演講稿是一種向觀眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)和信息的書面材料，具有概括性和表達(dá)性。那么如何寫一篇優(yōu)秀的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的目的和受眾，根據(jù)不同的場合和目標(biāo)確定演講的主題和內(nèi)容。其次，要進(jìn)行充分的調(diào)研和準(zhǔn)備，收集相關(guān)資料和信息，深入了解所要演講的領(lǐng)域，并梳理出有邏輯性和說服力的觀點(diǎn)。然后，要合理安排演講的結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)尾，確保內(nèi)容緊湊且層次清晰。此外，在演講稿的語言表達(dá)上，要注重簡潔明了，用詞恰當(dāng)，避免長篇大論和生詞的使用。最后，需要進(jìn)行多次的演練和反復(fù)修改，提高演講的流暢性和說服力，確保演講的質(zhì)量。演講稿的成功與否往往取決于演講者對話題的理解和對聽眾需求的洞察，下面是一些經(jīng)典范文供參考。
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開”勤儉節(jié)約“這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，”讓節(jié)約成為習(xí)慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時時處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇二
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也?！?/p>
勤儉節(jié)約自古以來就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們從小便被父母和老師教育要勤儉節(jié)約，杜絕鋪張浪費(fèi)。
勤，即勤勞、勤奮。馬克思說：“勞動最光榮?！眲趧硬粌H是創(chuàng)造財富和實(shí)現(xiàn)個人價值的一種手段，更是凈化靈魂和升華內(nèi)涵的一種方式。意大利作家喬乃尼奧里曾說：“勞動是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。”的確，通過勞動我們可以將自身價值實(shí)現(xiàn)，通過勞動我們可以將幸福感收獲。當(dāng)我們真正全身心地投入到某一項(xiàng)勞動中去時，每一份付出，每一次努力，每一段堅持，都將成為一種感動。幸福感也油然而生。
所以，倉頡是幸福的。倉頡夜以繼日造字勞作。終為中華五千年?duì)N爛文明奠定基礎(chǔ)，歷代受人敬仰。林伯渠是幸福的?！耙蝗丈僬f，大事也有一二十件，小事還有三五十件?！碑?dāng)時任職陜甘寧邊區(qū)政府主席的林伯渠同志，堅持履行勞動義務(wù)，以身作則，受世人敬仰。我們平凡世界熱愛勞動的所有人都是幸福的。也許我們并沒有受萬人矚目，也許我們只是在努力做好自己的事情。不管怎樣，勞動所給予我們精神世界的財富，使得我們成為“宇宙之精靈，萬物之靈長”，使得我們成為一個幸福的人。
儉，即節(jié)儉、節(jié)約。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。古人云：修身、齊家、治國、平天下。每一份使命的實(shí)現(xiàn)都離不開勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱?？v觀名人軼事，我們不難發(fā)現(xiàn)成功之人大多出自節(jié)儉之人。節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成可以促使我們向更高的人生臺階邁進(jìn)。
所以，晉文公是成功的。晉文公飽不忘饑的故事告訴我們“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。巴金是成功的?！板X是用來買書的”。嗜書如命的巴金老先生，在生活最為窘迫的時期也不忘記讀書。巴金老先生縱觀歷史，閱盡人事，為世人留下發(fā)人深思的著作。袁隆平是成功的?！半s交水稻之父”。再高的榮譽(yù)于他而言，都如微風(fēng)略過，吹過只是代表了來過。所以他才會選擇穿10塊錢一件的短袖，才會選擇將獎金投注于公益事業(yè)。我想，我們現(xiàn)實(shí)生活中每一位厲行節(jié)約的人都將會成為人生贏家。
有人說，都什么年代了，祖國發(fā)展這么快，哪里還需要什么節(jié)儉，怎樣都能有口飯吃了。不!正是因?yàn)樯鐣M(jìn)步了，祖國進(jìn)步了，我們的文明社會才更需要推崇勤儉節(jié)約。這是對有限資源的珍視，對過度消費(fèi)的抵制。社會的進(jìn)步，國家的發(fā)展，這一切都離不開資源的消耗，而這一切，更離不開我們每一位公民的勤儉。因此，我們現(xiàn)如今社會更需要勤儉節(jié)約。勤儉，是中華民族富強(qiáng)的保障，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。
作為新一代祖國接班人，我們更要嚴(yán)格要求自己，牢固樹立勤儉節(jié)約意識。身體力行，勤儉節(jié)約。古人李商隱曾說“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。憂勞足以興國，逸豫可以亡身。當(dāng)今社會，勤儉節(jié)約更是被賦予了新的歷史使命。古今中外，無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，都將勤儉節(jié)約作為一種美德。聯(lián)合國專門將10月31日設(shè)立為“世界勤儉日”，該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對日益嚴(yán)重的資源危機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)社會的健康可持續(xù)發(fā)展。世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。勤儉，已經(jīng)為世界所“矚目”，成為了一個國際性的主題。
同樣，勤儉節(jié)約不應(yīng)當(dāng)是一時的，它是一個永恒的話題。作為新時期的當(dāng)代大學(xué)生，我們需要積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識。讓勤儉節(jié)約成為我們的一種習(xí)慣。從身邊每一件小事做起，用實(shí)際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻(xiàn)!
勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)。勤儉更是一種美德。
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇三
同學(xué)們，我們中華民族是個有著很多優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，作為新世紀(jì)新時代的我們，應(yīng)該繼承這些美德并將其發(fā)揚(yáng)光大。今天我來談一談勤儉節(jié)約這一美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東曾告誡我們：浪費(fèi)是極大的犯罪。節(jié)約很重要。在我們校園中生活中，有不少不盡人意的現(xiàn)象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃飯時，不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空，依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆，便把命運(yùn)托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著，卻沒人去關(guān);有些同學(xué)甚至開始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個笤帚都那拿不好，地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業(yè)想著法子偷懶，少寫一個字都覺得很快樂;體育課都想著法子逃避運(yùn)動感，更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經(jīng)在不少人身上深根發(fā)芽了，這些都不是我們愿意看到的。
現(xiàn)在我們的生活水平是提高了不少，我們的孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食無憂生活安逸。你們沒有吃過苦很難讓你們做到憶苦思甜，但是勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)我們不能丟，否則我們將會變成一群不懂創(chuàng)造只會享受，不懂珍惜只會浪費(fèi)的罪人。首先讓我們先學(xué)會勤奮。學(xué)習(xí)生活中主動去實(shí)踐，學(xué)會多運(yùn)動我們的四肢和大腦。
1、自己的事情自己做。當(dāng)父母為你包攬一切的時候你更應(yīng)該學(xué)會拒絕。有時多度的愛恰恰是毒藥，從小學(xué)會獨(dú)立自理，不做高分低能兒，更不做低分低能兒。
2、學(xué)會勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學(xué)習(xí)的。惰性往往會形成惡性循環(huán)。今天少做了一道題目，明天只會想著做得更少點(diǎn)，這樣你只會變得越來越好吃懶做，將來可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個寄生蟲嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧，讓我們都動起來，身體動起來，雙手動起來，大腦動起來，讓好吃懶做遠(yuǎn)離我們，你們絕不是低能兒，絕不是腦殘一代，絕不是寄生蟲。
勤奮之余我們還要學(xué)會節(jié)儉。不是要你們穿上打補(bǔ)丁的衣服，啃食冷硬的饅頭，條件好了，吃得有營養(yǎng)，穿得美觀舒適點(diǎn)這些都是無可厚非的，但有些習(xí)慣我們必須要養(yǎng)成。
一、節(jié)約用水刷牙洗臉時，水龍頭壓根就沒想起先關(guān)掉，這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關(guān)上，這更是地球母親對這位粗心大意的同學(xué)的譴責(zé)，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽水聲滴答，要學(xué)著心疼?，F(xiàn)在我國西南云南，四川等地發(fā)生了嚴(yán)重的旱情，很多江河干涸，大片農(nóng)田里的莊稼得不到灌溉，人畜飲水困難，水對他們是多么寶貴啊。
二、節(jié)約用電我們都說，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情。我國每年因電力不足，很多工廠錯峰用電。同學(xué)們，就從隨手關(guān)燈開始吧，不論在學(xué)校還是在家里，不用電了就趕緊關(guān)掉，做到人走燈滅。另外，也要注意用電安全。
三、節(jié)約糧食。從表面上看，浪費(fèi)是它個人的消費(fèi)行為，可從本質(zhì)上看，它卻從側(cè)面反應(yīng)了這個人的素質(zhì)。把浪費(fèi)當(dāng)作一種享受的人，這樣的人，我們說，他的素質(zhì)肯定高不到哪里去。即使在發(fā)達(dá)國家，節(jié)約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節(jié)約。
相信好些同學(xué)都親眼目睹過你父母勞動時的場面，真正的是同學(xué)們，讓我們從今天做起，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約一粒米，節(jié)約每張紙，節(jié)約每支筆。讓勤儉節(jié)約在我們的校園蔚然成風(fēng)吧。
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇四
在我們校園中生活中，有不少不盡人意的現(xiàn)象。有不少孩子放著好好的飯菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃飯時，不少人把飯菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去樓空，依然燈火通明;草稿紙上寥寥幾筆，便把命運(yùn)托付給了垃圾桶;水龍頭的水嘩嘩的流著，卻沒人去關(guān);有些同學(xué)甚至開始在吃穿上互相攀比。許多孩子十多歲了連個笤帚都那拿不好，地都掃不干凈還直喊苦喊累;做作業(yè)想著法子偷懶，少寫一個字都覺得很快樂;體育課都想著法子逃避運(yùn)動感，更別提幫父母做些力所能及的活兒了。惰性已經(jīng)在不少人身上深根發(fā)芽了，這些都不是我們愿意看到的。
現(xiàn)在我們的生活水平是提高了不少，我們的孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食無憂生活安逸。你們沒有吃過苦很難讓你們做到憶苦思甜，但是勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)我們不能丟，否則我們將會變成一群不懂創(chuàng)造只會享受，不懂珍惜只會浪費(fèi)的罪人。首先讓我們先學(xué)會勤奮。學(xué)習(xí)生活中主動去實(shí)踐，學(xué)會多運(yùn)動我們的四肢和大腦。
1、自己的事情自己做。當(dāng)父母為你包攬一切的時候你更應(yīng)該學(xué)會拒絕。有時多度的愛恰恰是毒藥，從小學(xué)會獨(dú)立自理，不做高分低能兒，更不做低分低能兒。
2、學(xué)會勤奮苦讀。生活中勤奮的人都是不怕學(xué)習(xí)的。惰性往往會形成惡性循環(huán)。今天少做了一道題目，明天只會想著做得更少點(diǎn)，這樣你只會變得越來越好吃懶做，將來可如何是好?難道一輩子啃父母的嗎?難道做一個寄生蟲嗎?難道父母離去后你就行乞街頭嗎?從你們的爺爺奶奶爸爸媽媽身上多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)吧，讓我們都動起來，身體動起來，雙手動起來，大腦動起來，讓好吃懶做遠(yuǎn)離我們，你們絕不是低能兒，絕不是腦殘一代，絕不是寄生蟲。
勤奮之余我們還要學(xué)會節(jié)儉。不是要你們穿上打補(bǔ)丁的衣服，啃食冷硬的饅頭，條件好了，吃得有營養(yǎng)，穿得美觀舒適點(diǎn)這些都是無可厚非的，但有些習(xí)慣我們必須要養(yǎng)成。
一、節(jié)約用水刷牙洗臉時，水龍頭壓根就沒想起先關(guān)掉，這流的僅僅是水嗎?不，這還是水龍頭的哭泣，怪你忘了把它關(guān)上，這更是地球母親對這位粗心大意的同學(xué)的譴責(zé)，如果都像你這么不珍惜水資源，地球最后僅有的一滴水該是你后悔的淚水了吧。聽水聲滴答，要學(xué)著心疼?，F(xiàn)在我國西南云南，四川等地發(fā)生了嚴(yán)重的旱情，很多江河干涸，大片農(nóng)田里的莊稼得不到灌溉，人畜飲水困難，水對他們是多么寶貴啊。
二、節(jié)約用電我們都說，有了電真方便，是啊，電可以做很多的事情。我國每年因電力不足，很多工廠錯峰用電。同學(xué)們，就從隨手關(guān)燈開始吧，不論在學(xué)校還是在家里，不用電了就趕緊關(guān)掉，做到人走燈滅。另外，也要注意用電安全。
三、節(jié)約糧食。從表面上看，浪費(fèi)是它個人的消費(fèi)行為，可從本質(zhì)上看，它卻從側(cè)面反應(yīng)了這個人的素質(zhì)。把浪費(fèi)當(dāng)作一種享受的人，這樣的人，我們說，他的素質(zhì)肯定高不到哪里去。即使在發(fā)達(dá)國家，節(jié)約也被看作一種美德。何況我們中華民族一直提倡勤儉節(jié)約。
相信好些同學(xué)都親眼目睹過你父母勞動時的場面，真正的是同學(xué)們，讓我們從今天做起，從點(diǎn)滴做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一度電，節(jié)約一粒米，節(jié)約每張紙，節(jié)約每支筆。讓勤儉節(jié)約在我們的校園蔚然成風(fēng)吧。
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇五
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20x。
年，補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自己主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo)，保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大，由弱到強(qiáng)的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，但我們?nèi)詰?yīng)牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇六
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。在現(xiàn)在社會，演講稿的使用頻率越來越高，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編幫大家整理的節(jié)約是美德演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大家一定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧？這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人知道，因?yàn)榫退闩_歷上，也沒有標(biāo)明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費(fèi)；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?/p>
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！薄v史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當(dāng)然需要?。?/p>
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易?！笔澜缜趦€日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園?？梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇七
大家好：
節(jié)約文化是中國出色傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國的歷史上，從古至今，節(jié)儉思想、節(jié)約文化淵源流長，對社會的發(fā)展和進(jìn)步起著重要的促進(jìn)作用。崇儉反奢不僅關(guān)系國家興亡，更是修身齊家的重要前提。無論社會怎樣發(fā)展變化，節(jié)儉思想、節(jié)約文化永遠(yuǎn)不會過時。節(jié)儉思想、節(jié)約文化永遠(yuǎn)不能丟。我們要大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)節(jié)約文化，全力培育營造節(jié)約氛圍，齊心協(xié)力建設(shè)節(jié)約型社會，形成”崇節(jié)戒奢、節(jié)約成風(fēng)“的良好風(fēng)尚。
中國素有倡導(dǎo)節(jié)儉的光榮傳統(tǒng)，國人素有勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。自古以來，國人就把勤儉節(jié)約視為治國的一個重要方略，把勤儉持家作為家庭建設(shè)的法寶?！渡袝分杏涊d，堯、舜、禹在事業(yè)和生活上克勤克儉，贏得了百姓擁戴。早在多年前，老子將”儉“視為為人處世的”三寶“之一，孔子把”儉“和”溫、良、恭、讓“同視為君子應(yīng)該具備的五種德行?！蹲髠鳌でf公二十四年》指出：”儉，德之共也;侈，惡之大也。“《墨子體過》說”儉節(jié)則昌，淫佚則亡“。荀子在《天論》中提出”強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧“”本荒而用侈，則天不能使之富“。漢代賈誼的《論積貯疏》有言：”用之亡度，則物力必屈“。三國時的諸葛亮崇尚”靜以修身，儉以養(yǎng)德“。唐朝李商隱在《詠史》中有”歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“的著名詩句。朱伯廬在《治家格言》倡導(dǎo)”一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱“。清代思想家魏源認(rèn)為”禁奢崇儉，美政也“。
中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來的，歷來倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、厲行節(jié)約。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，無論是大革命時期、戰(zhàn)爭年代，還是社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，反對貪污浪費(fèi)、大吃大喝。新中國成立之前，在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上，針對新民主主義革命勝利在即、黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的新形勢，黨的領(lǐng)袖毛澤東曾告誡全黨：”中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！霸诮▏跗?，作為執(zhí)政黨的主席毛澤東就明確地指出：”要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義的大國，但又是一個經(jīng)濟(jì)落后的窮國，這是一個很大的矛盾。要使我國富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這樣一個勤儉建國的方針?！八诰唧w闡述厲行節(jié)約這個建國方針時說：”勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國營事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一?！靶轮袊闪⒁院?，以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，早在二十世紀(jì)五十年代就大力倡導(dǎo)勤儉建國、勤儉辦一切事業(yè)的方針。1956年，中國共產(chǎn)黨八屆二中全會明確提出了”厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)“的方針。次年，毛澤東在他的著名著作《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中專門以一章的篇幅闡述”節(jié)約“問題。
老一輩無產(chǎn)階級革命家以身作則，帶頭節(jié)約，他們厲行節(jié)約的故事，更是令人敬佩和崇敬，為領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾樹立了光輝的風(fēng)范。
偉人毛澤東是”艱苦樸素、厲行節(jié)約“的倡導(dǎo)者，更是”艱苦樸素、厲行節(jié)約“的忠實(shí)實(shí)踐者?！必澪酆屠速M(fèi)是極大的犯罪“、”節(jié)省每一個銅板“是毛澤東的名言。毛澤東在生活上對自己嚴(yán)格約束，艱苦樸素、厲行節(jié)約是他的一貫作風(fēng)。毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床、穿粗布衣，生活十分簡樸。在延安時代，毛澤東就穿著帶補(bǔ)丁的衣褲去做報告。革命取得勝利之后，他擔(dān)任了黨和國家主席，仍然保持著樸實(shí)樸素作風(fēng)。他儉樸得令人驚訝：沒有他的親口允許，不能為他添置新衣服;刷牙只用廉價的牙粉，而舍不得買牙膏，就是牙刷也要用成”不毛之地“時，才肯換新的;內(nèi)衣褲和線襪子補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。當(dāng)他坐下來時，一不注意伸出腿，就會露出襪子上的補(bǔ)丁。接待客人時，工作人員常要為他的衣著提醒他”家丑不可外揚(yáng)“。毛澤東對穿衣服的要求：一是”不露肉“，二是”寬松隨便“。他對舊衣服特別有感情，破了就補(bǔ)，補(bǔ)好再穿，舊得沒法補(bǔ)了，舊衣就變成了補(bǔ)丁布。毛澤東使用的毛毯是長征時候的，他用過的毛巾被打了75個補(bǔ)丁，補(bǔ)丁都是用過的舊毛巾，用過的舊毛巾上都有補(bǔ)丁，其中一條就打有形形色色的補(bǔ)丁52個。一件睡衣補(bǔ)了73次，穿了。一雙拖鞋穿了20多年。一個火柴盒也要反復(fù)使用，直到用壞為止。毛主席吃飯時，掉在飯桌上的一粒米、一根菜，他都要撿起來吃掉，他的飯碗里從來不剩一粒米。經(jīng)濟(jì)困難時期，毛澤東主動減薪，降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉水果。他逝世后，工作人員打開他的衣服全是舊衣服，工作人員深受感動都哭了。
偉人周恩來一貫倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉建國，工作環(huán)境和生活十分簡樸，飲食清淡，衣著節(jié)儉。每餐一葷一素，吃剩的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一粒米、一片菜葉。周恩來吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。三年困難時期，周恩來和全國人民同甘共苦，帶頭不吃肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：”你這么大年紀(jì)了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了!“周恩來說：”不，一定要吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪!“有一次，他在天津的一個招待所吃早點(diǎn)，喝了一小碗豆?jié){，吃了半套煎餅果子，還剩下一半。中午吃飯的時候，他對服務(wù)員說：”請把我早上剩下的那半套煎餅果子拿給我吃?！胺?wù)員告訴他說：”早已處理了。“周恩來聽后，態(tài)度和藹的批評了這種做法，教育服務(wù)員要注意節(jié)約，不要浪費(fèi)。二十世紀(jì)五十年代，在中南海經(jīng)常召開國務(wù)院會議，出席會議的都是副總理和部長一級干部。會議時間一般都較長，為了不耽誤大家吃午飯，會議安排吃工作餐。周恩來親自規(guī)定工作餐的標(biāo)準(zhǔn)為四菜一湯，基本上是家常飯菜。根據(jù)周恩來規(guī)定的精神，主食一般是大米飯、饅頭，有時吃窩窩頭或烙餅;副食，一般是大燴菜或四菜一湯。大燴菜也好，四萊一湯也好，都是普通蔬菜和豆腐、粉條之類;有時有一盤肉片(絲)炒菜，最好的時候，也只是一盤雞或者魚。周恩來不止一次稱贊這四菜一湯”既經(jīng)濟(jì)，又實(shí)惠“。周恩來到地方工作和視察也是如此，他每次外出，不論是走到哪里，就和那里的人民吃一樣的飯菜，有時還親自和群眾一起排隊(duì)買飯，從不特殊。1961年12月4日，他召集專門委員會時，對第二機(jī)械工業(yè)部的一個規(guī)劃進(jìn)行審議，會議從上午開到中午還沒有結(jié)束，周恩來留大家吃飯，餐桌上是大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾碟咸菜和燒餅，周恩來和大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這樣的故事太很多了。周恩來的衣服、襯衣已經(jīng)穿了十多年，有的還打了補(bǔ)丁，一件睡衣補(bǔ)了又補(bǔ)穿了二十年，襪子沒有一雙不帶補(bǔ)丁的。自他住進(jìn)中南海西花廳以后，不許裝修與翻新房屋及庭院，給工作人員規(guī)定了隨手關(guān)電燈的制度。
中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后，以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體一直強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾，崇尚節(jié)儉，厲行節(jié)約，反對鋪張奢侈……要在全黨全社會大力提倡高尚的社會主義思想道德和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，以艱苦奮斗、勤儉樸素為榮，以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥。
作為執(zhí)政黨的總書記鄧小平認(rèn)為：”中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。“早在1980年初，鄧小平就把”要有一股艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神“作為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化必須具備的四個前提之一，要求全體黨員和全國人民對艱苦創(chuàng)業(yè)要有清醒深刻的認(rèn)識，”……要認(rèn)識到，為了縮短和消除兩三個世紀(jì)至少一個多世紀(jì)所造成的差距，必須下長期奮斗的決心。在相當(dāng)長的一段時間里，我們不能不提倡和實(shí)行艱苦創(chuàng)業(yè)“(《鄧小平文選》第2卷，第260頁)。鄧小平多次指出：搞改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，必須要有一股艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，”我們的黨員、干部，特別是高級干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用“。鄧小平強(qiáng)調(diào)指出，”中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)“，”我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)“。
進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代，以江澤民同志為核心的中國共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，致力振興中華，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，要求全黨、各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。
作為執(zhí)政黨的總書記江澤民同志針對不斷發(fā)展變化的新情況新形勢，特別強(qiáng)調(diào)”過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣要靠艱苦奮斗“。多次強(qiáng)調(diào)指出”發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，這個傳家寶千萬丟不得“。1995年1月，江澤民同志在中紀(jì)委第五次全會上也明確指出：”艱苦奮斗，是中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的一個法寶，也是一個干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本政治素質(zhì)。我們黨正是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大起來的。過去干革命需要艱苦奮斗，今天搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣要靠艱苦奮斗?！八磸?fù)強(qiáng)調(diào)：”我們國家人口多，底子薄，人均資源少，綜合國力還不強(qiáng)，在前進(jìn)的道路上面臨不少困難和新的問題，而且還面臨著西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)、科技占優(yōu)勢的壓力。我們要實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達(dá)國家的水平，必須艱苦奮斗幾十年乃至更長的時間?！八岢隽酥摹?4字創(chuàng)業(yè)精神“，即：解放思想、實(shí)事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵精圖治、無私奉獻(xiàn)。
進(jìn)入新世紀(jì)，在新的歷史時期，新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體更是提出了”建設(shè)節(jié)約型社會“的要求，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。中國共產(chǎn)黨的十六屆代表大會以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央又賦予了節(jié)約文化新的。胡錦濤總書記要求各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。多次強(qiáng)調(diào)”各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部，要自覺地發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干的作風(fēng)，弘揚(yáng)艱苦樸素、勤儉建國的精神，堅決反對浮躁浮夸、急功近利，堅決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳?！八岢隽艘浴卑藰s八恥“為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，即：堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)”八個方面的良好風(fēng)氣“，即：要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用;要心系群眾、服務(wù)人民;要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;要顧全大局、令行禁止;要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事;要秉公用權(quán)、廉潔從政;要生活正派、情趣健康。始終把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為對各級領(lǐng)導(dǎo)干部要求的主要內(nèi)容。
溫家寶總理在《高度重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)加快建設(shè)節(jié)約型社會》的講話中，提出了建設(shè)節(jié)約型社會，要在全社會樹立節(jié)約意識、節(jié)約觀念、倡導(dǎo)節(jié)約文化、節(jié)約文明的觀點(diǎn)。溫家寶總理在《政府工作報告》中呼吁，讓節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境成為每個企業(yè)、村莊、單位和每個社會成員的自覺行為。
倡導(dǎo)弘揚(yáng)節(jié)約文化培育營造節(jié)約氛圍，建設(shè)節(jié)約型社會，事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾的福祉和根本利益，事關(guān)中華民族的生存和長遠(yuǎn)發(fā)展。我們要對中國傳統(tǒng)文化中的節(jié)儉思想、節(jié)約文化進(jìn)行重新重視和弘揚(yáng)，使人們在觀念上真正樹立起勤儉節(jié)約光榮、貪奢浪費(fèi)可恥的思想，筑牢節(jié)約文化的思想根基，以節(jié)約文化引領(lǐng)人們的節(jié)約行為，在全社會樹立”崇儉抑奢“的理念，使節(jié)約逐步成為所有社會成員共同遵守的價值取向和行為準(zhǔn)則，把勤儉節(jié)約升華為一種國民精神和社會責(zé)任。使每個公民都從我做起，從身邊點(diǎn)滴小事做起，每人節(jié)約一滴水、一度電、一升氣、一滴油、一張紙、一分錢……讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)，使勤儉節(jié)約成為人們的自覺行動，成為全社會的新時尚。
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇八
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同學(xué)們：
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補(bǔ)了又穿，穿了又補(bǔ)，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點(diǎn)錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點(diǎn)"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費(fèi)的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇九
大家好！我是xxx，今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是美德》。10月31日，是世界勤儉日，這個節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約，以共同應(yīng)對日益嚴(yán)重的`資源危機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不撓、生生不息的力量源泉。
現(xiàn)在，我們正面臨著一項(xiàng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)；今夏武漢遭遇60年難遇的干旱，長期不下雨的酷熱會產(chǎn)生很多的連鎖反應(yīng)，最直接的就是對于農(nóng)作物的影響，下半年有可能出現(xiàn)糧食短缺的現(xiàn)象。毫無疑問，地球現(xiàn)在處于特殊的時期，所以人類接下來可能還會面臨更嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
俗話說：”一粥一飯，當(dāng)思來處不易；一絲一縷，恒念物力維艱?！弊屛覀兓仡櫼幌律磉叺氖掳桑〖紡V益一起來學(xué)習(xí)如何節(jié)約。
當(dāng)你離開房間時，可曾想過要節(jié)約每一度電，隨手關(guān)燈；當(dāng)你使用電腦打印時，可曾想過用完的打印紙反面其實(shí)還可以用來畫畫打草稿；當(dāng)你出去玩時，可曾想過隨身帶瓶白開水，這樣口渴就不用花錢買飲料了。
親愛的同學(xué)們，節(jié)約是美德，節(jié)約是責(zé)任。我們都是社會的主人，生活在這個大家庭中，就要用心去愛護(hù)它。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者和實(shí)踐者，從細(xì)微處做起，用實(shí)際行動參與到節(jié)約行動中來，讓節(jié)約引領(lǐng)風(fēng)尚，為建設(shè)文明、和諧的社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇十
“儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。下面小編整理了節(jié)約是美德的演講稿，希望對你們有用!
勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天，又一次被提了出來。
其實(shí)勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅持的原則。
周恩來總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。
他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。
朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事：xx年12月4日召集專門委員會對當(dāng)時第二機(jī)械工業(yè)部的一個規(guī)劃進(jìn)行審議，會議從上午開到中午還沒結(jié)束，周總理留大家吃午飯。
餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小菜和燒餅。
周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。
這個故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅持，今天全面建設(shè)小康社會仍然需要堅持。
應(yīng)當(dāng)看到，雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就，但我國仍然是發(fā)展國家。
要全面建設(shè)小康社會，需要進(jìn)行長時期奮斗。
即使在我國實(shí)現(xiàn)了小康，富裕了，但我國人口眾多，自然資源相對不足的國情，也不允許奢侈浪費(fèi)。
鋪張浪費(fèi)給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。
著名抗日愛國將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩》里寫得好：“節(jié)約雖有限，萬合是十石，細(xì)流成江河，沖破東海岸?！?/p>
滴水匯成河，粒米攢成筐。
可見，節(jié)約是強(qiáng)大力量的儲蓄!事實(shí)證明，任何一個國家一個民族，如果奢淫逸成風(fēng)，享樂主義盛行，就沒有希望。
從勤儉節(jié)約說生活方式
這此認(rèn)識無疑存在謬誤。
對于勤儉節(jié)約，我應(yīng)該重新審視，從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握，真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動。
讓勤儉節(jié)約成為一種時尚。
在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天，人們越來越認(rèn)識到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。
有關(guān)資料顯示，節(jié)約1度電，就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。
缺水是全人類共同面臨的問題，地球上維系生命的淡水資源十分緊缺，有人打了個比方，如果地球的總水量是一杯水的話，那么，其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙，而直接可利用的淡水不過才有1滴。
我國是世界上12個貧水國家之一，淡水資源不到世界人均水量的四分之一。
可見節(jié)約與我們每個人的生活都緊密相聯(lián)。
節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇，一些國家甚至一些發(fā)達(dá)國家正倡導(dǎo)并實(shí)施由消費(fèi)型社會向節(jié)約型社會轉(zhuǎn)型，我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來認(rèn)識勤儉節(jié)約對于人類的重要性，讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時尚融入到我們每個人的生活這中。
讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。
當(dāng)我們寄送賀年片時，是否可惜新年一過它們就成了廢紙，而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價。
節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要從一點(diǎn)一滴做起。
如果我們這樣做，節(jié)約本身就成了一種資源，通過節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流，拯救一片森林。
有專家指出，如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷，意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源，照明用電量將下降60%，一年可節(jié)約740億千瓦時電能，相當(dāng)于節(jié)約2989萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤，可見節(jié)約中蘊(yùn)藏著多么大的能量。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神。
《朱子家訓(xùn)》有言：“一粥一飯漢思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱?！?/p>
節(jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì)，使人們遠(yuǎn)離拜金主義、享樂主義的影響。
這也是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。
各位老師﹑同學(xué)們﹑大家好:
我演講的題目是《節(jié)約用水是一種美德》。
也許會有很多人問世界上最珍貴的是什么?有人說是石油，有人說是黃金，有人說是生命。
我現(xiàn)在告訴大家世界上最珍貴的東西是--水。
水是一切的生命之源。
也許會有人說:地球表面最多的是水，大海的水，大河的水，地下的水，誰是取之不盡用之不竭的。
請同學(xué)們聽完這些科學(xué)數(shù)據(jù)就知道水多么珍貴。
地球上百分之九十三的水是咸水，不能喝。
淡水之占百分之七，而能喝的淡水只占百分之零點(diǎn)八。
雖然我國的水資源很豐富，但分布嚴(yán)重不均，南多北少。
人均水平很低。
有的地方還靠天吃水。
就拿北京來說，它是一座嚴(yán)重缺水的城市。
人均水平只占全國人均水平的八分之一，世界水平的三十分之一。
作為一名小學(xué)生，也許我們的力量很小，從一點(diǎn)一滴做起，這樣意義卻很大。
號召家人，朋友，同學(xué)們等等。
這樣人從一個人到幾個人，然后就會慢慢波及到全世界的每一個人。
這樣就會產(chǎn)生無窮的力量。
這是我和我的家人積累的一些節(jié)水的小竅門，希望能和大家交流分享。
比如把洗菜的水澆花;把洗菜水洗漱用水收集起來沖馬桶;把滴水的水龍頭關(guān)閉;洗澡擦浴液的時候關(guān)掉水。
節(jié)水的方法很多很多，只要我們在生活中從小事做起，從現(xiàn)在做起，節(jié)約每一滴水，讓我們的地球永遠(yuǎn)是一個藍(lán)色的美麗的星球!
最后我說一句非常耐人尋味的話:如果我們不珍惜水，世界上最后一滴水，將會是我們的眼淚!!!
謝謝大家!
同學(xué)們:
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。
我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補(bǔ)了又穿，穿了又補(bǔ)，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。
他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。
周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道:廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。
當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答:"多花點(diǎn)錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。
"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所著名的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。
這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。
伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。
教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點(diǎn)"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。
同學(xué)們。
我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。
于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。
這種花父母的錢不心疼鋪張浪費(fèi)的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。
我國也有這么一句俗語:"少年有福不算福，有錢難買少年窮。
"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
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節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的小朋友們:。
大家早上好!
我是大四班的王夢瑤。今天由我來進(jìn)行國旗下講話。我講話的題目是《謙讓》。首先，請大家聽個故事--《孔融讓梨》:。
古時候魯國有個孩子叫孔融，他有五個哥哥，一個小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興:別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融:。
“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”
孔融回答說:“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的;大的留給哥哥吃?！备赣H又問他:“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說:“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃?！蹦憧?，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑:“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?/p>
孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。小朋友們，讓我們大家一起向孔融學(xué)習(xí)，從小懂謙讓，做個最棒的好孩子!
謝謝大家!
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇十二
節(jié)約別的東西那么重要。有的同學(xué)開水龍頭、洗腳、洗毛，有同學(xué)一喝開水，而是嘴對著水龍頭喝自來水，水聲嘩嘩，一點(diǎn)也不心疼。水，真的不值線嗎？節(jié)約用水真的不重要嗎？不全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零占八。全世界五十億人口，就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水，看，水多可貴呀！雖然每人每天有三升水就能維持生活，但實(shí)際上城鎮(zhèn)居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜？？樣樣離不開水，耗水多達(dá)幾百升。除此之外，種地和工業(yè)生產(chǎn)離不開水。人幾天不吃飯可以活下去幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不掉水，可見節(jié)約用水是何等的重要。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！今天我國旗下講話的主題是“節(jié)約用水，從我做起”。
同學(xué)們，你們看過這樣一則公益廣告嗎：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯節(jié)了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話："如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。"。
3月22日是世界水日。每年的這一天，世界各國都會宣傳：大家要愛惜水資源，保護(hù)生命之水。其實(shí)，不光在這一天，在我們生命中的每一天，都應(yīng)該珍惜每一滴水，用實(shí)際行動珍愛生命之水！
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，弘揚(yáng)中華民族細(xì)水長流的傳統(tǒng)美德，節(jié)約每一滴水，為共同建設(shè)好我們的美好家園而努力吧！
謝謝大家！
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇十三
“勤儉節(jié)約，勤儉持家”的話，對于每一個來說都不陌生。她是中國華夏文明的傳統(tǒng)美德，千百年來，一代代帝王將相把她作為治國的一種良策；千百年來，一個個布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長的絲線與生長在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結(jié)。似一粒種子，深深的根植于每一個炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn)，是警言，駐足于千家萬戶的門榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們在任何時候，任何條件下，無論是“小家”還是“大家”無論是富有還是貧困，我們都沒有任何理由去浪費(fèi)和我們生命息息相關(guān)的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。
時光漸進(jìn)，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經(jīng)營既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經(jīng)意間總會有絲絲的隱痛，因?yàn)槎嗄甑膹P守與你有著深深的情，濃濃的意?；厥自?jīng)過往的歲月，從當(dāng)初的一片平地到四臺機(jī)組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個個轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在僅存的兩臺運(yùn)行機(jī)組……二十多年來，我和你一同成長，風(fēng)雨共擔(dān)，也見證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關(guān)乎著我們的生活質(zhì)量，現(xiàn)在企業(yè)的困難不是哪個人，哪個領(lǐng)導(dǎo)的困難，它是我們大家的困難，我們應(yīng)該怎么做，不要做得更好，不是要誰去強(qiáng)迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴(yán)格要求自己，立足本職崗位，求真務(wù)實(shí)工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
也許有人會說：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來自涓涓細(xì)流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個人的智慧，每個人的節(jié)約，每個人的貢獻(xiàn)加起來，就是一座堅不不可摧的城堡，一支勇猛差點(diǎn)善戰(zhàn)的隊(duì)伍。付出與回報永遠(yuǎn)是成正比的。我們每個人把愛企業(yè)猶如愛自己的父母，愛一個人，一個家庭一樣的真情，用智慧激揚(yáng)人生，釋放誠摯的心靈，那么一切都會成為傳奇，點(diǎn)滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
朋友們，來吧！愛是一種偉大，愛是一種力量，用愛工作，用責(zé)任工作，敬業(yè)愛崗，愛企如家是人生價值的體現(xiàn)。莫等閑，困難面前方顯英雄本色，主我們共同攜起手來，充分發(fā)揚(yáng)華夏文明“勤儉節(jié)約”之美德；牢記“節(jié)約光榮”之理念；樹立“主人翁奉獻(xiàn)”之精神，積極擔(dān)當(dāng)起企業(yè)下滑的制動器，精心打一場企業(yè)生存保衛(wèi)戰(zhàn)，做出自己最大的貢獻(xiàn)。這樣，才無愧于心，無愧于企業(yè)，無愧于一名華夏文明，節(jié)約之上，美德傳承的優(yōu)秀兒女。
大家好，我們今天都有一個共同的身份：我們是**的小伙伴！我想正是這個共同的身份，讓我們萍水相逢的我們，匯聚在一起，為完成一個共同的目標(biāo)努力奮斗！
我是在國慶的時候，知道**的事情，當(dāng)時我在泰國曼谷，由于父親在曼谷工作，生病了，藥品無法通過海關(guān)寄送過去，只能自己去了。我得知**小朋友的事件，起初我對**的病情本并沒有深入的了解，我想回國之后，和擔(dān)當(dāng)者的負(fù)責(zé)人商談做一個大的活動。但噩耗傳來，我的外婆去世了，我在吃飯的時候得知這個消息，一下子哽咽了，當(dāng)時我們在湄南河胖的游輪上，風(fēng)景愜意，卻顯得格格不入，我卻一個人偷偷回避了，趴在桌子底下、躲在衛(wèi)生間里哭、在抬起頭走路的鬧市，默默流淚。我頓時覺得我們原以為，習(xí)以為常的生命，其實(shí)是何等脆弱，何等浩渺；我當(dāng)即聯(lián)系了海南，并說明了我的建議，我們在大學(xué)里組織過為貧困地區(qū)孩子，捐書的`大型活動，和擔(dān)當(dāng)者的合作，也讓我對這個活動更有信心。
所有的文字策劃、設(shè)計、生產(chǎn)、贊助，我并不一個人在戰(zhàn)斗，我身邊有很多直到現(xiàn)在，還未曾彼此認(rèn)識的朋友，加入了我們的隊(duì)伍，我發(fā)現(xiàn)我們不僅僅是一束光，我們不僅僅只是光源，我們更是照亮前進(jìn)道路的光，是我們綁著一起的十雙筷子，渺小更卻堅強(qiáng)。
我們的活動，分為了三個部分，我給前期的所有志愿者闡述了，我的想法，活動的板塊，分為：騎行宣傳+實(shí)地募捐+網(wǎng)絡(luò)宣傳，這個過程中，晉江陽光時代廣場的相關(guān)負(fù)責(zé)人對我們的活動給予了高度的支持，更啟動了專事專批，負(fù)責(zé)提供物資給我們，新媒體設(shè)計師@黃金城也對所有活動的設(shè)計對給予了大力的支持，幾個晚上連夜加班。我想說：可能大家對商業(yè)和公益的結(jié)合，都還停留在淺層的階段，當(dāng)公益創(chuàng)投在國際上已經(jīng)運(yùn)營良好的時候，我們還在糾結(jié)，盡100%去商業(yè)化的偏見。我要感謝這其中很多企業(yè)的負(fù)責(zé)人，我也自豪是這里面的一員。因?yàn)槎歼h(yuǎn)在晉江，我們的活動，并不會給他們帶來什么實(shí)質(zhì)性的幫助和宣傳，但是他們還是大力支持了，這使得我們的很多問題，迎刃而解，希望大家今后可以多去了解香港、美國、澳洲的商業(yè)公益創(chuàng)投的模式，優(yōu)化社會資源，幫助真正需要的幫助的人。
我記得有位志愿者這么對我說過一句話：學(xué)長，我們做的事情，已經(jīng)不僅僅是一件事情了，它已經(jīng)是一個事件了，它要傳遞的一種正能量，他要傳遞給社會的是愛、光明和希望，她的話大致如此，也有我的感觸里面。
難道不是嗎？他只是一個13歲的孩子，他未曾參透人生，感悟生活；他未曾享受精彩。奮斗青春；這一切對他都太不公平了，他應(yīng)該享受愛的洗禮、他應(yīng)該在光明的世界里快樂成長，他應(yīng)滿懷希望對每個20xx―08―05說你好?？墒沁@太不公平了，我們反思，但也要行動，我們哀傷，但也要振作，我們年輕，但更要去擔(dān)當(dāng)，這個社會的脊梁，需要我們?nèi)ネχ?，這個社會的責(zé)任，需要每個人，都是擔(dān)當(dāng)者！
如果青春需要我們，讀萬卷書告別輕浮，我們就飽覽群書；如果歲月需要我們，行萬里路再見狹隘，我們就行走天下；身體和靈魂總要一個要在路上，在上路！
我和你們每個人一樣，被質(zhì)疑，被嘲笑，但我們知道，我們是被需要的，現(xiàn)在躺在病床上的**，需要我們。想到這里，瞬間，正能量，滿血復(fù)活；我告訴自己，也告訴每位志愿者：我們不能總?cè)ピ谝鈩e人的評價，我們要精心去傾聽自己的聲音，我們不愿意做一個完全拼湊的自己，我們要做一個被需要的人，一個純粹的人，一個能讓別人活得更好的人，講到這里，我想我們都知道了，此行的目的，我們真的不是一個人在戰(zhàn)斗。
請給你們自己一個掌聲，你的到來，已經(jīng)擊破了一切質(zhì)疑；你的行動，并將贏得下一個掌聲。我們同在，**加油！
傳說，幸福就像一個玻璃球，一天從天上掉了下來，摔碎路邊，形形色色的人們都想去擁有它，所以都駐足去撿，可是卻沒有一個人可以把它撿完，但人們相信只要努力，就會擁有很多。
幸福是靠自己爭取的，你相信嗎？
我就遇見了一個玻璃球，但是我不知道該不該去撿，我不知道這些碎片能不能組成那個我要的幸福。的的我還是那么迷茫，不知道下一站的方向，我走到了十字路口，不知道是停止還是前行。我寧愿選擇一杯白開水，只要安安靜靜地淡淡的就好。不知道現(xiàn)在算不算結(jié)束，只知道好像少了，空了，靜了。只是習(xí)慣而已吧。
我知道這個結(jié)局早完是要面對的，但我只想淡淡的靜靜的，明白嗎？
在愛情里，我們都是個迷茫的孩子，對的人和錯的人不是我們用眼睛去判斷，是用心去感受。能藏在心里的會有很多人，但藏在心底的只有能拼成幸福玻璃球的那個。不管這是不是結(jié)局，是不是最后，我都希望淡淡的靜靜的就好。
我不急，我會慢慢的等可以走進(jìn)我心底的那個人出現(xiàn)，我真的不急。
幸福就像一個玻璃球，而并不是幸福的碎片可以出現(xiàn)在每個人的身邊，握在手中的幸福就要珍惜。
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節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇十四
親愛的各位同學(xué)：
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的'社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇十五
我今天的演講從一個故事開始。1978年全世界油料漲價時，作為日本企業(yè)的領(lǐng)銜者日本航空公司，為了維護(hù)企業(yè)形象，在世界航空票價都在漲價的情況下，其總裁毅然下達(dá)了機(jī)票堅決不漲價的指示，要求航空公司在各個領(lǐng)域想辦法降低成本，在每個辦公室都裝上智能型電燈開關(guān)，在沒人的情況下就會自動熄滅，有人時就會自動打開;還在每個辦公室的馬桶里放置一塊磚頭，那么每次沖廁就會少用一塊磚頭體積的用水量，一年就節(jié)省60噸水，再后來就改為兩人一起去廁所了。連上廁所的小事他們都想到了，還有什么沒有想到呢?連這樣的小事他們的員工也切實(shí)做到了，還有什么做不到呢?這叫我們不得不說真的難為他們的員工了。作為壟斷行業(yè)的航母，他們的節(jié)約意識如此強(qiáng)烈，不得不令人贊嘆。由此也正說明了一點(diǎn)：對于企業(yè)的發(fā)展來說，節(jié)約成為了一種責(zé)任，更是一種成本競爭力。
在建筑企業(yè)日益把“安全、質(zhì)量當(dāng)作核心競爭力”、而建筑市場已進(jìn)入微利的今天，我們決不能忽視至少是“次核心競爭力”的成本節(jié)約、邊際效益的遞增管理。我們公司將明年定為“消化年”，在此基礎(chǔ)上提出xx年為“狠抓邊際效益年”，兩者是相輔相成的。我們公司今年承攬任務(wù)超過20億元，比去年承攬大幅度增長，勢必增加了企業(yè)各方面的投入。在這種情形下，如何在投入增加的同時確保邊際效益的遞增呢?這就需要企業(yè)在“精細(xì)管理，挖潛增效”上下功夫。精細(xì)的目的是“挖潛”，挖出效益來;精細(xì)管理的直接目的就是節(jié)流，培養(yǎng)職工嚴(yán)于律己、勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良作風(fēng)。堅持走建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的道路，向節(jié)約要效益，以節(jié)約促發(fā)展，不斷增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力。簡而言之，成本競爭力成為了企業(yè)競爭的基礎(chǔ)，企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證,著力構(gòu)建節(jié)約型企業(yè)的長效機(jī)制已迫在眉睫。
建設(shè)節(jié)約型企業(yè)是一個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。同時，節(jié)約也不只是管理者的事情，更是每位員工共同的責(zé)任。我們公司機(jī)關(guān)是不產(chǎn)生直接效益的`非生產(chǎn)性開支的大戶，這就要求我們要嚴(yán)格控制非生產(chǎn)性費(fèi)用開支，以增強(qiáng)自己在不產(chǎn)生直接效益的情況下，用減少成本開支來創(chuàng)造節(jié)約效益。在項(xiàng)目上推出多項(xiàng)細(xì)節(jié)措施，落實(shí)節(jié)約每一包水泥、回收每一截鋼筋頭，節(jié)省每一滴水、每一度電、每一張紙的具體要求。但不容忽視的是，在日常工作中還存在諸如：辦公室里忘記關(guān)空調(diào)，只關(guān)閉電腦主機(jī)不關(guān)顯示器、打印機(jī)等種種非節(jié)約現(xiàn)象，由此造成大量的待機(jī)能耗，累積起來同樣是個驚人的數(shù)字。機(jī)關(guān)的內(nèi)網(wǎng)外網(wǎng)俱全，而辦公用紙、打印等費(fèi)用照樣發(fā)生，這樣的浪費(fèi)是“冤枉”的。所以種種節(jié)約的措施不是我們想實(shí)現(xiàn)就能實(shí)現(xiàn)的，要靠制度、靠習(xí)慣，因?yàn)橐庾R是行動的先導(dǎo)，制度是行為的準(zhǔn)繩，建設(shè)節(jié)約型企業(yè)要靠制度來管理和約束。試問在日常生活中怎么才能處理好自己的意識和習(xí)慣呢?我這里有在成功經(jīng)理人講座中摘取下來的八句話和大家共勉：“請小心你的思想，它會影響你的行為，請小心你的行為，它會影響你的習(xí)慣，請小心你的習(xí)慣，它會影響你的性格，請小心你的性格，它會影響你的命運(yùn)?！睆狞c(diǎn)滴做起，從小事做起，從我做起，只要我們走出建設(shè)節(jié)約型企業(yè)的一些誤區(qū)，每個人在平時的工作和生活中又都能嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識，就會“習(xí)慣成自然”，從而實(shí)現(xiàn)節(jié)約由被動向主動的轉(zhuǎn)變，邁出節(jié)約型企業(yè)建設(shè)的重要一步，從而提升企業(yè)對外的成本競爭力。
節(jié)約是美德，節(jié)約是品質(zhì)，節(jié)約是責(zé)任，節(jié)約更是一種境界。積羽會沉舟，滴水亦成河。節(jié)約的口號已經(jīng)提的足夠多了，我們也知道了浪費(fèi)的可恥、節(jié)約的光榮，剩下的就是付諸行動了。提倡節(jié)約，心動不如行動!弘揚(yáng)節(jié)約美德，建設(shè)節(jié)約企業(yè)，讓我們一起承載中華民族的發(fā)展之舟，共同打造我們公司光明的未來!
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇十六
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是四（10）班的黃澤宇，今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
勤儉是什么?是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，更是一種品德。無論是貧窮落后的古代還是高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明我們都需要它，因?yàn)槟鞘菍τ邢拶Y源的珍視，對過度消費(fèi)的抵制。
聚沙成塔，集腋成裘。我國有14億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國14億人一天就能節(jié)約1400萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學(xué)校，能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園。
節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。作為與時俱進(jìn)的小學(xué)生，我們就是要從舉手之勞做起，從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，時時處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!
同學(xué)們，為了祖國的天更藍(lán)、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧!
我的演講完了，謝謝大家!
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
我是高一xx班級里的一名學(xué)生，我叫xx。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學(xué)生代表，來給大家做演講。今天我要給大家?guī)淼难葜v題目是“養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣”。希望大家能夠在聽完我的演講后，能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
勤儉節(jié)約自古以來就是我們中華民族的一個傳統(tǒng)美德。不少先輩祖先都對我們后輩們有著勤儉節(jié)約的祖訓(xùn)。
雖然我們現(xiàn)在的`條件是好，不用再為吃不上飯而發(fā)愁，不用再為沒有衣服穿而擔(dān)憂。但是同學(xué)們，你們有沒有想過，我們現(xiàn)在能有這么好的生活，能有這么好的一個讀書環(huán)境，那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來的，靠他們的一點(diǎn)一滴勤儉節(jié)約積攢下來的。我們不能有了這么好的條件，就忘了先輩們的付出，就忘了要去勤儉節(jié)約，就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來的條件。
“斯是陋室，惟吾德馨。”簡陋的環(huán)境并不重要，清苦一點(diǎn)也沒有關(guān)系，只要我們自己擁有一個高尚的人品，擁有有一個豐富的學(xué)識，就不會覺得自己有哪里是比別人寒酸的。
所以同學(xué)們，即使我們有錢，我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服，即使我們有條件，也不必到處花錢造成過多的浪費(fèi)。我們要學(xué)習(xí)我們的先輩們，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，學(xué)習(xí)古人，培養(yǎng)自己高尚的品格。
謝謝大家!
節(jié)約是美德領(lǐng)導(dǎo)演講稿篇十八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學(xué)會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
節(jié)約，實(shí)際行動比說任何好話都實(shí)在的多。我們每個人都應(yīng)參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有?？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員!
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