善良。

74.喜愛(ài)一切美好的事物,贊美并享受它們所帶來(lái)的美好。

75.當(dāng)困難來(lái)臨時(shí),用微笑去面對(duì),用智慧去解決。

76.要勇于承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤,并承擔(dān)其帶來(lái)的責(zé)任。

77.愛(ài)家人,愛(ài)朋友,愛(ài)伴侶,愛(ài)孩子,然而,要真正為自己活。

78.永遠(yuǎn)不要為已發(fā)生的和未發(fā)生的事憂慮。已經(jīng)發(fā)生既成事實(shí)憂慮也于事無(wú)補(bǔ),未發(fā)生的憑主觀臆測(cè),無(wú)法推斷事情的走向,徒增煩惱而已。

79.不要老在別人面前傾訴你的困境袒露你的脆弱。

80.不要想著依靠別人,要有目標(biāo)有追求,這與年齡無(wú)關(guān)。

81.社會(huì)是有等級(jí)的,很多事不公平。別抱怨,因?yàn)闆](méi)有用。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇五

1、帽子:帽子的選擇要根據(jù)人的性別、年齡、職業(yè)等,特別是要同臉型相配。長(zhǎng)瘦臉型戴鴨舌帽會(huì)顯得臉部上大下小,胖圓臉戴鴨舌帽就比較合適。

2、手套:手套不僅御寒,而且是衣服的重要飾件。手套顏色要與衣服的顏色相一致。穿深色大衣,適宜戴黑色手套。女士在穿西服套裝或時(shí)裝時(shí),可以挑選薄紗手套、網(wǎng)眼手套。女士在舞會(huì)上戴長(zhǎng)手套時(shí),不要把戒指、手鐲、手表戴在手套外,穿短袖或無(wú)袖上衣參加舞會(huì),一定不要戴短手套。

3、圍巾:圍巾的裝飾作用越來(lái)越突出??梢愿鶕?jù)場(chǎng)合、服裝和當(dāng)天的化妝、發(fā)型來(lái)選配圍巾的`色澤和款式。

4、皮包:手提式皮包通常適用于職業(yè)婦女,常用于社交場(chǎng)合。手提包的顏色要與季節(jié)、服裝、場(chǎng)合、氣氛相協(xié)調(diào)。正規(guī)場(chǎng)合應(yīng)用羊皮、鼠皮、鱷魚皮等珍貴的手提包。

5、首飾:色彩鮮艷的服裝可配單純而含蓄的飾品,色彩單調(diào)沉穩(wěn)的服裝宜選擇鮮明而多變的飾品。如棕色套裙配透明的琥珀手鐲和胸針;白西裝套裙配鑲嵌黑亮珠飾的項(xiàng)鏈和耳飾。對(duì)男士來(lái)說(shuō),也要根據(jù)西裝的顏色選擇適宜的領(lǐng)帶夾。

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提高個(gè)人修養(yǎng)篇六

個(gè)人修養(yǎng)的好壞直接關(guān)系到平時(shí)的待人處事,一個(gè)修養(yǎng)高尚的人不僅能夠使自己的品味得到提升,更能帶動(dòng)周圍的人提高個(gè)人的素質(zhì),相反修養(yǎng)低下的人則會(huì)給人留下不好的印象,那么怎樣提高自己的個(gè)人修養(yǎng)呢。下面是本站小編給大家搜集整理的提高個(gè)人修養(yǎng)的方法。

做到慎獨(dú):慎獨(dú)就是在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下任然能夠保持一個(gè)積極地心態(tài),做好不違背自己道義的事情。

個(gè)人認(rèn)知:所謂個(gè)人認(rèn)知,就是自己對(duì)自己的了解和認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自己有時(shí)候也不是一件很容易的事情,它是一個(gè)艱難而長(zhǎng)期的過(guò)程,但是只有認(rèn)識(shí)自我,客觀的評(píng)價(jià)自我,才能找準(zhǔn)自己的位置。

個(gè)人情感:所謂個(gè)人情感,說(shuō)白了就是“七情六欲”,作為一個(gè)人,想要擺脫七情六欲是不可能的,但是我們可以控制它,尤其是負(fù)面情緒,例如怒,哀。這些情緒極容易破壞人的心境,從而破壞人的修養(yǎng)。

個(gè)人意志:所謂個(gè)人意志,就是個(gè)人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)和支配自己行為的心理過(guò)程。意志并非生來(lái)就俱有的,同時(shí)可塑性也很強(qiáng),提高自己處理問(wèn)題的能力同時(shí)也可以提高自己的個(gè)人意志。

個(gè)人信念:所謂個(gè)人信念,就是對(duì)某人或某事信任、有信心或信賴的一種思想狀態(tài)。一個(gè)人的信念會(huì)支撐這個(gè)人的行動(dòng)。例如有的人的信念是成功靠努力,那么他想要成功就會(huì)努力。如果他人為成功靠運(yùn)氣,都是命運(yùn)決定的話,他就會(huì)聽(tīng)天由命。正確的個(gè)人信念有助于提高自身的修養(yǎng)。

個(gè)人言行:所謂個(gè)人言行,就行一個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)。一個(gè)人的言行舉止和他的性格特征密切相關(guān),有些人對(duì)于別人看穿自己很是好奇,其實(shí)這并非魔術(shù),只是你在言行舉止中透漏出的信息讓別人對(duì)你有所了解。因此注意平時(shí)言行十分重要。

個(gè)人習(xí)慣:所謂個(gè)人習(xí)慣,就是一個(gè)人積久養(yǎng)成的生活方式。習(xí)慣最可怕的地方就是在于不會(huì)輕易改變,因此在習(xí)慣形成之初我們就要對(duì)它進(jìn)行判斷,如果是好習(xí)慣,當(dāng)然要養(yǎng)成,如果是壞習(xí)慣及早改正。

對(duì)自身充滿自信,保持樂(lè)觀心態(tài)。

一個(gè)自信樂(lè)觀的人讓人第一感覺(jué)就會(huì)比那些死氣沉沉的人感覺(jué)舒服很多,也比那些人感覺(jué)到比較讓人好接觸。所以第一步你所需要的就是培養(yǎng)自己的自信和樂(lè)觀的心態(tài),做到友善待人,隨和交流。

提升內(nèi)在涵養(yǎng)。

一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)如何,只要一接觸,一交流就能夠有清晰的認(rèn)識(shí)。涵養(yǎng)不高的人跟有涵養(yǎng)的人在談吐和待人接物方面完全是不一樣的。所以提升內(nèi)在涵養(yǎng)是非常有必要的,而提升涵養(yǎng)最主要的就是多閱讀(是那些值得讀的好書,例如語(yǔ)言藝術(shù),人際交往,不是雜志小說(shuō)等)。

注意自身的言談舉止。

與他人交談,眼睛要正視對(duì)方,保持微笑,語(yǔ)速不能太快,也千萬(wàn)別邊說(shuō)四肢也跟著各種亂晃。語(yǔ)氣要隨和,態(tài)度誠(chéng)懇,適時(shí)搭配些肢體動(dòng)作。不時(shí)增加點(diǎn)幽默也是可以的,讓人感覺(jué)你隨和謙遜,不失幽默。

提高自身品位。

都說(shuō)一個(gè)人身處什么樣的環(huán)境,接觸什么樣的人,你自身品位也就在哪個(gè)水平了。從現(xiàn)在起,你要學(xué)會(huì)總結(jié),那些低俗不好的摒棄掉,留下好的,學(xué)習(xí)一些更好的。例如如何品茶品酒,學(xué)會(huì)一門交際舞,學(xué)習(xí)鋼琴小提琴等。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇七

2、忌妒別人,不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

3、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

4、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí),都會(huì)說(shuō)出同一句話,這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!

5、戀愛(ài)不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式,沒(méi)有原則,沒(méi)有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

6、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái),別人就容易接受。

7、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

8、能說(shuō)不能做,不是真智慧。

9、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō),不要急著表達(dá)你自己的看法。

10、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?

11、得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

12、這個(gè)世間只有圓滑,沒(méi)有圓滿的。

13、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。

14、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

16、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

17、每一個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來(lái)說(shuō),是一種懲罰。

18、自以為擁有財(cái)富的人,其實(shí)是被財(cái)富所擁有。

19、情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。

20、隨緣不是得過(guò)且過(guò),因循茍且,而是盡人事聽(tīng)天命。

21、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

22、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候,世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

23、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇八

這四句話對(duì)提升我們自身修養(yǎng)是大有裨益的,不符合禮法的事不做,是克己復(fù)禮的最基本標(biāo)準(zhǔn)。想要做一個(gè)有修養(yǎng)的人,這四句話是必須要做到的。

讀書是我們豐富頭腦的必要途徑,我們讀過(guò)的書,不僅能內(nèi)化成我們的思想、理論,更能改善我們的言談舉止,如果我們仔細(xì)對(duì)比書香門第熏陶出來(lái)的孩子和不注重讀書家庭出來(lái)的孩子,是能發(fā)現(xiàn)很大區(qū)別的,你所讀的書都不會(huì)白讀,總有一天會(huì)成為你身體的一部分,并且表現(xiàn)在你的舉止中。

想要提高自己的修養(yǎng),自信心也是不可或缺的,有自信心的人天生帶著一種氣質(zhì),不是目中無(wú)人的高傲,而是對(duì)世事的不畏懼。

一個(gè)人的修養(yǎng)很大程度上是從外在表現(xiàn)出來(lái)的,可以報(bào)一些關(guān)于改善儀態(tài)的培。

訓(xùn)班,或者多看一些儀態(tài)方面的書籍,并在生活中時(shí)刻注意自己的儀態(tài)。

有修養(yǎng)的人多數(shù)都是非常低調(diào)有涵養(yǎng)的,他們謙虛、謹(jǐn)慎又禮讓他人,要做一個(gè)有修養(yǎng)的人,不妨把自己的姿態(tài)放低,謙遜一些、謙讓一些,不僅會(huì)給別人留下好印象,而且自己也會(huì)收獲更多。

讓自己保持一顆平和的心,不管什么時(shí)候,都要保持微笑,不要因?yàn)樽约旱膲那榫w而影響身邊的人,遇事不急躁,冷靜面對(duì)。

上帝賜予我們每個(gè)人兩只耳朵和一張嘴,就是為了讓我們多聽(tīng)、少說(shuō),多聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō),做一個(gè)合格的傾聽(tīng)者,少議論別人,尤其是在背后議論別人,人前不能說(shuō)的話,人后更不能說(shuō)。

不管什么事情都必須三思而后行。思想是智能,任何事在經(jīng)過(guò)深思熟慮后再去做,必定能事半功倍。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇九

聲譽(yù)對(duì)公司至關(guān)重要,公司一旦失去聲譽(yù),將很快在市場(chǎng)上失去立足之地。

問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。

在我看來(lái),公司的事業(yè)發(fā)展與聲譽(yù)提升的關(guān)鍵因素在人。

因此,這就迫切需要我們通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)和學(xué)習(xí)做事方法來(lái)打造出一支專業(yè)上靠得住、發(fā)展上有本事、綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。

一方面要學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識(shí)。

學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系,是“理論”與“實(shí)踐”的辯證哲學(xué)關(guān)系。

學(xué)習(xí)是工作的前提和基礎(chǔ),工作是學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn),學(xué)習(xí)好則工作順、工作興,反之,不學(xué)習(xí)則導(dǎo)致工作效果差、質(zhì)量低。

在信息化時(shí)代,知識(shí)不斷更新,學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式豐富多彩,不僅僅局限于某一項(xiàng)理論,某一個(gè)業(yè)務(wù)知識(shí),我想將更多是開(kāi)放式、動(dòng)態(tài)式、融合式的學(xué)習(xí),同時(shí)我認(rèn)為最主要的是我們要保持著隨時(shí)學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的一種心態(tài)和一種習(xí)慣。

當(dāng)前,我們很多員工都以業(yè)務(wù)繁忙為由,不主動(dòng)加深學(xué)習(xí)的頻率和廣度。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和變化,新的形勢(shì)對(duì)我們通信工作提出了新的`、更高的要求,我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈,這就要求我們必須要具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力,要堅(jiān)持利用瑣碎時(shí)間彌補(bǔ)和更新業(yè)務(wù)知識(shí),提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),同時(shí)增強(qiáng)綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。

另一方面要學(xué)習(xí)做事技巧。

俗話說(shuō),“工欲善其事,必先利其器”。

若想開(kāi)展好各項(xiàng)工作,必須要具備高超的職業(yè)技能,要養(yǎng)成立足崗位學(xué)技能,成才建功作貢獻(xiàn)的精神面貌。

試想,如果只背熟了理論,而不會(huì)融會(huì)貫通,那么,又如何能夠做好工作呢?所以,有必要針對(duì)我們行業(yè)不同崗位根據(jù)實(shí)際情況重點(diǎn)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能,例如:客戶經(jīng)理要重點(diǎn)學(xué)習(xí)營(yíng)銷方式、客戶服務(wù)技巧、品牌培育等營(yíng)銷技能。

在學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能的同事,也要學(xué)習(xí)做人和做事的方法。

在這方面,我們的人力資源部可以多舉行學(xué)習(xí)講座或者討論會(huì)來(lái)幫助大家提高業(yè)務(wù)技巧和做事方法。

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提高個(gè)人修養(yǎng)篇十

內(nèi)容簡(jiǎn)介:《文明的曙光:從三代到春秋》從神話傳說(shuō)寫起,歷經(jīng)夏商,直至春秋,其優(yōu)點(diǎn)在于匯集了最新考古發(fā)現(xiàn)及歷史研究成果,挖掘出歷史細(xì)節(jié),還原了事件現(xiàn)場(chǎng),作為一部面向青少年的國(guó)史讀本,《文明的曙光:從三代到春秋》脈絡(luò)清楚,文字生動(dòng),語(yǔ)言活潑,卻又不失正史的嚴(yán)謹(jǐn),讀來(lái)別有趣味,足以補(bǔ)教科書呆板教條的不足。

《文明的曙光——從三代到春秋》,像講故事一樣為讀者展現(xiàn)了夏商西周三代至春秋時(shí)期的歷史畫卷。歷史脈絡(luò)的宏觀敘事,交融著具體的人物、事件與典故,引人人勝,如數(shù)家珍,考古資料結(jié)合文獻(xiàn)記載,生動(dòng)而不戲說(shuō),質(zhì)直而不鄙俚,是近年來(lái)通俗歷史讀物中的佼佼者?!迦A大學(xué)歷史系前系主任、教授張國(guó)剛。

推薦書的推薦理由:數(shù)典不能忘祖,無(wú)論榮華還是富貴都不可忘本。

2、《你改變不了中國(guó),中國(guó)改變你:一個(gè)荷蘭建筑師的中國(guó)工作手記》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:年輕、有激情、雄心勃勃——這就是荷蘭建筑師約翰范德沃特在快速現(xiàn)代化的中國(guó)事業(yè)起步時(shí)的樣子。作為next建筑事務(wù)所的臺(tái)伙人,他想要把next國(guó)際化的理念在中國(guó)付諸于實(shí)踐。接下來(lái)的時(shí)光相當(dāng)?shù)孛β?,上百萬(wàn)平米的設(shè)計(jì)成果在中國(guó)的土地上成為現(xiàn)實(shí)。約翰的西方思維架構(gòu)在中國(guó)的背景下需要被不斷地重新審視,他遇到大部分的限制和狀況都是由于中國(guó)人和西方人的思維關(guān)系的不同所導(dǎo)致的:不理解對(duì)抗、誤解、接受、認(rèn)識(shí)、形成共識(shí),最終達(dá)到互惠互利。

推薦書的推薦理由:你不能改變天氣,但你可以改變心情。適應(yīng)環(huán)境才能更好的保持自我。

3、《幸福就是比心態(tài)》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:在人的本性中有一種傾向,我們把幸福想象成什么樣子,就真的會(huì)成為什么樣子。幸福就是比心態(tài),每個(gè)人的幸福觀不同,幸福感更不同。有的人雖然錦衣玉食但依然抱怨沒(méi)有得到幸福;有的人雖然一貧如洗但卻整日笑意盈盈。積極的心態(tài)會(huì)讓心靈得到最大的滿足,積極的心態(tài)可以超越世俗、包容萬(wàn)物,體會(huì)人間的美好。

推薦書的推薦理由:幸福的心態(tài)你有沒(méi)有?你幸福嗎?現(xiàn)在,閱讀本書,看看《幸福就是比心態(tài)》的內(nèi)容是否符合你的心境!

4、《給青年的十二封信談修養(yǎng)》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:青年人應(yīng)該具備怎樣的修養(yǎng),這是本卷所探討的內(nèi)容。本書寫于作者留學(xué)英國(guó)期間,以“給一個(gè)中學(xué)生的十二封信”為題,分期發(fā)表在1926年11月至1928年3月的《一般》雜志上,1929年3月輯成一書。它以青年們所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為話題,談讀書、談升學(xué)與選課、談作文、談情與理、談修身、談社會(huì)運(yùn)動(dòng)、談愛(ài)戀,勸青年眼光要深沉,要從根本上培養(yǎng)能力,要有理想,勿隨了世俗貪圖近利。

推薦書的推薦理由:文章有些時(shí)日,但思想?yún)s并不過(guò)時(shí)。七八十年后的今天,這些文章仍是那樣地篤誠(chéng)、豐富,有著撼動(dòng)人心的力量。

5、《銷售大師之喬·吉拉德推銷思想精讀全集》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:通過(guò)13個(gè)章節(jié)的精彩內(nèi)容闡述,逐一向讀者介紹推銷大師喬·吉拉德本人在推銷過(guò)程中的成功經(jīng)驗(yàn)、方法以及策略,并輔以推銷大師本人以及其他人推銷成功或者失敗的案例,旨在幫助所有推銷員能不斷提升自我的銷售能力。在推銷過(guò)程中要始終堅(jiān)持客戶至上的原則,將客戶的利益放在第一位,堅(jiān)持誠(chéng)信,不斷創(chuàng)新,從而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不斷超越自我,走上銷售的巔峰!本書語(yǔ)言通俗、章節(jié)結(jié)構(gòu)合理、層次分明、可讀性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng),幫助推銷員從“菜鳥(niǎo)”推銷走向成功,是推銷從業(yè)人員的案頭必備書!

推薦書的推薦理由:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也??匆豢磩e人的經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己將會(huì)是一個(gè)很大的幫助。

6、《等不了的愛(ài):孝順父母的幸福經(jīng)》。

推薦書的推薦理由:百善孝為先,一個(gè)連父母都不孝敬的人,修養(yǎng)又能好到哪里呢?

7、《心止即岸:小和尚聽(tīng)老和尚講故事》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:“只要到婦產(chǎn)科去看,每個(gè)嬰兒都是四指握住大拇指,而且握得很緊的,人一生下來(lái),就想抓取;再到時(shí)殯儀館去看結(jié)果,看看那些人的手都是張開(kāi)的,已經(jīng)松開(kāi)了,人生下來(lái)就想抓的,最后就是抓次不住。”

推薦書的推薦理由:淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn),不以物喜,不以己悲。放好心態(tài)才能成大事。

8、《一個(gè)中國(guó)人在中國(guó)的遭遇》。

凡爾納一生沒(méi)到過(guò)中國(guó),但他對(duì)中國(guó)了解甚多。與同時(shí)代其他歐洲作家不一樣,凡爾納在《一個(gè)中國(guó)人在中國(guó)的遭遇》中積極地塑造了一個(gè)中國(guó)主人公的中國(guó)式生活,他把各種文化、歷史、社會(huì)、語(yǔ)言等信息和評(píng)論融合在一起,創(chuàng)作了一部集旅游、冒險(xiǎn)為一體的幽默小說(shuō)。

推薦書的推薦理由:看盡人間興廢事,不曾富貴不曾窮。

9、《網(wǎng)商大智慧:走出淘寶創(chuàng)業(yè)迷局》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書精選了經(jīng)驗(yàn)暢談居近2年具有代表性的66個(gè)事件,抽絲剝繭還原事件過(guò)程,加以解析,以真實(shí)的事件、鮮活的案例闡明道理,希望讀者能夠通過(guò)這些真實(shí)的經(jīng)歷吸取經(jīng)驗(yàn)。本書分為門、路、局三章,從分析淘寶現(xiàn)在時(shí)出發(fā),以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、真誠(chéng)服務(wù)等方法做為道路,解析經(jīng)營(yíng)中遇到的從規(guī)則到騙術(shù)等眾多迷局。

推薦書的推薦理由:站在前人的肩上,將會(huì)看得更遠(yuǎn)。

10、《牛津演講喚醒你心中的巨人》。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)是人類精神的耶路撒冷、菩提伽耶和麥加,是大師云集之地、人文薈萃之所。對(duì)于熱心英語(yǔ)學(xué)習(xí)的你而言。對(duì)地道英語(yǔ)演講進(jìn)行精聽(tīng)、模仿、練習(xí)將是最佳途徑。無(wú)需擔(dān)心這些演講是否會(huì)有語(yǔ)法問(wèn)題、遣詞是否準(zhǔn)確、表述是否精當(dāng)。在世界頂級(jí)名校演講的這些名人演講前,對(duì)演講稿都是字斟句酌、反復(fù)推敲。他山之石,可以攻玉。通過(guò)閱讀《牛津演講喚醒你心中的巨人》(作者:楊春麗)中原汁原味的英文演講稿,你將深刻領(lǐng)會(huì)名人演講的風(fēng)范。以及英語(yǔ)本身的優(yōu)美語(yǔ)感??梢詽撘颇靥嵘约簩?duì)英文的駕馭能力。驀然回首,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)能夠自然地表達(dá)出極為純正的英語(yǔ)。

推薦書的推薦理由:現(xiàn)在已經(jīng)不是閉門造車的年代,要想走出去,英語(yǔ)是必備技能。

推薦閱讀書籍《淡定的力量》:對(duì)你緊張、煩躁、容易被激怒的時(shí)候有所幫助。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

你是否很容易被激怒?

你是否對(duì)慌張的生活節(jié)奏厭惡至極?

你是否總是在別人的咆哮中手足無(wú)措?

你是否總是因?yàn)橹茉猸h(huán)境的嘈雜而抓狂?

你是否在獨(dú)處的時(shí)候總是感到莫名的恐懼?

你是否在與人相處時(shí),常有心力交瘁的感覺(jué)?

你是否總覺(jué)得在社交場(chǎng)合嗅到不友好的氣息?

你是否在第一次見(jiàn)某人時(shí),就覺(jué)得和他氣場(chǎng)不和?

你是否會(huì)在周圍有人吵架時(shí),變得緊張、煩躁?

你是否在很多人面前發(fā)言的時(shí)候,感到緊張?

你是否在住進(jìn)一間舊房子時(shí),會(huì)對(duì)里面的氣息相當(dāng)敏感?

你是否遇到個(gè)性激烈的人時(shí),無(wú)法保持原有的自信態(tài)度?

如果你的答案三條以上都是“yes”,那么你是一個(gè)對(duì)外部環(huán)境敏感的人。

請(qǐng)翻開(kāi)這本書,讓淡定的力量幫助你建立起強(qiáng)大的心靈。

此書是一本很實(shí)用的心靈勵(lì)志、心理修行的書,本書教人們?nèi)绾螐牡ǖ纳顟B(tài)度中獲取能量,為自己建立一個(gè)強(qiáng)大心靈屏障,讓外界的負(fù)面能量、消極情緒無(wú)法影響自己,從而在生活、事業(yè)等方面如魚得水,把讓人們苦惱的壓力防患于未然。

目錄:。

1你為何如此焦燥?

你是否正面臨氣場(chǎng)危機(jī)?

你能否感知淡定的力量?

你能否辯別內(nèi)心的感知?

如何抵抗席卷全球的“精神污染”

這并非是一場(chǎng)騙局。

2如何擺脫焦燥和不安。

讓身體感覺(jué)到安全。

平靜地面對(duì)危險(xiǎn)。

克服來(lái)自自身恐懼感的恐懼。

與大地進(jìn)行能量交換。

讓你的意識(shí)住進(jìn)你的身軀。

保持平緩而有規(guī)律的呼吸。

熟知自身所在的地理位置。

別拖延從現(xiàn)在開(kāi)始。

3如何建立強(qiáng)大的心靈屏障?

保持健康。

保護(hù)泡泡。

火焰。

魔力斗篷。

像花一樣合攏。

鉛簾。

動(dòng)物力量。

植物力量。

尋求幫助。

保衛(wèi)家園。

用愛(ài)守護(hù)。

不要隨便保護(hù)別人。

維持與大自然的能量連結(jié)。

了解潛藏在內(nèi)心的敵人。

學(xué)會(huì)寬恕。

4如何除去空間中的負(fù)面能量。

讓健康的能量流動(dòng)起來(lái)。

做好凈化空間前的準(zhǔn)備工作。

進(jìn)行物質(zhì)大掃除。

用振動(dòng)和芳香驅(qū)逐負(fù)面能量。

用鹽吸收空間的抑郁氣息。

用四大元素重塑空間氣息。

聚集和整合自身能量。

定期獨(dú)處,離開(kāi)嘈雜的人群。

5如何擁有強(qiáng)大的氣場(chǎng)和人格魅力。

福佑是一種使人愉悅的正向振動(dòng)波。

我們需要和內(nèi)心交談。

感知生命中每一段愛(ài)的奇跡。

學(xué)會(huì)福佑,讓他人如沐春風(fēng)。

消除你的尷尬、恐懼和疑慮。

利用福佑工作與更寬廣的能量場(chǎng)交換能量。

開(kāi)始你的福佑練習(xí)。

宗教的批評(píng)和恐懼。

借助話語(yǔ)、手勢(shì)和符號(hào)的力量。

合理使用圣水。

6如何擁有快樂(lè)、自信和成功的人生。

體會(huì)生命的美好。

24字法則。

快樂(lè)和幽默是一對(duì)連體嬰。

自信不是執(zhí)著的一成不變。

成功來(lái)自一種內(nèi)在世界的整合。

7如何遠(yuǎn)離邪惡和恐懼?

邪惡的本質(zhì)和來(lái)源。

關(guān)于邪惡的定義。

把邪惡力量擋在門外。

借助外界的精神力量。

恐懼是一種氣場(chǎng)改變的天氣預(yù)報(bào)。

高級(jí)凈化技巧。

請(qǐng)求天使的幫助。

有關(guān)鬼魂。

8靈魂法則:心態(tài)、業(yè)障和恩典。

人類是二元性生物。

我們不是各自為政的小島嶼。

具備自我意識(shí),使你免于受外界影響。

對(duì)核心自我敞開(kāi)。

運(yùn)用能量工作消除因果輪回。

你真的能抹去他人的痛苦嗎?

如果你要幫助別人。

一個(gè)美妙的神話。

9讓你的生活與眾不同。

這不再是秘密。

歷史性的變革。

除了幫助和補(bǔ)救,我們別無(wú)選擇。

終結(jié)與開(kāi)端。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇十一

1、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語(yǔ)不正的人,不能算是一位五官端正的`人。

2、多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。

3、活在別人的掌聲中,是禁不起考驗(yàn)的人。

4、不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

5、要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

6、人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。

7、不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

8、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它。

9、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。

10、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

11、能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。

12、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。

13、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

14、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

15、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

16、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。

17、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向善的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

18、說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?

提高個(gè)人修養(yǎng)篇十二

做到慎獨(dú):慎獨(dú)就是在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下任然能夠保持一個(gè)積極地心態(tài),做好不違背自己道義的事情。

個(gè)人認(rèn)知:所謂個(gè)人認(rèn)知,就是自己對(duì)自己的了解和認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自己有時(shí)候也不是一件很容易的事情,它是一個(gè)艱難而長(zhǎng)期的過(guò)程,但是只有認(rèn)識(shí)自我,客觀的評(píng)價(jià)自我,才能找準(zhǔn)自己的位置。

個(gè)人情感:所謂個(gè)人情感,說(shuō)白了就是“七情六欲”,作為一個(gè)人,想要擺脫七情六欲是不可能的,但是我們可以控制它,尤其是負(fù)面情緒,例如怒,哀。這些情緒極容易破壞人的心境,從而破壞人的修養(yǎng)。

個(gè)人意志:所謂個(gè)人意志,就是個(gè)人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)和支配自己行為的心理過(guò)程。意志并非生來(lái)就俱有的,同時(shí)可塑性也很強(qiáng),提高自己處理問(wèn)題的能力同時(shí)也可以提高自己的個(gè)人意志。

個(gè)人信念:所謂個(gè)人信念,就是對(duì)某人或某事信任、有信心或信賴的一種思想狀態(tài)。一個(gè)人的信念會(huì)支撐這個(gè)人的行動(dòng)。例如有的人的信念是成功靠努力,那么他想要成功就會(huì)努力。如果他人為成功靠運(yùn)氣,都是命運(yùn)決定的話,他就會(huì)聽(tīng)天由命。正確的個(gè)人信念有助于提高自身的修養(yǎng)。

個(gè)人言行:所謂個(gè)人言行,就行一個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)。一個(gè)人的言行舉止和他的性格特征密切相關(guān),有些人對(duì)于別人看穿自己很是好奇,其實(shí)這并非魔術(shù),只是你在言行舉止中透漏出的信息讓別人對(duì)你有所了解。因此注意平時(shí)言行十分重要。

個(gè)人習(xí)慣:所謂個(gè)人習(xí)慣,就是一個(gè)人積久養(yǎng)成的生活方式。習(xí)慣最可怕的地方就是在于不會(huì)輕易改變,因此在習(xí)慣形成之初我們就要對(duì)它進(jìn)行判斷,如果是好習(xí)慣,當(dāng)然要養(yǎng)成,如果是壞習(xí)慣及早改正。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇十三

1、擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽(tīng),擇善行而從。

2、一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩?,而是因?yàn)樗?jì)較的少。

3、生氣,就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。

4、未必錢多樂(lè)便多,財(cái)多累己招煩惱。清貧樂(lè)道真自在,無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。

5、靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是癡人,敬君子方顯有德,怕小人不算無(wú)能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進(jìn)步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴,知安樂(lè)方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái),知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事,一生安樂(lè)任逍遙。

6、處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德,無(wú)怨便是德。

7、平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。

8、人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。

9、寧可清貧自樂(lè),不可濁富多憂。

10、受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。

11、勢(shì)不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。

12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。

14、須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門,閑是非之口。

15、多門之室生風(fēng),多言之人生禍。

16、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò),富貴榮華莫強(qiáng)求。

17、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無(wú)求品自高。

18、人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。

19、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。

20、莫妒他長(zhǎng),妒長(zhǎng),則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長(zhǎng)。

21、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

23、存平等心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

24、心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇十四

1、喜歡崇拜有修養(yǎng)的人:

要想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,自己就要喜歡崇拜有修養(yǎng)的人,如果自己喜歡滿嘴臟話,喜歡率性而為,感覺(jué)有修養(yǎng)的人活得很累,或者看不慣那么多的禮儀道德,文明,那永遠(yuǎn)是無(wú)法提高自己的修養(yǎng)的,思想處于一個(gè)混混的狀態(tài),只能做一個(gè)混混了。

2、厭惡素質(zhì)低沒(méi)有修養(yǎng)的人:

在日常的生活中,自己看不慣哪些沒(méi)有修養(yǎng)的人,說(shuō)話粗魯,行為野蠻,不分場(chǎng)合,不考慮他人感受,只考慮自己利益的人,對(duì)這些人心里就感覺(jué)特別厭惡或者反感,那說(shuō)明自己不愿意成為這樣的人,那就會(huì)在日常的生活中注意要求自己不要出現(xiàn)哪些不好的言語(yǔ)和行為了,在心理的不斷暗示下,自己就會(huì)變得比較成熟一點(diǎn)了。

3、了解說(shuō)話交流的基本要求:

想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,就應(yīng)該去學(xué)習(xí)了解一下說(shuō)話的基本要求,說(shuō)話要文明,要注意場(chǎng)合,注意和自己交談的人的情況,是晚輩,平輩,還是長(zhǎng)輩?說(shuō)話要注意語(yǔ)氣,用詞,不可侮辱他人,說(shuō)話時(shí)要看著對(duì)方,聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)也要注視著對(duì)方。

4、學(xué)習(xí)日常的基本禮儀:

中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,中國(guó)人講究禮儀文明,一個(gè)有修養(yǎng)的人,是需要學(xué)習(xí)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化的,日常最基本的要求是需要知道的,并且要按照要求去做的,吃飯,說(shuō)話,走路,交往,都需要遵守一定的規(guī)范,自己的言行都要符合社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),努力去做了,慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的修養(yǎng)提升了。

5、多接觸有修養(yǎng)的人:

近朱者赤近墨者黑,人接觸什么樣人多了,整天和什么樣的人呆在一起久了,就會(huì)被感染,熏陶的,接觸狐朋狗友,滿嘴臟話的人,自己也會(huì)變得滿嘴臟話的,多接觸一些有修養(yǎng)的人,多注意觀察了解他們?nèi)粘5难孕?,做法,處事方法,就?huì)學(xué)到很多的東西,會(huì)讓自己改變很多的,自己不好的一些缺點(diǎn),毛病也會(huì)逐漸減少的。

6、為孩子創(chuàng)造好的家庭環(huán)境:

家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家長(zhǎng)的素質(zhì)修養(yǎng)直接影響著孩子的素質(zhì)修養(yǎng),孩子的模仿能力是最強(qiáng)的,自己的一言一行都會(huì)在孩子的身上體現(xiàn)出來(lái)的,為了孩子健康成長(zhǎng),有一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,孩子受到良好的家庭教育,讓孩子知書達(dá)理,受人尊重,為了孩子,也為了自己,有了這個(gè)認(rèn)識(shí)和動(dòng)力,就能提高自己的修養(yǎng)。

7、樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣:

想提高自己的素質(zhì)修養(yǎng),有了思想,有了動(dòng)力,還要有一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo),一個(gè)榜樣,自己想成為一個(gè)什么樣的人,誰(shuí)是自己心目中修養(yǎng)比較高的一個(gè)偶像,有了一個(gè)榜樣,就會(huì)堅(jiān)定自己的進(jìn)取之心,督促自己的轉(zhuǎn)變和改變了,會(huì)讓自己一點(diǎn)點(diǎn)的改掉自身的不良毛病的。

8、多讀書修身養(yǎng)性:

提高修養(yǎng)的最好方法就是讀書,讀書可以讓自己煩躁的心平靜下來(lái),可以讓自己明白更多的人生道理,讓自己的心胸更開(kāi)闊一點(diǎn),思想更成熟一點(diǎn),做事也會(huì)穩(wěn)重一些,讀書吧,讓你的全面素質(zhì)得到提高。

9、遇事冷靜三思掌控情緒:

在日常的交往中,遇到自己不滿意的事情,或者是受了委屈,要找一個(gè)正確的方法釋放,要冷靜,不能煩躁不安,讓情緒左右了自己,應(yīng)該努力做到掌控自己的情緒,處理事情時(shí)要多考慮,多商量,咨詢,用微笑化解矛盾,特別是做到己所不欲勿施于人,這樣才能提高自己的修養(yǎng)。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇十五

要提升公司聲譽(yù),需要我們不斷加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作,需要我們所有員工懷揣“3顆心”服務(wù)客戶,即用真心、誠(chéng)心、耐心讓客戶步入優(yōu)質(zhì)服務(wù)的春天。

一是懷揣一顆真心服務(wù)客戶。

要積極傾聽(tīng)客戶意見(jiàn)建議,竭盡全力為客戶解決疑難問(wèn)題,提升營(yíng)銷服務(wù)水平、規(guī)范營(yíng)業(yè)窗口服務(wù)行為,樹(shù)立“以客戶滿意為目的”的服務(wù)理念,進(jìn)一步提升服務(wù)質(zhì)量,推動(dòng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)再上新臺(tái)階。

二是懷揣一顆誠(chéng)心服務(wù)客戶。

要從客戶最關(guān)心、最棘手、最迫切需要解決的問(wèn)題入手,與大客戶“零距離”誠(chéng)心溝通交流,通過(guò)主動(dòng)登門拜訪客戶收集需求,力求服務(wù)周到體貼。

三是懷揣一顆耐心服務(wù)客戶。

要學(xué)會(huì)換位思考,從職業(yè)道德、服務(wù)態(tài)度等方面強(qiáng)化服務(wù)責(zé)任感,多一份耐心,把讓客戶方便作為著力點(diǎn),學(xué)會(huì)換位思考,想客戶之所想,急客戶之所急,不斷地在解決實(shí)際問(wèn)題中鍛煉自己,贏得客戶的滿意。

可見(jiàn),只有做到真心、誠(chéng)心和耐心,我們的服務(wù)才真正到位,才能夠真正提升公司的聲譽(yù)。

正如正在實(shí)施的《基本行為準(zhǔn)則》對(duì)我們提出很多要求,其實(shí)也正是告訴我們,公司的聲譽(yù)需要我們每一位員工共同做好每一件大事小事。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇十六

讀書是一件非常明智的事情,喜歡讀什么書,不論范圍是寬是窄,都應(yīng)該有自己的選擇,體現(xiàn)自己的個(gè)性和興趣,有較高的讀書品位。一個(gè)真正的讀者應(yīng)該具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠嗅出一本書的優(yōu)劣,本能到拒斥劣書,傾心好書。這種能力部分地來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn),也源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠進(jìn)一步開(kāi)啟自己的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

清代張潮在《幽夢(mèng)影》中,對(duì)讀書有一個(gè)絕妙的比喻:“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺(tái)上玩月,皆因閱歷之淺深所得之淺深耳?!蓖瑯拥囊惠喸铝?,由于少、中、老三個(gè)人生階段的年齡和閱歷不同,隙、庭、臺(tái)觀月的地點(diǎn)有別,“窺、望、玩”月的方式各異,所看到的情景和收獲就大相徑庭。前者可觀其一二,中者只能略知大概,惟獨(dú)后者高處臺(tái)上,眼界開(kāi)闊,便能深得其精髓。讀書亦然,閱歷深者方能曉其三昧,識(shí)其真諦,達(dá)到“知其然,知其所以然”的境界。

“書上得來(lái)終覺(jué)淺,要出成果須躬行。”讀書的目的不是為了裝門面、做樣子、附庸風(fēng)雅,而全在于應(yīng)用,在于學(xué)以修身、學(xué)以資政、學(xué)以經(jīng)世,更好地指導(dǎo)實(shí)踐、促進(jìn)工作。因此,要自覺(jué)把學(xué)習(xí)所得與具體實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)讀書學(xué)習(xí),進(jìn)一步解放思想、更新觀念,在增長(zhǎng)知識(shí)中培養(yǎng)膽識(shí),在開(kāi)闊眼界中拓寬思路;通過(guò)工作實(shí)踐,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí),切實(shí)把讀書的體會(huì)、學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的正確思路,轉(zhuǎn)化為促進(jìn)工作的好作風(fēng)、好舉措,轉(zhuǎn)化為做好工作的實(shí)際能力,使自己真正成為工作的行家里手。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇十七

每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時(shí),我心中就會(huì)升騰出一種敬仰。

因?yàn)槲疑钪@種良好的個(gè)人修養(yǎng)著實(shí)難以修煉。

大千世界,蕓蕓眾生,多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭,多少人為了一紙?zhí)撁麌I心瀝血,多少人明搶暗奪以致心力憔悴,多少人野心勃勃卻是一事無(wú)成。

唯有具備良好個(gè)人修養(yǎng)的人,不卑不亢,不急不躁,在人生中自得其樂(lè)、游刃有余,即使沒(méi)有平步青云,也是幸福美滿,讓人羨慕。

良好的個(gè)人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量,是優(yōu)秀品位與價(jià)值的外在體現(xiàn)。

她每時(shí)每刻不在綻放著一種理性與形體的美,而這種美又每時(shí)每刻散發(fā)著極其誘人的人格魅力。

為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問(wèn)候、接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種親切、舒服、和諧的感覺(jué)?這就是個(gè)人修養(yǎng)的妙處所在。

從內(nèi)心深處,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來(lái)的美。

這種美,不在外表,不在裝飾。

具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?

良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。

謙虛,就是不要自以為是,時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。

這在比自己強(qiáng)的人面前,在謙虛的人面前很容易做到。

但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。

須知:只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),才是真正的謙虛。

尊重,是對(duì)各層、各類人的尊重,對(duì)周圍的一切人尊重。

敬愛(ài)的周恩來(lái)總理身居高位,但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重,甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士,因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌?/p>

在與人打交道時(shí),尊重對(duì)方的人格,尊重對(duì)方的習(xí)俗,尊重對(duì)方的感受,尊重對(duì)方的需求。

寬容,是要有海納百川之胸懷。

有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián),“大肚能容,容天下難容之事”。

為什么這樣,因?yàn)樘煜轮?,無(wú)奇不有。

先進(jìn)與落后,正確與錯(cuò)誤,陽(yáng)光與陰暗,合理與無(wú)理,正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì)。

而對(duì)于傷害過(guò)自己的人,很快忘記、諒解,容人之短、容人之過(guò)、則會(huì)使自己的心靈更加凈化,品位得到升華。

寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標(biāo)尺。

提高個(gè)人修養(yǎng)的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經(jīng),也頗有可取之處:

一是靜。

少說(shuō)話,多傾聽(tīng)。

因?yàn)閻?ài)說(shuō)話的人,本就失去了一分寧?kù)o的美。

而且,言多必失。

有句話是,三思而后行,可以引申為三思而后言。

想說(shuō)話了,盡量說(shuō)些幽默、笑話、奇聞、趣事。

最忌諱評(píng)論單位、同事之間的事。

二是緩。

古語(yǔ)有句話是說(shuō)“訥于言而敏于行”,而在某種情況和某種環(huán)境下,應(yīng)該是訥于言而緩于行。

做事,不要太冒進(jìn),要考慮周圍同事的承受能力。

有時(shí)太快,會(huì)讓人產(chǎn)生嫉妒心理,即使是領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)認(rèn)為你做的太草率。

緩,還有個(gè)好處,就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上,走成功的捷徑。

三是忍。

面對(duì)不公,別氣憤,別宣泄。

一來(lái)氣憤傷身體,二來(lái)氣憤不解決問(wèn)題。

“有肚量去容忍那些不能改變的事,有勇氣去改變那些可能改變的事。

”這是成功者要具備的素質(zhì)。

既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的,何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿,只會(huì)降低自己的品位。

四是讓。

大是大非,原則問(wèn)題,不能退讓。

但無(wú)關(guān)緊要或與己關(guān)系不大的小事情,盡量聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

能按別人意見(jiàn)辦的,決不堅(jiān)持己見(jiàn)。

退一步,海闊天空。

想掙面子的爭(zhēng)執(zhí)即使勝了,也是揀了芝麻丟了西瓜。

五是淡。

一切都看淡些。

對(duì)名利,金錢,感情。

沒(méi)有什么是離不開(kāi)的。

得失是辯證的。

短暫的失去可能意味著長(zhǎng)久的得到。

看淡,會(huì)使你勞累的心靈得到釋放,會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。

越是看得淡,就越是心靈平靜,就越能體會(huì)平凡的幸福。

六是平。

平凡,平淡,平衡。

有棱角的壞處,就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口。

如果棱角、銳氣太過(guò),就會(huì)成為眾矢之的。

人是要活得精彩,但首先是要能活下去,始終不被踢出局。

上下平衡,左右逢圓,看似平淡,卻是個(gè)人修養(yǎng)之高手。

在復(fù)雜的社會(huì)生活中,困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會(huì)讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。

多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩,多少到手的果實(shí)由于著急發(fā)火而丟失。

一句氣話會(huì)毀滅前程,一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)會(huì)終生悔恨。

“制怒”實(shí)在是人生中時(shí)刻要牢記的座右銘。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇十八

通過(guò)學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀。我對(duì)禮儀有了全面的了解。禮儀是人類文化的結(jié)晶、社會(huì)文明的標(biāo)志,具有鮮明的時(shí)代特征和地獄特色。學(xué)習(xí)禮儀,有助于培養(yǎng)高尚的道德情操和卓越的交際能力。

禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧??梢源笾路譃檎?wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)?也許你會(huì)回答:具備豐富的現(xiàn)代知識(shí)和專業(yè)實(shí)踐能力,以及較高的素質(zhì)修養(yǎng)。再簡(jiǎn)單點(diǎn),可以歸納成:知書達(dá)禮,待人以禮。然而,在我們校園內(nèi),甚至在我們系里面,仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為,例如:不尊重同學(xué)、老師,吵架、打架、偷竊、公眾場(chǎng)合大聲喧嘩、亂丟垃圾等,這些都跟一個(gè)受過(guò)高等教育的大學(xué)生的身分是極不相符的。判斷一個(gè)人是否大學(xué)生或合格與否的最基本、最直接的依據(jù)是其禮儀修養(yǎng)水平的高低。通過(guò)社交禮儀學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng),使我們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌,然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。我們都是新一代大學(xué)生,誰(shuí)也不愿意承認(rèn)自己比別人差,在文明禮貌、禮儀修養(yǎng)上我們應(yīng)當(dāng)有更高的要求,而你的言行在同學(xué)們當(dāng)中將起到模范和帶頭的作用。雖然我們時(shí)常把禮儀公德掛在嘴邊,但是也許我們并不了解什么是禮儀。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱。

近年來(lái),大學(xué)生禮儀失范的現(xiàn)象日益突出,家庭教育的偏失,學(xué)校教育的欠缺,社會(huì)的負(fù)面影響,自身修養(yǎng)的不足,都會(huì)導(dǎo)致我們禮儀修養(yǎng)的缺失。

而禮儀在我們的人生中具有舉足輕重的地位。禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生道德素質(zhì)的起點(diǎn)。禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語(yǔ)言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來(lái)的,是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界等。沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。內(nèi)在的良好道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)只有通過(guò)一定的外在形式表現(xiàn)出來(lái),才能在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中具有實(shí)際的意義和作用,離開(kāi)了一定的外在表現(xiàn)形式的抽象道德理論和思想是空洞和無(wú)用的。所以禮儀教育是培養(yǎng)大學(xué)生高尚道德品質(zhì)的和道德情操的起點(diǎn)。沒(méi)有對(duì)禮儀的正確認(rèn)識(shí),對(duì)禮儀精神內(nèi)涵的深刻理解和把握,就不可能產(chǎn)生積極的道德情感和正確的道德判斷能力。

我們想提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度,更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象,做一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜?,那就必須?duì)自己下手狠一點(diǎn),嚴(yán)格對(duì)待自己。人的自覺(jué)性不是先天就有的,而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng),靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染。通過(guò)禮儀教育和培訓(xùn),可以分清是非,明辨美丑,懂得常識(shí),樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn),這使人們禮儀行為的形成有了外因條件,為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇十九

職業(yè)生涯也可以說(shuō)是個(gè)人人生的修行。

在這個(gè)過(guò)程中,我們修煉人品、修煉道德、修煉毅力、修煉意志、修煉心性、修煉品質(zhì)、修煉能力。

可以說(shuō),職業(yè)生活的精彩不在于我們的外表,在于潛心修煉,通過(guò)個(gè)人修養(yǎng)挖掘內(nèi)在的自己,成就最優(yōu)秀的自己。

在此,我想到了周星弛的電影。

想當(dāng)年,周星弛在電影《喜劇之王》里,靠著一本《演員的自我修養(yǎng)》,由一名小演員艱難成長(zhǎng)。

今天,熟悉的場(chǎng)景再現(xiàn),我們要開(kāi)展員工行為準(zhǔn)則體系大討論,每一位安康分公司的員工要熟讀一本《基本行為準(zhǔn)則》,這,正是公司要我們把愛(ài)崗敬業(yè)牢記心中,內(nèi)化于心,外化于行,苦練硬本領(lǐng),甘于吃苦,善于實(shí)踐,成長(zhǎng)為我們通信行業(yè)的精英、干將!

要意識(shí)到自我修養(yǎng)與公司聲譽(yù)提高的關(guān)聯(lián)性,我們每一位員工的認(rèn)識(shí)就顯得特別重要!是呀,認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),認(rèn)識(shí)的深淺決定了我們行動(dòng)的深淺!在我看來(lái),公司本次大討論正是為了讓我們提高“主動(dòng)性”認(rèn)識(shí),最重要的目的是使我們從“要我做”的被動(dòng)思維,內(nèi)化為“我要做”的主動(dòng)思維。

這是因?yàn)椋还苁翘岣吖韭曌u(yù)、提高公司業(yè)績(jī)、提高部門管理效率、提高個(gè)人績(jī)效,最關(guān)鍵的是員工個(gè)人需要有一個(gè)主動(dòng)作為,“我要做”的思想。

而要達(dá)到這個(gè)認(rèn)識(shí),需要我們要通過(guò)宣傳、宣講、激勵(lì)、教育等一系列方式深入觸動(dòng)公司每一位員工的內(nèi)心,使他們主動(dòng)作為,進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我提高。

歸根結(jié)底,要通過(guò)各種途徑提高大家的認(rèn)識(shí),使每個(gè)人意識(shí)到通過(guò)自己的修煉讓公司聲譽(yù)提升,讓我們自己的生活變得更加美好。

因此,在這個(gè)過(guò)程中,我們需要付出勞動(dòng),為公司做出貢獻(xiàn),進(jìn)而贏得人生價(jià)值。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇二十

聲譽(yù)對(duì)公司至關(guān)重要,公司一旦失去聲譽(yù),將很快在市場(chǎng)上失去立足之地。

問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。

在我看來(lái),公司的事業(yè)發(fā)展與聲譽(yù)提升的關(guān)鍵因素在人。

因此,這就迫切需要我們通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)和學(xué)習(xí)做事方法來(lái)打造出一支專業(yè)上靠得住、發(fā)展上有本事、綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。

一方面要學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識(shí)。

學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系,是“理論”與“實(shí)踐”的辯證哲學(xué)關(guān)系。

學(xué)習(xí)是工作的前提和基礎(chǔ),工作是學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn),學(xué)習(xí)好則工作順、工作興,反之,不學(xué)習(xí)則導(dǎo)致工作效果差、質(zhì)量低。

在信息化時(shí)代,知識(shí)不斷更新,學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式豐富多彩,不僅僅局限于某一項(xiàng)理論,某一個(gè)業(yè)務(wù)知識(shí),我想將更多是開(kāi)放式、動(dòng)態(tài)式、融合式的學(xué)習(xí),同時(shí)我認(rèn)為最主要的是我們要保持著隨時(shí)學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的一種心態(tài)和一種習(xí)慣。

當(dāng)前,我們很多員工都以業(yè)務(wù)繁忙為由,不主動(dòng)加深學(xué)習(xí)的頻率和廣度。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和變化,新的形勢(shì)對(duì)我們通信工作提出了新的`、更高的要求,我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈,這就要求我們必須要具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力,要堅(jiān)持利用瑣碎時(shí)間彌補(bǔ)和更新業(yè)務(wù)知識(shí),提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),同時(shí)增強(qiáng)綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。

另一方面要學(xué)習(xí)做事技巧。

俗話說(shuō),“工欲善其事,必先利其器”。

若想開(kāi)展好各項(xiàng)工作,必須要具備高超的職業(yè)技能,要養(yǎng)成立足崗位學(xué)技能,成才建功作貢獻(xiàn)的精神面貌。

試想,如果只背熟了理論,而不會(huì)融會(huì)貫通,那么,又如何能夠做好工作呢?所以,有必要針對(duì)我們行業(yè)不同崗位根據(jù)實(shí)際情況重點(diǎn)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能,例如:客戶經(jīng)理要重點(diǎn)學(xué)習(xí)營(yíng)銷方式、客戶服務(wù)技巧、品牌培育等營(yíng)銷技能。

在學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能的同事,也要學(xué)習(xí)做人和做事的方法。

在這方面,我們的人力資源部可以多舉行學(xué)習(xí)講座或者討論會(huì)來(lái)幫助大家提高業(yè)務(wù)技巧和做事方法。

提高個(gè)人修養(yǎng)篇二十一

讀書,無(wú)論是對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)組織,還是對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,其重要性都是不言而喻的,它直接決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界,關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量,影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。實(shí)踐表明,崇尚讀書、熱愛(ài)學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)的一個(gè)最直接、最有效的方法,也是勝任自身工作的內(nèi)在要求和必由之路。

讀書學(xué)習(xí)是人生的一件大事。古語(yǔ)說(shuō):“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道?!爆F(xiàn)代人才學(xué)中也有一個(gè)理論叫做“蓄電池理論”,認(rèn)為人的一生只充一次電的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,只有成為一塊高效蓄電池,進(jìn)行不間斷的、持續(xù)的充電,才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。所以讀書學(xué)習(xí)不僅僅局限于求學(xué)階段,可以說(shuō),讀書學(xué)習(xí)貫穿人生的全過(guò)程,只要生存,就應(yīng)該不斷地讀書學(xué)習(xí),唯有此,才有立足之本,才有充裕的精神和物質(zhì)生活。

“修德忘名、讀書深心”,讀書使人明理明德、明榮知恥,讀書的過(guò)程實(shí)質(zhì)上也是修煉道德、陶冶情操的過(guò)程。無(wú)論是明君賢臣,還是圣人先哲,無(wú)不倡導(dǎo)為人修身立德,正人先正己,做官先做人。開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席一生酷愛(ài)讀書,他說(shuō)過(guò):“欲知大道,必知文史”,“飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書不可以一日不讀”。習(xí)近平總書記也指出,“如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),知識(shí)就會(huì)老化,思想就會(huì)僵化,能力就會(huì)退化,就難以做好工作,就會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。只有愛(ài)讀書讀好書善讀書,才能夠開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),才能夠治心養(yǎng)性、提升境界、遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,增強(qiáng)拒腐防變的能力,并賦予我們一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、理智的頭腦以及開(kāi)放的胸懷?!?/p>

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