心得體會的總結(jié)需要真實客觀,直面問題,以求得更好的成長和發(fā)展。寫心得體會時,我們應(yīng)該盡量用一些具體的例子來支撐自己的觀點。"以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,供大家參考和借鑒。"
中學(xué)生圍城心得體會篇一
讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣??傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!
中學(xué)生圍城心得體會篇二
《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書先生的代表作之一,也是我最喜歡的一本小說。通過閱讀和思考,我深深地體會到了小說所蘊含的深意和人生哲理。作為一部具有深度和韻味的文學(xué)作品,《圍城》給予了我許多啟發(fā)和感悟。接下來,我將從四個方面來談?wù)勎覍@部小說的心得體會。
首先,我深深被小說中的主人公的糾結(jié)和矛盾所觸動。小說的男主角方鴻漸是一個博士生,他在知識面上頗具優(yōu)勢,卻在情感上陷入了困境。他渴望著純真而真摯的愛情,但又害怕失去自由和獨立。他追求著自己的理想和目標(biāo),但卻陷入了更深的迷茫。這種內(nèi)心的紛擾和矛盾讓我深思熟慮。我覺得這正是現(xiàn)代人的寫照,我們渴望愛情和自由,渴望理想和成功,但又害怕為此而付出代價。方鴻漸的故事讓我意識到,人生是一條充滿選擇的道路,我們必須正視自己內(nèi)心的真實需求,勇敢地面對困境和抉擇。
其次,小說中的女主角馮七夕給我留下了深刻的印象。她是一個凄美而悲傷的形象,深受封建禮教和社會壓力的束縛。她承受著男性的虛偽和自私,最終遠離幸福和真愛。馮七夕的遭遇讓我感到心酸,同時也讓我反思社會的不公和性別的困境。我們生活在一個以男性為主導(dǎo)的社會中,女性常常需要付出更多的努力和犧牲才能獲得他們想要的。馮七夕的悲劇告訴我,我們應(yīng)該為了平等和公正而努力奮斗,讓每一個人都能夠自由追求自己的幸福。
第三,小說中的幽默和諷刺給予了我極大的樂趣和啟發(fā)。錢鐘書先生以妙語和機智的筆觸,將現(xiàn)實生活中的荒誕和矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。他揭示了人性的種種弱點和荒謬,讓人不禁會心一笑。通過小說中的幽默描繪,我意識到人生并非一直都是嚴肅和沉重的,我們可以用一顆輕松的心態(tài)去面對挫折和困難。同時,小說也告訴我,諷刺和幽默是解決問題的一種方式,透過它們我們能夠看到問題的真相和本質(zhì)。
最后,小說通過對圍城的隱喻,傳達了對人生選擇和堅持的思考。圍城象征著人與人之間思想和心理的隔閡。小說中的人物們都身處于一個被圍困的世界,他們糾結(jié)于自己的矛盾和困境。當(dāng)我們試圖擺脫這個圍城時,卻發(fā)現(xiàn)自己陷入另一個圍城。這種隱喻讓我想到了現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系和社會環(huán)境。我們每個人都有自己的圍城,常常感到孤獨和困頓。然而,我認為重要的是要保持積極樂觀的心態(tài),并勇敢地去突破圍城,追尋真正的自由和幸福。
總之,讀完《圍城》后,我對于人生和社會有了更深刻的認識和理解。這本小說讓我思考自己的價值觀和生活態(tài)度,并鼓勵我勇敢地面對人生的選擇和困境。我相信,無論在哪個時代,這部作品都能給予讀者深刻的啟示和思考。我希望自己能夠在人生的道路上勇敢追求理想,堅持自己的原則,直到走出自己的圍城,實現(xiàn)真正的自由和幸福。
中學(xué)生圍城心得體會篇三
圍城的故事發(fā)生在1920年到1940年,書里描寫了一大堆抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。與之前推薦的《人生》相比,《圍城》在語言上更加生動有趣,全書共有23萬字,比喻多達數(shù)百個,精彩的比喻吸引讀者愛不釋手,也令讀者稱贊每個比喻竟然如此精準(zhǔn),仿佛作者描寫的場景都顯現(xiàn)于眼前,伸手可觸似的:“同路的人,一到目的地,就分散了,好像一個波浪里的水打到岸邊就四面濺開”
《圍城》里的人物,大多都有一個特點,那就是對自我認知過高。比如,方鴻漸、趙辛楣等六人在去三閭大學(xué)的途中想弄到幾張盡快出發(fā)的汽車票,一籌莫展之時,同行的李梅亭則通過妓女王美玉聯(lián)系到了軍用運貨汽車。“王美玉走后,李先生回身向趙方二人得意地把頭轉(zhuǎn)個圈兒,一言不發(fā),望著他們。二人都欽佩他異想天開,真有本領(lǐng)。李先生恨不能身外化身,拍著自己的肩膀,說:“老李,真有你”讀到這句話時,小汪不得不佩服錢老的語言運用能力,這里的描寫生動極了,一個驕傲自大的形象躍人眼前,讀完不禁讓人會心一笑。
還有一段是這樣描寫三閭大學(xué)校長高松年的:“經(jīng)朋友們這樣一恭維,他漸漸相信這真是至理名言,也對自己傾倒不已。他從此動不動發(fā)表這段議論……”讀完這一段不免讓人產(chǎn)生一種憐惜之情,因為當(dāng)人處高位之時,身邊總是少不了一些人會阿諛奉承,會把你捧得使自己的缺點也看成優(yōu)點。所以啊,人在任何的時候都要對自己保持一個清醒的認識,身居高處不妄自尊大,地位卑微亦不妄自菲薄。
中學(xué)生圍城心得體會篇四
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之作,被譽為“中國社會笑話大成之作”和“中國城鄉(xiāng)小說之最”。這部小說以鮮明的時代背景,深刻的人性洞察和巧妙的反諷手法,揭示了當(dāng)時中國社會的種種弊端和人性的種種復(fù)雜性。讀完這部小說,我感到深深地震撼和思考。
第二段:人性的復(fù)雜性。
小說中塑造了一批鮮明的人物形象,通過他們的言行舉止,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。例如,居住在城里的西門吹雪,雖然外表風(fēng)度翩翩,但其實內(nèi)心非常孤獨和空虛,不斷尋找心靈的慰藉。而居住在鄉(xiāng)下的梁思成,雖然清貧但是內(nèi)心深處存有的追求卻是城里人難以企及的。小說中的人物形象非常鮮活生動,令人難以忘懷。
第三段:社會的種種弊端。
小說中所反映的社會弊端在今天依然存在。城鄉(xiāng)巨大的鴻溝、良莠不齊的文化教育、物欲橫流的社會風(fēng)氣,這些相信在當(dāng)今社會也是我們需要面對的問題。小說所揭示的社會眾生相和人性褒貶不一,讓我深深地感到了人生的復(fù)雜性和難以捉摸性。
第四段:反諷的精髓。
小說中的反諷手法是其精髓所在。例如,小說中描寫的甄嬛通常被認為是一個有愛心有同情心的人物形象,但在小說結(jié)尾的一幕中,她毫不留情地狠狠批判了居住在鄉(xiāng)下的梁思成,讓人為之心寒。又例如,小說中的居民們一方面對圍城的緊張和惶恐,但更多時候卻是翹首期盼和盼望著未知的變數(shù)。這種反諷手法運用恰到好處,讓我對小說讀后有更多的思考空間。
第五段:總結(jié)。
《圍城》是一部深刻的反諷小說,通過描寫人物形象和社會弊端,呼喚人們對于人生、命運、人性的思考。雖然時代在變,社會在進步,但人性的復(fù)雜性卻是歷史長河中永恒的主題。希望通過對這部小說的認知和思考,能夠讓我們在當(dāng)下的社會中更加真實地反觀自己和社會,以更加積極的心態(tài)去面對生活。
中學(xué)生圍城心得體會篇五
書讀過了,覺得是本好書,但也說不出是哪里好了。沒結(jié)婚的人看《圍城》也許是為了了解城堡里的另一個世界,結(jié)了婚的人看《圍城》也許是為了尋一個解脫。但我看《圍城》,卻找不到目的。我為什么要看《圍城》,因為它是錢鐘書的作品?因為它是名家之作?一開始,我自己就迷糊了。
創(chuàng)作離不開經(jīng)歷。不了解錢鐘書,也沒有禁過城堡,就像一個門外漢霧里看花,不清不楚的,怕是看到了形卻沒找著神。圍城里和圍城外的世界都太精彩了。那些屬于學(xué)生時代的混沌與浪漫,那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂,那些工作中的心計與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變得很豐富。
方鴻漸,作為故事的主人公,似乎許多的事都通過他的眼睛來表達這個世界。他的形象很鮮明,骨子里透著封建文人的腐朽氣味,臉上卻硬掛著西式新派的風(fēng)范。他活著沒有打算,在隨波逐流中浮沉。買了假的文憑,卻又擔(dān)心受怕。接受了鮑小姐的誘惑,卻又花大把錢塞住船員的嘴巴。他對愛情有所追求,真切地迷戀唐曉芙,卻又懦弱猶豫,徘徊在幾個女人之中。就像趙辛楣所說的,他并不讓人討厭,只是全無用處。
曉芙是全書提及的女性角色中最正面的一個,她開朗活潑,聰明謙虛,敢愛敢恨。像這樣的女子,恐怕錢先生也是舍不得讓她嫁給方鴻漸。試想一下,要是讓這樣的女子在復(fù)雜陳腐的大家庭中操持家計,與懦弱無能的丈夫為家庭生計爭吵不休,該是讓讀者多么揪心的事情啊!所以錢先生很絕妙地安排了孫柔嘉的出現(xiàn),她的個性并不鮮明,但卻是婚姻中最能接受的一種。不聰明也不笨,不富裕也不貧窮,不特別但有主見。她沒有心意,但有所打算,所以她千方百計地嫁給了方鴻漸?;橐觯且粋€女人最大的幸與不幸??駸岬膽賽蹖τ诨橐鰜碚f也許太奢侈,如果緣分不敲你的門,你也只好選擇路過你窗臺的那個人。孫柔嘉是既可笑又可憐。作為一個受過高等教育的女性,她煞費苦心只為嫁給這樣一個人,或許是她一生中最大的失敗。但是在舊中國,學(xué)歷于女性只是脂粉,充充門面。歲月過去了,有再厚的脂粉也掩蓋不了逝去的青春,也抵不過旁人的蜚語。與其落得像蘇文紈一樣,徒有高傲的外表,內(nèi)心卻孤獨渴望婚姻,最后還被人拒絕,草草嫁人。不知道是報復(fù)方鴻漸,還是在報復(fù)自己。她在年月催發(fā)前平淡地嫁作他人婦,也屬無奈,可憐啊!
等到有一天我也走進了這座城堡,我會再次翻看這本書,重新體會……。
中學(xué)生圍城心得體會篇六
讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣??傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的'讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學(xué)習(xí)與娛樂,發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
中學(xué)生圍城心得體會篇七
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部影響深遠的作品,作者錢鐘書通過對婚姻問題的深入探討,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會的困境。讀完這部小說后,我深深地受到觸動,產(chǎn)生了許多思考。下面,我將從婚姻觀念、自由與囚禁、社會現(xiàn)象、人文關(guān)懷以及對生活的理解等方面談?wù)剬Α秶恰返男牡皿w會。
首先,《圍城》通過對婚姻觀念的描繪,表達了一種深刻的人生哲理。小說中的主人公方鴻漸和其他人物都面臨婚姻的選擇,并在其中陷入矛盾和掙扎。作者通過描寫他們的心理變化和情感交流,傳達了自己對婚姻的思考。小說中的角色有的害怕婚姻的束縛,有的被物質(zhì)欲望所蒙蔽,有的陷入感情的糾結(jié)。這些反映了現(xiàn)實社會中婚姻觀念的多樣性和復(fù)雜性?!秶恰犯嬖V我們,在選擇婚姻時,應(yīng)該從內(nèi)心深處找到自己的真實需求,不要盲目追求外部的誘惑,要樹立正確的婚姻觀,珍惜和他人的情感,才能達到人生的真正的幸福。
其次,小說中的自由與囚禁是一個重要的主題。方鴻漸作為一個知識分子,一直渴望自由,卻又被各種社會、家庭、經(jīng)濟的束縛所困擾。他覺得自己像圍在城墻里的圍城一樣,無法逃脫。而這種自由與囚禁的對比,也是作者對現(xiàn)代人的寫照。無論是物質(zhì)的困擾、家庭的責(zé)任,還是社會的壓迫,都讓人們產(chǎn)生了一種無法自由呼吸的感覺。通過小說中人物的遭遇,我明白了自由的可貴,但也深刻感受到了社會對個體的束縛。只有在珍視自由的同時,我們還需考慮到個人責(zé)任和社會倫理,才能在自由與囚禁之間找到適當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>
第三,小說還揭示了社會現(xiàn)象的一些普遍困境。作者通過方鴻漸的職場經(jīng)歷,刻畫了一幅龐大的社會畫卷。在這個畫卷中,我們看到了虛偽、權(quán)謀、職場競爭等各種現(xiàn)象。社會現(xiàn)實的殘酷和人性的丑陋,給人以深思。人們常常被表面上的現(xiàn)象所蒙蔽,追求權(quán)力和利益,卻失去了基本的良知和人性。通過讀《圍城》,我更加明白了社會的復(fù)雜性和人性的矛盾。如何在社會中保持人性的善良和獨立的思考,成為了我思考的重要問題。
再者,錢鐘書在小說中展現(xiàn)了對人文關(guān)懷的態(tài)度。小說中的角色,無論是方鴻漸、馬小跳、蘇小姐等,都是作者對人性的細膩刻畫。作者通過他們的思想、情感和行為,向讀者展示了人的復(fù)雜和矛盾。他關(guān)注著人類的精神層面,關(guān)愛著每一個人的心靈需求。通過《圍城》的閱讀,我深深意識到了人與人之間的共情和關(guān)懷的重要性,同時也明白了作者對人文關(guān)懷的深入思考。
最后,《圍城》讓我對生活有了更加深刻的理解。小說中的人物在生活中遭遇了各種阻礙和困難,但他們始終堅守自己的信念,克服困難,追求人生的真諦。他們的經(jīng)歷告訴我們,生活中難免會面臨困境與困擾,但只有通過不斷的成長與磨難,才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦?!秶恰肥且徊扛挥兄腔酆腿宋年P(guān)懷的作品,它讓我明白了勇敢面對人生,積極應(yīng)對生活困境的重要性。同時,它也提醒著我們要在日常生活中保持善良、關(guān)懷他人,與人為善,相信人性的美好。
總之,《圍城》是一部跨越時空的經(jīng)典之作,它通過對婚姻觀念的描繪、自由與囚禁的對比、社會現(xiàn)象的展示、人文關(guān)懷的表達以及對生活的理解等方面,給了我許多啟示。這部作品讓我深刻意識到珍惜婚姻、追求自由、認識社會、關(guān)懷他人和理解生活的重要性。我相信,《圍城》將會繼續(xù)影響和啟迪著更多的人們,讓我們在不斷思考和感悟中成長。
中學(xué)生圍城心得體會篇八
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)的一部經(jīng)典之作,對于我這樣的讀者來說,閱讀它是一次不可多得的閱讀體驗。小說以小人物的生活為切入點,描繪了當(dāng)時的社會生活,對于當(dāng)代人來說,依然擁有啟示意義。這篇文章將探討我對于《圍城》的一些心得體會,反映我對于小說中人物和情節(jié)的理解和感悟。
第二段:人物描寫。
小說中,人物形象的不同階層和不同性格是作者的刻畫重點。林深之的出現(xiàn)呈現(xiàn)了一個平民慧眼識珠的形象,而葉凡則是因為需求婚姻而加入新社會階層的人。葉凡所面對的現(xiàn)實環(huán)境需要他不停地逃脫,讓人感到他的苦惱,而林深之則是靠著他的智慧逃離了這個混亂的世界。這兩個人物相輔相成,反映出了作者對于當(dāng)時的社會現(xiàn)實的思考和評價,也讓我對于人性和社會問題有了更深刻的理解。
第三段:情節(jié)渲染。
小說中的情節(jié)也是值得我們思考的。全書洋溢著對于“圍城”的隱喻,人物在城里同樣無法逃脫那無法擺脫的圍墻。這種隱喻在小說中的應(yīng)用讓我對于社會和自身的處境有了更為清晰明晰的認識。同時,書中的矛盾和沖突,也讓我意識到人性的孤獨和彷徨,以及很多舊有的社會問題也在當(dāng)代依然存在。
第四段:思想呼喚。
《圍城》所表達的思想還是非常深刻和有意義的。故事的主要線索是婚姻而并非終極目標(biāo),人物也將婚姻當(dāng)作了自我人生的理所當(dāng)然。這樣的情節(jié)描寫其中也具有明顯的啟示,即每個人都應(yīng)該有自我追求,而生命的意義并不局限于婚姻。這對于當(dāng)今社會中的婚戀觀念以及人生意義觀有很大的參考意義。
第五段:結(jié)語。
在讀完《圍城》之后,我真切地感受到了作者針對人生和社會的深刻認識。這篇小說能夠教會我們看待社會,看待生活和婚姻,并影響2019年的讀者,可以看出它的價值和魅力。隨著時代的發(fā)展,這種價值和魅力依然存在,并將之投射到我們身上,引導(dǎo)我們對于人生的思考和評價??偠灾?,《圍城》向我們呼喚不同的心境和觀念,這種呼喚為我們的現(xiàn)實生活帶來了無限的啟示。
中學(xué)生圍城心得體會篇九
圍城的故事發(fā)生在19到1940年,書里描寫了一大堆抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。與之前推薦的《人生》相比,《圍城》在語言上更加生動有趣,全書共有23萬字,比喻多達數(shù)百個,精彩的比喻吸引讀者愛不釋手,也令讀者稱贊每個比喻竟然如此精準(zhǔn),仿佛作者描寫的場景都顯現(xiàn)于眼前,伸手可觸似的:“同路的人,一到目的地,就分散了,好像一個波浪里的水打到岸邊就四面濺開”
《圍城》里的人物,大多都有一個特點,那就是對自我認知過高。比如,方鴻漸、趙辛楣等六人在去三閭大學(xué)的途中想弄到幾張盡快出發(fā)的汽車票,一籌莫展之時,同行的李梅亭則通過妓女王美玉聯(lián)系到了軍用運貨汽車?!巴趺烙褡吆螅钕壬厣硐蜈w方二人得意地把頭轉(zhuǎn)個圈兒,一言不發(fā),望著他們。二人都欽佩他異想天開,真有本領(lǐng)。李先生恨不能身外化身,拍著自己的肩膀,說:“老李,真有你”讀到這句話時,小汪不得不佩服錢老的語言運用能力,這里的描寫生動極了,一個驕傲自大的形象躍人眼前,讀完不禁讓人會心一笑。
還有一段是這樣描寫三閭大學(xué)校長高松年的:“經(jīng)朋友們這樣一恭維,他漸漸相信這真是至理名言,也對自己傾倒不已。他從此動不動發(fā)表這段議論……”讀完這一段不免讓人產(chǎn)生一種憐惜之情,因為當(dāng)人處高位之時,身邊總是少不了一些人會阿諛奉承,會把你捧得使自己的缺點也看成優(yōu)點。所以啊,人在任何的時候都要對自己保持一個清醒的認識,身居高處不妄自尊大,地位卑微亦不妄自菲薄。
中學(xué)生圍城心得體會篇十
《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說,說的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀。現(xiàn)在想來真是可惜?。≌f到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一直把他和錢學(xué)森搞混淆?,F(xiàn)在想起來覺得當(dāng)時是多么的幼稚和無知,一位是當(dāng)代著名的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,著名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說,直到這個暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的`時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過,不過不知怎么,也不知為什么,后來就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。
盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
中學(xué)生圍城心得體會篇十一
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去?!编?,錢鐘書先生不愧為大師。
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圍城。
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中學(xué)生圍城心得體會篇十二
第一段:引言(200字)。
《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作之一,通過講述主人公孫少平的愛情故事,展現(xiàn)了當(dāng)時知識分子的困境和現(xiàn)實選擇。在閱讀《圍城》這本小說時,我不僅深入感受到了小說中塑造的人物形象的鮮活和生動,更意識到了現(xiàn)實與理想之間的矛盾與選擇。下面我將結(jié)合小說中幾個關(guān)鍵人物和情節(jié),談一下我的心得體會。
第二段:主人公孫少平的困局(200字)。
小說中的主人公孫少平是一個普通的小人物,面對困境時只能隨波逐流。他從小就備受家庭壓力,而進入大學(xué)后,生活和學(xué)業(yè)中的各種困擾讓他感到無所適從。他深陷于對學(xué)業(yè)的追求和對羅嘉年的不切實際的愛情之間,最終選擇了婚姻,放棄了自己的理想和追求。孫少平的選擇體現(xiàn)了當(dāng)時知識分子面對現(xiàn)實的困境,他們不得不面對家庭、社會和個人的種種期望,而放棄自己的真實追求。
第三段:羅嘉年的追求和困境(200字)。
小說中的女主角羅嘉年是一個聰明、具有才華和理想的女性,她不愿意被傳統(tǒng)社會束縛,追求自由和獨立。然而,在一個充滿偏見和保守觀念的社會里,她的理想和行動變得無力和孤立。盡管她深愛孫少平,但她也因為孫少平的選擇而感到失望和絕望。羅嘉年的困境告訴我,盡管個人追求非常重要,但現(xiàn)實社會的壓力和限制很難抗拒,我們必須在現(xiàn)實與理想之間做出艱難的選擇。
第四段:楊絳與困局的反抗(200字)。
小說中的楊絳是一位獨立、自由、知識淵博的女性,她是羅嘉年的忠實朋友,也是文化界的一位重要人物。楊絳通過她在小說中的形象,展現(xiàn)了女性在當(dāng)時社會很少有的堅強和自主。她拒絕了紅學(xué)家的追求和婚姻,選擇了和茅盾結(jié)婚,追求了自己的獨立和自由。楊絳的故事告訴我,面對困境,我們可以選擇反叛,也可以選擇退讓。關(guān)鍵在于,我們是否能夠堅守內(nèi)心的信念和追求,去追尋真正屬于自己的幸福和成功。
第五段:啟示與反思(300字)。
通過閱讀《圍城》,我深刻認識到現(xiàn)實與理想之間的矛盾和困境,并意識到選擇是人生的一部分。小說告訴我們,每個人都會面臨選擇,而選擇的結(jié)果必然會對我們的一生產(chǎn)生深遠的影響。同時,小說也提醒我們要保持對理想的追求和對內(nèi)心聲音的傾聽。正如孫少平選擇婚姻一樣,我們也可能因為種種原因放棄自己的理想和追求。然而,我們應(yīng)該記住,理想不應(yīng)該被圍城,我們應(yīng)該堅守信念,勇敢面對困境,追求自己認為真正重要的東西。
總結(jié)(100字)。
《圍城》通過展示主人公孫少平、羅嘉年和楊絳等人的困境和選擇,讓讀者深入思考現(xiàn)實與理想之間的關(guān)系。面對困境,每個人都需要做出選擇,這些選擇將直接影響到我們的一生。盡管現(xiàn)實的壓力和限制讓我們苦惱和迷茫,但我們應(yīng)該堅守內(nèi)心的信念和追求,追尋真正屬于自己的幸福和成功。
中學(xué)生圍城心得體會篇十三
圍城,是錢鐘書先生的一部偉大的小說。通過對人物形象的塑造和情節(jié)的描繪,圍城展示了人們的心理狀態(tài)和社會現(xiàn)象。我深深被小說中的人物形象所吸引,同時,也對其中的社會現(xiàn)象有了更深入的認識。下面,我將通過圍城這本書對人性和社會的思考,談?wù)勛约旱男牡皿w會。
首先,通過圍城,我深刻認識到了人性的復(fù)雜性。小說中的主人公方鴻漸,他聰明、有智慧,甚至可以說是個才子,但卻在情感上沒有太大起伏,一直處在一種被動的狀態(tài)中。他既有崇高的理想,又有墮落的動機。他猶豫、矛盾,同時又善于自我安慰和逃避現(xiàn)實。他試圖找到一種完美的平衡,但卻無法抵御社會的誘惑,最終陷入了誤區(qū),無法自拔。方鴻漸的形象展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性,使我對人性有了更深刻的認識。
其次,圍城中的一系列社會現(xiàn)象引發(fā)了我對社會的思考。小說描述了上個世紀(jì)三十年代的大學(xué)校園生活,展示了知識分子們的迷茫和彷徨。他們活在一個亂世之中,他們感到迷茫,感到無力改變現(xiàn)狀。他們害怕失去面子,害怕面對殘酷的現(xiàn)實,只希望保全自己的一畝三分地。小說中的社會現(xiàn)象使我思考了如何在社會中保持獨立思考和堅持真理的勇氣。
第三,圍城讓我對時間和空間有了新的思考。小說中的舅舅方鳴,曾是一個英勇的軍人,但在家中卻顯得無能無力。他為了家人,為了自己的地位和面子,一直在不停地奔波和忙碌。而方鳴所代表的是當(dāng)時社會中許多家庭的真實寫照,他們把大部分時間花在了工作和社交上,而忽視了家庭和親情。圍城讓我意識到,時間是寶貴的,我們要懂得珍惜,不要把大部分時間浪費掉。
第四,圍城中的描寫讓我更加注重對自己內(nèi)心的觀察和反思。小說中的方鴻漸一直處于一種自我欺騙的狀態(tài)中,他試圖通過給自己找各種借口,來逃避和掩蓋自己內(nèi)心的真實想法。他不愿正視自己的迷茫和無力感,而選擇了沉溺于虛榮和權(quán)力的誘惑中。我從中得到的啟示是,我們應(yīng)該勇敢地面對自己內(nèi)心的真實想法,不要逃避和掩蓋,只有這樣我們才能做出正確的選擇,走出圍城。
最后,通過圍城,我認識到,生活中沒有絕對的黑與白,只有灰色地帶。圍城中的每個人物都有自己的優(yōu)點和缺點,他們都有自己的困惑和迷茫。在這樣一個混亂和復(fù)雜的社會中,我們不應(yīng)該簡單的對人進行評判和歸類,而是要多角度、多維度地看待人和事。只有這樣,我們才能更好地理解人性的復(fù)雜性和社會的多樣性。
總之,通過圍城這本書的閱讀,我對人性和社會有了更深刻的認識。小說中的人物形象和社會現(xiàn)象令我深思,使我對人性、社會、時間、空間和內(nèi)心的觀察和思考有了更深入的了解。圍城讓我明白,困境其實就是圍城,我們只有勇敢地面對自己內(nèi)心的迷茫和困惑,才能找到屬于自己的出路,走出圍城的范圍,迎接新的人生挑戰(zhàn)。
中學(xué)生圍城心得體會篇十四
作為一篇經(jīng)典文學(xué)作品,《圍城》始終吸引著人們的注意力,深深地影響了一代又一代的讀者。今天,我要談?wù)勛约涸谧x這本書時的一些心得體會。
第一段:圍城與現(xiàn)實生活的關(guān)系。
作者曹雪芹說,小說是人類的寶庫。小說不只是一種文學(xué)體裁,更是一種生活體驗?!秶恰肪毜募毠?jié)描寫,對人性的真實揭示,讓我們認識到了社會的種種現(xiàn)象。在讀這本書的過程中,我時常會想起身邊的人和事。有時發(fā)現(xiàn)身邊竟然發(fā)生的事,書里早已描寫得栩栩如生。
第二段:對文學(xué)風(fēng)格的認識。
《圍城》以其嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精湛的描寫和深刻的思想成為了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的巔峰之作。書中獨特的敘事手法和文學(xué)風(fēng)格無一不彰顯著曹雪芹的文學(xué)天才。我學(xué)到的一些詞匯都是從書中學(xué)到的,這些詞在生活中不經(jīng)常用到,但在文學(xué)作品中是常見的。
第三段:人生和愛情。
愛情是人生中的一個重要部分,而《圍城》更加深度地剖析了這些內(nèi)容。書中的所有角色都是獨立的,都有自己的后pic,感情的平衡是最好的結(jié)果。當(dāng)代年輕人渴望成為主人公,通過這樣一個故事,更加深刻的理解了終身戀愛的真諦。也明白了愛情的珍貴,生活中無論是陌生人還是家人,他們對于我們都是特別重要的。
第四段:對現(xiàn)代社會的啟示。
在當(dāng)今現(xiàn)代社會,人與人之間的關(guān)系變得越來越復(fù)雜。每個人都有自己強烈的個性、興趣和追求。不同的生活態(tài)度,理念,生活標(biāo)準(zhǔn)在競爭和沖突中既不能和諧基本不可能。書中所描寫的現(xiàn)象在生活中也是普遍存在的。任何人都有經(jīng)歷過莫名其妙地受到排擠和無端指責(zé)的時候,而人們自然而然地在這個圍城中循環(huán)。
第五段:最后的結(jié)論。
《圍城》的作者曹雪芹不在人世,而這部作品在中國現(xiàn)代文學(xué)史上已經(jīng)成為不朽的經(jīng)典。他的作品給了我們很多思考的空間,關(guān)于愛情,生活,人性等等方面有獨到的見識,值得我們沉淀下來,在書中去領(lǐng)略人間紛繁,然后又在生活中去理解。
中學(xué)生圍城心得體會篇十五
讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母背著他講一些話時,意識到接下來的吵鬧刺耳,我實在熬不過去,深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事,卻沒想到錢先生將故事戛然而止,容我試想,故事的后來,方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫著尋找孫小姐,求得原諒,兩人吵吵鬧鬧,愛意若有若無的度過一生,或是他一心記掛唐小姐,不曾有過的勇氣占據(jù)了他,白月光貌似也緊握在手中;可故事的故事,還是停在了那個大吵過后的夜晚,楊絳先生說,錢老寫圍城時是他本癡人的狀態(tài),有人說,圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好,要我說,如若錢老有一點點他考究學(xué)者的樣貌,要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐,沒有這些偏,那故事又如何存在。
讀完圍城,我的內(nèi)心實在是恐懼的要命,恐懼婚姻的圍城圍住我,恐懼錯過那個唐小姐,恐懼婚前端莊的女人也會惡語相向,恐懼自己也不復(fù)自己,前半程我還浸在錢老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔,后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭吵中難尋自我;可當(dāng)圍著的城池愈來愈厚,你我又當(dāng)在城中為何物,我想彼時你我也是他人之城,甚于圍我之城罷了。
有些人,總是不太相信愛情,可當(dāng)它真的來臨那天,相信我你要張開雙臂,用盡全力去擁抱。
發(fā)生改變。在當(dāng)今時代閱讀的我,仍然覺得受益匪淺,因為好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。
“婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的`鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>
圍城,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。無論是學(xué)業(yè)的圍城還是婚姻的圍城,一旦做出選擇就不要后悔。
可是每一個破碎的片段,在它本電臺廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧。你只要認定一個電臺聽下去,就了解它的意義。我們彼此往來也如此,相知不深的陌生人。
書中的方鴻漸是不求上進只想隨波逐流地過日子的人,他既志大才疏愛又愛自吹自擂,不得不說錢鐘書先生刻畫的人物很形象,里面描寫的細節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。
而孫柔嘉則是很有心計的一個女人,書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點,她最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁了方鴻漸。
中學(xué)生圍城心得體會篇十六
合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,只不過并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種卑劣,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。
太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世大事,他們只知道為了自己的'飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時中國人生觀最為開放?接受最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家格外優(yōu)秀的人,就應(yīng)該經(jīng)濟負擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下才的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的年輕人。一群被困在思想之城的人則。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說過來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想脫逃”,另一場是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近年來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)像主要是婚姻職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的風(fēng)險問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的困惑善良人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成為一個被堵在城墻舊城之中的鱉。一個只有生命卻并無來世思想的人。
由此,我不得不想到我自己,我是一個學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年擱后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。
人生,圍城,我們就在這許許多多城堡間,進而出,出而進,周而復(fù)始,沒有止境。
中學(xué)生圍城心得體會篇十七
《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書先生的代表作之一,它以幽默而鋒利的筆觸描繪了二十世紀(jì)三四十年代中國社會的陋室春光,深入剖析了人性的喜怒哀樂。本書不僅以其獨特的風(fēng)格脫穎而出,更引人深思。讀完這部作品,我深受啟發(fā),獲得了許多寶貴的體會。
第一段:文化交融下的圍城境遇。
《圍城》以上海的文化交融為背景,描繪了圍繞在三個男主人公周斯才、方鴻漸和孔乙己身邊的女性。這些女性各具特色,既有知性的高人,也有淺薄的美女。作品既諷刺了那些只迷戀外貌的男人,也揭示了女性在社會角色的限制下的苦楚。通過對這些人物的描述,錢鐘書展示了社會倫理的困境和人性的復(fù)雜。這些復(fù)雜而真實的人物形象,令人印象深刻,引人深思。
第二段:人性的喜怒哀樂。
《圍城》通過對人性的細膩描繪,展現(xiàn)了喜怒哀樂之間的微妙關(guān)系。小說中的每一個人物都有著自己的歡樂和痛苦,哀樂之間不斷交織,令讀者深感人生的無常和無奈。作者用幽默而又沉重的筆觸將人性的復(fù)雜性展現(xiàn)得淋漓盡致,使人看到了自己的影子,也使人對自己的選擇和命運產(chǎn)生了思考。
第三段:對現(xiàn)代社會的深刻反思。
《圍城》的主題之一就是圍城心態(tài)。通過對人物的描繪和情節(jié)的發(fā)展,作者展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人們常常感到被圍困、無助和迷茫的境地。這種圍城心態(tài)在現(xiàn)實中屢見不鮮,錢鐘書以獨特的視角和幽默的筆墨將其展現(xiàn)了出來,引起了讀者的共鳴。人們往往陷入一個套子里,束手無策地接受所謂的規(guī)則和潮流,放棄自我,最終被困在城堡中。這是一種對現(xiàn)代社會的深刻反思和批判,也給人們帶來了警示。
第四段:對知識和文化的重視。
《圍城》另一個重要的主題是對知識和文化的追求。作者通過周斯才這個角色,揭示了知識和文化對一個人成長和思想的重要影響。周斯才在小城市里過著安逸的生活,但內(nèi)心對知識的渴望使他選擇去上海,然而,他進一步陷入了知識和權(quán)力的紛爭中,最終被現(xiàn)實所吞噬。這一情節(jié)展示了知識和文化對一個人的引導(dǎo)和束縛,同時也提醒人們不能迷失在腐朽的權(quán)力游戲中,保持對知識和文化的追求。
第五段:珍惜當(dāng)下與追尋自我。
《圍城》最后一章作者以寫自傳的方式對自己進行了思考和總結(jié)。他提到了自己對于未來的美好期待,渴望實現(xiàn)自己的理想。通過他的自述,他希望能給讀者帶來勇敢面對困難和追尋個人價值的力量和啟示。這也是錢鐘書對讀者的期望和鼓勵,人生短暫且不確定,我們要珍惜當(dāng)下,堅持追尋自我,勇敢面對內(nèi)外的種種困境。
總之,《圍城》以其幽默而深刻的描繪,讓人們深思自己的人生和社會的現(xiàn)狀。無論是對人性的揭示,對現(xiàn)代社會的反思,還是對知識和文化的重視,都讓我有了很多思考與反思。同樣,這部作品也告訴人們要勇于面對困境,要追求知識和文化,要珍惜當(dāng)下,發(fā)掘自我價值。讀完《圍城》,我被這個作品深深地觸動和啟發(fā),也收獲了更多的思考與體會。
中學(xué)生圍城心得體會篇十八
圍城是一本講述都市人生困境的小說,通過作者錢鍾書巧妙的語言和生動的情節(jié)展示了現(xiàn)代社會中人們的困境和無奈。在讀完《圍城》之后,我深感這本小說在揭示人性弱點以及現(xiàn)代社會問題方面給讀者們帶來了很大的啟示,同時也讓我對生活和人性有了更深入的思考。
首先,圍城這個主題象征著人們內(nèi)心的束縛和困境。小說中描繪了一群同齡人因為生活壓力和社會期望而進入了一個迷茫的狀態(tài)。主人公陳寅恪是一個極其普通的人,他文化水平不高,職位也并不顯赫,但卻并不滿足于現(xiàn)狀。他一直渴望進入更高的層次,這是很多人都有的追求。可是在小說的深入描寫中,人們常常被一些外界因素所困擾,阻止了他們從圍城中逃脫出去。無論是教育制度對學(xué)生們的束縛,還是社會傳統(tǒng)觀念的壓迫,甚至是家庭對子女的期望,都使人們無法自由地選擇自己想要的生活方式。圍城意味著心靈的困擾和束縛,讓人們無法翻越圍墻去追求自己真正想要的幸福。
其次,圍城還揭示了現(xiàn)代社會中的無奈和虛偽。小說中的人物大多數(shù)都被外界的壓力所迫,沒有機會完成自己的追求,無奈地選擇了投降或者妥協(xié)。陳寅恪喪失了愛情,最終娶了一個他并不愛的女人。他的好友傅雷則經(jīng)歷了無數(shù)失敗與挫折,最終選擇了放棄追求自己理想。小說中的人物都是被圍城所困擾的,而他們的選擇則是對現(xiàn)實社會的順應(yīng)和妥協(xié)。現(xiàn)代社會中人們常常面臨各種大大小小的困境和難題,為了生活,為了應(yīng)對外界的壓力,我們常常只能退而求其次,做出一些不太愿意或不太情愿的選擇。圍城就好像一個陷阱,將我們困住,這也讓我深感人生無奈和虛偽。
然而,圍城帶給我們的啟示并非是一種消極的悲觀情緒,而是對人性的反思和對自由的追求。圍城不僅僅是一個哲理或者悲劇,也是一種對現(xiàn)實的審視,一種對自由的向往。在小說最后,作者寫道:“如果你喜歡,你就要去追求你所喜歡的活法??墒侨藗冎灾v究圍墻,近而嚴重,恐怕正是因為這圍起來,容易管理。”圍城給我們的啟示是勇敢追求自己的心靈自由。它告訴我們應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心聲音,堅持自己的選擇,而不是盲目迎合他人的期望或者遠離自己的夢想。人們應(yīng)該有勇氣逃離圍城,追求自己真正渴望的生活方式。
最后,讀完《圍城》之后,我對生活和人性有了更深入的思考。人們常常在困境中掙扎,無法逃脫圍城的束縛。而且,現(xiàn)代社會中的壓力和期望常常影響著我們的選擇和行為。然而,圍城并不是無法摧毀的,只要我們有勇氣去追求真正的自由,我們就有可能跳出圍墻,完成自己的夢想。這種對生活和人性的思考讓我找到了自己內(nèi)心的聲音,堅定了我追尋夢想的決心。
總而言之,圍城是一本充滿思考的小說,通過生動的情節(jié)和巧妙的語言,揭示了現(xiàn)代社會中人們的困境和無奈。然而,它也提醒人們要有勇氣逃離圍城,追求真正的自由。讀完這本小說之后,我對生活和人性有了更深入的思考,也在內(nèi)心深處找到了自己的方向。
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