感悟是我們從經(jīng)歷中汲取智慧和教訓(xùn)的過(guò)程。尋找感悟的方式可以是讀書(shū)、觀影、旅行等，多樣化的體驗(yàn)有助于激發(fā)感悟的靈感。以下是一些人們?cè)诿鎸?duì)人生困境時(shí)的感悟和體悟，希望能夠給大家一些幫助和啟示。
感悟弟子規(guī)篇一
每個(gè)人是否都想做到禮貌文明有修養(yǎng)呢?是的，我也想。《弟子規(guī)》就具體的告訴我們應(yīng)該做什么。
弟子，就是學(xué)生;規(guī)，就是規(guī)范;合在一起就是：學(xué)生的規(guī)范。中國(guó)古籍《禮記?學(xué)記》有云：“建國(guó)君民，教學(xué)為先!”因?yàn)榻逃菄?guó)富民強(qiáng)的基礎(chǔ)，所以要想使國(guó)家繁榮富強(qiáng)，就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好，基本不會(huì)走上邪道，所以教育應(yīng)該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我：坐的時(shí)候不要叉開(kāi)大腿，也不要蹺二郎腿，更不要搖晃大腿，否則，就會(huì)顯得自己很沒(méi)有教養(yǎng)。
我以前坐的.時(shí)候，喜歡蹺二郎腿，而讀、背了《弟子規(guī)》以后，我不再那樣，而是并緊雙腿，顯得我極為端莊。
我還知道，走進(jìn)沒(méi)人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎，不可以亂走亂動(dòng)，否則會(huì)顯得你沒(méi)有禮貌;我還了解到做什么事情，要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對(duì)待，不要匆匆忙忙，更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。
從《弟子規(guī)》中，我還學(xué)到了一條為人處事的道理：凡是自己說(shuō)出去的話(huà)，首先要講真實(shí)不虛假、不是損害他人利益的話(huà);其次要講信用;還有，用謊話(huà)騙人、倒弄是非，胡言亂語(yǔ)是沒(méi)有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話(huà)，千萬(wàn)不能講;阿諛?lè)畛?、賄賂、拍馬屁等社會(huì)俗流風(fēng)氣，一定不能有!!!
……。
總而言之，言而總之，《弟子規(guī)》既能提高一個(gè)人自身的修養(yǎng)，又能不斷完善自己，所以我認(rèn)為，這本書(shū)很好，健康有益于自己，不錯(cuò)不錯(cuò)!
烽火六。
我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評(píng)，這是以后需要改正的，因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強(qiáng)人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
感悟弟子規(guī)篇二
昨天，睿琦放學(xué)時(shí)說(shuō)，今天有一個(gè)作業(yè)是要家長(zhǎng)做的：記錄孩子的變化，寫(xiě)踐行感受。說(shuō)實(shí)話(huà)，起初孩子每天回來(lái)背幾句《弟子規(guī)》時(shí)，我們并沒(méi)多加留意，把這看作和以前背的《三字經(jīng)》一樣，畢竟現(xiàn)在社會(huì)上正流行著國(guó)學(xué)熱。一直以來(lái)，睿琦上課注意力不集中，做作業(yè)拖拉的問(wèn)題，讓我們很煩惱。直到開(kāi)學(xué)伊始的家長(zhǎng)會(huì)上，徐老師把踐行《弟子規(guī)》作為我們班的教學(xué)計(jì)劃和家長(zhǎng)交流時(shí)，在被徐老師教學(xué)育人的執(zhí)著精神所感動(dòng)，慶幸孩子遇上了個(gè)好老師同時(shí)，也隱約感覺(jué)到這或許是一個(gè)讓睿琦養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法。
踐行《弟子規(guī)》近兩個(gè)月來(lái)，睿琦確實(shí)是有了些進(jìn)步。寫(xiě)作業(yè)時(shí)，和家長(zhǎng)討價(jià)還價(jià)的情況少了，例如他寫(xiě)錯(cuò)字后，讓他多訂正幾遍，他不再嚷嚷著強(qiáng)調(diào)老師也只要求訂正三遍;當(dāng)他想玩耍和我們要求他學(xué)習(xí)時(shí)，他也能按要求先學(xué)習(xí)再玩耍，不再意見(jiàn)很多，有時(shí)寫(xiě)作業(yè)也能不拖拉;睿琦的運(yùn)動(dòng)平衡協(xié)調(diào)能力弱，以前稍稍鍛煉一會(huì)兒，他就說(shuō)累了，不肯練了，現(xiàn)在基本能每天堅(jiān)持練跳繩、跑步;睿琦是一個(gè)心很善的孩子，對(duì)長(zhǎng)輩很孝順，有好吃的會(huì)主動(dòng)留給長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩生病了他會(huì)主動(dòng)關(guān)心;在公車(chē)上，他也會(huì)主動(dòng)給年長(zhǎng)者讓座;對(duì)社會(huì)上的弱者，他也很有同情心，有一次，他非要我給一個(gè)常年乞討者錢(qián)，并說(shuō)，他們其實(shí)也很可憐的。當(dāng)然，睿琦還有很多不足之處，他的進(jìn)步還不是非常明顯，但“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以至江?！?，相信只要持之以恒，睿琦一定會(huì)有很大的進(jìn)步的。
感悟弟子規(guī)篇三
全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。“它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
感悟弟子規(guī)篇四
今天，我讀了《弟子規(guī)》，在心靈上有著巨大的震撼。最最令我感動(dòng)的是孝子陸績(jī)的故事。
三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)的陸績(jī)很有孝心，他的孝名眾所周知。陸績(jī)，一位十分聰明的人，因?yàn)闊釔?ài)讀書(shū)，從而見(jiàn)多識(shí)廣、博學(xué)多才，被當(dāng)時(shí)的人們稱(chēng)為“神童”。
在陸績(jī)六歲時(shí)，就在九江拜訪(fǎng)了大名鼎鼎的袁術(shù)，而且他對(duì)袁術(shù)提出的`問(wèn)題都可以對(duì)答如流。袁術(shù)對(duì)陸績(jī)的知識(shí)淵博十分欣賞，竟破例賜坐，還賜他吃柑橘?？申懣?jī)剛吃了一個(gè)柑橘，突然想起母親從未吃過(guò)這樣美味的柑橘，覺(jué)得十分遺憾，于是便偷偷地揣了三個(gè)在懷中，想回去孝敬母親。不料，當(dāng)陸績(jī)拜辭袁術(shù)彎腰作揖時(shí)，柑橘一下子從他的懷里掉了下來(lái)，袁術(shù)對(duì)此十分震驚，而陸績(jī)卻沒(méi)有因此而感到十分尷尬，平靜地說(shuō)：“我是拿回去孝敬母親的?！比绱说幕卮?，讓袁術(shù)對(duì)陸績(jī)更加地欣賞、贊許與敬佩了。
讀到這里，我被陸績(jī)這種近乎瘋狂的孝心感動(dòng)了，為了讓媽媽吃到美味的柑橘，自己不惜冒著被人當(dāng)成小偷的危險(xiǎn)。在陸績(jī)的孝心面前，我真感到慚愧，就在昨天，我與妹妹因?yàn)榭措娨晸Q臺(tái)鬧得不可開(kāi)交，任憑媽媽怎么勸我倆就是不聽(tīng)，把媽媽氣得直跺腳，唉！與陸績(jī)相比，我真后悔呀！
是呀！想想現(xiàn)在的我們，每天都是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的，在家里幾乎都成了小公主、小王子，有什么好吃的好玩的我們都是想著自己，完全不顧父母的感受，好像享受這些就是應(yīng)該的一樣，唉！真不應(yīng)該呀！
父母，是我們最值得感謝的人，是我們一生最大的財(cái)富，是值得我們用所有的精力去孝敬的人。
感悟弟子規(guī)篇五
很高興今天能在這里和大家分享我對(duì)《。
弟子規(guī)。
譯文是：凡是人，都應(yīng)該有愛(ài)心，都應(yīng)該去關(guān)心身邊的每一個(gè)人，我們共享一片藍(lán)天，共居一片大地，只有不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。
泛愛(ài)眾，用今天的話(huà)說(shuō)，就是有同情心、愛(ài)心。詩(shī)圣杜甫在身居陋室、饑寒交迫之際，沒(méi)有怨憤，沒(méi)有自憐，而是發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的宏愿。這是對(duì)天下眾生的大愛(ài)，是儒家的悲憫情懷，也是歷來(lái)受人推崇的處世胸襟。同在一片藍(lán)天下，同在一片土地上，我們只有懷著仁愛(ài)和友善才能更好地融入這個(gè)星球，才能攜手創(chuàng)造美好的生活。
譯文如下：一個(gè)品德高尚的人，其名聲自然就高。人們所敬重的是他的高尚品德，而不是他出眾的外貌。
愛(ài)美之心，人皆有之。相貌出眾的人易使人產(chǎn)生好感，人們會(huì)下意識(shí)地以為外表美的人心靈也美。然而，一個(gè)受尊重的人，名聲、聲望一定很高，其主要原因并不是他相貌長(zhǎng)得如何出眾，多么有錢(qián)有權(quán)有地位，更重要的是他有很高的德行與修養(yǎng)，凡事能以身作則，事事從大處著眼，處處為他人考慮。大家看到他的言行舉止，就會(huì)尊敬他、敬仰他，仰慕他的人會(huì)越來(lái)越多，他的聲望也會(huì)隨之提高，而且這種尊敬與敬仰是發(fā)自?xún)?nèi)心的，這就是所說(shuō)的“德高望重”“以德服人”?！栋屠枋ツ冈骸分械那苗娙丝ㄎ髂嗌矸荼百v、外貌丑陋，然而他的心靈卻是全書(shū)人物中最純潔最善良的，他用自己一次又一次的善舉贏得了世人的尊敬。
而我們?cè)谏詈凸ぷ髦幸彩且粯?，與其將精力花費(fèi)在修飾外表，打扮自己上，與人攀比著裝，關(guān)注與他人的外表，不如將時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，增加自己的內(nèi)在修養(yǎng)，鍛煉自己的德行與心智，這樣隨著時(shí)間的推移，我們才不會(huì)被外表束縛，而是被自己內(nèi)在的積累襯托得越來(lái)越有光彩，這大概就是所謂的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧!
上學(xué)的時(shí)候人們總是覺(jué)得時(shí)間很多，可以慢慢來(lái)，許多人都浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)。離開(kāi)校園步入社會(huì)，卻開(kāi)始意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，覺(jué)得時(shí)間真的不夠用。很感謝濱河集團(tuán)這個(gè)大家庭，感謝董事長(zhǎng)為我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)，常言道“一日之計(jì)在于晨”早上的時(shí)光是一天當(dāng)中最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，而我們有這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)提升自我實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這是難能可貴的。
通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我更加知道了內(nèi)在提升的重要性，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不要過(guò)分在意外表的浮華，更不要以貌取人。
以上就是我對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)感悟，感謝大家的聆聽(tīng)，如有禮節(jié)不到位的地方，還請(qǐng)大家批評(píng)指正。
謝謝大家。
感悟弟子規(guī)篇六
如果有人問(wèn)我，《弟子規(guī)》是什么？我會(huì)告訴他《弟子規(guī)》正如這春天里的一條路，沿途都是沁人心脾隨手可采擷的花朵，而每次讀《弟子規(guī)》，都將是一次凈化心靈陶冶情操的生命之旅。
曾幾何時(shí)，我們都佇立路口，遙望千年的歲月，而心靈仿佛無(wú)所適從。而今，踏上這條心靈的歸路，首先映入眼簾的，是三個(gè)字——“首孝悌”。百善孝為先，我們中國(guó)人是最講孝道的，所以古往今來(lái)我們對(duì)于“孝”的解讀極為深入：我們懂得“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我們更懂得“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。然而這與“孝”同為重要的“悌”，卻如灰姑娘一般，被我們有意無(wú)意的遺忘在某個(gè)角落里，我們甚至不知道這“悌”究竟是什么！
什么是悌呢？就是指兄弟姊妹的友愛(ài)，也包括了和朋友之間的友愛(ài)以及對(duì)長(zhǎng)者的敬愛(ài)、對(duì)幼者的疼愛(ài)。所以悌是敬愛(ài)，是友愛(ài)，是疼愛(ài)，悌講的是人性的博愛(ài)。
大家可知道，在中國(guó)古代，古人視“孝”與“悌”同等分量，“悌”的含義亦被古人用行動(dòng)詮釋得淋漓盡致。
在中國(guó)古人眼中，為了“悌”為了兄弟姐妹，縱是放棄生命，放棄自己的幸福也在所不惜。于是悌，儼然成了那個(gè)時(shí)代一種翩翩君子的風(fēng)度與品質(zhì)。人們仰望她，追求她，盡一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精華的仙苑瓊花，經(jīng)久不息的綻放。
而今天，我們遺憾的看到，這朵瓊花敗落了，在經(jīng)歷了物欲與貞潔的激烈斗爭(zhēng)后黯然失色。它在人們心中的美，正在褪了她的顏色，消了她的芬芳。
看，這些是不是其實(shí)很容易很容易？可是容易是否意味著平凡？非也！你可知道，這每一小步都是自己進(jìn)步的一大步，而每個(gè)人的這一小步卻能促成整個(gè)人類(lèi)文明的進(jìn)步！所以，悌不難，只要我們?cè)囍ジ淖冏约阂粋€(gè)小小的細(xì)節(jié)，去嘗試一種新的舉動(dòng)！
當(dāng)你這樣做著的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天變藍(lán)了，大地變寬廣了，周?chē)娜俗兊糜焉屏?，朋友越?lái)越多了，煩惱越來(lái)越少了，身邊的廢墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。
同學(xué)們，希望從今天起，我們的心里都埋好一顆“悌”的種子，讓我們用心的溫度來(lái)深深呵護(hù)，相信待到明年春天繁花似錦，小樹(shù)發(fā)芽的時(shí)候，我們也就真的成長(zhǎng)了！更希望我們能在《弟子規(guī)》這條遍地繁花的路上越走越遠(yuǎn)，我們每一個(gè)人都能成為《弟子規(guī)》漫長(zhǎng)生命中行路的游覽者，而不只是匆匆過(guò)客！
感悟弟子規(guī)篇七
《弟子規(guī)》凝聚了前人的道德理性，涵蓋了悠久的文化內(nèi)涵。對(duì)幫助人們特別是學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)敦厚善良的品性，有極其重要的作用。關(guān)于《弟子規(guī)》的思考從未停止。
一、
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的.道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。
二、
弟子規(guī)是根據(jù)三字經(jīng)編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本，并且細(xì)致的描述了日常的行為規(guī)范讓人有則可依。育人就像是栽種一棵樹(shù)，根基扎牢才會(huì)枝繁葉茂。一個(gè)擁有謙恭，博愛(ài)的心的人才會(huì)在以后的工作中立于不敗之地，成為社會(huì)的棟梁。就如清末名將曾國(guó)藩所說(shuō)“修身，治國(guó)，平天下?！比说男摒B(yǎng)體現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)?！兜茏右?guī)》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！兜茏右?guī)》是傳承如家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從八個(gè)方面闡述，分別是孝道(入則孝)，親情(出則第)，舉止(謹(jǐn))，誠(chéng)信(信)，友善(泛愛(ài)眾)，仁愛(ài)(親人)。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。守孝這三個(gè)字看似簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺。作為兒女更應(yīng)對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。感動(dòng)中國(guó)，一位兒子為救患有肝癌的母親，毅然決然第捐出自己的肝臟，讓母親得以康復(fù)。隔絕母親所接觸的有關(guān)他捐肝救母的報(bào)道。身體之發(fā)，受之父母。孝順父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不在操勞，替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們作空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài)，心里上的寬慰。這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對(duì)長(zhǎng)輩尊敬，愛(ài)護(hù)晚輩。做到謙虛禮讓?zhuān)L(zhǎng)幼有序。讓張者優(yōu)先，聽(tīng)從長(zhǎng)輩的安排等。這樣才能使家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次外出要珍惜朋友以及一切和我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?！耙沦F潔，不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以，這樣給人請(qǐng)清新之感。無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比。這不僅是一種無(wú)意義的行為而且是一種資源的浪費(fèi)。時(shí)尚的潮流不斷地改變，而我們僅需保持真正的自我，座最好的自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子。不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛(ài)護(hù)和尊敬，一個(gè)人行為高尚名聲自然會(huì)高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人無(wú)完人，再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚，以德服人。言而有信，言出必行。與人坦誠(chéng)相待。弟子規(guī)中的道理對(duì)于我們是終身受益，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，從而完善自我。
三、
品讀《弟子規(guī)》，走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規(guī)》來(lái)到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規(guī)》，學(xué)會(huì)了一種至真至誠(chéng)的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規(guī)里的“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”就很好的解釋了這句話(huà)的意思?？涩F(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒(méi)人敢去扶;碰到交通事故沒(méi)人敢停車(chē)救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門(mén)口樓道里，其子女眾多卻無(wú)人問(wèn)津……這些事件經(jīng)過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò)等媒體曝光之后，引起了全社會(huì)的關(guān)注和沸沸揚(yáng)揚(yáng)的討論。我看了以后，結(jié)合這段時(shí)間學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，也有很多的感想：古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)他人，誠(chéng)信待人。而在當(dāng)下，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來(lái)我們卻在不知不覺(jué)中丟失了中華民族的傳統(tǒng)美德，人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了，越來(lái)越冷漠了。正是因?yàn)槿伺c人之間沒(méi)有了誠(chéng)信，沒(méi)有了相互關(guān)愛(ài)才發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情。我覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)和理解國(guó)學(xué)經(jīng)典，從小樹(shù)立正確的人生觀和道德觀，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好，和諧。于是我又坐在書(shū)桌前，捧起一本《弟子規(guī)》大聲的誦讀起來(lái)：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進(jìn)了我的心里，蕩進(jìn)了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。
感悟弟子規(guī)篇八
弟子規(guī)。
》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《。
三字經(jīng)。
》體例，三言。
成語(yǔ)。
大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來(lái)看看弟子規(guī)讀后感悟吧!
最近讀了一本叫《弟子規(guī)》的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。明白了什么叫尊老愛(ài)幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量，什么叫品學(xué)兼優(yōu)……這一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，要想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用，有學(xué)問(wèn)。
“入則孝”里主要是教育我們要孝順父母、親人。每當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到了自己，媽媽每次讓我做家務(wù)的時(shí)候，我總是找借口拖延，或者懶得去做，現(xiàn)在想想真是不應(yīng)該，我已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，應(yīng)該想著幫媽媽分擔(dān)一部分家務(wù)。無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從父母的教誨。
“出則弟”里教導(dǎo)我們?cè)趺春蛣e人相處。對(duì)待長(zhǎng)輩，要像對(duì)待自己的父母一樣恭敬，兄弟朋友之間要互相尊敬，要和睦。每當(dāng)我讀到“長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到”的時(shí)候，我就覺(jué)得自己在對(duì)待長(zhǎng)輩的禮貌方面做得不夠好，應(yīng)該禮貌待人、樂(lè)于助人。
“余力學(xué)文”是教育我們學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候要專(zhuān)一，要深入。每當(dāng)我讀到“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起寬為限緊用功”時(shí)，我就覺(jué)得自己在讀書(shū)的時(shí)候這本書(shū)還沒(méi)看完，又拿起其他的書(shū)來(lái)看，到頭來(lái)無(wú)疑竹籃打水一場(chǎng)空，不能真正的學(xué)到知識(shí)。
看完了我的讀書(shū)心得，希望同學(xué)們也能和我一樣，去好好研讀這本書(shū)《弟子規(guī)》，感悟人生的哲理，傳承人間的美德。在以后的學(xué)習(xí)、生活中，用《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己，使自己成為一個(gè)“首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力，則學(xué)文”的好孩子。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話(huà)。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高工作效率。
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚(yáng)中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中，才能體現(xiàn)其價(jià)值。
記得第一次遇到《弟子規(guī)》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規(guī)》是一本兒童讀本，我漫不經(jīng)心的翻開(kāi)書(shū)，當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本看到《弟子規(guī)》總序：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。讓我讀起來(lái)感到非常親切，好像聽(tīng)到古圣先師諄諄的教誨，就像清澈的小溪流入我的心田。當(dāng)我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》，我感到心頭一亮。原來(lái)小小一本《弟子規(guī)》是指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德規(guī)范。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng)，分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，"置冠服，有定位，"衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊："兄道友，弟道恭，"哥哥要友愛(ài)弟弟，弟弟對(duì)哥哥要恭敬："或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后"在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人："聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái)，益友卻。"我們每個(gè)人與朋友相處，如果聽(tīng)到講自己的過(guò)失或缺點(diǎn)就生氣不高興，聽(tīng)到人家贊譽(yù)你、夸獎(jiǎng)你，你就很歡喜、很高興，如果是這樣，時(shí)間一長(zhǎng)，真正的好友會(huì)遠(yuǎn)離你，不好的朋友，損友就是不好的朋友，他會(huì)漸漸地接近你。
為什么呢?因?yàn)槿瞬粫?huì)輕易宣揚(yáng)別人的過(guò)失，如果朋友間的交往達(dá)不到一定的程度，他不會(huì)指出你的過(guò)失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)失，如果朋友指出你的不對(duì)，看到你很生氣，下一次，他肯定不會(huì)再講，為什么?他怕跟你結(jié)怨，所以如果沒(méi)有雅量不能接受朋友的規(guī)勸，你的好朋友當(dāng)然會(huì)漸漸離你而去，不好的朋友會(huì)漸漸接近你："不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人;但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真"學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實(shí)踐必須相結(jié)合，否則學(xué)到的只是膚淺、表面的東西，不會(huì)有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，"父母呼，應(yīng)勿緩"雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬!
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ?、工作、學(xué)習(xí)的一本好書(shū)，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行約束，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。
感悟弟子規(guī)篇九
《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對(duì)于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)誦讀，可以使人在孝親、友愛(ài)、誠(chéng)信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶，從古人的修身思想中得到啟迪，凈化和升華思想意境，從而規(guī)范自身行為。做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸?tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的?！俺鰟t悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣，為人為謙虛，見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。
“謹(jǐn)”，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎?！爸?jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜?，小事上也可以體現(xiàn)你的性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這使別人眼中的我們十分文雅，完全是一謙謙君子。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，“君子一言，駟馬難追”，要直言不諱，不要喜怒無(wú)常?！胺簮?ài)眾”告訴我們，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厭舊，要愛(ài)每一個(gè)人，要心胸寬廣。
“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛(ài)，不要勾心斗角，這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間?！坝嗔W(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的，它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認(rèn)真，學(xué)習(xí)時(shí)要努力，寫(xiě)作時(shí)心態(tài)要端正，要心無(wú)旁物。
做一個(gè)有價(jià)值、有倫理的人、做一個(gè)干凈、根本、純粹的人的深?yuàn)W哲理所折服。它詮釋了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)、對(duì)小家和大家的愛(ài);它闡明了做人之本、為人之道，成人之路，如何才能擁有一顆平常而包容的愛(ài)心、如何規(guī)范自己的.一言一行、一點(diǎn)一滴;它訴說(shuō)著一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的和諧主題和人性之愛(ài)的主線(xiàn)......我不知道可以用什么樣的語(yǔ)言來(lái)稱(chēng)道這本書(shū)，覺(jué)得自己的贊美難以表過(guò)這本書(shū)內(nèi)容之精致、意義之深遠(yuǎn)。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書(shū)，也是一本洗心凈腦的書(shū)。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那言簡(jiǎn)意賅的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的大愛(ài)、濃情、和諧、平實(shí)……所以，我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。
怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。就此打住，仁智有別，請(qǐng)大家自己去體會(huì)思考、去身體力行吧!
感悟弟子規(guī)篇十
無(wú)規(guī)矩不成方圓，讀。
弟子規(guī)。
就是要規(guī)范我們的行為。那大家都寫(xiě)了哪些讀后感?來(lái)看看本站小編精心為你整理弟子規(guī)讀后感悟，希望你有所收獲。
讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
俗話(huà)說(shuō)的好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》。
下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。這句話(huà)的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為;物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話(huà)讓我聯(lián)想到另一句話(huà)——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話(huà)都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我，孝方難;親惡我，孝方賢。這句話(huà)的意思是：如果親人疼愛(ài)自己，那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。
寒假時(shí)讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子之道，子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō):“百善孝為先”，當(dāng)一個(gè)人知道在家孝敬父母后，在外面才會(huì)尊敬老師、長(zhǎng)輩及其他人。只要在家把孝道行好了，在社會(huì)上才會(huì)做人做事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌牡览?，要用心去?tīng)，那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯(cuò)了，也不要和他們頂嘴，有則改之，無(wú)則加勉。
“出則弟”是說(shuō)我們對(duì)長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為，還要尊重別人，在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人，他無(wú)論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱(chēng)贊。
“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心，這樣才不至于犯錯(cuò)誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意品質(zhì)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力?？桌戏蜃诱f(shuō):“人無(wú)信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾，沒(méi)能力做到的事情不能答應(yīng)。誠(chéng)信之人可以在社會(huì)上立于不敗之地。
“泛愛(ài)眾”教給我們用愛(ài)心對(duì)待大眾和社會(huì)，要為中華的和平、人類(lèi)的共處做出偉大貢獻(xiàn)，還要養(yǎng)成大公無(wú)私的品德?！坝H仁”是親近有道德、有學(xué)問(wèn)的人，它告誡我們:人的內(nèi)在一定要有道德作為基礎(chǔ)，我們不可一日遠(yuǎn)離良師益友，不可一日不讀圣賢書(shū)?！坝嗔W(xué)文”讓我知道了要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，將來(lái)成為一個(gè)有用的人。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，在學(xué)校里我要尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí);在日常生活中孝敬父母，關(guān)心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹(jǐn)慎，使自己成為一個(gè)言而有信、正直善良的人。
感悟弟子規(guī)篇十一
“親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。
身有傷，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞?！?/p>
這課說(shuō)的是孝道，我想到的是自護(hù)。俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先?！弊怨乓詠?lái)，人們都把孝放在第一位?！缎⒔?jīng)》中說(shuō)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”
我們生活的環(huán)境周?chē)性S多安全隱患，有的在明處，有的在暗處。而我們能做的，除了排除這些隱患，更要學(xué)會(huì)自護(hù)。不讓自己受到傷害，這是一種對(duì)自己生命的負(fù)責(zé)，更是一種對(duì)生命的尊重。所以，我呼吁：學(xué)會(huì)自護(hù)吧，它會(huì)帶給你平安，帶給親人幸福。
我心中釋?xiě)?，漸漸睡著了……。
感悟弟子規(guī)篇十二
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到自豪，做到這些也算是給父母一個(gè)小小的報(bào)答。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，讓自己有改過(guò)的機(jī)會(huì)。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，好像一下子就沒(méi)有了自己的人生目標(biāo)。開(kāi)始為生活忙碌奔波，但是忙碌了好幾年，一直都不怎么開(kāi)心，在這個(gè)大千世界里，想到的是為什么別人比自己過(guò)的好，感覺(jué)心里不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，沒(méi)有努力奮斗過(guò)覺(jué)得活著很累?，F(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)富，過(guò)多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”做為自己的人生目標(biāo)。把自己的青春夢(mèng)想和對(duì)工作的熱情獻(xiàn)給我熱愛(ài)的工作事業(yè)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才。
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1.員工弟子規(guī)讀后感。
感悟弟子規(guī)篇十三
這個(gè)假期我讀了《弟子規(guī)》，它讓我明白了許多做人的道理。
它告訴我們，做人要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，要與德性好的人打交道，遠(yuǎn)離那些品行差的人。
父母生病時(shí)，要日夜守護(hù)在身邊，湯藥要自己先嘗，然后再讓父母喝。如果自己外出工作，一定要稟告父母，回來(lái)時(shí)也要和父母打招呼，以免父母牽掛。
它讓我明白了細(xì)心是由專(zhuān)心和認(rèn)真組成的。取得好成績(jī)也不能驕傲，要繼續(xù)努力，才能再次取得好成績(jī)。
弟子規(guī)雖然是一本并不起眼的小書(shū)。，但是它卻包含了許多做人的大道理。我們應(yīng)該好好讀這本書(shū)，不要辜負(fù)作者的一苦心。
《童年》是原蘇聯(lián)作家高爾基的作品。
書(shū)中描寫(xiě)的外祖父吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。而外祖母卻是慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都是忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞?。她如一盞明燈，照亮了主人公阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心。外祖母還經(jīng)常講述一些憐憫窮人和弱者，以及歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽(tīng)。是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，是我充滿(mǎn)了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。阿廖沙這樣評(píng)價(jià)外祖母的。
這部小說(shuō)的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉，悲劇場(chǎng)景上蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明。
這個(gè)寒假，我饒有興趣地讀了《雷鋒叔叔的故事》。這本書(shū)講了雷鋒叔叔平凡而偉大，短暫卻光輝的一生。書(shū)里面讓我印象最深的.就數(shù)瘦骨伶仃的童年和釘子的態(tài)度。雷鋒叔叔從小都在地主地壓迫下長(zhǎng)大，因?yàn)榻夥跑娊⒘诵轮袊?guó)，他才擺脫了苦難，做了自己的主人。他很珍惜幸福的新生活，于是他就好好學(xué)習(xí)、腳踏實(shí)地做好每一件事，為黨和人民奉獻(xiàn)出自己的一切，包括生命。我要學(xué)習(xí)他的釘子精神，善于擠和善于鉆，在以后的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮擠勁和鉆勁，好好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，為祖國(guó)爭(zhēng)光。
感悟弟子規(guī)篇十四
重點(diǎn)大學(xué)碩士學(xué)位。
在全國(guó)最好的科研單位實(shí)習(xí)。
對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽?zhuān)一貋?lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話(huà)，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
當(dāng)我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴(yán)重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽(tīng)完的耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過(guò)天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達(dá)什么不滿(mǎn)，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)心、擔(dān)心和依賴(lài)。
初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者?！保共皇钦娴挠X(jué)得對(duì)方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠(yuǎn)部門(mén)的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫?huà)處理緊急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>
這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。
感悟弟子規(guī)篇十五
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)感悟“孝悌”自古以來(lái)就是我們中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許多、善待許多人。而弟子規(guī)最初也叫《訓(xùn)蒙文》。它做為傳統(tǒng)文化中兒童的啟蒙讀物的形式出現(xiàn)，雖然形式簡(jiǎn)單，內(nèi)容也比較通俗易懂。但是它承載了最為基礎(chǔ)也是最為重要的孩子教育的作用。它所體現(xiàn)出來(lái)的是一些最基本的做人做事的行為標(biāo)準(zhǔn)和道德理念。
在我個(gè)人初次接觸弟子規(guī)的時(shí)候，我個(gè)人覺(jué)得是蠻簡(jiǎn)單的一個(gè)東西。但是仔細(xì)品味讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)每一篇，每一段，甚至是每一句都包含了極為深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。我個(gè)人覺(jué)得他是一種把理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的一個(gè)絕佳范本。對(duì)照弟子規(guī)的內(nèi)容，我個(gè)人感覺(jué)是非常慚愧的。因?yàn)橐还膊牌咂?，而我個(gè)人人呢，幾乎是沒(méi)有一篇是可以完全做到的。所以，很是感嘆著二十幾年來(lái)茫然虛度而不知禮節(jié)，甚至連做人做事最基本的行為規(guī)范都不懂。同時(shí)，也正是因?yàn)槿绱?，我也感到非常幸運(yùn)的一件事就是在我大學(xué)剛畢業(yè)，涉世不深的基礎(chǔ)上可以接觸到弟子規(guī)。讓我有一個(gè)接觸弟子規(guī)，改善自己行為規(guī)范的機(jī)會(huì)。因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人都有這樣的緣分來(lái)接觸到這個(gè)東西。甚至有的人活了一輩子，回頭看看，才覺(jué)得終生所悟也不過(guò)弟子規(guī)中之一兩句話(huà)而已。所以來(lái)到孚嘉之后，我覺(jué)得這對(duì)我來(lái)說(shuō)，真的是一個(gè)非常好的機(jī)緣。
說(shuō)句實(shí)在的話(huà)，在接觸弟子規(guī)之前，我對(duì)自己身上的毛病幾乎可以說(shuō)是熟視無(wú)睹、甚至可以說(shuō)是在很多時(shí)候我都沒(méi)有意識(shí)到自己身上所存在的一些不好的行為可以稱(chēng)之為錯(cuò)誤。我記得有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是錯(cuò)誤已經(jīng)存在了，而你卻沒(méi)有意識(shí)到。就是諸如此類(lèi)的一個(gè)意思吧，我個(gè)人也記不太清原話(huà)是怎么講的?？傮w來(lái)說(shuō)吧，學(xué)完弟子規(guī)之后我發(fā)現(xiàn)了很多自己身上的缺陷。還有很多之前做事做人的一些錯(cuò)誤方法。更多我個(gè)人感觸比較深刻的就是學(xué)完這個(gè)東西之后，讓我自己變得更加寬容，比以前有一點(diǎn)點(diǎn)格局了。之前的話(huà)自己也是一個(gè)做事比較不考慮后果，比較叛逆做事情也比較急的那種性格。之前在上大學(xué)的時(shí)候也因?yàn)檫@個(gè)性格也傷害過(guò)別人。雖然那時(shí)候大家都是很好的哥們兒，朋友。他們也都不會(huì)和我計(jì)較，但是現(xiàn)在想想真的做的挺不對(duì)的。別人都寬容我，而我卻肆意妄為，真的是太不應(yīng)該了。弟子規(guī)不是有講到同是人皆須愛(ài)嗎。一般的人我們都要去愛(ài)她，保持一顆博愛(ài)的心，那更何況是對(duì)我們好，給我們幫助、愛(ài)我們的人呢？受人滴水之恩，甘當(dāng)涌泉相報(bào)，在我們慢慢的人生道路上，并不是每個(gè)人都那么幸運(yùn)。并不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)可以獲得一個(gè)可以什么都不可以和你計(jì)較，愿意真心幫助你的人。特別是在這個(gè)人情淡漠的年代里。出了學(xué)校之后，我真正的理解到了：社會(huì)和學(xué)校的差距。
回想這半年上班的時(shí)光，感覺(jué)自己成長(zhǎng)真的蠻大的。但同時(shí)也受了很多委屈?；蛟S這就是成長(zhǎng)所應(yīng)該付出的代價(jià)吧。或許這些在別人眼中只不過(guò)是小兒科，但是對(duì)我，對(duì)一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生，一個(gè)曾經(jīng)那么叛逆的人來(lái)說(shuō)，或許這種改變真的是一種很痛的兌變。不過(guò)，后來(lái)還好，也是比較有緣認(rèn)識(shí)了禹鴻飛老師。后來(lái)也正是因?yàn)樗?，我才有這個(gè)緣分加入孚嘉的大家庭。有機(jī)會(huì)接觸弟子規(guī)，接觸國(guó)學(xué)。所以我一直都很認(rèn)為，他肯定是我生命中的貴人。
或許在別人的眼中，我身上的改變是沒(méi)有人可以看出來(lái)的。只有真正了解我的家人，大學(xué)同學(xué)，他們現(xiàn)在要是見(jiàn)到我，肯定會(huì)感覺(jué)到我身上莫大的變化。特別我自己感觸是最為深刻的。特別是每當(dāng)我一個(gè)人靜下心來(lái)獨(dú)自思考，回想以前的一些事情的時(shí)候。我才真正的發(fā)現(xiàn)自己好像真的變了。變的會(huì)容忍，變的會(huì)諒解別人，變得不再像以前那樣喜歡和別人爭(zhēng)執(zhí)，變得不再覺(jué)得堅(jiān)持自己的觀念是多么的有價(jià)值，變得不再喜歡為了一件事情和別人喋喋不休。雖然我不知道這種變化對(duì)我自己而言意味著什么，我只是單純的感覺(jué)到至少這樣我可以不再那么容易去傷害別人，也傷害自己…….讓我變成一個(gè)平和淡定的人。
在我小的時(shí)候，可以說(shuō)是自己是一個(gè)比較犟的那種類(lèi)型吧。在家里的話(huà)，家里人都比較容忍我。以前和老爸吵架什么的都太正常了。一般的話(huà)老爸都基本主動(dòng)給我道歉的那種。雖然那時(shí)候心里也滿(mǎn)難受的，但是卻沒(méi)有現(xiàn)在，特別是在學(xué)完弟子規(guī)之后感受來(lái)的強(qiáng)烈。有的時(shí)候真的很想給老爸他們打個(gè)電話(huà)道個(gè)歉，但是總是覺(jué)得那樣好像很難為情的樣子。所以現(xiàn)在的話(huà)呢，我只希望在以后的生活中給他們多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。不再像以前那樣傷害他們。傷害我們身邊愛(ài)我在乎我的人。因?yàn)橐仓挥羞@些人才會(huì)被我們傷害。別的不在乎我們的人，他們才不在乎我們做錯(cuò)什么事呢。所以呢，我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)愛(ài)身邊那些愛(ài)自己關(guān)系自己的人。特別是我們的父母我們的親人，還有那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們，或者傷害過(guò)我們的人。在很久以前一直有一件事情讓我內(nèi)心一直耿耿于懷，一個(gè)很好的朋友，也是一個(gè)傷害我最深的人。一段時(shí)間我是直接把她列為我人生的黑名單。決定永遠(yuǎn)都不跟她來(lái)往了，但是后來(lái)吧接觸弟子規(guī)之后再想想以前發(fā)生的那件事情，覺(jué)得自己其實(shí)也沒(méi)那個(gè)必要了。過(guò)去了就過(guò)去了吧何必再斤斤計(jì)較。即使曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么事情，恩怨再深又能怎么樣？況且過(guò)多的在乎這些負(fù)面的東西，我們自己也不會(huì)過(guò)的快樂(lè)。恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短報(bào)恩長(zhǎng)。有是轉(zhuǎn)念一想，其實(shí)也沒(méi)什么，不久是一點(diǎn)事兒?jiǎn)幔猜洳恢鯓?，只要有一個(gè)寬容仁慈的心，我相信應(yīng)該沒(méi)有什么事情可以傷害到我們自己。因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心已經(jīng)比別人強(qiáng)大了很多。
還有就是弟子規(guī)中提到的一些日常生活行為中的一些規(guī)范。我覺(jué)得也挺重要的，雖然說(shuō)我們現(xiàn)在都已經(jīng)是成年人了，對(duì)基本的禮儀規(guī)范，道德操守等，都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。但是一些好的行為習(xí)慣我們還是應(yīng)該去注意的。特別是在我見(jiàn)到我的客戶(hù)區(qū)總之后，更堅(jiān)定了我對(duì)這個(gè)事情的看法。一些成功人士之所以能夠成功，并不是因?yàn)樗麄兊闹巧瘫任覀兏叨嗌伲且驗(yàn)樗麄冊(cè)谀骋环矫鎿碛凶约旱奶刭|(zhì)。而區(qū)總本人呢就是一個(gè)對(duì)生活品質(zhì)要求特別高的人。做事情也特別有條理特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?人。在見(jiàn)到區(qū)總之后短短的幾個(gè)小時(shí)的交談，給我的感受實(shí)在是太深刻。我感覺(jué)這么多年上學(xué)的經(jīng)歷都沒(méi)有他給我的一席談話(huà)來(lái)的實(shí)在。
特別是他給我的兩個(gè)忠告都是來(lái)自孔子的話(huà)。第一句是：友直友諒友多聞。第二句是關(guān)于養(yǎng)成好習(xí)慣的勉勵(lì)。那就孔子的這句：生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！同時(shí)在此呢，我也想把這句話(huà)分享給別人。我們沒(méi)有生而知之的天分，那么我們學(xué)而知之還不晚。所以在此，我希望所有有緣接受到弟子規(guī)的同仁們要珍惜上天賜予我們的機(jī)緣。認(rèn)真學(xué)習(xí)，相信它會(huì)為我們的人生帶來(lái)意想不到的改變。
感悟弟子規(guī)篇十六
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理雖然很簡(jiǎn)單，但就是由于沒(méi)有認(rèn)真去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》真正去體會(huì)它里面其中的道理。所以我在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正的明白和懂得了很多做人做事得道理?！兜茏右?guī)》更增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、做人要懂得感恩。
對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的工作、學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能通過(guò)自己的不懈努力，使自己在工作中不斷進(jìn)步，給操勞一生的父母穩(wěn)定而幸福的生活；給自己的子女營(yíng)造一個(gè)好的生活環(huán)境和做人的榜樣。
第二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事由于工作性質(zhì)和思路不同產(chǎn)生意見(jiàn)分歧時(shí)，總是抱怨別人而不好好檢查自己，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀?，?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好同事和上下級(jí)的關(guān)系，更能明白做人的道理。
感悟弟子規(guī)篇十七
我今天給大家分享的第一句是：
凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載。
譯文是：凡是人，都應(yīng)該有愛(ài)心，都應(yīng)該去關(guān)心身邊的每一個(gè)人，我們共享一片藍(lán)天，共居一片大地，只有不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。
泛愛(ài)眾，用今天的話(huà)說(shuō)，就是有同情心、愛(ài)心。詩(shī)圣杜甫在身居陋室、饑寒交迫之際，沒(méi)有怨憤，沒(méi)有自憐，而是發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的宏愿。這是對(duì)天下眾生的大愛(ài)，是儒家的悲憫情懷，也是歷來(lái)受人推崇的處世胸襟。同在一片藍(lán)天下，同在一片土地上，我們只有懷著仁愛(ài)和友善才能更好地融入這個(gè)星球，才能攜手創(chuàng)造美好的生活。
我要分享的第二句是：
行高者名自高人所重非貌高。
譯文如下：一個(gè)品德高尚的人，其名聲自然就高。人們所敬重的是他的高尚品德，而不是他出眾的外貌。
愛(ài)美之心，人皆有之。相貌出眾的人易使人產(chǎn)生好感，人們會(huì)下意識(shí)地以為外表美的人心靈也美。然而，一個(gè)受尊重的人，名聲、聲望一定很高，其主要原因并不是他相貌長(zhǎng)得如何出眾，多么有錢(qián)有權(quán)有地位，更重要的是他有很高的德行與修養(yǎng)，凡事能以身作則，事事從大處著眼，處處為他人考慮。大家看到他的言行舉止，就會(huì)尊敬他、敬仰他，仰慕他的人會(huì)越來(lái)越多，他的聲望也會(huì)隨之提高，而且這種尊敬與敬仰是發(fā)自?xún)?nèi)心的，這就是所說(shuō)的“德高望重”“以德服人”。《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多身份卑賤、外貌丑陋，然而他的心靈卻是全書(shū)人物中最純潔最善良的，他用自己一次又一次的善舉贏得了世人的尊敬。
而我們?cè)谏詈凸ぷ髦幸彩且粯?，與其將精力花費(fèi)在修飾外表，打扮自己上，與人攀比著裝，關(guān)注與他人的外表，不如將時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，增加自己的內(nèi)在修養(yǎng)，鍛煉自己的德行與心智，這樣隨著時(shí)間的推移，我們才不會(huì)被外表束縛，而是被自己內(nèi)在的積累襯托得越來(lái)越有光彩，這大概就是所謂的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧！
上學(xué)的`時(shí)候人們總是覺(jué)得時(shí)間很多，可以慢慢來(lái)，許多人都浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)。離開(kāi)校園步入社會(huì)，卻開(kāi)始意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，覺(jué)得時(shí)間真的不夠用。很感謝濱河集團(tuán)這個(gè)大家庭，感謝董事長(zhǎng)為我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)，常言道“一日之計(jì)在于晨”早上的時(shí)光是一天當(dāng)中最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，而我們有這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)提升自我實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這是難能可貴的。
通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我更加知道了內(nèi)在提升的重要性，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不要過(guò)分在意外表的浮華，更不要以貌取人。
以上就是我對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)感悟，感謝大家的聆聽(tīng)，如有禮節(jié)不到位的地方，還請(qǐng)大家批評(píng)指正。
謝謝大家。
感悟弟子規(guī)篇十八
剛上一年級(jí)，我敬愛(ài)的老師就帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，去體驗(yàn)弟子的'內(nèi)涵。其中讓我感悟最深的是：事勿忙，忙多錯(cuò)；勿畏難，勿輕略。
這句話(huà)的意思是：做事不能慌慌張張，慌忙則會(huì)釀出過(guò)錯(cuò)；不要害怕艱難的事，只要有決心，就能排除萬(wàn)難。同時(shí)也不能輕視所要辦的事，每一件事不可能都輕而易舉辦到。
有一個(gè)周末，媽媽不在家。我玩得興高采烈，早就把作業(yè)拋到了九霄云外。第二天，我慌忙地寫(xiě)著作業(yè)，用最快的速度做完了?？上攵?，這作業(yè)做得馬馬虎虎。等到彈琴時(shí)，我看了音符，發(fā)現(xiàn)它們十分簡(jiǎn)單，便以為一定能自學(xué)成功，好讓媽媽對(duì)我刮目相看?？商觳蝗缛艘猓羰菑棇?duì)了，節(jié)奏卻怎么也掌握不了。啊，看來(lái)我真是輕略了這首曲子啦！
現(xiàn)在回想起來(lái)，真是感慨萬(wàn)千?！兜茏右?guī)》是我行動(dòng)的一面鏡子。中華民族從來(lái)都有腳踏實(shí)地、謙虛謹(jǐn)慎的傳統(tǒng)美德，我們將弘揚(yáng)祖國(guó)美德。
感悟弟子規(guī)篇十九
從我開(kāi)始背誦《弟子規(guī)》開(kāi)始，我的思想就發(fā)生了很大的變化。尤其是在我的禮儀方面，《弟子規(guī)》給我上了很好的一課。
現(xiàn)代的家庭中都是獨(dú)生子女，往往缺乏學(xué)習(xí)與兄弟姐妹相處的良好環(huán)境。再加上父母都是上班族，小孩很小，就進(jìn)了幼兒園，更減少親自教導(dǎo)子女的時(shí)間。一旦進(jìn)入小學(xué)，過(guò)集體生活，都容易發(fā)生適應(yīng)困難。例如：個(gè)性太強(qiáng)，不知道說(shuō)話(huà)的時(shí)機(jī)，做事不能負(fù)責(zé)，常常和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，所以引發(fā)不良行為以及心理的困擾。《弟子規(guī)》重視禮的教化，我認(rèn)為有必要從小就學(xué)習(xí)在無(wú)形之中，給大人以及孩子們一種啟示。
在《弟子規(guī)》這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。而兄弟姐妹之間要如何相處才能和睦？當(dāng)哥哥姐姐的，要能友愛(ài)自己的弟弟妹妹，做弟弟妹妹的應(yīng)該要尊重哥哥和姐姐。這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突了。兄弟姐妹之間和睦了，父母的心中就有了快樂(lè)，那也是作為子女的一種孝順吧。這點(diǎn)我覺(jué)得韓國(guó)的禮儀和文化就很好，他們之間的那種彬彬有禮的相處方式，讓人很羨慕。
現(xiàn)在，人們都追求物質(zhì)的`享受，把財(cái)務(wù)看得很重要，對(duì)孝順父母以及維護(hù)親情就疏忽了。很多的兄弟之間反目成仇，原因大多來(lái)自對(duì)財(cái)產(chǎn)看得太重。我們?cè)谑篱g活著，若能視富貴如浮云，那么，我們也會(huì)減少很多的煩惱。
有時(shí)候，我們只要一句話(huà)，就會(huì)和自己身邊的人臉紅脖子粗，與人相處一發(fā)覺(jué)言語(yǔ)有火藥味道，就要學(xué)著忍讓?zhuān)还軐?duì)方如何，心要柔軟下來(lái)。所謂“退一步海闊天空”，講的就是這個(gè)道理。
從孝順父母開(kāi)始，再和自己的兄弟姐妹和睦相處，再推及到善待所有你身邊的人。這種從近到遠(yuǎn)，由親而疏的行仁方法，使親情更親，友情更厚，這樣，我們的社會(huì)就更加安定和諧了。
感悟弟子規(guī)篇二十
《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，讓我懂得了對(duì)父母的感恩和孝心。父母每天對(duì)我問(wèn)寒問(wèn)暖，我卻沒(méi)有為父母做什么事，有時(shí)候父母叫我干事我還磨磨蹭蹭，極不情愿。有時(shí)父母的批評(píng)，我不但不聽(tīng)，還會(huì)覺(jué)得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。學(xué)了《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！辈胖肋@些都是孝順父母的基本要求，現(xiàn)在我非常聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，爸爸媽媽批評(píng)我時(shí)我也不大喊大叫了，令爸爸媽媽很高興。我的媽媽也很孝順父母呢!寒假里媽媽把姥姥姥爺接到我們家，細(xì)心照顧生病的姥姥，也是照《弟子規(guī)》里做的呢!
《弟子規(guī)》還幫我改掉了生活上的一些壞毛病。以前，我喜歡把脫下的衣服、襪子亂扔，書(shū)籍、玩具也很少自己整理，扔得滿(mǎn)屋子都是。自從讀了《弟子規(guī)》后，我知道了“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”的道理，我為以前的行為感到羞愧。于是，我每天都把脫下的衣服疊得整整齊齊的，書(shū)籍和玩具都?xì)w類(lèi)放好，寫(xiě)完作業(yè)書(shū)包也自己整理好，自己的屋子每天保持整潔，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
只要留心，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在《弟子規(guī)》里呢!春節(jié)期間，有一天爸爸媽媽帶我去一個(gè)親戚家拜年，走之前，媽媽非讓我換上一件新衣服，我立即想到《弟子規(guī)》里說(shuō)的“衣貴潔，不貴華”，就對(duì)媽媽說(shuō)了，媽媽夸我說(shuō)得對(duì)，便不再?gòu)?qiáng)求我換衣服了。
《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)。我想我不僅要會(huì)背，還要認(rèn)真去做，從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，以后一定會(huì)成為一個(gè)有成就的人的。
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