演講稿是一種在公開場合以口頭形式演講的文本，它是表達觀點、向聽眾傳達信息和觀點的一種重要方式。演講稿通常包括開場白、主題陳述、論據(jù)提供和總結(jié)四個部分，通過精心的組織和表達，可以有效地引起聽眾的興趣并傳達出明確的信息和觀點。在日常生活和工作中，我們有時需要準備并發(fā)表一份演講稿，這是提高表達能力和展示自己思想的一種重要方式。演講稿的開頭應(yīng)該引起聽眾的注意，可以使用引言、提問等引發(fā)興趣的方式。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和借鑒。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇一
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（變廢為寶篇）》。
難道這些瓶瓶罐罐紙盒真的一無是處了嗎？其實，廢物也是資源，是放錯了地方的資源。
如果把生活垃圾中能利用的循環(huán)利用，變廢為寶，那不也是一種節(jié)約行為嗎？
我們提倡建立“循環(huán)經(jīng)濟”，就要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導下，遵循生態(tài)規(guī)律，以原材料和廢物的“減量化、再利用、資料化”為原則，以盡量廢物生產(chǎn)、再使用、再生利用、熱回收、無害化處置為順序的經(jīng)濟活動，目的就在于保護環(huán)境，節(jié)約資源，促進經(jīng)濟發(fā)展。
變廢物為寶物，促廢物變資源，做生活中的有心人，不僅會有很大的收獲，更能感受到成功的喜悅！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)電篇）敬愛的老師、親愛的同學們：早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)電篇）》。從煤油燈到電燈，從算盤到電腦，電在創(chuàng)建現(xiàn)代文明的時程中，舉足輕重。電為人類帶來了光明、璀璨和希望。電能來源于煤、石油、水力等資源，同時，電本身也是一種資源。是資源就需要節(jié)約，畢竟，我們不能留給子孫后代一個空蕩蕩的生存空間?！半S手關(guān)燈很容易，積少成多省電力”；“省一分種電，多一分鐘電?！惫?jié)電已成為社會關(guān)注的焦點，也成為建設(shè)節(jié)約型社會的一個重要突破口?！豆步ㄖ?jié)能設(shè)計標準》里明確要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墻，玻璃幕墻最多只能占墻面的70%，建筑物在使用過程中應(yīng)減少對煤、電等能源的消耗。一方面是電資源的極度緊張，一方面卻是電浪費現(xiàn)象的屢見不鮮。審視一下我們的日常生活吧：人離燈不關(guān)、空調(diào)天天轉(zhuǎn)、電腦熬夜班等現(xiàn)象是不是經(jīng)常映入眼簾呢？節(jié)電是當務(wù)之急，節(jié)電要從細節(jié)做起：關(guān)掉處在休眠狀態(tài)下的電腦、電視機，讓它們徹底“休息”；選擇節(jié)能燈，既護眼又節(jié)能；將空調(diào)溫度調(diào)至在26度以上，或者關(guān)閉空調(diào)，到戶外納涼；洗頭后讓頭發(fā)自然晾干，而不用吹風機；減少冰箱的開門次數(shù)，不將熱食品放進冰箱；冰箱存放食物適量，以容積的80%為宜，減少電耗；用手洗衣服，不用或少用洗衣機；把淘洗的米浸泡10分種再下鍋煮；看電視時，開一盞5瓦的.節(jié)能燈，不易使眼疲勞；多使用充電電池，少使用一次性電池……其實，只要你有心，節(jié)電在瞬間就能完成，在細節(jié)中就能實現(xiàn)！節(jié)電解危機，地球有轉(zhuǎn)機。相信，節(jié)電大軍中，會有一個你！
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇二
老師們，同學們：
大家好!
今天國旗下講話的題目就是：《勤儉節(jié)約從我做起》。
在物質(zhì)生活日漸富裕的今天，“勤儉”這個曾經(jīng)被普遍推崇的品格，正在被越來越多的人所遺忘。有的人認為節(jié)儉丟面子、失風度，把鋪張浪費當成顯示身份地位的象征，盲目攀比、擺闊、斗富、這些現(xiàn)象與勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相距甚遠，令人心痛。
聚沙成塔，集腋成裘。我國有13億人口，如果我們每人每天節(jié)約一分錢，全國13億人一天就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億元，這筆錢可以新建5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園。
最重要的是，勤儉省下的不僅是物質(zhì)財富，而且是一筆豐厚的精神財富。今天，我向全校師生發(fā)出倡議：
1.節(jié)約每一度電。充分利用太陽光源進行自然光照，減少照明設(shè)備耗能，用完后及時關(guān)掉所有電源開關(guān)，包括空調(diào)、日光燈、電腦、飲水機、電視機等，做到“人走燈滅，人離斷電”。
2.節(jié)約每一滴水。不大開水龍頭。洗手，洗餐具時縮短用水時間，用完水后或見到滴水的水龍頭，應(yīng)及時擰緊，嚴格做到“人走斷流”，嚴防跑、冒、滴、漏，養(yǎng)成愛水、惜水、節(jié)水的良好習慣。
3.節(jié)約每一粒米。文明用餐，節(jié)約糧食，不挑食，不隨便丟棄剩飯菜，在飯店吃飯時，吃不完的食物要打包帶走。
4.節(jié)約每一張紙。規(guī)范書寫作業(yè)，節(jié)約用紙，不隨便丟棄沒寫完的作業(yè)本和空白紙，能做草稿紙的要留著做草稿紙，提倡雙面用紙。盡量少用餐巾紙，多用手絹和抹布。充分利用現(xiàn)代化辦公手段，盡量在電子媒介上修改文稿，減少紙質(zhì)文件資料，控制紙張消耗。
5.節(jié)約每一本書。把自己閑置的課外書和學習輔導書送給比自己年級低或貧困地區(qū)的小同學繼續(xù)使用，最大限度地發(fā)揮每一本書的作用。
現(xiàn)代文明推崇勤儉，那是對有限資源的珍視。社會要進步，國家要發(fā)展，這一切都離不開消耗，但這一切，更離不開勤儉。
勤儉，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。
勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。
老師們，同學們，為了祖國的天更藍、水更清、地更綠、人更美，讓我們立即行動起來吧!
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇三
北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊”。5年前，北京市東高房小學年僅8歲的少先隊員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊。幾年來，“一張紙小隊”用實際行動傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號召大家“兩面用紙、節(jié)約護樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個紙箱起了個好聽的名字——“綠色銀行”；他們在北京郊區(qū)建立了一片“少年先鋒林”，計劃動員全國20xx名隊員在這里種下20xx棵樹，作為環(huán)保少年為20xx年北京奧運會獻上的一份禮物。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇四
你是否還記得：“誰知盤中餐，粒粒皆辛勞”、“滴水成河，聚沙成塔”的情理？中華民族節(jié)省的傳統(tǒng)美德已經(jīng)隨同著一代又一代人，在建設(shè)有中國特點的社會主義事業(yè)中獲得了光輝成績。當今，我國正處在經(jīng)濟和社會建設(shè)高速發(fā)展時代，能源和資源總需要日益擴展，資源對經(jīng)濟發(fā)展的制約作用日顯凸起，我國又是一個人口眾多、人均資源相對貧乏的國度。
從資源領(lǐng)有量來看，固然我國資源總量不少，但人均資源絕對貧乏，資源緊缺狀態(tài)將長期存在。從新中國成破以來資源的勘察、開發(fā)和應(yīng)用來看，咱們走的是依附高耗費資源、粗放式經(jīng)營的經(jīng)濟發(fā)展之路，存在著高投入、低產(chǎn)出和揮霍重大的景象。為保障經(jīng)濟、社會可連續(xù)發(fā)展，緩解資源束縛的抵觸，黨中心提出了：“必需依照迷信發(fā)展觀的請求，保持資源節(jié)約與開發(fā)并重，把節(jié)約放在首位，加快建設(shè)節(jié)約型社會”的重大決議。通過推動構(gòu)造調(diào)劑和技巧提高，提倡資源勤儉跟綜合利用，逐漸構(gòu)成節(jié)約之風深刻人心，節(jié)約美德蔚藍成風。
祖國的將來藍圖需要我們團員青年來刻畫，民族的盼望要靠我們來實現(xiàn)，在建設(shè)節(jié)約型社會的進程中更應(yīng)有我們的所作所為，讓我們以實際行為為實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展作出奉獻，在此，特倡導如下：
作為21世紀中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推辭的責任。面對我國資源缺少的嚴格局勢，充足意識資源供應(yīng)不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目的的主要制約因素，從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費的理念，堅固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責意識。
建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位國民在學習、工作和生活中的盡力實際，資源的輪回利用和社會環(huán)境的.污染須要從我作起，從身邊作起，從一點一滴作起。請“節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導應(yīng)用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生資料，倡導簡樸的生涯方法和適度花費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
從建設(shè)節(jié)約型社會利在當代，功在千秋的策略高度，聯(lián)合各自工作崗位實際動身，w繚繞本單位在資源利用現(xiàn)狀、存在的問題發(fā)展考察研討，提出建設(shè)節(jié)約型機關(guān)、校園和院所的看法和倡議。廣大青年科技職員要依靠科技先進，踴躍投身節(jié)約型技術(shù)的開發(fā)和利用，通過翻新和改造，真正造成人盡其才、地盡其利、時盡其效的節(jié)約型社會。同時，節(jié)約教導是一項巨大的工程，建設(shè)節(jié)約型社會需要用我們青年率先垂范，寬大青年老師要用本人的言行教育和沾染學生，樹立以節(jié)約節(jié)約為榮的風氣，培育勤儉節(jié)約的優(yōu)良品德。
青年友人們，節(jié)約新時空已經(jīng)展示，建設(shè)節(jié)約型社會任重而道遠，讓我們聯(lián)袂共進，用我們的智慧和舉動去改變我們所能轉(zhuǎn)變的所有。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇五
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)紙篇）》。
北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊”。5年前，北京市東高房小學年僅8歲的少先隊員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊。幾年來，“一張紙小隊”用實際行動傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號召大家“兩面用紙、節(jié)約護樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個紙箱起了個好聽的名字――“綠色銀行”；他們在北京郊區(qū)建立了一片“少年先鋒林”，計劃動員全國20xx名隊員在這里種下20xx棵樹，作為環(huán)保少年為20xx年北京奧運會獻上的一份禮物。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（變廢為寶篇）》。
難道這些瓶瓶罐罐紙盒真的一無是處了嗎？其實，廢物也是資源，是放錯了地方的資源。
如果把生活垃圾中能利用的循環(huán)利用，變廢為寶，那不也是一種節(jié)約行為嗎？
我們提倡建立“循環(huán)經(jīng)濟”，就要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導下，遵循生態(tài)規(guī)律，以原材料和廢物的“減量化、再利用、資料化”為原則，以盡量廢物生產(chǎn)、再使用、再生利用、熱回收、無害化處置為順序的經(jīng)濟活動，目的就在于保護環(huán)境，節(jié)約資源，促進經(jīng)濟發(fā)展。
變廢物為寶物，促廢物變資源，做生活中的有心人，不僅會有很大的收獲，更能感受到成功的喜悅！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)電篇）》。
從煤油燈到電燈，從算盤到電腦，電在創(chuàng)建現(xiàn)代文明的時程中，舉足輕重。電為人類帶來了光明、璀璨和希望。
電能來源于煤、石油、水力等資源，同時，電本身也是一種資源。是資源就需要節(jié)約，畢竟，我們不能留給子孫后代一個空蕩蕩的生存空間。
“隨手關(guān)燈很容易，積少成多省電力”；“省一分種電，多一分鐘電?！惫?jié)電已成為社會關(guān)注的焦點，也成為建設(shè)節(jié)約型社會的一個重要突破口?！豆步ㄖ?jié)能設(shè)計標準》里明確要求：禁止新建公共建筑修建整面玻璃幕墻，玻璃幕墻最多只能占墻面的70%，建筑物在使用過程中應(yīng)減少對煤、電等能源的消耗。
節(jié)電是當務(wù)之急，節(jié)電要從細節(jié)做起：關(guān)掉處在休眠狀態(tài)下的電腦、電視機，讓它們徹底“休息”；選擇節(jié)能燈，既護眼又節(jié)能；將空調(diào)溫度調(diào)至在26度以上，或者關(guān)閉空調(diào)，到戶外納涼；洗頭后讓頭發(fā)自然晾干，而不用吹風機；減少冰箱的開門次數(shù)，不將熱食品放進冰箱；冰箱存放食物適量，以容積的80%為宜，減少電耗；用手洗衣服，不用或少用洗衣機；把淘洗的米浸泡10分種再下鍋煮；看電視時，開一盞5瓦的節(jié)能燈，不易使眼疲勞；多使用充電電池，少使用一次性電池……其實，只要你有心，節(jié)電在瞬間就能完成，在細節(jié)中就能實現(xiàn)！
節(jié)電解危機，地球有轉(zhuǎn)機。相信，節(jié)電大軍中，會有一個你！
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)紙篇）》。
北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊”。5年前，北京市東高房小學年僅8歲的少先隊員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊。幾年來，“一張紙小隊”用實際行動傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號召大家“兩面用紙、節(jié)約護樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個紙箱起了個好聽的名字——“綠色銀行”；他們在北京郊區(qū)建立了一片“少年先鋒林”，計劃動員全國xx名隊員在這里種下xx棵樹，作為環(huán)保少年為xx年北京奧運會獻上的一份禮物。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！我今天演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)水篇）》。
春暖花開，雨水喚醒了萬物；炎炎夏日，河水灌溉了農(nóng)田；金色秋天，泉水吸引了游人；冰天雪地，熱茶讓人備感溫暖。四季輪回，水在我們的生活中扮演著重要的角色！
然而，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，工業(yè)、農(nóng)業(yè)用水急劇增加，水的處境陷入尷尬。我國有16個省（區(qū)、市）人均水資源擁有量低于聯(lián)合國確定的1700立方米用水“緊張線”。就在去年，我國很多城市都出現(xiàn)缺水狀況，即使是“江南水鄉(xiāng)”也面臨著水資源危機。
你們知道生活在黃土高原上的小伙伴用水是多么困難嗎？在那里，一滴水值千金。他們平時的生活用水都是儲存在井里的雨水。而飲用水，則要從很遠的地方一桶桶挑來。即使只是一盆泥漿水，也要經(jīng)歷洗臉、洗衣服之后再喂牲畜的過程。
水嘩嘩地流，那是地球媽媽哭泣的聲音，是我們心底流血的聲音。節(jié)水應(yīng)該成為我們的一門“必修課”：洗完手，擰緊水龍頭；刷牙洗臉時隨用隨開水龍頭，廁所水箱如果太大，可以在里面放一塊磚頭或是一個裝滿水的塑料瓶，以減少沖水量；洗澡時，使用感應(yīng)水龍頭；將洗臉水再用來洗腳，然后沖廁所；用淘米水來洗碗筷，這樣既能去油，又循環(huán)使用了水資源。
晶瑩剔透的水，滴滴都珍貴。相信，節(jié)水大軍中，會有一個你！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
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構(gòu)建節(jié)約型社會請節(jié)約用水
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“建設(shè)節(jié)約型社會”環(huán)保主題活動講話范例
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大學生構(gòu)建和諧社會演講稿
4.
誠信構(gòu)建和諧校園演講稿
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學會感恩構(gòu)建和諧演講稿
6.
構(gòu)建和諧校園教師演講稿
7.
做文明學生構(gòu)建和諧校園演講稿
8.
感恩構(gòu)建和諧社會演講稿
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇七
各位老師，同學們：
大家下午好！
我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了。可以看到全國自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費；委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單！大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為3.22就“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源?？蛇€是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊？在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機？不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣；大家都很樂意使用節(jié)能燈具；以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇八
黨的xx屆四中、六中全會提出了構(gòu)建和諧社會的新命題。今天公文小編就為大家收集整理了構(gòu)建和諧社會。
演講稿。
歡迎閱讀!
尊敬的評委、親愛的同學們:。
大家好!
以前，我總覺得毒品離我們很遠，似乎只是屬于電視和電影里的故事，而吸毒品的人應(yīng)該是那些行走在社會邊緣的群體。可我看過一篇關(guān)于強制戒毒所的文章以后，才發(fā)現(xiàn)毒品其實就在我們身邊。那些吸毒品者有的是司機，有的是小餐館的老板，甚至還有家庭婦女，他們也許只是一時沖動或是好奇，接觸了毒品，沒想到把自己引上了絕路，直到進入戒毒所才感到后悔，感到絕望?？傊?，毒品不會給你帶來一絲快樂，它就象一個惡魔，時刻在誘惑你去食用它，同時也在對你進行掠奪，包括財富、健康和快樂，直到摧毀你。我曾在一本書上看到一幅畫，上面畫著一座小別墅，下面寫著“吸毒前的房屋”，另一邊畫著一個破破爛爛的小棚子，下面寫著“吸毒后的家?！笨纯?，吸毒帶給人的損失是多么令人震驚啊!
老師們，同學們，為了我們擁有美好、安定、健康、快樂的日子，讓我們遠離毒品，珍愛生命，讓毒品沒有明天!
唱響社會主義和諧社會的主旋律是新時期黨中央提出的又一重大舉措，專家曾作出過各種各樣的點評，作為大多數(shù)老百姓對理論性的東西或許沒有更深、更進一步的理解，但卻記住了牛根生對和諧社會的獨特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家，蒙牛乳業(yè)集團公司董事長。他用最簡單的說文解字，就講清楚了和諧社會的概念，他說：和諧社會的“和”是一個禾苗的‘禾’，再加以‘口’，就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個‘皆’字，也就是說人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿，這就是和諧社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)，而所有的人參政、議政對社會發(fā)展各抒己見，這就是社會民主的象征，也是和諧社會的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構(gòu)一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學生完成學業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
的確，創(chuàng)造社會主義和諧社會，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動和諧社會的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證，那么在xx年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地，甚至缺少想像中的豪情壯志。可就是那些細小平常的堅忍，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強，他不僅考上了大學，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量，也是這份高尚和無私構(gòu)建了和諧社會的基本框架。
尊敬的各位評委，各位來賓：
大家好!
“寒雪梅中盡，春風柳上歸”。在這個大地回春，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，我們踏著和煦的春風，沐著溫暖的陽光。在這個特別的日子里，作為一名普通的教師，同時，也作為一名普通的女性，能有機會參加今天的演講，我感到非常榮幸。我演講的題目是《構(gòu)建和諧家庭--讓女性的世界更精彩》。
“和”是中國古典哲學中一個非常重要的觀點。二千多年前，我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點，并把建立“天下為公”的和諧社會作為自己的政治理想，但他的這種理想在封建主義的束縛下，也只能停留在“理想”這個階段，沒有實現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天，在我們建設(shè)社會主義這項偉大事業(yè)的征途中，在黨的xx屆四中全會上，我們的黨又提出了構(gòu)建社會主義和諧社會這一重要任務(wù)。古語有云：“國家興亡，匹夫有責?！睒?gòu)建和諧社會，創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民不可推卸的責任。
俗話說：“婦女能撐半邊天。”女性是推動社會發(fā)展的重要力量，社會的全面發(fā)展，需要我們女性的廣泛參與，也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺。同時，女性也是家庭的重要組成部分，在構(gòu)建和諧家庭的進程中起著舉足輕重的作用。所以，充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢，引導廣大女性科學教子，以德治家，文明立家，平安保家。樹立新觀念，學習新知識，掌握新技能，創(chuàng)造新業(yè)績，爭做自立、自信、自尊、自強的新時代的新女性。以家庭和諧促進社會和諧，是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。作為一名普通的教育工作者，我深深懂得為國家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學校負責團委工作的親身實踐，使我更加懂得家庭和諧對于下一代的意義。德國偉大的詩人歌德曾經(jīng)說過：“無論是國王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的。”是啊，一個幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會有這樣的發(fā)現(xiàn)，一個充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個和諧幸福的家庭;而相反地，在一個不和諧的家庭環(huán)境中成長起來的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對孩子的都有一種“潤物細無聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長環(huán)境，構(gòu)建和諧家庭，使他們在人生的道路上，遠離陰霾和傷害，灑下一路陽光。
社會的發(fā)展需要和諧，人類的進步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎，不是搏擊長空的雄鷹，也不是直入云霄的參天大樹，但作為新時代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘憂國”的道理。我愿意做一顆默默無聞的小草，或是田野中一朵叫不出名字的小花，為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。
親愛的朋友們，也許，作為女性，我們在奮斗中會遇到更多的坎坷、更多的荊棘，會面對更多的傷痛、更多的迷惑，但只要我們心中有一個堅定的信念，我們就能勇敢地走向明天，我們相信：風雨過后，彩虹會更加亮麗;我們相信：坎坷過后，我們會有一個更加精彩的世界。
我的演講完畢，謝謝大家!
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇九
同學們，朋友們，你們好!
今天有機會能在這里和大家共同探討，構(gòu)建和諧社會這一大課題，萬分榮幸!
看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德!謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、著名畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的！
xx年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領(lǐng)一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流!并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦!
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學研習書畫專業(yè)的己達上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數(shù)字來源于中國收藏家雜志)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術(shù)及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象!
然而，經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤!的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權(quán)盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術(shù)，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十
節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動的財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德?！边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。而且，勤儉節(jié)約不就是從我們小就學習”鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個同學都能瑯瑯上口的千古名句。這首詩讓我們懂得了勞動的辛苦，同時也深深的告訴我們要勤儉節(jié)約的重要性。事實上我們的先輩們一直都把勤儉節(jié)約當做我們中華民族的美德。
而今，我們的主席還在xx屆中央紀委二次全會上說“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費”要堅持勤儉辦一切事業(yè)，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
現(xiàn)代的龔全珍老人，她是一個真正的將軍夫人，循著丈夫生前的足跡，幾十年如一日，用自己的綿薄之力扶危濟困，每日反省自己是否好逸惡勞，堅持守護開國將軍夢想，全心全意為人民服務(wù)，用實際行動詮釋了理想主義的最高境界就是無私奉獻，她的大女兒說：“媽媽甚至把自己生活開支降至每日三元，一條褲子補了又補穿了又穿。她的儉節(jié)和無私奉獻的精神不是我們應(yīng)當學習的嗎！
不，我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命！讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心！
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十一
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務(wù)員，我的名字叫xxx。今天能藉此機會見到各位領(lǐng)導和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構(gòu)建和諧?！?/p>
大家知道社會上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.
北大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結(jié)果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復(fù)了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關(guān)愛與寬容。
春回大地，萬物得以復(fù)蘇，風調(diào)雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關(guān)注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現(xiàn)世界將會多么美好！
同志們，在建設(shè)社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
我的演講完了，
謝謝大家!
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十二
黨的_屆四中、六中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個字，寥寥數(shù)語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽。孔子認為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機關(guān)做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當、協(xié)調(diào)。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強調(diào)重義亦重利，主張義利的有機統(tǒng)一，反對“見利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強調(diào)用與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時至今日仍有價值觀點和行為準則。
當然，今天我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導的和諧，在其內(nèi)涵及其價值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如_指出的那樣，是在堅持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發(fā)揮著維護社會穩(wěn)定的積極作用。
任何社會都需要和諧，所謂太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài)?？v觀人類社會發(fā)展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態(tài)都把促進社會和諧，保持社會穩(wěn)定作為維護統(tǒng)治階級利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài)，其促進社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導的社會主義和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別。
社會發(fā)展無止境，構(gòu)建和諧社會的任務(wù)也就無止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會。因此，她所倡導的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的感召力和向心力。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十三
尊敬的評委,親愛的同學們:
大家好!
我是財經(jīng)系的樊雯昕,今天我演講的題目是《和諧校園靠大家》.
首先,很榮幸能夠站在這里和大家一起探討關(guān)于我們"如何共創(chuàng)和諧校園"這個話題.
和諧是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓,是事物多樣性的有機統(tǒng)一,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物之共同特點,和諧就是美.
和諧之聲悅耳動聽,和諧之畫賞心悅目,和諧的環(huán)境人類才得以生存延續(xù),和諧的社會世界才得以發(fā)展前進.
和諧校園首先應(yīng)充滿著無限生機和活力.當你走進這個校園的時候.你會被和諧校園的精神和文化所感染,這個校園能夠讓你深深地體驗到一種蓬勃向上的進取氛圍,在校園里每一個班級都充滿生氣,充滿靈氣,充滿創(chuàng)造力,到處洋溢著青春的氣息.這樣的校園豐富了我們的智慧,凈化了我們的心靈,塑造了我們的性格.每一個同學的個性都得到充分張揚.
其次,和諧校園里充滿著誠信友愛,什麼是誠信 誠信就是誠實守信,翻開中華民族厚重的歷史就會發(fā)現(xiàn)我們歷來就把"誠信"當作一種修養(yǎng),一種美德,追而求之,歌而頌之.大家熟悉的一句話"君子一言,駟馬難追"講的就是誠信.今天,我國已經(jīng)成為國際大家庭中的一員,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的時代,更應(yīng)把誠信放在首位.
"友愛"是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,它無形勝似有形,包含友好,友誼,友情,善良,與人為善等內(nèi)容.同學們在學習生活中,難免會發(fā)生磕磕碰碰的事,會不小心踩腳,不小心相撞還會無意間說錯話,辦錯事,傷害了別人的感情,這個時候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠地賠禮道歉,另一方要寬容,諒解別人,只有彼此都做到"以情感人",就能化干戈為玉帛,因此我們在和諧校園中應(yīng)當學會寬容,學會拋棄積怨.
第三,和諧校園里必須包含著一種新的發(fā)展觀,即可持續(xù)發(fā)展觀.我們的校園培養(yǎng)并造就著中國的未來,我們今天的學習是要面向未來的發(fā)展.發(fā)展是硬道理,而和諧是發(fā)展的前提,是發(fā)展的基礎(chǔ).在學習生活中,不斷樹立這樣一種新的發(fā)展意識,確立這樣一種新思想,擁有這樣一種發(fā)展觀,我們就能擁有改革的思想,實踐的勇氣,創(chuàng)新的精神,就能不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我.有人說"每個人身上都有太陽",那麼就讓我們一起努力,讓"我們身上的太陽發(fā)光"吧.
在和諧校園中厚積優(yōu)秀校園文化是學校存在和發(fā)展的真正基礎(chǔ)和靈魂.優(yōu)秀的校園文化不僅可以凈化人的心靈,修煉德性,陶冶心情,開拓胸懷,她更能使人目光遠大,催人奮進.
豐富校園文化的內(nèi)涵是和諧校園的建設(shè)中的重要內(nèi)容,我們倡導廣大的同學學會感動,學會珍惜,學會拼搏,學會奉獻,學會負責.一起努力營造理解人,尊重人,關(guān)心人,幫助人的人際氛圍和有壓力但不壓抑的學習氛圍,這樣的校園文化應(yīng)當包涵著科學的真,倫理的善,藝術(shù)的美,師生的愛.
作為新時期的大學生,我們要堅持把社會主義榮辱觀教育與創(chuàng)建優(yōu)良校風,學風為重點的校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來,要以社會主義榮辱觀為導向,建設(shè)價值導向鮮明的校風,班風,教風,學風,以建設(shè)優(yōu)良的校風,教風,學風為核心,以優(yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點,以豐富多彩,健康向上的校園文化活動為載體,推動形成清新的校園文明新風尚,要廣泛開展以"八榮八恥"為主題的校園文化活動,認真組織好專題討論,開好主題班會,開展知識競賽,搞好主題實踐活動,讓每個校園文化活動都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一處都體現(xiàn)道德教育的意義.
在我們的社會里,是非,善惡,美丑的界限不能混淆.否則,社會和諧不起來,經(jīng)濟發(fā)展不起來,民族精神振作不起來,國家也強盛不起來.錦濤總書記提出的"八榮八恥",旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么,反對什么,倡導什么,抵制什么,應(yīng)當成為我們每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準則.
和諧的`校園是我們的追求,建設(shè)和諧校園不是空喊口號,它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起,使學校最終成為我們生活的家園,精神的樂園,成才的搖籃.老師,同學們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)美好的和諧校園吧!
我的演講完畢! 謝謝大家!
黨的xx屆四中全會提出了要構(gòu)建“和諧社會”的目標。
最近的中央經(jīng)濟工作會議又把“以人為本，努力構(gòu)建社會主義和諧社會”作為明年工作的一個重點。
這是一個順民意、得民心的奮斗目標。
自古以來，人們總是向往和追求“國泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂業(yè)”這樣的穩(wěn)定、和諧社會，盡管在中國真正實現(xiàn)的時候并不多。
今天我們有許多有利條件，人民期盼的社會目標是有望實現(xiàn)的。
構(gòu)建和諧社會，是一項崇高而偉大的社會工程，需要全國上下共同努力才能實現(xiàn)，黨和政府有責任，各單位和組織有責任，每個社會成員也有責任。
第一，從上到下都要清醒地認識到，我們正面臨一個特殊歷史發(fā)展階段，構(gòu)造和諧社會環(huán)境，是現(xiàn)實需要。
去年我國人均gdp達到1000美元，這是一件具有標志性意義的大事，是經(jīng)過多少年艱苦奮斗才取得的成果。
但國際經(jīng)驗告訴我們，處于經(jīng)濟起飛的國家，人均gdp在1000——3000美元的階段，是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，充滿不同社會群體利益調(diào)整、沖撞，各種社會不安定因素凸顯。
這個階段各種矛盾處理得好，平安渡過，一個國家就可能比較順利地進入更高發(fā)展階段的軌道;如果處理得不好，各種社會矛盾激化，釀成嚴重危機，將使社會陷入停滯、徘徊，甚至倒退，多少年緩不過勁來。
中國是一個有十幾億人口的大國，情況遠比其它國家復(fù)雜，如何渡過這個敏感而關(guān)鍵的發(fā)展時期，值得全國上下高度警惕，因為這關(guān)系到整個國家的發(fā)展進程，也關(guān)系到每個社會成員及其后代的切身利益。
至關(guān)重要的是，在認清我們面臨發(fā)展階段的特點的基礎(chǔ)上，大家要樹立齊心協(xié)力，和衷共濟的思想，排除一切障礙，渡過這個難關(guān)。
第二，全國上下要抓住那些嚴重影響構(gòu)建和諧社會的問題不放。
什么東西影響我國社會和諧?這一點，全國從中央到基層到普通群眾，都是心中有數(shù)的，而且有高度共識。
問題是要有決心，有辦法。
貪腐，是影響和破壞社會和諧的頭號死敵，它的泛濫嚴重損害著黨和政府的公信力，激起群眾怨恨，加深社會矛盾。
要在已取得重大戰(zhàn)果的形勢下，乘勝前進，在輿論上把貪腐搞臭，在制度上建立起反腐的銅墻鐵壁，切實把在這個問題上失去的民心收回來。
失業(yè)隊伍擴大，是當前影響社會和諧、穩(wěn)定的一個突出問題。
除通過增加投資，新增項目，擴大就業(yè)外，最重要的是提倡各企業(yè)科學安排勞力，擴大就業(yè)門路，創(chuàng)造不減員而能增效的經(jīng)驗，盡量減少把人員推向社會而加大就業(yè)壓力。
地區(qū)之間和部分社會成員收入差距過大，是影響當前社會和諧和穩(wěn)定的另一個突出問題。
要堅決打擊那些通過權(quán)力或種種非法手段而暴富的人，對自然條件惡劣和歷史上經(jīng)濟文化落后地區(qū)以及社會弱勢群體，要加大扶持力度，加大富裕地區(qū)和富裕人群的稅收工作力度, 適當“抽肥補瘦”。
當然，還有一些影響社會和諧穩(wěn)定的因素，也應(yīng)緩和與消除。
如與人民切身利益密切相關(guān)的教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障，也應(yīng)該整頓和加強，司法戰(zhàn)線應(yīng)公正執(zhí)法，為那些受欺負和受委屈者聲張正義。
可能影響和破壞我們和諧穩(wěn)定的外部因素也是存在的，最明顯的是“臺灣搞獨立”。
但只要內(nèi)部問題解決得比較好，外部問題并不可怕。
緩和和化解各種矛盾，構(gòu)建和諧社會，第一位要承擔責任的無疑是政府。
一個清正廉潔、實施正確政策、有執(zhí)政能力的政府，是做到一切的關(guān)鍵。
我國政府是舉世公認的有權(quán)威、強有力的政府之一。
只要政府看準問題所在，狠抓不放，堅持不懈，沒有解決不了的難題。
各部門、各單位、各公司、工廠、學校、社會團體都要把化解矛盾、營造和諧環(huán)境作為工作的重要內(nèi)容和不可推卸的責任。
許多不和諧問題都產(chǎn)生于具體單位內(nèi)部。
只要全國千千萬萬各種組織切實把各種不利于構(gòu)建和諧社會的問題、苗頭和隱患都解決在自己內(nèi)部，那么在很大程度上就鏟除了社會不穩(wěn)定、不和諧的土壤。
有報道說，一向信訪嚴重的河南省今年以來從省委、省的政府到地市、縣各級領(lǐng)導親自深入基層，幫助解決群眾在信訪中提出的大量難題，使人民比較氣順滿意，全省信訪人數(shù)大幅渡減少。
這說明是否真正關(guān)心群眾、是否把工作做到基層，情況是大不相同的。
構(gòu)建和諧社會，每個社會成員都有責任，誰也不應(yīng)該把自己置之度外。
因為社會是否和諧，與每個社會成員的行為有關(guān)系，與每個人的切身利益有關(guān)系。
如果每個人，都能以身作則，從我做起，違法亂紀的事不做，損人利己的事不做，欺壓他人的事不做，而且能善待別人，同情和幫助弱者，一個單位、一個集體還能不和諧?在社會成員中，共產(chǎn)黨員的表率作用尤其重要。
中國歷史上長期不和諧、不團結(jié)、不穩(wěn)定，給外國列強以可乘之機，中國人吃盡了苦頭。
建國后，以階級斗爭為綱，政治運動不斷，社會也不和諧，人民吃苦頭也不少。
改革開放20多年來，我國的經(jīng)濟和社會各項事業(yè)都取得了巨大的進步，為建設(shè)一個和諧社會奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。
目前存在一些有礙和諧和穩(wěn)定的問題，是社會主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中、社會變革過程中出現(xiàn)的暫時現(xiàn)象。
只要黨和政府重視，全國上下萬眾一心，同心同德，不和諧問題是完全可以逐步化解的。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十四
當前，貫徹落實科學發(fā)展觀的一項重要任務(wù)，就是加快建設(shè)節(jié)約型社會。加快建設(shè)節(jié)約型社會，必須按照科學發(fā)展觀和新型工業(yè)化道路的要求，立足當前、著眼長遠，突出重點、統(tǒng)籌兼顧，力求盡快在重點環(huán)節(jié)、重點行業(yè)、重點領(lǐng)域取得重大進展。當前和今后一個時期，要害是要做到“五個依靠”。一靠改革，建立有利于資源節(jié)約的體制機制。當前我國資源生產(chǎn)、流通、消費等各個環(huán)節(jié)存在的嚴重浪費現(xiàn)象，都與體制機制方面的問題有關(guān)。深化改革，大力推進體制機制創(chuàng)新，是加快建設(shè)節(jié)約型社會的根本措施。應(yīng)重點推進礦產(chǎn)資源價格、水價、電價、熱價和天然氣價格等價格改革，建立能夠反映資源稀缺程度的價格形成機制；大力推廣合同能源治理等節(jié)約資源的新機制；完善有利于節(jié)約資源和保護環(huán)境的財稅政策；建立和完善資源節(jié)約法律法規(guī)體系，抓緊制定、修訂促進資源有效利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的法律法規(guī)；制定和完善節(jié)能、節(jié)材、節(jié)水、節(jié)地等各項國家標準；建立高耗能、高耗水的落后工藝、技術(shù)和設(shè)備強制淘汰制度，完善重點耗能產(chǎn)品和新建建筑市場準入制度。二靠治理，充分挖掘資源節(jié)約的潛力。目前，由于治理水平低、監(jiān)督不力，我國在資源開采、儲運、生產(chǎn)、消費等各個環(huán)節(jié)都存在著大量的浪費現(xiàn)象，節(jié)約的潛力十分巨大。加強治理監(jiān)督，是近期節(jié)約資源最直接、最有效的辦法。應(yīng)建立健全各項治理制度，制訂明確的節(jié)約目標和切實有效的節(jié)約措施；建立資源節(jié)約技術(shù)服務(wù)體系，加強資源節(jié)約的統(tǒng)計工作和信息發(fā)布制度，為企業(yè)和各個方面節(jié)約資源提供良好的服務(wù)。
三靠科技，建立資源節(jié)約的技術(shù)支撐體系。我國資源生產(chǎn)、消費等領(lǐng)域的技用要害技術(shù)的攻關(guān)力度，組織開發(fā)有重大推廣意義的資源節(jié)約和替代技術(shù)，努力突破技術(shù)瓶頸，大力推廣應(yīng)用節(jié)約資源的新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備和新材料。國家應(yīng)重點支持一批資源節(jié)約和綜合利用的技術(shù)開發(fā)和技術(shù)改造項目。
四靠調(diào)整，建立有利于資源節(jié)約的`產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。近年來，我國高耗能、高耗材行業(yè)發(fā)展過快，比重偏大，這是導致能源資源消耗急劇增加的重要原因。實現(xiàn)資源的合理開發(fā)和有效利用，必須注重結(jié)構(gòu)調(diào)整，構(gòu)建節(jié)約型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。要堅持走新型工業(yè)化道路，注重發(fā)展服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，加速國民經(jīng)濟信息化，用先進技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，嚴格控制高耗能、高耗材、高耗水產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，果斷淘汰嚴重耗費資源和污染環(huán)境的落后生產(chǎn)能力。
五靠宣傳教育，形成全民參與、人人節(jié)約的良好社會氛圍。應(yīng)大張旗鼓地宣傳節(jié)約資源的重要性和緊迫性，在全社會樹立節(jié)約意識，建設(shè)節(jié)約文化，倡導節(jié)約文明，形成“節(jié)約光榮、浪費可恥”的良好社會風尚。加強節(jié)約資源培訓工作，廣泛開展節(jié)約資源科普教育，使廣大群眾把握節(jié)約資源的基本知識和方式方法。應(yīng)堅持政府帶頭、領(lǐng)導帶頭，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴做起，使節(jié)約術(shù)、工藝和裝備十分落后，這是資源利用效率低、浪費嚴重的重要原因。建設(shè)節(jié)約型社會，必須加大科技投入，加快科技進步。重點要加大對資源節(jié)約和循環(huán)利每滴油、每升水、每度電、每斤糧成為每個單位和每個社會成員的自覺行動。
構(gòu)建節(jié)約型社會演講稿篇十五
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！我演講的題目是《構(gòu)建節(jié)約型社會（節(jié)紙篇）》。
北京有一支聞名遐邇的“一張紙小隊”。5年前，北京市東高房小學年僅8歲的少先隊員袁日涉發(fā)起組建了這支小隊。幾年來，“一張紙小隊”用實際行動傳遞著“集腋成裘、聚沙成塔”的樸素道理。他們號召大家“兩面用紙、節(jié)約護樹”；他們把正反面都用過的紙收集起來，放在教室后面的紙箱里，并為這個紙箱起了個好聽的名字――“綠色銀行”。
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