演講稿的成功取決于演講者的實(shí)力和自信，要注重身體語言和氣場的管理，給予聽眾良好的視覺體驗(yàn)。寫一篇較為完美的演講稿需要先明確演講的主題和目的。正確運(yùn)用這些范文中的演講技巧和觀點(diǎn)，可以使您的演講更加生動(dòng)有力。
飯圈文化演講稿篇一
尊敬的：
大家好，今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會(huì)讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會(huì)讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學(xué)不禁要問了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會(huì)最有價(jià)值的，最能經(jīng)過時(shí)間歷練的，經(jīng)過世人多次好評的文化，就像我們六年級現(xiàn)在所學(xué)的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周，從一個(gè)人的小文明，到社會(huì)的大文明，其實(shí)也就是那么一個(gè)動(dòng)作，一句話，就能改變這個(gè)人的態(tài)度，這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個(gè)字:漢語是關(guān)鍵，歷史是線索，心情是動(dòng)力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個(gè)堅(jiān)持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力，讓我們行動(dòng)起來，學(xué)習(xí)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
謝謝大家!
飯圈文化演講稿篇二
---舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明美德是尊重，是禮讓，是誠信，是寬容??是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長輩，關(guān)愛兄弟姐妹，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心；在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友；在社會(huì)上，我尊紀(jì)守法，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛。
了六尺，為此陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問題的做法傳為佳話。
4---考古學(xué)，文學(xué)等。對于我來說，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽，抽枝，長葉，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力，支撐起一個(gè)民族的脊梁。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
6---間照，清泉石上流?！巴蹙S的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心扉。
“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！袄畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁悶之意。前一句“獨(dú)“，后一句“孤“，李白在塵世中活得無可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，單薄且虛妄。
不同的詩人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。
國學(xué)之枝——宋詞。
宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操。
柳永，李清照，晏殊用柔婉的文筆，8---千多年的滄桑時(shí)光和歷史演變，造就了一個(gè)擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。
中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個(gè)民族，中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨，到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，再到越王勾踐“臥薪嘗膽”，以及文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這一連串膾炙人口的美德故事，都無一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對一個(gè)人來說是多么的重要。
10---。
俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！泵吓褰芘c養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系，她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母，同學(xué)們，我們對待自己的父母呢？雙休日，父母下班回來，能遞上一杯熱水沒有？能掃地，整理房間沒有？在學(xué)校，能認(rèn)真學(xué)習(xí)，用進(jìn)步的成績回報(bào)父母沒有？自己做事情不好或做錯(cuò)了，父母指責(zé)，恭敬聆聽沒有？??同學(xué)們，孝順父母，不難做到。只要我們有感恩的心，聽父母師長的教誨，從小事做起，我們也可以成為孝子，報(bào)答父母之恩。
同學(xué)們，讓我們常懷孝子之心，行動(dòng)起來，孝順父母，弘揚(yáng)中華燦爛的文化吧！
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
傳承中華文化，共筑精神家園主題演講稿：百善孝為先。
傳承中華文化，共筑精神家園主題演講稿：百善孝為先。
12---便會(huì)發(fā)出連聲稱贊了。孟佩杰在她只有8歲起就開始承擔(dān)侍奉癱瘓。
14----。
飯圈文化演講稿篇三
親愛的老師，同學(xué)們大家早上好!
今天我演講的題目是《注意安全》。
一、注意交通安全：
馬路上車輛來來往往非常多，同學(xué)們在上放學(xué)途要中注意交通安全，建議同學(xué)們做到以下幾點(diǎn)：不在馬路上踢球;不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來往車輛;在十字路口，要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時(shí)不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時(shí)注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。
二、注意活動(dòng)安全：
在周六周日期間活動(dòng)要注意安全。特別是父母不在的時(shí)候，活動(dòng)要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場所，比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道，我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動(dòng)的場所。如果出門一定要告知父母長輩知道，告訴他們你和誰在什么地方玩，要注意時(shí)間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。
三、注意飲食安全：
同學(xué)們購買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購買“三無”食品;不在校門外和街頭流動(dòng)攤點(diǎn)購買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品、過期變質(zhì)食品，造成食物中毒。
四、注意家庭安全。
同學(xué)們還應(yīng)在家長指導(dǎo)下學(xué)會(huì)正確使用家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等，學(xué)習(xí)安全用電、用火知識(shí)，并養(yǎng)成“人走電斷”等好習(xí)慣，切勿麻痹大意，各類電器及設(shè)備發(fā)生故障時(shí)切勿亂動(dòng)。同學(xué)們還要注意防盜用水安全，如果出門要檢查水電煤氣的開關(guān)，并鎖好家門。不跟隨陌生人外出游玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門。
五、提高自我保護(hù)意識(shí)和能力：
同學(xué)們受到意外傷害，很多是沒有想到潛在的危險(xiǎn)、沒有自我保護(hù)意識(shí)造成的。我們只要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)、提高自我保護(hù)能力，就能有效地避免和預(yù)防意外傷害。
總之，希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處注意安全;也祝愿同學(xué)們年年歲歲平平安安。
我的演講完了，謝謝大家!
飯圈文化演講稿篇四
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮......
就拿“春節(jié)放鞭炮”來說吧!過年為什么要放鞭炮呢?原來傳說從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無還手之力，只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄€(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個(gè)叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了，一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來。就當(dāng)火快滅時(shí)，一個(gè)小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆，那時(shí)“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來騷擾。就這樣，“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過年時(shí)，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。老師說：“餃子”就是“交子”，意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)?，F(xiàn)在的人們，覺得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“福”字，因?yàn)橄笳髦腋５搅恕?/p>
我們中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠(yuǎn)流長。
飯圈文化演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高二六班的x，今天我演講的目題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。
經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
大家是否還記得精忠報(bào)國的岳飛，他力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出三十功名塵與土，八千里路云和月的民族氣概！是否還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。的壯懷好歌！是否還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的豪言壯語！
中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。
誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習(xí)慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。因此，我們必須要學(xué)以致用，用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行，從“幼不學(xué)，老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性，勤學(xué)需趁早；在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
走進(jìn)經(jīng)典吧！走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動(dòng)起來，走進(jìn)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
飯圈文化演講稿篇六
敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫51yjg，是__級__專業(yè)碩士研究生，現(xiàn)師從于全國人參專家、博士生導(dǎo)師__教授。今天，在這春天的腳步悄悄向我們走來之際，能與同學(xué)們一起交流、相互學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸。首先，請?jiān)试S我向所有關(guān)心、幫助和教育我不斷成長的領(lǐng)導(dǎo)、老師致以崇高的敬意!謝謝您們!今天我匯報(bào)的題目是《青春在奮斗中閃光》，與大家共勉。
(……取得過的驕人成績)。
在當(dāng)時(shí)許多同學(xué)的眼里，或者今天在你們看來，絕大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為我能獲得這么多的榮譽(yù)、取得這么好的成績，一定是我天生聰明，其實(shí)我并不比別人聰明，在高考時(shí)，我數(shù)學(xué)只得了__分，我相信在座的同學(xué)們，你們高考的數(shù)學(xué)成績一定比我的好。今天如果讓我對自己作一下總結(jié)，我認(rèn)為在大學(xué)里能夠取得一點(diǎn)點(diǎn)成績的話，主要得益于自己能夠樹立正確的理想信念，有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)和為之實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的不懈努力。下面我就談?wù)刜_年來自己的切身感受。
談理想信念在許多人看來是務(wù)虛的，但我卻始終認(rèn)為：理想信念對一個(gè)人未來的成長是不可缺少的。因?yàn)槔硐胄拍钜恢笔俏仪斑M(jìn)的動(dòng)力。我的理想信念源于自己對生活的感悟和老師對我的教育培養(yǎng)。我是農(nóng)民的孩子，父母由于沒有知識(shí)，不懂科學(xué)，只能靠“面朝黃土背朝天”的辛勤勞作來維持著我的學(xué)業(yè)和一家人的生活，在__年，家鄉(xiāng)遭遇了特大洪水，經(jīng)濟(jì)上遭受了巨大的損失，鄉(xiāng)親們絕望的眼神和對科學(xué)知識(shí)的渴盼深深地印在我的腦海里，所有這些，使我立志將來投身農(nóng)業(yè)事業(yè)，決心改變這種只能“靠天吃飯”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。在報(bào)考時(shí)，我毅然選擇了把農(nóng)大作為我的第一志愿。__年__月，一個(gè)帶著對農(nóng)業(yè)知識(shí)的渴求和對未來充滿無限憧憬的我，就這樣走進(jìn)了我理想中的學(xué)府。大學(xué)對于我來說，一切都是新的。入校后，我第一位認(rèn)識(shí)的老師是我的輔導(dǎo)員__老師，她了解我的情況后跟我談了許多，包括人生的理想、如何適應(yīng)大學(xué)生活等許多問題，輔導(dǎo)員老師的第一次談話給了我很大的鼓勵(lì);我第一位認(rèn)識(shí)的同學(xué)是學(xué)生黨員，因?yàn)槭撬θ菘赊涞貛臀肄k完入學(xué)手續(xù)后把我一直送到了寢室;我上的第一堂課是軍訓(xùn)期間的黨課，使我對黨的理論知識(shí)有了理性的認(rèn)識(shí)……學(xué)校優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍、豐富多彩的學(xué)生文化活動(dòng)，深深地吸引了我，我深刻認(rèn)識(shí)到，我們青年學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一神圣使命，祖國的發(fā)展離不開我們，我們的成長也離不開祖國。我鄭重地向黨組織遞交了入黨申請書，并暗暗告誡自己：一定要以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，珍惜大學(xué)時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，畢業(yè)后更好地為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。從那以后，這種信念一直是自己學(xué)習(xí)、工作的動(dòng)力，激勵(lì)著自己不斷進(jìn)步。
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵是自己如何努力去做。學(xué)習(xí)是擺在自己面前的頭等大事，只有學(xué)習(xí)好，才能有更多的精力去做別的事情。大學(xué)的學(xué)習(xí)看似是松散的，但自己覺得是有序的。有很多人問我學(xué)習(xí)的訣竅，我認(rèn)為就是兩條，第一是能夠合理支配時(shí)間，并針對不同時(shí)期做相應(yīng)調(diào)整。我基本做到了保證聽課效率，充分占有圖書館資料，有效利用實(shí)驗(yàn)室，積極參與校園文化活動(dòng)，合理制定計(jì)劃，做到勞逸結(jié)合。自己每天都很忙碌，但每天都感到很充實(shí)。大學(xué)四年來，我為了保證聽課效率，在課堂上，每節(jié)課都認(rèn)真聽講，作筆記，基本做到對所學(xué)知識(shí)的全面理解，到期末考試時(shí)，我只要看看筆記，便很輕松的得高分，正是有了這個(gè)前提，才使我有更多的時(shí)間到圖書館查閱資料，到實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，參加校園文化活動(dòng);第二就是能夠做到持之以恒，并能全身心地投入?？赡苡械耐瑢W(xué)會(huì)說這算什么，但我敢說，如果堅(jiān)持一天、兩天，或一周、兩周也許大家都能做到，但如果堅(jiān)持四年，不見得會(huì)有多少人能做到。我在學(xué)習(xí)中，尤其重視自己實(shí)際動(dòng)手能力的培養(yǎng)，我經(jīng)常和專業(yè)老師、知名專家教授交流，使我有更多的機(jī)會(huì)了解專業(yè)，有更多的機(jī)會(huì)走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，只要鉆進(jìn)實(shí)驗(yàn)室我就能做到全身心地投入，一忙起來自己經(jīng)常忘記吃飯，半夜餓了就啃口面包是常有的事，遇到自己弄不懂的問題，自己先查找資料，實(shí)在弄不懂，再去找老師。在我的刻苦鉆研下，我成功地利用ods柱層析法分離人參單體皂苷rb2，得到了專家和評委的高度認(rèn)可，認(rèn)為這種分離人參單體皂苷的方法在國內(nèi)外處于水平。很多同學(xué)羨慕我取得的成績，可他并不了解我付出的汗水，如果你能夠付出，你也一定會(huì)取得比我更好的成績。
一個(gè)人不僅要學(xué)習(xí)好，還要注重提高自己的綜合能力，才能適應(yīng)未來社會(huì)對人才的需要。承擔(dān)社會(huì)工作，參加校園文化活動(dòng)便成了我大學(xué)生活的另一個(gè)重要組成部分。在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí)，我還做了大量的社會(huì)工作，在活動(dòng)中鍛煉各方面的能力，提高自身的綜合素質(zhì)。在過去的幾年中，我曾先后擔(dān)任校學(xué)生會(huì)科技部部長、校學(xué)生會(huì)副主席、學(xué)生黨支部書記等職務(wù)。在工作中，我堅(jiān)持以德為本、以勤為徑、以創(chuàng)為先、以法為制的工作理念，本著服務(wù)同學(xué)，鍛煉自己的工作宗旨來做好自己的工作，先后成功組織開展了首屆“網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽”、科技作品展、外語學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等大學(xué)生喜聞樂見的校園文化活動(dòng)，我主抓的大學(xué)生“鯤鵬”話劇團(tuán)曾被共青團(tuán)吉林省委、省學(xué)聯(lián)評為“吉林省十佳學(xué)生社團(tuán)”。在每一次活動(dòng)的背后，都有一段值得自己永遠(yuǎn)回憶的故事。記得在20__年末，學(xué)校舉辦首屆網(wǎng)絡(luò)學(xué)子大賽，我作為校學(xué)生會(huì)科技部部長，為了把這次活動(dòng)辦好，每天都要往返于團(tuán)委、教室和寢室之間，忙得不可開交，沒有電腦，我們到同學(xué)那借，資金不足，我們自己想辦法，決定到在市里拉贊助，一次天已經(jīng)很晚了，下著大雪，寒風(fēng)刺骨，我們終于談妥了一家贊助單位，當(dāng)時(shí)我們高興得在人民廣場竟然等了近兩個(gè)小時(shí)的交通車，當(dāng)我們返回學(xué)校時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我們的手腳和臉都凍壞了，但我們都感到很欣慰。在學(xué)生會(huì)工作期間，校學(xué)生會(huì)這個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體，給我個(gè)人成長提供了廣闊的舞臺(tái)，在工作中，使我得到了很好的鍛煉，提高了自己的組織能力，學(xué)會(huì)了怎樣與人溝通、合作，怎樣在工作中不斷創(chuàng)新，那種積極向上的團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)生干部那種責(zé)任感和使命感以及油然而生的情結(jié)激勵(lì)我面對困難永不退縮!所以我覺得做學(xué)生干部期間積淀下來的知識(shí)與勇氣將是我一生的財(cái)富。為我的今后的成長注入了源源不斷的動(dòng)力。
飯圈文化演講稿篇七
題演講比賽。
元旦佳節(jié)來臨之際，我支部團(tuán)員和青年積極參加了。
舉辦的以“崗位是小家，企業(yè)是大家”的家文化主題演講比賽。通過比賽在團(tuán)員和青年中營造了“建家、愛家、為家做貢獻(xiàn)”的濃厚氛圍，加快了建設(shè)以“家”為寓意和特征的企業(yè)文化，鼓舞了員工士氣，凝聚了企業(yè)力量，進(jìn)一步加強(qiáng)了企業(yè)文化建設(shè)，將“家”文化的企業(yè)理念更深一步的植入每一位青年員工的心中，同時(shí)激發(fā)了廣大青年員工以廠為家，愛崗敬業(yè)的動(dòng)力，增強(qiáng)員工們的向心力和凝聚力。
公司的無限熱愛、對企業(yè)美好前景的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地奉獻(xiàn)的無悔選擇，將“崗位是小家企業(yè)是大家”的家文化體現(xiàn)的淋漓盡致。
員工的良好素質(zhì)和青春風(fēng)采。
夢想，一個(gè)美好而充滿希望的詞匯。民族因夢想而興盛，國家因夢想而富強(qiáng)，人生因夢想而精彩。2013年，注定是xx廠員工們值得記憶的一年。因?yàn)檫@一年，站在歷史的新坐標(biāo)上，我們開啟了一段筑夢的旅程。我們慶幸，慶幸自己也是這潑灑色彩的一員，我們正用年輕的身軀，用青春的熱情，在歷史的進(jìn)程中高高擎起“中國夢”的旗幟。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)，最終由xx分場職工在原有捅焦工具上提出改進(jìn)設(shè)計(jì)方案，再由xx分場職工組織實(shí)施，設(shè)計(jì)制作出了大、中、小不同型號(hào)，簡單實(shí)用，易于操作的捅焦工具，適應(yīng)了不同的工作環(huán)境和設(shè)備特點(diǎn)。一項(xiàng)小小的工具改良，不但提高了工作效率，還為機(jī)組安全穩(wěn)定運(yùn)行做出了突出貢獻(xiàn)。
供油，成了急需解決的問題。廣大職工主動(dòng)參與設(shè)備改造任務(wù)，他們利用工余時(shí)間聚到一起認(rèn)真研究設(shè)備，互相學(xué)習(xí)，相互探討。經(jīng)過反復(fù)論證，大膽實(shí)踐，最終，改造終于獲得了成功。改造后，僅此一項(xiàng)，每年就可為企業(yè)節(jié)約廠用電約52萬千瓦時(shí)。既降低了油泵的空耗，也大大提高了設(shè)備的經(jīng)濟(jì)性。隨著創(chuàng)新創(chuàng)效活動(dòng)的深入展開，一個(gè)又一個(gè)不斷涌現(xiàn)。通過典型的效應(yīng)，在xx廠職工之間已經(jīng)形成了以點(diǎn)帶面，逐步帶動(dòng)，百花齊放的嶄新局面。
回首往昔我們激情澎湃，展望未來我們信心滿懷，承前啟后我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。2013年，xx廠正處在加快企業(yè)發(fā)展，-建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，嶄新的歷史責(zé)任賦予了xx廣大職工光榮的使命和神圣的職責(zé)，壯麗的發(fā)展藍(lán)圖為xx青年施展才華、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)提供了廣闊舞臺(tái)。青年的我們，要實(shí)現(xiàn)中國夢、企業(yè)夢，除了勇氣和膽略，還需要我們立足崗位勤于，用知識(shí)來武裝自己提升自己，成為一名學(xué)習(xí)型、知識(shí)型、創(chuàng)新型的新時(shí)期電力員工，在平凡的崗位上干出非凡的業(yè)績。我相信，只要我們加飽滿的精神狀態(tài)，更加務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，和敢于創(chuàng)新的工作激情，勁往一處使，心往一處想，上下同心，合力前行，我們必能在“圓夢”的過程中披荊斬棘，所向披靡。
說青春，論志向，談夢想。2013年，歷史帶著微笑，帶著期待，把這樣一個(gè)機(jī)遇呈現(xiàn)在我們的面前，一種激情，一種沖動(dòng)，在我們的血管中奔流，把自己融入發(fā)展，把自己融進(jìn)崗位，為國家、為企業(yè)傾灑我們的熱情和汗水。
我們很慶幸，慶幸我們的還年輕。
我們很慶幸，慶幸我們恰逢發(fā)展的盛世。
我們更慶幸，慶幸在這盛世里我們用青春摯起了“中國夢”的旗幟，這，將是我們一生的自豪。
管理大師德魯克認(rèn)為，一個(gè)好的企業(yè)像什么？應(yīng)該像家。
這個(gè)“家”是員工賴以生存的場所，陽光、綠色、快樂的“家”是員工安居樂業(yè)、成就夢想的搖籃，是大唐人幸福的港灣。
集團(tuán)公司正在開展同心共建“陽光、綠色、快樂”的大唐家園，目的是讓每名大唐員工都能享受快樂和幸福，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
共建“陽光、綠色、快樂”的大唐家園，首要的是“人和”。開展“家文化”建設(shè)，能給員工一種親切的“家”意識(shí)，把干部員工凝聚在一起，形成干部員工同心同德，眾志成城，“以企為家、愛企如家”的良好氛圍。
其次，領(lǐng)導(dǎo)要有“家長”的意識(shí)。這里說的“家長”，不是指“家長制”、“一言堂”，而是指各級領(lǐng)導(dǎo)要把職工當(dāng)成自己的家庭成員一樣呵護(hù)、關(guān)心，在生產(chǎn)和工作中體現(xiàn)層次管理，在生活中體現(xiàn)親情和友情，使職工與領(lǐng)導(dǎo)有親如一家的感受。要積極為職工辦好事、辦實(shí)事，完善職工幫扶機(jī)制，持續(xù)開展“送溫暖”活動(dòng)，如耒陽發(fā)電廠多年來堅(jiān)持的“六必談、四必訪、一祝?！被顒?dòng)：職工違章違紀(jì)受處分、崗位變動(dòng)、與同事發(fā)生糾紛、工作受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)、業(yè)績考核受到影響，家庭離異，領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)與職工進(jìn)行交談，曉之以情，動(dòng)之以理，以其情感幫助職工解除思想包袱、化解矛盾；遇生病住院、婚喪嫁娶、生育以及遭受自然災(zāi)害、生活困難的職工家庭，組織人員上門探訪，及時(shí)為職工家庭解決困難和問題；職工生日時(shí)一定要送上祝福，讓職工感受到家的溫暖和關(guān)懷。
再次，員工要用心照料這個(gè)“家”。要把企業(yè)建設(shè)成一個(gè)真正的“家”，需要每一個(gè)“家庭成員”像對待自己的小家一樣，用心照料、用心維護(hù)。我們每個(gè)員工都應(yīng)明白，企業(yè)的命運(yùn)和自己的命運(yùn)息息相關(guān)，企業(yè)發(fā)展了，個(gè)人才能得到更大的發(fā)展空間；企業(yè)和諧了，生活在這個(gè)“家”里的成員才會(huì)更舒心。換位思考一下，如果我們在一個(gè)瀕臨危機(jī)的小廠工作，那將是怎樣的景象！在那樣的環(huán)境下，還能談安居樂業(yè)嗎？因此，作為大唐的員工，應(yīng)以感恩的心態(tài)做好本職工作。2010年，集團(tuán)公司全面開展“雙增雙節(jié)、盈利攻堅(jiān)”活動(dòng)，為確保“盈利年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，每一個(gè)員工都應(yīng)盡職盡責(zé)，以本職工作小目標(biāo)的完成確保集團(tuán)公司大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要認(rèn)同“家”的文化。集團(tuán)公司自成立以來，培育和形成了“務(wù)實(shí)和諧，同心跨越”的企業(yè)精神、“人為本、和為貴、效為先”的核心價(jià)值觀以及“安全第一，生命至上”的安全理念等優(yōu)秀理念，這是大唐員工的生命信仰和理念追求，是每一個(gè)員工心中的紅燈，是共建大唐家園的情感紐帶與共同價(jià)值取向。認(rèn)同了“家”的文化，就能實(shí)現(xiàn)從“心的一致”到“行的一致”，共同建設(shè)大唐美好家園；要關(guān)心“家”中的每一個(gè)成員。當(dāng)他人遇到困難時(shí)，有責(zé)任和義務(wù)去幫助他人渡過難關(guān)。只有這樣，當(dāng)某一天自己有困難時(shí)，大家才會(huì)伸出援助之手；要遵守“家”中的規(guī)矩。只要是這個(gè)“家”的成員，都應(yīng)該遵守“家規(guī)”。俗話說，國有國法，家有家規(guī)，沒有規(guī)矩不成方圓。“家”中的每一個(gè)成員自覺遵守企業(yè)的規(guī)章制度和行為規(guī)范，這個(gè)“家”才能有序發(fā)展；積極參與“家”里的各項(xiàng)活動(dòng)。在干好本職、完成工作任務(wù)后，能在各種文化體育活動(dòng)中，陶冶情操，培育文明道德風(fēng)尚，增強(qiáng)“家庭”成員間的感情。
飯圈文化演講稿篇八
這學(xué)期，由于想對周邊國家的文化多一些了解，所以選擇了《韓國文化與概況》這門課。到今天，這門課已經(jīng)快上完了，我對韓國的文化也基本上有了一個(gè)大致的了解。印象最深的是韓國的飲食文化和韓國人對傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)，特別是后者，下面是我的一些感受：
首先是韓國的飲食文化，韓國是我們的鄰邦，其飲食習(xí)慣在很多反面和我們是一樣的，比如說，大米也是他們的主食，他們也喜歡喝各種湯等等，但是在不同的文化下，飲食習(xí)慣肯定還是有差異的：
第一，飲食較清淡。隨著生活水平的提高，雞鴨魚肉蛋成為我們的家常便飯，在我國甚至很多國家都出現(xiàn)了兒童肥胖化的問題。與我們不同，韓國人的飲食則極為清淡，一桌菜，看上去會(huì)有很多盤子，但大都是泡菜、咸菜之類，沒有幾個(gè)肉類的菜。不過，韓國也有專門的參雞湯店，老師也講過，韓國也有本土的和外來的快餐店，和中國不同的是，他們的本土快餐店更符合本國人的口味，更受本國消費(fèi)者親睞。
第二，愛吃泡菜。其實(shí)原本就知道韓國人喜歡吃泡菜，聽了老師的課之后，發(fā)現(xiàn)他們似乎比我想象中更喜歡吃泡菜。在韓國，無論你到什么地方，飯館、公共食堂或朋友家，吃飯的時(shí)候都離不開泡菜，這也是他們特有的文化。
還有，韓國人喜歡喝酒，課堂上的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明韓國人最喜歡從中國進(jìn)口酒類，茶葉、農(nóng)產(chǎn)品還在其次。由此，韓國人對酒的喜愛程度可見一斑。
除了上述三方面外，韓國人的飲食習(xí)慣中還有一些和我們不太一樣，比如愛吃紫菜包飯、燒烤，而且?guī)缀躅D頓離不開大醬湯等等，這些都是他們特有的民族文化。
相比飲食文化，我覺得韓國人對于其傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)更值得我們對比和反思。
改革開放的舉措，讓中國的經(jīng)濟(jì)總量翻了好幾番；讓城市里的樓越來越高，越來越多；讓路上的車越來越豪華；讓世人驚呼：“中國是世界的發(fā)動(dòng)機(jī)！”中國的面貌幾乎每天都在刷新。我們確實(shí)應(yīng)該為自己的祖國感到自豪和欣慰。然而，大部分人都還沒有意識(shí)到，讓中華民族引以為豪的五千年的巨大文化財(cái)富，正在我們手中迅速流失。從歷史角度來看的話，我們得到的卻真的無法彌補(bǔ)我們已經(jīng)丟失的一切。韓國卻不一樣：
首先，我們知道，中國文化對于韓國的影響非常大。我們也知道，孔子、孟子都是我國的儒家大師；儒家思想是我們國家的東西。但是，孔孟之道在我國，絕大多數(shù)時(shí)候成了一種說教，而沒有從骨子里影響下一代。而在韓國，孩子從小就接受儒教道德教育和熏陶，在社會(huì)主活中，反映出家庭成員之間的關(guān)系、長幼之間的關(guān)系、男女之間的關(guān)系和朋友之間的關(guān)系。在社會(huì)關(guān)系的階級組織，則反映出對老人的尊敬、對教育的渴求、對死者的祭祀儀式。從各種韓劇中我們也可以看到，日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。其次，對于本國語言教育非常的重視。應(yīng)該說，自從改革開放以來，我們在國際大潮的推動(dòng)下，對英語的重視程度顯然高于對自己的母語。韓國雖然國家小，但卻非常重視自己的語言，老師也講過，20xx年左右，韓國禁用了漢字，然后用自己的文字代替了漢字，誰都知道，這樣做很麻煩，但是卻是對自己國家文化很好的捍衛(wèi)，也是對民族文化自信的一種表現(xiàn)。
再次，韓國對于傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)也是我們需要對比反思的。韓國人那種骨子里的對文化的繼承，是一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的最大資本。
我們知道，韓國有四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)（農(nóng)歷1月1日），元宵節(jié)（農(nóng)歷1月15日）、端午節(jié)（農(nóng)歷5月5日）、中秋節(jié)（農(nóng)歷8月15日）。時(shí)間上和我們都是一樣的，只是在形式上會(huì)有些不同。
在這眾多傳統(tǒng)節(jié)日中，最令我們心碎的恐怕要數(shù)端午節(jié)了，原因大家都知道，那就是在20xx年的時(shí)候，韓國將“江陵端午祭”呈報(bào)巴黎聯(lián)合國教科文總部，遂被評為世界口頭文化遺產(chǎn)問題。此后每年端午，韓國便開始正式舉行大規(guī)模的江陵迎神祭，就是韓國端午節(jié)。在我國，端午節(jié)也是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，我們是為了紀(jì)念屈原的，在端午這天，會(huì)有吃粽子、賽龍舟等民間活動(dòng)。
當(dāng)?shù)谝淮温犝f端午節(jié)被韓國人搶先注冊的時(shí)候，我也很氣憤，一個(gè)中國的傳統(tǒng)節(jié)日竟然被別的國家給搶了。老師也講過，韓國人注冊的端午祭和我們的端午節(jié)不一樣。韓國的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國的端午節(jié)期間舉行。但是，這也讓我們看到了在對于傳統(tǒng)文化保護(hù)的工作上，我們的意識(shí)和力度顯然不及韓國。我想，這件事也為我們敲了一個(gè)警鐘，對于中國文化遺產(chǎn)的保護(hù)有很大的借鑒意義。如果真的有那么一天，我們的傳統(tǒng)文化成了別的國家的東西，那就已經(jīng)不是后悔那么簡單了！韓國這個(gè)歷史不及中國的國家，對于自己的傳統(tǒng)文化真的非常堅(jiān)定地繼承著。我們也要承認(rèn)，我國對于文化的推廣也作了很大的努力，比如一直在發(fā)展的孔子學(xué)院，越來越多的外國人開始接觸中國文化并了解中國文化，這也讓我感到高興。但對于傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)的力度還很不夠，真心希望國家能夠加大對傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)力度，更重要的是，我們中國人都能夠意識(shí)到傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要性和急切性。那樣的話，我們才會(huì)更有底氣地說：“中國是有著5000年的燦爛歷史的大國，是世界四大古老文明中唯一沒有消失的那一個(gè)！”
飯圈文化演講稿篇九
今天，我演講的題目是《做傳統(tǒng)文化的踐行者》漫漫中華五千載，悠悠歷史數(shù)千年。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的錘煉，以他的博大精深，以他的超凡智慧，吸引著一代又一代的人，讓無數(shù)英雄為之折腰。
走近她，你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細(xì)細(xì)品味，又如香茗入喉，甘醇入腹說不出的舒服通泰。中國傳統(tǒng)文化啊，沒有誰不為你輾轉(zhuǎn)反側(cè)，沒有誰不被你折服!
讓我魂?duì)繅艨M的傳統(tǒng)文化啊!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你，欣賞你愛你呢?英國哲人查爾斯說過這樣的話：播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣收獲一種性格，播下一種性格收獲一種命運(yùn)。我只是一名普通的中學(xué)老師，我愿在學(xué)生心里播下傳統(tǒng)文化的種子，讓它生根發(fā)芽，長成參天大樹，進(jìn)而成為蔚藍(lán)的森林!
你聽：“弟子規(guī)圣人訓(xùn)，守孝悌??’朗朗的誦讀聲傳來，這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》，一年多以來，我們吟誦著他，學(xué)習(xí)著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心，多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘，多了愛崗之意。學(xué)生之間，禮貌用語多了，臟話惡語少了;友愛互助多了，驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了，讀書學(xué)習(xí)的人多了。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不都是傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?傳統(tǒng)文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心，撫慰著我們的心靈。
你看，我班的“經(jīng)典詩詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著：從”青青之襟，悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣，到“天地合，乃敢與君絕’的千古絕唱，從曹操的”老驥伏櫪，志在千里”的豪邁，到陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，每一篇都讓人流連忘返，每一篇都激蕩人心。再往后，不管是唐詩的浪漫感傷，還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧靜致遠(yuǎn)，還是明清小說的酸甜苦辣、悲歡離合，每一篇都字字珠璣，每一首都是凝固的音樂，每一首都是永恒的生命!
在我的引領(lǐng)下，學(xué)生暢游其中，領(lǐng)略其非凡的魅力，感受其含蓄雋永體味其悠遠(yuǎn)神韻。不知不覺間，學(xué)生接受了傳統(tǒng)文化的洗禮，獲得了靈魂的精華，打開了思想的另一扇窗，看見了另一片蔚藍(lán)的天空?！拔ㄒ娺^天地，方知己渺小”，在浩瀚無邊包容萬象的傳統(tǒng)文化前，我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角，走近她，品味他任重而道遠(yuǎn)。但我無怨無悔，傳承傳統(tǒng)文化，我甘愿做踐行者。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，傳承文化，嘔心泣血?！敝x謝大家，我的演講完了。
飯圈文化演講稿篇十
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
曾經(jīng)有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們會(huì)經(jīng)常性的思考：我要成為怎樣的一個(gè)人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一種答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是，做人首先要做一個(gè)文明的人。
荀子日：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
文明不僅僅是一個(gè)國家千百年來積淀的文化底蘊(yùn)，更應(yīng)該是每個(gè)人行為的體現(xiàn)。我們一中學(xué)子身為同齡人中的佼佼者，更應(yīng)該明白人無禮不立的道理。當(dāng)你收回一句溜到嘴邊的粗話，當(dāng)你抓住風(fēng)中一片翻飛的紙片，當(dāng)你認(rèn)真的擰上水龍頭...你已經(jīng)行走在春天里，播下文明的種子，來日必將綻放燦爛的文明之花。
相信大家都聽過這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕人向一位老者問路程的遠(yuǎn)近，老者回答“五里”，年輕人走了五里后徒然而返，才醒悟此“五里”是“無禮”也，又改變態(tài)度，才尋得正途。這不正是“事無禮則不成”?再轉(zhuǎn)而想想我們自己：在虛心求教時(shí)是否做到了謙虛恭敬，在請求同學(xué)施以援手時(shí)是否做到了真誠和善?在接受食堂阿姨和工作人員的服務(wù)后是否表現(xiàn)了真摯的謝意?？峙略趫龅母魑挥幸恍┳龅眠€不全面。不過，我們都希望通過提醒，不久以后，文明行為會(huì)在一中校園，作為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，受到大家的尊敬和推崇。
中華民族是世界公認(rèn)的禮儀之邦。溫文儒雅，謙恭禮讓，落落大方是代代相傳的傳統(tǒng)美德。繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明，講究禮儀，樹立新風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確的要求，是我市構(gòu)建文明城市的需要。文明，是城市的尊嚴(yán)。
我市尚處于文明城市構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期，多年的創(chuàng)城已將“文明”植入大多市民的心中。在廣大市民的共同努力下，我市兩個(gè)村鎮(zhèn)成為全國文明村鎮(zhèn)，這其中也不乏我們的一份力量，但距離文明城市仍有一步之遙。這一步，是需要包括我們一中學(xué)子在內(nèi)的市民共同邁出的一步。我們的文明行為，直接關(guān)系到一中的校園校風(fēng)，關(guān)系到淮北市的文明環(huán)境，關(guān)系到我們的創(chuàng)城行動(dòng)。
因此，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，從小事做起：管住我們的口，不說臟話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。學(xué)做文明人，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，做文明校園的建設(shè)者，做文明城市的創(chuàng)建者。
學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。在全體師生的共同努力下，一中必將更加美麗，洋溢文明之風(fēng)，遍走文明之人，校園也將處處綻放文明之花!
我的講話完畢，謝謝大家。
飯圈文化演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我，一個(gè)普普通通的地道中國人，一生只有兩個(gè)母親：一個(gè)是生我養(yǎng)我的母親，一個(gè)是可親可敬的祖**親。
我的祖**親，從古至今“養(yǎng)”成了許多“習(xí)慣”。這些習(xí)慣說的俗一點(diǎn)，就是她的傳統(tǒng)文化。
中國的茶文化歷時(shí)悠久，其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊：“你們祁紅世界有名。”的話，可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強(qiáng)壯，紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細(xì)胞物質(zhì)的活力，可見“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因?yàn)榍墓适露鱾鞯?。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧，因?yàn)闈h代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”所以嘛，現(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家，服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人一樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)的特點(diǎn)。
祖國的傳統(tǒng)文化還有許多許多，我寫一天也寫不完。不過，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!
謝謝大家!
飯圈文化演講稿篇十二
大家上午好！
今天，我很榮幸代表xxxx有限公司作為"呼和浩特市最美誠信企業(yè)"入選單位來參加這樣一個(gè)隆重的頒獎(jiǎng)儀式并作發(fā)言，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)對我公司的認(rèn)可、關(guān)懷和支持，給我們企業(yè)一個(gè)相互學(xué)習(xí)借鑒，營造倡導(dǎo)誠信發(fā)展這樣良好的經(jīng)營發(fā)展氛圍。
人以信為本，業(yè)以信為根，誠信守法既是企業(yè)立足的根本，也是企業(yè)能夠長期生存并發(fā)展的基礎(chǔ)。匯嶸傳媒是一個(gè)年輕的企業(yè)，能夠在短短的3年里從一個(gè)傳媒工作室發(fā)展成為集品牌推廣、創(chuàng)意廣告、活動(dòng)策劃、媒體投放等多業(yè)務(wù)模塊運(yùn)營于一體的專業(yè)傳媒公司，拿到質(zhì)城市媒體資源和項(xiàng)目，得到行業(yè)同仁們的認(rèn)可，離不開"誠信"二字。我個(gè)人認(rèn)為，真正有眼光，有格局的企業(yè)家們，絕不會(huì)以高昂的失信成本換取眼前的蠅頭小利。我們不僅想把企業(yè)做好，做大，更要把企業(yè)做長久；我們今天能夠有緣匯聚于此，是誠信之福，我們來日攜手共進(jìn)，走的也將是一條誠信之路！
"誠信"說來簡單，篤行不易。就談一個(gè)最簡單的例子吧。匯嶸傳媒的戶外媒體屏幕之一——金翡麗led顯示屏，在早期進(jìn)行業(yè)務(wù)推廣時(shí)，曾與一家品牌手機(jī)公司簽訂了一份廣告發(fā)布合同。由于我們從業(yè)經(jīng)驗(yàn)尚淺，對于同行業(yè)競爭限制的相關(guān)合同條款認(rèn)識(shí)不足，按該合同約定，我們在該廣告投放期間無法接收同類廣告業(yè)務(wù)合同的發(fā)布，累計(jì)損失客戶和業(yè)務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出該筆業(yè)務(wù)帶來的收益。在面對業(yè)務(wù)損失和規(guī)范履行合約之間，我們選擇了后者。不是不心疼，但我們更注重的是匯嶸傳媒這個(gè)品牌的信譽(yù)，我們深知，不講誠信給企業(yè)帶來的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升和潛在經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的加大，對行業(yè)經(jīng)營的信心和規(guī)則的破壞是對企業(yè)發(fā)展更長久的傷害。我們相信，今天的損失，既是市場給我們成為傳媒人上的第一節(jié)課，讓我們認(rèn)識(shí)到了市場競爭的無情和激烈，也為我們打出了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)男袠I(yè)口碑，你可以說我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)不夠成熟，但你不能說我們背信逐利，我們要打造一只專業(yè)的隊(duì)伍，更要成長為一個(gè)正直誠信的企業(yè)。
匯嶸傳媒成立至今，在呼和浩特和林格爾縣中學(xué)和內(nèi)蒙古師范大學(xué)累計(jì)捐資助學(xué)10余人次，每年端午、中秋、春節(jié)堅(jiān)持組織公司全體員工到白廟子敬老院看完慰問孤寡老人，給他們送糧油米面，陪他們過節(jié)，我們不熱衷沽名釣譽(yù)，而是想通過這樣的方式，在員工的思想里播種善良、寬容、誠實(shí)的種子，把這種人與人之間最真誠的情感傳播擴(kuò)散開來，讓這種精神融匯在我們的企業(yè)文化里，讓員工自覺自愿的踐行誠信于實(shí)際的工作中，這遠(yuǎn)比空洞的說教更能觸動(dòng)人心。從實(shí)際反饋的情況來看，也確實(shí)達(dá)到了我們所期望的效果。不誠信給企業(yè)帶來的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升，對行業(yè)經(jīng)營的信心和規(guī)則的破壞是對企業(yè)發(fā)展更長久的傷害。不誠信給企業(yè)帶來的負(fù)面影響不僅僅是防范成本的上升，對行業(yè)經(jīng)營的信心和規(guī)則的破壞是對企業(yè)發(fā)展更長久的傷害。
今天在座的都是我市企業(yè)成員里的佼佼者，相信"文明誠信"也是大家的共識(shí)，在這樣一份來之不易的榮譽(yù)面前，我們更加堅(jiān)定了誠信發(fā)展的決心，并將以此為新的起點(diǎn)，積極地探索在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下企業(yè)誠信發(fā)展的新思路，秉承"創(chuàng)新誠信務(wù)實(shí)高效"的經(jīng)營管理理念，抓住當(dāng)前新傳媒與傳統(tǒng)傳媒深度融合的新機(jī)遇，充分整合質(zhì)城市媒體資源，為企業(yè)與客戶互利共贏打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積極發(fā)揮匯嶸傳媒作為優(yōu)秀企業(yè)公民的責(zé)任和"最美誠信企業(yè)"成員的使命，以誠信對待客戶，以誠信立足社會(huì)，以誠信謀百年發(fā)展。
建立文明誠信守法經(jīng)營的行業(yè)風(fēng)氣，任重而道遠(yuǎn)，不是憑一人一家之力可以達(dá)成的。今天我們在誠信發(fā)展之路上努力邁出的一小步，他日必然匯聚成為社會(huì)誠信發(fā)展的一大步，正如這份榮譽(yù)稱號(hào)所展示的，誠信的企業(yè)才是最美的，這份榮譽(yù)來之不易，對我們以后的發(fā)展前進(jìn)有著巨大的推動(dòng)作用，匯嶸傳媒有決心也有實(shí)力在今后的發(fā)展過程中，將建立健全誠信培訓(xùn)體系，強(qiáng)化公司整體管理，建立完善的誠信對外機(jī)制，傳播誠信經(jīng)營理念，以實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)！
飯圈文化演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國是一個(gè)具有五千多年歷史的文明古國，中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。
傳統(tǒng)文化如一縷輕風(fēng)，輕撫我們的臉頰，讓我們不得不對它微笑;傳統(tǒng)文化像一個(gè)故事，向我們招著雙手，讓我們不得不去閱讀;傳統(tǒng)文化似一杯清茶，清香誘惑著我們，讓我們不得不細(xì)細(xì)品嘗。是啊，傳統(tǒng)文化就是這樣，只是保持著原來的姿態(tài)，就能夠讓我們?nèi)绱酥?，激起我們的好奇心，使我們在不知不覺中就已經(jīng)去了解它，想要把它理解透，讓它永存心中。
現(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，高新產(chǎn)品的入侵，我們的生活比起民主主義革命時(shí)期，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。人民的生活水平也提高了許多。有人說：當(dāng)今世界都已發(fā)展起來了，國與國之間的交流也越來越頻繁，而我們中國應(yīng)放棄傳統(tǒng)思想，不要一成不變的守著原來的，多過過西方的節(jié)日，比如情人節(jié)、圣誕節(jié)等，應(yīng)該跟著時(shí)尚的步伐走。也有人說：現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，不需要再用手寫漢字，直接聊微信、發(fā)qq、打電話得了，還不用寫信那么麻煩，很快就能夠收到回信。還有人說：我們現(xiàn)在住的都是高樓大廈，不愁吃不愁穿的，一出門就能買到東西，不用像以前那樣要去很久才能回來。所以我們不用發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，努力創(chuàng)新”的精神，我們應(yīng)該注重現(xiàn)實(shí)，好好享受就行了。
事實(shí)恍若如此。
不過如今的發(fā)展是靠什么來的?
據(jù)報(bào)道，曾在重慶出現(xiàn)了一群具有“棒棒精神”的人群，他們用自己的身體擔(dān)負(fù)雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩負(fù)重?fù)?dān)，與自己的雇主走散了，這位“棒棒”最后又回到原點(diǎn)等待雇主回來，此時(shí)正值初秋，天空又飄著蒙蒙細(xì)雨，涼風(fēng)颼颼，時(shí)間一分一分地過去，直到天降夜幕，這位棒棒終于等到雇主回來尋找。而這位“棒棒”儼然已似一只落湯雞，直打哆嗦。雇主只是抱著試一試的態(tài)度回來尋找，而當(dāng)?shù)弥鞍舭簟睘榱说群蜃约?，已是半天的等待，生怕雇主找不到一直沒有挪動(dòng)位置。
秋風(fēng)中“棒棒”的等待，已然站成一種精神——“棒棒精神”!信任與堅(jiān)守，樸實(shí)與奉獻(xiàn)。這不就是中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)么?時(shí)間流逝，精神長存，這就是中國的魂，傳統(tǒng)文化的精髓，才有了上下五千年流淌的文明歷史。所以，作為中學(xué)生的我們，應(yīng)該學(xué)習(xí)祖國的傳統(tǒng)文化，提高對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，讓傳統(tǒng)文化永駐心間，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化!
飯圈文化演講稿篇十四
中國飲食文化由于其特定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思維方式和文化環(huán)境，形成了自己鮮明的特色，主要表現(xiàn)在以下六個(gè)方面。
選材是中國廚師的第一技能，是做好一道中國菜的基礎(chǔ)。要有豐富的知識(shí)和熟練的技能。每一道菜所用的原料，包括主料、配料、輔料、調(diào)料，都有很多講究和一定的規(guī)律。簡單來說，就是“好”和“好”這兩個(gè)字。孔子說：“吃不飽，吃不好?！彼^“精”，是指精選的原料，綜合考慮其品種、產(chǎn)地、季節(jié)、生長期等特點(diǎn)，以新鮮、嫩滑、優(yōu)良的材料為最佳。
刀功，即廚師對原料的刀法處理，是烹飪技術(shù)的`關(guān)鍵之一，是廚師適應(yīng)熱量、受熱均勻、口感好、保持一定的形式美所要求的。早在古代，中國就重視刀法的使用。經(jīng)過歷代廚師的反復(fù)實(shí)踐，創(chuàng)造了豐富的刀法，如直刀法、切片刀法、斜刀法、剜刀法、切肉刀法等。并將原料加工成各種形狀和顏色，還挖空美麗的圖案，雕刻成“喜”、“壽”、“?！?、“祿”特別是刀法和手搖法的結(jié)合，使熟料和可食用的原料成為藝術(shù)性強(qiáng)、形象生動(dòng)的禽、獸、蟲、魚、花、草的花式拼盤，如《龍鳳盛世》、《孔雀開屏》。
烹飪溫度是形成菜肴風(fēng)味特征的關(guān)鍵之一，但烹飪溫度變化很快，沒有多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很難達(dá)到合適的位置。因此，掌握烹飪溫度是中國廚師的一項(xiàng)絕活。中國廚師能準(zhǔn)確識(shí)別強(qiáng)火、中火、低火等不同火力，熟悉各種原料的耐熱性能，熟悉控制火時(shí)間，善于控制傳熱物體的性能，根據(jù)原料的老嫩度、含水量、形狀大小、整塊厚度等確定烹飪順序。把做好的菜嫩脆脆，爛爛。
廚藝是中國廚師的另一項(xiàng)絕活。常用的手法有：炒、爆、炒、煮、溜、炒、糊、燜、扒、燒、燉、燜、炒、煮、醬、鹵、蒸、烤、炒、炒、抽，還有拉絲、蜜汁、掛等。
調(diào)味也是做菜的味道。
只有準(zhǔn)確把握這六個(gè)方面，才能對中國飲食文化有深刻的認(rèn)識(shí)，才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中國飲食文化。
飯圈文化演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
我叫虞瀾，很高興和各位交流，剛剛看到同學(xué)們慷慨陳辭、侃侃而談，我也倍受鼓舞。是啊，科技給人類帶來的沖擊實(shí)在是太大了，科技所涉及到的方方面面實(shí)在是太廣了，那么今天我僅就時(shí)下最時(shí)髦的一個(gè)話題——?jiǎng)?chuàng)新，來談?wù)勎覍萍甲哌M(jìn)生活的感受。朋友，你還記得人類歷史上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)嗎?那可是美國的賓西法尼亞大學(xué)創(chuàng)造的人類一大奇跡啊!可是它的機(jī)身太笨重，有好幾間房子那么大，而且內(nèi)存少、速度慢，于是聰明的人類對其創(chuàng)新改造，于是電腦便一代比一代好，一代比一代強(qiáng)，直到今天，筆記本電腦應(yīng)運(yùn)而生。目前，最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動(dòng)式奔4處理器，它的機(jī)身更雹更輕，就像一個(gè)手提式的公文包，上班族隨時(shí)隨地的'工作，無論是在戶外還是在戶內(nèi)，都毫無差別;這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問過中國計(jì)算機(jī)科學(xué)研究所所長李國杰院士電腦的發(fā)展趨勢，李院士說：“電腦的發(fā)展趨勢是，你就不知道你家里有多少電腦，并且用起來很方便，讓你忘記電腦的存在?！彪娔X的發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)不斷創(chuàng)新，不斷改造的過程。人類得益于科技，科技得益于創(chuàng)新。其實(shí)人類得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面?，F(xiàn)代無論是街頭巷尾，還是茶余飯后，人們總也少不了聊上幾句“基因技術(shù)”，這基因技術(shù)中蘊(yùn)含著大量的科學(xué)技術(shù)!從前，我們的祖輩們面朝黃土背朝天，用辛勤的勞作去換取那五谷豐登。而今，幾倍體小黑麥和雜交水稻誕生了，粒大籽飽，一年一熟，還抗旱呢!還有我們吃的西瓜，以前，我總是埋怨西瓜子太多，吃起來一點(diǎn)兒也不過癮，有時(shí)我在想，要是西瓜能沒有籽該有多好啊!現(xiàn)在這已不成問題了，三倍體無籽西瓜，早已走進(jìn)了千家萬戶!個(gè)大瓤甜，老少皆宜!這些轉(zhuǎn)基因作物的閃亮登場，無疑為我們的生活注入了鮮活的空氣。如果把科技比作一棵參天大樹，那么創(chuàng)新是根，科技是葉，成果是果。只有根深才能葉茂、花繁、果碩。只有創(chuàng)新才能令科技之樹常青!
今年四月初，我拜訪了中國工程院院士陸元九老先生。這位科學(xué)家的眼中閃耀著智慧的靈光。在談到“引進(jìn)技術(shù)”這一點(diǎn)時(shí)，陸老語重心長地說：“同學(xué)們，我們僅僅知道引進(jìn)別人的技術(shù)就得永遠(yuǎn)在別人后面爬行，霸權(quán)主義者的確喜歡賣給我們技術(shù)，可那些技術(shù)都是比我們將要研究出來的略好一點(diǎn)的技術(shù)埃因?yàn)樗麄兙褪窃谟眉夹g(shù)欺負(fù)我們，侵略我們。所以我們別無選擇，只有自己做出來，用我們自己的創(chuàng)新趕上他們，超過他們!你們這一代要?jiǎng)?chuàng)新啊!”陸老的一席話令在場所有的人都留下了酸酸的淚水。是啊!回顧歷史，他八國聯(lián)軍把圓明園的寶物洗劫一空，把我們的萬園之園毀于一旦，不就是欺負(fù)咱們?？茖W(xué)就在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)啊!創(chuàng)新是科技的靈魂!
那么，怎樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)呢?此時(shí)此刻，我的耳邊回想起中國工程院院士地震的預(yù)測專家許紹燮老先生的話，他曾動(dòng)情地說：“創(chuàng)新有大孝深淺之分，可就其創(chuàng)新點(diǎn)而言，都是世界第一。一個(gè)人早期的創(chuàng)新為其以后更新更深刻的創(chuàng)新提供了信心。創(chuàng)新并不是高不可攀，而是一點(diǎn)點(diǎn)培養(yǎng)起來的。從我們做學(xué)生時(shí)有答案不看，非要自己做出來培養(yǎng)起。當(dāng)然，創(chuàng)新有其偶然的存在，而歸根到底，是對客觀事實(shí)的切實(shí)把握，相關(guān)現(xiàn)象的充沛占有，綜合現(xiàn)象的反復(fù)推敲，思維模型的不斷完善。我國的地震記錄我們已經(jīng)做到世界先進(jìn)水平，但_震預(yù)測別人都不敢做，我們一直在做，我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”
朋友，多么深刻的總結(jié)啊!作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們不但要有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，還要有超前的創(chuàng)新精神。讓我們趕快加緊步伐，不，是跑起來，飛起來!讓我們插上科技的翅膀，迎著科學(xué)的春天，飛起來!為了中華民族的偉大復(fù)興，為了祖國的繁榮昌盛，為了人民的幸福安康，讓我們大膽地創(chuàng)新吧，讓我們腳踏實(shí)地的創(chuàng)新吧!
飯圈文化演講稿篇十六
今天我演講的題目是《感受藝術(shù)魅力》。穆爾說：“藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
”雷諾茲說：“藝術(shù)使自然更完美?！毙蕾p藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。生活中到處存在著藝術(shù)，音樂藝術(shù)、書法藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、電影藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、建筑藝術(shù)，它們都愉悅著我們的身心、潛移默化地提升著我們的素質(zhì)。比如：一首音樂可以滋潤我們的心靈，一幅書法作品可以提升我們的內(nèi)涵，一篇美文可以賦予我們高尚的品格和灑脫的靈感。今天，就讓我們走進(jìn)我們優(yōu)雅的校園，去感受我們學(xué)校那獨(dú)特的藝術(shù)魅力。清晨，迎著燦爛的朝霞，走進(jìn)我們親愛的校園。
首先你感受到的是綠樹迎賓的景象，各種樹木張著傘形的樹冠，碧綠碧綠，充滿了精神，就像一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的中學(xué)生。校園一角是心海湖、心怡亭，這里溪水潺潺，芳草青青，化解了我們緊張煩躁的情緒，給我們繁忙的學(xué)習(xí)生活增添了一些閑情逸致。踏著整潔的臺(tái)階，步入寬敞、明亮的教學(xué)樓，仿佛步入了一條藝術(shù)的長廊。兩邊的墻壁上懸掛著美妙絕倫的藝術(shù)作品，名人名言為我們的學(xué)習(xí)導(dǎo)航引路，同學(xué)們的美術(shù)作品也美輪美奐。徜徉在其中，這些剛勁有力的書法作品，光彩奪目的繪畫作品帶給我們極大的心靈震撼，使我們感受到濃濃的藝術(shù)魅力。
我們就在這藝術(shù)的氛圍里開始了一天的學(xué)習(xí)，我們尊敬師長、遵守紀(jì)律、積極學(xué)習(xí)、快樂成長。同學(xué)，你去過我們的圖書館嗎?你欣賞過我們的集萃館嗎?你上過我們的藝術(shù)選修課嗎?這些也處處蘊(yùn)含著藝術(shù)的氣息，蘊(yùn)含著藝術(shù)的感染力，它們陶冶了我們的情操，滋潤了我們的心靈，豐富了我們的生活。我們校園建筑物的名稱也高雅別致、極富藝術(shù)匠心：格致樓、相長樓、礪耘樓，全部出自古代圣賢的經(jīng)典，蘊(yùn)含著校長、老師對我們少年學(xué)子的殷切希望。對我印象最深的就是我們的飯廳“簞瓢堂”和校訓(xùn)：“舍我其誰”。前者出自儒家的經(jīng)典《論語》?？鬃颖頁P(yáng)他的學(xué)生顏回的賢德：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！鳖伝夭贿w怒、不貳過，情操高尚，不計(jì)較飲食的好壞，一心一意學(xué)好知識(shí)，是一個(gè)難得的好學(xué)生?！吧嵛移湔l”出自亞圣孟子。孟子生長亂世，一生致力于實(shí)行仁政，屢次碰壁，但他也不灰心。他說：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也?”將“簞瓢堂”和“舍我其誰”連在一起，就是告誡我們在生活上要低標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)上要高要求。同學(xué)們，請銘記我們的校訓(xùn)：當(dāng)今之世，舍我其誰?!讓我們因?yàn)槭侨嗣裰袑W(xué)的一員而慶幸、自豪吧。讓我們在這一片充滿了期望、充滿了希望的熱土上，揮灑青春、揮灑汗水、茁壯成長吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
飯圈文化演講稿篇十七
為深入貫徹落實(shí)《國資委黨委關(guān)于加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《指導(dǎo)意見》)，充分借鑒日本企業(yè)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步推進(jìn)中央企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)，國資委組織部分中央企業(yè)及下屬單位主管企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)和部門負(fù)責(zé)同志，于20xx年3月16日至4月5日赴日本進(jìn)行了企業(yè)文化培訓(xùn)考察。
培訓(xùn)采取三種形式。
一是聽取專家集中授課。長崎大學(xué)神郡克彥教授講授了《如何建立企業(yè)名牌》，神戶大學(xué)黃磷教授講授了《跨文化交流與管理》，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)政策局鈴木先生講授了《推進(jìn)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策》等課程。
二是專題講座。荏原制作所通過一個(gè)環(huán)保的典型案例介紹了企業(yè)的危機(jī)公關(guān)處理和文化創(chuàng)新;資生堂介紹了如何秉承福原信三的理念，幾十年如一日，致力于企業(yè)形象的創(chuàng)造;豐田自動(dòng)車株式會(huì)社全球化人事部小西工己先生介紹了《豐田之路與人才培養(yǎng)》;松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社介紹了松下幸之助的經(jīng)營理念和經(jīng)營哲學(xué);jr西日本鐵道公司介紹了如何培訓(xùn)民營企業(yè)精神;金鋼峰寺宗務(wù)總長土生川正道理事長介紹了日本人精神的形成;東京證券交易所介紹了企業(yè)統(tǒng)治的思路和原則;經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省玲木先生介紹了日本政府推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的有關(guān)政策。講座中還采取互動(dòng)式的討論，進(jìn)行深入研修，在交流和探討中，既了解了日本企業(yè)的文化建設(shè)、人才培養(yǎng)等方面情況，同時(shí)又宣傳了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就和中央企業(yè)的實(shí)力。
的基本特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。
通過這次學(xué)習(xí)考察，我們感到日本企業(yè)文化建設(shè)呈現(xiàn)出以下6個(gè)顯著特點(diǎn)。
(一)積極倡導(dǎo)企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一，為企業(yè)發(fā)展培育和諧的文化環(huán)境和氛圍。
企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是近年來世界各國企業(yè)界和理論界關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。我們所考察的日本企業(yè)都把履行社會(huì)責(zé)任放在非常重要的位置，在企業(yè)文化建設(shè)中積極倡導(dǎo)，把企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來，成為日本企業(yè)文化發(fā)展的一個(gè)趨勢。日本企業(yè)把履行社會(huì)責(zé)任放在突出位置，有五個(gè)方面的原因：一是從歷史背景上看，18世紀(jì)近江商人就提出了“賣方、買方、社會(huì)”三方都好的理念;明治維新時(shí)期日本的企業(yè)明顯地抱有一種“報(bào)德思想”，二官尊德提出“社德合一”，即“事業(yè)在自己得利的同時(shí)，必須給國家和社會(huì)帶來實(shí)惠”。20世紀(jì)以后，松下幸之助等杰出的企業(yè)家又積極地倡導(dǎo)企業(yè)必須承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，并于1956年召開經(jīng)濟(jì)同友會(huì)全國大會(huì)，通過了經(jīng)營者必須自覺履行社會(huì)責(zé)任的決議。進(jìn)入21世紀(jì)之后，經(jīng)濟(jì)同友會(huì)又把企業(yè)的社會(huì)責(zé)任提到了重要的議事日程，于20xx年5月改定通過了《日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)關(guān)于企業(yè)行動(dòng)憲章》，提出了10條企業(yè)行動(dòng)準(zhǔn)則，使企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的工作進(jìn)一步得到強(qiáng)化。正是由于長期以來一些杰出的企業(yè)家的積極倡導(dǎo)和實(shí)踐，形成了日本企業(yè)自覺履行社會(huì)責(zé)任的文化傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)引領(lǐng)著日本企業(yè)的發(fā)展方向，使日本擁有一大批歷經(jīng)百年長盛不衰的企業(yè)，有力地促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為日本躋身世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國奠定了基礎(chǔ)。二是從現(xiàn)實(shí)狀況看，近年來，日本企業(yè)出現(xiàn)了一些丑聞，突出表現(xiàn)是對社會(huì)不負(fù)責(zé)任、做假帳、欺騙社會(huì)公眾。如在東京證券所上市交易已有50多年歷史的西屋鐵道公司，違反有關(guān)規(guī)定，使公司股票80%掌握在特定人手里，利用員工假持股來逃避監(jiān)管，欺騙股民達(dá)20xx年之久，這件事曝光后在日本社會(huì)造成惡劣影響。這一教訓(xùn)使日本企業(yè)充分認(rèn)識(shí)到，在經(jīng)營過程中必須以誠信負(fù)責(zé)的社會(huì)形象取信于公眾和消費(fèi)者，只有這樣才能保證企業(yè)長期健康穩(wěn)定發(fā)展。三是從企業(yè)面臨的宏觀發(fā)展環(huán)境看，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，市場競爭日益激烈、公眾維權(quán)意識(shí)日益增強(qiáng)，履行社會(huì)責(zé)任的狀況日益成為衡量企業(yè)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。四是經(jīng)過長期實(shí)踐，日本的企業(yè)家認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今人類的社會(huì)活動(dòng)過程中，除了戰(zhàn)爭，工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)是占用社會(huì)資源最多、對環(huán)境影響最大的實(shí)踐活動(dòng)，企業(yè)在占用社會(huì)資源的同時(shí)必須給社會(huì)回報(bào)，以爭取社會(huì)的支持與理解，為企業(yè)創(chuàng)造長遠(yuǎn)發(fā)展的環(huán)境。五是政府的大力倡導(dǎo)。日本政府把推進(jìn)企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任作為重要內(nèi)容，由經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省具體負(fù)責(zé)推進(jìn)和實(shí)施。如通過社會(huì)調(diào)查向企業(yè)提供社會(huì)需要等情報(bào)，對企業(yè)落實(shí)社會(huì)責(zé)任的情況進(jìn)行監(jiān)督等等。由于上述原因，日本的企業(yè)都很重視將企業(yè)使命與社會(huì)責(zé)任統(tǒng)一起來，企業(yè)家們都清醒地認(rèn)識(shí)到，只有站在履行社會(huì)責(zé)任這個(gè)制高點(diǎn)，才能贏得企業(yè)長期發(fā)展的良好環(huán)境，所以努力為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍。
日本企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)突出強(qiáng)調(diào)五點(diǎn)：一是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的最主要內(nèi)容就是切實(shí)實(shí)現(xiàn)股東和雇員(員工)的利益。二是企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的直接外在表現(xiàn)就是為社會(huì)公眾提供最好的商品和服務(wù)。三是在可能的條件下最大限度地促進(jìn)所在地區(qū)和國家的社會(huì)繁榮。四是遵守法律法規(guī)，做到及時(shí)向社會(huì)公布企業(yè)信息，保證經(jīng)營活動(dòng)的公開和透明。五是把企業(yè)發(fā)展同造福人類、保護(hù)環(huán)境、建立循環(huán)型社會(huì)統(tǒng)一起來。如豐田公司1992年為了倡導(dǎo)“人類與環(huán)境和諧相處”的全新環(huán)保理念，專門設(shè)立了“豐田環(huán)境委員會(huì)”，制訂了“豐田地球環(huán)境憲章”——《豐田對于地球環(huán)境的參與方針》，在此基礎(chǔ)上確立了公司面向21世紀(jì)的未來戰(zhàn)略——“制造親近人類與地球的汽車”。為了落實(shí)這一戰(zhàn)略，豐田公司不惜將年銷售額的6%作為攻關(guān)資金，組建起1.2萬人的龐大研發(fā)隊(duì)伍，開始了“綠色”汽車的發(fā)明創(chuàng)造。經(jīng)過長達(dá)5個(gè)年頭的不懈努力和反復(fù)試制，1997年12月豐田公司推出了世界上第一款批量生產(chǎn)的混合動(dòng)力汽車——先軀。它消耗每升汽油的平均行駛里程比一般汽油車至少提高一倍，污染物卻減少了90%。
(二)把企業(yè)以人為本與員工以企為家統(tǒng)一起來，特別注重建設(shè)人企合一的發(fā)展團(tuán)隊(duì)。
我們考察的日本企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中把企業(yè)以人為本與員工以企為家很好地統(tǒng)一起來，努力構(gòu)建命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅，經(jīng)濟(jì)處于緩慢增長期，即使在企業(yè)面臨各種困難的情況下，日本企業(yè)仍然堅(jiān)持以年功制為主的分配模式，較好地保持了員工隊(duì)伍的穩(wěn)定，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是堅(jiān)持“終身雇用制”、“年功序列制”等企業(yè)制度基本不變，努力做到不裁員，保持員工隊(duì)伍的相對穩(wěn)定，保持員工福利待遇基本不變;二是通過實(shí)施國際化戰(zhàn)略，開拓海外市場，為員工發(fā)展創(chuàng)造更多空間;三是不斷優(yōu)化員工的生產(chǎn)生活環(huán)境，豐富員工的文化生活。如：大金工業(yè)株式會(huì)社是全球著名的商用空調(diào)和氟化工產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)，在遭受亞洲金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊、企業(yè)經(jīng)營形勢日益嚴(yán)峻的情況下，一直堅(jiān)持“力爭作一個(gè)能夠保證雇用的公司”這一宗旨，通過每年限量招工、實(shí)行內(nèi)部轉(zhuǎn)崗分流，對部分員工進(jìn)行再培訓(xùn)，尤其是及時(shí)實(shí)施了國際化戰(zhàn)略，把開拓中國市場作為戰(zhàn)略重點(diǎn)，每年利潤增長的10%來自中國，從而實(shí)現(xiàn)了企業(yè)和員工的共同發(fā)展。對大金工業(yè)株式會(huì)社堅(jiān)持以人為本的經(jīng)營理念、關(guān)注員工的利益、促進(jìn)企業(yè)和員工實(shí)現(xiàn)共同成長的情況、1999年3月1日《人民日報(bào)》海外版對此進(jìn)行了詳細(xì)報(bào)道。
(三)努力做到文化傳承與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一，培育支撐企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的文化力量。
我們這次考察的日本企業(yè)平均壽命在40年以上，有的企業(yè)壽命長達(dá)120xx年。如：以生產(chǎn)高級化妝品著稱于世的資生堂株式會(huì)社成立于1872年，至今已有133年歷史，松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社成立于1920xx年，至今也有87年的歷史。探究這些企業(yè)長壽的原因，很重要的一點(diǎn)就在于，這些企業(yè)在不斷開發(fā)適銷對路的新產(chǎn)品、占領(lǐng)市場制高點(diǎn)的同時(shí)，非常注重文化的傳承和創(chuàng)新，使企業(yè)發(fā)展既奠基在深厚的文化積累之上，植根于厚重的民族文化傳統(tǒng)之中，又能適應(yīng)時(shí)代變化，不斷發(fā)展創(chuàng)新。體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是很好地繼承了民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)，如協(xié)調(diào)配合的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、注重建立和諧的人際關(guān)系等，并通過創(chuàng)新，把企業(yè)建成命運(yùn)共同體、發(fā)展共同體和文化共同體。二是在文化的傳承與創(chuàng)新的過程中注意形成相對穩(wěn)定的“文化基因”，使之成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的精神財(cái)富。如：松下電器產(chǎn)業(yè)株式會(huì)社在松下幸之助提出的理念的基礎(chǔ)上形成了“企業(yè)作為‘社會(huì)的公器’，在‘顧客第一’的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)‘日新月異’”的文化基因，又把“日新月異”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥?jiān)持技術(shù)革新’的理念，以這種理念指導(dǎo)企業(yè)不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和開發(fā)新產(chǎn)品，使企業(yè)在激烈的市場競爭中始終處于不敗之地。三是通過建立資料館、紀(jì)念館、展覽館等文化設(shè)施，使企業(yè)創(chuàng)造的文化成果得到了很好的保護(hù)，并通過免費(fèi)向社會(huì)開放，使之成為與社會(huì)溝通的橋梁，充分展示了自己的歷史和文化成果，達(dá)到了用文化提升企業(yè)形象的目的。
飯圈文化演講稿篇十八
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
我叫項(xiàng)師曲，是xx市xx中xx班的一名學(xué)生xxx，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強(qiáng)盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
我的演講完畢，謝謝大家！
飯圈文化演講稿篇十九
第一段：引言（150字）。
飯圈文化是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代興起的一種特殊的文化現(xiàn)象，它以粉絲群體為核心，圍繞著偶像展開各種活動(dòng)。作為一名經(jīng)歷過飯圈文化的參與者，我從這個(gè)文化中獲得了許多啟示和體會(huì)。在接下來的文章中，我將從追星過程中的熱情、粉絲之間的交流、偶像的力量、飯圈與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系以及飯圈文化的發(fā)展趨勢這五個(gè)方面進(jìn)行探討，并分享我的心得和感悟。
第二段：追星的熱情（250字）。
飯圈文化的核心是粉絲對偶像的狂熱追捧。作為飯圈的一員，我親身感受到了追星的激情和無盡的付出。無論是購買偶像的專輯、參加偶像演唱會(huì)還是為偶像投票，我們都竭盡全力。這種熱情不僅讓我更加了解自己對音樂的熱愛，也讓我體會(huì)到了團(tuán)結(jié)力量的偉大。在追星的過程中，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，我們一起分享喜悅、共同努力，形成了一種互相支持、鼓勵(lì)的氛圍。
第三段：粉絲之間的交流（250字）。
飯圈文化的另一個(gè)重要方面是粉絲之間的交流。在飯圈中，大家通過社交平臺(tái)分享偶像的消息、照片、視頻以及個(gè)人心得體會(huì)，形成了一個(gè)龐大的交流網(wǎng)絡(luò)。通過這種交流，我們不僅可以獲取更多關(guān)于偶像的信息，還能夠結(jié)識(shí)更多志同道合的人，拓寬自己的社交圈子。粉絲之間互相支持、互相鼓勵(lì)，讓這個(gè)文化變得更加有趣和豐富。
第四段：偶像的力量（250字）。
飯圈文化的核心是偶像的魅力與影響力。通過追星和參與活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到偶像的力量。偶像的音樂和表演不僅給我們帶來快樂，更能夠激發(fā)我們的勇氣和自信。偶像們用自己的堅(jiān)持和努力告訴我們，只要有夢想，努力付出，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。偶像們的成功故事激勵(lì)著無數(shù)粉絲不斷追求自己的夢想，展現(xiàn)了一種積極向上的精神風(fēng)貌。
第五段：展望與總結(jié)（300字）。
飯圈文化的發(fā)展趨勢令人振奮。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和飯圈文化的逐漸走入主流，我們可以看到它的潛力和廣闊前景。未來，飯圈文化將更加多元化，不僅涉及音樂和娛樂，還可能延伸到其他領(lǐng)域。飯圈文化將更好地融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，發(fā)起更多公益、慈善活動(dòng)，為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。作為飯圈文化的參與者，我將繼續(xù)支持和參與其中，用心去感受和傳遞這種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。
總結(jié)起來，飯圈文化是一種富有激情和影響力的文化現(xiàn)象，它加深了人與人之間的聯(lián)系和溝通，激發(fā)了人們對夢想的追求和堅(jiān)持。通過參與其中，我不僅獲得了友誼和快樂，還懂得了勇往直前、不斷進(jìn)取的精神。飯圈文化將繼續(xù)發(fā)展壯大，為更多人帶來歡樂和啟示。
飯圈文化演講稿篇二十
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的`征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。
大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
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