學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)(精選13篇)

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學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)(精選13篇)
時(shí)間:2023-11-27 18:11:19     小編:紙韻

通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值觀和目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長與進(jìn)步。寫一篇較為完美的心得體會(huì)需要提前做好充分的準(zhǔn)備和思考。"以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些啟示和參考。當(dāng)然,每個(gè)人的心得體會(huì)都有所不同,這些范文僅供大家借鑒和觀摩。讓我們一起來欣賞一下吧。"

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇一

如果你僅僅是希望增加自己的閱讀量,那么你只需要讀自己理解力范圍內(nèi)的書,或是僅僅讀取書中你所理解的那部分即可。如果你想對(duì)好書的理解更加深刻,你則需要這本書來訓(xùn)練自己的閱讀能力。

核心概念:主動(dòng)閱讀。

閱讀一本書時(shí),就像是接住作者拋出的球,并且作者通常拋出的不止一個(gè)球,你能接住多少個(gè)球,決定了你能理解多少作者所傳達(dá)的信息。

大部分人都會(huì)領(lǐng)略到作品中的優(yōu)秀之處,但是并不知道為何優(yōu)秀,這本書所傳達(dá)的方法是將抽象的感官體驗(yàn),通過有邏輯,有目的的主動(dòng)閱讀,來轉(zhuǎn)化為可以條理化輸出的形式。即,讀懂后可以講出自己理解,并與自己的知識(shí)體系結(jié)合,橫向的思考。為了達(dá)到這樣優(yōu)秀的閱讀體驗(yàn),需要明白閱讀的四個(gè)層級(jí):

1、基礎(chǔ)閱讀:可以認(rèn)清所有字,能夠通順的閱讀完整本書。

2、檢視閱讀:有系統(tǒng)的粗讀和略讀一本書,讀完后不需要有深刻的理解,但需要有對(duì)整本書框架和側(cè)重點(diǎn)有所理解,明白整本書的篇章,哪些是核心文本輸出,哪些是輔助例證。簡單來說,能看到人體的骨架,脈絡(luò),但不需要思考人是如何行走的。

3、分析閱讀:這個(gè)層次的閱讀要難一些,需要帶著問題去開展,分析閱讀需要認(rèn)真的去吃透每一個(gè)篇章每一個(gè)句子,把書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí),去解答心里的疑惑。去最大限度的接受作者傳遞的信息。如果說檢視閱讀是為了有限時(shí)間內(nèi)獲得最多的知識(shí),那么分析閱讀則是在無限的時(shí)間里理解最多最好的知識(shí)。

4、主題閱讀:這是最難要求最高的一個(gè)層級(jí),屬于“返璞歸真”的境界,當(dāng)你完全真正讀完一本書后,你所理解的東西一定會(huì)和現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)生碰撞,你需要將他們合理的安放。你會(huì)用a書中的例證去補(bǔ)充b書的論據(jù),會(huì)有c書的故事對(duì)比d書的情節(jié),這個(gè)過程起初會(huì)使你混亂,但堅(jiān)持思考下去,你會(huì)在雜糅的信息中找到自己的理解。

分析閱讀和主題閱讀,都屬于進(jìn)階閱讀,但兩者的側(cè)重點(diǎn)不同:

分析閱讀,是讀者一頭扎到書中去,理解吸收一切所有明顯和潛在的信息。因?yàn)樾畔⒌牟町惢薮螅栽诿鎸?duì)不同書籍,如想象文學(xué),歷史文學(xué),數(shù)學(xué)科學(xué),社會(huì)科學(xué)等不同領(lǐng)域時(shí),需要用到不同的方法,而目的就是盡可能高效和深刻的去讀懂每一本書,獲取最多的信息。因此《如何閱讀一本書》被劃分到實(shí)用類書籍,和字典一樣,在你看不懂某個(gè)字的時(shí)候翻起字典,在你不知道該如何看懂一本書時(shí),去翻《如何閱讀一本書》。

而主題閱讀,則更強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性,首先要做到這一層次的閱讀,你要理解你所追求的主題是什么,比如關(guān)于愛:情侶之間的我愛你,和我愛吃檸檬的愛是不一樣的,這是人與人之間和人與物之間的情感區(qū)別。那父母和子女之間的愛與情侶之間的愛是一個(gè)主題嗎?可以是,因?yàn)檫@都是人與人之間的感情。也可以不是,因?yàn)橛H情與愛情是不同的。這時(shí)候取決于你主動(dòng)的思考,你需要去確定你想要閱讀的主題。因此,這時(shí)候所有的書籍都變成你的資料,你只需要從你要的書籍中找到你要的主題就可以了,而過多的信息則需要被剔除。簡單來說,分析閱讀是得到過程,而主題閱讀是取舍的過程。

如果你有相對(duì)的閱讀量和較強(qiáng)的邏輯思考能力,讀到這里你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)哲學(xué)問題:要使用主題閱讀必須要讀主題相對(duì)應(yīng)的書,而除非你讀了主題相對(duì)應(yīng)的書,否則你沒辦法做主題閱讀。對(duì)于這個(gè)問題的解決辦法有兩個(gè)方向:

1、無指向的去今可能的多讀書,自己本身就具備對(duì)應(yīng)的知識(shí)體系,可以獨(dú)立去思索篩選甚至是去定義對(duì)應(yīng)主題。

2、有一個(gè)老師,告訴你哪些書是你該讀的主題書,這位老師相當(dāng)于在主題閱讀的閉環(huán)里為你開了一個(gè)小口,接下來你可以獨(dú)立的去循環(huán),但是這個(gè)缺口有一天會(huì)成為你的障礙,因?yàn)槔蠋熕o予你的主題,是基于他的知識(shí)體系和認(rèn)知,有一天你的知識(shí)儲(chǔ)備所帶給你的思考超越這個(gè)認(rèn)知的時(shí)候,最初的主題則需要被打破。

這是主題閱讀真正的難點(diǎn)所在,恰如一句話所說:科學(xué)的盡頭是哲學(xué)。

回到本文開篇的問題,你是否想要去提升自己的閱讀理解力?有時(shí)候你發(fā)現(xiàn),重讀一本書,依然有許多新的東西可以發(fā)掘,這是因?yàn)槟愕睦斫饬M(jìn)步了,你接住了作者拋出的更多的球。而當(dāng)你重讀時(shí),感到乏味,則說明,你的理解和這本書持平(我個(gè)人還有一種觀點(diǎn),這本書遠(yuǎn)超你的理解能力)。在不斷提升理解力的過程中,也自然會(huì)擁有識(shí)別好書的能力,這則是在閱讀理解之外,心智上的成熟和進(jìn)步。但當(dāng)你的答案是否的時(shí)候,這一切都與你無關(guān)了。

回歸理性,說到《如何閱讀一本書》本身,它是貨真價(jià)實(shí)的工具書!所傳遞的是抽象的思維模式+具象的實(shí)踐方法。在讀書這件事上,它就像一張網(wǎng),你可以把這張網(wǎng)當(dāng)作裝飾掛在那里,不屑一顧。也可以去打撈一番,賺個(gè)盆滿缽滿。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇二

“古之真人,不知說生,不知惡死。”真正懂得生命的人,沒有覺得擁有生命而可喜,應(yīng)對(duì)死亡來臨而可怕。那情形,該像路邊的野花,莊子對(duì)妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,學(xué)者說儒家教人入世,道家導(dǎo)人出世,以前,至親的人離世,—。

讓我感到生命無奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。

有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說人世是苦難的集合體,要?dú)v無數(shù)生離死別,得失禍患,來日要去西方極樂世界,下世不好為人?!吧瓴粷M百,常懷千歲憂”,莊子也說“生之來不能卻,其去不能止,悲乎?!币虼饲f子說,我們要懂得“順應(yīng)”,去應(yīng)對(duì),當(dāng)你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時(shí)候,去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩以前相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂。有人問佛祖,什么是佛?佛說,無憂是佛。原來,此刻腳下的土地,也能夠是極樂世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天,滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺滿足更難,快樂變小?!靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?,心當(dāng)然是高興不起來。是時(shí)候靜下心來,聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說說話,關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也。自見而已矣?!鼻f子說的耳聰目明,不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜?!八o尤明,況精神乎,圣人之心靜乎?!彼苡痴仗斓厝f物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬物也照不進(jìn)人的心。

“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過去,看到未來。“前半生不好怕,后半生不好悔?!遍]上目,靜靜的,我問我自己的心,你以前有過什么樣的夢(mèng),怎樣發(fā)奮過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無奈何?!倍蒙嬷B的人,不會(huì)花時(shí)刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?,不?huì)正因執(zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說,為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了感情,于是此生與他(她)錯(cuò)過了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物,失性的領(lǐng)頭羊于俗,謂倒置之民?!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_,以心為鏡照見自己,再去思索問題,我看到了前面的清朗?!耙粋€(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)?!鼻液玫男膽B(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像戶外員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我能夠輕易走過,但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。

書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”,不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國,骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?!昂途彽哪哿Α?,讓我們的心恒久澄靜清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。

靜而觀己心,洞明規(guī)律,勉力,順應(yīng)。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇三

在廉政教育活動(dòng)月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),我覺得該書對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。

追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,“廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對(duì)于廉政的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個(gè)公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制定并嚴(yán)格實(shí)施確保政治清明的政策措施、要求各級(jí)官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策的良性結(jié)合于辯證統(tǒng)一。

眾所周知,廉潔作為行政者的一種德性,不是先天固有的,而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。而當(dāng)前,全局上下深入開展公安廉政文化建設(shè),恰似給全體公安民-警加一道反腐的防護(hù)林。特別是通過對(duì)廉政文化叢書的學(xué)習(xí),我本人感受頗深,內(nèi)心有了深層次的觸動(dòng)??v觀落馬貪官,其皆非甫一上任便腐-敗到底的,當(dāng)年的他們無一不是業(yè)內(nèi)精英,扎實(shí)工作,謙虛謹(jǐn)慎,深得上級(jí)厚愛,群眾贊揚(yáng)。只后來,或是有了更深的誘-惑,惑是心生邪念,松了自律,終未能凈潔一世,為一念之“貪”落下馬。對(duì)公安民-警來說,如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,是否將人民的利益、國家的利益放在首位,是對(duì)大家的嚴(yán)峻考驗(yàn)。公安工作有不少國家和人民賦予的神圣權(quán)力,如果將此當(dāng)成了謀取不義之財(cái),謀取私利的工具,那最終將踏上不歸路。公安隊(duì)伍需要的是耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘-惑的精潔正直之警。

憑心而論,在蕓蕓眾生中,圣賢之人總是少數(shù),世人皆多為凡人,故難免有一些雜念,在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下,金錢的重要性稚叟皆知,面對(duì)這個(gè)消費(fèi)的社會(huì),要拒絕誘-惑實(shí)屬不易,況世人皆有人情世故,吃穿住行消費(fèi),投資理財(cái),提高生活條件也無可厚非。而底線是“君子愛財(cái),取之有道”,不碰“高壓線”,在遵紀(jì)守法的前提下獲取利益方是安心之得。對(duì)公安民-警來說,手中之權(quán)雖小,卻斷不可濫用。加強(qiáng)學(xué)習(xí),謹(jǐn)慎堅(jiān)固,審悉無私,安靜毋苛,做為政清廉的民愛民-警,還得在自律上把牢以下幾點(diǎn):

一是須加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢理想信念。在上層信仰上,我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及“和-諧”社會(huì)理念武裝自己的頭腦,筑牢信念大廈根基;在現(xiàn)實(shí)細(xì)微層面,我們可學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)人物的事跡,以此鞭策自己,查找差距,提升覺悟。二是須處理好幾種關(guān)系。多元社會(huì)總少了形形色色的誘-惑,這正是公安民-警所面臨的考驗(yàn),這種情形下,在提高道德修養(yǎng)的同時(shí),堅(jiān)持不受外物引誘,保持冷靜頭腦與淡泊心境,方可智明而勇猛。正確處理好四種關(guān)系,即:處理好自律與他律的關(guān)系,模范的遵守紀(jì)律規(guī)定,自覺接受各種監(jiān)督,保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個(gè)人利益與國家利益的關(guān)系,使個(gè)人利益在保證和發(fā)展社會(huì)整體利益的前提下來實(shí)現(xiàn);處理好與身邊親朋好友的關(guān)系,不教身邊朋友以財(cái)色之誘拖下水,不教家中親人恃你手中之權(quán)亂紀(jì)律;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,真正體現(xiàn)出黨員干部的氣節(jié)。

三是須加強(qiáng)自我約束意識(shí)。“勤生明、廉生威”的道理誰都懂;個(gè)人的廉潔主要來自自律,通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育,未雨綢繆,形成“不去為”的教育機(jī)制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度,形成“不能為”的防范機(jī)制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐-敗為恥的風(fēng)氣和氛圍,形成“不愿為”的自律機(jī)制。嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為,形成“不敢為”的懲戒機(jī)制。

反腐敗斗爭是一項(xiàng)長期而又艱巨的工作,道阻且遠(yuǎn)。作為新時(shí)期的公安民-警,要抵御住橫流物欲,做清白之人,美節(jié)之士,還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、不斷學(xué)習(xí),強(qiáng)化身貴愈恭,家富愈儉的清廉意識(shí),做一個(gè)為人民服務(wù)的勤務(wù)員,用心謀事,用心干事,扎實(shí)苦干求發(fā)展。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇四

網(wǎng)上流傳著一張照片。照片的背景,是被狂轟濫炸后的一座圖書館,主要人物,是三名頭戴禮帽的男子。1940年10月22日,英國倫敦肯辛郡,有一座圖書館幾乎被炸成廢墟。這座名叫“荷蘭屋”的圖書館,屋頂已被炸塌,鋼筋、水泥、瓦礫遍地。在硝煙彌漫的時(shí)刻,有三名紳士站在圖書館的廢墟里靜靜地讀書。這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?,在最殘酷的歲月里,仍然衣冠楚楚,神色坦然。在廢墟中,在大書架前,他們安靜地閱讀,猶如老僧入定。

一個(gè)習(xí)慣閱讀的人,一個(gè)有著堅(jiān)定內(nèi)心的人,其內(nèi)心的力量是強(qiáng)大的。無論多么先進(jìn)的武器,都不足以摧毀他們的內(nèi)心。當(dāng)轟炸機(jī)呼嘯而來,當(dāng)各類新式武器被普遍運(yùn)用到人類的自相殘殺中。當(dāng)大街小巷幾乎同時(shí)被炸成齏粉,總會(huì)有人在廢墟上繼續(xù)人類文明的事業(yè)??倳?huì)有一些人,在暗夜里點(diǎn)亮明燈,照亮黑暗,迎接黎明。

讀書能夠改變個(gè)人的命運(yùn),讀書能夠改變民族乃至整個(gè)人類的命運(yùn)。書籍和圖書館所承載著的,恰恰是一個(gè)民族的希望和未來。對(duì)英國而言如此,對(duì)中國而言同樣如此。所以,當(dāng)一座城市在劫難之余,還能夠幸運(yùn)地找到掩埋在廢墟中的圖書館,還能夠找到癡迷于求知的人,這個(gè)城市無疑是幸運(yùn)和有希望的。

大雨如注。只要手握一卷,朗朗上口,平仄有律,抑揚(yáng)頓挫。如同品嘗一壺陳年佳釀,香醇飄溢,回味無窮。談古今杰作,讀名人傳記,讀報(bào)刊雜志??在書中尋覓無窮無盡的歡樂。隨心所欲,自由自在,那是一種多么幽靜的境界,那是一種多么和諧的旋律。

很多人都喜歡讀雜志閑書,但不愿意讀經(jīng)典,作為普通人,我們?nèi)绾巫x經(jīng)典?我的經(jīng)驗(yàn)是,無論《論語》、柏拉圖還是康德,不妨就當(dāng)做閑書來讀。也就是說,閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。

千萬不要端起做學(xué)問的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程,所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上,讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上,許多心智活潑的人正是把這當(dāng)做最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅,這差不多是對(duì)心智品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。不過,也請(qǐng)記住,經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人,但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說,讀經(jīng)典的輕松絕對(duì)不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人,而不是作為無個(gè)性的大眾,才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。

很久以前,我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象,中國人自打出了校門之后,還能每天堅(jiān)持讀書的可謂寥若晨星。在校園內(nèi),學(xué)生為了畢業(yè)必須讀書,哪怕是只讀教科書;大學(xué)教師為了炮制論文,也必須讀書。估計(jì)中小學(xué)老師不讀書的例外比較多,就我個(gè)人所見,中學(xué)老師家里沒有書櫥的大有人在,但有麻將桌。這每每讓我別有幽愁暗恨生,因?yàn)樵谌松耆A最寶貴的中學(xué)時(shí)代,教他們的老師卻是不讀書的人,多少會(huì)讓人感到惋惜與悲涼。

我也曾發(fā)現(xiàn),工作以后,有些中國人偶爾也會(huì)看幾頁書,但大多是在坐馬桶的時(shí)候。馬桶,對(duì)有些中國人來說,已經(jīng)具備書桌的功能。在馬桶上,他們無法打麻將,無法看電視,不方便玩電腦,當(dāng)然只有看書了。等到屁股一擦,那本書立刻遭到冷落,只有等主人下次上廁所,才會(huì)再次被拿起。

我還發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的中國人,不論老少,只要有閑余時(shí)間,不是看書,而是玩手機(jī)。公交車上、火車上、飛機(jī)上等看到中國人在看書的寥寥無幾,但手里捧著手機(jī)、平板的人卻大有人在,而這些人大多都是在玩游戲,看電影。讀書是一種只該在學(xué)校做的事——這估計(jì)是國人普遍的看法。我經(jīng)常被人提問:“看書有什么用,你還想考大學(xué)不成?”他們認(rèn)為,像我這樣的教師,讀書期間就應(yīng)該被書本武裝到牙齒了,工作一到手,功德圓滿,開始盡情享受生活。那時(shí)我才恍然明白,人和人的思維方式原來相差如此之大。中國人的讀書率在全世界一直排不到前面,確實(shí)是有強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的。

當(dāng)然,也有很多人會(huì)抱怨,在中國大多數(shù)行業(yè)工作,八小時(shí)之后都疲憊得像一條落水狗,回家之后,還要贍養(yǎng)老人,照顧小孩,炒菜做飯,就算年輕時(shí)有讀書愛好,也力不從心。這點(diǎn)我倒是同意的,但是,我們沒有過多的時(shí)間去看書,但每天讀書一小時(shí),應(yīng)該還是可以擠出來的。

每天讀書一小時(shí),到底夠不夠呢?我在念師范的時(shí)候,曾經(jīng)和一個(gè)老師聊天。她問我每天念書多久,我羞愧地說,只有三小時(shí)。過了三小時(shí),精力就不夠用了。那時(shí)候我每天晚上踏著柏油路去圖書館,十點(diǎn)回來之后,經(jīng)常有目眩之感。倘若有一天不接觸那密密麻麻的古漢字,則似乎充滿活力。實(shí)際上,每天能否真正讀進(jìn)去三小時(shí),我都不敢保證。然而,當(dāng)時(shí)那位老師的回答很讓我驚訝,她說:“不少了,每天讀三小時(shí),堅(jiān)持下去一定事業(yè)有成?!蔽移鸪踹€有點(diǎn)釋然,但回味“事業(yè)有成”四個(gè)字,仿佛有一種畢業(yè)贈(zèng)言的感覺,懷疑到底是不是她在用“春秋筆法”暗示我。

我一直喜歡讀書,不知道是否和這位老師的暗示有關(guān),但能堅(jiān)持下來每天都讀一會(huì)兒書卻讓我的工作、生活都比別人更精彩。盡管生活節(jié)奏仍然倉促,盡管人生奔波依舊不定,但我還是鐘情讀書。在悲傷的時(shí)候,讀書給我們快樂;在失意的時(shí)候,讀書給我們信心??一本書,便可以陪伴我整個(gè)白天黑夜,我不再大聲疾呼了,我從容地過著我這平淡的生活,我喜歡讀書。

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學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇五

《誰動(dòng)了我的奶酪》最初想讀這本書是出于對(duì)它的書名有些好奇,看到網(wǎng)上介紹“這是一本美國享譽(yù)全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動(dòng)了我的奶酪?》”,搜索出后打開一讀,書中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話便深深地觸動(dòng)我的心靈:“變化總是在發(fā)生,他們總是不斷地拿走你的奶酪?!薄坝鲆娮兓?,隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備?!薄白粉欁兓?,經(jīng)常聞一聞你的奶酪,以便知道它們什么時(shí)候開始變質(zhì)?!?/p>

我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨(dú)特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆,雖然這是個(gè)寓言故事,但是其中所蘊(yùn)涵的哲理令人在感悟之中,引發(fā)深思,更讓人變得聰明、睿智。

兩只小老鼠“嗅嗅”,“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”,“唧唧”。名字取得很有意思,同時(shí)也表達(dá)了一定的意義,小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動(dòng)作著,代表了它們會(huì)隨時(shí)隨著變化而動(dòng),而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個(gè)比喻,是對(duì)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所追求目標(biāo)的一種比喻,它可以是一份工作,一種人際關(guān)系,可以是金錢,可以是幸福、健康,社會(huì)的認(rèn)可和老板的賞識(shí)等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。

書中的兩只小老鼠不會(huì)因?yàn)橹茉猸h(huán)境的改變而手足無措,失去生命的意義。因?yàn)樗鼈儠?huì)去繼續(xù)努力,不斷追求,過去擁有的雖然已經(jīng)失去,但是那只是人生經(jīng)歷,而不是一種負(fù)擔(dān),如果執(zhí)迷不悟,止步不前,那就只有面臨饑餓,無助,頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。

兩個(gè)小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義,兩個(gè)小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同,他們面對(duì)變化猶豫不決,始終沉浸在對(duì)往事的追憶和幻想中,無法接受已經(jīng)改變的事實(shí),不愿意再去尋找新的奶酪,從而也就束縛了自己的思想,變得極度頹廢,再?zèng)]有了勇氣和激情,于是生活在灰暗之中,不能自拔。好在后來唧唧終于戰(zhàn)勝了自己,走向了光明,找到了新的奶酪。

生活在這樣一個(gè)瞬息萬變的信息時(shí)代,每個(gè)人都要和時(shí)代同步,才能夠與時(shí)俱進(jìn),因?yàn)閭€(gè)人的奶酪隨時(shí)會(huì)被他人拿走,被外界所移動(dòng),如果一味怨天尤人,只知道追問“誰動(dòng)了我的奶酪?”,而不能夠很快適應(yīng)新的變化,陷入困惑中不能自拔,固步自封,活在海市蜃樓般的“幻城”里面,不知覺悟,還自我安慰“面包會(huì)有的”,“奶酪會(huì)回來的”,到有一天,等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會(huì)回來了,終會(huì)追悔不已的,因?yàn)椴徽撁姘埠茫W餅也好,奶酪也好,不會(huì)平白無故的從天而降,要想尋找到新的奶酪,就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,立即穿上始終掛在脖子上的鞋子,馬上出去再尋找,簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙,而走向光明,創(chuàng)造成功,重新獲得新鮮可口的奶酪。

小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛,毅然穿上久置不用的跑鞋,奔入漆黑一片的迷宮,在這條充滿希望的路上,它終于找到了更多更好的奶酪,而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡,無法解脫。

我喜歡這個(gè)故事,因?yàn)樗嬖V了我們最為深?yuàn)W卻又至為簡單的道理,讓你知道應(yīng)該怎樣去面對(duì)生活,面對(duì)人生,同時(shí)教會(huì)你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài),隨著奶酪的變化而變化,在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境,去改變一切的困難和逆境,從而放下包袱,走向新的開始,奔向新的生命。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇六

如今,營銷推廣已經(jīng)成為了商業(yè)生活中的一項(xiàng)不可或缺的工具,而在這背后,文化和知識(shí)的傳承卻愈發(fā)重要。作為未來的脊梁,小學(xué)生接受到的教育與知識(shí)水平對(duì)他們的成長至關(guān)重要。在這個(gè)信息時(shí)代,我們應(yīng)該為他們推薦一些值得閱讀的優(yōu)秀書籍,啟發(fā)他們的思考,幫助他們開闊視野。接下來,本文將介紹一本適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典之作:《昆蟲記》。

第二段:書籍簡介。

《昆蟲記》原名《蟲子的生活史》,是法國作家讓-亨利·法布爾所著。這本書以昆蟲為主角,生動(dòng)而幽默地描述了昆蟲的生活和行動(dòng)方式。不同于其它故事書,這本書既有趣味性,又有一定的文化內(nèi)涵,是非常適合小學(xué)生閱讀的。

第三段:閱讀收獲。

讀完這本書,小學(xué)生會(huì)從中獲得很多啟發(fā)和收獲。首先,這本書可以幫助小學(xué)生了解昆蟲的生活,進(jìn)一步了解及掌握它們的特性,并且在課余時(shí)間可以觀察昆蟲的行為。其次,這本書有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,促使他們發(fā)現(xiàn)周圍一些未曾注意過的小事物。最后,這本書也讓孩子們理解作物和昆蟲的生態(tài)平衡相關(guān)的一些小常識(shí),幫助他們構(gòu)建生態(tài)意識(shí)。

第四段:培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。

身為家長或老師,我們要教育孩子們學(xué)習(xí)如何自我驅(qū)動(dòng)、發(fā)現(xiàn)自己的興趣并開展自己的閱讀女生。而推薦這本書就是一個(gè)很好的開端。小說中的各種情節(jié)和描寫都極富想象力。而想象力是孩子們智力和思維發(fā)展的一個(gè)主要元素。他們會(huì)讀到不同的文化和背景,開始學(xué)會(huì)理解和尊重這些差異,并因此更加開放和寬容。

第五段:結(jié)論。

總體而言,《昆蟲記》是一本值得推薦給小學(xué)生的經(jīng)典之作。它不僅有趣,還能夠讓孩子們獲得很多有益的知識(shí)和啟發(fā)。更重要的是,啟蒙孩子們的閱讀興趣將有助于他們?cè)趯淼膶W(xué)習(xí)和生活中更好地發(fā)揮潛能。推薦這本書也是在創(chuàng)造一個(gè)有益而帶有價(jià)值的閱讀氛圍,幫助孩子們更好地成長并提高他們的品格素養(yǎng)。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇七

在孩子的成長過程中,書籍扮演了極其重要的角色,它可以幫助孩子建立正確的價(jià)值觀和思維方式,促進(jìn)孩子的語言能力的發(fā)展。然而,在眾多的書籍中,何種書籍適合小學(xué)生讀呢?在這里我想向大家推薦一本我非常喜歡的書——《小王子》。

第二段:闡述。

《小王子》是一本法國作家圣-埃克蘇佩里所寫的寓言小說,它以小王子和他所遇到的各種人事物為主要內(nèi)容,通過一些對(duì)話和事件的描寫,反映出人性的弱點(diǎn)和缺陷。通過這些內(nèi)容的呈現(xiàn),讓小學(xué)生從中學(xué)習(xí)到感恩、善良和尊重的重要性。

第三段:說明。

在書中,小王子和狐貍之間的故事給我留下了深刻的印象。狐貍告訴小王子,只有經(jīng)過愛的馴化,人們才能建立起與他人真正的聯(lián)系。這讓我明白到,一個(gè)人只有懂得愛和被愛才會(huì)變得善良,這對(duì)于小學(xué)生來說非常重要。同時(shí),在小說中,作者將每一個(gè)星球和星球上的居民的故事都融合為一體,生動(dòng)形象地描述了人類的各種弱點(diǎn)。這讓孩子從小就學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)世界,讓他們養(yǎng)成多角度思考問題的好習(xí)慣。

第四段:總結(jié)。

《小王子》這本書對(duì)我來說意義非凡,它給予了我很多啟示和感悟。讀這本書,不僅我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己,也能讓我更好地與身邊的人交流和溝通。我希望,同樣能夠讓更多的小學(xué)生們感受到這本書的美好。

第五段:結(jié)束。

在這個(gè)讓人無從選擇的信息時(shí)代,如何為孩子選擇一本好書非常重要?!缎⊥踝印愤@本書,是我經(jīng)過篩選后,為小學(xué)生推薦的一本富有啟示性的好書。希望這本書能夠幫助更多的小學(xué)生童鞋,讓他們?cè)诔砷L的道路上,更加健康、快樂的前行。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇八

1、目標(biāo)明確,全面詳細(xì)。

明確、詳細(xì)、全面的教學(xué)目標(biāo)是保證課堂教學(xué)實(shí)效的重中之重。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),要將教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)詳細(xì)的目標(biāo),首先做到完成每節(jié)的小目標(biāo),然后完成好單元目標(biāo),從而到達(dá)最終完成總體目標(biāo)。在教學(xué)中要做到教有目標(biāo),學(xué)有目標(biāo),指導(dǎo)檢查也有目標(biāo),使課堂上能做到有的放矢地進(jìn)展教學(xué)。

2、要“整合學(xué)生的問題”進(jìn)入課堂,而不能零散破裂,一一作答。這樣的課堂能包涵大量的共同問題,能引起學(xué)生的群體探究,針對(duì)性強(qiáng)、效率高。

3、巧設(shè)活動(dòng),落到實(shí)處。

巧設(shè)教學(xué)活動(dòng),細(xì)心設(shè)計(jì)每一項(xiàng)任務(wù)是提高課堂教學(xué)實(shí)效的保障。教師既要考慮到教學(xué)活動(dòng)的趣味性,又要考慮到實(shí)效性。

4、高效課堂多樣化的評(píng)價(jià)形式??唇處?,表達(dá)了在課堂教學(xué)中學(xué)生的`主體地位,而教師處在引導(dǎo)地位,教師的教學(xué)活動(dòng)要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)展??磳W(xué)生,以學(xué)生來評(píng)價(jià)教師,在教學(xué)活動(dòng)中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲,有超常提高,有超常進(jìn)步。詳細(xì)表現(xiàn)在:學(xué)生在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);在情感上,從不喜愛到喜愛,從不喜愛到喜愛,從不感興趣到感興趣。一般來說,高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是,學(xué)生思維活潑,語言表達(dá)正確、流利、有感情,課堂布滿激情,分析問題與解決問題的力量強(qiáng),目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否情愿學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué),樂不樂學(xué),核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。

總之,高效課堂,要努力追求用最簡約的方法和手段,引領(lǐng)學(xué)生走近簡單豐富的課堂,讓學(xué)生學(xué)得輕松、扎實(shí)、有效。我正朝著這方面努力。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇九

在現(xiàn)代社會(huì)中,書籍是人們獲取知識(shí)、拓展思維的重要途徑。而在繁忙的生活中,抽出時(shí)間靜下心來讀一本書,不僅可以幫助我們放松心情,提升自我價(jià)值,還能夠開拓眼界,拓寬思路。最近我讀了一本《活著》,這本書帶給了我很多感悟,下面我將與大家分享我的閱讀心得。

段落2:書中所描繪的人物形象。

《活著》是由余華所著的一部現(xiàn)代小說。作者通過主人公福貴的視角,描繪了一個(gè)普通農(nóng)民的生活歷程。福貴是一個(gè)勤勞善良、頑強(qiáng)樂觀的人,他經(jīng)歷了人生的起伏,遭受了無數(shù)的苦難。盡管如此,他依然堅(jiān)守著自己的信念,始終不忘記珍惜生活中的每一個(gè)美好。

段落3:生活的意義。

通過福貴的故事,我們看到了生活的辛酸與無奈。一方面,人生的困境與不幸仿佛在福貴身上不斷重演。他失去了兒子、女兒、妻子,而活著的時(shí)候他也曾受盡各種折磨和病痛的折磨。然而,福貴卻依然堅(jiān)守著活著的信念。他相信,生活是寶貴的,只要還活著,就有希望。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,生活的真正意義并不在于擁有多少財(cái)富或權(quán)利,而是在于我們?cè)鯓涌创?,怎樣?duì)待生活中的苦難。

段落4:珍惜生活中的每一個(gè)美好。

在福貴的生命中,他雖然遭受了無盡的痛苦,但也體驗(yàn)到了生活中的每一個(gè)美好。他欣賞著大自然的美麗,感受著夕陽的柔和,他深深明白生活中的每一個(gè)瞬間都是寶貴的。通過福貴,我認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜每一個(gè)平凡而無奇的瞬間。我們經(jīng)常忽視了生活中的美好,而只關(guān)注于自己的不滿與遺憾。但實(shí)際上,每個(gè)人都可以在生活中找到屬于自己的快樂和滿足,只需要我們用心去感受,用心去發(fā)現(xiàn)。

段落5:激發(fā)內(nèi)心力量。

《活著》所描繪的福貴形象激發(fā)了我內(nèi)心的某種力量。面對(duì)生活的困境,福貴從不放棄,他不斷努力尋找生活的意義,保持對(duì)生活的熱愛。他用自己的堅(jiān)持,讓自己的生命變得有價(jià)值。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,無論遇到多少困難,我們都不能放棄對(duì)生活的熱愛和追求。每一個(gè)苦難都是人生的一部分,只有面對(duì)它們并堅(jiān)持下去,我們才能真正的有所收獲,贏得人生的勝利。

總結(jié):

《活著》這本書帶給了我很多感悟,它告訴我生活并不容易,但只要我們保持對(duì)生活的熱愛和追求,無論面對(duì)多大的困難,都能夠發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)美好。這本書讓我明白了生活的真正意義,并激發(fā)了我內(nèi)心的某種力量。我相信,只要堅(jiān)持不懈,我們都能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十

讀一本好書,像是和它交朋友,像是給心靈洗澡,《做最好的老師》書中的每一個(gè)字,每一句話,都震撼著我的心靈,一直讓我感動(dòng)著。我深深愛上這本書,如同愛著我的孩子們,我要努力,努力,再努力,一步步向李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)。

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》給我了一些啟示。“有人說,教師的生命像一個(gè)長長的句子,艱辛是定語,耐心是狀語,熱情是補(bǔ)語;又有人說,教師的生命像一個(gè)根號(hào),一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方。”其實(shí)這些都只說了一半。因?yàn)椋瑢?duì)于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。”我則認(rèn)為:教育首先是一種服務(wù),教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù),一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此,作為教師心懷一種服務(wù)思想,才可能從過去高高在上,不可一世的誤區(qū)中走出來,走進(jìn)學(xué)生,親近學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,蹲下來悉心聆聽他們的心聲,熟悉他們的呼吸,也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西,才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路,讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)聲中他們張揚(yáng)個(gè)性,茁壯成長。其次,當(dāng)代的教師還要樹立這樣的'觀念:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。

一名好教師,一名愛學(xué)生的教師,會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長。再次,作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說:“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說:“我思故我在。”教師應(yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,要做個(gè)有心人,去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。

職業(yè)教師選擇了我不是因?yàn)闀r(shí)代的需求,也不是李老師所遇到的那種原因,而是我自己的一些原因造成的,不管怎么樣,有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇教師這個(gè)職業(yè)對(duì)不對(duì),但是當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí),我覺得我應(yīng)該做最好的老師,至少對(duì)得起這幫孩子!我現(xiàn)在一直在努力,盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。以上就是我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后的幾點(diǎn)不成熟的感想。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十一

陽春四月,萬物已經(jīng)復(fù)蘇,孩子的學(xué)校迎來了讀書月,其宗旨是要求每一位家長為自己的孩子營造安靜祥和的讀書氛圍,培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。

孩子一直有聽故事的習(xí)慣,從出生到現(xiàn)在,我們幾乎每天晚上都要講兩到三個(gè)故事,甚至有的時(shí)候,我們會(huì)打開電腦從網(wǎng)上收集兒童故事放給他聽。從故事中,他懂得了很多道理,從圖書中也認(rèn)識(shí)了很多漢字,也學(xué)到了很多詞匯。

其實(shí),我總覺得,孩子讀書不在乎記住多少知識(shí),關(guān)鍵是久而久之,讓孩子的閱讀成為一種習(xí)慣,讓他在潛移默化中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,懂得人生的道理?!芭恪焙⒆幼x書固然可以,但我覺得應(yīng)該讓孩子“自己”讀書,讀自己喜歡的書,讀自己喜歡的文章。父母要做的是教會(huì)孩子讀書的方法,讓孩子自己學(xué)。上小學(xué)以前,一般是我們讀他聽,這一直是我們的習(xí)慣。不過在閱讀的過程中,兒子是沒有自主權(quán)的,從書籍的選擇到故事、文章的選擇,都是家長包辦了,選擇那些自認(rèn)為對(duì)孩子有幫助的書籍和故事,時(shí)間長了,孩子已經(jīng)習(xí)慣了家長的方式,接受了這種方式。有的時(shí)候,爸爸或者媽媽忘記了講故事,兒子就會(huì)纏著要聽故事??墒牵⒉皇撬械臅r(shí)候都能講故事的,這時(shí),這種閱讀方式就不能進(jìn)行了,因?yàn)楹⒆硬粫?huì)自己閱讀,他不知道自己該怎樣看,甚至他連自己喜歡看什么書都不知道?,F(xiàn)在,孩子認(rèn)識(shí)了許多漢子,學(xué)會(huì)了拼音,兩櫥柜的童話、科普、幼兒智力學(xué)習(xí)、兒童寫話、我們愛科學(xué)、走迷宮、猜謎語、貝貝熊等等書籍應(yīng)有盡有,他有了自己的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣,知道了好與壞、真善美、正義與邪惡,恐龍、宇宙、海洋動(dòng)物、飛機(jī)坦克等等深深觸動(dòng)了他的心弦,在一旁的我,感覺和自己小的時(shí)候是多么的像。

讀書本身是一件樂事,在安靜、和諧的氛圍中閱讀更是一件快事。可孩子不一定這么認(rèn)為,他們更喜歡在輕松的環(huán)境,他們不喜歡太多的拘束。比如說我的孩子,他喜歡“玩”中閱讀,她從來都不肯規(guī)矩地坐著讀書,我們的閱讀很多時(shí)候都是在床上進(jìn)行的,在我讀的過程中,她會(huì)經(jīng)常性地打斷我,問許多的問題。不過,每次我都會(huì)認(rèn)真對(duì)待。孩子沒有太多的限制,他們才會(huì)快樂,才會(huì)喜歡讀書,愛上閱讀。

在閱讀的過程中,家長還應(yīng)該放下架子,認(rèn)真傾聽孩子想法和意見,營造一個(gè)平等的環(huán)境,讓孩子感覺受到尊重。有的時(shí)候家長會(huì)把自己的情緒以及不快施加到孩子身上,在對(duì)待孩子提出的問題經(jīng)常表現(xiàn)出不耐煩和缺乏耐心,對(duì)于孩子的一些要求,家長會(huì)認(rèn)為莫名其妙,會(huì)認(rèn)為無理取鬧,偶爾也會(huì)出現(xiàn)一些肢體語言。其實(shí)有的時(shí)候孩子說得是很有道理的!

總之,在與孩子一起讀書的過程中,我的感觸確實(shí)很多,我總希望孩子能夠形成自己獨(dú)立的人格,懂得人生的淺易道理,學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十二

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”?!度龂萘x》里精彩的人物有的愚不可及;有的 人物詭計(jì)多端虛偽詭詐;有的人物杯弓蛇影;有的人物胸懷狹小。到底誰是英雄?人云亦云,每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,難分伯仲,但無論是誰都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆,值得回味。

我們,只需要做自己的英雄

學(xué)生讀一本書的心得體會(huì)篇十三

在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代,人們可以通過各種媒體獲取大量的知識(shí),而書籍作為一種經(jīng)典的媒介方式,依然深受人們的喜愛。本文將以《活著》為例,論述讀書的心得體會(huì)。

第二段:閱讀的內(nèi)容。

《活著》是中國作家余華創(chuàng)作的一部小說,講述了一個(gè)普通農(nóng)民的一生。小說以第一人稱的形式,生動(dòng)地描述了主人公福貴從富有到貧窮,從痛苦到痛苦的一生。小說通過生動(dòng)的情節(jié)、細(xì)膩的描寫和深入的思考,使人們對(duì)生命、家庭和社會(huì)等問題有了更多的思考。

第三段:心得體會(huì)之一-珍愛生命。

讀完《活著》,我深刻地體會(huì)到珍愛生命的重要性。在小說中,主人公福貴經(jīng)歷了一次又一次的生死考驗(yàn),但他始終保持著對(duì)生命的熱愛和珍視。他的生命歷經(jīng)苦難、磨難,但他從不放棄,始終在堅(jiān)持著。這提示我,無論面對(duì)什么困難和挫折,我們都應(yīng)該珍惜生命,堅(jiān)守信仰,不斷追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

第四段:心得體會(huì)之二-家庭的重要性。

在《活著》中,主人公福貴一直將家庭放在第一位。無論是面臨貧窮、饑餓還是家庭成員的病痛,他都始終牽掛著自己的家人。小說中,福貴與妻子、兒子之間的感情跌宕起伏,充滿了對(duì)家庭的深深依戀。家庭對(duì)于每個(gè)人來說都是最重要的避風(fēng)港,無論什么時(shí)候,我們都不應(yīng)該忘記家人,要時(shí)刻珍惜他們。

在《活著》這本書中,主人公福貴的一生充滿了痛苦和磨難,但他始終保持著對(duì)生命的尊嚴(yán)和堅(jiān)守信仰。在他的一生中,他參加了土改運(yùn)動(dòng)、文化大革命等一系列的歷史事件,但他從不違背自己的良心和信仰,始終對(duì)自己的價(jià)值觀堅(jiān)持不懈。這提示我,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰,無論面對(duì)什么樣的誘惑和考驗(yàn),都要保持自己內(nèi)心的正直和純粹。

第六段:結(jié)尾。

通過閱讀《活著》,我深刻地了解到珍愛生命、家庭的重要性以及堅(jiān)守信仰對(duì)人生的價(jià)值。這本書給了我很多啟示,讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)和信念。讀書不僅可以幫助我們獲取知識(shí),還可以增長我們的思想,提高我們的人生境界。我相信,在以后的人生路上,我會(huì)繼續(xù)通過閱讀書籍來不斷豐富自己的心靈世界。

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