報告是一種向上級或團(tuán)體匯報工作、研究或調(diào)查結(jié)果的書面材料。報告的主題應(yīng)該明確，思路清晰，重點(diǎn)突出，避免篇幅冗長。努力改進(jìn)工作場所的文化和氛圍，這里有一份員工滿意度報告，歡迎查看。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇一
在暑假沒來臨之前我已經(jīng)計劃好了這次特別的暑假生活，因為這是我進(jìn)入學(xué)校一年來第一個暑假，應(yīng)該要過十分充實而且有意義才對。因此我參加了**學(xué)校的**學(xué)院中美學(xué)生暑期夏令營的志愿者活動，在這次暑期社會實踐活動中我收獲到了許多在學(xué)校里學(xué)習(xí)不到的知識，也鍛煉了自我，加強(qiáng)了與不同人甚至是與外國朋友的交流能力。
我參加的暑期社會實踐活動是由**學(xué)校和**學(xué)院聯(lián)合舉辦的中美學(xué)生交流活動，從20**年x月**日至x月x日，歷時五個星期。期間我的主要工作和實踐活動內(nèi)容是與美國學(xué)生一同學(xué)習(xí)、一同生活，為美國學(xué)生介紹中國博大精深的傳統(tǒng)文化，相互交流中美之間不同的風(fēng)俗習(xí)慣。
這次特別的社會實踐活動，從**月**日開始，我作為中方的志愿者入住**師大對外交流中心賓館，與我同屋的美國學(xué)生是**x學(xué)校的**x。我們會在接下來的五周里一起讀書一起生活。
與其它中外學(xué)生交流活動不同的是，上午中方學(xué)生會在全外教的課堂里提高自身的英語，這對身為英語專業(yè)的學(xué)生的我是個很好鍛煉英語的機(jī)會，同時美方學(xué)生則學(xué)習(xí)中文課程，中午一同午飯過后，中美學(xué)生便會圍坐在一起互相交流，這不僅讓我對美國的文化和情況有更多的了解，而且由于中美學(xué)生的年齡相仿大家都會很多共同的話題，在其中也體會到了許多不一樣的樂趣。
下午安排的活動是對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，中國的太極拳、武術(shù)、書法、國畫、剪紙、京劇、孔雀舞讓中美學(xué)生都樂在其中，更有意思的是，中美學(xué)生還一起動手體驗包水餃，制作中國結(jié)，觀*電影，教唱中國歌等等能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的活動。
作為一名志愿者，我就應(yīng)該負(fù)責(zé)為美國學(xué)生講解中國文化和西方文化之間的不同，有時這讓我這名英語為專業(yè)的學(xué)生也感到為難，許多中國特有的習(xí)俗是很難用英語對美方學(xué)生敘述的，于是便會到處查資料來提升自己各方面的英語能力，雖然會感到辛苦，可卻又是樂在其中。
中美學(xué)生在**學(xué)校一起共住的兩個星期里，除了一道學(xué)習(xí)，我們還安排了許多的外出參觀游覽的活動：
能代表上海的歷史文化和當(dāng)代藝術(shù)氣息的上海博物館、上海工藝美術(shù)館和上海當(dāng)代美術(shù)館，讓我們遨游在古代和現(xiàn)代的藝術(shù)長廊中。
此外我們還一起登東方明珠在上海最高處眺望，參觀上海舊社會的歷史陳列館，體驗了上海**的世博會的上海城市規(guī)劃展覽館，以及代表先進(jìn)技術(shù)的上?？萍拣^，身臨其境感受**北京奧運(yùn)會的北京文化之旅和體驗江南特有的小橋流水尋常百姓人家的南潯之旅。無論是哪一段參觀或者是游覽之處，都無不讓我與美國學(xué)生有了進(jìn)一步的交流和了解。
接下來額兩個星期則是美方學(xué)生入住中方學(xué)生家的**x，在這個兩個禮拜里，我和我的**x相處的特別的愉快，我們平時一塊學(xué)習(xí)生活，周末則和父母一起外出游玩參觀其他有特色的景點(diǎn)。
最后一個禮拜也是最忙的一個，結(jié)束了四個禮拜的學(xué)習(xí)和生活，中美學(xué)生要一同策劃一臺文藝匯報演出，大家積極參加，演出不僅吸引了中方學(xué)生的家長更是吸引了雙方學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)前來觀摩，演出也大獲成功。演出過后，美國學(xué)生就要回芝加哥，在唱響最后一首《朋友》后，中美學(xué)生相互擁抱，甚至落下了難舍的淚水。
俗話說天下無不散之筵席，在這個短短的五個禮拜中，我不僅學(xué)習(xí)到了如何獨(dú)立的生活，如何與不同的人相處，也學(xué)習(xí)到了美國學(xué)生那種勇敢又充滿活力和求知欲的精神，或許這就是我們所說的美國精神吧，同樣我作為中國學(xué)生的代表同樣讓美國學(xué)生感受到中國“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的中國精神。
這是一次值得我一生記憶的社會實踐活動，活動結(jié)束到現(xiàn)在我還是和美國學(xué)生和中方學(xué)生的保持著聯(lián)絡(luò)和交流，他們讓我感受到什么才是真正的“愛，無國界”。在這次活動中，由于我表現(xiàn)突出，主辦學(xué)校還特頒發(fā)證書以資鼓勵，更重要的是在這個看似普通的暑假我收獲一份與眾不同的人生財富!
社會實踐圓滿完成的思想報告篇二
1、人們對垃圾危害認(rèn)識不夠，人們多忽視了垃圾的危害。
2、生活垃圾處理方法不當(dāng)。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀(jì)的小主人，首先應(yīng)該行動起來，從自身做起，自覺清除身邊的垃圾，創(chuàng)造一個干凈而美麗的生活環(huán)境。
(1)鼓勵同學(xué)從社會、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問題，激發(fā)同學(xué)對環(huán)境問題的關(guān)注及好奇心，鼓勵他們積極參與解決環(huán)境問題的活動。通過同學(xué)的親身參與，獲得豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗和個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，發(fā)揮同學(xué)的自主性,培養(yǎng)同學(xué)樂于探究、勤于動手、敢于實踐的精神。通過活動，培養(yǎng)同學(xué)動手實踐的能力和參與社會生活的意識，培養(yǎng)同學(xué)正確的價值觀，培養(yǎng)資源意識。
(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力，能將自己的研究成果通過不同的形式展示，具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力，促進(jìn)同學(xué)綜合實踐能力的發(fā)展。經(jīng)過小組的集體研究，對自己的成果有喜悅感、成就感，感受與他人協(xié)作交流的樂趣。
(3)通過活動，使同學(xué)了解垃圾的危害，增強(qiáng)環(huán)保意識。明白綠色生活涵義，引領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)環(huán)保世界，體驗現(xiàn)實世界生活，提高同學(xué)對自然、社會和自我之間的聯(lián)系的整體認(rèn)識，初步形成自覺保護(hù)周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識和能力，并身體力行。
通過社會實踐活動在實踐中鍛煉自身，親身了解環(huán)境保護(hù)的重要性，用實際行動去愛護(hù)身邊的環(huán)境，領(lǐng)會國家的相關(guān)政策對社會的積極影響;作為大學(xué)生，我們感到自己的責(zé)任重大，在努力學(xué)習(xí)的同時，要主動擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的使命，在學(xué)習(xí)和實踐中不斷成長，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
(1)環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識的專題培訓(xùn)。
(2)在星海公園義務(wù)清掃。
(3)留意游客對垃圾箱的標(biāo)識的認(rèn)知。
(4)問卷調(diào)查。
(5)自制宣傳板展示，環(huán)境保護(hù)宣言收集。
(6)實踐心得。
(1)借用多媒體教室，舉行環(huán)境保護(hù)專題班會，向同學(xué)介紹環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識，讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識基礎(chǔ)。
(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護(hù)，從我做起”
(3)以班為單位，集體到星海公園進(jìn)行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個小組，選出小組長。準(zhǔn)備好清掃工具，宣傳板，班旗等相關(guān)物品，并進(jìn)行安全教育!要保證本次實踐活動的安全性。各小組長需管理好本組成員及清掃工具，如遇緊急情況，立即與班長聯(lián)系。
(4)5組同學(xué)中3組進(jìn)行義務(wù)清掃，1組同學(xué)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識宣傳，并收集環(huán)境保護(hù)宣言，黏貼于展板上。最后一組同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)查問卷及對游客對垃圾箱的標(biāo)識的認(rèn)知的調(diào)查，并對結(jié)果進(jìn)行記錄分析，本組同學(xué)要保證數(shù)據(jù)的真實性，會有攝像機(jī)全程錄像!活動從下午2點(diǎn)開始至下午4點(diǎn)?；顒咏Y(jié)束后，由班長帶隊返校。
(5)每個小組寫一份實踐過程報告，至少1000字。
(6)每人寫一份不少于100字的實踐心得。
(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實踐心得，制作實踐報告。
參與實踐活動人數(shù)：31人(31人)。
曹振宇負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體，本次實踐活動的設(shè)計以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識培訓(xùn)的主持，對大家進(jìn)行監(jiān)督、照相和錄像。
1.《環(huán)境保護(hù)知識――垃圾分類》宣傳講座。
12月2日星期五。
西部校區(qū)化工綜合樓b103。
講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題：生活垃圾。
緊接著，班長為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放，廢棄物如果丟棄就是廢渣，就要污染環(huán)境。其實，任何廢棄物都是放錯了地方的資源，如果我們開動腦筋，它們都應(yīng)該有回收和利用的價值。
本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識，例如：4月22日是“世界地球日”;垃圾分類可以回收再生資源，減少環(huán)境污染，節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。
講座的第二個環(huán)節(jié)是知識競答環(huán)節(jié)。我們讓同學(xué)按排分組，每一排為一組，回答問題。
此環(huán)節(jié)是為了了解大家對本次講座知識的吸收情況，回答問題時，大家積極踴躍的回答，雖然有個別題目大家給的答案不是很確切，但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎(chǔ)知識。從這一環(huán)節(jié)中同學(xué)們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心，緊接著，我們的講座也在同學(xué)們的高漲情緒中進(jìn)入了尾聲。
最后一個環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長帶領(lǐng)大家鄭重宣誓：
一定把身邊的.垃圾分類扔進(jìn)垃圾箱;。
并進(jìn)行廢舊電池的回收;。
對廢舊材料進(jìn)行分類資源化處理處置;。
自覺學(xué)習(xí)環(huán)保知識，提高環(huán)保意識;。
并帶動身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動，積極向社會宣傳環(huán)保知識!
社會實踐圓滿完成的思想報告篇三
轉(zhuǎn)眼間我在公司工作快兩年了，我不但學(xué)到了很多的技能，而且感悟到了手足情深，與讓人建立了深厚的友情，公司員工入黨思想?yún)R報。
這一年多來，我深深的感覺到了公司的變化，最近一年里公司的效益不是很穩(wěn)定，使部分員工的心開始動搖啦。但是我覺得作為一名一汽轎車員工的我很慶幸，我們應(yīng)該學(xué)會奉獻(xiàn)，在這個時刻身為員工的我們應(yīng)該用積極的態(tài)度去面對我們接下來的工作。不但能在各個工種中學(xué)到不同的技能，又能認(rèn)識到很多的朋友。
目前已經(jīng)基本適應(yīng)了工作環(huán)境，基本熟悉了工作程序，并能夠獨(dú)立的處理部分日常工作事務(wù)。
1.在工作中。不斷的提高自己的技能水平，遇到不懂得馬上去請教老師傅，余下的時間與同事之間探討一下工作中的經(jīng)驗，從中取長補(bǔ)短，回家之后三省吾身，在改進(jìn)之余也能去幫助他人更好地完成工作，共同進(jìn)步。
今后的工作中，還要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭取早日熟悉工作情況，更好的完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作任務(wù)，能夠更好的配合好領(lǐng)導(dǎo)的工作。力求更好的完成自己的本職工作自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)努力提高政治思想素質(zhì)和個人業(yè)務(wù)能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高個人素質(zhì)，思想?yún)R報《公司員工入黨思想?yún)R報》。在溫習(xí)以前的知識加以鞏固的基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)新的知識，增強(qiáng)技能提高拓展水平。
2.在生活中。多總結(jié)一些平時總范的小毛病，把心思多放在對公司的改善上，幫公司節(jié)省大量資源，讓公司多，快，好，省的提高完成任務(wù)的質(zhì)量。本人以高度的責(zé)任感和事業(yè)心，自覺服從組織和領(lǐng)導(dǎo)的安排，努力做好各項工作，較好地完成了各項工作任務(wù)而且通過這些活動認(rèn)識了不少朋友，同事，他們在生活上，工作中都給予了莫大的幫助，讓我在一個全新的環(huán)境中不斷適應(yīng)，并且融入到這個大家庭中去.。
3.在心理上。我要不斷的與人競爭，堅信我一定能超越別人，同時也能提高同事之間的干勁，使工作中更能增添樂趣與激情，讓身心的疲憊化為動力，把這一股股沖勁發(fā)揮到極致。4.在團(tuán)隊精神上。團(tuán)結(jié)就是力量，人心在于齊。我們也不能忘了團(tuán)隊的力量，同事之間也要懂得互相幫助，當(dāng)他疲憊時或許你的一個動作會使他感動?；蛟S你們也會有誤解，但一個簡單的微笑，一個輕聲地問候就會大事化小，小事化了。一個班組要靠一個集體共同維持，紅旗是靠大家一起拼來得，只有團(tuán)結(jié)一致才能永攀高峰。
雖然在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與同事的指導(dǎo)下,我的工作取得了較好的進(jìn)展,但是仍然有許多改進(jìn)之處，所以需要認(rèn)真總結(jié)，看到自己的不足，虛心向同事們學(xué)習(xí)并加以改正，不斷提高自己的個人素質(zhì)，爭取取得更好的成績。所以我現(xiàn)在要從本職工作開始，踏實刻苦，勤奮不斷學(xué)習(xí)，在工作中努力改進(jìn)，添彩，沒有奉我決心在以后工作中勤于奉獻(xiàn)，保持嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的互助精神，努力提高自身的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)工作責(zé)任心，尊重自己工作，熱愛自己工作，發(fā)揮出我自己擁有的優(yōu)勢去給一汽轎車增添那絢麗的一筆。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇四
學(xué)習(xí)習(xí)總書記重要講話，有兩點(diǎn)印象比較深刻：一是要鮮明樹立鼓勵干部擔(dān)當(dāng)作為的良好用人導(dǎo)向。二是要理直氣壯為擔(dān)當(dāng)作為的干部鼓勁撐腰。這兩點(diǎn)抓住了影響干部積極性的關(guān)鍵癥結(jié)，釋放了強(qiáng)烈的政治信號，應(yīng)該成為我們下步工作的重要遵循。
我們與先進(jìn)單位的差距不僅是數(shù)字上的，更多是思想上、機(jī)制上的。對此，將知“遲”而后勇，摒棄按部就班、求穩(wěn)怕亂的思想，敢闖敢試、勇于擔(dān)責(zé)。
一是樹好導(dǎo)向，立好規(guī)矩，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大合力。我們對照上級黨委要求，制定了“五個堅持，五個反對”的工作原則，倡樹實干擔(dān)當(dāng)；明確了高管人員的“三點(diǎn)要求”和全行員工的“三條規(guī)矩”，整頓工作作風(fēng)；建立了“實干擔(dān)當(dāng)四好干部評價標(biāo)準(zhǔn)”，樹好用人導(dǎo)向，確保實干者“精神愉悅”“物質(zhì)滿足”。
二是對標(biāo)學(xué)習(xí)，謀實發(fā)展，扎實推進(jìn)零售轉(zhuǎn)型工作。我們將全面推進(jìn)“零售興行”一號工程，重點(diǎn)對標(biāo)樂清農(nóng)商行，反思、重構(gòu)信貸價值取向，在“有所為”和“有所不為”中深耕市場。同時建立業(yè)績、質(zhì)量與收入對等的薪酬體系和容錯免責(zé)制度，釋放干事創(chuàng)業(yè)的活力，為想干事、能成事的人“加滿油”“兜好底”。
三是嚴(yán)管嚴(yán)懲，從嚴(yán)治行，把守規(guī)矩、守紀(jì)律融入血液。密切結(jié)合整治銀行業(yè)市場亂象、貫徹落實中央八項規(guī)定精神等重點(diǎn)工作，聚焦合規(guī)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)、干部作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)肅查處一批違規(guī)違紀(jì)問題和人員，抓小抓微抓日常，進(jìn)一步正風(fēng)肅紀(jì)、懲前毖后，為全行健康發(fā)展提供堅實保障。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇五
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，我越發(fā)覺得：
敢于擔(dān)當(dāng)，才能應(yīng)對復(fù)雜的內(nèi)外部形勢。敢于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任、一種精神，更是一種能力，是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。事業(yè)要發(fā)展，選人用人是關(guān)鍵。要大張旗鼓褒獎和宣傳敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，真正解決全系統(tǒng)普遍存在的“干與不干一個樣、干多干少一個樣、干好干壞一個樣”的問題，果斷把一批有擔(dān)當(dāng)、能干事、有業(yè)績的年輕干部選拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上來，肩負(fù)起全力推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重任。
敢于擔(dān)當(dāng)，要具備較高的基本素質(zhì)。黨性原則要強(qiáng)。昌樂農(nóng)商行通過不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，打造過硬黨支部，充分發(fā)揮出了黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。能力水平要高。要按照客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律辦事，區(qū)分主次輕重緩急，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地突破。工作作風(fēng)要硬。要深入開展“大學(xué)習(xí)大調(diào)研大改進(jìn)”，把工作落實擺在重中之重的位置，看準(zhǔn)的事一抓到底、抓出成效。
敢于擔(dān)當(dāng)，要直面問題拿出辦法。要在保持經(jīng)營方向上敢于擔(dān)當(dāng)。堅持服務(wù)實體經(jīng)濟(jì)和“三農(nóng)”的經(jīng)營宗旨不動搖，牢牢把握“四個面向”的市場定位不動搖。要在攻堅克難上敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前資金組織難、零售貸款營銷難、不良貸款防控壓力大，等等，我們要攻克一道道難關(guān)，我們的能力和水平就提升一個層次。要在打造團(tuán)隊上敢于擔(dān)當(dāng)。通過實施網(wǎng)點(diǎn)轉(zhuǎn)型工程，打造家園文化品牌，樹立“領(lǐng)導(dǎo)以員工為天”的理念為員工辦實事、辦好事、辦成事，充分調(diào)動起員工積極性，變“要我干”為“我要干”。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇六
1.課時及次數(shù)：每個學(xué)生必須參與以組為單位參加16學(xué)時的社會實踐活動，每個社會實踐活動小組要有明確的活動內(nèi)容和目的。
2.成績及比例：社會實踐成績按照20%計入該課程總分，缺少社會實踐成績者，總評不及格。
二、實踐調(diào)查報告的基本格式要求。
1．調(diào)查報告結(jié)構(gòu)：調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
前言。寫明此次社會實踐的起因或目的、時間和地點(diǎn)、對象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論。
主體。這是社會實踐報告最主要的部分，這部分詳述此次社會實踐的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。
結(jié)尾。提出解決問題的方法、對策或下一步改進(jìn)工作的建議；或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題；或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考；或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。
2、用a4紙打印或手寫。word文檔格式要求：
封面要求：社會實踐調(diào)查報告封面；
文章標(biāo)題：小三宋體加粗；
論點(diǎn)標(biāo)題：小四宋體加粗；
字?jǐn)?shù)：不低于字。
三、上交材料要求。
1．完成時間：第一學(xué)期結(jié)課前交分組名單、分工情況及社會實踐的基本設(shè)想；課程結(jié)束前，上交社會實踐報告（具體時間由任課教師決定）。
2．調(diào)查報告一份及所附的.相關(guān)材料（相關(guān)數(shù)據(jù)、活動照片、ppt等等）。
四、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》社會實踐調(diào)研參考選題。
1．大學(xué)生婚戀觀研究。
2．大學(xué)生心理健康狀況調(diào)研。
3．對所學(xué)專業(yè)的行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展前景的調(diào)研。
4．結(jié)合所學(xué)專業(yè)對當(dāng)前社會上職業(yè)道德踐行狀況調(diào)研。
5．你所在的專業(yè)系大學(xué)生求職擇業(yè)取向的調(diào)研。
6．你所在的專業(yè)系大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)研。
7．關(guān)于企業(yè)文化的個案調(diào)研。
8．大學(xué)校園安全現(xiàn)狀的調(diào)研。
9．大學(xué)生掌握法律知識狀況調(diào)研。
10．大學(xué)生就業(yè)法規(guī)認(rèn)知現(xiàn)狀調(diào)研。
11.大學(xué)生對思想政治理論課的看法及態(tài)度情況調(diào)研。
12.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況調(diào)查分析。
13.大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)研。
14.當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)立生活能力調(diào)研。
15.大學(xué)生學(xué)習(xí)狀況調(diào)研。
16.大學(xué)生人際交往情況調(diào)研。
17.大學(xué)生寢室文化調(diào)研。
18.大學(xué)生環(huán)保意識調(diào)研。
18.新時期學(xué)校社團(tuán)活動現(xiàn)狀調(diào)研。
19.大學(xué)生課外閱讀狀況調(diào)研。
20.“青年志愿者”發(fā)展?fàn)顩r和影響調(diào)查研究。
21.大學(xué)生理想信念狀況調(diào)研。
22.大學(xué)生社會責(zé)任感調(diào)研。
23.大學(xué)生國家認(rèn)同（愛國主義）情況調(diào)研。
24.改革開放三十年來家鄉(xiāng)變化調(diào)研。
25.大學(xué)生對“啃老族”現(xiàn)象的看法調(diào)研。
26.公民的環(huán)境生態(tài)意識及其測評研究。
27.大學(xué)生誠信狀況調(diào)研。
28.大學(xué)生考試作弊情況調(diào)研。
29.大學(xué)生社會公德遵守情況調(diào)研。
30.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活道德調(diào)研。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇七
通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，讓我懂得了：
以“對黨忠誠”的敬畏之心，用好手中的權(quán)力。一是用好科學(xué)決策權(quán)。作為“一線總指揮”，在決策導(dǎo)向上，既要把牢正確的政治方向，又要把牢正確的發(fā)展方向，確保政治立場堅定，發(fā)展方向不偏。作為“一班之長”，在決策方式上，堅持民主集中制，必須集體討論、科學(xué)決策，程序一項也不能少，環(huán)節(jié)一個也不能落。二是要用好選人用人權(quán)。堅持正確導(dǎo)向，把好用人關(guān)口，真正把政治素質(zhì)過硬、干事本領(lǐng)高強(qiáng)、工作作風(fēng)務(wù)實的員工選出來；把關(guān)心農(nóng)商行改革發(fā)展事業(yè)、踏踏實實耕耘“三農(nóng)”市場、兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作的干部用起來。
以“俯身實干”的勇氣擔(dān)當(dāng)，扛穩(wěn)肩上的責(zé)任。一是以擔(dān)當(dāng)帶動擔(dān)當(dāng)。對重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，敢抓敢管，盯住不放；困難面前不退縮，矛盾面前不回避，不上交矛盾，不轉(zhuǎn)嫁責(zé)任，以實際行動發(fā)揮“頭雁效應(yīng)”。二是以落實推動落實。堅持下沉一線，帶頭推動工作，敢下深水，靠前指揮，指導(dǎo)基層發(fā)揮優(yōu)勢，補(bǔ)齊短板，在支持鄉(xiāng)村振興和新舊動能轉(zhuǎn)換上抓出力度成效。三是以作為促進(jìn)作為。圍繞既定目標(biāo)任務(wù)，重點(diǎn)在資金組織、擴(kuò)面增戶、網(wǎng)點(diǎn)轉(zhuǎn)型、不良清收、風(fēng)險防控上提升攻堅能力，堅決打贏農(nóng)村市場保衛(wèi)戰(zhàn)和經(jīng)營管理攻堅戰(zhàn)。
以“辦好實事”的民生情懷，回應(yīng)員工的期盼。一是在晉升渠道上，讓員工“有盼頭”。加強(qiáng)年輕員工培養(yǎng)，讓年輕員工敢于有夢追夢，敢于展露鋒芒，在農(nóng)商行的舞臺上實現(xiàn)人生價值，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。二是在薪酬激勵上，讓員工“得實惠”。通過績效考核，讓業(yè)績落后者主動跳起來“摸高”，讓業(yè)績突出者真正鼓起“腰包”，讓每名員工發(fā)揮最大潛能，創(chuàng)造出更大價值。三是在違規(guī)懲戒上，讓員工“守初心”。對違規(guī)違紀(jì)行為，既要嚴(yán)肅問責(zé)，發(fā)揮震懾作用，又要做好教育引導(dǎo)，喚回員工“初心”。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇八
“滴水只有放進(jìn)大海才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和事業(yè)融合在一起才能最有力量。我愿意永遠(yuǎn)做一個螺絲釘?！?article/，請保留此鏈接!。雷鋒叔叔是一名偉大的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士，他雖已離開了半個多世紀(jì)，但他的“螺絲釘精神”卻會永遠(yuǎn)流傳下去。
3月5日，是雷鋒紀(jì)念日，學(xué)校舉辦了“學(xué)雷鋒，雙語因你而美麗”的社會實踐活動，組織七年級的同學(xué)一同去南嶺公園撿垃圾，讓我們一同向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。
到了南嶺公園，以班為單位，各奔東西，完成任務(wù)。今天，太陽高照，曬得我們一頭汗，但同學(xué)們不怕炎熱，仔細(xì)的在地上搜尋著，累了就坐在哪兒歇一會兒，一個小時后，大家都搜集到了很多垃圾，看來大家的成果都不錯，這次活動圓滿成功。
在這個活動中，使我們懂得了許多。在家中，我們可能過慣了那種衣來伸手，飯來張口的生活，父母都把我們捧在手里怕摔壞了，含在嘴里怕化了，根本不會讓我們做家務(wù)活。而今天這個活動，使我們學(xué)會了保護(hù)環(huán)境，懂得了環(huán)保工人勞動的辛苦，更使我們懂得了“助人為樂”的含義。
說起雷鋒，有的同學(xué)可能認(rèn)為這太遙遠(yuǎn)了，通過這個活動，我懂得了：其實“雷鋒”就在我們身邊。主動將垃圾撿起，幫助別人解決難題，拾金不昧等這些都是雷鋒精神的體現(xiàn)，我們不需要做出什么驚天動地的大事，只需主動幫助需要幫助的人，做自己力所能及的事情，這就夠了，只需要我們做到了這些，就不枉費(fèi)了學(xué)校舉辦這個活動的苦心。
經(jīng)過幾個小時的勞動，同學(xué)們都已經(jīng)筋疲力盡，汗流浹背了，可這并不消減我們的干勁，因為我們心里都是甜的。
相信同學(xué)們今天都或多或少有些收獲，學(xué)習(xí)雷鋒，并不只停留在3月5日，也并不只是停留在3月，我們是國家未來的棟梁，要將這種“雷鋒精神”流傳下去，雷鋒永遠(yuǎn)在我們心中!
社會實踐圓滿完成的思想報告篇九
隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園，90后便成了當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。由于沒有了升學(xué)的壓力、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)，也沒有生活的壓力，大學(xué)生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說，80后是處在網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展階段，當(dāng)代大學(xué)生則是見證了網(wǎng)絡(luò)時代的鼎盛時期。他們機(jī)會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡(luò)，不管是用計算機(jī)還是用手機(jī)，也不管是娛樂還是學(xué)習(xí)。有資料顯示，當(dāng)代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會是100%的，而且也是在小學(xué)就開始于計算機(jī)打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到，我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了充分的顯示。當(dāng)代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位，他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛，但是，他們對網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上，其真正的價值沒有得到充分利用，大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的，他們對新事物很敏感，有新的應(yīng)用出現(xiàn)，就會去嘗試。于是，網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流，進(jìn)入了許多大學(xué)生的視野。
在我國，由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界而無法自拔的案例越來越多，而其中大部分是大學(xué)生等學(xué)生群體，許多機(jī)構(gòu)、學(xué)校對此進(jìn)行了多方面的研究。其中，主要有以下幾個方面：第一類是對玩網(wǎng)游的原因分析。張早林在《大學(xué)生網(wǎng)游成癮的認(rèn)識論根源》中提到，為了完成現(xiàn)實中不可能的任務(wù)，為了獲取更大的自由，網(wǎng)絡(luò)游戲為他們提供了一個重要的平臺。第二類是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生心理、行為的影響和改變，雖然游戲富有娛樂性、挑戰(zhàn)性和教育性，但是85%以上的網(wǎng)絡(luò)游戲包含一定的暴力內(nèi)容甚至色情內(nèi)容（《網(wǎng)游、電影中的暴力文化對大學(xué)生的危害與對策》白旭李長虹），這些內(nèi)容久而久之形成了一種文化，對大學(xué)生的行為、思想產(chǎn)生了重大的影響。第三類就是對策的尋找，這也是進(jìn)行前兩個問題研究的最終目的。從系哦啊的方面來講，輔導(dǎo)員應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的了解和教育（《論高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮中的任務(wù)》段景勇喬毅），在生活中多加關(guān)注。從大的方面來講，整個社會都必須負(fù)起責(zé)任，政府規(guī)范起網(wǎng)游運(yùn)營商的政策，開發(fā)積極、健康的游戲，其次要加大管理力度，打擊不法分子為了利益而危害大學(xué)生的行為，構(gòu)筑網(wǎng)游“防火墻”（《筑牢大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲防火墻宋穎劉思遠(yuǎn)畢明超》）。另外也有觀點(diǎn)過度地夸大了網(wǎng)絡(luò)游戲的積極意義。這些觀點(diǎn)都是比較偏激的，都是集中于網(wǎng)友的某一方面進(jìn)行批判或者宣揚(yáng)，這是不太理性的評價。但也有一些報告提出，網(wǎng)絡(luò)游戲不可以予以徹底禁止，而應(yīng)考慮如何對網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行規(guī)制，對同學(xué)們進(jìn)行疏導(dǎo)教育，解決其心理的需求，并應(yīng)當(dāng)積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂方式，這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來，這種觀點(diǎn)還是比較中肯正確的。當(dāng)然，這幾份報告中所設(shè)置的問題與我們的問卷設(shè)置有一定的差異，但是在整體上還是有相同之處，因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關(guān)于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進(jìn)行，為了親身感受、了解當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解，我們小組采取了科學(xué)的調(diào)查方法，主要對以上提到的原因、影響以進(jìn)行了初步的調(diào)查研究，并在最后表達(dá)了我們的主要看法和觀點(diǎn)。
此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式，其中比較偏重于調(diào)查研究方式，在研究之前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實。為了客觀、公正的了解和評價當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)識程度,我們特地在本本校開展了這一調(diào)查，采用的是自填式問卷調(diào)查方式，問卷分為a，b兩式，a式問卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫的，而b卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計的，以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析，在a，b卷前則設(shè)置了4個問題來了解接受調(diào)查者的基本信息。
研究對象：此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學(xué)獨(dú)墅湖校區(qū)的學(xué)生，他們是我們在校園內(nèi)隨機(jī)挑選出來的，現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達(dá)到了100%。另外，由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同，本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機(jī)抽取25人，現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學(xué)生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷，因此對最后得到的研究結(jié)果會有一定的影響。此外，問卷填寫中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答，對調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。
資料收集方法：在針對接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的a卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑，在網(wǎng)游上花費(fèi)的時間，金錢等等，以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實生活所產(chǎn)生的影響等等，希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在b卷中我們則設(shè)置了較少的問題，想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的？根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出，大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一，并且，網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對大學(xué)生的影響是非常大的。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇十
青少年時期的道德培養(yǎng)對于未來人生是打基礎(chǔ)的重要時期，家庭的培養(yǎng)、學(xué)校的教育、生活的磨練助力成長，成長在一個環(huán)境良好、重視教育的家庭，雖不富裕但對于孩子培養(yǎng)下足功夫，他積極進(jìn)去、熱愛生活、認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦讀書，是老師眼中的好學(xué)生，同學(xué)中的好伙伴，家長的好孩子。
一、熱愛生活，懂得探索。
從小熱愛生活，喜歡探索未知事物。上小學(xué)時他家住在農(nóng)村，矮矮的平房，后面有一片小園子，在播種季節(jié)他總是陪伴父母在園子里面勞作，他會不停的問這問那：西紅柿秧苗為什么下面有個小袋子；玉米種子為什么不埋的深一些；澆水時候為什么要弄一個小坑；他父母耐心的解答滿足他求知的欲望。
二、勤奮、執(zhí)著、有耐力。
從小不論做任何事都表現(xiàn)出一種努力認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。課堂上，認(rèn)真聽講，自覺遵守課堂紀(jì)律，學(xué)習(xí)刻苦努力，作業(yè)從不拖拉，學(xué)習(xí)成績一直名列前茅。父母出門他自己在家寫作業(yè)，從不會因為沒有父母監(jiān)管而拖拉作業(yè)的完成，也不會偷偷的開電視玩電腦，做完作業(yè)還會認(rèn)真修改一遍，他把“勤奮”二字刻在學(xué)習(xí)桌上，每天勉勵自己。
三、團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱心助人。
一直是同學(xué)眼中的“小俠客”，遇到有困難的同學(xué)他總是熱情幫助，有一次他發(fā)現(xiàn)同座悶悶不樂，他主動詢問，原來是因為當(dāng)天老師講的歷史課沒聽懂，作業(yè)完成不了，他放下手中的書本，把自己的筆記拿出來一點(diǎn)一點(diǎn)的給同座講，他把自己課外閱讀的歷史事跡編成故事講給同座讓他能夠理解。
四、熱愛閱讀，喜歡科學(xué)。
從小喜歡科學(xué)，他的哥哥送給他一套百科全書，厚厚的4本書涵蓋了自然、歷史、社會、科學(xué)常識。他得到書之后總是在閑暇的時候認(rèn)真閱讀，很難想象一個孩子向你詢問什么是暗物質(zhì)；五代十國發(fā)生了什么事情；合縱連橫的軍事戰(zhàn)略是如何實施的這樣的問題，可是就會追著這樣的問題一個一個的問，他的父母能解答的盡力解答，解答不了的就上網(wǎng)查、找人問。記憶力非常好世界歷史、中國歷史看上幾遍就能復(fù)述大概，尤其是歷史時間節(jié)點(diǎn)的記憶非常準(zhǔn)確這是一種天賦十分難得。
五、孝順父母，親近長輩。
中國人講“百善孝為先”孝順是中華民族傳統(tǒng)美德。就是一個非常孝順的孩子，他在家會給母親洗腳給父親捶背，自己的衣服自己洗。姥姥住在離他家不遠(yuǎn)處，老人70多歲，每天放學(xué)第一件事情就是去看望姥姥，他先是把姥姥養(yǎng)的小雞喂飽后關(guān)起來，之后會問問姥姥身體情況，拿好水和藥看著姥姥服下，把沒洗的碗洗干凈放好。姥姥每每和外人聊天是談起外孫總是說：“我孫子就是好”滿臉自豪。孝順不僅是青少年學(xué)習(xí)的榜樣，同時也值得一些成年人學(xué)習(xí)。
六、尊重師長，熱愛學(xué)習(xí)。
從小父母就教育他要尊敬老師，老師是站著講課，學(xué)生是坐著聽課。老師每天白天講課晚上批改作業(yè)，非常辛苦，所以要尊重老師。他每天見到老師會打招呼，教師節(jié)會送老師一朵小花。有學(xué)習(xí)上的問題會主動找老師問，從來不會和有的同學(xué)在一起說哪個老師講課好，哪個老師講課不好，喜歡哪個老師的課，不喜歡哪個老師課。他一直認(rèn)為每名老師講課都很好，也許有的課程他沒聽懂，但他會在課下主動問老師，老師們都很喜歡這個懂事的孩子。尊師重道是流傳幾千年的傳統(tǒng)，師者，傳道、授業(yè)、解惑也，一直認(rèn)為教師是個崇高、偉大的職業(yè)，他立志當(dāng)一名人民教師。
以他的真誠打動著身邊朋友，以他的勤奮感染著老師同學(xué)，以他的努力感動著父母。相信他的成長平安健康，他的生活無憂無慮，他的未來遼闊寬廣。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇十一
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的，但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時?；钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容。
本次調(diào)查報告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
二、調(diào)查報告的分析。
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識。
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對公民制約作用的問題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的`人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上，才會使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個人覺悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實，道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平。
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇別人不讓，我也不讓，5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會怎么做?
僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。
對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動，56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松，那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加，而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動的動機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默，但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時，25.7%的人會堅決反對，21.2%的人選擇隨波逐流，47.1%的人會提出自己的看法，6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒發(fā)生。
對于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。
三、本次調(diào)查總結(jié)。
據(jù)有效統(tǒng)計，總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過本次社會實踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點(diǎn)建議：
1.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人，才能做學(xué)問，才能成就我們各自的人生道路。
2.學(xué)校作為教授知識的場所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害。
3.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個社會的責(zé)任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過學(xué)生道德意識的提高，學(xué)校德育工作更有效的開展落實，國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會得到進(jìn)一步的改善。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇十二
：思想政治課教學(xué)要想擺脫應(yīng)試教學(xué)的束縛，成為教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的課程，這就需要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。探究思想政治課的開放教學(xué)新路，讓學(xué)生積極主動參與到教學(xué)活動中來，把學(xué)到的理論知識與實際緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力與實踐能力，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，具有極深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。
：思想政治開放教學(xué)內(nèi)容原則方法效果。
當(dāng)前，中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說是一門課，其實在某種程度上已成了一種擺設(shè)，相當(dāng)部分學(xué)生對政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，教師本身也缺少積極性。當(dāng)然，造成這種狀況的原因是多方面的，但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢的發(fā)展，許多教師長期以來教學(xué)觀念陳舊，方法單一，仍然固守長期以來形成的“上課講條條，學(xué)生背條條，考試考條條”的怪圈，沒有從應(yīng)試教育的模式下走出來，使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面，賦政治課教學(xué)以新意，真正形成師生的雙向互動，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務(wù)。
無疑，探索一種能使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過思考，總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn)，設(shè)想一種開放式的教學(xué)模式，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中來，變消極的地接受為主動的探求，變厭學(xué)為樂學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹立正確的人生觀，提高思想認(rèn)識水平，有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)，有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個要素教與學(xué)來看，都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系，實踐決定認(rèn)識，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來自于社會實踐，并隨著社會發(fā)展而不斷更新，充滿了時代氣息，是馬克思主義理論和社會實踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，生活在不同的年代，來自千差萬別的家庭，身心特點(diǎn)也各異，深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，大浪淘沙，社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，時時影響著學(xué)生，如果我們對這些現(xiàn)象視而不見，只是局限在封閉式的教學(xué)之中，顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開放性是不相適應(yīng)的，很難實現(xiàn)遷移知識，提高認(rèn)識，增進(jìn)情感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動。
因此，我們在思想政治課教學(xué)中，要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實踐中，要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能，提高學(xué)生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認(rèn)識、判斷的能力，保證教學(xué)向化方向發(fā)展。
“開放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則，堅持理論與實踐相結(jié)合，讓書本知識走出課堂，融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通，課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一，各學(xué)科知識的自由遷移，通過摸索，實踐、總結(jié)，找出一種師生雙方均能接受，有利于課堂教學(xué)，又能提高學(xué)生知識水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài)，在社會實踐中，通過信息交流和體會，實現(xiàn)自我教育，從而幫助學(xué)生樹立科學(xué)人生觀和世界觀。
一是要堅持學(xué)校小課堂與社會大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗，讓學(xué)生成為體驗的主體，在與環(huán)境的相互作用過程中，才能留下深刻的烙印，這其實是一個實現(xiàn)自我教育，自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實中，會遇到這樣那樣的問題，要善于使學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的書本的知識，獨(dú)立思考面對的問題，提高分析問題、解決問題的能力，從而學(xué)以致用，這也是政治課教學(xué)的最終目的。
二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時代的脈搏，傳承精華，并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識、創(chuàng)新意識，開拓精神，團(tuán)隊合作精神等等，與時俱進(jìn)。在教學(xué)中，要把這兩個原則有機(jī)地結(jié)合起來。如社會主義市場經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里，市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下，對資源配置起基礎(chǔ)性作用，那么市場是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下，通過市場競爭達(dá)到資源優(yōu)化配置的，而價格是最敏感的信號。
那么，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品，也是有價值的，社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的。可以引導(dǎo)學(xué)生探訪人才勞動力市場，通過親身的接觸，讓學(xué)生感受到競爭是多樣性的，有人才與企業(yè)之間的競爭，企業(yè)與企業(yè)之間的競爭，人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題，如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力，掌握好專業(yè)知識和技能，這是根本。同時要有堅強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗。
在認(rèn)真分析教材，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上，教案設(shè)計可分為三部分。
第一部分為課堂教學(xué)，一方面，教師要樹立新的理念，克服過去應(yīng)試教育的模式，勇于開拓。在認(rèn)真分析教材，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開始，鉆研教法，力求生動、形象、具體、有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面，要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，變課堂的被動接受為課前的積極預(yù)習(xí)，有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識的材料，從大量的感性認(rèn)識中求得深刻的理性認(rèn)識，變一般的理論教學(xué)為問題教學(xué)，加強(qiáng)針對性和可操作性，從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則。
第二部分為社會實踐。根據(jù)教材內(nèi)容，把教材中的知識點(diǎn)組成一個專題，由學(xué)生帶著專題到生活中、社會中去驗證。如講到人民代表大會制度時,可以讓學(xué)生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期、職能，權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問題時，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶來哪些好處，發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化，增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識。
第三部分為深化認(rèn)識，教師設(shè)計主題，組織學(xué)生撰寫小論文，這里面包含了學(xué)生的親身感受，內(nèi)容更豐富，內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計的三部分，其實質(zhì)是理論和實踐相結(jié)合的過程。在實施的過程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之成為一個學(xué)生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當(dāng)然，教師的作用也很重要，要作細(xì)致的研究分析，合理規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，把握好分寸，張馳有度，以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死，一放就亂”的局面的發(fā)生，從而順利實現(xiàn)教學(xué)意圖。
1、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會以來，我們黨恢復(fù)了解放思想，實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下，改革開放，促進(jìn)社會迅猛地向前發(fā)展。社會的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速增長，推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學(xué)生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。
2、中學(xué)生的身心特點(diǎn)是前提。中學(xué)生在生理上已開始步入青春期，在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點(diǎn)，突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨(dú)立意識急劇發(fā)展，逐步擺脫對師長的依賴心理，增強(qiáng)了獨(dú)立思考能力和考察社會能力，能運(yùn)用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨(dú)立思考后才會自覺接受。社會實踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證，“開放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。
3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應(yīng)試教育，為了完成任務(wù)，教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整，放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能，還原政治課的本色。這樣就可以更加開放，運(yùn)用多種教學(xué)手段，利用各種環(huán)境來學(xué)習(xí)知識，方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，踴躍地參與到教學(xué)活動中來，真正形成教與學(xué)的雙向互動，從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。
4、教材編寫具有鮮明的時代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性，從具體到抽象，從分析到綜合的`編寫體制。除了正文的闡述，還有大量的感受性材料，以及問題思考，留給學(xué)生一片思想飛翔的天空，極大地拓展了學(xué)生的思維空間，更促使學(xué)生開動腦子。教材的這種編寫體制，使理論和實際緊密結(jié)合，開展探究性和自主性學(xué)習(xí)，為學(xué)生的親身實踐提供了示范。
1.有助于學(xué)生樹立正確人生觀，提高思想認(rèn)識水平。在整個教學(xué)過程中，只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結(jié)合，就讓學(xué)生走進(jìn)社會?，F(xiàn)實生活是那么生動，那么豐富多彩，充滿生機(jī)和活力，在強(qiáng)烈的感受中，幫助學(xué)生自覺提高思想認(rèn)識水平，樹立正確人生觀。
2.有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實踐的過程，既是學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論去分析問題和解決問題的過程，也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過程。在實踐過程中，培養(yǎng)了觀察問題的能力，判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中，培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。
3.有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上：一是要具備一定的文化素質(zhì)，掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì)：對社會發(fā)展動態(tài)的敏感，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的競爭觀念，風(fēng)險意識，心理承受能力，法制觀念，道德觀念，價值觀念等等。簡言之，自身素質(zhì)越優(yōu)秀，競爭力就越強(qiáng)，社會實踐對學(xué)生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用，有利于全面實現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇十三
關(guān)于暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實地普法平安宣傳。
這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查因為今年我們浙江省正在進(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實施?，F(xiàn)在活動開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的'時間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研因為前幾天我們進(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
四、實踐體會“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。
這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。
對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。
同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!10天的實踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。
在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。
所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇十四
摘要：鼓勵大學(xué)生進(jìn)行社會實踐，不僅提高自身素質(zhì)，還為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合特殊時間節(jié)點(diǎn)，連續(xù)三年全員化開展暑期社會實踐活動，突出“紅色”主旋律，讓學(xué)生在實踐活動中自覺地接受愛國主義教育，踐行社會主義核心價值觀，深入理解“中國夢”，傳遞正能量，不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會實踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
關(guān)鍵詞：社會實踐;愛國主義教育;社會主義核心價值觀。
黨的十八大報告指出：“要堅持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！盵1]35黨的十八大以來，隨著高校深化教育的改革和發(fā)展，高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。
愛國主義教育是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實際情況和文科專業(yè)特色，開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動，突出“紅色”主旋律，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動。同學(xué)們在暑期社會實踐活動中自覺地接受愛國主義教育，踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會主義核心價值觀，深入學(xué)習(xí)理解“中國夢”，傳遞正能量。此社會實踐活動，不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會實踐在思政教育工作中的重要作用，而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要途徑。
中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用?！盵2]近幾年，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部堅持利用寒暑假組織學(xué)生開展豐富多彩的實踐活動，有的規(guī)定主題，比如“感悟十八大，青春正能量”“十八屆五中全會精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起，黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部開展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會實踐活動。
1994年國家頒布《愛國主義教育實施綱要》，開始建設(shè)愛國主義教育基地，對全社會尤其是青少年進(jìn)行愛國主義教育，至2014年恰逢二十周年。2004年，中央文明辦、國家發(fā)改委、教育部、民政部、財政部、文化部、全國總工會、共青團(tuán)中央和全國婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的意見》，至2014年恰逢十周年。2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，2016年是中國共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時間節(jié)點(diǎn)，考慮到同學(xué)們開展社會實踐的可操作性和意義性，避免使社會實踐流于形式，外國語學(xué)部連續(xù)三年開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”，真實了解各地，尤其是黑龍江省各地的愛國主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實實效，一起感受改革開放的發(fā)展成果，把握和理解國家加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開展老戰(zhàn)士的尋訪活動，使同學(xué)們銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，將以愛國主義為核心的偉大民族精神牢記在心，傳承于行，弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
暑期社會實踐活動是黑龍江東方學(xué)院外國語學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分，在原有實踐活動的`基礎(chǔ)上，學(xué)部結(jié)合新形勢，創(chuàng)新人才培養(yǎng)，開展“家鄉(xiāng)所在地愛國主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動，不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會實踐相結(jié)合，提高個人綜合素質(zhì)和愛國熱情，還增強(qiáng)了社會責(zé)任感和公民意識。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排，是保證實踐活動順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。
1.學(xué)部高度重視。
布置實踐活動前，學(xué)部高度重視，多次召開黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會，總結(jié)經(jīng)驗，研究部署實踐活動。實踐活動前，為了提高同學(xué)們的認(rèn)識，高度重視實踐活動的意義，充分發(fā)揮主觀能動性，更好地完成實踐活動，學(xué)部組織所有同學(xué)召開動員會和培訓(xùn)會，建立微信群和qq群，給予學(xué)生具體的指導(dǎo)，激發(fā)大家參與熱情，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)安全意識、大局意識、團(tuán)隊意識、服從意識。
2.打破界限分組。
為了充分調(diào)動同學(xué)們的積極性，方便各小組順利完成實踐活動，外國語學(xué)部打破專業(yè)、班級界限，將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組，每8-10人一組，組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊。
3.指導(dǎo)教師對接。
每支小分隊配備指導(dǎo)教師兩名：一名為聘請的學(xué)?；A(chǔ)部思想政治理論教研室教師作為調(diào)研導(dǎo)師，另一名由團(tuán)總支書記、輔導(dǎo)員、班主任或?qū)I(yè)教師擔(dān)任，作為實踐導(dǎo)師。調(diào)研導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展調(diào)研活動、撰寫，并評閱。實踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊開展實踐活動，負(fù)責(zé)評閱實踐記錄和心得。兩項成績均合格，學(xué)生獲得1個必修學(xué)分。若有一項成績不合格，需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地，依據(jù)就近和自愿原則，與各地的小分隊進(jìn)行對接。
4.制定相關(guān)文件。
結(jié)合暑期社會實踐活動的主題和實際情況，外國語學(xué)部先后制定了《外國語學(xué)部暑期社會實踐實施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報告撰寫要求》《暑期社會實踐個人成績量化表》，方便同學(xué)們在開展實踐活動、撰寫調(diào)研報告、成果匯總時有章可循;編印了《愛國主義教育基地調(diào)查問卷》《共建愛國主義教育基地協(xié)議書》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書》，方便同學(xué)們開展調(diào)查，在有條件的情況下，與愛國主義教育基地簽訂共建協(xié)議，聘請老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”，以便長期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛國主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源，開具《暑期社會實踐專用介紹信》，方便同學(xué)們開展實踐活動。
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社會實踐圓滿完成的思想報告篇十五
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的，與在實際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往有不有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。因此在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸，多了解自身所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B關(guān)于婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關(guān)的法律知識以及關(guān)于平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了不錯的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講。
在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答，還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不但他們學(xué)到了知識，我們也體會到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。
因為今年我們浙江省正在進(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增多村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識，我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義，現(xiàn)在是法制社會，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因為前幾天我們進(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的.問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實的實踐，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著較大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持不錯的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自身這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識和道理。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，利用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。加強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了不錯的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實踐后，我發(fā)現(xiàn)自身的專業(yè)知識還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自身，用書本充實自身，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)！
10天的實踐，我感覺自身長大不少，終于認(rèn)識到校園其實還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會的一小部分，僅僅是一個引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。因此從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實自身的思想文化，提升自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷加強(qiáng)各方面的實踐能力，以適應(yīng)競爭激烈的社會。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇十六
以人生當(dāng)務(wù)實，要堅持實事求是的思想方法和人生態(tài)度，從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地，慢慢把服務(wù)員的職位做得更好。人生應(yīng)樂觀，服務(wù)員難免會遇到顧客的顧客和上司的批評，我應(yīng)當(dāng)冷靜樂觀地面對這些事情。下是小編整理的關(guān)于思想政治理論課。
歡迎大家參閱。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善，務(wù)工人員的流動也日益頻繁。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作，許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境，特此展開此次調(diào)查。此次調(diào)查以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體，深入走進(jìn)農(nóng)民工的生活，以尋求相關(guān)信息。
一、概述。
根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)實施細(xì)則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù)，特此展開了此次調(diào)查。此次調(diào)查主要采取實地參觀、實習(xí)和訪談的形式，以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體，以切實了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。通過實地的參觀和訪談，基本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀，和一些突出問題，并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次調(diào)查我自身也有很多收獲。
二、活動的展開。
工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境，還包括工作中的人際關(guān)系，住宿和飲食的環(huán)境，工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。
一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅，身心健康，十分有助于提高工作效率，豐富精神生活，可以說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見，一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。
為了能夠更好的了解外出務(wù)工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何，以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境，特以此次暑期實踐調(diào)查為契機(jī)，開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調(diào)查。
杭州城東郊區(qū)地形復(fù)雜，街道縱橫，工廠種類和數(shù)量眾多，情況十分不利于個人開展逐一的參觀和調(diào)查。所以我對工廠進(jìn)行了分類，主要對從事輕工業(yè)加工和物流運(yùn)輸?shù)墓S和工人進(jìn)行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點(diǎn)，我采取了隨機(jī)抽取的辦法，對于同一地點(diǎn)的同一類型工廠，只隨機(jī)挑取期中的少數(shù)幾個進(jìn)行參觀和調(diào)查。出于此次實踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費(fèi)上的限制，本次社會實踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開。
確定了調(diào)查的地點(diǎn)和調(diào)查方法，接下來的就是實地的考察。
我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后，大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料、羅口加工廠和當(dāng)?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點(diǎn)鋪進(jìn)行參觀和考察。
大部分工人對我提出的問題做出了詳細(xì)的回答，通過與他們的交談，我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。
另外，我也在這些考察地點(diǎn)的周邊進(jìn)行了觀察。對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進(jìn)行了考察。不同的地點(diǎn)周邊的生態(tài)有著比較大的差異，娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。
通過此次調(diào)查，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司，與不同年齡段不同性別的農(nóng)民工進(jìn)行了對話，并記錄了部分訪談的結(jié)果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費(fèi)的前提下，我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以，調(diào)查所得出的結(jié)果也是當(dāng)前條件限制下最為準(zhǔn)確的。
三、結(jié)果統(tǒng)計與分析。
通過實地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散，我對這些結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進(jìn)行了分類，再在不同的年齡段的人所得到的反應(yīng)進(jìn)行歸納和統(tǒng)計。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的農(nóng)民工每天的工作時間都很長，基本沒有節(jié)假日，所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好，天然的河流都有嚴(yán)重的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導(dǎo)致的。
對于訪談所的出的結(jié)果分析后得出：只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長，年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長，而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長。
在精神生活方面，20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏，30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏，40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。
在衛(wèi)生環(huán)境方面，兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點(diǎn)環(huán)境差，七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多，只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家。
在食宿方面，30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。
在娛樂設(shè)施方面，大部分人表示不關(guān)注。
在對工作環(huán)境的改進(jìn)方面，覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多，其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件，覺得需要改進(jìn)的人較少，大家都表示能夠忍受。
對于如何改進(jìn)，大家都沒有給出明確的方案。大家表示，如果追求高福利，很難找到待遇高的工作，而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境，大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點(diǎn)也會尋找報酬相對較高的工作，因為自己出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補(bǔ)貼家庭開支。
在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn)，我看到的農(nóng)民工們都比較忙，大多都是在邊工作的時候和我進(jìn)行的交談，為了生活他們都在努力工作。
通過統(tǒng)計的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn)，來杭務(wù)工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好，大多數(shù)務(wù)工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境，相對于良好的工作環(huán)境，較高的報酬會更吸引農(nóng)民工。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠，但是小型工廠的工人拿到的工資會更高，工資的變動幅度也更大。
四、活動的意義與總結(jié)。
通過此次暑期時間調(diào)查活動，我收獲頗豐。
這是我第一次參加這種實踐調(diào)查的活動。實踐是一件很具意義的事情，在實踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識，增加社會實踐能力，我們必須在實踐中來檢驗自己所學(xué)的知識，盡管有時候會認(rèn)為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力，所以，我想實踐的目的不在于通過考試，而是為了獲取知識，換句話說，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻(xiàn)。
在這次實踐中，我不僅在實地參觀中學(xué)習(xí)到了一些工廠的管理模式，而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進(jìn)行交流。與人交流是一種重要的技能，無論是在學(xué)校還是以后的工作中，能夠更好的與人交流是成功的一大關(guān)鍵。這次實踐中，我還鍛煉了自己的意志和勇氣，讓我有了努力做好每一件事的決心。總之，在這次的實踐中我學(xué)到很多書本上沒有的東西，這些東西無論是對我以后的學(xué)習(xí)、生活還是工作，我相信都是很有幫助的。
當(dāng)然，此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制，我無法擴(kuò)大自己的調(diào)查范圍，不能去更多的地區(qū)，更多的企業(yè)，調(diào)查更多的農(nóng)民工。由于調(diào)查的范圍偏小，訪談的人數(shù)不多，由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果，不能精確的表現(xiàn)當(dāng)前的問題，也不能代表當(dāng)前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀，但是，這些得出的結(jié)論在一定程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本情況和他們對自己工作環(huán)境的感受的，因此，調(diào)查結(jié)果也是有一定的參考價值的。
對于此次實踐調(diào)查，我覺得可以有一些改進(jìn)?？梢詫⑿〗M的人數(shù)限制擴(kuò)大，給每個小組固定的題目和經(jīng)費(fèi)，并派指導(dǎo)老師協(xié)助指導(dǎo)。多一點(diǎn)的小組人數(shù)能夠讓我們的調(diào)查范圍擴(kuò)大，用問卷調(diào)查的方式能更直觀的得出結(jié)論，也更便于分析。這對于提高實踐調(diào)查的準(zhǔn)確性有很大的幫助。指導(dǎo)老師能夠在細(xì)節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調(diào)查的同學(xué)很大的幫助。
無論如何，這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲，也讓我知道了很多自身的不足，給了我自我提高的目標(biāo)。
生活在21世紀(jì)的今天，生活在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的美麗中國，作為當(dāng)代大學(xué)生，需要端正人生態(tài)度，以認(rèn)真、務(wù)實、樂觀和進(jìn)取的心態(tài)來面對這個社會，而假期的社會實踐正能幫我們提前適應(yīng)這個社會。中國這個社會是殘酷的，要想讓自己強(qiáng)大，就要讓自己的本事更多。本事多并不意味著每個工作都去做，做的工作必須要讓你學(xué)會很多工作所不能得到的。
作為廣外南國商學(xué)院的學(xué)生，有一段社會實踐至今令我難忘。那是20xx年的暑期，雖然，我沒有機(jī)會成為20xx年深圳大運(yùn)會的志愿者，但是，我在我的出生地深圳卻成為了一名麼麼茶餐廳的服務(wù)員。盡管，服務(wù)員是個比較底層的工作，我也要盡自己的努力完成作為一位服務(wù)員的任務(wù)。
人生須認(rèn)真，作為一名服務(wù)員的我，要對服務(wù)員的職位負(fù)責(zé)任，要對顧客負(fù)責(zé)任，也要對自己身處的餐廳負(fù)責(zé)任。人生當(dāng)務(wù)實，要堅持實事求是的思想方法和人生態(tài)度，從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地，慢慢把服務(wù)員的職位做得更好。人生應(yīng)樂觀，服務(wù)員難免會遇到顧客的顧客和上司的批評，我應(yīng)當(dāng)冷靜樂觀地面對這些事情。世界上的許多事情總是那么的不如人意，但是樂觀的心態(tài)可以解決這些事情。人生要進(jìn)取，作為服務(wù)員，我要不斷地學(xué)習(xí)并且不斷地完善自己。并且，我不應(yīng)當(dāng)僅僅專注于本職位的任務(wù)，當(dāng)其他職位有困難的時候，只要不越權(quán)，我就應(yīng)該上去幫忙。
在為期一個月的服務(wù)員工作中，我真的學(xué)會了許多。第一天，也就是剛開始進(jìn)入麼麼茶的時候，我只有一個感覺——迷茫。在這樣的餐廳里，我?guī)缀跻粺o所知，看著美麗的餐廳內(nèi)景，而我卻像個傻子一般地站在用于點(diǎn)餐的電腦前。當(dāng)有一個顧客示意我點(diǎn)餐時，而我卻只能叫其他的服務(wù)員去點(diǎn)餐，并且我只能從事諸如收拾碗筷和倒水等任務(wù)，還要是那樣的不專業(yè)。正因為沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)，所以我也不敢也不能為這些顧客服務(wù)，這樣是一種負(fù)責(zé)和認(rèn)真的做法。幸虧當(dāng)天下午，一位老資格的服務(wù)員教會了我許多東西，諸如倒水、點(diǎn)餐、收餐和送餐。就這樣，我的服務(wù)員實習(xí)開始了。
可能很多人認(rèn)為，服務(wù)員是一個很底層的工作，作為21世紀(jì)的現(xiàn)代人，可能并不需要很多時間去適應(yīng)這個工作。但是事實上，這種想法是很愚蠢的，并沒有實事求是。作為一名合格的服務(wù)員，我必須學(xué)會很多與服務(wù)員相關(guān)的技術(shù)，我要學(xué)會如何站立，我要學(xué)會怎樣端盤子，我甚至要學(xué)會如何為顧客換煙灰缸。我花費(fèi)了好多天的時間才把這些基本的服務(wù)員知識學(xué)會，但是運(yùn)用起來還是諸多失誤。有時我會因為點(diǎn)錯餐而使得餐廳受損顧客不滿，有時我會因為上錯飲品而使得自己受罰顧客抱怨，有時我會因為上餐速度不夠快而受到領(lǐng)導(dǎo)的批評?；蛟S，有的時候，并不是自己的錯誤，是顧客的刁難抑或是領(lǐng)導(dǎo)的壞心情，但是，我覺得一切都應(yīng)該實事求是，慢了就是慢了，錯了就是錯了，再多的借口也是無用的。
大約過了20天后，我才成為了一名專業(yè)的服務(wù)員。當(dāng)然，比起那些已經(jīng)做了很久的服務(wù)員來說，我還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們，但是，我認(rèn)為我的能力是可以完全勝任基本的服務(wù)員職能的。我可以驕傲地說，我可以很好地教好新來的服務(wù)員。人生須認(rèn)真，我必定竭盡全力來幫助新來的服務(wù)員;人生應(yīng)樂觀，我也是很樂意地幫助這些新來的服務(wù)員，他們或許可以為餐廳的長期生存提供不懈的動力。最后的10天，我基本是處于一種悠閑自在的狀態(tài)，新來的服務(wù)員為我分擔(dān)了更多的任務(wù)，而我也可以更高效率和更有效果地為顧客服務(wù)?？梢哉f，最后十天的服務(wù)員生涯是最幸福的，我不斷地為餐廳做貢獻(xiàn)和不斷地為顧客提供滿意的服務(wù)，但是卻并不耗費(fèi)麼麼茶餐廳的成本和資源。
總的來說，麼麼茶餐廳是一間不錯的茶餐廳。在做了一個月的服務(wù)員之后，我知道了這是一間怎樣的餐廳。作為一間有新西蘭分店的茶餐廳，它融合了中西方文化，為顧客提供了一個滿意的用餐和娛樂環(huán)境。并且，這間茶餐廳的。
規(guī)章制度。
也是很嚴(yán)格的，員工的每次上下班時間也是需要打卡的，員工也不能隨隨便便偷吃吧臺和廚房的食物。每個星期，麼麼茶餐廳也有例會;每個月，餐廳也會有貨物清點(diǎn);每次節(jié)日，餐廳也會有相應(yīng)的節(jié)日獎勵。
而在這一個月的服務(wù)員工作中，最難忘的還是和麼麼茶餐廳員工的日常交流。一個月和他們的相處中，我真的學(xué)會了很多很多東西，也明白了很多很多道理。在這個餐廳的大多數(shù)員工都并沒有很高的學(xué)歷，大多數(shù)的人都只是高中或者初中畢業(yè)，他們每個月掙的工資也是屈指可數(shù)。他們中的大多數(shù)人都會吸煙，但是這也是可以理解的，畢竟生活過于單調(diào)，抽煙也是一種排憂解難的好方法。這就讓我懂得了這樣一個道理，文化知識是一種很必要的工具，低的學(xué)歷就意味著不太成功的開始，高的學(xué)歷就意味著更好的橋梁。所以從那次實習(xí)之后，我決定考研究生，無論結(jié)果怎樣，更好的平臺就意味著更好的提升機(jī)會，所以這還是值得嘗試的。麼麼茶餐廳分為三個區(qū)域，一個區(qū)域是吧臺，一個區(qū)域是廚房，最后一個區(qū)域是服務(wù)區(qū)。事實上，這三個區(qū)域的員工是不能隨隨便便相互交流的，因為每個區(qū)域的員工是按責(zé)任分配的，他們必須完成屬于他們自己的任務(wù)，并且不能隨便越權(quán)。但是，員工之間的關(guān)系很好，好到有些時候，廚房的會主動幫餐廳服務(wù)區(qū)的，吧臺的也會主動幫餐廳服務(wù)區(qū)的，所以作為服務(wù)員的我感到很感動和開心，正是他們的幫助讓我感覺到服務(wù)員并不是一個單調(diào)的職位，甚至是一個幸福的職位。
最后，我還在這次服務(wù)員工作的期間，認(rèn)識了兩個朋友。一個是負(fù)責(zé)服務(wù)員工作的領(lǐng)導(dǎo)，她對我很好并且竭盡全力在各個方面幫助我，她甚至?xí)鲃訋臀蚁赐?。她也有時候找我談心，當(dāng)然這是午飯或者晚飯的時間，和她的交流中，我真的學(xué)會了很多東西，也知道她作為一位服務(wù)員的不易。當(dāng)我剛開始讀大學(xué)的時候，她就已經(jīng)踏入社會了，同樣是20歲的我們，卻在兩個不同的軌道上書寫著不同的人生。我真的很同情她，也暗地里鼓勵自己。人生應(yīng)樂觀，相比于她，我是幸福的，我應(yīng)該樂觀地面對生活面對挫折;人生要進(jìn)取，相比于她，我是幸福的，我應(yīng)當(dāng)更努力地前進(jìn)，為了自己的生活而奮斗。還有一個朋友是我的同事，她是一名大四即將畢業(yè)的大學(xué)生。同樣是大學(xué)生，同樣是在暑期工，我們的差距也是很大的。她有700度的近視，但是上天是公平的，她每年都可以得到5000多元的獎學(xué)金，而我作為一名大學(xué)生，雖然有400多度的近視，但是卻只有300多元的獎學(xué)金。當(dāng)然，這不是衡量差距的指標(biāo)，衡量差距的指標(biāo)是對工作的態(tài)度。她會更努力地為茶餐廳工作，她更愿意工作也更愿意幫助別人。所以，我也應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，所以在最后的10天工作中，我盡了自己最大的努力幫助那些新來的服務(wù)員。雖然這兩個朋友可能是生活中的過客，也可能不是，但是和她們的相處確實是一段難忘的經(jīng)歷。有的人說，經(jīng)歷得越多，人生就會更有把握;但是我卻覺得經(jīng)歷得越精，人生才會更有把握。
服務(wù)員，這確實是一個比較底層的工作，這就是實事求是。但是，服務(wù)員也并不是簡單的一項工作，這也是實事求是。我在為期一個月的服務(wù)員工作中，學(xué)會了很多很多東西，也明白了很多很多道理，這也是實事求是。所以總的來說，這是一段很幸福的工作，雖然僅僅維持一個月，但是也是很完美的。
作為當(dāng)代大學(xué)生，身處國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，即面臨著難得的人生機(jī)遇，也面臨著艱巨的人生挑戰(zhàn)。人生須認(rèn)真，為期一個月的服務(wù)員工作教會了我認(rèn)真地工作，脫離了游戲的人生;人生當(dāng)務(wù)實，從實際出發(fā)，實事求是，一個月的服務(wù)員工作教會了我踏踏實實為顧客服務(wù);人生應(yīng)樂觀，一個月的服務(wù)員工作教會了我樂觀面對工作，縱使前方有再多的顧客抱怨和領(lǐng)導(dǎo)批評;人生要進(jìn)取，一個月的服務(wù)員工作教會了我努力進(jìn)取，為了更好的生活，我應(yīng)該更努力地學(xué)習(xí)!
關(guān)于農(nóng)村“留守老人”問題的探析。
隨著改革開放和人口老齡化時代的到來，農(nóng)村出現(xiàn)了許多“留守老人”。他們承擔(dān)著繁重的體力勞動、擔(dān)負(fù)著撫養(yǎng)教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔(dān)憂、安全隱患時有發(fā)生、情感生活缺失，這都是新農(nóng)村建設(shè)中非常重要的問題。通過對本次暑期的調(diào)查研究，我們可以通過不斷鼓勵老人調(diào)節(jié)好心態(tài)并積極參與社會;強(qiáng)化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育，建立農(nóng)村老年人志愿者服務(wù);完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件;建立農(nóng)村養(yǎng)老制度，興辦養(yǎng)老福利事業(yè)，引導(dǎo)老年人樹立現(xiàn)代生活理念，真正使“留守老人”能夠安享晚年，只有這樣，才能夠真正的建設(shè)好社會主義新農(nóng)村。
一、“留守老人”的概念和現(xiàn)狀。
(一)“留守老人”的概念。
改革開放以來，城鄉(xiāng)居民的收入差距日益加大。由于農(nóng)村人均可耕地面積的減少，農(nóng)民從自己原有土地上獲得的收入趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，越來越多的農(nóng)民涌入城市打工。大量的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工增加了家庭經(jīng)濟(jì)收入，也帶動城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為城市建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。但是，大量農(nóng)村青年進(jìn)城打工，將孩子、老人留在家里，即所謂的“留守人員”，留守人員中的老人就稱為留守老人。這對留守人員在物質(zhì)生活上和感情上產(chǎn)生了極大的影響。
(二)“留守老人”的現(xiàn)狀。
“留守老人”，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個沉重話題，是現(xiàn)代社會發(fā)展過程中面臨的一個難點(diǎn)。黨的xx屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此，我們要努力使“留守老人”能夠安享晚年，這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。
我國農(nóng)村長期以來一直普遍實行以家庭為主的養(yǎng)老方式，子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的唯一保障。但是，隨著農(nóng)村青壯年勞動力大量到外地務(wù)工，長期兩地分離，使得承擔(dān)主要贍養(yǎng)義務(wù)的子女無法為留守的父母提供必要的照料和關(guān)懷，這在很大程度上影響到留守老人的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料、健康保證和精神慰藉。同時，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人情往來和培養(yǎng)教育孫輩等負(fù)擔(dān)都落到了留守老人身上。據(jù)聯(lián)合國人口基金組織公布的《20xx年世界人口狀況報告》，我國目前每年大約有1800萬來自農(nóng)村地區(qū)的人口進(jìn)入城市，越來越多的年輕人背井離鄉(xiāng)到城市打拼，子女不在身邊的留守老人正在成為日益龐大的一個特殊群體。
現(xiàn)如今，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的步伐逐年加快，云南省部分農(nóng)村留在家中獨(dú)居的老人不斷增多，根據(jù)云南省祿豐縣14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)對農(nóng)村“留守老人”的調(diào)查統(tǒng)計。祿豐縣現(xiàn)有“留守老人”存在一系列問題，生活狀況令人堪憂。
二、農(nóng)村“留守老人”存在的幾大問題。
(一)生活艱苦，居住環(huán)境差。
在調(diào)查訪問中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農(nóng)村老人飲食都非常簡單，尤其是留守老人。稀飯，饅頭，咸菜，就只求個飽，在農(nóng)忙季節(jié)飽一餐餓一頓是經(jīng)常的事，而在住宿方面，他們因年紀(jì)大無法對房屋進(jìn)行修繕，房前屋后雜草叢生、屋頂瓦片大洞小洞，雨天時室外下大雨，室內(nèi)下小雨，屋內(nèi)到處是大大小小接水的盆和桶。家里也沒什么像樣的家具，甚至連照明的燈都昏昏暗暗。
(二)承擔(dān)著繁重的體力勞動。
留守老人不得不承擔(dān)著繁重的體力勞動。除少數(shù)年齡特別大，行動不便的留守老人外，老人普遍參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，甚至有70歲以上的仍然從事體力勞動。與其他老年人相比，勞動強(qiáng)度更大。如金山鎮(zhèn)小巖子村的李春富，男，78歲，老伴76歲，一個兒子兩個女兒都外出打工，小孫子7歲在家須照顧，還種有三畝多的地，每個星期縣城趕集時還要背上自家做的咸菜去賣，以此增加一些收入來維持生活。其艱難程度可想而知。
(三)擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)教育孫輩的重任。
從調(diào)查來看，小巖子村因人數(shù)不多，所以沒有小學(xué)可供孩子就讀，要上小學(xué)必須去到離該村四公里外的大洼村委會，而常年在外并能攜帶子女進(jìn)行隨身教育的打工者為數(shù)不多，外出務(wù)工造成許多農(nóng)村孩子短期或長期沒有直接監(jiān)護(hù)人在身邊，形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現(xiàn)象。老人們不得不重新當(dāng)起了“父母”。但是農(nóng)村“留守老人”的文化程度相對不高，又不懂得科學(xué)的教育方法，大多數(shù)老人只管孩子的吃和穿，至于學(xué)習(xí)、心理、性格和道德教育，就只能聽之任之了，再加上祖孫之間的代溝，使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象，學(xué)習(xí)成績受到影響，有的甚至好吃懶做、棄學(xué)厭學(xué)。老人自己也力不從心，有的連自己照顧自己也成了問題，大大增加了留守老人的生活負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)。
(四)身體健康狀況令人擔(dān)憂。
隨著年齡的增長，老人身體的各項機(jī)能逐漸下降，容易引發(fā)多種疾病，再加上農(nóng)村醫(yī)療機(jī)構(gòu)不健全，醫(yī)務(wù)人員少，兒女常年在外務(wù)工，對“留守老人”疏于照顧，無法盡到贍養(yǎng)職責(zé)，所以老人頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥，無人照料，加上家務(wù)勞累、孫輩操心，往往小病拖成了大病。有的老人病了，連飯都做不了。想哭旁邊連一個聽的人也沒有，心里頓時覺得無助，孤單。此外，老年人發(fā)病往往具有突然性，家中無人或搶救不及時，可能會錯過治療時機(jī)，導(dǎo)致嚴(yán)重后果。而子女也只有在老人病重時才能給予一定的照顧，但恐怕那時為時已晚。
(五)安全隱患時有發(fā)生。
隨著農(nóng)村“留守老人”的增多，我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題，還有便是一些不法分子起歪腦筋專騙留守老人所帶來的一系列社會問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明，卻能屢屢得逞。隨著年事漸高，一些農(nóng)村老人記憶力下降，有的行動不便或身有殘疾，一些日常行為都有可能留下安全隱患，面對一些隱患時可能心有余而力不足。除此之外，還可能有各種各樣的突發(fā)狀況，使得我們對老人的生活更加擔(dān)憂。
三、解決農(nóng)村留守老人問題的建議。
要真正解決留守老人存在的問題，短時間內(nèi)很難一步到位，因此我們只能做好規(guī)劃，循序漸進(jìn)。
(一)老人要調(diào)整哈心態(tài)，做積極參與社會的主人。
充分發(fā)揮農(nóng)村“留守老人”自身的積極性和能動性，讓他們積極參與各項社會文化活動。鼓勵老人保持好的心態(tài)，鍛煉身體，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)新鮮事物，積極尋找精神寄托，充實自己的生活。
(二)強(qiáng)化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育，建立農(nóng)村老年人志愿者服務(wù)。
尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，要加強(qiáng)農(nóng)村年輕人的孝道教育，要弘揚(yáng)表彰那些在敬老愛老等方面做得較好的年輕人，并曝光、鞭撻那些歧視、排斥老人的行為。架起親情時時溝通的橋梁，在外子女要經(jīng)常給自己的父母打電話關(guān)心生活情況，給老人寄一些生活費(fèi)用，天寒時寄一些棉衣棉褲。過年時盡量能夠回家陪陪父母。
(三)完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件。
要加快發(fā)展農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，強(qiáng)化農(nóng)村公共衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)。首先要不斷鞏固和發(fā)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，提高財政補(bǔ)助水平，對老年人治病產(chǎn)生的門診費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)、住院費(fèi)按一定比例進(jìn)行報銷。其次，政府做好調(diào)控工作，把城市富余、閑置的醫(yī)療資源轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，同時改革鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院運(yùn)行機(jī)制，向老年人提供安全廉價的醫(yī)療服務(wù);三是要加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生隊伍建設(shè)，定向培養(yǎng)農(nóng)村衛(wèi)生人才，提高鄉(xiāng)村醫(yī)生待遇福利，為農(nóng)村留住醫(yī)療衛(wèi)生人才。
(四)建立農(nóng)村養(yǎng)老制度，興辦養(yǎng)老福利事業(yè)。
我國目前的養(yǎng)老保險制度還不健全，城鎮(zhèn)和農(nóng)村存在著巨大的差別。因此必須建立新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度，把符合條件的農(nóng)村“留守老人”納入低保范圍。同時，大力發(fā)展社會福利和慈善事業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村老齡事業(yè)的發(fā)展，讓“留守老人”老有所養(yǎng)。
只要我們認(rèn)識到農(nóng)村“留守老人”這個問題并積極采取有效措施予以應(yīng)對，農(nóng)村的“留守老人”將不再留守，而變成幸福老人。
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社會實踐圓滿完成的思想報告篇十七
對過去的大學(xué)生來說,大學(xué)校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道。華而對今天的大學(xué)生來說,社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。
李大釗說過：“兩性相愛，是人生最重要的部分，應(yīng)保持它的自由，神圣和崇高?！?/p>
大學(xué)時代是人生美好的時光，對愛情的艷麗花朵，要悉心照料才會綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛，我們應(yīng)該怎樣看待?對此，我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。在對各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實想法,對待愛情,他們各抒己見。
上大學(xué)以后,對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來往往比同性要容易,當(dāng)兩個人交往加深時,也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關(guān)系，這樣，擁有了愛情，自然周末里便會有人陪你逛街，平日里也會有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠(yuǎn)離了寂寞。于是，認(rèn)為兩個人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個人的世界精彩。
據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的，“選擇好一個人非常重要，因為當(dāng)你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼，那就意味著一場災(zāi)難?！?/p>
有60.7%的大學(xué)生戀愛是為了尋覓真愛,他們堅信“真愛無敵,真愛無言,真愛無限,真愛無悔。”
有的同學(xué)認(rèn)為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對不能放過,否則會成為一生中的遺憾。
所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛當(dāng)然要面對。若你們在校園注定有一段邂逅,你要刻意避開嗎?”可見,他們的看法還是較全面的,戀愛也并不見得就會給學(xué)習(xí)帶來阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛。
大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有78%左右的學(xué)生能正確面對失戀。有的同學(xué)認(rèn)為：“失戀，是人生交響樂中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”。
有的人怕失戀，怕自己的戀愛失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛難道就是生命的全部嗎？沒有了愛情，友情、親情依然還會陪伴著你。
失戀并不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。
在調(diào)查中，我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個問題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者，有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛中的男生說：“努力做好自己的本職事情，使自己多有些本事?！边@說明，在大學(xué)生心中，事業(yè)還是重于愛情的。當(dāng)然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情，但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確，愛情的建立離不開基礎(chǔ)，“萬丈高樓平第起”，戀愛也是如此。
作為社會主義國家的大學(xué)生，有責(zé)任創(chuàng)造新型的，符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。
大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)念，我們要正確對待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。
注釋：（1）李大釗《人民日報》。
（2）歌德：《歌德語錄》。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇十八
作為一名在校大學(xué)生，我認(rèn)為關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)狀況的這個調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始，擬定課題的時候，由于剛?cè)胄２痪梦乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費(fèi)觀、價值觀的困惑，曾經(jīng)想過換個課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅定的認(rèn)為，這是值得研究的。
眾所周知，中國的教育背景下，中小學(xué)生們專注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟(jì)供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學(xué)生們的價值觀樹立有很大一部分缺失。
當(dāng)進(jìn)入高中、大學(xué)時，很多學(xué)生開始離開故鄉(xiāng)，獨(dú)自異地求學(xué)，這時父母又往往給孩子每個月留一大筆錢，相對于平時零用錢的一大筆錢，讓孩子獨(dú)自計劃使用。但是由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生、大學(xué)生來說，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒有計劃性，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長會突然醒悟，開始幫助子女樹立正常的消費(fèi)觀念，而其他家長，在無意識之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補(bǔ)救，往往很難了。
對于樹立孩子正確的消費(fèi)觀念這一點(diǎn)，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報告，關(guān)于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學(xué)生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題，而國外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇：包括給遠(yuǎn)親寫信、討論時事、制定旅游計劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項是制定家庭購物計劃。從這一點(diǎn)上不難看出，國外對于低齡教育非常的全面，不光包括消費(fèi)觀念，還包括世界觀、社會交流等等。
我本人在入學(xué)前，基本也是“不夠張口”，對于經(jīng)濟(jì)沒有足夠認(rèn)識的人，所幸我母親是個有遠(yuǎn)見的家長，平時對我的教育不忘囑咐不可大手大腳，對于我的要求也沒有有求必應(yīng)，小的時候我還因此大鬧過好多次，現(xiàn)在想來，真是汗顏加感謝。
入學(xué)后，我卻又開始畏懼消費(fèi)，盲目的認(rèn)為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學(xué)開始，整整一個學(xué)年兩個學(xué)期，我每天都在記賬，記錄自己的花銷，病態(tài)的謹(jǐn)慎節(jié)約，甚至?xí)驗閷Σ簧腺~而大為惱火，反而影響了正常生活。
這次的社會實踐，我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念，在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自大二開始不再記賬，慢慢的價值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的，但是我相信很多同學(xué)在樹立正確的價值觀時一定走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點(diǎn)仍需要我們反思。我認(rèn)為我們也需要向國外的先進(jìn)教育理念看齊，從小為低齡兒童樹立起一生的正確價值觀。
社會實踐圓滿完成的思想報告篇十九
青少年思想道德教育問題是社會所關(guān)注的問題。了解并掌握青少年思想道德狀況，有針對性地加強(qiáng)青少年思想道德教育，引導(dǎo)和幫助青少年形成健康、積極的道德品質(zhì)，對與青少年的健康成長具有非常重要的意義。
在市文明辦召開文明辦主任會后，我縣就青少年思想道德教育情況工作，對我縣城關(guān)初中、寄宿中學(xué)、雋水寄宿小學(xué)、縣實驗小學(xué)、馬港初中、程豐初中進(jìn)行了摸底調(diào)查，從調(diào)查中顯示，我縣廣大未成年人的身心素質(zhì)基本狀況呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢，主流是健康的，他們的生活價值取向多元而務(wù)實，總體思想道德取向積極向上。
（一）好的方面。
1．熱愛祖國，具有較強(qiáng)的社會公德意識。調(diào)查表明，對作為中國人感到自豪的占95%，對祖國受到外敵入侵，能主動報名參軍的占70%，升國旗時感到無比自豪的占76%，由此可見大部分學(xué)生具有愛國熱情，能在祖國最需要的時候，勇于獻(xiàn)身。上樓梯或上車不會搶先的占80%；用完東西會歸位的占70%；在公共場所看到有人大聲喧嘩認(rèn)為是不文明行為的占87%，這些說明大多數(shù)學(xué)生具有較強(qiáng)的社會公德意識，同時也說明我們的德育教育成效是明顯的。
2．熱愛學(xué)習(xí)，積極追求進(jìn)步。絕大多數(shù)同學(xué)都對自己的學(xué)習(xí)成績比較關(guān)心，認(rèn)為對個人未來發(fā)展而言，知識和思想一樣重要占79.3%；認(rèn)為一個人的價值取決于為國家社會貢獻(xiàn)的大小和人格是否高尚的占91%；認(rèn)為學(xué)習(xí)壓力大的占70.3%;認(rèn)為青少年成才的關(guān)鍵是勤奮學(xué)習(xí)的占82%；認(rèn)為人活著首先是一種精神追求的占76.2%?？梢娬J(rèn)真學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步仍是當(dāng)代青少年的主流寫照。
3．尊敬師長，民主平等意識不斷增強(qiáng)。絕大多數(shù)學(xué)生對父母、老師的辛苦付出有深刻的感受，能體諒父母師長的不易，進(jìn)而懷有刻苦學(xué)習(xí)、立志回報之心。但同時大多數(shù)青少年學(xué)生對父母師長的一些不適宜的做法也提出了自己的建議和意見。主要是希望父母師長不打罵孩子，不給孩子施加太多太大的壓力，能保持一顆公正之心，不重男輕女，不嫌貧愛富，不愛優(yōu)棄劣；希望能改變舊的傳統(tǒng)教育模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)學(xué)、主動學(xué)、參與學(xué)、快樂學(xué)；希望能以伙伴和朋友的方式與自己相處，“多交流、多溝通、多引導(dǎo)、多表揚(yáng)、多激勵”，尊重學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
（二）需要改進(jìn)的方面。
1．自理能力差。雖然“變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育”的口號喊得十分響亮，但重智育輕德育的狀況一直未有實質(zhì)性的改變，調(diào)查中，70%的家長最關(guān)心學(xué)生的功課升學(xué)，特別是通城這幾年因為高考居全市之尾，部分家長的怨言較多。只有35%的學(xué)生在家常做家務(wù)，有些學(xué)生把自己的衣服鞋襪帶回家讓媽媽洗；76%的人認(rèn)為教師布置作業(yè)太多，學(xué)生普遍感覺自己支配的時間不多，另外課程安排緊等也是一些因素。
2．心理承受力差，態(tài)度冷漠。“好孩子是夸出來的”，但片面追求表揚(yáng)鼓勵學(xué)生，致使只能聽好話，經(jīng)不起挫折，心理承受力差。絕大多數(shù)同學(xué)在遇到困難和煩惱時不愿找老師、家長傾訴，而樂于找同學(xué)或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天，有的則找不到正常的發(fā)泄渠道，習(xí)慣于把問題和心事藏在心里，變得冷漠、孤僻、自閉。而有近58%的學(xué)生則將冷漠、叛逆理解為“酷”。
3．沒有養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生上學(xué)帶手機(jī)，家長是為了孩子安全、方便，可有的學(xué)生卻迷戀網(wǎng)絡(luò)短信，甚至有些不健康的內(nèi)容，這不僅分散個人注意力，影響學(xué)習(xí)，還容易造成攀比心理，擾亂正常的教學(xué)秩序。另外，學(xué)生生日互相之間贈送精美禮品，甚至大擺酒席?？梢姡覀兊膶W(xué)生艱苦樸素意識比較淡薄。同時，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿當(dāng)“班干”，怕影響學(xué)習(xí)；有的學(xué)生輪到值日時晚到，怕把衣服弄臟，甚至逃避；有的學(xué)生在接受別人幫助后，沒有絲毫的感恩思想。只是一味的追求索取，不知奉獻(xiàn)。
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