陳太丘與友期說(shuō)課稿(優(yōu)質(zhì)21篇)

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陳太丘與友期說(shuō)課稿(優(yōu)質(zhì)21篇)
時(shí)間:2023-11-28 21:20:12     小編:翰墨

社會(huì)問(wèn)題的研究和探討,幫助我們更好地理解和解決現(xiàn)實(shí)中的困惑和難題。完美的總結(jié)需要我們注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性,避免冗長(zhǎng)和無(wú)關(guān)的內(nèi)容。推薦以下范文給大家,希望能幫助到大家。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇一

閱讀《陳太丘與友期》,完成下列練習(xí):

1.解釋下列加點(diǎn)劃線詞語(yǔ)在文中的意思。(2分)

(1)與友期行( ) (2)去后乃至( )

(3)相委而去( ) (4)下車引之( )

2.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)

君:

尊君:

家君:

3.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語(yǔ)句回答)(1分)

4.通過(guò)讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子?你如何評(píng)價(jià)元方的“入門(mén)不顧”?(2分)

5.學(xué)習(xí)本文,你明白了怎樣的道理?(2分)

參考答案(10分)

1.(2分)(1)約定 (2)才 (3)丟下、舍棄 (4)拉

2.(3分)君:對(duì)對(duì)方的敬稱 尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱。 家君:對(duì)人稱自己的父親,謙詞。

3.(1分)“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!被颍貉远鵁o(wú)信,待人無(wú)禮。

4.(2分)聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略,言之有理即可。

5.(2分)為人處理,待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌,只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。(言之有理即可,答案不求統(tǒng)一)

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇二

(一)閱讀《陳太丘與友期》,完成下列練習(xí):

1、《世說(shuō)新語(yǔ)》是由______朝_________組織編寫(xiě)的.,它是六朝______小說(shuō)的代表作。

2.解釋加粗的詞。

無(wú)信: 無(wú)禮: 引:

3.翻譯下列句子。

(1)與人期行,相委而去。

(2)友人慚,下車引之,元方入門(mén)不顧。

4.元方從哪些方面去反駁他父親的友人的?

答案:

1、南朝 劉義慶 志人 2.信用 禮貌 拉

3.(1)和別人約好一起走,卻把人丟下,自己走了。(2)那人感到慚愧,便下車想拉元方(和元方握手),元方頭都不回地走進(jìn)自家大門(mén)。

4.答:元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。從信用方面,是父親的友人失約在先;從禮貌方面,是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳,根本沒(méi)有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無(wú)言,只好向元方道歉。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇三

1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

二、教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn):理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

三、教學(xué)方法:朗讀、學(xué)生自主交流,合作探討。

四、教學(xué)過(guò)程:

古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況,他是怎么做的,今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。

板書(shū)課題: 陳太丘與友期

二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)

課文到底講了什么內(nèi)容?預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎?請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容,其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),若有出入,等這個(gè)同學(xué)講完后指出。

三、朗讀課文,疏通詞句。

1.邊朗讀,邊口譯全文。要求: 先自由讀,易于品味、揣摩

(1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí),借助下面注釋,運(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典,可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí),把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

(2)自己無(wú)法解決的,前后桌可以相互探討。

(3)還是無(wú)法解決的,圈出來(lái),等會(huì)兒集體交流、探討。

2.疑難字詞交流。補(bǔ)充:文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

3.請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),用鉛筆畫(huà)出自己認(rèn)為有問(wèn)題的地方,等會(huì)兒交流討論。

4.自由朗讀全文,看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

5.集體朗讀。

6.分角色朗讀。(注意二人前后語(yǔ)氣的變化)

四、課堂討論:

1.文中的三個(gè)人物——陳太丘,友人和元方,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們?請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

(1)陳太丘:

“太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果

(2)友人:

(3)元方:

“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”“入門(mén)不顧”

(對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果)

——守信識(shí)禮,(聰明機(jī)靈)

2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

3、本文給我們什么樣的啟示?

做人要誠(chéng)實(shí)守信,重視禮儀,也即文章的主旨

4、如果你是陳太丘,你會(huì)怎樣做?

5、你在生活中是否也有過(guò)類似的經(jīng)歷,你是怎樣做的?

五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話。

六、自由朗讀,當(dāng)堂成誦檢查。

七、課外延展

1、講一個(gè)古代神童的才智故事。

3、習(xí)作:《我家來(lái)了客人》。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇四

《陳太丘與友期》處于人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材第一冊(cè)第四單元的第25課,語(yǔ)文第一冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活,讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一;提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分,對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在第一冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。因此我確定的教學(xué)目標(biāo)(三維目標(biāo))是知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。過(guò)程與方法:分析人物形象,獲取情感體驗(yàn)。情感與態(tài)度:學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn):誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。

初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生接觸的第四篇古文,由于我班學(xué)生基礎(chǔ)差,如何教學(xué),促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文,培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì),是老師思考的重點(diǎn)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味,語(yǔ)感的形成,情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩,應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

閱讀法讀時(shí)品味人物語(yǔ)言,體會(huì)人物表達(dá)情感。

探究法交流讀時(shí)的感受,疏通文意,理解課文內(nèi)容。

評(píng)價(jià)法在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

朗讀法反復(fù)朗讀課文,疏通文意,理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。

合作法交流自己對(duì)這篇課文所探究的點(diǎn),進(jìn)而形成開(kāi)放式話題。

1.導(dǎo)語(yǔ)引人:展示課題:渲染氣氛,促使學(xué)生思考。

2.整體感知。

(1)范讀,引導(dǎo)學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)。

(2)多媒體顯示需要重點(diǎn)掌握的字詞,顯示補(bǔ)充省略部分的意見(jiàn),并作強(qiáng)調(diào)。

(3)學(xué)生自主讀文,獨(dú)立解決問(wèn)題,師引導(dǎo)討論解決,并總結(jié)解決字詞的方法。生復(fù)述課文,其他學(xué)生評(píng)價(jià),老師指導(dǎo)點(diǎn)撥,統(tǒng)一意見(jiàn),加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

3、集體朗讀課文,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

4、指導(dǎo)背誦課文。

在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。

5、合作探究。

(1)、學(xué)生討論,提出可探討性的問(wèn)題。

(2)、就學(xué)生提出的問(wèn)題討論,老師點(diǎn)撥。

(3)、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么?

歸納出示問(wèn)題::學(xué)生提出問(wèn)題,老師參與討論,以便掌握情況;老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題歸類。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極爭(zhēng)辯,不一定要求統(tǒng)一對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

6、拓展訓(xùn)練。

(1)、完成表格。

(2)、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》里另一個(gè)故事,你從中學(xué)習(xí)到了什么?

多媒體出示拓展訓(xùn)練。

鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握,同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量,檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明。

這堂課的設(shè)計(jì),主要有以下幾方面的特點(diǎn):

1、充分利用學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí),將“禮”、“信”和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái),體現(xiàn)了文章中人物思想之“本”,使學(xué)生對(duì)“儒家”思想有了初步的認(rèn)識(shí)。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容,就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的文章顯得單薄。

2、去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),還古文之原貌,請(qǐng)學(xué)生朗讀。這一設(shè)計(jì)使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文,而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感有很好的效果。學(xué)生的反應(yīng)較好,較新鮮。

3、對(duì)于課文的研討,設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問(wèn)題,再討論解決問(wèn)題,突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流:學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn),符合課改的要求;而老師參與討論,并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié),體現(xiàn)了師生交流,由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討,這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師,提出了很高的要求。

4、學(xué)生課本劇的表演,使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。

5、花較短的時(shí)間,請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受,進(jìn)入文本,再?gòu)奈谋局凶叱?,高于文本。這一設(shè)計(jì),看似簡(jiǎn)單,卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用,沒(méi)有了老師最后“力盡聲色”、略顯乏味的小結(jié),取而代之的是學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。)。

作業(yè):講究了課內(nèi)、課外的銜接,講究由淺到深,講究運(yùn)用、積累知識(shí)。

附:板書(shū)設(shè)計(jì)。

對(duì)話的背景:友人不至,太丘舍去。

對(duì)話的結(jié)果:友人慚引,元方不顧。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇五

《陳太丘與友期》文章雖短小卻是文質(zhì)兼美的、如果說(shuō)明禮誠(chéng)信是內(nèi)容的體現(xiàn),那么構(gòu)思巧妙則是寫(xiě)作上的亮點(diǎn)、全文圍繞一個(gè)“怒”字展開(kāi):

(一)太丘怒、友人“過(guò)中不至”太丘“舍去”

(二)友人怒,惡語(yǔ)傷人“非人哉,與人期行,相委而去”

(三)元方怒、表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

1、對(duì)友人“無(wú)信”“無(wú)禮斥責(zé)、

2、對(duì)“下車引之”“作出”入門(mén)不顧“的反映、

基于以上的分析設(shè)定本篇文章的教學(xué)標(biāo)有三:

a、積累文言詞語(yǔ)、

b、培養(yǎng)語(yǔ)感,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力、

c、通過(guò)對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠(chéng)信很重要,進(jìn)一步陶冶性情、培養(yǎng)健全人格、

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立目標(biāo)b和目標(biāo)c為教學(xué)重點(diǎn),目標(biāo)c為教學(xué)難點(diǎn)、

根據(jù)課程材準(zhǔn)要求:結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用。

(1)自主學(xué)習(xí)方法、

(2)誦讀品味法、

(3)圈點(diǎn)評(píng)注法、

a、設(shè)計(jì)原則:

手段:通過(guò)分角色朗讀體會(huì)人物不同的心理活動(dòng)、

依據(jù):通過(guò)品味語(yǔ)言,可以感知人物形象因?yàn)椤把詾樾穆暋薄?/p>

b、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置如下幾個(gè)方面:

激發(fā)情趣導(dǎo)入新課。

檢查預(yù)習(xí),掃清障礙、

誦讀課文,整體感知、

選點(diǎn)重敲,總結(jié)歸納、

布置作業(yè):背誦課文、

檢查預(yù)習(xí),掃清障礙尊君在不?

太丘舍去,去后乃至。

與人期行,相委而去。

誦讀文本,整體感知、使用圈點(diǎn)評(píng)注的方法,找出喜歡的語(yǔ)句、

選點(diǎn)重敲,總結(jié)歸納:明禮誠(chéng)信乃為人之本、

板書(shū)設(shè)計(jì):(略)。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇六

在東漢的時(shí)候,太丘縣的縣令名叫陳寔。陳寔有一個(gè)比他高兩級(jí)的友人,平常就很看不起陳寔。有一天,陳寔和友人約在中午12點(diǎn)同行,但過(guò)了很久友人還沒(méi)到,陳寔就先離開(kāi)了。離開(kāi)后不久,友人終于到了。陳寔的大兒子叫陳元方,那一年才七歲,此時(shí)正在門(mén)外戲耍。友人就問(wèn)陳元方:“你的父親在嗎?”陳元方答道:“看你一直沒(méi)有到,就先走了?!庇讶司蜕鷼饬耍骸八娌皇侨税。∨c我相約同行,卻留下我走了?!惫艜r(shí)候,父親是神圣的,友人竟然當(dāng)著陳元方的的面辱罵陳寔,于是陳元方也生氣了:“您與我的父親約在中午12點(diǎn)。過(guò)了十二點(diǎn)您還不到,就是不講信用;對(duì)著兒子罵父親,則是沒(méi)有禮數(shù)?!?/p>

友人一想也對(duì),對(duì)自己剛才的做法感到羞愧,就走下車去拉元方的手以表和好,但元方并沒(méi)有理友人,徑直回了家。

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陳太丘與友期說(shuō)課稿篇七

《陳太丘與友期》處于人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材第一冊(cè)第五單元的第25課,語(yǔ)文第一冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活,讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一;提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念;注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分,對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在第一冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。因此我確定的教學(xué)目標(biāo)(三維目標(biāo))是知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。過(guò)程與方法:分析人物形象,獲取情感體驗(yàn)。情感與態(tài)度:學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn):誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。

【教學(xué)對(duì)象分析】。

初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生接觸的第四篇古文,由于我班學(xué)生基礎(chǔ)差,如何教學(xué),促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文,培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì),是老師思考的重點(diǎn)。

【說(shuō)課型定位】。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味,語(yǔ)感的形成,情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩,應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

【說(shuō)教法】。

閱讀法:讀時(shí)品味人物語(yǔ)言,體會(huì)人物表達(dá)情感。

探究法:交流讀時(shí)的感受,疏通文意,理解課文內(nèi)容。

評(píng)價(jià)法:在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

【說(shuō)學(xué)法】。

朗讀法:反復(fù)朗讀課文,疏通文意,理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。

合作法:交流自己對(duì)這篇課文所探究的點(diǎn),進(jìn)而形成開(kāi)放式話題。

【說(shuō)教學(xué)流程】。

教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)媒體使用活動(dòng)目的導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ)引人。展示課題。渲染氣氛,促使學(xué)生思考。

整體感知范讀,引導(dǎo)學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)。1、聽(tīng)朗讀。

2、自主學(xué)習(xí)課文。

3、朗讀。

4、掌握重點(diǎn)字詞。

5、初步疏通文意。

6、復(fù)述課文。

7、表演課文。1、出示教學(xué)目標(biāo)。

2、多媒體顯示需要重點(diǎn)掌握的字詞。

3、多媒體顯示補(bǔ)充省略部分的意見(jiàn),并作強(qiáng)調(diào)。生自主讀文,獨(dú)立解決問(wèn)題,師引導(dǎo)討論解決,并總結(jié)解決字詞的方法。生復(fù)述課文,其他學(xué)生評(píng)價(jià),老師指導(dǎo)點(diǎn)撥,統(tǒng)一意見(jiàn),加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

分析質(zhì)疑提出問(wèn)題。1、小組討論。

2、集體朗讀課文,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

3、指導(dǎo)背誦課文。1、出示問(wèn)題。

2、多媒體出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文。在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。

合作探究1、老師參與小組討論引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

2、就學(xué)生提出的問(wèn)題,老師點(diǎn)撥。1、學(xué)生討論,提出可探討性的問(wèn)題。

2、就學(xué)生提出的問(wèn)題討論,老師點(diǎn)撥。

3、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么?歸納出示問(wèn)題。學(xué)生提出問(wèn)題,老師參與討論,以便掌握情況;老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題歸類。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極爭(zhēng)辯,不一定要求統(tǒng)一對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

拓展訓(xùn)練1、完成表格。

2、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》里另一個(gè)故事,你從中學(xué)習(xí)到了什么?多媒體出示拓展訓(xùn)練。鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握,同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量,檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】。

這堂課的設(shè)計(jì),主要有以下幾方面的特點(diǎn):

1、充分利用學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí),將“禮”、“信”和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái),體現(xiàn)了文章中人物思想之“本”,使學(xué)生對(duì)“儒家”思想有了初步的認(rèn)識(shí)。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容,就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的文章顯得單薄。

2、去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),還古文之原貌,請(qǐng)學(xué)生朗讀。這一設(shè)計(jì)使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文,而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感有很好的效果。學(xué)生的反應(yīng)較好,較新鮮。

3、對(duì)于課文的研討,設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問(wèn)題,再討論解決問(wèn)題,突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流:學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn),符合課改的要求;而老師參與討論,并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié),體現(xiàn)了師生交流,由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討,這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師,提出了很高的要求。

4、學(xué)生課本劇的表演,使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。

5、花較短的時(shí)間,請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受,進(jìn)入文本,再?gòu)奈谋局凶叱觯哂谖谋?。這一設(shè)計(jì),看似簡(jiǎn)單,卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用,沒(méi)有了老師最后“力盡聲色”、略顯乏味的小結(jié),取而代之的是學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)“學(xué)生為主體”這一特點(diǎn)。

6、作業(yè)的設(shè)計(jì),講究了課內(nèi)、課外的銜接,講究由淺到深,講究運(yùn)用、積累知識(shí)。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】。

對(duì)話的背景:友人不至,太丘舍去。

對(duì)話的結(jié)果:友人慚引,元方不顧。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇八

本課作為古文閱讀在第一冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。因此我確定的教學(xué)目標(biāo)(三維目標(biāo))是知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ);能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。過(guò)程與方法:分析人物形象,獲取情感體驗(yàn)。情感與態(tài)度:學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn):誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。

【教學(xué)對(duì)象分析】。

初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生接觸的第四篇古文,由于我班學(xué)生基礎(chǔ)差,如何教學(xué),促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文,培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì),是老師思考的重點(diǎn)。

【說(shuō)課型定位】。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味,語(yǔ)感的形成,情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩,應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

【說(shuō)教法】。

閱讀法:讀時(shí)品味人物語(yǔ)言,體會(huì)人物表達(dá)情感。

探究法:交流讀時(shí)的感受,疏通文意,理解課文內(nèi)容。

評(píng)價(jià)法:在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

【說(shuō)學(xué)法】。

朗讀法:反復(fù)朗讀課文,疏通文意,理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。

合作法:交流自己對(duì)這篇課文所探究的點(diǎn),進(jìn)而形成開(kāi)放式話題。

【說(shuō)教學(xué)流程】。

教學(xué)過(guò)程。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)媒體使用活動(dòng)目的導(dǎo)入導(dǎo)語(yǔ)引人。展示課題。渲染氣氛,促使學(xué)生思考。

整體感知。

范讀,引導(dǎo)學(xué)生勾畫(huà)重點(diǎn)詞語(yǔ)。1、聽(tīng)朗讀。

2、自主學(xué)習(xí)課文。

3、朗讀。

4、掌握重點(diǎn)字詞。

5、初步疏通文意。

6、復(fù)述課文。

7、表演課文。1、出示教學(xué)目標(biāo)。

2、多媒體顯示需要重點(diǎn)掌握的字詞。

3、多媒體顯示補(bǔ)充省略部分的意見(jiàn),并作強(qiáng)調(diào)。生自主讀文,獨(dú)立解決問(wèn)題,師引導(dǎo)討論解決,并總結(jié)解決字詞的方法。生復(fù)述課文,其他學(xué)生評(píng)價(jià),老師指導(dǎo)點(diǎn)撥,統(tǒng)一意見(jiàn),加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

分析質(zhì)疑。

提出問(wèn)題。

1、小組討論。

2、集體朗讀課文,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

3、指導(dǎo)背誦課文。1、出示問(wèn)題。2、多媒體出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的原文。在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。

合作探究。

1、老師參與小組討論引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

2、就學(xué)生提出的問(wèn)題,老師點(diǎn)撥。1、學(xué)生討論,提出可探討性的問(wèn)題。2、就學(xué)生提出的問(wèn)題討論,老師點(diǎn)撥。

3、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么?歸納出示問(wèn)題。學(xué)生提出問(wèn)題,老師參與討論,以便掌握情況;老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題歸類。老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極爭(zhēng)辯,不一定要求統(tǒng)一對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

拓展訓(xùn)練。

1、完成表格。

2、閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》里另一個(gè)故事,你從中學(xué)習(xí)到了什么?多媒體出示拓展訓(xùn)練。鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握,同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量,檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】。

這堂課的設(shè)計(jì),主要有以下幾方面的特點(diǎn):

1、充分利用學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí),將禮、信和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái),體現(xiàn)了文章中人物思想之本,使學(xué)生對(duì)儒家思想有了初步的認(rèn)識(shí)。做到深入淺出。從而使課堂教學(xué)內(nèi)容,就不會(huì)因?yàn)橹唤鉀Q一篇短小的`文章顯得單薄。

2、去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),還古文之原貌,請(qǐng)學(xué)生朗讀。這一設(shè)計(jì)使學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)了古文,而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感有很好的效果。學(xué)生的反應(yīng)較好,較新鮮。

3、對(duì)于課文的研討,設(shè)計(jì)由學(xué)生自己討論出問(wèn)題,再討論解決問(wèn)題,突出體現(xiàn)了兩個(gè)交流:學(xué)生之間的交流、學(xué)生與文本的交流,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn),符合課改的要求;而老師參與討論,并適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、小結(jié),體現(xiàn)了師生交流,由于學(xué)生是在沒(méi)有框架的情況下發(fā)問(wèn)、研討,這就對(duì)起引導(dǎo)作用的老師,提出了很高的要求。

4、學(xué)生課本劇的表演,使學(xué)生對(duì)本文的理解進(jìn)一步加深。充分發(fā)揮學(xué)生的小組合作和學(xué)生的主體性。

5、花較短的時(shí)間,請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的感受,進(jìn)入文本,再?gòu)奈谋局凶叱觯哂谖谋?。這一設(shè)計(jì),看似簡(jiǎn)單,卻在整個(gè)課堂中起到非常大的作用,沒(méi)有了老師最后力盡聲色、略顯乏味的小結(jié),取而代之的是學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。使整個(gè)課堂凸現(xiàn)學(xué)生為主體這一特點(diǎn)。

6、作業(yè)的設(shè)計(jì),講究了課內(nèi)、課外的銜接,講究由淺到深,講究運(yùn)用、積累知識(shí)。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】。

對(duì)話的背景:友人不至,太丘舍去。

對(duì)話的結(jié)果:友人慚引,元方不顧。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇九

《陳太丘與友期》七年級(jí)上第二單元8課,是本單元最后一篇以家庭親情為主題的課文。這篇文章是寫(xiě)陳太丘之子元方聰穎機(jī)智的,小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán),可見(jiàn)父子情深。

2、教材特點(diǎn)。

這篇文章區(qū)別于其他幾篇文章之處在于———它告訴了人們一個(gè)道理——人必須明禮誠(chéng)信?!蛾愄鹋c友期》文章雖短小卻是文質(zhì)兼美的。如果說(shuō)明禮誠(chéng)信是內(nèi)容的體現(xiàn),那么構(gòu)思巧妙則是寫(xiě)作上的亮點(diǎn)。全文圍繞一個(gè)“怒”字展開(kāi):

(一)太丘怒。友人“過(guò)中不至”太丘“舍去”

(二)友人怒,惡語(yǔ)傷人“非人哉,與人期行,相委而去”

(三)元方怒。表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

1、對(duì)友人“無(wú)信”“無(wú)禮斥責(zé)。

2、對(duì)“下車引之”“作出”入門(mén)不顧“的反映。

基于以上的分析設(shè)定本篇文章的教學(xué)目標(biāo)。

3、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)目標(biāo);積累文言詞語(yǔ)。

能力目標(biāo):培養(yǎng)語(yǔ)感,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠(chéng)信很重要,陶冶性情。

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生實(shí)際情況確立重點(diǎn)積累文言詞語(yǔ)和培養(yǎng)語(yǔ)感,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力難點(diǎn)為通過(guò)對(duì)本文學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到明禮誠(chéng)信很重要,陶冶性情。

《陳太丘與友期》是敘事性的。其中有包含著議論的內(nèi)容。這也正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。也就是說(shuō)靠它來(lái)發(fā)展學(xué)生思維。因此我把本課的教學(xué)方式,確立為“誦讀——討論——誦讀”從而收到“書(shū)讀白遍其義自見(jiàn)”的效果。從而使學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)完成背誦全文任務(wù)。

根據(jù)課程材準(zhǔn)要求:結(jié)合文本內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況采用(1)自主學(xué)習(xí)方法(2)誦讀品味法(3)圈點(diǎn)評(píng)注法。

1、激發(fā)情趣導(dǎo)入新課:

講陳元方小時(shí)候的故事,“小時(shí)了了,大未必佳”我們今天學(xué)習(xí)的《陳太丘與友期》又將講述一個(gè)怎樣的經(jīng)典故事呢?師板書(shū)課題。

2、檢查預(yù)習(xí),掃清障礙尊君在不?

太丘舍去,去后乃至。

與人期行,相委而去。

3、誦讀文本,整體感知。

使用圈點(diǎn)評(píng)注的方法,找出喜歡的語(yǔ)句。

4、小組學(xué)習(xí),質(zhì)疑探討。

1〉元方是一個(gè)怎樣的孩子,從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)。師生明確:元方是一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。

2〉友人是一個(gè)怎樣的人,從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)。師生明確:“過(guò)中不至”“無(wú)信”,“對(duì)子罵父”“無(wú)禮”

“友人慚”可見(jiàn)其知錯(cuò)能改。

3)友人“怒”友人“慚”這種變化形成的原因是什么?

5、思考“過(guò)中不至”四字可否刪去?為什么?

師生明確:友人在元方指責(zé)中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

“過(guò)中不至”四字不可刪去。因?yàn)橛讶耸诺囊罁?jù)。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十

1.新課標(biāo)要求形成學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和感悟能力,這是篇課內(nèi)閱讀課文,要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,感悟濃濃的父子情,親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣,從而引起我們的共鳴。

2.本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán) ,感悟親情,知道誠(chéng)信與禮貌的重要,樹(shù)立正確的人生觀。

1.課文短小精悍卻反映了道理,要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上,自己感悟出道理。并樹(shù)立積極的人生態(tài)度。

2.學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析:從文言字詞到感悟,再到進(jìn)一步談自己的看法。

3.學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn):如何看待元方的做法,形成自己的見(jiàn)解。

積累文言詞語(yǔ),能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文內(nèi)容,并爭(zhēng)取能背誦。

讀并體會(huì)故事的內(nèi)容及其中蘊(yùn)含的道理。

認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

感知內(nèi)容,準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。

誦讀背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信與禮貌的感悟。

領(lǐng)悟深刻的做人道理

1、學(xué)生朗讀,同學(xué)評(píng)價(jià)

2、齊讀

1、 對(duì)照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作

2、 落實(shí)重點(diǎn)詞句

3、 學(xué)生講故事

4 、引導(dǎo)朗讀,注意停頓與重音,把握感情,師生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀,熟讀背誦。

1、讀了這篇課文,你悟到什么?

2 、“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮?

3、如果是你怎樣辦?

通過(guò)對(duì)問(wèn)題的品味探究,讓學(xué)生了解內(nèi)容,形成自己對(duì)課文深刻道理的理解,對(duì)父子情的感悟,明白誠(chéng)信與禮貌的重要。

引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十一

1、知識(shí)與能力。

讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨。

2、過(guò)程與方法。

以讀課文為線,采用點(diǎn)讀、譯讀、問(wèn)讀、背讀、演讀等版塊,分層推進(jìn),在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意,讀出情味,讀出情景。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

在情境中感受機(jī)智、在選擇中學(xué)會(huì)做人、在朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,敢于跳出書(shū)本,形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。

看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首詩(shī):萬(wàn)千的天使/要起來(lái)歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂,/有著無(wú)窮的機(jī)智。

是啊,自古以來(lái),出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童。你們知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢?(孔融讓梨、曹丕稱象、曹植七歲做詩(shī)、司馬光砸缸、王冕畫(huà)畫(huà))。

1、學(xué)生自由朗讀課文。要求“讀準(zhǔn)字音,讀順句子,讀出停頓”。

3、再指名讀,齊讀。

2、 ? 。

3、檢查同學(xué)們的掌握情況,進(jìn)行搶答賽。

4、分角色朗讀,一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求讀出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),讀出感情。

5、分角色譯文,一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求保持原文意思,把省略的補(bǔ)充上去。

客人:a、“太丘舍去,去后乃至”說(shuō)明他言而無(wú)信;b、“非人哉!與人期行,相委而去。”說(shuō)明他粗野無(wú)理,不講禮節(jié),缺乏教養(yǎng);c、“友人慚,下車引之”說(shuō)明他誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò),知錯(cuò)勇改。

元方:a、對(duì)客人的一番義正嚴(yán)詞可以看出,他很有教養(yǎng),懂禮識(shí)義,同時(shí)也維護(hù)了家父的尊嚴(yán),可見(jiàn)父子親情濃厚。b、“元方入門(mén)不顧”,元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)他的童貞童稚。

2、“元方入門(mén)不顧”,值得大家探討,有人說(shuō)他這樣做,也是失禮,你是怎么看的?學(xué)生展開(kāi)討論,各抒己見(jiàn),教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。

1、揣摩人物對(duì)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及其思想感情,盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。

?

3、學(xué)生自由組合,演員人數(shù)自定,不準(zhǔn)帶書(shū),可用現(xiàn)代語(yǔ)言,也可用文言。

全班齊背全文,不會(huì)的可以開(kāi)著書(shū)本。

文中友人無(wú)信無(wú)禮,七歲的元方卻誠(chéng)實(shí)有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以信做人,以禮待人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)憾!

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十二

為了提高同學(xué)們的復(fù)習(xí)效率,下面小編精心為大家整理了《陳太丘與友期》閱讀理解答案,供大家學(xué)習(xí)參考,希望對(duì)同學(xué)們的復(fù)習(xí)能有所幫助。

陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方時(shí)年七歲,門(mén)外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方日“君與家君待日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。”

友人慚,下車引之,元方入門(mén)不顧。

28.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(4分)。

(1)與友期行()(2)去后乃至()。

(3)相委而去()(4)下車引文()。

29.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)。

君:

尊君:

家君:

30.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語(yǔ)句回答)(1分)。

31.通過(guò)讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子?你如何評(píng)價(jià)元方的“入門(mén)不顧”?(2分)。

32.學(xué)習(xí)本文,你明白了怎樣的道理?(2分)。

28.(4分)(1)約定(2)才(3)丟下、舍棄(4)拉。

29.(3分)君:對(duì)對(duì)方的敬稱。

尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱。

家君:對(duì)人稱自己的父親,謙詞。

30.(1分)“日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!被颍貉远鵁o(wú)信,待人無(wú)禮。

31.(2分)聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略,言之有理即可。

32.(2分)為人處理,待人接物要講究誠(chéng)信、禮貌,只有這樣才會(huì)得到別人的尊重。(言之有理即可,答案不求統(tǒng)一)。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十三

同學(xué)們,中國(guó)有句古話,叫“自古英雄出少年”。我們就認(rèn)識(shí)很多這樣的少年英雄。比如說(shuō)砸缸救友的司馬光,四歲學(xué)畫(huà)的王冕,六歲稱象的曹沖,十二歲做宰相的甘羅。今天,老師再向大家介紹一位這樣的古代少年,他是誰(shuí)呢?翻到課文《陳太丘與友期》,讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下這位少年。[打開(kāi)ppt](板書(shū):陳太丘與友期)請(qǐng)跟著老師把課題齊讀兩遍。

1、給下列加點(diǎn)的字注音(打開(kāi)ppt)[過(guò)渡:課前,老師已經(jīng)要求大家進(jìn)行了預(yù)習(xí),現(xiàn)在我就要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況,請(qǐng)給下面的字詞注音)。

2、解釋下列重點(diǎn)字、詞。(打開(kāi)ppt)。

(過(guò)渡:朗讀是文言文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),現(xiàn)在就請(qǐng)大家先聽(tīng)老師范讀一遍課文,注意老師朗讀的停頓與節(jié)奏。)。

1、翻下ppt,老師范讀課文。

2、(聽(tīng)老師讀完了,我就要檢查一下你們剛才有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)了。所以,現(xiàn)在角色互換,由你們把課文齊讀一遍,我來(lái)當(dāng)聽(tīng)眾。(按下ppt)朗讀時(shí)注意:讀準(zhǔn)字音,讀順句子,讀出停頓。)學(xué)習(xí)齊讀課文。

(老師點(diǎn)評(píng):嗯,讀得真整齊,聲音也很洪亮,有點(diǎn)那種感覺(jué)了,但停頓還欠明顯,如:客問(wèn)元方。還有后面,友人便怒,發(fā)怒的友人,語(yǔ)氣應(yīng)該有點(diǎn)急,所以朗讀時(shí),語(yǔ)速要稍微快點(diǎn)。)。

1,所謂“書(shū)讀百變,其意自見(jiàn)”。我們已經(jīng)把課文朗讀了四遍,而且本文比較淺顯易懂,同學(xué)們應(yīng)該已經(jīng)能大致翻譯文章內(nèi)容了。那現(xiàn)在你們還有沒(méi)有哪些不懂的字詞或語(yǔ)句的意思不懂的,就提出來(lái),我們一起來(lái)解決。(學(xué)生反饋,師生共同解答。)(三分鐘)。

3、請(qǐng)同學(xué)們翻譯下列句子。(放ppt)(八分鐘)。

(1)友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!?/p>

友人便生氣地說(shuō):“真不是人!和別人相約同行,卻丟下我走了?!?/p>

(2)日中不至,則是無(wú)信,對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。

中午不到,就是沒(méi)有信用;對(duì)孩子罵他的父親,就是沒(méi)有禮貌。

(3)友人慚,下車引之,元方入門(mén)不顧。

朋友感到慚愧,下了車想去拉元方的手,元方走進(jìn)家門(mén)沒(méi)有回頭看。

(老師:除元方外,還有一個(gè)重要人物是友人。)板書(shū):友人。

2、(過(guò)渡:都說(shuō)人物語(yǔ)言反映人物性格。那么友人、元方分別具有哪些性格呢?你是從哪里看出來(lái)的?)探討人物性格。

友人:無(wú)信、無(wú)禮、知錯(cuò)就改。

元方:聰明,懂事,正直不阿,勇敢。

(過(guò)渡:老師這里還有幾個(gè)問(wèn)題想要跟大家一起探討一下。)放ppt。

1、文中“君”“尊君”“家君”稱謂在意思上有何不同?

2、本文結(jié)尾處“友人慚,下車引之,元方入門(mén)不顧?!痹竭@樣做是否失禮?為什么?

3、這則故事給了我們什么啟示?

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十四

1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本資料。

誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn):理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

朗讀、學(xué)生自主交流,合作探討。

古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景,他是怎樣做的,今日讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。

二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。

課文到底講了什么資料預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎請(qǐng)一生復(fù)述課文資料,其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),若有出入,等這個(gè)同學(xué)講完后指出。

三、朗讀課文,疏通詞句。

1.邊朗讀,邊口譯全文。要求:先自由讀,易于品味、揣摩。

(1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí),借助下頭注釋,運(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典,可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí),把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

(2)自我無(wú)法解決的,前后桌能夠相互探討。

(3)還是無(wú)法解決的,圈出來(lái),等會(huì)兒團(tuán)體交流、探討。

2.疑難字詞交流。補(bǔ)充:文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。

3.請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),用鉛筆畫(huà)出自我認(rèn)為有問(wèn)題的地方,等會(huì)兒交流討論。

4.自由朗讀全文,看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

5.團(tuán)體朗讀。

6.分主角朗讀。(注意二人前后語(yǔ)氣的變化)。

四、課堂討論:

1.文中的三個(gè)人物——陳太丘,友人和元方,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

“太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果。

(2)友人:

(3)元方:

“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”“入門(mén)不顧”

(對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果)。

——守信識(shí)禮,(聰明機(jī)靈)。

2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮說(shuō)說(shuō)你的看法。

3、本文給我們什么樣的啟示。

做人要誠(chéng)實(shí)守信,重視禮儀,也即文章的主旨。

4、如果你是陳太丘,你會(huì)怎樣做。

5、你在生活中是否也有過(guò)類似的經(jīng)歷,你是怎樣做的。

五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話。

六、自由朗讀,當(dāng)堂成誦檢查。

七、課外延展。

1、講一個(gè)古代神童的才智故事。

3、習(xí)作:《我家來(lái)了客人》。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十五

教師今日給大家推薦一本六朝志人小說(shuō)的代表作《世說(shuō)新語(yǔ)》,這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的,主要記晉代名士言談、行事的一本書(shū),今日我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。

2、陳太丘,就是陳寔,因曾任太丘縣令,所以稱陳太丘。期,就是約定。整個(gè)題目連起來(lái)的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么,發(fā)生了什么故事?我們一起來(lái)讀讀全文。

(一)初讀課文——出示無(wú)句讀全文。

1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文,你能讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)停頓嗎?

2、請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀,讓另一生從字音、停頓進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3、打開(kāi)課本,齊讀課文。

(二)疏通文意。

2、結(jié)合課文下頭的注釋,放開(kāi)聲音翻譯全文。

3、師讀一句,生齊翻譯一句。

4、字詞梳理。

1、讀了這篇短文,

8、大家覺(jué)得,這篇短文為什么要安排一個(gè)才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來(lái)指責(zé)友人的遲到失信呢?(更能突顯“信”的重要)。

9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對(duì)話時(shí),有沒(méi)有注意到他們所使用的稱謂?

“君”是有禮貌地稱呼對(duì)方,相當(dāng)于今日的“您”

“尊君”是對(duì)別人父親的一種尊稱;“尊”是敬詞,用于稱跟對(duì)方有關(guān)的人或事,比如“尊姓大名”

“家君”是對(duì)人稱自我父親的一種謙稱;“家”是謙詞,用于對(duì)別人稱自我親屬中年長(zhǎng)于自我的人,比如“家父”

中國(guó)乃禮儀之邦,古人在人際交往中,無(wú)論是帝王將相,還是貧民百姓,都有許多謙辭和敬辭,體現(xiàn)了對(duì)人的尊重。恰恰今日人際交往中沒(méi)了這些禮貌用語(yǔ),見(jiàn)面必呼職位,充分體現(xiàn)官本位社會(huì)的特點(diǎn)。元方這個(gè)七歲小兒,即便是在生氣狀態(tài)下,也仍然尊稱對(duì)方為“君”,而沒(méi)有爆粗口,說(shuō)臟話,更加顯示出“禮”的重要。

1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定,決不姑息不守時(shí)守信的人,是一種正直;

友人應(yīng)對(duì)一個(gè)孩子合理的批評(píng),能放下大人的架子知錯(cuò)能改,是一種正直;

元方不因?qū)Ψ绞谴笕?,有理有?jù)地指出對(duì)方過(guò)錯(cuò),對(duì)自我的愛(ài)憎不遮不掩,也是一種正直。

一篇135字的小文,講了一個(gè)關(guān)于信和禮的故事,塑造了三個(gè)正直的形象,告訴人們:要做一個(gè)守信講理的人,要做一個(gè)正直不阿的人,這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門(mén)”的意圖了。

2、這么涵義豐富的小文,不把它背下來(lái)總覺(jué)得有點(diǎn)缺憾。我們一起背背這個(gè)小故事把,教師背旁白,同學(xué)們背友人和元方說(shuō)的話。

1、背誦全文。

2、完成課后練習(xí)一的第2小題。

3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故事。

本次教學(xué)比較順利地完成整個(gè)教學(xué)過(guò)程,基本落實(shí)了教學(xué)目標(biāo),在朗讀中解決字詞積累與運(yùn)用,經(jīng)過(guò)分析三個(gè)人的語(yǔ)言、動(dòng)作描述,體味人物內(nèi)心、品格,把握人物形象,都是正直的人,貼合劉義慶把這個(gè)故事收入“方正門(mén)”的意圖。課堂總會(huì)有一些遺憾,時(shí)間把握上還有一點(diǎn)欠缺,還要努力加強(qiáng)自我的課堂駕馭本事,讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分,還要給學(xué)生更多的時(shí)間,引導(dǎo)他們更多元化地理解。自我再盡量少講一些,讓學(xué)生再多講一些。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十六

1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本資料。

二、教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn):理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

三、教學(xué)方法:朗讀、學(xué)生自主交流,合作探討。

四、教學(xué)過(guò)程:

古代有一個(gè)叫陳太丘的人也遇到了這樣的情景,他是怎樣做的,今日讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。

二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)。

課文到底講了什么資料預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎請(qǐng)一生復(fù)述課文資料,其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),若有出入,等這個(gè)同學(xué)講完后指出。

三、朗讀課文,疏通詞句。

1.邊朗讀,邊口譯全文。要求:先自由讀,易于品味、揣摩。

(1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí),借助下頭注釋,運(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典,可運(yùn)用加字法、換字法;同時(shí),把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

(2)自我無(wú)法解決的,前后桌能夠相互探討。

(3)還是無(wú)法解決的,圈出來(lái),等會(huì)兒團(tuán)體交流、探討。

2.疑難字詞交流。補(bǔ)充:文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不一樣。

3.請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),用鉛筆畫(huà)出自我認(rèn)為有問(wèn)題的地方,等會(huì)兒交流討論。

4.自由朗讀全文,看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

5.團(tuán)體朗讀。

6.分主角朗讀。(注意二人前后語(yǔ)氣的變化)。

四、課堂討論:

1.文中的三個(gè)人物——陳太丘,友人和元方,我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)他們請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

“太丘舍去”——對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果。

(2)友人:

(3)元方:

“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮”“入門(mén)不顧”

(對(duì)不守信的人不能姑息,讓他記住教訓(xùn),承擔(dān)后果)。

——守信識(shí)禮,(聰明機(jī)靈)。

2、元方“入門(mén)不顧”是否失禮說(shuō)說(shuō)你的看法。

3、本文給我們什么樣的啟示。

做人要誠(chéng)實(shí)守信,重視禮儀,也即文章的主旨。

4、如果你是陳太丘,你會(huì)怎樣做。

5、你在生活中是否也有過(guò)類似的經(jīng)歷,你是怎樣做的。

五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對(duì)話。

六、自由朗讀,當(dāng)堂成誦檢查。

七、課外延展。

1、講一個(gè)古代神童的才智故事。

3、習(xí)作:《我家來(lái)了客人》。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十七

閱讀淺易文言文,積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信,以禮待人的道理。

品味文中描寫(xiě)人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句,理解人物的性格特點(diǎn)。

品味文中描寫(xiě)人物語(yǔ)言和動(dòng)作的詞句,理解人物形象的性格特點(diǎn)。

理解元方批評(píng)父親的朋友“無(wú)信”“無(wú)禮”,自己卻“入門(mén)”“不顧”的行為。

一教時(shí)

一 導(dǎo)入

1講述“司馬光砸缸”的故事

(司馬光是北宋時(shí)最有名望的大臣之一,他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲,從幼小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始傳開(kāi)了。據(jù)說(shuō)他七歲那年,就開(kāi)始專心讀書(shū)。不論是大伏暑天,或者數(shù)九寒冬,他總捧著書(shū)不放,有時(shí)候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書(shū)用功,而且很機(jī)靈。有一次,他跟小伙伴們?cè)诤笤鹤永锿嫠?。院子里有一口大水缸,有個(gè)小孩爬到缸沿上,一不小心,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要沒(méi)頂了。別的孩子們一見(jiàn)出了事,嚇得一面哭喊,一面往外跑,找大人來(lái)救。司馬光不慌不忙,順手從地上拾起一塊大石塊,使盡力氣朝水缸砸去。“砰”的一聲,水缸破了,缸里的水流了出來(lái),被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情,使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽(yáng)有人把這件事畫(huà)成圖畫(huà),廣泛流傳。)

2同學(xué)們,其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多,如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年,他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他,和他交個(gè)朋友。

二 簡(jiǎn)介劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

1劉義慶(403~444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué),招納文士。

2《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén),主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出:“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會(huì)上很有勢(shì)力,后來(lái)遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑?清議而不談?wù)?,這就成了所謂清談了。但這種清談的名士,當(dāng)時(shí)在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格;而《世說(shuō)》這部書(shū),差不多就可看做一部名士底教科書(shū)?!?/p>

太丘舍去:舍去,不再等候而走了。

尊君在不:尊君,令尊,你父親。不同“否”,沒(méi)有。

非人哉:不是人哪。

下車引之:引,拉,表示好感。

元方入門(mén)不顧:顧,回頭看。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十八

1.能準(zhǔn)確識(shí)別并翻譯文言文中的省略句。

2.能用現(xiàn)代文翻譯全文。

3.通過(guò)朗讀、討論等說(shuō)出文中兒童所具有的品質(zhì)。

4.學(xué)習(xí)古代少年誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。

1.用現(xiàn)代文翻譯全文。

2.了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)他們智慧、誠(chéng)實(shí)、守信,尊重他人的美德。

能準(zhǔn)確識(shí)別并翻譯文言文中的省略句。

一、導(dǎo)入

孔融讓梨的故事我們每一位同學(xué)都應(yīng)該是非常熟悉的。(請(qǐng)一位學(xué)生講故事)

這個(gè)故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事,四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會(huì)謙讓,孔融讓梨的故事,很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜,并且一直流傳下來(lái),成了許多父母教育子女的好例子。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年,他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他,和他交個(gè)朋友。課本翻開(kāi)至《陳太丘與友期》。

二、整體感知

1.范讀:注意字詞的讀音和語(yǔ)句的停頓。

2.請(qǐng)學(xué)生自己找出本文應(yīng)注意的字詞:舍(she)不(fou)

3.學(xué)生自由朗讀

4.齊讀

三、疏通文意

1.剛才同學(xué)們?cè)诶蠋煼蹲x的基礎(chǔ)上進(jìn)行了朗讀,但是對(duì)于有的語(yǔ)句的`停頓,可能同學(xué)們還有疑問(wèn),為什么在這里要斷句呢?這就需要對(duì)文意有比較深入的理解,下面,我給大家?guī)追昼姇r(shí)間,小組內(nèi)的同學(xué)借助書(shū)下注釋和工具書(shū)疏通文意。小組內(nèi)四人討論合作解決。小組內(nèi)解決不了的記下來(lái)。

2.質(zhì)疑(關(guān)于字詞句)

【明確】期日中:約定;太丘舍去:離開(kāi)(區(qū)分古今異義);

過(guò)中不至:到;去后乃至:才;

相委而去:丟下、舍棄;下車引之:拉;

君、家君、尊君

3.文言文語(yǔ)言的特點(diǎn)之一就是比較簡(jiǎn)潔,正因?yàn)槿绱耍械膬?nèi)容因?yàn)榕c上文重復(fù),作者就會(huì)將其省略,這在一定程度上給文言文初學(xué)者,像我們各位同學(xué),帶來(lái)一些閱讀困難,所以我們要學(xué)會(huì)在翻譯之前將省略的部分補(bǔ)充出來(lái)。我們?cè)囍鴮⑾旅孢@個(gè)句子補(bǔ)充完整:

陳太丘與友期行,期日中,(友)過(guò)中不至,太丘舍去,(太丘)去后(友)乃至。

4.這句話只是一個(gè)例子,文中還有幾處省略的地方,請(qǐng)同學(xué)們拿起筆,將本文中你認(rèn)為是省略的部分補(bǔ)充完整。(屏幕顯示答案)

5.關(guān)于文章字、詞、句的難點(diǎn)我們大體已經(jīng)梳理了一遍,有沒(méi)有同學(xué)可以給我們把這篇文章大意的大意概述出來(lái)。

6.文章的意思理解了,我相信同學(xué)們的朗讀肯定會(huì)有所進(jìn)步,我們?cè)侔盐恼慢R讀一遍。

四、討論探究:

2.那么,我這里有幾個(gè)問(wèn)題,希望大家動(dòng)動(dòng)腦筋。文章一共提到幾個(gè)人?(3個(gè))主要人物有幾個(gè)?(2個(gè))陳太丘既然不是主要人物,那么文章第一句能否省略?(不能,是起因)

3.對(duì)文章的兩個(gè)主要人物作者用了什么方法來(lái)描寫(xiě)的?(語(yǔ)言、神態(tài))

同學(xué)們應(yīng)該知道人物語(yǔ)言是最能體現(xiàn)人物性格的,我們一起把這段對(duì)話朗讀一遍,看看誰(shuí)最先把這段話背下來(lái)。(讀背這段對(duì)話)

4.通過(guò)這段描寫(xiě),你認(rèn)為友人和元方各是什么樣的人(你的看法)?

友人:“無(wú)信”“無(wú)禮”

元方:明事理、懂禮儀;孝順;伸張正義;落落大方;

5.主題歸納(多角度思考)

通過(guò)文章對(duì)這兩個(gè)人的描寫(xiě),以及對(duì)這兩人之間發(fā)生的事情的記敘,你能得出怎樣的結(jié)論?

元方:明事理、懂禮儀;

不守信用、不懂禮貌

友人:知錯(cuò)能改

事情本身:?jiǎn)⑹疚覀冏鋈司鸵杏姓\(chéng)信,講禮儀。

五、小結(jié)

希望同學(xué)們通過(guò)本課的學(xué)習(xí),能夠努力的學(xué)做一個(gè)講誠(chéng)信的人,從一點(diǎn)一滴的小事培養(yǎng)自己的誠(chéng)信觀念。

六、作業(yè)

元方“入門(mén)不顧”是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇十九

陳菲老師執(zhí)教《陳太丘與友期》,本節(jié)課的目標(biāo)設(shè)定全面合理、可行奏效,能以學(xué)生為本,知識(shí)與技能并重、過(guò)程與結(jié)果并重、獨(dú)立探究與合作學(xué)習(xí)并重,切合文本內(nèi)容、切合初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)儲(chǔ)備、審美情趣,尤其是能注重發(fā)揮語(yǔ)文課文以載道的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣。仁義禮智信是儒家倡導(dǎo)的五德,早已成為中華民族傳統(tǒng)價(jià)值理念的核心因素,而本篇課文麻雀雖小,不過(guò)區(qū)區(qū)百字,卻涉及到其中的禮智信三個(gè)層面,是一篇難得的正己、修身的范例。尤其在課堂回眸這一環(huán)節(jié)既道出了本文收入“方正門(mén)”意圖,又升華了本課的主旨。陳菲老師授課時(shí),始終沒(méi)有脫離這一思想內(nèi)核,這無(wú)疑是正確的、到位的。

朗讀是教好文言文最重要的教學(xué)形式之一,是提高語(yǔ)感的重要途徑,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象能力等諸方面,都具有很重要的作用?;诖耍惱蠋熢诒竟?jié)課中非常重視朗讀,指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,漸漸進(jìn)入文章情境,加深對(duì)文意的理解,體會(huì)不同角色的思想感情,進(jìn)而受到審美的教育,陶冶情操,同時(shí)也有利于語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作水平的提高。

本課篇幅短小,情節(jié)簡(jiǎn)單,若處置不當(dāng),容易內(nèi)容單薄、效率低下,而陳老師的內(nèi)容安排卻能做到開(kāi)合有度、收放自如,既立足于文本,又不拘泥于文本,更能顧及文言文教學(xué)的一般規(guī)律。本節(jié)課循著這樣一條內(nèi)在的主線漸次展開(kāi):感知――認(rèn)知――評(píng)價(jià)――鑒賞――生發(fā),滾雪球般動(dòng)態(tài)生成。既有反復(fù)誦讀,也有識(shí)記理解。

另外,陳老師的教態(tài)自如親切樸實(shí),課件設(shè)計(jì)也簡(jiǎn)潔明快、形象質(zhì)感,既突出重點(diǎn),又突破難點(diǎn)。整節(jié)課給人的感覺(jué)是精、實(shí)、細(xì)、活,效果顯著。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇二十

1、請(qǐng)同學(xué)們自由地、大聲地把課文朗讀一遍,注意結(jié)合課下注釋吧字音讀準(zhǔn)確!

2、請(qǐng)全班同學(xué)齊讀。

3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)點(diǎn)評(píng)齊讀的情景。

(二)疏通文意。

1、給同學(xué)們幾分鐘時(shí)間,請(qǐng)大家放開(kāi)聲音自譯課文,前后桌也能夠互相幫忙翻譯課文,把不理解的詞語(yǔ)標(biāo)出來(lái)。

2、提出不理解的字、詞、句,師生共同解決。

3、考查學(xué)生對(duì)字詞句掌握并鏈接現(xiàn)代常用的成語(yǔ)。(屏幕出現(xiàn)古今鏈接題)。

(三)動(dòng)筆積累。

1、簡(jiǎn)單直譯。

2、想象創(chuàng)意。

要想生動(dòng)起來(lái),就要把想象合理地加進(jìn)去,讓自己走進(jìn)故事中去。想想當(dāng)事人的心境怎樣,表情怎樣,動(dòng)作會(huì)怎樣?同學(xué)們能夠互相先講一下,能夠互相補(bǔ)充??!

2、要想把這篇文章讀好,我們要抓住哪種情緒來(lái)讀?抓住一個(gè)“怒”來(lái)讀,讀時(shí)體會(huì)他們“怒”的不一樣:陳太丘是無(wú)聲的怒,友人是惱羞成怒,元方反駁友人的話,是針?shù)h相對(duì)的怒!請(qǐng)男同學(xué)來(lái)讀一遍??茨懿荒馨堰@些情感體現(xiàn)出來(lái)。

3、再請(qǐng)一位同學(xué)有感情地朗讀。

2、生活中不可能沒(méi)有沖突、沒(méi)有矛盾,同樣的問(wèn)題不一樣的人處理,就有不一樣的結(jié)果。既能委婉地表達(dá)自己的不滿,又不激化矛盾,更能解決矛盾,這就是說(shuō)話的藝術(shù)。所以,我們?cè)谛蕾p元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個(gè)性、感嘆友人知錯(cuò)就改的品行時(shí),也應(yīng)嘗試著象同學(xué)們說(shuō)的那樣以誠(chéng)信、理解、寬容的態(tài)度,更以睿智的語(yǔ)言、較好的修養(yǎng)去應(yīng)對(duì)生活中的種種沖突,去平息憤怒。相信人與人之間的關(guān)系會(huì)更加和諧完美!

3、一篇短短的小故事,涵蓋了如此豐富的資料。教師和你們一起合作背下這個(gè)小故事吧!我背旁白,同學(xué)們背友人和元方說(shuō)的話。

1、背誦全文。

2、完成課后練習(xí)一的第2小題。

陳太丘與友期說(shuō)課稿篇二十一

1.新課標(biāo)要求構(gòu)成學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)和感悟本事,這是篇課內(nèi)閱讀課文,要求學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,感悟濃濃的父子情,親情是人間真摯而完美的'感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣,從而引起我們的共鳴。

2.本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就明白維護(hù)父親的尊嚴(yán),感悟親情,明白誠(chéng)信與禮貌的重要,樹(shù)立正確的人生觀。

1.課文短小精悍卻反映了道理,要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上,自己感悟出道理。并樹(shù)立進(jìn)取的人生態(tài)度。

2.學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析:從文言字詞到感悟,再到進(jìn)一步談自己的看法。

3.學(xué)生認(rèn)知障礙點(diǎn):如何看待元方的做法,構(gòu)成自己的見(jiàn)解。

知識(shí)與本事:積累文言詞語(yǔ),能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文資料,并爭(zhēng)取能背誦。

過(guò)程和方法:讀并體會(huì)故事的資料及其中蘊(yùn)含的道理。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

教學(xué)重點(diǎn):感知資料,準(zhǔn)確理解課文資料。

誦讀背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信與禮貌的感悟。

教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)悟深刻的做人道理。

導(dǎo)入:

初讀感知。

1、學(xué)生朗讀,同學(xué)評(píng)價(jià)。

2、齊讀。

譯后再讀,合作學(xué)習(xí)。

1、對(duì)照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作。

2、落實(shí)重點(diǎn)詞句。

3、學(xué)生講故事。

4、引導(dǎo)朗讀,注意停頓與重音,把握感情,師生點(diǎn)評(píng)。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀,熟讀背誦。

品味探究。

1、讀了這篇課文,你悟到什么。

2、“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

3、如果是你怎樣辦。

設(shè)題意圖:經(jīng)過(guò)對(duì)問(wèn)題的品味探究,讓學(xué)生了解資料,構(gòu)成自我對(duì)課文深刻道理的理解,對(duì)父子情的感悟,明白誠(chéng)信與禮貌的重要。

教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)。

教師點(diǎn)撥:有沒(méi)有更好的處理方式嘗試用誠(chéng)信、寬容、理解的方式去與人溝通。

課堂小結(jié)。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng),為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬,真誠(chéng)為骨,做一個(gè)高尚的人,正直的人。我們相信:誠(chéng)信相伴,一生無(wú)悔。

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