讀后感可以使我們對文學(xué)作品的欣賞和理解更加深入和全面。寫好讀后感需要注意哪些方面的內(nèi)容和技巧？接下來是一些讀者朋友們的讀后感分享，他們對書中的內(nèi)容有著獨(dú)特而深入的理解。
失落的衛(wèi)星讀后感篇一
建議搭配《土摩托看世界》和b站的《背行中亞》一起看，互為補(bǔ)充，當(dāng)然背行中亞的基調(diào)要輕松得多。我這篇筆記也是把知道的東西一鍋亂燉，也是想到哪兒寫到哪兒。本書講述的故事比游記更深，筆調(diào)也較游記沉重得多，但是敘事的流暢度不算太好。由于對所去的國家的背景知識的概括比較少，本書對不了解中亞的讀者不太友好。
總體而言，這本書低于我的期望值，對比一下理科男土摩托的科普向游記，以及文科女傅真的間隔年旅行游記，本書更深入歷史及當(dāng)?shù)厝说囊暯枪倘浑y得，但作為一部游記好像哪里不對。我能感受到作者付出了艱辛的努力，但效果卻不盡如人意。最要命的一點(diǎn)是，書中很多人很多故事不太具有地域及文化的獨(dú)特性，把他們從各自所屬的國家和民族背景抽離開，故事仍然成立。本書中讓我印象最深刻的人物居然是中國人咸海王，這就有點(diǎn)尷尬了?？赐瓯緯院螅顝?qiáng)烈的感受是：多數(shù)人都被困在中亞這個角落里各自哀傷，至于他具體是哪個國家哪個民族則并不重要。再極端點(diǎn)說，這些人和這些故事，拿到北非古城、西伯利亞小鎮(zhèn)、勘察加半島、阿拉斯加、阿根廷也許一樣成立，都是失落之地的失落之人。
扯遠(yuǎn)了，現(xiàn)在是亂燉時間，回到標(biāo)題的自問自答：
1.哈薩克斯坦是全世界最大的內(nèi)陸國家，是中亞五國里面積最大、發(fā)展最好的一個。按照土摩托在《土摩托看世界》中的說法，很重要的原因是：哈薩克斯坦獨(dú)立后首任總統(tǒng)納扎爾巴耶夫（一直到2019年才辭職）留用了俄羅斯中高級人才，不像其他國家那樣強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立性而驅(qū)趕俄羅斯人。至今哈薩克斯坦的俄羅斯人的比例尚有23%左右，最大程度的保留了精英人才。與之形成鮮明對比的是，烏茲別克斯坦的考古學(xué)術(shù)雜志要求烏茲別克語跟英語雙語，之前積累的俄語學(xué)術(shù)資料，很多年輕學(xué)者已經(jīng)看不懂了。
阿斯塔納（2019改名努爾蘇丹，對就是納扎爾巴耶夫的名字）作為最年輕的首都，是城市規(guī)劃師者、建筑設(shè)計師最好的試驗(yàn)場，于是就有了許多超現(xiàn)實(shí)主義的建筑：像一頂巨大帳篷的購物中心、造型像白楊樹托著巨大金蛋的觀景塔，讓人無力吐槽的山寨版北京西站大樓等等。跟阿斯塔納比起來，大褲衩那一帶的建筑都不算瘋狂了。
阿拉木圖作是舊的政治中心，擁有180萬人口。位于天山腳下的阿拉木圖城市綠化非常好，一小時車程內(nèi)就可以深入天山山脈的森林公園徒步，這點(diǎn)極為吸引人。
塔吉克也用西里爾字母來書寫波斯語，都是政治壓力打敗了文化傳統(tǒng)。塔吉克國土面積的93%是山地，可耕地面積很小。另外，與其他國家相對和平的獨(dú)立過程不同，塔吉克在獨(dú)立之后發(fā)生過內(nèi)戰(zhàn)。位于錫爾河畔的古城苦盞游客并不多，馬蜂窩都找不到攻略，而首都杜尚別，絕大多數(shù)人應(yīng)該都不知道這個城市。在本書中，杜尚別最傳奇的人物是維克多.布特，是美國通緝名單上僅次于本拉登的軍火販子，真正的戰(zhàn)爭之王。
3.烏茲別克斯坦大部分位于古代的河中地區(qū)，阿姆河和錫爾河貫穿大部分國土。它應(yīng)該是中亞旅游資源最豐富的國家，擁有帖木兒帝國首都撒馬爾罕、塔什干、布哈拉等歷史名城。
4.吉爾吉斯斯坦也是個山國，號稱中亞瑞士。
5.土庫曼斯坦最神秘最封閉，因?yàn)楹茈y入境。
失落的衛(wèi)星讀后感篇二
看了《失落的一角》讓我覺得這個圓是多么得會堅持，為了找到失落的一角，它不怕風(fēng)吹雨打，不怕疼痛，甚至差點(diǎn)丟了性命。最終，它找到了那一角，可有得必有失，它雖然得到了完美，但他失去了快樂。最后，它在快樂和完美之間選擇了快樂，放棄了那個角。但是他還在堅持找更適合的角，這就表明了它是個有目標(biāo)的`一個圓。所以，我們在生活中應(yīng)該有不求完美，只求更美的態(tài)度。這樣我們才能讓自已更上一層樓。
失落的衛(wèi)星讀后感篇三
最近欣賞了20世紀(jì)最偉大的繪本作家之一謝爾·希爾弗斯坦創(chuàng)作的《失落的一角》，它的確是我看到的最短的一本書，但卻是讓我陷入無限思考的一本書。我相信，這是一本值得我一生咀嚼的書籍。故事講得是一只圓缺了一角而不快樂，于是她決定出發(fā)去尋找那失落的一角。但也因?yàn)槿绷艘唤?，它有了生活的目?biāo)，能夠一路唱著歌去尋找。還因?yàn)槿绷艘唤牵瑵L得不快，得到了意外的樂趣，例如有機(jī)會停下來和蟲兒說說話，聞聞花香，讓一只蝴蝶落在自己身上歇腳。他掉進(jìn)過坑里，也遇到過許多不合適的角。有一天，他終于找到了合適的角。但是，他不能夠唱歌，再也沒有機(jī)會停下來和蟲兒說說話，聞聞花香，讓一只蝴蝶落在自己身上歇腳。于是，他把那一角放下，從容的離開。
《失落的一角》這本是很形象地比喻了我們的人生，生活中我們追求完美，但是在追求的過程中，我們會遇到許多坎坷，有酸甜苦辣，悲歡離合，但是這個過程是有價值的，這就是生活。
人的一生就是在不完美的道路上，尋求完美的過程。
失落的衛(wèi)星讀后感篇四
早晨，陳老師向我們推薦了繪本——《失落的一角》，雖然短短幾分鐘，我們就欣賞完了這本書，但它卻用簡單的圖畫、平淡的文字，讓我們在哈哈大笑時，領(lǐng)悟了一個又一個人生真諦。
《失落的一角》主要講有一個圓，它缺了一角，于是，它踏上了尋找那失落的一角的旅途。途中，它一次次希望，又一次次失望，歷經(jīng)千辛萬苦，終于找到那一個適合它的角?？墒?，它雖然成了一個完美的圓，卻滾得非?？?，以至于小蟲兒不能與它交談，蝴蝶不能在它身上棲息，它也不能聞一聞小花的芳香了，更不能和從前一樣放聲歌唱。它很失望，放棄了這一角，重新變回了原先的它。
看完它，心中泛起的漣漪久久不能平靜。這則故事雖短小，線條雖幼稚，畫面雖簡單，卻能深深地打動人心。我十分敬佩文中那個“圓”，它為了自己心中的目標(biāo)，奮斗著，又不失一份快樂。旅途中，有坎坷，有艱辛，有難過，有失望，但“圓”總是以一顆樂觀豁達(dá)的心坦然面對，它歡唱著小曲兒，與蟲聊天，和花為伴，多么開心，多么快活呀！最終，它通過了上天一次次考驗(yàn)，找到了那失落的一角，它是多么堅忍不拔、百折不回啊！
但是，“圓”放棄了歷盡辛苦找到的那一角，為什么呢？我懂得了這樣一個深刻的哲理：其實(shí)，人生不一定要十全十美，有一點(diǎn)缺憾、留一點(diǎn)希望總是好的。往往我們在追求成功之時，也嘗到了酸甜苦辣等人生百味。不管結(jié)果如何，也要勇敢嘗試。你看，雄鷹能夠搏擊長空，翱翔藍(lán)天，是因?yàn)樗谡钩崆熬陀星笏魈炜罩坌?；春筍能夠鉆出巖殼，茁壯成長，是因?yàn)樗诤诎抵芯陀星笏鞴饷髦畨阎?。雖然過程中有很多挫折會使人痛苦，但只要學(xué)會忍耐，學(xué)會奮斗，學(xué)會樂觀，和《失落的一角》中的“圓”一樣，在過程中經(jīng)歷艱辛，經(jīng)歷喜悅，從中獲得比結(jié)果更重要的歷練。
讓我們在追求完美之時，尋找過程中的驚喜吧！
失落的衛(wèi)星讀后感篇五
中亞，一個陌生而神秘地方，經(jīng)歷過蒙古入侵、汗國爭霸、蘇俄重塑以及獨(dú)立后的混亂和復(fù)原，徘徊在不同文明各個勢力之間的世界，不同的文明和族群都在這里留下了獨(dú)特的印跡。
這里有風(fēng)景秀麗的伊塞克湖、頌湖、阿拉善山谷、努列克水庫、盛產(chǎn)汗血寶馬的費(fèi)爾干納山谷。這里更有著荒涼和隔絕，永遠(yuǎn)進(jìn)不去的土庫曼斯坦，進(jìn)行了四百五十六場核試驗(yàn)的庫爾恰托夫，距離最近wifi也有一百六十公里的逐漸消退的咸海。
在塞米伊，陀思妥耶夫斯基思考了他日后所有小說想要回答的問題，世間的苦難是不是有它們的意義；在雅什庫里湖畔，清軍打了平復(fù)南疆的決定性戰(zhàn)役；在訛答剌，蒙古騎兵開啟了整個中亞的噩夢，幾乎徹底摧毀了所有的中亞古城，撒馬爾罕、布哈拉、西瓦、苦盞，壓垮每一座清真寺，一路打到中東和歐洲；在阿夫羅夏伯的博物館里，粟特人保留了最鼎盛時期的壁畫，捧著絲綢的唐朝人，長發(fā)的突厥人，梳辮子的高麗人，萬國朝拜，各自繁榮而自豪。
這里甚少美食，環(huán)境惡劣，夏天四十度蒼蠅遍地飛，冬天零下四十度大雪壓垮你。這里有讓你哭笑不得的旅館，只有衛(wèi)生間馬桶邊有插頭，而那里完美屏蔽了網(wǎng)絡(luò)信號。這里留有大量蘇聯(lián)解體后留下的形形色色的問題和人物。
這真是我看過最累的一本游記，五個斯坦國、無數(shù)陌生的地名、歷史知識撲面而來，劉子超用了九年時間完成了這趟旅行，我花了六天看完了這本22萬字的書，看的無比認(rèn)真，因?yàn)橹肋@條路線我?guī)缀醪豢赡苌孀?。讀到了類似村上春樹游記里的小幽默，類似胡成游記的晦澀文藝風(fēng)，還有走遍中國系列的歷史感。沒有詹宏志游記里讓人食指大動的美食，也沒有馬家輝游記里的隨意。
不能出走的日子里，游記圓臥游之夢，尺寸之間觀萬里清秋。
失落的衛(wèi)星讀后感篇六
居家期間，我將劉子超的這本《失落的衛(wèi)星深入中亞大陸的旅行》讀了兩遍，合上書頁，用力凝神，我才得以回到現(xiàn)實(shí)世界。窗外正是初秋，燥熱的暑氣漸漸消散，天空蔚藍(lán)如洗，這座位于亞洲中心的城市，正沐浴在金色的陽光下，城市東北方向的博格達(dá)峰清晰可見，它作為一個標(biāo)志，時刻提醒人們，這是一座被天山孕育滋養(yǎng)的城市。
天山山系是全世界最大的緯向山系，自東向西橫跨中國新疆北部、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦，而新疆南部的帕米爾高原，則延伸到了塔吉克斯坦，中亞五國除了神秘的土庫曼斯坦，都與新疆相鄰。在亞洲大陸腹地這片廣袤且降水稀少的地區(qū)，自古以來，人們就以各種方式進(jìn)行著溝通交流，絲綢之路的開辟，游牧民族的遷徙，躲避戰(zhàn)亂的流亡，或者是戰(zhàn)爭本身，都使文化，經(jīng)濟(jì)在這一區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生流動和融合。
我對于中亞國家的了解，僅限于想當(dāng)然的猜想，這些猜想都和天山、帕米爾高原聯(lián)系在一起。因?yàn)榻频牡乩項l件，造就了景色、物產(chǎn)的相似，比如雪峰、草場、湖泊、戈壁、沙漠，比如蘋果、葡萄、杏子、干果、羊毛、比如拉面、馕、烤肉、抓飯……就如同人們對新疆的刻板印象一樣，我也把這些標(biāo)簽貼在了我腦海里的中亞概念上，而且很大概率我一生都不會去驗(yàn)證這些猜想正確與否。
劉子超的書讓我發(fā)現(xiàn)自己忽略了什么，那就是在這塊地域上生活著的人們，在歷史的回響和潮流的激蕩之間，或游刃有余，或迷惘困頓、或奮力一搏的人們……歷史的痕跡不斷被碾碎、重建或翻新，而人的思想也在被歷史碾碎、重建或翻新，與他們對話，便是接近了最真實(shí)的歷史。
為了徹底的浸入中亞式的文化和生活，他絕大多數(shù)的路途，都在擁擠顛簸的小巴（以及快要散架的帕杰羅）上度過，借助這些不那么可靠的交通工具在山路、高原、邊境線上飛馳，把自己托付給未知的旅途。他與陌生人的交往限度似乎接近危險邊緣，有時候他的身心疲憊到需要停下休養(yǎng)才能繼續(xù)上路，這一本書的成書，可謂“嘔心瀝血”，是一本誠意滿滿的書。
劉子超年齡和我相仿，這個年齡的作者的書一直在我的閱讀范圍之外，直到看到這本書，我突然覺得自己是否太過狹隘。劉子超本科畢業(yè)于北大中文系，就我看來，他的思維縝密，語言駕馭能力極高，行文流暢、語言簡潔，充滿不動聲色的幽默和克制的情感表達(dá)，是一名值得關(guān)注的青年作家。
失落的衛(wèi)星讀后感篇七
作者用常見于西方作家的幽默筆觸將旅行中的大小事娓娓道來，敬佩于探索未知世界的勇氣，同時也深深恐懼與各種人斗智斗勇的情節(jié)。
但估計自駕游的話，既不太可能，也會區(qū)隔與人的交流機(jī)會?？梢钥闯鲎髡叩拈喿x涉獵廣泛，如果能再增加些人文歷史的介紹就更好了。
整個游歷中，那個“我”總是那么波瀾不驚、平鋪直敘，哪怕是被人仙人跳、被宰，讓人有些難以置信。
失落的衛(wèi)星讀后感篇八
3年前，我跟劉子超在圣彼得堡的咖啡館有過一次匆匆的偶遇，當(dāng)晚他就要乘飛機(jī)前往阿拉木圖。沒想到，我卻在不經(jīng)意間，見證了這本書誕生過程中的一個小小節(jié)點(diǎn)。
關(guān)于中亞的書太少了，在收到《失落的衛(wèi)星》之前，我書架上唯有一本日文的《烏茲別克滯在記》。它來自塔什干的青年旅舍，當(dāng)時，我把隨身攜帶的《游蕩集》放在書架上，拿走了這本作為交換。
擁有當(dāng)?shù)厣罱?jīng)驗(yàn)的外國人，可能會比本國人更好地帶你了解一個國家。何偉早就用他的中國三部曲教會我們這個事實(shí)。有親身體驗(yàn)固然重要，但好看的旅行讀物，除了要擁有發(fā)現(xiàn)的眼光，更需要將這種發(fā)現(xiàn)經(jīng)過精心編排、以文學(xué)性的面貌記錄下來。
從東歐的《午夜降臨前抵達(dá)》到東南亞的《沿著季風(fēng)的方向》，再到中亞的《失落的衛(wèi)星》，一本不落地讀完劉子超的“三部曲”。
充滿細(xì)節(jié)、并非泛泛而談的游記，背后必定是事無巨細(xì)的筆記和功課。
每次在子超游記中讀到一個個鮮活的人物故事時，我都忍不住從一個作者而非讀者的角度去代入：“這該記錄得多么詳細(xì)，過后才能完整還原出來?。 ?/p>
后來在一篇訪談中，看到子超曬出自己的筆記本照片，密密麻麻的黑色小字，“旅行中隨時有發(fā)現(xiàn)和想法就記幾筆，寫作時常常具有喚醒功效?！?/p>
在中亞旅行，會俄語占了大便宜，能夠幫助你進(jìn)入深一層的世界。對于旅行寫作，是不是讀過中文系、受過專業(yè)訓(xùn)練并不重要，重要的是多會幾門語言，多找?guī)讉€當(dāng)?shù)厝肆奶臁?/p>
讓我想起自己在日本旅行覓食時所享受的便利，但終究是不一樣的。在日本，你用同一種語言深入了解對方的文化；而在自由行并不普遍的斯坦國，你需要用同一種語言來解決迫切的生存問題，同時能讓你去到更偏遠(yuǎn)的地方、旅行版圖更為廣闊。
只能直觀地從紅菜湯、手抓飯、馕來感受。這種感受太過扁平，缺失了書中故事的立體感。畢竟作者前前后后花了九年時間，甚至還學(xué)了一點(diǎn)烏茲別克語，多次深入中亞各國，才書寫出這些關(guān)于失落之地的故事。
最令我心生向往的是天山深處的阿爾金-阿拉善，“云影投射在白雪皚皚的山峰上，陽光下的卡拉科爾河跳躍著。馬群像碎芝麻一樣，散落在起伏的山水間。”
這分明不是容易打動我的風(fēng)景，真正被打動的是這一幕：作者在狂風(fēng)暴雨中偶遇三個騎馬的吉爾吉斯牧民，他坐在一人身后，牧羊犬在側(cè)翼，身后跟著的馬群如一支威風(fēng)凜凜的大軍，馬背上三個吉爾吉斯牧民則神色自若。
“我在現(xiàn)代社會賴以生存的智慧，在這里毫無用處?！?/p>
我腦補(bǔ)起天山暴風(fēng)雨中騎在馬背上的劉子超，和回到小旅館邊喝白蘭地邊閱讀《大博弈》的劉子超，好像同一個人，又仿佛不是。
跟咸海王在蒙古包里同吃白菜亂燉的那個劉子超，和塔什干酒吧里看烏茲別克舞女喝伏特加的劉子超，又是另外一個吧？旅行文學(xué)之所以為“文學(xué)”，因?yàn)樗豢蓮?fù)制、是可遇而不可求的。它所包含的邂逅、故事、內(nèi)涵、線索、思考，專屬于作者一人。
或許我是那種固執(zhí)的“反風(fēng)光主義旅行者”，絕不會為了一張好看的照片前往目的地。對風(fēng)光再多美輪美奐的描述，無論多么文采飛揚(yáng)，都抵不過與當(dāng)?shù)厝艘粓鲂⌒≌勗拋淼糜洃浬羁獭?/p>
在“世上已無未知之處”的后旅行時代，這才是我們需要的旅行文學(xué)。作者：葉醬。
失落的衛(wèi)星讀后感篇九
帝國的廢墟，遺忘的邊緣。
本書所記錄的是作者的第二次中亞之旅，為此他做了大量功課，無論是中古、近代還是蘇聯(lián)時期的中亞歷史掌故，都在書中恰當(dāng)?shù)奈恢玫玫搅司试?。行文中歷史維度與現(xiàn)實(shí)觀察交織在一起，互為補(bǔ)充，避免流于膚淺的走馬觀花。
作者上天山下咸海，探訪草原深處的蘇聯(lián)核試驗(yàn)場，與各色人物對談，在他筆下的，既有像天山中的牧民，鹽漠深處的人家這樣仍固守傳統(tǒng)生活方式的群體，也有在歐美接受教育后毅然返回中亞創(chuàng)業(yè)的新女性，孜孜不倦進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的男青年，有被赴俄務(wù)工的丈夫拋棄的婦女群體，也有奔赴塔阿邊境支援a(chǎn)ids治療的ngo成員等等。
雖然有撒馬爾罕這樣歷史上的夢幻之地，但中亞如今基本上與前-蘇聯(lián)（pre-ussr）時代的歷史發(fā)生了斷裂，這是幾顆脫軌的衛(wèi)星，并且在很大程度上也可以算作被全球化遺忘的角落，這里的人們或迷茫，或渾噩，或憧憬，或玩世，但他們的故事絕不枯燥，感謝作者冒著危險深入到這片緊鄰中國卻又遠(yuǎn)在天邊的土地，分享自己真誠的觀察和風(fēng)情萬種的實(shí)地攝影，這些觸動人心的他者故事總能引發(fā)我們內(nèi)心最深沉的感動與共鳴。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十
讀完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《失落的衛(wèi)星》讀后感，歡迎大家分享。
我喜歡讀一些真實(shí)的故事，隨筆游記可能是我的第一選擇。輕松的同時還能足不出戶的讓自己的思想放飛到其他國度，既省錢又省力。
偶然間，在一檔每期必看的《圓桌派》節(jié)目中得知一本好書，隨即收入囊中。
茫然、徘徊、混亂是我開始看本書的直觀感受，后來我才知道打開這本書的正確方式——看地圖。哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦，光是聽到這五個名字就需要分辨一會。這還不算，書中還包含了大量晦澀難讀的城市名稱，歷史人物等。如不是對照地圖閱讀，我很快就變成一只無頭蒼蠅，迷失在中亞五國的領(lǐng)土上。不過這也在另一個方面反映出本書作者為了能夠?qū)懘酥鞫冻銎D苦的努力。作者劉子超（畢業(yè)于北大中文系，牛津大學(xué)路透新聞研究員）為了能夠更透徹地了解這五個神秘國家，自學(xué)當(dāng)?shù)卣Z言并且用九年時間深入中亞旅行，探尋當(dāng)?shù)厝说乃枷?、歷史、生活，并通過閱讀世界各地為數(shù)不多介紹中亞五國的書籍，思維極其縝密地完成了這本隨筆旅行筆記。本書作者竭盡所能的把自己看到的細(xì)節(jié)活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)讀者面前，讓我們在看書的過程中有了更多的想象和思考的空間。
看本書給我最大的感受就是中亞的混亂與彷徨：1937年，斯大林將二十萬遠(yuǎn)東朝俄邊境的朝鮮人流放到中亞的一個小鎮(zhèn)。至今他們的后代還留守在此，他們長著精致亞洲人的面孔，說著俄語，卻身在哈薩克斯坦。你問他們怎樣定義自己的國家——“你用什么語言思考，你的祖國就是哪里?！?/p>
劉子超在游歷過程中并不是把自己的所見所聞流水賬似的記錄下來，而是通過對事物的'多元化的解析讓讀者不僅知其然還知其所以然。不僅如此作者還通過對視覺、嗅覺、味覺、觸覺的細(xì)致描述讓我們可以身臨其境地以第一人稱視角去感受神秘、虛幻的中亞五國。多方位的描述讓我對其中的蘇聯(lián)搖滾教父：維克多—崔，以及作者多次提及的亞拉拉特白蘭地酒興趣倍增。這樣立體的寫作手法也給了經(jīng)常寫游記的我很多創(chuàng)作上的啟發(fā)。
書中主要就是闡述中亞五國人民在各種人文、歷史、自然環(huán)境沖突下掙扎、生存、生活的現(xiàn)狀，這也正是吸引作者來到中亞的原因。
最后引用本書中一段話：“經(jīng)歷過蒙古入侵、汗國爭霸、蘇俄重塑以及獨(dú)立后的混亂與復(fù)原，中亞又恢復(fù)了長久以來的模樣——像一顆衛(wèi)星，徘徊在不同文明與勢力之間，校正著自己的方位?！?/p>
失落的衛(wèi)星讀后感篇十一
《失落的一角》是美國的謝兒.希爾弗斯繪制的一個繪本，它講述了一個圓的尋找征途。一個圓缺了一角，它不快樂，于是它前去尋找它失落的一角。它的征途十分艱辛，卻充滿樂趣。它和蟲子說說話，和甲蟲賽跑，讓蝴蝶在它身上歇腳，這是它最快樂的時光。它翻山越嶺，終于找到了合適的一角，它們共同組成了完整的圓?？墒撬l(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在完整了，卻連歌也沒法唱了。它明白了，輕輕放下那一角，重新踏上了尋找的征途。
《失落的一角》生動地詮釋了“不要求完美，只求要更美?！钡牡览恚屛颐靼琢送昝啦⒉皇亲蠲?，要尋求更美。
謝兒.希爾弗斯是一個對繪畫一竅不通的老頭兒，卻以富有哲學(xué)思想的繪本而聞名于世。他的繪本簡潔精煉，有一種獨(dú)特的風(fēng)味。說實(shí)話，他繪本中的圖畫實(shí)在是十分粗糙，畫得并不怎么好，但給人一種樸實(shí)、敦厚、詼諧的感受，韻味無窮。這恰恰應(yīng)證了他在《失落的一角》中表現(xiàn)的哲理，他的繪畫不是完美的卻有一種與眾不同的并不完美的美，曲折流暢的粗實(shí)線條，顯得自由奔放，無拘無束。比起大部分人所追求的光滑嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條，希爾弗斯先生的粗曠線條讓我不由地想到廣闊無垠的田野風(fēng)光。
與其努力模仿別人，把自己變成一個十全十美的人，不如做一個獨(dú)一無二的自己，讓自己成為別人所追求的，而不是一味追求別人。
《失落的一角》中有一角說的話，我感覺很有道理：“我不是你失落的一角。我不是任何人的一角。我就是我。就算我是別人失落的一角，那也不會是你的！”
我不屬于任何人，我就是我，獨(dú)一無二的我。我不愿追求別人的完美，因?yàn)槲冶旧砭褪仟?dú)特的美。這是我的啟迪。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十二
這個故事打動我們的不是圖畫，但是我們越看越感覺到這個簡單的圓越來越可愛，越來越豐滿。仿佛那不再是一個圓，而是一段真實(shí)的人生。
我不知道你看到圓唱著歌開始尋找的時候什么心情，但我猜你在看到丟失了一角的圓在路途上跟小蟲子說話的時候，聞花香的時候，蝴蝶落在它身上跳舞的時候，你的心情已經(jīng)放松了，甚至開始為這個丟失了一角的圓擔(dān)心，它會找到自己失落的一角嗎？會遇到麻煩嗎？我這樣說是因?yàn)槲易x的時候就是這樣想的。而且在這個圓遇到艱辛的時候，遇到種種不合適的一角的時候，我甚至想到了自己追求理想完善自身的過往。確實(shí)體會到了在藝術(shù)上，越簡單的東西表達(dá)的往往越多，真理往往用簡單的話語便能加以表達(dá)。
讀了這個故事，我們不僅可以明白，尋找的過程才是最美、最快樂的時光。而且在故事放棄找到的一角這個出人意料的結(jié)局里，懂得人生的真諦——不完滿才是真實(shí)的人生。
所以，朋友，就算你找到了那一個角，也不要緊緊的抓住不放，不妨試著輕輕的松開緊張的手，試著再開始一段新的旅程新的尋找，只有在不完滿的人生里，才會充滿美好的期待，才會發(fā)出快樂的歌唱。
朋友，你是否能夠坦然接受你人生的缺憾？
失落的衛(wèi)星讀后感篇十三
這個世界上沒有完美的人，都說：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳?！币虼?，上帝是公平的，慷慨給予的同時也有無情的剝奪。所以不要一味地追求，要懂得滿足。《失落的一角》是一篇缺陷與滿足的寓言。
這本書的主人公是一個是一個缺了一角的圓。這個圓因?yàn)槿绷艘粋€角，所以不快樂。于是它唱著歌踏上了尋找缺失一角的旅途。在途中經(jīng)歷了嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)吹日曬，但它沒有放棄。由于缺了一角，它不能滾得太快，所以也會停下來和小蟲說說話，或者是聞聞花香，又或是和甲蟲玩耍。它繼續(xù)前進(jìn)，渡過海洋，穿過沼澤、森林，跨過高山，終于找到了一個角，可是這個角不合適。它又踏上旅程，找到過很多角，可都不合適。終于有一天，他找到了合適它的一角，成為了一個完整的圓。但是他卻滾動得太快，快點(diǎn)不能和小蟲聊天，不能聞聞花香，不能讓蝴蝶落腳，甚至不能唱歌。于是它停下來，放下那一角，唱著歌往前走。
在社會上，我們可能不知道我們想要什么，所以我們?nèi)ふ?，去嘗試，天天很忙碌、很累，卻不充實(shí)。常常感到力不從心。那是因?yàn)闆]有找到自己合適的“一角”。世界上沒有人是完美的，在去追求完美的同時，要找到自己合適的，而不是一味的追求，努力讓自己完美，卻不開心。在追求的過程中成長，在經(jīng)歷嚴(yán)寒酷暑、悲歡離合、人生百味后，在經(jīng)歷坎坷磨難后變得成熟，得到想要的，這就是人生。
有人說：“每個人都是上帝咬了一口的蘋果，如果他咬得大，你的缺陷就比較多，如果他咬得小，你的缺陷就很少?！苯裉煳揖妥x了一個關(guān)于缺陷和滿足的故事——《失落的一角》。
這就是《失落的一角》講述的主要內(nèi)容。這是一本繪圖書，這本書是我讀的最快的一本書，也是值得我用一生的時間去咀嚼的一本書。
讀了這本書，我的收獲是：每個人都想去追求完美，可是每個人不可能是十全十美的，就像故事中的圓，它一開始雖然失落了一角，但是那時侯的它是快樂的，后來它找到了失落的一角，它的身體沒有缺陷了，可是他又失去了很多，它不能唱歌了，不能和小蟲子談心了……總之，他失去了屬于自己的那一份快樂。這本書讓我懂得了：雖然追求完美的過程是美好的、快樂的，但是結(jié)果有時候并沒有自己想得那么美好。人還要懂得知足，每一個人不可能完美無缺，因?yàn)橐粋€人有了一樣?xùn)|西，就必定會失去另一樣，所以人一定要懂得知足。這一個道理一定會讓我受益一生的!
失落的衛(wèi)星讀后感篇十四
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2010虎年運(yùn)勢測算，走好運(yùn)，發(fā)大財！
獅子座是由太陽神阿波羅所管理，所以本他身上處處顯露陽光、熱、自信、大方都是他的特質(zhì)。而且天仕的領(lǐng)導(dǎo)才能令他喜歡指揮別和有的組織能力，不過過份自信變自大，加上固執(zhí)的格，反應(yīng)夸張，有時令不知如何與他相處。
喜歡為焦點(diǎn)物的獅子座，都有脆弱之時；因?yàn)樗麄兲诤鮿e對他的看，往往因此而不快樂；不肯認(rèn)輸?shù)膫€，也是令自己不愉快的泉源。
獅子座的更加可憐，她們是最帕老、怕、帕不被別尊重的星座，為了要打擊這些心，她們會不惜任何辦去改變它們。
生如“秀”生的每個角落都是舞臺生如秀，既然要秀，就要秀得漂亮，秀得痛快，秀得令難忘。獅座把生的每角落都當(dāng)自己表演的舞臺，他看起來好像非?！艾F(xiàn)”，殊不知他只是得太認(rèn)真太講究罷了。凡有在之處，他便無完全松弛，藉助于表演質(zhì)的溝通方式，使他能知悉在場的是否相處得來，這頭獅子才會慢慢從警醒狀態(tài)解放出來。接下來如果他還繼續(xù)在“現(xiàn)”，那便是他把當(dāng)自己看，他喜歡娛樂朋友。當(dāng)然啦，最重要的是，他真的很能“現(xiàn)”，能從中獲得生至樂。在他秀過之后，記得給他掌聲或獻(xiàn)上玫瑰，他會表現(xiàn)得很不在乎這些，他心中真正暗喜的是：“很好，沒有在我表演結(jié)束之前離席！”
“啊，那頭獅子又在自我陶醉了！”
很多會這么說，說得沒錯。獅子座善于渲自己的感，但不會自，他很自己，他的方式是自我解嘲和自我陶醉。他認(rèn)為這是一種相當(dāng)秀、無容置疑的生哲學(xué)。
他受不了自己一個欣賞這套哲學(xué)，不過他也不愿意太明顯地欣賞，最好拿一個高倍望遠(yuǎn)鏡，躲在草原的另一端偷窺，他會裝作沒這回事，但偶爾做一個鬼臉給看。如果為他精彩的鬼臉鼓掌，即使他聽不到，他也會敏感地彎腰鞠躬答謝的。
們以為我是什么?我…我只是一只貓啊！
獅子座的看世界談生，有一套強(qiáng)烈的自我主張。雖然他也懂別那一套(或大家通用的那一套)，但只要他在世上一天，他那一套便是他極力推薦、倡導(dǎo)，并欲其普及、澤被天下。他不會強(qiáng)迫，他清楚會自然而然認(rèn)同他。他可能會為的迷失感到焦慮，就像一個王坐在皇宮里關(guān)懷著他遠(yuǎn)在天邊的子民。
旺盛的精力和對生命的熱，使獅座在絕望與希望之間，踏著堅定、夸張的大步，來回不休。在他所知解的范疇里，悲觀的底限與樂觀的極限，都能充分掌握。對于那些不想(或不了)的，他給予樂觀的言論來鼓勵。對于那些已(或跟了沒兩樣)的，他獻(xiàn)上悲觀來哀悼。
一個角有些像“凡信我的便得永生”的上帝！自以為是?嗯，有那么一點(diǎn)。不過，獅座的煽動力與感染力都很強(qiáng)，而且他也不會跟說出病態(tài)的生觀，頂多是表達(dá)方式戲刻化了些。即使真被動搖過，也沒什么可恥呀?？蓜e以為獅子真那么當(dāng)上帝，只是莫名奇妙地就趴在這個位子上，他也很累，當(dāng)他無勝任的時候，這個貓科上帝也會憤怒地大叫：“們以為我是什么?我…我只是一只貓?。 ?/p>
喜歡明朗的際關(guān)系，不負(fù)無謂的責(zé)任。
正在和一頭獅子曖昧嗎?別傻了，獅子座喜歡明朗的際關(guān)系，即使那種需要神秘感的東西，也一樣得長得干干凈凈的。他根本受不了自己搞不清狀況就跟別眉來眼去的。一旦跟眉來眼去，便是已經(jīng)明白們兩的關(guān)系，其質(zhì)、其上下位置、其發(fā)展…等等他都很清楚了，才可能。自尊心強(qiáng)?不是地，是討厭挫折，挫折感使一只大貓像處在更年期那般尬尷。
“獅子是森林之王”，這句話錯導(dǎo)了不少對獅子座的幻想。凡對動物略具常識的都清楚，比獅子聰明、厲害的動物計其數(shù)。不可否認(rèn)的，獅子的長相與吼聲架勢十足，確吃住不少動物，而且由于較無群，很容易顯得自以為是或高高在上。這點(diǎn)與獅子座生的基調(diào)很相似。自以為是和高在，都是在群中比較出來的，當(dāng)群散走后，自以為是可能轉(zhuǎn)變不被了解的憤怒，而高高在上則導(dǎo)致高處不勝寒的巨大孤寂。
是的，簡直沒有辦讓獅座面對認(rèn)為他是驕傲自大的這件事。
獅子座喜歡更甚于物，各種不同行業(yè)的都可能和獅子座有多少分誼，他也在各種才藝上都略懂多少分，這使得他的生隨時都有變率而顯得俏。
由于生面廣，往者眾，獅子座獨(dú)處時便像松了線的發(fā)條，動也不動一下，他寧可把自己平八穩(wěn)地平擺在大床，隨便聽些音樂，喝著自己喜歡的飲料，不會忙著寫記或記帳。獨(dú)處時，獅子座的總覺得自己孤零零的，像一只可憐的小貓在垃圾堆里站著，站久了也垃圾。這聽起來很荒謬，卻是真的。獅子座被群拋棄或拋棄群之后，自我價值感便迅速滑落。
遇上氣味不投的，獅子仍會禮貌地過去嗅一嗅對方，即使味道不對他的脾味，他也會試圖分辨究竟是什么“異味”，然后以一種“我了解這種”的神看著對方。這神與態(tài)度都很誠實(shí)、懇切，特別容易傷害自尊心太強(qiáng)的。但由于獅座朋友，很能體貼那些被他認(rèn)為不能深而又對他心儀的朋友，反倒會侍出更多關(guān)懷而導(dǎo)致自己像個無所不的。
個
獅子座是英雄主義者，注重個才華的表現(xiàn)，極為率，創(chuàng)造力豐富又樂觀，有熱的勇氣和堅定的'實(shí)行力，但自尊心也比較強(qiáng)，天生就有要為上，王中之王的野心，則善固執(zhí)，不畏強(qiáng)權(quán)，在團(tuán)體動中，能掌握群眾心里，扮演領(lǐng)袖者的角，所以具有群眾魅力，即使只是默默的坐在那里，還是一樣的引注意。
缺點(diǎn)與建議。
獅子座受到大家的戴，所以容易形自我主義，以自我為中心的格，所以若能稍微調(diào)整自己的想，并站在他的立場，比能受到大家的尊敬另外，若能承認(rèn)自己的缺點(diǎn)并道歉則更能使有迷的魅力。
養(yǎng)生保健。
獅子座的表現(xiàn)欲強(qiáng)，如果被忽視的話，將會是最傷自尊心的事，其疾病較常與心臟部位有關(guān)，如高血壓，心悸，背痛等，保健之道是不要喝酒或吃太多肉類。
危機(jī)應(yīng)變之道。
若遇到意外發(fā)生時，獅子座的敢以最大的勇氣貫徹自己的理想，面對困難不退縮，但要提醒自己，眾志才能城，不要讀斷獨(dú)行。
對的基本態(tài)度。
獅子座的，個開朗大方，所追求的是亮麗炫目豪華氣派的，打動他的心的辦就是要隨時不斷地給予鼓勵與贊美，但也讓他清楚也有他值得佩服的地方！
與其它星座的際關(guān)系。
7月23~8月23主宰星：太陽屬：火相星座。
夏天出生的生辰星位或太陽在獅子座的的特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)是思想開放，竭盡全力沖破自己能量的極限，戰(zhàn)勝艱難險阻，去開創(chuàng)光輝燦爛的新局面。此座的風(fēng)度翩翩，引注目。有宏偉的志向、堅韌不拔的毅力、所向披靡的競爭力。膽識過，為襟懷坦蕩，寬宏大量，熱洋溢。的思想中經(jīng)常閃爍著英雄主義和理想主義的火。
的弱點(diǎn)是高傲、過于敏感和坦誠。正如神話故事所描繪的國王一樣，獅子座的威嚴(yán)、寬厚、仁慈而且高傲。的內(nèi)心沸騰著強(qiáng)烈的激，渾身充滿力和生機(jī)。做事與考慮問題有時缺乏謹(jǐn)慎態(tài)度，不知留余地或過于簡單化。容易被表象所迷惑，以致犯教條主義錯誤。獅子座的特別需要愉快的心。消遣和娛樂、參加各種社動、與朋友往，并能在這些動中表現(xiàn)出自己舉足輕重的地位。否則，就會變得憂郁寡歡，失去的魅力和光采(這是取得及吸引的重要精神支柱)。休息會使感到疲勞，最好是在頻繁的動中去放松自己。
獅子座的不愿意置身于平庸的生中，一般很快就會擺這種境地，因?yàn)轭H曉生和事業(yè)的秘訣。崇高的理想使不愿意沉愜于狹窄的家庭圈子里，而希望到更大的范圍中去施展自己的才智。有時會表現(xiàn)得專橫拔扈，但這與肯為別的幸福而努力奔波的善良心地并行不悖。非凡的才華使很容易走上享有威望的職位。尊嚴(yán)和慷慨是格不可分割的一部分。善于發(fā)現(xiàn)為自己工作的的點(diǎn)，及時肯定們的績，激發(fā)們的工作熱和獻(xiàn)身精神。常常揮金如土，以滿足自己對奢華生的需求。喜歡把自己的房間裝飾得富麗堂皇。希望自己的家就是一個布滿品的世界。一旦事業(yè)獲得，會使所有依賴的得到真誠的保護(hù)。如果事與愿違的話，將感到痛苦不堪，被抑制的傲慢天最終會使產(chǎn)生錯綜復(fù)雜的心理，并有可能直接影響到的精神和身體狀況。但是，一般地說，無論在社會、社、還是在職業(yè)生中，獅子座的有著輝煌的前程。特別當(dāng)除了太陽外，還有一個或多少個行星位于獅子座的況下，這種非同一般的前景就更為顯著。這一星座的很會理財，這不光是為了自己，也是為了別。
獅子座的男。
這是一個氣度不凡的，的熱和威望使事業(yè)和理想上能獲得。沒有忠誠、沒有光輝和宏偉的計劃，就無生存。心開闊、遠(yuǎn)見卓識、有排除困難和駕馭形勢的才能。所以，們很容易對產(chǎn)生敬重和欽佩之。高傲是格的突出特點(diǎn)。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十五
哈佛大學(xué)符號學(xué)家羅伯特?蘭登意外受邀，于當(dāng)晚前往華盛頓美國國會大廈做一個講座。就在蘭登到達(dá)的幾分鐘內(nèi)，事情發(fā)生了匪夷所思的變化。國會大廈里出現(xiàn)了一只人手，三根手指成握拳狀，伸直的拇指和食指直指天穹，每根手指上都有具特殊符號學(xué)意義的詭異刺青。蘭登根據(jù)戒指認(rèn)出這是他最敬愛的導(dǎo)師彼得？所羅門dd一位著名的共濟(jì)會會員和慈善家的手，也辨識出這個手勢與其上的刺青結(jié)合在一起是表示邀請的一種古老符號，旨在將受邀者引入一個失落已久的玄妙智慧世界。蘭登意識到彼得？所羅門已被人殘忍地綁架，他若想救出導(dǎo)師，就必須接受這個神秘的邀請。
所有的事情來自于家庭的暴力，中國的老話富不過三代，也體現(xiàn)在了所羅門家族里，彼得所羅門的悲劇在于沒有教育好孩子，這是整個故事的開始。
但是不管怎么說，所羅門家族的習(xí)慣還是好的，在孩子18歲的時候就給一部分財產(chǎn)讓孩子繼承，這個是中國人應(yīng)該學(xué)習(xí)的，即便是他的孩子沒有教育好。
整本書的追求，其實(shí)樹立追求的一直是大家都在面對的，只是我們沒有把它放到一個高度，用自我的觀念來衡量了整個社會，所謂失落的秘符，你說他是圓點(diǎn)環(huán)也好，是真正的圣經(jīng)也好，其實(shí)這就是我們每個人都能做到的真善美。佛說，你就是佛。圣經(jīng)里的如其在上，如其在下，在作者的語言里，已經(jīng)表達(dá)了，其實(shí)上帝就是你，合眾歸一，如果大家都是上帝，而你不把自己當(dāng)作上帝，那么豈不是你也會對待上帝一樣，社會也就和諧了。如果你是上帝，你又該如何對待大眾，你只有努力為大家謀福利，這應(yīng)該是西方一直在遵守的道德準(zhǔn)則。
這本書總體上來說，寫的還不錯，從某種程度上，讓我們了解了西方的價值觀以及價值體系。關(guān)于國家安全和個人隱私方面，有很多人會關(guān)注這一塊，以及美國的愛國者法案，其實(shí)在我們國家雖然沒有這個法案，但是肯定是這樣做的。
丹?布朗的小說一向精彩地讓人拿起書就舍不得放下。雖然套路性很強(qiáng)，但我還是心甘情愿地被他忽悠來忽悠去。不過這次沒有被完全忽悠到，讀到一半時已經(jīng)猜出來了殺手的身份和埋藏的寶貝，但我還是讀完了以便印證自己的猜測。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十六
看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的失落的秘符讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
這是一部偵探懸疑類小說，是繼《達(dá)·芬奇密碼》后，丹·布朗又推出的一部力作。整個故事發(fā)生在短短12小時內(nèi)。在讀書的過程中，我明顯感覺到了一種急迫感，仿佛有什么在等著我，需要我馬上動身去做。而故事發(fā)展的邏輯性非常強(qiáng)，我猜丹·布朗曾經(jīng)一定是個優(yōu)秀的理科生哈！
作者對人物的刻畫獨(dú)具魅力，我曾試著模仿過，卻被無情的現(xiàn)實(shí)狠狠地打擊了，唉！
反派角色——邁拉克，是貫穿整個故事的重要人物，是個高智商的終極人物。他精通變裝術(shù)，我看到他通過變裝，蒙混過許多人。而整個事件都是他策劃的，從大廳中的那一只手，到將主角蘭登推進(jìn)這多重謎團(tuán)。這個人就像莫瑞亞提教授，有一種天才的瘋癲，讓我想到“天才和瘋子之間只是一步之遙”。
而蘭登給我的第一印象就像一只小白兔，被邁拉克這只狡猾的狐貍玩弄于股掌之間。而這樣的安排，恰恰一直吸引著讀者，讓人想知道蘭登和邁拉克之間究竟會發(fā)生什么？這或許是一種吸引讀者的方式，非常值得學(xué)習(xí)。
不得不說，丹·布朗是一個神人，就像所有出名的`偵探小說作家。他用筆把一個藏于地下深處的一個秘密（或者說是寶藏），一層一層挖掘開，讓讀者難以釋手這本書。
人物場景切換是一大亮點(diǎn)，我在讀完前一章時，非常想知道后面發(fā)生什么，卻又不能跳過切換場景后的這一章，因?yàn)閮删€故事都非常精彩，讓我不能割舍任何一條線路。
而書中大量出現(xiàn)的符號也是非常吸引人的一點(diǎn)，還有那些從未聽說過的高科技技術(shù)，和一些歷史故事，讓我大開眼界，不禁自嘆見識短淺。
聽說已經(jīng)有關(guān)于這個故事的電影正在拍攝中，對此我有著非常大的興趣，不過眼底下最重要的還是趕快看到結(jié)局，證實(shí)我心中的猜想是否正確！
失落的衛(wèi)星讀后感篇十七
今天我和媽媽一起閱讀了繪本《寶藏》一書，里面的故事情節(jié)讓我特別感動。
繪本里說的是三歲刺豚鼠古奇一家的故事。古奇每天都很努力的按照媽媽要求去采摘堅果，但就是很健忘，不知道埋在哪里，有一天狂風(fēng)暴雨吹毀了他們的家園，全家都等著他采摘的堅果充饑時，他卻哭著跟他媽媽說自己也不知道藏在哪里了。他的媽媽沒有責(zé)怪他，反而和全家開啟了一段奇妙而偉大的尋找家園旅程?？墒菤v經(jīng)千辛萬苦，都沒有找到合適的，他的爺爺告訴他們可以再回之前的家看看，媽媽聽取了爺爺?shù)慕ㄗh，回到原來的家園。到達(dá)那里他們驚奇的發(fā)現(xiàn)那里枝繁葉茂，一片生機(jī)，鄰居貓頭鷹和燕歐也回來了。原來那是古奇忘記的埋藏在地下的“寶藏”。他們一直認(rèn)為寶藏是在遠(yuǎn)方，可是到頭來卻發(fā)現(xiàn)寶藏就在自己的身邊。
我的爸爸媽媽都是普通的上班族，有時候我會羨慕同學(xué)有漂亮的玩具，漂亮的公主裙，要什么就可以買什么，可是直到今天，我才知道，我的爸爸媽媽雖然很普通，可是他們已經(jīng)為我付出了很多，他們就是我身邊最大的寶藏，我愛他們。
我的班主任玲老師很嚴(yán)厲，一年級剛開始時我有點(diǎn)害怕她，可是慢慢的我發(fā)現(xiàn)她是真心為我們好，還教會我們很多知識，我很愛她，她就是我身邊最大的寶藏。
失落的衛(wèi)星讀后感篇十八
繼任《達(dá)芬奇密碼》沉寂五年五年之后，20xx年9月15日《失落的秘符》又掀起了一場宗教的文學(xué)熱。這本書不但沿襲了丹?布朗的一貫風(fēng)格，其中充滿了隱藏的歷史、神秘的符號、飄忽的真相與驚天的秘密，故事情節(jié)緊張刺激。讓人在閱讀后嘆為觀止，同時也是一場精神上的盛宴。
本書在一個歷史宗教學(xué)家和一個顯赫的家族為人物下，想外不斷延伸和發(fā)展了許許多多鮮活的宗教人物和學(xué)著，而宗教和歷史便是在這樣的故事情節(jié)下深日人心，讓人看得心驚肉跳，但又流連忘返。
本書的情節(jié)上曲折，但充滿了神秘的誘惑，整個故事都圍繞這一個大家都不知道的秘密解開的路徑上，讓人難以捉摸。在大段的心里描寫，和對白上，整本書的情節(jié)被宗教和歷史的現(xiàn)代解讀化，用現(xiàn)代人的眼光去縱觀整個宗教歷史，一覽無余。本書最大的疑惑點(diǎn)就是一個神秘的人物，推動和不斷演化著整個故事情節(jié)的變遷，再一次有一次的演變中都為人增添了神秘的色彩。這樣對于讀者能夠擁有無限的聯(lián)想。在這其中也對神學(xué)和科學(xué)之間作了很好的對比和較量，所羅門家族的一直守護(hù)的秘密被認(rèn)為是本書中最為關(guān)鍵的秘密，這其中也或多或少的讓整個世界了解美國的本質(zhì)，甚至對美國共濟(jì)會這樣一個秘密的組織產(chǎn)生了巨大的想象。
《失落的秘符》是一步膾炙人口的歷史宗教小說，它的風(fēng)靡不僅僅是內(nèi)容上的引人，而關(guān)鍵是這之中，通過本書可以縱觀整個宗教史，在文字和符號所構(gòu)建的迷宮中盡情的穿越。
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