讀后感是讀者對(duì)所讀書籍、文章等文學(xué)作品的思考和感受的個(gè)人記錄和總結(jié)。寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)進(jìn)行思考和比較。以下是一些讀者對(duì)這本書的評(píng)論，他們對(duì)書中的情節(jié)和主題有著獨(dú)到的見解。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇一
以前的羅布泊牛馬成群、綠林環(huán)繞，羅布泊的水面像鏡子一樣，野鴨在水里嬉戲，小鳥歡愉的歌唱……可是現(xiàn)在成了寸草不生的荒漠。
羅布泊以前是那么的漂亮！
問題出現(xiàn)在近30年來，由于塔里木河兩岸人口急劇增加，各種的生活用水、工業(yè)用水使塔里木河從1321公里干枯到不足1000公里。致使斷了水的羅布泊變成了一個(gè)死湖、干胡。
現(xiàn)在胡楊林一片一片的倒下，可憐的它們?cè)谏淖詈笠豢桃膊辉傅瓜拢瞧嫘喂譅畹目葜Ρ砻髁怂耐纯嗪妥詈笠豢痰膾暝?/p>
悲劇并沒有停止，現(xiàn)在還有很多的湖泊再慢慢的消失。
停手吧，人們！為了我們的家園立即行動(dòng)起來，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，制止生態(tài)環(huán)境的惡化。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇二
人們擅自將塔里木河改道。之后，由于塔里木河兩岸人口劇增，人們盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建水站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于把塔里木河抽干了，塔里木河逐漸干涸，斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。這一切的一切的結(jié)果都是人類的貪婪所造成的。
不僅僅是羅布泊，世界著名的內(nèi)陸湖——青海湖也在歲月中漸漸消瘦，敦煌的月牙泉也徘徊在死亡的邊緣，不知何時(shí)會(huì)步了羅布泊的后塵。黃土高原由于亂砍濫伐和過度放牧導(dǎo)致水土流失，導(dǎo)致暴雨時(shí)節(jié)泥沙沉積，導(dǎo)致河堤決口，沙塵暴橫行。
聯(lián)想我們的現(xiàn)在，這個(gè)世界何嘗不是也正在“消逝”嗎？
如果我們克服開發(fā)的盲目性，認(rèn)清自然規(guī)律、生態(tài)平衡，謀求生產(chǎn)發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)和建設(shè)好生態(tài)環(huán)境，還會(huì)出現(xiàn)羅布泊這樣的情況嗎？敬畏自然，就是敬畏我們自己。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇三
月牙泉歌詞：
就在天的那邊,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),有美麗的月牙泉，它是天的鏡子，沙漠的眼，星星沐浴的的樂園。
從那年我月牙泉邊走過，從此以后魂繞夢(mèng)牽，也許你們不懂得這種愛戀，除非也去那里看看。每當(dāng)太陽落向西邊的山，天邊映出月牙泉，每當(dāng)駝鈴聲聲掠過耳邊，彷佛又回月牙泉。
我的心里藏著憂郁無限，月牙泉是否依然，如今每個(gè)地方都在改變，她是否也換了容顏。
師：歌聲傳遞心聲，說說歌者在歌聲里傳遞出怎樣的'心聲?
生1：喜歡，想戀，還有一點(diǎn)擔(dān)心，擔(dān)心變化。
生2：有，題目中的“消逝”就是變化。
師：是什么消逝了?
生3：是仙湖消逝了，是水沒有了，消逝了。
師：從地名“羅布泊”看，“泊”者，湖也，湖泊湖泊，泊就是湖。是“泊”的三點(diǎn)水消逝了。羅布泊的水消逝了，仙湖就消逝了。
二、內(nèi)容感知。
師：行走在羅布泊“水”的消逝間，我們看到了不同的景象。
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閱讀課文，思考問題。
1.過去的羅布泊是什么樣子的?
2.現(xiàn)在的羅布泊又是什么樣子的?
5分鐘后交流：
生4：“水充足――過去的羅布泊：那里是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。板書“綠洲”
生5：有“遍地的綠色和金黃的麥浪，”有綿延不絕的綠色長廊。
生6：“羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……”水充足而且清澈，引來了許多的水禽嬉戲玩耍，是美麗的仙湖。板書“仙湖”
師：文中有沒有寫到人的活動(dòng)?
生7：有，張騫驚呆了，開出了著名的絲綢之路;斯文?赫定驚訝了，他乘舟游賞;還有第6段的“你會(huì)驚異于羅布泊的熱鬧繁華”，說明人們有美好的生存環(huán)境，所以這里才熱鬧繁華。
生8:20世紀(jì)1000多平方公里.
師：1000多平方公里是什么概念?杭州西湖是5.65平方公里，大家可以折算一下，約是200個(gè)西湖的大小!(長興區(qū)域面積1430平方公里，養(yǎng)育了62萬長興人民!)。
師：水干涸了，現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子?
生9：是一望無際的大戈壁，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達(dá)70℃。天空中不見一只鳥，沒有任何飛禽敢于穿越。
生10：斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。
師：板書“荒漠死湖”相對(duì)于過去的熱鬧繁華，現(xiàn)在是死寂恐怖，沒有生命，難得有勇士去考察，也一去不復(fù)還了。
師：水，這么多的水，說沒就沒了，在20世紀(jì)70年代消失了!
現(xiàn)在是令人恐怖的戈壁!原因是什么?你能找一個(gè)關(guān)鍵的詞來概括嗎?
生11：是“盲目”。
生12：看不清后果，對(duì)生態(tài)問題認(rèn)識(shí)不清。
師：盲目就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。
還不止一個(gè)看不清，認(rèn)識(shí)不清，連著有四個(gè)呢。作者說“四盲像巨大的吸水鬼?！闭f說巨大的吸水鬼有多大?(學(xué)生舉例文中的數(shù)字說明)。
這位同學(xué)很聰明，引用數(shù)據(jù)來說明吸水鬼的大。)。
師：這絕對(duì)不會(huì)是那時(shí)人們的初衷，相信誰也不原意看到這樣的結(jié)局，問題還是出在“盲目”上，決策的盲目，急功近利，只求索取，以為地球可以無止境地提供人所需要，不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，沒有科學(xué)觀。
三、情感體驗(yàn)。
生13：難過憤怒沉重……。
師：作者吳剛在深入的調(diào)查和實(shí)地的考察中，他的感情一定比我們更深刻，也更復(fù)雜，他的這些情感隱藏在課文的字里行間，我們閱讀文學(xué)作品的過程中，往往會(huì)被文字里面的情感潛移默化，這就意味著你讀懂了作品，和作者有了默契。
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我從字里行間讀到了作者怎樣的情感?
師：我們細(xì)細(xì)地閱讀文字，用心捕捉感受，圈點(diǎn)勾畫，每人至少準(zhǔn)備一處。3分鐘后，我們把個(gè)人找到的和體會(huì)到的先在小組里交流，智慧互補(bǔ)，相互觸發(fā)。
交流體驗(yàn)到的感情，并用你的聲音表達(dá)出你體會(huì)到的感情。
學(xué)生交流：
生14：“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是向誰伸出求救之手!”――“不愿”“掙扎與痛苦”“求救”詞，用擬人的修辭，描繪出胡楊的痛苦，作者借胡楊林來傾訴痛惜之情。
帶著這樣的感情讀一讀。
生15：“站在羅布泊邊緣，會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛……你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?！边@句話，“裸露的胸膛和一道道肋骨”也運(yùn)用擬人的手法，在70度的高溫下，我們可以感覺到痛苦和無奈。我來讀一讀。
生16：盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，”運(yùn)用了排比的修辭手法。表達(dá)了作者遺憾之情和強(qiáng)烈的譴責(zé)。
生17：這出悲劇的制造者又是人!“又”字，和!說明作者的譴責(zé)悲憤之情。
生18：還有，青海湖水面下降，月牙泉，大有干涸之勢(shì)。
師：我看到一則有關(guān)青海湖的現(xiàn)狀報(bào)道，青海湖，每年縮減一個(gè)杭州西湖的面積!課開始聽到的“月牙泉”歌聲中傳遞的擔(dān)憂同樣痛心的存在。而這一切也都是人為的!
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這出悲劇的制造者是人。
這出悲劇的制造者又是人!
這一切也都是人為的!
齊讀后面兩句。
請(qǐng)繼續(xù)交流。
生19：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!”排比的手法，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)發(fā)出強(qiáng)烈的求救聲。
師：這句話怎么讀，才能讀出排比的氣勢(shì)，讀出作者的呼吁之情?
生20：“救救”要讀的一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)，語氣要強(qiáng)烈。(齊讀)。
師：老師也想說一句，最容易忽視的一處，第14段，“羅布泊消失了?！币粋€(gè)短句，自成一段，可以感到作者面對(duì)慘狀無言表達(dá)的痛心!
其實(shí)文中每一個(gè)詞句，包括最客觀的數(shù)字，都包含著作者的情感，面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的悲劇，和依然在發(fā)生著的悲劇，作者在深深的憂患。
四、延伸體驗(yàn)。
師：悲劇在重復(fù)，因而作者以強(qiáng)烈的呼吁結(jié)束課文，相信這呼吁也是同學(xué)們心中的呼吁，可老師在聽同學(xué)的朗讀和對(duì)作者情感的理解中，覺得作者字里行間一直在呼吁：在呼吁什么呢?請(qǐng)你來填。
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救救青海湖，
救救月牙泉，
救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!
救救……。
生：七嘴八舌：救救人類!救救我們!救救我們自己!……。
師：我們把“救救我們自己”接在這句的后面，齊讀一遍，讀出振聾發(fā)聵的力量，讓這呼吁讓更多的人聽見!
生：齊讀。(讀的效果很好)。
師：還有一種呼吁，她或許很微弱，可我們絕不能漠視。那是羅布泊邊僅存的一棵奄奄一息的胡楊，她見證了幾百年的歷史，她有許多話要說……請(qǐng)拿出紙，寫下來。
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一棵掙扎的胡楊樹圖片。
“我是羅布泊邊僅存的一棵胡楊，我有許多話要說……”
交流3個(gè)。(交流略)做好點(diǎn)評(píng)。
五、課堂小結(jié)：
師：行走在美麗羅布泊的消逝間，行走在美好環(huán)境的消逝間，我們因痛苦而覺醒：吳剛覺醒了并且在用文字大聲呼吁，我們也覺醒了……1994年聯(lián)合國出臺(tái)了“聯(lián)合國防止荒漠化公約”，現(xiàn)在已經(jīng)有191個(gè)締約方，相信人類的覺醒還不晚。相信：(多媒體展示)。
造成悲劇的是人,。
改變這一切的一定也是人!
王曜君老師點(diǎn)評(píng)：
范老師的課有三方面的優(yōu)點(diǎn)：
1.在細(xì)微點(diǎn)撥中顯示教學(xué)靈氣?！八钡那腥?，有水才顯靈性，抓住了水，就抓住了對(duì)比的本;對(duì)“盲目”的解讀，抓住語言深入思維訓(xùn)練;對(duì)最后一段的朗讀指導(dǎo)，補(bǔ)充內(nèi)容，是主題的歸納，再次齊讀，情感強(qiáng)化。
2.在周密預(yù)設(shè)中有效生成。內(nèi)容感知、情感體驗(yàn)和最后的呼吁總共就三步，簡單的設(shè)計(jì)，不失周密，有效生成下環(huán)環(huán)相扣，清晰流暢。
3.在理性解讀中呈現(xiàn)人間悲情。今昔對(duì)比中呈現(xiàn)悲情，原因的理性分析中呈現(xiàn)悲情，文字中情感體驗(yàn)到作者的悲情，都在理性解讀中呈現(xiàn)。
值得商榷處：
消逝原因的分析，不是一個(gè)“盲目”那么簡單，老師的解讀不夠深，質(zhì)疑精神缺乏;老師要學(xué)生達(dá)到的情感高潮還不到位。
總之，該課教學(xué)求簡，思路清晰，設(shè)計(jì)定位尚未深遠(yuǎn)。
以上內(nèi)容來自羅布泊,消逝的仙湖課堂實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇四
(歡迎您投稿)。
假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的美姿，干凈將會(huì)消逝，而會(huì)成了骯臟丑陋的巫婆樣。那樣的話，會(huì)有一天比一天多的生物死在我烏黑的長頭發(fā)上，多么殘忍?。?/p>
假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的淙淙流水，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)腵悅耳聲將會(huì)消滅，成了干巴巴的老太婆，那樣的話，會(huì)有一天比一天多的皺紋爬上我的臉。這是為什么呀？還不是人類盲目地用水、引水、抽水而造就的豐功偉績！多么偉大??！
假如我是羅布泊的最后一條小溪，我會(huì)努力地制造線索，讓未來人和未來物知道我們都是怎樣消逝的，讓它們?yōu)槲覀儓?bào)仇。但如果人類聽我們的勸告，那將會(huì)兩全其美：“人類啊，帶上你們的盲鏡吧！看清楚你們是在做什么??！你們?cè)谄茐纳鷳B(tài)平衡，在污染環(huán)境，在毀滅你們自己的家園?。】熳∈职?！”多么真誠??！
……。
(歡迎您投稿)。
是啊，讓我們共同攜手來保衛(wèi)大自然，保衛(wèi)我們的家園吧！
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇五
羅布泊從美麗的仙湖變成令人恐怖的沙漠，是令人震撼的。全文充滿痛惜之情，為羅布泊生態(tài)環(huán)境的破壞而痛惜，為人們的盲目性造成的悲劇而痛惜。
從寫法上看，運(yùn)用對(duì)比、擬人、排比手法強(qiáng)化感情色彩。
1、排比：“盲目增加耕地用水，盲目修建水庫截水，盲目掘堤引水，盲目建泵”
2、擬人：“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰伸出求救之手!”
3、擬人：“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨?！?/p>
4、直抒胸臆：“此時(shí)此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重?！闭f明由于人類的介入，自然變得傷痕累累。對(duì)悲劇的痛惜。
5、“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼終于將塔里木河抽干了。
此句運(yùn)用比喻的修辭手法，將“四盲”比喻成吸水鬼，生動(dòng)形象的寫出了人們盲目地、毫無節(jié)制地使用塔里木河河水，突出了人類的貪婪、可怕和無知。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇六
隨記綠洲，仙湖，這就組成了過去的羅布泊；沙漠，神秘，這乃現(xiàn)在的羅布泊。
羅布泊，由美麗的仙湖變成恐怖的險(xiǎn)湖，這又是誰造成的呢？是人類啊！如果你是羅布泊的一員，你會(huì)怎樣？假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的美姿，干凈將會(huì)消逝，而會(huì)成了骯臟丑陋的巫婆樣。樣的話，會(huì)有一天比一天多的生物死在我烏黑的長頭發(fā)上，多么殘忍??！假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的淙淙流水，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膼偠晫?huì)消滅，成了干巴巴的老太婆，那樣的話，會(huì)有一天比一天多的皺紋爬上我的臉。
是啊，讓我們共同攜手來保衛(wèi)大自然，保衛(wèi)我們的家園吧！
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇七
綠洲，仙湖，這就組成了過去的羅布泊；沙漠，神秘，這乃現(xiàn)在的羅布泊。
羅布泊，由美麗的仙湖變成恐怖的險(xiǎn)湖，這又是誰造成的呢？是人類啊！如果你是羅布泊的一員，你會(huì)怎樣？假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的美姿，干凈將會(huì)消逝，而會(huì)成了骯臟丑陋的巫婆樣。那樣的話，會(huì)有一天比一天多的生物死在我烏黑的長頭發(fā)上，多么殘忍??！假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的淙淙流水，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膼偠晫?huì)消滅，成了干巴巴的老太婆，那樣的話，會(huì)有一天比一天多的皺紋爬上我的'臉。這是為什么呀？還不是人類盲目地用水、引水、抽水而造就的豐功偉績！多么偉大?。〖偃缥沂橇_布泊的最后一條小溪，我會(huì)努力地制造線索，讓未來人和未來物知道我們都是怎樣消逝的，讓它們?yōu)槲覀儓?bào)仇。
但如果人類聽我們的勸告，那將會(huì)兩全其美：“人類啊，帶上你們的盲鏡吧！看清楚你們是在做什么啊！你們?cè)谄茐纳鷳B(tài)平衡，在污染環(huán)境，在毀滅你們自己的家園??！快住手吧！”多么真誠??！……是啊，讓我們共同攜手來保衛(wèi)大自然，保衛(wèi)我們的家園吧！
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇八
1．培養(yǎng)學(xué)生搜集數(shù)據(jù)和篩選信息的能力。
2．感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3．培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
1．利用羅布泊以前的風(fēng)光圖和現(xiàn)在的沙漠風(fēng)光圖讓學(xué)生引學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情景。
2．學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比、探究、引用數(shù)據(jù)的方法和擬人的修辭手法，使羅布泊今昔進(jìn)行碰撞，體會(huì)文章的感情。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，保護(hù)自然的觀念，并理解作者借胡楊林來傾訴痛惜之情的思想感情。
1．學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。
2．深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
根據(jù)你的預(yù)習(xí)，誰來解釋一下標(biāo)題的含義，由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師進(jìn)而提出問題：羅布泊曾是怎樣的？什么時(shí)候消逝的?為什么會(huì)消逝?今天，就讓我們一起走進(jìn)羅布泊，聽聽他的訴說。
昔日羅布泊、今日羅布泊各是怎樣一個(gè)地方？有什么可以證明？
1、
羅布泊消逝的原因是什么？
作者的痛惜之情和憂患意識(shí)在文中是如何體現(xiàn)的？
羅布泊是一個(gè)悲劇，同樣的悲劇還有許多許多！為了不讓悲劇再上演，讓我們大家攜起手來，從現(xiàn)在開始，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們的家園！
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇九
假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的美姿，干凈將會(huì)消逝，而會(huì)成了骯臟丑陋的巫婆樣。那樣的話，會(huì)有一天比一天多的生物死在我烏黑的長頭發(fā)上，多么殘忍啊!
假如我是羅布泊最后一條小溪，那往日的淙淙流水，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膼偠晫?huì)消滅，成了干巴巴的老太婆，那樣的話，會(huì)有一天比一天多的皺紋爬上我的臉。這是為什么呀?還不是人類盲目地用水、引水、抽水而造就的豐功偉績!多么偉大啊!
假如我是羅布泊的最后一條小溪，我會(huì)努力地制造線索，讓未來人和未來物知道我們都是怎樣消逝的，讓它們?yōu)槲覀儓?bào)仇。但如果人類聽我們的勸告，那將會(huì)兩全其美：“人類啊，帶上你們的盲鏡吧!看清楚你們是在做什么啊!你們?cè)谄茐纳鷳B(tài)平衡，在污染環(huán)境，在毀滅你們自己的家園啊!快住手吧!”多么真誠啊!
……。
是啊，讓我們共同攜手來保衛(wèi)大自然，保衛(wèi)我們的家園吧!
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十
塔克拉瑪干沙漠邊緣有個(gè)羅布泊，它曾經(jīng)是中國塔里木河下流的一個(gè)水草豐美的湖泊，那里像座仙湖，水面像作鏡子一樣，牛馬成群，綠林環(huán)繞，是河流清澈的生命綠洲。但是由于人們忙目地建立抽水站，嚴(yán)重威脅了羅布泊的水資源，終于將塔里木河的水抽干了。于是羅布泊周邊生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)生變化，草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊樹大片死亡。這個(gè)生命的綠洲喪失了生命，變成為一個(gè)沙化，干涸的死湖。
聯(lián)想我們的現(xiàn)在，我們何嘗又不是在讓我們可愛的世界像那樣的消逝呢？
馬路上，一輛輛的汽車何嘗不是悠閑自得的排放一些黑黑的尾氣呢？一些工廠的煙筒又何嘗不是安然自樂的向天空撒下黑布呢？天上的黑布和地上的黑尾氣把大地籠罩在黑籠之中，于是人類將面臨著臭氧層的被破壞，空氣質(zhì)量的污染。但當(dāng)人們只知道抱怨這些災(zāi)難時(shí)是否想過正是因?yàn)樗麄優(yōu)榱耸自X的無尾氣的汽油而引發(fā)了這些，是否想過他們?yōu)榱朔奖惆炎飷旱臒熗采煜蛄颂炜?。人類是自私的，只知道抱怨而不知從自己的身上找原因?/p>
在河邊，原本清澈的河水，如今濁亂不堪；原本水中有自由自在的小魚，如今偶爾能看見一些水蚤；原本河邊有綠綠的草叢，如今河邊盡是垃圾。這些難道是外星人制造的嗎？不是，當(dāng)然不是，是人類。
可就是我們?yōu)榱俗约旱睦姘涯亲飷旱膹U水排放到清澈的河水中，頓時(shí)清涼甘甜的河水被黑水所污染，這些廢水就像一個(gè)巨大的惡魔它吞噬掉了水底精巧的石頭，它吞噬掉了河水的美麗，它還吞噬掉了河邊青翠的小草，但與此同時(shí)它還吞噬掉了我們?nèi)祟愖约骸?/p>
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1．培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和篩選信息的能力；
2．感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)；
3．學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法；
4．培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文情懷。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
1．引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的`主動(dòng)性、積極性；
2．課前預(yù)習(xí)，提出并整理發(fā)現(xiàn)的問題；動(dòng)手查找資料；帶著問題和資料走進(jìn)教室；
4．結(jié)合“研討與練習(xí)”：“假如你是一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說什么？”拓展思維，暢想表達(dá)。
教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)：
一、課前預(yù)習(xí)。
1．閱讀課文，了解文章的寫作思路。
2．完成“讀一讀，寫一寫”。
3．查找并搜集有關(guān)“羅布泊”“青海湖”“月牙泉”等的資料。
4．在閱讀和收集資料的過程中，將發(fā)現(xiàn)的問題整理到學(xué)習(xí)筆記上。
[4][5]。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十二
師：老師先帶大家看一幅壯美的圖。這是？黃河。
幫老師大聲朗讀解說詞，好嗎？
生齊念：黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
師：再試一幅，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
師：李白高唱黃河，杜甫低吟長江。面對(duì)水的風(fēng)情，孔子就曾說：智者樂水啊。
師：老師今天就要帶大家去看一方水，這一方水古書里就曾對(duì)它議論紛紛，有書里稱它沏澤，有書里稱它鹽澤，有書里稱它巨澤，有書里稱它蒲類海，好多名字啊，老師特別喜歡一個(gè)西方探險(xiǎn)家給它的簡單雅稱：“仙湖”。（板書：仙湖）。
師：這個(gè)雅稱的出處知道嗎？找一找。
生：斯文赫定的《亞洲腹地探險(xiǎn)八年》。
師：學(xué)會(huì)劃一劃。這是怎樣一座仙湖呢？現(xiàn)在它又在哪里？當(dāng)我們疑惑的時(shí)候，當(dāng)我們需要增長知識(shí)的時(shí)候，我們一起看書，好嗎？學(xué)習(xí)課文《羅布泊，消逝的仙湖》。
師：老師建議作朗讀，朗朗有聲，會(huì)更有味道。速度稍快一些。
生讀全文。
師：大家都認(rèn)真地讀完了課文，老師請(qǐng)大家來欣賞一下仙湖。出示仙湖圖片。
師：你能從文字里找出仙湖的解說詞嗎？
生念。
師：是這一段嗎？
生：是。
師：面對(duì)這樣一座湖，斯文赫定當(dāng)時(shí)是驚訝了。面對(duì)這樣一座湖，你的心情是怎樣的呢？我們每個(gè)人再讀一讀，都感受一下。
生各自讀：羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣……。
師：斯文赫定在文字里表達(dá)了一種心情，這種心情是什么？
生：驚訝。
師：你們讀了之后的感受呢？
生：十分美麗。
生：生機(jī)勃勃。
師：你能念出生機(jī)勃勃的感覺嗎？
師：你從哪些詞句里感受到這樣一種心情的？
生：作者對(duì)自然環(huán)境的感嘆，對(duì)造物主的贊嘆。
師：這幾位同學(xué)的個(gè)人體驗(yàn)非常豐富。對(duì)于每一樣事物，我們每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的體驗(yàn)，把它表達(dá)出來，世界因你而精彩。
你的驚訝，你的快樂，你的向往，把我們的感情融在齊讀里，讓文字因?yàn)槲覀兌星橐狻?/p>
生齊讀。
師：大家有沒有注意老師這一幅圖跟文字有出入？
生：沒有鴨鷗、小鳥……。
師：老師要說很抱歉的是這一幅并不是真正仙湖的圖。因?yàn)檎嬲南珊呀?jīng)？
生：消逝了。變成了沙漠。就是現(xiàn)在的羅布泊。（板書：羅布泊）。
生：羅布泊，泊字左邊是三點(diǎn)水啊！
師：《漢書》記載羅布泊當(dāng)時(shí)曾“廣褒三百里，其水亭居，冬夏不增減?！?/p>
湖水盈盈，因?yàn)橛兴瑵h代的使節(jié)張騫率眾開辟了著名的絲綢之路。
因?yàn)橛兴?，有了靈氣，生命的綠洲開始形成。
生：樂園。
生念第三段。
師：他剛才讀時(shí)有些字詞特別念了重音，是哪些呢？說說看。
生：一棵、沒有……。
師：你認(rèn)為有必要重讀嗎？
生：這些字讓我感受到污染特別嚴(yán)重。
師：大家留意到了嗎，羅布泊有一樣?xùn)|西沒有了？——水。
師：泊字沒了水變成了什么？
生：白。（師擦去三點(diǎn)水和其他，板書就留下白字。）。
師：羅布泊成了茫茫的沙漠，怎么會(huì)這樣？
生：人為的。
師：對(duì)，作者有一個(gè)感嘆句直接告訴了我們。
生念：這出悲劇的制造者又是人！
師：這位同學(xué)強(qiáng)調(diào)“又”字是為什么？
生談。
師：指證人，你有證據(jù)嗎？事實(shí)勝于雄辯，周圍的同學(xué)可以交流一下。
生念第十二段。
師：這段里有個(gè)核心句子，找一找。
生：人們拼命向塔里木河要水。
師：拼命何解？
生：無節(jié)制，不顧后果。
師：人類不計(jì)后果的做法有事實(shí)證據(jù)嗎？
生：四盲……。
師：誰四盲？
生：人。
師：還有證據(jù)嗎？有人已經(jīng)看到了數(shù)據(jù)！哪里鮮明地寫著？
生：念第十二段中數(shù)據(jù)。
生：大約10公里，10公里，3公里。
師：所以塔里木河的軀體，四盲像個(gè)吸水鬼，將它抽干了。
師：數(shù)字是理性的，能去掉嗎？
生：增加真實(shí)性，可靠性。
師：齊讀，再次感受數(shù)字背后的溫度。
塔里木河320公里的河道干涸，沙漠以每年3米至5米的速度推進(jìn)。
胡楊林從780萬畝減少到420萬畝。
所以作者悲憤地感嘆：
生：這出悲劇的制造者又是人！
師：又是人，還有例子可以證明這種悲劇的制造者并沒有停止嗎？
生念青海湖、月牙泉一段。
師：這一切也都是人為的！作者呼吁（生齊讀）——救救青海湖，救救月牙泉……。
師：你能深切地感受到作者為什么用四個(gè)“盲目”了嗎？盲字怎么寫？什么意思？
師：人類的盲目依然在繼續(xù)著。盲，是什么？盲——眼睛死了，心死了，良知死了。人的盲目，讓我們有多少痛心！最美麗的樹胡楊，世界90%的胡楊在中國，中國90%的胡楊在新疆，新疆90%的胡楊在塔里木。
師：這就是胡楊?？?，最美麗的樹！
師：因?yàn)槿彼?，綠色長城在干渴中崩塌了。能為這株胡楊找一段解說詞嗎？
生念。
師：你能感受到作者對(duì)這株胡楊的感情嗎？
生：寫出了作者的同情和憐憫。
生：擬人，把它寫活了。
生：救救我！
生：他在詛咒傷害他的人！
師：他怎么詛咒？
生：你們這些該死的……。
生：人類啊，放棄你們的行為吧！
師：人類會(huì)放棄嗎？
生：不會(huì)。
師：你會(huì)放棄嗎？
生：會(huì)。
生交流。
生：胡楊樹啊，對(duì)不起……。
師：一起向胡楊說聲對(duì)不起，好嗎？
生說。
師：你們的情也感染了老師，老師也想和你們一起交流。情雅成詩，《我的羅布泊》。
老師配音樂朗讀。
當(dāng)年的你，我猜???????????????????????????????。
一定是一個(gè)女子???????????????????????????????。
一個(gè)著一件綠綢衣的女子???????????????????????。
在麥浪的金黃里，踩著水的漣漪?????????????????。
輕歌，細(xì)語，傾城，笑意???????????????????????。
鴨鷗與你歡娛，齊舞著霓裳羽衣曲???????????????。
從此，張騫、赫定、家木、純順，?????????????。
勇士們的心都被你誘惑了去！??????????????????。
古舊的書里，遍傳著你盛世的美麗與傳奇。
如今的你。
卻消散著死亡的氣息。
你的身體隨滄海桑田的遷移。
紅顏退去，綠綢衣朽爛成泥，
鴨鷗逃離。
只有胡楊姐妹化干尸伴著你。
在先祖荒漠的胸膛上。
剩下土地兄弟低低地吟唱著你。
恨恨的桃花曲。
師：泊字的“水”沒了，但我們悲憫的淚水，都將灑向這片土地。（請(qǐng)學(xué)生板書三點(diǎn)水，還原泊字，意義擴(kuò)大到所有的湖泊。）。詩人艾青說：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。再小的水滴也是一份善意，再小的善意也是支持。
結(jié)束語（齊念：作業(yè)從這兩句話里去思考）：
我們心存憂患，但我們并不悲觀。
智者樂水，仁者有淚！
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十三
三、教學(xué)重難點(diǎn):。
四、教學(xué)課時(shí):。
一課時(shí)。
五、教學(xué)方法:。
3、體驗(yàn)法:要求學(xué)生展示想象,暢想表達(dá)。
4、對(duì)比法:通過對(duì)比得出結(jié)論。
六、教學(xué)設(shè)計(jì):。
(二)教具準(zhǔn)備:。
多媒體。
(三)教學(xué)步驟:。
2、整體感知課文:。
3、合作探究:。
4、主題思想:。
5、品讀課文:。
6、總結(jié)課文并板書:。
板書:。
人的介入。
真實(shí)性???。
青海湖。
報(bào)告文學(xué)?。
痛惜?????????環(huán)境意識(shí)????????生態(tài)保護(hù)。
7、布置作業(yè):。
(1)課堂作業(yè):復(fù)印試題?！灿嘘P(guān)環(huán)保方面的內(nèi)容〕。
(2)課外作業(yè):擬一則保護(hù)環(huán)境的廣告語。
七、教學(xué)后記:。
通過課前認(rèn)真的預(yù)習(xí),課堂師生共同探討,課后習(xí)題的鞏固,達(dá)到了教學(xué)相長的效果,學(xué)生思維活躍積極發(fā)表言論,明白了當(dāng)今的環(huán)保問題是一個(gè)令人憂患的問題,應(yīng)樹立環(huán)保意識(shí),制止生態(tài)惡化,努力建設(shè)綠色家園。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十四
各位評(píng)委，老師：
1、教材分析。
《羅布泊，消逝的仙湖》是報(bào)告文學(xué)家吳剛的佳作，被評(píng)為20xx年度中國最佳報(bào)告文學(xué)。本文的作者根據(jù)歷史資料，調(diào)查研究和實(shí)地考察，懷著極為痛惜的心情向世人報(bào)告羅布泊的今昔，寫出羅布泊這一曾為我國第二大內(nèi)陸湖，因地處塔里木盆地東部的古絲綢之路之要沖而聞名于世的仙湖，由昔日的牛馬成群、綠樹環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲變成今天一望無際的茫茫戈壁的悲劇的原因，告訴人們羅布泊的消失是近30年來人為造成的悲劇，從而呼吁人們樹立環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)，否則，這樣的悲劇將繼續(xù)上演。
本文是歷史教訓(xùn)的總結(jié)，報(bào)告水資源的濫用怎樣破壞了生態(tài)環(huán)境，今天學(xué)習(xí)這篇文章有著重要的現(xiàn)實(shí)意義：以前車之鑒昭示西部大開發(fā)應(yīng)注意的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)，就是必須抓好生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
2、學(xué)生分析。
現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn)，基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語文的方法。絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料。相當(dāng)一部分學(xué)生擁有家庭電腦并能上網(wǎng)，這為查找和收集資料提供了更為廣闊的途徑和更為便捷的方式。
根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)、教材的特色以及《新課標(biāo)》的要求，我想通過這一內(nèi)容的教學(xué)，達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)：
了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)，體會(huì)語言的形象性、抒情性；了解羅布泊消逝的原因，感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
2、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)搜集和整理資料以及概括要點(diǎn)的能力。
3、情感目標(biāo)：
培養(yǎng)科學(xué)理性和人文情懷。使學(xué)生樹立生態(tài)、環(huán)境意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展觀念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化原因。
2、理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們?cè)谖鞑块_發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
3、探究文本，品味語言，感受作者強(qiáng)烈的環(huán)保憂患意識(shí)。
四、教學(xué)困難。
恐怖的羅布泊！大家都想一睹它的風(fēng)采。然而它又遠(yuǎn)在千里之外，我們的學(xué)生不可能對(duì)它進(jìn)行實(shí)地考察。那么，通過什么方式來了解羅布泊呢？對(duì)！運(yùn)用信息技術(shù)。我是這樣考慮的：1、關(guān)于羅布泊的信息，網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)可拓展學(xué)習(xí)空間，為合作學(xué)習(xí)提供了取之不盡、用之不竭的源泉。2、我校八年級(jí)學(xué)生求知欲強(qiáng)，積極性高，能熟練地使用internet,有較高的獲取、分析、處理、應(yīng)用信息的能力。
根據(jù)《新課標(biāo)》的要求以及自讀課的特點(diǎn)，我用一課時(shí)完成。本課運(yùn)用多媒體教學(xué)工具，為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課文，我采用組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主性學(xué)習(xí)為前提，課堂上成果展示：由學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己展示，教師旁邊指導(dǎo)。我也利用信息技術(shù)上網(wǎng)為學(xué)生搜集一些圖片，有仙境美景，也有荒漠慘像，利用這圖片喚起學(xué)生的情感，引起學(xué)生的興趣。通過視頻鏈接，幫助學(xué)生更好地理解課文，了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。然后個(gè)性閱讀，讓學(xué)生初步感知，再利用自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式把握文章主旨。教師從中點(diǎn)撥，穿插思想教育。
那么信息技術(shù)如何在課堂教學(xué)中發(fā)揮它的功效，如何實(shí)現(xiàn)整合呢？我根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下教學(xué)過程。
我把這節(jié)課學(xué)生活動(dòng)主要過程先呈現(xiàn)給大家。活動(dòng)主要分三塊“課前準(zhǔn)備”、“課堂展示”、“課后總結(jié)”。注重新課標(biāo)所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。
根據(jù)這節(jié)課的特點(diǎn)，課前提前兩周，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，按專題，分成四個(gè)小組：羅布泊的過去和現(xiàn)在、青海湖的過去和現(xiàn)在、月牙泉的過去和現(xiàn)在、相關(guān)的受人為破壞的例子。讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)收集與專題有關(guān)的資料，并整理、篩選、加工，做成課件。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)我主要考慮一是利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生主動(dòng)參與，進(jìn)行小組協(xié)作學(xué)習(xí)。經(jīng)過合作交流、篩選、分析、加工，達(dá)到資源共享的目的，完成信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合。二是我想通過這個(gè)環(huán)節(jié)來鍛煉他們的能力。
）
此環(huán)節(jié)利用信息技術(shù)手段營造憂傷的情感氛圍。
有這樣一句公益廣告：珍惜地球水資源，否則最后一滴水將是我們的眼淚。
同學(xué)們，人類破壞生態(tài)環(huán)境，浪費(fèi)地球資源，最后遭殃還是我們?nèi)祟愖约喊?！今天我們就來學(xué)習(xí)一篇課文，一起走進(jìn)受到人類破壞的地方《羅布泊，消逝的仙湖》。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，既與本文主題緊密相關(guān)，又能引發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí)，為學(xué)習(xí)文本奠定情感基礎(chǔ)。)。
1、“泊”是什么意思？你認(rèn)為“泊”應(yīng)是什么樣子的？
2、課文題目給我們提供了哪些必要的信息？
3、針對(duì)題目你還能提出哪些問題？學(xué)生根據(jù)課題提出問題。
4、再讀題目，同學(xué)們能讀出作者寫這篇文章的感情激調(diào)嗎？
（這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了鍛煉學(xué)生篩選信息的能力。也為學(xué)生學(xué)習(xí)課文提供了一個(gè)重要的方法——從題目入手解讀文本。由學(xué)生自己提出問題而不是教師提問，由教師領(lǐng)著走到學(xué)生自己走，由學(xué)生自己研讀、自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。真正強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人。第4問是為了讓學(xué)生體會(huì)到，作者寫這篇文章時(shí)的感情基礎(chǔ)））。
（1）羅布泊情況介紹。
（2）圖片欣賞：羅布泊的過去和現(xiàn)在（第一小組派代表展示自已查找到的相關(guān)資料制成的ppt演示文稿，目的是通過課件從視覺角度打開學(xué)生想象空間，了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，形成強(qiáng)烈反差，為探究教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。）。
教師過渡：美麗的羅布泊怎么會(huì)變成現(xiàn)在這樣也一滴水也沒有的羅布泊呢？同學(xué)們，我們打開課文，共同去尋找答案。
（3）按自己喜歡的方式自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
（4）教師出示篩選出的圖片，要求學(xué)生從課文中找出能符合這幾幅圖片的解說詞，然后再用自己的話概括羅布泊的現(xiàn)在和過去。（這個(gè)環(huán)節(jié)，為使學(xué)生的學(xué)習(xí)不脫離文本，因此要求回答問題時(shí)先讀出原文相關(guān)語句，又要求學(xué)生用自己的話概括。既鍛煉了學(xué)生篩選信息的能力，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力。）。
（5）找出變化的原因？（從中探究深層原因）（教師再播放視頻）。
教師過渡：同學(xué)們昔日的羅布泊是一個(gè)碧波蕩漾的仙湖羅布泊，那里水平如鏡，花草繁茂，是各種鳥兒棲息的天堂。如今沒有一只鳥，沒有一條溪，成了恐怖的羅布泊，成了痛苦的羅布泊，這究竟是什么原因呢，找一找告訴大家。
（這個(gè)環(huán)節(jié)既使學(xué)生了解了報(bào)告文學(xué)具有新聞的特點(diǎn)要求真實(shí)，又能讓學(xué)生對(duì)文本的相關(guān)資料了解得更全面、更形象，避免了傳統(tǒng)教學(xué)下教師枯燥的介紹。視頻中強(qiáng)烈、鮮明的畫面對(duì)比使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟到了造成羅布泊生態(tài)破壞的深層原因。圖文并茂，文字與解說相結(jié)合，收到良好的效果。
（6）我們?cè)谖鞑空诖箝_發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。
找出文中你認(rèn)為最有感染力的語句在組內(nèi)朗誦，并說說這些語句有怎樣的表達(dá)效果？學(xué)生分組朗誦，組內(nèi)發(fā)言，小組代表在班內(nèi)發(fā)言。（播放背景音樂）。
（設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的，是為了讓學(xué)生了解報(bào)告文學(xué)具有形象性和抒情性，作者運(yùn)用對(duì)比、擬人、排比等修辭方法，使文章字里行間充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)；學(xué)生邊讀邊配有背景音樂及自由選擇相關(guān)畫面，進(jìn)行解說，使文本更具震撼力和感染力，這一種無形的力量是文字所不能達(dá)到的。分組的目的是讓學(xué)生各抒己見，營造輕松愉悅的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于說話，樂于說話，培養(yǎng)學(xué)生的口語能力，也是對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時(shí)也是新課標(biāo)中自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)。）。
1、課文最后提到青海湖水面下降和月牙泉瀕臨干涸兩個(gè)例子，說明悲劇仍在繼續(xù)。（請(qǐng)二、三兩個(gè)小組用收集到的有關(guān)資料制成的ppt呈現(xiàn)給大家，讓我們用真實(shí)的畫面來感受這兩個(gè)悲劇。）你還知道哪些類似的這樣的悲??？（第四小組展示）。
2、你身邊有類似的悲劇嗎？
3、假如你是一位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們?cè)V說什么？
（通過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生更多地了解了受到生態(tài)系統(tǒng)破壞的活生生例子，學(xué)習(xí)更多的環(huán)保知識(shí)，呼吁環(huán)保。加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，提高學(xué)生的口語表達(dá)能力；圖片的出示可以激發(fā)學(xué)生的想像力。）。
試寫一封公開信，呼吁人們行動(dòng)起來，制止生態(tài)惡化。（這個(gè)環(huán)節(jié)可以提高學(xué)生的寫作能力。）。
羅布泊的今昔變化給人類帶來了深刻的教訓(xùn)。讓我們從現(xiàn)在開始保護(hù)環(huán)境，只要人人都擁有一顆保護(hù)地球母親的慧心，我們有理由相信：天會(huì)更藍(lán)，樹會(huì)更綠，水會(huì)更清！
（此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有個(gè)系統(tǒng)完整的印象。）。
1、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多樣的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！毙畔⒓夹g(shù)可以和語文學(xué)科有利整合，尤其是這一類科普文，初中語文每一學(xué)年都有此類文章，可以推廣采用。由多媒體進(jìn)入文本，先聞其聲，引人入勝，學(xué)生受到良好的情感熏陶。
2、注重朗讀，以讀悟情。我堅(jiān)持以學(xué)生為中心，讓他們自由朗讀，提倡個(gè)性化閱讀，根據(jù)畫面及背景音樂的渲染，不斷地讀、評(píng)、讀，最終得到真實(shí)的情感體驗(yàn)。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十五
知識(shí)與能力目標(biāo)：
?????1、整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力。
2、掌握羅布泊消失的原因，感悟作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
過程與方法：學(xué)生自主、合作、探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
?????1、把握文章感情，理解本文強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情。
2、探究生態(tài)環(huán)境被破壞的原因，汲取歷史教訓(xùn)，愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，樹立良好的環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)課文的基本理念(生態(tài)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展)。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷，感受并體會(huì)作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
羅布泊，亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區(qū)”，古絲綢之路就從中穿過。樓蘭美女的木乃伊在這里發(fā)現(xiàn);著名科學(xué)家彭加木在這里考察時(shí)離奇失蹤，至今下落不明;探險(xiǎn)家余純順在這里徒步孤身探險(xiǎn)時(shí)失蹤……象這樣的事例在這里可謂層出不窮。甚至有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，羅布泊一直在移動(dòng)。羅布泊這個(gè)謎樣的世界，神秘的荒原，千百年來人們都為它迷惘、思索、爭論、甚至獻(xiàn)身。今天就讓我們一起走近羅布泊，走近這個(gè)神秘的地方。
二、感知課文，整體把握。
1、理解題目。
2、走近報(bào)告文學(xué)。
報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)，作為新聞，要求真實(shí)，作為文學(xué)，要求藝術(shù)加工，講究形象性、抒情性。
3、聽課文朗讀，說一說你對(duì)羅布泊的有什么樣的印象?
三、合作交流，解讀探究。
(一)今昔羅布泊。
學(xué)生思考：
?????1、過去的羅布泊和今日的羅布泊是什么樣的?
找出文章中描寫過去和今日羅布泊的語句，再分別用簡短的語句來概括，然后再讀一讀。
2、這里采用了什么樣的寫作手法?
(二)追溯原因。
1、羅布泊，綠洲與沙漠，天堂與地獄，滄海與桑田般的變化，沒有千年的洗禮，僅是幾十年的瞬息。天壤之別，原因何在?請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)驗(yàn)推測這其間的原因。
2、下面我們來看看作者通過科學(xué)的考察后尋得羅布泊消逝的根本原因是什么?請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容歸納總結(jié)。
3、造成羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)资钦l?為什么人們會(huì)制造悲劇，自討苦吃?
4、與此同時(shí)，還有哪些悲劇在上演?
(三)設(shè)置情景讓學(xué)生探討并揭示文章的主題。
學(xué)生活動(dòng)：角色情景對(duì)話表演。(胡楊、沙漠、人類)。
通過學(xué)生活動(dòng)，歸納出文章的主題。
(四)品味語言。
羅布泊從美麗的仙湖變成了讓人恐怖的荒漠，讓作者感到憂患，感到痛心。請(qǐng)找出文章中體現(xiàn)作者這些感情的句子，先讀一讀，再討論是如何表現(xiàn)出這些感情的。
如：1、此時(shí)此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)。
2、這出悲劇的制造者又是人!(一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)。
3、救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí))。
四、拓展延伸。
2、如何才能讓這些悲劇停止?請(qǐng)你設(shè)計(jì)一則以“保護(hù)環(huán)境”為主題的公益廣告。
五、總結(jié)反思，布置作業(yè)。
1、總結(jié)：地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么?請(qǐng)看看我們的雙手，是創(chuàng)造還是毀滅?請(qǐng)看看我們的雙眼，是熱切的希望，還是無助和茫然?讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。
2、作業(yè)：如果你是一位百歲老人，見證了羅布泊所經(jīng)歷的滄桑，請(qǐng)你用自己的筆把它真實(shí)的記錄下來。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十六
本文是一篇報(bào)告文學(xué)，通過對(duì)羅布泊今昔不同景象的對(duì)比描寫，并根據(jù)大量的真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，形象地說明人類盲目無知的破壞行為是造成生態(tài)環(huán)境破壞的直接原因，從而激發(fā)人們對(duì)自己的行為深入反思。呼吁人們樹立環(huán)保意識(shí)，認(rèn)識(shí)生態(tài)平衡的重要性。
這篇課文語言樸素，也是一篇說明文，通過對(duì)羅布泊今昔不同景象的對(duì)比描寫，并根據(jù)大量的真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)進(jìn)行深入分析，告訴人們保護(hù)環(huán)境，樹立環(huán)保意識(shí)，學(xué)生們雖然學(xué)習(xí)說明文不多，但對(duì)有關(guān)環(huán)境保護(hù)方面的文章接觸較多，只要教師有效引導(dǎo)，因而理解此文不會(huì)有太大困難。
知識(shí)與能力：
1、理解、積累詞語，做到會(huì)讀、會(huì)寫并理解其含義。
2、掌握羅布泊消逝的原因，感悟作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
過程與方法：
1、學(xué)生預(yù)習(xí)，教師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
2、課件演示法、討論法、點(diǎn)撥法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1領(lǐng)會(huì)對(duì)比、比喻、擬人等手法，品味準(zhǔn)確鮮明的語言。
2感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn) ：引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。 培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語言、積累語言的能力。
教學(xué)難點(diǎn)： 培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語言、積累語言的能力。 真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境 激情導(dǎo)入
聽flash《月牙泉》
師：歌聲傳遞心聲，說說歌者在歌聲里傳遞出怎樣的心聲?(擔(dān)憂、惋惜…)
師：不是所有的變化都帶來精彩，有些變化會(huì)讓人很心痛。今天我們一起閱讀的課文《羅布
泊，消逝的仙湖》，和變化有關(guān)嗎?
(設(shè)計(jì)意圖：由視頻激發(fā)學(xué)生興趣，由問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，為課文學(xué)習(xí)
理解營造一個(gè)良好的情感氛圍。)
二、解題
你能從標(biāo)題中品出哪些信息?為什么用消逝而不用消失?
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生能通過標(biāo)題感知課文內(nèi)容。)
三、檢查預(yù)習(xí)，整體感知
檢查字詞的積累情況，并交流預(yù)習(xí)時(shí)邊讀邊劃出的疑難問題。
(設(shè)計(jì)意圖：檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，特別是重點(diǎn)字詞音、形、意的掌握情況。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。)
四、合作交流，解讀探究。
思考：(一)、羅布泊過去是什么樣子?現(xiàn)在又變成了什么樣子?
(二)、是什么原因使羅布泊變成現(xiàn)在這個(gè)樣子?
(三)、同樣的悲劇還有哪些? (青海湖、月牙泉)
(四)文章包含了怎樣的感情?寫此文的目的是什么?
交流：
(一)、過去的羅布泊是什么樣子?
1：“水充足——過去的羅布泊：那里是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。板書“綠洲”
你怎樣理解生命的綠洲?(孕育，敷衍，滋潤生命，是生命的沃土。)
有：“遍地的綠色和金黃的麥浪，”有綿延不絕的綠色長廊。
“羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……”水充足而且清澈，引來了許多的水禽嬉戲玩耍，是美麗的仙湖。 板書“仙湖”
2、文中有沒有寫到人的活動(dòng)?
明確：有，張騫驚呆了，開出了著名的絲綢之路;斯文·赫定驚訝了，他乘舟游賞;還有第6段的“你會(huì)驚異于羅布泊的熱鬧繁華”，說明人們有美好的生存環(huán)境，所以這里才熱鬧繁華。
明確: 20世紀(jì)1000多平方公里.
1000多平方公里是什么概念?永興縣城區(qū)面積是14平方公里，郴州市區(qū)面積約80多平方公里。大家可以折算一下，約是幾個(gè)永興縣城的大小!又約是幾個(gè)郴州市區(qū)的大小!
(二)、現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子?
1：是一望無際的大戈壁，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達(dá)70℃。天空中不見一只鳥，沒有任何飛禽敢于穿越。
2：斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。(板書“荒漠 死湖 ” )
相對(duì)于過去的熱鬧繁華，現(xiàn)在是死寂恐怖，沒有生命，難得有勇士去考察，也一去不復(fù)還了。(出示圖片，余純順碑)
(三)水，這么多的水，說沒就沒了，在什么時(shí)候消失了?
從生命的綠洲到生命的禁區(qū)，是什么原因造成了這種惡果呢?
明確：是改道、四盲。
1、哪四盲?學(xué)生齊讀。
作者說“四盲像巨大的吸水鬼。”說說巨大的吸水鬼有多大?(學(xué)生舉例文中的數(shù)字說明)
歸根結(jié)底，這出悲劇的制造者是誰?(人)
這會(huì)是那時(shí)人們的初衷嗎?為什么會(huì)有這樣的結(jié)局?
2、問題出在哪?
明確：問題出在“盲目”上，目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益;只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益。只求索取，以為地球可以無止境地提供人所需要，不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，沒有可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀。導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。
3、從羅布泊的消逝應(yīng)吸取什么教訓(xùn)?
4、課文不僅有對(duì)羅布泊消逝深表同情，還有對(duì)人的強(qiáng)烈譴責(zé)。作者是怎樣譴責(zé)的呢?
明確：這出悲劇的制造者又是人! “又”字，和 !說明作者的譴責(zé)悲憤之情。
(四)一個(gè)副詞“又”，說明相同的悲劇在重復(fù)，那么還知道有哪些悲劇在重復(fù)?
明確：還有，青海湖水面下降，月牙泉 ，大有干涸之勢(shì)
而這一切也都是誰造成的?
多媒體展示：
(這出悲劇的制造者是人。
這出悲劇的制造者又是人!
這一切也都是人為的! )
齊讀后面兩句。
悲劇在重復(fù)，因而作者以強(qiáng)烈的呼吁結(jié)束課文，作者字里行間在呼吁什么呢?請(qǐng)你來填。
多媒體展示：
救救青海湖，
救救月牙泉，
救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!
救救……
我們把“救救我們自己”接在這句的后面，齊讀一遍，讀出振聾發(fā)聵的力量，讓這呼吁讓更多的人聽見!
生：齊讀。
(設(shè)計(jì)意圖：教師設(shè)置問題，學(xué)生思考，生生、師生合作交流解決問題，有效培養(yǎng)學(xué)生思考的能力，合作學(xué)習(xí)的能力，自主探究的能力，最重要的是讓學(xué)生樹立保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我自己的正確的環(huán)保意識(shí)。)
五、情感體驗(yàn)
1、文字讓我們觸摸到羅布泊的美麗與恐怖，讀了課文，我們的心情是 難過 憤怒 沉重……這是一篇報(bào)告文學(xué)，兼有新聞和文學(xué)的特點(diǎn)。它不僅有真實(shí)性，更有形象性，抒情性。作者吳剛在深入的調(diào)查和實(shí)地的考察中，他的感情一定比我們更深刻，也更復(fù)雜.
多媒體展示：
面對(duì)美麗羅布泊的消逝，我從字里行間讀到了作者怎樣的情感? 交流體驗(yàn)到的感情，并用你的聲音表達(dá)出你體會(huì)到的感情。
學(xué)生交流：
明確：胡楊號(hào)稱三千年不死，死了三千年不倒，倒了三千年不腐，足見它生命力的頑強(qiáng)?！安辉浮薄皰暝c痛苦”“求救”等詞，用擬人的修辭，描繪出胡楊的痛苦，作者借胡楊林來傾訴痛惜之情。帶著這樣的感情讀一讀。
2：“站在羅布泊邊緣，會(huì)突然感到荒漠是大地裸露的胸膛……你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。”這句話，“裸露的胸膛和一道道肋骨”也運(yùn)用擬人的手法，在70度的高溫下，我們可以感覺到痛苦和無奈。也來讀一讀。
3：盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，”運(yùn)用了排比的修辭手法。表達(dá)了作者遺憾之情和強(qiáng)烈的譴責(zé)。
明確：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!” 排比的手法，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)發(fā)出強(qiáng)烈的求救聲。
師：這句話怎么讀，才能讀出排比的氣勢(shì)，讀出作者的呼吁之情?
4：“救救”要讀的一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)，語氣要強(qiáng)烈。(齊讀)
老師也想說一句，最容易忽視的一處，第14段，“羅布泊消失了。” 一個(gè)短句，自成一段，可以感到作者面對(duì)慘狀無言表達(dá)的痛心!
(設(shè)計(jì)意圖：這篇課文采取了對(duì)比的手法，兼以擬人、排比手法的使用，展現(xiàn)了羅布泊過去和現(xiàn)在景象，然后透析了造成這種強(qiáng)烈反差的原因，并由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，聯(lián)想到月牙泉、青海湖的頹勢(shì)，進(jìn)而激發(fā)起人們的憂患意識(shí)，呼吁人們保護(hù)環(huán)境。培養(yǎng)品味語言、積累語言的能力。)
六、課堂小結(jié)：
其實(shí)文中每一個(gè)詞句，包括最客觀的數(shù)字，都包含著作者的情感，面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的悲劇，和依然在發(fā)生著的悲劇，作者在深深的憂患,人們也在深刻地反思：如果人類不懂得珍惜，羅布泊人的今天就是我們的明天;如果我們不懂得珍惜，地球上剩下的最后一滴水，將是我們?nèi)祟惖难蹨I!我們有理由相信：
(多媒體展示)
造成悲劇的是人,
改變這一切的一定也是人!
前事不忘，后事之師。調(diào)查一下我們周圍的環(huán)境狀況，看有哪些突出的環(huán)境問題，試寫一封公開信，呼吁人們行動(dòng)起來，制止生態(tài)惡化。(在《月牙泉》的伴奏音樂中結(jié)束本課教學(xué)。)
羅布泊，消逝的仙湖
吳剛
原因：“改道”、“四盲”
昔日： 羅布泊 今日：
仙湖、綠洲 神秘、沙漠
同樣的悲劇： 青海湖、月牙泉
作者感情：痛惜心情，憂患意識(shí)
學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，第一要參照學(xué)生在課前自主學(xué)習(xí)情況，第二方面主要依據(jù)學(xué)生在課堂中主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，而學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力，各種素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)放在第一位，目的就是要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
讓每位學(xué)生都有所收獲，讓每位學(xué)生都有所發(fā)展，在語文教學(xué)活動(dòng)中，一定要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，把課堂教給學(xué)生，教師只是導(dǎo)演，應(yīng)充分尊重學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使課堂教學(xué)充滿生機(jī)活力。本節(jié)課按照新大綱的要求，有效組織課堂，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間，營造出了一個(gè)和諧、民主、開放的課堂，使每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來，積極思考問題，合作交流，質(zhì)疑探疑，發(fā)展學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓他們樂于探究、勤于動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知的能力以及交流與合作的能力。通過讓學(xué)生觀看羅布泊的命運(yùn)的圖片，讓人痛心疾首。教學(xué)時(shí)，我更多地考慮營造課堂氣氛，感性資料的觸動(dòng)、抒情語句的感染。讓學(xué)生的心靈受到振動(dòng)，堅(jiān)定樹立保護(hù)我們環(huán)境的意識(shí)。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十七
前幾日，我們xxx進(jìn)行教研活動(dòng)，聽了三位老師的課，也學(xué)習(xí)了三種不同風(fēng)格的教學(xué)方式，很有感觸。而其中xxx的《羅布泊，消逝的仙湖》給我的印象最為深刻，下面我就來談?wù)剬?duì)這節(jié)課的一些看法。
首先談一下這節(jié)課的不足之處。
教學(xué)片斷一：這節(jié)課的導(dǎo)入是以“泊”字的解讀開始的，幻燈片出：
……。
師：你覺得應(yīng)該讀出怎樣的感情基調(diào)?
生：可惜。
師：你能否讀一讀?
生讀……。
我覺得這里的導(dǎo)入有點(diǎn)長，花了將近七分鐘。從這三個(gè)句式的變化入手，設(shè)想很獨(dú)特，但對(duì)于這三個(gè)句式的作用，教師并沒有充分利用起來，只是蜻蜓點(diǎn)水而已，有些可惜。感覺總好像缺了點(diǎn)什么似的，而學(xué)生對(duì)教師的用意也似乎不太了解，對(duì)于惋惜這一感情基調(diào)學(xué)生的理解也不夠深刻。由于導(dǎo)入的時(shí)間有點(diǎn)長，以至于后面拓展延伸的時(shí)間不夠，使得整節(jié)課有些頭重腳輕之感。
教學(xué)片斷二：“打開課本，以自己喜歡的方式讀課文?！?/p>
這句話本身沒有什么問題，這是教師在操作的過程中應(yīng)加入閱讀的目的，否則就缺乏意義了。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)有目的的閱讀，教師要善于向?qū)W生提出要求，尤其是在閱讀的時(shí)候。否則就無法輔助之后的教學(xué)活動(dòng)，在本節(jié)課中，由于這個(gè)沒有意義的閱讀，使得學(xué)生在找解說詞的環(huán)節(jié)中有些吃力。
教學(xué)片斷三：
……。
這出悲劇的制造者是人。
這出悲劇的制造者是人!
這出悲劇的制造者又是人。
這出悲劇的制造者又是人!
師：作者發(fā)出了怎樣的感嘆?
生1：救救青海湖，救救月牙泉!
師：我們應(yīng)該做些什么?
生2：保護(hù)環(huán)境。
生3：節(jié)約用水。
……。
在導(dǎo)入中，教師已經(jīng)用了這種句式變換的方式了，這里再用的話給人一種重復(fù)的感覺。若變換一種句式來講解可能會(huì)更好，比如說反問句式，“這出悲劇的制造者怎么還是人?”
這樣的感情變化更為強(qiáng)烈些，學(xué)生對(duì)于作者情感變化的把握也會(huì)更充分些。
另外，對(duì)于主題的挖掘我以為不夠深刻。這篇文章的主題不應(yīng)只是千篇一律的環(huán)境保護(hù)之類的，而若上升為人的精神的喪失相信會(huì)更好。應(yīng)該指出來的是，在這里消逝的不僅僅是羅布泊，而應(yīng)是人的精神家園。
當(dāng)然，這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)也是顯而易見。
首先體現(xiàn)在對(duì)多媒體的使用上。這節(jié)課的幻燈片很少，只有寥寥幾張，但卻能充分利用，沒有過多色彩斑斕的幻燈片轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，這點(diǎn)做得很好。幻燈片應(yīng)當(dāng)只是教學(xué)的輔助手段，切不可讓多媒體牽著鼻子走，這一點(diǎn)xxx做得很到位，值得我學(xué)習(xí)。
其次便是在過渡語的設(shè)計(jì)上，很精彩，也很巧妙。如：在說到曾經(jīng)的羅布泊與現(xiàn)在的羅布泊有什么不同時(shí)，學(xué)生對(duì)曾經(jīng)的羅布泊都能找出許多好的詞匯來形容，而對(duì)現(xiàn)在的羅布泊卻只能用“荒漠”這個(gè)詞。但xxx很善于引導(dǎo)，她用了這樣一個(gè)過渡語：“我們對(duì)于現(xiàn)在的羅布泊有點(diǎn)詞窮，找不出別的字眼來形容，那我們來看看作者是如何來描述的，看課文……”很巧妙的過渡到了下一個(gè)環(huán)節(jié)。
另外，xxx對(duì)文本的解讀也很到位，善于以詩解讀，如：
……。
師：誰還能找出這幅畫的解說詞?
生：生命的禁區(qū)。
師：用那首詩可以概括這幅畫呢?
生：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
這里教師以詩解讀文本，很形象生動(dòng)，學(xué)生易于理解。有的時(shí)候語文學(xué)習(xí)就是只可意會(huì)不可言傳，再好的語言也無法傳神的表達(dá)，那還不如用詩意的語言來解讀，省卻了詞窮的尷尬。
總體而言，聽了這節(jié)課我受益匪淺。不管是文本的解讀，還是語言的銜接上，都是值得我去學(xué)習(xí)的。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十八
前幾周，聽過xxx老師的校級(jí)公開課。今天恰逢周末，就嘗試寫一份評(píng)課稿，作為提高業(yè)務(wù)的一次訓(xùn)練吧。
一、教材簡析：
羅布泊，蒙古語稱羅布諾爾，意為“匯入多水之湖”。標(biāo)題的意思是，羅布泊本是非常美麗的湖泊，如今消逝了，成了荒漠。這是生態(tài)環(huán)境遭受人為環(huán)境破壞的悲劇。這篇報(bào)告文學(xué)以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)。羅布泊今非昔比，令人痛惜，羅布泊消亡的原因，令人遺憾。
本文是一篇報(bào)告文學(xué)，兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)，要求真實(shí)，也要求藝術(shù)加工，講究形象性和抒情性。作者在調(diào)查研究、實(shí)地考察、查閱資料上下了一番功夫。全文的思路大體這樣的：開頭是今日羅布泊的荒漠景象，接著上溯歷史上的美麗景象。然后著重說明羅布泊消亡的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象。最后推而廣之，說到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)：
xxx的教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣三維，能圍繞知識(shí)、能力、德育三目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和步驟。教學(xué)重點(diǎn)確定為了解羅布泊變化的原因，進(jìn)而領(lǐng)悟生態(tài)破壞造成的惡果之嚴(yán)重性;教學(xué)難點(diǎn)確定為揣摩語句，體味其真實(shí)性、形象性、抒情性。以上這些都是恰當(dāng)?shù)?，只是，再將“探究羅布泊消逝的深層原因，總結(jié)教訓(xùn)”也確定為教學(xué)難點(diǎn)，沒有必要。因?yàn)榻虒W(xué)重點(diǎn)已經(jīng)提到了，而且這個(gè)問題對(duì)初二學(xué)生來說不難理解。我以為教學(xué)難點(diǎn)應(yīng)該確定為“理解報(bào)告文學(xué)體裁的重要特征”，因?yàn)閷W(xué)生首次接觸到，而且它在初中語文教材中屬鳳毛麟角，具有代表性。
教學(xué)方法恰當(dāng)，表現(xiàn)在采用自主閱讀與合作探討相結(jié)合，能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，又能促進(jìn)他們的互動(dòng)與合作，加上教師能借助多媒體教學(xué)資源，努力強(qiáng)化視聽效果。可以相信，當(dāng)學(xué)生看到一張張今非昔比的羅布泊圖片的時(shí)候，那種反差的體驗(yàn)感受必然強(qiáng)烈，對(duì)人為破壞自然的行為所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果之痛惜也油然而生，這樣，本課的教學(xué)目的便順理成章地達(dá)到了。
新課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)，能用文學(xué)韻味濃厚的概要語句，形象地呈現(xiàn)了羅布泊的過去與現(xiàn)在，語帶懸念，能激發(fā)學(xué)生想探究羅布泊消逝根源的好奇心，很快集中了學(xué)生上課的注意力。
教學(xué)步驟設(shè)計(jì)合理，體現(xiàn)在教學(xué)全程以問題導(dǎo)讀為線索，將教學(xué)內(nèi)容一一串連起來，緊湊、醒目，其中輔以講練結(jié)合，屏幕顯示，內(nèi)容豐富而清晰。不足之處是，教學(xué)順序不恰當(dāng)，比如深層探究的幾個(gè)問題的先后安排不符合學(xué)生閱讀思維訓(xùn)練的一般規(guī)律。合理的安排應(yīng)該是：1、概括文意。2、探究成因。3、吸取教訓(xùn)。4、理解作者的感情和憂患意識(shí)。布置的作業(yè)留給學(xué)生一份想象的空間，較為新穎。
三、教學(xué)過程點(diǎn)評(píng)：
開課的教學(xué)班算個(gè)好班，學(xué)生的智能和基礎(chǔ)起點(diǎn)是比較高的，所以，教師備課的時(shí)候，應(yīng)放開手腳，讓學(xué)生自學(xué)為主。比如，哪些是學(xué)生容易明白的，哪些是不懂的。對(duì)于學(xué)生容易理解的內(nèi)容教師點(diǎn)撥即可，或者都讓學(xué)生來說，不足之處教師補(bǔ)充。學(xué)生不懂的，教師也不能完全包辦代替，而應(yīng)該用一兩句話點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生積極思考，然后再進(jìn)入新一輪討論、回答。我們歷來反對(duì)那種平均用力的教學(xué)課堂，浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間，也剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利。
本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)是師生配合默契，教師起主導(dǎo)作用，健康引領(lǐng)學(xué)生解讀文本，課件制作精美豐富，學(xué)生瀏覽大屏幕后，能深刻感知羅布泊的滄桑巨變，感受大自然對(duì)人類的懲罰。不足之處是，教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間安排上不是很合理，比如引導(dǎo)學(xué)生具體解讀文本句段的時(shí)間不夠，朗讀太少，作者感情和意識(shí)給學(xué)生留下的印象當(dāng)然就不深了。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇十九
2、了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問、概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)和語言表達(dá)的能力。
4、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問題，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。
2、了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，明確我們?cè)谝院蟮拈_發(fā)中應(yīng)吸取哪些教訓(xùn)?
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入課文。
那是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖;。
那是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲;。
那是一個(gè)充滿神秘的地方，我國科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難;。
那是一個(gè)寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方;。
那就是羅布泊。
羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個(gè)非常美麗的仙湖，如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢?下面就讓我們一同走進(jìn)曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。
二、看題目：
1、分析它給我們提供了哪些必要的信息?
2、針對(duì)題目，你能還能提出哪些問題?
三、請(qǐng)學(xué)生帶著以上問題閱讀全文，要求：
1、用筆標(biāo)出各自然段的序號(hào)。
2、在書上畫出有關(guān)問題的答案。(看能否用一兩句話加以概括)。
3、理出各內(nèi)容在書中出現(xiàn)的次序。
(此問題要求學(xué)生之間進(jìn)行討論解答)。
明確：2、羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。
消逝的原因有兩個(gè)：一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。
現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見飛鳥，令人恐怖。
羅布泊消逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴(kuò)張。
同樣的悲劇還有：青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。
4、文章從今日羅布泊的荒漠景象寫起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后著重說明羅布泊消逝的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁——目的。
四、請(qǐng)學(xué)生齊讀12、13段，分析造成羅布泊消逝的深層原因是什么?
學(xué)生討論：(12、13段)——造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。具體體現(xiàn)是兩次改道和四個(gè)“盲目”。盲目就是目光短淺，急功近利，只圖眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益，頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念;盲目就是目光狹小，只圖本地區(qū)利益，不顧整體利益;盲目就是不懂自然規(guī)律，不懂生態(tài)平衡，不懂上游將水抽干了，下游的河道將會(huì)干涸，周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化，乃至沙化。
(在此處理一下文章行文的思路)。
五、本文從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí);文學(xué)要求形象性、抒情性。下面我們就來探究學(xué)習(xí)本文是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說得明明白白的，為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。
1、體味真實(shí)性。
文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。
如：《漢書西域傳》記載了……。
另據(jù)史書記載……。
2、感受形象性。
(1)對(duì)比手法。
集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
(2)擬人手法。
如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?！蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。
(3)排比。
如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會(huì)抒情性。
a此時(shí)此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)。
b這出悲劇的制造者又是人!(一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)。
c救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí))。
六、拓展延伸：
1、請(qǐng)你為“西部大開發(fā)”出謀劃策。
2、文章第23段說：“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎?”請(qǐng)發(fā)表自己的看法。
提示：
?????a“我”與羅布泊同齡，共百歲。
b“我”的成長史就是羅布泊的坎坷史。
c從出生到20歲，斯文赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富，用擬人化的口吻最好。
d從20—60歲，緊扣兩次改道，“四盲”危害，重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。
e從60歲—100歲，扣“我”的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。
f展開聯(lián)想，懇求上蒼再賜我百年，我要回報(bào)羅布泊的養(yǎng)育。
七、小結(jié)。
地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么?請(qǐng)看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅?請(qǐng)看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然?讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會(huì)變得更藍(lán)，樹會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清……同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。
板書：
昔日羅布泊現(xiàn)在。
青海湖月牙泉。
生態(tài)意識(shí)環(huán)保意識(shí)可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。
真實(shí)形象抒情。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇二十
新課程的實(shí)施，使戰(zhàn)斗在教改一線的教師對(duì)課程資源的開發(fā)和利用的意識(shí)越來越強(qiáng)烈，教材的教育功能和作用也逐漸被認(rèn)識(shí)和利用。表現(xiàn)在語文課堂中，如對(duì)課文內(nèi)容的拓展，對(duì)教材的延伸，對(duì)背景資料的補(bǔ)充，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體的輔助教學(xué)等方式，開辟了語文課堂教學(xué)的新視野。課堂的教學(xué)內(nèi)容豐富了，學(xué)生的綜合素質(zhì)因?yàn)檎Z文學(xué)習(xí)途徑的拓寬，學(xué)習(xí)時(shí)空的拓展得到了較充分的發(fā)展。如教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》一課，就在落實(shí)文章重、難點(diǎn)的同時(shí)滲透了環(huán)境教育，效果很好。
下面簡述一下教學(xué)課文時(shí)環(huán)境教育的自然滲透的過程：
先從課題入手，以多媒體展示大量圖片進(jìn)行強(qiáng)烈地對(duì)比：廣袤的草原，清澈的湖水，繁花似錦，牛羊成群，然后畫面一轉(zhuǎn)：最后的泉眼，枯死的胡楊，哭泣的荒漠，風(fēng)沙漫漫，令人望而生畏，由此激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在適當(dāng)?shù)亟榻B了背景資料后，我自然地引出了課文的教學(xué)主旨：羅布泊本是非常美麗的湖泊，如今消逝了，成為一片死亡之地，這是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇。我們?yōu)榱_布泊生態(tài)環(huán)境的惡化而痛惜，也為人們的盲目無知造成的悲劇而痛惜。教學(xué)全文時(shí)，我很注意引導(dǎo)全班醞釀情緒，引導(dǎo)學(xué)生一步步去體會(huì)這篇報(bào)告文學(xué)所發(fā)出的強(qiáng)烈呼聲：缺乏生態(tài)意識(shí)，環(huán)保意識(shí)，可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，歷史的慘痛教訓(xùn)，再一次為我們敲響了警鐘!
我認(rèn)為老師在教學(xué)課文中落實(shí)得比較好的地方是注意挖掘文章寫法上的特色，引導(dǎo)學(xué)生把握好文中運(yùn)用對(duì)比、擬人、排比等手法，大大強(qiáng)化了文章的感情色彩，并注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中的直接抒情具有的強(qiáng)大力量，由此再讓學(xué)生感悟升華，讓環(huán)保的種子在學(xué)生的心里深深地扎下了根。
簡單舉幾例：
先看對(duì)比手法。引領(lǐng)學(xué)生對(duì)比了羅布泊的今昔，讓學(xué)生明白羅布泊并非從來就是神秘的沙漠，夕日這里曾是美麗的仙湖和繁華的綠洲。將兩種截然不同的景象放在一起比較，顯示了巨大的落差，造成了文勢(shì)的跌宕，使教學(xué)有了震撼人心的力量。
再看擬人手法。我注意引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)文中胡楊林的擬人化的描寫：“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。文中的羅布泊被擬人化也值得注意：“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?！薄肺哆@些擬人化的語句，真是形象鮮明，情境凸現(xiàn)，痛惜之情溢于言表，使教學(xué)突出了情感滲透的力量。
再如排比手法。
教學(xué)時(shí)我特別注重以下文句，例如：“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……”連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情，譴責(zé)之情大大強(qiáng)化。又如篇末三個(gè)“救救”：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方。”呼吁之聲，振聾發(fā)聵，強(qiáng)烈地啟發(fā)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
最后看直接抒情。例如：“此時(shí)此刻，我們停止了說笑，那一片巨大的黃沙深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重?！边@樣的抒情讓人共鳴，也令讀者深深地感到痛心，深切地體會(huì)到破壞生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重后果，覺悟到只有保護(hù)環(huán)境才能保護(hù)人類自己。
至此，文中強(qiáng)調(diào)的環(huán)保意識(shí)，已如春雨一般，滋潤著學(xué)生的心田;又像春風(fēng)一樣，揚(yáng)起學(xué)生心中的環(huán)保風(fēng)帆。立足教材，環(huán)保觀念已扣開了學(xué)生的心扉。
羅布泊消逝的仙湖讀后感篇二十一
1、知識(shí)目標(biāo)：了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)，掌握文中的生字詞，明白羅布泊消逝的原因。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在文中尋找關(guān)鍵語句、概括要點(diǎn)的能力和在網(wǎng)絡(luò)中查找、分析、歸納信息的能力。（教學(xué)重點(diǎn)）。
3、情感目標(biāo)：喚醒學(xué)生的環(huán)保憂患意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生“保護(hù)環(huán)境，從我做起”的社會(huì)責(zé)任感。（教學(xué)難點(diǎn)）。
1課時(shí)。
充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)資源的優(yōu)勢(shì)，分別運(yùn)用情景導(dǎo)入法，想像聯(lián)想法，分組討論競賽法，對(duì)比感受法，朗讀法，換位思考法等。
第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入語：同學(xué)們，大家喜歡欣賞風(fēng)景圖片嗎？下面，老師就給大家放映兩組風(fēng)景圖片，大家在欣賞的時(shí)候，可以自由地討論和交流自己的看法和感受。（圖片放映完后）大家知道嗎？其實(shí)，這兩級(jí)圖片都是羅布泊的景象，只不過一個(gè)羅布泊是牛馬成群、綠樹環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲，一個(gè)是一望無際、了無生氣的茫茫荒漠。那么，羅布泊為什么會(huì)發(fā)生如此巨大的變化呢？我們今天要學(xué)習(xí)的課文《羅布泊，消逝的仙湖》中將會(huì)告訴我們這其中的原因。下面請(qǐng)大家翻開課本。
第二環(huán)節(jié)：課內(nèi)求知。
1、檢查預(yù)習(xí)效果：請(qǐng)一位同學(xué)介紹昨天在網(wǎng)絡(luò)中查找到的關(guān)于報(bào)告文學(xué)的知識(shí)。（明確：報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)：新聞性和文學(xué)性。）。
2、老師范讀課文，學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上兩次重溫課文的內(nèi)容。
3、在同學(xué)們對(duì)課文內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉的基礎(chǔ)上，請(qǐng)一位同學(xué)給大家概括一下課文的主要內(nèi)容。
4、全班同學(xué)分男、女兩大組，在文中尋找描述羅布泊過去和現(xiàn)在的情景的語句，并聲情并茂地朗讀出來，看誰找得最準(zhǔn)，讀得最好！
6、請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)一回公安戰(zhàn)士，每四人為一小組，在文中尋找毀滅羅布泊的罪魁禍?zhǔn)?，并用課文中的材料來概括說明羅布泊為什么會(huì)消失？可以用圖示法，也可以用簡潔的文字概括。
7、請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)一回律師，全班同學(xué)分兩大組，分別從課文中和網(wǎng)絡(luò)中尋找證據(jù)來給人類定罪?？梢杂谜n文中的材料概括介紹，也可以用網(wǎng)絡(luò)中查找到的相關(guān)圖片來展示說明，力求用鮮明對(duì)比的方式來控訴人類破壞自然環(huán)境的罪惡行為。
第三環(huán)節(jié)：課內(nèi)拓展。
1、那么，人類是否覺醒了呢？請(qǐng)大家一起去思考，去尋找，看看人類破壞大自然的步伐是否停止？可以在課文中尋找，也可以在網(wǎng)絡(luò)中查找。當(dāng)有同學(xué)從文中找出青海湖和月牙泉這兩個(gè)例子后，老師播放背景音樂《月牙泉》，讓同學(xué)們繼續(xù)在憂傷的旋律中在網(wǎng)絡(luò)中尋找地球上還有哪些江、河、湖、海，由于人為的原因而正在萎縮或消失？大家可以自由地討論發(fā)言。（明確：有居延海，艾丁湖，艾比湖，烏倫古湖等。）。
2、課堂小結(jié)：通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)和網(wǎng)上相關(guān)資源的瀏覽，請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系自己身邊的環(huán)?，F(xiàn)象，提一些看法和建議，或是擬定一些環(huán)保標(biāo)語。寫完后，大家自由地討論與交流。
第四環(huán)節(jié)：課外延伸。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們放學(xué)回家后，上網(wǎng)查閱有關(guān)資料，然后以地球的口吻寫一篇題為《人類，我想對(duì)你說》的作文，并發(fā)往網(wǎng)上的相關(guān)論壇，然后再把作文發(fā)送到老師的郵箱，并把自己的作文在網(wǎng)上的發(fā)表情況也告訴老師。同學(xué)們互相之間也可以交流討論自己的作文和看法，還可以向老師推薦優(yōu)秀作文，然后大家一起評(píng)選出優(yōu)秀作文發(fā)表在學(xué)校的優(yōu)秀作文空間里。
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