總結(jié)可以幫助我們反思并找到改進(jìn)的方向。寫(xiě)總結(jié)要有簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的問(wèn)題。以下是一些關(guān)于如何提高自我學(xué)習(xí)能力的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇一
任教年級(jí)：四年。
讀了薛老師的五本書(shū)使我明晰了什么是組塊教學(xué)、組塊教學(xué)有哪些優(yōu)點(diǎn)以及如何重組教學(xué)內(nèi)容。
組塊教學(xué)就是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)把一堂課的教學(xué)過(guò)程分成若干個(gè)板塊，每個(gè)板塊聚焦一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。因此組塊教學(xué)最大的優(yōu)點(diǎn)就是目標(biāo)明確集中，教什么的問(wèn)題可以一目了然。比如在薛老師執(zhí)教的《匆匆》這一課中，薛老師設(shè)計(jì)了三個(gè)板塊，每個(gè)板塊都有明確的教學(xué)目標(biāo)。板塊一的教學(xué)目標(biāo)是體會(huì)運(yùn)用疊詞的好處，板塊二的教學(xué)目標(biāo)是理解課文的思想內(nèi)容，板塊三的教學(xué)目標(biāo)是體會(huì)作者是怎樣把時(shí)間寫(xiě)具體的。這樣的設(shè)計(jì)不僅可以提高教師的目標(biāo)意識(shí)，還能夠提高課堂有效性。除此之外，組塊教學(xué)還能針對(duì)聚焦的目標(biāo)展開(kāi)多層次立體式教學(xué)。在板塊一體會(huì)運(yùn)用疊詞的好處這一目標(biāo)時(shí)，教者把文中十幾個(gè)疊詞整合到一起，通過(guò)反復(fù)的朗讀集中體會(huì)，使這一教學(xué)目標(biāo)得到了很好的落實(shí)。組塊教學(xué)還能夠把復(fù)雜的語(yǔ)文設(shè)計(jì)變得相對(duì)簡(jiǎn)單，我們只要確立一堂課的主要目標(biāo)，針對(duì)這一主要目標(biāo)一項(xiàng)項(xiàng)設(shè)計(jì)活動(dòng)即可。
組塊教學(xué)是為了引領(lǐng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，那么在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就要選編適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在重組教學(xué)內(nèi)容時(shí)要以教材為藍(lán)本，唱好“三部曲”.要運(yùn)用“減”的思維篩選精華，運(yùn)用“聯(lián)”的方法將主要目標(biāo)與社會(huì)生活相聯(lián)系且又適合學(xué)生學(xué)習(xí)的部分進(jìn)行選編，再利用“整合”的方法理清序列。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇二
任教年級(jí)：一年。
薛老師的治學(xué)態(tài)度和教育智慧一直讓我十分敬慕，但通過(guò)這次系統(tǒng)學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)組塊教學(xué)理念的認(rèn)知和課例的研讀都讓我有一種豁然開(kāi)朗的新感覺(jué)。作為一名語(yǔ)文老師，在執(zhí)教之初就被灌入“語(yǔ)文課堂就應(yīng)該身兼數(shù)職，應(yīng)該承載包括語(yǔ)言訓(xùn)練、情感滲透、道德培養(yǎng)、禮貌教育、交際思維等責(zé)任”的思想，所以在教學(xué)中我們毫無(wú)喘息的機(jī)會(huì)，但是薛法根老師的教學(xué)再一次讓我們認(rèn)識(shí)了語(yǔ)文教學(xué)的本真，我們要回歸本體性?xún)?nèi)容的教學(xué)，要讀寫(xiě)結(jié)合，更要學(xué)用并重。以《哪吒鬧?！芬徽n為例，我們?cè)诜治錾裨?huà)人物“高大”形象的同時(shí)，也應(yīng)該讓學(xué)生獲得一定的語(yǔ)文能力，而不是以往我們所執(zhí)著的人物形象分析以及語(yǔ)言對(duì)話(huà)的訓(xùn)練。本課中，薛老師一共設(shè)計(jì)了四個(gè)板塊：練習(xí)朗讀；學(xué)習(xí)概述；學(xué)習(xí)講述；學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)述。著眼于讀與說(shuō)，帶著孩子一起體會(huì)故事背后的秘密。用樂(lè)趣引導(dǎo)學(xué)生成為故事中的人，用語(yǔ)文積淀讓學(xué)生成為講故事的人，用故事教語(yǔ)文，讓學(xué)生成為專(zhuān)業(yè)的人。尤其在整個(gè)過(guò)程中，薛老師并沒(méi)有放棄對(duì)道德教化的傳遞，不同于我們的老生常談、苦口婆心，薛老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，已經(jīng)讓學(xué)生明白“明辨是非”的道理，所以孩子自然就得出了這樣的結(jié)論，可以說(shuō)這樣鬼斧神工、潛移默化的教育在薛老師的課堂上并不鮮見(jiàn)，但這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)卻讓我將理論與實(shí)踐進(jìn)行了有效的結(jié)合?？傊?，用組塊教學(xué)的形式串聯(lián)起知識(shí)、語(yǔ)言、能力，這就是語(yǔ)文教學(xué)的魅力，更是薛法根老師給予每一個(gè)老師的新思考和新出路。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇三
任教年級(jí)：五年。
佛家悟禪有三大境界：見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，此乃第一境界；見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水，這是第二境界；見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水，這是第三境界。
曾經(jīng)看過(guò)薛老師的課例，淺顯研究了薛法根的幾篇教案，自覺(jué)薛法根就是那座我們可以攀越的高峰，是我們可以掬一捧的清泉，這是我對(duì)他最粗淺的認(rèn)識(shí)，我想這便是第一境界，薛老師的魅力就在于可以模仿，但無(wú)法超越。
近水樓臺(tái)先得月，這個(gè)寒假充實(shí)而有意義，有幸參與學(xué)院組織的薛法根板塊教學(xué)微信群。在與大慶小語(yǔ)團(tuán)隊(duì)精英們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)薛法根的板塊教學(xué)我時(shí)而清晰，時(shí)而模糊，時(shí)而好似已經(jīng)登高望遠(yuǎn)，時(shí)而又像走入迷霧之中。這也許就是悟禪的第二境界，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水吧。
歷經(jīng)一個(gè)多月的學(xué)習(xí)，感知薛老師的板塊教學(xué)是在學(xué)段目標(biāo)的指引下，對(duì)教材的整合，對(duì)文本的精析。從“教課文”到“教語(yǔ)文”,再到“育智能”的本真回歸，他的課教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明，教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約，教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化，教學(xué)方法簡(jiǎn)便，教學(xué)媒體簡(jiǎn)單，教學(xué)用語(yǔ)簡(jiǎn)要，以提升語(yǔ)文能力為“內(nèi)核”,語(yǔ)文過(guò)程總結(jié)為：“減、聯(lián)、整合”三部曲。
第一板塊：讓字詞教學(xué)形成期待。
字詞教學(xué)不僅是語(yǔ)文工具性的本真體現(xiàn)，更是為后文學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。我喜歡薛法根老師處理《二泉映月》時(shí)對(duì)那幾處“月”的唯美處理，為后文感受阿炳所處情景埋下了伏筆，我喜歡薛法根帶著孩子們唱國(guó)歌，再讀《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》課中成語(yǔ)時(shí)的蕩氣回腸，我更喜歡《我和祖父的園子》一課中，薛法根老師對(duì)詞語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)、歸類(lèi)的靈活運(yùn)用，也為后文孩子們拓展文本留下了痕跡。
第二板塊：梳理文本以提升語(yǔ)感。
梳理文本的方式方法多樣、雜亂而生硬，是教師常規(guī)教學(xué)中常常出現(xiàn)的問(wèn)題。薛法根老師把引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本梳理和概括當(dāng)做學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練的主陣地。他時(shí)而一只大手，牽引行走；時(shí)而一個(gè)火把，照亮了再走；時(shí)而一根拐棍，引領(lǐng)學(xué)生邊探邊走。在薛老師的指引下，學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力更上一層樓，獲得的是質(zhì)的收獲。
第三板塊：精析文本虛實(shí)相生。
整合文本提出有價(jià)值的問(wèn)題，引發(fā)孩子的思考。讓學(xué)生不僅是對(duì)文本，更是對(duì)人文價(jià)值的審視提高，再去分析作者的寫(xiě)法。有時(shí)是揚(yáng)風(fēng)鼓帆式，有指向性鼓勵(lì)學(xué)生回答；有時(shí)是雪中送炭式，學(xué)生遇到困難給予啟發(fā)；有時(shí)是點(diǎn)石成金式，巧妙點(diǎn)化不完美；有時(shí)是錦上添花式，讓孩子們的表達(dá)更上一層樓。在薛老師的點(diǎn)撥下，孩子們更能體會(huì)文本以外更深層次的東西，感悟文本的真正價(jià)值，往往收獲大于文本本身。
第四版塊：提升文本讀寫(xiě)結(jié)合。
《文心雕龍》有言“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海”.薛老師的課堂總是讓人意猶未盡?！毒派埂防锛樵p貪婪的調(diào)達(dá)，最后修煉成為108羅漢之一，內(nèi)心的悔悟之路是孩子們探究的文本延伸?！斗烟?yáng)》中的雙引號(hào)，是對(duì)文本四個(gè)層次理解之外的，對(duì)人生的幡然醒悟。
王國(guó)維讀書(shū)也有三大境界，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！蔽移诖哌M(jìn)薛法根老師的板塊教學(xué)，提升自己的日常教學(xué)能力，在撥云見(jiàn)日中，讓生遨游于文字搭建的山川湖海，而不是囿于枯燥的文本。相信在組塊教學(xué)的壯美山河里，被感動(dòng)的不僅僅是學(xué)生，更是廣大的一線(xiàn)教師，我想這就是韓老師帶領(lǐng)我們深究薛法根板塊教學(xué)的真正意義之所在吧。
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教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇四
任教年級(jí)：四年。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”,教育的成長(zhǎng)不僅在于日積月累的教育實(shí)踐反思，也來(lái)源于外在知識(shí)技能的給養(yǎng)。在短暫而又充實(shí)的假期中，我拜讀了薛法根老師的組塊教學(xué)叢書(shū)，研讀了為言語(yǔ)智能而教的深刻教學(xué)理念，在文本分類(lèi)教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)下，我既滿(mǎn)足又惶恐。滿(mǎn)足的是薛老師課堂教學(xué)的智慧，無(wú)論是高屋建瓴的智能目標(biāo)設(shè)定，還是分層遞進(jìn)的支架輔助機(jī)制，亦或是別具一格的情感思維切入，都深深震撼著我的內(nèi)心。其中，我印象最為深刻的就是《狼和小羊》一課，這是一篇童話(huà)閱讀教學(xué)，為了讓學(xué)生深刻明晰童話(huà)道理的內(nèi)涵，薛老師另辟蹊徑，從爭(zhēng)辯一詞入手，重點(diǎn)關(guān)注狼和小羊之間的三次對(duì)話(huà)，從不同的語(yǔ)氣和動(dòng)作把握人物形象，進(jìn)而產(chǎn)生質(zhì)疑：為什么沒(méi)有道理的人，在爭(zhēng)辯中仍然占據(jù)優(yōu)先地位？由此開(kāi)拓學(xué)生思維，理解面對(duì)不講道理的人，爭(zhēng)辯是沒(méi)有用的深刻含義。學(xué)生在薛老師搭建的思維橋梁中不僅學(xué)會(huì)了思考也深化了對(duì)話(huà)朗讀的知識(shí)技能。與此同時(shí)，在文本分類(lèi)教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐介紹中，薛老師用精彩的課堂深刻演繹了三不教的教學(xué)設(shè)定原則：學(xué)生已有的知識(shí)不教，學(xué)生自己能夠?qū)W會(huì)的不教，教也學(xué)不會(huì)的不教。這樣的目標(biāo)設(shè)定，讓我從教學(xué)的迷霧中走出，讓我站在巨人的肩膀上打開(kāi)了新的教育視野。語(yǔ)文課不單單是教語(yǔ)文，還要站在學(xué)生的角度去發(fā)展言語(yǔ)智能。所謂教師的言語(yǔ)智能水平直接決定著學(xué)生的閱讀發(fā)展高度。那么在未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)程中，我要努力提高自身，豐厚知識(shí)底蘊(yùn)，文心雕己。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇五
任教年級(jí)：五年。
佛家悟禪有三大境界：見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水，此乃第一境界；見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水，這是第二境界；見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水，這是第三境界。
曾經(jīng)看過(guò)薛老師的課例，淺顯研究了薛法根的幾篇教案，自覺(jué)薛法根就是那座我們可以攀越的高峰，是我們可以掬一捧的清泉，這是我對(duì)他最粗淺的認(rèn)識(shí)，我想這便是第一境界，薛老師的魅力就在于可以模仿，但無(wú)法超越。
近水樓臺(tái)先得月，這個(gè)寒假充實(shí)而有意義，有幸參與學(xué)院組織的薛法根板塊教學(xué)微信群。在與大慶小語(yǔ)團(tuán)隊(duì)精英們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)薛法根的板塊教學(xué)我時(shí)而清晰，時(shí)而模糊，時(shí)而好似已經(jīng)登高望遠(yuǎn)，時(shí)而又像走入迷霧之中。這也許就是悟禪的第二境界，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水吧。
歷經(jīng)一個(gè)多月的學(xué)習(xí)，感知薛老師的板塊教學(xué)是在學(xué)段目標(biāo)的指引下，對(duì)教材的整合，對(duì)文本的精析。從“教課文”到“教語(yǔ)文”,再到“育智能”的本真回歸，他的課教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明，教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約，教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化，教學(xué)方法簡(jiǎn)便，教學(xué)媒體簡(jiǎn)單，教學(xué)用語(yǔ)簡(jiǎn)要，以提升語(yǔ)文能力為“內(nèi)核”,語(yǔ)文過(guò)程總結(jié)為：“減、聯(lián)、整合”三部曲。
第一板塊：讓字詞教學(xué)形成期待。
字詞教學(xué)不僅是語(yǔ)文工具性的本真體現(xiàn)，更是為后文學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。我喜歡薛法根老師處理《二泉映月》時(shí)對(duì)那幾處“月”的唯美處理，為后文感受阿炳所處情景埋下了伏筆，我喜歡薛法根帶著孩子們唱國(guó)歌，再讀《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》課中成語(yǔ)時(shí)的蕩氣回腸，我更喜歡《我和祖父的園子》一課中，薛法根老師對(duì)詞語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)、歸類(lèi)的靈活運(yùn)用，也為后文孩子們拓展文本留下了痕跡。
第二板塊：梳理文本以提升語(yǔ)感。
梳理文本的方式方法多樣、雜亂而生硬，是教師常規(guī)教學(xué)中常常出現(xiàn)的問(wèn)題。薛法根老師把引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本梳理和概括當(dāng)做學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練的主陣地。他時(shí)而一只大手，牽引行走；時(shí)而一個(gè)火把，照亮了再走；時(shí)而一根拐棍，引領(lǐng)學(xué)生邊探邊走。在薛老師的指引下，學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力更上一層樓，獲得的是質(zhì)的收獲。
第三板塊：精析文本虛實(shí)相生。
整合文本提出有價(jià)值的問(wèn)題，引發(fā)孩子的思考。讓學(xué)生不僅是對(duì)文本，更是對(duì)人文價(jià)值的審視提高，再去分析作者的寫(xiě)法。有時(shí)是揚(yáng)風(fēng)鼓帆式，有指向性鼓勵(lì)學(xué)生回答；有時(shí)是雪中送炭式，學(xué)生遇到困難給予啟發(fā)；有時(shí)是點(diǎn)石成金式，巧妙點(diǎn)化不完美；有時(shí)是錦上添花式，讓孩子們的表達(dá)更上一層樓。在薛老師的點(diǎn)撥下，孩子們更能體會(huì)文本以外更深層次的東西，感悟文本的真正價(jià)值，往往收獲大于文本本身。
第四版塊：提升文本讀寫(xiě)結(jié)合。
《文心雕龍》有言“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于?！?薛老師的課堂總是讓人意猶未盡?！毒派埂防锛樵p貪婪的調(diào)達(dá)，最后修煉成為108羅漢之一，內(nèi)心的悔悟之路是孩子們探究的文本延伸?！斗烟?yáng)》中的雙引號(hào)，是對(duì)文本四個(gè)層次理解之外的，對(duì)人生的幡然醒悟。
王國(guó)維讀書(shū)也有三大境界，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！蔽移诖哌M(jìn)薛法根老師的板塊教學(xué)，提升自己的日常教學(xué)能力，在撥云見(jiàn)日中，讓生遨游于文字搭建的山川湖海，而不是囿于枯燥的文本。相信在組塊教學(xué)的壯美山河里，被感動(dòng)的不僅僅是學(xué)生，更是廣大的一線(xiàn)教師，我想這就是韓老師帶領(lǐng)我們深究薛法根板塊教學(xué)的真正意義之所在吧。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇六
任教年級(jí)：三年。
《文本分類(lèi)教學(xué)?文學(xué)作品》是由全國(guó)著名特級(jí)教師薛法根著的一本實(shí)用性很強(qiáng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)書(shū)。在薛老師的這本書(shū)里，尤其“詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)”解開(kāi)了我一直以來(lái)在古詩(shī)教學(xué)中存在的怎么教，教會(huì)學(xué)生什么的困惑。
口中有“聲”
詩(shī)歌讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫，具有音樂(lè)之美。古詩(shī)怎么朗讀？教學(xué)時(shí)，應(yīng)融平仄于朗讀之中，學(xué)生讀詩(shī)就有了可靠的知識(shí)支撐，也就有底氣了。另外，讀詩(shī)還需要關(guān)注內(nèi)在情緒的變化。
目中有“象”
詩(shī)中的“象”就是具體的景物，那些景與物看似尋常，實(shí)際上是詩(shī)人情感高度凝聚的結(jié)晶，是詩(shī)歌意境的基石。
心中有“情”
每一首詩(shī)，抒發(fā)的情、抒情的方式都是不同的，需要結(jié)合詩(shī)歌本身特點(diǎn)，采用恰當(dāng)?shù)牟呗哉归_(kāi)教學(xué)。
胸中有“人”
詩(shī)歌之美是有人創(chuàng)造的，是誰(shuí)？那就是隱于詩(shī)歌后面的那個(gè)“人”.也許是詩(shī)人，也許不是詩(shī)人，而是作者心中那個(gè)理想中的“人”.
筆下有“言”
詩(shī)歌的語(yǔ)言具有濃郁的美學(xué)意義，既是鑒賞對(duì)象，積累運(yùn)用的成品，也是模仿創(chuàng)造的樣品。例如，格律詩(shī)中的對(duì)仗句式，自由詩(shī)中整齊而富有變化的形式，都是可以用來(lái)模仿和創(chuàng)作的藍(lán)本。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇七
答：是熟練或熟習(xí)。想想我們的母語(yǔ)，你就會(huì)明白，我們從小并未特意學(xué)習(xí)卻能進(jìn)行自由的交流靠的就是不斷的聽(tīng)別人說(shuō)和模仿而自然獲得的一種技能。
這種技能已經(jīng)深深扎根于我們的大腦之中，成為我們的天性。因此，對(duì)于母語(yǔ)，我們不需太多的學(xué)習(xí)，不需刻意去聽(tīng)就能聽(tīng)的懂，不用分析就能明白那些高難的句子，就是因?yàn)槟刚Z(yǔ)已經(jīng)成為我們的一種習(xí)慣，可以即聽(tīng)即懂，可以隨意發(fā)揮，隨心所欲。對(duì)于學(xué)習(xí)外語(yǔ)也同樣是這樣，需要把陌生的單詞片語(yǔ)和句型不斷的熟悉和熟練，使之成為我們的一種習(xí)慣，把她變成我們的第二天性。這樣你就可以比較自由的駕馭一門(mén)外語(yǔ)了。因此，重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，熟練熟練再熟練，是掌握一門(mén)外語(yǔ)的不二法門(mén)。
2、怎樣或用什么方法才能最大程度的熟練或熟習(xí)英語(yǔ)?
答：這個(gè)問(wèn)題可能因人而異。因?yàn)橛腥藢?duì)聽(tīng)敏感一些，而有些人則對(duì)閱讀更感興趣。就我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，多聽(tīng)可能是比較現(xiàn)實(shí)的一種方法。因?yàn)檎f(shuō)和寫(xiě)是一種對(duì)語(yǔ)言的再創(chuàng)造，是一種輸出。他們需要有大量的輸入，即聽(tīng)和讀來(lái)做為基礎(chǔ)。而聽(tīng)可以增加我們對(duì)語(yǔ)音的熟悉程度，增強(qiáng)語(yǔ)感，減少記憶的難度。我們?cè)趯W(xué)習(xí)母語(yǔ)時(shí)往往已知道一個(gè)詞的發(fā)音和詞義，而不知如何拼寫(xiě)。學(xué)外語(yǔ)則不同，這三方面我們往往都不知道，需要逐一記憶。這也是我們學(xué)習(xí)外語(yǔ)比學(xué)習(xí)母語(yǔ)困難的一大原因。所以從聽(tīng)入手可以減少語(yǔ)音方面的記憶困難，集中精力對(duì)付詞義和拼寫(xiě)。另一方面隨身聽(tīng)，mp3等也為隨時(shí)聽(tīng)外語(yǔ)提供了方便條件。平?？梢赃M(jìn)行泛聽(tīng)，有時(shí)間就要把泛聽(tīng)中沒(méi)聽(tīng)懂的逐一找出，進(jìn)行必要的記憶。對(duì)于那些看文本認(rèn)識(shí)，卻未聽(tīng)出的地方，就是你聽(tīng)力方面的薄弱環(huán)節(jié)，要定期總結(jié)歸納吸取教訓(xùn)。看是由于自己發(fā)音不準(zhǔn)，還是片語(yǔ)句型不熟造成的。針對(duì)弱點(diǎn)要集中予以克服。
答：很有必要。因?yàn)楸痴b是一種對(duì)語(yǔ)言最大的熟練方式，只不過(guò)由于背誦往往是一種短期的，記憶時(shí)間稍長(zhǎng)就會(huì)忘記。雖然背過(guò)的內(nèi)容我們可能忘記，但對(duì)英語(yǔ)的句型和習(xí)慣用法則不會(huì)徹底忘記。通過(guò)背誦，會(huì)潛移默化的影響我們對(duì)語(yǔ)言習(xí)慣的認(rèn)同。只要時(shí)常對(duì)背過(guò)的文章聽(tīng)一聽(tīng)讀一讀，把短期記憶轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)期，記憶效果會(huì)更佳。
4、如何背誦課文呢?
答：一般宜分二步來(lái)進(jìn)行。
首先，應(yīng)對(duì)要背誦的材料進(jìn)行精聽(tīng)，可以一邊聽(tīng)一邊跟著念，直到不看書(shū)也能順利的跟讀下來(lái)為止。這樣可以最大限度的減少背誦的難度。具體背時(shí)又分三種方法：
一、關(guān)鍵詞提示背誦法：即把課文中的關(guān)鍵詞寫(xiě)下來(lái)做為提示進(jìn)行背誦以減少背誦的難度。
二、翻譯背誦法：即先把課文翻譯成漢語(yǔ)，再根據(jù)漢語(yǔ)倒議回英語(yǔ)。這種方法對(duì)于理解英漢差異，自覺(jué)避免中國(guó)式英語(yǔ)以及英漢互譯能力都會(huì)有很大的幫助。
三、關(guān)鍵句背誦法：即將所學(xué)課文中的好的、漂亮的、難以掌握的句子予以摘錄進(jìn)行背誦。這種方法可以最大的節(jié)省時(shí)間，高效的進(jìn)行學(xué)習(xí)，是時(shí)間緊張者學(xué)習(xí)英語(yǔ)的好方法。
5、如何才能高效省時(shí)的復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)?
答：可以用聽(tīng)讀法或者聽(tīng)錄法來(lái)復(fù)習(xí)具體見(jiàn)本章附錄。
6、有必要一次研究一個(gè)單詞的20或更多個(gè)詞義嗎?
答：我曾經(jīng)走過(guò)這樣的彎路，就是集中一段時(shí)間對(duì)幾個(gè)單詞的不同詞義進(jìn)行研究。結(jié)果過(guò)一段時(shí)間后，他們就又統(tǒng)統(tǒng)忘掉了。這樣形成一種惡性循環(huán)，就是成批地記，結(jié)果卻成批的忘，因此堅(jiān)決的反對(duì)這種勞民傷財(cái)?shù)淖龇ā榭朔陨先秉c(diǎn)就需要我們擴(kuò)大閱讀量，在不斷的閱讀當(dāng)中，詞匯的不同用法和不同詞義都會(huì)碰到。這樣更容易記住他們，并且會(huì)不斷的鞏固已學(xué)的用法和詞義。
7、有必要專(zhuān)門(mén)花時(shí)間學(xué)習(xí)俚俗語(yǔ)嗎。
答：沒(méi)有必要。記得以前有人在論壇中貼了一篇關(guān)于北京俚語(yǔ)的帖子。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)這些對(duì)我耳熟能詳?shù)脑?huà)，卻沒(méi)有幾個(gè)人能夠真正的理解?？催@就是理俗語(yǔ)的局限性它只適合一時(shí)一地，離開(kāi)了這個(gè)環(huán)境就會(huì)失去它本應(yīng)具有的思想溝通的功能。英語(yǔ)也一樣，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)被如此廣泛的使用，在不同的地方就會(huì)產(chǎn)生不同的俗語(yǔ)，就是在美國(guó)不同州之間，也存在不同的俚俗語(yǔ)。這些俚俗語(yǔ)的局限性就像北京俚語(yǔ)一樣，離開(kāi)了它生存土壤就很難被人理解。因此對(duì)于大部分的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，正確的掌握標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)就可以了，而不必專(zhuān)門(mén)研究學(xué)習(xí)那些古怪的英語(yǔ)中的北京話(huà)。
再來(lái)看看新概念的作者der對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法：沒(méi)必要，這其實(shí)是一件很危險(xiǎn)的事。我們?cè)趯W(xué)外語(yǔ)時(shí)希望確切了解以此為母語(yǔ)的人是怎么說(shuō)話(huà)的，俚語(yǔ)一般是粗魯和無(wú)禮的，做為一個(gè)初學(xué)者你不知道粗俗和無(wú)禮的程度。在與以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人說(shuō)話(huà)時(shí)，你要是使用這些俚俗語(yǔ)他們可能會(huì)很震驚。現(xiàn)代詞典把某些詞或詞組明確標(biāo)明為禁忌，說(shuō)明在禮儀之社會(huì)使用這些詞是粗俗和令人不快的，理解這些詞是可以的，但切忌使用以免冒犯他人。
答：沒(méi)必要。在牛津現(xiàn)代高級(jí)英語(yǔ)詞典中寫(xiě)道，這些諺語(yǔ)很少用于一般談話(huà)或?qū)懽髦小ｋm然以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人懂得大部分英語(yǔ)成語(yǔ)的意思，但他們極少去用，即使是用，也只是想表現(xiàn)一下幽默，且在成語(yǔ)前經(jīng)常加上一些套話(huà)，象youknowwhattheysay…“或”astheoldsayinggoes…“因?yàn)檫@些成語(yǔ)都是關(guān)于人世經(jīng)驗(yàn)的頗為明顯的話(huà)，一般人認(rèn)為用成語(yǔ)的人頭腦遲鈍，必須借用成語(yǔ)才能表達(dá)自己的思想或感受。因此我們應(yīng)慎重的使用成語(yǔ)。
新概念的作者der說(shuō)：我的建議是完全不要理會(huì)這些成語(yǔ)，記住他們對(duì)你的英語(yǔ)水平?jīng)]有絲毫益處，學(xué)會(huì)這些成語(yǔ)和掌握地道的英語(yǔ)完全是兩回事。
9、學(xué)習(xí)短語(yǔ)或短語(yǔ)動(dòng)詞重要嗎?
答：太重要了在牛津現(xiàn)代高級(jí)英語(yǔ)詞典中寫(xiě)道，一個(gè)以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人或運(yùn)用英語(yǔ)的能力相當(dāng)于以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人的重要特征是，他能夠了解和正確使用象makeupone‘smindbeallears之類(lèi)的短語(yǔ)……以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人用這些短語(yǔ)是自然和不知不覺(jué)的，你則需要在用之前先學(xué)習(xí)。你用的越多他們便會(huì)成為你英語(yǔ)中自然的一部分，如果你不用他，你的英語(yǔ)將永遠(yuǎn)是“外國(guó)的”。新概念的作者der說(shuō)，在英語(yǔ)中短語(yǔ)動(dòng)詞比，普通的動(dòng)詞用的更普遍。當(dāng)某人敲門(mén)時(shí)我們更傾向于說(shuō)comein!而不說(shuō)enter!我們傾向于說(shuō)putoutthefire/putthefireout，而不說(shuō)extinguishthefire.短語(yǔ)動(dòng)詞常有習(xí)慣用語(yǔ)的用法putthecatout就是字面用法把它放在外面。putthefireout是一個(gè)習(xí)語(yǔ)用法使熄滅。你必須掌握這些短語(yǔ)動(dòng)詞，因?yàn)樗麄兒艹Ｒ?jiàn)。
答：對(duì)于大部分用業(yè)余時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)的人，白天要上八小時(shí)的班，下班后還要有其他事情處理，留給學(xué)英語(yǔ)的時(shí)間本不多。實(shí)踐表明對(duì)于一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)每天只學(xué)習(xí)一到二個(gè)小時(shí)，能保持原來(lái)的英語(yǔ)水平就不錯(cuò)了。因?yàn)槊看螌W(xué)過(guò)的東西需要花數(shù)倍的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)，才能把短期記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶。語(yǔ)言才能在我們的頭腦中固化下來(lái)，因此要集中有限的時(shí)間以聽(tīng)讀聽(tīng)寫(xiě)或閱讀為突破點(diǎn)，先行發(fā)展?fàn)幦≡谳^短的時(shí)間突破單詞和閱讀關(guān)，然后以點(diǎn)帶線(xiàn)以線(xiàn)帶面去發(fā)展說(shuō)寫(xiě)的能力。這樣也比較符合語(yǔ)言的規(guī)律，即聽(tīng)和讀是輸入，是基礎(chǔ)，有了大量的輸入，才能有輸出，即說(shuō)和寫(xiě)。當(dāng)然也可以針對(duì)一篇自學(xué)資料同時(shí)進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)聽(tīng)讀背誦復(fù)述寫(xiě)摘要等練習(xí)，使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面都同時(shí)得以提高，但千萬(wàn)不要針對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)分別找四本教材一起來(lái)學(xué)。
11我的時(shí)間有限，如何能在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)完一本教材?
答：集中一段時(shí)間把整本書(shū)的生詞查一遍，把不懂的語(yǔ)法現(xiàn)象都找出搞懂，然后把有生詞的句子和難句、漂亮的句子一一摘抄下來(lái)，集中時(shí)間反復(fù)將他們背誦下來(lái)。這樣可以在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)完一本教程。我曾用此法在半個(gè)月的時(shí)間里學(xué)完一本三百多頁(yè)的英語(yǔ)中級(jí)教程，李陽(yáng)在大學(xué)里也用此法在幾周內(nèi)將國(guó)內(nèi)很有名氣的一本英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)需四年才能完成的聽(tīng)力教程stepbystep搞定。充分說(shuō)明此法威力的巨大，當(dāng)然學(xué)完后進(jìn)行強(qiáng)化復(fù)習(xí)以鞏固所學(xué)的成果還是十分必要的。
12我很少有時(shí)間坐下來(lái)學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)英語(yǔ)呢?
答：找一本適合自己水平的配有錄音的教材，平常就利用空余時(shí)間反復(fù)聽(tīng)錄音，有時(shí)間就坐下來(lái)對(duì)照文本將自己未聽(tīng)出的部分逐一解決掉，務(wù)求能夠最終把錄音一字不差的聽(tīng)懂。這樣對(duì)自己的英文水平也是有提高作用的。
13我很少有機(jī)會(huì)使用英語(yǔ)，又不想放棄，辛辛苦苦已學(xué)過(guò)的那么多年的英語(yǔ)該如何辦?
答：你已過(guò)學(xué)了一段時(shí)間的英語(yǔ)了就說(shuō)明你已有了一定詞匯量要保持你原有的水平可以選擇這樣，一套錄音帶：
1包含四五千詞匯量。
2包含常用的句型和語(yǔ)法。
3內(nèi)容生動(dòng)適合反復(fù)聽(tīng)。
有了它等于在你的周?chē)鸂I(yíng)造了一個(gè)英語(yǔ)的小環(huán)境，時(shí)常聽(tīng)一聽(tīng)就可以溫故而知新。同時(shí)平常再多看看英文報(bào)紙、電視、電影你的水平就可保持在原有的水準(zhǔn)之上。
14讀報(bào)紙和雜志對(duì)我的英語(yǔ)水平的提高會(huì)有作用嗎?
答：der說(shuō)，就覆蓋面而言任何教材都是難以與報(bào)紙相比的。每天讀點(diǎn)報(bào)紙上的文章，這會(huì)使你接觸到用純正的現(xiàn)代英語(yǔ)所寫(xiě)的題材廣泛的文章，同時(shí)它也是鞏固和擴(kuò)大你的知識(shí)結(jié)構(gòu)和詞匯的好方法。因此我要說(shuō)閱讀報(bào)紙是你提高英語(yǔ)水平的最佳方式，但不要強(qiáng)迫自己讀太多，要不然你會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)失去興趣的。當(dāng)然你的舊教材也別扔掉，因?yàn)槟愕慕滩目梢詭椭崾灸闼z忘的東西。
15我已學(xué)英語(yǔ)十多年了發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)在的水平很難再提高了應(yīng)該怎么辦?
答：der當(dāng)我們學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言時(shí)遲早會(huì)達(dá)到一個(gè)極限的。就像我喜歡打乒乓球，但即使我花掉我的余生來(lái)練習(xí)它，我也達(dá)不到一個(gè)中國(guó)世界級(jí)選手的水平。多年前我的水平就以達(dá)到了極限，如果你也達(dá)到了這個(gè)極限，就應(yīng)該接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)畢竟只有極少數(shù)人才能達(dá)到接近母語(yǔ)的水平。但如果你覺(jué)得自己并未達(dá)到這個(gè)極限就應(yīng)該：
*盡量多聽(tīng)英語(yǔ)如bbcvoa。
*挑選適合自己水平的書(shū)盡量多的閱讀。
*利用一切機(jī)會(huì)說(shuō)英語(yǔ)同以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人說(shuō)或同你一樣希望練習(xí)技巧的人說(shuō)。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇八
在閑暇期間我認(rèn)真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》、《課程改革實(shí)踐與探索》等幾本書(shū)，現(xiàn)在我來(lái)談一談讀書(shū)所獲得的一些收獲和感悟。
一、我認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中的核心問(wèn)題是“結(jié)論與過(guò)程”的關(guān)系問(wèn)題。從教學(xué)角度講，所謂教學(xué)的結(jié)論，就是教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過(guò)程中，就是達(dá)到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序。毋庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，即如果沒(méi)有多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)知方式，沒(méi)有多種觀(guān)點(diǎn)的碰撞、論爭(zhēng)和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒(méi)有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過(guò)程，學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來(lái)，所以不僅要重結(jié)論，更要重過(guò)程。基于此，新課程把過(guò)程與方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過(guò)程與方法的地位。
二、另外，我們應(yīng)避免矯枉過(guò)正，由輕過(guò)程走向輕結(jié)論。如上所述，引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，仍然是教學(xué)的重要目的之一。事實(shí)上，其中還涉及一個(gè)如何看待知識(shí)在新課程實(shí)施中的功能及地位問(wèn)題。因?yàn)橹R(shí)構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核，知識(shí)的科學(xué)性、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性。我們反對(duì)將知識(shí)作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生，但是這不等于說(shuō)包含知識(shí)在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)沒(méi)有任何作用。我們更不能將問(wèn)題簡(jiǎn)化為新課程只要過(guò)程，不要結(jié)論，或者只顧教學(xué)過(guò)程的熱鬧，不顧結(jié)論的正確與否，甚至只講過(guò)程的推進(jìn)，而完全無(wú)視對(duì)知識(shí)本身的理解與掌握。所有上述這些觀(guān)點(diǎn)和做法教是錯(cuò)誤的。
三、科學(xué)地看，新課程提倡重視結(jié)論的同時(shí)更重視過(guò)程的真義在于：仍應(yīng)將理解和掌握知識(shí)當(dāng)做重要的教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識(shí)目標(biāo)。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識(shí)一點(diǎn)上，應(yīng)當(dāng)注重過(guò)程。在這一過(guò)程中，聽(tīng)講和記憶不是掌握知識(shí)的唯一方法，也不是最必要的和最好的方法，因?yàn)橹R(shí)本身也需要思考、目標(biāo)的局限，以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)的多元化，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的并重，因?yàn)檫^(guò)程本身就包含了促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)、感悟的因素，學(xué)生的聰明才智與獨(dú)特個(gè)性正是這一過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)。一句話(huà)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程就意味著：掌握知識(shí)不是教育教學(xué)的最終目的，教育教學(xué)的最終目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)使我深深地體會(huì)到教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)將抽象的知識(shí)與形象的東西聯(lián)系起來(lái)，即將生澀的書(shū)本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得新知的體驗(yàn)，從而使教學(xué)獲得理想的效果。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇九
今天桂嶺小學(xué)組織了教師們進(jìn)行了課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)的理論學(xué)習(xí)考試。教師經(jīng)過(guò)一個(gè)月對(duì)課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)常言說(shuō)的“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”這句話(huà)又有了新的認(rèn)識(shí)。教學(xué)的生命力在于創(chuàng)新，實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生進(jìn)步提高、發(fā)展、靈活。作為老師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中根據(jù)不同的課文巧妙地創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中完成著一個(gè)又一個(gè)并不簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。我個(gè)人覺(jué)得課堂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)還可體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
比如我，語(yǔ)文教學(xué)時(shí)既要教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，又教學(xué)生學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。好的教師的課上就可以看到，他們都很重視孩子的個(gè)性發(fā)展，特別珍視孩子獨(dú)特的思維體驗(yàn)。老師尊重了孩子的感受，把孩子當(dāng)作一個(gè)活生生的人，抓住了教育孩子的最佳時(shí)機(jī)，孩子的自信與勇氣就提升了。
如今日新月異的年代，我們不僅要讓學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，更要讓學(xué)生掌握分析、選擇、更新知識(shí)的能力，所以我們就要在教學(xué)中把結(jié)果變成過(guò)程，把知識(shí)變成智慧，讓學(xué)生多實(shí)踐，盡力使學(xué)生能將知識(shí)與生活結(jié)合。
當(dāng)老師的課上，滲透著濃厚的中華底韻，就會(huì)深深地吸引著孩子。因?yàn)楹⒆幽７履芰軓?qiáng)，在教師長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中定能豐富和積累自身的文學(xué)底蘊(yùn)。
課堂上，一個(gè)都不能少，把每個(gè)學(xué)生都看作是一個(gè)生命。自主探究與接受學(xué)習(xí)要適當(dāng)融合，課堂既要有綜合性又要有獨(dú)特性，注意上出語(yǔ)文味。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇十
教師工作對(duì)象的特殊性，決定了教師必須具備終身學(xué)習(xí)的素質(zhì)。以下本站小編為你帶來(lái)優(yōu)秀教師理論學(xué)習(xí)心得感想，希望對(duì)你有所幫助!
教師文化水平，個(gè)人修養(yǎng)與學(xué)生是息息相關(guān)的。因而我認(rèn)為，教師理論學(xué)習(xí)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常有必要的。通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí)，讓我有了很多認(rèn)識(shí)上的改變。
葉樂(lè)樂(lè)老師給我們帶來(lái)了一節(jié)專(zhuān)業(yè)的計(jì)算機(jī)課，讓我們這些“機(jī)盲”對(duì)。
課件。
的制作有了新的認(rèn)識(shí)。原本覺(jué)得復(fù)雜的事，突然有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，課件對(duì)于學(xué)生而言，就像調(diào)味劑，會(huì)吸引他們愛(ài)上課堂，因此，我們作為教師，應(yīng)該自己先認(rèn)真學(xué)習(xí)，為課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
張樂(lè)茜老師上的“塑造陽(yáng)光心態(tài)，爭(zhēng)做幸福教師”，令人印象深刻。心態(tài)決定著思維、行動(dòng)、成功或者失敗。作為教師，這個(gè)陽(yáng)光的職業(yè)，必須要有陽(yáng)光的心態(tài)，包括積極、寬容、感恩、樂(lè)觀(guān)和自信的心理模式。只有這樣，才能培育出陽(yáng)光的少年。與此同時(shí)，張老師還給我們介紹了多種追求陽(yáng)光心態(tài)的方法，比如“語(yǔ)言調(diào)節(jié)法”、“注意轉(zhuǎn)移法”等。聽(tīng)了這個(gè)專(zhuān)題講座，我認(rèn)識(shí)自身的不足，要多發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)，這樣我們的職業(yè)會(huì)更輕松，更快樂(lè)。相信也只有這樣的教師才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
對(duì)于我們學(xué)校來(lái)說(shuō)，這個(gè)城里來(lái)的支教老師，無(wú)疑是最新鮮的血液，這就是李海華老師。她給我們講述了我們?cè)谶M(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí)的一些誤區(qū)，學(xué)生感情不是你說(shuō)“激動(dòng)”，他就會(huì)讀的，而是要在讀中體會(huì)，讀中感悟，從而用語(yǔ)言的形式表達(dá)，恍然大悟，原來(lái)我在誤區(qū)中，越走越遠(yuǎn)。同時(shí)，向我們介紹了許多教學(xué)案例，從中，我懂得了許多，讀書(shū)不是只有一種方法的，正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，要建立多元的，寬容的，以生活真實(shí)為基礎(chǔ)的，追求創(chuàng)新的教學(xué)理念。不可一切從教學(xué)參考書(shū)出發(fā)，照本宣科，如果沒(méi)有把作品文本和自己生活的真實(shí)體驗(yàn)結(jié)合起，那么老師自己的思想永遠(yuǎn)都只是停留在書(shū)本的層面上，就不會(huì)有什么有價(jià)值有創(chuàng)新的觀(guān)點(diǎn)，也就不能在引導(dǎo)學(xué)生在多元解讀的過(guò)程中享受到思維創(chuàng)新和撞擊所帶來(lái)的愉悅，更談不上在課堂上靈活駕御課堂進(jìn)行解讀指導(dǎo)了。
教師理論學(xué)習(xí)，可以說(shuō)是我的加油站，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。在未來(lái)，我會(huì)用我從教師理論學(xué)習(xí)中掌握的知識(shí)，懂得的道理，時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德是作為一名教師必備的基本素質(zhì)。8月我作為一名新教師參加教師崗前培訓(xùn)師德理論學(xué)習(xí)。讓我有幸目睹了許多優(yōu)秀教師的風(fēng)采。在推行素質(zhì)教育的今天，要求教師必須具備：崇尚的教師道德、先進(jìn)的教學(xué)理念、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、靈活的教學(xué)方法、較高的教研水平和有效的育人技能。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，才能以身立教，為人師表。
雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！敝挥袑?duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
作為一名人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作風(fēng)表率，必須要做到：
第一，熱愛(ài)教育事業(yè)，勇于承擔(dān)責(zé)任。
第二，謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。
要不斷更新和充實(shí)我們的學(xué)識(shí)，做到真正的博學(xué)多才，只有不斷地豐富和發(fā)展自身的學(xué)識(shí)，才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。而只有謙虛好學(xué)，刻苦鉆研，才能對(duì)得起教師這一神圣的職業(yè)。
第三，為人師表，教書(shū)育人，做好表率作用。
教師在教育工作中的示范作用是巨大的，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，把自己大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等良好形象，形成一種無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書(shū)育人的目的。
通過(guò)師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書(shū)籍。一本本教育書(shū)籍,一句句教育同行真誠(chéng)的話(huà)語(yǔ),使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。
首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題?，F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀(guān),了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次,老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ褜W(xué)生教好。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理。因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂(lè)其道"。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇十一
隨著新課改革的不斷深入，新課程教學(xué)理念所呈現(xiàn)出的科學(xué)性、先進(jìn)性以及學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方式、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、認(rèn)識(shí)觀(guān)等的不斷變化，促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)的圍欄，努力去實(shí)踐新課程理念，探索出適合學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及認(rèn)識(shí)觀(guān)不斷變化的教學(xué)方式，讓課堂教學(xué)綻放出新光芒。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的最高宗旨和核心理念。面對(duì)一切學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生學(xué)生的成長(zhǎng)，讓每一位學(xué)生都學(xué)有所成，是“以人為本”這一教學(xué)理念的具體要求。不少教師在教學(xué)實(shí)踐中常常不知所措，只有唉聲嘆氣，認(rèn)為理念與實(shí)踐的差距太大，無(wú)法實(shí)施。其實(shí)，這只是因?yàn)樘剿髋c實(shí)踐還不夠深入。
科學(xué)探究是學(xué)生參與式的自主性學(xué)習(xí)活動(dòng)。創(chuàng)設(shè)情境，精彩導(dǎo)入尤為重要。從課堂座位的安排、紀(jì)律的制定、教室的布置到純正的普通話(huà)、優(yōu)美的語(yǔ)言和各種教學(xué)情境的準(zhǔn)備等，這一切無(wú)不影響著探究教學(xué)的氣氛和效果。例如：可以突破傳統(tǒng)教室的課桌布局，將座位排成若干u形單元，采用六人學(xué)習(xí)小組，形成開(kāi)放性結(jié)構(gòu)，便于學(xué)生們交流合作；整堂課不受約束，學(xué)生可自主學(xué)習(xí)、自由討論、舉手發(fā)言，無(wú)須起立等等。在教學(xué)《運(yùn)動(dòng)與靜止》時(shí)，教師用電腦多媒體播放夜空中的流星，暴雨前的烏云，小溪的流水等畫(huà)面，讓學(xué)生深切感受自然界的運(yùn)動(dòng)。教學(xué)《科學(xué)探究：聲音的產(chǎn)生與傳播》時(shí)，先播放各種各樣學(xué)生熟悉的聲音，再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種途徑發(fā)出聲音，研究聲音產(chǎn)生的原因。在這樣真實(shí)的活動(dòng)情境中，學(xué)生們滿(mǎn)懷興趣地通過(guò)仔細(xì)的觀(guān)察、身體的觸摸，去感知發(fā)聲體的振動(dòng)，親身經(jīng)歷科學(xué)探究的過(guò)程，深刻領(lǐng)會(huì)物體發(fā)聲的原理。
它們既有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。首先，探究式教學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)一樣，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中都是教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中思維能力得到有效培養(yǎng)與提高。啟發(fā)式教學(xué)是相對(duì)注入式教學(xué)提出來(lái)的，探究式教學(xué)是對(duì)啟發(fā)式教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。探究式教學(xué)從形式到內(nèi)容比啟發(fā)式教學(xué)更開(kāi)放，學(xué)生的主體地位得到更充分的體現(xiàn)，能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)他們也是兩種不同的課堂教學(xué)模式。
啟發(fā)式教學(xué)是對(duì)注入式教學(xué)的變革，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)呈現(xiàn)出以學(xué)生的活動(dòng)為主線(xiàn)，以教師的主導(dǎo)為輔線(xiàn)的動(dòng)態(tài)構(gòu)成，強(qiáng)調(diào)教師的啟發(fā)與點(diǎn)撥作用，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生積極思考問(wèn)題的習(xí)慣。但從本質(zhì)上屬于“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的講授法的教學(xué)模式。探究式教學(xué)是教師通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，誘使他們自己去獲得知識(shí)、敞開(kāi)探究思路，提出不同的意見(jiàn)，得出不同的結(jié)論。學(xué)生學(xué)習(xí)的形式不拘一格。這種帶有研究性質(zhì)的教學(xué)形式最大限度的滿(mǎn)足學(xué)生自主發(fā)展的需要，學(xué)生由被動(dòng)接受的機(jī)械式學(xué)習(xí)向主動(dòng)探索的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇十二
這個(gè)學(xué)期，又一次學(xué)習(xí)了英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)新課改有了一定的認(rèn)識(shí)。新課程改革對(duì)于我們每一個(gè)老師都是一種挑戰(zhàn)，也是一次難得的機(jī)會(huì)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有了一下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。首先，新課程理念標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，課程不是教材，教學(xué)也不是簡(jiǎn)單的“知識(shí)灌輸”或是“知識(shí)移植”的過(guò)程。真正的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師)，包括環(huán)境交互作用的過(guò)程，這種教學(xué)是一種學(xué)生主動(dòng)參與的、尊重學(xué)生個(gè)性的、參與教學(xué)環(huán)境中的教學(xué)。要想有效的實(shí)施英語(yǔ)課堂課程資源的開(kāi)發(fā)，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮。
一、明確目標(biāo)。
我們以往的英語(yǔ)教學(xué)中把“掌握語(yǔ)言基本知識(shí)和基本技能”放在教學(xué)目的的首位。而新制定的課程標(biāo)準(zhǔn)要求把“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹(shù)立自信心，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)英語(yǔ)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神”放在首位。同時(shí)，提倡教學(xué)中要以“口語(yǔ)交際”為主，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力，使每一個(gè)學(xué)生都能開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)，達(dá)到學(xué)以致用的目的和增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、改變英語(yǔ)教學(xué)方法。
過(guò)去的在英語(yǔ)教學(xué)中總是老師講，學(xué)生記。教師是課堂的主角，學(xué)生是聽(tīng)眾，學(xué)生自由練習(xí)很少，口語(yǔ)、聽(tīng)力非常差?，F(xiàn)在我們要轉(zhuǎn)變這種模式，在課堂上以學(xué)生為主體，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。那么怎樣才能使學(xué)生在課堂中處于主體地位，提高學(xué)習(xí)效率呢?可以從以下四方面入手:。
1、在教學(xué)中應(yīng)把時(shí)間和空間多留給學(xué)生。
合作學(xué)習(xí)前給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間。沒(méi)有獨(dú)立思考就進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)將流于形式，質(zhì)量不高。有準(zhǔn)備的討論交流，才可能是高質(zhì)量的交流。提出一個(gè)探究性的問(wèn)題，給學(xué)生思維空間。給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。在課堂教學(xué)中，時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。一個(gè)教師對(duì)時(shí)間如何分配，直接反映這個(gè)教師的教學(xué)觀(guān)。探究的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性和開(kāi)放性決定了探究學(xué)習(xí)必須有充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，否則就是一句空話(huà)。
2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性主要在于老師的調(diào)動(dòng)。在學(xué)生消除心理障礙后，就需要老師精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)模仿、會(huì)話(huà)、口、筆頭操練、提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，激活學(xué)生的思維，激起學(xué)生的情感，使學(xué)生全身心地投入到英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中。雖然我們的教學(xué)條件有限，但我們可以根據(jù)實(shí)際運(yùn)用實(shí)物、自制教具來(lái)使課堂形象生動(dòng)。
3、充分利用學(xué)生的差異。
在以往的課堂上，教師對(duì)學(xué)生的要求是整齊劃一，束縛了學(xué)生創(chuàng)新潛能的發(fā)揮。教師要重視尊重學(xué)生的個(gè)性，滿(mǎn)足學(xué)生的不同需求。學(xué)生的個(gè)性差異，不僅表現(xiàn)在學(xué)生的個(gè)體之間的差異，還表現(xiàn)在獨(dú)特的精神世界和興趣特長(zhǎng)，這種獨(dú)特性是人的個(gè)性完善的內(nèi)在資源。因此，我們不能用一個(gè)模式去塑造和評(píng)價(jià)學(xué)生。不能用一個(gè)水平衡量學(xué)生，那是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能的。要尊重學(xué)生的不同理解和認(rèn)識(shí)，讓課堂成為學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的天地，成為自我賞識(shí)的樂(lè)園。
4、創(chuàng)造性運(yùn)用教材。
新課程倡導(dǎo)教師“用教材教”，而不是簡(jiǎn)單地“教教材”。教材只是書(shū)面的東西，而且所載的信息是有限的。傳統(tǒng)的教學(xué)與新課程教學(xué)有很大的區(qū)別，以往的教學(xué)只是要求講解知識(shí)點(diǎn)，而現(xiàn)在的新課程強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的能力。教師與學(xué)生的位置也發(fā)生了變化，從教師中心轉(zhuǎn)向?qū)W生中心;學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化，從獨(dú)立學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了合作學(xué)習(xí);學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生了變化，從接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究式學(xué)習(xí)。
5、要讓課堂“活”起來(lái)，學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。怎樣能使學(xué)生動(dòng)起來(lái)：
英語(yǔ)作為一門(mén)與漢語(yǔ)完全不同的語(yǔ)言學(xué)科，它有它自己的詞匯、語(yǔ)音和語(yǔ)法規(guī)則。只有對(duì)這些知識(shí)掌握牢固，并達(dá)到一定的深度和熟練程度，才能比較自如地運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行口頭或筆頭交流。英語(yǔ)有大量的詞匯、復(fù)雜的語(yǔ)言規(guī)則和時(shí)態(tài)變化，如果我們沒(méi)有弄懂這些東西，要想說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，寫(xiě)出一篇符合文法的文章，那是不可能的。新課程改革強(qiáng)調(diào)能力，但更應(yīng)注重基礎(chǔ)。處于基礎(chǔ)教育階段的初中英語(yǔ)教育，可謂是英語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。雖然現(xiàn)在從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課，但由于各種條件限制，小學(xué)英語(yǔ)課在許多學(xué)?？赡芨臼切瓮撛O(shè)，名不符實(shí);所以說(shuō)初中英語(yǔ)基本上是大部分地區(qū)英語(yǔ)教育的啟蒙教育，其目的應(yīng)是學(xué)習(xí)一些基本知識(shí)和培養(yǎng)一些基本技能，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下較好的基礎(chǔ)，而不應(yīng)是重在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。在這個(gè)階段，過(guò)分的強(qiáng)調(diào)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力，則違背了英語(yǔ)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律，只能是欲速則不達(dá)。那種完全以聽(tīng)說(shuō)能力代替所謂的語(yǔ)言能力的說(shuō)法我覺(jué)得是不太合理的。
教師以學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)為中心，扎實(shí)抓好課堂教學(xué)，讓學(xué)習(xí)落到實(shí)處?，F(xiàn)在很時(shí)髦的提法就是以“學(xué)生為中心”，認(rèn)為應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們很少有人知道教學(xué)的重難點(diǎn)，很少有人掌握得了學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度和廣度，所以我個(gè)人覺(jué)得課堂的主動(dòng)權(quán)還是應(yīng)該屬于老師的，老師來(lái)安排和調(diào)節(jié)課堂教學(xué)活動(dòng)，監(jiān)控教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇十三
面對(duì)初中語(yǔ)文，我們語(yǔ)文老師經(jīng)常說(shuō)語(yǔ)文課上有三怕:一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人。很有幸在這一次國(guó)培學(xué)習(xí)中，我們培訓(xùn)的課程中都涉及到了這三個(gè)方面。培訓(xùn)中也有幾位作文教學(xué)名將的經(jīng)驗(yàn)分享，他們?cè)谶@次培訓(xùn)中給我們提供了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)。
***老師從一線(xiàn)老師的角度出發(fā)，毫不保留、很接地氣的給大家分享了自己在工作和作文教學(xué)上的一些心得。大家聽(tīng)的津津有味，我們還感慨地說(shuō)***老師給我們帶來(lái)的都是干貨。***老師還經(jīng)過(guò)大家同意，多分享了半個(gè)小時(shí)，讓我們感受到真正師者情懷和追夢(mèng)路上的執(zhí)著。
中學(xué)作文在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中存在的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面，比如：一、重視課文教學(xué)，輕視作文教學(xué)。二、作文訓(xùn)練年級(jí)銜接不夠，缺乏梯度性。三、讀寫(xiě)結(jié)合不緊密。四、教師指導(dǎo)作文不得法。五、作文缺乏及時(shí)有益的反饋。沒(méi)有處于開(kāi)放式的教學(xué)狀態(tài)。六、教學(xué)作文教學(xué)內(nèi)容安排缺乏序列化。面對(duì)的這幾個(gè)方面的教學(xué)作文出現(xiàn)的`難題，***老師主要從他所列出的五個(gè)方面做出了自己的一些應(yīng)對(duì)之策:一、加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提**綜合素質(zhì)。二、落實(shí)三年一體化的作文教學(xué)要求做作文，有序化教學(xué)。三、遵循“從說(shuō)到寫(xiě)”的原則，提**起步，提前起步。四、加大閱讀量，強(qiáng)化練習(xí)意識(shí)。五、順應(yīng)學(xué)生的心理，開(kāi)展作文活動(dòng)。六、嘗試“”開(kāi)放式”的作文教學(xué)模式。面對(duì)著五個(gè)難題和五種對(duì)策，**老師說(shuō)他們班的作文成績(jī)得到了大幅度的提升。他一直在實(shí)踐也一直行走研究的路上。
***老師給我們分享了如何構(gòu)建“三課六步”作文教學(xué)模式。第一周上作文指導(dǎo)課，教師要做課前的積累和作前的指導(dǎo)。第二周教師上習(xí)作修改課，指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，學(xué)生修改。第三周教師講評(píng)賞析課，作文講評(píng)，學(xué)生二次練習(xí)。老師的“三課六步”作文實(shí)施的策略中的“六步”強(qiáng)調(diào)一定要落實(shí)到實(shí)處。一、作前積累，做到寫(xiě)作序列化。二、作前指導(dǎo)，做到方法明確化。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)。三、學(xué)生修改，做到修改規(guī)范化，要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作后獨(dú)立修改和集體修改文章的習(xí)慣。五、講評(píng)賞析，做到讀寫(xiě)結(jié)合、集體講評(píng)、方法提升、個(gè)性賞析、讀寫(xiě)結(jié)合、賞評(píng)要緊密結(jié)合。六、在二次練習(xí)時(shí)，做到文章創(chuàng)新，升格作文，要不拘形式，多練多寫(xiě)，有效提升。***老師說(shuō)他的“六步作文”的每一步時(shí)間和教學(xué)目標(biāo)要靈活掌握，具體應(yīng)用方法不一，注意步驟之間的聯(lián)系。
***老師加快語(yǔ)速趕時(shí)間，加班給我們分享了他是怎樣上作文指導(dǎo)課的。一、注重寫(xiě)作前提的指導(dǎo)和知識(shí)的儲(chǔ)備。二、注重素材的交流比。三、注重方法的指導(dǎo)。四、注重指導(dǎo)的序列化。通過(guò)**聲老師給我們分享怎么上作文指導(dǎo)課。我們的作文教學(xué)可以通過(guò)學(xué)生自己修改、學(xué)生互改、學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)，教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)，學(xué)生在自改、小組二次賞析、綜合性評(píng)價(jià)和小組推薦式評(píng)價(jià)等這些方面來(lái)完成。
作文習(xí)作修改課的評(píng)語(yǔ)展示也是一大*點(diǎn)。評(píng)語(yǔ)展示有:1.賞析式的評(píng)語(yǔ)。2.綜合式的評(píng)語(yǔ)。3.推薦式的評(píng)語(yǔ)。**聲老師還講了他的作文教學(xué)的一二三四五六。即一個(gè)題材，設(shè)置的是記敘文。二個(gè)原則，內(nèi)容真實(shí)，但又不乏妙語(yǔ)。三寫(xiě)要求，行文要平穩(wěn)、細(xì)致、精美。四個(gè)流程，審清題意，立好中心，選好材料，寫(xiě)好提綱。五項(xiàng)技巧，一個(gè)清爽的文面，一個(gè)美麗的開(kāi)頭，一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，一個(gè)鮮明的主題，幾件精美的飾品。
“三課六步”作文講座也提到作文的弊端:老師還跟我們分享了作文教學(xué)的六大忌諱。一忌潦草。二忌過(guò)長(zhǎng)過(guò)短。三忌開(kāi)頭議論。四季分段太少，五忌文不對(duì)題。六忌選材太短。
聽(tīng)***老師的作文教學(xué)指導(dǎo)教學(xué)理論，好像是把作文分成了很多的細(xì)枝末節(jié)，逐個(gè)打磨，當(dāng)讀到他指導(dǎo)修改過(guò)的文章后，猶如一串美麗的珍珠，異彩生輝。**老師的“三課六步”作文教學(xué)給初中語(yǔ)文作文教學(xué)穿上了一件美麗的外衣。感謝***老師盛情的分享!
教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得感想篇十四
;學(xué)習(xí)，是我們適應(yīng)和改造社會(huì)的必要手段，更使我感到教書(shū)，它的核心和本質(zhì)是育人。以下本站小編為你帶來(lái)教學(xué)理論學(xué)習(xí)。
希望對(duì)你有所幫助!
“范例教學(xué)”是德國(guó)著名的教學(xué)論流派，它由德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理教學(xué)論專(zhuān)家馬丁·瓦·根舍因于20世紀(jì)50年代首創(chuàng)，由沃爾伏岡·卡拉夫基等發(fā)展?！胺独虒W(xué)”與布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”課程論、贊科夫的“教學(xué)發(fā)展論”齊名，被譽(yù)為是20世紀(jì)50年代以來(lái)，世界著名的教育改革理論流派之一。
一、“范例教學(xué)”的產(chǎn)生背景及其發(fā)展。
“范例教學(xué)”作為一種教改的指導(dǎo)思想，是適應(yīng)一定社會(huì)和時(shí)代的產(chǎn)物。20世紀(jì)50年代，為了適應(yīng)科技發(fā)展和“知識(shí)爆炸”新形勢(shì)對(duì)教育的要求，為了使教育跟上科學(xué)技術(shù)發(fā)展的步伐，提高教育質(zhì)量，聯(lián)邦德國(guó)決定搞“百科全書(shū)”式的教育。結(jié)果教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越臃腫，學(xué)生負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性受到限制，智力活動(dòng)和創(chuàng)造精神被扼殺。加之當(dāng)時(shí)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，應(yīng)試教育的弊端逐步凸顯。教育改革活動(dòng)開(kāi)始展開(kāi)，當(dāng)時(shí)聯(lián)邦德國(guó)政府、教育學(xué)家和教師普遍認(rèn)為，應(yīng)從改革課程(教學(xué)內(nèi)容)入手，以課程改革帶動(dòng)教學(xué)方法的改革。1951年聯(lián)邦德國(guó)在圖賓根召開(kāi)由大、中學(xué)校地教師代表、行政管理任意的代表和一些教育家參加的會(huì)議，專(zhuān)題研究改革教育現(xiàn)狀，提高教育質(zhì)量的問(wèn)題。會(huì)議通過(guò)一項(xiàng)決議《圖賓根決議》?！稕Q議》指出，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，造成了教材龐雜臃腫的現(xiàn)象，大中學(xué)校學(xué)生的精神生活被窒息了;考試競(jìng)爭(zhēng)的激化，又造成了死記硬背零碎片段書(shū)本知識(shí)的傾向;學(xué)生缺乏主動(dòng)性、創(chuàng)造性和聰明才智?！稕Q議》主張，為了培養(yǎng)具有真才實(shí)學(xué)的、有教養(yǎng)的人，首先要改革教材，刪去繁瑣次要的內(nèi)容，充實(shí)根本性的、基礎(chǔ)性的、本質(zhì)性知識(shí)，使學(xué)生得以借助精選的教材，通過(guò)對(duì)“范例”的主動(dòng)學(xué)習(xí)探究和歸納推理，訓(xùn)練培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷能力。那次會(huì)后，馬丁·瓦·根舍因首先在數(shù)學(xué)和物理教學(xué)中對(duì)“范例教學(xué)”進(jìn)行了理論和實(shí)踐的探討。他從批判傳統(tǒng)的系統(tǒng)教育論出發(fā)，主張立足于抓住教學(xué)與訓(xùn)練、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)和系統(tǒng)學(xué)習(xí)、形式訓(xùn)練與實(shí)質(zhì)訓(xùn)練、主體與客體關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)，設(shè)想了“范例”概念的意義與實(shí)施方式。他創(chuàng)建的“范例教學(xué)”的目的在于克服教材內(nèi)容的繁瑣龐雜，要求從日常生活中選取隱含著本質(zhì)因素、根據(jù)因素、基礎(chǔ)因素的典型事例，使學(xué)生透過(guò)這些范例，掌握學(xué)科知識(shí)和科學(xué)方法，并使兒童把學(xué)習(xí)科學(xué)本質(zhì)(價(jià)值)與生活態(tài)度、科學(xué)的系統(tǒng)性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和諧的統(tǒng)一起來(lái)。
二、“范例教學(xué)”的基本觀(guān)點(diǎn)。
(一)“范例教學(xué)”的含義。
“范例教學(xué)”就是根據(jù)好的、特別清楚的、典型的事例進(jìn)行的教學(xué)與學(xué)習(xí)。它能使學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法論。范例教學(xué)的有關(guān)思想來(lái)源已久，早在公元前4世紀(jì)古希臘蘇格拉底那里就明確地強(qiáng)調(diào)過(guò)這樣的教學(xué)指導(dǎo)思想：好的、正確的教學(xué)不是傳遞而是對(duì)學(xué)生的自學(xué)輔導(dǎo)。此后在歐洲的不同時(shí)代的教育思想中也曾多次出現(xiàn)。如夸美紐斯、沃爾夫、康德和胡塞爾都曾提出過(guò)有關(guān)在認(rèn)識(shí)、道德和審美能力形成過(guò)程中范例作用的理論思想。特別是歐洲近代的一些教育理論家，對(duì)此進(jìn)而做過(guò)系統(tǒng)的探討與實(shí)踐，特別是裴斯泰洛奇的貢獻(xiàn)尤為突出。他用“要素教育”這一概念表達(dá)這方面的教育思想的。克拉夫基認(rèn)為，布魯納的“學(xué)科結(jié)構(gòu)”教學(xué)論，也是大體和“范例教學(xué)論”相一致的。沃爾伏岡·卡拉夫基“范例教學(xué)”的基本思想是：
1、要精選教材，使教材變?yōu)楸举|(zhì)的、典型的、原則性和結(jié)構(gòu)化的知識(shí)和規(guī)律，在教學(xué)中能起到舉一反三的作用。
2、教學(xué)不是再現(xiàn)和傳授知識(shí)、技巧，而是啟發(fā)、引導(dǎo)、輔助學(xué)生主動(dòng)積極地通過(guò)思考進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3、教與學(xué)的目的不是獲取知識(shí)和技巧，更重要的是獲得良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)識(shí)批判、解決問(wèn)題的能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。概言之，范例學(xué)習(xí)就是提高學(xué)習(xí)者獨(dú)立能力的教養(yǎng)性學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)在于使學(xué)生掌握能夠繼續(xù)發(fā)揮作用的知識(shí)、能力和態(tài)度。
(二)“范例教學(xué)”的目的、主要原則和實(shí)施程序。
目的：通過(guò)組織教養(yǎng)性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立性，使他們主動(dòng)地獲得一般的知識(shí)、能力、態(tài)度，獲得自覺(jué)進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的自學(xué)能力、判斷、批判的認(rèn)識(shí)能力和自決能力。
“范例教學(xué)”不像“結(jié)構(gòu)主義”理論和“教學(xué)發(fā)展”論是一個(gè)教育家的系統(tǒng)理論思想，它是一個(gè)學(xué)派內(nèi)的許多教育家的思想集合。“范例教學(xué)”的主要原則可概括為“三個(gè)性”和“三個(gè)統(tǒng)一”，把事實(shí)程序歸納為“四個(gè)階段”。
(1)(教學(xué)內(nèi)容的)三個(gè)性質(zhì)。
基本性：體現(xiàn)在基本知識(shí)，即基本概念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、基本規(guī)律;。
范例性：精選知識(shí)，起示范作用。
基礎(chǔ)性：教學(xué)內(nèi)容對(duì)受教育者來(lái)說(shuō)是最基礎(chǔ)的東西。
(2)(教學(xué)理念的)三個(gè)統(tǒng)一。
(3)(教學(xué)過(guò)程的)四個(gè)階段。
范例性的闡明“個(gè)”的階段;范例性地闡明“類(lèi)”的階段;范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段;范例性地獲得有關(guān)世界經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的階段。
三、“范例教學(xué)”的主要特點(diǎn)。
克拉夫基認(rèn)為，“范例教學(xué)”具有以下三方面的主要特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生掌握范疇性的知識(shí)及其內(nèi)部邏輯結(jié)構(gòu)。
1、克拉夫基的范疇教育理論。
“范疇教育”就是把“實(shí)質(zhì)教育”要求達(dá)到的教育目的與“形式教育”要求達(dá)到的教育目的辨證統(tǒng)一起來(lái)的教育?？死蚧J(rèn)為，產(chǎn)生于18世紀(jì)的“實(shí)質(zhì)教育”與“形式教育”兩派教育理論，雖有片面性，但又各有其合理的一面，應(yīng)該把它們統(tǒng)一起來(lái)。無(wú)論是主張教學(xué)過(guò)程要傳授知識(shí)還是要培養(yǎng)能力都是正確的。兩種理論的片面主要在于前者忽視培養(yǎng)學(xué)生能力，而后者忽視傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)著力從范例入手，使學(xué)生掌握基本概念、基本知識(shí)，即范疇性知識(shí)，以便幫助他們獨(dú)立地進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的知識(shí)。因此，“范疇教育”就是通過(guò)一定的教育內(nèi)容使主客觀(guān)同時(shí)得到開(kāi)發(fā)的教育。
2、關(guān)于“教學(xué)論分析”
任何一個(gè)驕傲向理論的推廣都離不開(kāi)教師的工作，只有幫助教師把理論正確的運(yùn)用到具體的教學(xué)工作中，并取得積極地成效，這種理論才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮作用并得到推廣。正是出于這個(gè)原因，克拉夫基為實(shí)施“范疇教育”提出了被譽(yù)為“新赫爾巴特主義”的以“教學(xué)論分析作為備課核心”的主張。他認(rèn)為一個(gè)教師要上好課，首先就得備課。備課也不僅僅是教學(xué)方法的準(zhǔn)備，而關(guān)鍵是要進(jìn)行教學(xué)論分析。教學(xué)論的分析首先是對(duì)教材內(nèi)容的分析(要分析五大基本問(wèn)題)，然后是對(duì)教學(xué)方法的準(zhǔn)備。所謂的教學(xué)方法的準(zhǔn)備，就是指在備課中如何設(shè)計(jì)組織教學(xué)的問(wèn)題。教學(xué)方法是為學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，是從屬于教學(xué)內(nèi)容的，沒(méi)有對(duì)教學(xué)內(nèi)容的透徹了解，教學(xué)方法就無(wú)從談起。
四、對(duì)“范例教學(xué)”的評(píng)價(jià)。
優(yōu)點(diǎn)：“范例教學(xué)”的三條基本原則不僅在德國(guó)國(guó)內(nèi)的教學(xué)改革中，而且在國(guó)際上也產(chǎn)生過(guò)較大的影響?！胺独绞浇虒W(xué)論”為選擇有教育效果的材料提出了標(biāo)準(zhǔn)，“范例教學(xué)”關(guān)于教學(xué)過(guò)程四個(gè)階段的劃分同馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理相吻合(從生動(dòng)的直觀(guān)到抽象的思維，再?gòu)某橄蟮乃季S到實(shí)踐，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的普遍規(guī)律)。
不足：1，難以確定每門(mén)學(xué)科內(nèi)容中的基本性、基礎(chǔ)性、范例性。
2、難以使學(xué)生掌握規(guī)律性的知識(shí)。
3、在發(fā)展學(xué)生獨(dú)立思維和主動(dòng)地進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力方面并未取得預(yù)期的結(jié)果。
4、“教學(xué)論分析”對(duì)教學(xué)論有積極地指導(dǎo)意義，但過(guò)于復(fù)雜。
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì)，那是無(wú)益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的就教育而言，教師必須考慮想要解決的問(wèn)題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬(wàn)萬(wàn)，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何，教學(xué)要建立在兒童已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，沒(méi)有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
語(yǔ)文課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過(guò)程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師壟斷課堂，教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀(guān)眾;教師照本宣科，學(xué)生洗耳恭聽(tīng);教師問(wèn)，學(xué)生答;課堂氣氛只會(huì)越來(lái)越沉悶，教師越教越吃力，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁，最終，學(xué)習(xí)興趣被湮沒(méi)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要此外，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，通過(guò)教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。
《體育與健康》課程是一門(mén)以身體練習(xí)為主要手段、以增進(jìn)學(xué)生的健康為主要目的必修課程，是學(xué)校課程體系的重要組成部分，也是實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)全面、和諧發(fā)展的人才不可缺少的重要途徑。它對(duì)原有的體育課程進(jìn)行了深化改革，確立了“健康第一”的指導(dǎo)思想，構(gòu)建了新的目標(biāo)體系。它是體育教育教學(xué)理論的發(fā)展，是中。
國(guó)學(xué)。
校體育現(xiàn)代化進(jìn)程中的里程碑。在課改的這幾年中，通過(guò)看錄象、聽(tīng)課、自學(xué)、聽(tīng)講座等多種形式，使我對(duì)《體育與健康》這門(mén)課有了更深刻的認(rèn)識(shí)，感受頗豐，主要體現(xiàn)在：
一、教育教學(xué)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，已逐漸被廣大體育教師所認(rèn)同，無(wú)論在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，還是在教學(xué)方法的采用上，都充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動(dòng)量，重視機(jī)械地練，忽視對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，這樣做將有損于學(xué)生身心健康?！芭d趣是學(xué)習(xí)的初始動(dòng)機(jī)，也是有效學(xué)習(xí)的保障。
學(xué)生有興趣參與的活動(dòng)，一定要給予熱情地支持和指導(dǎo);反之，如果學(xué)生沒(méi)有興趣任何活動(dòng)都會(huì)讓他們覺(jué)得乏味。只有激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，才能使學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)、積極地進(jìn)行體育課程的學(xué)習(xí)。新課標(biāo)的實(shí)施，使我們感到學(xué)校和教師有了更為廣闊的空間，可以重新建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。在平時(shí)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，我盡量創(chuàng)設(shè)情景，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，使學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)、積極地進(jìn)行體育課程的學(xué)習(xí)。例如在跳高教學(xué)中，教師只要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)場(chǎng)地和練習(xí)形式上做些改變，把場(chǎng)地設(shè)計(jì)為“十”字型，分成四個(gè)場(chǎng)地，再進(jìn)行有效的保護(hù)，就消除了學(xué)生的膽怯心理。練習(xí)形式上要求學(xué)生，可以采用任何方式跳過(guò)橫竿或像皮筋，這樣就吸引學(xué)生積極參與，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
二、教學(xué)過(guò)程的轉(zhuǎn)變。在新課程改革實(shí)施中，使我真正體會(huì)到體育教師不再是消極地扮演教學(xué)大綱和教材執(zhí)行者的角色，而是一個(gè)新課程的設(shè)計(jì)者;體育教師由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者、合作者，不應(yīng)是一個(gè)只懂得教人如何運(yùn)動(dòng)的教練員，更應(yīng)該是一個(gè)具備現(xiàn)代觀(guān)念和教育素養(yǎng)的，知道如何進(jìn)行課程建設(shè)以及如何運(yùn)用體育教學(xué)方法去促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育專(zhuān)業(yè)人員。新課標(biāo)的實(shí)施，使傳統(tǒng)意義上的教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”將不斷讓位于師生互教互學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)，彼此將形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程，也是師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程。在我的體育課堂教學(xué)中，師生間的互動(dòng)，學(xué)生可以上來(lái)做小老師，喊口令，做示范;教師可以到學(xué)生中間，充當(dāng)他們的一員。學(xué)生的主體地位正在凸現(xiàn)，成為課堂學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，重視學(xué)生的主體地位，并不意味著“放羊”，并不放棄教師的主導(dǎo)作用。關(guān)鍵的動(dòng)作和要領(lǐng)需要教師的講解、示范，當(dāng)然可不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)，盡可能給學(xué)生自主、合作、探究的時(shí)間和空間。
三、教學(xué)評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)重視認(rèn)知的評(píng)價(jià)，忽視非認(rèn)知的評(píng)價(jià)。在這種傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀(guān)所指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)成功主要是學(xué)生智力的發(fā)展和進(jìn)步，而忽視了學(xué)生其他方面的發(fā)展。尤其是情感和意志的發(fā)展,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、情感意志、習(xí)慣養(yǎng)成等方面的教育。因此，作為教師，我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)可以是多方面的，可以是一個(gè)微笑，一句表?yè)P(yáng)，掌聲和鼓勵(lì)等。平時(shí)，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“行不行，努力就行!”“好不好，進(jìn)步就好!”例如：在游戲教學(xué)時(shí)，我給各組評(píng)選“最佳組織獎(jiǎng)”“最佳合作獎(jiǎng)”“最佳創(chuàng)新獎(jiǎng)”等，使學(xué)生有成就感，滿(mǎn)足感，提高了自信，也使學(xué)生體驗(yàn)到成功帶來(lái)的快樂(lè)。
新課程帶來(lái)了新變化，使我們看到了體育課程改革的美好前景和希望，更加堅(jiān)定了深化體育課程改革的信心和決心。我要更加努力，以飽滿(mǎn)的熱情，高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感，為體育與健康新課改盡一份力。
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