讀后感可以幫助讀者深入思考和領悟，培養(yǎng)對文學和人生的感悟力。寫讀后感可以從角色、情節(jié)、主題等多個層面進行思考和分析。以下是一些優(yōu)秀的讀后感分享，希望對大家的讀書心得和寫作啟發(fā)有所幫助。
給我的孩子們讀后感篇一
這個周末，我在朋友的推薦下，讀了一本書——《笑貓日記之孩子們的秘密樂園》把整本書仔仔細細地讀完后，我感受很深。
這本書的作者楊紅櫻阿姨用“笑貓”的口吻為我們描繪了一個個生動又有趣的故事，這本書主要講了：翠湖公園來了一個馬戲團，孩子們萬分期待，可是，這所謂的“馬戲團”里沒有動物明星，沒有空中飛人，連孩子們最喜歡的西瓜小丑也不能登臺表演，表演的那些節(jié)目不是唱歌，就是跳舞，一切都是那么無趣。笑貓與朋友萬年龜見到這一幕，決定在楠木林建一個屬于孩子們的真正的馬戲團。從那以后，楠木林就變成了孩子們的秘密樂園，孩子們在里面盡情的狂歡，也找到了丟失的快樂與夢想。
這本書中笑貓一直強調“童年”與“童心”的重要，童年，是我們一生中最美麗，最快樂的階段?？缮磉叺拇笕藗兺偸呛雎院⒆觽兊母惺埽灰恍┧^的專家的花言巧語所迷惑，就像書中的家長們，他們追求高雅藝術是好的，但他們卻忽略了孩子們的感受。這樣就真的可以達到他們的要求嗎？答案是否定的，孩子們的童年應該是自由的，應該是快樂的，應該是不能被剝奪的！
我希望，我們也能快樂的享受人生中最美好的時光，我不求書中的秘密樂園，但我想有一個自由、快樂的童年！
給我的孩子們讀后感篇二
豐子愷先生不僅是一位文學家、藝術家、教育家，更是一位熱愛孩子、懂得孩子的父親。他將對兒女之愛推及為對普天之下孩子的關心與懸念。他作文繪圖，癡心要為他們挽留住黃金時代?！督o我的孩子們》是豐子愷先生與孩子們的傾心交談：關于童真童趣、求學成長、人生世相、藝術修養(yǎng)……肺肝相示，感人至深。
其中尤以《憶兒時》、《新年懷舊》、《作父親》、《送考》、《我的苦學經驗》、《甘美的回憶》、《二學生》、《做客者言》、《山中避雨》、《為青年說弘一法師》這幾篇文章給我?guī)淼挠∠笞顬樯羁蹋稇泝簳r》、《新年懷舊》這兩篇，豐子愷先生先憶自己的童年中那些給他留下深刻印象的事情，豐子愷先生在記敘這些事情的時候，筆端流露出的是打從心底來的默默情深，雖然寫得極為樸素，卻還是能給90后的我?guī)聿簧俚墓缠Q之處；《作父親》這篇文章開始豐子愷先生就以父親的身份來描述他身邊的那幾個孩子的童真童趣，更為難能可貴的是作為父親的豐子愷能夠保持對孩子們童真童趣的一種尊重和呵護，給孩子們買小雞這個片段就寫得非常有意思，讓人讀來溫暖而有趣。
《我的苦學經驗》、《甘美的回憶》這兩篇文章我覺得拿來給年齡大一點的孩子看會更合適，比如初高中生或者大學生，哪怕想在某一領域術業(yè)有專攻的都值得拿來一看。因為這兩篇文章是以豐子愷自身的求學經歷寫成的，里面都是切身的經驗之談，而且談得非常的嚴肅而認真，讓人看了不得不承認就是這么一回事，只有腳踏實地一步一個腳印，持之以恒地認真專研下去，你才會在這方面有所成就。
《二學生》和《做客者言》則是以生活中的具體事例來說明一些為人處事以及一些生活之道，也是豐子愷從另一個方面在告知孩子們與人交往的一些人際關系方面的道理。
最后《為青年說弘一法師》的這篇文章，不僅使我從豐子愷先生的解說中更深一步地了解了歷史上的這個傳奇人物——弘一法師，也讓我從弘一法師的一次次變化中懂得了：一個人的每一次脫胎換骨，不是偶然，而是一次次積淀后轉變的必然。一開始弘一法師是：凡事認真，他立意要做翩翩公子，就徹底的做個翩翩公子；接著是：凡事認真。學一樣，像一樣。要做留學生，就徹底的做個留學生；然后是：認真。凡事認真，做什么就認真地做好，這也是豐子愷告訴青年們最重要的一點。
因此，我覺得豐子愷的這本《給我的孩子們》不僅僅適合孩子讀，也適合各位家長、高校學生、老師各行各業(yè)的人讀，讀后或多或少都有與自己產生共鳴和受益匪淺的地方，愿與君共讀。
給我的孩子們讀后感篇三
一、說教材。
《給我的孩子們》是蘇教版九年級下冊第十課，是豐子愷先生為《子愷畫集》寫的序。主要寄托了對兒童的熱愛，并對兒童的天性給予高度肯定，表現(xiàn)了對成人世界“不由自主”的悲哀。依據《語文課程標準》，整個教學過程我定為一課時，確定了以下教學目標：
1、朗讀課文，體會孩子世界的真率、自然與熱情。
2、體會作者既憧憬又悲哀的'復雜的思想感情。
3、激發(fā)學生對真、善、美的追求。
教學重點：
把握文章的感情基調和線索。
教學難點：
領會作者把“真”作為人最重要的本質天性的認識。
二、說教法。
這篇文章感情直白，語言親切自然，對兒童的世界的童趣，學生很容易理解。但是要學生體會出失去童真的悲哀，就有些難度。因此，我在學生自主閱讀、合作學習的基礎上，采用啟發(fā)式教學，加強點撥。讓學生理解作者既憧憬又悲哀的復雜感情，并激發(fā)他們追求真、善、美。
三、教學課時：1課時。
四、說教學過程：
整個教學活動我安排了四大板塊。
（一）第一板塊：
創(chuàng)設情境，播放《童年》歌曲，導入課文學習。
（二）第二板塊：
朗讀課文，理解課文內容。
1、讀課文，整體感知課文內容。
2、小組討論交流，孩子們都發(fā)生了哪些有趣的故事？并請同學們用寫在黑板上。
3、作者的內心是一種什么樣的復雜的感情？
4、作者“憧憬”什么？
5、在作者眼里，孩子們的生活是怎樣的？小組討論，并請同學們寫在黑板上。
6、大人們理解孩子們嗎？他們是怎么做的？小組討論，并請同學們寫在黑板上。
7、小組討論，在孩子們眼里，大人們是什么樣的？并寫在黑板上。同時理解“悲哀”的感情。
8、孩子們與大人們形成對比，突出中心。
（三）第三板塊:拓展延伸。
1、說出你的童年趣事，小組內先說，再派代表給全班講講。
2、老師送大家一首詩。
（四）第四板塊：布置作業(yè)。寫作文“童年趣事”。
給我的孩子們讀后感篇四
讀了《給我的孩子們》感觸很深。中國臺灣教育家高震東先生曾經說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”沒有愛便沒有教育。現(xiàn)在我清楚的知道自己從事的是陽光下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿青春氣息的綠色通道。做老師很美麗，領著一群像小鳥一樣的小朋友飛來飛去;做老師很神氣，說上一句話小朋友就聽的很認真;做老師很神奇，讓小朋友的煩惱變成了樂趣;做老師是那么的神圣，放飛了希望，畫出了美麗的彩虹!
尊重孩子，建立平等的關系，讓愛體現(xiàn)在平凡中。沒有愛就沒有正確的教育，只有愛孩子，才能真正地理解孩子，體諒孩子，更有效地教育孩子。愛建立在尊重的基礎上，只有這樣才能敲響“平等”的大門，形成和諧、平等的關系，創(chuàng)造孩子的一塊自由“領土”，拉近彼此間的距離，使教師與孩子能成為真正的朋友。例如：在日常生活中，我常常注意觀察孩子們的需要，碰到有困難的孩子給予幫助，就像慈母一樣，尤其是年齡越小的幼兒，更需要得到成人的愛撫。在學期初，由于孩子們剛離開家庭進入一個陌生的環(huán)境生活，免不了產生恐懼、不安的情緒，甚至會出現(xiàn)哭鬧，不愿意上學的現(xiàn)象。
俗話說：世間上的愛有許多種，有師生之間、親子之間、朋友之間、夫妻之間等的愛，但是老師的愛是一種含有友情又高于友情，含有父母般的慈愛又高于這種慈愛的愛，老師的愛是深沉的、理智的、真摯的，是面向全體幼兒的愛。在現(xiàn)實生活中，不同的孩子來自不同的家庭，每個孩子都是爸爸媽媽的寶貝，可是他們的調皮是在讓我頭疼。
但是作為一名幼兒教師，對孩子的嚴格要求也是一種愛，不能因為他們還小就遷就他們，順從他們，要讓他們從小就懂得自己的事情自己去做，在幼兒園這個大家庭里，學會去關心，去幫助。我們不能把自己永遠的擺在教師的位置上，我們要有一顆愛心走進孩子中去，深入到孩子的內心和他們說說心里話，聽聽孩子的心聲，和他們同快樂，這樣孩子就會親近我們，把我們當朋友。孩子是需要鼓勵的，無論他們做了多么小的一件事，我們都要去鼓勵他，給他自信，他是最棒的，做這些不是因為要從孩子那里索取什么，是因為我們是他們的老師，這是我們的責任。
幼兒教師的工作很平凡，但是我們把自己的全部精力和愛奉獻給了孩子，這就是不平凡……。
今天早上我看了《給我的孩子們》這篇文章，它給我的感觸很深。我認為豐子愷老先生的這篇文章寫得非常好,他對孩子的心理刻畫得十分傳神，也用一些詼諧幽默的詞進行了一些加工。而這一切又是真情實感，讓人仿佛身臨其境，有時會傷感，有時會捧腹，有時又會聯(lián)想翩翩。
有一段話，讓我的眼睛漸漸模糊了――“軟兒!你常常耍弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說‘這就是你的下場!’我現(xiàn)在痛苦極了，后悔自己為什么那么無情?？珊蠡谟惺裁从媚?我只能十分真誠地對你說：‘軟兒，原諒我吧!我錯了，我應該平下心給你講對與錯，不該那么粗魯，當時，你也還是個小孩，什么事也不懂。’”，他用自己真誠的一顆心，期望去彌補往時的錯失，也對自己的魯莽后悔莫及，多么負責任的父親啊!也許軟兒已不記得這件早在十幾年前的事了，可他還是向我們描述出來，如同對待一件大事，鄭重地進行道歉，豐老先生這樣率真的個性令我深思。有的話又讓我忍不住“撲哧”一聲笑了――“瞻瞻，你最純真可愛，我每次剃了頭，你都疑心我變成了和尚，好幾時都不讓我抱。最好玩的是，今年夏季，你發(fā)現(xiàn)我的腋上長滿了毛，又以為我是黃鼠狼，忽然掙脫了我的懷抱，好久都不理我”，那么可愛啊!都說，童年是天真的，是啊!我們的心里充滿了莫多的問號，大人們卻非常死板，總也不能理解我們的內心想法，總拿我們說的話不當回事，或者應付兩句就完事。不像我們小孩，對任何事情都充滿熱情和好奇，我們的世界總是那樣的美麗、純真，怪不得豐老先生會這么羨慕我們的童真。
童年就應該自然地過，不能做作，要真實，因為它是一個人最美好的回憶。希望所有的孩子都有一段天真無邪的童年。
早就聽說豐子愷先生的寫作語言清淡文雅，幽默風趣，于是借著暑假的大好時光，讀了《給我的孩子們》一書。
返。這本書最大的亮點是在于作者的文字表達與自己的真實情感，例如：春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是實際而明確的。此外雖有陳的美景，但都隱約模糊?！币痪?，飽含了作者對春的熱愛之情，表達了自己心中的春，再仔細品味這句話，好似自己沉浸在春天之中，陶醉在美妙的文字中，不由得稱贊作者的寫作水平真是名不虛傳。
既然這本書的書名是《給我的孩子們》，顧名思義，這本書是豐子愷先生給自己孩子留下的，書中作者對自己孩子的描寫也有許多，同時也讓我們好似又回到了童年。例如：“瞻瞻，你要我抱你到車站去，多多益善的買香蕉，滿滿地擒了兩手回來，回來到門口時你早已熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落到哪里去了。”這是何等可佩服的真率，自然與熱情!大人們所謂的“沉默、含蓄、深沉的美德，比起你來，全是不自然的，病的，偽的”，這一段，充分體現(xiàn)了孩子們的天真，那是豐子愷先生作為父親對孩子的喜愛，這是何等的父愛啊!讀完后真讓人感動，享受著字里行間流露出來的天真爛漫的感情，腦海里不由得浮現(xiàn)出幾個小孩玩耍的那幅自由、快樂的畫面，充滿了童趣。同時作者也在最后聲明了大人間的所謂的一些美德都是不自然的，這就是作者的人生積累的精華。
作者通過寫這一本書教給了我們許多道理，更教給了我們怎樣做人。例如：這只床真讓人吃驚，不但沒有棕棚，竟連松阪也沒有，只有在木恇子上盯著八九條竹片，每兩條之間相距約有一兩寸，上面鋪著一條薄薄的棉被，是當時的原物?！边@是作者參觀江西革命根據地的時候寫的當年朱德同志睡的床。這就引發(fā)了我們每個人的思考，今天的生活是多么的幸福，而今天的我們睡的床同這張床比起來，真是天壤之別。他們這種艱苦奮斗的精神化作無窮的力量，取得了勝利，可見當時的社會是多么黑暗，這讓我對人生又有了新的思考。作者寫這麼多無非是告訴我們一些道理，我認為革命先輩都有著吃苦耐勞的精神，而正是他們用心血換來了我們今天生活的安定快樂。我們更要學習他們艱苦奮斗，認真完成自己的學業(yè)，為社會多做貢獻，讓我們的生活更加美好。
在《給我的孩子們》一書中暢游，真是天大的快樂，以上只是我的一些膚淺的感受，要真正的了解書中人生的真諦，還要再細細品嘗才能讀出來。
給我的孩子們讀后感篇五
?。〗K于買來“豐子愷”了。當我手捧著這本《豐子愷散文精選》的時候，心中不禁感嘆道?；氐郊?，我便迫不及待地打開這本書，只見第一篇寫的.是：《給我的孩子們》。給他的孩子們寫些什么那？我十分好奇，便迫不及待地讀了下去。
作者說他憧憬童年的生活，文章中寫他的孩子們在一起講故事、用撲克牌堆火車、以為父親變成黃鼠狼便號啕大哭……與這些比起來，大人的所有行為全是“不自然的、病的、偽的?！?/p>
給我的孩子們讀后感篇六
??！終于買來“豐子愷”了。當我手捧著這本《豐子愷散文精選》的時候，心中不禁感嘆道?；氐郊?，我便迫不及待地打開這本書，只見第一篇寫的是：《給我的孩子們》。給他的孩子們寫些什么那？我十分好奇，便迫不及待地讀了下去。
作者說他憧憬童年的生活，文章中寫他的孩子們在一起講故事、用撲克牌堆火車、以為父親變成黃鼠狼便號啕大哭……與這些比起來，大人的所有行為全是“不自然的、病的、偽的。”
范文（通用5篇）品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大......
給我的孩子們讀后感篇七
荷蘭有一個貧窮困苦的家庭，生活著一家四口，父親腦部受傷變成傻子，兒子漢斯和妹妹格蕾都還小，母親肩負著全家的生活。
銀冰鞋是溜冰比賽的獎品，是每一個孩子都渴望得到東西，漢斯和格蕾買不起冰鞋，善良的希拉克送給了漢斯一雙冰鞋的錢，漢斯不接受，而是用勞動換取了它，當他賺到買鞋的錢時，又把冰鞋送給了妹妹，通過勞動，他終于有了自己的冰鞋，可是為了治好父親病，他又賣掉這雙能參加比賽的冰鞋，在這期間他曾經撿到了一個裝滿金幣的皮夾子，他一分不差的還給了失主。溜冰比賽中，他把自己的鞋帶送給了彼得，把冠軍讓給了彼得。
他的精神感動了荷蘭最好的醫(yī)生，免費治好了漢斯父親的病，還從鎮(zhèn)上送來了父親復原需要的用物，接著彼得家送來了營養(yǎng)品，父親藏了十年的1000個金幣也找到了，格蕾還在比賽中榮獲了銀冰鞋。
同時醫(yī)生的奉獻也得到了報答，母親在父親生病曾答應保管好一只貴重的銀表。十年來，好幾次碰到了生活危機，在丈夫治病最需要錢的時候，母親都沒有買掉這只表。想不到這只表秘藏著醫(yī)生失去了十年獨生子的謎，是這只表和銀冰鞋的盒子讓醫(yī)生和兒子重逢。
讀完《銀冰鞋》后，我特別為漢斯的高尚精神所感動，他從來沒有想到自己，他總是想到別人。對照之下，我感到深深地內疚，我是那么的斤斤計較和自私，只要爺爺?shù)耐肜锒嗔艘粔K肉，我就會喊：“奶奶，爺爺比我多了一塊!”
漢斯本來有能力得到銀冰鞋，可是為了父親，為了妹妹，為了朋友，他失去了銀冰鞋。我做不到，我總是要跟堂妹瑤瑤爭第一，爭好吃，好玩的，我沒有盡到一個當哥哥的責任啊!
漢斯是那么的高尚，他雖然貧窮，但他拾金不昧，他從不低下那高昂的頭，向人乞求，他不會無故地接受別人的恩惠，他堅持用勞動去兌換金錢，想想我只要有人送我好吃好玩的，我伸手就用，有時連個謝謝也不說。
“好人有好運，好心有好報。”我喜歡《銀冰鞋》中的每一個故事，無論怎樣波折，最后總有一個好的結局，看完書后在睡夢也會笑嘻嘻。
“感人的故事，詩一樣語言?！蔽蚁矚g朗讀《銀冰鞋》中那些感人的情節(jié)，我多么想擁有《銀冰鞋》這么一本好書!
給我的孩子們讀后感篇八
《給我的孩子們》是蘇教版九年級下冊第三單元的一篇課文，文章贊美著孩子們的率真自然，痛心著世俗社會磨滅純真,交匯著豐子愷的快樂和悲哀，努力與無奈。下面是有給我的孩子們。
讀后感。
歡迎參閱。
荷蘭有一個貧窮困苦的家庭，生活著一家四口，父親腦部受傷變成傻子，兒子漢斯和妹妹格蕾都還小，母親肩負著全家的生活。
銀冰鞋是溜冰比賽的獎品，是每一個孩子都渴望得到東西，漢斯和格蕾買不起冰鞋，善良的希拉克送給了漢斯一雙冰鞋的錢，漢斯不接受，而是用勞動換取了它，當他賺到買鞋的錢時，又把冰鞋送給了妹妹，通過勞動，他終于有了自己的冰鞋，可是為了治好父親病，他又賣掉這雙能參加比賽的冰鞋，在這期間他曾經撿到了一個裝滿金幣的皮夾子，他一分不差的還給了失主。溜冰比賽中，他把自己的鞋帶送給了彼得，把冠軍讓給了彼得。
他的精神感動了荷蘭最好的醫(yī)生，免費治好了漢斯父親的病，還從鎮(zhèn)上送來了父親復原需要的用物，接著彼得家送來了營養(yǎng)品，父親藏了十年的1000個金幣也找到了，格蕾還在比賽中榮獲了銀冰鞋。
同時醫(yī)生的奉獻也得到了報答，母親在父親生病曾答應保管好一只貴重的銀表。十年來，好幾次碰到了生活危機，在丈夫治病最需要錢的時候，母親都沒有買掉這只表。想不到這只表秘藏著醫(yī)生失去了十年獨生子的謎，是這只表和銀冰鞋的盒子讓醫(yī)生和兒子重逢。
讀完《銀冰鞋》后，我特別為漢斯的高尚精神所感動，他從來沒有想到自己，他總是想到別人。對照之下，我感到深深地內疚，我是那么的斤斤計較和自私，只要爺爺?shù)耐肜锒嗔艘粔K肉，我就會喊：“奶奶，爺爺比我多了一塊!”
漢斯本來有能力得到銀冰鞋，可是為了父親，為了妹妹，為了朋友，他失去了銀冰鞋。我做不到，我總是要跟堂妹瑤瑤爭第一，爭好吃，好玩的，我沒有盡到一個當哥哥的責任啊!
漢斯是那么的高尚，他雖然貧窮，但他拾金不昧，他從不低下那高昂的頭，向人乞求，他不會無故地接受別人的恩惠，他堅持用勞動去兌換金錢，想想我只要有人送我好吃好玩的，我伸手就用，有時連個謝謝也不說。
“好人有好運，好心有好報?！蔽蚁矚g《銀冰鞋》中的每一個故事，無論怎樣波折，最后總有一個好的結局，看完書后在睡夢也會笑嘻嘻。
“感人的故事，詩一樣語言?！蔽蚁矚g朗讀《銀冰鞋》中那些感人的情節(jié)，我多么想擁有《銀冰鞋》這么一本好書!
如果我們能不失時機地、有效地導向我們的子孫，從小能得以《止學》觀念的認知灌輸，并在孩子們的成長經歷中得以讀懂運用、舉一反三，融會貫通，那我們的孩子會在艱苦的人生道路中發(fā)展出應對困境的優(yōu)良人格特性，與人合作的開闊心胸視野。當他們的智商與情商正常地同步發(fā)展，長江后浪推前浪，那將是一種具有無限生命力的精神動力及巨大潛能要素，還愁“青”不勝于“藍”嗎還愁中華民族的偉大復興難以實現(xiàn)嗎!
我們的家族、民族、國家的希望在孩子們身上，《止學》中的智慧是我們給孩子們最到位的營養(yǎng)才智，也是他們發(fā)揮后勁兒、能走的更遠更好的經營人生的發(fā)展源泉，而一個成功的人生，不僅僅只具備生活技能，而是優(yōu)良的人格品質及較全面的綜合素質。
我們都深愛自己的孩子，希望他們發(fā)展的好。反思我們的教育，在陶冶性情、積累涵養(yǎng)、讀書指導實踐這方面占多大的比重不知不覺中，我們看重的是什么，而忽略了什么什么對一個人一生起最重要的畫龍點睛的作用什么是傳承不見偏差，將貽誤子孫后代生生世世!
一個民族的興盛重在教育，而我們的老祖宗給后代提供了全方位的做人理念，這是我們每個生長在東方人的幸運。而教育的重頭戲在于教育者的身教。我們每個長輩成人能在自身的人生道路每個階段切實做好自己，復興我們的家族乃至民族指日可待。
讀止學精神，悟做人智慧，生命將因學用結合《止學》而超越世間煩惱憂患、恐懼抑郁。不信，我們都來品讀，直至自己的心認為它的確是一部湮沒久遠的關于人生勝敗榮辱的絕學!
今天早上我看了《給我的孩子們》這篇文章，它給我的感觸很深。我認為豐子愷老先生的這篇文章寫得非常好他對孩子的心理刻畫得十分傳神，也用一些詼諧幽默的詞進行了一些加工。而這一切又是真情實感，讓人仿佛身臨其境，有時會傷感，有時會捧腹，有時又會聯(lián)想翩翩。
有一段話，讓我的眼睛漸漸模糊了——“軟兒!你常常耍弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說‘這就是你的下場!’我現(xiàn)在痛苦極了，后悔自己為什么那么無情?？珊蠡谟惺裁从媚?我只能十分真誠地對你說：‘軟兒，原諒我吧!我錯了，我應該平下心給你講對與錯，不該那么粗魯，當時，你也還是個小孩，什么事也不懂?！彼米约赫嬲\的一顆心，期望去彌補往時的錯失，也對自己的魯莽后悔莫及，多么負責任的父親啊!也許軟兒已不記得這件早在十幾年前的事了，可他還是向我們描述出來，如同對待一件大事，鄭重地進行道歉，豐老先生這樣率真的個性令我深思。有的話又讓我忍不住“撲哧”一聲笑了——“瞻瞻，你最純真可愛，我每次剃了頭，你都疑心我變成了和尚，好幾時都不讓我抱。最好玩的是，今年夏季，你發(fā)現(xiàn)我的腋上長滿了毛，又以為我是黃鼠狼，忽然掙脫了我的懷抱，好久都不理我”，那么可愛啊!都說，童年是天真的，是啊!我們的心里充滿了莫多的問號，大人們卻非常死板，總也不能理解我們的內心想法，總拿我們說的話不當回事，或者應付兩句就完事。不像我們小孩，對任何事情都充滿熱情和好奇，我們的世界總是那樣的美麗、純真，怪不得豐老先生會這么羨慕我們的童真。
童年就應該自然地過，不能做作，要真實，因為它是一個人最美好的回憶。希望所有的孩子都有一段天真無邪的童年。
給我的孩子們讀后感篇九
作為一名父親，對于自己的孩子兒童時代所展現(xiàn)的童真稚氣，完全以一種欣賞性的眼光看待。選取了日常的小事件，寥寥幾筆，卻刻畫得生活活潑，將孩子們的直率、自然與熱情的特質印在了讀者的腦海里。作者佩服他們身心是全部公開的，說他們對待什么事情都像拼命似的用出全副精力，絲毫沒有虛偽和做作。他們是不受大自然支配，不受社會的束縛的創(chuàng)造者。
他們天真的舉動，雖出自幼稚的幻想?？墒腔孟胪莿?chuàng)造力的源泉與動力，他們沒有任何顧慮，沒有任何束縛，因此，其創(chuàng)造力比大人要強盛得多。在文章一開始，便也發(fā)出了“我憧憬于你們的生活，每天不止一次！”的感慨。
與純潔直率的孩子相比，成人世界中所謂“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德全是“不自然的，病的，偽的。在文中也大聲疾呼：“我在世間，永沒有逢到像你們樣出肺膽相示的人。世間的人群結合，永沒有像你們樣的徹底地真實而純潔?！痹谌酥饾u的成長過程中，所謂的懂事成熟其實是一個學會控制自己情緒，隱藏自己真實性情的過程。不再隨意地將喜怒掛在臉上，不再毫無顧忌地大肆追求。
所以當作者想到“當你們懂得我的話的時候，你們將不復是可以使我憧憬的人了?！?，當眼看見兒時的伴侶中的英雄好漢，一個個退縮順從如綿羊的地步時，內心是何等的悲哀??！
雖然知道黃金的兒童時代必將隨著時間的推移，兒童的長大成人而消逝。但仍然極力挽留，訴說著內心的真情，在孩子成長中，盡可能使他們的天性得以完全的釋放與創(chuàng)造，自譴自責壓抑孩子們的創(chuàng)造力的過錯。原生家庭對于個人性格起著至關重要的作用，對個人的生活會產生長期、深遠的影響，甚至會決定個人的一生幸福。這不免讓我想到了魯迅先生所寫的《我們怎樣做父親》。
父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。除了理解，指導，便是解放。子女是即我非我的人，因為即我，所以更應該盡教育的義務，交給他們自立的能力；因為非我，所以也應同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨立的人。但是孩子并不依附于父母，有自己獨立的人格。正如《紀伯倫·先知·論孩子》說：你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是“生命”為自己所渴望的兒女。他們借你們而來，卻不是從你們而來，他們雖和你們同在，卻不屬于你們。你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想，因為他們有自己的思想。你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭庇他們的靈魂?！?/p>
“孩子們！你們真果抱怨我，我倒歡喜；到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時候，我的悲哀來了！”孩子是上帝送給父母最好的禮物，但父母不能因此而霸占它，作為自己的附屬品。每個人都具有獨一無二的特質，一個健全的人需要解放自己的天性，父母對于孩子的愛，也不應是捆綁式的，更多時候，有一種愛叫做“放手”。所以，當我讀及豐子愷通過素淡雋永的文字表達深婉的情致。其中有對孩子天性的欣賞，對自己曾經壓抑孩子創(chuàng)造力的真情自責，無一不讓我深深感動。
給我的孩子們讀后感篇十
學習目標：
1、誦讀課文，理解作者對孩子的摯愛，及他渴望回歸童真而不可得的悲哀。
2、品味語句，學習作者從日常生活小事中提煉主題的方法。
3、領會“真”是人最重要的本質天性，珍惜美好的童年。
重難點分析：
教學重點：
品味語句，學習作者從日常生活小事中提煉主題的方法。
教學難點：
通過學習，領會作者把“真”作為人最重要的本質天性的認識。
第一課時。
課堂學習：
一、創(chuàng)設情景導入：
二、快速瀏覽，整體感知。
三、心理換位，體驗童真(分析課文第一部分)。
第二課時。
課堂學習：
一、展示“我的`童趣”
二、聯(lián)系生活，體會失去童真之悲哀(分析課文第二部分)。
三、學會在質疑中加深對課文的理解。
四、誦讀課文、體會豐子愷語言風格。
課后學習：
給我的孩子們讀后感篇十一
《孩子們的閑話》這則童話故事是丹麥著名作家安徒生所寫的，文中闡述了一個很有錢的商人為了能成為一個真正貴族老爺，經常邀請一些有權、有勢、有名望的人到家里來做客，以此來抬高自己的身價，商人邀請這些客人的同時還邀請了他們的孩子，因為他有一個小女兒，商人想讓她從小就學會怎樣做一個貴族小姐。
那些貴族孩子們經常在商人家的小客廳里聚會，他們在一起經常會闡述一些自己的觀點，比如說：“只有出身好才會有前途，才會有成就。”“平民百姓的名字結尾都帶有‘生’字?！薄拔业陌职质莻€有名的作家，所有的人都害怕他，因為他統(tǒng)治著報紙等。”在這小客廳的外面，有一個窮孩子，他透過門縫往里面張望。因為他的出身非常微賤，他是沒有資格進這個小客廳的。但他暗暗地下決心：既然自己來到了這個世界上，就應該努力生活。
許多年過去了，當年在小客廳里發(fā)表議論的孩子們都長大成人了。在這個城市里有一座非常漂亮的房子，里面陳列著許多精美的藝術品。這座房子的主人就是當年站在門外沒有資格進入小客廳的窮孩子。它通過自己的努力，已經成為了一位偉大的藝術家，他的名字叫多瓦爾生。
現(xiàn)實生活中，我們常常會看到這樣一些人，他們會以自己的出身來確定自己未來的生活前景；他們經常會因自己角色的卑微，而用可憐的聲音與世界對話；他們總因暫時的生活窘迫而放棄自己的夢想；他們總是因其貌不揚被人歧視而地下了充滿智慧的頭顱。但是，多瓦爾生卻做到了，因為他明白：身世不能決定一切！通過多瓦而生的成功的故事充分說明了道路是人走出來的，一個人的出身并不能決定這個人的一輩子，只有自己努力奮斗了，才能改變自己的命運，達到自己想達到的最終目標。
就像林肯，他是鞋匠的兒子，但卻當上了美國總統(tǒng)，靠的是什么？不是什么人，而是自己的努力！誰也不知道一個窮孩子的奮斗史有多艱苦。
但多瓦爾生那樣清晰地告訴我：路是自己走的。并不是出生不好就沒有前途，也不是名字以“生”結尾就沒有成就。命運只掌握在自己手中，只要努力，不可能的事也會變成事實。
給我的孩子們讀后感篇十二
今天我為大家推薦一本曹文芳老師的杠鼎之作。名為《糖河鎮(zhèn)的孩子們》，鎮(zhèn)名的由來是因為一條河穿鎮(zhèn)而過，這條河叫糖河，河水淡淡的，有點兒甜，所以這條河叫糖河，這個鎮(zhèn)子是糖河鎮(zhèn)。
曹文芳老師塑造了許多各具特點的人物。有一直懷不上孩子的楊玉萍老師，有天籟之音的紫蘇，奇怪的東邊奶奶等。我一直認為紫蘇是不幸的，總是被東邊奶奶冷嘲熱諷。但讀完全書后，紅婷悲慘的形象映入腦中。原來紅婷每天嚷嚷的頭疼，竟是因為長了一個腦瘤，小小年紀就長了腦瘤，這是一個難以想象的痛苦，還發(fā)生在一個弱小的女孩身上。
全書一共七個章節(jié)，寫了四年級二班可愛機靈的孩子們以及糖河兩邊的戰(zhàn)斗，原本的司令是陳思霖，是以前當過兵的鎮(zhèn)長的兒子，后來司令讓給了麥兜。作戰(zhàn)雙方從開始的互不相讓到慢慢和好，再到最后一起稱兄道弟。其中陳思霖寫的'作文，《我的同桌紅婷》我讀完后眼淚從眼角流出，他每當想起早上紅婷熱心說的“陳思林上學了”這句話，就傷心欲絕地流淚，心想著再也聽不到這句話了。熱心腸的紅婷病倒了，但她的精神卻永駐我們心中，這些值得大家學習。如她的樸質，善良，又如她的助人為樂等等。正如書中所說：“有的人走了就再也沒有回來過，所以等待和猶豫才是這個世界上最無情的殺手?！闭埓蠹艺湎М斚滤幸磺忻篮玫氖挛?。說不定在哪一刻，它可能就會突然消失，為此，請珍惜身邊的每一個人。
最后我推薦大家讀一讀這本曹文芳老師的經典作品。從中感悟出一些哲理。
給我的孩子們讀后感篇十三
《學校無分數(shù)教育三部曲:孩子們,你們好!》是蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利根據他長期進行沒有分數(shù)的教育實驗的成果寫成的描述小學教育的三部曲中的第一部?！逗⒆觽儯銈兒?！》主要描述小學一年級教學和教育工作。阿莫老師對教育事業(yè)和對學生的執(zhí)著的愛深深打動了我。
整本書表達了阿莫納什維利的教育主張：教育首先必須遵循人道主義原則和使學生得到學習成功的快樂。其主要內容是：教師要熱愛、尊重和相信每一個學生，對他們的成功要抱有信心，使他們得到學習成功的快樂，同時，要排除權利主義、強迫主義、侮辱主義、粗暴主義作風等種種違反教育原則的表現(xiàn)形式。
阿莫納什維利的這些主張，現(xiàn)在已是我們在教育中老生常談的理念了，這些理念相信大家也已經是爛熟于心了。但現(xiàn)實是這些只是一些掛在嘴邊的理念而已，它成了一種口號，一面旗幟。在我們的思維模式里，凡是口號、旗幟，也就是口里說一套而實際做一套而已。這不得不令我們慚愧呀，阿莫納什維利在三十多年前就已經實踐了的教育，到現(xiàn)在還只是我們追求的.一個教育夢而已，中國的教育呀，言不盡的悲哀呀；中國的孩子們呀，言不盡的無奈呀！作為教師的我們，任重而道遠呀！
新學期，阿莫納什維利的工作從開學前就已經開始了。為了迎接新學期的到來，他在假期的后幾天天天伏案工作到深夜。他在思考，制定各種計劃，反復估量，作出結論，自己與自己辯論，規(guī)劃著自己的教育革新藍圖。
在思考中，他堅信所有的孩子都是自己的老師，孩子們將給予自己最高水平的師范教育，他認為：想要了解兒童心靈的秘密，想要揭示教育的技巧和教育學科學的秘密，先要把每一個兒童認做是自己的老師和教育者。
難道不是嗎？作為教師的我們不就是和所教的孩子們一起成長起來的嗎？孩子們需要怎樣的老師，什么樣的教育方式他們會更樂于接受等等，在與孩子們相處的過程中，我們也更加清醒地認識了自己，作為教師的角色，我們也是一個接受教學和教育的人。孩子們的一言一行，喜怒哀樂，是最真實、最生動的實踐教育學和心理學。
從事教育工作時間長了，有時會厭煩自己的工作環(huán)境，喧鬧嘈雜之聲不停地沖擊的耳膜，難得一刻清凈安寧。在阿莫納什維利的耳朵里，孩子們的喧嚷聲卻成了最美妙的交響樂。他認為，作為教師應該具有教育的聽覺，要能從孩子們的所謂的喧嚷聲的交響樂中聽出各種不同音律所走出的音響，從而感受不同孩子對于生活的激情和快樂。兒童的喧嚷就是歡樂和愉快。
阿莫納什維利在還沒有見到孩子們之前，就通過人事檔案，記住了每一個孩子的樣子、特點、甚至笑臉，并由此想象著每一個孩子可能發(fā)出的笑聲。注視著即將會面的每一個孩子的照片，他有一種想聽到這些孩子喧嚷聲的迫不及待的心情。他把自己對孩子們“嘰嘰喳喳”聲的愛好，看做是自己能夠理解兒童的證明；因為他認為自己能喜歡這些喧嚷聲，就意味著自己將能夠成為一個接受教學和教育的人。他堅信：誰愛兒童的嘰嘰喳喳，誰就愿意從事教育工作，而誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經愛的入迷，誰就能獲得自己的職業(yè)的幸福。
在工作中，我們經常聽到“向40分鐘要質量”的呼聲，這是對教學效率的一種追求。時間是有限的，而知識是無窮的，如何讓孩子在有限的時間里獲得最根本性的知識，得到最卓越的成長，是我們教師在工作中不可推卸的責任。而在實際的工作中，我們太多時候是在為了考試的分數(shù)耗費孩子的時間，為了一些死的知識機械地、無休止地踐踏孩子的成長。
阿莫納什維利在工作中是惜時如金的，為了幫助兒童最富有成效地工作和思考，他把課時改成了15分鐘一節(jié)的短課時課。他認為：“處在與教育時間搏斗的情況下，我將常常迫使自己在有限的秒時里完成決定兒童今后一生命運的積極復雜的教育任務。我要有條不紊地做到這一點，并牢牢記住，我對兒童的命運承擔著個人的責任?！?/p>
一個熱愛生活專心致志于事業(yè)的人，總是在與時間搏斗。所以，讓我們珍惜課堂上的每一秒鐘吧，讓課堂上的每一秒鐘都發(fā)生“核裂變”,讓課堂上的每一秒鐘都能成為孩子生命成長中的奠基之石。因為我們是永遠是時光的窮人，我們沒有使時光增長或者倒流的回天之力，尤其是當我們面對的是那么多孩子的最有活力、最有創(chuàng)造性、最有可塑性的時光，我們責無旁貸。
阿莫納什維利老師的每一條教育箴言都給我們指出了一條通向成功的教育之路，為我們以后的教育教學指明了方向，讓我們細細品味和斟酌，付諸于我們的教育實踐，讓我們的教育更上一層樓！
給我的孩子們讀后感篇十四
翻閱厚厚的書本，字里行間無不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學生得到學習成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則，強調教師要熱愛、尊重和相信每一個學生，對他們的成功要抱有信心，使他們得到學習成功的快樂。我想，作為一個教育者，讓孩子們時時能感受學習的快樂，品味探索和收獲的愉悅，享受成長的幸福，這應該是我們每一個摯愛教師職業(yè)者的追求。
未曾讀完整本書，僅僅看了本書的序論和第一章《前夜》，便被阿莫納什維利對教師職業(yè)的熱愛和對孩子們無私的關懷所深深感動！
要想得到孩子們對自己的愛和信任，我們首先要了解孩子們心靈的秘密，把每一個孩子都當作自己的老師和教育者，這是讓我感觸最深的一句話。想想平時，自己經常以長輩、老師自居，很少能做到蹲下來看待每一個孩子，更別說把他們視為自己的老師了。事實上，如果要透徹了解每一個孩子，我們必須走進他們的生活實際，走進他們的內心深處，了解他們眼中的世界，這樣才能真正讀懂每一個孩子。讓我們時刻提醒自己，學會轉換角色，以朋友、甚至是學生的身份去和他們交流合作，和他們一起成長發(fā)展。
開學前的第一天，他仔細翻閱36個孩子的人事檔案，用心解讀每一個孩子，希望第一次與孩子們見面時就能叫出他們的名字，記住每一個學生。
當看到尼亞的照片，一眼就看出，她的門牙全掉了，也只許有很多語音她將很難正確地念出來。不過，這也沒關系，我一定不允許任何一個孩子譏笑她。僅僅只是一句話，僅僅只是阿莫納什維利內心的一個想法，但是卻讓人看到了他的細心倍至，他對孩子們心靈的呵護。
反思自己，雖然也留意學生的一言一行，卻從不曾如此細心關注他們的內心感受，尚不曾時時刻刻從學生的角度去考慮一切。開學前更不會去了解每一個學生，事實上還不曾知道自己的學生是誰，好在自己十分重視新學期的第一節(jié)課，期待著看到每一個孩子的笑臉，更希望他們能從內心立刻喜歡上我。
常常盡管自己也有意去記住每個學生的名字，但是由于班級人數(shù)多，所以很難立刻全都記住，最快也需要一周的時間，有時候甚至要用一個月的時間，才能逐漸叫出每個學生的名字，而當大家位置調換以后，卻經常會陰差陽錯、認錯學生。
事實上，孩子們也和我們有著同樣的想法，他們也十分看重第一節(jié)課，渴望老師能記住自己，并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來成績暫時落后的學生，則更希望在新的學期，讓自己有一個新的開始，希望給老師一個新的印象，讓新的同學和老師也漸漸喜歡自己。每個人都很重視自己的第一次，因此，當我們第一次與學生見面的時候，的確應該多為學生考慮，為每一個學生的進步和成長考慮，謹言慎行。
開學的前一周，他給每一個孩子寄去了一封祝賀信，祝賀孩子們長大了，希望自己能夠和他們成為好朋友，希望這個孩子能和班里其他的35個孩子也都成為好朋友。并且詳細介紹了班級所在的位置，希望孩子們自己走進班集體，即使找不到也不用害怕，走廊里會有熱情的少先隊員主動來幫助。
這該是一個多么細心的老師呀！不但把每個孩子當成大人看待，而且為孩子們考慮的如此周到，打消了他們的顧慮，使每一個孩子盼望著新學期的第一天，期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。
想象著阿莫納什維利坐在桌前，用心給36個孩子寫祝賀信的情形，腦海中不覺浮現(xiàn)出了日常生活中的另一些畫面：
為什么這些孩子會對學校產生懼怕心理？為什么他們不喜歡自己的老師？誠然，主要原因在于父母沒有給這些孩子做好心理上的準備，沒有在他們的腦子里樹立快樂校園的形象，沒有激起他們上學的欲望，但是與我們老師的言行也應該有一些關系：我們有沒有真正站在孩子的角度去理解他們的內心，更多為他們考慮，使他們明白自己已經長大了？是否應該從一開始就要思考如何與孩子們建立朋友般的和諧民主的師生關系？而不是用老師的威嚴和權利告訴他們什么該做，什么不該做？正如阿莫納什維利所言，我們要努力成為艾博利特大夫，即童話中善的化身，成為孩子們尋求智慧、力量、快樂和幸福的源泉！
新學期的計劃，他將一學年的學時數(shù)細化到了天、課時和分鐘：
一學年=170天=630課時=28800分鐘
一個學年，似乎是一個漫長的時間，可是這與造就一個正在成長中的人的過程相比，時間又是多么短促！的確我們只是時光的窮人，我們沒有回天之力，沒有辦法讓時間倒流或停止，因此我們絕不可以浪費教育的時間。
即使不用天、分如此細碎的來計算，每學年我們也應該好好計劃、精心準備：每學年要上幾個月的課、多少周的課？學年的總目標是什么？每月和每一周的目標又具體是什么？這些我們都該做到心中有數(shù)，如此統(tǒng)籌規(guī)劃、精打細算，才可能使我們的每一節(jié)課都不浪費一分一秒，才可能實現(xiàn)優(yōu)化、高效的課堂，才可能使每一個孩子都毫無阻礙地得到適時發(fā)展。
一個個令人感動的畫面，一句句令人啟迪的話語，讓我們再次感受到了師愛的無私、師愛的博大，讓我們時時提醒自己牢記，愛是教育的前提，尊重要從細節(jié)開始。用愛去溫暖孩子們幼小的心靈，啟迪孩子們的智慧，關注孩子們生活中的點點滴滴，引領孩子們找尋成長的快樂，同時也讓我們自己用心去感受與孩子同行的快樂，追尋教育者的幸福！
給我的孩子們讀后感篇十五
暑假看的書不多，《孩子們，你們好！》是其中一本。“孩子們，你們好！”――阿莫納什維利在新學期去往學校的路上反復練習著的一句話――他認為因不同表情、不同語氣會產生不同教學效果的'一句話。正是由于這句話，逐漸把我領入到了一個不同尋常的課堂，給我展示了一段精彩的教育教學活動。他在書中用一行行字句彈奏出了一個永不變更的主旋律――那就是對兒童的愛，對兒童關懷備至的態(tài)度。
品味著它的與眾不同，不禁被阿莫納什維利老師的快樂課堂所感動，被每個6歲孩子發(fā)出的因學習而快樂的笑聲所震撼！老師向我展示的是一種多姿多彩的學習，讓我看到了原本枯燥、乏味的學習變得有聲有色。他讓整個課堂充滿愛，閃耀著每一位學生發(fā)出的“學習”光輝，使課堂變得更生動?！巴纯嗟墓φn使人感到厭倦，而愉快的功課會使知識吸引人。一個孩子，如果他面對的是一位嚴厲的、總是呵斥他的老師，即使你真的內心很愛他，他對你所說的和要求的也會厭倦?！币虼?，在課堂中，教師也可以采用快樂教學法，讓快樂充滿整個課堂，讓課堂散發(fā)快樂的氣息！
阿莫納什維利老師在書中寫到，他讓所教的孩子愿意信任老師、愿意跟隨教師的腳步。這也離不開他心中的“愛”與“理解”,只有教師以身作則，把自己的“愛”和“理解”獻給學生，學生才可能釋放出相應的“愛”與“理解”,才會聽到他們發(fā)自內心的聲音。記得一次數(shù)學測驗，有位小朋友因為考試時嘴巴里發(fā)出聲音，我“提醒”了一下。中午我去分飯的時候，他特意走到我旁邊，說：“劉老師，對不起，剛才考試的時候是我錯了，我不應該發(fā)出聲音的。”我很感動，這是我第一次聽到學生這么誠摯地道歉。于是，我連忙說：“沒關系，考試時候發(fā)出聲音會影響其他小朋友，只錯就改還是好學生！”“恩，我知道了。”說完，樂顛顛地回座位上開始吃飯了。看午飯的時候，讓他做了一回紀律班長，出乎我的意料，竟然把班級管理地井井有條。我的心理從來都沒有這么踏實過，因為我感受到了他能理解我，并且做得非常好。
教師對學生的愛究竟該如何體現(xiàn)？阿莫納什維利老師給了我答案。作為一名教師，應該要全心全意地愛兒童。為了這樣地愛兒童，就需要向兒童學習如何表示這樣的愛。教師應該把每一個學日、每一堂課都看做上獻給兒童的禮物。教師與兒童的每一次交往應該使雙方感到喜悅和快樂。兒童的個性與情感、需求不同與成人，教師應該在進行教育活動之前理解兒童。只有站在兒童的立場上，洞察兒童的內心世界，了解兒童的行為舉止，才能更好地與兒童進行互動，使兒童自愿地接受教育，快樂地學習。
阿莫納什維利老師讓他所教的孩子們愿意信任教師、愿意跟隨教師的腳步，并在這一過程中感受著學習給自己帶來的快樂。這一切皆緣于阿莫納什維利作為一名教師，作為一名教育者心中的“愛”和“理解”.兒童不同于成人的個性、情感、需求特點，要求教師要進行教育活動就必須先去理解兒童，學會如何與孩子溝通。孩子的行為背后，總有他認定的想法，請試著了解他，不要急于批判他。蹲下身來站在孩子的立場去看、去想，您才能了解孩子眼中的世界。我們接納的是孩子的感受，不是孩子的行為，但是當孩子的感受被接納了的時候，他自已就會調整自已行為中的不當之處，改正自已的錯誤！以耐心的態(tài)度，關注的神情，積極傾聽，讓孩子有完整表達的機會，并同時給予溫馨的回應。教師也只有站在兒童的立場上，在洞察了兒童的內心，理解了兒童的行為舉止的基礎上，才能取得兒童的信任，才能有效地開展教學活動從而使兒童自愿地接受教育，快樂地學習。
童年應該是金色的，兒童的求學之路應該是快樂的。這本書就像一顆永流傳的鉆石，經過時光的打磨，更加光彩奪目。我將努力學習做一個快樂的教育者，希望我的數(shù)學課堂能讓孩子們去享受學習的快樂。
給我的孩子們讀后感篇十六
教育家還有很多教育細節(jié)讓我們感動，他把每個細節(jié)，把每件“小事”演繹得如此精彩，做得如此精致，讓我們感動。事實上，關注細節(jié)，是發(fā)自內心世界的一種深層次的對學生的愛，是一種潤物細無聲的愛，是滋潤大地的春雨，是溫暖心靈的陽光，是幻化明媚春天的鮮花。這種愛與關懷更能引起學生心靈世界的共鳴，更容易走近學生的心靈。在這樣的老師面前，沒有好學生，沒有差學生，只有差別，沒有差生；在這樣的老師面前，每個學生都是可愛的天使。教育是一項藝術，更是關注細節(jié)的藝術，把孩子的每件“小事”當作一件大事來處理吧，教育無小事。
給我的孩子們讀后感篇十七
在這本書中，有一段是這樣寫的：“教師應該具有教育的聽覺，以便從這種所謂的喧嚷中辨別出這個兒童樂隊中各種不同音律的樂器所奏出的音響，并使你滿懷著先行聆聽一下這未來的生活交響樂的激情?！眹\嘰喳喳“這一詞的意義是：鳥兒和兒童表示歡樂和愉快的一種叫聲。誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲，誰就愿意從事教育工作，而誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經愛得入迷，誰就能獲得自己職業(yè)的幸福。孩子們，你們期待從我這得到些什么呢？你們的笑容使我感到了一種快樂的預兆，你們對自己的老師是這樣的慷慨和信任。”
從事教學工作不長的我和孩子們在一起的時光中，我最喜歡他們沖我燦爛地笑，那個時候，我會有強烈的幸福感，孩子們的笑里充滿了對我的愛和信任，這讓我覺得，他們的笑像和煦的陽光，我沐浴在其中，感到心中無比的溫暖！如果某個孩子的眼神里掛著冷漠、無所謂的表情，那就像把把利刃，插進我的心，讓我萬般地心痛！我認為，對待學生決不能粗暴，不冷靜地處理問題，會傷了他們的心，那么你就永遠也得不到你想要的他們的愛和信任，濃濃的愛就像熊熊的火，能融化一座座冰山，再淘氣的孩子也會在愛的面前俯首稱臣，這只是一個時間的問題。
作為一名老師，一定要有愛，有耐心，一視同仁地對待每位學生，將來才會桃李滿天下，獲得事業(yè)上的滿足感、幸福感，時間會檢驗一切！
給我的孩子們讀后感篇十八
“親愛的孩子，你是天生的詩人。”是什么讓孩子得到這樣的評價？從本書中我找到了答案。孩子們的詩歌，字句簡單，看似平常的三言兩語，讀起來也是朗朗上口、韻味無窮。
在孩子眼中，春夏秋冬都是活著的，也有喜怒哀樂。在孩子眼中，白云天空是活著的，也可四處漂泊……萬事萬物都是有生命的，這就是孩子們眼中的世界。孩子們寫詩，想象力是簡單純真的的，不摻任何雜質的，眼中看到的是什么就是什么，想說什么便說什么。在他們眼中，夜是黑色的睡袋，只需拉開拉鏈，天就會變亮；星星是樹枝捅破小洞透出來的光、是銀河的魚兒跳到了岸上；草木凋零，他們說秋天是殘忍的房東，將花葉們這些房客掃地出門；樹上掛著的冰晶，他們說那是冬天的鼻涕……然而，就是這樣無拘無束、稍顯幼稚的語句，卻也能通達人們的心趣。
孩子眼中的世界與大人眼中的世界不同，對事物的理解也有所差異。就拿對警察的看法來說。在車站巡邏時，每次見到小孩，他們都會目不轉睛地看著我，臉上還掛著天真活潑的笑容，有的還一口一句“警察叔叔好”……此時內心是愉悅的?？赡芫煸诤⒆有闹芯褪鞘帜娩摌?，打擊罪犯，為人民排憂解難的英雄。從他們無邪的眼神中我看到了崇拜與信任。而大人們則不然，每當有孩子不聽話或者哭泣時，大人就以“你看警察叔叔，有槍的哦，怕不怕”、“警察叔叔來抓人咯”等話語來震懾他們。大人們見到警察時，大部分人選擇遠離或者說是排斥，還有異樣的眼光?；蛟S在大人眼中我們可以是保安、是門衛(wèi)、是警察……無論如何，我們始終是人民的公仆，我們有責任保護人民的生命財產安全及鐵路運輸安全。
不同的年紀對詩的理解不同，不同的職業(yè)對詩也有不同的理解。陳科全的《眼睛》，大到可容納世界，小到藏不住兩行淚，這是八歲孩子的理解。如若把這首詩放到鐵路公安工作中，又有了新的理解。對于鐵路警察來說，再小的事也是大事，再大的事也是小事，只要關乎人民利益和鐵路安全，我們都義無反顧。大到抓捕逃犯，打擊犯罪；小到為群眾解疑答惑。作為鐵路警察，我們要時刻保持警惕，睜大眼睛瞧仔細，絕不放過任何蛛絲馬跡，切實做好公安工作。我們既要有藍天、大海般寬廣的胸懷，也要有高山般堅定的意志，更重要的是一顆如火般熱烈的服務之心。
當然，人們眼中“威風凜凜”的警察，其實也只是個普通人，也會面臨工作的煩惱和壓力。如我們在執(zhí)法的過程中，有時候會受到群眾的質疑，有時候會受到輿論的壓力……即便感到疲憊與無助，我們從沒有絲毫的懈怠。在默默承受壓力的同時，我們懂得自我反思，加強學習，扎實業(yè)務能力，嚴格公正執(zhí)法，在工作中學習，在學習中工作。簡單的.事重復做，你就是專家。重復的事用心做，你就是贏家。雖然鐵路公安沒有地方公安那么多轟轟烈烈的大案件，更多的是繁瑣的鐵路、車站事務，但是只要我們持之以恒地做好每一件小事，我相信總有一天也會成為專家和贏家。
隨著時間的推移，孩子們終究成為大人，當他們回過頭來看自己的詩時，也許不再是當初的模樣。正如《一如既往的夏天》中提到的，“和去年夏天一樣啊/可是/我怎么不如去年夏天快樂了啊/因為/我長大了?！本秃帽任覀儎倧囊粋€普通大學畢業(yè)生轉變成一名人民警察那樣，站在了新的立場，要考慮的東西也不一樣，思維模式也得跟著改變。我們的一言一行、一舉一動都要契合人民警察的身份，才算是有所成長。
作為恭城所的民警，我們需要做的就是站好恭城崗，護好平安鄉(xiāng)，全心全意為人民服務，為鐵路運輸安全保駕護航。堅定信仰，努力拼搏，這里就是我的詩和遠方。
給我的孩子們讀后感篇十九
讀魯賓遜漂流記有感。
今天，我讀了魯賓遜漂流記這本書。這部小說的主人公魯賓遜不畏艱險，百折不撓，勇往直前的精神令我欽佩。
本書講述了一個具有冒險主義精神的英國人，不懼怕困難去海外歷險，不想被困孤島上，孤苦伶仃，生活艱難，但是他沒有放棄希望，以非凡的勇氣和智慧，在孤島上頑強地活了下來，還援救并教化了野人“星期五”。最終經過28年的等待，找準了機會，回到了祖國。書中有一句話這樣說：害怕危險地心理比危險本身還要可怕100倍。的確是這樣的`，魯賓孫就是這樣活下去的，他無論有什么困難都沒有放棄希望。而我卻知難而退，上學期媽媽給我買了一本閱讀書，我怕累，沒有做?？戳诉@本書后，我耐心地一天做一頁。不久，我的閱讀水平提高了，這不正應了那句老話――不經歷風雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便地成功。
我要向魯賓孫學習在各種困難下都不畏艱險的精神。
給我的孩子們讀后感篇二十
帶著這些問題，我又重新溫習了一遍。終于發(fā)現(xiàn)了“貓膩兒”：原來這一切都源于兩個字：好心。好心使老先生幫助孩子們救了媽媽；好心使孩子們搶救火車、拯救輪船、幫助“獵狗”。沒有好心，也就沒有這本佳作，也就沒有繽紛多彩的世界。好心造就了這個天堂。
可是《鐵路邊的孩子們》只講了好心？我可不滿足于這點兒成果。于是我再讀了一遍，果然找到了真相。
真相就隱藏在這個《臨時消防員》中：故事中的大叔平白無故揍了彼得一頓（至少在彼得心目中是這樣認為的），但彼得并沒有因此記恨。甚至當大叔的船著火時，彼得卻自告奮勇沖進火堆，救出了小娃娃和那一條狗，還積極參與了滅火。這一切為什么彼得要幫助“仇人”，而不是“報仇雪恨”呢？因為他很有錢嗎？不是？是因為他很強嗎？也不是。全是四個字：不計前嫌。
可以設想一下，如果彼得并不采取措施，而是隔岸觀火。那么小娃娃和狗會被燒死，輪船會沉沒……就會給這個家庭給予滅頂之災，可見彼得的舉動多么重要。
現(xiàn)在，很多人都會為了點兒雞毛蒜皮的小事而記仇，當對方有困難時便趁火打劫，落井下石，釀成大錯。我希望大家能放下恩怨，做一個助人為樂的好人。
給我的孩子們讀后感篇二十一
暑假，教育局推薦給教師讀的書有122本，其中“山.a.阿莫納什維利”所寫的《孩子們，你們好７激起了我的閱讀興趣，“孩子們，你們好１多親切的一句話啊，沒有華麗的語言卻包含了老師對學生深深的愛。翻閱厚厚的書本，字里行間無不投射出老師愛的光芒和人道主義思想。人道主義原則和使學生得到學習成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則，我想，讓孩子們時時能感受學習的快樂，品味探索和收獲的愉悅，享受成長的幸福，這應該是我們每一位教師的追求。
“誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲，誰就愿意從事教育工作，而誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經愛得入迷，誰就能獲得自已的職業(yè)的幸福?！边@種兒童所特有的喊叫聲，在學校里無處不有，兒童的喧嚷就是歡樂和愉快的。孩子們蹦蹦跳跳，說話大聲嚷嚷，富有表情，干什么總是心急如焚，但他們這樣做絕不是故意的：發(fā)展著的機能促使他們東奔西跑和使盡力氣“闖禍”。兒童是處于成長、發(fā)展過程中的人，他們的生理、心理機能尚不成熟，需要得到發(fā)展。他們天真爛漫、活潑好動、貪玩調皮、充滿好奇心，易于感情沖動、缺乏耐心和持久力，自我控制能力差，有時還會闖禍……我們不能像對待成人那樣去要求他們，而是要從兒童的立場出發(fā)，順乎兒童的天性，因勢利導地去教育他們。如果采取強行禁止的辦法，勢必會引起兒童的不滿和發(fā)生師生沖突。一旦發(fā)生師生沖突，教育過程就會失控，也就沒有教育效果可言?！拔覀円襻t(yī)生給病人治病那樣對待有過錯的兒童，給他特別的愛和關懷，幫助他改正錯誤?！边@時，我不由自主地想到我的學生“王春堂”，上個學期他給我們班闖下了多少“禍”啊，雖然我當著他的面并不怪罪他，對他進行耐心的教育，但是在我內心深處我并沒有寬恕他，為什么，因為我把他所闖下的“禍”一一列舉出來，向校長主任告狀，還企圖不要他。現(xiàn)在想起這事我都覺得慚愧，而天真的王春堂還一直當我是他在學校唯一的朋友，下學期我一定拋開偏見，做他最真誠的朋友。怪罪一個并不認為自已有過錯的兒童——這是一種教育的禍害。這并不能使他從未來的過錯中解脫出來，反而會引起他對不信任他的大人和同學的敵意。因此，我認為，最好不去追究有過錯的兒童，而是當著他的面，并在他的參加下恢復秩序，認清所發(fā)生的事情的性質，從中吸取教訓。
正如阿莫納什維利老師所說的“兒童紀律的主要之點在于不是去壓制頑皮，而是去改造它。不能要求兒童去做我們用自已的教育學不能開導他們的事?！?/p>
阿莫納什維利老師讓他所教的孩子們愿意信任教師、愿意跟隨教師的腳步，并在這一過程中感受著學習給自己帶來的快樂。這一切皆緣于阿莫納什維利作為一名教師，作為一名教育者心中的“愛”和“理解”。兒童不同于成人的個性、情感、需求特點，要求教師要進行教育活動就必須先去理解兒童，學會如何與孩子溝通。孩子的行為背后，總有他認定的想法，請試著了解他，不要急于批判他。蹲下身來站在孩子的立場去看、去想，您才能了解孩子眼中的世界。我們接納的是孩子的感受，不是孩子的行為，但是當孩子的感受被接納了的時候，他自已就會調整自已行為中的不當之處，改正自已的錯誤！以耐心的態(tài)度，關注的神情，積極傾聽，讓孩子有完整表達的機會，并同時給予溫馨的回應。教師也只有站在兒童的立場上，在洞察了兒童的內心，理解了兒童的行為舉止的基礎上，才能取得兒童的信任，才能有效地開展教學活動從而使兒童自愿地接受教育，快樂地學習。
不容置疑，阿莫納什維利老師的課堂是快樂的，我想每一位讀完這本書的讀者都不能忘懷阿莫納什維利課堂中那種快樂的學習方式和課堂中每個6歲學生發(fā)出的因學習而快樂的笑聲。阿莫納什維利老師向我們展示的是一種多姿多彩的學習，讓我看到了原本枯燥、乏味的學習變得有聲有色。他讓整個課堂充滿愛，閃耀著每一位學生發(fā)出的“學習”光輝，使課堂變得更生機！
阿莫納什維利老師班里的孩子是開心的、幸福的、健康的，因為他們有甜蜜的入學、快樂的閱讀、迷人的習作課和豐富多彩的課外活動。他們有一位充滿了教學機智和智慧的老師，他以對教育無私的愛、智慧的愛、生趣盎然又充滿原則的愛，創(chuàng)造了一個又一個教育的奇跡；阿莫納什維利用他的言行，對“我們應當怎樣做教師”這個教育世界的核心問題作出了最真切、最完美的回答；他以他無與倫比的教學方法，使孩子們從心里真正感受到學習的快樂，對學校有一種由衷的向往，對老師有一種特殊的愛。他們在自由的校園里，在歡樂的課堂里，享受著計算，享受著閱讀，享受著學習，享受著友誼，享受著童年!
讓我們一起搭上山.a.阿莫納什維利的教育智慧之船，在教育之海破浪航行，打造孩子美好的未來！
給我的孩子們讀后感篇二十二
這也許是我見過最美的一條河了，它的名字叫糖河。糖河的兩岸長滿了紫蘇葉，將河水映成了美麗的紫色。糖河穿過小鎮(zhèn)甩頭西行，白水茫茫，上面橫臥一座大橋——九洞橋。
在糖河鎮(zhèn)，紅婷處處巴結著紫蘇，順從紫蘇;可在蘆蕩村，紅婷的聲音和手勢都夸張極了，一會兒驚訝;一會狂喜;一會神秘，一驚一炸的，興奮得失去了分寸，竟自說自話讓紫蘇給蘆蕩村的孩子們唱歌。
糖河鎮(zhèn)的孩子有時絞盡了腦汁要在戰(zhàn)斗中取勝;有時為了幫助落水小姑娘不計前嫌地助救;有時會為了讓楊老師生寶寶，去采紫蘇葉;有時笨笨地去撥別人家的草垛......
住在紫糖河邊的孩子，他們的日子就像紫糖河的`河水，一點一點流淌著，帶走的是甜、酸，帶走了孩子們的童年，讓那些快樂、美好常在眼前，常掛嘴邊。呈現(xiàn)在我眼前的，是一派勃勃生機，孩子們是那么天真、無邪，可憐的紅婷，你快好起來吧!
多彩的童年。
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