無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原則這本書的心得篇一
第一段：引言（80字）
原則書是指對(duì)于個(gè)人或組織在特定領(lǐng)域內(nèi)要遵守或遵循的一套準(zhǔn)則。它們像一塊指南針，引導(dǎo)我們正確地行動(dòng)和決策。閱讀原則書不僅可以幫助我們提高個(gè)人修養(yǎng)，也能指導(dǎo)我們?cè)诟鞣N情況下做出明智的選擇。在閱讀并思考各種原則后，我深感受益匪淺，下面將分享我對(duì)原則書的體會(huì)與思考。
第二段：挑選適合的原則（240字）
在眾多的原則書中，選擇適合自己的原則至關(guān)重要。原則應(yīng)該與個(gè)人的價(jià)值觀和目標(biāo)相契合，能夠?yàn)槲覀兊纳钐峁?shí)質(zhì)性的指導(dǎo)。我發(fā)現(xiàn)在選擇原則時(shí)，有幾個(gè)重要的因素需要考慮：第一是實(shí)用性，即這個(gè)原則是否能夠在實(shí)際生活中指引我做出明智的決策；第二是適應(yīng)性，原則是否適用于不同的情景和環(huán)境；第三是一致性，原則是否與我個(gè)人的價(jià)值觀保持一致。通過仔細(xì)思考和比較，我選擇了幾本富有智慧的原則書，這些原則書為我提供了寶貴的指導(dǎo)。
第三段：價(jià)值觀的重要性（240字）
原則書更多的是對(duì)我們價(jià)值觀的反思和引導(dǎo)，價(jià)值觀決定了我們的行為和決策。而一個(gè)良好的價(jià)值觀可以成為我們?cè)诒姸噙x擇面前做出正確判斷的重要依據(jù)。價(jià)值觀的塑造既離不開家庭的影響，也受到教育、社會(huì)等各方面的影響。通過讀原則書，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀的重要性。從眾多的原則中體悟到，一個(gè)健康的和諧的社會(huì)應(yīng)該建立在價(jià)值觀一致的基礎(chǔ)上。因此，要不斷向內(nèi)反思，審視自己的價(jià)值觀是否與原則相符，力求塑造出符合倫理道德、包容開放、持續(xù)進(jìn)化的價(jià)值觀。
第四段：靈活運(yùn)用原則（240字）
原則是指導(dǎo)我們行動(dòng)和決策的準(zhǔn)則，但并不是一成不變的。在實(shí)際生活中，我們需要根據(jù)不同的情境和變化的環(huán)境來調(diào)整和運(yùn)用原則，這要求我們具備一定的靈活性和判斷力。原則不能只停留在書本中，而應(yīng)該在我們的行動(dòng)中得以體現(xiàn)。在面對(duì)挑戰(zhàn)和困惑時(shí)，我們可以運(yùn)用有價(jià)值的原則進(jìn)行思考和決策。無論是個(gè)人生活還是工作環(huán)境中，基于正確的原則和價(jià)值觀行事，能夠提高我們的成功率，培養(yǎng)我們的領(lǐng)導(dǎo)力和影響力。通過實(shí)踐，我們能更好地理解和運(yùn)用原則。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和反思（240字）
原則書的閱讀和思考是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和反思的過程。我們應(yīng)該保持持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷拓展自己的知識(shí)和見識(shí)。與此同時(shí)，還要勇于反思和修正自己的原則和行為，不斷提高自我，做一個(gè)更好的自己。與他人進(jìn)行交流和討論，分享自己的體會(huì)和收獲，也能夠加深對(duì)原則的理解和運(yùn)用。通過積極參與交流和實(shí)踐，我們能將原則內(nèi)化為我們的行為準(zhǔn)則，并影響他人。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和反思，我們才能不斷提升自己的能力和素質(zhì)。
結(jié)束段：總結(jié)（80字）
通過閱讀和思考原則書，我深感受益匪淺。選擇適合自己的原則、樹立正確的價(jià)值觀、靈活運(yùn)用原則、持續(xù)學(xué)習(xí)和反思，這些都是對(duì)我的啟示和教誨。我相信，只要我們能堅(jiān)持這些原則，我們的人生會(huì)變得更加美好、充實(shí)和有意義。
原則這本書的心得篇二
第一次看完《原則》這樣一本書的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入十冬臘月的小年了。那是在旗艦大廈，我還開了個(gè)玩笑，說臨近春節(jié)，書友們也都比較忙，購買年貨，節(jié)后又走親串友，這期雖說放假時(shí)間較長(zhǎng)，但如果不抽時(shí)間寫心得，等到下期書目出來，怕也完不成任務(wù)。真是，等到交心得時(shí)，我看到的也就幾個(gè)人，不知是真忙，還是不值得一寫，我就不得而知了。
第二次重寫《原則》還是這樣一本書的心得時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入百花齊放的春天了。
用房主阿升的話說就是：“有一檔學(xué)習(xí)欄目，名為——得到，意思就是，你來此自然會(huì)有所獲得，顧名思義——得到，每個(gè)人想得到什么，那就是他的欲求目標(biāo)。”
我這樣一個(gè)人，穿梭于好幾個(gè)大廈之間，也是為了得到一些什么。
現(xiàn)任班長(zhǎng)jack說：“你渴望得到什么，比如說你渴望得到錢，就得工作，創(chuàng)業(yè)，所以你就得用心，要不然你找不到工作，或者被開除，或者辭職！”
是呀，“今”天努力一“點(diǎn)”，明天才有資格發(fā)令。玩樂少一點(diǎn)，努力多一點(diǎn)，成功就會(huì)近一點(diǎn)；懶惰少一點(diǎn)，勤奮多一點(diǎn)，生活就會(huì)豐富一點(diǎn)；浪費(fèi)時(shí)間少一點(diǎn)，珍惜時(shí)光多一點(diǎn)，人生就會(huì)精彩一點(diǎn)。每天努力一點(diǎn)點(diǎn)，總有一天會(huì)站到頂峰。
說到這兒，想起了書友美一天說的一句話“最簡(jiǎn)單的事往往也是最困難的事”。用書友德馨的話說：“道理大家都懂”，道理懂得不少的我們，對(duì)愿意讀書的人來說，讀書是最簡(jiǎn)單的一件事，對(duì)不愿意讀的人來說，也就變成最困難的一件事，也是最復(fù)雜的一件事。
兩種人都堅(jiān)持了原則。除了自然的生活【吃喝睡】以外，用書友小乙的`話說：“做每件事，為了目標(biāo)，不就是為了得到嗎？得到那就是自己心里的欲望?！?/p>
得到了嗎？就比如讀《原則》這本書，一些人讀了，一些人沒讀。讀了的得到了很多很多，比如企業(yè)文化這塊，書友們討論的都很深入。書友的討論，作者觀點(diǎn)的正確與否，自己的判斷等等；沒讀的也不看書友們討論的，那就不得而知了。
做事有做事的原則，做人有做人的原則。有些事用私人感情可以解決，有些事就不能解決，那就堅(jiān)持用規(guī)章制度去解決，用原則辦事。
具體說到做人，別超出自己設(shè)定的底線，你怎樣待人，別人就怎樣待你。
原則這本書的心得篇三
第一段：引言（大致200字）
在人的一生中，無論是在社會(huì)生活還是在個(gè)人成長(zhǎng)過程中，我們都需要遵循一些原則來指導(dǎo)我們的行為。為了更好地了解并運(yùn)用這些原則，一本名為《原則》的書被寫出來了。這本書的作者是瑞·達(dá)利歐，他是一位成功的投資者和商人，他的成功得益于他深入研究和遵循原則?！对瓌t》這本書深深地吸引了我的興趣，通過閱讀和學(xué)習(xí)這本書，我發(fā)現(xiàn)了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)和心得體會(huì)。
第二段：原則的重要性（大致200字）
原則是我們生活和工作的基石。有正確的原則可以幫助我們更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，從而取得成功。在《原則》這本書中，作者提到了一些重要的原則，如誠實(shí)、透明、好奇心、創(chuàng)新和理性等等。這些原則都是我們?cè)谌粘Ｉ钪兴枰裱?，它們幫助我們建立起積極的人際關(guān)系、做出明智的決策以及實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
第三段：原則的應(yīng)用（大致200字）
閱讀《原則》這本書使我對(duì)如何應(yīng)用這些原則有了更深入的理解。比如，作者提出了一個(gè)有趣的原則，即“犯錯(cuò)是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”。這個(gè)原則教導(dǎo)我們不要害怕犯錯(cuò)，而是要從錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷進(jìn)步。另一個(gè)重要的原則是“真相和透明度”。這個(gè)原則告訴我們要坦誠地面對(duì)自己的錯(cuò)誤，并與他人保持真實(shí)和透明的溝通。通過應(yīng)用這些原則，我們能夠更好地與他人合作，激發(fā)創(chuàng)新，并培養(yǎng)自我成長(zhǎng)的心態(tài)。
第四段：原則的好處（大致200字）
遵循原則帶來了許多好處。首先，它能夠幫助我們樹立起自己的威信和品牌。當(dāng)我們遵循原則，并將其貫徹于我們的行動(dòng)中時(shí)，他人會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生信任和尊重。其次，原則還能夠幫助我們?cè)跊Q策時(shí)更理性、更客觀。當(dāng)我們依照原則去思考問題時(shí)，我們能夠避免主觀偏見和情緒的干擾。最后，原則能夠引導(dǎo)我們朝著正確的方向前進(jìn)。如果我們身邊沒有原則的指導(dǎo)，我們很容易迷失在追求短期利益或者個(gè)人欲望的泥潭中。有了原則，我們就能夠更加明確自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗。
第五段：結(jié)尾（大致200字）
閱讀《原則》這本書，我深深地意識(shí)到原則在我們的生活中的重要性。通過運(yùn)用這些原則，我相信我能夠在面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和理性地去應(yīng)對(duì)。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⒃瓌t這個(gè)概念傳遞給身邊的人，幫助他們找到生活和工作中的正確方向。因?yàn)橹挥性谧裱瓌t的指導(dǎo)下，我們才能夠在這個(gè)瞬息萬變的世界中保持穩(wěn)定和成功。
原則這本書的心得篇四
這個(gè)暑假，我終于來到了向往已久的內(nèi)蒙古草原。
我們先到了張家口，第二天一大早，便向內(nèi)蒙古大草原進(jìn)發(fā)。
路上，周圍的環(huán)境慢慢發(fā)生著變化。剛開始，我們還是穿越在崇山峻嶺中，高速上不時(shí)要經(jīng)過隧道。漸漸地，高山慢慢消失了，取而代之的是連綿的土丘，路上的車也越來越少。
仿佛展開了兩幅畫軸，路兩旁的莊稼地逐漸變成了綠毯一樣的草地，中間點(diǎn)綴著或大片或小片的紫色薰衣草田、黃色的油菜花田，遠(yuǎn)處坡地上還時(shí)不時(shí)出現(xiàn)成群的牛羊。天空中，霧霾不見了蹤影，露出了久違的藍(lán)色。面對(duì)美景，我們的情緒高漲起來，拿出手機(jī)開始狂拍。
終于，我們到達(dá)了目的地——蒙古老營，這里古時(shí)候曾經(jīng)是軍營駐地，還保留著當(dāng)年?duì)I寨的遺跡。那些斑駁的土墻、稀疏的木柵欄，仿佛向我們?cè)V說著歷史。
放眼望去，數(shù)不清的牛羊在悠閑地走動(dòng)、吃草，遠(yuǎn)處的草地和蔚藍(lán)的天空交織在一起。風(fēng)兒輕輕吹過，不知名的野花隨風(fēng)搖曳，各種昆蟲在草叢中蹦上蹦下。走在草叢中，草兒的葉尖兒掃過我的腳腕，讓我不時(shí)感到微微瘙癢。奇怪的是，草原上的草并沒有我想象的高，因此看不到“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊”的景色。
抬頭仰望，幾朵白云在空中緩緩飄過。這些白云像馬兒在追逐、奔跑;像鳥兒在空中自由地飛翔;像老牛在穩(wěn)重地散步。而那幾朵零零散散的小片云朵，則像幾只離群的小羊，在無憂無慮地嬉戲。
中午，我們?cè)诋?dāng)?shù)氐拿晒虐鼉?nèi)吃了午飯，其中就有蒙古的特色烤羊排。烤羊排看上去油光閃閃，聞起來香氣撲鼻，吃起來更是美味可口，肥而不膩。
吃過午飯，我騎上了一匹駿馬。起初，我非常害怕會(huì)從馬背上掉下來，可漸漸地，我適應(yīng)了在馬背上一顛一顛地行走，馬竟然開始小跑起來。坐在馬背上看草原風(fēng)景，還真是別有一番情趣呢!
我們玩得興致高昂，然而，時(shí)間不等人，一天的旅行很快就結(jié)束了。可我意猶未盡，依然陶醉在這草原的美景中，仿佛已與它融為了一體。
原則這本書的心得篇五
原則書是一本關(guān)于管理和決策的經(jīng)典著作，對(duì)于個(gè)人和組織都有很大的幫助。通過閱讀原則書，我深刻理解到了一些重要的原則和價(jià)值觀。在這篇文章中，我將分享我對(duì)原則書的心得體會(huì)。
首先，原則書告訴我成功的關(guān)鍵在于建立正確的原則。作者在書中強(qiáng)調(diào)了“真實(shí)”和“透明”的重要性。只有堅(jiān)持真實(shí)和透明，才能建立起有效的管理和決策機(jī)制。這一原則讓我深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否應(yīng)該保持真實(shí)和透明，對(duì)自己和他人保持誠實(shí)和公正？在工作中，我們是否應(yīng)該堅(jiān)持真實(shí)和透明，建立起公正、透明的制度來推動(dòng)組織的發(fā)展？通過讀原則書，我深刻認(rèn)識(shí)到了真實(shí)和透明的重要性，并將其應(yīng)用在了日常工作中。
其次，原則書提醒我要建立系統(tǒng)性思維。作者在書中講述了自己如何通過建立系統(tǒng)來解決問題。系統(tǒng)性思維是一種把問題看作整體，從整體出發(fā)尋找解決方案的思維方式。通過運(yùn)用系統(tǒng)性思維，我可以更好地理解問題的本質(zhì)和內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而更好地解決問題。通過閱讀原則書，我學(xué)會(huì)了將問題拆分成不同的子問題，并分別解決它們，最終達(dá)到整體解決問題的目標(biāo)。
第三，原則書教會(huì)我要專注于核心價(jià)值。作者在書中提到了核心價(jià)值對(duì)于決策和管理的重要性。核心價(jià)值是指?jìng)€(gè)人或組織所奉行的最重要的原則和價(jià)值觀。在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種選擇和決策，但是只有堅(jiān)守核心價(jià)值，才能更好地做出正確的決策。通過閱讀原則書，我學(xué)會(huì)了思考自己和組織的核心價(jià)值，并將其作為決策的依據(jù)。
第四，原則書還教會(huì)我要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。作者在書中寫到了自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及如何通過不斷學(xué)習(xí)來不斷改進(jìn)自己。通過閱讀原則書，我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能跟上時(shí)代的發(fā)展，才能適應(yīng)不同的挑戰(zhàn)和變化。通過不斷學(xué)習(xí)，我可以提升自己的能力和素質(zhì)，為個(gè)人和組織的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，原則書告訴我要尊重他人和合作共贏。作者在書中提到了尊重他人和建立合作關(guān)系的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常需要與他人合作，只有通過尊重他人，才能建立起良好的合作關(guān)系。通過閱讀原則書，我深刻認(rèn)識(shí)到了尊重他人和合作共贏的重要性，并將其應(yīng)用在了工作和生活中。
總的來說，原則書給我提供了很多有價(jià)值的原則和思考方式。通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用這些原則，我能更好地處理工作和生活中的問題，取得更好的成績(jī)。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用原則書中的原則，不斷成長(zhǎng)和提升自己，為個(gè)人和組織的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
原則這本書的心得篇六
成年人應(yīng)具備穩(wěn)定的原則觀念和堅(jiān)守的價(jià)值觀?，F(xiàn)代社會(huì)急需有一種心靈上的操守，讓我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中強(qiáng)化信念，指明正義的路往。這就與《原則》一書所傳遞的信息不謀而合。這本書的作者是瑞·達(dá)利歐（Ray Dalio），他是一位億萬富翁、橋水集團(tuán)的創(chuàng)始人兼共同主席。在這本書中，他分享了自己長(zhǎng)期以來形成的原則和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：了解原則的重要性
沒有原則，我們的人生就像飄蕩不定的羽毛。在人生的各個(gè)階段，能堅(jiān)持自己的原則是非常重要的。在書中，作者詳細(xì)講述了他的原則是如何幫他度過人生的各個(gè)階段的。他的原則幫助他在橋水集團(tuán)成立之前挽回了自己的經(jīng)濟(jì)損失，幫助他成功地創(chuàng)立了一家同行業(yè)中最成功的公司。進(jìn)一步說，大多數(shù)人往往不是失敗了一次后就立即找到成功的方法。相反，我們通過學(xué)習(xí)錯(cuò)誤和歸納出通用的原則來提高自己的素質(zhì)。原則是增強(qiáng)我們判斷力和適應(yīng)力的基礎(chǔ)。
第三段：書中的經(jīng)驗(yàn)與原則
在《原則》這本書中，瑞·達(dá)利歐闡述了許多在他的整個(gè)職業(yè)生涯中建立的原則。有一些原則是和人們的大腦處理信息的方式有關(guān)的。作者大力主張使用不同的視角和工作流程來處理問題，以幫助我們通過把各種情況引導(dǎo)到正確的方向來更好地處理和解決問題。還有一些原則是關(guān)于管理和領(lǐng)導(dǎo)的，即如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)，如何有效地作出決策。
第四段：了解作者的解決問題的心得
作者在書中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的原則：每個(gè)人都在生活和工作中遇到各種問題，這是正常的生活狀態(tài)。作者建議我們要首先加以認(rèn)識(shí)問題，然后才能建立自己的思考流程，更好地解決問題。此外，書中的另一個(gè)重要原則是，我們需要充分利用群體智慧，建立團(tuán)隊(duì)并發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)
瑞·達(dá)利歐通過與讀者分享他的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，讓我們明白了原則的重要性。通過建立堅(jiān)實(shí)的原則，我們更容易做出正確的決策，更容易參與到優(yōu)秀的集體中來，更容易成為我們生活和生命旅程的掌控者?！对瓌t》這本書堪稱是一本通往成功之路的路牌，如果你還沒有讀過這本書，那么去看看它吧！你不會(huì)失望的。
原則這本書的心得篇七
在書寫本篇《原則》讀后感之前，不得不承認(rèn)，我并沒有完整詳細(xì)的理解掌握全文。不知自何時(shí)起，內(nèi)心已被這個(gè)喧囂噪雜的生活所淹沒，能讀的書都是一些碎片化、快餐式的所謂知識(shí)，以及各種雞湯、方法論、情商論，僅僅是選擇劃個(gè)重點(diǎn)還是截屏罷了，沁入骨髓的還是學(xué)生時(shí)代形成的記憶，通過眼觀、耳聽、手寫、心記再反復(fù)考試行成條件反射式的學(xué)習(xí)方法，比如記憶作者名字，在這方面不是我的強(qiáng)項(xiàng)，運(yùn)用那個(gè)時(shí)代的聯(lián)想方法，一個(gè)不忘本的美國老頭悠閑地吃著中國的達(dá)利園小面包，一下子就記住了瑞達(dá)利歐這個(gè)名字。再讀《原則》似乎又找到學(xué)生時(shí)代那種對(duì)知識(shí)的感覺，謝過老劉推薦。
《原則》作者是美國人瑞達(dá)利歐，生于1949年長(zhǎng)島一個(gè)富裕的中產(chǎn)家庭，與共和國同歲，同樣他的一生與中國交集甚多，第一部分通過作者樸實(shí)的文字梳理出他清晰的成長(zhǎng)歷程，作者如此大費(fèi)周章介紹一些看似無關(guān)緊要的背景，我覺得更應(yīng)該體會(huì)作者的良苦用心，用大量篇幅是為了更好的鋪墊，把后續(xù)從業(yè)，創(chuàng)辦橋水并實(shí)踐人生的第三階段做了一個(gè)良好的內(nèi)在邏輯說明。
初讀本書給我的印象更多像本哲學(xué)與方法論的結(jié)合體。開篇直指原則的本質(zhì)是根本性的真理，是行動(dòng)的基礎(chǔ)，與《道德經(jīng)》開篇之作有異曲同工之妙，結(jié)合我們?nèi)缃袼幍沫h(huán)境，錯(cuò)綜復(fù)雜、處處喧囂，新生事物層出不窮，如何能夠妥善安排，離不開一個(gè)行事原則，實(shí)事求是抓住事物本質(zhì)，起身追馬，不如退而種草。
生活充滿重復(fù)，工作熟能生巧，相似的事情也是不斷出現(xiàn)，前人們總結(jié)的各項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣，道德法令，以至于器物制作，工程繁浩，簡(jiǎn)而化之都是總結(jié)原則的體現(xiàn)，不斷整理形成路徑，隨著積累發(fā)展，逐漸辯證優(yōu)化原則，使之與所處的生產(chǎn)力水平所匹配，后來者居上就由此而來，不可想象一個(gè)沒有原則，沒有積累的蠻荒會(huì)是什么樣子。
由于本書更像是一部生活工作使用手冊(cè)，凝聚了作者一生的閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)，有作者所處環(huán)境，人生階段的獨(dú)特性，死記硬背不是我的真實(shí)意圖，對(duì)于書中所提的工作方法，防范措施，在到達(dá)那個(gè)人生階段前夕來體會(huì)遵守可能效果更佳，在此我更愿意分享一些具體理念，更適應(yīng)現(xiàn)階段發(fā)展的觀點(diǎn)：
1、極度求真，極度透明。一個(gè)小孩子如果在他的成長(zhǎng)環(huán)境里爺爺奶奶講中文，爸爸講英語，媽媽講西班牙語，只要多交流，用不著刻意教，他就能自然而然掌握這些語言表達(dá)方式，這對(duì)于一個(gè)成年人來講，幾乎不可能，難道是成年人智力不如一個(gè)小孩子嗎?當(dāng)然不是，因?yàn)樾『⒛芨诱鎸?shí)，更加透明，敢于張口，不怕出丑，認(rèn)認(rèn)真真表達(dá)自己的需求，一個(gè)極度求真，極度透明的環(huán)境更能提高學(xué)習(xí)效率，讓人極度舒適。
2、創(chuàng)意擇優(yōu)，對(duì)可信度加權(quán)。在一個(gè)彼此信賴，實(shí)事求是的環(huán)境里，基本要求就是表達(dá)自己真實(shí)的想法，由于每個(gè)人所處環(huán)境，性格的不同，觀點(diǎn)必然有異，這就要求對(duì)各種創(chuàng)意進(jìn)行選擇決策，尋找那個(gè)最適合的創(chuàng)意。可以根據(jù)以往成績(jī)對(duì)本事項(xiàng)的決策人進(jìn)行權(quán)重分配，選出最優(yōu)方案，最大可能避免不利影響。如騰訊公司最初在廣州成都等地設(shè)立了三個(gè)微信開發(fā)團(tuán)隊(duì)，做同樣的事情，最終廣州團(tuán)隊(duì)勝出，在市場(chǎng)上獲得了巨大成功，形成神一樣的壟斷，助力公司二次騰飛，就是典型的創(chuàng)意擇優(yōu)。
3、奉行頭腦極度開放，在進(jìn)行決策過程中，自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)是兩個(gè)最大的障礙，一個(gè)有邏輯有意識(shí)的自己與一個(gè)情緒化混亂的自己不斷爭(zhēng)奪大腦的控制權(quán)，這個(gè)如同視覺障礙一樣是與生俱來的，看山不是山，看水不是水。一個(gè)頭腦封閉的人，有太多先入之見，固執(zhí)較真喜歡鉆牛角尖，俗話說就是油鹽不進(jìn)，樂于在自己的小天地里，反之一個(gè)頭腦極度開放的人，更愿意相信人外有人，天外有天。樂于探索，善于聽從別人的觀點(diǎn)，敢于承認(rèn)自己不會(huì)一直正確，我杭州有一個(gè)朋友，交往多年了，他就有一個(gè)習(xí)慣，凡事自己總是對(duì)的，好在比較謹(jǐn)慎，可依然受困于此、圈子很小，合得來的都是比較看的開的，沒有利益交集很有限幾個(gè)人。做一個(gè)頭腦開放的人對(duì)于個(gè)人團(tuán)隊(duì)的發(fā)展至關(guān)重要。
4、設(shè)計(jì)機(jī)器化的模型，根據(jù)各項(xiàng)數(shù)據(jù)變化，通過內(nèi)在邏輯進(jìn)行回歸分析，把決策過程做成一個(gè)美麗機(jī)器，通過此消彼長(zhǎng)的關(guān)系嵌入模型進(jìn)行決策。
5、有效決策，先了解事情本質(zhì)，剔除主觀情緒，綜合分析眼下的形勢(shì)，找到一個(gè)可信，懂行的人討論，做農(nóng)產(chǎn)品就不能去問一個(gè)只做國債的，做礦產(chǎn)的也不能請(qǐng)教一個(gè)做外匯的，老話叫牛頭不對(duì)馬嘴，想創(chuàng)業(yè)請(qǐng)教行業(yè)成功者，他告訴你的是方法，問失敗者他對(duì)你講的可能是，這個(gè)不行，不可能賺錢。
初讀此書，常常流露出作者細(xì)致、謙虛、謹(jǐn)慎的優(yōu)異品質(zhì)，總是擔(dān)心你讀者不能完全體會(huì)他的用意，又恐怕過猶不及，處處講究辯證法，凡事不講絕對(duì)，不能生搬硬套，各種方法要適時(shí)、適地、適度，再次感謝作者達(dá)利歐先生，及譯者，還有深圳金海龜團(tuán)隊(duì)，期望在以后的工作生活中不斷閱讀，實(shí)踐《原則》通向人生的自由王國。
原則這本書的心得篇八
《原則》是世界著名投資家瑞·達(dá)利歐的經(jīng)典著作，該書總結(jié)了達(dá)利歐一生的投資經(jīng)驗(yàn)和理念，成為了許多投資者的經(jīng)典讀物。讀過此書，我對(duì)投資有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也在生活中受益匪淺。
第二段：理念的重要性
《原則》中提到的理念的重要性讓我深感共鳴。只有具有正確的理念，才能在投資中取得成功。比如說，遵循瑞·達(dá)利歐的第一個(gè)原則，就是“面臨問題時(shí)先問‘為什么’”，這是非常重要的，因?yàn)橹挥辛私飧驹颍拍懿扇∏袑?shí)可行的解決方案，而不是治標(biāo)不治本。這個(gè)原則也可以推廣到生活中，遇到問題時(shí)不能焦躁和急躁，而是要冷靜思考，找出根本原因，然后針對(duì)性地解決問題。
第三段：成功的秘訣
《原則》中提到了很多成功的秘訣，我在閱讀過程中非常有感觸。比如瑞·達(dá)利歐的第二個(gè)原則是“明確目標(biāo)和利益共享”，這個(gè)原則告訴我們，要有明確的投資目標(biāo)，并且讓投資產(chǎn)生最大的價(jià)值。如果我們僅僅追求短期利益，而忽視了長(zhǎng)期投資，那么就無法獲得真正的成功。我們也可以將這個(gè)原則運(yùn)用到工作和生活中，設(shè)定良好的目標(biāo)，同時(shí)注重長(zhǎng)期規(guī)劃，才能真正取得成功。
第四段：風(fēng)險(xiǎn)管理
《原則》中，瑞·達(dá)利歐也提出了風(fēng)險(xiǎn)管理的重要性，我認(rèn)為這個(gè)原則在投資中至關(guān)重要。在任何情況下，我們都應(yīng)該具備強(qiáng)大的風(fēng)險(xiǎn)管理能力，因?yàn)檫@決定了我們未來投資的成敗。這也是我們?cè)谏钪行枰朔膯栴}。遇到風(fēng)險(xiǎn)，不能退縮，而應(yīng)該盡快采取有效措施抵御風(fēng)險(xiǎn)，更好的解決問題。
第五段：結(jié)語
閱讀《原則》是我個(gè)人成長(zhǎng)和提升的過程。通過瑞·達(dá)利歐的投資成功經(jīng)驗(yàn)和原則，我深入了解了一種理論和方法，來應(yīng)對(duì)復(fù)雜的投資市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)。更重要的是，我認(rèn)為這個(gè)方法可以推廣到生活中，作為人生成長(zhǎng)的靈魂指南。成功需要不斷的探索和實(shí)踐，我會(huì)在今后的投資和生活中積極運(yùn)用《原則》中所講的理念和方法，不斷提升自己的綜合能力，迎接未來的挑戰(zhàn)。
原則這本書的心得篇九
黨員應(yīng)該在日常生活和工作中，主動(dòng)拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，以主人翁的精神參加黨內(nèi)活動(dòng)，自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念，按照民主集中制的原則，正確處理個(gè)人與組織的關(guān)系。下面是小編為大家收集整理的黨的組織原則
心得體會(huì)
，歡迎大家閱讀。本次黨課，老師給我們講解的黨的組織原則，共產(chǎn)黨的組織原則是民主集中制。通過這次學(xué)習(xí)我對(duì)民主集中制的科學(xué)內(nèi)涵，有一個(gè)更加深刻、全面的領(lǐng)會(huì)和認(rèn)識(shí)，為今后如何按民主集中制要求開展好工作打下基實(shí)的理論基礎(chǔ)。
民主集中制是列寧提出的一種國家機(jī)構(gòu)實(shí)行的制度，意思是國家機(jī)構(gòu)不采納權(quán)力互相制約原則。民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。是無產(chǎn)階級(jí)政黨、社會(huì)主義國家機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體的根本的組織原則。它規(guī)定了領(lǐng)導(dǎo)和群眾、上級(jí)和下級(jí)、部分和整體、組織和個(gè)人的正確關(guān)系，是勝利推進(jìn)革命和建設(shè)事業(yè)的重要保證。無產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國家機(jī)構(gòu)的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，它的基本含義是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。在民主集中制中，民主與集中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，民主是集中的前提和基礎(chǔ)，集中是民主的指導(dǎo)和結(jié)果。對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨來說，民主集中制既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的具體運(yùn)用。堅(jiān)持民主集中制的基本要求與目標(biāo)，就是要在黨內(nèi)努力造成又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑的政治局面。通過發(fā)展黨內(nèi)民主，積極推動(dòng)人民民主的發(fā)展。
民主集中制是黨和國家的根本組織和領(lǐng)導(dǎo)制度。堅(jiān)持民主集中制的根本點(diǎn)在于實(shí)施集體領(lǐng)導(dǎo),在涉及單位的重大問題上,特別是政策性強(qiáng)、事關(guān)大局和涉及群眾利益的熱點(diǎn)問題上必須充分發(fā)揚(yáng)發(fā)主,正確實(shí)施集中.堅(jiān)持民主集中制必須提高領(lǐng)導(dǎo)成員的思想政治水平,在討論研究問題時(shí)堅(jiān)持黨性原則,保持理性思維,遵守議事紀(jì)律。努力營造公平、公正、民主的氛圍，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)每一個(gè)成員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
民主集中制從本職上講就是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。民主集中制中民主就是黨員和黨組織的意愿，主張的充分表達(dá)和積極創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。民主集中制的集中就是全黨意志、智慧的凝聚和行動(dòng)的一致。民主是集中的前提和基礎(chǔ)，集中是民主發(fā)展的必然要求和結(jié)果，二者是相輔相成的內(nèi)在統(tǒng)一。沒有民主就沒有正確集中，沒有集中就不能形成正確的方針、政策和路線，不能形成全黨的統(tǒng)一思想意思，就會(huì)違背民主原則。堅(jiān)持民主集中制是防止和反對(duì)獨(dú)斷專行和軟弱渙散的有力武器，是民主集中制的本質(zhì)關(guān)鍵。實(shí)行民主集中制，一方面能最大限度地集中所有黨員和干部職工的智慧，凝聚全部的力量;同時(shí)，又實(shí)行多數(shù)原則，按照多數(shù)人的利益、意志和要求決定問題，可以形成科學(xué)、合理的決策。另一方面，它堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)，一經(jīng)決定立即實(shí)施，可以避免力量分散的弊病，具有簡(jiǎn)捷便利的特點(diǎn)，所以它有較高的辦事效率。
加強(qiáng)民主集中建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的重要途徑。黨能否作到?jīng)Q策的科學(xué)和正確，這是檢驗(yàn)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。只有不斷健全民主集中制，建立起信息反饋靈敏，及時(shí)的決策機(jī)制和糾錯(cuò)機(jī)制，才能保證決策的科學(xué)性和正確性，從而提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。如果不能充分發(fā)揮黨內(nèi)民主，不廣泛聽取意見，不按規(guī)定和程序?qū)嵭姓_的集中，就會(huì)因決策而給黨的事業(yè)造成損失。
堅(jiān)持民主集中制是正確黨內(nèi)、外各種關(guān)系，不斷強(qiáng)化黨內(nèi)民主監(jiān)督的根本保證。我們黨內(nèi)生活必須充分發(fā)揚(yáng)民主，切實(shí)保障各級(jí)黨組織和黨員的民主權(quán)利。要疏通和拓展黨內(nèi)民主渠道，使黨員的意見、建議、批評(píng)能夠及時(shí)準(zhǔn)確的反映上來。同時(shí)還要在充分發(fā)揚(yáng)民主基礎(chǔ)上實(shí)行正確的集中，把黨員的建議意見集中起來形成正確的決策，用于指導(dǎo)工作。黨內(nèi)民主監(jiān)督包括黨的紀(jì)律監(jiān)督、會(huì)議監(jiān)督、黨代會(huì)監(jiān)督等多種形式的監(jiān)督。不堅(jiān)持民主集中制就不可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的民主監(jiān)督，黨員的權(quán)利就難以保障。
民主集中制工作重在落實(shí)，必須嚴(yán)格執(zhí)行。當(dāng)前影響民主集中制有效落實(shí)外部因素有兩點(diǎn)：一個(gè)是黨的批評(píng)與自我批評(píng)的作用發(fā)揮得不夠，另外一個(gè)是黨內(nèi)監(jiān)督弱化，即沒有很好落實(shí)，也沒有及時(shí)指出。所以我們應(yīng)該嚴(yán)肅民主生活會(huì)紀(jì)律，堅(jiān)持“四個(gè)服從”的原則，建立專職監(jiān)督和黨員、群眾監(jiān)督相結(jié)合的監(jiān)督制度，黨內(nèi)和單位形成人人受監(jiān)督的局面。
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷變化，我需要民主集中制來規(guī)范黨內(nèi)生活、處理黨內(nèi)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，也對(duì)我們貫徹民主集中制提出新的更高要求，要求我們比以往任何時(shí)候都要更好的堅(jiān)持和完善民主集中制原則，不斷探索與新形式相適應(yīng)的新方法、新經(jīng)驗(yàn)，更加充分發(fā)揚(yáng)民主，以培育領(lǐng)導(dǎo)班子的科學(xué)決策和民主決策水平，不斷推動(dòng)我們黨和國家建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
只有充分貫徹民主集中制，才能形成心齊、氣順、風(fēng)正、勁足的局面，才能推動(dòng)我國的建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展。這就要求每個(gè)黨員，都要加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和鍛煉，做到眼界寬闊、胸襟坦蕩、光明磊落、嚴(yán)己寬人，特別要擺正個(gè)人在領(lǐng)導(dǎo)集體和黨內(nèi)生活中的位置，正確認(rèn)識(shí)自己，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待組織，正確對(duì)待群眾。這樣才會(huì)帶出好的風(fēng)氣、創(chuàng)造出好的氛圍。
4月17日，武漢大學(xué)紀(jì)委副書記、監(jiān)察部長(zhǎng)程連珍老師給我院入黨積極分子帶來了主題關(guān)于“黨的組織原則和紀(jì)律”的第五次黨校培訓(xùn)課。課堂上，程老師理論聯(lián)系實(shí)際，講得深刻而生動(dòng)。程老師首先講到了民主集中制是黨的根本組織原則，提出我們要堅(jiān)持民主集中制，提高黨的戰(zhàn)斗力;嚴(yán)守黨的紀(jì)律，做遵紀(jì)守法的公民。通過此次黨課的學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，受益匪淺。
首先，我更加深刻地理解和認(rèn)識(shí)了我黨的組織原則和嚴(yán)明紀(jì)律，對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨的理解也更進(jìn)一步。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到，黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，是維系黨蓬勃生命力的根本制度，同時(shí)也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。它體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)的鮮明個(gè)性，并在無產(chǎn)階級(jí)政黨的偉大實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展和完善。堅(jiān)持民主集中制原則，是我黨執(zhí)政五十多年來的一個(gè)主要經(jīng)驗(yàn)，是新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要指導(dǎo)原則，也是保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和革命建設(shè)事業(yè)勝利前進(jìn)的重要條件。
民主集中制是“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線在黨內(nèi)生活中的運(yùn)用和體現(xiàn)，是民主科學(xué)決策的制度保障，是我黨的根本領(lǐng)導(dǎo)和組織制度，是馬克思主義群眾路線在我黨的政治生活中的具體運(yùn)用和實(shí)踐。民主集中制的內(nèi)容主要包括“四個(gè)服從”原則、黨內(nèi)選舉制度、黨內(nèi)集體領(lǐng)導(dǎo)制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、黨的組織機(jī)構(gòu)體制和禁止“個(gè)人崇拜”等六個(gè)方面。在新的歷史時(shí)期，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我黨必須深刻認(rèn)識(shí)民主集中制的科學(xué)內(nèi)涵，積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，繼續(xù)堅(jiān)持民主集中制的組織原則，全面加強(qiáng)以堅(jiān)持民主集中制為核心的黨的制度建設(shè)，自覺運(yùn)用民主集中制原則指導(dǎo)我們的工作。
民主集中制的形成和發(fā)展有一個(gè)特定的過程。革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯為民主集中制的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，而偉大革命領(lǐng)袖列寧則為民主集中制的正式確立做出了決定性的貢獻(xiàn)。民主集中制是社會(huì)主義制度不可分割的組成部分，我黨始終堅(jiān)持馬克思主義民主集中制的根本原則，并在無產(chǎn)階級(jí)政黨的偉大社會(huì)主義實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展和完善。在新形勢(shì)下，我黨堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，大力倡導(dǎo)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神，提出并闡明了一系列新思想、新觀點(diǎn)和新論斷，對(duì)馬克思主義理論做出了重要?jiǎng)?chuàng)新，并最終確立了“集中領(lǐng)導(dǎo)，民主集中，個(gè)別醞釀，會(huì)議決定” 的“十六字”黨委工作方針。實(shí)踐證明，在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，民主集中制不僅不能削弱，而且還必須進(jìn)一步完善和發(fā)展。而在具體實(shí)踐中，我們還要注意正確認(rèn)識(shí)民主與集中的關(guān)系。黨章中明確規(guī)定：“民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。” 民主與集中存在著內(nèi)在的一致性，民主是基礎(chǔ)，集中是目標(biāo)。它們是相互依存，相互制約，構(gòu)成相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
另外，通過此次黨課的學(xué)習(xí)，我還深刻地感受了我黨的嚴(yán)明紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須共同遵守的行為準(zhǔn)則，主要包括政治紀(jì)律，組織紀(jì)律，經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，群眾工作紀(jì)律，保密紀(jì)律等主要內(nèi)容。黨的任何一項(xiàng)紀(jì)律都是在黨員或通過其代表進(jìn)行充分自由討論和批評(píng)的基礎(chǔ)上制定的，既符合黨的根本利益，也集中體現(xiàn)了大多數(shù)黨員的個(gè)人意志。堅(jiān)決擁護(hù)黨的紀(jì)律，是黨的各級(jí)組織和每個(gè)黨員的重要職責(zé)。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)有嚴(yán)格組織紀(jì)律的黨，這是我黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。中國共產(chǎn)黨的紀(jì)律有兩個(gè)極其鮮明的特征：其一，它是自覺的紀(jì)律;其二，它是鐵的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是自覺的紀(jì)律和鐵的紀(jì)律的辯證統(tǒng)一體。嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，是貫徹執(zhí)行黨的路線方針的重要保證，是新形勢(shì)下解決好兩大歷史性課題即提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的有力武器，是密切黨同人民群眾關(guān)系的必要條件。
在新的歷史條件下，我們更要從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決反對(duì)腐敗。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該自覺增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，接受黨和群眾的監(jiān)督。作為一名入黨積極分子，我會(huì)自覺堅(jiān)持和維護(hù)黨的組織制度，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。在日常生活和工作中，主動(dòng)拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，以主人翁的精神參加黨內(nèi)活動(dòng)，自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念，按照民主集中制的原則，正確處理個(gè)人與組織的關(guān)系。我堅(jiān)信，只要我們始終堅(jiān)持黨的根本組織原則，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，我黨一定能永葆旺盛的戰(zhàn)斗力，帶領(lǐng)全國人民繼往開來，開創(chuàng)美好明天!
尊敬的經(jīng)濟(jì)系黨支部：
今天是云南經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院第一期黨校培訓(xùn)班的第四講課，在這次的黨課學(xué)習(xí)中，陳亞麗老師向我們介紹了黨的組織原則和紀(jì)律，通過認(rèn)真聽取陳老師的講解，我們認(rèn)識(shí)到：民主集中制是我們黨的根本組織原則。
民主集中制是無產(chǎn)階級(jí)政黨在實(shí)踐中逐步形成、發(fā)展和完善起來的?？v觀其發(fā)展史，一直要追溯到馬克思和恩格斯時(shí)期。其后，由列寧明確提出了民主集中制這一完整的科學(xué)概念。在中國，我們經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期。第一階段，由1927-1935年，我們黨確定通過“黨步的指導(dǎo)原則為民主集中制”。第二階段，1935-1957年，由毛澤東提出“四個(gè)服從”、“民主基礎(chǔ)上的集中，在集中指導(dǎo)下的民主”，“依靠實(shí)行黨的民主集中制去發(fā)動(dòng)全黨積極性”。
并在1954年的第一部憲法中明確規(guī)定，各級(jí)人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān)，一律實(shí)行民主集中制。第三階段，1957-1978，這一時(shí)期黨的民主集中制出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折。第四階段，從黨的十一屆三中全會(huì)到現(xiàn)在，我們當(dāng)充分吸取了歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深化了對(duì)民主集中制的認(rèn)識(shí)，在堅(jiān)持和健全這一制度方面取得了很大成績(jī)。現(xiàn)在我們了解到，民主集中制的基本原則是：四個(gè)服從的原則，選舉原則，黨的基本領(lǐng)導(dǎo)體制原則，處理黨的上下級(jí)組織之間關(guān)系的原則，集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的原則，禁止個(gè)人崇拜的原則。那么，民主和集中究竟有什么關(guān)系呢?通過教授的介紹，我們認(rèn)識(shí)到，黨內(nèi)民主就是黨員和黨組織的意志、主張的充分表達(dá)和積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。而發(fā)展黨內(nèi)民主必須保障黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)。黨內(nèi)集中就是全黨一直、智慧的凝聚和行動(dòng)的一致。總之一句話，他們的關(guān)系是集中必須建立在民主的基礎(chǔ)上，民主也必須建立在集中的指導(dǎo)之下。它們之間存在著相互依存、相互制約、相輔相成的辨證關(guān)系。
同時(shí)，加強(qiáng)黨的紀(jì)律性是黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。它包括：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、人事紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律。特別值得強(qiáng)調(diào)的是黨章，它是黨的最高紀(jì)律，是黨內(nèi)生活和黨的活動(dòng)的基本原則。汪繼平教授告訴我們，這些紀(jì)律總結(jié)起來有自覺性、統(tǒng)一性和鐵的紀(jì)律的特點(diǎn)，并且自覺是基礎(chǔ)，鐵的紀(jì)律是保證，二者相互依存。而談到當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)的現(xiàn)狀時(shí)他引用了話“我們現(xiàn)在是腐敗等到遏制、標(biāo)本兼治取得成就、反腐任務(wù)艱巨的現(xiàn)狀”。他指出，反腐要做到標(biāo)本兼治，即加強(qiáng)思想教育，培養(yǎng)全體黨員紀(jì)律觀念;通過制度建設(shè)，讓腐敗分子無可乘之機(jī);進(jìn)一步嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，依法懲處違法犯罪的分子。
陳亞麗老師的話如春風(fēng)化雨般震撼我們的心靈，如醍醐灌頂般讓我們頓悟：學(xué)習(xí)上要分勤奮刻苦、求知中要認(rèn)知理論、思想上要堅(jiān)定信仰、生活中要實(shí)踐行動(dòng)?？傊屛覀兡闷髋u(píng)和自我批評(píng)的武器，以主人公精神參加黨內(nèi)活動(dòng)，按照民主集中原則正確處理個(gè)人與組織的關(guān)系。我們默默立下誓言：一定要努力增強(qiáng)紀(jì)律觀念，提高遵守黨的紀(jì)律和各項(xiàng)
規(guī)章制度
的自覺性，自覺堅(jiān)持“四個(gè)服從”!【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/15897498.html】
