心得體會(huì)是一種對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括的方式，它可以促使我們反思自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。我覺(jué)得我們應(yīng)該及時(shí)記錄下自己的心得體會(huì)，以便更好地提高自身素質(zhì)。在寫(xiě)作過(guò)程中要注重細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，以豐富和充實(shí)文章的內(nèi)容。- 小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇一
《邊城》作者沈從文不僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了展現(xiàn)了湘西秀美的山水和淳樸的情致。茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。無(wú)形中就構(gòu)成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬翠翠和爺爺。祖孫二人一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
《邊城》里的人，大抵情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈，這使得整部作品無(wú)論結(jié)局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。的確，結(jié)局不是我們的一廂情愿。這么一個(gè)發(fā)生在山城茶峒里的故事，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，聳立的白塔下住著翠翠和她的爺爺，這一年的端午節(jié)，翠翠遇到了在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送，有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發(fā)。與此同時(shí)，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運(yùn)來(lái)決定自已的幸福，而翠翠母親的死是老人心中的痛，老船夫?yàn)榱瞬皇勾浯渥咚龐寢尩穆?，無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送知道后很悲痛，又得不到翠翠的暗示，一氣之下遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來(lái)。平淡中流露的不平淡，平靜中突顯的不平靜，平凡中涌動(dòng)的不平凡，沒(méi)有兵荒馬亂，沒(méi)有峰火連天，沒(méi)有爾虞我詐，有的只是樸實(shí)的親情和真摯的關(guān)愛(ài)。像是一幅流動(dòng)的畫(huà)，畫(huà)的是桃花源的風(fēng)光，畫(huà)的是畫(huà)中人的生活，畫(huà)的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會(huì)不會(huì)回來(lái)，作者沒(méi)有把這個(gè)答案告訴我們，從而引起我兩個(gè)遐想：或許他會(huì)回來(lái)，這里有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠，或許時(shí)間消逝他會(huì)懂得哥哥天保為了成全他而走的心，會(huì)感受到守在渡口的翠翠的等待，畢竟他自己也說(shuō)過(guò)要渡船不要碾坊。他會(huì)回來(lái)，會(huì)重新面對(duì)，會(huì)找到翠翠，會(huì)替她守著渡船，一輩子。也或許是再也不回來(lái)，在某個(gè)地方默默地過(guò)完著生，再也不愿想起這里的一切?；蛟S那些人那些事早以在他心里自己找個(gè)坑把自己埋了，或許偶爾面對(duì)一只渡船也會(huì)在心底泛起一層漣漪，而那個(gè)等待卻終究只是等待。
《邊城》的行文似無(wú)阻的流水，給人一種詩(shī)意。文中平淡安寧，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，也沒(méi)有轟轟烈烈的情節(jié)，但卻能夠深入到人物的內(nèi)心深處，使你身臨其境。
《邊城》，一看到書(shū)名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個(gè)多么抽象的詞，使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。
看了簡(jiǎn)介，我初步了解了“牧歌”式小說(shuō)，直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀，我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。
湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗，小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂，同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會(huì)，也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。
小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容，但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部，翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn)，而不平凡的，則是翠翠這個(gè)單純的少女，它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱(chēng)作悲劇的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，讓人感到十分悲觀。
其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象，人們之間的冷漠，有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的，象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者，面對(duì)著陌生的城市，無(wú)從下手，不知所措，當(dāng)融入城市之后，才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。
這部小說(shuō)揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象，人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的，因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶?，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對(duì)生命充滿愛(ài)，人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的，然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的，不論起點(diǎn)如何，最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。
一座遠(yuǎn)離了城市喧囂的小山城，城里有一條長(zhǎng)長(zhǎng)蜿蜒的小溪，小溪清澈透明，魚(yú)蝦可見(jiàn)。小鎮(zhèn)上的人默默體會(huì)寂寞的滋味，展現(xiàn)給別人最美的一面。住在這里多年的人都有一些共同之處：他們都需要面對(duì)孤獨(dú)。幸運(yùn)的是，經(jīng)過(guò)孤獨(dú)的洗禮，他們的靈魂更加純凈，性格更加堅(jiān)韌。
翠翠就是其中之一。她小時(shí)候父母雙亡，她和祖父住在一起。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，翠翠總是無(wú)法擺脫孤獨(dú)。寂寞雖然煩擾翠翠，卻也動(dòng)搖不了女孩心中美麗的新娘夢(mèng)。也許是孤獨(dú)讓翠翠把感情看得格外重要，也許是孤獨(dú)讓人變得更加害羞。面對(duì)感情，翠翠始終缺乏一種灑脫。
在選擇丈夫時(shí)，老船夫自然希望孫女滿意。他親自和大佬和二佬打交道，期望從兩個(gè)追求者中挑選出令翠翠滿意的對(duì)象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問(wèn)題上不太精明，模糊不清的回答讓二人誤解。后來(lái)，大哥的意外死亡跟讓順順一家對(duì)老船夫心生芥蒂，結(jié)親的事情就不了了之。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，代表小鎮(zhèn)希望的白塔倒塌了，同時(shí)倒塌的還有這個(gè)老人，他也對(duì)自己的孫女感到愧疚。
一座倒下的塔最終會(huì)被新的塔所取代，就像逝者的事業(yè)最終會(huì)被生者繼承一樣。
許多小說(shuō)都能讓人感到一種深深的辛酸，這種辛酸來(lái)自于文本中小人物的悲慘命運(yùn)。面對(duì)苦難，他們別無(wú)選擇，他們沒(méi)有能力扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，沒(méi)有機(jī)會(huì)重新開(kāi)始。順從是他們唯一的選擇。即便如此，他們從不放棄希望，堅(jiān)定地期待著更美好的明天。
我把書(shū)小心地打開(kāi)。對(duì)它溢美之詞，不言他說(shuō)，如上面的介紹一般真實(shí)且不刻意。
事實(shí)上，對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)書(shū)上并沒(méi)有太多的描述。小說(shuō)的最后部分只出現(xiàn)了吊腳樓、賽龍舟、酒莊、船總順順的家、碾坊。
這是一件以河上渡船的起點(diǎn)和終點(diǎn)為中心的作品。
沈從文的文章都是帶著謙卑的，帶著對(duì)湘西最真實(shí)的崇敬之情，字字句句小心翼翼地進(jìn)入我的心田，如涓涓細(xì)流般平靜甜蜜。
爺爺和翠翠和小黃狗,來(lái)來(lái)往往的人整天渡船,活潑的節(jié)日,還會(huì)去嘈雜的茶峒湊熱鬧,喝一點(diǎn)酒是爺爺?shù)淖類(lèi)?ài),他正直的熱情,受到十里八方的尊敬。
這種隔閡也來(lái)自于兩家對(duì)親人最自然的愛(ài):爺爺愛(ài)孫女，順順愛(ài)兒子，二佬愛(ài)他的哥哥。
但是在這個(gè)世界上，找到原罪很容易，但是解開(kāi)這個(gè)結(jié)卻極其困難。
這確實(shí)是一個(gè)封閉和內(nèi)向的鄉(xiāng)村世界，所以我們才能用靠近的心靈去體會(huì)他們的生活和情感。
渡船的人依舊在守候，溪水依舊平靜不起波瀾。心照不宣的四季過(guò)往。這也許才是那普通而真誠(chéng)的生活——她并不如意，她足夠美好。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！?/p>
“這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事。在那與世隔絕的村子，翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日，
十七年來(lái)一向如此。
有一天，這女孩碰上了城里的男子，倆人交換了生命的約誓。
男子離去時(shí)依依不舍的凝視。翠翠說(shuō)等他一輩子……”
這是沈從文《邊城》的諾貝爾提名。多次讀邊城，仍會(huì)被其中秀麗的風(fēng)景，樸素的人家，純真的愛(ài)情所打動(dòng)。
秀麗的風(fēng)景。
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)?guó)Q不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè)。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
樸素的人家。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！本褪窃谶@樣一個(gè)純樸而美麗的地方，孕育出了淳樸赤誠(chéng)的邊城人民?！哆叧恰防锏娜饲槿缢?，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在外祖父與一個(gè)過(guò)渡人為過(guò)渡錢(qián)而爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，人與人之間真切善良的交往也都印于眼前了。端午節(jié)，所有的人圍到岸邊，早早的觀看;而年輕小伙則在鼓聲的節(jié)拍中向前奮劃，四周一片吆喝助威……而龍舟競(jìng)賽的方式和捉鴨子的可愛(ài)場(chǎng)面，也不禁令人浮想聯(lián)翩了。這便是湘西人民的獨(dú)特的端午風(fēng)俗，獨(dú)有的人情美了，因?yàn)樵谶@里它沒(méi)有等級(jí)的觀念，它只是質(zhì)樸的世界中一個(gè)沒(méi)有被污染的角落罷了。純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性在嬉笑聲中便展現(xiàn)無(wú)余了。
純真的愛(ài)情。
翠翠和二老相識(shí)于五月端午，他們初次見(jiàn)面的場(chǎng)景，讓人忍俊不禁。而大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，兄弟情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌，用最淳樸的方式表達(dá)愛(ài)意。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。于是他決然出走，卻最終意外為身亡。
文章最后一句“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)”，給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，山清水秀，美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方，一切都很淳樸，生活淳樸，風(fēng)俗淳樸，以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人。一位擺渡老人，老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節(jié)，翠翠和祖父走散了，卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助，回了家，那一刻，他倆情竇初開(kāi)了。誰(shuí)知大老天保也喜歡上了翠翠，但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘，卻不幸遇難，二老也因此離開(kāi)了翠翠，而老船夫也因擔(dān)心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi)了，但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個(gè)悲劇，但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯(cuò)，走車(chē)路看似平坦，但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事，妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路，是最淳樸的愛(ài)了，而真正牽動(dòng)翠翠的心的，也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情了。這段故事，也正詮釋了少男少女之間的感情。但是，在整個(gè)愛(ài)情中，翠翠似乎起了主導(dǎo)作用，翠翠喜歡二老，這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠，這原本是一拍即合的事，但是翠翠卻太過(guò)羞澀了，甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō)，這么一個(gè)悲劇，也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是在面對(duì)這種事時(shí)有時(shí)真應(yīng)該果斷一點(diǎn)，因?yàn)樵诿鎸?duì)樸實(shí)而單純的人時(shí)，過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。不過(guò)，在小說(shuō)最后，也不乏有希望存在，正如書(shū)中所寫(xiě)“也許‘明天’會(huì)來(lái)”?！懊魈臁笔嵌嗑媚兀m然無(wú)法知曉，但翠翠的路還很長(zhǎng)，也許真能“等”到了也說(shuō)不定。
《邊城》一書(shū)是直到高中才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！鄙驈奈南壬奈淖志褪悄敲歹r活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城。
《邊城》創(chuàng)作于很久以前，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧!茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶(hù)人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧!但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車(chē)路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇—永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！苯o翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。
也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇二
讀書(shū)是讓人成長(zhǎng)的過(guò)程，它能開(kāi)闊眼界，提升思維水平。最近我讀了《邊城》這本小說(shuō)，深深體會(huì)到讀書(shū)的力量。這是一本講述了愛(ài)情、生命和戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)，它的故事跨越了多年多地，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我在讀完《邊城》后的感受和心得體會(huì)。
第二段：故事梗概。
《邊城》講述了一個(gè)名叫孫少安的年輕漢子和他的愛(ài)情故事。故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代的西南地區(qū)，孫少安和年輕的教師李秀英相愛(ài)了。他們?cè)趹?zhàn)火中保衛(wèi)和守護(hù)著自己的家園，共同經(jīng)歷了生死離別、思念分離等各種情感的磨練。而整個(gè)故事的背景是中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。小說(shuō)的主題是關(guān)于生命和愛(ài)情的深刻探討。
第三段：讀后感受。
閱讀《邊城》這本小說(shuō)，我感受到了生命的寶貴和愛(ài)情的珍貴。故事的主人公面臨著許多艱難險(xiǎn)阻，但卻始終抱著生命的希望。生命的寶貴不僅僅是存在，更是需要我們不斷前行。而愛(ài)情的珍貴則在于它是真誠(chéng)的。孫少安和李秀英之間的愛(ài)情雖經(jīng)歷了許多的風(fēng)雨，但卻是彼此間不渝的情感。
第四段：小說(shuō)的意義。
《邊城》所傳達(dá)的意義對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是深刻而有溫度的。作者巧妙地描繪了人與時(shí)代的關(guān)系，反映了我們身處的社會(huì)現(xiàn)狀。我們需要堅(jiān)守生命的希望，也需要用真誠(chéng)的愛(ài)情去溫暖我們的心靈。歷史的教訓(xùn)告訴我們保衛(wèi)我們的寶貴，即使在逆境中也要不斷努力，而人性的脆弱則需要我們保持警惕，索取失落的自由和尊嚴(yán)。
第五段：結(jié)尾。
《邊城》是一本值得一讀的好書(shū)，它的故事平實(shí)真實(shí)、動(dòng)情和振奮人心，處處充滿了對(duì)人性美好的信念和對(duì)未來(lái)美好的期待。通過(guò)它，我們可以學(xué)習(xí)到很多，體驗(yàn)到不同的真情實(shí)感和情感的詮釋?zhuān)部梢詮闹姓业阶约簝?nèi)心的支撐和立足之處。我相信這本書(shū)對(duì)我的成長(zhǎng)和進(jìn)步都有著深刻的影響。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇三
小說(shuō)《邊城》是中國(guó)作家沈從文的代表作之一，通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)小山村的愛(ài)情故事，反映了解放前農(nóng)村社會(huì)的深層次問(wèn)題。我讀了這本小說(shuō)，深受其情節(jié)、人物和思想感染。在閱讀過(guò)程中，我不斷思考著作者所想表達(dá)的深意，并從中獲得了不少啟示和感悟。
第二段：人物形象的鮮明描繪。
作者巧妙地利用字里行間，為我們塑造了各種生動(dòng)而獨(dú)特的形象。如鴛鴦姐，她是一個(gè)獨(dú)立自主、有主見(jiàn)的女性，對(duì)自己的命運(yùn)充滿了堅(jiān)定的信念；還有孫少安，他不顧家庭傳統(tǒng)觀念和貧困的世態(tài)民情，追求自己所愛(ài)的女子；胡二姐，則是典型的受傳統(tǒng)觀念牽制的女性形象，她為了維護(hù)家族的名譽(yù)，犧牲了自己的愛(ài)情和幸福。這些人物形象的鮮明描繪，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的生活方式和心理狀況有了更為深入的了解。
第三段：愛(ài)情的深層含義。
小說(shuō)中的愛(ài)情故事，也是我深入思考的焦點(diǎn)。孫少安和柳丁山之間的愛(ài)情，既有傳統(tǒng)的家族束縛和封建的道德觀念的限制，也有年輕一代對(duì)自由和追求的向往。尤其值得一提的是，在這個(gè)愛(ài)情中蘊(yùn)含了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈意識(shí)。比如，柳丁山在面對(duì)重重阻礙時(shí)，始終堅(jiān)持正義和良知，在防止侵害村民利益的一個(gè)公案中，她敢于站出來(lái)維護(hù)村民權(quán)益，最終還像傳說(shuō)中的白蛇一樣，化雨為恩，給予孫少安的母親治病之恩。這種愛(ài)情，反映了對(duì)封建家族體制的不滿和對(duì)民主平等精神的追求，具有很深的思想內(nèi)涵。
第四段：作品的思想性。
小說(shuō)《邊城》的思想性也是我閱讀的重點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)人物形象和愛(ài)情故事的描繪，深刻地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里的官場(chǎng)、家族、道德和宗法觀念等諸多矛盾，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)社會(huì)進(jìn)步的無(wú)限向往。在小說(shuō)中，作者對(duì)革命的未來(lái)和希望甚至有明顯的預(yù)測(cè)性。我們從中可以清晰地看到作者對(duì)后來(lái)社會(huì)發(fā)展的某些傾向的警示和引導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)代讀者來(lái)說(shuō)，這本小說(shuō)并不僅僅是一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事，而更是一部具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)文藝作品。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，小說(shuō)《邊城》通過(guò)對(duì)人物形象的鮮明描繪、愛(ài)情的深層含義和思想性的刻畫(huà)等多方面，深入地反映了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀和思想文化。同時(shí)，它也具有較強(qiáng)的時(shí)代性和歷史性，對(duì)當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有特殊的提示和意義。在今天這個(gè)多元化的社會(huì)，通過(guò)閱讀《邊城》，我們可以重新審視傳統(tǒng)社會(huì)和文化，探尋人類(lèi)文化精神中的共性，提升自身思想素養(yǎng)，拓寬自己的思維視野。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇四
作為一部文學(xué)經(jīng)典之作，《邊城》從出版至今便一直備受推崇，引領(lǐng)著讀者們進(jìn)入那個(gè)美麗又悲傷的邊城。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中，許多感悟涌上心頭，感受到了生命的脆弱與恒久，也感受到了內(nèi)心的寧?kù)o與釋放。本文將從角色塑造、情節(jié)道德、人生哲理、文化體現(xiàn)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)表現(xiàn)等方面對(duì)《邊城》進(jìn)行解讀并談?wù)剛€(gè)人的讀后感。
一、角色塑造。
作為這本書(shū)最為出名的角色之一，花榮的形象描寫(xiě)是非常精彩的。從花榮粗暴的外表及對(duì)待女人的態(tài)度，可以看出他生活在一個(gè)艱苦的環(huán)境之中，這疏離感的情緒讓人心酸。然而，在他動(dòng)物般的本性與人性之間，卻展示了他的魅力。他對(duì)人友善、才華橫溢、大智若愚，讓人一下子徘徊在喜惡之間。而落魄的祥林嫂、姣姝的孟姜女、厲害的神秘客，這些角色的塑造也同樣讓人印象深刻。
二、情節(jié)道德。
結(jié)婚買(mǎi)牛、花大姐嫁人、祥林嫂出嫁，這些情節(jié)描寫(xiě)著當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的生活狀態(tài)，讓人看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活景象。更為值得我們思考的是，在復(fù)雜的人際關(guān)系中，個(gè)人的生活理念和家庭觀念怎樣與道德規(guī)范相沖突，對(duì)于人們的社會(huì)責(zé)任感怎樣影響個(gè)人的選擇。為了不辜負(fù)自己和家人，人們不得不在真情和道德規(guī)范之間作出決定。
三、人生哲理。
《邊城》是一部大有人文情懷的小說(shuō)，它不僅描寫(xiě)了農(nóng)村生活的不同層面，還蘊(yùn)含了人生的哲理?！哆叧恰分械亩鄠€(gè)情節(jié)中流露出的是“愛(ài)”，無(wú)論是愛(ài)情，還是親情，都讓人感受到那份深刻的情感。在這個(gè)農(nóng)村社會(huì)中，人們勞作，繁衍生息，老去死亡，但他們?nèi)匀魂P(guān)注著彼此的生命，愛(ài)和孝順。對(duì)那些面臨困境和艱難的人，他們會(huì)默默付出，安慰和支持他們。這種充滿著犧牲和奉獻(xiàn)精神的愛(ài)，讓人感到特別珍貴。此外，對(duì)待生命、對(duì)待社會(huì)責(zé)任、對(duì)待信念等方面也表達(dá)了深刻的人生哲學(xué)。
四、文化體現(xiàn)。
《邊城》是一個(gè)充滿了文化因素的小說(shuō)，其所描述的邊城不僅代表了一種地理概念，也代表了一種人文景觀。邊城中的語(yǔ)言、民俗、宗教信仰等都是地方文化的重要組成部分。小說(shuō)中表現(xiàn)出的文化素材和內(nèi)涵，為人們提供了一種窺探外在世界和內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)。
五、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)表現(xiàn)。
《邊城》是現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的經(jīng)典之作，小說(shuō)中所描繪的生活細(xì)節(jié)和人物形象都是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。里面展現(xiàn)出人物的內(nèi)在感受、行為特征和心理狀態(tài)，也展現(xiàn)出了作者的人生體驗(yàn)和價(jià)值觀。這種體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的厚重，為讀者展現(xiàn)出一種非常真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，使人沉浸在這個(gè)故事之中。
《邊城》是一部充滿音樂(lè)、繪畫(huà)和詩(shī)歌韻律的小說(shuō)，其中蘊(yùn)含著感人至深的情感和美麗至極的景象。在這本小說(shuō)中，我們可以看到作者對(duì)生命、人性、道德、愛(ài)與美的不懈探求，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。作為一部經(jīng)典的文學(xué)杰作，《邊城》不僅給人們帶來(lái)了愉悅的閱讀體驗(yàn)，而且引領(lǐng)著我們一起探尋真善美，直面人生的荒涼和輝煌。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇五
善良的人們，總是因?yàn)樯屏级皭海?/p>
說(shuō)實(shí)話，我忘記了第一次讀沈先生的《邊城》是在什么時(shí)候，說(shuō)不上那時(shí)是初一還是初二。隱約記得那時(shí)候我是個(gè)小說(shuō)迷，而姐姐買(mǎi)來(lái)的一本薄薄的陳舊的書(shū)，自然而然吸引了我的眼球。
《邊城》的故事，也就此從我的心底萌芽，邊城的年輪也在我的記憶中生長(zhǎng)蔓延。第一次讀東西，總是不怎么讀懂，讀完也就完了，只是心中對(duì)故事的情景，感覺(jué)有意思而已，其他的沒(méi)什么感受，或許是當(dāng)時(shí)的自己還小吧。
“這個(gè)世界上總會(huì)有一種愛(ài)情擦肩而過(guò)，總會(huì)有一種等待遙遙無(wú)期，也總會(huì)有一種遺憾會(huì)支離破碎?！蔽矣浀眠@句話是我第二次讀到沈先生《邊城》的時(shí)候有感而寫(xiě)。那是在高二的時(shí)候，我們老師給我們介紹的這本書(shū)，我想都沒(méi)有想就再次拿起讀了一遍。
湘西的邊城，小女孩，兄弟兩人，船總，老人，渡船，小黃狗，來(lái)來(lái)往往的行人。這些都是最簡(jiǎn)單最樸實(shí)的生活。
邊城的愛(ài)情，是遺憾，是幸運(yùn)，是悲哀，是惆悵，那翠翠如果早早就說(shuō)出來(lái)，那天保如果從來(lái)都不曾退出，那儺送如果也不獨(dú)自一個(gè)離去，那老人如果不那么愛(ài)翠翠，這一切，這故事的一切或許會(huì)是另一個(gè)結(jié)局。
有時(shí)候很感慨，看書(shū)看著看著就不想看了，為什么他要離開(kāi)，她要永遠(yuǎn)等待，故事完美的是沈先生對(duì)人性美的把握，故事也因當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，讓翠翠傻傻的永遠(yuǎn)等待，讓故事也充滿了感傷。
每看一次《邊城》都有不同的感觸，一次比一次的深?yuàn)W，從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)讀后感的，但是如果寫(xiě)似乎很多，只是說(shuō)說(shuō)感覺(jué)就行了，上一次讀這本書(shū)是在前段時(shí)間上課中老師說(shuō)要講沈先生的《邊城》我下去便又讀了一遍。
或許是因?yàn)槟挲g的問(wèn)題，這一次的感受，和以往卻是截然不同，尤其是在后面聽(tīng)到完老師的講課，看完《邊城》這部電影，似乎腦海中的畫(huà)面，再一次的真實(shí)起來(lái)，不同的感覺(jué)不同的感受，也油然而生。
富有詩(shī)意的邊城，如詩(shī)意一般的湘西人，演繹著如詩(shī)般的故事和生活，儺送和天保的兄弟手足之情，老頭子對(duì)翠翠的愛(ài)護(hù)之情，天保對(duì)翠翠的愛(ài)情，儺送對(duì)翠翠的感情。
善良的人們，總是因?yàn)樯屏级皭骸?/p>
善良的翠翠，天真無(wú)邪，情竇初開(kāi)卻癡癡等待，善良的爺爺，因愛(ài)孫心切，向往好的生活，卻是不愿為，撲朔迷離的成為了悲劇，善良的天保，知道翠翠愛(ài)著弟弟，獨(dú)自離開(kāi)，卻終究難以回來(lái)。
善良的湘西人，在用這么簡(jiǎn)單樸素的文字，演繹著一段現(xiàn)實(shí)的痛心的愛(ài)情，或許是一個(gè)人的悲劇，卻驟變成三個(gè)人的悲劇。
也許，明天會(huì)回來(lái)！
明天有多近又有多遠(yuǎn)，那儺送在什么地方，那翠翠是否等了下去。
故事終究是故事，《邊城》給我的感觸太深，那善良的人，因善良而默默心酸。
《邊城》是湘西的一道風(fēng)景，是我心中一份沉甸甸的寶貝。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇六
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，《邊城》代表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)高峰期，它不僅僅是一部文學(xué)作品，更是一部社會(huì)文化的鏡子。作為一名讀者，在讀完這部作品后，使我深感，這部小說(shuō)不僅由一個(gè)女孩的一生所構(gòu)成，更是代表了幾個(gè)世界中文化的傳承。下面，我將從以下五方面來(lái)談?wù)勎议喿x《邊城》的感受。
第一段：小說(shuō)的情節(jié)和主題。
《邊城》是一部反映中國(guó)農(nóng)村人民生活，民族滋味強(qiáng)烈的愛(ài)情小說(shuō)。小說(shuō)主要圍繞著“貞節(jié)問(wèn)題”來(lái)展開(kāi)，通過(guò)小女孩祥子的一生來(lái)描繪中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的形態(tài)和文化傳統(tǒng)的衰落。祥子在經(jīng)歷了家庭的破碎、生活的艱辛和維護(hù)“貞節(jié)”的痛苦后，走出了自己的價(jià)值，并最終成為了一名工人。她的一生代表了中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)和存在之痛，反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的微妙變化，折射出了時(shí)代和國(guó)家的互動(dòng)。
第二段：角色的形象描寫(xiě)。
小說(shuō)中，作者對(duì)每一個(gè)角色的心理世界和命運(yùn)都進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫(xiě)，塑造了出一系列令人難以忘懷的形象。祥子的母親，一個(gè)想方設(shè)法保全家庭的女人，最終卻離開(kāi)了家庭。祥子的父親，一個(gè)靠著賭博把家庭搞破裂的人。祥子的丈夫山楂，一個(gè)一心想著成名成家卻拋棄了妻子的男人。這些角色形象的描寫(xiě)，讓我深深感受到了這個(gè)社會(huì)的殘酷和冷漠。
第三段：小說(shuō)中的文化傳承。
小說(shuō)中，有大量的比喻和典故，可以說(shuō)是文化的傳承。在八旗子弟小說(shuō)開(kāi)章之前引用的“豈曰無(wú)衣，與子同裳”成語(yǔ)，意在強(qiáng)調(diào)人們的團(tuán)結(jié)互助。在書(shū)的結(jié)尾處，引用了“一個(gè)人若只讀經(jīng)不藝，猶如只吃素不食葷”，意在告誡人們的文化素養(yǎng)的重要性。這些文化的傳承是小說(shuō)的精髓，讓我感受到了小說(shuō)中豐富的文化內(nèi)涵。
第四段：小說(shuō)的文學(xué)手法。
小說(shuō)中采用了很多文學(xué)手法，其中最突出的就是藝術(shù)化的寫(xiě)作手法。作者運(yùn)用了一系列比喻、排比、對(duì)比等修辭手法，通過(guò)小說(shuō)中人物之間的交往，折射出了人類(lèi)的情感和個(gè)性的視角。小說(shuō)中的一些敘述重點(diǎn)，描述得非常細(xì)致，讓讀者深深的融入進(jìn)了其中，感受到了主人公的痛苦，也體味到了故事的深入。
第五段：小說(shuō)的時(shí)代背景。
《邊城》在創(chuàng)作上，緊緊抓住了20世紀(jì)30年代錢(qián)塘一帶生活的特定歷史時(shí)期。它包含了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，反映了人們的思想和道德觀的飛躍，揭示出了社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的激烈。小說(shuō)中的人物，道出了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人心中的憂慮和希望，也描繪了那個(gè)時(shí)代人們平凡而不平凡的生活。
總之，手法上融合了大量的文化內(nèi)涵，思想上寄托了大量的人們共同的心聲，這是《邊城》一部?jī)?yōu)秀的作品所具備的特質(zhì)，也是讓人們從不同時(shí)代閱讀它的動(dòng)力。小說(shuō)所闡述的，無(wú)論是人物身上的價(jià)值觀，還是華夏文化上的內(nèi)涵和范式，所涵蓋的都深受人們的喜愛(ài)和欣賞，它正在代表一種新的價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化的斷續(xù)繼承。閱讀《邊城》，讓我更加了解中國(guó)的文化傳統(tǒng)，也讓我看到了人性的復(fù)雜性和可貴性。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇七
作為一部著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，沈從文的《邊城》一直備受稱(chēng)贊。這部小說(shuō)扣人心弦，讓人沉浸其中，感受到了溫暖、真實(shí)和感人至深的情感。在本文中，我將分享我讀讀沈從文的《邊城》的體驗(yàn)，讓大家感受到這部小說(shuō)的魅力。
1.啟發(fā)人們對(duì)愛(ài)情的理解。
在小說(shuō)中，人們被描繪成一群善良、感性的人，尤其是女主角莫小珍。莫小珍被描繪為一位聰明自信、堅(jiān)強(qiáng)而優(yōu)美的女子，她清晰地知道什么是對(duì)錯(cuò)，她的思想比她的年齡更成熟。她堅(jiān)持自己的信念，愛(ài)上了平西王而不畏懼周?chē)说姆磳?duì)。這種愛(ài)情觀念不僅僅流露在莫小珍身上，也影響了其他角色的愛(ài)情故事。這些故事讓讀者深刻認(rèn)識(shí)到，愛(ài)情不應(yīng)該受到財(cái)富、地位和面子的影響，而應(yīng)該基于一個(gè)人的內(nèi)在，誠(chéng)實(shí)和深厚感情。
2.讓我們思考社會(huì)的不公。
這本小說(shuō)的主要場(chǎng)景是一個(gè)邊境小城，生活在那里的人常遭到歧視，處于社會(huì)底層。女性更是受到歧視和壓迫。雖然王小姐和莫小珍兩位女性在小說(shuō)中一度閃耀光芒，但是她們?nèi)蕴幱谀行灾鲗?dǎo)的社會(huì)中。讀者可以從小說(shuō)中看出劣質(zhì)教育和環(huán)境的毒影響，并思考如何改變社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的看法。
3.詮釋幸福的真正含義。
沈從文的《邊城》通過(guò)展示人們生活中的真實(shí)情感，提出了幸福的真正含義。主人公莫小珍發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的生活和真摯的情感在其生命中起到重要的作用，這使她領(lǐng)悟到了幸福真正的含義。故事中，莫小珍、平西王和其他角色不斷在為尋求幸福而努力著，他們?cè)谝黄饡r(shí)感受到真正的幸福，而這不是簡(jiǎn)單的物質(zhì)享受。這讓讀者明白到，幸福不是財(cái)富和權(quán)位的堆積，而是感受到自己的價(jià)值，并享受其他人的關(guān)愛(ài)帶來(lái)的感受。
4.給我們以情感上的啟示。
沈從文通過(guò)細(xì)膩、深刻的表現(xiàn)手法讓人們感受到了不同的情感。人物身上的情感使人們思考人生的真正意義，并從中獲得關(guān)于人類(lèi)情感的啟示。雖然小說(shuō)主要講述的是經(jīng)歷和從生活中學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，但它也是表述了作家對(duì)人類(lèi)情感的思考和理解。人物的情感使我們深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)、快樂(lè)、幸福、悲哀和無(wú)助。
5.它是一次深刻的文學(xué)體驗(yàn)。
《邊城》通過(guò)描繪人生的精彩與辛德，讓人們體驗(yàn)到文學(xué)作品對(duì)生活的深刻反思，同時(shí)還為人們提供了一條洞見(jiàn)生命的道路。這本小說(shuō)的主題和情節(jié)令讀者深思。無(wú)論是通過(guò)角色的人物刻畫(huà)還是氣氛的描繪，作品呈現(xiàn)出了深刻而震撼人心的情感。沈從文的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，形象生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，引人共鳴。
在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，我所感受到的不僅僅是故事中的情感，還有對(duì)沈從文對(duì)人生、情感和人類(lèi)價(jià)值的深刻審視。他在細(xì)膩而經(jīng)驗(yàn)豐富的敘事中，讓讀者在真實(shí)與想象之間去體驗(yàn)生命的無(wú)常，從而繼續(xù)他的啟示式教育和悲憫的人道主義傳承?！哆叧恰窞樽x者帶來(lái)的是啟治，感悟和思考。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇八
作為一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者，我一直相信讀書(shū)能夠?yàn)槲覀儙?lái)許多寶貴的收獲和體驗(yàn)。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我深深地感受到閱讀的益處和對(duì)我的成長(zhǎng)所帶來(lái)的重大影響。在這篇文章中，我將分享一些我的讀書(shū)心得和體會(huì)，期望對(duì)讀者也能有所啟示。
一、閱讀能豐富我們的視野。
通過(guò)閱讀，我們可以了解不同國(guó)家、不同文化、不同人物的思想、文化、生活方式等等。這種豐富我們的視野的過(guò)程，就是我們逐漸開(kāi)拓心智的過(guò)程。尤其是對(duì)于像我們這樣生活在中國(guó)這個(gè)封閉式社會(huì)中成長(zhǎng)的人來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該讀繁榮的文學(xué)、哲學(xué)、歷史等等，來(lái)開(kāi)闊心胸，拓展我們的視野。
二、閱讀能夠提高我們的認(rèn)知能力。
閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)也能夠增強(qiáng)我們的認(rèn)知能力。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，我們需要理解作者的思想、考慮他為什么選擇這樣寫(xiě)，以及如何讓讀者最好地理解他的觀點(diǎn)等等。這種思維的活躍讓我們更加靈活、敏捷、深刻地理解事物的本質(zhì)，從而更好地理解彼此的觀點(diǎn)，更好地交流和溝通。
三、閱讀有助于培養(yǎng)我們的思辨能力。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，我們需要不斷思考，探究事物的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。這種思辨的能力得到了有效的培養(yǎng)，不僅能讓學(xué)習(xí)變得更加深入、更加有意義，也可以提高我們的個(gè)人素質(zhì)。通過(guò)不斷地思考和總結(jié)，我們可以更快地掌握人生的真諦，使我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中更加自信和勇敢。
四、閱讀能夠?yàn)槲覀儙?lái)寧?kù)o。
面對(duì)現(xiàn)代生活中的各種紛擾，人們更加希望能夠從閱讀中得到安靜和舒適。讀書(shū)可以提供一種良好的疏解渠道，讓我們放松自己的心態(tài)，釋放壓力，甚至進(jìn)入一個(gè)沉靜的內(nèi)心世界，善于思考人生的意義和價(jià)值。
五、閱讀能夠促進(jìn)我們的寫(xiě)作能力。
閱讀不僅可以為我們提供知識(shí)，還能夠促進(jìn)我們的寫(xiě)作能力。只有經(jīng)過(guò)大量的閱讀和思考才能提高寫(xiě)作能力，從而讓我們更加靈活地運(yùn)用語(yǔ)言，寫(xiě)出精彩、有才情的文章。
總之，閱讀是一個(gè)挑戰(zhàn)、放松、拓展自我的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以獲得許多的益處和體驗(yàn)。在我們的成長(zhǎng)歷程中，閱讀是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。我相信，如果我們都持續(xù)不斷地養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，我們將會(huì)收獲到更多的益處，更快地成長(zhǎng)。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇九
作為一個(gè)愛(ài)書(shū)人，我一直被書(shū)籍所吸引。沉浸在書(shū)海之中，我經(jīng)常會(huì)混淆現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)，陶醉于一種無(wú)限美好的境域之中。然而，當(dāng)我的視線落到“邊城”這本小說(shuō)時(shí)，我開(kāi)始產(chǎn)生了反思。這本小說(shuō)講述了一位名叫盛朝陽(yáng)的人在鄉(xiāng)村里的成長(zhǎng)故事，小說(shuō)以邊境小城深處的山溝里開(kāi)始。通過(guò)這個(gè)小說(shuō)，我不僅了解了盛朝陽(yáng)的成長(zhǎng)歷程和人生道路，還真切地感受到了“邊城”的生活與文化。今天，我想分享一下我對(duì)“邊城讀書(shū)心得體會(huì)”的感悟。
第一段：對(duì)“邊城”的概述。
首先，我想深入探討小說(shuō)中的“邊城”這一概念。在我看來(lái)，“邊城”代表著一種特殊的地域背景，不僅有著獨(dú)特的文化氛圍，還容納著不同階層和人生軌跡的人。這個(gè)小城市位于深山老林之中，居民以務(wù)農(nóng)為主。小鎮(zhèn)上的人們過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，但卻充滿了人情味和灑脫自由的氣息。這個(gè)小城市很小，卻有著奇妙的魅力。當(dāng)盛朝陽(yáng)把“邊城”作為他的成長(zhǎng)背景時(shí)，自然拉近了他和讀者的距離，讓我們跟他一起進(jìn)入這個(gè)小城市。
第二段：盛朝陽(yáng)的成長(zhǎng)歷程。
接下來(lái)，我想談?wù)勑≌f(shuō)主人公盛朝陽(yáng)的人生軌跡，以及他在“邊城”中所經(jīng)歷的成長(zhǎng)。盛朝陽(yáng)的童年很快就離開(kāi)了他的母親。他與父親和外祖母一起生活，但他不僅面臨著家庭的問(wèn)題，而且還要經(jīng)歷生活中各種各樣的職位變化。他從一個(gè)小學(xué)老師到一個(gè)加工廠工人，最終成為一個(gè)商人。在這個(gè)過(guò)程中，他深刻地體驗(yàn)到了生活的不易、人情的冷暖以及人與人之間的關(guān)系。他在“邊城”中度過(guò)的生活與許多人的生活類(lèi)似，因此，他逐漸走出了自己的局限并成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)韌的人。
第三段：小說(shuō)所包含的社會(huì)意義。
除了描述一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，這本小說(shuō)還承載著許多社會(huì)意義。它涉及到道德、愛(ài)情、社會(huì)階層和人性等方面的話題。盛朝陽(yáng)所面臨的一系列問(wèn)題，比如家庭問(wèn)題、工作問(wèn)題、愛(ài)情問(wèn)題、信仰問(wèn)題等，都牽扯到著人的內(nèi)心世界和外部環(huán)境的影響。小說(shuō)中的人物都是真實(shí)的，有著權(quán)力和財(cái)富的人，也有貧窮和困境的人。通過(guò)描述這些人，小說(shuō)揭示了人性的缺陷和弱點(diǎn)，暴露了社會(huì)階層之間的矛盾和沖突，探索了社會(huì)的底層人物的心靈世界和價(jià)值追求。
第四段：小說(shuō)中的愛(ài)情。
小說(shuō)的另一個(gè)主題是愛(ài)情。在這個(gè)小城市里，有著不同類(lèi)型的愛(ài)情故事，其中最重要的兩個(gè)故事是盛朝陽(yáng)和戚繼光、盛朝陽(yáng)和辰花之間的故事。這些故事描繪了不同類(lèi)型的愛(ài)情，其中有無(wú)私的愛(ài)情，也有危險(xiǎn)的愛(ài)情。盛朝陽(yáng)的愛(ài)情經(jīng)歷是感人至深的，同時(shí)也揭示了他的成長(zhǎng)之路，以及他對(duì)人性和價(jià)值的理解。通過(guò)這些愛(ài)情故事，小說(shuō)中的愛(ài)情主題發(fā)展得深入、細(xì)膩，令人難忘。
第五段：小說(shuō)對(duì)我產(chǎn)生的影響。
最后，我想重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下讀完這本小說(shuō)帶給我的影響。通過(guò)盛朝陽(yáng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和小城市中各種人物的生活、思想和情感表達(dá)，我獲得了一份寶貴的經(jīng)驗(yàn)：人生有很多風(fēng)景和色彩，每一種風(fēng)景都是獨(dú)特的，在生活中我們應(yīng)該珍惜眼前所見(jiàn)和所經(jīng)歷的每一個(gè)瞬間。同時(shí)，小說(shuō)也讓我意識(shí)到，不管我們走到哪里，成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)都會(huì)突然出現(xiàn)，而且我們需要勇氣和干勁去迎接。盛朝陽(yáng)的堅(jiān)毅和奮斗精神教導(dǎo)我，在不能改變環(huán)境的情況下，我們要善于自我調(diào)整和選擇，使自己在堅(jiān)固中生長(zhǎng)，華麗綻放。
總之，這本小說(shuō)讓我受益匪淺，并成為我不可磨滅的回憶。它讓我深入理解了“邊城”的文化特色、探索了人性和價(jià)值的問(wèn)題，以及受到了盛朝陽(yáng)的成長(zhǎng)歷程和他所經(jīng)歷的人生軌跡的啟示。這里的“邊城”是一個(gè)具有真實(shí)性的，那里面的人、事和物品都是真實(shí)存在的。因此，我相信這個(gè)故事會(huì)感動(dòng)更多的人，并成為更多人成長(zhǎng)路上的指路明燈。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇十
邊城，是“華山之畔”的小城鎮(zhèn)，也是沈從文先生創(chuàng)作的膾炙人口的名篇之一。在我讀完這本書(shū)之后，深深感受到了那種歲月靜好的感覺(jué)和對(duì)生命的領(lǐng)悟。下面是我對(duì)這本書(shū)的讀書(shū)心得和體會(huì)。
一、情愛(ài)的荒蕪。
寶玉和王小虎的故事，讓我感受到了情愛(ài)的荒蕪和一切的虛妄。他們?cè)?jīng)相愛(ài)，但卻因?yàn)楦鞣N原因最終走到了極端的境地。他們中的每一個(gè)人都經(jīng)歷了世俗的誘惑和親情的冷淡，最終敗下了來(lái)。這種情愛(ài)的無(wú)奈和荒蕪，讓我看到了生命的虛妄和生命意義的豐滿。
二、物欲的虛心。
馮婦和鵬兒包養(yǎng)小峰的故事，讓我看到了物欲的虛心和對(duì)生命的看透。母親給兒子，丈夫給妻子，這種物欲的虛心讓人覺(jué)得真的很空虛。但他們都因此收獲了自己的愛(ài)情和生活，這讓我悟到了生命真正的意義：溫馨、寄托和陪伴。
三、人性的扭曲。
柳鐵和寶玉的故事，讓我看到了人性的扭曲和對(duì)真正的愛(ài)情的追求。柳鐵為了得到寶玉，不擇手段地去搶奪，卻最終得到了虛空的結(jié)果。人性的扭曲和對(duì)真正的愛(ài)情的追求，讓我看到了生命中的無(wú)常和感動(dòng)。
四、世俗的強(qiáng)制。
客棧老板和主持的故事，讓我看到了世俗的強(qiáng)制和對(duì)影響的反思。凡事順從他人的命令，追求錢(qián)財(cái)和地位，都是因?yàn)橥庠诘目刂坪透蓴_。當(dāng)我們清醒地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上的存在和意義時(shí)，才會(huì)得到真正的自由和領(lǐng)悟。
五、人性的浮沉。
岳爺爺和小銀常的故事，讓我看到了人性的浮沉和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。這兩個(gè)人本是親情的關(guān)系，卻因?yàn)橥饬Φ母蓴_而互相猜忌和傷害。但是最終，他們都能認(rèn)識(shí)到愛(ài)和生命的價(jià)值，并重新找到了自己的靈魂和生活。這讓我看到了在人生的大小起伏中，人性的塑造和命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。
總之，通過(guò)讀《邊城》，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的無(wú)常和不能迷失自我的真正意義。在生命的征途中，我們要有自己的思考和判斷力，要勇敢地走向深處，去感受命運(yùn)的奧秘。讀書(shū)是一種修養(yǎng)，希望我能夠從中得到最真切的收獲和領(lǐng)悟。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇十一
作為人類(lèi)最基本的接受知識(shí)和文化的方式，讀書(shū)，是不少人生命中不可或缺的一部分。讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，不僅恰當(dāng)?shù)刂敢砷L(zhǎng)，更是破解問(wèn)題、改善情緒的工具。我很幸運(yùn)能夠大量閱讀，收獲也頗豐。在此，我想分享一些關(guān)于“讀書(shū)收獲心得體會(huì)”的體會(huì)和感悟。
第一段：多讀書(shū)，多思考，多汲取營(yíng)養(yǎng)。
經(jīng)典名篇總是那樣熠熠生輝，總是那樣非比尋常，而那些經(jīng)典的內(nèi)容一直是我?jiàn)^斗的目標(biāo)，因?yàn)樽x書(shū)可以增加內(nèi)在修養(yǎng)、積累學(xué)識(shí)，而思考才能讓這些知識(shí)在我的心靈里落地生根，進(jìn)而快速晉升為自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在不斷地閱讀中，我逐漸領(lǐng)悟到多讀書(shū)，多思考，多汲取營(yíng)養(yǎng)的重要性。遇見(jiàn)那些“飽讀而顏如玉”的品位、那些眼界闊、思維深決鎖垢的大儒，自己也會(huì)不自覺(jué)吸取他們成就而擺脫那些糜爛浮華的東西。
第二段：讀書(shū)可以幫助我排解煩惱，提高情緒。
閱讀不僅可以帶給我們新知識(shí)，還可以強(qiáng)化情感，是排解煩惱的好方法。當(dāng)我沉迷在一本好著作中，就可感受到身體漸漸放松，情緒漸漸寧?kù)o。在閱讀過(guò)程中，我的情緒有時(shí)會(huì)隨著書(shū)中的人物起伏，經(jīng)歷他們的掙扎、堅(jiān)強(qiáng)和勵(lì)志，漸漸地也會(huì)變得積極向上。當(dāng)看到這些背后付出的故事，我感到自己的麻煩變得不那么重要，而這樣的改變，讓我逐漸學(xué)會(huì)從正面的角度看待和解決問(wèn)題，讓我變得更加自信和獨(dú)立。
第三段：讀書(shū)可以讓我開(kāi)闊眼界，有助于自我成長(zhǎng)。
讀者常說(shuō)，好書(shū)如良師。名家的哲思與啟蒙，更顯得猶如“指路明燈”。尊崇、愛(ài)慕仿佛無(wú)激情，而獨(dú)立而癡迷更讓人激動(dòng)和快樂(lè)。當(dāng)我讀書(shū)時(shí)，我注意到其中的深刻思考和對(duì)世界的宏偉觀，漸漸推翻了自己原本的刻板印象，打開(kāi)了眼界。讀書(shū)時(shí)，我看到了世界上許多真實(shí)慘烈的故事，有那些生活的陰暗，也有那些光明的源泉。這些都為我提供了更廣闊的認(rèn)知視野，讓我對(duì)人生、工作、人際交往有更好的理解。在日后的成長(zhǎng)過(guò)程中，那些讀書(shū)的影響和收獲也會(huì)推動(dòng)我不斷發(fā)展和前進(jìn)。
第四段：閱讀可以幫助我構(gòu)建終生學(xué)習(xí)的意識(shí)。
我們需要不斷學(xué)習(xí)，以適應(yīng)不斷變化的世界。而要成為一名快樂(lè)學(xué)習(xí)者，需要牢牢掌握學(xué)習(xí)的真諦。通過(guò)閱讀，我可以更深刻地理解終身學(xué)習(xí)的重要性。閱讀可以讓我們不斷接受新的知識(shí)與信息，激發(fā)我們學(xué)習(xí)的熱忱，激勵(lì)我們學(xué)習(xí)的積極性。借助閱讀，即使沒(méi)有正式的學(xué)習(xí)班，我們也可以一直學(xué)習(xí)下去。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
閱讀不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是我們發(fā)掘自我的門(mén)戶(hù)。在平淡的生活中，僅僅靠單一經(jīng)驗(yàn)是無(wú)法做到在可能發(fā)生的任何情況下迅速做出正確的決策。而盡可能多地涉獵不同領(lǐng)域的書(shū)籍，讓知識(shí)和思維相融合，將理論應(yīng)用到實(shí)踐中，這樣會(huì)讓我們的思想得到更深的拓展和發(fā)展。我相信，閱讀可以幫助我們成為更好的，更全面的自己，也將帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的收獲。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇十二
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平常寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個(gè)人對(duì)一片土地的酷愛(ài)，是理解它的殘暴當(dāng)前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文，我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊疆的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤(rùn)的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長(zhǎng)遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的設(shè)想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光好像是靜止的。
女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉(zhuǎn)清澈，老爺爺慈愛(ài)又寬厚，船夫們浪漫又豪放，就連生涯的無(wú)奈，在這個(gè)處所，都帶著詩(shī)意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運(yùn)氣眼前的無(wú)助跟哀傷，卻也讓我們發(fā)生對(duì)性命的悲憫，對(duì)美好人道的信奉。
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟競(jìng)賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兞级喑缘?。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父逝世，四周的鄉(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時(shí)候，甚至街坊之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。
我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖和協(xié)調(diào)。每一個(gè)人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛(ài)惜著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，獨(dú)特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇十三
深夜，我獨(dú)坐在書(shū)桌前，推開(kāi)一本書(shū)的封面，開(kāi)始暢游在作者創(chuàng)造的世界中。讀書(shū)，不僅是一種學(xué)習(xí)的方法，更是一種樂(lè)趣和追求，讓我們有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多的人和事物。在讀書(shū)的路上，我明白了很多，也從中汲取了很多有益的心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)教會(huì)了我探究和思考的能力。
讀書(shū)，從小學(xué)讀小說(shuō)，到大學(xué)閱讀學(xué)術(shù)論文，我一直被鼓勵(lì)去發(fā)掘自己的想象力和獨(dú)立思考能力。在讀書(shū)中，我不斷提升自己的分析和評(píng)估能力，以理性的思維方式解析和評(píng)價(jià)書(shū)中的內(nèi)容。這種能力是我在學(xué)術(shù)和職業(yè)發(fā)展中極為重要的一環(huán)。
第二段：從讀書(shū)中獲取了智慧和知識(shí)。
讀書(shū)不僅能幫助我們探究和思考，還能開(kāi)拓我們的視野，讓我們接觸到新的知識(shí)和思想。經(jīng)典文學(xué)作品，如中國(guó)古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》和英國(guó)文學(xué)名著《傲慢與偏見(jiàn)》中深刻的人性分析幫助我更好地了解人性，更好地與他人相處。同時(shí)，讀書(shū)還能讓我們從歷史和各種學(xué)術(shù)領(lǐng)域獲得知識(shí)，從而更好地了解世界并做出更好的決策。
第三段：讀書(shū)豐富了我的人生體驗(yàn)。
在讀書(shū)中，我獲得了關(guān)于人生和人類(lèi)歷史的不同見(jiàn)解和思考方式。讀完經(jīng)典文學(xué)、自傳、史學(xué)著作等書(shū)籍，我更加深刻地明白了自己想做什么，希望成為怎樣的人。因?yàn)?，每本?shū)都對(duì)我言傳身教著東西，讓我從中汲取精髓，充實(shí)著自己的內(nèi)心。
第四段：讀書(shū)讓我更好地表達(dá)和交流。
在讀書(shū)過(guò)程中，我也學(xué)會(huì)了更好地表達(dá)和交流。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，我獲得了更廣泛的詞匯和更豐富的思想，在和他人的溝通和表達(dá)中更加自信和清晰。
第五段：讀書(shū)已成為我生命中不可或缺的一部分。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分。當(dāng)在思考人生中的種種問(wèn)題、疑惑時(shí)，讀書(shū)不僅能給我指引的靈感，同時(shí)通過(guò)一次次認(rèn)真讀書(shū)，我也愉悅地尋找到了心靈的滿足。
在這個(gè)日新月異的時(shí)代里，讀書(shū)，可以說(shuō)是我們每天不可缺少的事物之一。從讀中受益到思中得道，讀書(shū)已融入到我的日常生活中，成為我的人生導(dǎo)師和指南?，F(xiàn)在，我已不再把閱讀看成是一種必須在學(xué)校里完成的任務(wù)，而是把它看成是一種人性、智慧和個(gè)性的追求。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇十四
第一段：引言（200字）。
《邊城》是徐志摩先生的一篇情感散文，不僅被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代散文的典范，更是蘊(yùn)含著一種深深的讀書(shū)感悟。在閱讀這篇文章的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了閱讀對(duì)于磨練自身情感的重要作用。讀書(shū)不只是為了增加知識(shí)，更是為了豐富內(nèi)心，提升自我價(jià)值。下面我將從三個(gè)方面分享我的讀書(shū)體會(huì)。
第二段：閱讀是對(duì)精神內(nèi)涵的打磨（300字）。
在閱讀《邊城》的過(guò)程中，我感覺(jué)到強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵。我們的心靈需要不斷地獲得養(yǎng)分，閱讀正是提供這種養(yǎng)分的極佳方法。讀書(shū)能夠讓我們領(lǐng)略到作者的情感和思維，在從中獲得靈感的同時(shí)，也不斷地潤(rùn)涵自己的心靈。在淺薄的社會(huì)環(huán)境中，讀書(shū)成了我們獲取知識(shí)并磨煉自己的必備方式。閱讀中蘊(yùn)含的道理和智慧，會(huì)深深地刻在我們的心里，對(duì)我們的精神成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
第三段：閱讀是對(duì)思維的培養(yǎng)（300字）。
讀書(shū)不僅可以審美感和精神境界，更能鍛煉我們的思維能力，提高我們的思維層次。當(dāng)我們讀完一本好書(shū)之后，我們會(huì)努力找尋和解析書(shū)中的思想內(nèi)涵，這是一種提高自己思維能力的過(guò)程。通過(guò)理解閱讀材料的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和批判性思維，幫助我們更加客觀地思考問(wèn)題。在學(xué)術(shù)研究、工作與生活中，閱讀無(wú)疑是培養(yǎng)和擴(kuò)展我們思維能力的重要途徑。
第四段：閱讀是自我修養(yǎng)的重要途徑（300字）。
通過(guò)閱讀，我們可以開(kāi)拓自己的視野和思路，讓自己更容易調(diào)節(jié)情緒，學(xué)會(huì)自我舒緩。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們會(huì)體會(huì)到人生的種種感悟，再?gòu)闹刑崛〕鲎约嚎梢越梃b的養(yǎng)分。通過(guò)閱讀來(lái)修身養(yǎng)性，提升自己的人文素養(yǎng)，也讓自己的心靈獲得卓越的發(fā)展。讀書(shū)也可以幫助我們更加深刻的認(rèn)識(shí)自己，體驗(yàn)到自己每一次的成長(zhǎng)，達(dá)到自我教育和提升自我價(jià)值的目的。
第五段：結(jié)尾（200字）。
綜上所述，閱讀可以幫助我們不斷涵養(yǎng)心靈，磨煉自我人格，豐富我們的思維方式，獲得精神之美。在這個(gè)信息快速爆發(fā)的時(shí)代，我們需要關(guān)注自己的內(nèi)心，關(guān)注自己的精神世界，挖掘自己身上潛藏的美好養(yǎng)分。讀書(shū)是我們可以不斷獲取養(yǎng)分的渠道之一，讓我們擁有更加充實(shí)和好的生活。希望大家一定要重視閱讀，將它作為自我提升和自我發(fā)展的必經(jīng)之路。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇十五
初讀《邊城》，給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事?？催@本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市，來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城，聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
開(kāi)始讀邊城，在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫，翠翠，黃狗，三個(gè)人物過(guò)著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅(jiān)持?jǐn)[渡不要客人的錢(qián)，客人堅(jiān)持要給，船夫也去城里買(mǎi)上茶葉，煙送給那些過(guò)客。翠翠天真爛漫，幫爺爺擺渡，帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，儺送抓鴨子，種種的描寫(xiě)，都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但能夠深入到人物的內(nèi)心深處，讓我們看到一個(gè)美麗的邊城，一個(gè)純凈的邊城。這些就是拋開(kāi)《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說(shuō)不僅僅是對(duì)茶峒小城的景色的描繪，同時(shí)也講述了一個(gè)愛(ài)情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠偶遇了儺送，翠翠的心中就有了這么一個(gè)人，儺送也記住了翠翠。看到這里我覺(jué)得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時(shí)喜歡翠翠，他們說(shuō)好了輪流給翠翠唱歌，誰(shuí)的歌聲能打動(dòng)翠翠誰(shuí)就娶翠翠。后來(lái)大佬的死，老船夫的死，儺送的走使這個(gè)故事變成了一個(gè)悲劇。翠翠和儺送的愛(ài)情并沒(méi)有太多的海誓山盟，沒(méi)有太多的跌宕起伏。他們的愛(ài)情也像這本書(shū)一樣，平實(shí)，他們的愛(ài)有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。老船夫?yàn)榱舜浯涞慕K身大事操盡了心，在一個(gè)風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個(gè)悲劇性的人物，他活著就是為了翠翠的終身大事，這個(gè)是支持老船夫活下來(lái)的精神支柱。老船夫的獨(dú)生女因?yàn)橐粯独洗蚩雌饋?lái)很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事，他希望翠翠能找個(gè)好人家，不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競(jìng)爭(zhēng)雖然是殘酷的，但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試，追求翠翠。而翠翠對(duì)待感情的羞澀使得大佬溺水死去了，使儺送走了。儺送該不該回來(lái)呢?儺送他愛(ài)翠翠，可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來(lái)了，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，哥哥死了，他卻娶了翠翠，這絕對(duì)不是儺送這個(gè)講義氣的人會(huì)做出的事情，也許經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，儺送會(huì)回來(lái)的，也許不會(huì)。作者也沒(méi)有給我們這個(gè)答案，故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說(shuō)：“也許他明天就會(huì)回來(lái)，也許他永遠(yuǎn)也不會(huì)再回來(lái)?！敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的，凄涼的思念著，思念著儺送，爺爺。這部書(shū)的風(fēng)情，故事，人物，景色都是美的，最美的我覺(jué)得還是它的結(jié)尾，因?yàn)闊o(wú)論儺送回不回來(lái)這個(gè)故事都是那樣的凄美。試想：過(guò)了幾十年，已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來(lái)的結(jié)果，會(huì)給人怎樣的感動(dòng)?如果過(guò)了幾十年，儺送始終也沒(méi)有回來(lái)，翠翠一直孤獨(dú)的等待著他，翠翠會(huì)永生不嫁，以祭奠她那死去的愛(ài)情和那墳?zāi)怪械男撵`，這樣的結(jié)局依舊很美，因?yàn)榛貞洸攀怯篮?。等的滋味，只有心中有期待的人才?huì)體會(huì)。等到何時(shí)，又如何等待，忍受著自己執(zhí)著的苦味，肆任時(shí)光流逝，倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好，只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結(jié)局。等到海棠花落，共看日落月生、風(fēng)起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無(wú)奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應(yīng)屬她的那份幸福。
今天在圖書(shū)館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒(méi)有象今天這樣沉浸在書(shū)中了。覺(jué)得上了大學(xué)以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習(xí)慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習(xí)慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書(shū)的時(shí)間也的確少的很，即使看的也不過(guò)是英語(yǔ)或者專(zhuān)業(yè)知識(shí)相關(guān)的書(shū)籍，也少了那份看“閑書(shū)”的心情。有的時(shí)候覺(jué)得自己真的需要自己好好的靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真的看一本書(shū)，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了，《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃?，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?！痹趯?xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯?xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇十六
在沈老眼里，“城”是民族文化的分叉，“現(xiàn)代化”是人類(lèi)墮落的根源。所以他希望通過(guò)自己的文字向都市人呈現(xiàn)另一種生活，另一種人情；農(nóng)村原始自然的人性和生活是民族理想的精神和生活狀態(tài)。
當(dāng)進(jìn)入《邊城》，最正宗的自然文明將沖擊當(dāng)代唯物主義的物質(zhì)文明。進(jìn)入湘西小鎮(zhèn)，嘆息會(huì)沿著湘西的水緩緩延伸。然而，當(dāng)進(jìn)入獨(dú)居的祖孫平凡而平靜的生活時(shí)，表面的平靜會(huì)隨著、老船夫、黃狗的言行而涌動(dòng)，因?yàn)檫@是《邊城》。
崔璀，每天幫爺爺擺渡，靜靜地聽(tīng)著人們的對(duì)話，黃狗忠誠(chéng)的陪伴，渴望著隔壁女孩的興奮和羨慕，山前的夜晚的歌聲讓女孩的心動(dòng)了起來(lái)，與從未開(kāi)始但已經(jīng)結(jié)束的老人的愛(ài)，等待第二個(gè)老人回來(lái)的愛(ài)，爺爺?shù)乃溃羞@些都讓我們想象《邊城》年的愛(ài)情。
黃狗，陪伴爺爺，陪伴崔璀，陪伴崔璀看龍舟賽，保護(hù)崔璀，親近《邊城》里的人，因?yàn)檫@就是《邊城》里的愛(ài)情。
這些躁動(dòng)平靜的場(chǎng)景與人之間的和諧，會(huì)給你一種自然的感覺(jué)，會(huì)讓你對(duì)最好最美好的人情和和諧寧?kù)o的理想境界充滿想象；這些平和而又驚心動(dòng)魄的愛(ài)情，在現(xiàn)實(shí)生活中可能難以想象，但隨著你的臨近，你會(huì)有一次靈魂的洗禮，你會(huì)感受到一個(gè)充實(shí)的精神世界，你不會(huì)選擇這種愛(ài)情，而是同時(shí)享受它。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇十七
在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，被霓虹燈照耀，夜如白晝的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫(huà)面，很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮(zhèn)，不被世俗浸染，過(guò)著艱苦樸素卻快樂(lè)的生活。湘西一直以來(lái)在外界是神秘的，沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠，忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場(chǎng)景，忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景，忘不了天保和儺送的那無(wú)堅(jiān)不摧兄弟情，忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛(ài)情。
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。
看過(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城讀書(shū)心得體會(huì)及收獲篇十八
近日，利用陪老媽的閑暇時(shí)間，讀了沈從文的小說(shuō)《邊城》。
這還是第一次讀沈從文的作品。感覺(jué)讀來(lái)有一點(diǎn)拗口，有一點(diǎn)生澀，語(yǔ)言上多多少少有一點(diǎn)林語(yǔ)堂的風(fēng)格。這篇小說(shuō)中，較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字，比如：(ju一聲，指帶土的石山);圮(pi三聲，塌的意思);峒(dong三聲，茶峒：苗語(yǔ)，指漢人居住的小塊平地。);儺(nuo二聲，儺神：有的少數(shù)民族信奉的神。儺送：小說(shuō)里面船總的次子，意思是這個(gè)兒子是儺神送來(lái)的。)。
作為白話文的先驅(qū)，他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過(guò)比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個(gè)時(shí)代的作家，同為白話文的先驅(qū)，魯迅的文字就更加流暢、生動(dòng)，并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己，游刃有余。
有人將《邊城》譽(yù)為現(xiàn)代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說(shuō)里面，對(duì)于湘西邊城自然環(huán)境的描寫(xiě)，對(duì)人物以及人與人之間關(guān)系的描寫(xiě)，無(wú)不表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的那種舒適、怡然、“夜不閉戶(hù)、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿足了，如若過(guò)渡人覺(jué)得他挺辛苦另給錢(qián)，他是無(wú)論如何也不肯收的;白塔倒掉后，在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開(kāi)口募捐箱，村民以及過(guò)渡的人都主動(dòng)向里面扔錢(qián)。這兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象，因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠(chéng)信缺失形成了鮮明的對(duì)比。
這篇小說(shuō)最讓我觸動(dòng)的是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?
在看小說(shuō)的過(guò)程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急!有什么想法有什么話咱就不能直說(shuō)嗎?!
相比之下，我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。不要說(shuō)男性，即使是女性，也會(huì)大膽說(shuō)出自己的愛(ài)。
但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會(huì)、誤解的條件才可以稱(chēng)之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無(wú)巧不成書(shū)”。寫(xiě)作者也必須是靠這項(xiàng)制造誤會(huì)的能力來(lái)騙取讀者和成為一個(gè)偉大的作者。
書(shū)中，作者并沒(méi)有用強(qiáng)烈的筆觸來(lái)描寫(xiě)最后的悲慘，但你不得不承認(rèn)這是一個(gè)悲劇!隨著故事的進(jìn)展，你覺(jué)得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續(xù)地疼，為故事中的那些無(wú)辜的善良淳樸的人們!
飛鳥(niǎo)。
路旁的合歡樹(shù)已經(jīng)高過(guò)了陽(yáng)臺(tái)，夏日里，蟬蟲(chóng)鳥(niǎo)雀的聲音總是不絕于耳。不知是餓了、還是累了，幾只靈巧的鳥(niǎo)兒總是猝不及防地撞到窗戶(hù)上，發(fā)出砰砰的聲響，惹人憐愛(ài)。
鳥(niǎo)的種類(lèi)數(shù)不勝數(shù)，而平日里常見(jiàn)的也不過(guò)麻雀、大雁、烏鴉等這些。麻雀算是最聒噪的吧，整日和著蟬聲，嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停，早晨可以做鬧鈴，中午可以當(dāng)搖籃曲，晚上稍微唱兩句倒也安靜了。大雁總是那般遙不可及，每一次只能仰著脖子，驚嘆他們整齊劃一的隊(duì)伍。烏鴉可謂人見(jiàn)人厭，猶記得魯迅《藥》中所寫(xiě)到的，那只墳邊的烏鴉，在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著，然后忽然“啞――”的一聲大叫，果真是既驚悚又晦氣。
喜歡飛鳥(niǎo)，之所以這么說(shuō)也不無(wú)道理，畢竟鴕鳥(niǎo)也算是鳥(niǎo)類(lèi)的一種。莊子曰：“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。”這是說(shuō)大鵬鳥(niǎo)憑借風(fēng)力得以飛翔，雖然大鵬鳥(niǎo)因?yàn)橐勒掏饨绲牧α浚鵁o(wú)法達(dá)到逍遙的至高境界，但至少它不懼艱險(xiǎn)，堅(jiān)持著飛到自己想要去的地方。在莊子筆下，學(xué)鳩不具備大智，因?yàn)槠渥陨泶笮〉南拗?，想?lái)它大概與麻雀一般，在枝頭飛翔、嬉樂(lè)，它無(wú)法飛到更遙遠(yuǎn)的天際，但誰(shuí)又能說(shuō)它不曾追尋過(guò)自己想要的那片天空呢?萬(wàn)物皆有其存在的價(jià)值，故也都有其追求自由的權(quán)利。
井底之蛙受到環(huán)境的局限，只能看到頭頂?shù)奈邓{(lán)。池中之魚(yú)，因?yàn)橥饬Φ木壒?，無(wú)法游到大海，只能成為刀俎下的魚(yú)肉。人類(lèi)雖說(shuō)智慧，但相比于茫茫宇宙而言也不過(guò)是一顆顆小小的沙粒。但“我思故我在”，雖說(shuō)圣人的逍遙境界多數(shù)人難以抵達(dá)，但知識(shí)的力量、智慧的背囊，可以給平凡的人帶來(lái)至少片刻的逍遙自由，就像飛鳥(niǎo)翱翔在蔚藍(lán)的天空。在《肖申克的救贖》中，“銀行家犯人”安迪通過(guò)自己的智慧換來(lái)冰涼的啤酒，大量的書(shū)籍，甚至逃出了監(jiān)獄。就像是籠中的鳥(niǎo)兒飛回了森林，安迪也找回了自己的那份自由。
在很久很久以前，人們沒(méi)有什么東西可以消遣，整日喝喝小酒，看月亮數(shù)星星，那時(shí)的人們就想要是能像鳥(niǎo)兒一樣高飛就好了。在很久很久以后，人們有了飛機(jī)，可依然希望能夠像鳥(niǎo)兒一樣飛翔。李宗盛創(chuàng)造《我是一只小小鳥(niǎo)》，以鳥(niǎo)來(lái)喻人，希望可以尋覓到一個(gè)溫暖的懷抱。容祖兒歌唱《揮著翅膀的女孩》，寫(xiě)一個(gè)女孩似沙鷗一樣勇敢的來(lái)去天地間。這么多年過(guò)去了，人們總是希望像飛鳥(niǎo)一樣，有一雙可以飛翔的翅膀?？赡芫拖穸鸥λf(shuō)的那樣“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，只有站在高處、飛向高處才能夠看到更多更美的風(fēng)景。
鴿子是和平友好的象征，在我看來(lái)飛鳥(niǎo)便是自由地象征。人們追求著自由，盡管不能飛翔，但若裝上智慧的翅膀，同樣可以到達(dá)遠(yuǎn)方。可謂：用自由之思想到自由之遠(yuǎn)方。
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