閱讀是表達(dá)自己思想和情感的有效方式。在寫總結(jié)時(shí)，可以參考相關(guān)資料和范文，借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)和方法。閱讀下面這些范文，能幫助大家更好地理解寫作的要點(diǎn)。
教師讀書心得感想篇一
閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。經(jīng)過周密考慮地，有預(yù)見地，有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀一些科普讀物，這是教師要關(guān)心的一件大事。
學(xué)成于思，反思我的教學(xué)之路，這三年來，我總是在想：我要用什么樣的方法教會(huì)我的學(xué)生。通過學(xué)習(xí)，現(xiàn)在更多的思考是，學(xué)生用什么樣的方法學(xué)會(huì)這些知識(shí)。原來總是將學(xué)生當(dāng)作容器，拼命地往里灌，照顧得是如此的精心，考慮得如此地細(xì)致，教學(xué)的效果是：費(fèi)力不討好?，F(xiàn)在，在學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上指導(dǎo)更多，遇到問題，先讓學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己解決問題。在小學(xué)英語教學(xué)中，如何教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)，復(fù)習(xí)，做筆記，是下一個(gè)階段我需要研究的問題。教會(huì)學(xué)生思考，展示思維的軌跡是有必要的。
第二十個(gè)建議提到“不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。所謂能力和知識(shí)之間的關(guān)系失調(diào)，表現(xiàn)為學(xué)生還沒有具備作為掌握知識(shí)的工具的那些能力，可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識(shí)硬塞給他。
許多學(xué)生之所以不能掌握知識(shí)，乃是因?yàn)樗麄冞€沒有學(xué)會(huì)流暢地，有理解地閱讀，還沒有學(xué)會(huì)在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考。
教了兩年多的六年級(jí)畢業(yè)班，在教學(xué)中，對(duì)于自己有如一種煎熬。一直將學(xué)生視為瓶子，拼命地往里面放東西。學(xué)生不會(huì)流暢地閱讀，閱讀就是會(huì)做選擇題。閱讀中沒有自己的思考，不會(huì)搜集知識(shí)，更不會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)整理，對(duì)比和分析。呼吁所有小學(xué)的老師培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生掌握閱讀的技能，閱讀需要的是思維的碰撞。作為小學(xué)的教師，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏這樣的能力，少抱怨，從低年級(jí)就要花力氣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。到高年級(jí)再培養(yǎng)學(xué)生的這種能力遲了，六年級(jí)才培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，猶如龜兔賽跑，追得太累，壓得人喘不過氣。
教師讀書心得感想篇二
《開學(xué)第一課》里看到了我喜愛的悟空和江流兒，這讓我可是有些意外!別出心裁的播出方式可是吸引我們的眼球。這期的主題是“英雄不朽”，共分為四小節(jié)。
我原來一直以為國歌的歌詞是聶耳編出來的，但是今天聽了秦怡奶奶的講述，才知道“把我們的血肉筑成我們新的長城”這句歌詞，源自一個(gè)真實(shí)的故事，戰(zhàn)士用自己的血肉填滿了日軍炸開的缺口，阻擋了日軍侵略的步伐!巾幗英雄趙一曼、愛國將領(lǐng)左權(quán)將軍他們的勇敢讓敵人聞風(fēng)喪膽，可他們寫給孩子們的信卻是那么感人，讓我淚流滿面。他們用生命告訴了我們什么是“愛國”精神。我們今天雖然不會(huì)像他們一樣在戰(zhàn)場上殺敵，但是我們把祖國當(dāng)成家一樣去愛護(hù)她、保護(hù)她、建設(shè)她，這就是愛!
同學(xué)們，你們還記得那個(gè)孩子“王二小”嗎?他小小年紀(jì)用自己的智慧和勇敢，把敵人帶進(jìn)八路軍的埋伏圈，消滅了敵人，自己卻永遠(yuǎn)長眠在了山谷里。他就是少年英雄!這就是勇敢!就是我們學(xué)習(xí)的榜樣!一滴奶水的故事讓我再次落下了淚水，我看到了母愛的偉大，看到了侵略者的殘暴!
一根筷子容易被折斷，十根筷子牢牢抱成團(tuán)!團(tuán)結(jié)的力量可以戰(zhàn)勝一切!在這節(jié)里揭開了外國盟軍飛虎隊(duì)神秘的面紗，不同的國籍，卻因?yàn)橐粋€(gè)共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)起來，最終獲得了勝利!團(tuán)結(jié)萬歲!友誼萬歲!愿各國的朋友都能團(tuán)結(jié)起來，找到知己!
從來沒覺得上課會(huì)如此的時(shí)光飛逝，今天可是感覺到了。也沒有想到，這堂課會(huì)讓我的眼淚因?yàn)楦袆?dòng)一次又一次地流下來。悟空，你是不是也懂得了什么是勇敢、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、愛國!你的勇敢和二小的勇敢、千千萬萬烈士的勇敢比起來是不是不一樣?你也學(xué)到了很多東西吧?你肯定也被他們感動(dòng)得哭了!也會(huì)為二小點(diǎn)贊吧!
少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年智，則國智?？粗乱慌“寺返娘S爽英姿真讓人欣慰!愿我們祖國的明天向他們的笑臉一樣燦爛美好!我們是英雄的子孫，未來是我們的時(shí)代。讓我們接過英雄們的旗幟，把它們英雄的精神代代相傳!讓我們從現(xiàn)在開始，做誠實(shí)善良、勇敢自信的祖國接班人!讓我們銘記這段歷史，把祖國的強(qiáng)盛當(dāng)成自己的夢想!讓我們帶著英雄的精神，越走越遠(yuǎn)!
教師讀書心得感想篇三
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展，影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)。
——寫在前面。
所謂魅力，就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力，讀者就愿意多讀;人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云：“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道?！笨芍處煹娜烁聍攘λa(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的，有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下“五心”：淡泊名利，積善成德，有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生，幼人之幼，有顆慈愛心。公而無私，一視同仁，有顆公平心。謙虛坦誠，仁慈和善，有顆寬容心。精益求精，永于創(chuàng)新，預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛，既愛自己的職業(yè)，也愛自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心，教師要善于養(yǎng)德，養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻(xiàn)之德、誠實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德，守住自己的道德良心，出色履行自己的天職，人民教師的形象才會(huì)可敬可愛，絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力，不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問題，而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命，要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生，在學(xué)生眼中，教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私，盡管我們要求教師不至于盡善盡美，而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們，我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作，面對(duì)那一群各色的學(xué)生，我們要讓自己時(shí)刻相信：
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重，每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子，你就能獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛，你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵，你就會(huì)相信，即使是一株小草，有一天也會(huì)開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心，學(xué)會(huì)等待，等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)，慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì)，多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望，多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來等待他們成長。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來、對(duì)生活充滿自信。情是雨露，愛是陽光。春風(fēng)走過的地。
優(yōu)
教師讀書心得感想篇四
20xx參加教師讀書活動(dòng)，作為一名人民教師，經(jīng)常看書，從書中汲取知識(shí)非常重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的文化修養(yǎng)來提高自己，幫助自己更好的勝任自己的工作，談?wù)劇?/p>
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。
做事需要有能力，但是再強(qiáng)的能力，沒有一個(gè)正確的態(tài)度，做起事來也只能是敷衍塞責(zé)，機(jī)關(guān)算盡。這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后總的感想。
執(zhí)行力就是做事達(dá)到什么效果的能力。其實(shí)一般人在能力上是沒有多大差別的，關(guān)鍵是你對(duì)待事情的認(rèn)識(shí)程度，也就是態(tài)度，所以一個(gè)好的執(zhí)行者應(yīng)該有這樣的思考：要有一種“做最好”的精神，要有一種主動(dòng)負(fù)責(zé)的態(tài)度，要有一種“期望一，做到十”的目標(biāo)，要有一種“用心”做事的行動(dòng)。
那么，最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢?我有這樣幾點(diǎn)感悟：一是領(lǐng)會(huì)上級(jí)的意圖，二是做好事先的準(zhǔn)備，三是制定詳細(xì)的計(jì)劃，四是克服懶惰的思想，五是提高執(zhí)行的效率，六是做好事后的總結(jié)。
其實(shí)，最好的執(zhí)行者還要學(xué)會(huì)做人，做一位好用之人，做一位謙虛務(wù)實(shí)之人，做一位外圓內(nèi)方之人。只有和周圍的人關(guān)系處理好了，才會(huì)讓你做事左右逢源，得心應(yīng)手，從而提高執(zhí)行的效率。因此，好的執(zhí)行者在說話方面也是很有講究的。首先要三思而言，不輕諾寡信，辦不到的事，千萬別承諾;其次要修煉語言，不含糊其辭，說話的方式也是很重要的;再是要隨機(jī)應(yīng)變，不固步自封。說話是一種智慧，有的人說話能贏得一片掌聲，有的人說話卻讓人退避三舍。所以，說話的場合、身份、應(yīng)對(duì)都是很重要的。
讀完《做最好的執(zhí)行者》，讓我明白了以前在思想上的那種惰性，在行動(dòng)上的那種怕性，在做人上的那種固性，都是阻礙自身發(fā)展的因素，我要拋棄這些不好的東西，在以后的工作中不斷錘煉自己。
工作之余，一個(gè)人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學(xué)校工作期間，總是忙于一些管理工作和教學(xué)工作，為教學(xué)而教，為管理而忙，久而久之，有了不讀書的借口—我很忙。自己很難以靜下心來品味書香，浮躁和虛無總是糾結(jié)于內(nèi)心。
如今在教育局掛職期間，讓我感覺到環(huán)境變了，視野開了，學(xué)習(xí)的東西多了，也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識(shí)，就像久旱的田地對(duì)甘霖的一種渴望，更是一種久別重逢的喜悅。
一個(gè)人靜坐下來，輕輕的翻閱書本，一陣陣清香沁人心脾，一句句精髓啟迪心靈。此時(shí)，思想放浪于形骸之外，澈明于心性之內(nèi)。感悟于書，與作者零距離交流，內(nèi)心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之，足之蹈之。
靜心讀書，內(nèi)心享受一片寧靜，于是有了許多的感悟。
讀書，不是一種裝飾，需要我們從心底真真的認(rèn)可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”瑞士作家凱勒也說：“書就像一艘輪船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。”書記載著人類告別蠻荒的歷史，開啟了悠遠(yuǎn)綿長的文明之旅。書，是人類寶貴的精神財(cái)富，是仁人義士智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，而閱讀，就是汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智，閱讀使人聰慧，閱讀使人高尚，閱讀使人文明，閱讀使人明理，閱讀使人善辯。
作為一名人民教師，經(jīng)常看書，從書中汲取知識(shí)非常重要。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的文化修養(yǎng)來提高自己，幫助自己更好的勝任自己的工作。所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書，不斷充實(shí)自己的文化知識(shí)。
讀書讓我更深刻得體會(huì)到了民主對(duì)于教育的重要性，在小學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師也最能受到學(xué)生的敬重。覺得老師比較親近。這樣學(xué)生就樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱和困難，我因此常和學(xué)生交流，了解學(xué)生們的狀況，為工作的開展提供了有力的條件。
對(duì)于科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，對(duì)所教學(xué)科，抓住要領(lǐng)，舉一反三，運(yùn)用自如，更好的激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我。
對(duì)于教師來說，愛是不可或缺的，只有把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣，教師才會(huì)傾盡精力把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱。營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠相對(duì)，相互扶持。教師的成長離不開身邊的老教師的幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖?，寬以待人，不斤斤計(jì)較。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)用心教育學(xué)生，建立平等關(guān)系。既然選擇了教師，就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)。
教案。
做好充分的準(zhǔn)備認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師讀書心得感想篇五
教師通過個(gè)人讀書書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生，談?wù)劇?/p>
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，20xx年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點(diǎn)滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”
作文。
;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本。看到兒子捧著新愛的書讀的時(shí)候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓。
日記。
》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列?，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時(shí)候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意?，F(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長，多一點(diǎn)耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來越多，家長對(duì)教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5篇我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師讀書心得感想篇六
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話。”
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師?！睆?qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時(shí)輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì)，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：(1)時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛;(2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛之心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來這種“閃光點(diǎn)”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生，包括“差生”。并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時(shí)，這種愛對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對(duì)學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)!
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，對(duì)于懷著“做最好的自己”心愿的老師們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”通過教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場面并不難，但一個(gè)老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師，那就要帶著“愛”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)!
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對(duì)自己的人生和事業(yè)，面對(duì)你的學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。
教師讀書心得感想篇七
《人的教育》全書共分為五章，第一章總論，首先，福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺地、完美無缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次，他提出了教育要順應(yīng)自然的原則，從這一原則出發(fā)，他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展，并注重他們的個(gè)性的發(fā)展，同時(shí)，他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述，他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期，對(duì)嬰兒來說，尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。
第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問題：少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對(duì)兒童的影響，他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身擁有東西的渴望，這種渴望可能通過游戲得到滿足，然而，能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活，對(duì)少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模，會(huì)對(duì)他的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響，父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù)，不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求，而應(yīng)加以支持和肯定，讓其自然良性的發(fā)展，另外，他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的，教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出，由于我們過多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向，因此，極為有害地干預(yù)了兒童的本性，尤其要認(rèn)識(shí)到，在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無法挽回的，為此他強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上，放在真正人性的形成和發(fā)展上。
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教師讀書心得感想篇八
《靜悄悄的革命》這本書是通過和事物對(duì)話、和他人對(duì)話、和自身對(duì)話的活動(dòng)過程，創(chuàng)造一種活動(dòng)性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。下面是小編為大家整理的《靜悄悄的革命》教師讀書心得感想三篇，以供大家參考借鑒!
《靜悄悄的革命》一書，是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士——佐藤學(xué)所寫的一部專著。他在書中極其深刻地指出：這場“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。書中他對(duì)學(xué)校、教師、課程的深刻闡述，給了我震撼與反思：怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的課堂教學(xué)?怎樣才能充分發(fā)揮出學(xué)生的主體性?怎樣的教師才是一個(gè)真正的優(yōu)秀教師?以下是我對(duì)書中關(guān)于課堂教學(xué)的一些感想：
一、教育改革應(yīng)該從每一間教室和每一節(jié)課堂教學(xué)開始。
佐藤學(xué)先生在書中闡述到：“可以說沒有哪個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。”他的這一闡述，讓我清醒地認(rèn)識(shí)到，教育教學(xué)改革(課程改革)，最根本的是改變課堂教學(xué)，實(shí)實(shí)在在解決課堂里存在的問題，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。要了解教學(xué)中存在的問題，應(yīng)該到每個(gè)教室里去，他還提到“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的態(tài)度，看他們是否在持續(xù)的學(xué)習(xí)”，這種對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式，讓我懂得教學(xué)中絕對(duì)不能弄虛作假，不能搞形式主義，無論是什么形式的教學(xué)，應(yīng)該以“投入專注”為要求，而不僅僅以熱鬧為目的，要讓孩子投入專注、持續(xù)地學(xué)習(xí)，而不能只是引發(fā)的學(xué)生的興奮。
二、教學(xué)中要真實(shí)有效地體現(xiàn)學(xué)生的主體性。
“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性”，這是每個(gè)教師需要追求并達(dá)到的目標(biāo)。但是，教師的教學(xué)不能僅停留在表面的、形式的改革上。曾幾何時(shí)，認(rèn)為只有學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才能更加突出學(xué)生的“主體地位”差不多已經(jīng)成了我們錯(cuò)誤的共識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，不管他們的回答是否是思考后的結(jié)果，懼怕課上的冷場，都曾是自己課堂上的真實(shí)寫照。正象佐藤學(xué)先生所說的“教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”，就是要考慮教師、教材、同伴和學(xué)習(xí)環(huán)境的相互作用，考慮孩子的經(jīng)驗(yàn)，與孩子進(jìn)行有意義的，富有挑戰(zhàn)的“拋接球”活動(dòng)。那些“僅僅是白熱化的發(fā)言競爭，學(xué)生表面活躍地不斷叫著‘是的’、‘是的’，高高地舉手的教室”和“那些空氣沉悶、學(xué)生的身體坐得筆直筆直的教室”是屬于同一類型的，同樣是硬邦邦、干巴巴的關(guān)系而構(gòu)成的教室。
從書中我認(rèn)識(shí)到，要想真正體現(xiàn)出學(xué)生主體性，首先教師應(yīng)能很好地用心傾聽學(xué)生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動(dòng)，與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。其次在以學(xué)為中心的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)千方百計(jì)的在教室里構(gòu)筑一種讓學(xué)生有“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，構(gòu)建學(xué)生間、師生間一種相互交往、共同成長的關(guān)系。再有就是教師應(yīng)做到尊重每個(gè)學(xué)生微妙的個(gè)別差異，使學(xué)生、家長及教師能夠息息相通。書中最令我觸動(dòng)的是作者在結(jié)束語中的一句話：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校?！?/p>
三、教學(xué)中要關(guān)注到學(xué)生不確定的回答。
在以往的課堂教學(xué)中，每當(dāng)提出問題后，如果學(xué)生回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺地舒一口氣，或會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)學(xué)生回答的不是我們想要的答案時(shí)，總是想方設(shè)法的引導(dǎo)學(xué)生回答出自己設(shè)想的答案上來。對(duì)于這種現(xiàn)象，佐藤學(xué)先生分析到“在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思考或表現(xiàn)與那些確定的思考和表現(xiàn)具有同等重要的意義。明晰的思考或表現(xiàn)容易變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思考和表現(xiàn)往往在創(chuàng)造性的思考和表現(xiàn)中更能發(fā)揮威力”。這就提醒我們，確定或不確定的答案，我們都要重視，尤其是不確定的，包含有創(chuàng)造思維的過程，應(yīng)該更為重視，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生把這些不確定的、模糊的思考和表現(xiàn)相互反響和激蕩，課堂的內(nèi)容就變得豐富多彩了。如果教師能夠做到這些，學(xué)生思考的威力就會(huì)淋漓盡致地發(fā)揮，個(gè)性思維特點(diǎn)得到充分的發(fā)展，而在這些個(gè)性思維的相互作用下，就可能創(chuàng)造出“交響樂團(tuán)式的教學(xué)”——不同的音響，奏出和諧的音樂。
四、教學(xué)中要學(xué)會(huì)傾聽。
傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為。佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的……學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來實(shí)現(xiàn)的行為?！边@個(gè)提示，讓我意識(shí)到形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。教師傾聽學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說更重要。有時(shí)候我們雖然“恩、恩”地點(diǎn)著頭，熱心地聽著學(xué)生的發(fā)言，但其實(shí)是希望，可以聽到學(xué)生的意見和我自己考慮的是一致的?；蛘叩酱蟛糠謱W(xué)生發(fā)言完畢之后就總結(jié)一句“你說的應(yīng)該是這個(gè)意思吧”。所以我們其實(shí)并不是在專心接納學(xué)生的話語。我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些學(xué)生的發(fā)言，以至未能與學(xué)生的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)，應(yīng)能慎重地選用每個(gè)學(xué)生都能理解的詞語講話，這樣，學(xué)生之間才會(huì)開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細(xì)傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說的“在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
日本著名教育家佐藤學(xué)，他“每周去各地的學(xué)校訪問，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、養(yǎng)護(hù)學(xué)校等，看過數(shù)不清的教室，在各個(gè)教室里觀摩，近20年來一直如此”。他的一句：“沒有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，或者有完全相同的問題?！弊屛腋杏|頗深，一直以來我們許多老師照搬其他教師的各種做法卻得不到同樣效果的原因就是我們刻意忽視了這一點(diǎn)。
《靜悄悄的革命》，它的副標(biāo)題是“課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變”?！斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果?！钡拇_，轟轟烈烈開展的運(yùn)動(dòng)往往是雷聲大、雨點(diǎn)小，最后不得不中途夭折，課堂教育的變革受到許許多多方面的制約，學(xué)生的需求和家長需求的矛盾，學(xué)生興趣與考試要求的矛盾，聲勢浩大的課堂改革，很多時(shí)候會(huì)受到來自學(xué)生、家長、專家乃至社會(huì)的質(zhì)疑和反對(duì)，到底該尋求怎樣的目標(biāo)和方式，真是困擾許多老師的問題。佐藤學(xué)教授告訴我們，教育改革要求的是根本性的結(jié)構(gòu)性的變化，這種變化是不可能一蹴而就的，許多學(xué)校追求的是高速而不是高效，這導(dǎo)致學(xué)校改革好幾年，卻沒有任何成效。文化是一種思想，它需要潛移默化才能有效的改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知。
現(xiàn)在教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)”為中心的生本理念，要求教師站到學(xué)生的背后，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，在教室中要實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、探究的學(xué)習(xí)”。讓教師里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重、每個(gè)學(xué)生都能放心地打開自己的心扉，每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。這種設(shè)想無疑是非常美好的，它對(duì)于學(xué)生而言，效果和意義都遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)教師講授。但是，到底如何才能做到以生為本呢?我們之前也對(duì)課堂進(jìn)行了變革，但是時(shí)間久了，我們發(fā)現(xiàn)我們的課堂變得熱鬧了，學(xué)生參與度高了，但是課堂效率低了，教學(xué)深度淺了，課堂由教師展示的舞臺(tái)變成了學(xué)生表演的舞臺(tái)。看似以生為本的課堂實(shí)際上出現(xiàn)了主體性的假象，教師用一些教育形式主義無形的束縛了學(xué)生。
這個(gè)問題困擾著我們，也困擾著其他許多改革中的學(xué)校。佐藤學(xué)教授指出“不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法，與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地相互傾聽的教室”。仔細(xì)一想，當(dāng)我們把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生的時(shí)候，我們教師其實(shí)并沒有真正關(guān)注學(xué)生的思維，我們更多的是關(guān)注自己的教學(xué)環(huán)節(jié)有沒有落實(shí)，自己預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容有沒有充分，等等。佐藤學(xué)先生認(rèn)為，教師要成為以“被動(dòng)的能動(dòng)性”為中心的教師。什么是“被動(dòng)的能動(dòng)性”呢?簡單來講，就是教師在課堂中對(duì)學(xué)生任何反應(yīng)的應(yīng)對(duì)能力。其第一要義是，在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，傾聽他們有聲的和無聲的語言。其次則是能生動(dòng)地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的教師在對(duì)學(xué)生群體講話時(shí)，能做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開對(duì)話，而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。我們常說“以生為本”“充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性”，但是我們要思考，我們到底有沒有認(rèn)真的傾聽過每個(gè)學(xué)生的講話，還是僅僅想聽到學(xué)生講我們想聽的話?佐藤學(xué)先生還提出了一個(gè)“接投球理論”，即將學(xué)生每一次的發(fā)言作為以此棒球投球，而教師作為接球人，如何漂亮的接到球才是每個(gè)教師要思考的問題。當(dāng)然在這之前，要先讓“教室里的投球”變成一件愉快的事。
身為一線教師，一邊努力地進(jìn)行課改，希望學(xué)生充分調(diào)動(dòng)積極性，獨(dú)立思考、小組合作，出色的完成教學(xué)目標(biāo);一邊卻面對(duì)著重重阻力，課堂時(shí)間的限制導(dǎo)致學(xué)生很難在有限的時(shí)間里充分的思考和交流、學(xué)生的水平導(dǎo)致他們的交流和討論總是浮于表面、部分初中學(xué)生的語言表達(dá)能力不足以完整流暢地表達(dá)自己和本組同學(xué)的觀點(diǎn)，等等。在這樣的矛盾下，教師的教學(xué)工作開展的非常艱難。到底問題出在哪里呢?是形式不足嗎?不，佐藤學(xué)教授告訴我們，是因?yàn)槲覀兘處熃^大部分忽略了真正地傾聽學(xué)生的話，感受學(xué)生的心情和想法。教學(xué)教的不僅僅是課文的內(nèi)容，更重要的是文學(xué)的思維以及對(duì)文學(xué)的喜愛。反思自己的教學(xué)，絕大多數(shù)時(shí)候，學(xué)生的發(fā)言只是我推進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)的工具，學(xué)生到底想表達(dá)什么，我并沒有真正在意，或者說沒有給學(xué)生足夠的時(shí)間組織語言、表達(dá)思想。這種做法導(dǎo)致我的課堂只能流于表面，很難走進(jìn)文本的深處，久而久之，學(xué)生對(duì)于課堂發(fā)言失去了興趣，“發(fā)言熱鬧的教室”變成了一潭死水。
看了《靜悄悄的革命》，我從觀念上發(fā)生了改變。以生為本不是形式更不是口號(hào)，它是我們教師從思想上就應(yīng)該認(rèn)可并確定的。我們在課堂上總喜歡說“大家是不是這么覺得”、“大家一起思考一下”，這其實(shí)在某種程度上就背離了以生為本的理念。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí)，也必須從心底里意識(shí)到，存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。教室和學(xué)生在同一視線上相互交換目光的關(guān)系是教育的基本。確定這種思想后，我們上課時(shí)也許就不會(huì)急于一兩個(gè)問題的時(shí)間，也不會(huì)為了趕進(jìn)度忽視學(xué)生的努力思考和盡力表達(dá)，師生間相互信任、平等交流，給每個(gè)學(xué)生充分的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和空間，關(guān)注每個(gè)學(xué)生思想觀點(diǎn)的表達(dá)并給予肯定或補(bǔ)充，這也許就是以生為本課堂變革的第一步吧。
看完《靜悄悄的革命》，我對(duì)自己說：埋怨聲中，我們永遠(yuǎn)看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態(tài)，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學(xué)，努力創(chuàng)造一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。用本書封底的話來說：這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。同樣，自我調(diào)整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動(dòng)和感悟中完成的。
對(duì)日本的教育我了解不多，讀佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》，我時(shí)常會(huì)有這樣的感覺，十年前的日本教育改革與我們今天國內(nèi)的教育改革竟有許多類似的情形。比方虛假的主體性，比方我們的教研活動(dòng)，比方教室里的現(xiàn)狀等等。我想，教育也許正如一個(gè)人的成長，一個(gè)年齡階段一個(gè)年齡階段的走過，不可跨越。不同的教室有著不一樣的怡人風(fēng)景，那不同的國家，不同學(xué)校和不同教室也會(huì)存在著許多相似的問題，出現(xiàn)問題并去解決，即使解決教育的問題困難重重，但卻讓我看到了希望，這是這本書給我最大的力量.
一
“要讓學(xué)校轉(zhuǎn)變，至少需要三年。第一年，在學(xué)校里建立起教師間公開授課的校內(nèi)教研體制;第二年，提高研討會(huì)的質(zhì)量，以授課方式和教研活動(dòng)為中心，重新建構(gòu)學(xué)校的內(nèi)部機(jī)構(gòu);第三年，以學(xué)生和教師有目共睹的轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)，把新的授課方式和課程設(shè)置正式固定下來?！边@個(gè)三年改變學(xué)校的方略是佐藤學(xué)先生以他的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)導(dǎo)出的一個(gè)很中肯的結(jié)論，這同樣適用于國內(nèi)的學(xué)校改革。
每天下午的教研研討課上，主持會(huì)議的教導(dǎo)主任都能帶領(lǐng)大家專注于一個(gè)或幾個(gè)問題進(jìn)行探討，或結(jié)合當(dāng)天的公開課堂，或讓老師們提疑解惑，老師們都能暢所欲言，這讓我這個(gè)在中學(xué)呆了十幾年的老教師自嘆不如。學(xué)校的元老級(jí)老師告訴我，學(xué)校、老師能成長到今天這樣，也算歷經(jīng)磨礪了，每個(gè)學(xué)期不間斷的公開課，每周不間斷的研討活動(dòng)，自上而下時(shí)?？囍桓母锏南?。從最初的對(duì)改革的懵懵懂懂，到現(xiàn)在的應(yīng)對(duì)自如，老師和學(xué)校就一步步的走到了今天。
領(lǐng)導(dǎo)們常說，我們學(xué)校的改革正經(jīng)歷第一個(gè)改革之后的瓶頸期，我想，只要能一如既往地做好佐藤學(xué)先生所說的三年改變學(xué)校的方略，我們的改革會(huì)有新的曙光等著我們。
二
“教師往往想讓學(xué)生多多發(fā)言，但實(shí)際中，仔細(xì)地傾聽每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。”“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說好的兒童是不可能學(xué)的好的?！痹凇鹅o悄悄的革命》中，作者一再強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)以聽為中心的教室。
讀到佐藤學(xué)先生上面關(guān)于“傾聽’”的解釋，我找到了原因：
1、我對(duì)課堂上“傾聽”和“發(fā)言”同學(xué)的態(tài)度不一樣。我常常用帶有鼓動(dòng)性的語言鼓勵(lì)孩子多發(fā)言，并且對(duì)于多多發(fā)言的同學(xué)我也毫不吝嗇的表揚(yáng)，而對(duì)于認(rèn)真傾聽卻不喜歡發(fā)言的同學(xué)我卻極少表揚(yáng)。他們從多次發(fā)言中找到了自信，找到了被別人關(guān)注的樂趣，卻極少得到老師或家長關(guān)于傾聽方法的指導(dǎo)和傾聽氛圍的影響。
2、他們沒有很好地傾聽習(xí)慣。也許我的態(tài)度給孩子們造成了一種錯(cuò)覺，老師更新喜歡多發(fā)言的同學(xué)。于是他們投其所好，爭搶著發(fā)言的目的可能是為了得到老師表揚(yáng)，可能是為了急于展示自己，而對(duì)他人的發(fā)言不善于傾聽，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)效果并不理想。
讀佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》，我會(huì)不時(shí)掩卷沉思，我能感覺日本教育遇到的問題我們也會(huì)經(jīng)歷，日本課堂出現(xiàn)的問題我的課堂同樣不會(huì)避免。讀這本書，會(huì)讓我們從書中看到自己，認(rèn)識(shí)自己的問題，從而提升自己，自己改變，課堂就會(huì)改變，課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變，學(xué)校改變，那整個(gè)教育就會(huì)改變。
讀書，反思，改變，靜悄悄的讀書，靜悄悄的改變。
教師讀書心得感想篇九
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專為中小學(xué)教師寫的書。而譯者根據(jù)我國的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱《給教師的建議》。
翻開本書，單單看目錄，就極大的激發(fā)了我的好奇心，這其中很多問題不正是自己在實(shí)際的教育教學(xué)中遇到的嗎？究竟如何解決，迫不及待去書中一探究竟。
一個(gè)月的時(shí)間，終于讀完了，每條建議所談的問題，既有生動(dòng)的實(shí)際實(shí)例，又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺，感悟良多。
感受最深的是教師的時(shí)間問題，作為一名新手教師，我常常感到手忙腳亂，覺得時(shí)間過的很快，時(shí)間不夠用……時(shí)間問題一直困擾著我?？戳恕督處煹臅r(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)》這條建議后，好像突然明白了，學(xué)無止境，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠在需要的時(shí)候很快提取出可以幫助自己解決問題的內(nèi)容。正如本文中所舉的例子，一位有30年教齡的歷史教師上的公開課非常成功，問他用了多久時(shí)間備課時(shí)，他說一輩子，但對(duì)這課題的直接準(zhǔn)備是15分鐘左右。聽完這位歷史老師的回答后，細(xì)細(xì)想來，真的是這樣的，如果我們一直不斷的學(xué)習(xí)，為自己“充電”，學(xué)習(xí)和自己生活、工作息息相關(guān)的知識(shí)，那就能在碰到具體問題時(shí)快速解決，不用再臨時(shí)抱佛腳。雖然說臨陣磨槍，不快也光，但是我們更希望打有準(zhǔn)備之仗。讀書，終身學(xué)習(xí)是我們永恒的主題。
讀書，學(xué)習(xí)他人的智慧，就是在節(jié)約我們的時(shí)間。
教師讀書心得感想篇十
教育經(jīng)歷取得的最快以及最有用的方法就是汲取其他優(yōu)秀教師的優(yōu)點(diǎn)，讓我有更大快的提高，而《最牛的教員》這本書，就給我供應(yīng)了一些好的見地與思緒。它給我羅列的很多活生生的例子，讓我不再為單一的理論而感應(yīng)單調(diào)與無從下手。
這里懷孕為校長而絡(luò)繹不絕研討學(xué)問的陳垣教師，他的進(jìn)修精力與不時(shí)的反思值得我們進(jìn)修;有不只在生涯和文學(xué)方面詼諧的巨匠，還也是一位講臺(tái)上的詼諧巨匠的林語堂教師，他的課，形象活潑，詼諧風(fēng)趣，給世人留下了很多高雅雋永的美談;有能讓一個(gè)被很多教師回絕、家長拋棄、本人蛻化沉淪、成果悉數(shù)倒數(shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰(zhàn)神王金戰(zhàn)教師……有太多的教員值得我們?nèi)ミM(jìn)修，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)琢磨最終運(yùn)用到我們的任務(wù)中來。在這本書里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬瑋，和以喜歡心和民主著稱的李鎮(zhèn)西。讀完了，受其傳染，我又特意爬到網(wǎng)上閱讀了能夠見到的關(guān)于李鎮(zhèn)西、萬瑋的博客、帖子。
以前在中學(xué)就讀過萬瑋的《班主任兵書》，感覺很多做法操作性強(qiáng)，具有非常嚴(yán)重的借鑒意義，使我很受啟示。讀著讀著，常常感慨，這個(gè)辦法好，那時(shí)我怎樣沒想到，所以我在想：我們有良多教師無論在班主任任務(wù)中照樣教育中，有良多好辦法，何嘗不克不及寫下來，何嘗不克不及互相進(jìn)修呢?假如作者不把他的閱歷經(jīng)歷反思成文的話，我們也不曉得他的那么多好主見。所以，做為教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思，在反思中發(fā)現(xiàn)本人的缺乏，在反思中生長起來。常常寫反思日志，寫博客，總結(jié)缺乏與成功之處，能使我們不時(shí)提高，以獲得幻想的結(jié)果。
李鎮(zhèn)西的博士導(dǎo)師是新教育提議人朱永新傳授，傳授有句名言：教育的最高境界是構(gòu)成自我教育的人格。無疑李鎮(zhèn)西是傳授的幻想學(xué)生，他更象一個(gè)孜孜以求的學(xué)生，學(xué)生成了他每日必照的鏡子，學(xué)生成就了李鎮(zhèn)西，李鎮(zhèn)西也培育了形色紛歧，成就紛歧的學(xué)生。他的“做最好的本人”震動(dòng)了我的心弦。李鎮(zhèn)西教師說“最好”就是“更好”“最好”是相對(duì)的，固然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一小我終身的“最好”。他強(qiáng)調(diào)是本人比本人--“昨天的本人的今日的本人比，不時(shí)的逾越本人。我今日備課是不是比昨天更仔細(xì)?我今日上課是不是比昨天更出色?我今日找學(xué)生交心是不是比昨天更誠實(shí)?我今日處置突發(fā)事情是不是比昨天更機(jī)智……”李教師是如許論述的，經(jīng)過過念書我發(fā)現(xiàn)他也是這么做的，更對(duì)他充溢著敬重之情。
李鎮(zhèn)西教師最吸引我，讓我印象的是《走出教育誤區(qū)》這一章，讀著任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我清楚，教育無“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來看問題的，假如站在孩子的角度看，那就是“天大的事”!在他們的心中，對(duì)教師十分地信賴、十分地依靠。教師更是神圣無比的，不答應(yīng)有一點(diǎn)點(diǎn)玷辱的。教育，需求我們經(jīng)常站在學(xué)生的角度看問題，所謂的“了解學(xué)生”，不是站在成人的角度去了解，而是以孩子的心去了解孩子的心。
李教師對(duì)“后進(jìn)生”的思維革新也給我留下了深入的印象。他指導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)本人身上的仁慈之處、崇高之處，以協(xié)助他們樹立“我是出缺點(diǎn)的一個(gè)大好人”的品德自傲的做法，更是讓我深深折服。而且讓我曉得了教育成功的竅門之一，就是永遠(yuǎn)不讓學(xué)生對(duì)他本人感應(yīng)絕望。
看看教育巨匠們的故事，似乎進(jìn)行了一次精力浸禮。我們應(yīng)該從目前開端，起勁做好每一件小事，爭奪今日比昨天做得更好，明日比今日做得更好!最終，以一段話作為結(jié)束：一扇門，你推不開的時(shí)分，可以測驗(yàn)拉一下!抱怨情況欠好，經(jīng)常是我們本人欠好;抱怨他人太狹窄，經(jīng)常是我們本人不曠達(dá);抱怨天色太惡劣，經(jīng)常是我們抵當(dāng)力太弱;抱怨學(xué)生難教育，經(jīng)常是我們本人辦法少。個(gè)中的事理只要細(xì)細(xì)的品嘗，漸漸的考慮。
教師讀書心得感想篇十一
作為一名教師，持續(xù)的自我學(xué)習(xí)是非常重要的。讀書是老師們獲得知識(shí)和提升自我的一種重要途徑。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，探討教師讀書的心得體會(huì)和感想。
第二段：積極倡導(dǎo)閱讀。
作為教師讀書的好處多多。首先，通過讀書，我們可以了解到不同的知識(shí)和觀點(diǎn)，幫助我們拓寬思維方式，增加知識(shí)儲(chǔ)備。其次，讀書可以培養(yǎng)教師的修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。閱讀不僅可以讓我們感受到美，還可以讓我們認(rèn)清自我，提升教育品質(zhì)。最后，讀書可以激發(fā)教師的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使我們不斷進(jìn)步。通過了解各種教育理論和實(shí)踐案例，我們可以不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使我們的教學(xué)更加科學(xué)、有效。
第三段：讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。
要養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，首先必須制定一個(gè)具體的讀書計(jì)劃。將自己每天空閑時(shí)間的一部分用來閱讀。其次，選擇適合自己和所教學(xué)科的讀物。不同教科的教師可以選擇相應(yīng)的教育著作、學(xué)科教材等。這樣可以使我們更有興趣和動(dòng)力去讀下去。同時(shí)，我們應(yīng)該養(yǎng)成讀書的記錄習(xí)慣，通過記錄摘錄可以幫助我們更好地理解和記憶所讀到的知識(shí)。
閱讀使我受益匪淺。通過讀書，我明白了一個(gè)道理，那就是教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣。另外，我還體會(huì)到了生活的智慧。在書中，我發(fā)現(xiàn)了許多生活哲理和人生經(jīng)驗(yàn)，這些都為我指點(diǎn)迷津。在教育過程中，我也愈加注重培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和處理問題的智慧。
第五段：讀書的反思與未來打算。
通過讀書，我意識(shí)到自己教學(xué)中的不足和不足之處。我意識(shí)到我還需要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)教育的研究和學(xué)習(xí)。未來，我計(jì)劃繼續(xù)堅(jiān)持讀書，并嘗試更多樣的讀書方式，如與他人交流探討、參觀教育實(shí)踐等。并將所讀所學(xué)融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中，通過實(shí)踐不斷完善自我的教學(xué)方法和理念。
總結(jié)：
通過教師讀書的心得體會(huì)和感想，我們可以看出，教師讀書對(duì)于自身的提升和教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。積極倡導(dǎo)閱讀，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，能夠使教師從中受益匪淺，獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。讀書使教師能夠開闊視野，更新思維方式，提高自身素養(yǎng)。通過不斷讀書，我們能夠更好地滿足學(xué)生的需求，為他們提供更好的教育。因此，教師們應(yīng)該將讀書作為自己教育的重要組成部分，堅(jiān)持不懈地養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，并將讀書所得融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中。
（總字?jǐn)?shù)：403）。
教師讀書心得感想篇十二
一晃之間已經(jīng)是二十出頭的年齡，讀了十幾年的教科書，做了數(shù)不清的考卷之后終于步入了工作崗位，在這剛剛事業(yè)起步的年歲里，我享受著親人尚且身體健康，身邊又無牽無絆的幸福生活。又因?yàn)楠?dú)身一人的自由，我沒有著急脫離一身的書生氣，工作閑暇之余的讀書時(shí)間仍然完整的保留了下來，即使是在偏遠(yuǎn)的山區(qū)施工一線，我的桌上總會(huì)放上幾本書，以書看天下，以書看人生。畢淑敏曾經(jīng)在書中寫過這樣一句話：“書不是胭脂，卻會(huì)使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會(huì)使女人鏗鏘有力”。我同樣認(rèn)為，作為一名新時(shí)代的職業(yè)女性，我們需要的不只是物質(zhì)上的無憂，家庭上的美滿，更多值得關(guān)注的是精神上的富足。
若要談讀書的感悟，我所讀過的書籍?dāng)?shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有“破萬卷”，在所讀的深度上只算得上是“好讀書，不求甚解”罷了。但我對(duì)于讀書的熱情并沒有因?yàn)橐陨纤龆鴾p少絲毫，讀書是一項(xiàng)不需要特殊環(huán)境或同伴就能進(jìn)行的活動(dòng)，是每一個(gè)現(xiàn)代女性都值得擁有的屬于自己的神圣殿堂。在這里我想試著談一談自己關(guān)于讀書想法，若能帶動(dòng)起哪怕多一個(gè)人熱愛上讀書這件事，那也是很滿足的。
讀書是享受。
首先，我認(rèn)為讀書是一種享受。這里所談的“讀書”并非“讀教材”，教材是傳輸考學(xué)或仕途所必備知識(shí)的書本，是我們不得不讀的書，讀這種教材當(dāng)然不說什么享受了，只要能把書中的知識(shí)點(diǎn)搬到考卷上就好。這里我要說的書是所謂的“閑書”，這些書也許不能幫你拿滿分，也不能幫你獲得學(xué)位，但它會(huì)像夏日午后的一杯涼茶，冬日枯枝上的一芽新綠，使你的生活變得更驚喜更充實(shí)更精彩。
在很多時(shí)候，我同時(shí)讀著好幾本書，那些書就像我心情的標(biāo)簽，是具有不同色彩的風(fēng)景。煩悶的時(shí)候，讀一讀《雨季不再來》，讓“奇女子”三毛帶我拋下一切卷起書筆隨波逐流;無聊的時(shí)候，抓起一本東野奎吾的《嫌疑人x的獻(xiàn)身》，讀劇中情節(jié)的跌宕起伏，主人公與案犯的尋影迷蹤;周末下午閑暇的時(shí)光里，端起一杯香濃的綠茶，拾起一本《倫敦塔集雨人》，與主人公共享集雨時(shí)心中的竊喜和釋放。讀書無關(guān)乎專一和執(zhí)著，更在于興趣，重要的是要抱著享受的心態(tài)去擁抱文字。
為樂趣而讀書。
有朋友曾經(jīng)問我：“你是怎么培養(yǎng)起對(duì)這本書的興趣的?我也想像你一樣讀它，可我覺得乏味?！蔽乙粫r(shí)覺得詫異：“你為什么強(qiáng)迫自己去讀它呢?如果覺得乏味，那就立即擱下吧!而我只是讀了想讀的書罷了，并沒有去刻意培養(yǎng)對(duì)它的興趣呀?！?/p>
每個(gè)人對(duì)于書都有各自的品味和感觸，每個(gè)人選擇所讀的書也跟自己的經(jīng)歷有關(guān)，你心愛的書不一定會(huì)帶給別人同樣的感受。而歷經(jīng)時(shí)代的變遷，文化的更新?lián)Q代抹去了很多著作原有的神韻，即使是被稱為名著的著作，現(xiàn)在也有很多人沒有拜讀過。你不能強(qiáng)迫所有人去讀，也不能勉強(qiáng)所有人都欣賞，如果他們用完成任務(wù)的心態(tài)翻開書頁，那么這種負(fù)擔(dān)無形中攪渾了讀書的意義，不讀也罷。世界多變而恒永，文學(xué)孤獨(dú)卻自由。我們就不要給自由的文字帶上沉重的腳鐐了。
讀書的樂趣。
讀書給人帶來快樂，而所有快樂的本身都是很好的。
我是喜愛買書的人，因此對(duì)于我來說讀書的樂趣從買書就開始了。不管是實(shí)體書店還是網(wǎng)購，我執(zhí)著于紙質(zhì)書籍。若在實(shí)體店，行走在書店的木質(zhì)書架之間，尋找最鐘意的名字，小心翼翼地捧在手里，翻開目錄頁，大致掌握了整本書的思緒脈絡(luò)，然后隨便翻到書的某一頁讀上一兩行，如果覺得不合我的胃口，那就立即擱下了。遇到一本心愛的好書不易，就如同談戀愛一樣，既合了眼緣，又通了心意，心中自然是充滿了幸福感和滿足感的。
一本書的內(nèi)容雖然是有限的，但在思想上的創(chuàng)造力是無限，讀書能讀出“黃金屋”，讀書能讀出“顏如玉”，在擁擠嘈雜的火車旅行中，戴上一副耳機(jī)，翻開一本郁達(dá)夫的《春風(fēng)沉醉的晚上》，足以在1932年杭州的桂花樹下輕松的消磨掉幾個(gè)小時(shí)的時(shí)光了。
讀什么書有用。
讀書的本身就是一件放松身心、開拓視野的事情，因此不管讀什么書都是有用的。
有人會(huì)用“有用”“無用”來衡量一本書的好壞，那就鬧笑話了，如果這么衡量，那有什么書比物品的說明書更有用?說明書豈不就是這世間最好的書了?世間并無無用之書，只有無心讀書之人。在閱讀之中必然能汲取自己所需的思想、詞匯或感悟，在古今中外的文學(xué)長河里盡情暢游，開拓視野。
畢淑敏說“閱讀是一種精神的按摩”，對(duì)于我們新時(shí)代的職業(yè)女性來說，圍繞著家庭、工作開展的生活最需要的難道不就是它嗎?在讀書的短暫時(shí)間里，讓我們暫時(shí)忘卻令人頭疼的工作，中斷瑣碎無止境的家務(wù)活，拋開與這個(gè)世界無謂的爭吵，享受一番“精神的按摩”吧。
教師讀書心得感想篇十三
從xx年秋季開學(xué)至今，我們學(xué)校的高一級(jí)語文科備課組把課外讀寫當(dāng)作學(xué)生的一項(xiàng)常規(guī)作業(yè)來開展。各班語文老師組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行每周定量的課外閱讀、寫讀書筆記，開展多閱讀佳作經(jīng)典、勤練筆、人人爭當(dāng)“讀寫之星”的活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)老師推薦的閱讀書目，每周完成課外閱讀20xx字以上，摘抄、寫讀書筆記800字以上。每周教師要檢查學(xué)生的課外閱讀情況，批閱學(xué)生的讀書筆記。我們給活動(dòng)定個(gè)主題：多讀書，讀好書，讓生命溢滿書香。目的是加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的閱讀品位和寫作水平。上學(xué)期，高一級(jí)已經(jīng)開展了兩次“讀寫之星”的評(píng)比活動(dòng)。從學(xué)生寫的讀書筆記來看，絕大部分學(xué)生能夠始終如一堅(jiān)持做好，而且越來越認(rèn)真、重視，取得的效果還不錯(cuò)。
關(guān)于這項(xiàng)常規(guī)作業(yè)的安排，我們是考慮到一些現(xiàn)實(shí)情況，如下。第一，高中三年的語文閱讀寫作教學(xué)要有一個(gè)總規(guī)劃、統(tǒng)籌，從高一起就抓好閱讀寫作，強(qiáng)化閱讀寫作訓(xùn)練，一直持續(xù)到高三。第二，金中的學(xué)生一貫重理不重文，平時(shí)，學(xué)生把大量的時(shí)間和精力投入到數(shù)理化學(xué)習(xí)中去，無暇光顧經(jīng)典名作，相當(dāng)一部分學(xué)生閱讀面狹窄，缺乏積累，思維較簡單，看問題不透徹，沒有自己的獨(dú)到見解，寫起文章來，語言干巴，內(nèi)容空洞。閱讀的貧乏，帶來了明顯的后勁不足。第三，高考能上130分以上的極少，一些語文尖子生的高考成績就集中在125到129分之間，這是一個(gè)瓶頸，從閱讀寫作入手，也許能突破這個(gè)瓶頸。
基于上述的情況，我們規(guī)劃好三年的閱讀教學(xué)，在抓好課內(nèi)閱讀寫作的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生廣泛地進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)大閱讀量，注重素材、語言積累，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。下面是我們閱讀寫作教學(xué)的一些策略和做法。
第一，課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合，力求使學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”，以課文為例子和憑借，教給學(xué)生一些閱讀方法，舉一反三，遷移和延伸到課外閱讀，提高語文能力。
第二，在抓好課內(nèi)閱讀寫作的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生多讀經(jīng)典名作，多作探究性和創(chuàng)造性的閱讀，提倡多角度的、個(gè)性化的閱讀，“除了‘為高考而讀書’，適當(dāng)保留一點(diǎn)自由閱讀的空間，讓自己的愛好與潛力在更加個(gè)性化的相對(duì)寬松自由的閱讀中發(fā)展。反過來，人文素質(zhì)高了，也是有利于考試拿到好成績的”。多寫讀書筆記，持之以恒，一直堅(jiān)持到高考前夕，因?yàn)?，語文不同于數(shù)理化，其結(jié)構(gòu)不是邏輯性、階梯性的遞增，而是潛移默化、循環(huán)滾動(dòng)的，有如水中養(yǎng)魚，積以時(shí)日，方見成效。若能長期保持學(xué)生對(duì)閱讀寫作的興趣，讓他們養(yǎng)成良好的讀寫習(xí)慣，有了良好的`語言積累和語文素養(yǎng)，加上得當(dāng)?shù)淖鲱}訓(xùn)練，高考拿到好成績不是難事。而語文尖子生的高考成績的突破也在此舉。
第三，規(guī)劃高中三年的閱讀教學(xué)策略，整體考慮、分段安排。具體說來可分三個(gè)階段。
1、高一學(xué)年進(jìn)行個(gè)性愛好探究性閱讀。也就是說，從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為其日后深入地自覺地學(xué)習(xí)語文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開。當(dāng)然，說是由著學(xué)生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度，閱讀數(shù)量等等都要由教師精心策劃，最終要求學(xué)生形成讀書筆記。否則，閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀，高興而起，無果而終。
2、高二學(xué)年，教師指導(dǎo)探究性閱讀。高中生面對(duì)的是高考，所以其閱讀就不免帶有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想，光靠個(gè)性閱讀是不夠的，還必須建立閱讀層次序列。所以，高二學(xué)年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學(xué)年個(gè)性閱讀已經(jīng)形成的探究習(xí)慣和方法，促成學(xué)生的閱讀成為自覺；要讓學(xué)生的視線收縮到老師指示的體裁上，并要求他們把興趣愛好閱讀的經(jīng)驗(yàn)自覺地加以運(yùn)用；并且要引導(dǎo)學(xué)生基本定型對(duì)各類文體的閱讀技法，盡量使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。
3、應(yīng)考探究性閱讀第三學(xué)年直接為高考服務(wù)，要求學(xué)生把已錘煉到手的探究性閱讀本領(lǐng)，針對(duì)高考閱讀題進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。高考閱讀試題的答案雖然是開放性的，但仍然有很大的限制，尤其是受文章思想內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度的限制。因此，必須要求學(xué)生依題意答題，并且總結(jié)出一套解題“程序”，尤其是對(duì)解題思路的總結(jié)尤為重要；且使其答題逐步趨于科學(xué)化、規(guī)范化。規(guī)范閱讀和規(guī)范答題可以說是高三學(xué)年的主要任務(wù)。當(dāng)然，后兩學(xué)年也并不排除個(gè)性興趣閱讀，最好是能把兩者有機(jī)合理地結(jié)合在一起，這是培養(yǎng)高分層生的關(guān)鍵。
第四，引導(dǎo)學(xué)生貼近文本閱讀，強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀，在反復(fù)的閱讀、揣摩、涵泳、體味、理解中提高閱讀能力。
教師讀書心得感想篇十四
作為教師，我們的工作是教育培養(yǎng)下一代，提升他們的智慧和素質(zhì)。然而，教師的工作并不僅僅是傳授知識(shí)，還要不斷提升自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。而讀書便是提升教師素養(yǎng)的好途徑之一。深入閱讀可以幫助教師開拓視野，拓展知識(shí)面，增加專業(yè)能力。在此分享一些我作為教師讀書所得到的心得體會(huì)和感想。
第二段：拓寬視野，增長知識(shí)。
讀書可以幫助教師拓寬視野，增長知識(shí)。教師讀書不僅僅限于教育方面的書籍，也可以涉及各種不同領(lǐng)域的作品。通過閱讀不同門類的書籍，教師可以了解到更廣泛的知識(shí)。豐富的知識(shí)可以幫助教師更好地指導(dǎo)學(xué)生，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生的興趣和參與度。
第三段：提升專業(yè)能力。
除了增加知識(shí)外，讀書還可以幫助教師提升專業(yè)能力。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教學(xué)理念和方法層出不窮。通過閱讀相關(guān)教育書籍，教師可以了解到最新的教學(xué)理念和方法，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，教師還可以通過閱讀心理學(xué)、教育心理學(xué)等書籍了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，更好地調(diào)整自己的教學(xué)策略，提高教育教學(xué)的效果。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣，激發(fā)學(xué)生閱讀熱情。
作為教師，我們不僅要注重自身的讀書能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。讀書是提升個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)學(xué)生成長發(fā)展具有重要意義。通過自己對(duì)讀書的熱愛和推崇，教師可以激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，引導(dǎo)他們走進(jìn)書海，感受閱讀的樂趣。閱讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力，提高他們的語言表達(dá)和邏輯思維能力，這對(duì)于他們的學(xué)業(yè)和未來發(fā)展都是至關(guān)重要的。
第五段：讀書是一種修行。
讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)和提升能力，更是一種修行。通過閱讀，教師可以學(xué)習(xí)到他人的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘人類的偉大創(chuàng)造和思想成果。讀書可以幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己，提高人生素養(yǎng)。同時(shí)，讀書也是一種陶冶情操的過程，可以幫助教師更好地理解和欣賞文學(xué)作品，培養(yǎng)審美意識(shí)。讀書不僅能夠提高教師的專業(yè)能力，還能夠提升他們的情商和專注力。
結(jié)尾：
教師讀書是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)與提升的過程，通過讀書，可以開拓教師的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提升專業(yè)能力。同時(shí)，讀書也是教師修行的一部分，幫助教師更好地認(rèn)識(shí)自己，提高人生素養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該積極參與讀書活動(dòng)，將所獲得的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，為學(xué)生帶來更好的教育教學(xué)效果。
教師讀書心得感想篇十五
上小學(xué)時(shí)是家里有臺(tái)黑白電視機(jī)就非常了不起的歲月?？墒钱?dāng)時(shí)的電視只有兩個(gè)臺(tái)，且只在下午七點(diǎn)到九點(diǎn)半反映。除了看書基本沒有其它的娛樂活動(dòng)。二三年級(jí)的我識(shí)字不多，父親就從新華書店買來那種兩毛錢一本的小人書，除了封面外里面的插圖都是黑白的，類似于現(xiàn)在的手繪本，圖的下面配得是文字，《楊家將》《岳飛傳》《封神榜》《三國演義》是那時(shí)最常見的讀物。有本小人書是《小霸王》里面講述孫策的故事。讀到孫策挾死一將喝死一將不由得仰其神武，看到孫策太史慈對(duì)戰(zhàn)三日深覺英雄相惜的胸懷磊落，最后，更是為英雄未死于沙場對(duì)敵卻亡于小人算計(jì)而深感惋惜。潛移默化中，愛國情懷英雄氣概就在那時(shí)生成。
到了中學(xué)，不知怎的迷上了武俠小說，《金手書生》《武林三小》《鳳棲昆侖》這些大致情節(jié)至今還能記得，邊看書邊設(shè)想里面的情節(jié)，特別會(huì)留意來往的人看看里面是不是有書中所描述的“武功蓋世身懷絕技”的高人，這樣自己好“三拜九叩”請(qǐng)求收為徒弟，還設(shè)想師父不允定當(dāng)長跪在其門外三日三夜不吃不喝感動(dòng)到他為止。武功是沒學(xué)到，勤學(xué)苦練持之以恒匡扶正義揚(yáng)善除惡浩然正氣卻常駐心尖。
高中時(shí)代整個(gè)是以學(xué)習(xí)為重的三年。閑時(shí)雖然有限，可還是受電視劇播放的影響看了《在水一方》《紫貝殼》《射雕英雄傳》《神雕俠侶》這幾部書，對(duì)于瓊瑤的書留下的只有：人性至善、社會(huì)至純、人物至美。對(duì)于金庸的文字卻多在揣測、探究，會(huì)找出一堆書查找終南山的真實(shí)所以地，查找宋、遼、金、元的王朝更替，對(duì)金老經(jīng)、史、子、集、佛等知識(shí)涉獵之廣所學(xué)之豐佩服的五體投地。了無聲息里自己也觸碰了這些悠深文化的門檻。
大學(xué)年代，受學(xué)中文的姐姐的影響。從《圣經(jīng)》《基督山伯爵》到《紅與黑》《飄》，從《年輪》《廢都》到《平凡的世界》《穆斯林的葬禮》，凡是中文系學(xué)生被要求的必讀篇目我一本也沒拉下?！杜ｒ怠纷屓烁惺艿礁锩h人的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持，《活著》使人感嘆人生的壓抑和無奈。不知不覺西方文字的冷僻蒼涼和白話文的淺顯易懂在寫下的文章里都留下的是對(duì)人生的拷問。
現(xiàn)在的我，就著春光愛看“小徑紅稀，芳郊綠遍”的詞句，趁著夏風(fēng)去找“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”的詩篇，更多的時(shí)候是和女兒一起吟誦“青青子衿，悠悠我心”。
一晃之間已經(jīng)是二十出頭的年齡，讀了十幾年的教科書，做了數(shù)不清的考卷之后終于步入了工作崗位，在這剛剛事業(yè)起步的年歲里，我享受著親人尚且身體健康，身邊又無牽無絆的幸福生活。又因?yàn)楠?dú)身一人的自由，我沒有著急脫離一身的書生氣，工作閑暇之余的讀書時(shí)間仍然完整的保留了下來，即使是在偏遠(yuǎn)的山區(qū)施工一線，我的桌上總會(huì)放上幾本書，以書看天下，以書看人生。畢淑敏曾經(jīng)在書中寫過這樣一句話：“書不是胭脂，卻會(huì)使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會(huì)使女人鏗鏘有力”。我同樣認(rèn)為，作為一名新時(shí)代的職業(yè)女性，我們需要的不只是物質(zhì)上的無憂，家庭上的美滿，更多值得關(guān)注的是精神上的富足。
若要談讀書的感悟，我所讀過的書籍?dāng)?shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有“破萬卷”，在所讀的深度上只算得上是“好讀書，不求甚解”罷了。但我對(duì)于讀書的熱情并沒有因?yàn)橐陨纤龆鴾p少絲毫，讀書是一項(xiàng)不需要特殊環(huán)境或同伴就能進(jìn)行的活動(dòng)，是每一個(gè)現(xiàn)代女性都值得擁有的屬于自己的神圣殿堂。在這里我想試著談一談自己關(guān)于讀書想法，若能帶動(dòng)起哪怕多一個(gè)人熱愛上讀書這件事，那也是很滿足的。
讀書是享受。
首先，我認(rèn)為讀書是一種享受。這里所談的“讀書”并非“讀教材”，教材是傳輸考學(xué)或仕途所必備知識(shí)的書本，是我們不得不讀的書，讀這種教材當(dāng)然不說什么享受了，只要能把書中的知識(shí)點(diǎn)搬到考卷上就好。這里我要說的書是所謂的“閑書”，這些書也許不能幫你拿滿分，也不能幫你獲得學(xué)位，但它會(huì)像夏日午后的一杯涼茶，冬日枯枝上的一芽新綠，使你的生活變得更驚喜更充實(shí)更精彩。
在很多時(shí)候，我同時(shí)讀著好幾本書，那些書就像我心情的標(biāo)簽，是具有不同色彩的風(fēng)景。煩悶的時(shí)候，讀一讀《雨季不再來》，讓“奇女子”三毛帶我拋下一切卷起書筆隨波逐流;無聊的時(shí)候，抓起一本東野奎吾的《嫌疑人x的獻(xiàn)身》，讀劇中情節(jié)的跌宕起伏，主人公與案犯的尋影迷蹤;周末下午閑暇的時(shí)光里，端起一杯香濃的綠茶，拾起一本《倫敦塔集雨人》，與主人公共享集雨時(shí)心中的竊喜和釋放。讀書無關(guān)乎專一和執(zhí)著，更在于興趣，重要的是要抱著享受的心態(tài)去擁抱文字。
為樂趣而讀書。
有朋友曾經(jīng)問我：“你是怎么培養(yǎng)起對(duì)這本書的興趣的?我也想像你一樣讀它，可我覺得乏味?！蔽乙粫r(shí)覺得詫異：“你為什么強(qiáng)迫自己去讀它呢?如果覺得乏味，那就立即擱下吧!而我只是讀了想讀的書罷了，并沒有去刻意培養(yǎng)對(duì)它的興趣呀?！?/p>
每個(gè)人對(duì)于書都有各自的品味和感觸，每個(gè)人選擇所讀的書也跟自己的經(jīng)歷有關(guān)，你心愛的書不一定會(huì)帶給別人同樣的感受。而歷經(jīng)時(shí)代的變遷，文化的更新?lián)Q代抹去了很多著作原有的神韻，即使是被稱為名著的著作，現(xiàn)在也有很多人沒有拜讀過。你不能強(qiáng)迫所有人去讀，也不能勉強(qiáng)所有人都欣賞，如果他們用完成任務(wù)的心態(tài)翻開書頁，那么這種負(fù)擔(dān)無形中攪渾了讀書的意義，不讀也罷。世界多變而恒永，文學(xué)孤獨(dú)卻自由。我們就不要給自由的文字帶上沉重的腳鐐了。
讀書的樂趣。
讀書給人帶來快樂，而所有快樂的本身都是很好的。
我是喜愛買書的人，因此對(duì)于我來說讀書的樂趣從買書就開始了。不管是實(shí)體書店還是網(wǎng)購，我執(zhí)著于紙質(zhì)書籍。若在實(shí)體店，行走在書店的木質(zhì)書架之間，尋找最鐘意的名字，小心翼翼地捧在手里，翻開目錄頁，大致掌握了整本書的思緒脈絡(luò)，然后隨便翻到書的某一頁讀上一兩行，如果覺得不合我的胃口，那就立即擱下了。遇到一本心愛的好書不易，就如同談戀愛一樣，既合了眼緣，又通了心意，心中自然是充滿了幸福感和滿足感的。
一本書的內(nèi)容雖然是有限的，但在思想上的創(chuàng)造力是無限，讀書能讀出“黃金屋”，讀書能讀出“顏如玉”，在擁擠嘈雜的火車旅行中，戴上一副耳機(jī)，翻開一本郁達(dá)夫的《春風(fēng)沉醉的晚上》，足以在1932年杭州的桂花樹下輕松的消磨掉幾個(gè)小時(shí)的時(shí)光了。
讀什么書有用。
讀書的本身就是一件放松身心、開拓視野的事情，因此不管讀什么書都是有用的。
有人會(huì)用“有用”“無用”來衡量一本書的好壞，那就鬧笑話了，如果這么衡量，那有什么書比物品的說明書更有用?說明書豈不就是這世間最好的書了?世間并無無用之書，只有無心讀書之人。在閱讀之中必然能汲取自己所需的思想、詞匯或感悟，在古今中外的文學(xué)長河里盡情暢游，開拓視野。
畢淑敏說“閱讀是一種精神的按摩”，對(duì)于我們新時(shí)代的職業(yè)女性來說，圍繞著家庭、工作開展的生活最需要的難道不就是它嗎?在讀書的短暫時(shí)間里，讓我們暫時(shí)忘卻令人頭疼的工作，中斷瑣碎無止境的家務(wù)活，拋開與這個(gè)世界無謂的爭吵，享受一番“精神的按摩”吧。
教師讀書心得感想篇十六
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，小說通過記敘保爾·柯察金從一位在社會(huì)底層掙扎的貧苦少年，逐漸成長為一個(gè)為祖國和人民的事業(yè)奮斗終生的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的歷程告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。
作為新時(shí)代的青年黨員，生活在和平年代的我，不用像保爾·柯察金那樣承受那么多磨難，但必要的挫折是要能夠承受的。建筑業(yè)是個(gè)艱苦的行業(yè)，風(fēng)吹日曬，寒來暑往，十年如一日。讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，我明白了一個(gè)道理：人生不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)我們碰到困難時(shí)，應(yīng)該像保爾·柯察金一樣，笑對(duì)困難，把困難當(dāng)做紙老虎。面對(duì)挫折時(shí)，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)，陽光總在風(fēng)雨后，在哪里跌倒就在哪里爬起，只有這樣磨煉意志，人生才會(huì)有所作為!
我深知，進(jìn)步無止境，立足于自己的崗位，繼續(xù)挑戰(zhàn)新高度，以的精神面貌去做好每一件事情。一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，就能想辦法克服前進(jìn)道路上的種種困難，直到成功。打鐵必須自身硬，青年一代更應(yīng)爭取在鋼鐵的煉成過程中磨煉心志、鑄就品格。為了祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，弘揚(yáng)“保爾精神”，在新時(shí)代的浪潮中鍛煉自己，書寫人生華章，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗!
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾.柯察金的成長、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨……”
小說的主人公是保爾.柯察金。保爾既是一名革命斗士，又是一個(gè)普普通通、有血有肉的青年人。保爾是蘇聯(lián)第一代共青團(tuán)員的縮影。他的個(gè)人命運(yùn)與十月革命與世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，保爾精神的主要之點(diǎn)在于他對(duì)革命理想的無限忠誠、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和積極樂觀的人生態(tài)度。他也做過傻事`錯(cuò)事，犯過軍紀(jì)，在生活中、愛情上也有過失望和悔恨，在陷入絕境的時(shí)候，他也曾一度動(dòng)搖絕望。但正如保爾自己所說，“這都是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，由于年輕，然而多半是由于無知造成的?！北?柯察金這一形象可敬而尤可親。(讀后感)他既是一個(gè)特定歷史條件下的革命英雄，又是一個(gè)超越時(shí)空局限的人性英雄，人類精神世界中的永恒強(qiáng)者。保爾.柯察金關(guān)于人生意義的許多哲理性思想已成為我的人生箴言，特別是他那段關(guān)于“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)以為虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧;在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命全部經(jīng)歷，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”的名句將成為我的座右銘和樹立人生觀`世界觀和價(jià)值觀的坐標(biāo)。
教師讀書心得感想篇十七
名人名言、四書五經(jīng)、古詩詞句中都有人們在學(xué)習(xí)語文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬物、人之本能;“半部論語治天下”，《論語》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。職場本站小編為大家整理的讀書感想心得范文大全材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
語文在我們的生活中無處不在，只要你仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上，語文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個(gè)好寓意，語文就在這兒派上用場了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護(hù)您的心靈，請(qǐng)給窗戶裝上玻璃吧!”這也引用了語文的智慧，使語文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語文的魅力，人們都酷愛這些“小語文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄。”這既是一句順口溜兒，又是一句謎語，妙極了!正是這些有趣的“小語文”，引發(fā)了人們對(duì)語文的興趣，感受到了語文的魅力所在。
名人名言、四書五經(jīng)、古詩詞句中都有人們在學(xué)習(xí)語文中得到的啟示、感悟。《弟子規(guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬物、人之本能;“半部論語治天下”，《論語》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語文個(gè)人類的啟示也不少!
“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話中，我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度：要實(shí)事求是，不要不懂裝懂。不懂的問題就要向老師請(qǐng)教，懂了的也要反復(fù)地記熟，這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創(chuàng)作者，往往在閱讀過書籍后，有了思維新穎的素材，才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以，想讓創(chuàng)作的東西新穎，必須與語文交朋友，將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語文啊!我們的生活離不開語文!
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚，然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假，我感受到了來自生命的震撼。
一本書額侖草原上悠長凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》，讓我第一次為人類而悲哀，面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命，自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí)，它心中只有一個(gè)念頭，那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡，然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士，用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響，五十二條生命飄向了天國……。
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變，發(fā)生在倫敦地鐵與公交車上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來的笑容瞬間凝固。我猜想，倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河，河水中浸滿苦澀。但我錯(cuò)了，一個(gè)笑容告訴我，我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民，他渾身血污，身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭，他的聲音無比堅(jiān)毅：“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過一似笑容，一個(gè)含淚的笑容，一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見過的最美的笑容，我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容，倫敦就不會(huì)被摧毀，人類就不會(huì)被摧毀!
別人眼中，我的暑假如此平淡，只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼，帶給我的是對(duì)生命的思索。
文章講述的是，在當(dāng)時(shí)社會(huì)里，存在許多公開的“人市場”，各色的男女小孩都在此拍賣未來。有的或許是被騙來的，有的或許是被拐來的，有的更是被親人賣來的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢的女孩，由此猜想她黑暗的未來。
回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。夢該醒了，要懂得珍惜生命。錯(cuò)過的花季，僅能在耳邊回響，黑暗的社會(huì)，吹熄了女孩的幸福，但，我們正值浪漫年華，更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……。
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生，她從小就瞎了眼睛，而且又失去了聽力，可她憑著超人的毅力，學(xué)會(huì)了講話，并且學(xué)會(huì)了五種語言文字，為人類作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人，為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn)，那么，她將成為一個(gè)可憐而無知的人。然而她并沒有向命運(yùn)低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神，走完了自己光彩的人生道路，成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗的精神。平時(shí)，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗，就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛，就會(huì)擁有無窮無盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
愛迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答，她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺得海倫凱勒、路，就是我們應(yīng)該走的路，也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候，無論最后捕到的是不是完整的一條魚，這都已經(jīng)無所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚的過程中充分的體現(xiàn)出來了。
《老人與?！烦晒λ茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫，他獨(dú)自一人出海打漁，經(jīng)過八十四天仍然一無所獲，及至八十五天，他終于釣上一條大馬林哈魚，然而這條魚的力量過于強(qiáng)大，老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過三天較量，才終于至服了大魚，因?yàn)榇篝~龐大無比，根本無法拖上船，他把大魚捆在漁船的一側(cè)，在歸程中一再遇到鯊魚的襲擊，老人奮力對(duì)抗鯊魚，但最后留給他的只有魚頭、魚尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄，雖然他最終只得到了一副魚骨架，但他是一個(gè)精神勝利者，他說：‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！诵允菑?qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功，都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過對(duì)老人與大馬林哈魚、鯊魚和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白，表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考：自然法則是人類力量不可抗拒的，我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭，也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。
：文字自然樸實(shí)，打動(dòng)人。
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