教案具有一定的格式和要求，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等。教案的編寫應(yīng)盡量做到詳略得當(dāng)，確保教學(xué)過程的邏輯性和連貫性。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考。
意識(shí)的作用教案篇一
1、知識(shí)目標(biāo)。
識(shí)記：
（1）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。
（2）意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。
（3）意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
（4）意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。
理解：
（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界。
（2）世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒有不可認(rèn)識(shí)的事物。
（3）物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。
（4）一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。
（5）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)應(yīng)注意的問題。
運(yùn)用：
（1）談?wù)勅藗優(yōu)槭裁茨軌蛘J(rèn)識(shí)世界，論證世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，得出世界是可以認(rèn)識(shí)的結(jié)論。
（2）分析人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下，通過實(shí)踐活動(dòng)改造世界。
（4）分析一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的途徑。
2、能力目標(biāo)：
（1）通過物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。
（2）通過學(xué)習(xí)意識(shí)作用的原理，使學(xué)生對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力有一個(gè)正確的估計(jì)，逐步培養(yǎng)正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。
（3）通過一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)世界客觀性的認(rèn)識(shí)，初步樹立一切從實(shí)際出發(fā)的唯物主義世界觀。
（2）思考人們的各種創(chuàng)造活動(dòng)，深刻體會(huì)意識(shí)的作用。
（3）通過學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律的辨證關(guān)系，使學(xué)生明確積極、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。
3、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。
課程標(biāo)準(zhǔn)基本要求：
1、辨析實(shí)例，闡述堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，“實(shí)事求是”的意義。提示與建議——探討客觀世界，要有實(shí)事求是的態(tài)度。
2、解析客觀規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和掌握的事例，印證人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自覺地把握客觀規(guī)律。提示與建議——世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物；討論：以“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不行的”為題。包括精神狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)和生活的影響，精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系，主觀努力與客觀條件、客觀規(guī)律的關(guān)系。
三、教學(xué)過程。
（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。
通過問題的了解，使學(xué)生明白人和動(dòng)物是有區(qū)別的，人類具有主觀能動(dòng)性。
1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。
出示幻燈片資料——圖片（湖泊濕地）銀川湖泊濕地的歷史和規(guī)劃資料，請(qǐng)學(xué)生圍繞圖片資料談自己的感受和想法，進(jìn)而理解人類意識(shí)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性和主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺選擇性。
(1)意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。
人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)，在實(shí)施行動(dòng)之前要預(yù)先制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等，這與動(dòng)物純粹無目的的本能的活動(dòng)是有著本質(zhì)的區(qū)別的。
(2)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。
意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動(dòng)需要時(shí)，人們才會(huì)去主動(dòng)地反映它。
人的意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過去、推測(cè)未來，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。
出示幻燈片資料——“可笑的預(yù)言”，學(xué)生通過對(duì)資料的分析和思考明確世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒有不可認(rèn)識(shí)的事物。
2.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，而沒有不可認(rèn)識(shí)的事物。
對(duì)前面所學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。
（二）人能夠能動(dòng)地改造世界。
出示幻燈片資料——銀川50年代的“湖城夢(mèng)”、紅旗渠桃園渡橋，請(qǐng)學(xué)生談自己的感受和想法，教師根據(jù)學(xué)生的活動(dòng)情況加以引導(dǎo)和總結(jié)，使學(xué)生明確和理解意識(shí)能夠能動(dòng)改造世界（不同性質(zhì)的意識(shí)反作用的結(jié)果不同）。
(1)人們通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。
(2)創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。
課堂探究：有人說：“精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的。”精神對(duì)人的心理和行為具有極大的影響。
探究提示：不是所有的實(shí)踐都能取得成功，所以精神不是萬能的。但是沒有正確的意識(shí)指導(dǎo)的實(shí)踐，也不會(huì)取得成功，因此沒有精神又是萬萬不能的。
探究活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生理解精神的作用，用既唯物又辯證的觀點(diǎn)和方法分析和看待精神在學(xué)習(xí)和生活、工作中的作用。
2.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用（引導(dǎo)學(xué)生舉例分析理解）。
意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過程，又對(duì)生理過程有著積極的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會(huì)使人悲觀、消沉，喪失斗志。
聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活中的具體事例，通過學(xué)習(xí)和分析，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中能夠樹立正確的思想觀點(diǎn)，能夠正確認(rèn)識(shí)意識(shí)的作用，發(fā)揮意識(shí)調(diào)節(jié)和控制方面的積極作用，確立積極樂觀的人生態(tài)度。
3.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。
（視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況決定是否總結(jié)和拓展，如果學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了物質(zhì)決定意識(shí)方面內(nèi)容則進(jìn)行總結(jié)和拓展，以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，構(gòu)建完整的知識(shí)體系，否則就直接跳躍到下面的學(xué)習(xí)。）。
出示幻燈片資料——“高原湖城”引發(fā)的爭論（支持和反對(duì)意見），或者學(xué)生列舉事例進(jìn)行分析，總結(jié)出正確的工作方法——一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
（三）一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
(1)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的內(nèi)涵。其內(nèi)涵帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課本之后，讓學(xué)生談理解，并且引導(dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生初步理解即可，不作深入理解。
(2)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的要求。學(xué)生對(duì)“高原湖城”引發(fā)的爭論（支持和反對(duì)意見）進(jìn)行分析，理解如何才能做到堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系本地實(shí)際，身邊的事例進(jìn)行討論分析。
(3)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的地位。出示幻燈片資料——智者的愚昧、語錄，理解一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的地位。
本課小結(jié)：
本課講解了意識(shí)的能動(dòng)作用問題。學(xué)習(xí)哲學(xué)的重要目的就是要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和改造世界的方法，但是如果要做到正確認(rèn)識(shí)世界和正確改造世界就必須堅(jiān)持正確的方法，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是正確認(rèn)識(shí)世界和正確改造世界的基本工作方法。
武琪。
本節(jié)課是新教材《生活與哲學(xué)》第二單元第五課第二框《意識(shí)的作用》。與舊教材相比，這一知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求發(fā)生了很大的變化。新教材在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面，首先要解決認(rèn)識(shí)世界的問題，其次要解決改造世界的問題，最后要明確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基本工作方法是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。教師根據(jù)這一新的教學(xué)要求，設(shè)計(jì)了包括能力和情感態(tài)度價(jià)值觀在內(nèi)的明確、恰當(dāng)?shù)亟虒W(xué)目標(biāo)，符合新課程的基本要求。在教學(xué)過程中，教師注重教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，注重在具體的情景中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)的思考，學(xué)習(xí)哲學(xué)分析問題的方法，體現(xiàn)了教師努力構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的新的課程理念。教學(xué)中多媒體課件的運(yùn)用，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)整合。
建議：在教學(xué)過程中，要處理好教學(xué)方法與教學(xué)實(shí)效的關(guān)系。教學(xué)方法的運(yùn)用應(yīng)有利于增強(qiáng)課堂教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，有利于學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮；要努力實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)目標(biāo)的整合，引導(dǎo)學(xué)生在探究中生成知識(shí)、形成能力，進(jìn)而培養(yǎng)相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀；要充分挖掘信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步發(fā)揮信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的作用；要根據(jù)課程目標(biāo)合理開發(fā)，有效利用各種課程資源，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
意識(shí)的作用教案篇二
1．價(jià)值規(guī)律的第一個(gè)作用：價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各個(gè)部門、各個(gè)地區(qū)之間的分配。
再講作用之前我們先一起來看幾張圖片：“2003年2月16日廣州火車站人山人?！?、“再苦也要趕回家春運(yùn)車廂人擠人”。
讓學(xué)生討論火車的乘客都是些什么人，分析這些人都去哪了，為什么去那個(gè)地方。
“孔雀東南飛”是由于東南沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，企業(yè)比較多，企業(yè)生產(chǎn)需要上產(chǎn)資料和勞動(dòng)力。同理，“孔雀西北飛”是由于西部有豐富而廉價(jià)的資源和勞動(dòng)力，因此很多企業(yè)家就都去投資辦廠，從中獲取較多的利潤，同時(shí)又響應(yīng)國家的號(hào)召，進(jìn)行“西部大開發(fā)”。
上節(jié)課我們已經(jīng)提到過，價(jià)格所以總是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，是因?yàn)楣┣笈c價(jià)格存在相互制約的關(guān)系。商品供求關(guān)系會(huì)影響價(jià)格，使價(jià)格上漲或下跌；反過來，價(jià)格上漲或下跌，也會(huì)影響供求，使供給和需求趨于平衡。
供不應(yīng)求價(jià)格上漲獲利增加。
生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力進(jìn)入擴(kuò)大生產(chǎn)。
資源配置。
縮小生產(chǎn)生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力退出。
獲利減少價(jià)格下降供過于求。
當(dāng)某種商品供不應(yīng)求、價(jià)格高于價(jià)值時(shí)，由于有利可圖，許多商品生產(chǎn)者就會(huì)被吸引來生產(chǎn)這種商品，從而使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力流入這個(gè)生產(chǎn)部門，導(dǎo)致這個(gè)部門生產(chǎn)的擴(kuò)大和產(chǎn)品供應(yīng)的增加。反之，當(dāng)某種商品供過于求、價(jià)格低于價(jià)值時(shí)，由于無利可圖甚至虧本，許多商品生產(chǎn)者就會(huì)減少或放棄這種商品的生產(chǎn)，從而使某些生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力從這個(gè)生產(chǎn)部門退出，導(dǎo)致這個(gè)部門生產(chǎn)的縮小和產(chǎn)品供應(yīng)的減少。這樣，通過市場價(jià)格的調(diào)節(jié)，使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各個(gè)生產(chǎn)部門之間可在總體上保持適當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系。所以說，價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換發(fā)展的調(diào)節(jié)者。
對(duì)于價(jià)值規(guī)律這一個(gè)作用，馬克思有一段精彩的話。（請(qǐng)學(xué)生來念）“資本家是不斷地從一個(gè)生產(chǎn)部門向另一個(gè)生產(chǎn)部門流出或流入的.。價(jià)格高就引起資本的過分激烈的流入，價(jià)格低就引起資本的過分激烈地流出”
（提問）如何理解書馬克思所講這一段話呢？
因?yàn)閮r(jià)格高的背后，是市場上某種商品供不應(yīng)求，而價(jià)格高，對(duì)商品生產(chǎn)者是有利可圖的，許多商品生產(chǎn)者就會(huì)被吸引來生產(chǎn)這種商品，從而使生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力流入這個(gè)部門；價(jià)格低的背后，是市場上某種商品供過于求，而價(jià)格低對(duì)商品生產(chǎn)者是無利可圖甚至虧本的，所以許多商品生產(chǎn)者就會(huì)減少或放棄這種商品生產(chǎn)，從而使某些生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力從這個(gè)生產(chǎn)部門退出。所以，就有了上面馬克思的一段言簡意賅的名言。
這就是我們講的價(jià)值規(guī)律的第一個(gè)作用：價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各個(gè)部門、各個(gè)地區(qū)之間的分配。
2.價(jià)值規(guī)律的第二個(gè)作用：價(jià)值規(guī)律刺激商品生產(chǎn)者不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、改善經(jīng)營管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
下面我們以一個(gè)例子來分析價(jià)值規(guī)律的刺激作用。
意識(shí)的作用教案篇三
1.通過競選活動(dòng)，認(rèn)識(shí)自己是否有能力勝任主持人。
2.能采用不同的方式大膽自信地在集體面前表現(xiàn)自己。
3.體驗(yàn)競選活動(dòng)帶來的成功感和失敗感，并嘗試正確看待。
活動(dòng)重點(diǎn)：能采用不同的方式大膽自信地在集體面前表現(xiàn)自己。
活動(dòng)難點(diǎn)：體驗(yàn)競選活動(dòng)帶來的成功感和失敗感，并嘗試正確看待。
活動(dòng)準(zhǔn)備經(jīng)驗(yàn)鋪墊：幼兒觀看過主持人主持節(jié)目。
一、導(dǎo)入活動(dòng)，發(fā)布任務(wù)，激發(fā)興趣。
1.發(fā)布招募主持人任務(wù)，請(qǐng)幼兒思考當(dāng)主持人需要具備哪些條件。
播放競選主持人背景課件。
師：“歡迎各位小朋友來到動(dòng)畫城樂園，今天咱們動(dòng)畫城需要招募兩名主持人，你們知道當(dāng)主持人需要具備哪些條件嗎？”
2.播放小主持主持視頻，引導(dǎo)幼兒討論出競選主持人需要的條件。
師：“視頻里的主持人是怎么主持的？當(dāng)主持人需要具備哪些條件呢？”
（引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)到當(dāng)主持人需要具備哪些條件，便于幼兒進(jìn)行自我評(píng)價(jià)）。
教師小結(jié)，整理出競選主持人條件：是的，要當(dāng)好一個(gè)主持人，需要具備這些條件：聲音洪亮、普通話標(biāo)準(zhǔn)、面帶微笑、說話流暢、眼睛必須看著觀眾。這也是今天我們動(dòng)畫城競選主持人的條件。
（教師一邊小結(jié)一邊將畫有主持人具備的條件小卡片貼上白板，便于幼兒了解當(dāng)主持人需要具備哪些條件）。
二、基本部分：競選小主持，鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己。
（一）引導(dǎo)選手和觀眾做好準(zhǔn)備。
1.組織參與競選的幼兒。
師：誰愿意來說一說，你為什么想來競選主持人？你為什么認(rèn)為自己能當(dāng)好主持人呢？（鼓勵(lì)幼兒積極認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自我，找到并能大膽說出自己適合當(dāng)主持人的特點(diǎn)）。
教師小結(jié)：能認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)，大膽的參與競選，相信你一定能做一個(gè)優(yōu)秀的主持人。
2.與觀眾談話，引導(dǎo)幼兒大膽表達(dá)自己的想法。
師：誰愿意來說一說，你為什么沒有來競選主持人？
（引導(dǎo)沒有來參與競選的小朋友大膽的表達(dá)自己的想法，幫助幼兒認(rèn)識(shí)到?jīng)]有來參與競選是基于孩子對(duì)自我不適合當(dāng)主持人的認(rèn)識(shí)和選擇。）。
教師小結(jié)：能認(rèn)識(shí)到自己是否適合當(dāng)主持人而且做出選擇，這也是一件很有勇氣的事情。
3.提出競選要求，鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己。
師：我們動(dòng)畫城招募主持人還有一些特別的要求，在競選中，你需要簡單的向大家介紹自己，說一說你的特點(diǎn)和長處，你還可以向大家進(jìn)行展示你的才藝，比如唱歌、跳舞、朗誦。
4.談?wù)撊绾巫鑫拿饔^眾，引導(dǎo)幼兒做文明觀眾。
師：當(dāng)小主持在上面競選的時(shí)候，觀眾需要注意什么呢？
引導(dǎo)幼兒討論怎樣才能做文明觀眾，如何對(duì)照全班認(rèn)可的“主持人條件”觀看演講。
教師小結(jié):是的，在競選的時(shí)候，觀眾除了需要保持安靜，認(rèn)真傾聽，還需要看一看這些選手符不符合我們招募主持人的要求。
（二）組織幼兒正式競選，鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己。
師：現(xiàn)在我們的競選正式開始，下面我們有請(qǐng)1號(hào)選手上場。
請(qǐng)參加競選的幼兒按照號(hào)碼牌輪流上場。
（三）投票選擇主持人。
1.介紹投票規(guī)則，鼓勵(lì)幼兒說出自己的選擇與投票理由。
師：請(qǐng)小朋友們想一想，你想把自己的票投給誰？你為什么要投給他？（鼓勵(lì)幼兒積極發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點(diǎn)，幫助幼兒認(rèn)識(shí)到自己大膽自信的表現(xiàn)得到別人認(rèn)可的成就感）。
2.唱票與計(jì)票。
師：現(xiàn)在我們一起來看看選手們的'票數(shù)分別是多少呢？
三、總結(jié)與頒獎(jiǎng)。
1.頒獎(jiǎng)，及時(shí)肯定幼兒的大膽自信的表現(xiàn)。
師：現(xiàn)在我們的票數(shù)已經(jīng)統(tǒng)計(jì)完成了，我們來看看哪兩位小朋友勝出了呢？
請(qǐng)工作人員為獲勝者頒獎(jiǎng)，請(qǐng)獲獎(jiǎng)?wù)甙l(fā)表感言。
師：你是什么得到金話筒獎(jiǎng)的？
（引導(dǎo)幼兒積極認(rèn)識(shí)到自己的獲獎(jiǎng)是因?yàn)樽约旱淖孕疟憩F(xiàn)得到了大家的支持和認(rèn)可）。
教師小結(jié)：原來，大膽自信的表現(xiàn)自己就會(huì)得到大家的認(rèn)可和支持。
2.與觀眾談話，請(qǐng)觀眾分享自己的感受。
師：誰愿意來說一說，雖然你今天沒有得到金話筒，你有什么樣的感受？
（幫助幼兒積極認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)自我，引導(dǎo)幼兒正確面對(duì)失?。?。
教師小結(jié)：其實(shí)沒有得到金話筒也不可怕，只要我們大膽自信的展示自己了，就會(huì)有人認(rèn)可你。
3.活動(dòng)總結(jié)，肯定幼兒表現(xiàn)。
師：非常感謝小朋友們的踴躍參與，我們參與競賽的小朋友們做到了大膽表現(xiàn)自己，沒有參加競選的小朋友也能做到認(rèn)真傾聽別人的講話，今天的主持人競選到此結(jié)束，我們下次再見。
1.基于核心經(jīng)驗(yàn)，挖掘競選活動(dòng)價(jià)值。
《指南》社會(huì)領(lǐng)域中與“自我意識(shí)”這一核心概念對(duì)應(yīng)的目標(biāo)“具有自尊、自信、自主的表現(xiàn)”，自我意識(shí)教育是幫助幼兒建立良好的自我概念和自我認(rèn)識(shí)，使幼兒自尊、自信、自主的教育，大班孩子知道自己的優(yōu)點(diǎn)與長處，渴望在集體面前表現(xiàn)自己，但大班兒童自我概念的認(rèn)知維度仍比較簡單，自我認(rèn)識(shí)不夠清晰，也缺乏客觀評(píng)價(jià)自己的能力，需要教師在活動(dòng)中幫助幼兒發(fā)現(xiàn)自己的能力。
本次活動(dòng)通過“競選”這一形式，鼓勵(lì)幼兒在集體面前自信大膽地表現(xiàn)自己，利用他們的“長處”來激勵(lì)他們勇于面對(duì)、接受和承擔(dān)挑戰(zhàn)，從而促進(jìn)幼兒良好自我價(jià)值感的形成。競選活動(dòng)不同于一般形式的集教活動(dòng)，在競選活動(dòng)的形式下，通過談話，投票，頒獎(jiǎng)等形式促進(jìn)孩子關(guān)注自我，認(rèn)識(shí)自我，大膽表現(xiàn)自我，引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識(shí)，做出自我評(píng)價(jià)，做出選擇自我控制，再到競選中的自我表現(xiàn)，最后獲得成功或失敗的自我體驗(yàn)。在開始競選前，幼兒認(rèn)識(shí)自己是否有能力勝任主持人，嘗試自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)價(jià)，在競選活動(dòng)中，鼓勵(lì)幼兒采用不同形式大膽自信地在集體面前表現(xiàn)自己，最后的投票與頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)，幼兒體驗(yàn)競選活動(dòng)帶來的成功感和失敗感，教師積極引導(dǎo)幼兒嘗試正確看待。
2.巧用競選活動(dòng)，培養(yǎng)自我價(jià)值感。
在競選活動(dòng)中，教師面對(duì)自我意識(shí)發(fā)展水平不一的孩子，有的孩子愿意并樂于來大膽展示自己，有的孩子面對(duì)競選挑戰(zhàn)，做出了不參與的決定，對(duì)于不同的孩子，老師通過提供競選平臺(tái)，鼓勵(lì)孩子參與，展示自我，同時(shí)積極引導(dǎo)觀眾找到自己的價(jià)值，通過觀看競選活動(dòng)，獲得社會(huì)化學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，給孩子提供一個(gè)大膽表現(xiàn)自己，就能獲得支持的信息，有利于孩子正確的認(rèn)知自我，同時(shí)也促進(jìn)孩子良好自我價(jià)值感的形成，即孩子認(rèn)可自己的表現(xiàn)，同時(shí)嘗試接納自己在競選活動(dòng)中的不同的情緒體驗(yàn)，幫助孩子形成良好的自我價(jià)值感。
意識(shí)的作用教案篇四
1、讓幼兒知道長大了應(yīng)該自己的事情自己做。
3、鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力。
4、發(fā)展幼兒思維和口語表達(dá)能力。
5、初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗(yàn)解決問題的能力。
2、教育幼兒自己的事情自己做。
故事、衣服、音樂。
1、講述故事《誰真的長大了》引出課題故事大概，講述一對(duì)雙胞胎姐妹好多地方都一樣，就是一個(gè)能夠自己的`事情自己做，一個(gè)卻依靠父母......
2、設(shè)計(jì)提問(讓幼兒明白長大了應(yīng)該自己的事情自己做)。
(1)故事中的兩個(gè)小朋友誰真的長大了。
(2)為什沒說某某長大了?
(3)教師小結(jié)：某某長大了他能自己穿鞋子，自己穿衣服、吃飯。
3、談話：讓幼兒說說自己是怎樣做的，自己是不是長大了。(教育幼兒自己的事情自己做)。
4、穿衣大賽。(體驗(yàn)自我服務(wù)的樂趣)。
5、教師小結(jié)。
本節(jié)課目標(biāo)基本達(dá)到了，通過此節(jié)課孩子們懂得了長大了應(yīng)該自己的事情自己做。穿衣大賽有些單調(diào)，準(zhǔn)備應(yīng)再豐富一些。
意識(shí)的作用教案篇五
1.初步懂得要注意安全，保護(hù)自己，知道不做危險(xiǎn)動(dòng)作。
2.學(xué)習(xí)履行一些簡單的安全行為。
重點(diǎn)：使幼兒初步懂得在日常生活中要注意保護(hù)自己的身體安全。
說明：幼兒年幼無知，缺乏安全意識(shí)，只有“動(dòng)之以情，曉之以理”，才會(huì)引起幼兒積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)自我保護(hù)方法的愿望和動(dòng)機(jī)，才會(huì)真正地“導(dǎo)之以行”。
難點(diǎn)：使幼兒分辯安全行為與危險(xiǎn)動(dòng)作，學(xué)習(xí)日常生活中的一些基本的安全行為和保護(hù)自己的方法。
說明：由于幼兒生活經(jīng)驗(yàn)貧乏，很難預(yù)見自己各種行為的后果，也不會(huì)分辯安全行為與危險(xiǎn)動(dòng)作，以致于在學(xué)習(xí)中感到困難。因此，應(yīng)將分辯安全行為與危險(xiǎn)動(dòng)作，以及學(xué)習(xí)保護(hù)自己的方法視作難點(diǎn)。
中班幼兒仍然保留著直覺行為性思維的特點(diǎn)，對(duì)自己行為的計(jì)劃性、預(yù)見性較差。因此，生活中的安全事故時(shí)有發(fā)生。據(jù)此對(duì)幼兒進(jìn)行自我安全保護(hù)方面的教育是十分必要的。
感知討論——操作實(shí)踐——強(qiáng)化鞏固。
1.引導(dǎo)幼兒感知討論。
建議教師利用區(qū)角活動(dòng)、園內(nèi)觀察活動(dòng)、視聽活動(dòng)等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒感知討論，引起幼兒對(duì)安全問題的重視。
例一：在語言區(qū)角內(nèi)，增設(shè)《橡皮膏朋朋》圖書若干冊(cè)和錄音帶，供幼兒閱讀、傾聽。并適時(shí)設(shè)問，引導(dǎo)幼兒討論。如：朋朋的鼻子怎么會(huì)又紅又腫呢?它的`頭上為什么經(jīng)要貼橡皮膏了?朋朋應(yīng)該怎樣做就不會(huì)變成橡皮膏朋朋了呢?(新故事在《生活》教第90頁)。
2.幼兒集體或分組操作實(shí)踐，教師因人而異地進(jìn)行指導(dǎo)。
中班幼兒仍然保留著直覺行為性思維的特點(diǎn)，對(duì)自己行為的計(jì)劃性、預(yù)見性較差。因此，生活中的安全事故時(shí)有發(fā)生。據(jù)此對(duì)幼兒進(jìn)行自我安全保護(hù)方面的教育是十分必要的。
從幼兒的實(shí)際情況看，他們對(duì)安全方面的知識(shí)并非一無所知。在前幾年的生活中，有意無意，或多或少地積累了安全方面的知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，若能進(jìn)一步運(yùn)用他們的原有經(jīng)驗(yàn)，并從情感激發(fā)入手，引起幼兒對(duì)安全的“警覺“，這樣，才能使教育的要求真正地轉(zhuǎn)化為幼兒自覺的安全行為。
我設(shè)計(jì)的活動(dòng)非常適合大班的兒童，現(xiàn)在安全第一，我們要從小學(xué)會(huì)保護(hù)自己，有幾個(gè)兒童是有點(diǎn)不積極參與是因?yàn)樗麄兊陌踩庾R(shí)不比較淡，注意力不太集中。家庭教育不太好的緣故。
意識(shí)的作用教案篇六
中班的孩子有些事情已經(jīng)可以自理，但經(jīng)過觀察和調(diào)查發(fā)現(xiàn)有些孩子在家吃飯穿衣還是要依靠父母。為了教育孩子自己的事情自己做，培養(yǎng)孩子的自我服務(wù)意識(shí)設(shè)計(jì)了此節(jié)課。
1、讓幼兒知道長大了應(yīng)該自己的事情自己做。
3、鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力。
4、在活動(dòng)中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
5、探索、發(fā)現(xiàn)生活中的多樣性及特征。
2、教育幼兒自己的`事情自己做。
故事、衣服、音樂。
1、講述故事〈〈誰真的長大了〉〉引出課題。
故事大概，講述一對(duì)雙胞胎姐妹好多地方都一樣，就是一個(gè)能夠自己的事情自己做，一個(gè)卻依靠父母......
2、設(shè)計(jì)提問(讓幼兒明白長大了應(yīng)該自己的事情自己做)。
(1)故事中的兩個(gè)小朋友誰真的長大了。
(2)為什沒說某某長大了?
(3)教師小結(jié)：某某長大了他能自己穿鞋子，自己穿衣服、吃飯。
3、談話：讓幼兒說說自己是怎樣做的，自己是不是長大了。(教育幼兒自己的事情自己做)。
4、穿衣大賽。(體驗(yàn)自我服務(wù)的樂趣)。
5、教師小結(jié)。
本節(jié)課目標(biāo)基本達(dá)到了，通過此節(jié)課孩子們懂得了長大了應(yīng)該自己的事情自己做。
意識(shí)的作用教案篇七
為了能讓中班的孩子更好的接觸社會(huì)，體恤家長的辛苦，并從做家務(wù)的勞動(dòng)中得到快樂、智慧，鍛煉動(dòng)手能力及對(duì)美的創(chuàng)造力，我組織了這節(jié)——《我?guī)湍棠套銎幢P》的社會(huì)活動(dòng)。
1、培養(yǎng)幼兒愿意參與家務(wù)勞動(dòng)及社會(huì)活動(dòng)的.積極性。
2、鍛煉幼兒的動(dòng)手能力，感悟勞動(dòng)中存在很多智慧。
3、感受勞動(dòng)帶來的快樂和對(duì)美的創(chuàng)造力。
扮老奶奶用的(花鏡帽子圍裙)、各種蔬菜(有些已熟)和水果、塑料盤若干、一次性手套若干、課件、相機(jī)、磁帶。
1、活動(dòng)導(dǎo)入。情景表演：“發(fā)愁的奶奶”
小結(jié)：拼盤又快又好做，讓我們一起來做一些水果拼盤或蔬菜拼盤幫助老奶奶好不好?
2、活動(dòng)展開。
(1)、觀看課件，欣賞各種美麗的拼盤。提問：誰看出它們是用哪種水果或蔬菜做的?
(3)、幼兒操作，教師指導(dǎo)(播放輕音樂)。幼兒每人一個(gè)塑料盤，可以按自己的喜好拼擺出一份自己認(rèn)為滿意的水果或蔬菜拼盤。提醒幼兒先戴上手套再進(jìn)行操作，不要邊吃邊做。
(4)、觀看錄像，集體評(píng)價(jià)。教師在幼兒操作完成后，逐一為他們錄像，并播放給大家看，小朋友們可以觀看大屏幕的同時(shí)互相欣賞、互相評(píng)價(jià)。
小結(jié)：水果拼盤主要講究花色搭配，而蔬菜拼盤既要注意花色搭配還要注意營養(yǎng)合理。
3、活動(dòng)結(jié)束。
老奶奶非常感謝這些可愛的孩子們幫了自己一個(gè)大忙，并請(qǐng)幼兒把自己做好的水果或蔬菜拼盤送給客人品嘗，還請(qǐng)他們說出品嘗后的感覺。
為了讓更多的人分享自己的勞動(dòng)成果，請(qǐng)小朋友端著盤子到其它班級(jí)，請(qǐng)更多的小朋友品嘗，大家一起感受勞動(dòng)帶來的快樂!
中班社會(huì)活動(dòng)：我?guī)湍棠套銎幢P。
意識(shí)的作用教案篇八
教育目標(biāo)：
1、初步認(rèn)識(shí)紅綠燈，知道過馬路時(shí)要拉緊大人的手，知道紅燈停、綠燈行。
2、培養(yǎng)交通規(guī)則意識(shí)和安全意識(shí)。活動(dòng)準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖活動(dòng)過程：
1、教師出示教學(xué)掛圖：小朋友看看，這是在什么地方?畫面上都有誰?他們?cè)诟墒裁?
2、幼兒回答。
3、教師小結(jié)：在馬路上，小朋友和大人在一起，他們手拉著手，準(zhǔn)備過馬路。
2、幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)回答。
3、教師小結(jié)：是紅綠燈在指揮行人或車輛的走和停。大家都知道要紅燈停，綠燈行。
1、教師：街上車輛很多，我們上街時(shí)要怎么做才安全呢?
2、幼兒紛紛發(fā)表自己的看法。
3、教師小結(jié)：我們一定要有大人陪伴上街，過馬路時(shí)要拉緊大人的手，看清紅綠燈以后再過馬路。
1、教師：書上有一首好聽的兒歌，我們來聽一聽吧!
2、教師示范念兒歌。
3、教師對(duì)兒歌進(jìn)行簡單的提問，然后請(qǐng)幼兒跟著教師一起讀，最后請(qǐng)幼兒試著自己念一念。
玩法：幼兒扮演各種車輛，教師手拿紅綠燈標(biāo)記。車輛在室內(nèi)行駛，教師出示紅燈時(shí)，車輛停;出示綠燈，車輛行。
意識(shí)的作用教案篇九
活動(dòng)目標(biāo)：
1、了解常用的家用電器的名稱、用途。
2、透過遷移生活經(jīng)驗(yàn)，共同討論，獲得安全使用家用電器的粗淺知識(shí)。
3、活動(dòng)中能用心表述自己的意見，并認(rèn)真傾聽他人講述。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、家用電器的圖片：電視機(jī)、電冰箱、微波爐、洗衣機(jī)、熱水器、電腦等等。
2、幼兒用書人手一冊(cè)。
活動(dòng)過程：
1、逐一出示圖片，引起幼兒興趣。
(1)這是什么?
(2)它們?cè)鯓硬拍芄ぷ?，它們都需要什?
(3)許多小朋友的家里都有這些東西，它們都需要“電”才能工作，所以它們有一個(gè)共同的名字叫“家用電器”。
2、遷移生活經(jīng)驗(yàn)，共同討論安全使用家用電器的粗淺知識(shí)。
(1)使用家用電器首先要注意什么?通電源時(shí)要注意什么?
總結(jié)：在插插頭時(shí)要注意手不能碰到小銅片，更不能把手伸進(jìn)插孔中，這樣容易觸電。
(2)組織大家討論各種家用電器的使用方法。
(3)想一想，使用家用電器時(shí)，還要注意什么?
(4)教師引導(dǎo)幼兒逐一遷移生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行講述。
意識(shí)的作用教案篇十
(知識(shí)目標(biāo))：意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，第二信號(hào)系統(tǒng)，意識(shí)是客觀事物的主觀映象。
(能力目標(biāo))：理解意識(shí)是世界上最美麗的花朵
(價(jià)值、情感目標(biāo))：樹立辯證唯物主義的觀點(diǎn)，并堅(jiān)持之。
教學(xué)重點(diǎn)：意識(shí)的本質(zhì)
教學(xué)難點(diǎn)：意識(shí)是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一
復(fù)習(xí)回顧：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的?
教學(xué)導(dǎo)入情境設(shè)計(jì)：人們?cè)f，夜有所夢(mèng)，日有所思。我中午做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自已過了上課時(shí)間，還在睡覺，驚醒之后，看了時(shí)間，才1點(diǎn)40分，原來自已是在做夢(mèng)，我之所以做這樣的夢(mèng)，是因?yàn)槲医鼇碓羞^忘記上課的經(jīng)歷，這幾天又有其他的工作，心里一直掛著工作，是自已太過于緊張的緣故。同學(xué)們，你們也做過夢(mèng)，你想知道人為什么會(huì)做夢(mèng)嗎?想解開夢(mèng)的迷團(tuán)嗎?今天我們一起揭開這個(gè)迷，學(xué)習(xí)意識(shí)的本質(zhì)。
1、意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了漫長的歷史過程，同學(xué)們，你們知道嗎?請(qǐng)閱讀課文，哪個(gè)同學(xué)來說說?分別引出意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和生物學(xué)前提。這兩點(diǎn)說明了什么問題?意在說明意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
意識(shí)不是從來就有的，是由最低級(jí)的反應(yīng)形式逐步進(jìn)化的結(jié)果。
課堂探究：黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火。
黑猩猩經(jīng)過人們的反復(fù)訓(xùn)練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火。
后來，人們把黑猩猩放到船上，同樣點(diǎn)上火，給它一個(gè)水桶，讓它滅火，但它此時(shí)已束手無策了。
教師總結(jié)：
2、意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物——?jiǎng)趧?dòng)和社會(huì)交往
學(xué)生回答：人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)。
1、人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。
2、人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。
3、意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
探究二：只有人腦才能產(chǎn)生意識(shí),那么有了人腦就一定會(huì)產(chǎn)生意識(shí)嗎?
1929年，在印度加爾各答東北的米德納波爾，人們?？吹揭环N神秘的動(dòng)物出沒于森林。一到晚上，有一個(gè)四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來，人們打死了大狼，在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)怪物，原來是兩個(gè)母狼養(yǎng)大的裸體女孩，大的有七八歲，小的只有兩歲。她們的習(xí)性象狼，吃生食，爬行，不會(huì)說話，不會(huì)思維，只會(huì)象狼一樣嗥叫，常常在晚上出來覓食。
三意識(shí)是客觀存在的反映
教師提問：這車材料說明了什么?
無論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映。
3、意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的即意識(shí)是客觀存在的主觀映象
教師總結(jié)：物質(zhì)決定意識(shí)的原理：原理內(nèi)容：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)是第一性，意識(shí)是第二性的，意識(shí)是物質(zhì)的反映。方法論：要求我們想問題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
意識(shí)的作用教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：體驗(yàn)集體活動(dòng)和個(gè)人行為的區(qū)別，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
教學(xué)內(nèi)容：“小豬推車”游戲。
教學(xué)步驟：
1.將學(xué)生分成人數(shù)相等的.四個(gè)組，對(duì)準(zhǔn)前面10米遠(yuǎn)的“果園”排成四路縱隊(duì)。
2.游戲開始時(shí)，第1位同學(xué)雙手撐地，第2為同學(xué)抱住第1位同學(xué)的雙腿，推向果園。
3.推到后，第2位同學(xué)返回，第三位同學(xué)抱住第2位同學(xué)雙腿推向果園。
4.依次類推，直到最后一位同學(xué)完成為止，先完成的組為勝利。
5.要求學(xué)生回答：怎樣推比較快？
6.向?qū)W生提問：為什么這種推車快？
結(jié)論：本案例通過“小豬推車”的游戲活動(dòng)，幫助學(xué)生正確理解個(gè)人與集體的關(guān)系，
使他們意識(shí)到個(gè)人的努力是集體取得勝利的重要保證，增強(qiáng)其集體榮譽(yù)感。
意識(shí)的作用教案篇十二
本課是必修四《生活和哲學(xué)》第二單元第五課第一框題的內(nèi)容。通過上一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們已經(jīng)明白世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，以及物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，在此基礎(chǔ)上，本框開始學(xué)習(xí)“意識(shí)”。學(xué)好本課將有助于學(xué)生逐步樹立辯證唯物主義的意識(shí)觀，并對(duì)下一框意識(shí)的作用打下扎實(shí)基礎(chǔ)。
接下來是學(xué)情的分析。
高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史和自然科學(xué)知識(shí)，具備一定的抽象邏輯思維，但由于本節(jié)課理論性較強(qiáng)、比較抽象，需要教師發(fā)揮引導(dǎo)作用，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與和探究。
基于以上對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)技能目標(biāo)：
識(shí)記并理解意識(shí)的本質(zhì)；運(yùn)用所學(xué)原理，分析論證意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
2、過程方法目標(biāo)：
具有正確認(rèn)識(shí)意識(shí)現(xiàn)象、分辨物質(zhì)與意識(shí)的界限、把握二者之間的辯證關(guān)系的能力。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
牢固樹立物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用的思想觀點(diǎn)，堅(jiān)定辯證唯物主義的信仰。
當(dāng)我們?nèi)娣治隽私滩?、學(xué)生并確立教學(xué)目標(biāo)后，就不難理解本節(jié)課的重難點(diǎn)了。
教學(xué)重難點(diǎn)都是：意識(shí)的本質(zhì)的三個(gè)體現(xiàn)。
這是由于：本知識(shí)點(diǎn)的理解對(duì)于學(xué)生來講需要很強(qiáng)的抽象思維能力，同時(shí)也是本門課程的一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)意識(shí)的本質(zhì)對(duì)于以后學(xué)習(xí)也有很重要的作用。
為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)方法。
情景教學(xué)法：立足生活實(shí)際，從生活中取材，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的積極性，提高他們理論聯(lián)系實(shí)際的分析運(yùn)用能力。
討論法：針對(duì)某些提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，促使學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中解決問題。
講授法：通過教師對(duì)教材有邏輯的分析，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí)；
在整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生才是真正的主體，因而在教學(xué)過程中我特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。
這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法主要采?。后w驗(yàn)式學(xué)習(xí)、交流合作學(xué)習(xí)、分析歸納式學(xué)習(xí)。
下面，我將著重介紹我的整個(gè)教學(xué)過程環(huán)節(jié)：
首先是，導(dǎo)入新課部分展示：羅馬天主教教義問答手冊(cè)――靈魂就是離開軀體但卻具有理智和自由意志的活的生物體。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題探究：世界上有沒有靈魂存在？你可以用哲學(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁嗎？
（這樣設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生討論興趣，很快可以投入到新課的學(xué)習(xí)中，為新課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)）。
下面是講解新課部分，首先，展示兩則材料：
材料一：前蘇聯(lián)著名生物學(xué)家巴浦洛夫曾做過的一個(gè)試驗(yàn)；
材料二：印度狼孩的例子；
引導(dǎo)學(xué)生思考為什么說一、意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物（板書）。
學(xué)生通過討論，并結(jié)合材料發(fā)表看法，教師給予總結(jié)，并詳細(xì)講述知識(shí)點(diǎn)。
從而掌握――。
1、意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
2、意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物、社會(huì)的產(chǎn)物（板書）。
（這樣設(shè)計(jì)，材料的運(yùn)用，直觀易于理解抽象的知識(shí)，便于學(xué)生把握，合作討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與度）。
接下來，過渡到意識(shí)的第二個(gè)特征的學(xué)習(xí)――二、意識(shí)是人腦的機(jī)能（板書）。
首先展示人類訓(xùn)練黑猩猩的一則視頻，并設(shè)問探究：這則視頻體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？
在此基礎(chǔ)上展示圖表：動(dòng)物腦和人腦比較材料。
教師結(jié)合材料進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理解----1.人腦是意識(shí)活動(dòng)的'物質(zhì)器官（板書）。
進(jìn)一步舉生活實(shí)例來講解引入條件反射和無條件反射；
3、意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的（板書）。
（這里視頻的播放激發(fā)學(xué)生興趣，集中注意力，材料的多維運(yùn)用豐富知識(shí)面，教師的講解有助于學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)系統(tǒng)把握）。
下面，我們將進(jìn)入最后一目內(nèi)容的學(xué)習(xí)----三、意識(shí)是客觀存在的反映（板書）。
首先，展示一則材料：宗教所描繪的世界。
并設(shè)問問題探究：宗教所描繪的世界和現(xiàn)實(shí)世界之間有什么關(guān)系？
教師根據(jù)學(xué)生回答有針對(duì)講解補(bǔ)充。
1、人腦是生成意識(shí)的廠房和機(jī)器。
2、客觀存在是生成意識(shí)的原材料（板書）。
最后，教師進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)評(píng)，稍作補(bǔ)充。
（這樣設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，自主建構(gòu)知識(shí)，把握內(nèi)涵，也鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力和綜合素質(zhì)）。
接下來呢是課堂小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書鞏固知識(shí)。
（這里我運(yùn)用的是提綱式板書：這種形式的板書能夠突出課文的重點(diǎn)，便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。）。
意識(shí)的作用教案篇十三
理解：意識(shí)的概念；分析意識(shí)的不同類型，說明意識(shí)根源于物質(zhì)，是客觀存在在人腦中的反映。
（二）過程與方法目標(biāo)。
通過對(duì)意識(shí)的三種類型的分析及對(duì)其進(jìn)行的概括，讓學(xué)生體會(huì)哲學(xué)的思維要求，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生抽象概括能力和比較能力。
（三）情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。
通過對(duì)“人們關(guān)于未來的正確判斷和預(yù)測(cè)”的分析，進(jìn)行愛國主義和社會(huì)主義信念的教育。
本節(jié)課有一點(diǎn)難度，學(xué)生理解會(huì)有一點(diǎn)困難。
抽象思維是客觀事物在人腦中的反映；關(guān)于未來的正確判斷和預(yù)測(cè)也是客觀事物在人腦中的反映。
4.1第一學(xué)時(shí)。
教學(xué)活動(dòng)。
活動(dòng)1。
（一）導(dǎo)入。
復(fù)習(xí)提問。
學(xué)生：回答。
學(xué)生：回答。
教師：對(duì)，哲學(xué)的基本問題包括思維和存在何者是世界的本原、思維和存在有沒有同一性兩個(gè)方面的內(nèi)容。思維和存在何者是本原的問題，其實(shí)也就是思維和存在誰決定誰的問題。對(duì)于這個(gè)問題，有兩種不同的回答，即存在決定思維和思維決定存在。根據(jù)對(duì)這個(gè)問題的回答我們把哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩大派別。認(rèn)為存在決定思維的是唯物主義，認(rèn)為思維決定存在的是唯心主義。
思維和存在有沒有同一性的問題，其實(shí)也就是思維能不能正確認(rèn)識(shí)存在的問題。對(duì)于這個(gè)問題，也有兩種不同的回答，即思維能正確的認(rèn)識(shí)存在的問和思維不能正確的認(rèn)識(shí)存在。凡認(rèn)為思維能正確的認(rèn)識(shí)存在的觀點(diǎn)，我們稱為可知論，凡認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識(shí)存在的觀點(diǎn)，我們稱為不可知論。
帶著這兩個(gè)問題，今天我們一起來學(xué)習(xí)第五課第一框的內(nèi)容《意識(shí)的本質(zhì)》。
（二）講授新課。
1.意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
（1）意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
用多媒體展現(xiàn)三幅圖片：巖石風(fēng)化、葵花反應(yīng)、條件反射。
巖石風(fēng)化：用以證明一切物質(zhì)都具有反應(yīng)的特性；
葵花反應(yīng)：用以證明一切生命物質(zhì)都具有對(duì)外界刺激作出感應(yīng)的特性；
條件反射：用以證明一切動(dòng)物都具有感覺的能力，高等動(dòng)物還會(huì)有心理活動(dòng)。
由此來看，自然界從其自身的發(fā)展中產(chǎn)生出“地球上最美的花朵”——思維著的精神。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提。因此，意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
（2）意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。
多媒體展示狼孩的故事。
1920年，在印度加爾各答附近的一個(gè)山村里，人們?cè)诖蛩来罄呛?，于狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼撫育過的女孩，其中大的年約7、8歲，被取名為卡瑪拉；小的約2歲,被取名為阿瑪拉。狼孩剛被發(fā)現(xiàn)時(shí)，生活習(xí)性與狼一樣；用四肢行走；白天睡覺，晚上出來活動(dòng)，怕火、光和水；只知道餓了找吃的,吃飽了就睡；不吃素食而要吃肉（不用手拿,放在地上用牙齒撕開吃）；不會(huì)講話，每到午夜后像狼似地引頸長嚎。卡瑪拉經(jīng)過7年的教育，才掌握45個(gè)詞,勉強(qiáng)地學(xué)幾句話，開始朝人的生活習(xí)性邁進(jìn)。她死時(shí)估計(jì)已有16歲左右，但其智力只相當(dāng)3、4歲的孩子。
引導(dǎo)學(xué)生思考是不是有了人腦就有了人的意識(shí)？人的意識(shí)是不是一出生就具有的？學(xué)生能夠通過狼孩的例子否定上述疑問后，即可引導(dǎo)學(xué)生說出：意識(shí)不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，還是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。由此得出：意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。
通過以上兩個(gè)方面，總結(jié)得出：意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
首先展示人腦的結(jié)構(gòu)圖，簡單說明。人腦是高度發(fā)達(dá)的'物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的生理基礎(chǔ)，意識(shí)是人腦特有的的機(jī)能。
提出問題：動(dòng)物能否望梅止渴？為什么？這里很容易激起學(xué)生的興趣。
學(xué)生在積極思考同時(shí)，閱讀教材中的相關(guān)鏈接能夠找到答案：第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的，第二信號(hào)系統(tǒng)是人特有的。
動(dòng)物不具備第二信號(hào)系統(tǒng)，所以不能產(chǎn)生人的意識(shí)，所以不能望梅止渴。動(dòng)物的行為只是本能。
所以，意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。
3.意識(shí)是客觀存在的反映。
多媒體展示“畫鬼從何處取材”。
在展示圖片的過程中，引導(dǎo)學(xué)生思考并得出結(jié)論：鬼神的形象并不是完全由人腦自動(dòng)產(chǎn)生的，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界都有自己的原型。
在學(xué)生接受了這個(gè)觀點(diǎn)后，進(jìn)一步分析意識(shí)到底是怎么產(chǎn)生的。這里用“原材料——工廠——產(chǎn)品”做個(gè)比喻，引出“客觀事物——人的感官——人腦——意識(shí)形成”這樣一個(gè)過程，力求講解透徹即可。
由此，引導(dǎo)學(xué)生說出意識(shí)到底是怎么來的——意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象。
（三）課堂小結(jié)。
什么是意識(shí)？
1.從起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；
2.從生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機(jī)能；
3.從內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。
（四）鞏固練習(xí)。
1.黑猩猩能模仿人的動(dòng)作，從水龍頭取水滅火，可是當(dāng)它淌過一條小河去滅火時(shí)，卻不知道取河水滅火，這說明（）。
a.黑猩猩有時(shí)有意識(shí)，有時(shí)沒有意識(shí)。
b.黑猩猩的意識(shí)是被動(dòng)的，人的意識(shí)是主動(dòng)的。
c.動(dòng)物的動(dòng)機(jī)思想是主觀的，人的意識(shí)是客觀的。
d.動(dòng)物的心理與人的意識(shí)有本質(zhì)區(qū)別。
答案：d。
（五）教后記。
意識(shí)的作用教案篇十四
本堂課在教學(xué)思想上力求讓學(xué)生通過清楚的事例及實(shí)踐的引導(dǎo)認(rèn)識(shí)意識(shí)的本質(zhì)，并充分認(rèn)識(shí)物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)；通過本課教學(xué)，力求對(duì)新課程有更深的認(rèn)識(shí)，探索適合新課程的新的教學(xué)方法，但仍需不斷開拓。
什么是意識(shí)？從起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；從生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)――人腦的機(jī)能；從內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。
教學(xué)是一種無止境的創(chuàng)新活動(dòng)，只要勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，總可以找到鮮活教學(xué)素材；另外，教學(xué)要貼近學(xué)生生活，走近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，符合學(xué)生認(rèn)知能力；最后，教學(xué)是雙向活動(dòng)，要盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，以達(dá)到雙贏效果。
意識(shí)的作用教案篇十五
（知識(shí)目標(biāo)）：意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，第二信號(hào)系統(tǒng)，意識(shí)是客觀事物的主觀映象。
（能力目標(biāo)）：理解意識(shí)是世界上最美麗的花朵。
（價(jià)值、情感目標(biāo)）：樹立辯證唯物主義的觀點(diǎn)，并堅(jiān)持之。
意識(shí)是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。
討論、談話十故事式講授。
教學(xué)導(dǎo)入情境設(shè)計(jì)：人們?cè)f，夜有所夢(mèng)，日有所思。我中午做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自已過了上課時(shí)間，還在睡覺，驚醒之后，看了時(shí)間，才1點(diǎn)40分，原來自已是在做夢(mèng)，我之所以做這樣的夢(mèng)，是因?yàn)槲医鼇碓羞^忘記上課的經(jīng)歷，這幾天又有其他的工作，心里一直掛著工作，是自已太過于緊張的緣故。同學(xué)們，你們也做過夢(mèng)，你想知道人為什么會(huì)做夢(mèng)嗎？想解開夢(mèng)的迷團(tuán)嗎？今天我們一起揭開這個(gè)迷，學(xué)習(xí)意識(shí)的本質(zhì)。
1、意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了漫長的歷史過程，同學(xué)們，你們知道嗎？請(qǐng)閱讀課文，哪個(gè)同學(xué)來說說？分別引出意識(shí)產(chǎn)生的.物質(zhì)基礎(chǔ)和生物學(xué)前提。這兩點(diǎn)說明了什么問題？意在說明意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
羅馬科學(xué)家普林尼曾觀察大象在月光下跳舞，最近泰國舉行一系列大象比賽的活動(dòng)，其中有投籃，畫畫，等，這些是否能說明大象也有意識(shí)？學(xué)生討論。也許大象有自已的語言，只是我們?nèi)寺牪欢?，?duì)這個(gè)問題感興趣的同學(xué)，今后可從事這方面的研究。（留下問題讓學(xué)生探究，可以激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。）提醒學(xué)生注意，意識(shí)的產(chǎn)生，是與人類同步的，那么人類是如何來的？同學(xué)們會(huì)說是勞動(dòng)。說明意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物。
同學(xué)們還記得“狼孩”的故事？這個(gè)故事說明了什么？說明意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。
人們?cè)趧趧?dòng)過程中，使人的大腦機(jī)能得到了充分的完善。
同學(xué)們都學(xué)過生物，誰能說說人腦的構(gòu)造，各個(gè)區(qū)域的功能是什么？如同學(xué)們不能記起或不能回答，老師可以簡單介紹，如語言中樞管語言，運(yùn)動(dòng)中樞管運(yùn)動(dòng)，感覺中樞管感覺，視覺中樞管視覺。如某一區(qū)域受損，人就會(huì)有某一方面毛病。
最近有個(gè)例子，說有一個(gè)人由于工作壓力太大，他控制不住自已每天神經(jīng)的思索，把一顆釘子插進(jìn)腦袋，如果不是搶救及時(shí)，他就沒命了，所以同學(xué)們平時(shí)要學(xué)會(huì)保護(hù)自已的大腦，不用腦過度，不經(jīng)?！跋肴敕欠恰?。
動(dòng)物也有大腦，誰能說說高等動(dòng)物大腦與人腦的區(qū)別？意在說明人腦在重量、結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，由此同學(xué)們可以得出一個(gè)什么結(jié)論？人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。
這幾天天氣變冷了，同學(xué)們知道要增添衣物，這種反應(yīng)在生物學(xué)上叫什么？反射。
現(xiàn)在是第四節(jié)課，同學(xué)們也許肚子已經(jīng)在呱呱叫，這是一種什么反射活動(dòng)？無條件反射。簡單介紹巴甫洛夫條件操作反射實(shí)驗(yàn)。
同學(xué)們回家喂你家的寵物可簡單了，只要敲一下鈴，它就知道要“開飯”了。其實(shí)人又何嘗不是這樣，我們只要聽到學(xué)校的鈴聲，也會(huì)往外面跑。這叫什么反射？第一信號(hào)系統(tǒng)。去年六月，我們學(xué)校芒果大豐收，學(xué)校為了防止個(gè)別貪吃同學(xué)摘果，在每顆芒果樹上貼了一張紙，上面寫著：此樹剛灑了農(nóng)藥，請(qǐng)同學(xué)們不要摘吃！假如學(xué)校有幾只猴子，它們也會(huì)做到這樣嗎？為什么？這又叫做什么反射？第二信號(hào)系統(tǒng)。
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