做好總結(jié)，能夠讓我們迅速?gòu)氖≈谢謴?fù)過(guò)來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)。在寫一篇較為完美的總結(jié)時(shí)，我們要注重思考和提煉出關(guān)鍵信息。通過(guò)研究下面的范文，你可以更好地把握總結(jié)的要點(diǎn)和寫作方法。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇一
相比她辛苦、悲慘的童年，我們是充滿著歡樂(lè)的。我們衣食無(wú)憂，身體健康，還能當(dāng)“小皇帝”、“小公主”。換過(guò)來(lái)，如果我們是美樂(lè)笛，還能忍受著身體癱瘓的痛苦嗎?還能勇敢的正視自己走出大街嗎?還能勇敢的面對(duì)各種困難嗎?能嗎?現(xiàn)實(shí)中，有些人四肢健全，卻胸?zé)o大志，混著過(guò)日子，浪費(fèi)大好時(shí)光，大好前途，甚至還抱怨生活乏味，和美樂(lè)笛那種身殘志堅(jiān)的人簡(jiǎn)直是天壤之別。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇二
五年級(jí)剛開學(xué)，因?yàn)橐黄陡`讀記》，讓我喜歡上了作者林海音那部家喻戶曉的著作——《城南舊事》。
《城南舊事》是一本影響了幾代人的小說(shuō)，講述的是作者在x的童年生活。其中《惠安館》講述了“瘋女人”秀貞苦苦尋找她的孩子，而她的孩子又被養(yǎng)父母虐待的凄慘故事；《我們看海去》則講述了一位集慈愛的哥哥、孝順的兒子、可惡的賊多重身份于一身的青年，和作者發(fā)生的有趣故事，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂；《蘭姨娘》講述了當(dāng)時(shí)婦女的命運(yùn)；《驢打滾兒》則體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)鄉(xiāng)下的生活狀況。
在《城南舊事》一書中，給我印象最深的人物是“瘋女人”秀貞。她苦苦尋找自己的孩子，從未放棄過(guò)，哪怕別人都以為她是瘋了，她也不以為然。秀貞給她的小桂子做了多少衣服??！那都是一針一線縫出來(lái)的。那密密麻麻的針線包含的是濃濃的母愛，是血濃于水的親情，是對(duì)個(gè)人命運(yùn)的無(wú)聲抗?fàn)?！因?yàn)樗e止反常，所以沒(méi)有人愿意跟她往來(lái)。但在英子看來(lái)，和秀貞在一起卻是非常有意思的一件事，兩人因此成為了好朋友。在英子童稚的眼睛里，生活是新奇而充滿樂(lè)趣的，少有人間的凄苦。但是，殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)她單純的內(nèi)心卻帶來(lái)了巨大的沖擊力，讓她感到悲哀。林海音借用英子童年的眼光，描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)奈。
掩卷反思，當(dāng)我們還沉浸在濃濃的親情里時(shí)，又有誰(shuí)能體會(huì)到父母的辛苦呢?在日常生活中，不是向父母要這就是要那，有時(shí)看到不可口的飯菜就不吃了，害的父母趕緊再為自己重新做飯菜。常常是，孩子們要這個(gè)就得買，要那個(gè)也得買，可對(duì)于妞兒來(lái)說(shuō)根本想都不敢想。然而，愛能戰(zhàn)勝一切！沒(méi)有什么能阻擋它，沒(méi)有什么能戰(zhàn)勝它！就像秀貞和妞兒，是偉大的母愛將她們緊緊連在一起，誰(shuí)也無(wú)法阻止，最終得以團(tuán)圓。故事的情節(jié)在此處得到了升華，故事所傳遞出的感情也深深地打動(dòng)了我。
這個(gè)故事讓我懂得，一定要好好珍惜眼前優(yōu)越的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，用實(shí)際行動(dòng)感謝父母、老師、同學(xué)的關(guān)心和幫助，用感恩的心回報(bào)身邊的人，孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
時(shí)光飛逝，純真美好的童年時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了，一本《城南舊事》成為我告別童年，走向少年的人生坐標(biāo)。當(dāng)我回首往事，只有那些溫暖純真的記憶，像一張張老照片刻在心底，成為我童年時(shí)光的寶貴財(cái)富。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇三
我特別喜歡看《查理九世》系列小說(shuō)，它是我休息時(shí)的好伙伴。它不僅讓我身臨其境，還讓我有了無(wú)窮的樂(lè)趣。
《查理九世》一共有二十四冊(cè)，每一冊(cè)都有精彩的故事。它主要講四人一狗組成的dodo冒險(xiǎn)小隊(duì)，分別是虎虎生風(fēng)的學(xué)校“小霸王”——虎鯊，天才小發(fā)明家——扶幽，女生代表優(yōu)秀班長(zhǎng)——堯婷婷，未來(lái)偵探問(wèn)題多多——墨多多和紳士小狗——查理九世，他們展開了一起經(jīng)歷驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。
一打開書，你會(huì)有一種身臨其境的感覺(jué)。故事內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣。dodo冒險(xiǎn)隊(duì)雖然遇到了麻煩，但是他們知難而進(jìn)，他們破解密碼，對(duì)比指紋，分析推理，一個(gè)個(gè)巨大而神秘未知的秘密展開了。他們齊心協(xié)力，克服困難，用智慧的力量化解了一個(gè)個(gè)奧秘。從中，我看到了可貴的品質(zhì)：勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作，正是這些品質(zhì)，他們才能戰(zhàn)勝困難，度過(guò)難關(guān)。
在《查理九世》里有為財(cái)富瘋狂的人，有為親人沉淪的人，也有為自己研究癡迷的人。世界上有大多執(zhí)迷不悟的人，可最后他們都敵不過(guò)墨多多這樣心靈善良的孩子。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇四
幾天前我讀完了一套叫《酷蟻安特兒總動(dòng)員》的書，我深深的被書中一個(gè)叫安特兒的螞蟻給感動(dòng)了。
本套書講述了小螞蟻安特兒從卵到成年再到蟻后的的成長(zhǎng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中安特兒表現(xiàn)出了：勇敢、無(wú)所畏懼，為了生存，會(huì)跟一切敵人博斗;犧牲精神，為了同伴，它肯赴湯蹈火;相互幫助，眾志成城;永不言敗，無(wú)論前方有多少艱難險(xiǎn)阻，它從來(lái)沒(méi)有放棄。
每當(dāng)我看到安特兒遇到困難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的那股精神時(shí)，我不時(shí)的在問(wèn)自己，當(dāng)我遇到像安特這樣的困難時(shí)，是否也能像這只小螞蟻那樣勇敢無(wú)畏、永不言敗，我想未必吧!之前當(dāng)我遇到難題時(shí)，通常會(huì)有兩個(gè)選擇，一個(gè)是求助另一個(gè)是放棄，極少是真正依靠自己的力量去解決問(wèn)題。以前常常聽爸爸媽媽說(shuō)：做人要誠(chéng)實(shí)守信、要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、要不輕言放棄等等……這些道理聽起來(lái)容易，可做起來(lái)就難了。也許這就是古人所說(shuō)的“知易行難”吧。我想這些道理是對(duì)的，只是我心存依賴，內(nèi)心不夠堅(jiān)強(qiáng)吧!
通過(guò)對(duì)這套書的閱讀，就好比給自已照了照鏡子，通過(guò)與安特兒對(duì)比，使我發(fā)現(xiàn)了我身上的諸多不足。螞蟻雖小，確讓我明白了，外表的強(qiáng)大并不是真的強(qiáng)大，只有內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇五
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，遇見了許多妖怪，才上了西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分饕v了四個(gè)人物：唐僧——嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著;孫悟空——愛憎分明，有勇有謀;豬八戒——搬弄是非但有憨厚淳樸，機(jī)智勇敢;沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。
我最喜歡的是孫悟空，他勇敢，機(jī)智，法師高超，在他一路的保護(hù)沙僧并幫他取到真經(jīng)時(shí)，他便成為我心目中的英雄。他忠于自己的師傅，對(duì)于師傅的驅(qū)趕他并沒(méi)有記恨于師傅，而是盡力的去保護(hù)師傅，這也是成為我心目中的原因。
他們?cè)谌ト〗?jīng)的'路程中遇到了九九八十一難，雖然他們遇到了困難，可卻沒(méi)有放棄，而是勇敢的去拼搏，最后取得真經(jīng)讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們這種精神難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?想想自己，在做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就逃避、放棄，這怎么行呢?我們?yōu)槭裁床幌袼麄円粯佑龅嚼щy就勇敢的去面對(duì)呢?不管我們做什么，不管成功還是失敗，我們都要用心地去完成它。如果在學(xué)習(xí)中，也有著這樣的精神，這樣的態(tài)度，可以讓知識(shí)學(xué)得更加扎實(shí)。
作者吳承恩展開豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要遇到一些困難的。就像我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，在課堂上當(dāng)場(chǎng)做題目的話覺(jué)得簡(jiǎn)單，可寫到作業(yè)上的題目只是拐了個(gè)彎我們就不會(huì)做了，遇到不會(huì)做的題目不是退縮，而是認(rèn)真思考，尋找答案，一但想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，就可以下定堅(jiān)持不懈的決心，向勝利的方向沖去。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇六
《蘇東坡傳》是學(xué)者林語(yǔ)堂先生的所作，該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無(wú)不流露出他至真至誠(chéng)的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠(chéng)懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩(shī)人李白、杜甫的詩(shī)篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國(guó)憂民，心懷天下，沉浮爭(zhēng)斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過(guò)不羈灑脫，或太過(guò)憂愁苦悶，只選其一，未免太過(guò)單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂(lè)，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇七
一直聽同學(xué)、老師們介紹《城南舊事》這本書，在這個(gè)寒假有時(shí)間看完了這本書，內(nèi)容極為豐富、生動(dòng)、有趣地寫出了作者的童年兒時(shí)在故鄉(xiāng)x經(jīng)歷過(guò)的記憶猶新的事情，不少情節(jié)使人潸然淚下，每讀一章節(jié)都有新的感受，不愧是一本值得我們仔細(xì)體會(huì)琢磨的好書！
關(guān)上書，每一個(gè)情節(jié)都在我的腦海里翻騰著:與秀貞和妞兒生死離別，看著一個(gè)人自認(rèn)為是好人的人被押走了，蘭姨娘的來(lái)到與離去，宋媽地離去…..每當(dāng)我讀完一章節(jié)都會(huì)重重地嘆一氣，怨恨老天是多么地捉弄人，那般地不如人意，我是多么舍不得每個(gè)章節(jié)的人物??！
但是我最感興趣是第二章《惠安館》也是作者記憶海洋中最為深刻，敘述最為詳細(xì)的一章，主要寫的是英子、妞兒和秀貞之間的事，這章表達(dá)了人與人之間那真摯情感，就在生死離別那兒，讓我流下了眼淚十分感人！讀了《城南舊事》我明白了，在任何時(shí)候都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不能因?yàn)橐粋€(gè)小小的困難就被打倒。
糊涂的我我還算是一個(gè)十分聰明、謹(jǐn)慎的人，可是偶爾著急時(shí)，還是會(huì)干一些糊涂的事！春節(jié)的一天，我跟隨家人去三江拜年，在樓下和剛認(rèn)識(shí)的小伙伴瘋玩了一下午，因?yàn)橐幌挛鐩](méi)有喝水，口干喉嚨快冒煙了，來(lái)不及了和小伙伴說(shuō)再見，便匆匆上樓找水喝，一進(jìn)屋，便拿著水杯去飲水機(jī)接水，接了一會(huì)才發(fā)現(xiàn)飲水機(jī)里沒(méi)水了，著急的我發(fā)現(xiàn)餐桌上有幾個(gè)杯子裝著“白開水”，我想也沒(méi)想，隨便拿起一杯一飲而盡。瞬間，我臉部表情發(fā)生了劇烈的變化，我的臉完全扭曲，眼淚直流，舌頭伸出嘴外不停的哈氣，跪在地上，大聲音的叫著媽媽，媽媽急忙從廚房跑出來(lái)，看著桌上的空杯，一下就明白了，急忙拿來(lái)一瓶子礦泉水給我灌下去，慢慢我恢復(fù)了正常，過(guò)后我得知?jiǎng)偛藕鹊氖菨饬业陌拙?。后悔剛才為什么不仔?xì)點(diǎn)呢，這件事也讓我長(zhǎng)了個(gè)心眼，做什么事都不能因?yàn)榛帕司筒蛔屑?xì)。
聰明的我有時(shí)做點(diǎn)糊涂的事，其實(shí)偶爾也蠻好玩的！
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中學(xué)生讀書心得有感參考篇八
《水滸傳》，我國(guó)歷第一部用白話文寫的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后被人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無(wú)能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報(bào)國(guó)之心，可_臣當(dāng)?shù)溃瑘?bào)國(guó)無(wú)門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無(wú)一不告誡著后人，改變社會(huì)的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團(tuán)結(jié)，同時(shí)仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國(guó)效力的赤誠(chéng)之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了小人的陷害和殺害，但他們的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們?cè)诓恢挥X(jué)間學(xué)會(huì)了忠誠(chéng)于勇敢。
提到奉獻(xiàn)，總會(huì)讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個(gè)人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會(huì)而無(wú)法完成自己遠(yuǎn)大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男摹榫汝松w，他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無(wú)反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無(wú)畏的精神，是奉獻(xiàn)的精神，是大公無(wú)私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇九
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡，不過(guò)，真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè)觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄?！?/p>
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇十
葉圣陶先生曾評(píng)價(jià)過(guò)這本書“久仰其大名，卻一直沒(méi)有興趣看，在22歲的今天，已經(jīng)徹底告別了我的童年，少年，青年，卻不可救藥地迷戀起兒童文學(xué)。喜歡里面的單純，質(zhì)樸與干凈。今天看完這本《城南舊事》，有種相見恨晚的感覺(jué)，為何早先我不知道這是部如此精良的作品?”在這段文字中，想必你已經(jīng)知道這就是林海音所作的《城南舊事》了。
《城南舊事》和《呼蘭河傳》一樣，也是現(xiàn)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典，而且《城南舊事》入圍了二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)。
林海音所寫的《城南舊事》是孩子眼中的世界，更是原汁原味毫不更改的老x童年。
一句一句淳樸的話語(yǔ)，一件一件似曾相識(shí)的童年小事，卻描繪的惟妙惟肖，栩栩如生，仿佛我穿越到了二十世紀(jì)的老x，親眼所見那兒的趣事。
《城南舊事》這一本書，完完全全就是作者林海音譜寫的老x童年小日記，不論什么事，都把它記上，如攝像機(jī)一般仔細(xì)，完整，不僅真實(shí)，還有老x的淳樸的鄉(xiāng)土氣息。
現(xiàn)在人寫作都大城市化，太現(xiàn)代化了，不管寫哪里，都要寫高樓大廈和高科技建筑，然而，幾乎所有的地方，都有先進(jìn)的科技和高樓，一點(diǎn)代表性都沒(méi)有，而且十分夸張化。然而，我認(rèn)為并不是所有作文寫得越夸張?jiān)胶?，我們需要挑揀出具有代表性的建筑，地點(diǎn)，也不可以在介紹和寫日記時(shí)寫下當(dāng)代不存在的事物，也不能寫不具代表性的事物。比如，你寫2017年的x，卻在寫高樓大廈，不僅跑題，還讓人一點(diǎn)都不知道這是x。而林海音的《城南舊事》，就不是這樣，這本書真的想日記一般真實(shí)，當(dāng)時(shí)的小街，當(dāng)時(shí)的吃的，當(dāng)時(shí)的坐騎都是很真的，讓人相信并且想去了解老x的趣事。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇十一
讀了國(guó)學(xué)這一套書以后我真是感慨萬(wàn)千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我的心靈?！叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺，那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生，專愛拍馬_，聽說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié)。季布見曹丘生來(lái)就虎起了臉，罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說(shuō)：“我聽說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’?！奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚(yáng)，季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的，在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來(lái)因?yàn)椤\(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”，我們必須要以誠(chéng)待人，正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”
國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō)：“謝謝你”!
中學(xué)生讀書心得有感參考篇十二
簡(jiǎn)愛這本書我沒(méi)太認(rèn)真的去讀，但是，我也對(duì)書中的故事略有了解，也領(lǐng)悟出來(lái)許多道理。
簡(jiǎn)愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒，在此過(guò)程中兩人擦出愛的火花，但在兩人結(jié)婚當(dāng)天，意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒(méi)有死，而是瘋了并且正關(guān)在莊園里，于是簡(jiǎn)愛離開莊園，并碰到自己的表哥表妹，正當(dāng)簡(jiǎn)愛猶豫是否與表哥一起離開英國(guó)做傳教士的妻子時(shí)，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應(yīng)的簡(jiǎn)愛趕回莊園，兩人從此幸福的生活在一起。
簡(jiǎn)愛從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，這是我從這部小說(shuō)中領(lǐng)悟到的，而小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒(méi)愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，是我們?nèi)松非蟮亩刈唷?/p>
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中學(xué)生讀書心得有感參考篇十三
高爾基的著作《童年》，主要講了書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。他的親人都不愛他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。書中的阿廖沙和現(xiàn)實(shí)中的高爾基是一樣的，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年太悲慘了，比我們差多了!
我們多好呀，天天享福，不用受苦。和高爾基的童年比起來(lái)，簡(jiǎn)直是天壤之別呀!讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過(guò)，如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人，我一定會(huì)像高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們也要珍惜時(shí)間，珍惜我們的童年!我們要學(xué)好每一堂課!上好每一堂課才能考上好大學(xué)，只有錢和權(quán)是不行的，我們要自己的雙手去創(chuàng)造奇跡!
21世紀(jì)的政府不像以前那呢腐敗，在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國(guó)已經(jīng)將這些通過(guò)關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了!人人平等呀!
中學(xué)生讀書心得有感參考篇十四
我讀了一本書，名字叫做《昆蟲記》。這本書使我受到了無(wú)限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它?？墒欠ú紶枀s開始了他對(duì)蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問(wèn)題時(shí)不能光依據(jù)別人對(duì)待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細(xì)心觀察，大膽鉆研。
《昆蟲記》這本書，讀起來(lái)像是非?？菰餆o(wú)味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，世間萬(wàn)物如此神奇，如此奇妙。便覺(jué)得法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家!
法布爾把許多昆蟲寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并親身去做、去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神!
《昆蟲記》我從你那學(xué)了不少知識(shí)，你讓我受到無(wú)限的啟發(fā)!
你讓我沉迷于其中，你讓我體會(huì)到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙!
名師點(diǎn)評(píng)：作文采用夾敘夾議的寫作手法講述了《昆蟲記》作者法布爾在昆蟲世界的探索，突出了他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，令人敬佩。主要引用了法布爾對(duì)蟬的研究的故事，揭示了一般人的看法并不總是正確的道理。小作者將這個(gè)道理總結(jié)出來(lái)了，并對(duì)法布爾進(jìn)行了自己的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)很中肯。法布爾是《昆蟲記》的作者，這個(gè)細(xì)節(jié)小作者沒(méi)有寫出來(lái)，這會(huì)讓讀者誤以為法布爾只是《昆蟲記》中的主人公?！氨阌X(jué)的(得)法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家”?！胺ú紶柊言S多昆蟲寫的(得)活靈活現(xiàn)”?！安⑤p(親)身去做”。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇十五
偶然一次，我在同事馬智星那里看到了一本著名作家劉心武主編的《圣經(jīng)故事》，馬上借閱。讀罷過(guò)后，如飲甘醇，感觸頗多!
為什么我想讀圣經(jīng)呢?記得20xx年9月，我去了一趟歐洲，很有幸參觀了一次令世人仰慕的法國(guó)盧浮宮。盧浮宮實(shí)為法國(guó)國(guó)家藝術(shù)博物館，內(nèi)藏有法國(guó)通過(guò)殖民戰(zhàn)爭(zhēng)從世界各地掠奪的藝術(shù)珍品，當(dāng)然也有許多中國(guó)的藝術(shù)瑰寶。盧浮宮內(nèi)有許多油畫，例如世人熟知的意大利文藝復(fù)興時(shí)期的畫家達(dá)·芬奇的作品《蒙娜麗莎》作為其“鎮(zhèn)館”之寶，但更多的是以《圣經(jīng)》為題材的油畫作品。很遺憾了，我看不懂!什么逾越節(jié)、什么諾亞方舟、什么摩西“十戒”、什么耶穌受難、什么耶穌復(fù)活，這些圣經(jīng)油畫在我面前統(tǒng)統(tǒng)地變成了一抔糞土!我發(fā)誓，回去后一定要好好拜讀圣經(jīng)!
圣經(jīng)這本書不是很好買，因?yàn)樗腔浇塘x經(jīng)典，不能作為商業(yè)銷售，聽說(shuō)在歐洲教堂有免費(fèi)贈(zèng)送。我在歐洲游覽了三個(gè)大教堂-巴黎圣母院、米蘭大教堂、梵蒂岡大教堂，連一本《圣經(jīng)》影子都沒(méi)看到，我不禁埋怨起這一傳聞，想讀《圣經(jīng)》的愿望日漸濃厚!倒是在德國(guó)法蘭克福的一家賓館，我意外地發(fā)現(xiàn)床頭有一本英、德、法文《圣經(jīng)》。“我可以擁有它嗎?”，我試探地問(wèn)隨行導(dǎo)游?！安豢梢裕?yàn)樗且o每一位住宿者修行的!”，導(dǎo)游無(wú)奈地勸阻道，我也只好作罷。
令人驚喜地是，我回來(lái)居然在湘潭“蓮城書市”的崇文書店里發(fā)現(xiàn)了《圣經(jīng)》，它是有中英文，含《舊約全書》和《新約全書》兩部分內(nèi)容，厚厚的一大本，售價(jià)47元。我時(shí)常去那里翻閱了其中的一些內(nèi)容后，最后決定不買!因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)該書內(nèi)容浩瀚、晦澀難懂,我完全不具備讀這本書的基礎(chǔ)。我想從《圣經(jīng)》的簡(jiǎn)體本讀起，真是幸運(yùn)，我居然在同事辦公桌上發(fā)現(xiàn)了它。著名作家劉心武主編的這本《圣經(jīng)故事》是以較為淺顯的故事形式向讀者描述《圣經(jīng)》中的主要內(nèi)容，直到我讀完了這本書，我也才真正地理解、消化了《圣經(jīng)》的精髓。
《圣經(jīng)》主要由《舊約全書》和《新約全書》兩部分內(nèi)容組成，也是一部記載猶太民族早期勞動(dòng)生活的著作?！杜f約全書》講述的是上帝創(chuàng)世紀(jì)，用泥土捏成了亞當(dāng)和夏娃管理伊甸園，一直到摩西帶領(lǐng)以色列人勝利走出埃及，其中內(nèi)容還涉及到諾亞方舟、所羅門等世人熟知的故事;《新約全書》講述的是上帝的兒子耶穌降生，四處布道，最后被猶大出賣，殉難于十字架，其中內(nèi)容還涉及到最后的晚餐、耶穌復(fù)活等人人皆知的內(nèi)容。應(yīng)該說(shuō)，《圣經(jīng)》里的故事太多太多，但你只要抓住上面兩條主線，該書的內(nèi)容就會(huì)一目了然，你也就會(huì)不覺(jué)得讀起來(lái)枯燥，而是越讀越有興趣了!
古時(shí)在意大利的一個(gè)森林里，一個(gè)強(qiáng)盜逼著一名牧師用火將《圣經(jīng)》燒掉!“你能讓我每讀完一本再燒嗎?”牧師懇求道?！翱梢?”強(qiáng)盜回答道。牧師就開始讀第一本，強(qiáng)盜就在邊上細(xì)細(xì)聽。當(dāng)牧師讀完準(zhǔn)備燒毀它時(shí)，強(qiáng)盜對(duì)牧師說(shuō)：“這是一本好書，你把它給我!”牧師又開始讀第二本，強(qiáng)盜又在邊上細(xì)細(xì)聽。當(dāng)牧師讀完再次準(zhǔn)備燒毀它時(shí)，強(qiáng)盜又對(duì)牧師說(shuō)：“這也是一本好書，你把它給我!”周而復(fù)始，到了最后一本，《圣經(jīng)》依然未被燒掉。強(qiáng)盜拿著所有的《圣經(jīng)》走出森林，多年以后，強(qiáng)盜變成了牧師，而改變他的正是《圣經(jīng)》。
《圣經(jīng)》告訴我們，人要敢于與命運(yùn)抗?fàn)?，沖出生活中的“伊甸園”。亞當(dāng)與夏娃偷吃了禁果，明辨了是非，因此失去了美麗的伊甸園，但是他們?cè)谄D苦的環(huán)境中同大自然進(jìn)行抗?fàn)?，他們兩個(gè)人的生命才更顯得可貴。
《圣經(jīng)》又告訴我們，人可以失去一切物質(zhì)，但絕不能失去自由。摩西不能忍受在埃及人奴役下的生活，為了爭(zhēng)取自由，他放棄了埃及王子的地位，勇敢地帶領(lǐng)以色列人回到了故鄉(xiāng)，自由的生命才更值得珍惜。
《圣經(jīng)》還告訴我們，人要有一點(diǎn)寬容、奉獻(xiàn)的精神。耶穌作為上帝的兒子來(lái)到人間，向人們傳經(jīng)布道，后來(lái)他明明知道門徒猶大會(huì)背叛自己，卻原諒了他，勇敢地走上十字架，為了正義犧牲了自己。“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，面對(duì)仇恨，不是每一個(gè)人都能選擇寬容的，但是正是因?yàn)槿绱?，寬容才顯得異?？少F;耶穌為了真理而犧牲了自己，他雖然死了，他的精神卻感動(dòng)了許多人，這種為他人奉獻(xiàn)的生命才更值得珍惜。
《圣經(jīng)》告訴了我們?cè)S許多多的故事，許多讀它的人從故事中感悟到一些道理，讓我們的靈魂得到洗滌，在日益干涸的思想田野中如降甘露一般，使之得以滋潤(rùn)和升華。
《圣經(jīng)》是一部宗教經(jīng)典，處處顯示著智慧的光芒。它不是一個(gè)人編寫的，而是從公元前1420xx年以來(lái)由四十六位猶太先祖共同陸續(xù)編寫的。讀圣經(jīng)，我認(rèn)為先從《圣經(jīng)故事》這樣的簡(jiǎn)體本讀起為好，由淺入深、由表及里。讀圣經(jīng)，我還認(rèn)為不要一蹴而就，讀完了倒!而應(yīng)細(xì)嚼慢咽，仔細(xì)品味!
有一爺孫兩人生活，孫子天天看到爺爺讀《圣經(jīng)》，不解地問(wèn)道，“爺爺，你天天讀《圣經(jīng)》，難道還沒(méi)有讀懂嗎?”爺爺回答說(shuō)：“你能幫我用籃子到河里打一筐水嗎?”孫子提著籃子打了一筐水，結(jié)果沒(méi)到家水就漏光了;孫子以為速度太慢水漏光了，這回就跑著用籃子打了一筐水，結(jié)果沒(méi)到家水還是漏光了;孫子認(rèn)為自己動(dòng)作還是太慢水才漏光，就以最快的速度提著一筐水往家跑，結(jié)果水依舊漏光!孫子生氣地對(duì)爺爺說(shuō)：“爺爺，籃子是不可能打一筐水到家的!”爺爺笑著說(shuō)：“你看看籃子有什么變化嗎?”孫子驚奇地叫道：“籃子好干凈了呢!”爺爺說(shuō)：“籃子經(jīng)常洗才會(huì)干凈，《圣經(jīng)》經(jīng)常讀人的心境才會(huì)得到提高!這就是我為什么天天讀《圣經(jīng)》的原因!”
哦!我明白了，《圣經(jīng)》并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地講敘幾個(gè)故事，而是教育人們做人的許多道理，只有常讀、常看，人的修養(yǎng)才會(huì)提高、精神境界才會(huì)上升，這就是我們?yōu)槭裁匆x《圣經(jīng)》的真諦!
來(lái)吧，讀《圣經(jīng)》吧!你會(huì)覺(jué)得你的生活中不僅僅只有“暴風(fēng)雨”，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹!
來(lái)吧，讀《圣經(jīng)》吧!你會(huì)覺(jué)得奉獻(xiàn)與犧牲同樣也是一種幸福，譚千秋式的人物并不傻!
來(lái)吧，讀《圣經(jīng)》吧!你會(huì)覺(jué)得精神追求實(shí)際上比物質(zhì)追求更重要，“壁立千仞、無(wú)欲則剛!”
中學(xué)生讀書心得有感參考篇十六
第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我，讓我愛不釋手。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……平常很不起眼的昆蟲在這本書里，在作者的描寫下，都變得那么奇異，那么有趣。好像它們一個(gè)個(gè)排著隊(duì)，在我眼前有序地做自我介紹，在表演著，讓人覺(jué)得回味無(wú)窮。
這本書的作者是法國(guó)著名科學(xué)家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，他刻苦鉆研，犧牲了自己所有的時(shí)間去觀察昆蟲，才寫成了《昆蟲記》這部昆蟲巨著，受到了人們的愛戴與尊敬。法布爾取得如此巨大的成就，并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地觀察研究昆蟲，終于獲得了成功。
這本書幾乎介紹了所有的昆蟲：圣甲蟲、節(jié)腹泥蜂、黃足飛蝗泥蜂、砂泥蜂、泥蜂、黑胡蜂、紅螞蟻……讓我這個(gè)整天窩在家里看書的人大開眼界。
如螢火蟲，作者是這樣描述的：“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒(méi)有一點(diǎn)兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來(lái)了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無(wú)數(shù)螢火蟲在那里睡眠?！蔽铱戳?，覺(jué)得再平常不過(guò)的螢火蟲是那樣的可愛溫柔，像一個(gè)剛出生的小娃娃;如舍腰蜂，“幼小的舍腰蜂，是以各種各樣的蜘蛛作為食物的。甚至，在同一巢穴中，其食品的形狀各不相同，因?yàn)?，舍腰蜂只要個(gè)頭適中，什么樣的蜘蛛，都可以充當(dāng)食品，太大就裝不到罐子里去了。在幼蜂的各種食品中，那種后背上有三個(gè)交叉著的白點(diǎn)的十字蜘蛛，是最為常見的美味佳肴。”我眼前仿佛看到了貪婪兇殘的舍腰蜂，讓我不禁打了一個(gè)寒顫?？梢姡髡呙鑼懙枚嗝瓷鷦?dòng)啊!此外，書中還有許多精彩的片段：如“在充滿泥濘的池邊，隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地?fù)u擺著，并緩緩地前進(jìn);在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲，它們各自將身體隱藏在一個(gè)枯枝更應(yīng)該去財(cái)務(wù)做的小鞘中――這個(gè)小鞘是用來(lái)作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的?！边@描寫得多生動(dòng)啊!此時(shí)，我覺(jué)得它們仿佛不是昆蟲，而是一個(gè)個(gè)活潑可愛的小朋友。如“在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體舒展?！狈ú紶枌?duì)昆蟲的描寫，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。試問(wèn)一下，哪個(gè)人沒(méi)看到過(guò)蒼蠅倒掛的姿勢(shì)，但又有誰(shuí)去注意它呢?法布爾觀察得真是太仔細(xì)了，太認(rèn)真了。我想，這也許正是法布爾的成功之處。
讀了《昆蟲記》后，我感受很深。法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。而同他相比，我真是感到羞愧萬(wàn)分。平時(shí)我做數(shù)學(xué)題不仔細(xì)不專心，常常草草了事，也因此，經(jīng)常與優(yōu)擦肩而過(guò)。記得有一次，老師出了幾個(gè)蠻難的數(shù)學(xué)題，讓我們一定要完成。我看著那1，2，3，4，5，6，7，8，9，10組成的數(shù)字，一個(gè)頭便兩個(gè)大，仿佛它們都是“兇神惡煞”，我絞盡腦汁也想不出。于是我就不專心起來(lái)，看看這，看看那，玩玩這個(gè)，摸摸那個(gè)，把老師布置的作業(yè)扔在了一旁。不知不覺(jué)一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我還沒(méi)完成數(shù)學(xué)作業(yè)。這時(shí)，我看到靜靜躺在書桌上的《昆蟲記》，想到了法布爾一生都持之以恒、鍥而不舍地探索科學(xué)奧秘，觀察發(fā)現(xiàn)一切昆蟲，雖然遇到了許多的困難，但都沒(méi)有放棄。我現(xiàn)在只遇到了那么一丁點(diǎn)的小困難，又怎么能退縮呢?于是我放下手中的玩具，伏在桌前，靜下心來(lái)，仔仔細(xì)細(xì)做起題目來(lái)。說(shuō)來(lái)也怪，現(xiàn)在覺(jué)得那些題目也沒(méi)有那么“面目猙獰”了，所有題目都被我迎刃而解，很快我就完成了數(shù)學(xué)作業(yè)。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、尋求真相的探索精神，這給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索科學(xué)、不斷追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。還一定要準(zhǔn)確記述，觀察仔細(xì)，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使眼前的困難再大，只要有像法布爾一樣的精神與毅力，就一定能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇十七
當(dāng)最后一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的希望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰娮约旱目嚯y，不是因?yàn)槲覀兛床灰婐囸I與死亡，我們愛這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊?！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
早就聽說(shuō)艾青是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國(guó)之情。
作者用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國(guó)，樹立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇十八
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，讀水滸傳有感作文。成于元末明初，是中國(guó)歷第一部以農(nóng)民起義為題材的小說(shuō)也是中國(guó)歷第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)。是中國(guó)四大名著之一。全書主要是通過(guò)對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們的斗爭(zhēng)的描繪中具體表現(xiàn)出來(lái)的，因而英雄形象塑造的成功，使作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素，小學(xué)五年級(jí)作文《讀水滸傳有感作文》。
本文作者是施耐庵。本書有一百零八位英雄好漢，這些英雄好漢都有著自己的稱號(hào)如：小旋風(fēng)-柴進(jìn)、黑旋風(fēng)-李逵、及時(shí)雨-宋江……本書講述了許多的故事如：武松打虎、宋公明三打祝家莊、盧俊義活捉史文恭……本書共二十六回合(我買的書故事不全)。每回合講述兩個(gè)故事，共五十二個(gè)故事，其中一個(gè)故事給我的印象最深是：武松打虎。主要內(nèi)容是：(只說(shuō)精彩部分)武松見老虎又撲了過(guò)來(lái)，略一側(cè)身，縱身躍起，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣一棒子從空中劈下，只聽“啪”一聲，哨棒斷成了兩截。原來(lái)武松這一棒打在頭頂?shù)臉渲ι?，震得那樹連枝帶葉紛紛落下。這樣又激怒了老虎。它縱身想武松猛撲過(guò)來(lái)。武松急忙后退，閃過(guò)老虎這一撲，老虎的兩只前爪恰好落在他的前面。武松丟掉手上的那半根哨棒，雙手把老虎揪住猛地往地上一按，狠狠的打了一兩百下，老虎全身是血，死了。
讀了這本書，我知道了：喝酒會(huì)誤事而且會(huì)傷害人的性命，像李逵等人喝多了酒就會(huì)動(dòng)刀。還知道了：宋江他們替天行道，智勇雙全，抓到一些好漢就勸他們歸入梁上并厚禮款待。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇十九
老舍先生是一位非常著名的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)寒假，我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說(shuō)是老舍先生的代表作，真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫——祥子的悲慘命運(yùn)。
祥子一貫要強(qiáng)和奮斗，他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來(lái)的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，但經(jīng)過(guò)這些打擊，他喪失了對(duì)于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。
對(duì)于祥子的悲劇，我感到萬(wàn)分同情。他本是一個(gè)很正直的人，卻落得如此下場(chǎng)。其實(shí)他一開始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他沒(méi)有堅(jiān)持，如果他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣。
其實(shí)，祥子之所以會(huì)有如此下場(chǎng)，很重要的原因是當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗不合理。書中說(shuō)：“苦人的懶是努力而落空了的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出，可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！笨梢姰?dāng)時(shí)的社會(huì)真能把人變成鬼!
如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成這樣的刺兒頭了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人，也能成為一個(gè)幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)公平、公正、公開的法治社會(huì)，我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一份力。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇二十
書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，這兩句關(guān)于書的名言是高爾基和伊麗莎白說(shuō)的。世界假如沒(méi)有書人類就會(huì)變得無(wú)知，接下來(lái)我就要把我的讀后感寫在這里。
這天我的讀的書是《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)之解開死亡密碼》這本書講了3個(gè)人用他們的勇敢與智慧闖過(guò)了亡者設(shè)下的所有陷阱，找到人真正的寶藏。
我讀完這本書后覺(jué)得我們和他們有很大的不一樣。他們遇到越撲朔迷離的事情他們總想盡的可能把謎題揭開，而現(xiàn)實(shí)的我們遇到這種事情總會(huì)覺(jué)得太難而放下，只有少數(shù)的人有這種勇氣。在故事中他們被人用槍威脅，但是他們臨危不懼，用自我的智慧把敵人制服，這一點(diǎn)令我相當(dāng)?shù)呐宸?/p>
當(dāng)他們快要找到真正的答案線索又突然中斷時(shí)，他們不是放下而是努力回想自我有什么細(xì)節(jié)遺漏了。換成是我們肯定是先向他們一樣，最后還是選取放下，因?yàn)槲覀儧](méi)有他們那么堅(jiān)持不懈，沒(méi)有渴望揭開迷題的那顆心。
中學(xué)生讀書心得有感參考篇二十一
《阿q正傳》是魯迅先生的作品之一，也是五四文化革命時(shí)期的優(yōu)秀作品。那是個(gè)激情似火的年代，重讀《阿q正傳》好象也讓我回到了那個(gè)年代，阿q的形象也深刻印記在我的腦海中。
以前的我以為，阿q是個(gè)卑賤的，又可悲的中國(guó)農(nóng)民，正如那時(shí)代的中國(guó)人民一樣，是封建思想的產(chǎn)物，應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。被別人打時(shí)，他自我安慰想：“是兒子打老子?！边@不正是那個(gè)時(shí)代的寫照嗎?那時(shí)的人們不會(huì)想我們?yōu)槭裁磿?huì)落后，我們?yōu)槭裁匆坏蹏?guó)主義侵略，想的只是以前，曾經(jīng)，我們的祖先多么的風(fēng)光。
這正如我們現(xiàn)在的社會(huì)，每個(gè)人都在為生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人，我們沒(méi)有本事，沒(méi)有手藝，沒(méi)有知識(shí)就不能在這個(gè)社會(huì)上生存。適者生存，不適者淘汰，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》殘酷的說(shuō)明了這一切?，F(xiàn)在的我們，需要的正是阿q的這種精神勝利法，在遇到挫折時(shí)，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進(jìn)行自我精神的解放，從而選擇了自殺來(lái)結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能勇敢地面對(duì)自己，社會(huì)淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)阿q的那種精神，讓我們更好的適應(yīng)生活。
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