2023年高效能人士讀后感(通用23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 13:33:05
2023年高效能人士讀后感(通用23篇)
時間:2023-11-29 13:33:05     小編:琴心月

讀后感是在讀書過程中形成的個人觀點和感悟的一種記錄方式。怎樣才能寫出一篇內(nèi)容詳實、結(jié)構(gòu)清晰的讀后感呢?下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給大家寫作提供一些啟示。

高效能人士讀后感篇一

第一,明白任何一個人都會做事,但是很多人做事卻總是不得要領(lǐng),不分主次一通亂做,結(jié)果是什么事情都沒做好,適得其反。美國玫琳凱公司創(chuàng)始人玫琳凱。艾施說過:“急事爭辦、重事重辦、普通事按常規(guī)辦;程序化的事務弄個規(guī)距、流程來辦;沒有意義的事情可以應付敷衍;沒有頭緒的事情先易后難;辦一件、銷一件、不拖拉、不忙亂?!?/p>

縱觀自己在平時的工作中就存在有時處理事務時沒有分清主次,思路不是很清晰,顯得有時很茫然,工作效率就佷慢,取得的效果就不是很理想。通過參加這次培訓,知道要做好事情就得有預見的計劃和安排,才能充分保護好時間和精力。任何工作任務,一旦開始執(zhí)行,速度是第一位的,完美程度是第二位的。只有爭取到時間,才能有效的控制好結(jié)果。對于我們每一個人來說,就要求我們在實際的工作中辦事不拖拉,工作有速度。

第二,明白“學”與“習”的結(jié)合,方能成就未來,談到學習,我不由的想到了先輩們“學而時習之,不亦說呼”、“業(yè)精與勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”的古訓。少時的我并不真正明白其中的深奧哲理,現(xiàn)在回過頭想想這就是至理名言?!皩W”的過程就是照搬別人的經(jīng)驗,而“習”則是提取有益自己的補丁來為自我遮風擋寒。

學習的過程就是從感性到理性升華的過程,學習的過程只有上升到了理性,才能變成自己的東西,這些理性的積累就是自己的.財富,有了這些平時積累的一磚一瓦,才有日后的高樓大廈。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。面對日新月異的發(fā)展形勢,每個人都必須樹立終生學習的觀念,時時處處不忘學習,把工作當成最好的學習,做到學中干、干中學、學習與實踐相結(jié)合,達到工作學習兩不誤、相促進、雙豐收的目標。

古語說“工欲善其事,必先利其器。”也就是說,我們想做好自己的工作,僅有積極的態(tài)度是遠遠不夠的,必須得擁有干工作的真實本領(lǐng)。

我們只有通過工作中不斷學習,才能掌握干好工作的本領(lǐng),成為一名高效能的員工。

高效能人士讀后感篇二

看《高效能人士的七個習慣》這本書你學到了什么?如果你還沒有讀過本書,希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的,只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的,而這第一種百分99%的人就是被動活著的人,只有第二種1%的人是主動活著的人。

一、主動活著。

本書中的第一個習慣就告訴我們要主動的活著,那什么是主動活著的人呢?其實世界上事情分為兩種:一種是你不可以改變的,比如說你出生在什么樣的家庭?今天的天氣如何?你老板的個人決定或者他生氣的時候?qū)δ阏f什么話?這些都是你不可以改變的;第二種就是你可以改變的事情,就是你內(nèi)心世界的情緒,你的思想,你所想說的話,你所做的事情還有你自己的決定!這些都是你可以改變的。如果你是一個不能控制自己的情緒和思想的人,總是被情緒左右,你就會覺得整個世界好像都在跟你作對,什么不順心的事情都在你身上發(fā)生,然后你就會變成一個充滿消極情緒的人,這就是被動活著的人。

而被動活著的人就有一個不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。所以想要改變這種狀態(tài)的話,就應該把注意力放在你可以改變的事情上,做一個主動活著的人。比如說今天你要不要去郊游?要不要玩游戲?要不要看書等等!這樣你才能不斷變成一個內(nèi)心強大的人,讓你的人生多一點控制力和影響力。

大致可以將這兩種人概括為:被動活著的人總是抱怨,不去做改變;而主動活著的人知道抱怨沒用,只會增加消極思想,從而尋找更多改變的機會。

二、葬禮法則。

什么是葬禮法則?就是講在你葬禮來臨的時候,你希望人們是怎樣去懷念你,怎樣回憶你的呢?他們認為你是怎樣的一個人呢?葬禮法則教我們要以終點為起點來思考問題。比如說你通過你現(xiàn)在想達到的目標來設(shè)定今年的目標,再分解設(shè)定每個月和每天的計劃是怎么樣的?至于制定什么目標,你就要根據(jù)你自己的需求來決定了!

三、重要的事情優(yōu)先做。

關(guān)于選擇目標,你肯定是找你重要的事情來選定目標,比如說高薪的工作和這個過多的物質(zhì)不是你所追求的,因為它們并不能給你所謂的真正的快樂,所以你還是決定辭掉年薪百萬的工作,去尋找真正能讓你快樂的生活。

對于制定計劃,這里有兩個很重要的小竅門。

1、每天計劃達到的量一定要非常小,小到自己都覺得可笑,自己都無法接受的地步。因為現(xiàn)在很多人都把自己的計劃定的太過于苛刻,最終都會因為堅持不下去而告終。比如很多人計劃每天看兩個小時的書,過不了兩天,堅持不了就不看了。這里建議,每天就拿起書本翻開幾秒又合上就行了,這一個簡單的動作相信是個人都能做到并堅持下去。當然,如果你翻開的時候自己有興趣看,那就看下去,等自己不想看了就放下。久而久之你會發(fā)現(xiàn)意想不到的效果!

2、學會獎勵自己。當你完成了自己定的某個小目標,要給自己一點獎勵,至于獎勵什么,你怎么開心怎么來吧。為什么獎勵自己?就像你打游戲,打游戲你可以在腦中享受到快感,所以你就愿意玩。而如果你做完了某個小目標,沒有任何獎勵,你自然就沒太多動力再去做這件事情了。

四、不斷自我提升。

這是《高效能人士的七個習慣》中最后一個習慣。當你每天都完成一些小目標,一年后你就會在各方面也得到更好的提升,而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。

高效能人士讀后感篇三

《高效能人士》這本書是一部實用性很強的自我管理類圖書。在讀完這本書后,我對時間管理、專注力培養(yǎng)和思維方式等方面都有了更深入的了解和思考。

這本書的閱讀體驗很愉快,因為它用通俗易懂的語言,給出了很多實用的技巧和方法。我在讀書過程中發(fā)現(xiàn),不少書中的'方法已經(jīng)被我在實際工作和生活中嘗試過了,它們確實很有效果。同時,這本書也提供了很多切入點,使我可以對日常習慣和思考方式進行反思和調(diào)整。

這本書的重要性在于,當下社會壓力越來越大,我們需要更多的方法和技巧來應對工作和生活的挑戰(zhàn),以保持積極樂觀的心態(tài),更好地完成工作和生活中的各項任務。這本書給出了一些可行的方法和技巧,可以幫助我們在各方面都更好地提高效率。

在讀完這本書后,我認為所謂的高效能,其實是一個態(tài)度,是注重時間管理、專注力和習慣養(yǎng)成的思維方式,而這些思維方式可以通過不斷的實踐和自我調(diào)整來逐步形成。因此,想要成為一名高效能人士,我認為除了方法和技巧,最重要的是要注重思維和態(tài)度的調(diào)整。

高效能人士讀后感篇四

《高效能人士》這本書讓我深受啟發(fā)。作者在書中分享了自己的成功經(jīng)驗和高效能的生活方式,讓我意識到了自己在時間管理方面的不足,并提供了不少實用的方法來規(guī)劃自己的時間。

在讀這本書的過程中,我深感震撼。作者不僅僅是一個成功的商人,更是一個聰明的生活方式顧問。讀完書后,我想改變自己的生活和工作方式,以達到更高效的狀態(tài),讓自己的時間得到更有效的利用。

本書的重要性在于提供了一個指導人們?nèi)绾喂芾頃r間和生活方式的方法。作者不僅僅是向讀者展示了如何更好地利用時間,更是展示了如何通過更有效地管理自己的'生活方式來提高自己的工作效率和生活質(zhì)量。

在我的思考和觀點方面,我認為高效能是人們追求的一個終極目標。如果我們能夠找到一種方法來更有效地管理自己的時間和生活方式,我們將在工作和生活中更成功地實現(xiàn)自己的夢想。我相信,這本書會給讀者帶來很多啟示和幫助。

總之,我非常推薦這本書給所有希望提高自己工作和生活效率的人。它改變了我的生活,我相信它也能改變你的生活。

高效能人士讀后感篇五

《高效能人士的七個習慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神。全書中的重點的7個習慣:習慣一:積極主動——個人愿景的原則,習慣二:以終為始——自我領(lǐng)導的原則,習慣三:要事第一——自我管理的原則,習慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導的原則,習慣五:知彼解己——將心比心交流的原則,習慣六:統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則,習慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則。這七個習慣是一個整體,缺一不可,它們的關(guān)系是相輔相成的。

一、“積極主動”也就是常說的積極的心態(tài),這種心態(tài)是一切成功的前提。積極的人是主動的改變者,他們依據(jù)原則作出決定,敢于為自己的決定負責;而消極的人總是輕易說出“我不行”,這種語言完全體現(xiàn)出一種不負責任的態(tài)度。結(jié)合實際,我們在做后勤支撐工作時,需要積極主動的與各部門、班組保持有效溝通,了解他們的需要;對領(lǐng)導布置的各項工作,我們要認真負責,積極主動,做到“沒事找事”,盡可能及早地完成該項工作,以提高工作效率,而不是被動地讓事情來找我們。

二、“以終為始”指人應該要樹立一個始終如一的人生目標和行為準則,才能在紛繁的事務中把握前進的方向。我們無論做任何事需要有始有終,一定得有目標和方向。并向目標不斷的努力,才能在事業(yè)上取得更大的進步。任何一項工作都需要嚴謹、細致、認真、踏實的工作作風,這種好的作風,不是一朝一夕的,而是幾十年如一日的好的工作習慣才能養(yǎng)成的。這就需要我們自己的工作表現(xiàn)和態(tài)度,始終如一堅持良好的行業(yè)行為準則,“干一行,愛一行”,按章辦事,踏實工作。

三、“要事第一”也就是把時間分配給重要的事,而不是緊急的事。不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身,也要抽一點時間來干自己重要的事情。畢竟一個人的時間和精力永遠都是有限的,所以我們在安排每天工作的時候,一定要妥善安排,分清主次,其原則就是把最重要的事放在第一位。所以我覺得書中提出的事務分類表非常的好。我們可以按這個表來進行每天的工作安排。列出重要緊急,重要不緊急,不重要緊急,不重要不緊急這四大類再進行綜合排序。這樣可以做到事事有條理,從而不會忘記最重要的事。這種工作習慣,對于一個管理者或是基層員工同樣重要,工作安排的有輕重緩急,才能夠理出頭緒,做好本職工作。

四、“統(tǒng)合綜效”通俗的說就是既不按照我的方式,也不遵循你的方式,而是通過合作創(chuàng)造出更好的辦法,達到1+12的效果。我們在工作的時候,要時刻注意合作性的原則。團結(jié)就是力量,“合作”也就是我們常強調(diào)的“團隊精神”。在工作中要相互學習、相互幫忙,發(fā)揚團結(jié)協(xié)作的精神才能更有效地解決問題。我們的每個同事都有自己的特長,比如老同事工作經(jīng)驗豐富,年輕同志思維活躍,我們需要發(fā)揮大家的長處,一個人不能解決的問題可以通過大家綜合討論進行解決,充分發(fā)揮團隊的力量。

五、“知彼解己”是我們中國人非常的熟悉詞語。古代兵書《孫子·謀攻》曰:知彼知已,百戰(zhàn)不殆。其實在生活中是沒有或者很少有敵人的,更多的是朋友,同事,“親人”。我們常常把“彼”理解成為自己的對手,忽略了去了解我們周圍的環(huán)境和同事??孔砸詾槭堑牧私馊ヅ袛嗍挛铮ピu價工作。這樣的低效率的溝通情況下,集體的效能就不能有效的發(fā)揮出來。所以,在實際工作中,我們應當注意常常設(shè)身處地的替其他工作崗位的同事,還有我們的“親人”來考慮一下。如果我們大家都學會換位思考,以此來加強團隊戰(zhàn)斗力和協(xié)作精神,關(guān)鍵時候就能夠打硬仗,齊心協(xié)力,通過每個人的切實努力,把我們**郵政做得更好更強。

六、“雙贏思維”通俗的說就是“你好,我好,大家好”了,這是人人都懂的道理,但是我們在日常的工作中,也可以聽到一些人在集體利益面臨損失的時候沒有“積極主動”,而是說“無所謂”。如果只是簡單的發(fā)發(fā)牢騷,倒也無可厚非,但要真的這么想那就是背棄了“雙贏思維”。在一個集體里面,只有集體好了,個人才能好,每個個人都要盡力去維護集體,最終受益的也還是個人。反過來也一樣,集體利益受了損失,我們個人也會受到損失。正所謂“一榮俱榮,一損俱損”,我們每個人出色的完成好每天的工作,并且給身邊的人有一個提醒,互相檢查工作的質(zhì)量,共同討論,一起提高,在整個集體中建立濃厚的“雙贏思維”,我們才能在實際的工作中更“積極主動”,讓**郵政不斷的去贏,我們個人也就能不斷的贏!

七、不斷更新。人生最值得投資的就是磨練自己,因為生活與服務人群都得靠自己,這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟上的安全感,具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力,才能立于不敗之地。擁有財富,并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠。他告訴我們,要更新四個方面,那就是身體方面:適當運動助健康;精神方面:蕩滌心靈的塵埃;心智方面:不要停止自我教育;社會情感方面:歷練待人處事之道。

這七個習慣合在一起,不管運用在生活、工作還是學習當中,都能讓人達到完美的程度。但相信大多數(shù)人無法做到全部,人的性格早就決定了在某些方面會強,而某些方面會弱,形成七個習慣也會有不同的難度,并且不同的人會對這七個習慣有不同的理解和領(lǐng)悟。七個習慣的前三個習慣可以使人從依賴達到自立,而進一步養(yǎng)成了后四個習慣的人則是最高境界的人。不過,我相信每個讀過它人都能從這本書中受益、從這七個習慣中受益。

高效能人士讀后感篇六

習慣如同地球的萬有引力,只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手;對于企業(yè)領(lǐng)導者來說,習慣的直覺至為重要;那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領(lǐng)導者的個人魅力;全世界最卓越的領(lǐng)導力大師史蒂芬??凭S認為:目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方,就是號稱圓滿的人生;成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣;從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現(xiàn)中漸漸迷失了遠方的目標。

習慣如同地球的萬有引力,只是許多人沒有注意或不肯承認罷了。

小到個人,大到團隊、企業(yè),習慣總是成為左右你行動與思維的看不見的手。特別是當你在看不清事實的真相,不能夠完全了解到事實的全部的時候,習慣往往成為左右你判斷的“直覺”。

對于企業(yè)領(lǐng)導者來說,習慣的直覺至為重要,因為基于組織來說,好的習慣在升華中便成為企業(yè)文化,那些優(yōu)秀的習慣在升華中就會成為領(lǐng)導者的個人魅力,也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準則,如果將這些原則再加以升華的話,就是我們常說的價值觀。

全世界最卓越的領(lǐng)導力大師,被美國《時代周刊》譽為“思想巨匠”、“人類潛能的導師”的史蒂芬??凭S認為:目前盛行的個人魅力論最吸引人的地方,就是號稱圓滿的人生:包括個人成就、財富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循,不必腳踏實地去追求。這種華而不實、“暴發(fā)戶式”的論調(diào),無異于鼓勵不勞而獲??v使得以成功,也是勝之不武。

史蒂芬??凭S研究認為,成功的個人和組織都是遵循了高效能的七個習慣,并將這七個習慣內(nèi)化為個人和組織的原則。

1、積極主動:一個對自己負責的人才有可能對他人負責;一個人有自己的原則和價值觀才被人尊重。相信自己,全力以赴地做事情,充滿激情和活力,就會感染周圍的人。每個人選擇創(chuàng)造自己的生命,也是每個人最基本的決定。

2、始終不渝:很多人達到自己所謂的成功后往往失去了方向,或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會讓企業(yè)在一個階段目標的實現(xiàn)中漸漸迷失了遠方的目標,而要想達成心目中“百年老店”的夢想,就需要讓組織的每個人都能信守組織原則。“個人尊嚴、卓越和服務”這三大原則應該象水一樣滲透,無所不在。

3、要事第一:時間管理技能決定著領(lǐng)導者的成敗。什么事情必須自己完成,什么事情必須委托給他人,哪些事情你必須提前考慮,哪些事情不必考慮。越是擅長判斷,果斷處理,你的效率就越高,價值就越明顯。

4、雙贏思維:去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系,用競合來建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏的局面,正是基于這樣的思維,我們也看到了整合理念的廣泛接受,如果沒有雙贏或多贏的思維,整合也就失去了前提。

5、知彼知己:這里說的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則,而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人,不管是領(lǐng)導還是員工或是一個企業(yè),只有讓對方認同你、認可你,才會有生意,才能夠有深入的溝通,而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。

6、兼收并蓄:聚眾人智慧歸己所用。一個遠大的目標,非一己之力就能達成。善用團隊力量的人,才是真正的智者。

7、全面發(fā)展:理解為公眾的勝利更準確。應該在獲得提升中實現(xiàn)更多的社會及公共的價值。

這七個習慣是相輔相成,一氣呵成的'。憑借培養(yǎng)這七個習慣,我們可以循序漸進,由依賴而獨立,再由獨立進而組織成員之間的互相依賴。這些習慣不僅適用個人,也適用于團隊。它們的基礎(chǔ)是效能,而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。

高效能人士讀后感篇七

人生最值得的投資就是不斷磨練自己,最珍貴的工具是具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應能力。通過身體、智力、情感和精神四個層面的自我提升和完善,養(yǎng)成良好的習慣。

以原則為中心,以品德為基礎(chǔ):

這段時間讀完史蒂芬?柯維的《高效能人士的七個習慣》,對于探索自我,提升和完善自我與獲得成功自己都有了新的理解。對于高效能人士中提到的七個習慣,我認為是一個相輔相成的整體,對于目標我們既要全力以赴,也應當注重自身的修煉和良好的學習習慣,并且科學管理自己的時間,同時保持求知若饑、虛心若愚的虔誠心態(tài),從而走向獨立實現(xiàn)自己。在這個過程中要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等方式,促進團隊溝通與合作。重點還要有創(chuàng)新精神從而促進前六個習慣的完善,關(guān)鍵的是從身心開始修煉自己。

在這個科技不斷變化知識不斷更新的世界里,原則是不變的。在生命的長河中,要完成渴望的目標,戰(zhàn)勝艱巨的挑戰(zhàn),就需要我們改變自己,用原則和自然的法則去解決身邊的事情。首先,由內(nèi)而外全面造就自己,在面對現(xiàn)實問題中,以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),摒棄個人魅力論等治標不治本的思想,由內(nèi)而外實現(xiàn)個人效能和人際效能。然后對于習慣,品德實際上就是習慣的合成,從一件事意愿、知識和技巧出發(fā),想要做到做什么,為何做到最終結(jié)果如何做這三方面協(xié)同努力。思想決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。人的行為總是一再重復,卓越不是一時的行為,而是一種習慣,養(yǎng)成良好的習慣對一個人的重要性不言而喻。

對于良好的習慣,從最初的依賴別人去學習和被督促,到自己可以單槍匹馬去完成一件事的獨立期,再到最后我們可以群策群力的協(xié)調(diào)一個團隊,通過不斷的更新,達到自我的完善,對于需要具備的習慣首先有積極主動、以始為終,在過程中要以要事第一、雙贏的思維去對待,同時我們要做到知己知彼,綜合綜效的去完成一件事,最后還要做到不斷的更新自己。

對與習慣來說,我們不要去做環(huán)境的產(chǎn)物,消極的對待工作,而是應當做一個高效能的人—我是我自己選擇的結(jié)果,積極主動的去提升生命的價值。根據(jù)價值觀,有意識地選擇待人接物的方式,不受外界因素的干擾或沖動行事,智慧地運用刺激和回應之間的空間,開闊自己的選擇和心胸。同時自己也應當跳出自己的“關(guān)注圈”,專注于自己的“影響圈”,專心做自己力所能及的事,不斷擴大自己的“影響圈”。最后對待習慣,自己應當做到挑戰(zhàn)內(nèi)心的惰性,積極迎接學習、工作與生活的挑戰(zhàn),用積極的語言,采取主動的措施。

對于以始為終,所有的事物都應當現(xiàn)在腦海里醞釀,其次才是實際的創(chuàng)造,牢記自己的目標和使命,每天朝著自己的目標去不斷努力,擬出愿景和目標,據(jù)此塑造未來。自己設(shè)計自己的人生藍本,并用來引導自己的未來。

高效能人士讀后感篇八

《高效能人士的七個習慣》是美國作家史蒂芬柯維所著,這七個習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個習慣,發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價值最高的習慣之一是要事第一。

要事第一的習慣可以鍛煉自我領(lǐng)導與自我管理的能力。書中解釋自我領(lǐng)導是在決定哪些事情重要,自我管理主要是將不同重要的事進行優(yōu)先排序,并在實施計劃的過程中做到自律和條理清晰。作者從生理學角度解釋在自我領(lǐng)導過程中是右腦在起主導作用,而自我管理的過程是左腦起重要作用,用來對重要的事進行分析和排序。

書中認為做到自我領(lǐng)導和自我管理需要有獨立的意志,是否具有獨立意志的表現(xiàn)是誠實守信,品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理,是獨立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好,因此在執(zhí)行過程中不會很痛苦與艱難,同時,在獨立意志指導下的人們將容易控制自己的感情、沖動與情緒。讀到此,深刻體會到一個人品行的重要性,不僅僅是有助于我們進行與他人的溝通交流,提高辦事效率,同時良好的品行又是自我的一場修行,在不斷歷練中淬取精華,這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧!

第一緊急而又重要的事,如危機、迫切需要解決的問題、在限定時間內(nèi)需要完成的工作;。

第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會議、某些在自我能力之外的公共活動等;。

第四,不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時間的活動等。書中指出,高效能認識一般都能把第二類事物做的很好,成績平凡者都把時間浪費在了第三類、第四類事物上,(嗯嗯,我是第三類)。如何糾正、改善自我時間管理能力,書中建議我們以周為單位安排計劃,可以從自我不同角色著手,比如作為子女,這周幾要給父母打電話,作為女朋友,哪個時間要去約會等。

要事第一這個習慣的養(yǎng)成過程是自我領(lǐng)導跟管理的一個過程,愿我們在整個過程中以自我原則為中心,關(guān)注個人注重的焦點問題以便于對周圍事物的時間分配與管理做出合理判斷。

高效能人士讀后感篇九

閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個習慣》一書,對書中所介紹的7個習慣有了新的理解,雖然成功人士的七個習慣(即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。

這本書第一章就提醒我們,要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的,僅有當我們學會并遵守這些原則,把這原則融入到自己的品德中去,才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己,首先要轉(zhuǎn)變思維,要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,先要改變我們對問題的看法,需要你自內(nèi)打開,敞開你的心靈,努力探尋你的心靈,因為生活源自于此。書中還講到品德為成功之本,品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會取得一時的成功,但無法獲得長遠的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力,品質(zhì)好的人即使不能說也不會道、不擅長交際,也會贏得信任。比如此刻人才市場的招聘,招聘單位越來越看注應聘者的人品,因為他們相信,本事和技巧都是能夠很快培養(yǎng)出來的,而一個人的品格卻是需要時間和復雜的條件下養(yǎng)成的。再如,一個好的企業(yè)必然秉承著正確的價值觀,一個好品格的員工更加容易認同這些正確的價值觀。個人要在任何領(lǐng)域真正實現(xiàn)高效能,必須同時具備高尚品格與本事。能均衡發(fā)展這兩個元素的人,才能成為值得被信賴的人。

價值觀是什么?它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識,是自己選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自己的信念是真實的、可靠的,那他就會以此來指導自己的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨立存在于我們的認知以外(比如:正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻、公正),是人類良知的一部分,每一個崇高人生都是由原則來塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動,但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。僅有專注于自己能控制的東西,放手自己不能控制的東西,并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分,人才會活得少一點憂慮,多一點充實,才能做到真正的高效能。

思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響,因為他是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣,要我們積極主動、以始為終地開始行動,習慣是知識、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自己有意愿。七個好習慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣,更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。

習慣一:積極主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動,最終達成結(jié)果的一個過程,是自己主動進取的典范,比如,時常加班加點,任勞任怨,主動進取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的.力量。主動進取的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候,積極主動是源于價值觀和原則做出的自己的選擇,采取主動,并承擔自己選擇的職責。實踐積極主動的人會從我做起,一切操之在我。積極主動的另外一個層面是要堅持積極主動的心態(tài),即專注和擴大我們的影響圈。

習慣二:以終為始——太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以,我們務必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅持到底,是生活充滿意義。每個人都是自己人生的導演,撰寫著自己的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自己領(lǐng)導的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造,點燃生命的熱情。

右,我們總是隨波逐流,哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時間里,我們到底該怎樣做?要事第一給我們供給了一個模型:在從容與救火之間,要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情,從此入手,消除干擾,啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試,就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身,也要抽一點時間來干自己重要的事情。重要的事,就是時刻臣服于自己的使命宣言。

習慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱,非勝即敗的。人際交往有六個模式,即利人利己,損人利己,舍己為人,兩敗俱傷,獨善其身,好聚好散,而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果,世界之大,人人都有足夠的立足的空間,他人之得不視為自己之失。李光耀說過:擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解,但養(yǎng)成一種習慣,卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代,雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是,人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣,共建雙贏的規(guī)則和體系,讓雙贏體系存在于我們的單位,我們的團隊,我們的家庭和我們的朋友中。

你的真正意思。首先,每個人在要表達自己的意見之前,先應當真心實意地去傾聽對方的表達,真心實意地了解對方的想法,從對方的角度思考問題,這樣才能做到有效的溝通,不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次,依從品德第一,感情第二,理性第三的原則和順序來表達自己的意思和觀點。聽過和明白是兩回事,明白和明白是兩回事,明白和理解是兩回事,理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則:專注、完整、接納、同理心;溝通的五個基本要素:點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記;溝通分五心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心;溝通分四個層次:忽視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個誤區(qū):價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的,而真正的表達則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心,解己則需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻:同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。

重要,也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧,而不是覺得自己是團隊中最聰明的一員,要堅持謙虛的心態(tài),要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式,亦非你的方式,而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果,不可是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標,也不僅僅止于合作,與人合作最重要的是,重視個體不一樣的心理、情緒、智能,以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作,所謂聰明就是能正確感知世界,精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明,善于掩飾自己的聰明叫高明,能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多,高明的人太少,英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性,如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊,他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性,也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷,但他們的目標是堅定和一致的,并且最終他們達成了目標。

才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理,心智,心靈及社會情感方面,從日積月累的進展中,不但拓展了自己成長空間,也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟上的安全感,僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事,才能立于不敗之地。

七個習慣并非零落、分散的心理法則,它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力,就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會,成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇,而是一種必要,這是進入賽場的入場券。

高效能人士讀后感篇十

很早以前就知道有這本書,只是一直沒有想去看,最近由于懷左同學以及其他小伙伴的推薦,便想著看一看。

我一直不太相信“成功學”一類的書能給我?guī)硎裁磶椭?,以前,在我看來,那就是講了很多名人的故事,告訴我們什么道理,應該怎樣。就像我初三的時候買了卡耐基的《溝通與技巧》,好像對于那時的我來說并沒有什么作用。

但我后來讀了《自卑與超越》以及《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》、《好好學習》等(之前寫過讀后感,有興趣的朋友可以翻一翻),我發(fā)現(xiàn)我有很多認知,至少在當時看來,是不正確的。但我一直以為那就是正確的,并固執(zhí)己見。

也許這類書只是被我貼上了“講故事”的標簽,或者說,當時的我不會讀書。我只是把他們當故事來看,而不是對照著反省自我,思考我的.行為、我的方式、我的思想。所以,看過之后,我收獲了很多相似的故事,以至于對這些書產(chǎn)生了厭惡與抵觸。

可當我開始對著作者的話來思考審查自己,我發(fā)現(xiàn),讀完這樣一本書,仿佛打通了任督二脈,像經(jīng)歷了一場“洗髓”。

這一改變,源于我對這類書最本質(zhì)的看法的轉(zhuǎn)變。

高效能人士讀后感篇十一

本周,我們共讀的是《高效能人士的七個習慣》習慣四——雙贏思維。steven已經(jīng)在文中解釋得非常明白,自己/對方+贏/輸組合的4種模式中,只有雙贏的情況擁有巨大的長期價值。

“雙贏者把生活看作一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。一般人看事情多用二分法:非強即弱,非勝即敗。其實世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。”這是柯維博士在書中對雙贏者的描述。

不把世界看成一個零合游戲場,而是有足夠的蛋糕可供分配。雙贏,是一起把蛋糕做大,而不是去搶別人的蛋糕?;诖?,我有兩個不同的觀點,和大家探討!

其實,最開始看到“雙贏”這個概念的時候,我就想到了科幻作品《三體》里的“黑暗森林法則”的觀點,它基于作者筆下的宇宙文明兩條基本公理:

1、生存是文明的第一需要。

2、文明不斷擴長和擴張,但宇宙中物質(zhì)總量保持不變。

于是,文明與文明之間,相互不可見,不主動尋找(增加暴露自己的風險),只要發(fā)現(xiàn),不接觸,遠距離毀滅是最好的解決方案。這像極了黑暗森林,有多個獵人,都有槍,相互之間有好有壞,為了保全自己,只能是隱藏在黑暗中,只要有光或者聲音,就直接開槍。

和這個觀點相似的,在社會心理學中,另一個概念叫零和博弈(zero-sumgame),又稱零和游戲,是博弈論的一個概念,屬非合作博弈。指參與博弈的各方,在嚴格競爭下,一方的收益必然意味著另一方的損失,博弈各方的收益和損失相加總和永遠為“零”,雙方不存在合作的可能。

這個概念背后隱藏的邏輯是,“世界”是一個封閉的系統(tǒng),財富、資源、機遇都是有限的,個別人、個別地區(qū)和個別國家財富的增加必然意味著對其他人、其他地區(qū)和國家的掠奪,這是一個“邪惡進化論”式的弱肉強食的世界。

這個角度,貌似和steven的觀點相悖了???其實不然。

我仔細想了想,任何事情都不應該二元對立地來看待。同樣,任何一個概念,也應該因地制宜,因時制宜,甚至因人而異。

1、除了零合游戲,還有負和游戲、或是正和游戲,語境很重要。

2、“互惠共贏”的語境,是基于“雙方合作”的基礎(chǔ)。

3、與合作相對的是競爭;“在有限的資源里,如何競爭”則完全是另一個話題。

4、對21世紀的地球人類來說,“資源”相對“無限”。(三體里說的資源有限,講的是宏觀宇宙物質(zhì)總量,不可同日而語)。

5、在目前“資源相對無限”的情況下,基于雙方合作的基礎(chǔ)上,尤其是商業(yè)領(lǐng)域,“互惠共贏”是最有長期價值的事情。

經(jīng)過以上一番發(fā)散思考,優(yōu)勝劣汰的黑暗森林法則,僅存在于“資源有限”的競爭語境之下。而本章steven講述的是“互惠共贏”,是資源相對無限的合作語境。

從歷史的角度來看,人類的發(fā)展史就是為了“更好地生存”。而不斷抱團變革的歷程。從原始社會的群居,到后來的采集文明、狩獵文明、農(nóng)耕文明,人類是通過打破一個個小團體、小氏族、小部落的邊界而建立了整個文明史,推動人類社會的車輪滾滾向前。這是合作。

合作建立在一個前提下,就是互惠共贏。而互惠共贏又建立在另一個重要的前提下,就是你相信“資源是無限的”,你相信與他人合作,“贏”的東西會更多。

《人類簡史》里,提到一個觀點:人類祖先開展合作,建立在“集體想象”的基礎(chǔ)上。這個“集體想象”逐漸創(chuàng)造出了神話、圖騰、文字符號、政治原型,其中發(fā)展出的最重要的三個普世共同體是:宗教、貨幣、帝國(可無限擴張和自我復制的政治模型)。也就是說,人類祖先正是因為集體相信,才凝聚到了一起。

雖然我的頭腦和意識告訴我,ok,steven說得確實很有道理,而且我在頭腦層面也確實認可在這個語境下的道理和邏輯。我當然知道,合作共贏是多么重要,沒有它,就不可能有企業(yè),不可能有國家甚至是整個人類文明。但好歹也算學了兩年心理學,我總還是有種隱約模糊的覺察:在頭腦意識不到的地方,在潛意識深處,我對“合作共贏”好像是有限制性信念的。換句話說,我的頭腦告訴我要這么相信,但潛意識卻是半信半疑。這也是為啥我一邊讀書,一邊腦子里自然就聯(lián)想到黑暗森林法則的原因。

這個限制性信念是什么呢?它來源于哪里?我應該怎么破除它?

自由聯(lián)想的時候,我就想到了以前上學的時候。所有的老師和家長都會告訴我們:錄取名額是有限的,高考就像獨木橋,一定要競爭。想必大家或多或少都有過這樣的時刻:無意識地把自己的同班同學當做是競爭對手,然后導致的結(jié)果就是:遇到疑惑了,自己悶著,總之是不會和同學討論的。高中的學習就像是一段孤獨的朝圣。直到現(xiàn)在,我再去仔細覺察的時候,也還是會發(fā)現(xiàn),偶爾自己和同事、朋友相處的時候,潛意識里總有個要“一較高下”的封閉概念浮出來。

1、高考具有局限性,只是在那個特殊環(huán)境下的特殊場域而已。不代表整個世界。

2、作為一個成人,“世界”的定義可以無限大。

3、競爭時需要展現(xiàn)力量。合作時需要互惠共贏。steven也談到了建立共贏的品德、關(guān)系、協(xié)議、制度的重要性。

4、判斷何時、何地、如何競爭與合作,這需要智慧。也是我要不斷學習和思考的。

任何的限制性信念,覺察到它,并及時修訂更新,其影響不攻自破。

高效能人士讀后感篇十二

拜讀了本書之始,是抱著讀雞湯的心態(tài)的,但只在開篇就改變了自己的觀點,作者點明,這7個習慣并不是自己發(fā)明的而是一直存在于人類社會中,尤其是成功者的身上,作者只是把這些習慣發(fā)現(xiàn),整理,推廣,以至于廣泛運用,在生活工作中人生中的任何階段都可以受益,細細品味,深深感悟,以下做出我的讀書感言:

習慣一:積極主動采取主動,為自己過去、現(xiàn)在以及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

(積極主動是做所有事的要素,是為自己負責的核心,沒有積極的心態(tài),沒有主動的精神,將會一事無成)。

習慣二:以終為始所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造——先是在腦海里醞釀,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。領(lǐng)導工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價值觀之后,創(chuàng)造出一個文化。

(有計劃有節(jié)奏的做事,短期,中期,長期的規(guī)劃,有明確的目的,才不會偏離人生的軌跡,如同伐樹的小故事,做的在好在快,但是砍伐的方向是錯的,結(jié)果必將背離預期)。

習慣三:要事第一實質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想的組織與實踐。

(現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時間賽跑,要確定事情的重要性,理清調(diào)理,集中精神和時機優(yōu)先做最重要的事,多余時機做次要的事,碎片時間做不緊急的事,否則會本末倒置事事無成)。

習慣四:雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐富的機會、財富及資源,而非敵對式競爭。

(淺顯的說,站在對方的立場來看待事情,也叫透過事物看本質(zhì),最完美的成功即是雙贏甚至多贏的成功,)。

習慣五:知彼解己當我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此的關(guān)系。

(站到對方的角度去分析和考慮遇到的問題,和主觀的認知會有很大差異,被認同是個體交往最被滿足的一種心態(tài))。

習慣六:統(tǒng)合綜效非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三種遠勝過于個人之見的辦法。

(自身的學識經(jīng)驗能力決定了對事物的判斷,基于公平公正的立場找到最有利有效的解決方案才是最完美的答案)。

習慣七:不斷更新如何在身體、精神、智力,社會或情感四個基本生活層面不斷更新自己。

(先在平時中運用好的習慣,潛移默化,久而久之好的習慣會深深融入一言一行中去)。

平時接觸和本身運用多的是雙贏思維,就針對這點發(fā)表下我的看法:雙贏思維是過程,是一種方法.用雙贏思維融入我們的生活和工作.在合作的`時候有很多付出是沒有結(jié)果的,比如約談一個客戶,談產(chǎn)品,談政策,談要求等等,但最后,常常是沒有能夠合作.當用雙贏思維去面對這個問題的時候,會發(fā)現(xiàn),我談的根本不是客戶所需求的,客戶的痛點不在這里,對方?jīng)]有獲取自己想要的,無法打動他來做我的產(chǎn)品,發(fā)現(xiàn)客戶的問題,幫他指出并能解決,公司的發(fā)展如何突破,員工如何管理會更有激情,產(chǎn)品如何盈利,我們的特點是什么,如何和現(xiàn)在的狀態(tài)結(jié)合,創(chuàng)造出1+1大于2的結(jié)果,才說說服和打動客戶的本質(zhì),即使現(xiàn)在沒有成功合作,那么在這個過程中,可能獲得了一個朋友.你可能儲存了一個口碑的,釋放了一個信息在對方的心里.在合適的時機必將以我的產(chǎn)品作為第一選擇來接納。

很多人過計較階段性得與失,但人生和工作都是一個過程,目標是終點,路途的經(jīng)過更重要.由此以終為始變的十分重要.確立了這個,我們會更有效率感,更接近你想要的結(jié)果.在這個過程當中,七個習慣是一個非常重要的思想,用它的指引,我們行走的會更遠,當我們把七個習慣作為與人接觸交往的時候,任何的問題都可以運用,用它來促進自己,而不是束縛.從時間效率到過程結(jié)果上,我們要處理的更有條理會看的很遠,格局變的更大.持之以恒必然有之前不敢想象的收獲。

高效能人士讀后感篇十三

在一開始看這本書的時候,我以為這根普通的教育理論是一樣,就是給七個點給我們,然后展開來,讓我們按照這幾個點去學。

“認識不僅是認識外在的世界,更與我們向外看時所透過的“鏡片”有關(guān),因為鏡片(即思維)往往左右著我們對外界的詮釋?!拔恼乱婚_頭就以一個怎么看待孩子的故事來引起我們的深思,對待孩子的教育,太多人跟隨世俗的看法了,一個人的成功,也很大原因要歸結(jié)與父母或者其他長輩的教育方式。

我們現(xiàn)在的生活太注重成就了,往往忽略了成就背后的品德教育,品德為成功之本,這句話,確實讓我想到了很多。熱誠待人,即使別人不會相同待你,但是吃虧也是占便宜,人生總會有失有得的!

大學或者是為了,我們不論是在學校的組織,還是在外面的企業(yè)公司上班,都會有上司,我們應該牢記機會是自己爭取的,積極主動點,不要總是以為天下會掉下餡餅,因為我們的態(tài)度很大的影響我們的工作。很多人,都怕失敗,每次積極主動的去做一件事情之前,都會去考慮這值不值得做,這件事情做了之后,結(jié)果對自己的影響,就是因為想太多,就失去了許多的機會,或者是因為太在乎結(jié)果,在做事情的時候反而影響了正常的發(fā)揮。我們應該放寬自己的心態(tài),坦然的面對每一次爭取下來的挑戰(zhàn),當你不那么在乎這個結(jié)果的時候,你會發(fā)現(xiàn),你真的做得很好!

生活在競爭如此強烈的社會里面,我們不能要求社會為自己改變,我們只有不斷的自我學習,自我提升,不斷的改造自己,調(diào)整自己的心態(tài),才能不被社會淘汰,才能在社會中找到一個屬于自己的位置。

高效能人士讀后感篇十四

冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣,也給讀書之人帶來無盡的益處,所謂“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”也就是這么個意思。

近日,利用空暇時間,大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習慣》的書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則,并告誡人們:僅有學會并遵循這些原則,把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?,才能享受真正的成功和恒久的幸福?/p>

現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高,作為當代大學生已經(jīng)能夠深刻體會到此刻的本科已經(jīng)不再吃香,我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以,要想立足社會,想當人材,就要順應時代變化而變化,能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風吹浪打,站住站穩(wěn)。不僅僅如此,還要有不斷學習的覺悟,走在思想的前端。我們僅有不斷學習,不斷補充新信息,才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書,我豁然開朗,茅塞頓開,心中有了目標,行動有了指南。

一、要想取得個人領(lǐng)域的成功,必須養(yǎng)成前三種習慣,遵循相應的原則。

為什么說前三個習慣,是因為這七個習慣不是并列關(guān)系,而是從低到高、從依靠期到獨立期到互賴期、循序漸進的。

習慣一是進取主動,相應的原則是個人愿景的原則。主動進取即采取主動,為自我過去、此刻及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。

進取主動是人類的天性,即使我們的生活受到外界條件的制約,那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風和日麗的時候就興高采烈;陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個進取主動的人,無論天氣好壞,自我心中自有一片天地,僅有自我的價值觀才是關(guān)鍵因素,始終認定工作品質(zhì)是首位,即使天氣再壞,也不會影響到敬業(yè)精神。

消極被動的人還會受到社會天氣的影響。比如別人以禮相待,他就笑臉相迎,反之則擺出一副自我守護的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行,任由別人的弱點來控制自我。而我們作為進取主動的人,應當理智勝于沖動,凡事慎重思考,選定價值觀并將其作為自我行動的內(nèi)在動力,對待外界刺激,應根據(jù)自我的價值觀來選擇回應方式,而不能感情用事,更不能怨天尤人。牢記一點:最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身,而是我們竟然會聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進取主動這一習慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應具備的、首要的,也是最基本的習慣。

習慣二是以終為始,相應的原則是自我領(lǐng)導的原則。這一習慣最基本的應用是應當從此刻開始,以你的人生目標作為衡量一切的標準,你的一言一行,一舉一動,無論發(fā)生在何時,都必須遵循這一原則,即由個人最重視的期許或價值觀來決定一切。你就應當明白:你期望在蓋棺定論時獲得的評價,才是你心目中真正渴望的成功,才是你一生真正追求的目標。所以人的一生,明確真正的目標十分重要。當你確定了人生的奮斗目標,才能勇往直前,堅持到底,勞而有獲。否則,將勞而無獲,一事無成。

習慣三是要事第一,相應的原則是自我管理的原則?!耙碌谝患磳嵸|(zhì)的創(chuàng)造,是夢想的組織與實踐。次要的事不必擺在第一,要事也不能放在第二,無論迫切性如何,個人與組織均對要事而來,重點是,把要事放在第一位?!绷晳T三是個讓人受益匪淺的習慣,是習慣一和習慣二的具體實踐。

生活工作中的有些活動是高效個人管理的核心,雖然不緊迫,但卻十分重要。這些活動包括建立人際關(guān)系,撰寫個人使命宣言,擬定長期規(guī)劃,進行體育鍛煉,采取預防危機措施,從事準備工作。我們通常都能認識到這些事物的重要性,明白應當認真對待,但卻很少有充足的時間加以落實,原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以,我堅信,如果大家能夠進取主動地去做這些事情,那么必須會大幅度提高自我的效率,必須會獲得成功。同時,你還會發(fā)現(xiàn),問題和危機都將大大減少,不再難以應付。這樣,你就會實現(xiàn)20%的行動能夠獲得80%的成果。

總之,僅有養(yǎng)成了這三種習慣,并能夠遵循相應的原則,才能從依靠期走向獨立期,才能取得個人領(lǐng)域的成功,進而養(yǎng)成另四種習慣取得公眾領(lǐng)域的成功。

我明白,要養(yǎng)成一種習慣,不是一朝一夕的事,要成為一個高效能人士,更不是一天兩天的事。但我堅信,只要堅持不懈地努力,逐漸養(yǎng)成習慣,堅決遵循原則,就必須能走向成功。對我而言,目前能夠理解這七種習慣,但實踐它卻是一場長期的斗爭,需要有持之以恒的毅力。

最終的結(jié)語:如果你是鐵,請把自我投入火中,成鋼。如果你是木,請把自我劈開,成材。

高效能人士讀后感篇十五

在當當網(wǎng)上剛看到這本書名時,并不覺得很吸引人,總覺得這些什么習慣啊、品質(zhì)啊,說來說去都大同小異,沒什么好看的。后來在本書的封面上看到有這樣一行字:在美國,此書影響力僅次于《圣經(jīng)》。所以就買了。

這本書確實經(jīng)典!它表達的是一種新的思想水平,即基于原則的思維定式。這種新的思想水平就是強調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。他對“由內(nèi)而外”的定義是從自身做起,甚至更徹底一些,從自己的內(nèi)心做起,包括自己的思維定式、品德操守和動機。這種思想模式我現(xiàn)在只是有點膚淺的了解,把這種思想應用到實際生活當中是我所要追求的。

習慣一是積極主動?,F(xiàn)在的大部分關(guān)于成功學的書籍都不約而同的強調(diào)積極主動的態(tài)度是成功的必備條件,看來這招需要下番苦工把它練習起來。

習慣二是以終為始。以終為始說明在做任何事之前,都要先認清方向。這樣不但對目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標的過程中誤入歧途,白費工夫。因為很多人功成名就之后,反而感到空虛,發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。這讓我想到以色列國第三任國王所羅門,在他晚年的時候他以一種懷疑和消極的論調(diào)寫了《傳道書》這卷書,在開篇的第一章第二節(jié)寫到“虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。”

當時以色列國正處于鼎盛時期,那個富有我不知道該怎么形容才貼切。所羅門王有妃嬪1000個,正宗的老婆一個,像他這樣的人說出虛空兩個字真讓我們一般人想不通。他嘗試了一切的追求,并取得極大的成就,但在他寫這卷書時,發(fā)現(xiàn)除了上帝以外,沒有什么可以令他快樂。所以對他來說敬拜上帝才是他心目中真正渴望的成功,其他的都是虛空的。那么對于我們來說也需要明確真正的目標,然后才好勇往前走,堅持到底,實踐使命。

這里我也想起張弈在《離亭燕》中的一句話:“多少六朝興廢事,皆入漁樵閑話”。意思就是當年那些英雄業(yè)績,到頭來只不過成為漁夫,樵夫閑言碎語的話題而已。人們窮其一生的力量去追求更多的財富、更大的勢力等等,但到頭來可能這一切根本就沒什么意義,根本就不是我們真正所要的。當康熙皇帝看到長城后,感嘆到:“萬里長城萬里空!”所以“以終為始”就是要我們先認清方向,明確真正的目標,找到真正有意義的事情,然后去奮斗去努力!

習慣三是要事第一,就是把最重要的事當做最重要的事情來處理就行了。

習慣四是雙贏思維。

習慣五是知彼解己。

習慣六是統(tǒng)合綜效,統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造式的合作,就是1+12。

習慣七是不斷更新?!安粩喔隆闭劦氖?,如何在四個基本生活面向,包括身體、精神、智力、社會/情感中,不斷更新自己。這七個習慣非常值得我們?nèi)プ非髮嵺`的。

今天的我們是有無數(shù)個過去所組成的,我們重復舊有的習慣,只能得到舊有的結(jié)果。我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡,就像薩達特在自傳中寫道:“如果一個人無法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠無法改變現(xiàn)實,也永遠不可能取得進步”。讓我們先改變我們的思想,然后讓思想來決定行動,讓行動來決定習慣,讓習慣來塑造品格。一個人有優(yōu)秀良好的性格,想不成功都難!

這本書確實好,值得我們每個人去讀!

高效能人士讀后感篇十六

高效能人士的七個習慣讀后感心得體會:本周每天晚上3個小時,加上一個周天的時間,完成《高效能人士的七個習慣》的第一遍閱讀。

這七個習慣確切的說,應該是一個高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過程中,我最內(nèi)心的那個聲音是,這本書如果5年前看,我可能會少走很多坑,這本書里的這7個習慣,有6個在沒有看這本書的時候,我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么,只是想表達,我們應該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語說,讀萬卷書不如行萬里路,行萬里無不如閱人無數(shù)。一個人的氣貌,和他走過的路,遇過的事兒,閱過的人成正比。這里啰里吧唧的一大頓,我自己都不知道我自己要表達什么,言歸正傳,開始我們的讀后感。

前面說了,這7個習慣就是一個人性格的重塑建立,回想自己活過得的這40來年,一個最直接的感觸就是,但凡讓你成長的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大,還是學生時代的早自習晚自習,乃至工作中的成長。所以,我現(xiàn)在很享受每一次讓自己痛苦的過程,雖然這一過程的痛苦那么撕心裂肺,口里的潰瘍成片的長,失眠,便秘等等,但這就是成長。其實,我這里想表達的是良好的習慣越早建立,對每一個人的人生都是正向的賦能,如果我能從學生時代就開始運用這7個習慣,那么我相信我一定不是現(xiàn)在的這個我,但是,人生沒有如果。這7個習慣,越早知道,越早養(yǎng)成這7個習慣的人生,應該均會是多一些坦途,少一些崎嶇的人生:

回想我們有多少人是用積極主動的心態(tài)去面對自己走過來的這一生的,從學生時代,到工作,到生活。有多少人真正的做到了?這里的積極主動,不是狹義的只是態(tài)度上的,行動上,他更多的是先從思想入手,自己對事物的全貌主動的預判,且自己給出后續(xù)的行動措施,然后在是矢志不渝的根據(jù),積極主動推動,并不斷執(zhí)行,不斷校正,直至達到自己想要的結(jié)果。

這里的以始為終,我生活工作中理解為結(jié)果導向。首先,我們要知道自己想要什么,確定自己想要的之后,再根據(jù)我們自己想要的反向去制定具體的推進計劃。如果沒有以始為終的結(jié)果導向思維,走一步,看一步,那說不定下一步就走到溝里面去了。

每一個人每天,每周,每月,每年,都應該給自己一個規(guī)劃,在涉及規(guī)劃的時候,從工作和生活兩個維度給出自己一年想要實現(xiàn)哪些?然后在把年目標分解到季度,月,周,天。那么在分解的過程中,自己首先要知道哪些是最要緊的,除了緊急重要的事項之外,我更喜歡這本書的這個時間矩陣的第二象限:

一個能主導自己人生的人,每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情,一個能主導自己人生的人,每天一定是去做第二象限的事情,這樣的人生才是自己的人生。這樣活出來,無論是工作,還是生活,都會是我就是我,不一樣的煙火。就目前我的個人的工作而言,每天會有很多突發(fā)的工作去處理,但我每天一定會按照自己想要的,想成為的那個樣子去安排自己最想要的,進而要去做,去完成的事情。我們可以一時救火,但不可能一世都被燒雞毛。因為我們想成為什么樣子,他是不會成為什么樣子的,只有我們?yōu)榱俗约合氤蔀榈哪莻€樣子,積極主動的去改變的時候,加上日積月累的沉淀,才會由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

這個思維無論是在生活,還是工作中,確切說不應該是習慣,更應該成為準者,否則在這個開放的時代,沒有任何個人隱私的時代,靠信息不對稱坑蒙拐騙的獲取一些個人好處也好,公司利益也罷,都是不長久的,因為有句話說的非常好,出來混,早晚要還的。所以,什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上,互利互惠才是王道。說到這里,突然想到這幾天美國單方挑起的貿(mào)易戰(zhàn),我不知道貿(mào)易戰(zhàn)的最終結(jié)果是什么,但我想,以美國的實力雖然說不上殺敵1000,自傷800,但至少自己也是對著墻拉了一泡尿,搞得自己也渾身騷不是。

這個是在這個7個習慣的互賴期的第二階段,在雙贏思維的基礎(chǔ)上,你得了解對方,知道對方的習性,你才能知道自己可以讓的度在哪里,自己的底線在哪里,這樣在生活也好,工作也罷,你才能更好的去積極主動,才能更好地去以始為終,才能更好地要事第一。

這個我個人理解就是把前面五個習慣給連貫起來,從而達到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點是我們要尊重差異,這一點是我自己無論是在生活,還是在工作中都需要改善的一點。當然,這里的尊重差異不是說沒有原則,這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上,最大程度的求同存異,最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力,讓自己的生活工作產(chǎn)能最大化。

這個用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說就是小步快跑,不斷迭代。其實,我們每一個人都沒有為中華之崛起兒讀書的家國天下的情懷,即便你有那個情懷,你的胸也撐不起這個懷。所以,一個平凡的人,就是在生活工作中,不斷以積極主動的思維態(tài)度,結(jié)果導向的目標感,再加上這個7個習慣的其他4個,不斷的調(diào)整,不斷的調(diào)整,我想如果真正的做到了,一個人的一生即便不精彩絕倫,也至少不會碌碌無為,落寂而終吧。

這本書因為是斷斷續(xù)續(xù)的草看的第一遍,很多需要練習的章節(jié)并沒有認真去聯(lián)系,所以,對自己后面的具體落地還沒那么清晰。個人感覺,這本書之所以是經(jīng)典,與書中的那些給我們診斷的聯(lián)系題有很大關(guān)系,一個人只有真真切切的給自己用號脈的具體診斷后,才知道自己到底是病理性陽痿,還是心理性陽痿。后面自己第二遍的時候,需要把相關(guān)的習題做完,一邊確定自己是哪方面的陽痿。

高效能人士讀后感篇十七

世界無時無刻不在面臨著巨大的改變,生活更加多元化,生活也對人們提出了更多更高的要求,但是經(jīng)典的原則不會改變,管理者的七個習慣正是在不斷的變化中產(chǎn)生的不變的原則。

史蒂芬柯維提出了七個習慣,我想他的精神世界一定很富有,他在不斷的尋求生命的意義,讀完這本書,我不僅是感受到七個習慣的重要性,更是要不斷的追求自己的生命意義路程。

圖片來源:富蘭克林讀書俱樂部。

本書強調(diào)以原則為核心,以人品為基礎(chǔ),達到個人效能的提升,不斷的修內(nèi),如“我命在我,不在天“??梢哉f,這本書是一本一直讀的書,不同的階段會有不同的感悟。人在經(jīng)歷依賴、獨立到互賴的過程中,會形成不同的習慣。

《高效人士的七個習慣》這本書,并沒有單單從宏觀的角度講述七個習慣,不斷的細微的案例進行佐證:

本書給我最大感觸的就是積極主動原則——滲透生活的方方面面。書中講述的不僅僅是態(tài)度的轉(zhuǎn)變,更不是魯莽行事,而是要從技巧、知識、意識三個角度積極主動行動,也以為要對自己的人生負責。積極主動不受外界的影響,而是決定于自身,理智可以更好的幫助我們梳理感情。在工作中,我們需要積極主動的去完成的自己的工作,履行自己的職責,而不是一直在等著領(lǐng)導安排工作。安排工作的工作方法,不僅效率低,也無創(chuàng)收效益出現(xiàn)。

在對待客戶中也是這樣的,就像之前一位老師說過的,你不要一位銷售不重要,積極的銷售自己無處不在,就好比我們?nèi)コ匈I肉,大部分的人都以為超市的肉不能夠談價格的,其實,超市很多時候就會有特價肉的,超市人員自己都會囤貨的,我看就了一個超市人員囤的貨,主動把它拿到肉鋪前面,跟前面的超市人員說:“您好,我剛剛看見別人亂放的肉,我?guī)兔δ没貋砹?,你們這現(xiàn)在肉這么好啊,也給我來一點哈。”超市大媽聽聽的哈哈大笑,我也拿到了打折的肉。積極在生活中無處不在。

第二大感觸比較深的就是雙贏思維。很多時候我們認為這個社會是一個角斗場,所以,事物也就是“非強即弱、非勝即敗”。其實世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。利人利已者則把生命看作是一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。

史蒂芬列舉了六個交往模式,即:

損人利已(贏/輸)舍己為人(輸/贏)。

兩敗俱傷(輸/輸)獨善其身(贏)。

利人利己(雙贏)好聚好散(無交易)。

如果讓你選,你會選哪一個?我認為最理的答案肯定是雙贏。那我們?yōu)楹尾幌蛩l(fā)展呢?要做到雙贏其實并不難,只要做到:誠信、成熟、知足就可以了。

本書的任何一個習慣都值得擁有一生。

高效能人士讀后感篇十八

在美國《高效能人士的七個習慣》影響力僅次于《圣經(jīng)》。第一次看這本書是在20xx年部門領(lǐng)導推薦閱讀的書目之一。當時可能由于年紀小還不太能理解這七個習慣的真正含義,只記得看完這本書告知自己要踐行要事第一的工作習慣,要求自己一旦下定決心做一件事就要全力以赴。

7年之后的今天利用早上邊跑步邊聽樊登老師的解讀,突然有一種全新的收獲,引起了我的不斷反思,最重要的是積極主動的思考方式,一直以來狹義的自我定義:我屬于行動上的積極主動的樂觀派,但在思維模式上我把更多的精力都放在了關(guān)注圈,就像lg對我說的:“你的焦點更多的放在細節(jié)上,還沒有放在重點上(他說的重點其實就是影響圈,重點應該放在我自己可直接控制的事情上,接受不能改變的事情)”。跑完步回家后從書架上找出這本書,重新拜讀了一遍,于是決定要把我此時此刻的感受記錄下來,這對我來說很重要,以后也是我重點要修煉的部分。

個人領(lǐng)域的成功:從依賴到獨立。

習慣一:積極主動。

習慣二:以終為始。

習慣三:要事第一。

公眾領(lǐng)域的成功:從獨立到依賴。

習慣四:雙贏思維。

習慣五:知彼解已。

習慣六:統(tǒng)合綜效。

自我提升和完善。

習慣七:不斷更新。

關(guān)于積極主動我的理解是在刺激與反應之間做出的自由選擇,這對于自己其實是一種心靈上的救贖。如果我們一直將自己的需求綁架在他人身上,會活的很痛苦,生活中會充滿了抱怨與指責。比如中國最大的矛盾關(guān)系體:婆媳關(guān)系緊張,很大一部分原因其實不是生活的年代不同,生活習慣不同。而是媳婦或是婆婆把自己的要求放在對別人的控制上,因為她不按照我要求的方式(外界刺激),我就生氣、指責與抱怨(內(nèi)在反應)。其實我們還有自由選擇的權(quán)力,比如解決方案一:控制自己的情緒選擇不生氣;方案二:告訴自己別人是否履行職責并不重要,重要的是自己的態(tài)度。如果你一直認為問題“存在于外部”,那么請馬上打住,因為這種想法本身就是問題。

雖然我們不必象書中舉例的維克多。佛蘭克爾那樣被關(guān)在納粹德國的死亡集中營中憑借詳細與記憶來修煉心靈、頭腦和道德的自律能力,將內(nèi)心的自由種子培育得日益成熟,直到超脫納粹的禁錮。在最惡劣的環(huán)境中,佛蘭克爾運用人類獨有的自我意識,發(fā)掘了人性最根本的原則,即在刺激與回應之間,人有選擇的自由。就像某名言說的那樣“除非你愿意,否則沒人能傷害你”“除非拱手相讓,否則沒人能剝奪我們的自尊?!?/p>

接下來我們可以自我反思在婚姻、家庭和工作中有沒有用積極主動的言語去表達,如果沒有,那么從今天開始制定一個為期21天的自我覺察實踐表,分為影響圈與關(guān)注圈。

消極被動的言語:vs積極主動的語言:

1、我已無能為力。試試看有沒有其他可能性。

2、我就是這樣。我可以選擇不用的作風。

3、他把我氣瘋了。我可以控制自己的情緒。

4、他們不會答應的。我可以相處有效的表達方式。

5、我只能這么做了。我能選擇恰當?shù)幕貞?/p>

6、我不能。我選擇。。。

7、我不得不。我更愿意。。。

8、要是。。。就好了。我打算。。。

不要總是怨天尤人或是文過飾非,犯了錯誤就要馬上承擔,改正并從中汲取教訓,致力于影響圈內(nèi)的事情,淡化關(guān)注圈。學會做照亮他人的蠟燭,而不是評判對錯的法官;以身作則而不是一心挑錯,解決問題,而不是制造矛盾。

高效能人士讀后感篇十九

一向以來,我并不是一位對管理學崇拜至極的信徒,也從未對成功學擁有極大的熱情,當初次看到本書的標題—高效能人士的七個習慣時,我的第一印象是難道又是一本成功學讀物嗎??墒亲x罷此書,我對管理學和道理本身有了新的認知,在此十分感激張教師的推薦。猶記得《后會有期》中有一句經(jīng)典臺詞,“我們聽過很多道理,卻依然過不好這一生?!蹦撤N程度上,我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情景下,我們受到了良好的教育,聽到了很多的道理,并內(nèi)心真的肯定,然而,我們并未將道理消化并轉(zhuǎn)化成信念,予以行動構(gòu)成經(jīng)歷,并強化我們的信念,斷鏈不時發(fā)生。不幸的是,大多數(shù)人選擇如此。

那么史蒂芬柯維想表達的是什么呢?

從前言開始,作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn),如恐懼與不安全感,大多數(shù)人傾向于零風險的生活,逃避與他人建立長期合作和依靠;如想要的太多太急切,只要發(fā)現(xiàn)一個問題,就傾向于把社會當成是替罪羊來譴責,譴責周圍人和事的必然結(jié)果是犬儒主義,絕望無助,當被-迫向命運低頭,認為自我是環(huán)境的犧牲品,而屈服于宿命論,構(gòu)成惡性循環(huán)而導致停滯不前。相反,這正是流行文化所倡導的生存之道。

讀到此處,我是十分有同感的,我也樂于自我否定和反省,便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了,沒錯,我想找到解決方案和破局思路。進而,作者還舉出了一些挑戰(zhàn),如越來越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末;表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩,而私底下在心靈的最深處,卻為他人的成功羨慕嫉妒恨;別人訴說時,并非努力聆聽和理解,而常常忙于思考自我接下來該怎樣說;社會傾向于用“競爭”來解決分歧和沖突。

這難道不就是我們每一個人都常遇到的棘手問題嗎?我是如此急切地想明白作者的解決思路和方案。

最讓我受益的,其實是作者提出思維定勢(paradigm)的觀點,我們往往理所當然地假定自我的所見所聞就是真實的世界。然而,它不是地域本身,只是你我手中的一份地圖,是每個人的成長背景經(jīng)驗和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖!

艾略特的那句話讓我細。

細品味了很久,“我們必不可停止探索,而一切探索的盡頭,就是重回起點,并對起點有首次般的了解。”

接下來,便是作者的核心觀點了。七個習慣:“進取主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習慣,這些習慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機整體。

首先是個人領(lǐng)域:“進取主動”、“以終為始”、“要事第一”。

“進取主動”,是貫穿七個習慣的重要因素。人之所以不一樣于動物,是有主觀能動性的。當我們應對困難的時候,應當想的是如何利用有效的方法解決問題,而不是簡單的逃避,當然,重要的是解決問題的方法,可是,選擇是具有決定性的,僅有理解了之后,才會繼而想出解決的辦法,這是后續(xù)的問題,我們必須首先解決的是前提條件,那就是進取主動的理解事情,不畏懼挑戰(zhàn)。以進取主動的態(tài)度對待工作,生活才更有激情和斗志。作為剛離開象牙塔步入社會的職場新人,我們必須進取主動,去現(xiàn)場實踐、學習、溝通、思考。

“以終為始”,這是我較為欣賞的觀點。飛機在飛行過程中常會脫離軌道,可是會一向做修正,最終才飛抵終點。人生也是一次航行,在起飛前需要確定正確的目標,目標對了,才會有事半功倍的效果。如果目標錯誤,即使充分發(fā)揮了主觀能動性,也只會離原先的目的地越來越遠。所以,必須明確自我真正的使命和愿景,朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會有“得不到的是最可惜的”的感嘆,我們務必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前堅持到底,使生活充滿意義。我們奮斗的目標是什么?就是獲得我們心靈的或者是物質(zhì)的慰藉,我們要樹立遠大的目標,同時到達目標之后要有繼續(xù)奮斗的動力,不能感到迷茫,這就需要我們找到那份使我們堅持的動力,那份純真的目標并為之努力。

“要事第一”,我們應對的是眾多繁雜的事情時,我們不能被他們所羈絆,首先認真分析事情的合理性和重要性,然后做出合理的安排,由重要的事情順序一件件的解決,即使有的事情完不成,我們也保證了工作的質(zhì)量,那就是我們保證了結(jié)果的最大化,我們保證了自我時刻處于做重要的事情的狀態(tài),不會被繁瑣的事務打擾,不僅僅成功的完成了工作,也是我們自我不會被羈絆,不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。

競爭經(jīng)濟更是協(xié)作經(jīng)濟,企業(yè)之間團結(jié)合作,在競爭中共同創(chuàng)造價值,才能在現(xiàn)代經(jīng)濟大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利本事。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導致員工之間的競爭,但在良性競爭的基礎(chǔ)上,我們更應當倡導利人利己的兩全之策。從經(jīng)濟學角度而言,就是發(fā)揮各自的相對優(yōu)勢,把蛋糕做大,爭取更大的價值。

“知彼解己”,這是溝通中的重要原則。人際溝通中,既要懂得傾聽,又要充分表達自我的意思。與人溝通,關(guān)鍵的并不是把自我的思想灌輸給別人,而是傾聽別人思想的同時讓別人理解自我的觀點,僅有這樣,雙方才會互相理解,并且進一步達成共識,我們不能強加給對方自我的觀點,要學會設(shè)身處地的研究。正如禮儀課上金教授所言,要耳到,更要眼到、心到。

“統(tǒng)合綜效”,是更進一步的原則。敞開胸懷,旁征博引,集眾家之所長。與人合作最重要的是,重視不一樣個體的不一樣心理、情緒與智能,以及個人眼中所見到的不一樣世界。我們要有寬廣的胸懷理解不一樣的意見,進一步思考別人的長處,從而改善自身的缺點,這樣能進一步提升自我,僅有在激烈的討論,質(zhì)疑之后,我們的觀點才會更加完善,當然那里的激烈并非言辭激烈,而更多是思想的碰撞。

“不斷更新”,當今時代日新月異,僅有不斷學習、更新自我的知識、技能,才能向高效能人士邁進。人生最值得的投資就是磨練自我,具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應本事,才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟獨立,擁有創(chuàng)造財富的本事才重要,授人以魚不如授人以漁。我們僅有時刻創(chuàng)新,堅持更新的頻率提升自我,才能不斷超越自我,才會有不竭的奮斗動力。

其實,七個習慣不難理解,改變習慣是個痛苦的過程,但這是未來幸福的源泉?!暗弥渍弑夭皇苷湎?。唯有付出代價,萬物始有價值?!闭^,千里之行,始于足下。

高效能人士讀后感篇二十

閱讀史蒂芬.柯維《高效能人士的七個習慣》一書,對書中所介紹的7個習慣有了新的理解,雖然成功人士的七個習慣(即主動進取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新)早已不是什么新鮮的培訓主題了,但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一,當我系統(tǒng)地重溫這七個習慣的時候,還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。

發(fā)展這兩個元素的人,才能成為值得被信賴的人。

價值觀是什么?它是我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認識,是自我選擇的信念與夢想。當一個人感知或確認自我的信念是真實的、可靠的,那他就會以此來指導自我的行為!而原則是自然法則或基本真理,它獨立存在于我們的認知以外(比如:正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻、公正),是人類良知的一部分,每一個崇高人生都是由原則來塑造的,原則控制了一切!雖然我們能控制自我的行動,但唯有原則才能真正主宰這些行動所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價值觀的結(jié)合到原則的層次,將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦,而言行更能趨于一致。僅有專注于自我能控制的東西,放手自我不能控制的東西,并且有足夠的智慧來對二者作出區(qū)分,人才會活得少一點憂慮,多一點充實,才能做到真正的高效能。

思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。習慣對我們的生活有著極大的影響,因為他是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月的影響我們的品德,暴露我們的本性,左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個好習慣,要我們進取主動、以始為終地開始行動,習慣是知識、技能與意愿的融合,關(guān)鍵是你想要做,自我有意愿。七個好習慣是實現(xiàn)個人與人際關(guān)系高效能的途徑,而其精髓不僅僅體此刻每一個習慣,更蘊藏于各習慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。

習慣一:進取主動——人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不僅僅能針對特定環(huán)境選擇回應方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。個人愿景的原則一向以主動行動,最終達成結(jié)果的一個過程,是自我主動進取的典范,比如,時常加班加點,任勞任怨,主動進取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動進取的人是一個擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當我們遇到外界刺激的時候,進取主動是源于價值觀和原則做出的自我的選擇,采取主動,并承擔自我選擇的職責。實踐進取主動的人會從我做起,一切操之在我。進取主動的另外一個層面是要堅持進取主動的心態(tài),即專注和擴大我們的影響圈。

習慣二:以終為始——太多的人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以,我們務必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前的堅持到底,是生活充滿意義。每個人都是自我人生的導演,撰寫著自我的人生劇本。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自我最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造,先是在腦海里,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。其實自我領(lǐng)導的原則就是以終為始的,他是心智創(chuàng)造先于實際創(chuàng)造,點燃生命的熱情。

右,我們總是隨波逐流,哪些事情緊急而重要?哪些事情重要卻不緊急?哪些事情緊急卻不重要?哪些事情不緊急也不重要?在有限的時間里,我們到底該怎樣做?要事第一給我們供給了一個模型:在從容與救火之間,要做一個選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情,從此入手,消除干擾,啟動一個良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個提議倒是能夠試試,就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身,也要抽一點時間來干自我重要的事情。重要的事,就是時刻臣服于自我的使命宣言。

習慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。這個世界并不是非強即弱,非勝即敗的。人際交往有六個模式,即利人利己,損人利己,舍己為人,兩敗俱傷,獨善其身,好聚好散,而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果,世界之大,人人都有足夠的立足的空間,他人之得不視為自我之失。李光耀說過:擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個概念人人都能理解,但養(yǎng)成一種習慣,卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠見灼識。尤其在我們這個時代,雙贏還需要必須的勇氣。其實我們所要做是,人人都養(yǎng)成雙贏思維的習慣,共建雙贏的規(guī)則和體系,讓雙贏體系存在于我們的單位,我們的團隊,我們的家庭和我們的朋友中。

你的真正意思。首先,每個人在要表達自我的意見之前,先應當真心實意地去傾聽對方的表達,真心實意地了解對方的想法,從對方的角度思考問題,這樣才能做到有效的溝通,不至于曲解對方的意思或者引發(fā)對方的防衛(wèi)心理。其次,依從品德第一,感情第二,理性第三的原則和順序來表達自我的意思和觀點。聽過和明白是兩回事,明白和明白是兩回事,明白和理解是兩回事,理解和運用是兩回事。溝通的四個基本原則:專注、完整、接納、同理心;溝通的五個基本要素:點頭、微笑、傾聽、回應、做筆記;溝通分五心:喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心;溝通分四個層次:忽視、假裝、選擇、留意;溝通又有四個誤區(qū):價值確定、追根究底、好為人師、想當然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的,而真正的表達則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心,解己則需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時有一句話印象深刻:同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。

重要,也就是善于體察、學習和利用團隊成員的智慧,而不是覺得自我是團隊中最聰明的一員,要堅持謙虛的心態(tài),要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式,亦非你的方式,而是整合提練出第三種遠勝過你我個人之見的辦法。它是互相尊重的成果,不可是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。實踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團隊會揚棄敵對的態(tài)度不以妥協(xié)為目標,也不僅僅止于合作,與人合作最重要的是,重視個體不一樣的心理、情緒、智能,以及個人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作,所謂聰明就是能正確感知世界,精明就是急于表現(xiàn)自我的聰明,善于掩飾自我的聰明叫高明,能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實世界里往往是精明的人太多,高明的人太少,英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團隊的特征之一即團隊成員的互補性,如唐僧師徒四人不失為一個優(yōu)秀的團隊,他們中每一位團隊成員都有不一樣的才能和個性,也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個人都有缺陷,但他們的目標是堅定和一致的,并且最終他們達成了目標。

才能堅持個人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理,心智,心靈及社會情感方面,從日積月累的進展中,不但拓展了自我成長空間,也協(xié)助了他人成長。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟上的安全感,僅有具備了良好的思考、學習、創(chuàng)造和適應本事,才能立于不敗之地。

七個習慣并非零落、分散的心理法則,它們是貼合人的成長規(guī)律。七個習慣澆灌出來的最高級、最完美、最甘甜的果實就是齊心合力,就是把自我、愛人、朋友和同事合眾為一。當今社會,成為高效能的個人和組織已經(jīng)不再是一種選擇,而是一種必要,這是進入賽場的入場券。

高效能人士讀后感篇二十一

讀了史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個習慣》使我受益良多,十分深刻的觸動,能夠使人的思想境界提高了。他在書中介紹如何培養(yǎng)良好的習慣以修養(yǎng)品性,并用實例闡述如何更好地為人處世。關(guān)于個人成功的三個習慣。書中提及的前三個習慣是針對事情需要養(yǎng)成的習慣。史蒂芬·柯維博士將其總結(jié)為關(guān)于個人領(lǐng)域的成功:從依靠到獨立。

進取主動的態(tài)度是實現(xiàn)個人目標的原則,很多事情是需要我們主動去創(chuàng)造、規(guī)劃,如果每一天都是被動、消極,不好好研究要做什么,更不采取任何實際上的行動,將永遠無法成功。所有我們應當要主動去研究自我想干什么并付諸行動。

有效能的人士總是進取主動地選擇自我要做的事情,并為自我的行為負責。這種“負責”的精神就是書中所說的“以始為終”。許多人一開始確實“進取主動”地確定了目標,但在埋頭苦干的過程中,便漸漸淡忘了做事的初衷,事情便成了虎頭蛇尾。所以史蒂芬·柯維博士提議,在完成事情的整個過程中要確保自我的行為與目標堅持一致,全力以赴,在正確的時間做正確的事,并把事情做對。

史蒂芬·柯維博士并提議我們凡事要分出主次,這個習慣作為自我管理的原則,完全要靠自已來掌握和堅持。以往的自我偶爾會為一些瑣事而破壞了原有計劃,如此看來,以后需要分清次要事情上的牽絆,時刻集中精力于急要事務。

關(guān)于公眾成功的三個習慣,擁有好的人際關(guān)系等于為自我鋪平了更多的道路。想要在公眾領(lǐng)域取得成功,必須經(jīng)歷一個從獨立到互賴的過程,擁有雙贏思維,能夠知彼知己,并懂得綜合綜效。

主動了解對方,知彼知己并對自我性格做出清楚明了的剖析,爭取讓對方了解自我。這一原則是進行有效人際交流的關(guān)鍵,也是造就“雙贏”必不可少的一點。蘇州四維空間電子科技有限公司,在雙方有了充分的相互了解后,就需要將各自的力量集合在一齊,即利用“綜合綜效”。綜合效益是有效而正確的原則,其成效超出此前的所有習慣,代表了互相依靠的環(huán)境中的高效能,代表了團隊協(xié)作和團隊建設(shè)精神,能讓團隊成員經(jīng)過合作實現(xiàn)創(chuàng)造。不斷更新,平衡自我素質(zhì)的習慣。

自我提升和完善的過程必須包括天性中的所有四個層面:身體、精神、智力、社會情感。每個層面的更新都很重要,所以只要平衡好四個層面的更新進度,才取得夢想的效果。

具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應本事,才能使自我立于不敗之地,也就是說,創(chuàng)造財富的本事才是真正的財富。

可見,七個習慣是相輔相成、缺一不可的。將習慣貫徹到實際的工作生活中,我們才能循序漸進地獲得實質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。

高效能人士讀后感篇二十二

《高效能人士的七個習慣》是本值得一讀的好書,在第一次粗略地瀏覽了一下時,感覺枯燥乏味,讀的次數(shù)多了,就會慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟,擴大了我的視距,使我的認知提高了一個層次。本書通過有趣味性的實例,講述了良好習慣對于個體及企業(yè)團體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制。書中介紹的七個習慣,讓人深思、令人回味。

第一積極主動這個詞的涵義不僅僅是主動采取行動,在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動是我們每一個追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度,無論在任何情況下,自己總有選擇的權(quán)利。所以,要對自己時刻有一份責任感,因為命運操縱在自己的手里,而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此,成功是由那些抱有積極主動的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時,那些似乎看是逆境的環(huán)境,其實是隱藏著諸多的良機。

第二以終為始是首先確立在做任何計劃時,先擬出愿景和目標,確定自己的行為與目標保持一致。在清晰明確目標后,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

我們很多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘和明確人生的目標,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著,往往缺乏的是規(guī)劃,沒人去想很遠,所以目標決定是很重要的。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時,都要經(jīng)過規(guī)劃和目標,其次才是實現(xiàn)。遠期目標決定的是未來,而不是到了未來我們在做什么。而是應該主動去了解自己要做什么,并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標意識,在工作中要勇于探索,不再只是被動地、盲目地等待別人告訴你應該做什么。只有調(diào)動自己的主動積極性,確立自己的目標和方向,切合工作中的實際,然后全力以赴地奔向自己人生目標。第三要事第一是一種自我管理的原則,怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點是,它要求把最重要的事放在第一位,要分輕重緩急,無論事情迫如何切,個人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”,就難以把時間掌握好。每個人的“要事”都不一樣,由價值觀來決定事情的重要性和緊迫性。

部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多,以前在工作期間,感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽,致使工作效率不高,其實這也與平時沒有制定明確的目標有關(guān)。現(xiàn)在認識到工作是要有章法的,是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導決定什么是重點后,自己掌握住重點并時刻把它放在第一位,用少量時間處理的緊急、危機事件,確保效益與效率的平衡。

第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望,雙贏思維鼓勵我們解決問題時,要換位溝通,找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系,是建立在相互信任的基礎(chǔ)上,以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受,是對人的品德、能力、價值的認可,這也是每個人最基本的要求。

雙贏精神無法存在于你爭我奪的環(huán)境中,雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式,而不是做損人利己之事。要學會雙贏的思維,同時,也要有利人利己觀念的豁達胸襟。在助人成功的同時,自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺,共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動去了解對方,然后爭取讓對方了解自己。因為“知彼解己”單方面去做是沒有效果的,所以一定要拿出誠意來,坦然而談。對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認可,進而,雙方對彼此的了解也就更流暢自然。

傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對方,首先卸下心防,專注于對方所說的話,傾聽及回應理解對方含義、動機及感受,是進行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時候我們沒有設(shè)身處地為他人著想,忽視對方發(fā)泄情緒,沒有耐心去了解對方通過語言音調(diào)所表達出來的感受,就更談不上了解對方,所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上,人就會耐心的去傾聽,以了解心去聆聽別人,真誠地給予回應,讓對方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累,便能開啟真正的溝通,增進彼此關(guān)系。解己需要勇氣,欲求別人的理解,首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習慣,把握自己,保持心態(tài)平和,才能大幅提升溝通的效率,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。

己的認知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通,集思廣益的合作威力無比,有當人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時,才能眾志成城。

高效能人士讀后感篇二十三

這次重讀《高效能人士的七個習慣》這本書,相比第一次讀完后的運用,這次的感觸和收獲更大,讓自己對運用時遇到的小問題有機會對照書中的某些章節(jié)和觀點做一個更深層次的理解和吸收。在日益變化和挑戰(zhàn)共存的生活中,需要我們學習一些基本原則來指導我們更好更高效的生活工作。此書講到的原則值得我們反復去閱讀。

書中提到從個人領(lǐng)域成功到公眾領(lǐng)域成功的七個習慣:

1、積極主動:

專心做自己力所能及的事情,關(guān)注自己的思維模式來看待事情,逐漸讓“影響圏”不斷擴大。以前遇到同伴的消極和被動時,自己只想著獨善其身地完成自己的部分,或者是把同伴的事情直接做了,因為在做之前沒有和同伴了解情況和溝通,也沒有征得同伴的同意,在自己完成的時候,會對同伴的不合作行為產(chǎn)生抱怨,而同伴也覺得他需要的不一定是直接幫助完成事情,從而導致產(chǎn)生了誤會。重讀這篇文章聯(lián)想到自己以往的做法,意識到首先應該先改變自己的思維模式,讓大家一起參與進來,這樣大家才會一起成長共同精進,當遇到同伴停止不前時,會先耐心地聽取對方的想法和遇到的困難,和對方一起分析問題所在,在商討中提出自己的想法和建議,對方需要時再予以協(xié)助,這樣既鍛煉了自己的溝通和解決問題的能力,同伴也會因為得到尊重而主動承擔自己的部分。自己的影響圈也會變得越來越大了。

2、以終為始:

做任何事情之前先根據(jù)目前的處境,找到清晰的方向和明確的目標并為之努力。在遇到迷茫或被其他事情牽絆時,我們需要經(jīng)常問自己的初衷到底是什么,時刻提醒自己不要被次要的事情蒙蔽了雙眼而偏離了方向。

3、要事第一:

平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能的關(guān)系,將時間和精力集中在重要不緊急的事務上,但實際上經(jīng)常會被不重要緊急的事情弄得效能低下,所以我們要每天列出自己的三只青蛙,重點要關(guān)注自己持續(xù)的成長和學習。

4、雙贏思維:

互相信賴的社會中,取得杰出的成就需要靠相互信賴和彼此合作才能實現(xiàn)。當遇到別人的想法和自己不一致時,為了達成既定目標,以往會采取折衷的辦法來處理。這篇文章中提到店鋪中通過調(diào)整薪資結(jié)構(gòu),先讓店員賺到錢,店長才可能有錢賺的模式后,實現(xiàn)了真正雙贏的獎勵體系。將注意力放在結(jié)果而不是方式上,這樣就可以跳出以往的思維模式,找到第三種解決問題的方式。

5、知彼解己:

首先去了解對方,然后再爭取讓對方了解自己。

6、統(tǒng)合綜效:

尊重差異取長補短,共同參與讓總效能整體大于部分之和。每個人看問題的角度和思維模式不一樣,通過坦誠溝通可能會發(fā)現(xiàn),對方的觀點正好是以往一直被忽視或完全沒想到的觀點,而這些觀點有可能會左右事情的結(jié)果,分歧點正好給我們提供了一個多角度地去思考和學習成長的機會。

7、不斷更新:

人生最值得的投資就是磨練自己,通過不斷的思考、學習、創(chuàng)造和適應能力,讓自己擁有創(chuàng)造財富的能力。

每章節(jié)的付諸行動部分部分提供了詳細的指引,教我們更好地使用本書,通過實踐來提升自己從而達到高效的人生。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/16394082.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔