當(dāng)我們讀完一本書后，讀后感就是展現(xiàn)我們理解和感悟的窗口。怎樣寫一篇充滿個(gè)人感悟和思辨的讀后感？讓我們一起分享經(jīng)驗(yàn)和技巧。在下面的讀后感范文中，希望大家可以找到一些與自己思考和感悟相契合的觀點(diǎn)和思路。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇一
筆者在中學(xué)一線教書五余年，在我視野所及范圍以內(nèi)，發(fā)現(xiàn)我周圍的語文教師并沒有輕視寫作（畢竟寫作占比分值很大）。然而，教師們教學(xué)行為卻驚人地一致。最常見的作法是“布置作業(yè)”和“批改作文”。王教授所說的“幾乎不存在寫作教學(xué)”，一語中的。在某種意義上說，教師們“缺教”是事實(shí)。
初中寫作教學(xué)面臨乏術(shù)之困，由來已久。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中，即使是面對(duì)一堂具體的寫作課，語文教師中不知道自己要“教什么”，不清楚“怎么教”，不明白自己教得“怎么樣”的人不在少數(shù)。
語文教師對(duì)學(xué)生的寫作指導(dǎo)大致表現(xiàn)如下：
1.寫作前，對(duì)學(xué)生三令五申“開篇點(diǎn)題”“結(jié)尾點(diǎn)題”“細(xì)節(jié)描寫”“結(jié)構(gòu)分層”等等，如果學(xué)生追問一句：“老師，怎么才能讓讓文章層次分明，應(yīng)該加入什么細(xì)節(jié)描寫？”或許一些教師一時(shí)間很難給出明確方法。
3.會(huì)有習(xí)作講評(píng)，但僅限于朗讀學(xué)生中的優(yōu)秀作品；有時(shí)開批判大會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生無所適從，信心喪失。
4.一些教師會(huì)教給學(xué)生一些應(yīng)試寫作“套路”，比如要求學(xué)生開頭寫出一串串莫名其妙的排比句名曰“增氣勢(shì)”，給文章分出過渡段和層層以小標(biāo)題命名的小段落以示作品脈絡(luò)清晰；議論文必須寫成總分總，所用實(shí)例一定要聯(lián)系以往歷史人物的大事長(zhǎng)篇大論一翻，用三個(gè)實(shí)例如此等等，這還都是教師們關(guān)起門來的“秘訣”或“私房話”。
5.為對(duì)付考試，教師們歸納提煉幾種考場(chǎng)作文的框架模式，讓自己的學(xué)生按照固定的幾個(gè)模式去套寫，文無定法，設(shè)計(jì)固定寫作模式，也許會(huì)讓學(xué)生在短期時(shí)間內(nèi)不至于“腳踩西瓜皮”，但從另一個(gè)角度說，這種做法其實(shí)是束縛學(xué)生的思維，導(dǎo)致考場(chǎng)“新八股”應(yīng)運(yùn)而生。
語文教師在教學(xué)上的對(duì)學(xué)生的“寫作指導(dǎo)”，也許不止這些，而上述種種行為卻普遍存在。我們強(qiáng)調(diào)在課堂有效的教學(xué)時(shí)間里培養(yǎng)學(xué)生寫作的關(guān)鍵能力。但是，在寫作教學(xué)實(shí)踐中，教師們不僅教學(xué)無序，還教學(xué)無方，常常一葉障目，因小失大，與提升現(xiàn)代語文核心素養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇二
作為一名教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的課程運(yùn)營(yíng)，日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報(bào)，總是幻想策劃一次通過，課程火熱大賣，總結(jié)信手拈來，但是現(xiàn)實(shí)確實(shí)每次打開空白文檔就開始各種糾結(jié)抓狂，完全不知道怎么寫。作為一名教育服務(wù)機(jī)構(gòu)的課程運(yùn)營(yíng)，日常接觸最多的工作就是寫各種策劃方案、課程售賣文案、工作總結(jié)匯報(bào)，總是幻想策劃一次通過，課程火熱大賣，總結(jié)信手拈來，但是現(xiàn)實(shí)確實(shí)每次打開空白文檔就開始各種糾結(jié)抓狂，完全不知道怎么寫。
不會(huì)看書，不會(huì)積累素材，不會(huì)寫金句，我就是不會(huì)寫作，這就是在我接觸到《寫作7堂課》之前對(duì)自己的定義。《寫作7堂課》讓我重新定義了寫作，也重新定義了我自己，寫作可以沒有天賦，確不能沒有方法。
相信不少人和我一樣，寫作主要靠靈感，那沒有靈感怎么辦呢？我想你肯定在苦苦的等著靈感帶進(jìn)腦子里，最后開始神游發(fā)呆。
秋葉大叔告訴你，你缺的不是靈感，缺的是框架。
“什么是框架寫作”？就是針對(duì)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，列出所有可以討論的話題，按照一定的邏輯順序建立話題庫，相當(dāng)于對(duì)一個(gè)領(lǐng)域建立上帝視角。
以課程文案為例，我需要先畫出這樣一個(gè)框架樹。
當(dāng)然，才開始的框架肯定是非常粗糙的，后續(xù)可以逐漸優(yōu)化，最重要的是強(qiáng)行給自己的腦中植入這個(gè)框架，讓它把我們?nèi)粘Ｋ妓羞B接起來，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)日常重有很多想法和觀點(diǎn)可以作為我們寫作的素材。
所謂復(fù)利寫作，就是讓一次寫作，帶來多元化的回報(bào)，讓它成為你的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。
所以，復(fù)利寫作應(yīng)該算是從思維上幫助我們建立了一個(gè)全局觀，我們?cè)趦?nèi)容輸出時(shí)多方位考慮不同的寫作目的，努力達(dá)到“一鴨三吃”。
“一萬小時(shí)定律”大家應(yīng)該都很清楚，但是在寫作中如果持續(xù)一萬小時(shí)輸出質(zhì)量不高的內(nèi)容，對(duì)于提高寫作技能可能只有微乎其微的作用。寫作是需要我們練習(xí)、練習(xí)、練習(xí)，但是對(duì)于每次輸出我們需要及時(shí)或者是階段性的復(fù)盤，才能在好的基礎(chǔ)上持續(xù)優(yōu)化，直到形成輸出“好文”的習(xí)慣。
當(dāng)然，還有碎片化寫作、聯(lián)機(jī)式寫作、結(jié)構(gòu)化寫作和清單式寫作等方法，7個(gè)步驟形成一個(gè)寫作的閉環(huán)思維，努力掌握這些方法，加以練習(xí)，你也可以寫出優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇三
按照《白鯨》的寫法，我要在開頭說明，這本書是我這兩年讀到的書里最喜歡的一本（當(dāng)然我的閱讀十分匱乏）。讀這本書花了我13天零6小時(shí)，前13頁用了13天，后面200多頁用了6個(gè)小時(shí)。在讀引言部分時(shí)，我以為這是一本艱深的介紹寫作技巧尤其是寫小說技巧的書，可能是通俗版的《文學(xué)概論》，所以看完引言就再?zèng)]有理會(huì)。過了13天，到了不得不看正文的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)作者用大量豐富的例子，深入淺出地剖析寫作中的一些技巧，有很多精辟的論述，打破了我一直以來對(duì)寫作的刻板印象，甚至讓我想起了很多久遠(yuǎn)的事情，所以一口氣讀完了全書。作者對(duì)小說的深入解讀，對(duì)創(chuàng)作案例的分析已經(jīng)十分到位，我不想梳理作者的觀點(diǎn)，想談一談那些觸動(dòng)我的地方。
作者說“有很多不是作家的人堅(jiān)持認(rèn)為，作家是稀有高貴的物種”，我就是其中之一。作者在《寫作課》的第一部分，談及遣詞造句的重要性，強(qiáng)調(diào)情感與理性的統(tǒng)一，讓我想起了那些自己寫作的艱難時(shí)刻。我曾經(jīng)是一名有小小文學(xué)夢(mèng)的少年，因?yàn)樾r(shí)候?qū)懽魑膶覍冶槐頁P(yáng)，就以為自己還不錯(cuò)。我創(chuàng)作的小火苗從13歲燃燒到17歲，在高二的一次語文課上徹底熄滅。那時(shí)我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的選修教材，老師布置周末寫一首現(xiàn)代詩。那個(gè)周末，我絞盡腦汁，冥思苦想，如學(xué)詩的香菱。而現(xiàn)在我已經(jīng)不記得自己寫了什么，只記得老師表揚(yáng)了我同桌的作品。而那一首小詩給我的震撼，讓我過了11年依然記得那個(gè)讓人昏昏欲睡的下午，老師讀的那首詩的結(jié)尾“小蟲兒你不要叫，難道你也有自己的情歌？”在那個(gè)瞬間，我明白了，上天真的給了一些人名叫“天賦”的東西，而我不是其中之一。我很喜歡讀我同桌的練筆的小文章，她情感細(xì)膩，同樣的詞句在她的排列下就那么動(dòng)人。像她一樣出色的人都未必能成為作家，更遑論我這等凡夫。通過不斷的學(xué)習(xí)，不停地練習(xí)，或許我可以做到文從字順，但是寫出那種非凡的，深深地打動(dòng)心靈的句子，是要有天賦的。
雖然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)要自信，但作者也承認(rèn)自己是有文學(xué)天賦的人。讀了這本書我依然認(rèn)為成為作家需要的不是一般的才華橫溢，他們都是天選之人。但是這本書改變了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的刻板印象。
我曾經(jīng)以為從事文學(xué)創(chuàng)作（不算粗制濫造的網(wǎng)文）是很神秘的事情。我以為作家的工作與任何工作都不同，他們不必按部就班、事先安排，他們的創(chuàng)作如滔滔江水、氣勢(shì)磅礴，寫作往往一氣呵成。這本書讓我了解到，原來作家寫作小說也一樣要排兵布陣，甚至偉大的作家也有靈感枯竭、絞盡腦汁的時(shí)候，和我等上班族也有相似之處。作者寫艾略特的采石場(chǎng)，艾略特的采石場(chǎng)里有地圖、人物關(guān)系圖、事件年表、分章概述等等，像一個(gè)取之不竭的寶藏。艾略特不停的從“采石場(chǎng)”采“石頭”豐富自己的小說，順利完成了《米德爾馬契》。這讓我認(rèn)識(shí)到原來寫作并不神秘，作家是如此創(chuàng)作作品的，作家們的創(chuàng)作方式如此有趣。在加上作者對(duì)小說寫作方式，如敘述視角、敘事順序等的解讀，打破了文學(xué)創(chuàng)作的神秘感，拉近了創(chuàng)作與普通人的距離。甚至讓我也產(chǎn)生了轉(zhuǎn)瞬即逝的創(chuàng)作沖動(dòng)。
除此之外，作者在想象力的部分講到真實(shí)和虛構(gòu)也觸動(dòng)了我。作者常常為自己的學(xué)生不能發(fā)揮想象力，而是僅以自己的真實(shí)生活創(chuàng)作而遺憾。寫作需要想象力，作者也寫到怎樣獲取靈感，可以取材與身邊的人事物，但不要囿于現(xiàn)實(shí)，要展開想象。真希望那些將作家的作品和作家真實(shí)生活一一對(duì)照，挖空心思在現(xiàn)實(shí)生活中尋找作品蛛絲馬跡的人們（如紅學(xué)的索隱派）好好理解一下這個(gè)部分。記得在《圍城》的最后，楊絳談及錢鐘書《圍城》的創(chuàng)作，提到小說中的人物在現(xiàn)實(shí)生活中是有原型的，但是二者并不能等同。比如小說中的趙辛楣原型是鄰居家的五歲小男孩。而有的人卻認(rèn)定楊絳不是錢鐘書的唯一摯愛，在錢老的生活里一定出現(xiàn)過一個(gè)“唐曉芙”，真是無稽之談。這些人就是混淆了虛構(gòu)與真實(shí)，或者說他們忘記了“虛構(gòu)是小說創(chuàng)作的核心技法”。
我想這本書一開始的目標(biāo)讀者是兼職從事文學(xué)創(chuàng)作的業(yè)余作家。即使作者在書里反復(fù)鼓勵(lì)人們大膽的寫作，我也知道這里不包括我這種凡人。但這并不妨礙我從這每本書里汲取營(yíng)養(yǎng)。作者對(duì)寫作方法的解讀，對(duì)一些寫作誤區(qū)的剖析，可以從反方面幫助我們理解經(jīng)典作品。比如講到情節(jié)中的鋪墊和伏筆，《林教頭風(fēng)雪山神廟》中風(fēng)雪、偷聽等的設(shè)置就是鋪墊與伏筆的教科書。我們讀過的很多經(jīng)典作品的創(chuàng)作思路，使用的技法在這本書中都能夠得到印證。這本書讓我們可以站在創(chuàng)作者的角度更全面的理解作品，對(duì)我們的寫作和閱讀教學(xué)都有所助益。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇四
這本書讓我非常暢快，還因?yàn)槔锩嬗性S多觀點(diǎn)，跟我不謀而合。讀到這樣的地方，我就忍不住在心里大呼，“原來我不是一個(gè)人!”頓時(shí)有種找到同類的欣喜，好像潛藏的心事被人說破，兩個(gè)人有了共同的秘密，和作者都親近不少。
譬如，我個(gè)人認(rèn)為，很多翻譯過來的書很難讀，有些暢銷書或者比較經(jīng)典的書目，一大段讀完經(jīng)常不知所云，有些用詞讓人莫名其妙，生硬的翻譯冗長(zhǎng)累贅，我經(jīng)常會(huì)去猜測(cè)原文是怎樣的?所以，有些翻譯過來的書我根本讀不下去。一度以為是不是自己的問題，畢竟有些是經(jīng)典，有些是暢銷書，是獲得大部分人認(rèn)同的。
原來明月小姐也有這樣的困惑，認(rèn)為翻譯作品缺乏好文筆帶來的閱讀快感，同時(shí)還分析了原因：
1、一流譯者群比一流作者群才華恣意，這里的才華指的是創(chuàng)造力，文字的駕馭力。
2、即便譯者擁有非凡的文字駕馭力，但是會(huì)將才華運(yùn)用在與作者的對(duì)話中，而忽略與讀者的對(duì)話。
3、語言之間本就有難以溝通處，縱然是天才也無法彌接。
4、翻譯姿態(tài)的問題，我們對(duì)于翻譯對(duì)象，踐行的是“信達(dá)雅”原則，處于仰視的姿態(tài)。
嘿嘿，感覺為自己找到讀不下去翻譯作品的原因了。
除認(rèn)為翻譯作品難讀外，還有如下幾個(gè)觀點(diǎn)，舒姐姐和我不謀而合。
外文中也有許多可以借鑒之處，打通語言間的界限，可以充實(shí)自己的語言庫，豐富文字表達(dá)。中學(xué)時(shí)候讀錢鐘書的《圍城》，就發(fā)現(xiàn)里面有很多有意趣的英文表達(dá)。事實(shí)上，每種語言都有其獨(dú)特的魅力，巧妙借鑒，能夠讓文字增色不少。
舒明月也認(rèn)為，學(xué)習(xí)外文是提升文筆很好的方法。“很多作家從事翻譯，出發(fā)點(diǎn)就是吸納外國(guó)語言的營(yíng)養(yǎng)來豐富自己的寫作?！睍锩嬷v到漢語和英語的跨界以及互相借鑒，其中關(guān)于中文風(fēng)的咒罵語讓我非常impressive。
英文中有很多單詞和表達(dá)言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)形象，舒明月舉出的例子是impress，認(rèn)為這么利落的中性動(dòng)詞，中文中沒有能夠與之匹配的。
讀到這里，我贊同到要拍大腿了。艾瑪，這句話真是說到我心坎里面了。中文翻譯成“給……留下深刻印象”，簡(jiǎn)直太啰嗦了。這個(gè)詞我經(jīng)常在草稿紙上用到。另外，類似的詞還有involve，這個(gè)詞言簡(jiǎn)義豐，對(duì)應(yīng)的中文釋義太多，還是用英文來得便捷。
除此外，類似bedtimestory，desert-islandreading之類的表達(dá)，直接包含場(chǎng)景，中文翻譯成睡前故事、荒島讀物，但我還是更喜歡英文的表達(dá)。
我個(gè)人愛好古典文學(xué)，認(rèn)為古典文學(xué)是取之不盡的寶藏，多誦讀記憶對(duì)自己大有裨益。在寫作中融入古典詩詞中的意象、意境和語言，不僅古典優(yōu)美，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，還可形成自己的特色。
舒小姐在【傳承】的章節(jié)專門講了讀古代文學(xué)的必要性，認(rèn)為作家應(yīng)該懷有存續(xù)古典的責(zé)任感，“不斷回溯古典，從中發(fā)掘更豐富的詞匯、語法、句式、文體，以便以最精準(zhǔn)、最具美感的方式描繪生活萬狀，拓展文學(xué)的可能性?！?/p>
我在寫作的時(shí)候，會(huì)盡量用短句子，將長(zhǎng)短句結(jié)合(駢散結(jié)合)，增強(qiáng)文字的美感和節(jié)奏感。
舒小姐在談到古代文學(xué)的時(shí)候，認(rèn)為古代文學(xué)非常凝練，書里面是這么論述的，凝練不是簡(jiǎn)短，而是簡(jiǎn)短且意蘊(yùn)豐富，本身就包含足夠的張力;而且，要是具備了一定的古代文學(xué)涵養(yǎng)，寫作時(shí)就可以在凝練的古語與洋洋灑灑的今文之間做靈活的切換，從而自由調(diào)節(jié)句子長(zhǎng)短，掌控節(jié)奏。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇五
 2003年的春夏，在非典肆虐的北京，人們正常的生活秩序被打亂了。別的且不說，因?yàn)橹行W(xué)放假，每家每戶最讓人擔(dān)心的就是孩子了――。
孩子在家吃什么？能不能按時(shí)學(xué)習(xí)。做作業(yè)？我，作為一個(gè)初中一年級(jí)男生的母親，一度為此憂心忡忡，也忙得我焦頭爛額。一日數(shù)次電話，提醒他勤洗手，多喝水，按時(shí)寫作業(yè)，給自己熱午飯。以至有年輕的同事笑稱：“難怪現(xiàn)在好多人不要小孩，太恐怖了?！北鞠雸?jiān)持到5月中旬就行了，誰知新的消息傳來：學(xué)校將延長(zhǎng)學(xué)生在家自學(xué)的時(shí)間。
我犯了愁：每天為他做好飯菜，無異于天天吃剩菜，每天讓他自己做最簡(jiǎn)單的飯，方便面、面包實(shí)在無營(yíng)養(yǎng)可談；更重要的'是，如何在這長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的日子里，讓孩子安排好自學(xué)？安排好生活？就在這個(gè)時(shí)候，看到了關(guān)于麻文天的報(bào)道：一個(gè)小學(xué)六年級(jí)學(xué)生，在媽媽患非典住院，爸爸也被隔離在醫(yī)院的情況下，獨(dú)自生活了23天。
一個(gè)念頭冒了出來：如果家中發(fā)生突發(fā)事件，我的孩子會(huì)有怎樣的表現(xiàn)2把報(bào)紙拿給兒子看，試探地問：“如果是你，你能夠在家中獨(dú)自地生活一段時(shí)間嗎？”兒子說“能。但是就象麻文天一樣，可能會(huì)被寂寞困擾?！蔽腋嬖V兒子，文化課的學(xué)習(xí)固然重要，而對(duì)于任何人來說，生存都是最為重要的。于是和他商定：每天自己做午飯，自己安排自學(xué)、做作業(yè)，自己安排適當(dāng)?shù)膴蕵泛托菹ⅰ?/p>
做事要由簡(jiǎn)人繁。第一天兒子要做排骨湯燉豆角。排骨湯是我提前做好的。我告訴他，把豆角擇好洗凈后，放兩碗排骨湯用小火炯煮，湯快干就好了。中午兒子打來電話，說豆角很香。晚上下班一進(jìn)家門，我愣住了――桌上盤中剩著幾根青綠的豆角。
“兒子，豆角沒熟透?。?。
“可是我看到湯快干了。”
“是用的小火嗎？”
兒子一拍腦門：“我忘了，一直是大火?！?/p>
他爸鼓勵(lì)他：“沒事，太生了你肯定吃著不對(duì)勁。”
這回我學(xué)乖了：做晚飯時(shí)讓兒子站旁邊學(xué)習(xí)。頭天晚上吃啥菜，第二天中午就做啥。這回效果好多了，只是兒子抱怨有點(diǎn)每天不換樣的感覺。世上無難事，幾天之后，兒子熟練多了。今天十一點(diǎn)半打來電話問我：十點(diǎn)半就用電飯鍋給自己煮上了紅豆意米花生湯，現(xiàn)在豆已開花，算不算熟了？又挺得意地告訴我，中午準(zhǔn)備炸雞柳、炒雞蛋西紅柿、熱花卷。下午看一會(huì)電視，寫作業(yè)，然后到小區(qū)附近的廣場(chǎng)放風(fēng)箏。
放下電話，我陷入了沉思。我們這一代人，大都是從小學(xué)二三年級(jí)開始，就脖子上掛把鑰匙，自己上學(xué)、看家、做飯、帶弟妹月陽寸候的孩子懂事早，自理能力強(qiáng)，是窮人的孩子早當(dāng)家吧。其實(shí)，誰都盼著大人孩子的生活一帆風(fēng)順，可話說回來，人有目．夕禍福，月有陰晴圓缺。在日常的生活中，教會(huì)孩子具備應(yīng)付突發(fā)事件、健康有序地生活的能力，應(yīng)該是家長(zhǎng)對(duì)孩子更為理智的愛。這種生存能力的訓(xùn)練，會(huì)讓孩子受益一生。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇六
事實(shí)上，這本書坦白來說，前面的看得不是特別懂，專業(yè)的術(shù)語，不同文章類別的細(xì)節(jié)區(qū)分。于我而言，未免太苛刻了些。于是，看了幾講之后，我便直接跳到了附頁（講解中提到的文章）。很明顯，既然這些文章被葉圣陶，夏丏尊拿來做范本的文章，顯然易見，定是大家之作。
我原本是不怎么讀得來散文的，特別是像民國(guó)期間的那些文章，不與我們的現(xiàn)代語相適應(yīng)。于是對(duì)于這類的文章，我直截了當(dāng)?shù)厣釛壛?。但是，畢竟是作業(yè)嘛，我還是讀了。
讀了以后，細(xì)細(xì)地讀啊，反復(fù)地看啊。總算是有了些思路。又翻看看前面的解說。才恍然大悟。于是拿著筆，細(xì)細(xì)地勾畫，那些我不知名的生詞、復(fù)雜、眼花繚亂的描寫…如今似已變成了我眼中的精華，不可失去的材料。于是，再埋著頭，又細(xì)細(xì)地品。忽覺：好文章??！
最后，我想說說前書的主要內(nèi)容。其實(shí)細(xì)看的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀完以后，會(huì)對(duì)原本的文體有了更深的理解，怎樣表達(dá)，怎樣運(yùn)用，它的特征是什么。這不僅可以加深我們的印象，還可以了解更多的知識(shí)和文體，于是知道的便越多。是有一定的好處的。當(dāng)然呢，還讓我明白，你若是不多讀點(diǎn)書，不然講解里頭提到的文章你都不知道哩！如此一來，就不好理解了。
那么，想要真真正正寫好文章，還必須深入了解，多讀書，語言理解能力才強(qiáng)。明白了文體的運(yùn)用，才不會(huì)偏題啦！
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇七
閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》（見《作文通訊·閱讀》4期），寫一篇讀后感，字?jǐn)?shù)1000以下。
讀后感的第一步是研讀原作，讀出感想來，第二步是根據(jù)此類文體的要求寫作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
（一）引，即引進(jìn)原作主要內(nèi)容，同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn)，不必面面俱到。
（二）議，即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論，得出一個(gè)見解來。這個(gè)見解要準(zhǔn)確深刻，如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵，若見解陳腐，則文章必然失敗。為了使見解深刻、新穎，需注意作品涉及到的每一個(gè)人物，事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例，涉及的人物有我、女兒、鄰居，事件是萬圣節(jié)去鄰居家索要糖果，結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受，發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細(xì)分析，由人物產(chǎn)生感想，是女兒和美國(guó)鄰居，至少有如下結(jié)論：1、生活在美國(guó)的女兒真幸福；2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想，至少有如下結(jié)論：1.、女兒在愛的環(huán)境中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛別人；2、女兒由開始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞碓絹碓交顫姡桥畠盒愿癯砷L(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想，則非常明顯。
讀后感可以離開作品的中心思想，而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開去，進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷，我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童，羨慕他們能得到陌生人的愛。
（三）聯(lián)，讀出文章的可感處，還要聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是書中（包括虛構(gòu)作品）中的情況；可以是相同、相反的情況，或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無，是相反情況；聯(lián)系到那一扇“門”，可經(jīng)是阻隔的，也可以是打開的，與外界溝通的，這是相關(guān)。
結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見的是比較分析（含對(duì)比）、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較，再進(jìn)行因果分析，則易使文章深刻?；蚩闯鲋形鞣轿幕牟町悾ū容^）；或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)（因果），或看出是“中國(guó)人”“言而無信”，所以總提防別人（因果）；或看出陌生人的愛是值得提倡的，但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。
（四）結(jié)，根據(jù)上述分析，得出結(jié)論。
四、技法點(diǎn)撥。
1、文章開頭需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈頭一問，巧設(shè)懸念。此法于本文最宜。“夜晚，一個(gè)陌生在敲響你家的門，你將如何？”與開頭總體介紹的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天驚。開頭作驚人之論，發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”，這一句突如其來，使人欲罷不能，只能讀下去。
（3）托物起興，引入正題。信任陌生人，接受陌生的愛，乃是一種美好的感情，值得謳歌。這樣，可以在開頭描寫一個(gè)美好的景物，然后過渡到信任陌生人，接受陌生人的愛的中心上，使文章不但具有思想力量，還有美的意象烘托。
（4）引用詩詞、俗語等巧妙導(dǎo)入。引用詩如“害人之心不可有，防人之心不可無”之類的語句，使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的，一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后，自然會(huì)得出結(jié)論：或羨慕或反思，或提出建議，或抒發(fā)感情。還可以用如下方法：
（1）用排比句、對(duì)偶句等句子，增加文采，增加表現(xiàn)力。
（2）意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問題，給讀者思考的空間。
五、謹(jǐn)防失誤。
1.與文學(xué)評(píng)論不同，讀后感要把話題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住，評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容，不是讀后感，而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際，并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開分析，最后得出結(jié)論。
2.引述原文主要內(nèi)容，一是要抓住要點(diǎn)，不可事無巨細(xì)，都詳細(xì)寫之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則，引述原作就用好幾百字，這文章就沒法寫了。
3.讀后感要脫離原作，但也不能與原作無干。有關(guān)分析，均由原作而產(chǎn)生，是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”，這不是本文的中心，但文中提到了，可以作為“感”的內(nèi)容；但如果談“理想主義”，則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓(xùn)練。
1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》，寫一篇讀后感。提示：聯(lián)系實(shí)際，可以談反“臺(tái)獨(dú)”，談海峽兩岸本是同根生，統(tǒng)一是最好的前途，等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》，寫一篇讀后感。提示：文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際，聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際，會(huì)有許多感想。
——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。
樹人文學(xué)社楊子洲。
美國(guó)人的答案是，打開門，熱情地招待來人，并給他們一些糖果，素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼，這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名為“萬圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌?，而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫到的。
因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門的理解不同。
在中國(guó)，門是抵御，保護(hù)的意思，門在防盜，門在防止意外的入侵。而在美國(guó)，門是敞開迎接，門的含義在迎客，門向所有陌生人敞開。而中國(guó)對(duì)門的理解，則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有，防人之心不可無”中溯源。
午餐時(shí)偶見報(bào)紙上一文，甚有啟發(fā)。
武漢一學(xué)生，大二時(shí)去美國(guó)留學(xué)，由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解，擔(dān)心被盜，便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。萬圣節(jié)那一天，好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門，由于他沒有準(zhǔn)備糖果，幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳，急忙報(bào)警。事后小孩說中國(guó)人“老鼠膽子”，武漢留學(xué)生則說美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。
我想，中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。
而且，中國(guó)的這種對(duì)門外的陌生人警惕的傳統(tǒng)，已經(jīng)開始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義，人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是，人們只有親情可以依賴。所以，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想，我們也應(yīng)該打開門，讓門內(nèi)與門外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將成為美好的明天。
[點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎，從“門”入手。兩種對(duì)門的的態(tài)度，取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí)，提出美好的愿望。（指導(dǎo)教師蘇萬馬）。
——讀《陌生人的責(zé)任》。
樹人文學(xué)社許昀璐。
偶然間望見一幅美麗的和諧的荷圖，粉粉的荷，翠綠的葉，給人一種清新又淡雅的格調(diào)，一種寧靜得讓人久久不能忘懷的感覺。美麗的荷花，有綠葉相襯，相輔相成，微風(fēng)中正開得爛漫。那種灑脫，那種芬芳，那種美好，如同人與人之間的真誠(chéng)相待，相互信任。
再看另一個(gè)花苞，緊緊的羞澀地閉著，沒有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開了外面的世界，使它只有顧影自憐，不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿，因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?/p>
“夜色漆黑一團(tuán)，到處是陰森森的，我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿危險(xiǎn)的世界所包圍”，這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受，多么可怕，多么危險(xiǎn)?！澳巧乳T一打開，屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開夜幕”，這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好，多么和諧。
但，在美國(guó)，這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)?，即使是陌生人，主人都?huì)熱情地招待，仿佛是天堂為孩子們打開了門。孩子們從陌生人那里得到無限的甜蜜。
這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異，中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖，卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情，不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個(gè)生活不便的盲人，在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開大門，招待素不相識(shí)的孩子，這是多么大的信任！一個(gè)生活頗為不幸的人，也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。
請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任，請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛吧！
[點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開頭，用荷花、荷葉作喻，即使開頭有文采，又使道理易懂。
（指導(dǎo)教師蘇萬馬）。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇八
暑假期間認(rèn)真研讀了朱伯石教授主編的《寫作與作文評(píng)改》，讀后深有感觸。
這本書是為了對(duì)中小學(xué)教師培訓(xùn)而編寫的，不僅適用于在職進(jìn)修的教師，而且還適用于初中教師的自學(xué)。這本書是高等教育出版社出版的，共分為四編，包括寫作基本能力、寫作表達(dá)方式、文體分類寫作和作文評(píng)改。書中介紹了從事寫作必須具備的五種基本能力和寫作的五種基本表達(dá)方法。在文體分類一編中介紹了新聞寫作、文學(xué)寫作、理論寫作、應(yīng)用寫作四大類十六種文體。在作文評(píng)改一編中不僅介紹了作文評(píng)改的步驟和方式，而且精選了幾篇文章作了評(píng)改示范，向我們?nèi)轿唤榻B了寫作的基礎(chǔ)知識(shí)和寫作教學(xué)及作文評(píng)改思想。讀后，讓我茅塞頓開，受益匪淺。
這本書在緒論中指出了寫作課的重要性，“寫作課是一門重要的基礎(chǔ)課，它不僅是文科個(gè)專業(yè)的必修課，也是理、工、農(nóng)、醫(yī)各類專業(yè)需要學(xué)習(xí)的課程。寫作是學(xué)好其他各門課程的基礎(chǔ)，也是人們從事社會(huì)各項(xiàng)工作、進(jìn)行科學(xué)研究的重要手段。”“通過學(xué)習(xí)這門課，要能獨(dú)立寫出觀點(diǎn)正確、中心突出、感情健康、結(jié)構(gòu)合理、語言暢達(dá)的文章，以適應(yīng)中學(xué)教學(xué)或從事其他社會(huì)工作的需要?！?/p>
學(xué)習(xí)《寫作與作文評(píng)改》這門課程，對(duì)中學(xué)語文教師來說具有特別重要的意義。語文教師肩負(fù)著提高自身寫作修養(yǎng)和教學(xué)生寫作的雙重任務(wù)，一名稱職的語文教師，必須系統(tǒng)地掌握寫作的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，具備較高的寫作能力，同時(shí)還要善于運(yùn)用這方面的知識(shí)，用以指導(dǎo)學(xué)生寫作，培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力。單單掌握某些寫作的理論知識(shí)而自己不會(huì)寫作，或者自己有一定的寫作能力而不會(huì)指導(dǎo)學(xué)生寫作，不會(huì)評(píng)改學(xué)生作文，都是不稱職或不完全稱職的。因此，擔(dān)任中學(xué)語文教學(xué)的老師們，一定要意識(shí)到自己的重任，高度重視并下苦功夫?qū)W好這門課程。
總體來說，學(xué)習(xí)這門《寫作與作文評(píng)改》需要系統(tǒng)地掌握寫作的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，并且重視實(shí)踐，多讀多寫。
我們要學(xué)習(xí)寫作，首先必須具備一些基本能力，即觀察與閱讀、感受與理解、選材與立意、思路與結(jié)構(gòu)、選詞與煉句、想象與聯(lián)想，只有掌握了這些基本能力，才能提高寫作水平。生活中處處都有能寫作的東西，首先需要我們學(xué)會(huì)觀察，培養(yǎng)觀察能力，觀察要全面細(xì)致，培養(yǎng)我們的觀察能力要由易到難、凝神貫注、持之以恒。閱讀能力也與寫作能力相輔相成，閱讀重在理解和吸收，為作者提供寫作材料和表達(dá)技巧的借鑒，寫作反過來也促進(jìn)和提高閱讀能力。閱讀能力的培養(yǎng)和提高需要我們注意閱讀的方式，閱讀可以略讀，也可以精讀、速讀、跳讀，我們讀不同的文章也可以選擇不同的閱讀方式，只要是適合自己的就是最好的。感受和理解是主客觀的統(tǒng)一，要在社會(huì)生活實(shí)踐中，在寫作和閱讀中培養(yǎng)感受能力和理解能力。感受是寫作的開端，是立意的前提，也是傳情的基點(diǎn)。培養(yǎng)感受能力可以訓(xùn)練感官的敏銳性，鍛煉體驗(yàn)的獨(dú)特性，培養(yǎng)情感的事實(shí)性。理解能力的培養(yǎng)需要我們積累經(jīng)驗(yàn)、豐富知識(shí)，勤于分析、善于綜合，注重實(shí)踐、反復(fù)訓(xùn)練。選材與立意能力也很重要，好的選材和立意是寫作成功地基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)是寫作中的重要環(huán)節(jié)之一，主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)就是文章的橋梁。要在寫作中運(yùn)用好的語言，就要養(yǎng)成認(rèn)真推敲的習(xí)慣，并在選擇詞語、錘煉句子的實(shí)踐中不斷提高自己選詞煉句的能力，加強(qiáng)語言修養(yǎng)。想像與聯(lián)想是人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的必要因素，也是寫作中必須具備的一種能力。在寫作過程中，從取材立意、布局謀篇，到表達(dá)方式和語言的運(yùn)用，各個(gè)環(huán)節(jié)都必須借想像和聯(lián)想作中介才能使寫作得以最后完成。想像與聯(lián)想貫穿了寫作的始終，特別是在文學(xué)寫作中，想像與聯(lián)想更占有重要地位。提高寫作能力一定要培養(yǎng)和提高想像與聯(lián)想能力。
要提高寫作水平，不盡要提高寫作的基本能力，還要掌握五種基本的寫作表達(dá)方法，即敘述、描寫、抒情、議論和說明。在寫作過程中我們要根據(jù)反映客觀事物和表達(dá)思想感情的需要來選擇運(yùn)用不同的表達(dá)方法。敘述是寫作中最基本、運(yùn)用最廣泛的表達(dá)方法，是各類文章寫作的基礎(chǔ)。描寫是敘事性文章最基本的表現(xiàn)手法，在寫人、記事、狀物、摹寫中廣泛運(yùn)用，它是文學(xué)作品中刻畫形象、塑造形象的主要手段，對(duì)增強(qiáng)文章的形象感、生動(dòng)性，喚起讀者的美感具有重要作用。抒情是表情達(dá)意的主要手段之一，是寫作中必須掌握的一種基本表達(dá)方法。運(yùn)用好抒情，有助于表達(dá)主題、增強(qiáng)文章的感染力。抒情實(shí)質(zhì)上是情緒感受在文章中的傳達(dá)。議論是寫作的表達(dá)方式之一，在議論說理的文章中，它是一種主要的表達(dá)方式。比較完整的議論一般都具有“三要素”：正確鮮明的論點(diǎn)、確鑿充分的論據(jù)和嚴(yán)密有力的論證。掌握議論方法需要在具體的寫作實(shí)踐中去體會(huì)運(yùn)用，在研讀各類論文中去學(xué)習(xí)借鑒。運(yùn)用議論方法除了掌握一些說理技巧之外，還必須較強(qiáng)自己的理論修養(yǎng)，多學(xué)點(diǎn)邏輯知識(shí)，養(yǎng)成勤于思考、善于分析的習(xí)慣。說明是重要的表達(dá)方式之一，重在解決事物、闡明事理，具有科學(xué)性、客觀性、解說性等特點(diǎn)，并以此與繼續(xù)、議論等表達(dá)方式相區(qū)別，在應(yīng)用寫作中，它運(yùn)用得最為廣泛。通常這五種表達(dá)方式都綜合起來運(yùn)用，在不同文體的寫作中具體選擇使用。
第一編和第二遍的寫作基本能力和寫作的表達(dá)方式普遍適用于各種文體的寫作，第三編的文體分類寫作講述了各類問題的寫作知識(shí)。在這部分內(nèi)容中講了新聞寫作、文學(xué)寫作、理論寫作和應(yīng)用寫作四種，新聞寫作中又具體講了消息、通訊和報(bào)告文學(xué)的相關(guān)知識(shí)。這些不同的文體我們不僅要從理論上來理解，更要通過反復(fù)的寫作實(shí)踐逐步掌握，以提高寫好各類文章的水平。
掌握了寫作的相關(guān)知識(shí)之后，作為中學(xué)語文教師還要具備一些作文批改的知識(shí)。評(píng)改是作文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，作文評(píng)改與寫作的關(guān)系很密切。語文教師必須具有修改文章和評(píng)改作文這兩種能力。通過這一章的學(xué)習(xí)我們能掌握作文評(píng)改的意義、范圍、原則、步驟和方式等問題。通過作文評(píng)改的學(xué)習(xí)，提高對(duì)修改文章和評(píng)改作文的重要意義的認(rèn)識(shí)，端正評(píng)改作文的指導(dǎo)思想，從而在寫作時(shí)間和作文教學(xué)中加強(qiáng)修改自己文章和評(píng)改學(xué)生作文的責(zé)任心，并善于運(yùn)用作文評(píng)改的基本原則，不斷提高修改自己文章和評(píng)改學(xué)生作文的能力，痛死要注意培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手修改文章的本領(lǐng)和習(xí)慣，有效地提高學(xué)生的寫作水平。在講了作文評(píng)改的基本理論知識(shí)后，本部分還針對(duì)集中問題分別舉出實(shí)例來進(jìn)行評(píng)析，供我們參考、借鑒。
總之，在以后的教學(xué)中，我們要注意結(jié)合這本書中的理論知識(shí)，并在實(shí)際的教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)真學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以不斷的提高自己、學(xué)生的寫作水平，并增強(qiáng)自己作文批改的質(zhì)量和效率。
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。該書是廣大一線教師進(jìn)行寫作和評(píng)改作文教學(xué)的一劑良藥，當(dāng)然對(duì)我們這些即將成為教師的學(xué)生也能到非常大的作用。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇九
怎么樣寫讀后感呢?所謂讀后感，首先要有感覺，然后才會(huì)有流暢的寫作靈感。
讀之有物，下筆才有神，讀每一篇文章，要找準(zhǔn)與自己思想的契合點(diǎn)，要有共鳴，沒有共鳴的書不適合自己，要果斷丟棄。
有了共鳴，書中所言能迅速領(lǐng)會(huì)，書也就成了自己的知己，酒逢知己千杯少，有很多話想說，有很多東西希望交流，對(duì)書中所寫迫切有評(píng)價(jià)的欲望，或者想盡快寫出自己的所感所悟，那么，這個(gè)就是讀后感。
拿小說來講，小說中闡述的人生觀世界觀價(jià)值觀，若對(duì)自己胃口，主人公性格，處事方式，符合自己脾胃，那么這個(gè)時(shí)候自己就是故事中的主人公，人物經(jīng)歷的事也就成了自己的事，期間的心理活動(dòng)，感同身受，將這種體驗(yàn)中的積極意義表達(dá)出來，這就是讀后感。
拿散文來講，形散神不散，作者表達(dá)的若是自己喜歡的，那么或者拍案叫絕，或如醍醐灌頂，對(duì)自己的精神是一種升華，對(duì)內(nèi)心是一種凈化，自己或迫不及待想把嶄新的自己表達(dá)出來，那么，這個(gè)就是讀后感。
怎么樣寫讀后感?寫到此處相信多數(shù)人已經(jīng)明白，這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)榧偃缒氵x對(duì)了書，假如你用心去讀，那就一定有心得體會(huì)，那就一定有一種表達(dá)的欲望，順其自然的寫出來，這就是完美的讀后感。
對(duì)于讀后感來講，寫的方式不重要，重要的是你讀書的態(tài)度。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇十
讀后感切忌泛泛而談，而要選擇最能打動(dòng)自己的部分，深入地展開。主要內(nèi)容的概括和引用原文以及自己的感想，要比例適當(dāng)，切不可成篇抄寫。要以感想為主，所引用的文字，是為表達(dá)感想服務(wù)的。
讀后感或觀后感，既要寫“讀”或“觀”的內(nèi)容，如讀某篇文章、某本書等，又要寫讀后或觀后的“感想”，重點(diǎn)不是讀或觀，應(yīng)該是“感”?？墒牵覀冇械男∨笥?，往往抓不住這種文章的寫作重點(diǎn)，一寫起讀后感或觀后感來，就把讀的內(nèi)容、看的情景寫得很多，到了“感”的時(shí)候，就沒有話可說了。例如，有一篇《養(yǎng)花》的讀后感，全文都是關(guān)于《養(yǎng)花》這篇文章內(nèi)容的`介紹和復(fù)述，直到結(jié)尾還是這樣，很少寫到“感”。結(jié)尾這樣寫道：
“這篇文章的結(jié)尾寫?zhàn)B花的樂趣，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂趣。文章讀完了，我的感想太深了?！笨墒?，感想是什么呢？沒有寫，只有“感想太深了”一句話，更談不上感想深刻了。要克服這種毛病，只有把“讀”的內(nèi)容少寫，“感”的內(nèi)容多寫，寫深寫透，怎么想就怎么寫，這樣才有說服力。請(qǐng)看下面另一段寫讀《養(yǎng)花》的感想文字：
“作者從養(yǎng)花中得到了知識(shí)和樂趣，并從中引出了一個(gè)哲理―――‘不勞動(dòng)，連棵花也養(yǎng)不活?！堑?，勞動(dòng)創(chuàng)造了一切，勞動(dòng)給人帶來幸福、歡樂。我們的學(xué)習(xí)鉆研是在進(jìn)行腦力勞動(dòng)，如果不勞動(dòng)，做懶漢，整天貪玩，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)從天上掉下來嗎？當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)槟銢]有勞動(dòng)嘛！這就是真理?！?/p>
這段文字也出自習(xí)作的末尾，顯然是以感想為主，而且“感”得深透，富有哲理，給人啟迪，就是抓住了“感”這一重點(diǎn)。
寫好讀后感活用“四字訣”
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”，則更容易生效。
一、引c圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
二、議c分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)c聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)c總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。
一、直接命題。讀《魯濱孫漂流記》有感。
二、主副標(biāo)題結(jié)合。
向著明亮那方。
――讀《》有感。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇十一
一、什么是“讀后感”
讀后感是讀書筆記的一種形式，是讀了一本書、一篇文章、或一句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的.文章。寫讀后感可以深化對(duì)文本的理解。
二、作前準(zhǔn)備。
1、深刻地讀懂原文。
2、找準(zhǔn)“感點(diǎn)”。
一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。但毋庸面面俱到，建議選準(zhǔn)一個(gè)“感點(diǎn)”展開論述即可。
三、寫作時(shí)的注意點(diǎn)。
1、處理好“讀”與“感”的關(guān)系?！案小笔俏恼碌闹攸c(diǎn)。對(duì)原文須簡(jiǎn)要概括，引發(fā)“感點(diǎn)”的重點(diǎn)內(nèi)容可稍具體，但千萬不可大段照抄，否則就本末倒置，沖淡了“感”。更不可寫成“讀后抄”。
2、引用原文重點(diǎn)語句需用上“”。
3、寫“感”時(shí)須密切聯(lián)系實(shí)際，可以是自身的實(shí)際，也可是周圍事物的情況，可列舉具體事例。
4、標(biāo)題可以是《讀××××有感》或《××××讀后感》，也可以使用主標(biāo)題和副標(biāo)題，如《“給永遠(yuǎn)比拿愉快”――讀××××有感》。
5、要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，而非“檢討書”或“保證書”。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇十二
根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。
18，英國(guó)人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機(jī)車，當(dāng)時(shí)有人駕著一國(guó)輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。而且火車由于沒裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心，他不斷改進(jìn)機(jī)車，堅(jiān)信火車具有馬車所無法媲美的前途。100多年過去了，馬車仍按原來的速度轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車卻在飛速前進(jìn)，高速火車每小時(shí)可達(dá)200公里，試驗(yàn)性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢？下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
例文：
“失敗是成功之母”
――由世界上第一輛火車跑不過馬車談起。
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。
（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。）。
假如火車的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖囶^跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢！
（析：緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通。”由此可見，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒有必要的。或許今天的失敗，正預(yù)示你明天的`成功呢！
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車跑不過馬車而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇十三
五年級(jí)上冊(cè)第七單元的習(xí)作是寫讀后感，同學(xué)們讀了文章、書籍，把自己的體會(huì)、感想寫下來，就是讀后感。
寫讀后感，“讀”是基礎(chǔ)。提筆前要先讀懂文章，知道文章想告訴我們什么，然后在行文中用一段話簡(jiǎn)單介紹文章的內(nèi)容，讀者對(duì)文章有所了解，才能與下文抒發(fā)的感想產(chǎn)生共鳴。在介紹文章內(nèi)容時(shí)，有的同學(xué)會(huì)里嗦寫一大堆，這樣在整篇習(xí)作的布局上就詳略處理不當(dāng)。因?yàn)椤白x后感”“感”才是重點(diǎn)，因此不宜過多重復(fù)文章的內(nèi)容。
如何寫好“感”這一部分?既然“感”是重點(diǎn)，就要花多一些筆墨。同學(xué)們可以總體談?wù)勛约鹤x完文章后的感受，從中明白什么道理，或者從中產(chǎn)生什么感想;也可以談?wù)勛约罕晃闹心木湓捘奶幟鑼懰袆?dòng);還可以談?wù)勛约鹤x文章時(shí)聯(lián)想到哪些生活事例;有時(shí)也可以適當(dāng)引用相關(guān)的資料;這樣寫出來的“感受”清楚明了、入木三分，讀者也會(huì)受到感染。但是也要注意感想與事例之間的內(nèi)在聯(lián)系，不能毫無關(guān)聯(lián)，這也是讀后感容易出錯(cuò)的地方!有的同學(xué)抒發(fā)的感想是熱愛祖國(guó)，所舉的事例卻是幫助同學(xué)，這就“牛頭不搭馬嘴”了。
最后，結(jié)尾再次點(diǎn)明讀后的感受和體會(huì)，照應(yīng)開頭，深化主題。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇十四
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年多么完美每個(gè)人都有童年，每個(gè)人的童年是不一樣的，每個(gè)人都以前歷過，有快樂，有幸福，童年是美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人翁阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙爸媽雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自我的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們此刻比起來，實(shí)在是太悲慘了！
我們多幸福啊，被爸媽寵著。每一天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著我們品嘗；想要什么，就有什么，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。
我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自我無論做什么事，還要爸媽給我?guī)兔?，回想到剛升初中時(shí)的軍訓(xùn)，衣服也洗不干凈，一切都搞得亂糟糟的，與阿廖沙起來，我情何以堪啊！
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自我的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰都能關(guān)心別人，幫忙別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃?，就?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅僅讓我珍惜這完美的童年，還讓我懂得了就應(yīng)怎樣做人和做事。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇十五
閱讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》（見《作文通訊·閱讀》4期），寫一篇讀后感，字?jǐn)?shù)1000以下。
二、構(gòu)思之道。
讀后感的第一步是研讀原作，讀出感想來，第二步是根據(jù)此類文體的要求寫作的。讀后感最基本的形式是引、議、聯(lián)、結(jié)。
（一）引，即引進(jìn)原作主要內(nèi)容，同時(shí)要突出你想要闡發(fā)的重點(diǎn)，不必面面俱到。
（二）議，即根據(jù)原作內(nèi)容進(jìn)行議論，得出一個(gè)見解來。這個(gè)見解要準(zhǔn)確深刻，如能新穎則更佳。這可算是一個(gè)關(guān)鍵，若見解陳腐，則文章必然失敗。為了使見解深刻、新穎，需注意作品涉及到的每一個(gè)人物，事件的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
以《對(duì)陌生人的責(zé)任》為例，涉及的人物有我、女兒、鄰居，事件是萬圣節(jié)去鄰居家索要糖果，結(jié)果是作者產(chǎn)生了感受，發(fā)出議論。因此本文除了人物、事件可供研究外，作者的思想也是引發(fā)我們產(chǎn)生感想的材料。
仔細(xì)分析，由人物產(chǎn)生感想，是女兒和美國(guó)鄰居，至少有如下結(jié)論：1、生活在美國(guó)的女兒真幸福；2.、美國(guó)鄰居對(duì)陌生人很友善。由事件產(chǎn)生感想，至少有如下結(jié)論：1.、女兒在愛的環(huán)境中成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后也會(huì)如此愛別人；2、女兒由開始的拘謹(jǐn)?shù)胶髞碓絹碓交顫?，正是女兒性格成長(zhǎng)的表現(xiàn)。至于作者議論中的思想，則非常明顯。
讀后感可以離開作品的中心思想，而只抓住作品的某一點(diǎn)延伸開去，進(jìn)行議論。如從“女兒”的這一番經(jīng)歷，我們可以產(chǎn)生羨慕美國(guó)的兒童，羨慕他們能得到陌生人的愛。
（三）聯(lián)，讀出文章的可感處，還要聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行分析從而得出結(jié)論。聯(lián)系實(shí)際，可以是現(xiàn)實(shí)的，也可以是書中（包括虛構(gòu)作品）中的情況；可以是相同、相反的情況，或者是相關(guān)的情況。聯(lián)系到中國(guó)人的“防人之心不可無，是相反情況；聯(lián)系到那一扇“門”，可經(jīng)是阻隔的，也可以是打開的，與外界溝通的，這是相關(guān)。
結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析。最常見的是比較分析（含對(duì)比）、因果分析和條件分析。把中西人對(duì)待陌生的態(tài)度進(jìn)行比較，再進(jìn)行因果分析，則易使文章深刻?；蚩闯鲋形鞣轿幕牟町悾ū容^）；或看出中國(guó)人生存環(huán)境不如美國(guó)（因果），或看出是“中國(guó)人”“言而無信”，所以總提防別人（因果）；或看出陌生人的愛是值得提倡的，但在當(dāng)代中國(guó)還不實(shí)際。
（四）結(jié)，根據(jù)上述分析，得出結(jié)論。
四、技法點(diǎn)撥。
1、文章開頭需吸引人，不妨用如下方法：
（1）劈頭一問，巧設(shè)懸念。此法于本文最宜?！耙雇?，一個(gè)陌生在敲響你家的門，你將如何？”與開頭總體介紹的方法相比，更有吸引力。
（2）突兀而起，石破天驚。開頭作驚人之論，發(fā)前人未發(fā)之言。如“中國(guó)人最大的缺點(diǎn)之一是言行不一致”，這一句突如其來，使人欲罷不能，只能讀下去。
（3）托物起興，引入正題。信任陌生人，接受陌生的愛，乃是一種美好的感情，值得謳歌。這樣，可以在開頭描寫一個(gè)美好的景物，然后過渡到信任陌生人，接受陌生人的愛的中心上，使文章不但具有思想力量，還有美的意象烘托。
（4）引用詩詞、俗語等巧妙導(dǎo)入。引用詩如“害人之心不可有，防人之心不可無”之類的語句，使文章顯得有文采。
2、結(jié)尾。結(jié)尾是根據(jù)分析部分產(chǎn)生的，一般由上文自然延伸。如對(duì)中、美兒童的幸福感進(jìn)行對(duì)比分析后，自然會(huì)得出結(jié)論：或羨慕或反思，或提出建議，或抒發(fā)感情。還可以用如下方法：
（1）用排比句、對(duì)偶句等句子，增加文采，增加表現(xiàn)力。
（2）意味深長(zhǎng)。提出發(fā)人深省的問題，給讀者思考的空間。
五、謹(jǐn)防失誤。
1.與文學(xué)評(píng)論不同，讀后感要把話題引向文章之外。緊緊地扣住原文不住，評(píng)價(jià)、分析其中的人物、情節(jié)、主題等內(nèi)容，不是讀后感，而是文學(xué)評(píng)論。讀后感要聯(lián)系實(shí)際，并以這個(gè)“實(shí)際”為中心展開分析，最后得出結(jié)論。
2.引述原文主要內(nèi)容，一是要抓住要點(diǎn)，不可事無巨細(xì)，都詳細(xì)寫之。這就要同學(xué)們要有高度的概括能力。否則，引述原作就用好幾百字，這文章就沒法寫了。
3.讀后感要脫離原作，但也不能與原作無干。有關(guān)分析，均由原作而產(chǎn)生，是原作中提及的。如“中國(guó)人言行不一”，這不是本文的中心，但文中提到了，可以作為“感”的內(nèi)容；但如果談“理想主義”，則與本文牛馬不相及了。
六、延伸訓(xùn)練。
1.閱讀余光中《鄉(xiāng)愁》，寫一篇讀后感。提示：聯(lián)系實(shí)際，可以談反“臺(tái)獨(dú)”，談海峽兩岸本是同根生，統(tǒng)一是最好的前途，等等。
2.閱讀劉亮程《向著一朵花微笑》，寫一篇讀后感。提示：文章向我們昭示了一種生活態(tài)度。聯(lián)系我們的實(shí)際，聯(lián)系許多人在逆境中成長(zhǎng)的實(shí)際，會(huì)有許多感想。
門內(nèi)門外。
——讀《對(duì)陌生人的責(zé)任》有感。
樹人文學(xué)社楊子洲。
美國(guó)人的答案是，打開門，熱情地招待來人，并給他們一些糖果，素不相識(shí)的大人孩子結(jié)下友誼，這個(gè)夜晚變得不再黑暗、寒冷，它因此被冠名為“萬圣節(jié)前夜”。孩子們?cè)诤醯牟皇翘枪嗌?，而是在家里的大人們給予他們的幸福與快樂。這是《對(duì)陌生人的責(zé)任》寫到的。
因?yàn)橹形鞣轿幕瘜?duì)門的理解不同。
在中國(guó)，門是抵御，保護(hù)的意思，門在防盜，門在防止意外的入侵。而在美國(guó)，門是敞開迎接，門的含義在迎客，門向所有陌生人敞開。而中國(guó)對(duì)門的理解，則可從“人心險(xiǎn)惡”、“害人之心不可有，防人之心不可無”中溯源。
午餐時(shí)偶見報(bào)紙上一文，甚有啟發(fā)。
武漢一學(xué)生，大二時(shí)去美國(guó)留學(xué)，由于對(duì)美國(guó)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不甚了解，擔(dān)心被盜，便很夸張地裝了兩扇防盜門和八扇防盜窗。萬圣節(jié)那一天，好幾個(gè)素不相識(shí)的美國(guó)小孩敲門，由于他沒有準(zhǔn)備糖果，幾個(gè)小孩聯(lián)合在一起把自制的小炮仗扔進(jìn)了他家。他嚇了一跳，急忙報(bào)警。事后小孩說中國(guó)人“老鼠膽子”，武漢留學(xué)生則說美國(guó)人“暴力、神經(jīng)病”。
我想，中國(guó)人近乎本能的對(duì)陌生人的悲觀、失望的態(tài)度已經(jīng)影響了中國(guó)在世界上的地位。
而且，中國(guó)的這種對(duì)門外的陌生人警惕的傳統(tǒng)，已經(jīng)開始讓中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)裂紋。人們不再相信友誼與信義，人與人之間的關(guān)系大多被物質(zhì)支配。于是，人們只有親情可以依賴。所以，中國(guó)人應(yīng)該學(xué)一學(xué)人家老外。我想，我們也應(yīng)該打開門，讓門內(nèi)與門外溝通、交流。其實(shí)就像歌里唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將成為美好的明天。
[點(diǎn)評(píng)]本文的角度很新穎，從“門”入手。兩種對(duì)門的的態(tài)度，取決于兩種不同的文化。作者因此提出應(yīng)該向外國(guó)人學(xué)習(xí)，提出美好的愿望。（指導(dǎo)教師蘇萬馬）。
獻(xiàn)出一份愛。
——讀《陌生人的責(zé)任》。
樹人文學(xué)社許昀璐。
偶然間望見一幅美麗的和諧的荷圖，粉粉的荷，翠綠的葉，給人一種清新又淡雅的格調(diào)，一種寧靜得讓人久久不能忘懷的感覺。美麗的荷花，有綠葉相襯，相輔相成，微風(fēng)中正開得爛漫。那種灑脫，那種芬芳，那種美好，如同人與人之間的真誠(chéng)相待，相互信任。
再看另一個(gè)花苞，緊緊的羞澀地閉著，沒有展示出它那本該艷麗的容顏。那層花瓣隔開了外面的世界，使它只有顧影自憐，不愿向眾人展現(xiàn)自己的多姿，因?yàn)樗幌嘈拍吧氖澜纭?/p>
“夜色漆黑一團(tuán)，到處是陰森森的，我們完全被一個(gè)陌生的似乎是充滿危險(xiǎn)的世界所包圍”，這是作為一個(gè)中國(guó)人的作者對(duì)陌生世界的感受，多么可怕，多么危險(xiǎn)。“那扇門一打開，屋里燦爛的燈火頓時(shí)撕開夜幕”，這是美國(guó)夫婦對(duì)陌生世界的感受多么美好，多么和諧。
但，在美國(guó)，這一定不會(huì)成為孩子們的顧慮。因?yàn)?，即使是陌生人，主人都?huì)熱情地招待，仿佛是天堂為孩子們打開了門。孩子們從陌生人那里得到無限的甜蜜。
這也許就是中國(guó)與西方國(guó)家環(huán)境的差異，中國(guó)人只知道從親友熟人中感受到溫暖，卻不懂得陌生人之間的鈕帶和感情，不懂得彼此之間的信任。
正如文中那個(gè)生活不便的盲人，在漆黑的夜中對(duì)陌生人敞開大門，招待素不相識(shí)的孩子，這是多么大的信任！一個(gè)生活頗為不幸的人，也本能地懂得自己對(duì)陌生人的責(zé)任。
請(qǐng)記住對(duì)陌生人的責(zé)任，請(qǐng)對(duì)陌生人也獻(xiàn)出一份愛吧！
[點(diǎn)評(píng)]本文的特色在開頭，用荷花、荷葉作喻，即使開頭有文采，又使道理易懂。
（指導(dǎo)教師蘇萬馬）。
學(xué)會(huì)寫作讀后感篇十六
就這樣宙斯、小綺、英才他們一起踏上了尋找點(diǎn)子的路，在路上，他們遇到了一個(gè)叫等到老舊得再也動(dòng)不了的時(shí)候，希望能夠成為別人的幸?；貞浀臋C(jī)器人，于是他們四人開始尋找點(diǎn)子，可是在路上，英才和宙斯小綺鬧別扭，獨(dú)自走了，但是卻被“小偷”泰利抓住了，機(jī)器人、宙斯、小綺于是去救英才，發(fā)現(xiàn)英才被關(guān)在泰利的家里，于是就把英才救了，可是他們四人為了找回點(diǎn)子，又被泰利抓住了，后來才得知泰利偷點(diǎn)子都是因?yàn)樗哪棠痰昧死夏臧V呆癥，他要幫奶奶找回點(diǎn)子，但是在最后的考驗(yàn)中，宙斯通過自己的能力贏了泰利，最終拿到了自己的點(diǎn)子和全村人的點(diǎn)子。
從這個(gè)故事中，我明白了：只要面對(duì)新的事物或是遇到困難的時(shí)候不害怕，保持自信，以積極的態(tài)度專心思考，就一定能想到很棒的點(diǎn)子。一開始你可能需要想好久才想得出來，但是只要多試幾次，慢慢地你會(huì)變得能迅速想到好辦法。
要激發(fā)有創(chuàng)意的想法，最好進(jìn)行多方面聯(lián)想，同時(shí)也要換個(gè)角度站在對(duì)方的立場(chǎng)想一想。有時(shí)候可以先剔除某些部分之后再思考，有時(shí)候要把看起來毫不相關(guān)的部分放在一起來思考。用不同的方式努力地動(dòng)動(dòng)腦，你一定能夠想出新穎又具有獨(dú)創(chuàng)性的好點(diǎn)子。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/16235419.html】
