演繹是根據(jù)已知的規(guī)則、原則或前提，推導(dǎo)出新的結(jié)論或結(jié)論組合的過程。寫總結(jié)時要根據(jù)實際情況靈活運用不同的表達方式和結(jié)構(gòu)，增強文章的吸引力。如果你正在為寫總結(jié)而犯愁，那么不妨看看以下這些總結(jié)范文，或許能給你一些靈感。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇一
摘要:語文的新課程個性強調(diào)要在語文的課堂教學(xué)中重視對學(xué)生人文意識的`培養(yǎng)，明確指出“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛語文的思想感情”，“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步構(gòu)成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么怎樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)氛圍呢筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗談了一些看法。
論文網(wǎng)-關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂氣氛。
活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率，到達教學(xué)相長的目的。教師在課堂教學(xué)中，要以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)用心性，真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營造寬松、和諧的課堂氣氛呢從課堂教學(xué)過程來看，能夠從以下幾方面著手:。
上課開始，教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌，背背詩，這樣，不僅僅讓學(xué)生從課間的活動中進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，活躍課堂氣氛，而且能集中學(xué)生的注意力，為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課，能夠和學(xué)生課前談話，如問學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過飯了嗎”等一些簡單活潑的話題，這樣便能在極短時間內(nèi)拉近師生之間的距離，為新授課作情感鋪墊。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基以前說過:“兒童的智慧在他的手指尖上?！边@句話的意思是說，兒童多動手操作會促進智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺和運動部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運動能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動手操作的過程，調(diào)動了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開動作，動手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點，激發(fā)了學(xué)生對操作活動的興趣。動手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書本資料生動化，讓語文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽的形式。比如，學(xué)生在課外進行剪報活動，把用到的知識、語句剪下來，增加了記憶，將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)成了一種布滿情趣的活動課。
在營造良好的課堂氣氛中，充滿微笑地去授課，這是一種簡單易行，而又行之有效的方法。當然，這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是對學(xué)生的一種關(guān)愛，是一種與學(xué)生心理上的交流，而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中，會感到教師的可親可敬。此刻有些教師在授課時，總是板著面孔，處處想著在學(xué)生中樹立威嚴感，這就在無形中就扼殺學(xué)生對你的親切感。那樣的話，試問，學(xué)生還愿意和你交流問題嗎其實，教師的威嚴不是建立在嚴厲的表情基礎(chǔ)上的，而是來自于你的學(xué)問和修養(yǎng)。微笑著應(yīng)對學(xué)生，其實是一種自信，一種認為自己的魅力能夠征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說教，往往是因為覺得自己沒有潛力征服學(xué)生，而運用一種外來的壓力去迫使學(xué)生去做，我想，這有時似乎會起到必須的效果，但往往不能持久。因此，語文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識，那就要首先自己充滿這種情緒，用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。
多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動中必不可少的一個重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動中，教師利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣，徹底改變了過去單凋死板的課堂教學(xué)方式;讓多媒體技術(shù)與語文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，生動搞笑的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高了課堂教學(xué)效果。例如，教學(xué)《黃山》一課時，為了讓學(xué)生真實地感受黃山的美景。教師能夠?qū)ふ乙恍S山的圖片，再配上適合的背影音樂，制作成幻燈片，從而讓學(xué)生真實、生動地感受黃山的美。透過多媒體技術(shù)不僅僅能夠感染學(xué)生，更重要的是能夠使課堂教學(xué)活動生動搞笑，調(diào)動學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好，讓學(xué)生喜歡語文學(xué)習(xí)，愛上語文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
由于長期受應(yīng)試教育的影響，一些教師不愿活躍課堂氣氛，也不知怎樣活躍課堂氣氛，惟恐一發(fā)而不可收，構(gòu)成了灌輸式的教育，學(xué)生在聽話的聽教師講課，整節(jié)課下來，教師講得多，學(xué)生說得少。課堂上教師在唱獨角戲，下面的學(xué)生靜如一潭死水，被動地理解知識，缺少師生互動，課堂氣氛沉悶，導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開，處于對立面，教學(xué)效果可想而知。因此，教師務(wù)必改變這種傳統(tǒng)的教育觀念，建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師能夠設(shè)置一些搞笑的，帶有挑戰(zhàn)意味的，懸念式的情境，調(diào)動學(xué)生的參與用心性，讓課堂氣氛活潑起來。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認知矛盾，對疑問有了探究的欲望，自覺地去思考，分析問題和解決問題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言，組織討論學(xué)習(xí)，課堂氣氛活躍，激發(fā)了學(xué)生的思維，碰撞出靈感的火花。
教學(xué)藝術(shù)是教師到達最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造潛力的綜合表現(xiàn)，它主要表此刻教師對教學(xué)過程的把握和教學(xué)方法的運用上。在影響語文課堂氣氛的諸因素中，教師的教學(xué)藝術(shù)是一個重要因素，教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手，應(yīng)用心培養(yǎng)和保護學(xué)生的好奇心、探索欲?！皩W(xué)起于思，思源于疑?！惫膭顚W(xué)生獨立思考，大膽質(zhì)疑。同時，教師要善于用自己的態(tài)度、語言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進取的課堂氣氛，使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài)，此時，教師也不需擔(dān)心教學(xué)效果如何。
在語文教學(xué)活動，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個好學(xué)上進、互助互愛的群眾氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣，教師要結(jié)合語文學(xué)科特點、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等因素，靈活地采取適合的教學(xué)模式，提高教學(xué)效率，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。
[1]王洛倩.創(chuàng)設(shè)良好的英語氛圍，提高學(xué)習(xí)興趣[j].現(xiàn)代閱讀(教育版)，2011，(02)。
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小學(xué)師德教學(xué)論文篇二
摘要:對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！把员匦?，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。該文將就一些平時教學(xué)生涯中常出現(xiàn)的現(xiàn)象，談一談師德在教育教學(xué)中職責(zé)心與愛心兩方面的作用與意義。
要想成為師德高尚的教師，首先應(yīng)當是愛崗敬業(yè)。這是精神追求的兩種境界:一是樂業(yè)；二是敬業(yè)。樂業(yè)就是興趣，就是熱愛;敬業(yè)就是使命感，職責(zé)心。怎樣才算是愛崗敬業(yè)呢就是忠誠人民的教育事業(yè)，熱愛本職工作，盡職盡責(zé)，認真?zhèn)湔n上課輔導(dǎo)，認真批改作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。10年的教書生涯使我充分認識到愛崗敬業(yè)是干好本行的前提，僅有愛崗才能敬業(yè)。其次，愛護學(xué)生是教師的天職。教師的工作對象是學(xué)生，怎樣才算是愛護學(xué)生呢就是尊重學(xué)生人格，平等公正地對待學(xué)生，不諷刺、不挖苦、不歧視學(xué)生，保護他們的合法權(quán)益，對學(xué)生要嚴格要求、耐心教導(dǎo)。這就是我們常說的師愛。師愛是人們對教師作出道德評價的一個重要標準，是構(gòu)成師德的一個重要資料。在人類愛的海洋中，師愛是一種更高層次的而無私、高尚、純潔的感情。它直接影響著教育教學(xué)活動的進行，關(guān)系到年青一代的成長，尤其在德育工作中更具有關(guān)鍵性的作用。
1、良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的構(gòu)成。
1.1高尚的師德等于言傳身教。
對教師來說，他的言行舉止，衣著儀表都對學(xué)生有著直觀的影響。在課堂教學(xué)中，教師語言運用的恰當與否也直接對教學(xué)工作和學(xué)生心靈產(chǎn)生性質(zhì)不一樣的作用。好的言語是促進師生情感溝通的有利保證，也是提高教學(xué)效果的重要手段，反之，則傳遞消極的信息，阻礙師生之間良好的溝通。作為教師來說不僅僅要在教育教學(xué)過程中堅持自我高尚的師德，在平時生活中也要言傳身教。記得大學(xué)實習(xí)期間，因為看著馬路兩邊沒有車就習(xí)慣性的騎自行車闖了紅燈，不巧就被幾個學(xué)生看到了，嘴里還大喊著“教師都闖了，大家也快跟著過去……”深刻反思學(xué)生說出的話，由此能夠看出教師平時的表現(xiàn)對學(xué)生也有著不可磨滅的重要影響。
1.2高尚的師德等于提高效率。
課堂教學(xué)中，課堂教學(xué)氛圍與效率有著十分密切的關(guān)系。教師的真正本領(lǐng)，不只在于會講授知識，而更在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生的求知欲，讓他們進取主動地參與到教學(xué)過程中來。
與其他學(xué)科相比，教學(xué)更具有雙邊性，沒有學(xué)生進取地參與，即使教師的“獨角戲”唱的再好，英語教學(xué)效率也提高不上去。所以，創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、充滿求知欲的課堂教學(xué)氛圍無疑是提高課堂效率的重要環(huán)節(jié)。而要做到這些，必須要有崇高的師德作為其必要的保證。
1.3高尚的師德等于喚醒心靈。
教師高尚的師德如一縷陽光，能夠溫暖學(xué)生的心房;如一泓清泉，能夠洗滌學(xué)生的靈魂。每一個學(xué)生都是抱著好好學(xué)習(xí)的愿望來上學(xué)的，他們以無比信任的心境把他們的愿望交給這些做教師的人。這種活力很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。在《給教師的提議》這本書里我以往看了一個關(guān)于巴普里克這個孩子的故事，就是因為那位植物學(xué)教師的善于觀察、鼓勵與培養(yǎng)，使得這位從一開始就問題重重的孩子在學(xué)習(xí)成績上一年比一年好，最終順利的從農(nóng)業(yè)學(xué)院畢業(yè)成為一名農(nóng)藝師。由此可見，沒有教不好的學(xué)生，僅有沒被發(fā)現(xiàn)的潛能。
2、良好師德的激勵作用。
嚴謹治學(xué)，一絲不茍的敬業(yè)精神，對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度影響很大。一個教師治學(xué)嚴謹，學(xué)識淵博，熱情教學(xué)，精心施教，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。隨著時代的不斷發(fā)展，教學(xué)資料的更新，作為教師應(yīng)追蹤科技前沿，不斷豐富和提高自我的知識水平，不斷將教學(xué)資料時代化、信息化，保證教學(xué)資料的知識性和趣味性。在良好的教學(xué)氛圍中，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。教師的在備課時“吃透”了重點，“抓住”了難點，并構(gòu)成突出重點，突破難點的教學(xué)方法，傳授知識的同時，指導(dǎo)學(xué)生掌握實際操作技能技巧。教師孜孜以求，學(xué)而不厭，滿腔熱情的工作態(tài)度，必將給學(xué)生很大的榜樣作用，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和學(xué)習(xí)興趣。
2.1重視學(xué)習(xí)，敢于實踐。
認真學(xué)習(xí)，工作中要時刻牢記自我作為教師的基本職能:育人，僅有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)當不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。練兵千遍不如戰(zhàn)場一日，僅有不斷讓自我充電加碼，先把自我的“半桶水”端滿，才能有更多的知識給予可愛的孩子們。反之，教育教學(xué)也只是紙上談兵、花架子、皮毛、背離重點。
2.2嚴于律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個普通的人，又是個教育者，到了學(xué)校就應(yīng)當把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，學(xué)會合理地處理自我的個人感情，不將私人情感帶入給孩子們教育的課堂中。言談應(yīng)當和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)當優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美。
2.3提升素養(yǎng)，塑造內(nèi)涵。
作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自我。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)，不斷讓自我向?qū)I(yè)化逐漸靠攏，發(fā)揮自身專業(yè)和職業(yè)的鮮明特征。
3、師德教學(xué)中，做好后進生的關(guān)愛工作。
對后進生，做為教師，更多給予學(xué)生的，是要多的關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖團體里得到足夠的關(guān)懷與鼓勵。都說“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”教師必須不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。這就要求現(xiàn)當代教師在教育教學(xué)過程中既要為人師表，又要注重身教重于言教。由于教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性特點，教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情，處世哲理、道德境界、品德修養(yǎng)甚至最簡單的言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響作用。為了讓學(xué)生理解更多更優(yōu)更全面的正面教育，這就要求教師在平常的教育教學(xué)中要做到言教、身教，并且身教重于言教。
4、結(jié)語。
綜上所述，師德修養(yǎng)，對學(xué)生的影響是深刻的。師德在教育教學(xué)中的作用體現(xiàn)，除了必備的教學(xué)職責(zé)心外，還應(yīng)把滿腔的愛心溶入教學(xué)的課堂的課前課后。作為德育工作者，要播種信念，播種行動，播種習(xí)慣，播種性格，做引領(lǐng)德育工作的旗幟，做給學(xué)生指明方向的路標，幫忙每一個學(xué)生收獲金色的人生。
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小學(xué)師德教學(xué)論文篇三
在德育教學(xué)過程中，教師是關(guān)鍵，我們看看下面的小學(xué)師德教學(xué)論文吧！
前言：在德育教學(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會和家庭。在很多時候，學(xué)生的思想和行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
1.熱愛學(xué)生是師德的靈魂。
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！苯逃灿趷?，愛心是打開小學(xué)生心扉，開啟小學(xué)生道德和智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀慕處熋媲埃W(xué)生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會親其師，信其道。面對升學(xué)競爭、面對分數(shù)第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
2.理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)。
理解學(xué)生就是要走進學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的`援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解和幫助，就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。
3.尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提。
小學(xué)生是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴。尊重學(xué)生首先要承認學(xué)生作為“人”的價值，也就是承認學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴?！岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”，要少一點教育者的威嚴，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責(zé)，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學(xué)生對自己充滿信心；要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時間的機會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
4.言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。因此，無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術(shù)教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應(yīng)當成為楷模。一是儀表示范，教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子，教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學(xué)生是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”小學(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進學(xué)生的發(fā)展成長。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇四
摘要：在研討時，老師認為“教給學(xué)生朗讀技巧”是讓學(xué)生被動理解，不能體現(xiàn)學(xué)生是主體，不貼合新課標精神。學(xué)生的模仿潛力十分強，如果老師讀得好，經(jīng)常范讀，讓學(xué)生跟讀，學(xué)生就會從聽讀，跟讀中糾正自己的發(fā)音、語氣、停頓等方面的錯誤，掌握技能與方法，提高朗讀潛力。
關(guān)鍵詞：朗讀潛力，朗讀技巧。
在小學(xué)語文新課程改革的這天，我們都是在《語文新課程標準》的指引下探究，對學(xué)生的閱讀訓(xùn)練同樣也是一樣。隨著新的教育理念的不斷推廣，隨著討論式、談話式的教學(xué)方法的提倡，隨著“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”的呼吁，教師們開始追求學(xué)生個性化朗讀，主張讓學(xué)生自由讀，有個性地讀，讀出自己的理解，甚至學(xué)生想怎樣讀就怎樣讀。在研討時，老師認為“教給學(xué)生朗讀技巧”是讓學(xué)生被動理解，不能體現(xiàn)學(xué)生是主體，不貼合新課標精神。
1.學(xué)生的閱讀困境。
1.1隨意訓(xùn)練，忽略學(xué)生實際。
此刻大部分小學(xué)生讀書的實際狀況是：添加字詞、遺漏、用其它生字詞代替、音色單調(diào)、聲音過高或過低、唱讀或不知讀到何處、用手指著讀、更有甚者，想怎樣讀就怎樣讀等等。針對這些現(xiàn)象，老師們是如何開展訓(xùn)練的呢？課堂上經(jīng)?？吹嚼蠋熥寣W(xué)生多種形式地讀：自由讀、指名讀、分組讀、分主角讀等，甚至讓學(xué)生評價。老師問：“你覺得他讀得怎樣樣。”生：“好（不好）”。師：“好在哪里（不好在哪里）”。論文格式。生：“讀出了語氣，字音讀得準，沒拖音。（不好在沒有讀出語氣，哪個字的讀音沒有讀出來，翹舌音或后鼻音）?！边@樣讀了幾次，也評價幾次了，學(xué)生的閱讀還是沒有提高。究其原因，訓(xùn)練隨意，沒有層次，也沒有什么指導(dǎo)。
1.2盲目訓(xùn)練，忽略教材實際。
閱讀課文，就應(yīng)要表達課文的意思，也就是說要讀得正確，把作者寫話的意思表述出來，這是閱讀的最基本的要求。但是，教師們在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時卻忽視了這一點，還說你是有個性的朗讀。
朗讀應(yīng)注意教材的特點，以教材為基礎(chǔ)正確地表達文章的思想感情，然而，大家的一些做法卻不是這樣，不管什么樣的文章，總想夸張、大肆地喧染、總想過分地聲情并茂，殊不知反而不能正確地表達文章原有的感情和意思。論文格式。如《十里長街送總理》全文應(yīng)是離別依依、悲哀的語調(diào)；又如《兩只獅子》中一句話：“獅子媽媽生下了兩只小獅子”，只要讀得正確自然就能夠了，用不著夸張，也無需感情。
1.3無效訓(xùn)練，忽視技能指導(dǎo)。
在課堂中，經(jīng)常聽到老師問學(xué)生：“你能讀出親切語氣嗎？”“你覺得哪里讀得無感情”等等。“什么叫親切”，“什么叫有感情”，“什么叫悲哀”，學(xué)生不明白，老師也不明白怎樣說。有時老師指名許多學(xué)生讀，可總是讀得不滿意。學(xué)生讀來讀去，教師指在指哪，就是不做具體的指導(dǎo)，教師也不范讀，折騰了一圈兒，學(xué)生仍然沒有讀好，朗讀水平也未提高，甚至頭暈?zāi)X漲，喪失了朗讀的信心，最后只好草草收兵。為什么會這樣呢？究其原因，是學(xué)生沒有掌握朗讀技能，或者說是教師沒有教會學(xué)生朗讀的技能。論文格式。
2.初探。
以上三個方面，暴露了當前小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在困境。提高學(xué)生的朗讀水平在哪兒呢？我想從以下三個方面膚淺談?wù)勛约旱挠^點：
2.1少評價多練讀。
朗讀是一門藝術(shù)，它需營造一個以語言媒介的場所，從而感染學(xué)生。讓學(xué)生評價學(xué)生朗讀，不大貼合實際。實際說，學(xué)生也評不出什么，白白浪費了時間，挫傷學(xué)生的用心性。只有在老師的具體指導(dǎo)下，讓學(xué)生大面積，有層次的訓(xùn)練，朗讀水平才會得到提高。
怎樣訓(xùn)讀呢？讓學(xué)生有層次地反復(fù)朗讀，反復(fù)練習(xí)。即讀準字音，讀得自然，讀得有感情。學(xué)生讀不好，老師范讀，學(xué)生跟著讀，放錄音，讓學(xué)生體會感情。
學(xué)生的模仿潛力十分強，如果老師讀得好，經(jīng)常范讀，讓學(xué)生跟讀，學(xué)生就會從聽讀，跟讀中糾正自己的發(fā)音、語氣、停頓等方面的錯誤，掌握技能與方法，提高朗讀潛力。
2.2解文章讀正確。
教材中每一篇閱讀課文，作者要表達的思想感情是必須的，但是，學(xué)生的朗讀由于受時間、空間、學(xué)歷的限制，也就無法完全到達跟作者的意圖一致，但是，必須要利用聲音的停連、高低、輕重、快慢、語調(diào)變化、兒化等各種技巧，使聽者感到“聲聲入耳，心心相印”。當然，讀正確，一方面指讀音的準確，也是基礎(chǔ)，另一方面是語意的正確表達。所以，學(xué)生讀得不正確的地方，語意表達不清楚的地方，老師要及時指出來，給予糾正，構(gòu)成比較，有難度的地方，教師要范讀，教師范讀有難度的地方，能夠借用錄音代替讀?？傊寣W(xué)生跟讀。
2.3講技巧作指導(dǎo)。
首先，要努力學(xué)習(xí)，掌握必須的朗讀技巧和方法。主要包括停連、重音、語氣、節(jié)奏四個方面。教師要善于學(xué)習(xí)，多讀一些有關(guān)朗讀的書籍，豐富自己的知識，同時，要不斷練習(xí)，提高自身的水平，多聽錄音教學(xué)，多看光喋，盡可能得心應(yīng)手。
其次，要交給學(xué)生方法。方法的運用有兩個階段：
（1）學(xué)習(xí)階段。
（2）熟練階段。
也許，老師們會質(zhì)疑，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，以老師講授為主，學(xué)生被動理解，不貼合新課標精神。如果是這樣理解就錯了，雖然新課標倡到“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，但并不是摒棄講授式的教學(xué)，該講的時候還是要講，該授的地方還是要授。也許會有老師擔(dān)心，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，學(xué)生會枯燥無味。沒錯，這就要求我們要因材施教。對于一、二年級，要跟讀范讀為主，個別指導(dǎo)時要明確一些。如：“笑著讀”，“讀慢一點點”，“聲音再輕些”。到了中高年級，再滲透一些技巧。
閱讀指導(dǎo)是一門藝術(shù)，提高學(xué)生的朗讀水平不是輕而易舉的事，需要我們一線工作者在實踐中不斷探索和總結(jié)，找出有效的方法和途徑，全面提高學(xué)生的朗讀潛力。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇五
1、筆畫的書寫指導(dǎo)。
從一年級起就就應(yīng)重視筆畫的書寫指導(dǎo)，他們開始是寫拼音字母，拼音字母多帶弧形，由此從拼音字母書寫過渡到漢字的書寫時必須要注意筆畫的書寫指導(dǎo)。如：“女”字第一筆是“撇點”而學(xué)生寫成“豎彎”，“山”字第二筆是“豎折”，學(xué)生寫成“豎彎”，“口”字由“豎、橫折、橫”組成，學(xué)生寫成“豎折、橫折”組成，在書寫指導(dǎo)時要及時矯正。
2、偏旁部首的書寫。
漢字是中華民族文化的重要組成部分，是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。它越來越不可代替地成為中華民族的象征。植根于寫字基礎(chǔ)上的書法有著出神入化的線條和千變?nèi)f化的空間組合，生動地表現(xiàn)了我們民族的智慧、性情、態(tài)勢和精神。富于變化的漢字多由不同的偏旁部首進行空間組合的，這些偏旁部首大多由獨體字演變而來，在寫字教學(xué)中不僅僅要指導(dǎo)學(xué)生寫好獨體字，更要注重這些由獨體字演變而來的偏旁部首，如：“好”字偏旁是“女”字旁，書寫時應(yīng)將“橫”變?yōu)椤疤帷?，學(xué)生則易寫成“女子”。
3、寫好字，筆順規(guī)則不可忽視。
在一年級的課本中已經(jīng)學(xué)習(xí)了先橫后豎、先撇后捺、從上到下、從左到右、先中間后兩邊、先里頭后封口的寫字規(guī)則。這也是初學(xué)寫漢字的一個難點，要指導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地去把握，一個筆畫較多的字，不僅僅僅是一種書寫規(guī)則的指導(dǎo)，也要加強漢字書寫的綜合指導(dǎo)。
4、田字格的書寫指導(dǎo)。
小學(xué)生的空間知覺潛力差，初學(xué)寫字不知從何下筆，寫出來的字不是東倒西歪，就是“頂天立地”。指導(dǎo)學(xué)生用田字格書寫，能夠逐步提高學(xué)生的空間知覺精確度，幫忙他們掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)。教給學(xué)生書寫方法，讓學(xué)生能夠?qū)懗鰸M意、漂亮的漢字。
寫字教學(xué)應(yīng)列入校園、教師教育教學(xué)工作計劃。就目前農(nóng)村小學(xué)的寫字教學(xué)現(xiàn)狀，課程表中沒有明確的寫字課。教師教育教學(xué)工作計劃中提出的寫字教學(xué)任務(wù)也僅僅是要求學(xué)生寫寫課后生字，檢查的是數(shù)量的多少，有無錯字，至于字寫得好與不好，似乎很少關(guān)心過。由此，我個人認為，校園就應(yīng)在課程安排中明確寫字課，并嚴格要求教師備好寫字課、上好寫字課，納入常規(guī)教學(xué)。
農(nóng)村小學(xué)寫字教學(xué)要加強校園管理。要教學(xué)生寫好字，首先教師就要寫好字，所以，在常規(guī)檢查上要嚴格要求教師的備課、作業(yè)批改、各種記錄均要寫規(guī)范字，做到書寫認真、端正，正楷的板書尤為重要，工整的板書能夠給學(xué)生以示范，學(xué)生在這樣長期的影響下，自然會起到潛移默化的作用。寫字課上隨時檢查老師對學(xué)生的書寫指導(dǎo)，寫字姿勢、筆畫寫法、筆順規(guī)則等，嚴格要求教師做學(xué)生的表率。作為小學(xué)教師，個性是小學(xué)語文教師，自身要寫好字，更要指導(dǎo)學(xué)生寫好字，為培養(yǎng)一代具有全面素質(zhì)的新型人才而努力。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇六
新課程標準提出，小學(xué)語文教學(xué)要始終切合教學(xué)本質(zhì)，鍛煉、提高學(xué)生的語文綜合學(xué)習(xí)能力，激發(fā)其語文學(xué)習(xí)興趣與積極性。當前小學(xué)語文的教學(xué)模式過于落后、單一，大部分語文教師受傳統(tǒng)“擠壓式”教學(xué)理念束縛，難以發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)造性，實現(xiàn)教學(xué)互動。因此，作為小學(xué)語文教師要積極改進教學(xué)理念，提高現(xiàn)階段小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量。
一、互動教學(xué)問題分析。
1.互動時效性差。
互動教學(xué)理念的成功實施需要教師能夠準確把握課堂教學(xué)節(jié)奏，靈活選取互動教學(xué)時機，充分展現(xiàn)其時效性。但是，筆者反觀當前的小學(xué)語文教學(xué)課堂，大部分小學(xué)語文教師缺乏互動教學(xué)經(jīng)驗，往往打亂課堂教學(xué)節(jié)奏，使得學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣大大降低，嚴重影響課堂教學(xué)內(nèi)容的實施與改進。比如，在人教版小學(xué)語文教材二年級下冊《數(shù)星星的孩子》的教學(xué)過程中，有的語文教師雖有互動教學(xué)意識，但在學(xué)生們對星星個數(shù)展開聯(lián)想與小組討論時，教師以互動問題擾亂了學(xué)生討論問題的學(xué)習(xí)節(jié)奏，使得學(xué)生逐漸對語文課堂產(chǎn)生厭惡情緒。
2.機械互動。
當前小學(xué)語文教學(xué)課堂互動機械性強、模式化嚴重，教師往往將情感互動、內(nèi)容互動、方法互動等環(huán)節(jié)程式化，極大降低了學(xué)生的語文課堂積極性。在互動教學(xué)背景下，部分語文教師為了完成教學(xué)任務(wù)，隨意選取教材問題進行提問，且問題價值率低，使得互動教學(xué)流于形式、俗于過程。部分教師往往選擇成績優(yōu)異的學(xué)生進行教學(xué)互動，而對后進生不管不顧，造成課堂教學(xué)過程中學(xué)生接受知識的機會產(chǎn)生差異，嚴重影響了教育公平性。
3.客觀教育條件限制。
縱觀當前我國的教育環(huán)境，小學(xué)生人數(shù)眾多，班級學(xué)生基數(shù)較大，使得語文教師難以有效開展互動教學(xué)，并保證互動教學(xué)的資源共享性與公平性。部分學(xué)生在語文課堂上難以得到機會與教師展開交流互動，使得班級整體互動教學(xué)質(zhì)量較差。
二、探討如何提高互動效率。
1.拓寬語言溝通空間。
教師要想獲得較好的互動教學(xué)效果，必須在教學(xué)過程中拓寬語言溝通空間，增強交流與互動。同時，教師要深入分析每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，了解其學(xué)習(xí)方式，使得互動方式體現(xiàn)出差異性與層次性。比如，在人教版小學(xué)語文教材二年級下冊課文《恐龍的滅絕》的教學(xué)過程中，我先針對恐龍的生長環(huán)境對學(xué)生進行提問，繼而引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垳缃^的原因，提問他們恐龍滅絕與大自然有什么樣的關(guān)系等等，在這樣的層次性問題中，逐步引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垶槭裁礈缃^以及人類如何避免這樣的生物災(zāi)難現(xiàn)象，最后我針對學(xué)生的回答內(nèi)容進行提煉與總結(jié)，并與他們進行充分的語言互動，讓他們的語文思考能力得到極大增強。再比如，在人教版小學(xué)語文教材二年級下冊課文《寓言兩則》的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對“揠苗助長”“守株待兔”等寓言故事體裁較為陌生，課堂領(lǐng)悟力較差，因此我在課堂上注重互動問題的差異性，我先提問他們這篇故事主要描述了什么，然后提問這篇故事給予我們什么啟示，在差異性問題中讓他們懂得寓言故事的寓意所在。
2.增強互動方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。
互動教學(xué)理念中包含有情感互動、語言互動、資源互動等眾多互動方式，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活選用互動方式，使得互動教學(xué)目的明確，不斷增強互動方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。比如，在人教版小學(xué)語文教材三年級下冊課文《燕子》的教學(xué)過程中，我首先深入分許課文內(nèi)容，進行教學(xué)定位，將本節(jié)課堂定位為動物介紹與描述。我拿出燕子模型與學(xué)生們進行語言互動，一起討論分析燕子的外形，如頭部、頸部、尾巴、羽毛等等。接著，我引導(dǎo)學(xué)生們模擬燕子的情感，讓他們仿佛置身于藍天之中，進行情感互動，讓學(xué)生們想象燕子的快樂與哀傷，使得互動教學(xué)課堂具有較強的連貫性與目的性。
3.創(chuàng)新互動模式。
小學(xué)生尚處于智力發(fā)育期與思維形成期，在四十五分鐘的語文課堂上難以保持注意力長期集中。因此，教師要創(chuàng)新互動模式，改進互動方法，提高學(xué)生語文課堂注意力的持久性。比如，在人教版小學(xué)語文教材三年級下冊課文《和時間賽跑》的教學(xué)過程中，我在課堂上創(chuàng)新互動方法，打破語言互動、情感互動、內(nèi)容互動的模式限制，運用了“競賽互動”方法，讓部分學(xué)生模擬“時間”角色，展開競賽活動，教師在活動中逐步引導(dǎo)學(xué)生們進行思想互動，讓其懂得時間的寶貴與重要性。當前小學(xué)語文課堂中，互動教學(xué)“機械化”“模式化”“程式化”嚴重。因此，小學(xué)語文教師要充分分析課堂教學(xué)過程中的問題，創(chuàng)新互動模式與方法，不斷提高小學(xué)語文課堂的互動效率與質(zhì)量。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇七
(一)包容對待學(xué)生的個性化。
作為一名合格的小學(xué)語文教師，扎實的專業(yè)基礎(chǔ)以及寬容的教學(xué)態(tài)度是務(wù)必具備的素養(yǎng)。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師就應(yīng)全面了解和把握學(xué)生的知識水平以及內(nèi)情緒感，對于學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)方法和特點，老師要用寬容、客觀的心態(tài)去應(yīng)對，在明確自己肩上教育重任，用心培養(yǎng)國家所需人才的同時，也要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)、道德素質(zhì)。在教學(xué)過程中，老師能夠主動的與學(xué)生以朋友的方式進行溝通和交流，這樣不僅僅能有效地消除師生之間的隔閡和陌生感，還能有助于老師更全面的了解學(xué)生的內(nèi)情緒感和個性特點，從而老師能夠更好的從學(xué)生的實際狀況出發(fā)，透過針對性的鼓勵和引導(dǎo)，促進學(xué)生的個性化發(fā)展以及學(xué)習(xí)效率的提高。
(二)提高教師自身的專業(yè)素質(zhì)。
課堂教學(xué)不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識的過程，也是教師專業(yè)水平不斷提升的過程。在小學(xué)過程中，老師透過對自己教學(xué)方法的不斷反省和思考，然后在發(fā)現(xiàn)問題的同時改善不足，這樣才能在開闊教師自身眼界以及知識面的基礎(chǔ)上，利用創(chuàng)新化的教學(xué)方法和豐富的教學(xué)資料，增強課堂教學(xué)中的活躍度和學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，從而有效地促使學(xué)生知識面的豐富以及課堂教學(xué)效果的提升。
(三)加強培養(yǎng)教師的特色教學(xué)。
在小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師利用簡單、單一的教學(xué)方法不僅僅有利于增強對課堂教學(xué)的掌控程度，還能使學(xué)生都處于整體、統(tǒng)一的管理之下。然而個性化教學(xué)法在課堂教學(xué)中的使用，既需要老師傾注超多的時間和精力，還要老師加深對學(xué)生實際狀況的理解。但是，因為不同的學(xué)生具有不同的想法以及個性特點，因此為了更好的施展教學(xué)方法以及展開教學(xué)活動，老師就務(wù)必透過對學(xué)生的全面、深入的認識和了解，在不斷的認真觀察和創(chuàng)新探索的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同個性的學(xué)生采給與針對性的意見和實用性的指導(dǎo)，從學(xué)生的實際狀況出發(fā)才能促進學(xué)生個性化學(xué)習(xí)特點的進步和發(fā)展。
二、學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)意識。
(一)學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)過程中，老師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，而真正處于主體地位是學(xué)生自身。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，老師不能只是單純的、簡單的向?qū)W生傳授基本的理論知識，而是需要透過自身的努力和探索，幫忙學(xué)生養(yǎng)成個性化的學(xué)習(xí)方法，然后引導(dǎo)學(xué)生將掌握的學(xué)習(xí)方法融入到學(xué)習(xí)的過程中，這樣不僅僅能有效地提高學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的實際應(yīng)用潛力，還能促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的不斷提高。而對于學(xué)生個性化學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，老師能夠在實際的教學(xué)過程中加以培養(yǎng)，如在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)過程中，不同的學(xué)生慣常使用的學(xué)習(xí)方法都大不相同。對于課堂教學(xué)資料的提前認識和了解，有些學(xué)生習(xí)慣大聲的朗讀，有些學(xué)生習(xí)慣默讀全文而還有些學(xué)生習(xí)慣大致瀏覽一遍，然后透過將課內(nèi)、課外知識進行有機結(jié)合，從而加深對課文資料的了解。針對學(xué)生的不同學(xué)習(xí)方法，老師在教學(xué)過程中要透過用心地引導(dǎo)，給與學(xué)生參考性的意見和指導(dǎo)方法，從而幫忙學(xué)生在加強對自己了解的同時，養(yǎng)成適合自己的個性化學(xué)習(xí)方法，這樣才能有效地促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。
(二)學(xué)生個性化的課外積累。
隨著新課程改革的發(fā)展，老師在小學(xué)教學(xué)過程中單一的依靠教材進行教學(xué)活動已經(jīng)不能滿足教學(xué)的進步以及學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這樣就要求老師充分地利用生活中的事物和例子，透過將課堂理論與生活實際進行有機的結(jié)合，從而加強學(xué)生對課外知識的認識和積累。老師在教學(xué)過程中要拓展和延伸學(xué)生的知識接觸范圍，用心鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的愛好和興趣選取適合自己的學(xué)習(xí)方法，這樣不僅僅能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和用心性，還能促進學(xué)生廣闊性、發(fā)散性思維的培養(yǎng)，從而豐富學(xué)生的課外積累。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師除了要加強對學(xué)生課內(nèi)理論知識的傳授，更重要的是學(xué)生個性化課外知識的積累。在日常生活中，語文無處不在，因此老師透過對生活實際的靈活、充分運用，不僅僅能夠提升語文教學(xué)課堂的高效性，還能為學(xué)生今后的深入學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
(三)學(xué)生個性化的思維潛力。
在教學(xué)過程中，老師就應(yīng)有意識的加強對學(xué)生創(chuàng)新性思維潛力培養(yǎng)，而培養(yǎng)學(xué)生個性化思維潛力是創(chuàng)新性思維潛力養(yǎng)成的前提和基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，老師要引導(dǎo)學(xué)生透過發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的主動性，而促使學(xué)生養(yǎng)成獨立性的思考習(xí)慣，從而使學(xué)生探索適合自己的個性化思維方法。此外，老師也能夠利用開放性的思維題目的布置，使學(xué)生在獨立完成的過程中激發(fā)他們的內(nèi)在潛能。
三、結(jié)束語。
綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)過程中利用個性化的教學(xué)方法，不僅僅需要老師提升自身個性化的專業(yè)素養(yǎng)，還需要學(xué)生構(gòu)成個性化的學(xué)習(xí)意識。只有這樣才能在師生共同進步、努力的過程中，促進學(xué)生創(chuàng)造性思維以及個性化特點的培養(yǎng)和發(fā)展。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇八
摘要：主要分析了當前小學(xué)閱讀語文生態(tài)道德教育，并提出了幾點構(gòu)建策略。
新課程標準下小學(xué)語文閱讀教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、道德素質(zhì)具有不可忽視的作用。小學(xué)語文教師如何挖掘小學(xué)語文閱讀素材的作用，點燃學(xué)生智慧的火花，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)語文的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德能力。
小學(xué)語文閱讀生態(tài)道德教育是指在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體開展的學(xué)習(xí)語文知識的活動，學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛，不僅包括生物和生態(tài)環(huán)境知識，還包括生態(tài)環(huán)境保護知識，在這一教育中，師生、知識、社會之間形成了多層次的互動，因而開發(fā)了學(xué)生的智慧和潛能，實現(xiàn)了語文教學(xué)的生命價值。
二、如何實施小學(xué)語文閱讀中的`生態(tài)道德教育。
作為一名小學(xué)語文教師，在閱讀教學(xué)中實施生態(tài)道德教育是義不容辭的責(zé)任。針對這一教育新課題，教師應(yīng)該多加探索，不斷實踐，促進學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)不斷提高。
1.依托閱讀素材，感知美好環(huán)境。
小學(xué)語文閱讀素材中有很多被附上美麗的插圖，還描繪了美麗的環(huán)境，教師可以充分發(fā)揮閱讀素材的道德作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感知美好的環(huán)境。例如，在學(xué)習(xí)《山中訪友》時，教師可以利用閱讀素材中的插畫，還可以利用多媒體教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生觀察畫中的古橋、溪水、山林、懸崖等自然美景，學(xué)生初步形成印象之后，美好會在學(xué)生心中喚起感覺，這時再來學(xué)習(xí)課文，學(xué)生的理解能力得到增強了。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀察世界中美好的景物，如草原、森林、田野、城鎮(zhèn)等，引導(dǎo)學(xué)生感知自然環(huán)境的美好。
2.依托文章亮點，激發(fā)生態(tài)意識。
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中實施生態(tài)道德教育，教師可以依托文章的亮點知識，激發(fā)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識。針對文章的寫作手法，有一些是借景抒情，有些是托物言志，還有一些是借古諷今等，教師可以利用文章的寫作手法，抓住文章的寫作亮點，向?qū)W生上一次生動的環(huán)境教育課。例如，在學(xué)習(xí)《白楊樹》時，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考白楊樹與邊疆戰(zhàn)士的關(guān)系，學(xué)會思考文章最后一句話的深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生在對白楊這一景物產(chǎn)生崇敬之情的時候，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍景物，提高環(huán)境保護意識，在心中燃起對環(huán)境的贊美之情。
此外，教師培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識，還可以借助于課外活動形式，如減少制賀卡送祝福數(shù)量、312種植行動、保衛(wèi)山林拾垃圾、調(diào)查水污染等活動促進學(xué)生的保護道德意識得到提高。
參考文獻：
翟耀春。小學(xué)語文生態(tài)教學(xué)的思考.黑龍江教育，2012（10）。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇九
小學(xué)音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好審美情操、提高音樂鑒賞能力的重要途徑。新時期如何激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力十分必要。從創(chuàng)新音樂教學(xué)方法的角度出發(fā)，提出了五點建議和認識。
音樂作為素質(zhì)教學(xué)改革的重要部分，在教學(xué)中的地位與日俱增，獲得廣大家長和教師的青睞，成為培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要教學(xué)內(nèi)容。筆者作為小學(xué)音樂教師，更應(yīng)緊跟時代的步伐，把握學(xué)生的心理特征，探索新時期音樂教學(xué)的方法，用創(chuàng)造性的思維方式，讓學(xué)生受到音樂的熏陶，感受到音樂所帶來的心理享受。
一、讓學(xué)生表達內(nèi)心對音樂的感受。
學(xué)生只有理解音樂課堂的教學(xué)目的，感受到音樂課堂所傳遞的魅力。用積極的心態(tài)和學(xué)習(xí)的動力，以更加飽滿的熱情投入到音樂學(xué)習(xí)之中，才能增強學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主觀意愿，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維能力。因此，教師要在教學(xué)之中善于發(fā)揮學(xué)生的主觀作用，鼓勵學(xué)生對音樂發(fā)表意見，講自己身邊學(xué)習(xí)音樂的事故，讓每一位學(xué)生在音樂之中都能找到閃光點。要鼓勵他們對音樂有自己獨特的認知和理解，使他們學(xué)習(xí)音樂但不局限于思維的束縛，學(xué)習(xí)技巧但不局限于音樂的技法，能夠在音樂中培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，用音樂提升意志品格，領(lǐng)略音樂作品的情感世界，在創(chuàng)新之中提升情感、豐富知識、活躍思維。
二、讓學(xué)生把握音樂作品的情感。
音樂作為一門藝術(shù)語言，是作者抒發(fā)情感的重要載體。每一個優(yōu)秀的音樂作品都蘊含著音樂家的情感在其中，這種情感體現(xiàn)在音樂的歌詞、旋律、節(jié)奏等，刻印了作品創(chuàng)作的時代特色。因此，教師在教會學(xué)生音樂歌曲的同時，還要讓學(xué)生理解作品創(chuàng)作的背景、作者的經(jīng)歷等等，深入挖掘作者的創(chuàng)作意圖，感受作者的創(chuàng)作環(huán)境，把握音樂的感知力和感染力，詮釋音樂的內(nèi)在含義。要教會學(xué)生進入作品環(huán)境，讀懂讀透歌詞中的語言，把握正確的音樂旋律，掌握音樂中獨特的情感，把對歌曲的理解融入其中，與作者產(chǎn)生共鳴，更好地理解音樂作品。
三、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多媒體音樂環(huán)境。
在音樂欣賞課教學(xué)的時候，通過借助多媒體技術(shù)，把音頻、視頻、圖片、動畫相融合，能夠創(chuàng)造意想不到的教學(xué)效果，營造良好的音樂情境，使學(xué)生的視覺神經(jīng)、聽覺神經(jīng)充分調(diào)動，活躍教學(xué)的氣氛。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式比較死板，往往是教師教一句、學(xué)生唱一句，有些難讀的音樂符號理解比較難，機械式的記憶方式缺乏情感的溝通，學(xué)生對音樂作品的理解不透徹，而多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，豐富了課堂歌曲的教唱方式，讓學(xué)生在有聲、有色、有影的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在理解歌曲的基礎(chǔ)上進行學(xué)唱，讓生活、唱歌、情感融為一體，觸碰到學(xué)生的情感世界，潛移默化之中提高了學(xué)唱的效率。同時，小學(xué)音樂課中抽象的樂理理解起來比較難，如果對音樂的概念理解不夠，更深入學(xué)習(xí)音樂的節(jié)奏、高低音等更困難。多媒體能夠讓復(fù)雜難以理解的抽象問題轉(zhuǎn)化為更直觀的具體事物，在學(xué)習(xí)中同步播放歌曲的節(jié)奏片段，能夠讓學(xué)生很容易地進入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)音樂的興趣也就自然提高了。
四、為學(xué)生實施分層教學(xué)。
小學(xué)生在小學(xué)校園學(xué)習(xí)階段年齡跨度較大，教師可以選擇分層次施教原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特點逐步教學(xué)，循序漸進地安排教學(xué)任務(wù)。如小學(xué)階段1~2年級屬于低年齡階段，教學(xué)應(yīng)主要以感知音樂節(jié)拍為主，以知曉節(jié)奏為學(xué)習(xí)入口，把握簡單快樂的音樂節(jié)奏，使內(nèi)心深處與音樂旋律相融合，在簡單的歌曲旋律中激發(fā)興趣。3～4中年級階段教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，尋找學(xué)生喜愛的樂器，增強感知樂器的`能力，在教學(xué)中把握發(fā)音、掌握旋律、吐字清晰等，在音樂實踐之中提升音樂的學(xué)唱能力。另外，5～6高年級階段教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感價值，讓學(xué)生對音樂有更深層次的理解和認識，把握作品傳遞的思想感情，掌握一定的演唱技巧，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的追求，以更高的標準嚴格要求自己。
五、為學(xué)生布置音樂課作業(yè)。
作業(yè)是鞏固提高學(xué)習(xí)知識的重要途徑，而小學(xué)音樂課作為基礎(chǔ)課程，也應(yīng)為學(xué)生布置作業(yè)。布置作業(yè)可以讓學(xué)生更好地課后練習(xí)，課前主動查閱資料，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)生，促進學(xué)生對知識的理解和吸收。值得注意的是，音樂課堂的作業(yè)形式并不固定，可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容來安排布置，如果是音樂欣賞課，可以安排學(xué)生課前查閱作者的生平簡歷以及音樂背景有關(guān)的文化知識。課后作業(yè)可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，自己學(xué)習(xí)和欣賞音樂作品。例如，在課堂上學(xué)過歌曲后，可以布置作業(yè)，讓學(xué)生回家后在家人面前演出，讓學(xué)生在完成作業(yè)的同時，個性得到張揚，潛能得到激發(fā)?？偠灾W(xué)音樂教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生享受音樂的樂趣，讓學(xué)生在享受音樂的過程中，學(xué)懂音樂的發(fā)聲技巧，讓全班的學(xué)生都能參與進來，通過音樂激發(fā)情感，形成健康的性格，為小學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
參考文獻：
小學(xué)師德教學(xué)論文篇十
劉江（中國刑事警察學(xué)院04級偵查學(xué)研究生110035）。
摘要：本文從鑒定主體資格的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀、基本原則、審查、選任和條件這幾個方面對司法鑒定主體資格進行論述，提出現(xiàn)行的鑒定主體資格規(guī)定存在的問題，提出了改革和完善的建議。本文是對筆者掌握資料的綜述。
關(guān)鍵詞：司法鑒定資格改革。
司法鑒定是在訴訟過程中，對于案件中的某些專門性問題，按訴訟法的規(guī)定，經(jīng)當事人申請，司法機關(guān)決定，或司法機關(guān)主動決定，指派、聘請具有專門知識的鑒定人，運用科學(xué)技術(shù)手段，對專門性問題做出判斷結(jié)論的一種核實證據(jù)的活動。什么樣的人可以向司法機關(guān)提供鑒定結(jié)論，或者說什么樣的人具備鑒定主體的資格，這是司法鑒定制度中不容忽視的重要內(nèi)容，也是一個頗具實踐意義的問題。
鑒定主體資格的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀。
(一)西方司法鑒定制度的起源與完善。
西方國家的司法鑒定制度起源于封建社會初期。有史料證實，司法鑒定在16世紀就被納入法典。1532年，德國的《加洛林納法典》219條當中有40條涉及到對鑒定的規(guī)定。從18世紀到19世紀末期，西方國家由于資本主義的興起與發(fā)展，促進了司法制度的大變革，其中的刑事訴訟制度由糾問式向控告式轉(zhuǎn)變。許多國家(如英國、法國、德國等)相繼制定了適合于資本主義社會需要的較為完備的刑事訴訟法典，其中對于鑒定問題作了與過去有諸多不同的具體規(guī)定，其中就包括鑒定主體資格。這是現(xiàn)代西方國家司法鑒定制度中關(guān)于鑒定主體資格的雛形。
20世紀以來，無論是英美法系還是大陸法系國家，對自己的訴訟法典至少進行過3次以上的修訂增補，其中關(guān)于鑒定問題增補的條款與內(nèi)容不少。主要集中在鑒定對象、鑒定機構(gòu)、鑒定標準、鑒定活動方式、鑒定結(jié)論的評斷、鑒定人的權(quán)利義務(wù)與責(zé)任等適應(yīng)現(xiàn)代法制需要的深層次問題上。有的國家為了實施訴訟法中關(guān)于鑒定的規(guī)定，還制定了單行的鑒定法規(guī)或鑒定條例。如美國1937年制定的《統(tǒng)一鑒定證言法》等。
（二）我國司法鑒定制度的發(fā)展現(xiàn)狀。
根據(jù)史料證實，我國最古老的鑒定活動產(chǎn)生于距今兩千余年的奴隸社會。在周朝就有了為訴訟服務(wù)的傷害鑒定。封建社會鑒定手段較為普遍，鑒定的對象和范圍也較寬，并制定有許多法規(guī)。我國唐、末時期，鑒定制度發(fā)展到較為完備的程度：唐代將鑒定人“作虛假結(jié)論依罪受罰”加以法定化；宋代的法律規(guī)定了鑒定官員的身份與職責(zé)、檢驗內(nèi)容、檢驗記錄的格式等，說明鑒定管理制度有了雛形。
我國現(xiàn)代司法鑒定制度確立于本世紀初期。19《大清刑事民事訴訟法》(草案)對鑒定問題作出規(guī)定，但這部法典末獲得批準。19清政府頒布了《各級審判廳試辦章程》，此中對鑒定作了較多的規(guī)定，僅鑒定人就有2條：“凡訴訟上有必須鑒定，始能得其事實真相者，得用鑒定人”(第74條)；“鑒定人須由審判官選用，不論本國人或外國人，凡有一定學(xué)識經(jīng)驗及其技能者，均得為之”(第75條)。1928年國民黨政府頒布了《刑事訴訟法》，對鑒定作出了較具體的規(guī)定。
新中國建立以后，我國司法鑒定工作有很大發(fā)展，在處理各類訴訟案件中起了積極作用。五六十年代公檢法機關(guān)，根據(jù)當時的法規(guī)和各自辦案的需要，分別制定了部門鑒定工作細則，作為不成文的“習(xí)慣法”共同遵守。1979年頒布了《中華人民共和國刑事訴訟法》，對刑事鑒定作了原則性規(guī)定，在修訂的《刑事訴訟法》中又對傷情和精神疾病的醫(yī)學(xué)鑒定作了增補。1989年和1991年正式頒布了《中華人民共和國民事訴訟法》和《中華人民共和國行政訴訟法》，對民事鑒定和行政鑒定問題作了規(guī)定。至黑龍江、重慶、吉林、深圳、河南、江西和河北陸續(xù)出臺了司法鑒定條例。司法部在8月14日頒布的《司法鑒定機構(gòu)登記管理辦法》和《司法鑒定人管理辦法》第一次系統(tǒng)地確立鑒定主體資格的法律依據(jù)。
鑒定主體資格的基本原則。
在確認鑒定主體資格的問題上有兩種基本原則，一種是英美法系國家采用的鑒定人主義；另一種是大陸法系國家采用的鑒定權(quán)主義。
（一）鑒定人主義。
按照鑒定人主義的原則，有關(guān)法律或權(quán)力機關(guān)并不明確規(guī)定哪些人或哪些機構(gòu)具有鑒定人資格，并不將鑒定權(quán)固定地授予特定的人或機構(gòu)。所以，又稱為“無固定資格原則”?！睹绹稍~典》把“專家證人”解釋為：“在一項法律程序中作證，并對作證的客觀事項具有專門知識的人。專家證人是具有普通人一般不具有的一定知識或?qū)ｉL的人。受教育程度可以為一個人提供專家證人的基礎(chǔ)，但是基于經(jīng)驗的特殊技能或知識也可能使一個人成為專家證人?！笨梢姡谟⒚婪ㄏ祰?，任何人都可以成為案件中的鑒定人，只要該案的法官和陪審團認為其具備了該案鑒定人的資格。
（二）鑒定權(quán)主義。
按照鑒定權(quán)主義的原則，有關(guān)法律或權(quán)利機關(guān)明確規(guī)定哪些人或哪些機構(gòu)具有鑒定主體資格，或者將鑒定權(quán)固定地授予特定的人或機構(gòu)。所以，又稱為“有固定資格原則”。具體有三種情況：
第一種是將鑒定權(quán)授予個人。例如：法國刑事訴訟法規(guī)定，鑒定人應(yīng)該在最高法院或上訴法院注冊；鑒定人注冊名單的確定方法由行政規(guī)章確定；預(yù)審法官一般應(yīng)在上述名單中挑選鑒定人。
第二種是將鑒定權(quán)授予某些機構(gòu)。例如：按照俄羅斯的有關(guān)法律規(guī)定，刑事案件中的各種鑒定主要由國家授權(quán)的司法鑒定機構(gòu)負責(zé)，只有當這些機構(gòu)無法進行鑒定時，如涉及建筑學(xué)、工程學(xué)、機械學(xué)、藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域的專門問題，司法人員才能授權(quán)其他機構(gòu)進行鑒定。
第三種是前兩種情況的結(jié)合，或者說是比較靈活的鑒定權(quán)方式。例如：德國既有專門從事鑒定工作的政府機構(gòu)，也有民間的鑒定機構(gòu)和具有鑒定資格的個人，而且當事人在某些情況下也可以自由選聘鑒定人，所以其鑒定人資格制度實際上是有固定資格原則與無固定資格原則相結(jié)合的，但是以前者為主。
鑒定主體資格的審查。
在鑒定主體資格的審查這個問題上，實行當事人主義訴訟制度的國家與實行職權(quán)主義訴訟制度的國家有所不同。
英美法系國家是由當事人或其律師對鑒定人的資格進行審查。這包括兩方面的審查：其一是聘請該鑒定人的當事人或其律師的審查；其二是對方當事人或其律師的審查；而且以對方審查為主要內(nèi)容。這種資格審查方式屬于“事后審查”。
事前審查”。
鑒定主體的選任。
司法鑒定主體的選任與訴訟模式緊密相連。在以職權(quán)主義的訴訟模式中，司法鑒定主體的選任往往是司法機關(guān)的權(quán)利。而在以當事人主義的訴訟模式中，司法鑒定主體的選任并不是司法機關(guān)的專權(quán)，當事人也有權(quán)選任司法鑒定人。但隨著兩大法系的融合，大陸法系國家在鑒定人的選任上在堅持由司法機關(guān)主導(dǎo)的同時，也賦予了當事人的選擇權(quán)或當事人的建議權(quán)。
在鑒定人的選任上，我國三大訴訟法中只有《刑事訴訟法》有明確規(guī)定。《刑事訴訟法》第119條規(guī)定：“為了查明案情，需要解決案件中某些專門性問題的時候，應(yīng)當指派、聘請有專門知識的人進行鑒定?！钡诙隆皞刹椤敝校瑢嶋H上確定了偵查機關(guān)對鑒定主體的選任權(quán)。此外，公檢法機關(guān)制定的一些規(guī)章、司法解釋中對鑒定主體的選任作出了一些規(guī)定，但這些規(guī)定只賦予了公檢法機關(guān)，當事人并無權(quán)進行選擇?！吨俨梅ā肥俏覈F(xiàn)行法律中唯一賦予當事人選任鑒定主體權(quán)利的規(guī)定。
鑒定主體的條件。
由于大陸法系和英美法系國家對司法鑒定主體的角色定位不同，司法鑒定主體的條件也有所不同。在英美法系國家，司法鑒定主體的法律地位與證人的法律地位相差無幾，司法鑒定主體的條件也模糊不清。而大陸法系國家則完全不同，由于鑒定主體被認為是法官的輔助者，承擔(dān)著近乎法官的準司法職能，因而，擔(dān)任鑒定主體也要有嚴格的資格要求。
我國三大訴訟法對司法鑒定主體的條件籠統(tǒng)地規(guī)定為“有專門知識”。所以，司法鑒定主體的條件一般較高。
司法鑒定主體的具體條件，主要包括專業(yè)知識條件、實踐能力條件、法律知識條件、職業(yè)道德條件等。
專業(yè)知識條件：司法鑒定人必須對其所從事的司法鑒定領(lǐng)域的專門知識有過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，掌握了比較深厚的基礎(chǔ)理論和熟練的運用技術(shù)，具備一定的學(xué)歷條件。
實踐能力條件：司法鑒定人必須具有一定年限的從事本專業(yè)司法鑒定工作的實踐經(jīng)驗，經(jīng)過考核辦案的數(shù)量和質(zhì)量達到規(guī)定的要求，能獨立解決本專業(yè)司法鑒定工作的實際問題。
法律知識條件：司法鑒定人必須具備與司法鑒定工作和訴訟活動相關(guān)的.法律知識，如訴訟法學(xué)、證據(jù)法學(xué)、刑法學(xué)、偵查學(xué)等。
職業(yè)道德條件：司法鑒定人必須符合司法鑒定人職業(yè)道德規(guī)范的要求，實事求是，客觀公正，不徇私情，不謀私利。
我國現(xiàn)行的鑒定主體資格規(guī)定存在的問題。
我國各個部門的規(guī)定限定了司法鑒定的主體范圍。實踐中鑒定對象的范圍日益擴大，使超出本部門規(guī)定范圍的司法鑒定對象無法可依，使大量的民事、經(jīng)濟案件找不到鑒定機構(gòu)，或因當事人對鑒定機構(gòu)的鑒定權(quán)有異議，而被拖延甚至無法裁判。
對司法鑒定機構(gòu)的設(shè)立和鑒定人權(quán)利義務(wù)等規(guī)定參差不齊。由于各部門的規(guī)定內(nèi)容粗細不均，技術(shù)標準和法律水準不一，甚至失衡，往往會出現(xiàn)各行其是，造成矛盾、沖突現(xiàn)象，難以適應(yīng)訴訟領(lǐng)域的逐步拓寬，新型案件不斷出現(xiàn)，司法鑒定范圍日趨擴大的新情況。
由于公檢法機關(guān)都分別設(shè)置了鑒定機構(gòu)而形成了各自為鑒的司法鑒定管理體制。這種“自偵自鑒”、“自檢自鑒”和“自審自鑒”的管理體制雖有有利于訴訟的某些階段，但由于缺乏必要的制約和監(jiān)督，行政干預(yù)和人情鑒定難以避免，違背了訴訟的原則，也降低了司法鑒定的權(quán)威性，損害了司法公正。對鑒定主體資格的確定都是按照自己部門相應(yīng)的法規(guī)文件進行，使各個部門的鑒定主體的水平參差不齊。
司法部授權(quán)各省、市、自治區(qū)司法廳各自進行自己的司法鑒定資格考試，四川省按名額淘汰了三分之一，按這個比例劃定分數(shù)線?？偣彩撬拈T考試：司法鑒定導(dǎo)論、司法鑒定法律知識、四川省司法鑒定條例、司法鑒定基本知識。這樣的考試不能考出真實的專業(yè)知識和水平，任何在相應(yīng)鑒定部門的人通過短時間的學(xué)習(xí)和背誦都能通過。
改革和完善之我見。
兼顧公正和效率的價值追求以及保持與我國訴訟制度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是解決這一問題的根本出發(fā)點?；谝陨险J識，對確立我國的司法鑒定制度提出以下主要設(shè)想：
建立鑒定機構(gòu)司法鑒定主體統(tǒng)一管理制度，確保司法鑒定主體嚴格的規(guī)范性和公正性。司法行政機關(guān)對司法鑒定的統(tǒng)一管理應(yīng)包括鑒定機構(gòu)的設(shè)置、鑒定人資格的審定和取消、鑒定人的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和職稱晉升、鑒定標準、程序、范圍、對象的制定、對司法鑒定活動進行業(yè)務(wù)指導(dǎo)和監(jiān)督以及對鑒定人的必要獎懲等等。
實行鑒定主體資格預(yù)先審定制度。司法鑒定所涉及的都是專業(yè)性很強的專門性問題，因而對司法鑒定機構(gòu)和鑒定人員的專業(yè)技能的要求是很高的。為保證司法鑒定結(jié)論的科學(xué)性和公正性，需要確認司法鑒定主體的資格。
國際上對司法鑒定主體資格的確認主要有兩種方式：大陸法系國家多采用預(yù)先審定方式，即由有關(guān)機關(guān)預(yù)先確定享有司法鑒定權(quán)的人員和單位，并登記造冊。只有被列入名冊的人員和單位才能受理司法鑒定。英美法系國家多采用法官臨時審定方式，即當事人選聘的鑒定人是否具備鑒定資格，由法官在訴訟過程中臨時確認。還有的國家是兼取兩種做法，既由國家明確規(guī)定享有司法鑒定權(quán)的人員和機構(gòu)，又允許民間專業(yè)機構(gòu)和人員從事司法鑒定工作。
根據(jù)我國的實際情況，我國司法鑒定主體資格的確認應(yīng)采取預(yù)先審定的方式。凡是專職司法鑒定機構(gòu)都由司法行政機關(guān)統(tǒng)一審核確認、登記造冊。其他可以從事司法鑒定的機構(gòu)及其鑒定人員的司法鑒定資格也應(yīng)由司法行政機關(guān)預(yù)先統(tǒng)一審定，并登記造冊。對訴訟中涉及需要進行司法鑒定的專門性問題，均只能由預(yù)先審定注冊的法定機構(gòu)及其法定人員進行鑒定。但是，對某些不常見的專門性問題存在無鑒定能力的情況是難免的。對這類問題不得不由非法定機構(gòu)、非法定人員進行鑒定，這種情況下，建議其鑒定資格由省、部級司法行政機關(guān)組織專家委員會（或由省、部級司法鑒定委員會）安預(yù)定程序臨時審定。
參考書目：
樊崇義主編，刑事訴訟法學(xué)，中國政法大學(xué)出版社，20版。
宋英輝主編，刑事訴訟原理，法律出版社，20版。
公安部政治部編，刑事證據(jù)學(xué)，警官教育出版社，版。
何家宏主編，司法鑒定導(dǎo)論，法律出版社，2000年版。
何家宏主編，證據(jù)調(diào)查，法律出版社，版。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇十一
中國科技信息研究所（istic）是受國家科技部委托，從1987年開始對我國科技人員在國內(nèi)外表論文數(shù)量和被引用情況進行統(tǒng)計分析，并利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)建立了中國科技論文與引文數(shù)據(jù)庫（cstpcd），受到社會各界的普遍重視和廣泛好評。中國科技論文統(tǒng)計源期刊是cstpcd的數(shù)據(jù)來源。通過中國科技期刊綜合指標評價體系對期刊學(xué)術(shù)質(zhì)量的.考核，cstpcd每年對收錄期刊的范圍進行調(diào)整。中國科技信息研究所每年4月或10月分兩次給當年經(jīng)過多項學(xué)術(shù)指標綜合評定而被收錄的期刊頒發(fā)收錄證書，中國科技信息所每年年底（11月或12月）都會在北京向媒體召開“中國科技論文統(tǒng)計結(jié)果發(fā)布會”。2006年12月已是“第十四屆”發(fā)布會了，會上公布了本年度科技論文統(tǒng)計結(jié)果及相關(guān)信息。中國科技論文的統(tǒng)計與分析作為本次發(fā)布會的重要內(nèi)容之一，同時也公布了上一年的中國科技論文統(tǒng)計源期刊（中國科技核心期刊）目錄。“中國科技論文統(tǒng)計源期刊”并非終身制，有效期三年，三年后中國科技信息研究所將對其進行重新評定，遵守“優(yōu)入劣汰”原則，因此“統(tǒng)計源期刊”的學(xué)術(shù)影響力越來越被各學(xué)術(shù)單位和科研機所接受，用它作為科研論文的學(xué)術(shù)水平的評價指標之一。我國現(xiàn)有期刊9000多種（其中醫(yī)學(xué)期刊1940種），截止2006年底公布的“中國科技論文統(tǒng)計源期刊”約1652種期刊，其中醫(yī)學(xué)類期刊約519種。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇十二
教學(xué)作為我們的本職工作，要想做好做精彩，我認為是一件極富挑戰(zhàn)的事情。對于新課改的推廣，我們面臨角色的轉(zhuǎn)變，所以要成為一名合格的好老師不是一件容易的事情。我們必須不斷地充實自己，為提高小學(xué)生的英語素質(zhì)和語感做好必要的學(xué)習(xí)和準備。
一個合格的英語老師不僅要有良好的英語語感和純正的英語發(fā)音，同時還要能夠在英語教學(xué)中調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。英語教師必須要了解小學(xué)生，了解他們學(xué)習(xí)的興趣點在哪里，了解他們這個年齡段的喜好在哪里，并根據(jù)這些來改變我們相應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法?？傊粋€能夠讓小學(xué)生滿意的英語教師一定能夠和學(xué)生“打”成一片，能夠做學(xué)生喜歡做的事，和學(xué)生做知心朋友，以調(diào)動學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的參與度，改變我們多年的啞巴英語和聾子聽力的教學(xué)局面。下面是筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)剬πW(xué)英語教學(xué)的一些看法，有不妥的地方，歡迎各位同仁批評指正。
我們都知道，如果想學(xué)好一門語言，最重要的就是語言環(huán)境的建立。然而，就我們目前的實際情況來說，要想為學(xué)生創(chuàng)建一個純英語的環(huán)境，還存在一定的差距。比如來自英語教師對英語實際的應(yīng)用水平、口語能力、教學(xué)能力等，還有上課的時間等。我們的小學(xué)生接觸英語的時間一個星期下來非常有限，退一步說，就是我們的英語課堂使用了純英語教學(xué)，同時還配備了各種有助于學(xué)生理解英語的教學(xué)教具，但是課堂教學(xué)實踐畢竟太過有限，所以就算學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)再積極，但是下課后也難免會生疏忘記。
學(xué)生在課下幾乎沒有能夠說英語的時間，這樣的環(huán)境幾乎是沒有的。因此，我們可以肯定地說，如今的小學(xué)英語教學(xué)缺乏英語學(xué)習(xí)的一個重要因素――語言環(huán)境的建立，學(xué)生沒機會聽，沒機會說，沒機會練習(xí)。
雖然現(xiàn)在很多家長都認為英語是很重要的一門科目，但是就學(xué)習(xí)觀念而言，很多家長還沒有完全轉(zhuǎn)變過來。在我國的一些大城市，我們可以看到，孩子們從幼兒園的時候就已經(jīng)開設(shè)了英語學(xué)習(xí)，但在我們本地，很多學(xué)生是從三年級才開始接觸英語。英語學(xué)習(xí)本身就是一個積累的過程，而且學(xué)習(xí)越早越好，對于孩子語感的培養(yǎng)，發(fā)音的標準都有著很大的影響。但是很多家長卻不以為然，或者覺得孩子還小，認為英語學(xué)習(xí)還是要從初中開始，或者以為英語學(xué)習(xí)聽聽念念就夠了，甚至當有的孩子跟爸爸媽媽說自己在英語上取得的進步時，家長毫無反應(yīng)這直接影響了孩子對英語學(xué)習(xí)的信心。
小學(xué)生還處于感性認識階段，所以對他們而言，英語學(xué)習(xí)也只是一種科目的學(xué)習(xí)，并沒有上升到語言學(xué)習(xí)這個高度上來。所以他們在學(xué)習(xí)英語的時候，往往和學(xué)習(xí)其他科目一樣，把英語作為一種科目學(xué)習(xí)，并不是作為一種自身的需要來學(xué)習(xí)，這也導(dǎo)致了他們在學(xué)習(xí)的時候興趣不能保持下去。加之教師對小學(xué)生了解少，缺乏必要的引導(dǎo)和興趣激發(fā)，所以小學(xué)生的英語學(xué)習(xí)效果就非常不明顯。
我們的學(xué)校教育應(yīng)該盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造一種英語學(xué)習(xí)的良好氛圍，讓不同年齡段的學(xué)生都能夠把日常教學(xué)中的英語知識用出來，這樣才能夠鼓勵他們繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。小學(xué)生與生俱來的好奇和探索精神是我們很多成年人比不了的，他們對周圍很多新奇的事物都充滿了興趣和探索精神，我們要尊重學(xué)生的這種天性，同時也要加以利用，要讓他們的這些特性在英語學(xué)習(xí)中得到充分的發(fā)揮。
小學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)必須從他們的心理角度入手，按照英語學(xué)習(xí)的規(guī)律來進行學(xué)習(xí)。筆者以為，首先要把我們教材中的內(nèi)容和我們的實際生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的過程中，能夠和生活的事情聯(lián)系上，當他們遇到某些事情或者事物的時候能夠用英語表述出來，這樣還可以讓學(xué)生感覺英語其實和我們的生活其實是貼近的，符合小學(xué)生的心理興趣。
1.教學(xué)的課本內(nèi)容和課堂教學(xué)的內(nèi)容要緊密聯(lián)系實際生活，能夠反映學(xué)習(xí)和生活的部分，必須要讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠運用到他們所熟悉的生活中去。比如借東西，上下學(xué)一起回家，過生日聚會等，這些都可以如實地反映學(xué)生周邊的環(huán)境和社交生活，學(xué)生在學(xué)過這些教學(xué)內(nèi)容之后，就可以在以后自己的生活實踐中有機會使用，有機會講出來，這樣會刺激他們加強對英語的學(xué)習(xí)興趣。
2.改變教學(xué)方式，調(diào)動學(xué)生對課堂教學(xué)的參與程度。英語教師應(yīng)該根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點，尊重他們的個性，承認每個學(xué)生之間所存在的個體差異來進行教學(xué)。課堂教學(xué)也好，課下的交流也好，我們要力爭做到生活性和實踐性，增加教學(xué)帶來的實踐性。英語學(xué)習(xí)的目的本來就是用于交流的，在教學(xué)過程中我們必須重視對整個課堂學(xué)習(xí)氣氛的營造，要通過根據(jù)當堂的教學(xué)內(nèi)容適時地改變我們的教學(xué)方式，要通過各種教學(xué)教具，通過創(chuàng)造各種教學(xué)的特定情景，讓小學(xué)生能夠在英語的大環(huán)境下來學(xué)習(xí)英語，交流英語，力爭讓學(xué)生做到學(xué)以致用。
3.重視英語學(xué)習(xí)的積累。英語學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，不是我們背了多少英語單詞就可以把英語學(xué)好，也不是我們聽幾天英語就可以聽懂的，這是一個由量變到質(zhì)變的過程。英語學(xué)習(xí)要從點滴的積累開始，每天多記一個單詞，多學(xué)習(xí)一種句型的表達，看來是很不起眼的一個小動作，但是只要我們堅持下來，那效果就是巨大的。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己已經(jīng)學(xué)到知識進行英語的實踐應(yīng)用。
杰克珀森曾說過，教好英語的首要條件是要盡可能讓學(xué)生接觸英語和使用英語。學(xué)英語就像學(xué)游泳一樣，學(xué)生必須泡在水中，而不是偶爾沾沾水，學(xué)生必須潛到水里去。這樣，學(xué)生最后才能像熟練的游泳者那樣樂在其中。英語教師要不斷地改進教學(xué)方式和教學(xué)方法，并要時刻圍繞學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一中心來開展教學(xué)活動，通過游戲教學(xué)、輕松課堂等一系列方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，使他們感到學(xué)習(xí)不是一種負擔(dān)，而是一種樂趣。作為英語教師，我們一方面承擔(dān)著向?qū)W生傳授語言知識并使他們掌握技能，另一方面要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對這門學(xué)科持久的興趣。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇十三
賞識教育是一種新型教學(xué)模式，其是在素質(zhì)教育理念基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種現(xiàn)代化教學(xué)方式，在當前教學(xué)中有著越來越廣泛的應(yīng)用。在現(xiàn)代中小學(xué)體育教學(xué)過程中，賞識教育方式的合理應(yīng)用能夠?qū)W(xué)生身心健康發(fā)展起到很大促進作用，從而使體育教學(xué)能夠得到很好效果。中小學(xué)體育教師應(yīng)當對賞識教育的優(yōu)勢充分認識，從而對其進行科學(xué)合理運用。
首先，應(yīng)用賞識教育有助于學(xué)生自信心的增強。在傳統(tǒng)教育過程中，家長及教師往往對孩子會進行消極性評價，而對于中小學(xué)生而言，其身心發(fā)展正處于關(guān)鍵時期，在受到否定性評價情況下很容易造成其喪失信心，形成孤僻性格，缺乏主見，甚至?xí)员┳詶?。在中小學(xué)體育教學(xué)過程中，通過對賞識教育進行運用，肯定并贊許學(xué)生所做動作，對學(xué)生進行鼓勵，可使學(xué)生將自卑心理及怯懦性格克服，從而使學(xué)生自信心得以增強。其次，運用賞識教育可挖掘?qū)W生潛能。對于每個學(xué)生而言，其均具備一定潛力，在體育教學(xué)過程中，對于任何一個學(xué)生，當其有進步表現(xiàn)時教師均應(yīng)當及時給予其表揚，從而使學(xué)生能夠不斷進步。比如，在立定跳遠練習(xí)過程中，若學(xué)生首次起跳成績?yōu)?.4m，在教師鼓勵之后，學(xué)生可能能夠跳1.6m，甚至更遠，這樣一來，便能夠在很大程度上挖掘?qū)W生潛力。對于不同學(xué)生而言，其在體育運動方面差異也存在一定差異，因此在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當合理運用賞識教育，對學(xué)生積極引導(dǎo)，從而挖掘其各方面興趣及才能。第三，運用賞識教育可對學(xué)生創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)。在中小學(xué)體育教學(xué)過程中，通過對賞識教育合理運用，教師對學(xué)生成績進行正確評價，肯定學(xué)生成績，并且對其進行表揚及鼓勵，這屬于能夠產(chǎn)生良性刺激的一種強化方式，可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。但在評價過程中應(yīng)當保證客觀、公正，對于學(xué)生所存在的一些消極情緒以及問題，教師應(yīng)當善意指出，從而使學(xué)生能夠不斷努力。在實際教學(xué)過程中，可對學(xué)生爭強好強心理進行充分利用，通過游戲及競賽方式激發(fā)學(xué)生興趣，提高其積極性，使課堂氣氛更加活躍，并且激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)。
1.積極鼓勵贊揚以激發(fā)學(xué)生內(nèi)動力。對于每個中小學(xué)生而言，其均希望能夠得到教師贊揚，教師贊揚可使學(xué)生獲得心理滿足。在教師贊揚情況下，學(xué)生能夠充分發(fā)現(xiàn)自身能力及存在價值，從而使其自信心、自尊心以及進取心均能夠得以有效增強，這種動力能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一定激勵作用，使其對更高更新目標積極追求。在當前中小學(xué)體育實際教學(xué)過程中，教師可依據(jù)學(xué)生年齡特點，通過兩種方法實施賞識教育，即語言贊揚法與行為動作贊揚法。其中，對于語言贊揚法而言，其包括書面贊揚及口頭贊揚，口頭贊揚就是在實際教學(xué)過程中利用激勵性語言對學(xué)生聽覺進行刺激；書面贊揚就是在實際教學(xué)過程中利用書信、紙條對學(xué)生進行贊揚，或者在考評語中對鼓勵性語言進行運用；行為贊揚法就是利用各種行動動作對學(xué)生進行贊揚與鼓勵。
2.善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點。在賞識教育實施過程中，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點屬于前提條件，未能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點，也就無法實施賞識教育。在實際教學(xué)過程中，有些學(xué)生可能會比較膽小，然而這些學(xué)生也可能會出現(xiàn)大膽舉動，一些平時表現(xiàn)比較差的學(xué)生也有表現(xiàn)較好之時，作為教師應(yīng)當將這些及時抓住，并且給予其必要表揚，對學(xué)生積極鼓勵。這樣一來，可使學(xué)生在體育課堂上充滿熱情及興趣，可使其積極參與教學(xué)過程中，從而使體育教學(xué)取得較理想效果，促進學(xué)生向更好方向發(fā)展。
3.對學(xué)生尊重及關(guān)愛。對于教師而言，對學(xué)生尊重及關(guān)愛應(yīng)當遵守最基本道德規(guī)范，然而在傳統(tǒng)教育中，教師更多地是對學(xué)生指責(zé)批評，甚至對學(xué)生貶低與侮辱。這種做法不但會對學(xué)生自尊心造成嚴重傷害，并且還會導(dǎo)致學(xué)生有厭學(xué)情緒產(chǎn)生。在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，并且要主動接近學(xué)生，通過對學(xué)生關(guān)愛使其能夠產(chǎn)生共鳴，師生之間距離逐漸拉近。在教學(xué)過程中，對于體育水平較低學(xué)生，教師應(yīng)當給予其更多關(guān)愛，通過教師對學(xué)生關(guān)愛能夠使師生情感不斷加深，使學(xué)生對教育更加愿意接受。所以，在賞識教育實施過程中，對學(xué)生關(guān)愛及尊重屬于首要條件，在此基礎(chǔ)上才能夠保證賞識教育得以真正實施，促進學(xué)生進一步復(fù)發(fā)展。
三、結(jié)語。
在當前中小學(xué)體育教學(xué)過程中，傳統(tǒng)教育模式已經(jīng)越來越不適應(yīng)實際教學(xué)需求，為能夠使教學(xué)得到更加理想效果，教師應(yīng)當對賞識教育進行合理運用，在教學(xué)過程中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點，對學(xué)生積極鼓勵，并且尊重及關(guān)愛學(xué)生，從而使學(xué)生增強自信心與學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中積極參與，使實際課堂教學(xué)得到有效提高，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。
參考文獻：
[1]張婕.賞識教育的內(nèi)涵、功能及實施路徑[j].才智,20xx(14).
小學(xué)師德教學(xué)論文篇十四
主要分析了當前小學(xué)閱讀語文生態(tài)道德教育，并提出了幾點構(gòu)建策略。
新課程標準下小學(xué)語文閱讀教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、道德素質(zhì)具有不可忽視的作用。小學(xué)語文教師如何挖掘小學(xué)語文閱讀素材的作用，點燃學(xué)生智慧的火花，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)語文的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德能力。
小學(xué)語文閱讀生態(tài)道德教育是指在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體開展的學(xué)習(xí)語文知識的活動，學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛，不僅包括生物和生態(tài)環(huán)境知識，還包括生態(tài)環(huán)境保護知識，在這一教育中，師生、知識、社會之間形成了多層次的互動，因而開發(fā)了學(xué)生的智慧和潛能，實現(xiàn)了語文教學(xué)的生命價值。
作為一名小學(xué)語文教師，在閱讀教學(xué)中實施生態(tài)道德教育是義不容辭的責(zé)任。針對這一教育新課題，教師應(yīng)該多加探索，不斷實踐，促進學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)不斷提高。
1.依托閱讀素材，感知美好環(huán)境。
小學(xué)語文閱讀素材中有很多被附上美麗的插圖，還描繪了美麗的環(huán)境，教師可以充分發(fā)揮閱讀素材的道德作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會感知美好的環(huán)境。例如，在學(xué)習(xí)《山中訪友》時，教師可以利用閱讀素材中的插畫，還可以利用多媒體教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生觀察畫中的古橋、溪水、山林、懸崖等自然美景，學(xué)生初步形成印象之后，美好會在學(xué)生心中喚起感覺，這時再來學(xué)習(xí)課文，學(xué)生的理解能力得到增強了。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀察世界中美好的景物，如草原、森林、田野、城鎮(zhèn)等，引導(dǎo)學(xué)生感知自然環(huán)境的美好。
2.依托文章亮點，激發(fā)生態(tài)意識。
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中實施生態(tài)道德教育，教師可以依托文章的亮點知識，激發(fā)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識。針對文章的寫作手法，有一些是借景抒情，有些是托物言志，還有一些是借古諷今等，教師可以利用文章的寫作手法，抓住文章的寫作亮點，向?qū)W生上一次生動的環(huán)境教育課。例如，在學(xué)習(xí)《白楊樹》時，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考白楊樹與邊疆戰(zhàn)士的關(guān)系，學(xué)會思考文章最后一句話的深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生在對白楊這一景物產(chǎn)生崇敬之情的時候，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍景物，提高環(huán)境保護意識，在心中燃起對環(huán)境的贊美之情。
此外，教師培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識，還可以借助于課外活動形式，如減少制賀卡送祝福數(shù)量、312種植行動、保衛(wèi)山林拾垃圾、調(diào)查水污染等活動促進學(xué)生的保護道德意識得到提高。
參考文獻：
翟耀春。小學(xué)語文生態(tài)教學(xué)的思考.黑龍江教育，20xx（10）。
小學(xué)師德教學(xué)論文篇十五
我國政府歷來重視青少年的體質(zhì)健康，早在6月13日《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中，就明確指出：“健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實加強體育工作”。然而20xx年9月，由國家體育總局、教育部等10個部門聯(lián)合進行的全國第二次國民體質(zhì)檢測結(jié)果對外公布的結(jié)果卻不容樂觀。結(jié)果顯示，在我國學(xué)生身高、體重、胸圍增長的同時，超重與肥胖檢出率也繼續(xù)增加。青少年學(xué)生體質(zhì)的主要指標，例如爆發(fā)力、心血管耐力等項目連續(xù)下降。在物質(zhì)生活極大豐富的今天，青少年體質(zhì)所呈現(xiàn)出的問題，不得不引起人們深思。
2研究對象與方法。
2.1研究對象。
本文以我國中小學(xué)學(xué)校體育教學(xué)改革以及改革的反思作為研究對象。
2.2研究方法。
2.2.1文獻資料法。在閱讀有關(guān)中國各種體育報刊、雜志、書籍等著作，為本文積累并提供翔實的史料來源和論據(jù)。
2.2.2邏輯分析法。運用歸納法對相關(guān)資料進行整理與分析，對研究資料進行邏輯梳理，找出研究對象內(nèi)在的聯(lián)系，從而得出結(jié)論。
3我國當前中小學(xué)體育教學(xué)改革存在問題與分析。
筆者認為我國學(xué)校體育存在以下問題：課程體系落后，體育教學(xué)大綱規(guī)定所學(xué)的運動項目多課時少，重點不突出，造成教師趕任務(wù)，學(xué)生這個沒學(xué)會，又學(xué)那一個，效果不佳，不符合當代教育發(fā)展的要求。落后的考試制度不能適應(yīng)現(xiàn)代體育教學(xué)目的要求。我國當前學(xué)校體育教學(xué)改革仍存在突出問題：理論上確立了“增強學(xué)生體質(zhì)”在學(xué)校體育中的首要地位，而實際上仍以完成教學(xué)任務(wù)為主。盡管體育課都上了，老師也教了，但實際上否定了應(yīng)用身體運動來健身的內(nèi)容、形式和方法。存在的問題主要來自以下幾個方面。
3.1“升學(xué)主義”“金牌主義”思想的障礙影響。
我國己有不少學(xué)者尖銳地指出，當前體育教學(xué)改革面臨的主要障礙，是“升學(xué)主義”(指輕體育，重智育)和“金牌主義”(指忽視全體學(xué)生的體育，只注意少數(shù)尖子)?！皩W(xué)校體育運動技術(shù)中心論”是“金牌主義”的具體表現(xiàn)。一些同志認為學(xué)校運動代表隊在比賽中得了名次拿了獎牌就以為學(xué)校體育搞得不錯。甚至有的學(xué)者指出，體育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當絕對以運動技術(shù)為主。指導(dǎo)思想的偏差，使得學(xué)生既學(xué)不好運動技術(shù)，又沒有足夠時間鍛煉身體。重運動教學(xué)，甚至認為體育教學(xué)就是鍛煉身體，這是忽視學(xué)生身體鍛煉的重要原因。
3.2忽視培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣、能力和習(xí)慣。
學(xué)校體育的一個致命傷是學(xué)生學(xué)了十幾年的體育，在他們走出校門后，竟然與體育永別了。有的學(xué)生甚至在學(xué)校就沒有過籃球、足球，甚至有的學(xué)生認為體育課就是浪費時間，我又不參加體育比賽，我有不拿世界冠軍。這與體育教學(xué)忽視培養(yǎng)學(xué)生健身意識、能力和鍛煉習(xí)慣直接相關(guān)；與我們把體育理解成運動有關(guān)；與我們在體育課堂沒有教給學(xué)生鍛煉身體的知識和鍛煉身體的方法有關(guān)。
3.3體育課教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生實際。
教材內(nèi)容以競技運動項目為主，這是學(xué)生所接受不了的，也不是健身所需要的。對學(xué)生需要的健身和發(fā)展基本運動能力的內(nèi)容安排不夠，教材中多以技術(shù)動作描述為主，不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點，也給學(xué)生們自學(xué)帶來了困難；教材重復(fù)率高，統(tǒng)一的體育教材已不能適應(yīng)不同學(xué)校的要求。
4對策。
4.1樹立科學(xué)的學(xué)校體育教學(xué)觀學(xué)校體育就是全體學(xué)生的體育，享受身體方面教育，是每一個在校學(xué)生的權(quán)利，是不能被剝奪或侵犯的。能不能為全體學(xué)生服務(wù)，實則是一個關(guān)系到學(xué)校體育能否堅持社會主義方向的大是大非問題。因此，為少數(shù)、為多數(shù)，還是為全體學(xué)生服務(wù)的問題，就成為學(xué)校體育改革中理論上和實際操作上一個根本性的問題?；谶@種認識，學(xué)校體育教育無論是體育課，還是課外體育活動，都應(yīng)當保證提供所有學(xué)生同等參與活動的機會，即使課余體育活動，亦應(yīng)如此。
4.2完善學(xué)校體育教學(xué)的評價體系。
教學(xué)內(nèi)容的選擇要堅持多樣化、彈性化、生活化、社會化、鄉(xiāng)土化、實用化等原則，教學(xué)大綱的統(tǒng)一性、權(quán)威性、指令性要與教師、學(xué)生的自主性、選擇性相結(jié)合，注重學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，增加學(xué)生的自練、自學(xué)、自評，重視學(xué)生終身體育能力、態(tài)度和習(xí)慣的養(yǎng)成，高中以上要增加選修課的比重，增強大綱理論部分內(nèi)容的多元性和邏輯性。
4.3加強體育師資隊伍建設(shè)，提升教師綜合素質(zhì)。
要完成學(xué)校體育教學(xué)目標，學(xué)校就應(yīng)該有足夠的體育教師，其次做一名稱職的體育教師，就應(yīng)該不斷注意知識更新，掌握體育學(xué)科的前沿信息。因此，體育教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)能力及專業(yè)水平。要主動地與有經(jīng)驗的教師、專家交流思想，交換意見，從中捕捉對教學(xué)有幫助的信息，做到取長補短，不斷完善教學(xué)方法和手段。在體育科研方面，要注意追蹤本學(xué)科前沿信息和最新科技成果，并迅速把科技成果引入體育課堂教學(xué)與教學(xué)實踐。努力進行科學(xué)研究與實踐，善于發(fā)現(xiàn)體育領(lǐng)域中的問題，并分析研究解決問題的對策，避免其他教師走不必要的彎路。通過不斷進行體育教學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)研究完成一定水平的體育科研課題任務(wù)，或開辟新的領(lǐng)域，以推動學(xué)校體育教育事業(yè)的發(fā)展。
5結(jié)論。
學(xué)校體育改革進入了新的歷史時期，為過渡終身體育奠定了良好的基礎(chǔ)。新形勢下的體育課改革，強調(diào)以人為本，培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣，樹立終身體育的觀念。使學(xué)生學(xué)會鍛煉時的自我監(jiān)督和自我評價。將傳授體育知識、技術(shù)和技能與科學(xué)鍛煉身體的原則、方法有機地結(jié)合起來，樹立終生受益的健身意識。學(xué)校體育是講團隊、講協(xié)作、講規(guī)則、講平等的教育活動，它的獨特作用——“強筋骨”“增知識”“調(diào)感情”“強意志”是學(xué)校體育的特色所在，不難看出學(xué)校體育對完善學(xué)生人體、身心得以協(xié)調(diào)發(fā)展有重大作用。
作者：王佳佳。
單位：漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校。
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