心得體會(huì)是通過自身的親身經(jīng)歷和感受，對某一事件、活動(dòng)、經(jīng)歷等進(jìn)行總結(jié)和反思的一種文字表達(dá)方式。通過心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的成長和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法。總結(jié)心得體會(huì)能夠提高我們的思維能力和表達(dá)能力，使我們更加深入地理解所經(jīng)歷的事情。經(jīng)過一段時(shí)間的積累，我覺得我需要寫一篇心得體會(huì)來回顧自己所經(jīng)歷的事情，對于未來的工作和學(xué)習(xí)也有一定的指導(dǎo)意義。寫心得體會(huì)能夠更好地激發(fā)我的學(xué)習(xí)和工作動(dòng)力，使我更加有條理地思考問題和解決問題?？偨Y(jié)心得體會(huì)不僅可以幫助自己提高，還可以與他人分享，相互學(xué)習(xí)和借鑒。我覺得心得體會(huì)是對于一段時(shí)間內(nèi)自己的成長和經(jīng)歷做出的一種總結(jié)和反思，值得我們?nèi)懸黄?。總結(jié)心得體會(huì)的方式有很多，我們可以通過文字、圖片、視頻等多種方式進(jìn)行表達(dá)?，F(xiàn)在我想通過寫一篇心得體會(huì)來總結(jié)我所經(jīng)歷的事情，希望可以對自己的未來產(chǎn)生一定的啟發(fā)和指導(dǎo)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以嘗試從不同的角度和層面來總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和收獲。如果你正在苦惱如何寫好一篇心得體會(huì)，不妨來看看以下的范文，或許能給你一些啟示。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇一
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會(huì)了孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力則學(xué)文”。
我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了?？磥斫逃块T也應(yīng)該是認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題，所以最近才會(huì)頒布“減負(fù)六條”。
古人還認(rèn)為，在“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”。“孝悌”的意思是孝敬父母，和兄弟姐妹友好相處?，F(xiàn)在大多都是獨(dú)生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點(diǎn)，就說說孝敬父母的禮儀吧!原本我覺得自己還是個(gè)“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改進(jìn)的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時(shí)候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點(diǎn)，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進(jìn)行做飯的收尾工作時(shí)，我總是理所當(dāng)然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進(jìn)：在吃飯前，我會(huì)有禮貌地邀請：“媽媽，快來吃飯吧!”媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好?！薄澳俏蚁瘸岳玻阋部禳c(diǎn)來吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yitadakimasi(我開動(dòng)了)”，看來，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國等亞洲國家，都曾認(rèn)真地學(xué)習(xí)中國的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負(fù)重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去?，F(xiàn)在，你可以在我家就餐的時(shí)候，聽到我說：“那yitadakimasi”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺得很難做到：鬧饑荒的情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡直超強(qiáng)悍，如果人們都做到“信”，就不會(huì)出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時(shí)候，我總會(huì)失去自己的“淑女風(fēng)范”。
當(dāng)然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺得自己out了。因?yàn)檫@只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時(shí)間，把自己啟蒙完畢：暑假我已經(jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準(zhǔn)備開始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免out!
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇二
暑假里我把蔡禮旭老師講的《弟子規(guī)》從頭到尾看了兩遍，深感相見恨晚，為什么我們小時(shí)候沒有學(xué)老祖宗留下來的這么寶貴的精神遺產(chǎn)?我對現(xiàn)在的教育模式，價(jià)值體系產(chǎn)生了很大懷疑。
《弟子規(guī)》講述的是看似很淺顯的如何待人接物和修身養(yǎng)性的生活習(xí)慣，可這些貌似淺顯的語句做起來很不容易。如果從小時(shí)候就學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，會(huì)對孩子一生的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，即使小時(shí)候不懂具體的意思，會(huì)在以后生活中慢慢領(lǐng)悟到《弟子規(guī)》的正確性?！兜茏右?guī)》是幫助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有這幾句話：“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”，“勢服人，心不然;理服人，方無言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“見未真，勿輕言;知未的，勿輕傳”。
“道人善，即是善”，“揚(yáng)人惡，即是惡”——現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)也好，電視也好，為了一己私利，充斥著許多色情暴力，奇奇怪怪的新聞與廣告，變相的宣傳了“惡行”，他們要為社會(huì)大眾負(fù)責(zé)啊!
“勢服人，心不然;理服人，方無言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因?yàn)樗菦]有效果的工具。
后面兩句是教人不要惡語傷人，不要多嘴多舌，俗話說禍從口出，要人小心處世。
還有許多句子都值得我們細(xì)細(xì)品味并踐行，《弟子規(guī)》真是簡單話明大道理，體現(xiàn)的是中國老祖宗的智慧。
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人?！爸?jǐn)而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯?！胺簮郾姡H仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實(shí)踐著這本書中的任何一個(gè)字?！兜茏右?guī)》就是這么一本好書。無論是牙牙學(xué)語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人;如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒;如果說《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒!
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇三
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，家長們越來越關(guān)注孩子的品德教育。而《弟子規(guī)》作為中國傳統(tǒng)文化的珍品之一，一直被視為培養(yǎng)孩子品德的好讀物。因此，陪孩子閱讀《弟子規(guī)》已經(jīng)成為許多家庭的日常習(xí)慣之一。
關(guān)注孩子的品德教育，不僅可以幫助孩子學(xué)會(huì)遵循禮儀、學(xué)會(huì)關(guān)心他人、學(xué)會(huì)如何做人等，更重要的是在這個(gè)過程中，家長與孩子的關(guān)系也會(huì)更加親密。在陪孩子閱讀《弟子規(guī)》的時(shí)候，我們可以分享自己的閱讀體會(huì)，交流對于道德與品德的理解，這不僅可以讓孩子更好地理解《弟子規(guī)》內(nèi)容，也可以讓我們的親子關(guān)系更加緊密。
作為父母，很多人會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子閱讀《弟子規(guī)》的時(shí)候可能會(huì)難以理解。這個(gè)時(shí)候，我們需要引導(dǎo)孩子，幫他們理解《弟子規(guī)》的內(nèi)涵?？梢酝ㄟ^講解故事背景、角色設(shè)定、意義等，讓孩子更深入地了解和理解《弟子規(guī)》。同時(shí)，我們也可以在孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候引導(dǎo)他們尋找《弟子規(guī)》中的類似例子，讓孩子從中悟出自己的錯(cuò)誤和問題，從而更好地成長。
第四段：分享家長如何與孩子共同體會(huì)弟子規(guī)的樂趣。
閱讀《弟子規(guī)》的過程可能會(huì)有些枯燥，而家長需要做的就是讓孩子保持對于閱讀的熱情?？梢酝ㄟ^一些小活動(dòng)來增加孩子的參與感，比如讓孩子自己倒茶、讀彩色注釋、將文中的人物角色編排成劇本等。讓孩子充分參與到閱讀過程中，既能增加對于《弟子規(guī)》的興趣，也能在閱讀中鍛煉孩子的品德。
陪孩子閱讀《弟子規(guī)》不僅是一種好的家庭教育方式，也是一種愉快的親子活動(dòng)。在這個(gè)過程中，我們可以指導(dǎo)孩子正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，更重要的是，我們可以和孩子共同體驗(yàn)讀書的快樂。盡管這個(gè)過程可能會(huì)有些困難，但是只要一路陪伴，與孩子一起成長，我們就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)這段經(jīng)歷的珍貴之處。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇四
《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛弟弟，弟弟對哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人：“聞過怒，聞譽(yù)樂。損友來，益友卻?！蔽覀兠總€(gè)人與朋友相處，如果聽到講自己的過失或缺點(diǎn)就生氣不高興，聽到人家贊譽(yù)你、夸獎(jiǎng)你，你就很歡喜、很高興，如果是這樣，時(shí)間一長，真正的好友會(huì)遠(yuǎn)離你，不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會(huì)漸漸地接近你。為什么呢?因?yàn)槿瞬粫?huì)輕易宣揚(yáng)別人的過失，如果朋友間的交往達(dá)不到一定的程度，他不會(huì)指出你的過失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過失，如果朋友指出你的不對，看到你很生氣，下一次，他肯定不會(huì)再講，為什么?他怕跟你結(jié)怨，所以如果沒有雅量不能接受朋友的規(guī)勸，你的好朋友當(dāng)然會(huì)漸漸離你而去，不好的朋友會(huì)漸漸接近你：“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人;但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實(shí)踐必須相結(jié)合，否則學(xué)到的只是膚淺、表面的東西，不會(huì)有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對父母保持孝敬!
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)的一本好書，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行約束，反省自己的過失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇五
中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的。大學(xué)時(shí)代，我開始接觸中國傳統(tǒng)文化，希望從中找到敦品勵(lì)行的智慧和力量。我看過《論語》、《老子》，背過《大學(xué)》、《中庸》，我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無窮的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
「涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深?！闺S著社會(huì)閱歷的加深，我「長大」了，忽然發(fā)現(xiàn)，我所了解的傳統(tǒng)文化的道理并沒有解決自己成長道路上出現(xiàn)的問題。和許多年輕人一樣，我的成長路上充滿了太多的困惑、迷茫、苦悶和百無聊賴。當(dāng)煩惱現(xiàn)前，我所喜愛的中國傳統(tǒng)文化顯得那么蒼白無力。我的出路在哪里？找不到答案。我開始流于世俗，把所有傳統(tǒng)文化的書束之高閣。
當(dāng)我步入而立之年，我發(fā)現(xiàn)離原來那個(gè)充滿朝氣的年輕人已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，取而代之的是一個(gè)百無聊賴、沒有擔(dān)當(dāng)、沒有社會(huì)責(zé)任感、內(nèi)心灰暗且蒼老的「廢人」。
年齡的增長讓我產(chǎn)生一種緊迫感，回想起來，我已經(jīng)虛度了幾近半生，實(shí)在是無顏面對自己，更無法面對我未來的兒女。我不知道該從何做起，以重新燃起胸中那團(tuán)追尋智慧的火焰。
一個(gè)偶然的機(jī)緣，讓我的書柜里多了一本《弟子規(guī)》，雖然這本書在我的書柜里躺了半年多，但是在我聽了去年9月22日蔡老師在北京中醫(yī)藥大學(xué)的講座，以及今年4月份在地質(zhì)大學(xué)的講座后，我的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的震撼。作為一個(gè)年輕人，雖有幸受過中國傳統(tǒng)文化的熏陶，卻既不能利益自己的身心，更不能利益父母、師長、親友及扶助我成長的社會(huì)，我感到萬分的慚愧。
中國傳統(tǒng)文化原本是「貴在力行」，貴在「學(xué)以致用」?。∥也辉侏q豫，開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天利用早晚坐班車的時(shí)間背誦，并努力在生活中做到其中的一字一句。到寫這篇體會(huì)的時(shí)候，已經(jīng)兩月有余。我已經(jīng)把《弟子規(guī)》熟記于心，并在生活、學(xué)習(xí)和工作上有了初步的受用。
1．生活起居。
「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！刮以瓉砗茇澦?，每天要睡八個(gè)小時(shí)以上，還整日昏沉?，F(xiàn)在每日只睡五、六個(gè)小時(shí)，而且頭腦清醒。
「晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手?！刮议_始養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
「冠必正，紐必結(jié)。襪與履，俱緊切。置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。」我原來很邋遢，常常讓妻子為我操心料理。我現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)整理衣物，自己擦鞋。
「年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑?！挂酝贌o聊賴之時(shí)，常以酒解憂，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我對酒一點(diǎn)欲望也沒有了，至今也沒有飲過酒。
「房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正。」我原來很不喜歡料理家務(wù)，家里臟了也無所謂，現(xiàn)在我總是認(rèn)真地打理家里的衛(wèi)生，「時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！?。
2．夫妻關(guān)系。
我和妻子的關(guān)系一向還好，但難免鬧些小矛盾，對彼此的傷害都很大?！兜茏右?guī)》上說「孝弟」，說「凡是人，皆須愛」，那離我最近的妻子不是我最應(yīng)該「弟和愛」的人嗎？每天，我懷著歡喜心做好每一頓飯，打理家里的衛(wèi)生，并按照「弟」和「泛愛眾」的教誨愛護(hù)妻子。如今，我和妻子相敬如賓，每天早上起來互致「早上好」，晚上睡覺時(shí)互致「晚安」，當(dāng)為對方服務(wù)時(shí)，都會(huì)由衷地說聲「謝謝」，在我不辭辛苦地料理家務(wù)，對妻子體貼入微的時(shí)候，她甚至?xí)飨赂袆?dòng)的淚水。在生活中，我把《弟子規(guī)》的教誨掛在嘴邊，并講給妻子聽，她看到我因?yàn)閷W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而產(chǎn)生的變化，也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子規(guī)》的教誨。
3．讀書之樂。
「讀書法，有三到。心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼。此未終，彼勿起?！挂郧白x書，總是三分鐘熱血，放下這本，拿起那本，結(jié)果索然無味。圣賢書是圣賢的教誨，是用來力行的，而不是嘩眾取寵的工具，所以貪多無益。兩個(gè)月來，我放下其它的書，一心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，在自己的身心得到初步受用的時(shí)候，更增加了進(jìn)一步實(shí)行《弟子規(guī)》的信心，在每天讀誦《弟子規(guī)》的時(shí)候，不禁有一種「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎」的感覺。
4．身健心安。
兩個(gè)月來，我沉重而懶惰的身體開始變得日漸輕快，精氣神很好，原來因工作而終日疲勞的眼睛也變得明亮起來。每天早上睜開眼睛，我都能馬上清醒，并以歡喜心迎接新的一天的到來。每天晚上燃香禮拜圣賢，并靜坐反思一天的言行。
我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只問耕耘，不問收獲」的盡力心態(tài)，代替了患得患失的煩惱。
妻子與我每天出雙入對，互敬互愛，在別人眼里，我們?nèi)绯鯌僖话恪?/p>
我珍惜時(shí)間，常念「是日已過。命亦隨減。如少水魚。斯有何樂。當(dāng)勤精進(jìn)。如救頭燃。但念無常。慎勿放逸」。我不再看無聊的電視，不再吃瓜子，不再有百無聊賴的時(shí)光，而總是覺得時(shí)間太少了，沒有更多的時(shí)間把工作做得更好，沒有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)圣賢的教誨。
心常存善念，愿世間諸善增長，諸惡盡消，愿世間因?yàn)槲业拇嬖诙硪环窒矏偤颓鍥?。每天勉?lì)自己日行一善，或施他人財(cái)物，或幫助他人，或見人苦而生惻隱之心，或見人行好事而生歡喜之心。
5．親仁。
「能親仁，無限好。德日進(jìn)，過日少?！刮覍W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的因緣，要特別感謝我的研究生同學(xué)陳醫(yī)生。從認(rèn)識(shí)她的那天起，我便生起了敬仰之心。每每和妻子談起她，都不由地生起一種向往：做人要做像她那樣的人。每次聆聽陳醫(yī)生的教誨，都讓我受益良多?！兜茏右?guī)》就是陳醫(yī)生介紹給我的。在這里，我向陳醫(yī)生表示深深的敬意和謝意?？梢姡赣H仁」對人的一生是多么重要??！能夠親近德才兼?zhèn)涞娜?，我覺得真的是很有福氣。
蔡老師說過，「年輕人要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)人成長的開始」。在這里，我想對和我有過同樣經(jīng)歷的年輕人說，我們都為人子女，以后還會(huì)為人夫，或?yàn)槿似?，為人父母，我們將以什么樣的德行來孝養(yǎng)自己的父母，扶助和愛護(hù)自己的丈夫或妻子，教育自己的子女？進(jìn)而讓我們生命中的每個(gè)人，都因?yàn)槲覀兊拇嬖诙玫桨矘?？讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧，從盡人倫之本分做起，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫，一個(gè)好妻子，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親，一個(gè)好員工，一個(gè)大家心目中的好朋友。只有這樣，我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。
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閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇六
《弟子規(guī)》它讓我懂得了人生道路上做人、處事。有了一很好的啟示。就像大海中的一只帆，讓我有了自己的行駛方向.
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長了智慧.“做人要知恩圖報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)……”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸?！案改负?，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！薄兜茏右?guī)》里開頭就是【入則孝】﹐僅僅只有24個(gè)字而已。我們又有幾個(gè)人能做到呢?這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?如果父母責(zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受?？吹竭@兩句話讓我無言以對，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過現(xiàn)在好啦!我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生;言語忍，忿自泯?！边@兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之間和睦相處，對父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財(cái)物兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨仇;言語上互相忍讓憤恨就自然消除了。學(xué)到這時(shí)，讓我想起自己作為姐姐竟然去跟弟弟搶東西吃，簡直就不敢相信。然而，我相信的是學(xué)習(xí)了這兩句話過后，自己肯定能和弟弟相處地更好﹑更和睦。因我與弟弟相處不太融洽，導(dǎo)致我的父母對我們相處的問題又擔(dān)憂起來了。更是讓我過意不去。
“若衣服，若飲食;不如人，勿生戚?！彼鲎杂凇兜茏右?guī)》里的【信】。這雖是20幾個(gè)字，可我卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒做到。它告訴了我們﹕如果穿著不如別人的好，飲食不如別人的豐盛，心里不要自卑難過。講到這讓我想起自己之前看到別的女孩穿的衣服是多庅漂亮，而自己呢?卻......因此我經(jīng)常吵鬧著媽媽，讓她給我買漂亮的衣服。真是的，自己那時(shí)候太不懂事啦!真應(yīng)該好好改改了。
在沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認(rèn)為自己什么都懂﹑都會(huì)，可學(xué)了之后才知道原來自己根本就什么都不懂﹑不會(huì)。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺得字典是我們學(xué)習(xí)中不會(huì)說話的老師，而子規(guī)》則是我們生活中不會(huì)說話的老師。
《弟子規(guī)》對我們的一生都會(huì)有幫助，因此我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。我決定以后會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書，并且學(xué)會(huì)去做到。不再讓我的父母為*那么多心。我還要感謝蔡禮旭老師，因?yàn)槟闼v的《幸福人生講座》讓我學(xué)習(xí)了這么多為人處事的道理。
學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說的“道德”。中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，以為賺大錢給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會(huì)賺錢就是有能力，就可以居高臨下說教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢給父母，必須從細(xì)小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“?；丶铱纯础?，讓父母安心，放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧?！緦W(xué)習(xí)弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會(huì)】/article/，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！薄兜茏右?guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽光空氣和水，感恩國家培養(yǎng)護(hù)佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的.道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃，是對心靈的一次大洗禮。
教育是播種，種瓜得瓜，種豆得豆，自己在人生路上走了不少彎路，現(xiàn)在才補(bǔ)上人生的第一課《弟子#fromend#規(guī)》。幾十年的人生經(jīng)歷讓我深深體會(huì)到“任何成功都不能弘彌補(bǔ)教育孩子的失敗，人生的價(jià)值不僅僅是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，更重要的是精神財(cái)富，因?yàn)椤傲翦X給子孫未必能守，留書未必會(huì)讀，不如行善積德影響下代”。人生三大教育：一是家庭教育;二是學(xué)校教育;三是社會(huì)教育’，父母是孩子的第一任老師，也是終身導(dǎo)師，我們改變不了社會(huì)，更改變不了任何人，唯一能改變的只有自己，為了孩子，為了家庭，也是為了自己，只有從我做起，從弟子規(guī)做起，以身作則，修正自己，用一言一行潛移默化地感染孩子，感染自己的學(xué)生。我要告戒我的孩子和我的學(xué)生們：
播下好思想種子，便收獲好的行為，
播下好行為種子，便收獲好的習(xí)慣，
播下好習(xí)慣種子，便收獲好的性格，
播下好性格種子，便收獲好的命運(yùn)。
那就讓我們共同努力，一起去播撒那些優(yōu)良種子吧!
弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的行動(dòng)指南。它那淺顯易懂的文字里，蘊(yùn)含著許多做人的道理，教導(dǎo)我們要重視生活行為中的各個(gè)細(xì)節(jié)，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德，孝親友愛以及日常的生活起居待人接物，外出求學(xué)，工作等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和做人準(zhǔn)則。在這里，僅和大家從工作的角度出發(fā)，談一下自己的心得體會(huì)：
第一點(diǎn)感觸較深的是“首孝悌”，就是要求我們在日常工作中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，服從管理，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，積極融入到整個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，認(rèn)真完成各項(xiàng)工作任務(wù)，而不是消極怠工，相互埋怨，指責(zé)，發(fā)牢騷。如果我們每個(gè)人都認(rèn)真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把工作做細(xì)，做透，做好，做到位，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”，“小中見大”的不平凡。
第二點(diǎn)《謹(jǐn)》篇中“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略”，是指我們在工作中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯(cuò)，不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作。
第三點(diǎn)《信》篇中“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋，見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警”。
在工作中看到了別人的優(yōu)秀之處，就要想到自己也應(yīng)該努力去做到，即使差距很遠(yuǎn)，只要你肯努力付出，認(rèn)真去做，漸漸就會(huì)趕上的，要是看到別人的錯(cuò)誤，就要立刻反省自己，看自己在工作中存不存在這個(gè)問題，如果有，就馬上改正，如果沒有，也要引起警惕，防止自己犯同樣的過錯(cuò)。如果在一個(gè)單位中，我們每一個(gè)人都是這樣鞭策自己，那我們的事業(yè)將會(huì)蒸蒸日上。
第四點(diǎn)《愛》篇中的“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上，要講平等博愛。作為一個(gè)窗口服務(wù)行業(yè)，我們每一名工作人員都應(yīng)該把游客當(dāng)作自己的朋友，家人，熱情的為他們服務(wù)，有問必答，百問不厭，始終送上一張陽光燦爛的笑臉，而不是面無表情，愛坐不坐的態(tài)度，我們要把對工作的熱愛灑向園區(qū)的每一個(gè)角落，讓處處都充滿歡聲笑語，用我們的服務(wù)換來游客的留戀忘返，促使他們消費(fèi)，從而提高經(jīng)營收入。
以上四點(diǎn)是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會(huì)，在這里和大家共勉。在今后的工作中，我們要學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡單的讀和背，而是用來做人和做事的。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇七
在看《弟子規(guī)》的過程中，我覺得最重要的部分，是孝。孝，光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義，上老下子，強(qiáng)調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩，但是，今天的小輩也是將來的長輩，如果在我們做小輩的時(shí)候不孝順長輩，那將來我們做長輩了又怎么能指望我們的小輩會(huì)來孝順我們呢?現(xiàn)在的我們，父母叫我們，我們忙著自己的事情，根本不理父母，往往還會(huì)不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時(shí)候有幾個(gè)心里是沒有抵觸情緒的?總覺得父母管我們管的太多了，總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時(shí)候，我們會(huì)找理由開脫，而我們需要父母為我們做什么的時(shí)候，父母總是義不容辭。所以說“恩重如山”這四個(gè)字，是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬摹?/p>
相信很多人都聽說過“臥冰求鯉”的故事，故事中王祥的孝順感動(dòng)了天。王祥早年喪母，但他的繼母并不喜歡他，還常常在王祥的父親面前挑撥離間，說這個(gè)兒子不好，不孝順。所以，年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛，就連父愛也感受不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對父母好，孝順父母，在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個(gè)大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚，王祥沒有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了，兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對自己并不慈愛的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看出，在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中，孝是無條件的。
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閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇八
第一段：介紹弟子規(guī)的背景和重要性（200字）。
《弟子規(guī)》是我國古代著名的教育典籍之一，是兒童學(xué)習(xí)禮儀道德的重要教材。它由唐代大儒楊時(shí)所著，通過對弟子的要求和教導(dǎo)，告誡孩子們要遵守規(guī)矩、尊重師長、修身養(yǎng)性。對于現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)和理解《弟子規(guī)》依然具有深遠(yuǎn)的意義。它有助于培養(yǎng)孩子的健康成長，增強(qiáng)他們的責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和社交能力。
在閱讀過程中，我深受《弟子規(guī)》的教誨所感動(dòng)。這本書中尊重父母的部分令我印象深刻。它教導(dǎo)我們在家中要恭順聽話、孝敬父母，尊重他們的意見和決定。這是我們作為兒女應(yīng)該做到的，也是作為一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。另外，書中還強(qiáng)調(diào)了友善待人的重要性，教導(dǎo)我們要和睦相處、寬容他人，并時(shí)刻明白自己應(yīng)該要有良好的行為規(guī)范?！兜茏右?guī)》的這些教誨對于我來說，就像是一盞明燈，告誡我如何在人際關(guān)系中保持良好態(tài)度。
第三段：《弟子規(guī)》對現(xiàn)代教育的啟示（300字）。
如今的社會(huì)，教育側(cè)重于全面發(fā)展孩子的個(gè)性和創(chuàng)新能力。然而，在追求個(gè)性發(fā)展的同時(shí)，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)?！兜茏右?guī)》強(qiáng)調(diào)了一些基本的道德觀念，培養(yǎng)孩子們的品德和道德意識(shí)。這對現(xiàn)代教育來說具有重要的參考意義。我們可以通過教育孩子們?nèi)绾巫鹬貛熼L、對他人友善、積極參與公益事業(yè)等途徑，將《弟子規(guī)》中的精神內(nèi)涵融入到現(xiàn)代教育中，幫助孩子們成為具有良好道德品質(zhì)的人。
第四段：如何將《弟子規(guī)》落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中（200字）。
閱讀《弟子規(guī)》后，我深感這些教誨對我們每個(gè)人都有指導(dǎo)意義。我們可以從小事做起，例如要孝敬父母，要和他人友善相處，要學(xué)會(huì)保持良好的行為習(xí)慣。此外，我們還可以將《弟子規(guī)》的內(nèi)容運(yùn)用到學(xué)校和社會(huì)中，例如尊敬老師和長輩，分享我們的知識(shí)和快樂，幫助有需要的人，以此來弘揚(yáng)《弟子規(guī)》中的優(yōu)良傳統(tǒng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
第五段：總結(jié)弟子規(guī)的意義和價(jià)值，展望未來（200字）。
《弟子規(guī)》不僅是一本古代的權(quán)威教育文獻(xiàn)，也是一本了解文化和道德的窗口。它的精神內(nèi)涵具有深遠(yuǎn)的意義，對于我們每個(gè)人都有啟示和影響。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要更加注重培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，使他們成為有學(xué)識(shí)和修養(yǎng)的現(xiàn)代人。只有將《弟子規(guī)》的教誨融入到現(xiàn)代教育和生活中，我們才能建設(shè)更加和諧、富有愛心和責(zé)任感的社會(huì)。
總結(jié)：通過閱讀《弟子規(guī)》，可以讓孩子們理解什么是尊重、友善、守紀(jì)律和團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。同時(shí)，這本書也是我們每個(gè)人成長過程中的良師益友，指引我們在人際關(guān)系中做一個(gè)更好的自己，并且用正能量影響身邊的人。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇九
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作，它是孔子的弟子所編纂的一本教育孩子為人處世的禮儀準(zhǔn)則，至今仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。閱讀弟子規(guī)不僅能夠?qū)W習(xí)到古人的智慧，更能夠讓我們深入思考自己的行為和態(tài)度。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，談?wù)勎覍Φ茏右?guī)的一些心得體會(huì)。
首先，弟子規(guī)的價(jià)值在于它所傳達(dá)的良好品格。弟子規(guī)中列舉了諸多應(yīng)該具備的美德，如孝順、友善、寬容等等。這些品格無論是對個(gè)人還是對社會(huì)都具有重要意義。例如，尊敬師長和孝敬父母一直都被看做是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅體現(xiàn)了家庭關(guān)系的和睦，也能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過閱讀弟子規(guī)，我們能夠更加了解到這些美德的重要性，進(jìn)而自覺地把它們?nèi)谌氲轿覀兊娜粘Ｉ钪?，更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
其次，弟子規(guī)還通過具體的行為要求，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有禮貌的人?，F(xiàn)代社會(huì)中，人們常常忽視了對他人的尊重和關(guān)心，導(dǎo)致了社會(huì)上的種種矛盾與沖突。然而，在弟子規(guī)中，我們能夠看到對待他人的細(xì)致關(guān)懷。譬如，在與他人交往時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)遵循“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的格言，即在見到比自己高尚的人時(shí)應(yīng)該思考如何并及時(shí)改變自己，而在與自己比較低劣的人相處時(shí)，則應(yīng)先反省自己的不足，不斷改正自己的缺點(diǎn)。這種尊重和關(guān)心他人的態(tài)度不僅僅是對別人的尊重，更是一種對自我的要求和修養(yǎng)。
此外，弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但現(xiàn)代社會(huì)中卻很容易讓人產(chǎn)生浮躁的心態(tài)。然而，弟子規(guī)告訴我們，“愛人者，眾人愛之；敬人者，眾人敬之”只有具備恒心和毅力，才能夠在人際交往中得到他人的尊重和認(rèn)可。同時(shí)，弟子規(guī)還鼓勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，不斷積累知識(shí)，力求成為“有禮夫妻”。這種強(qiáng)調(diào)對知識(shí)的追求和對事物的持之以恒的態(tài)度，在當(dāng)下的教育環(huán)境中尤其應(yīng)該被重視。
最后，弟子規(guī)還警示我們要慎重行事，守住道德底線。如弟子規(guī)告誡道：“行有違者，雖遠(yuǎn)必誅”。這種道德底線不僅是對個(gè)人行為的規(guī)范，更是對整個(gè)社會(huì)的約束。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，虛擬空間和現(xiàn)實(shí)世界的界限逐漸模糊，很多人容易因?yàn)檫`背自己的良知而輕易犯錯(cuò)誤。然而，弟子規(guī)中對于道德底線的堅(jiān)守提醒我們，無論在虛擬世界還是現(xiàn)實(shí)中，我們都不能違背良知，必須要時(shí)刻保持自己的人格尊嚴(yán)。
總之，弟子規(guī)是一本古老而有著永恒價(jià)值的書籍。通過閱讀弟子規(guī)，我們不僅能夠了解到古人的智慧，更能夠?qū)ψ约旱男袨楹蛻B(tài)度進(jìn)行反省和規(guī)范。在當(dāng)前競爭激烈的社會(huì)環(huán)境中，這種追求美德、恒心、尊重和道德底線的精神，對每一個(gè)人都具有重要意義。通過將弟子規(guī)中的原則與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，我們可以更好地提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，進(jìn)而為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十
自古以來，讀書一直是求知的重要渠道，特別是在古代，讀書更是有著極高的榮譽(yù)。如今，雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷，但我們依然需要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式，通過它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn)、吸收他們的智慧，從而提升自己。
第二段：讀《弟子規(guī)》的背景。
《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期（10世紀(jì)）由李覯所撰，屬于中國傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一。《弟子規(guī)》重視道德教化，對后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面，都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：讀《弟子規(guī)》的收獲。
讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力，讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠等道理，給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值，讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬事興”的原本道理。通過在讀《弟子規(guī)》的過程中，我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn)：只要肯發(fā)奮，每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人，我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
第四段：讀《弟子規(guī)》的啟示。
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作，更是一扇開啟智慧的門，是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。通過讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài)，樹立正確的人生方向。除此之外，讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞，從而更好地為瞄準(zhǔn)未來和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。
第五段：透過《弟子規(guī)》看未來。
在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴，學(xué)會(huì)從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，推進(jìn)我們未來的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過程本身就是一種尋找方向的過程，讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo)，在未來中扮演更加積極的角色。讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長而又有意義的成長之路，喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?/p>
結(jié)語：
總體來說，讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀、道德規(guī)范，并在求知的過程中提高自己。同時(shí)，它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜和傳承它，增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來的生活中，我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求，從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一
《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶，它教會(huì)了我們的不僅僅只有做人的道理?！兜茏右?guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個(gè)人生道路上的指路燈，它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們。看完《弟子規(guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母，而不是去頂撞父母，與父母爭執(zhí)。不僅要孝順父母，我們還要尊重長輩，友善兄長弟妹。
原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng)，后來才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹一樣，只有把根扎牢了，樹才能茁壯長大，才能夠長得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范，才能夠做一個(gè)謙虛恭敬仁慈博愛的人，才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。
我對書中提到的“寬為限，緊用功。功夫到，滯色通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方，不能做事拖拖拉拉。
學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了，一個(gè)人處事必定有一些原則，而在他們的潛意識(shí)中受到了這些原則的制約，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會(huì)貫徹到生活中。
然而“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)。”告訴我們清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，要想更多的辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情，做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
對照《弟子規(guī)》我每讀一句話都能找到自己的不足，《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和他相處，我受益匪淺。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒有停止學(xué)習(xí)，但是基本上沒能完整的看過一本書了，畢業(yè)也好幾年了看過很多家公司，也了解了很多公司一直感覺自己缺少些什么但是始終不明白，直到來到了衫動(dòng)中國，來衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話，使得我有了一個(gè)思考，也正是這些談話才讓我決定來到衫動(dòng)，來看看這里的文化這里的不同。
來公司的第一天公司沒有像其他公司一樣讓我來熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹(jǐn)有信，將眾愛，談仁學(xué)，最后講學(xué)習(xí)。這本書的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無知到老有所成，從對父母親人到對我們桌位的每一個(gè)人，淺顯易懂的話卻說出了很多的道理。通過《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對這些有了一些新的了解，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故，反必面，居有長，業(yè)無變。”
我在外工作已經(jīng)有三年了，每年回家也只有十來天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起，在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說家里都好一切都好，現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說的。也許以前沒在意過直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來工作，大概一周沒給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過來找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話，當(dāng)時(shí)沒想那么多，直到現(xiàn)在給我很大感觸，我完全沒想到父母是如何找到朋友電話的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話，雖然父母依舊會(huì)說家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽出他們是不是真的好，有沒有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試，我不能去說這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣，但是我只是覺得他們在某些方面有著一定的問題，快一個(gè)月過去了，我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果，現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對我來說不重要了，這件事也讓我對這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來到了衫動(dòng)，在這里雖然一切都是剛剛開始，但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開始，小時(shí)候有這么一句話良好的開始是成功的一半，我覺得這句話對個(gè)人還是對團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情，更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的，只有不斷學(xué)習(xí)，所有問題都能解決。如果有不懂的那就要請教別人，只有虛心請教才會(huì)有更大的進(jìn)步，這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中，在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里，在大家的互相幫助中，我相信我會(huì)成長的更快，為自己，為團(tuán)隊(duì)，為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司，及其各位優(yōu)秀的同事，你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀，公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?/p>
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三
弟子是中國傳統(tǒng)文化中常見的概念，指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí)、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典，成為中國人生涯必做之事。而今天的我，作為一名大學(xué)生，重新閱讀弟子規(guī)，深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義。因此，本文從我的角度出發(fā)，談?wù)勎覍Α白x弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí)。
第二段：弟子的基本要素。
首先，弟子的基本要素是什么？我認(rèn)為包括三個(gè)方面：一是師傅，二是學(xué)習(xí)，三是道德。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人，是弟子最根本的學(xué)習(xí)對象；學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識(shí)和技能的方式；道德則是作為弟子的基本素養(yǎng)，包括恭敬、誠信、孝順、勤勞等方面。
第三段：弟子的修煉之路。
接下來，我們來看看弟子的修煉之路。《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”，即通過反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范，讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度，同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí)，不斷提升自己的水平，這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng)，也是弟子在學(xué)習(xí)和成長的過程中必須堅(jiān)守和遵循的。
第四段：弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義。
弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào)，它也具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì)中，互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣，受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶，這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中，不斷提高自己的技能和能力，成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。
第五段：總結(jié)。
閱讀《弟子規(guī)》對于我們每個(gè)人來說都是一份啟示和借鑒，不僅是對于我們學(xué)習(xí)道德，樹立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn)，也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們，身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中，如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí)，相信我們一定能夠有更好的未來。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十四
作為求學(xué)者的基本要求，學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長的必然經(jīng)歷。學(xué)習(xí)的過程中，我們成為了老師的弟子，掌握了知識(shí)，拓寬了眼界，也積累了人生經(jīng)驗(yàn)。而弟子心得體會(huì)則是我們在學(xué)習(xí)過程中的感悟與體驗(yàn)，它能夠幫助我們更好地理解與掌握所學(xué)的知識(shí)，提升自己的學(xué)術(shù)水平和人格魅力。弟子心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)旅程中的寶貴財(cái)富，它不僅可以幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)，還可以將這些知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，不斷提升自己，更好地服務(wù)社會(huì)。
弟子心得體會(huì)具有多種形式與種類。其中，學(xué)習(xí)心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)過程中做的反思總結(jié)，讓我們對學(xué)習(xí)的收獲有個(gè)全面的了解。實(shí)踐心得體會(huì)則是我們在實(shí)際操作中的感悟與體會(huì)，當(dāng)我們將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中時(shí)，會(huì)遇到各種問題與困難，而通過總結(jié)這些經(jīng)歷，我們能夠更好地理解與運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。此外，還有交流心得體會(huì)，即與他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享與互動(dòng)，通過與同學(xué)、老師的交流，我們可以拓寬視野，相互借鑒，共同進(jìn)步。無論是哪種形式的弟子心得體會(huì)，它們都是我們在學(xué)習(xí)路上的重要標(biāo)志，通過總結(jié)、反思與分享，我們能夠更好地吸收所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段：弟子心得體會(huì)對我影響的重要性（大約200字）。
對于我個(gè)人而言，弟子心得體會(huì)有著重要的影響。首先，它能夠幫助我更好地理解所學(xué)知識(shí)。通過總結(jié)與反思，我可以將學(xué)習(xí)過程中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和思考過程梳理出來，形成系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)。其次，它可以提高我的學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)與反思的過程中，我能夠找到我在學(xué)習(xí)中的不足之處，從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)。此外，通過與他人的交流與分享，我能夠接觸到更多的觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)，豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備。最后，弟子心得體會(huì)可以幫助我更好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。當(dāng)我將學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中時(shí)，卻遇到困難時(shí)，我可以回憶起自己的心得體會(huì)，尋找解決問題的方法，提高自己的實(shí)踐能力。
撰寫一篇優(yōu)秀的弟子心得體會(huì)需要一定的技巧與方法。首先，我們要求真務(wù)實(shí)，實(shí)事求是地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，避免虛浮與敷衍。其次，我們要扎實(shí)掌握所學(xué)知識(shí)，只有真正理解所學(xué)內(nèi)容，才能夠清晰地表達(dá)自己的心得與體會(huì)。然后，我們要多角度思考問題，從個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)背景、學(xué)科內(nèi)涵等多個(gè)維度出發(fā)進(jìn)行總結(jié)。此外，我們要注意遣詞造句，力求簡潔、明了，以便讀者更好地理解與接受。最后，我們要勇于與他人分享與交流，通過他人的反饋與指導(dǎo)，不斷提高自己的寫作水平。
第五段：總結(jié)弟子心得體會(huì)的價(jià)值與意義（大約200字）。
總結(jié)弟子心得體會(huì)對于我們個(gè)人的成長與發(fā)展具有極大的價(jià)值與意義。通過總結(jié)與反思，我們能夠更好地掌握所學(xué)知識(shí)，提高自己的學(xué)術(shù)水平與實(shí)踐能力。通過與他人的交流與分享，我們能夠拓寬視野，深化理解，發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。同時(shí)，弟子心得體會(huì)也是一種對學(xué)習(xí)過程的回顧與總結(jié)，它幫助我們認(rèn)識(shí)并改進(jìn)自己的不足之處，成為更好的自己。總之，弟子心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)過程中的貴重財(cái)富，它的價(jià)值與意義不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上，還體現(xiàn)在人格培養(yǎng)與社會(huì)服務(wù)中，是我們成為一名優(yōu)秀的弟子不可或缺的素質(zhì)。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十五
當(dāng)我步入這個(gè)大門的時(shí)候，我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人，我心里充斥著各種疑問和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個(gè)角色，不知道如何應(yīng)對師傅的苛刻要求，更不知道未來的道路會(huì)是怎樣的艱難與險(xiǎn)阻。然而，在經(jīng)歷了一段時(shí)間的摸索和磨礪之后，我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。
第二段：師之教誨和心之堅(jiān)定。
師父對我的教誨，使我對自己的選擇更加堅(jiān)定。師父常說：“為了理想，你必須付出更多的努力和堅(jiān)持！你必須放下自己的自私和懶惰，付出更多的時(shí)間和精力！”這些話語深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子，我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重，不斷提高自己的修為和境界。同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命，我努力擺脫懶散和拖延，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此，我才能真正成為一名合格的弟子。
第三段：古人智慧與今人探索。
在修行的道路上，我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并通過自己的探索和實(shí)踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn)，作為一名弟子，必須具備良好的品德和堅(jiān)毅的意志。要時(shí)刻保持低調(diào)和謙卑，不被功名利祿所迷惑和墮落。同時(shí)，要堅(jiān)持對生活和人性的無私關(guān)懷，并樂于助人。只有如此，我們才能真正用心靈影響他人，傳播正能量。
第四段：修行的困惑和堅(jiān)持的力量。
在修行的過程中，不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困惑。這時(shí)，堅(jiān)持的力量是不可或缺的。只有堅(jiān)持，才能克服自身的局限和困惑，找到前進(jìn)的方向。師父常說：“修行如登山，會(huì)有艱難陡峭的時(shí)刻，只有堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到頂峰?！边@句話經(jīng)常鼓勵(lì)著我，讓我知道只有堅(jiān)持下去，才能看到真正的曙光。
通過一段時(shí)間的修行和摸索，我的弟子心得越來越深刻。我明白了作為一名弟子，要以師父的教誨為指引，堅(jiān)持不懈地追求真理和美好。同時(shí)，要時(shí)刻堅(jiān)守初心，保持對人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣，無論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場上，我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智，抵御各種困難和誘惑。對于未來，我充滿了期待。無論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折，我都會(huì)堅(jiān)守初心，做一名真正的弟子。
總結(jié)：作為一名弟子，初入師門時(shí)的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉，通過師之教誨和心之堅(jiān)定，我們可以獲得成功與成長。古人的智慧和今人的探索，讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時(shí)，只有堅(jiān)持，才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后，我對未來充滿了期待，因?yàn)槲蚁嘈牛挥袌?jiān)守初心，我們才能成為真正的弟子。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十六
弟子心得體會(huì)，涵蓋了一個(gè)人對于拜師學(xué)藝、修行成長的感悟和總結(jié)。作為一名弟子，重要的是保持初心，堅(jiān)守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝，我們展望自己的未來，期望能夠在師父的指引下，獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心，為他們的行為提供了正能量。
第二段：修行的坎坷與收獲。
然而，弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦，同時(shí)也收獲了人生的智慧和成長。師父們以各種方法考驗(yàn)我們的毅力和決心，意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險(xiǎn)阻讓我們學(xué)會(huì)面對挫折與失敗，重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上，我們遇到了許多來自內(nèi)心和外界的誘惑，但是通過師父的教誨和引導(dǎo)，我們明白了修煉之道的真諦。
第三段：修行中的悟與領(lǐng)悟。
通過對于修行經(jīng)驗(yàn)的沉淀，弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接，悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來，學(xué)會(huì)放下自我，敞開心扉，互相包容與理解。師父們不僅教導(dǎo)我們知識(shí)和技能，更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽，用心去領(lǐng)悟，逐漸明白了人生中的一些道理，通過修行，讓我們的心智更加開闊，眼界更加寬廣。
第四段：跨越挫折與扶貧的力量。
正如修行的道路無處不在地教育我們，我們也體會(huì)到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅(jiān)持和毅力努力克服了各種困難，在人生的漩渦中一往無前。修行的過程，激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在面臨誤解和抵抗時(shí)，我們學(xué)會(huì)了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵(lì)讓我們樂于幫助他人，傳遞正能量。我們意識(shí)到修行不只是為了自己，也是為了更好地服務(wù)他人，更好地回饋社會(huì)。
弟子心得的意義不僅在于每個(gè)人自身的成長，更在于為整個(gè)社會(huì)傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過將我們的心得和經(jīng)驗(yàn)分享給其他師兄弟姐妹，我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗(yàn)使我們能夠?yàn)樗颂峁┲笇?dǎo)和支持，推動(dòng)整個(gè)大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時(shí)，在弟子心得中，我們也更加深入地理解到了師父對我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結(jié)論段：
弟子心得體會(huì)是每一個(gè)拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過堅(jiān)守初心，克服挫折，不斷修行，我們收獲了智慧和成長。我們學(xué)會(huì)了寬容與付出，更加堅(jiān)定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去，為他人提供指導(dǎo)和支持，為整個(gè)社會(huì)帶來更多的正能量。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十七
“弟子歸心”是道家思想中一個(gè)非常重要的概念。它是指一個(gè)人在不斷地學(xué)習(xí)、修行，獲得了越來越多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之后，開始逐漸重視自己的內(nèi)心感受，開始認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界，并且在內(nèi)心深處找到了真正的自我。在中國歷史上，許多大師都曾經(jīng)體會(huì)過“弟子歸心”的過程，從而取得了更高的修行境界。
在實(shí)踐中，弟子歸心的體驗(yàn)是非常深刻和寶貴的。如果一個(gè)人沒有逐漸認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，那么他就永遠(yuǎn)無法真正了解自己，無法掌握自己的生命。相反，只有通過深入感知自己的內(nèi)心，才能真正了解自己、理解自己、改善自己。在這個(gè)過程中，我們會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)是什么，認(rèn)識(shí)到自己是誰，認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，同時(shí)也能夠找到一個(gè)真正能夠讓自己滿意的生活方式。
弟子歸心的意義極其深遠(yuǎn)。首先，它能夠幫助我們更好地了解自己，真正成為一個(gè)自己的主人。其次，它能夠幫助我們擺脫外界的束縛和干擾，從而獲得真正的自由。最后，它能夠幫助我們更好地理解我們生活在這個(gè)世界上的意義和目的，更好地為自己的人生指明方向。因此，弟子歸心是道家思想中一個(gè)非常重要的概念，也是現(xiàn)代人們探索自己內(nèi)心世界的最好方法。
雖然弟子歸心是一個(gè)很深刻的體驗(yàn)，但它并不是高不可攀的事情。實(shí)踐弟子歸心，最主要的就是學(xué)會(huì)冥想和靜坐。當(dāng)人處于沉靜、安寧的狀態(tài)中，才能真正地深入自己的內(nèi)心，感受自己的真實(shí)感受并且了解自己的思維過程。此外，一個(gè)定期的修行計(jì)劃也非常重要，以便人們能夠逐漸達(dá)到更高的修行境界。
第五段：結(jié)論。
總的來說，“弟子歸心”是現(xiàn)代人們探索自我、了解自我、提升自我修行的最好方法之一。當(dāng)我們開始了解自己的內(nèi)心，理解自己的思想過程和真實(shí)感受，逐漸認(rèn)識(shí)到自己真正的目的和使命，就可以更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長和真正的自我價(jià)值。因此，弟子歸心應(yīng)該被所有的現(xiàn)代人認(rèn)真思考和探索。
閱讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十八
我從書本中看到了許許多多的名言，但是讓我感受最深的，還是高爾基說的“書籍是人類進(jìn)步的階梯”這句名言了。
有一次期中考試的前一天，語文老師布置回家認(rèn)真地看一看書，我回到家里以后，不但沒有讀書，而且還沒有把作業(yè)寫完。我這時(shí)想：反正試卷上考的都是老師在課堂上講的，我都會(huì)，就不用讀書了，于是我就這樣進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
第二天早上，我早早地起床了，到了學(xué)校后，我把書包放在座位上，我就借著去廁所的名義在樓下玩。直到校長在廣播里宣布考試馬上開始了，我才急匆匆地跑到了樓上，坐在我的座位上準(zhǔn)備考試。
監(jiān)考老師把語文試卷發(fā)到了我們每個(gè)人的手里，我就滿懷信心地把我的名字寫在試卷上，前面的半頁做得挺順利的，但是到了課文理解題，就出現(xiàn)了我不會(huì)的題目，后面一頁的課外閱讀理解，我更是讀不懂了。我絞盡腦汁才想出了一兩題的答案，我懷著沮喪的心情把寫完了之后，把試卷交了。
幾天后，語文成績出來了，我一看，大吃一驚，我居然才考了81。5分！我心想：怎么辦，怎么辦！媽媽一定會(huì)揍我的！放學(xué)的時(shí)候，我垂頭喪氣地回到了家里，媽媽見我垂頭喪氣，悶悶不樂，就問：“怎么那么不高興呀？”我啞口無言，只指了指書包，“噢，是不是沒有考好呀？”媽媽嚴(yán)肅地問，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我就把試卷拿出來，讓媽媽看，媽媽看完后，語重心長地說：“你錯(cuò)的都是文章的閱讀理解題目，以后多讀一讀書吧！”我說：“好的，我記住了?！?/p>
從那以后，我寫完作業(yè)就復(fù)習(xí)學(xué)過的課文，預(yù)習(xí)沒學(xué)的課文，如果這兩項(xiàng)任務(wù)都做完了，還有時(shí)間的話，我就再讀一讀課外書，看到好詞好句就摘抄下來，我相信如果我一直保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績一定會(huì)提高的。
果然，我的付出得到了回報(bào)，在期末考試的時(shí)候，我的語文成績又名列前茅，再次取得了優(yōu)異的成績——98分，我非常高興。我的努力沒有白費(fèi)，我讀了這么多書，從里面得到的知識(shí)使我進(jìn)步，我領(lǐng)悟到了書籍果然是人類進(jìn)步的階梯！
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