總結(jié)可以幫助我們緊密聯(lián)系實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。寫總結(jié)的時(shí)候要注意措辭的得當(dāng)，要盡量避免使用夸張或太過主觀的詞語，使總結(jié)更加客觀和客觀。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。
2、什么是法定義務(wù)？p14。
法定義務(wù)是由憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。
3、什么是公民的基本義務(wù)？
我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。
4、我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)有哪些？p16d1。
----勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利，也是公民的基本義務(wù)。
（1）在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。
（2）權(quán)利與義務(wù)的一致性要求我們，不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利，維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。
6、為什么我們必須自覺履行法定義務(wù)？或?yàn)槭裁垂裨谙硎軝?quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)？
（1）我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
（2）在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性，我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。
（3）法定義務(wù)是我國(guó)法律向公民提出的愛國(guó)的具體要求。自覺履行法定義務(wù)，既是我們的“天職”，也是我們愛國(guó)的重要表現(xiàn)。
（4）不履行法定義務(wù)是違法的，要承擔(dān)法律責(zé)任。
7、廣義的義務(wù)包括哪兩個(gè)方面？
廣義的義務(wù)，既包括法定義務(wù)，又包括道德義務(wù)。
8、什么是道德義務(wù)？
是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。
9、公民自覺履行道德義務(wù)有何意義？p17。
公民自覺履行道德義務(wù)，既有利于形成溫馨和諧的人際關(guān)系，又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
10、履行道德義務(wù)對(duì)我們有何要求（或怎樣履行道德義務(wù)？）。
我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，積極履行方方面面的道德義務(wù)。
11、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范:p17d2。
愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
（1）法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做；
（2）法律要求做的，我們必須去做；
（3）法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做。
13、為什么法律鼓勵(lì)的我們要積極去做？
（1）實(shí)施法律提倡和鼓勵(lì)的行為有益于社會(huì)文明和進(jìn)步，是忠實(shí)履行義務(wù)的重要體現(xiàn)。
（2）積極實(shí)施實(shí)施法律提倡和鼓勵(lì)的行為有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
14、如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)法律和社會(huì)主義道德的關(guān)系？(p19d1)。
（1）我國(guó)法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。
（2）凡法律所禁止的行為，都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的。
（3）有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。
（4）我們積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)精神文明建設(shè)。
15、怎樣才能成為一個(gè)合格的公民？p21d2。
只有做到正確地行使權(quán)利，忠實(shí)地履行義務(wù)，才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的。合格公民。
16、辨析“只想享受權(quán)利，不想履行義務(wù)；想多享受權(quán)利，少履行義務(wù)?！?/p>
（1）這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤。我們?cè)谙碛袡?quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)。
（2）我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
（3）在我國(guó)，在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利，維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。
（4）法定義務(wù)是我國(guó)法律向公民提出的愛國(guó)的具體要求。自覺履行法定義務(wù)，既是我們的“天職”，也是我們愛國(guó)的重要表現(xiàn)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
2.師生關(guān)系對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的影響p43第一段。
3、為什么老師對(duì)我們成長(zhǎng)起到不可替代的作用?
4、為什么要尊敬老師?p43正文。
5.傳統(tǒng)師生關(guān)系：“權(quán)威-遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。
6、新型的師生關(guān)系的內(nèi)涵：p48第二段、第三段。
7、怎樣建立和諧的師生關(guān)系?(或在與老師進(jìn)行溝通時(shí)，應(yīng)該注意什么?)。
(1)主動(dòng)溝通是一切交往的前提。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。
(2)掌握溝通的有效方法。
a從老師的角度看問題，設(shè)身處地的為老師著想，就能理解老師的想法，從而順利地化解師生之間的沖突。
b正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)。
c原諒老師的錯(cuò)誤。
(3)交往禮儀。
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八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
1、禮貌的含義：是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
2、禮貌的重要性。
(1)禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，是友好交往的道德基礎(chǔ)。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。如果對(duì)人不禮貌，就會(huì)對(duì)人造成傷害，妨礙我們與人交往。
(2)禮貌是文明的體現(xiàn)，是自尊的需要。是否文明禮貌，表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。
3、我們對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn)。
我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句是：“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。”
作者之所以提出要“敬畏自然”，是因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。
2.本文許多語句富有哲理，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)下面幾句話的含義，并與同學(xué)交流看法。
掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。
(2)宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
(3)人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
3.本文多處運(yùn)用反問句。反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如“誰說宇宙是沒有生命的”?這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
(1)反問句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?
陳述句：我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。
反問句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。
(2)反問句：誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
陳述句：誰也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。
反問句語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。
(3)反問句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?
陳述句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程，正是她生命力的體現(xiàn)。
反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。
(4)反問句：你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
陳述句：你曾聽到石頭里也有生命的吶喊。
反問句語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
我們?yōu)槿颂幨拢c人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信?！罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
（2）“君子一言，駟馬難追"的涵義
”君子一言，駟馬難追“，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。
（3）”人而無信，不知其可也“的的涵義
”人而無信，不知其可也“意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)
（1）誠(chéng)信的.基本要求
對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
（2）”做老實(shí)人，辦老實(shí)事"
“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
（3）不要輕易許諾
承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。
（4）做人無大事、小事
我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
1、誠(chéng)信守則
（1）堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)就會(huì)贏得信任
誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
（2）誠(chéng)信守則的具體要求
誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
2、誠(chéng)信的智慧
（1）誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合
（2）誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系
（3）誠(chéng)信的核心是善
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí)，不輕意泄漏個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實(shí)生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。
(2)提高辨別覺察能力
網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。
(1) 網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。
網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間，我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。
(2)上網(wǎng)更要遵守法律。
網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸，因此，上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)則。上網(wǎng)時(shí)，要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。
現(xiàn)在是不是感覺政治網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往知識(shí)點(diǎn)很關(guān)鍵呢?歡迎大家閱讀與選擇!
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
(1)父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，教給我們知識(shí)、技能和做人的道理。
(2)父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。
(3)孝敬父母既是做人的基本要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
(4)現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母是基本的道德規(guī)范。
2、如何孝敬父母？(孝敬父母，在生活中應(yīng)做到哪幾個(gè)方面？)
(1)聽從父母的教誨，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人。
(2)體諒父母和家庭的困難，生活上艱苦樸素，不向父母提過分的要求。
(3)親近、關(guān)心和幫助父母。
(4)贍養(yǎng)父母。(物質(zhì)，精神)
3、代溝產(chǎn)生的原因有哪些？
(1)進(jìn)入青春期，青少年自我意識(shí)、自尊心和獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，逐步用批判的眼光看待父母，強(qiáng)烈希望并開始嘗試與父母建立平等的關(guān)系，不再一味的依賴父母，但父母仍然把我們當(dāng)成小孩兒或兒童，因此產(chǎn)生了各種誤解、分歧、隔閡，甚至產(chǎn)生矛盾與沖突。
(2)我們與父母在知識(shí)水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異，對(duì)同一個(gè)問題的看法、態(tài)度不一定相同，導(dǎo)致產(chǎn)生矛盾。
(3)與同伴關(guān)系越來越密切，也會(huì)使我們與父母的親情關(guān)系相對(duì)疏遠(yuǎn)。
(4)情緒和心理的變化使我們往往以執(zhí)拗的、對(duì)立的、反抗的心態(tài)對(duì)待父母，加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。
4、怎樣解決與父母之間的矛盾和沖突？
(1)要認(rèn)識(shí)自己的變化和特點(diǎn)，主動(dòng)與父母溝通，讓父母了解我們的變化，理解我們的愿望。
(2)客觀的看待自己與父母在知識(shí)和能力上的差別，從內(nèi)心尊重父母，愉快的接受父母正確的意見和建議。
(3)了解父母的辛苦、困難，體驗(yàn)父母的情緒和需要，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給與父母更多的精神安慰。
(4)調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度，克服逆反心理。
(5)妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。
(6)子女與父母要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，加強(qiáng)溝通，這不僅有利于消除矛盾和沖突，而且能促進(jìn)雙方相互了解，相互體諒，和諧相處。在與父母的和諧相處中，學(xué)會(huì)相互尊重、相互關(guān)心、相互理解、共同發(fā)展。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
明白每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都有自己的隱私，我們不能干涉他人的私事，不打聽、不傳播別人秘密，矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。
強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)。
(2)需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)，要替親人、朋友保守秘密。
侵害隱私權(quán)表現(xiàn)。
2、侵害隱私權(quán)的行為有哪些?(p53)。
答：監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。
3、公民如何保護(hù)自己隱私權(quán)?(p55)。
答：
(1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采取自行與侵權(quán)人協(xié)商，請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。
4法律保護(hù)隱私的方式(p55)：
侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、消除影響.要求精神賠償?shù)取?/p>
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
3、我國(guó)的興國(guó)之要是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
4、民族之魂是：民族精神。
5、社會(huì)主義的根本任務(wù)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
6、黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。
7、國(guó)家的根本大法是：憲法。
8、我國(guó)的根本制度是：社會(huì)主義制度。
9、我國(guó)的根本政治制度是：人民代表大會(huì)制度。
10、我國(guó)的基本政治制度：民族區(qū)域自治制度。
11、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
12、我國(guó)的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。
13、一切組織或者個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是：憲法。
14、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量：中國(guó)共產(chǎn)黨。
15、我國(guó)當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
16、科技跨越式發(fā)展：創(chuàng)新是關(guān)鍵。
17、成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。
18、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
19、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證。
20、公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
21、依法治國(guó)的基本要求：堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
22、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是：堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
政治課是為初中學(xué)生的思想政治素養(yǎng)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性必修課程，到了初二的時(shí)候，我們要更加認(rèn)真學(xué)習(xí)政治，因?yàn)檫@段時(shí)間需要掌握大量的知識(shí)點(diǎn)。下面小編為大家?guī)怼?/p>
八年級(jí)。
政治。
知識(shí)點(diǎn)。
總結(jié)。
希望對(duì)您有所幫助!
(一)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第52條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?！眹?guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得勝利的根本保證，也是推進(jìn)改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的根本前提。因此，全體公民必須自覺維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國(guó)家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是指維護(hù)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。任何人都不能以任何方式分裂國(guó)家、接受外國(guó)勢(shì)力支配、割讓領(lǐng)土、服從外國(guó)勢(shì)力或要求外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政，必須堅(jiān)決反對(duì)外來侵略或危害國(guó)家政權(quán)統(tǒng)一的行為。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)是指每個(gè)公民都有責(zé)任維護(hù)各民族間的平等、團(tuán)結(jié)和互助關(guān)系，同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。全國(guó)各族人民都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己的崇高責(zé)任，任何人都不得以任何形式制造民族矛盾和民族沖突。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第53條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德?！蔽覈?guó)憲法和法律是全國(guó)各族人民意志和利益的集中體現(xiàn)，是保護(hù)人民、打擊敵人、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的重要工具。因此，維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)是每個(gè)公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的神圣職責(zé)。國(guó)家秘密關(guān)系到國(guó)家的安全和利益，因而嚴(yán)守國(guó)家秘密是關(guān)系到國(guó)家安危的大事。公共財(cái)產(chǎn)是鞏固國(guó)家政權(quán)、使國(guó)家日益繁榮富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，因而所有公民都必須愛惜和維護(hù)國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)。公民遵守勞動(dòng)紀(jì)律，對(duì)于保證社會(huì)化大生產(chǎn)的正常進(jìn)行，提高勞動(dòng)效率，保護(hù)勞動(dòng)者的生產(chǎn)安全具有重要意義。公共秩序和社會(huì)公德也是保證人民正常生活和工作，謀求社會(huì)正常運(yùn)行的重要條件，因此遵守公共秩序和尊重社會(huì)公德是公民的基本義務(wù)。
(三)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。
(四)保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第55條規(guī)定：“保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮義務(wù)?！眹?guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和其他事業(yè)能夠順利進(jìn)行的關(guān)鍵，它不僅關(guān)系到祖國(guó)的前途和命運(yùn)，而且關(guān)系到人民生活的安定和幸福。因此，保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織是每一個(gè)中華兒女的崇高職責(zé)。根據(jù)義務(wù)兵役法的規(guī)定，我國(guó)公民不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有服兵役的義務(wù)，但依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
(五)依法納稅。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第56條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有依法納稅的義務(wù)?！倍愂帐菄?guó)家籌措資金的重要方式和國(guó)民收入的重要來源。公民履行納稅義務(wù)在性質(zhì)上屬于公民對(duì)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支援。為保證公民納稅義務(wù)的履行，國(guó)家頒布了一系列的稅收法規(guī)。因此，每個(gè)公民都應(yīng)自覺遵守和執(zhí)行各種稅收法規(guī)，對(duì)偷稅漏稅行為，國(guó)家將依法追究其法律責(zé)任。
(六)其他基本義務(wù)。
除了上述所列義務(wù)外，憲法第49條第2款規(guī)定了“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”;第3款規(guī)定了“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”。計(jì)劃生育、控制人口增長(zhǎng)，是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，是保證國(guó)家繁榮富強(qiáng)、子孫萬代永享幸福的千秋大計(jì)。父母撫養(yǎng)教育未成年子女和成年子女贍養(yǎng)扶助父母，是我國(guó)公民家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。父母遺棄和虐待未成年子女、成年子女虐待父母的行為，不僅要受到輿論的譴責(zé)，嚴(yán)重的還要受到法律的懲處。此外，我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)。
隱私受保護(hù)。
1.隱私的含義和內(nèi)容。
人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個(gè)人秘密;總有許多與公共利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事，這些都屬于隱私。具體包括：私人信息，如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;個(gè)人私事，如日常生活、社會(huì)交往等;私人領(lǐng)域，如住宅、個(gè)人行李、書包等。
2.保護(hù)隱私的必要性。
當(dāng)今世界，信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá)，個(gè)人隱私被披露的可能性就越大，人們對(duì)自身安寧和安全的需要也就越迫切。
3.隱私權(quán)的含義。
是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
4.法律保護(hù)隱私的意義。
法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)的安定。
5.隱私權(quán)的內(nèi)容。
隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護(hù)正常生活不受干擾，內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域，未經(jīng)本人允許，任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視，執(zhí)法有員不得無視法定程序非法搜查。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等，并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密，對(duì)的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng)，如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳，公開自己的信件等。
6.侵犯隱私權(quán)的后果。
侵?jǐn)_他人隱私的行為，既是違反社會(huì)道德的行為，也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為，要受到法律的追究。
7.我們應(yīng)該如何尊重他人隱私?
(1)尊重他人隱私，就要樹立隱私意識(shí)。
8.隱私權(quán)受侵犯時(shí)的做法。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)示司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。
9.侵犯隱私權(quán)的行為表現(xiàn)有哪些?
侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為，既是違反社會(huì)道德的行為，也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看。
日記。
私拆信件等手段刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵犯隱私權(quán)的行為，要受到法律的追究。
10.維護(hù)隱私不等于自我封閉。
增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流，以獲得成長(zhǎng)所需的理解和幫助。
尊重和維護(hù)隱私權(quán)。
1、如何尊重他人隱私?
(1)尊重他人隱私，就要樹立隱私意識(shí)。不干涉他人私人空間，不搬弄是非、揭人短處、擾人安寧;不因好奇而熱衷于打聽別人私事、傳播別人的秘密。
(2)尊重他人隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)，替親人、朋友保守秘密。這不但能保護(hù)自己的隱私，也是對(duì)他人隱私的保護(hù)和尊重。
2、侵害隱私權(quán)的表現(xiàn)。
(1)侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為;(2)監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等。這些侵害隱私權(quán)的行為，既是違反社會(huì)道德的行為，也是違法行為。
3、保護(hù)自己隱私權(quán)的。
方法。
(1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)：當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。
4、青少年如何增強(qiáng)自我保護(hù)隱私的意識(shí)?
我們?cè)谠鰪?qiáng)法制觀念，依法律己，尊重他人隱私的同時(shí)，還要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。另外，在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的今天，我們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識(shí)，以避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們要善于運(yùn)用法律武器，保護(hù)自己的合法權(quán)益。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
1. 尊重他人的最基本的表現(xiàn)，就是對(duì)人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格。
2. 怎樣尊重他人?
真正做到尊重他人，就要善于站在對(duì)方的角度，感同身受，推己及人。尊重他人，首先，要善于欣賞、接納他人;其次，不做有損他人人格的.事情。
善于欣賞、接納他人，就是與人相處時(shí)，能由衷地欣賞和贊美別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，允許他人有超越自己的地方。每個(gè)人都有所長(zhǎng)，也有所短，不可能事事都能超越別人;對(duì)別人與自己不同的地方，要能接納，不排斥，不藐視。
學(xué)會(huì)尊重，還要不做有損他人人格的事情。對(duì)于他人的缺陷、缺點(diǎn)，我們不能取笑和歧視。取笑、歧視和侮辱他人，就是冒犯別人的尊嚴(yán)，極易制造矛盾，引發(fā)沖突、仇恨和報(bào)復(fù)，最終令冒犯者自取其辱。
3. 尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過，尊重可以喚醒人的良知，產(chǎn)生無法估量的正面效應(yīng)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
答：〈1〉集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(zhǎng)的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體。
〈2〉個(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的努力。
2。為什么說團(tuán)結(jié)就是力量？（團(tuán)結(jié)的作用）
答：〈1〉集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信心，使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮。
〈2〉集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來，形成一股強(qiáng)大的.合力，依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無法克服的困難。
〈3〉歷史發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，集體不論大小，團(tuán)結(jié)才有力量。
3。怎樣處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系？
答：〈1〉在我國(guó)，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的，但有些情況下也會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。我們要把二者緊密結(jié)合起來，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。
〈2〉集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。
〈3〉我們必須反對(duì)那些為追求個(gè)人利益或小團(tuán)體利益而損害集體利益的思想和行為。
4。怎樣為集體添光彩？（怎樣自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益？）
答：〈1〉為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，首先需要具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
答：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng)，是鏈接過去和未來的中介。
2、教育對(duì)國(guó)家及個(gè)人的作用？
答：對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，教育起著至關(guān)重要的作用。一方面，教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備。它通過向個(gè)人傳遞文化，幫助人超越一己之見去掌握前人的經(jīng)驗(yàn)，分享人類世代積累的知識(shí)財(cái)富，獲得獨(dú)立生活的必要前提。另一方面，它又喚起人的潛能，不斷提高和革新自己，從而開辟人性發(fā)展的道路，奠定走向未來的基礎(chǔ)。教育能為人們未來的幸福生活奠基。只有通過接受教育，喚醒潛力、發(fā)展才智，才能擺脫愚昧，增長(zhǎng)才干，豐富人生，享受現(xiàn)代文明，在執(zhí)業(yè)活動(dòng)和其他活動(dòng)中獲得成功。教育對(duì)于個(gè)人一生的成敗至為關(guān)鍵，從這個(gè)意義上說，教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn)。對(duì)于民族、國(guó)家來說，教育成就未來。
3、受教育權(quán)的含義：
答：受教育權(quán)，是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
4、義務(wù)教育的含義及特征？
答：義務(wù)教育，是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益事業(yè)。特征：義務(wù)教育具有自己的顯著特征。它具有強(qiáng)制性、公益性、統(tǒng)一性。
觀：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。
5、憲法規(guī)定受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。
選擇：受教育是法律賦予我們的基本權(quán)利，是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。
6、怎樣維護(hù)受教育權(quán)？
答：我國(guó)法律保護(hù)公民享有的受教育權(quán)。當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時(shí)，我們可以采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護(hù)。
7、受教育權(quán)的機(jī)會(huì)來之不易的原因？
答：在我們這個(gè)不發(fā)達(dá)的大國(guó)辦教育、普及義務(wù)教育很不容易，父母辛勤勞動(dòng)供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展，更為了國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步，我們一定要珍惜教育的機(jī)會(huì)，履行受教育的義務(wù)，為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。
8、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生如何履行受教育的義務(wù)？
答：其一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；其二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；其三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
為完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，我們應(yīng)該做到上課是專心聽講，認(rèn)真思考，敢于發(fā)表自己的見解，積極與老師同學(xué)探究問題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，獨(dú)立完成作業(yè)。
9、作為中學(xué)生我們應(yīng)該如何珍惜受教育權(quán)利，履行受教育的義務(wù)？
答：我們應(yīng)該珍惜受教育的權(quán)利，自覺履行受教育的義務(wù)。在學(xué)習(xí)過程中，我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。在全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，我們要樹立遠(yuǎn)大志向，珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自覺履行受教育的義務(wù)，以勤奮和智慧去擷取成功之果，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)建功立業(yè)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
(1)立體幾何圖形可以分為以下幾類：
第一類：柱體;
棱柱體積統(tǒng)一等于底面面積乘以高，即v=sh，
第二類：錐體;
包括：圓錐體和棱錐體，棱錐分為三棱錐、四棱錐以及n棱錐;
棱錐體積統(tǒng)一為v=sh/3，
第三類：球體;
此分類只包含球一種幾何體，
體積公式v=4πr3/3，
其他不常用分類：圓臺(tái)、棱臺(tái)、球冠等很少接觸到。
大多幾何體都由這些幾何體組成。
(2)平面幾何圖形如何分類
a.圓形
注：正方形既是矩形也是菱形
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五
1、受歡迎人的共同特征：真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。
2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害，會(huì)使自己陷入孤立，交不到朋友。要積極交往，開放自我。
3、交友的原則：
(2)欣賞、贊美、寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通;
(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，要堅(jiān)持原則，不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;
(4)樂交諍友，不交損友，善交益友，謹(jǐn)慎交友。
4、友情的作用(益處)?
朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。
5、男女同學(xué)交往的好處?
異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容，它能讓我們獲得國(guó)家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往，(1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展(2)可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力(3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識(shí)，使男生成長(zhǎng)為男子漢，女生成長(zhǎng)為好姑娘。
6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)
(1)既要互相尊重，又要自重自愛;(2)既要開放自己，又要掌握分寸;(3)既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
7、青春情感問題：
認(rèn)識(shí)：進(jìn)入青春期以后，男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。
8、在與異性交往時(shí)，怎樣保護(hù)自己?
(1)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己;
(3)在日常生活中，女生應(yīng)：保持莊重，不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì)，不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí)，要善于保護(hù)自己。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六
1、可以在較短時(shí)間內(nèi)更新、再生，或者能夠循環(huán)使用的自然資源屬可再生資源。
(土地、森林、水和水能等)。
2、總是用一些就少一些的自然資源屬非可再生資源。
(石油、礦產(chǎn)資源等)。
3、土地資源分為耕地、林地、草地和建設(shè)用地等。
耕地、林地、草地為農(nóng)業(yè)用地。建設(shè)用地為非農(nóng)業(yè)用地。各類土地所占比例不盡合理，主要是耕地、林地少，難利用土地多，后備土地資源不足，人與耕地的矛盾突出。(總量豐富，人均不足)。
4、耕地和林地主要分布在氣候濕潤(rùn)的東部季風(fēng)區(qū)。
草地主要分布在年平均降水量不足400mm的西部?jī)?nèi)陸地區(qū)。
5、土地國(guó)家基本國(guó)策：十分珍惜、合理利用土地和切實(shí)保護(hù)耕地。
6、中國(guó)是一個(gè)貧水國(guó)家，我國(guó)的水資源總量位于世界第六位，但人均水資源僅為世界平均水平的四分之一，排名在第一百一十位之后。
7、海洋水占地球全部水資源的97%，淡水資源僅占2.5%。
在地球全部的淡水資源中，只有0.3%人類可直接使用。冰川、深層地下水占全部淡水資源的98%。其中大部分淡水資源分布在冰川及兩級(jí)地區(qū)。
8、受季風(fēng)氣候的影響，我國(guó)水資源的季節(jié)分配和地區(qū)分配很不均勻。
從時(shí)間分配看，夏季我國(guó)降水集中，冬春季則降水少;從空間分配看，我國(guó)水資源南豐北缺。興建水庫(kù)可以有效調(diào)控徑流和水量的季節(jié)變化。跨流域調(diào)水是解決水資源地區(qū)分布不均勻的有效辦法。(南水北調(diào)工程，引黃濟(jì)青工程，引灤濟(jì)津工程)。(我國(guó)降水量800mm分界線和一月份0℃等溫線位于秦嶺—淮河一線)。
9、節(jié)約用水、保護(hù)水資源是解決我國(guó)缺水問題的重要途徑之一。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七
人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到各種各樣的困難和問題。事實(shí)證明，人們面對(duì)困難和挫折時(shí)的精神面貌不相同，追逐理想的結(jié)果也就不相同。只有不向困難低頭、頑強(qiáng)奮爭(zhēng)的.人，才能到達(dá)理想的彼岸。
不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。理想的實(shí)現(xiàn)，不可能一蹴而就。只有從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從小事積累，才能逐步接近理想的目標(biāo)。點(diǎn)滴小事，看似不起眼，卻是通向我們?nèi)松繕?biāo)的階梯和橋梁。
舉例：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評(píng)他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”
仔細(xì)一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲“掃除天下”固然可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，我則未敢茍同。 凡事總是由小至大，正所謂集腋成裘，必須按一定的步驟程序去做。
我們要將長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)分解成一系列階段性的、可操作性強(qiáng)的具體目標(biāo)。目標(biāo)定好以后，就要不折不扣地一個(gè)一個(gè)地去實(shí)現(xiàn)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十八
答：人生在世，總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的秘密；總有許多與公共利益、群體利益無關(guān)的純個(gè)人私事。這些都屬于隱私。
2、隱私包含的內(nèi)容？
答：它具體包括：私人信息，如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等；個(gè)人私事，如日常生活、社會(huì)交往等；私人領(lǐng)域，如住宅、個(gè)人行李、書包等。
3、保護(hù)隱私的意義（為什么要保護(hù)隱私）？
答：每個(gè)人都渴望在社會(huì)中保留一塊只屬于自己的空間，這樣才能自由地放松自己的身體和心靈，從而獲得內(nèi)心世界的安全感和私人生活的安寧，體會(huì)到做人的尊嚴(yán)。
4、觀：在日常生活中，我們要加強(qiáng)保護(hù)隱私的意識(shí)。如果需要，諸如手機(jī)號(hào)碼、通信地址等私人信息可以告知可信賴的人。
觀：在堅(jiān)持以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)，必須高度重視對(duì)個(gè)人隱私的保護(hù)。
5、隱私權(quán)的含義？
答：隱私權(quán)，是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
保護(hù)隱私權(quán)的意義？
答：隱私權(quán)賦予公民對(duì)其個(gè)人秘密的自由決定權(quán)，它劃定了個(gè)人空間與公共空間的界限，維護(hù)了個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由。法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)的安定。
6、隱私權(quán)的內(nèi)容？
答：公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域，未經(jīng)本人允許，任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視，執(zhí)法人員不得無視法定程序非法搜查。公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密。公民有權(quán)自主決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng)。
觀：隱私權(quán)的真諦：
隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護(hù)正常生活不受干擾。內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
7、觀：任何人都不得濫用權(quán)力。
8、觀：尊重他人隱私，就要樹立隱私意識(shí)。
9、觀：尊重他人隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)。
10、觀：個(gè)人隱私受法律保護(hù)。為了社會(huì)公共利益，執(zhí)法機(jī)關(guān)依法調(diào)查和公開當(dāng)事人的有關(guān)信息，則不屬于侵權(quán)行為。
11、侵害隱私的行為？
答：侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為，既是違反社會(huì)道德的行為，也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。
12、保護(hù)隱私權(quán)的方法？
答：侵害前：增強(qiáng)法制觀念，依法律己，尊重他人隱私的同時(shí)，還要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。向熟人敞開心扉時(shí)，要認(rèn)真選擇傾訴對(duì)象。我們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識(shí)，以避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散。
侵害后：當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。
隱私權(quán)受到侵害時(shí)我們?cè)撊绾稳プ觯?/p>
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。
問：保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí)？
答：應(yīng)學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流，以獲得成長(zhǎng)所需的理解和幫助。
觀：能夠自覺地尊重和維護(hù)隱私及隱私權(quán)，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是社會(huì)進(jìn)步地體現(xiàn)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十九
1、從東西半球看，中國(guó)位于東半球，從南北半球看，位于北半球。
2、從大洲大洋位置看，中國(guó)位于亞洲東部，太平洋的西岸。
3、從緯度位置看，大部分位于屬于中緯度地區(qū)，屬于北溫帶，南部少部分位于熱帶，沒有寒帶。
4、我國(guó)陸地領(lǐng)土面積約960萬平方千米，居世界第三位，僅次于俄羅斯和加拿大。
5、我國(guó)陸上國(guó)界線長(zhǎng)達(dá)20000多千米，相鄰的國(guó)家有14個(gè)，(東朝鮮、北蒙古，東北、西北俄羅斯，西部哈、吉、塔、阿、巴，西南印度、尼、不，南部越、老、緬、)。
7、我國(guó)管轄的海域面積是300萬平方千米，我國(guó)瀕臨的海洋從北到南依次是渤海，黃海、東海、南海。我國(guó)的兩個(gè)內(nèi)海是渤海和瓊州海峽。
最東是黑龍江與烏蘇里江主航道中心線交匯處(135°e多)，最西是x疆的`帕米爾高原(73°e附近)。
(東西經(jīng)度相差60度，距離相距5000千米，因而產(chǎn)生了時(shí)差);。
9、渤海有我國(guó)的鹽場(chǎng)長(zhǎng)蘆鹽場(chǎng)，東海有我國(guó)的漁場(chǎng)舟山漁場(chǎng)。
10、全國(guó)的行政區(qū)域，基本分為省、縣、鄉(xiāng)三級(jí)。郵政編碼210001，21表示省，00表示縣，01表投遞地段的代碼。
11、我國(guó)共有34個(gè)省級(jí)行政區(qū)域，包括23個(gè)省，5個(gè)自治區(qū)，4個(gè)直轄市和2個(gè)特別行政區(qū)。
12、我國(guó)人口特點(diǎn)是人口基數(shù)大，增長(zhǎng)快。
13、我國(guó)人口分布特點(diǎn)是以黑河(黑龍江)——騰沖(云南)為界，東多西少，分布不均。
14、為了使人口數(shù)量的增長(zhǎng)，同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境條件相適應(yīng)，20世紀(jì)70年代我國(guó)政府把實(shí)行計(jì)劃生育作為一項(xiàng)基本國(guó)策。
15、我國(guó)人口最多的河南省，人口密度的是江蘇省。面積的x疆維吾爾自治區(qū)。
16、在我國(guó)各民族中，漢族人口最多，少數(shù)民族中人口最多的是壯族。超過500萬的少數(shù)民族有壯族，滿族，回族，苗族，維吾爾族，彝族，土家族，蒙古族，藏族，共9個(gè)。
17、漢族的分布遍布全國(guó)各地，以東部和中部最為集中，少數(shù)民族的主要分布在西南、西北、東北地區(qū)。分布最廣的少數(shù)民族是回族，分布最廣的民族是漢族，分布少數(shù)民族數(shù)量最多的省份是云南省。
18、各民放分布具有大雜居，小聚居的特點(diǎn)。
19、我國(guó)在各少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，建立自治區(qū)、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)等。我國(guó)的民族政策是各民族不論大小，一律平等。
地理學(xué)習(xí)方法技巧。
一、抓“概念”重“消化”
在學(xué)習(xí)地理時(shí)，要重視概念的學(xué)習(xí)，要對(duì)所有的地理概念一一消化、理解、吸收，不留夾生飯。只有概念清楚了，判斷、推理問題才能正確無誤。要把那些特別容易混淆的概念羅列出來，一一對(duì)比其差異。諸如：諸如天體、天球;日冕、日珥;近日點(diǎn)、遠(yuǎn)日點(diǎn);角速度、線速度;時(shí)區(qū)、區(qū)時(shí);短波輻射、長(zhǎng)波輻射;氣旋、氣團(tuán);天氣氣候;寒潮、寒流;礦產(chǎn)、礦床;巖溶、熔巖;生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)平衡;地質(zhì)作用、地質(zhì)構(gòu)造;國(guó)土、領(lǐng)土等等。當(dāng)然，概念學(xué)習(xí)不是孤立的，要在分析和解決問題的過程中進(jìn)行。
二、抓“原理”重“理解”
從基礎(chǔ)知識(shí)抓起，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印地過“地理原理”關(guān)。如：地球表面熱量分布不均的原因;四季、五帶的產(chǎn)生和劃分的依據(jù);海陸熱力差異形成的季風(fēng)與季風(fēng)氣候;氣溫與氣壓的關(guān)系;海拔與氣溫、氣壓的關(guān)系;空氣的水平運(yùn)動(dòng)與垂直運(yùn)動(dòng)的成因;水循環(huán)的動(dòng)力及其過程;內(nèi)力作用與外力作用的發(fā)生及其變化機(jī)制;生態(tài)平衡的條件;光、熱、水、土對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響;影響工業(yè)布局的因素;人類與環(huán)境的對(duì)立統(tǒng)一等等。掌握了這些原理、法則，分析事物就有了說服力。
三、抓“綜合”重“聯(lián)系”
綜合性即地理環(huán)境的整體性、統(tǒng)一性，就是地理環(huán)境各要素之間內(nèi)在聯(lián)系及其相互影響、相互制約的關(guān)系。例如：為什么亞馬孫河流域成為世界的熱帶雨林?這不僅僅是緯度決定的，與大氣環(huán)流、地形結(jié)構(gòu)、洋流影響也有密切關(guān)系。西歐為什么成為典型的溫帶海洋性氣候?影響因素也是多方面的。在多角度、多層次、全方位、綜合性分析問題上，要做如下努力：
1.有計(jì)劃地做一批綜合性典型訓(xùn)練題，學(xué)習(xí)從自然因素到經(jīng)濟(jì)因素全面考慮問題的方法。
2.地理環(huán)境是一個(gè)整體，要注意因素之間的內(nèi)在聯(lián)系。
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