學(xué)習(xí)和工作生活中的表現(xiàn)是我們進(jìn)步和成長(zhǎng)的重要標(biāo)志?？偨Y(jié)要注意邏輯性，內(nèi)容之間要有明確的關(guān)聯(lián)。如果你對(duì)總結(jié)寫(xiě)作還不太熟悉，不妨看看以下這些范文，或許會(huì)有些啟發(fā)。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇一
這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多，課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托，卻又與歷史有所出入，反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因，接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等；最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。
學(xué)生從民間故事中，了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)；如果能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容，能簡(jiǎn)要的講述故事，提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。
1．認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積累、運(yùn)用語(yǔ)言，初步了解民間故事的特點(diǎn)。
4、在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》，增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
一、
１.圖片欣賞，了解西藏風(fēng)情。（定格布達(dá)拉宮畫(huà)面，引出古文）。
２.古文欣賞，了解歷史。
從這段古文中，你能讀出哪些信息？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注，然后引出文成公主，并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。
要求：欣賞圖片，了解并介紹西藏風(fēng)情。
１.知道什么叫民間傳說(shuō)嗎？
２、檢查預(yù)習(xí)情況：通過(guò)預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么？
３.復(fù)述故事。
1）同桌合作簡(jiǎn)單講故事。（每人講一件）。
２）指名學(xué)生講故事。（教師適時(shí)評(píng)價(jià)）。
４.交流：同學(xué)們，聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎？
設(shè)計(jì)意圖：自由讀文，掃清生字詞障礙，培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注，鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要求：小組合作，可以使每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。
（一）在藏族百姓的.心目中，文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個(gè)有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢？讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
１.出示文字：公元６４１年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類(lèi)書(shū)籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)３０００多公里，其中有１００多公里是高寒無(wú)人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險(xiǎn)，高原上空氣稀薄，還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉兩年多，終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。
２.同學(xué)們，你們聽(tīng)了剛才的故事，了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難？（生交流。）為了幫助大家想象，老師給大家提供幾條信息。
（二）展開(kāi)想象，根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。
１.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象，選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話好嗎？出示：文成公主進(jìn)藏多么艱辛??！
2.學(xué)生擴(kuò)段、交流。
3.回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條大河，翻過(guò)一座座高山，走了一程又一程，終于來(lái)到了西藏?！?/p>
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生用自己的話來(lái)復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事，可以鍛煉組織語(yǔ)言的能力和表達(dá)能力。
要求：學(xué)生讀課文，擴(kuò)充內(nèi)容。
既然文成公主是個(gè)人，為什么在老百姓口中卻成了神了呢？
1.課文最后一段?！巴鶃?lái)更密切了”有多密切？（師補(bǔ)充：在文成公主和親后200多年間，藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。）。
2.宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》。
3.“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)？（師補(bǔ)充：她在雪域高原傳播漢族文明，使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù)，在藏族人民心中，她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩，被稱(chēng)為“綠度母”。所以，在人民的心中，她可不是個(gè)普通的人，而是個(gè)神。（板：神）。
二）讀懂人民對(duì)公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
師解說(shuō)：藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái)，還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等，人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格?；?，開(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。（配以圖片、青藏高原音樂(lè)）。
小結(jié)：人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字，一代代流傳下來(lái)，這也是民間故事的特點(diǎn)。
2.播放錄像(如果能下載下來(lái)的話可以放放)，升華情感。
文成公主入藏，雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字，但卻永久地留在人民的心坎里。
設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀，可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。
要求：用心欣賞音樂(lè)，感受民族文化。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇二
課程分析：
這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多，課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托，卻又與歷史有所出入，反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因，接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等；最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。
學(xué)情分析：
學(xué)生從民間故事中，了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)；如果能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容，能簡(jiǎn)要的講述故事，提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積累、運(yùn)用語(yǔ)言，初步了解民間故事的`特點(diǎn)。
4、在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》，增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，走近歷史。
1.圖片欣賞，了解西藏風(fēng)情。（定格布達(dá)拉宮畫(huà)面，引出古文）。
2.古文欣賞，了解歷史。
從這段古文中，你能讀出哪些信息？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注，然后引出文成公主，并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。
要求：欣賞圖片，了解并介紹西藏風(fēng)情。
二、初讀故事，把握內(nèi)容，感受故事的神奇。
1.知道什么叫民間傳說(shuō)嗎？
2、檢查預(yù)習(xí)情況：通過(guò)預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么？
3.復(fù)述故事。
1）同桌合作簡(jiǎn)單講故事。（每人講一件）。
2）指名學(xué)生講故事。（教師適時(shí)評(píng)價(jià)）。
4.交流：同學(xué)們，聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎？
設(shè)計(jì)意圖：自由讀文，掃清生字詞障礙，培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注，鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要求：小組合作，可以使每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。
三、創(chuàng)編故事，體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。
（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個(gè)有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢？讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
1.出示文字：公元641年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類(lèi)書(shū)籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里，其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險(xiǎn)，高原上空氣稀薄，還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉兩年多，終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。
2.同學(xué)們，你們聽(tīng)了剛才的故事，了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難？（生交流。）為了幫助大家想象，老師給大家提供幾條信息。
（二）展開(kāi)想象，根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。
1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象，選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話好嗎？出示：文成公主進(jìn)藏多么艱辛??！
2.學(xué)生擴(kuò)段、交流。
3.回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條大河，翻過(guò)一座座高山，走了一程又一程，終于來(lái)到了西藏?！?/p>
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生用自己的話來(lái)復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事，可以鍛煉組織語(yǔ)言的能力和表達(dá)能力。
要求：學(xué)生讀課文，擴(kuò)充內(nèi)容。
四、再讀故事，體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。
既然文成公主是個(gè)人，為什么在老百姓口中卻成了神了呢？
1.課文最后一段。“往來(lái)更密切了”有多密切？（師補(bǔ)充：在文成公主和親后200多年間，藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。）。
2.宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》。
3.“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)？（師補(bǔ)充：她在雪域高原傳播漢族文明，使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù)，在藏族人民心中，她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩，被稱(chēng)為“綠度母”。所以，在人民的心中，她可不是個(gè)普通的人，而是個(gè)神。（板：神）。
二）讀懂人民對(duì)公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
師解說(shuō)：藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái)，還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等，人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格?；?，開(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。（配以圖片、青藏高原音樂(lè)）。
小結(jié)：人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字，一代代流傳下來(lái)，這也是民間故事的特點(diǎn)。
2.播放錄像(如果能下載下來(lái)的話可以放放)，升華情感。
文成公主入藏，雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字，但卻永久地留在人民的心坎里。
設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀，可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。
要求：用心欣賞音樂(lè)，感受民族文化。
神——人——神。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇三
小題1:解釋文中畫(huà)線的詞語(yǔ)。（2分）。
使命：______________________________。
毅然：______________________________。
小題2:文成公主來(lái)到了青海，看到了怎樣的景象？（請(qǐng)用原文回答）（2分）。
小題3:文成公主進(jìn)藏的旅途艱難嗎？從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句。（2分）。
小題4:文成公主為什么要扔掉日月寶鏡？你能想象一下她當(dāng)時(shí)的心情嗎？（3分）。
參考答案：
小題1:使命：出使的任務(wù)。毅然：堅(jiān)定的樣子。
小題1:前方是廣闊的草原，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，牛羊成群。
小題1:跨過(guò)了一條條大河，翻過(guò)了一座座高山，走了一程又一程，終于來(lái)到了拉薩。
小題1:為了完成偉大而神圣的使命心情：沉重、留戀、傷心。
小題1:試題分析：可直接理解詞語(yǔ)意思，可根據(jù)文段內(nèi)容來(lái)理解。文成公主是被唐王朝送到吐蕃去“和親”的，肩負(fù)唐王朝與吐蕃建立友好關(guān)系的重任，所以是“使命”，文成公主更是意識(shí)到自己的使命關(guān)乎唐王朝的利益，所以甘愿犧牲個(gè)人的利益，“毅然”自然就表現(xiàn)了她此時(shí)的決心。
小題1:試題分析：仔細(xì)閱讀文段，根據(jù)題干中的提示“青?！薄熬跋蟆彼褜の淖中畔ⅲ熬跋蟆笔侵该鑼?xiě)的自然景物或人的活動(dòng)場(chǎng)景。
小題1:試題分析：文章中用排比的寫(xiě)法，突出地表現(xiàn)了文成公主旅途的種種艱難，雖然沒(méi)有具體的描述，但可以讓人想見(jiàn)“跨過(guò)大河”“翻過(guò)高山”是怎樣的歷程。
小題1:試題分析：文成公主明確自己的使命，并也做了自我犧牲的準(zhǔn)備。文成公主雖然使命在身，但還是一女子，遠(yuǎn)嫁異族邊疆，遠(yuǎn)離家人，復(fù)雜的心情可以想見(jiàn)。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇四
唐朝的時(shí)候，吐蕃的首領(lǐng)松贊干布，聽(tīng)說(shuō)唐朝皇帝有個(gè)既漂亮又聰明的女兒文成公主，就派大臣去求婚。
唐朝皇帝想考考這位使臣的智慧。他讓使臣辨認(rèn)一匹小馬是哪一匹母馬生的。使臣先把它們分開(kāi)過(guò)夜，第二天早上讓母馬逐匹認(rèn)出自己的小馬。
第二天，唐朝皇帝又讓五百個(gè)穿著同樣服裝的姑娘，讓使臣辨認(rèn)哪一個(gè)是文成公主。使臣仔細(xì)一看，只有一個(gè)姑娘的頭上戴著鮮花，斷定這個(gè)姑娘就是文成公主。
唐皇見(jiàn)這些都難不住使臣，想使臣也這么能干，就更何況首領(lǐng)了，于是就答應(yīng)了松贊干布的請(qǐng)求。
文成公主出發(fā)去吐蕃了，她帶上了五谷等種子和各種耕種技術(shù)，還有許多能工巧匠。路上，文成公主遇到了一條河，就用樹(shù)干橫在上面，搭成了一座橋。老百姓把這橋叫做“內(nèi)地橋”。走著走著，樹(shù)上的`小鳥(niǎo)對(duì)公主說(shuō)，“前面是沼澤地”，公主剪了一把羊毛撒在地上，所以這地方牛羊長(zhǎng)得肥又壯。
不久，文成公主到了尤龍鎮(zhèn)，烏鴉來(lái)說(shuō)壞話了，它問(wèn)公主要去哪里，公主說(shuō)要去找松贊干布。烏鴉說(shuō)：“哎呀，松贊干布已經(jīng)死了，你還去干什么？”公主很難過(guò)，就在那里修了一座石屋，住了下來(lái)，并在石壁上寫(xiě)下了血書(shū)。她沒(méi)有心思梳妝，右邊的頭發(fā)也散了一地。因此，這個(gè)地方北岸的樹(shù)木稀疏，南岸的樹(shù)木茂密。
文成公主想去看看松贊干布，神鳥(niǎo)天鵝對(duì)公主說(shuō)：“松贊干布在拉薩，身體很健康。”于是公主又上路了。可是乃巴山把路擋住了，公主就把它背到了旁邊?，F(xiàn)在，乃巴山上還留著那公主的腳印。就這樣，文成公主和隨從們歷盡了千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到了西藏，和松贊干布結(jié)成了夫妻。
從此，西藏和內(nèi)地的往來(lái)更加密切了，西藏有了五谷，老百姓也學(xué)會(huì)了耕種和其他技藝。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇五
1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文。
3.抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
一、課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)那些部分具體寫(xiě)文成公主進(jìn)藏？
師簡(jiǎn)要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。
二、請(qǐng)快速瀏覽課文這一部分，你能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎？
四件事。一條河擋住了去路，她找了一段樹(shù)干搭了一座橋；在沼澤地上撒了一把羊毛，就走過(guò)去了；遇見(jiàn)惡烏鴉，以為松贊干布死了，修了一座石頭房子紀(jì)念他；把乃巴山背走；遇見(jiàn)神鳥(niǎo)天鵝這件事。
三、抽學(xué)生簡(jiǎn)要概括。
師：我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡(jiǎn)潔。如果把這部分的內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述，你想怎么講呢？
1.文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條河，翻過(guò)一座座山，走了一程又一程，終于來(lái)到西藏，和松贊干布結(jié)成夫妻。
2.文成公主向西藏出發(fā)，一路上，她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移走乃巴山，終于來(lái)到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。
五、四人小組討論交流。
六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段，還可以說(shuō)得更簡(jiǎn)潔一些？
“兩個(gè)難題”就概括了，這樣就簡(jiǎn)潔了。
七、我們來(lái)看課文最后一段，能用一句話說(shuō)說(shuō)它的意思嗎？這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎？再讀讀第一句話。
八、課文可以分為幾個(gè)部分呢？
第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主進(jìn)藏，第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。
九、把故事簡(jiǎn)要地與同桌交流一下，抽學(xué)生復(fù)述。
十、學(xué)生交流自己讀過(guò)的民間傳說(shuō)故事。
十一、回家把故事講給父母聽(tīng)。
教后記：學(xué)生能有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇六
(第一課時(shí))。
教學(xué)目標(biāo)。
1、會(huì)自己列提綱簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音，理解詞語(yǔ)的意思。
3、懂得我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：
理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神，自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn)：自己列提綱復(fù)述課文。
課前準(zhǔn)備：課件、
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，文成公主樂(lè)意進(jìn)藏。
4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話揭題。
二、查自學(xué)：
1、檢查生字。
拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書(shū)籍牦牛。
2、查詞語(yǔ)，質(zhì)疑解釋。
3、讀課文。
三、說(shuō)課文大意，劃分段落。
1、指名說(shuō)說(shuō)課文大意。
2、學(xué)生獨(dú)立分段，說(shuō)段意。
3、交流評(píng)議。
一（1）為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡，西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
二（2、3）為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，文成公主接受松贊干布的求婚，樂(lè)意進(jìn)藏。
四（7）文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn)，藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。
四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。
五、交流、評(píng)議，隨即朗讀有關(guān)課文。
（2）文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么？（理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，不是為了個(gè)人享用。）。
（4）西藏人民為什么熱愛(ài)文成公主？（根據(jù)課文最后一段回答）質(zhì)疑問(wèn)難。
六、學(xué)生默讀課文，列出復(fù)述提綱。
七、交流提綱、評(píng)議。
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，文成公主樂(lè)意進(jìn)藏。
4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。
八、學(xué)生復(fù)述。
1、各自準(zhǔn)備。
2、指名復(fù)述，評(píng)議。
3、同桌復(fù)述。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇七
《文成公主進(jìn)藏》，這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親，唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力，出了兩道難題，都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。
文成公主出發(fā)去吐蕃，在路上她遇到了一系列的難題，但都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。
就是在這個(gè)時(shí)候，西藏和內(nèi)地的來(lái)往更加密切了也就是在這個(gè)時(shí)候，西藏有了五谷，老百姓學(xué)會(huì)了耕種和其他技能。所以說(shuō)文成公主起到了很大作用。
這篇文章我很喜歡，這里面有文成公主的機(jī)智，使者的聰明，神鳥(niǎo)天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧；聰明，勇敢，深深地打動(dòng)了我，我為中國(guó)有這樣的公主而驕傲。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇八
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（版）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”今天，聽(tīng)了蔣老師執(zhí)教的《文成公主進(jìn)藏》課，我感覺(jué)蔣老師的這堂課都有充分的體現(xiàn)：
關(guān)注文本的特點(diǎn)：
這是一篇民間故事，首先它是故事，其次是民間性（口口相傳的、情節(jié)生動(dòng)）。整節(jié)課不斷地讓學(xué)生讀、講。
關(guān)注學(xué)生的`特點(diǎn)：
蔣老師教學(xué)很尊重學(xué)生，四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于聽(tīng)、講故事并不陌生，可能他們從小聽(tīng)過(guò)家長(zhǎng)講、聽(tīng)過(guò)老師講過(guò)很多故事，所以蔣老師利用講故事的形式，孩子很容易接受。善于運(yùn)用激勵(lì)的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如，讓學(xué)生再讀一次，說(shuō)“剛才大家都讀得很認(rèn)真，所以獎(jiǎng)勵(lì)四9班的孩子們?cè)僮x一遍?！?/p>
關(guān)注教師的引導(dǎo)：
1、課堂中“示范”講：教孩子學(xué)會(huì)怎樣去講民間故事（講故事把大致內(nèi)容講清楚就行了。）。
2、學(xué)生講中的“點(diǎn)撥”：
點(diǎn)撥一，四個(gè)片段差不多，我能不能把后三個(gè)片段刪除掉，為什么呢？其主要目的是讓學(xué)生了解如何選材。
點(diǎn)撥二：讓孩子講一講其他版本的故事，這一創(chuàng)編故事中，讓學(xué)生進(jìn)行舉一反三，進(jìn)行思維訓(xùn)練。
3、課文結(jié)束時(shí)的“總結(jié)”：歷史故事和民間故事你更喜歡哪一類(lèi)故事，為什么。其主要目的就是要讓學(xué)生明白，對(duì)于一件事或一個(gè)故事，每個(gè)人都是有自己的想法和觀點(diǎn)的。
探討：
我們都說(shuō)語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生在“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”中，我認(rèn)為“寫(xiě)”這一方面好像體現(xiàn)得不是很好。能否在介紹其他版本時(shí)，是否可以讓學(xué)生學(xué)寫(xiě)一個(gè)片段。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇九
尊敬的各位評(píng)委老師，大家上午好！我是_--號(hào)面試考生，我今天說(shuō)課的課題是《文成公主進(jìn)藏》，下面我將從以下四個(gè)方面來(lái)闡述我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)想。
第一點(diǎn)，說(shuō)教材。
第二點(diǎn)，說(shuō)教法和學(xué)法。
第三點(diǎn)，說(shuō)教學(xué)程序。
第四點(diǎn)，說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
（1）說(shuō)教材。
《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)二冊(cè)第八單元第二篇課文，課文通過(guò)對(duì)文成公主進(jìn)藏的極具浪漫主義描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)文成公主的敬重的思想感情。
根據(jù)上述教材分析和本單元特點(diǎn)考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征制定如下教學(xué)目標(biāo)。
1.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積累、運(yùn)用語(yǔ)言，初步了解民間故事的特點(diǎn)。
2.通過(guò)根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練，感受文成公主進(jìn)藏的艱難，培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語(yǔ)文能力。
3.在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
想要達(dá)到以上三點(diǎn)目標(biāo)，也有三個(gè)要求――。
要求學(xué)生課前：認(rèn)真預(yù)習(xí)課文。
課堂：積極配合老師。
課后：自覺(jué)鞏固復(fù)習(xí)。
依據(jù)課文內(nèi)容。
我把本堂課的重點(diǎn)定為：1.抓住文章的主要內(nèi)容，復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等言語(yǔ)實(shí)踐，感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深。
我把本堂課的難點(diǎn)定為：了解文成公主進(jìn)藏的艱辛，感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
我將用到的教法是啟發(fā)點(diǎn)撥法。學(xué)法為圈點(diǎn)批注法，自主合作探究法。本塊內(nèi)容我將結(jié)合第三版塊說(shuō)教學(xué)程序來(lái)綜合闡述。
三、說(shuō)教學(xué)程序。
我將從導(dǎo)、讀、思、點(diǎn)、練五個(gè)方面展開(kāi)講述。
1、導(dǎo)（創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課）【3―5分鐘】。
孔子有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”.根據(jù)本篇課文的特點(diǎn)我采用故事導(dǎo)入法（聯(lián)系導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法），因?yàn)樵谠谝浑A段的學(xué)生對(duì)一些新鮮事物或者未知事物具有與生俱來(lái)好奇心，教師可以加以引導(dǎo)將這份好奇心轉(zhuǎn)為求知欲從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！
2、讀（反復(fù)朗讀，整體感知）【10―15分鐘】。
俗話說(shuō)“三分文章七分讀，教學(xué)千法讀為本”.在此個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中采用通讀、細(xì)讀、精讀等不同形式的朗讀法，甚至可以用于永正老師的“師生賽讀法”,從而提高學(xué)生朗讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)不斷深入研讀課文。同時(shí)在讀的過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有不同顏色的比不同的符號(hào)圈點(diǎn)批注不同的內(nèi)容，例如對(duì)一些生字詞用橫線畫(huà)出，對(duì)一些過(guò)渡句、中心句用波浪線畫(huà)出。這也是本堂課我所要強(qiáng)調(diào)的一種重要的圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法。
3、思（提出疑問(wèn)，合作探究）【10分鐘】。
古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中離不開(kāi)思考，所以在這個(gè)環(huán)節(jié)我將針對(duì)本篇課文提出以下三個(gè)有針對(duì)性啟發(fā)性的問(wèn)題，【1、知道什么叫民間傳說(shuō)嗎？（2、、進(jìn)藏途中，文成公主又遇到了哪些事？3、了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難？】首先由學(xué)生獨(dú)立思考，而后再小組進(jìn)行交流討論，強(qiáng)調(diào)自主合作探究學(xué)習(xí)法。
4、點(diǎn)（點(diǎn)撥指導(dǎo)，掃除疑難）【10分鐘】。
孔子有云：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！贬槍?duì)剛才對(duì)提出的三個(gè)問(wèn)題，有老師進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，由易到難，由淺入深，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入學(xué)習(xí)和探索?！?、知道什么叫民間傳說(shuō)嗎？（2、、進(jìn)藏途中，文成公主又遇到了哪些事？3、了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難？】在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師就起一個(gè)重要的引導(dǎo)作用，而不是灌輸，真正做到“知而不答，引而不發(fā)”.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
5、練（回顧總結(jié)，布置練習(xí)）【3―5分鐘】。
韓愈有云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！痹谧x書(shū)與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，沒(méi)有捷徑可走，想要獲取更多的知識(shí)，少不了勤練。想要讓新學(xué)的知識(shí)得到鞏固就必須多練習(xí)。根據(jù)本班學(xué)生情況，我將分層次布置作業(yè)，以鞏固各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
下面就對(duì)我的說(shuō)課進(jìn)行小結(jié)有以下三個(gè)方面的特點(diǎn)。
1、緊跟新課標(biāo)的教學(xué)理念：
教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線。
2、打破傳統(tǒng)的教學(xué)思路：
以導(dǎo)、讀、思、點(diǎn)、練為教學(xué)過(guò)程。
3、突出自我教學(xué)特色：
一種教法兩種學(xué)法：
教法是啟發(fā)點(diǎn)。
撥法用到的學(xué)法是、圈點(diǎn)批注發(fā)、自主合作探究法。
以上是我對(duì)本節(jié)的教學(xué)思路和設(shè)想懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正謝謝！
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十
1．認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2．有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3．抓住文章主要資料，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解故事資料，簡(jiǎn)要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
課前準(zhǔn)備。
布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)預(yù)設(shè)。
設(shè)計(jì)意圖。
一、故事激趣，導(dǎo)入課文。
1．出示布達(dá)拉宮圖，明白這是哪一個(gè)旅游景點(diǎn)嗎？
2．同學(xué)們，明白布達(dá)拉宮位于哪兒?jiǎn)幔?/p>
3．西藏是世界上海拔最高的地方。被稱(chēng)為是世界屋脊。在沒(méi)有任何交通工具的1300對(duì)年前，有一位深明大義的女子——文成公主，為了使藏漢兩族人民能夠永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，背井離鄉(xiāng)，不畏艱難，長(zhǎng)途跋涉兩年多，來(lái)到這塊神奇、美麗的土地。在那里生活了一輩子，給西藏人民做了許許多多的好事。這座布達(dá)拉宮就是為她修建的。老百姓十分尊敬這位女子，民間流傳著許多關(guān)于他的故事。這天，讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)文成公主進(jìn)藏。
4．板書(shū)，讀題。
二、初讀課文，自讀自悟。
1．初讀要求：讀準(zhǔn)生字、詞，讀通語(yǔ)句。
2．思考課文哪幾個(gè)自然段寫(xiě)了公主進(jìn)藏的經(jīng)過(guò)，做好記號(hào)。
3．邊讀邊思考，把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。
三、對(duì)照檢查，整體把握。
1、詞語(yǔ)集錦，學(xué)生認(rèn)讀。
大臣使臣松贊干布求婚。
吐蕃路納乃巴山西藏。
絹花青稞豌豆沼澤地。
2、理清課文的脈絡(luò)。
（1）課文哪幾個(gè)自然段寫(xiě)了公主進(jìn)藏的經(jīng)過(guò)？
（2）文成公主進(jìn)藏路途中遇到了哪些事？遇到的困難又是怎樣解決的？四人小組完成表格。
遇到哪些困難。
怎樣克服。
（3）進(jìn)藏過(guò)程中的故事全概括出來(lái)了。那么進(jìn)藏前還講了那些小故事呢？
（唐朝皇帝出了“區(qū)分馬匹”和“辨認(rèn)公主”兩個(gè)難題來(lái)考察吐蕃使者的智慧。）。
四、交流感受，復(fù)述故事。
1．我們對(duì)《文成公主進(jìn)藏》有了整體上的了解，想必故事或多或少留給了同學(xué)們一些印象。請(qǐng)用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你的感受，即這是一個(gè)怎樣的故事。
（教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言板書(shū)：美麗、動(dòng)人、神奇等）。
2．你覺(jué)得這些故事哪部分最神奇，給你留下最深刻的印象，來(lái)復(fù)述故事，看誰(shuí)講得最清除、流暢。
3．圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話題交流讀書(shū)感受。
結(jié)合學(xué)生的自讀批注從以下幾個(gè)方面交流：
（1）是漂亮又聰明的公主。（第一自然段能體會(huì)到。
（2）是皇帝疼愛(ài)的女兒。（第二至第四自然的能夠體會(huì)到）。
（3）有神奇的力量和本領(lǐng)，誰(shuí)也難不倒她。（第五到第十三自然的能夠體會(huì)到）。
（4）十分重感情。（第十和十一自然段能夠體會(huì)到）。
（5）為西藏做出了巨大貢獻(xiàn)。（最后一個(gè)自然段能夠體會(huì)。）。
4．課下搜集有關(guān)文成公主進(jìn)藏的有關(guān)傳說(shuō)故事，互相交流。
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文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十一
距今13前的唐朝，常與邊疆民族產(chǎn)生爭(zhēng)戰(zhàn)，為了消弭戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，于是和親政策就此出現(xiàn)，唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任，從此離鄉(xiāng)背景，扎根于異域，未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。
文成公主從小冰雪聰明：長(zhǎng)相清秀，當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時(shí)，氣質(zhì)與智能兼具的她，擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長(zhǎng)約三千公里遠(yuǎn)途時(shí)，她望著山頭看到大大小小的村落；聽(tīng)著宛轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫聲，想到將無(wú)法輕易見(jiàn)到家鄉(xiāng)景色，汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深，促使大唐與吐番維持了一段時(shí)間的和平，她帶著佛經(jīng)三百六十卷與書(shū)籍，讓西藏變成佛教文化興盛圣地，她帶去的紡織和刺繡工匠，改變了人民穿衣方式，以牧立國(guó)的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會(huì)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，整個(gè)吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念，也讓世人了解文成公主在藏人心中的景仰與懷念。
知書(shū)達(dá)禮的文成公主不避艱險(xiǎn)；遠(yuǎn)嫁吐番，在如此漫長(zhǎng)的歲月中，早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命，也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無(wú)私的貢獻(xiàn)和那堅(jiān)忍不拔的精神，令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的未來(lái)有無(wú)限可能，只要勇敢面對(duì)困境；接受變化萬(wàn)千的挑戰(zhàn)；應(yīng)用智慧與包容處理逆境；相信任何事物將會(huì)“柳暗花明又一村”。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十二
今天老師讓我們預(yù)習(xí)第三十課《文成公主進(jìn)藏》，這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親，唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力，出了兩道難題，都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。文成公主出發(fā)去吐蕃，在路上她遇到了一條河‘沼澤地’烏鴉的陰謀‘乃巴山等一系列的難題，都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。
最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。就是在這個(gè)時(shí)候，西藏和內(nèi)地的來(lái)往更加密切了也就是在這個(gè)時(shí)候，西藏有了五谷，老百姓學(xué)會(huì)了耕種和其他技能。所以說(shuō)文成公主起到了很大作用。這篇文章我很喜歡，這里面有文成公主的機(jī)智，使者的聰明，神鳥(niǎo)天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧；聰明，勇敢，深深地打動(dòng)了我，我為中國(guó)有這樣的公主而驕傲。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)7個(gè)生字，讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，簡(jiǎn)要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話揭題。
課前，我們收集了許多關(guān)于文成公主的資料，下面誰(shuí)來(lái)談?wù)剬?duì)文成公主的`了解？
教師：在唐朝，為了邊塞安定和平，不再連年征戰(zhàn)，朝廷采取和親的政策。為了促進(jìn)唐、吐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，文成公主遠(yuǎn)嫁藏王松贊干布，在吐蕃生活了四十年，為漢藏人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。
二、初讀課文。
根據(jù)“閱讀提示”初讀課文，讀準(zhǔn)字音，大體了解課文內(nèi)容。
三、檢查自學(xué)。
1、指名學(xué)生讀生字。
大臣求婚絹花豌豆沼澤地吉祥可惡。
2、同桌互相檢查讀課文情況，說(shuō)說(shuō)課文的大意。
四、再讀課文，理清課文的敘述順序。
1、默讀課文。
2、說(shuō)說(shuō)課文的敘述順序。
五、重點(diǎn)交流“進(jìn)藏”部分。
1、課文的題目是“文成公主進(jìn)藏”，那么課文的哪些部分具體地寫(xiě)了文成公主進(jìn)藏？（第五至第十三自然段。）。
2、瀏覽課文第五至第十三自然段。同桌討論“文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生了幾件事”？
3、交流匯報(bào)。
一條河擋住了去路，她找來(lái)一段樹(shù)干搭了一座橋；
在沼澤上撒了一把羊毛，就走過(guò)去了；
遇見(jiàn)惡烏鴉，以為松贊干布死了，修了一座石屋子紀(jì)念他；
遇見(jiàn)神鳥(niǎo)天鵝，動(dòng)身前往拉薩，途中把乃巴山背走。
4、自由讀讀第五至第十三自然段，想想怎樣用自己的話把這部分內(nèi)容簡(jiǎn)要地講述出來(lái)。同桌互相講，指名講講文成公主進(jìn)藏這部分內(nèi)容。
六、學(xué)習(xí)其他幾個(gè)自然段。
2、讀課文最后一自然段，用一句話說(shuō)說(shuō)它的意思。
七、練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事。
2、自己練習(xí)講述。
3、指名講述，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
八、布置作業(yè)。
1、《文成公主進(jìn)藏》這個(gè)故事充滿了神奇色彩，很受人們的歡迎，回家后請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)單地講給父母聽(tīng)。
2、搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海力布》等民間故事閱讀。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十四
1、會(huì)自己列提綱簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音，理解詞語(yǔ)的意思。
3、懂得我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神，自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn)：自己列提綱復(fù)述課文。
課件。
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
1、檢查生字。
拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書(shū)籍牦牛。
2、查詞語(yǔ)，質(zhì)疑解釋。
3、讀課文。
1、指名說(shuō)說(shuō)課文大意。
2、學(xué)生獨(dú)立分段，說(shuō)段意。
3、交流評(píng)議。
一（1）為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡，西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
二（2、3）為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，文成公主接受松贊干布的求婚，樂(lè)意進(jìn)藏。
四（7）文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn)，藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。
（1）文成公主為什么愿意嫁到遙遠(yuǎn)而又陌生的西藏？因?yàn)楫?dāng)時(shí)西藏首領(lǐng)松贊干布“仰慕唐朝文化，想和唐朝加強(qiáng)友好往來(lái)”于是“到長(zhǎng)安向唐朝皇帝唐太宗求親”，文成公主為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，所以。
（2）文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么？（理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，不是為了個(gè)人享用。）。
（3）西藏人民是怎樣歡迎文成公主的？先寫(xiě)（），接著寫(xiě)（）再寫(xiě)（），最后寫(xiě)（）寫(xiě)作順序——由遠(yuǎn)到近。
（4）西藏人民為什么熱愛(ài)文成公主？（根據(jù)課文最后一段回答）質(zhì)疑問(wèn)難。
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
1、各自準(zhǔn)備。
2、指名復(fù)述，評(píng)議。
3、同桌復(fù)述。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)準(zhǔn)備：布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。
教學(xué)過(guò)程。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題?！?。
1、引入：（出示文成公主像和布達(dá)拉宮壁畫(huà)中的圖），你對(duì)文成公主了解多少？學(xué)生根據(jù)課前搜集資料來(lái)談。
2、同學(xué)們對(duì)文成公主有了一定的了解，是的，文成公主知書(shū)達(dá)禮，不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個(gè)故事。
二、初讀課文，整體感知。
1、根據(jù)閱讀提示要求，自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，把課文讀通讀順，了解故事的經(jīng)過(guò)。
2、學(xué)生自由朗讀，師巡視指導(dǎo)。
三、檢查匯報(bào)，交流討論。
1、檢查朗讀，認(rèn)讀字詞。
2、課文的題目是文成公主進(jìn)藏，文中哪些部分具體寫(xiě)文成公主進(jìn)藏?(5到13自然段)。
3、四人小組合作閱讀5到13自然段，并討論交流文成公主進(jìn)藏時(shí)發(fā)生了幾件事？
4、交流匯報(bào)，感受到故事的神奇與美妙，并根據(jù)學(xué)生回答概括四件事并板書(shū)。
（搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、背山）。
5、把這部分內(nèi)容連起來(lái)講述，先自由準(zhǔn)備再指名講述，重點(diǎn)訓(xùn)練用簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確的語(yǔ)言講述進(jìn)藏經(jīng)過(guò)。
7、匯報(bào)交流，要求概括地講。（板書(shū)：考驗(yàn)智慧）。
8、課文最后部分講什么？（板書(shū)：貢獻(xiàn)）。
四|、理清思路，簡(jiǎn)要復(fù)述。
1、提出要求：同學(xué)們，學(xué)了課文我們知道了課文可分為三部分，讓我們?cè)囍?jiǎn)要地來(lái)復(fù)述故事的經(jīng)過(guò)，有困難的同學(xué)可借助板書(shū)來(lái)復(fù)述。
2、自由準(zhǔn)備，指名復(fù)述。
五、關(guān)注課外，拓展延伸。
1、學(xué)了這篇課文，你有什么感受想說(shuō)嗎？（可兩方面講：對(duì)文成公主的崇敬，這個(gè)民間故事本身的語(yǔ)言魅力等）。
2、推薦閱讀另外的寫(xiě)文成公主的民間故事。
3、我國(guó)還有很多的民間故事，如《獵人海力布》、《一幅壯錦》等，請(qǐng)同學(xué)們可以去閱讀，過(guò)段時(shí)間我們?cè)賮?lái)開(kāi)個(gè)故事交流會(huì)。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
進(jìn)藏前考驗(yàn)智慧 。
進(jìn)藏時(shí)搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、背山。
進(jìn)藏后貢獻(xiàn)。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十六
《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生能復(fù)述課文，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。教學(xué)時(shí)，我緊扣教學(xué)目標(biāo)，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇，放手讓學(xué)生自讀，重點(diǎn)引導(dǎo)的方式來(lái)進(jìn)行。
本節(jié)課的教學(xué)，我有效地使用現(xiàn)代信息技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，首先出示西藏的圖片，配樂(lè)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生了解西藏，了解西藏民間傳說(shuō)的興趣。其次，運(yùn)用多媒體出示的填空和提綱復(fù)述課文。最后，運(yùn)用視頻了解文成公主為藏族地區(qū)做出的貢獻(xiàn)。
我認(rèn)為這節(jié)課最成功的地方是，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述了課文。教學(xué)伊始，先學(xué)習(xí)字詞。然后，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路：求婚——接見(jiàn)使臣考驗(yàn)智慧——允婚——進(jìn)藏、完婚——不朽功績(jī)。并板書(shū)出來(lái)，便于學(xué)生理解。接著先讓學(xué)生自讀感悟進(jìn)藏之路的艱辛，文成公主的善良、智慧，以及故事的神奇；指導(dǎo)復(fù)述進(jìn)藏的過(guò)程。接下來(lái)復(fù)述考驗(yàn)智慧，然后分組準(zhǔn)備整篇文章的復(fù)述，最后抽一名學(xué)生上臺(tái)展示，大家一起提建議，之后再請(qǐng)2個(gè)學(xué)生上來(lái)合作復(fù)述。他們復(fù)述得很好，同學(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲。這樣就很好地達(dá)到了教學(xué)目的。
一、讓學(xué)生復(fù)述故事并不難，可以分幾個(gè)部分來(lái)復(fù)述，先指導(dǎo)復(fù)述復(fù)雜的，再自己復(fù)述簡(jiǎn)單的，最后整篇一起復(fù)述。
二、分部分復(fù)述時(shí)要掌握好時(shí)間，我這節(jié)課第一部分用時(shí)稍長(zhǎng)。
三、板書(shū)要利于學(xué)生復(fù)述，把整個(gè)課文的框架列出來(lái)。
當(dāng)然，課堂是生成的，預(yù)設(shè)得再好，也難免會(huì)有缺點(diǎn)，尤其是對(duì)于剛剛接觸“指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的`我，本課的不足之處在于：
１、學(xué)生和我都剛接觸這種教學(xué)模式，因此我還是有點(diǎn)擔(dān)心他們“研讀”不到“重點(diǎn)”，不大敢放手，唯恐學(xué)生理解不到位，扶得太多，導(dǎo)得太多。使學(xué)生的個(gè)性閱讀未能充分展開(kāi)。
２、朗讀指導(dǎo)還不夠到位，因?yàn)閭€(gè)性閱讀未能充分展開(kāi)，使部分學(xué)生對(duì)文本的感受深度不夠，感情沒(méi)有達(dá)到共鳴。
３、時(shí)間的安排上，研讀文本時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致后面的復(fù)述故事時(shí)間不夠。“自讀自悟”這一環(huán)節(jié)如果課前讓他們預(yù)習(xí)的好的話，課堂上就不用花這么多時(shí)間，直接把重點(diǎn)放在“交流匯報(bào)閱讀收獲”這一環(huán)節(jié)，這樣一來(lái)，后面的復(fù)述故事的時(shí)間也就夠了。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積累、運(yùn)用語(yǔ)言，初步了解民間故事的特點(diǎn)。
2、根據(jù)信息進(jìn)行擴(kuò)段訓(xùn)練，感受文成公主進(jìn)藏的艱難，培養(yǎng)學(xué)生整理、運(yùn)用信息的能力。
3、在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點(diǎn)：1、了解文成公主進(jìn)藏的艱辛，復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等言語(yǔ)實(shí)踐，感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
教學(xué)難點(diǎn)：了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
課前準(zhǔn)備：1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)，搜集相關(guān)資料。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，走近歷史。
1、圖片欣賞，了解西藏風(fēng)情。
2、在這片神奇美麗的土地上，曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)美麗的故事：
1）看了古文，你知道了什么？
二、初讀故事，感受故事的神奇。
1、檢查預(yù)習(xí)情況：
預(yù)設(shè)一：出示詞語(yǔ)并交流。
松贊干布?使臣?拉薩?達(dá)尤龍真?路納?乃巴山?公主。
讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏？
順勢(shì)理出課文思路：求婚——進(jìn)藏——貢獻(xiàn)。
預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中，文成公主又遇到了哪些事？
指名板書(shū)（搭橋過(guò)橋??過(guò)沼澤??遇到惡烏鴉?遇見(jiàn)神鳥(niǎo)?背走乃巴山?）。
1、知道什么叫民間傳說(shuō)嗎？（語(yǔ)言淺顯、通俗，是民間傳說(shuō)。老百姓口頭流傳下來(lái)的故事。）。
藏族的孩子子們就是聽(tīng)著這樣的故事長(zhǎng)大，今天，讓我們也來(lái)說(shuō)一說(shuō)這些故事吧。
3、復(fù)述故事。
1）、同桌合作簡(jiǎn)單講故事。（每人講一件）。
2）、指名學(xué)生講故事。（教師適時(shí)評(píng)價(jià)）。
4、交流：同學(xué)們，聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺(jué)得她是個(gè)怎么樣的人？
預(yù)設(shè)一、能干：文成公主能用樹(shù)枝搭橋???夸夸她！
聰明：撒羊毛過(guò)沼澤????夸夸她！
力量大：背走乃巴山，她可真（神啊。）就像神話故事中的誰(shuí)一樣？夸夸她！
板：神。
三、創(chuàng)編故事，體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。
（一）、在藏族百姓的心目中，文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個(gè)有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢？讓我們來(lái)聽(tīng)一位歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。
1.看她進(jìn)藏的線路圖和地圖，談?wù)劯惺?。（艱難，路途遙遠(yuǎn)，困難重重）。
3.指導(dǎo)朗讀：走著走著，他們會(huì)遇到什么情況？（天氣惡劣）。
走著走著，他們還會(huì)遇到什么情況？（豺狼虎豹）。
走著走著，公主會(huì)想起什么？（家鄉(xiāng)，父母，蒙古的人民，松贊干不……）。
1、聽(tīng)錄音：公元641年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類(lèi)書(shū)籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里，其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險(xiǎn)，高原上空氣稀薄，還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉兩年多，終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。
2、同學(xué)們，想想文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中還遇到了哪些困難？寫(xiě)一寫(xiě)。
2、學(xué)生擴(kuò)段。交流。
3、回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條大河，翻過(guò)一座座高山，走了一程又一程，終于來(lái)到了西藏?！?/p>
三、再讀故事，體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。
3、?4、小結(jié)后，齊讀課文最后一段。
板：?????神——人——神。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十八
這篇課文主要寫(xiě)文成公主進(jìn)西藏時(shí)的動(dòng)人故事。文章語(yǔ)言清新明快，情節(jié)動(dòng)人，深受學(xué)生喜歡，通過(guò)讀文學(xué)生感受到文成公主為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和進(jìn)步的自我犧牲精神，懂得要為民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。但本文是一篇?dú)v史故事，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要足夠地背景材料，以便能更好地理解文成公主偉大的品質(zhì)。
[學(xué)情分析]學(xué)生對(duì)本文涉及的歷史很感興趣味，有一定的了解，但了解不多。同時(shí)，作為五年級(jí)已具備一定的研究性閱讀和上網(wǎng)等多種收集材料的能力。
[設(shè)計(jì)意圖]。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成；正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力；努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。本教學(xué)設(shè)計(jì)就力圖體現(xiàn)這一教學(xué)理念，整個(gè)教學(xué)過(guò)程以情為主線，（感知——感受——探究——想象——感悟）層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣；以讀為根本，以“動(dòng)人”為研讀專(zhuān)題，開(kāi)展研究性閱讀，采用板塊式設(shè)計(jì)，從整體感知形成專(zhuān)題、深入研讀、推理想象到拓展延伸，從整體入手（初步整體感受）——部分（抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)研讀）——整體（感受和領(lǐng)悟?qū)懛?、學(xué)法的升華），體現(xiàn)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律、基本程序。另外，通過(guò)研究性閱讀這一載體，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，在培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力的同時(shí)，促使學(xué)生“收集資料——推理假設(shè)——對(duì)照驗(yàn)證”等科學(xué)方法論的初步形成。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)，理解課文內(nèi)容，能正解、流利、有感情地朗讀課文。
2、通過(guò)探究閱讀，體會(huì)故事的“動(dòng)人”，初步培養(yǎng)探究、推理的能力。
3、感受文成公主為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和交流的自我犧牲精神，懂得要為民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
[教學(xué)重點(diǎn)]??通過(guò)探究，體會(huì)故事的“動(dòng)人”，感受文成公主的自我犧牲精神。
[課前準(zhǔn)備]??投影片，中國(guó)地圖。
[課時(shí)安排]??1課時(shí)。
一、初讀理解，感知“動(dòng)人”
今天，我們一起用心來(lái)感受一位偉大的女性——文成公主。
齊讀課題。
我們要去感受她，了解她，那該怎么做呢？（認(rèn)真讀課文，讀了一遍就舉手，帶拼音的生字詞多讀幾遍，）。
選擇性檢查：
1、讀一句你覺(jué)得最難的句子，說(shuō)說(shuō)為什么？
2、讀一句你覺(jué)得最重要的句子，說(shuō)說(shuō)為什么？
3、讀一句你認(rèn)為讀得最棒的句子，好在哪？
4、讀一句你不理解的句子，說(shuō)說(shuō)哪里不懂？
二、建立專(zhuān)題，感受“動(dòng)人”
這是一個(gè)怎樣的故事呀？（動(dòng)人）。
三、研讀專(zhuān)題，探究“動(dòng)人”
那課文哪些地方寫(xiě)出了這故事的動(dòng)人呢？請(qǐng)?jiān)僮x課文，用橫線劃出，用序號(hào)標(biāo)出。劃好地請(qǐng)先去讀一讀，體會(huì)它的動(dòng)人。
先同桌交流，再全班匯報(bào)。（1、2、3、4、）。
請(qǐng)自己選擇一動(dòng)人之處進(jìn)行研究。
（自讀理解—體會(huì)想象—交流體會(huì)—朗讀展示）。
板書(shū)：樂(lè)意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)??歷盡千辛萬(wàn)苦??受到熱情歡迎??。
（勤勞建設(shè)西藏）。
四、推理擴(kuò)充，想象“動(dòng)人”
本文重點(diǎn)只是講了進(jìn)西藏時(shí)的動(dòng)人故事，她在西藏生活了四十多年，和西藏人民一道建設(shè)西藏，肯定還發(fā)生許許多多的動(dòng)人故事。請(qǐng)根據(jù)課本提供和你自己掌握的信息，推想一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面，并用筆寫(xiě)下來(lái)。
五、升華拓展，感悟“動(dòng)人”
（為了人類(lèi)的和平，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神）。
——諾貝爾和平獎(jiǎng)????????中國(guó)歷史上偉大的外交家。
讓我們?cè)僖淮胃惺芪某晒鞯摹皠?dòng)人”吧，再讀課文。
2、根據(jù)已有的資料，（課文和已收集的）再上網(wǎng)或查資料，寫(xiě)一篇以《中國(guó)偉大的外交家——文成公主》為題寫(xiě)一篇文章。
樂(lè)意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。
自讀理解—體會(huì)想象—交流體會(huì)—朗讀展示。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
3抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，簡(jiǎn)要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程?：
一、?導(dǎo)入??課題，交流資料。
關(guān)于文成公主，你都知道些什么？
師述：文成公主知書(shū)達(dá)理，不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個(gè)故事。
二、根據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過(guò)，提出自己的疑問(wèn)。
三、交流匯報(bào)閱讀收獲。
1、匯報(bào)朗讀。要求：用講故事的語(yǔ)氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過(guò)師生評(píng)價(jià),把課文讀好。
2、交流疑問(wèn)。
a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
引導(dǎo)：鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主；公主和其他什么人都一樣，只有頭上花不一樣，這也是唯一能看出區(qū)別的地方；鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
b.公主怎能背得動(dòng)乃巴山呢？
引導(dǎo)：為什么人們要這樣說(shuō)呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有許多這樣美妙的小故事，你能找到嗎？引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥(niǎo)說(shuō)話、樹(shù)木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
四、練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事。
2、自己練習(xí)講述。
3指名講述，進(jìn)行評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路：答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。?要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
五、?課外拓展。
搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。
課后反思：
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇二十
藏族民間至今還流傳著許多文成公主進(jìn)藏的故事。其中一個(gè)傳說(shuō)故事是這么說(shuō)的：藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn)，不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商量，出了幾個(gè)難題來(lái)考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門(mén)婚事。
第一個(gè)難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無(wú)法辨認(rèn)，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來(lái)，招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來(lái)到自己的母親身邊，藏王使者毫不費(fèi)勁的解答了這個(gè)難題。
第二個(gè)難題是要用一根線穿過(guò)一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間，相盡辦法都未能穿成。最后輪到藏王的使者，他的'辦法倒也簡(jiǎn)單，他捉來(lái)一只小螞蟻，先把細(xì)線粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就趕緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結(jié)果又是藏王使者得勝。
第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹(shù)梢，哪頭是樹(shù)根，同時(shí)說(shuō)出其中道理。那6位使者看過(guò)來(lái)，看過(guò)去，量了又量，怎么也分不出來(lái)。藏王使者叫人把木頭放在河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。藏王使者的聰明才智使皇帝很驚訝，也很喜歡他。
但是，皇帝最后又出了一道難題：誰(shuí)能在300個(gè)穿著打扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰(shuí)是公主來(lái)？這7位使者都從未見(jiàn)過(guò)公主，要認(rèn)出來(lái)談何容易！那6位使者挑最漂亮的認(rèn)，結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一伴老婦那里得知公主從小愛(ài)擦一種香水，經(jīng)常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者根據(jù)老婦這一指點(diǎn)，從300個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主?；实壑坏猛鈱⒐髟S配給藏王。
藏王使者見(jiàn)了公主說(shuō)："你去西藏的時(shí)候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種籽、鋤犁和工匠就行，這樣就可以幫助我們西藏種植更多更好的莊稼。"文成公主進(jìn)藏時(shí)，皇帝送給她的是500馱五谷種籽、1000馱鋤犁，還有數(shù)百名最好的工匠。相傳當(dāng)年文成公主辭別父母，離開(kāi)長(zhǎng)安以后，爬山涉水，歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了，不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。她想起臨別時(shí)母親送給一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話：若懷念親人時(shí)，可從寶鏡里看到母親。于是急忙取出"日月寶鏡"，雙手捧著照起來(lái)，不照則已，一看反倒吃了一驚。
原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山———后人稱(chēng)之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱(chēng)這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇二十一
課前，幻燈自動(dòng)播放西藏風(fēng)光；師生交流。（略）。
一、造情，質(zhì)疑，揭題。
生：為什么會(huì)把他們也供奉在這里呢？
師：是啊，人們?yōu)槭裁匆阉麄儺?dāng)作神一樣來(lái)朝拜呢？板書(shū)“神”。讓我們學(xué)習(xí)一個(gè)民間傳說(shuō)，解決心中的疑問(wèn)。（出示課題：30*文成公主進(jìn)藏）。
二、初讀課文，理清層次。
（一）出示要求，生按要求默讀課文。
1、讀準(zhǔn)生字新詞，讀通課文。
2、根據(jù)下面三個(gè)小標(biāo)題給課文分成三部分：答應(yīng)求婚——公主進(jìn)藏——不朽貢獻(xiàn)。
（二）交流：
師：根據(jù)小標(biāo)題你是怎么將課文分成三部分的？
生：第1-4段是答應(yīng)求婚，第5-13段是公主進(jìn)藏，不朽貢獻(xiàn)是最后一段。
三、粗學(xué)“求婚”，了解“進(jìn)藏”起因。
師：話說(shuō)當(dāng)年松贊干部派使臣前去唐朝求婚的時(shí)候，大唐王帝出了兩個(gè)考題。
第一個(gè)考題是什么？使臣是怎樣解決的呢？生回答，略。
師：第二個(gè)考題又是什么？使臣是怎樣來(lái)判斷的？生回答，略。
師：考過(guò)兩題后，皇帝想—一個(gè)使臣都這么聰明能干，不用說(shuō)他們的首領(lǐng)就更聰明能干了。于是就答應(yīng)了松贊干布的求婚。
四、讀“進(jìn)藏”部分，初步感受艱難。
師：請(qǐng)讀第5段――。
（生）指名讀5至12自然段，師相機(jī)指點(diǎn)，正字音。如血書(shū)、達(dá)尤龍真等。
師：就這樣――（出示課文第13自然段）。
生 齊讀。
師：你讀這段，讀懂了什么？
師：是多么不容易！
五、再讀“進(jìn)藏”部分，完成讀書(shū)卡;同時(shí)感悟幾個(gè)小故事的構(gòu)段順序。
師過(guò)渡：這一路，文成公主經(jīng)歷了哪些事啊？讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)這個(gè)故事。
（一）師：請(qǐng)同學(xué)們默讀5—12自然段，完成讀書(shū)卡。
引出疑問(wèn)，以疑促學(xué)。
求婚情節(jié)做弱化處理，教學(xué)有重有輕。
讀書(shū)卡，有助于學(xué)生感知、歸納和總結(jié)。
聽(tīng)課記錄。
評(píng)議。
讀書(shū)卡：
大唐皇帝答應(yīng)了吐蕃首領(lǐng)松贊干布的求婚后，文成公主帶著谷物的種子和隨從啟程了。一路上，她遇到了許多困難，都被她克服了：
當(dāng)她被一條河擋住去路時(shí)，她——。
當(dāng)她遇到一片沼澤地時(shí)，她——。
當(dāng)她聽(tīng)到松贊干布已經(jīng)死了的消息時(shí)，她——。
當(dāng)她再次動(dòng)身前往拉薩卻被乃巴山擋住去路時(shí)，她——。
生默讀5—12自然段，完成讀書(shū)卡。
（二）師投影學(xué)生作業(yè)紙，生匯報(bào)交流。
師：我們擬定小標(biāo)題，等會(huì)兒要根據(jù)小標(biāo)題來(lái)講故事。
《搭木橋》、《撒羊毛》、《修石屋寫(xiě)血書(shū)》、《背乃巴山》。
（三）感悟構(gòu)段順序。
師：看第6段――。
生：公主被一條河擋住去路。
師：嗯，先寫(xiě)遇到什么困難，很好！
生：公主就找了一段樹(shù)干，搭了座橋。
師：對(duì)，再寫(xiě)怎么解決困難。
生：老百姓就把公主搭的這座橋叫做“內(nèi)地橋”。
師：也就是故事的結(jié)果。
師：（小結(jié)）這個(gè)故事先寫(xiě)遇到什么困難，再寫(xiě)怎么解決困難，最后寫(xiě)故事的結(jié)果。我們這幾個(gè)小故事都是這樣的結(jié)構(gòu)。這是民間故事的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)相同或相似是民間傳說(shuō)常用的敘述方法。
六、創(chuàng)設(shè)情境，講述故事。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@四個(gè)故事中選一個(gè)印象最深的小故事，自己講述，不會(huì)的地方可以看看書(shū)。（生自己練習(xí)講述。）。
師：民間傳說(shuō)故事是人民群眾的口頭創(chuàng)作，常常用口口相授的方式一代傳一代，現(xiàn)在這個(gè)故事的傳承也落在了我們小朋友的肩上，民間傳說(shuō)《文成公主進(jìn)藏》班級(jí)故事會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始了。
師生同講故事，師做串講者，講述故事的開(kāi)頭部分與故事之間的過(guò)渡。另外四名學(xué)生分別講述四個(gè)故事。（過(guò)程略）四人小組練習(xí)講述。
七、資料鏈接，情感升華。
師：你看到了一個(gè)什么樣的公主？（生回答。）。
師：真是一位奇女子！（師出示詩(shī)歌，配樂(lè)朗誦）（齊讀最后一段）。
師：文成公主為藏族人民做出了不朽的貢獻(xiàn)，藏族人民愛(ài)戴她，把她當(dāng)作神所以也把她的故事神化了。這也是民間傳說(shuō)故事的文學(xué)特點(diǎn)。（板書(shū)：愛(ài)戴）。
師：同學(xué)們，讓我們也來(lái)記住這位公主，記住她的不朽功績(jī)吧！文成公主進(jìn)藏是漢藏合壁的千古絕唱！
通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生感悟構(gòu)段順序，感悟民間傳說(shuō)常用的敘述方法----結(jié)構(gòu)相同或相似。
講述故事，既是對(duì)課文的理解，又是對(duì)民間故事特點(diǎn)的操練。
釋除開(kāi)頭疑問(wèn)，首尾呼應(yīng)。
課后總評(píng)議。
姜老師這節(jié)課是略讀課文的教學(xué)，取舍得當(dāng)，重點(diǎn)突出。答應(yīng)求婚一部分輕描淡寫(xiě)而過(guò)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)進(jìn)藏部分。注重學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，感知故事結(jié)構(gòu)，練習(xí)講述故事，由知到行，學(xué)生獲得語(yǔ)文能力。個(gè)別回答，組內(nèi)練習(xí)，面向全班。語(yǔ)文課，力爭(zhēng)讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展！
文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇二十二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。
2有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，簡(jiǎn)要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題，交流資料。
關(guān)于文成公主，你都知道些什么？
師述：文成公主知書(shū)達(dá)理，不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個(gè)故事。
二、根據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過(guò)，提出自己的疑問(wèn)。
三、交流匯報(bào)閱讀收獲。
1、匯報(bào)朗讀。要求：用講故事的語(yǔ)氣讀，要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。
請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過(guò)師生評(píng)價(jià),把課文讀好。
2、交流疑問(wèn)。
a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
引導(dǎo)：鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主；公主和其他什么人都一樣，只有頭上花不一樣，這也是唯一能看出區(qū)別的地方；鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
b.公主怎能背得動(dòng)乃巴山呢？
引導(dǎo)：為什么人們要這樣說(shuō)呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有許多這樣美妙的小故事，你能找到嗎？引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、、跟鳥(niǎo)說(shuō)話、樹(shù)木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
四、練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事。
2、自己練習(xí)講述。
3指名講述，進(jìn)行評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路：答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。
五、課外拓展。
搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。
教學(xué)反思：
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，教學(xué)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成；正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力；努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的課文課程。本課教學(xué)努力體現(xiàn)這一教學(xué)理想。以讀為本，以“動(dòng)人”為主，開(kāi)展研究性閱讀。引導(dǎo)學(xué)生在探究閱讀中實(shí)現(xiàn)情感升華，在探究閱讀中發(fā)展學(xué)生個(gè)性，并教會(huì)學(xué)生學(xué)法：自瀆理解--體會(huì)想象--交流體會(huì)--朗讀展示。引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)外緊密結(jié)合，感受文成公主的“動(dòng)人”。通過(guò)初讀、研讀、交流，使學(xué)生的情感與文本達(dá)到共鳴。讓生領(lǐng)悟到所有的動(dòng)人都是因?yàn)槲某晒?，因?yàn)樗秊榱巳祟?lèi)的和平、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步而自我犧牲精神，從而讓學(xué)生的情感得到提升，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的構(gòu)建。
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