教案可以是個人編寫的，也可以是團(tuán)隊合作編寫的，通過不同教師之間的交流與分享，可以提高教案的質(zhì)量和效果。教案應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個體差異，為不同的學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)支持。以下是一些精選的教案范文，希望對你的教學(xué)設(shè)計和組織有所啟示。
初一語文端午日教案篇一
1、了解松鼠的習(xí)性。
2、學(xué)習(xí)課文由總到分，條理清晰地介紹小動物，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
3、學(xué)習(xí)本文抓住事物的特征進(jìn)行觀察和生動形象的說明方法。
1、通過討論，訓(xùn)練學(xué)生掌握根據(jù)事物的特點(diǎn)組織材料的方法。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。
2、通過學(xué)習(xí)能夠掌握有關(guān)松鼠的一些特征、習(xí)性方面的知識，體會文章語言的生動、形象、準(zhǔn)確。
情感態(tài)度與價值觀。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛動物、熱愛自然的情感。
1、對事物特征的觀察。
2、形象生動的說明。
3、語言準(zhǔn)確性的把握。
教學(xué)時間：兩課時。
教學(xué)設(shè)計。
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)：理清文章層次，學(xué)習(xí)課文能扣住事物特征進(jìn)行說明。
教師先畫出松鼠的尾巴讓學(xué)生猜，老師想畫什么動物，當(dāng)學(xué)生猜出老師想畫的是松鼠時，追問學(xué)生是憑借什么猜出的`，學(xué)生說出是憑借尾巴時，肯定學(xué)生的想法，并表揚(yáng)學(xué)生平時觀察動物能抓住動物的體貌特征。那么我們今天就來學(xué)習(xí)法國博物學(xué)家、作家，布豐的《松鼠》。
1、學(xué)生朗讀課文。
2、說說松鼠給你留下整體的印象是什么?
(漂亮、馴良、乖巧，很討人喜歡。)。
1.松鼠是一種漂亮、馴良、乖巧，討人喜歡的動物。找出文章中相應(yīng)的段落，理清文章的結(jié)構(gòu)層次。
明確:。
第一部分：(1)總括松鼠漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。
第二部分：(2～5)具體說明松鼠的漂亮、馴良和乖巧的特點(diǎn)。
第2段，松鼠的漂亮。
第3段，松鼠的馴良。
第4、5段，松鼠的乖巧。
第三部分：(6)補(bǔ)充說明松鼠的其他特征及它的用途。
順序：先總說——再分說——最后補(bǔ)充說明。
2、討論：第一段中的漂亮、馴良、乖巧三個詞的順序能否調(diào)換?為什么?
明確：第二段至第五段的安排是根據(jù)第一段“漂亮、馴良、乖巧”三個詞的詞序?qū)懙?，先說明松鼠漂亮的形體，再說明其習(xí)性由表及里，符合人們認(rèn)識事物的規(guī)律。
3.研讀相應(yīng)段落，探究特點(diǎn)從幾方面說明。
學(xué)生自己合作探究后，師生共同歸納。
漂亮：從面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相等方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
馴良：在高處活動、不接近人的住宅、晚上活動、常吃的食物等，是從活動的范。
圍、時間、主要食物和尋食的習(xí)慣等三方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
乖巧：從過水方法、警覺性強(qiáng)、跑跳敏捷、叫聲以及窩址的選擇、搭窩的方法。
窩口的特點(diǎn)方面表現(xiàn)它的特點(diǎn).。
課文非常清晰地從松鼠的漂亮、馴良、乖巧三個方面寫出了松鼠的特點(diǎn)，表現(xiàn)出了松鼠是一個“很討人喜歡”的動物。希望同學(xué)們課下再認(rèn)真看看，學(xué)習(xí)課文的結(jié)構(gòu)思路。
寫一篇：我喜歡(熟悉)的一種小動物。
板書設(shè)計：
松鼠。
總：松鼠的特點(diǎn)(1)。
漂亮：面容、眼睛、身體、四肢、尾巴、坐姿和吃相(2)討。
分馴良：范圍、時間、主要食物和尋食的習(xí)慣(3)人。
乖巧：動作、筑窩(4～5)喜。
有用的小動物(6)歡。
第二課時。
教學(xué)要點(diǎn)：理解課文語言的生動、形象和準(zhǔn)確。
初一語文端午日教案篇二
教案通常又叫課時計劃，包括時間、方法、步驟、檢查以及教材的組織等。它是教學(xué)成功的重要依據(jù)。
1、了解作者，積累字詞，熟悉文章內(nèi)容。。
2、培養(yǎng)正確、流利、有感情朗讀課文的能力。
3、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神。
1、理解斑羚飛渡的情境，正確、流利、有感情朗讀課文。
2、感悟斑羚在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神，理解人和動物的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生珍視生活、關(guān)愛動物的情感，增強(qiáng)保護(hù)動物的責(zé)任感。
學(xué)習(xí)過程
(1)為下列加點(diǎn)字注音：
悲愴()嫻熟()逞能()肌腱()
恍惚()迥然不同()參差()眼花繚亂()
(2)解釋下列詞語
1嫻熟：
2恍惚：
3進(jìn)退維谷：
4迥然不同：
5一塵不染：
6略勝一籌：
本文選自《》，作者，原名，祖籍，1952年生于上海，1980年開始從事兒童文學(xué)創(chuàng)作，所著動物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風(fēng)格獨(dú)特，被冠以“中國動物小說之王”。
1、指名朗讀課文。
2、請用自己的話復(fù)述課文。(按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的順序復(fù)述)
3、斑羚為什么要飛渡?
1、文中的斑羚沒有姓名，作者是如何說清楚的?
2、文中所描繪的斑羚是一群怎樣的斑羚?
1、聽寫生字、生詞。
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)是飛渡的過程)
(一)導(dǎo)入
師:同學(xué)們,你們看不看動物世界?
師:今天,老師就給同學(xué)們講一個動物世界的故事。這個故事發(fā)生在西藏,一天,一只肥碩的藏羚羊被獵人發(fā)現(xiàn)了。奇怪的是他并沒有逃跑,只是用乞求的眼神望著獵人,然后沖著獵人前行兩步,兩條前腿一彎,撲通跪下了。與此同時,兩行長淚從他的眼中流了出來。獵人呢,并沒有被他的憐憫所打動。槍聲響起,藏羚羊應(yīng)聲倒地,到最后仍是跪拜的姿勢,兩行淚跡仍然清晰的流著。
同學(xué)們,請同學(xué)們猜猜看,藏羚羊?yàn)槭裁聪鹿?是怕死嗎?
不是
師;我被這慈母的跪拜深深地震撼了?？梢?在動物的世界里,
也充滿了濃濃的親情與厚意。
師:今天,我么么要學(xué)習(xí)的這篇文章《斑羚飛渡》,再一次將這動物世界中感人肺腑的一幕呈獻(xiàn)給大家。下面就讓我們一起走進(jìn)這個動人的故事。
1、聽寫生字詞
2、復(fù)述課文內(nèi)容(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)怎么飛渡過去的,學(xué)生復(fù)述完以后,賞析flash,電腦演示飛渡的全過程)
師:剛才我們欣賞了斑羚飛渡的悲壯美,課文中的第幾段把斑羚飛渡的過程寫的最具體?是不是課文中的第九段?(這樣悲壯的一幕,作者是怎樣把他寫的生動、真實(shí)、感人呢?)我們一塊來賞析這一段。(課文中的第九段之所以把斑羚飛渡的悲壯美寫的如此)
1.找出主要的動詞。找出運(yùn)用修辭的句子。
2、有感情的朗讀這一自然段。
師;這些動詞那你寫得好,不用這些動詞或者換掉好不好。
生:不能。
師:對,這些動詞能夠把斑羚飛渡的過程具體而又生動。那么再讀這些動詞的時候應(yīng)該怎么樣?(生:重讀)
師;誰愿意來讀一下,突然,半大的斑羚朝前飛奔起來,等于是一前一后,一高一低。
教師評價學(xué)生朗讀的內(nèi)容
師:又寫了哪些比喻句呢?
生:讀出比喻句。
你認(rèn)為人類應(yīng)該怎樣和動物和諧共處?
六
1、熟記本課字詞。
2、預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容。
1、通過復(fù)述斑羚的故事，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力、分析概括能力和口頭表達(dá)能力。
2、品讀斑羚飛渡的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫的方法。
3、體會本文詳略得當(dāng)?shù)?敘述與具體生動的描寫。
4、領(lǐng)會動物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，領(lǐng)會文章的深刻主題。
1、體會本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動的描寫。
2、領(lǐng)會動物之間老斑羚那種在危急關(guān)頭勇于自我犧牲的精神和悲壯，體會文章深刻的主題。
2、文中驚心動魄的場面描寫很是精彩，而14、15兩段則運(yùn)用了________描寫，它通過作者的________，贊美了斑羚的精神。
根據(jù)你預(yù)習(xí)課文的情況，在頭腦中快速地組織一下，準(zhǔn)備復(fù)述課文。(可從斑羚為什么要飛渡、斑羚用什么方法飛渡、斑羚飛渡的結(jié)果怎樣三方面來組織語言)
1、文章那么多只斑羚飛渡，作者是如何安排詳略的?
3、鐮刀頭羊是這場飛渡的組織者，文中重點(diǎn)寫了它的哪些表現(xiàn)?談?wù)勀銓︾牭额^羊的印象。
4、文中“彩虹”這一意象一共出現(xiàn)了幾次?從文中找出相應(yīng)的句子，并且說一下“彩虹”的作用。
通過本文學(xué)習(xí)我們從斑羚身上能學(xué)到哪些品質(zhì)?從人身上我們又能想到哪些呢?
從斑羚身上我們能學(xué)到：
從人身上我們又能想
藏羚羊跪拜
一天大清早，老獵人從帳篷里出來，伸伸懶腰，正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶，突然瞅見兩步之遠(yuǎn)對面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來的美事!沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了杈子槍。他舉槍瞄了起來，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時，只見兩行長汨從藏羚羊眼里流出來。老獵人的心頭一軟，扣板機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語，“天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的?！?/p>
此時藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個獵手，不被藏羚羊憐憫打動是情理之中的事。他雙眼一閉，板機(jī)在手指下一動，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。
那天，老獵人沒有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿?這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……原來在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪?它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命啊!
讀完這篇關(guān)于藏羚羊的文章之后，你又有什么感想呢?
初一語文端午日教案篇三
1.了解作者(展示課件《湘西風(fēng)情》和《沈從文簡介》)。
2.端午節(jié)介紹。
學(xué)生課前搜集，課上交流。
也稱“端五節(jié)”，民間傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日期間，吃粽子，賽龍舟等。
二、課文誦讀。
教師范讀或播放錄音，要求學(xué)生思考：課文介紹了湘西地區(qū)端午日的哪些風(fēng)俗民情?
(穿新衣、畫王字、吃魚、吃肉、賽龍舟，追鴨子等。)。
三、分析課文。
1.整體感知。
學(xué)生思考討論：
(1)文章是按什么順序安排的?
明確：端午日一天的時間順序。
(2)寫了哪幾件事情?什么經(jīng)過?
明確：爭看劃船--競追鴨子--結(jié)束賽事。
2.分析第一部分。
學(xué)生學(xué)習(xí)過程：獨(dú)立思考——四人小組討論——小組交流。
(1)給文章分層，并概括層意。
第一層：(端午日......看熱鬧)寫人們在河邊觀看賽龍舟。
第二層：(劃船的事......種種情形)寫賽前準(zhǔn)備、賽手配置以及賽事盛況。
第三層：(凡是到最后)領(lǐng)賞慶賀。
(2)第一層中三個“莫不”的作用。
莫不，即沒有一個不的意思，是雙重否定。強(qiáng)調(diào)端午日人人參與，無一缺漏，渲染當(dāng)天熱鬧的氣氛，為下文賽龍舟的熱鬧場面設(shè)置懸念。
(3)文章是如何渲染當(dāng)天熱鬧的氣氛的?
寫全茶峒人到河邊觀看劃船，三個“莫不”，側(cè)面烘托出當(dāng)時熱鬧的氣氛。
(4)文章使用了哪些手法描寫賽龍舟的盛況?
正面描寫：外貌描寫——“帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭”
動作描寫——“手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進(jìn)退”
虛實(shí)結(jié)合：實(shí)寫鼓手船手的協(xié)作，虛寫即采用聯(lián)想想象(小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形)。
四、布置作業(yè)。
課后練習(xí)題四。
初一語文端午日教案篇四
1、積累文言詞匯，朗讀、背誦課文。
2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說理的寫法。
3、理解文章大意，認(rèn)識后天教育的重要性。
1、掌握文言知識。
2、認(rèn)識到“后天教育”的重要性。
同學(xué)：查工具書，認(rèn)記字詞，疏通課文大意。組織參辯人員，準(zhǔn)備辯辭。
教師：指導(dǎo)同學(xué)準(zhǔn)備課堂爭辯。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：掌握字詞，疏通課文大意。
課文導(dǎo)入
什么是天才？怎樣才干成為天才？長期以來，人們一直在考慮這些問題。古往今來有許多激勵人們成材的格言，如：天才來自勤奮，聰明來自積累等?，F(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)一篇文言文，它從另一個角度告潔我們：人才決不是天生的。
板書課題，出示教學(xué)目標(biāo)。
整體感知
1、默讀課文，同學(xué)提問，教師答疑。
（王安石是北宋著名的政治家、思想家和文學(xué)家，字介甫，晚號半山，唐宋八大家之一。主要作品收集在《臨川先生文集》和《王荊公詩箋注》?！毒┛诠现蕖贰按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”）
2、同學(xué)朗讀課文，討論下列問題：
[問題組]
a、全文可分為幾局部，規(guī)范是什么？
b、仲永的變化可分為幾個階段，從哪些句子可以看出這些變化？
c、最后一段講了什么道理？
d、作者對仲永的態(tài)度和情感是怎樣的？
3、朗讀背誦。（教師指導(dǎo)）
鞏固訓(xùn)練
1、背誦課文。
2、完成“研討與練習(xí)”二、三。
3、準(zhǔn)備課堂爭辯。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：
了解借事說理的方法，認(rèn)識后天教育的意義；課堂爭辯。
公開課教案：
鞏固舊知
精讀研討
引導(dǎo)同學(xué)逐字逐句的深入閱讀，并通過四人小組討論。
[問題組]
1、課文的兩局部有什么聯(lián)系，重點(diǎn)在哪一局部？
2、仲永“泯然眾人矣”的原因是什么？說明了什么？
3、敘事局部有祥有略，為什么對仲永的才干初露寫的這樣詳細(xì)？
4、本文在語言上有何特點(diǎn)？找出相關(guān)內(nèi)容加以說明。
[明確]
1、本文采用了借事說理的寫法，第一局部是敘事，第二局部是說理。兩局部是證明與被證明的關(guān)系。重點(diǎn)在第二局部的議論。
2、仲永的父親貪圖小利，“不使學(xué)”造成的，說明后天教育的重要性。
3、使為了更好的突出中心，詳寫方仲永的才干初露是為了突出他的神童天賦，與后來的“泯然眾人矣”形成反差，而這一結(jié)果是他父親“不使學(xué)”造成的，從而更好的突出了后天教育的重要性。
4、本文語言簡練而精當(dāng)，
體驗(yàn)反思
課堂爭辯：成才的關(guān)鍵
1、辯題
a.正方：天資聰慧是成材的關(guān)鍵
b.反方：后天教育是成材的關(guān)鍵
2、同學(xué)結(jié)合課文內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，通過爭辯明確：
a、天賦與后天教育的關(guān)系
b、認(rèn)識后天教育的重要性
3、評價
教師小結(jié)
學(xué)習(xí)了這篇課文，我們同作者一樣都為方仲永感到惋惜，通過課堂爭辯大家明白了天賦與后天教育的關(guān)系。天資聰慧對成材有重要作用，但不是關(guān)鍵；天生愚拙，可以從后天的教育中得到彌補(bǔ)，同樣也可以成材。我們注意到強(qiáng)調(diào)的是后天教育的重要性，雖然與個人的主觀努力是兩個問題，但我們也應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)。我們生長的道路上要接受嚴(yán)格的教育，并通過自身的不時努力使自身早日成材。
鞏固訓(xùn)練
1、完成“研討與練習(xí)”一、四。
2、將敘事局部改編成故事，題目為《仲永才盡》。500字。
初一語文端午日教案篇五
語文基礎(chǔ)知識積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識。
口語交際訓(xùn)練的設(shè)計目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語言表達(dá)。
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語言、動作描寫刻畫人物形象。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
二、沉浸文本，整體感知
請學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個怎樣的故事?
請學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語句，理解課文
1、請學(xué)生再讀課文，圈畫出自己喜歡的句子
2、請學(xué)生站起來說出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語言、動作描寫部分。
*分析品味課文過程中涉及的需要深入討論、理解的問題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z交際設(shè)計
五、延伸體會寓意
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們在學(xué)習(xí)生活有過蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個寓言故事，對我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材
簡單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個故事，第二段則說明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說的：“一個寓言可分為身 體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！?但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過表演來體會蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊 子會有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請發(fā)揮想象續(xù)寫這個寓言故事。
2、寫一段“用動作、語言描寫來表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
三、備課資料提供
《伊索寓言》簡介
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故 事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人。不但讀者眾 多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來了，狐貍吃不 著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動，對后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。 寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團(tuán)結(jié) 起來與惡人進(jìn)行斗爭。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人 與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒 童。
本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來還是倍感親 切。我們可以從這些不長的短文和短詩中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動，萊辛寓言的深刻、激越和時代感，克雷洛夫寓言的豐 富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深奧的人生道理。
語言教學(xué)注意
“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說明道理，通過虛構(gòu)的簡短故事加以譬喻，只所以簡短。它最基本特征在于教訓(xùn)和 諷刺。
感受形象，掌握語言。因?yàn)檎Z言的寓意是包含在鮮明生動的形象之中的，這就要求對寓言的教學(xué)必須抓住生動形象的關(guān)鍵語句，找出重點(diǎn)詞語，理解這些 語言所描寫的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書讀百遍，其意自見?！狈磸?fù)朗讀，整體 感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅”“吾矛之利”中的“堅”和“利”分別作“堅固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡單的比 喻，而是通過一個簡短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來想象，使學(xué)生對寓言故事形成完整而清晰 的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計及答案
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不 料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語，并說說他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個詞語表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語氣上來看，第________句比第 ________句強(qiáng)。
初一語文端午日教案篇六
課時兩課時（第一課時）。
教學(xué)內(nèi)容本命年的回想。
教學(xué)目標(biāo)通過對課文的學(xué)習(xí)，了解過年習(xí)俗中所蘊(yùn)涵的鄉(xiāng)土風(fēng)情，進(jìn)一步體會民俗文化的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)重難點(diǎn)過年習(xí)俗中所蘊(yùn)涵的鄉(xiāng)土風(fēng)情及斑斕多彩的民俗文化。
教學(xué)具準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
以《歡樂中國年》導(dǎo)入，哼唱，問：這是什么歌？（幻燈片：中國年）喜歡過年嗎？
那今天我們就隨著作家劉紹棠到60多年前的京郊運(yùn)河邊，去看看那兒是如何過年的。
（幻燈片：課題、作者）。
二、新授。
作者那時候的過年真有趣，從臘月初一就開始忙，我們來看看，他們在忙什么呢？
1．大聲自由朗讀課文，在朗讀中了解一下作者家鄉(xiāng)是如何過年的'。（幻燈片：過年嘍）。
2．通過朗讀，大家看到了哪些過年的場景？你能簡潔的概括出來嗎？（學(xué)生討論回答）（幻燈片：十件事）。
3．你知道這些做法寄托了人們的哪些祈盼嗎？
4．讓我們再來感受一下過年的喜慶氣氛吧！（幻燈片：音樂圖片）。
這些民俗活動中你最想?yún)⑴c哪一件呢？說說你的理由。
5．我們現(xiàn)在過年有哪些活動呢？（生自由回答后出示幻燈片：現(xiàn)在的年）。
你覺得劉紹棠小時候過年有意思，還是我們現(xiàn)在過年有意思？
6．師：很多人覺得現(xiàn)在過年喜慶熱鬧的氣氛越來越淡，你能試著分析其中的原因嗎？
（變化總趨勢：淡化。項(xiàng)目內(nèi)容減少，某些事情推遲，購買而非自辦者增多，年貨量減少而質(zhì)提高，人們重視程度降低，過年與平時差別減小。）。
三、鞏固。
除了春節(jié)，你還知道哪些我國的傳統(tǒng)節(jié)日或是民俗習(xí)慣？（幻燈片：節(jié)日）。
四、總結(jié)：教師小結(jié)：
眾多的傳統(tǒng)節(jié)日，體現(xiàn)了斑斕多彩的民俗文化，而這眾多的民俗風(fēng)情其本質(zhì)也就在于人們辟邪、祈福的思想感情。
當(dāng)前，我們該以怎樣的態(tài)度對待民俗文化？（機(jī)動）。
四、作業(yè)：
1、搜集過年時人們的祝福語或者春聯(lián)。
2．回憶你過得最有趣的一個春節(jié)，用最生動的語言進(jìn)行描寫。
初一語文端午日教案篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解議論文的相關(guān)知識，能夠認(rèn)識議論文的三要素。
2.明確本文的中心論點(diǎn)。
學(xué)習(xí)方法：
自主探究、教師適當(dāng)點(diǎn)拔。
課前預(yù)習(xí)：
搜集整理一下相關(guān)知識：
1.議論文相關(guān)知識。
1.定義：議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
3.議論文三要素。
論點(diǎn)：作者對所議論的問題(事件，現(xiàn)象，人物，觀念等)所持的見解和主張。
論據(jù)：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)可分為：
(2)道理論據(jù)：作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認(rèn)的，它們是對大量事實(shí)抽象，概括的結(jié)果。如：名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等。
論證：運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。
與論點(diǎn)的關(guān)系：證明與被證明。
議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么，”論據(jù)是解決“用什么來證明”，論證是解決“怎樣證明”。
論證方法有以下幾種：
(1)舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn);。
(2)道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);增強(qiáng)文章說服力，體現(xiàn)語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
(4)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。用___來比喻___，使觀點(diǎn)形象生動，淺顯易懂。
論證方式：議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。
《論逆境》同步練習(xí)。
收獲平臺。
一、寫人的文章一般以人物的言行直接表現(xiàn)其性情，有時也借助旁人的態(tài)度來間接地表現(xiàn)，《閑話章太炎》有沒有這種間接的表現(xiàn)?請你找出來，談?wù)勥@樣寫有什么好處。
答：
答：
三、塞涅卡模仿斯多葛派哲學(xué)的名言寫了一句話：“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則令人驚佩?！笨芍^仿出了新意。同學(xué)們，我們也來模仿塞涅卡寫一句話，表達(dá)你對人生的感悟，看誰寫得最有哲理意味。
答：
四、細(xì)讀下面一則寓言，聯(lián)系課文《論逆境》，完成1-2題。
落難的王子。
可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上。在一場突如其來的戰(zhàn)爭中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時，他已經(jīng)身罹殘疾，從此以后流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
我是在他行乞時遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。
《論逆境》課文研習(xí)。
被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的弗蘭西斯?培根，將自己對社會的認(rèn)識和思考，以及對人生的理解，濃縮成富有哲理的名言警句，品讀后猶如醍醐灌頂。讀他的《論逆境》，我們明白了這樣一個道理：在人生的道路上，既有風(fēng)調(diào)雨順的坦途，也不乏坎坷曲折的逆境。但一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也絕非沒有希望。最美好的品質(zhì)也正是在逆境中被顯示的。
本文是通過什么樣的手法來闡明道理的呢?經(jīng)典名句的引用，生動形象的比喻，鮮明精彩的對比，培根將有關(guān)處世的哲學(xué)從各個角度廣泛論述，非常精妙，簡直是字字珠璣，句句經(jīng)典。
1.經(jīng)典名句巧引用：文章一開頭就引用塞涅卡“幸運(yùn)固然令人羨慕，但戰(zhàn)勝逆境則更令人欽佩”的話，來詮釋逆境能夠創(chuàng)造奇跡，并更令人欽佩的道理，較為深刻。接著繼續(xù)引用塞涅卡“偉人既是脆弱的凡人，又是無畏的神人”的話，非常經(jīng)典地說明偉人的雙重性：在逆境中沉淪就是“脆弱的凡人”，戰(zhàn)勝逆境獲得成功就是“無畏的神人”。引用塞涅卡的經(jīng)典名言，會使人一讀而終生難忘。
2.生動舉例寓深意：文章舉古代詩人的神話傳說“赫克里斯去解救盜火種給人類的英雄普羅米修斯的時候，他是坐著一個瓦罐漂渡重洋的”來象征人生要?dú)v經(jīng)各種危險和逆境，寓意形象而鮮明，使大家在閱讀有趣的神話傳說的同時，受到哲理的啟迪。
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初一語文端午日教案篇八
語文基礎(chǔ)知識積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)知識。
口語交際訓(xùn)練的設(shè)計目標(biāo)：揣摩人物心理，轉(zhuǎn)換成語言表達(dá)。
寫作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語言、動作描寫刻畫人物形象。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
二、沉浸文本，整體感知。
請學(xué)生散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個怎樣的故事?
請學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語句，理解課文。
1、請學(xué)生再讀課文，圈畫出自己喜歡的句子。
2、請學(xué)生站起來說出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語言、動作描寫部分。
*分析品味課文過程中涉及的需要深入討論、理解的問題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文。
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z交際設(shè)計。
五、延伸體會寓意。
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們在學(xué)習(xí)生活有過蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個寓言故事，對我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材。
簡單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個故事，第二段則說明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說的：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：教師可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過表演來體會蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊子會有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請發(fā)揮想象續(xù)寫這個寓言故事。
2、寫一段“用動作、語言描寫來表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文。
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
《伊索寓言》簡介。
《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動物故事?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動，對后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的社會關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言。
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒童。
本書選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來還是倍感親切。我們可以從這些不長的短文和短詩中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動，萊辛寓言的深刻、激越和時代感，克雷洛夫寓言的豐富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深奧的人生道理。
語言教學(xué)注意。
“寓言”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說明道理，通過虛構(gòu)的簡短故事加以譬喻，只所以簡短。它最基本特征在于教訓(xùn)和諷刺。
感受形象，掌握語言。因?yàn)檎Z言的寓意是包含在鮮明生動的形象之中的，這就要求對寓言的教學(xué)必須抓住生動形象的關(guān)鍵語句，找出重點(diǎn)詞語，理解這些語言所描寫的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書讀百遍，其意自見?！狈磸?fù)朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅”“吾矛之利”中的“堅”和“利”分別作“堅固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡單的比喻，而是通過一個簡短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭方法來表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來想象，使學(xué)生對寓言故事形成完整而清晰的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計及答案。
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語，并說說他們的表現(xiàn)作用。
a.較量較量：________________，這個詞語表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
b.凱歌：_____________________，這個詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫蚊子叫聲時用了兩個不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語氣上來看，第________句比第________句強(qiáng)。
初一語文端午日教案篇九
教學(xué)重點(diǎn)：
一、引導(dǎo)學(xué)生了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力，語文教案－端午日教案示例。
二、欣賞本文精彩的龍舟競渡的場面。
教學(xué)手段：多媒體。
教學(xué)課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1．同學(xué)們，今天我將帶領(lǐng)大家進(jìn)入“民俗風(fēng)情”內(nèi)容的學(xué)習(xí)，課前我布置大家搜集有關(guān)我國傳統(tǒng)節(jié)日和民間風(fēng)俗的資料，下面請小小組交流一下你們搜集的資料。（師問：2分鐘可以了嗎？）。
（生討論的基礎(chǔ)上）小小組代表發(fā)言（多媒體交替出現(xiàn)有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的畫面）。
2．剛才你們說到了端午節(jié)，誰能說說端午節(jié)的由來嗎？（師）。
（生回答）。
（老師作適當(dāng)補(bǔ)充）（媒體出示有關(guān)文字）。
3．今天我們就來學(xué)習(xí)端午節(jié)有關(guān)的文章（畫面出示課題及作者）。
二、研習(xí)課文。
1．整體感知初步探究。
本文是一篇文質(zhì)兼美的文章，有哪些同學(xué)愿意出來把文章朗讀一下。（師請學(xué)生讀，并提出聽讀要求）（出示朗讀的配樂畫面）。
要求：（1）認(rèn)真聽，聽完后能作恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，初中一年級語文教案《語文教案－端午日教案示例》。
（2）聽完后能說出本文介紹了湘西地區(qū)端午日的哪些民俗風(fēng)情。
2．研讀重點(diǎn)段落并作深層探究。
剛才朗讀的過程中，你覺得哪些內(nèi)容最精彩，同學(xué)們愿意看嗎？
（1）播放賽龍舟的場面（學(xué)生欣賞）。
（2）請學(xué)生齊聲朗讀有關(guān)這方面的文字。
（3）在讀的基礎(chǔ)上，討論以下兩個問題：（畫面顯示）。
b：課文從哪些方面來渲染龍舟競渡的場面的？
（4）我們常說“學(xué)貴有疑”，“有疑問才會有進(jìn)步”，針對課文內(nèi)容，誰有疑義嗎？
學(xué)生自主提問，自主解決。
3．借助課外材料作拓展探究。
本文作者憑借自己自學(xué)成長的語言功底把龍舟競渡的場面寫得非常精彩，同學(xué)們想學(xué)嗎？今天老師想為你們搭建一個舞臺，讓你們大顯身手。
（1）播放舞獅子的畫面。
（2）要求學(xué)生用自己的語言描繪這一畫面。
（3）小小組先交流，再班上交流，并請學(xué)生作評價。同時畫面顯示老師寫的舞獅子場面。
三、總結(jié)全結(jié)。
1、請學(xué)生總結(jié)這節(jié)課我們學(xué)到了什么。
2、結(jié)束語：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了湘西地區(qū)端午日的民俗風(fēng)情，課后請大家繼續(xù)搜集有關(guān)這方面的資料，做成卡片，準(zhǔn)備交流。
初一語文端午日教案篇十
閱讀課文，能理解本文所選的細(xì)小平凡的事中所蘊(yùn)含的質(zhì)樸純潔的人間真情。
激發(fā)興趣，在合作中得到肯定，在探究中有所創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生參與意識和創(chuàng)新精神。
通過音樂/圖象的熏陶，體會至愛深情，激發(fā)學(xué)生珍視親情，尊重生命。
2、在第三單元的學(xué)習(xí)中，我們一起感受了人間的摯愛親情，兄弟、母子、父子間的血緣親情讓人感動。這節(jié)課讓我們通過一個名叫落落的孩子的微笑，去感受另一種詮釋的“親情”。（出示課題《落落的微笑》）
1、要求：大聲地讀課文，找出老婆婆帶大落落所遇到的困難和波折，并說說都是怎么解決的？讀的時候可以用圈點(diǎn)勾畫、寫眉批的方法篩選出重要的信息，整理好你所需要的信息。（投影顯示讀書要求）
2、交流：經(jīng)濟(jì)困難，缺錢 租地，摸黑干活
身體消瘦，孩子被送人哭著追回
背上生瘡，無法下炕落落照顧婆婆
夏天干活口渴落落送水
落落要上學(xué)拿出多年積蓄交贊助費(fèi)
落落在學(xué)校挨欺負(fù)下決心要給孩子治病，“微笑列車”免費(fèi)治療
3、在任婆婆身上你感受到了什么？
（慈愛、善良等）
4、在落落的身上你又感受到了什么？
（懂事、知恩圖報等）
5、小結(jié)：任婆婆克服了重重困難，毫無怨言地帶大了落落，在她身上我們看到的是一顆超越了母愛的偉大心靈，而落落的微笑正是人間真情澆灌的燦爛花朵。
找出文中最令你感動的詞語或句子，讀給大家聽一聽，并簡單說一說令你感動的理由。
例： “他哪怕是片落葉，落到我的窩窩里，也不能讓別人拿走?！?/p>
（感情真實(shí)自然，語言樸素，卻能感動讀者。）
“在鄂西北那個小山洼洼里，太陽東升西落，一老一少兩人朝夕相守，相依為命?！?/p>
（不能再普通的語言了，讀來卻使人無比感佩，只因?yàn)槭钦媲榈牧髀?。?/p>
小結(jié)：這篇文章沒有奪人眼球的鮮艷色彩，沒有時尚摩登的人物造型，但似乎總能抓住我們的目光，因?yàn)樽髡哌x取生活細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)，打動我們的恰恰是樸實(shí)平凡的生活細(xì)節(jié)中流露出來的濃濃的超越了血緣關(guān)系的親情。而這些又離不開樸實(shí)自然，真情流露的語言。
2、學(xué)生交流展示
1、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？
2、你能給老師的課堂教學(xué)提一些建議嗎？
在我們的身邊，有許多需要幫助的弱勢群體，他們有生存的權(quán)利，他們渴望被人尊重。我相信落落的經(jīng)歷會給我們很多的啟示。請大家捧出一份愛心，尊重與善待每一個生命吧。
初一語文端午日教案篇十一
本課教學(xué)以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，力求在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、改革閱讀教學(xué)上有所突破和創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究性地學(xué)習(xí)。
1.認(rèn)讀“粽、檐、輔、措、誣、頌”6個生字，會寫“佩、戴、措、施、疏、頌、駕、尸、俗”9個生字，掌握“佩戴、愛戴、措施、誣陷、尸體、習(xí)俗”等詞語。
2.理解文中重點(diǎn)句子的意思，學(xué)習(xí)復(fù)述課文。
3.正確、流利、有感情地朗讀課文。
4.知道愛國詩人屈原的事跡并進(jìn)行民族精神教育。
體會重點(diǎn)語句的含義，了解并復(fù)述端午節(jié)的由來。
1．生字詞投影片。
2．課文中屈原插圖。
2課時。
第一課時。
一、談話激趣，導(dǎo)入新課。
1.同學(xué)們，我國有很多傳統(tǒng)的節(jié)日，你們都知道哪些？
2.每一個節(jié)日的背后都有一個感人的故事。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)第30課《端午節(jié)的由來》，看看端午節(jié)背后有什么樣感人的故事。
3.板書課題，齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知。
1.教師提出學(xué)習(xí)要求。
（1）自讀課文，畫出生字和新詞。
（2）默讀課文，思考：課文主要講了什么內(nèi)容？
2.學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)要求自讀。
三、集體反饋，掌握生字。
1.出示生字詞語，指名讀。（展示課件第二屏）。
佩戴措施傳頌尸體習(xí)俗疏遠(yuǎn)。
誣陷愛戴粽子屋檐輔佐駕著。
2.教師根據(jù)學(xué)生認(rèn)讀的情況，進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
字音：“措、頌、俗”是平舌音，“尸、疏”是翹舌音。
字形：“施”的右半邊不要寫成“也”?！笆琛钡淖蟀脒呑詈笠还P是提，右半邊第四筆的點(diǎn)不要漏掉。
3.齊讀詞語。
4.理解詞語的意思。
愛戴：衷心敬愛與擁護(hù)，多用于對長輩。
誣陷：誣告陷害。
讒言：陷害人的壞話。
5.指名反饋：課文主要講了什么內(nèi)容？
（課文主要講了我國民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來，是為了紀(jì)念憂國憂民、憤然跳江的屈原，人們紛紛把食物投入江中，保護(hù)屈原的尸體不受水族侵害。后來，人們在每年的五月初五都往水中投粽子，一直流傳到現(xiàn)在。）。
四、再讀課文，理清脈絡(luò)。
1.默讀課文，試著給課文分段并說說段意。
2.組內(nèi)交流。
3.代表反饋。
第一段（第1、2自然段）：介紹端午節(jié)的日期和習(xí)俗。
第二段（第3—6自然段）：具體介紹端午節(jié)的由來。
第三段（第7自然段）：至今人們?nèi)员Ａ粼诙宋绻?jié)那天吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
4.初步有感情地朗讀課文。
四、課堂小結(jié)。
課文主要介紹了端午節(jié)的由來，文章把人們紀(jì)念屈原的活動記錄得十分詳細(xì)。下節(jié)課，我們再繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，感受屈原那憂國憂民的偉大情懷。
五、板書設(shè)計。
吃粽子賽龍舟。
（紀(jì)念屈原）。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，揭題。
1.上節(jié)課，我們初讀了課文，誰能簡要說說課文主要寫了什么內(nèi)容？
2.課文分為幾部分？每部分都講了什么？
3.這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，深入了解端午節(jié)的由來。
二、學(xué)習(xí)第一、三部分。
1.根據(jù)課文內(nèi)容填空。（展示課件第三屏）。
（1）農(nóng)歷（）月（）日是端午節(jié)，端午節(jié)的習(xí)俗有（）、（）、（）、（）等。
（2）端午節(jié)是為了紀(jì)念（）國的（）。端午節(jié)已有（）年的歷史。
2.學(xué)生自由讀后和同桌討論。
3.指名答。
4.齊讀。
三、學(xué)習(xí)課文第二部分。
（一）學(xué)習(xí)第三自然段。
1.屈原是個什么樣的人呢？值得一代又一代的人們懷念？
指名讀本段，其余同學(xué)邊聽邊用筆畫出介紹屈原的有關(guān)語句。
指名答。（著名的詩人、有名望的官員、忠誠愛國、很有才干……）。
2.就是這樣一個愛國、有才干、深受百姓愛戴的人，卻卻受到了朝廷中有些權(quán)貴的誣陷和楚王的疏遠(yuǎn)，這又是為什么呢？誰能在文中快速找出來。
指名答。（因?yàn)樗麄儗η岢龅母母锎胧┓浅２粷M，這些措施觸犯了他們的利益。）。
3.權(quán)貴們是怎樣對待屈原的？
指名答。（他們想方設(shè)法誣陷屈原，無中生有地在楚王面前說他的壞話。）。
4.結(jié)合課文內(nèi)容，說說什么叫“想方設(shè)法”“無中生有”？
想方設(shè)法：開動腦筋，思索解決問題的辦法。
無中生有：指沒有事實(shí)依據(jù)而憑空捏造。
5.昏庸的.楚王聽信了讒言，把屈原流放到南方，即使如此，屈原依然熱愛祖國，寫下了許多廣為傳頌的詩歌。
學(xué)生展示自己搜集到的屈原詩歌，讀一讀。
（1）長太息以掩泣兮，哀民生之多艱。（我擦拭著辛酸的眼淚，聲聲長嘆，哀嘆人民的生活充滿了艱辛。）。
（2）身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。（即使是身死，壯士們的靈魂也還在繼續(xù)戰(zhàn)斗著，那魂魄依然可以在鬼魅的世界中稱雄。）。
指名讀；齊讀。
（二）學(xué)習(xí)第四自然段。
1.這樣一位憂國憂民的大詩人為什么要跳江？
默讀本段，找出原因。
指名讀。（楚國滅亡，屈原萬分悲憤）。
什么叫“萬分悲憤”？（悲傷憤怒到了極點(diǎn)。）。
2.出示文中插圖，問：屈原在江邊佇立，萬分悲憤，他的心中在想些什么？
指名答。（國家的滅亡，百姓的苦難、自己報國無門）。
3.指導(dǎo)感情朗讀本段。
4.從屈原身上你學(xué)到了什么？
指名答。（熱愛祖國、不畏權(quán)貴、堅持正義、不怕艱難險阻、不怕迫害、不屈不撓斗爭------）。
（三）學(xué)習(xí)第五、六自然段。
1.屈原投江后，當(dāng)時的百姓是怎么做的？后來，人們又是怎么做的呢？
2.小組交流后派代表答。
3.比較句子。（展示課件第四屏）。
指名答。（“像潮水一樣”說明百姓都十分愛戴屈原，來救他的人很多。）（“想啊，想啊”“終于”說明大家動了很多腦筋，想了很多辦法，最后才找到了一個好辦法。）。
4.駕小船、投粽子這些活動，流傳到今天，逐漸演變成了吃粽子和賽龍舟等習(xí)俗，表達(dá)了人們對屈原的深深懷念。
展示搜集到的屈原詩歌并進(jìn)行交流，通過詩歌中流露出的憂國憂民情懷，可以讓學(xué)生深切感受到屈原的愛國精神。
文中的插圖表現(xiàn)的是屈原大義凜然地站在江邊的情景。指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，可以更加直觀地感受屈原在楚國滅亡后萬分悲憤的心情，為理解屈原的投江做了鋪墊。
比較句子環(huán)節(jié)，是為了讓學(xué)生體會如何把句子寫得生動、感人。
復(fù)述課文，既加深了學(xué)生。
四、復(fù)述課文。
1.看板書，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)復(fù)述。
2.指名復(fù)述。
五、拓展延伸。
指名答。
六、課堂小結(jié)。
作為華夏子孫的一員，讓我們緬懷先輩，珍惜今天的幸福生活，把民族精神延續(xù)和繼承下去！
七、板書設(shè)計。
屈原忠誠愛國不畏權(quán)貴關(guān)愛百姓。
百姓十分愛戴萬分悲痛深深懷念。
民族精神，代代相傳！
對課文內(nèi)容的理解，又訓(xùn)練了學(xué)生的口語表達(dá)能力。
初一語文端午日教案篇十二
1、朗讀課文，感受文章優(yōu)美語言，了解景物特點(diǎn)。
2、比較閱讀，分析托物言志寫法，體會文中哲理。
用精讀的方法，品析文中語言，了解景物特點(diǎn)。
用比較閱讀方法，了解托物言志寫法，體會文章蘊(yùn)含哲理。
一、課題導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
教師提問：同學(xué)們見過紫藤蘿嗎?見過瀑布嗎?見過紫藤蘿瀑布嗎?
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生對前兩個問題應(yīng)該很好解決，關(guān)鍵是第三個問題學(xué)生應(yīng)該會有疑問，通過追問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
二、朗讀課文，感知文意。
1、朗讀課文，積累字詞。
迸濺仙露瓊漿忍俊不禁籠罩盤虬臥龍遺憾。
2、默讀課文，感知文意。
學(xué)生默讀課文，說說文章寫到了哪些內(nèi)容。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生可能大多數(shù)會答出文章寫到了作者觀賞紫藤蘿的過程，或者寫到了美麗壯觀的紫藤蘿，可能會忽略文中作者的情感，尤其是不能看出作者情感的變化。
三、再讀課文，初識藤蘿。
1、學(xué)生自讀課文，思考文章是按什么順序描寫紫藤蘿的。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會回答整體到局部：一樹花——一穗花——一朵花，也可能會回答時間順序：見花——賞花——悟花，這是全文的寫作思路，不能和作者寫花的順序混淆。如果學(xué)生能從“現(xiàn)在——從前”這個時間來梳理作者寫花的順序，是值得肯定的，通過這個教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生能明白文章哪些部分寫到了紫藤蘿。
2、小組合作探究，思考文章是從哪些方面描寫紫藤蘿的。
學(xué)生自讀課文，在文中圈畫出描寫紫藤蘿的句子，小組交流并歸納。
如：“像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極”，這是從整體上寫出了紫藤蘿繁花倒垂，傾瀉而下的狀態(tài)，化靜為動，十分繁盛、壯觀。(形態(tài)美)。
“紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像迸濺的水花”，寫出了紫藤蘿的主色調(diào)“紫色”，“每一穗花都是上面的盛開、下面的待放。顏色便上淺下深”，這一句從局又寫出了紫色的變化，這樣紫色有濃有淡，富有層次，給人變化美。(顏色美)。
作者筆下的紫藤蘿充滿童趣，宛如天真爛漫、活潑可愛的兒童。“在和陽光互相挑逗”、“彼此推著擠著，好不活潑熱鬧”、“‘我在開花!’它們在笑”……作者用擬人的筆法把紫藤蘿寫活了，也將自己的主觀感受巧妙融合在富有情趣的紫藤蘿上。(情趣美)。
四、重讀課文，走近藤蘿。
1、自讀課文，請在“的紫藤蘿”的橫線上填寫一個詞語。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會填的詞語有“美麗、繁盛、壯觀、歡樂、熱鬧、活潑、生機(jī)勃勃”等。但學(xué)生很可能會忽略作者對以前紫藤蘿的描繪，這時教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者描寫以前紫藤蘿的句子，讓學(xué)生對比閱讀，獲得對紫藤蘿的完整印象，全面把握紫藤蘿的特點(diǎn)，為后面分析作者情感變化做鋪墊。
2、朗讀課文，找出自己最喜歡的描寫紫藤蘿的句子與大家分享。
教學(xué)預(yù)想：這個教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會文中優(yōu)美的寫景語句，進(jìn)一步感受紫藤蘿的特點(diǎn)。
文章在描寫紫藤蘿瀑布時，運(yùn)用了比喻、擬人、通感等修辭方法，把靜態(tài)的花寫得活靈活現(xiàn)，讓讀者眼前就仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗壯觀、色彩分明的藤蘿畫。如“每一朵盛開的花像是一個張滿了的小小的帆，帆下帶著尖底的艙。船艙鼓鼓的，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的?！边@個語句化靜為動，形象逼真地寫出了花朵綻放的形態(tài)，充滿了活力和情趣。
五、精讀課文，體會情感。
1、朗讀課文，畫出體現(xiàn)作者情感變化的語句。
教學(xué)預(yù)設(shè)：這個教學(xué)環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生明白作者情感的變化。學(xué)生可能會體會不到敘述中作者的情感，還會忽略作者議論性的語句。
學(xué)生可能圈畫的語句有：“我心上的焦慮和悲痛”、“我浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅”
教師補(bǔ)充：
“不由得停住了腳步”，這句話暗含作者心頭焦慮和悲痛。
“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步”，這不正是作者感悟生命真諦后振奮精神的表現(xiàn)嗎!
“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的?！被ㄩ_花謝如同人生命運(yùn)的浮沉，生命的歷程是曲折的，但生命的存在是永恒的。作者至此徹底感受到了時代的變遷和生命的美好，因而增強(qiáng)了生活的勇氣。
2、小組合作探究，思考作者情感變化的原因。
教學(xué)預(yù)設(shè)：這個教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生建立“物”與“志”之間的聯(lián)系，為下面講解托物言志的手法做鋪墊。學(xué)生可能會對文中一些句子難以理解，教師可以適當(dāng)補(bǔ)充背景知識。
教師補(bǔ)充：當(dāng)時“_”動亂結(jié)束不久，作者心靈的創(chuàng)傷還沒有平復(fù)，小弟又身患絕癥，作者內(nèi)心傷痛而無法紓解。教師可以適當(dāng)補(bǔ)充_的背景材料，讓學(xué)生對那個時代有些了解和認(rèn)識。
紫藤蘿瀑布的流動時刻牽引著作者情感的流淌?？吹揭粯浞笔⒌?紫藤蘿，作者靜靜欣賞，細(xì)細(xì)品味。繁盛、壯觀、活潑、可愛的紫藤蘿帶走了這些時一直壓在作者心上焦慮和悲痛，作者“浸在這繁密的花朵的光輝中，別的一切暫時都不存在，有的只是精神的寧靜和生的喜悅”。然而花的生命歷程并非一帆風(fēng)順，紫藤蘿也曾經(jīng)遭受不幸，想到以前“稀落伶仃”的紫藤蘿，再對照眼前繁盛的紫藤蘿。作者深刻體悟到：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”花開花謝如同人生命運(yùn)的浮沉，生命的歷程是曲折的，但生命的存在是永恒的。作者至此徹底感受到了時代的變遷和生命的美好，因而增強(qiáng)了生活的勇氣。
六、比較閱讀，了解寫法。
1、重溫托物言志寫法，讓學(xué)生就這篇文章舉例分析。
托物言志：托物言志，即通過描繪具體事物的形象來表達(dá)思想，寄托感悟。這種寫法，是我國文學(xué)的一個傳統(tǒng)。
教學(xué)預(yù)設(shè)：學(xué)生對紫藤蘿的特點(diǎn)會把握的比較透徹，但難以建立紫藤蘿和作者情志間的聯(lián)系。教師讓學(xué)生借助文本充分感受紫藤蘿的現(xiàn)在和過去，“繁盛”和“伶仃”，進(jìn)而理解到作者情感的變化，體會作者對生命、對人生的感悟。
2、把《愛蓮說》《陋室銘》和《紫藤蘿瀑布》加以比較，看看三篇文章在寫法上有什么共同點(diǎn)。
教學(xué)預(yù)想：這三篇文章都是托物言志的文章，盡管語言形式不同，選材不同，但都是通過描繪具體事物的形象來表達(dá)思想，寄托感悟?！稅凵徴f》這篇課文是通過描寫“出淤泥而不染”的蓮花，表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。《陋室銘》這篇文章借對陋室的描繪，表明自己高雅的情趣和安貧樂道的態(tài)度。
宗璞的《紫藤蘿瀑布》借紫藤蘿今昔的繁盛枯榮，來表現(xiàn)作者對宗璞的《紫藤蘿瀑布》借紫藤蘿今昔的繁盛枯榮，來表現(xiàn)作者對“疾病的痛楚”、“生死的疑惑”的思考。通過這個教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生能加深對托物言志寫法的理解。
七、作業(yè)布置：課下閱讀作者宗璞的《丁香結(jié)》《燕園尋樹》《好一朵木槿花》等，與本文進(jìn)行比較，看看這些作品有什么共同特點(diǎn)。
八、板書設(shè)計。
紫藤蘿瀑布。
宗璞。
物————志。
紫藤蘿情感變化。
美麗、繁盛稀落、伶仃人生思考。
初一語文端午日教案篇十三
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩，詩人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是“我”童年時一次“脫險”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考：即必須對自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時的“物外之趣”。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
1、《在山的那邊》選自《長江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩，詩人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們：奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國作家莫頓·亨特，本文記敘的是“我”童年時一次“脫險”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險阻，只要把大困難分解為小困難，一個一個地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過三個事例引出了對“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考：即必須對自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無限的價值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過對一樹盛開的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧靜和喜悅。悟到“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫作者兒時的“物外之趣”。
6、《理想》是詩人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩。這首詩從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個方面告訴人們：人生要有理想，只要樹立了理想，并為之不懈地奮斗，就會取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹》是由臺灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹的形象就是無私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周國平。其中《白兔和月亮》告訴人們：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過王子的經(jīng)歷又告訴人們：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。
的宗旨是探討真理，而不是“謀求物質(zhì)上的利益?！逼涠茖W(xué)工作需要自由，需要寧靜，需要時間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
10、《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄叭诵?，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！边€有變修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！薄凹核挥鹗┯谌??！钡取?/p>
11、《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?！稘?jì)南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟(jì)南無風(fēng)、無霧(響晴)，無毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個方面寫了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對濟(jì)南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達(dá)了對大自然的熱愛之情。
14、《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩歌五首分別出自漢樂府、唐詩(五律、七律)、宋詞和元曲。
第一首《觀滄?！酚蓶|漢政治家、軍事家曹操所作，全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達(dá)了詩人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟，表現(xiàn)了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調(diào)蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達(dá)出詩人無比熱愛江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。
第三首《錢塘湖春行》由唐代大詩人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩通過抓住環(huán)境和季節(jié)特征，選取典型景物描繪了錢塘湖的早春風(fēng)光，抒發(fā)了作者的喜悅心情。
意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過九個具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。通過相互映襯達(dá)到情景妙合無痕的效果，真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，“吟”是古典詩歌的和種名稱，這里是“贊頌”的意思。作者以優(yōu)美的語言，富有感情地贊頌了會講話的奇異的化石。本文先通過幾個疑問句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
17、《看云識天氣》是一篇科普文。作者用生動形象的語言從兩個方面介紹了云和天氣的關(guān)系：不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上，全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系。
18、《綠色蟈蟈》是法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲的故事》(《昆蟲記》)，作者采用生動活潑的筆法，把蟈蟈寫得活靈活現(xiàn)。魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。
19、《月球上的足跡》真實(shí)地記錄了美國宇航員登月的全過程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個方面按時間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫得清楚明白，生動形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說集)，作者是清代文學(xué)家蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱“聊齋先生”。山市，山中蜃景，與“海市蜃樓”相似，是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過程，描述了山市的美景。
21、《風(fēng)箏》選自魯迅的散文詩集《野草》。魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人，我國偉大的思想家，文學(xué)家，革命家。他在19第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。19發(fā)表了代表作《阿q正傳》。魯迅的作品集有：小說集《吶喊》《彷徨》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以“風(fēng)箏”為線索，圍繞“風(fēng)箏”敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制，表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”為線索，通過“查問木雕——贈送木雕——取回木雕”幾個情節(jié)，表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài)，并提出疑問：要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn)。
23、《散步》以時間順序敘寫散步的過程，為我們展現(xiàn)了一幅動人的畫面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任，給人以深刻啟示。
24、詩兩首?！督鹕ā芬浴凹偃缥易兂闪艘欢浣鹕ā鄙l(fā)想象，展開三幅耐人尋味的畫面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛，那么一種親昵，那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類天性的美好與圣潔?！都埓凡捎猛形锛那榈氖址?，表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對日夜思念的母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給親愛的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國的一顆心，象征詩人純潔、美好的心愿。
25、《世說新語》兩則?！对佈愤x自南朝宋時劉義慶組織人員編寫的《世說新語》，它是六朝志人小說的代表作。全書共8卷，分為德行、言語、文學(xué)、政事等36門。本文編入“言語”門。通過謝太傅一家雪后賞景的故事，對才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩形象地寫出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩在追求形似的同時，更注重了神似，有深刻的意象?！蛾愄鹋c友期》記陳記七歲時的故事，表現(xiàn)了他的聰慧，但主要是寫了他懂得為人的道理?！盁o信”和“無禮”為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适拢衣逗椭S刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。
27、《郭沫若詩兩首》?！短焐系慕质小啡〔挠谖覈糯嘘P(guān)牛郎織女的傳說。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美妙的天街景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界，收尾出人意料，讓人產(chǎn)生無盡的回味和向往。這首詩立足“靜夜”，描繪月光、松樹、疏星等景物，展開聯(lián)想，有一位鮫人在天河岸邊對著月夜無聲地流下了珍珠淚。寄托詩人的失望情緒，隱含對祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。
28、《女媧造人》以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營造了一種純真、友好的氛圍，具有詩情畫意的境界。文章從“影子”“螢火蟲”對盲孩子的關(guān)愛、幫助中，啟示我們都應(yīng)該來關(guān)愛弱者，只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。
初一語文端午日教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)會認(rèn)讀本課13個生字，會寫7個生字。
1.有感情地朗讀課文，能讀好長句子。
2.知道端午節(jié)的由來，理解文中含義。
3.激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)會認(rèn)讀本課13個生字，會寫7個生字。
教學(xué)難點(diǎn)知道端午節(jié)的由來，理解文中含義，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛。
教學(xué)準(zhǔn)備課件生字卡片。
課時安排兩課時。
第一課時：
一．談話導(dǎo)入。
1.孩子們，你們喜歡吃粽子嗎？為什么？那你知道怎么包粽子嗎？今天咱們就跟著作者到外婆家去看看，怎么包粽子。
2.板書課題，提出問題。（1）端午是什么時候？
（2）端午節(jié)為什么要吃粽子？（3）帶著疑問讀讀課文。
二．整體感知課文。
1.借助拼音讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。2.再讀課文，標(biāo)出自然段。3.同桌互讀，討論問題。4.小組派出代表，回答問題。
三．學(xué)習(xí)生字。
1.出示本課生字，學(xué)生認(rèn)讀。2.在課文中圈出本課生字。3.爭當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字。4.同桌互讀，檢查。5.給生字組詞。6.識記生字。（1）加一加。（2）減一減。（3）比一比。7.游戲鞏固生字。
四.指導(dǎo)書寫。1.觀察字形。2.指導(dǎo)書寫。
真字最后一橫要長。豆的第一橫要短3.描紅，書寫。
4.作業(yè)展示，評一評。
五．總結(jié)。
你今天有哪些收獲？
板書設(shè)計10.端午粽。
端午粽子節(jié)日中間總是。
帶回去知道據(jù)說懷念糯米。
作業(yè)設(shè)計。
1.把《端午粽》讀給爸爸媽媽聽。2.把端午節(jié)的由來講給家人聽。
第二課時：
一．復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.游戲復(fù)習(xí)詞語（摘蘋果）。
2.同桌互讀課文，檢查。
二．美文賞析。
1.學(xué)習(xí)第一自然段，選學(xué)生讀。
2.賞析“盼著”。
3.用“盼著”說一句話，體會“外婆盼著我們回家的心情”。
4.學(xué)習(xí)第2，3自然段，選學(xué)生讀。
5.粽子是怎么做成的，用自己的話說一說？
6.用“一......就......”說一句話。
7.外婆做了哪些花樣的粽子？為什么吃了之后還要帶回家去，分給鄰居？（體會分享的快樂）。
8.再讀2,3自然段，體會文中流露出的快樂與懷念之情。
9.學(xué)習(xí)第4自然段，激發(fā)對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛。
三．指導(dǎo)朗讀。
長句子的斷句。學(xué)習(xí)兒歌：遇到長句不要慌。逗號換口氣，句號停一停。四．課文小結(jié)。
這節(jié)課有哪些收獲？
作業(yè)設(shè)計。
1.你喜歡過那個節(jié)日，為什么？寫一寫。
板書設(shè)計。
10.端午粽。
青青的箬葉白白的糯米粽子。
各式各樣花樣多熱愛思念。
初一語文端午日教案篇十五
[教學(xué)目的]。
一、領(lǐng)會作者贊美春天，積極進(jìn)取的思想感情。
二、學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察，抓住特征多角度地描寫景物的方法。
三、學(xué)習(xí)選用鮮明、準(zhǔn)確的語言和比喻、擬人等修辭方法有感情地描繪景。
四、朗讀、背誦課文。
[教學(xué)重難點(diǎn)]。
一、學(xué)習(xí)抓住特征、用準(zhǔn)確的語言、抓住特征多角度地描寫景物的方法。
二、文章中修辭方法的表達(dá)作用。
[課時安排]兩課時。
[教學(xué)步驟]。
一、復(fù)習(xí)舊知識，展現(xiàn)春的意境，引入課題。
1、復(fù)習(xí)杜甫的《絕句》和王安石的《泊船瓜州》。
2、進(jìn)行比較，激發(fā)興趣，引入課題。
二、學(xué)生朗讀全文，要求：
1．提出預(yù)習(xí)中不能解決的問題。
三、講讀體會：
（1）作者以怎樣的心情迎接春天的來到？哪個詞明確地告訴我們春天還沒有來到？
（2）輕聲讀第1節(jié)，體會四個詞尾的作用。兩個“著”，兩個“了”，給我們以非常柔和、親切的`感覺。
第二段：繪春。
（1）齊讀總寫的一句話“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”。
“一切”說明什么？
（2）朗讀第2節(jié)?？倢懘夯卮蟮睾?，先分別描繪了哪些景物？怎樣描繪的？
理解詞語“朗潤”
背誦第2節(jié)。
（3）第3節(jié)寫小草，寫得很細(xì)。從哪些方面寫的？哪些詞特別用得好？
朗讀、背誦。
（4）第4節(jié)寫什么呢？先寫什么？后寫什么？再寫什么？一派怎樣的景象？
花下是怎樣的情景呢？有一個詞用得特別好，哪個詞？（“鬧”）。
初一語文端午日教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能有感情地朗讀詩歌并背誦下來；
2、抓住重點(diǎn)詞句，品味詩歌的感情；
3、學(xué)習(xí)本詩后能有自己的情感體驗(yàn)并能說出自己的體驗(yàn)，培養(yǎng)健康的審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)：抓住重點(diǎn)詞句，品味詩歌的感情；
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：今天我們一行來到土城學(xué)習(xí)交流，同學(xué)們，如果你是導(dǎo)游，請你把土城最美的東西介紹給我們，要求用兩句話表達(dá)，第一句直說最美是什么，第二句描述特點(diǎn)。（學(xué)生介紹，老師附和評點(diǎn)）。
二、自讀，把握本詩主要內(nèi)容。學(xué)生放聲地自讀課文二遍。（詢問有沒有不認(rèn)識的字，本詩有幾節(jié)等問題），再齊讀課文。按如下提示，在括號里填上一個表示人物動作形為的詞，概括出每節(jié)詩的內(nèi)容。
完成如下板書：
第一節(jié)：（疊）紙船；第二節(jié)：（拋）紙船；第三節(jié)：（求）紙船。
托紙船寄思念（托物言志、卒章顯志）。
四、范讀（播放《紙船》朗誦帶）。播放前的要求：學(xué)生自我比較，或評說自己處理得不夠好的地方，或評說范讀中讀得特別好的地方（也可指出其不足），要言之成理。再試讀后，鼓勵學(xué)生起來朗誦。
五、試一試，在活動中深化情感體驗(yàn)，并表達(dá)出來。
借助具體形象抒發(fā)對母親的愛是本詩的寫作特點(diǎn)。我們將課文提練一下，用一個比喻來表達(dá)，這一特點(diǎn)就非常明顯了：我對母親的思念是一只一只很小的船兒，滿載了我的愛和悲哀。
六、送給父母一份禮物。
（老師提供統(tǒng)一規(guī)格的紙）請學(xué)生寫出現(xiàn)在最想對父母說的話（如對父母之愛的理解、報答、期望等等）。請學(xué)生交流。
初一語文端午日教案篇十七
1、熟讀課文，積累生字詞及具有哲理的語句。
2、理解夏里賓的生活哲學(xué)。
3、領(lǐng)會課文闡述的深刻哲理。
理解夏里賓的生活哲學(xué)，領(lǐng)會課文闡述的深刻哲理。
一課時。
小黑板及多媒體課件。
（一）導(dǎo)入新課：
（二）走近作者：
雷因：原名雷因·伯吉斯，美國作家。著有《遠(yuǎn)方星辰下》等奇幻小說。
（三）題目解說：
文題“只有五條街的距離”蘊(yùn)含深意。事實(shí)上是在0條橫馬路口，很遠(yuǎn)，但把它分解了就顯得近了，因此本文標(biāo)題是針對“我”與夏里賓先生要走過60條橫街口的距離面引起的，它暗含了夏里賓的生活哲理。
（四）整體感知：
1、自讀課文，借助工具書解決生字詞。
1、朗讀課文，完成下列問題：
（1）用一句話概述故事內(nèi)容。(不超過45個字)。
（2）劃分課文層次，并概括層意。
第一部分(1-2)我當(dāng)時的處境。
第二部分(3-14)到達(dá)目的地并提示哲理。
第三部分(15)夏里賓人生哲理對我的影響。
（五）研讀賞析：
1、本文重點(diǎn)部分是在第二部分，請給這一部分劃分層次并寫出層意。
3、用“xx”畫出夏里賓先生充滿生活哲理的一句話。并用自己的語言說說這句話的`深刻含義。
5、本是一次極其平常普通的“長距離”步行，卻被作者選中，并賦予了深刻的哲理。我們把這種表現(xiàn)手法叫做什么?在你以前學(xué)到的課文中出現(xiàn)過這種手法嗎?請舉例說明。
（六）拓展延伸：
談?wù)勏睦镔e生活哲學(xué)對你的啟示。
板書設(shè)計：
背景：“我”失業(yè)后四處碰壁。
到擊游藝場。
只有五條街的距離?經(jīng)過??到公園看猩猩?以小見大。
回到百老匯路。
到達(dá)賓館。
結(jié)果：影響深刻。
初一語文端午日教案篇十八
在中國文化中的，從而歌頌黃河的貢獻(xiàn)。
2、關(guān)注母親河現(xiàn)狀，加強(qiáng)環(huán)保意識。
3、培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)主題搜集、整理、篩選資料的能力。
1、通過各種途徑搜集關(guān)于黃河的歷史、地理、文化和環(huán)境等資料，經(jīng)過整理、篩選、設(shè)計，展示成果，加深對黃河的了解。
2、通過調(diào)查、廣告設(shè)計、提出建議等方式，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)母親河的責(zé)任感。
根據(jù)主題搜集、整理和篩選資料。
黃河之史——黃河之歌——黃河之憂。
三課時。
老師課前進(jìn)行活動指導(dǎo)、學(xué)生課外時間搜集資料。
活動一課時：“黃河之史、黃河之歌、黃河之憂”（課外搜集資料、課內(nèi)陳詞交流并展示成果，以每人辦一份手抄報的'形式交流資料，進(jìn)行展示）。
寫作、評講：兩課時。
1、師生：
（2）學(xué)生將自己搜集到的關(guān)于黃河污染的資料分組交流。
請針對黃河斷流和水污染這一嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，設(shè)計一則公益廣告語，呼吁人們保護(hù)母親河。
示例1：心系黃河，：
總之，通過本次活動，既鍛煉了學(xué)生，也提高了自己，收獲頗多。愿綜合性學(xué)習(xí)開展得越來越形式多樣，豐富多彩。
初一語文端午日教案篇十九
任何學(xué)科的預(yù)習(xí)不能偏離基礎(chǔ)，語文的基礎(chǔ)是：字詞句段篇!人教版語文教材的每一篇課文后面都有詞語列表，我們的預(yù)習(xí)從這里入手。
第一步，將每一個詞語縱向抄寫在筆記本上，這屬于一次性書寫熟悉詞語。初中生沒有必要和小學(xué)生一樣每一個詞語都抄寫好幾遍，一邊基本上就足夠了。
第二步，在寫過的詞語后面加上冒號，然后查閱《現(xiàn)代漢語詞典》抄寫每個詞語的解釋。注意：一定是查字典而不是看任何類型的參考書。自己查出來的屬于自己的勞動果實(shí)，學(xué)生會更加珍惜。
這樣，字詞關(guān)就算過去了。
第三步，段落關(guān)?，F(xiàn)在很多學(xué)生在閱讀上面的信息歸納和篩選能力是不足的，在寫作上面的組建結(jié)構(gòu)和分層水平也很一般。因此，我們需要完成的任務(wù)是在預(yù)習(xí)本上寫出對于課文的分段以及概括段落大意。
第四步，概括全文的主要內(nèi)容。這鍛煉了學(xué)生的概括能力，對于以后語言的簡潔性以及閱讀時的概括能力均有所幫助。
第五步，總結(jié)中心思想。我們老師在教給學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)的時候，到了這一步，一定要順便教給學(xué)生總結(jié)中心的方法。譬如：盯準(zhǔn)文章結(jié)尾部分的抒情和議論句等等。
(二)間接性增加。
初期預(yù)習(xí)工作走入正規(guī)以后，學(xué)生的習(xí)慣自然養(yǎng)成，這時候我們需要開始增加一些額外的預(yù)習(xí)任務(wù)。
1.文章人物性格分析。
2.表達(dá)方式的賞析(每篇課文可布置兩到三句)有利于對于作者思想感情的把握。
3.文章題目作用的分析。有利于學(xué)生把握文章的線索以及作者的寫作目的，同時也利好以后材料作文以及半命題作文的寫作。
(三)預(yù)習(xí)作業(yè)與課堂筆記放在一起。
1.語文老師講完課以后，一定要讓學(xué)生把板書抄在預(yù)習(xí)作業(yè)后面。
2.關(guān)于課文中的關(guān)聯(lián)筆記建議記錄在語文書上面，更便利。
3.預(yù)習(xí)作業(yè)必須要有監(jiān)督，有檢查，有評分。
初一語文端午日教案篇二十
《端午的鴨蛋》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書《語文》(人教版)八年級下冊第四單元的一篇散文。這個單元是民俗單元，本單元所選的課文，大多是寫各地節(jié)日風(fēng)俗的，也有講述民間藝人軼事，描繪街頭商販吆喝的，組成了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。
民俗是人類文明積淀中一個重要的組成部分。關(guān)注民俗，可以了解民生和民間文化。作者汪曾祺在這篇散文中，用他特有的平淡而有味的語言，向我們展示了他的家鄉(xiāng)江蘇高郵地區(qū)的端午風(fēng)俗，并且通過家鄉(xiāng)特產(chǎn)――高郵咸蛋的精細(xì)介紹，表現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的熱愛之情和對童年生活的懷想。
中國是文明古國，有著五千年的悠悠文化，而民俗正是古老文化的反映，是值得保存的重要文化遺產(chǎn)。同時，民俗又與我們的日常生活密切相連，學(xué)生較為熟悉，也易于了解。但現(xiàn)實(shí)中的中學(xué)生有很多人并不了解這些風(fēng)俗的來龍去脈，并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇課文，就是喚起學(xué)生對生活、對家鄉(xiāng)、對自己民族的重新審視，并由此培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，熱愛中華民族的思想情操。
學(xué)情分析。
初二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的查找資料、分析資料的能力。對于作者汪曾祺，也許知道他，但對他的語言特點(diǎn)不是特別了解;對于傳統(tǒng)的民俗知道得不多，即使有，也不夠透徹深入，;對于自己的家鄉(xiāng)，甚至自己的民族，表現(xiàn)出一種漠然;對于自己的生活總是覺得寡然無味……總之，當(dāng)代的中學(xué)生十分有必要進(jìn)行民俗教育。
另一方面，初二的學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲望，對不知道的事物充滿好奇心，能夠理解和欣賞一般的文學(xué)作品，對生活也有一定的感悟和積累。同時，對了解到的事物有了自己的見解。因此，只要教師有針對性地創(chuàng)設(shè)教育情境，是可以引導(dǎo)、幫助學(xué)生形成健康、高尚的情感態(tài)度價值觀的。
設(shè)計理念。
生活的內(nèi)涵有多深，語文的內(nèi)涵就有多深;生活的外延有多寬，語文的外延也就有多寬。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)實(shí)踐性這一學(xué)科特點(diǎn)。同時語文學(xué)習(xí)又是個性化的體驗(yàn)過程。教師要鼓勵學(xué)生帶著自己的生活體驗(yàn)閱讀文本，提高語文素養(yǎng)。
教師和學(xué)生要改變以往的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)行為，真正突出學(xué)生的主體地位。教師要充分發(fā)揮組織和引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)意識。尤其要很好地體現(xiàn)師生之間的教學(xué)互動和情感交流。教師要針對學(xué)生的特點(diǎn)，善于激發(fā)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情;要巧于創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。教師還要客觀正確地對學(xué)生做出評價，要讓學(xué)生長有所進(jìn)，短有所補(bǔ)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。
2、理解文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處，流露出的對故鄉(xiāng)的熱愛和對兒時生活的懷想，。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、關(guān)注生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
4、通過對傳統(tǒng)民俗的了解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中華民族的情操，并且形成自己對民俗的理解。
課前準(zhǔn)備。
學(xué)生通過查閱圖書、上網(wǎng)等手段，搜集和整理有關(guān)作者汪曾祺的資料，最好能閱讀幾篇他的作品，形成一定的感性認(rèn)識;了解自己的家鄉(xiāng)，包括特產(chǎn)、地理風(fēng)貌等。
自主合作小組：學(xué)生自由組合，形成學(xué)習(xí)小組，最好小組內(nèi)的每個成員都各有所長，比如，誰打字速度快，誰查找資料快，誰的腦筋靈活，誰參與意識強(qiáng)等等。
教師根據(jù)內(nèi)容要求，制作相關(guān)的資料庫和學(xué)習(xí)網(wǎng)站，設(shè)計教學(xué)情境和導(dǎo)學(xué)策略，準(zhǔn)備應(yīng)對課堂上可能出現(xiàn)的問題。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
師：中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。那么，散文大家汪曾祺的家鄉(xiāng)過端午有哪些習(xí)俗?他為什么偏偏要挑選鴨蛋來寫呢?端午的鴨蛋的述寫過程作者又帶有一種什么樣的情感呢?今天，就讓我們帶著這些問題來欣賞汪曾祺筆下的風(fēng)俗小品文《端午的鴨蛋》。
(教師邊講邊展示端午節(jié)標(biāo)志性的圖片，如龍舟、粽子等，學(xué)生邊看邊聽，饒有興趣。)。
二、整體感知。
師：請同學(xué)們兩分鐘快速閱讀，劃出不理解的字詞，小組內(nèi)解決。然后每組推薦一人朗讀一個自然節(jié)，注意字音，盡量讀出語調(diào)、感情，其他同學(xué)劃出你喜歡的句子。(大屏幕顯示原文，配樂，標(biāo)注相應(yīng)的注音)。
師：同學(xué)們讀完了課文，告訴我你對這篇文章的感覺?
文章出自誰的手筆?說說你喜歡哪些句子，理由是什么?
(對于沈從文的介紹可以放在學(xué)習(xí)網(wǎng)站上，課上可以略過不提)。
(語言風(fēng)格是本文教學(xué)的一個重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。教師率先舉一個例子，如分析“曾經(jīng)滄海難為水”文白夾雜，讓人忍俊不禁，增添幽默與趣味。綜合學(xué)生們的發(fā)言，基本上可以把握住汪曾祺在本文的語言藝術(shù)風(fēng)格)。
師生共同小結(jié)汪曾祺在本文的語言藝術(shù)風(fēng)格：汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。同學(xué)們剛才所推崇的句子，其實(shí)基本上已經(jīng)把這三種追求體現(xiàn)出來了。
三、研討與探究。
師：在作者的家鄉(xiāng)高郵，過端午有什么風(fēng)俗?作者寫風(fēng)俗，帶著什么樣的感情呢?
生：系百索子，做香角子，貼符，貼五毒，喝雄黃酒，放黃煙子，吃“十二紅”。
懷念家鄉(xiāng)的感情(不做硬性要求)。
師：“十二紅”里為什么會有鴨蛋呢?鴨蛋有什么特點(diǎn)?
生：鴨蛋黃是紅的。
蛋白柔嫩，蛋黃通紅，油多且細(xì)膩。
師：我們知道汪曾祺善于運(yùn)用語言“造型”，在這部分內(nèi)容中，你能找出一個例子嗎?(小組探究)。
生：“吱――”
師：作者在介紹自己家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色時，運(yùn)用了哪些寫作手法?你能舉些例子嗎?
生：側(cè)面烘托，引用古籍，正面描寫。
師：作者在寫這些內(nèi)容時，你覺得他融入了什么樣的感情?
生：對家鄉(xiāng)的熱愛與自豪。
師：鴨蛋除了吃，還能玩。文中提到了“鴨蛋絡(luò)子”，這是什么東西?有什么講究嗎?
生：(看書，簡要描述)。
生：關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，對兒時生活的懷想。
師：可以說，這是“小事情，大態(tài)度”，一種對待平常生活的態(tài)度。在我們平淡的生活里，同樣有韻味有情致，只要你擁有一雙發(fā)現(xiàn)樂趣的慧眼，生活就會充滿趣味。
四、拓展與體驗(yàn)。
生：(暢所欲言)。
師：這些傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個炎黃子孫的靈魂上，對于這些節(jié)日，我們應(yīng)該抱著什么樣的態(tài)度呢?(上網(wǎng)看新聞)。
生：(學(xué)習(xí)小組討論)。
師：如果，我們對自己的生活、對自己的家鄉(xiāng)、對自己的民族沒有熱情;如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木(播放視頻)地活著，終有一天，我們的烙印會淡去，直至消失不見，那時的我們，“根”在何處呢?(讀名言，結(jié)束全篇)。
初一語文端午日教案篇二十一
(一)理清文章結(jié)構(gòu)，概括各部分的內(nèi)容。
(二)體會愛心能給世界也給自己帶來美好的歡樂，自私會給世界和自己帶來不幸和痛苦的道理。
(三)能體會文中擬人句的效果，掌握文中字詞。
目標(biāo)1、2、3。
目標(biāo)2。
1、熟讀課文，掌握童話的內(nèi)容。
2、查找工具書，讀準(zhǔn)字音，解釋生詞。
3、小組交流，領(lǐng)悟童話的深刻內(nèi)涵。
第一課時。
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué):。
1、查找工具書，為下列加點(diǎn)字注音并解詞。
棲息():。
聆聽():。
肆意():。
咆哮():。
嬉戲():。
徘徊():。
翩翩起舞():。
樂不可支:。
2、查找作者的資料，為同學(xué)作介紹。
3、朗讀課文，簡要概述課文描繪了一個怎樣動人的故事?
二、探討交流。
1、導(dǎo)入。
2、預(yù)習(xí)展示。
3、聽讀課文，討論:。
a:巨人的花園有過幾次變化?
b:巨人是怎樣由自私變得充滿愛心的?
c:這則童話告示我們怎樣的道理?
三、課堂鞏固。
1、《巨人和孩子》選自，作者，國作家。
2、造句:。
翩翩起舞:。
樂不可支:。
四、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
作業(yè):完成思考與練習(xí)二。
自我評價:優(yōu)良可劣家長評價:優(yōu)良可劣教師評價:優(yōu)良可劣。
時間:。
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