總結(jié)是一種有效的學習方法，它可以加深我們對知識的理解和記憶。在寫總結(jié)時，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)驗和感悟，使文章更具個性和深度。以下是一些工作總結(jié)范文，供大家參考和提高工作效率。
新大學生讀書心得筆記篇一
很高興我和媽媽一齊讀完了這本書!這本書里的每一個故事都配有珍貴的文物圖片，并且每個故事后面還有“智慧啟示”小欄目，用精煉的文字點出了故事背后蘊藏的智慧。幫忙我掌握了歷史的規(guī)律，學習了歷史任務(wù)的精神品格，也使我增長了為人處世的人生智慧!
我最喜歡里面的一個故事是《姜太公釣魚》，它講的是姬昌身邊缺少一個有深謀遠志的人幫他謀劃戰(zhàn)略。于是他開始到處尋找這方面的人才。有一天，姬昌看見一個老者在釣魚。奇怪的是，老者魚竿下的勾是直的，并且高高的懸在水面上。姬問道“你這樣能釣到魚嗎?”老者說“想上鉤的魚自然就會上鉤的。‘不久姬得知這個人名叫姜尚，并且還是十分能干的人。姬昌覺得自我最終找到了尋覓已久的人才。我明白了姜太公在河邊釣魚實際上是在等待識才、重才之人的明主出現(xiàn)。古代的科學很落后，但他們很聰明，也讓我看到了方法總比問題多，我們要向他們學習!
我從小就愛看書，但這個月讀得異常的不一樣：有爸爸媽媽的陪伴;有時還要進行討論;有時還談?wù)劯邢?-----最好爸爸媽媽每一天都能這樣陪著我一齊讀書!
新大學生讀書心得筆記篇二
書中寫了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做，貪財好色的豬八戒;任勞任怨，勤勤懇懇的沙僧。
當唐僧接到去西天取經(jīng)的任務(wù)后，途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍，為唐僧保駕護航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒，在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚精等等。一路經(jīng)過了八十一難，終于成功地到達了西天取得了真經(jīng)，圓滿地完成了任務(wù)。
看了之后，我認為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個原因是堅持，第二個原因是勇敢，第三個原因是齊心協(xié)力，團結(jié)一致。在學習中，我要像他們學習，要有一顆堅持不懈的心，保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書，使自已的知識面大幅提高。在做作業(yè)中，遇到難題一定要及時問老師，不要害怕，要學會勇敢，這樣才不會被困難打敗。在一個大家庭中，要學會團結(jié)一致，才能所向無敵。
這本書帶給了我很大的啟示，我永遠不會忘記這本一生必讀的書。
新大學生讀書心得筆記篇三
這個寒假，我讀了好幾本書，最讓我難忘的是《上下五千年》。
其中最讓我好奇的是楚莊王。他不滿二十歲，三年來不管政事，游手好閑，還說誰來勸諫，立即殺頭。這不是昏君嗎?其實他哪里是昏君，他是在實驗?zāi)男┦琴t臣，哪些是奸臣。楚國大夫伍舉激勵他說：“有一只大鳥，五彩繽紛，美麗妖嬈，整整三年，不飛不叫?！睗M朝文武，莫名其妙。楚莊王答道：“這只大鳥，三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”之后，他也做到了?？磥恚f王有江海般的肚量，這是我應(yīng)當學習的。我呀，就是愛計較，小的像芝麻一樣的事，我也愛爭個你死我活，真是太愛鉆牛角尖了。
還有一個人讓我震撼，她殘忍至極，甚至比武則天還狠毒。她就是劉邦的妻子——呂后。她殺了許多忠臣，為了自我的利益她把惠帝的異母兄弟——如意殺了，還把他的媽媽砍了手腳，挖掉眼球，熏聾耳朵，灌了啞藥，做成人彘，真是夠狠。
在書中我還認識了因為禪讓傳美名的堯和舜，三過家門而不入的大禹，暴政失人心的夏桀，發(fā)誓滅楚的伍子胥，臥薪嘗膽的勾踐，不辱使命的晏子，愛國詩人屈原，完璧歸趙的藺相如，脫穎而出的毛遂，指鹿為馬的趙高，破釜沉舟的項羽，塞北牧羊的蘇武等等。這些名垂青史的人，有的值得我們學習，有的讓我們反省。
新大學生讀書心得筆記篇四
紅樓夢作為中國的四大名著之一，其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞，不禁感觸很深。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?！眱H從字面來看，我們便不難看出這句話其實是揭示了當時人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個時代的人了，在當今社會，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?！贝司浜蜕弦痪湟磉_的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富，死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財富，到死后這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。”
“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?”這句反映的現(xiàn)實問題就更熟悉了?！靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
新大學生讀書心得筆記篇五
這部小說中的主人公們都極具個性。盡管只讀了一小部分，但我就已經(jīng)充分感受到孫少平、孫少安、潤葉等的樸實與真摯。他們生活在不同背景的家庭中，也擔任著不同的社會角色，他們有血有肉，敢愛敢恨，講義氣，重親情。雖然身處黑暗但仍有對光明的向往;雖然身處于貧困但仍企盼著美好的未來;雖身處于平凡，但仍追求著似錦的前程。所以，盡管被禁錮于平凡的世界，平凡的家庭中，平凡的崗位上，他們也能演繹出不平凡的偉大。一口氣讀了幾章后，我便深有感觸：在上世紀七、八十年代，社會背景發(fā)生了許多改變，困苦壓迫著許許多多的農(nóng)民及其子女。對于身為21世紀的我們來說，那個時代已經(jīng)太久遠了。沒有生活負擔的我們自然體會不到那時生活的酸澀。但透過這本書，我不由被那時的人們所感動。在那個平凡的社會上，有這樣一群人努力著，演繹出不平凡的人生?，F(xiàn)代社會亦是如此，在被那些所謂的條條框框束縛著的同時，我們不應(yīng)該只是想著如何去沖破它，而是做好自己的本分，不斷進取，樂觀地生活。正如生長在墻縫中的野花一樣，它并不去沖破墻角的抑制(它知道這么做是徒勞的)，而是努力地生長、再生長，等到它長得比墻高時便會明白原來在墻角也一樣可以開出最美麗的花，也一樣可以欣賞墻外的景色，而且比任何人都要看得更清晰、更遠。
在茫茫人海中，在平凡的世界中，你，會是那個不平凡的人嗎?
新大學生讀書心得筆記篇六
曹文軒是我非常喜歡的一位作家，他寫過《青銅葵花》《草房子》等許多小說。這個暑假，我新讀了他的《根鳥》。乍看書名，你可能會以為“根鳥”是一只鳥，一開始我也是這樣認為的，但讀下去，才知道“根鳥”原來是一個人，而且是一個既善良又勇敢的人。
根鳥是個獵人，他在一次打獵時發(fā)現(xiàn)了一只腳上系著布條的白鷹。打開布條，上面寫著一個叫紫煙的女孩掉進了一個長滿百合花的大峽谷。根鳥義無反顧地為救女孩上路了。一路上，他走過沙漠，翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢的板金大叔，又在鬼谷認識了獨眼老人，在青塔認識了老僧人，最終找到了那個峽谷。
當然，根鳥尋找峽谷的路途并不是一帆風順的，除了遇到那些善良的給他提供幫助的人，還遇到了一些無恥的人，“長腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠，再把他們騙到鬼谷，給他們吃會忘掉一切的果子“紅珍珠”，然后利用他們?yōu)樽约洪_采礦石。根鳥一開始也被騙了，但在獨眼老人的幫助下并未失憶，后來燒了“紅珍珠”，騎馬逃出了鬼谷。還有一個叫“黃毛”的人，他十分貪心，在青塔，他與根鳥一起搬木頭，他故意向根鳥示好，請他喝酒、灌醉根鳥，偷了他買馬的錢。多虧后來老僧人送馬給根鳥，根鳥才能夠找到峽谷。由此可見，根鳥的這一路是多么的艱辛、危險。他能歷經(jīng)千辛萬苦，憑著一腔善意和勇氣去幫助別人，真的十分難得。
靜下心來想想，我們會像根鳥一樣，為救助一個陌生女孩去奔波辛勞嗎?可能我們很多人的答案都是“不能”。因此，根鳥的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發(fā)生在我的身邊，但我也懂得了每個人都有一顆善良的心，但光有善良的心還不夠，還要有勇敢的行動、不懈的堅持和努力。要讓善良在左，勇氣在右，一路陪伴我們前行，就像根鳥從家鄉(xiāng)菊坡出發(fā)，一直心懷善念堅持尋找不放棄一樣。
書后面寫著曹文軒的一段話：“當一個人對一個出于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會感到有一個溫熱的暖流富有快感地劉過，從而使自己的靈魂得到凈化。”
看完這本書，我似乎也感到了這“溫熱的暖流”從心間流過，從現(xiàn)在流到以后……。
新大學生讀書心得筆記篇七
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學習，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學習。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學習更上一層樓，又是給我買點讀機，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認為買給我的東西是理所當然的，所以也不知道珍惜，當我貪玩的時候，父母說一下我，我還會不服氣，認為他們不該限制我的自由。學了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學習，做一個對社會有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”講的是：孔融四歲的時候，就懂得把大的梨讓給兄長，尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨尊，想要什么就叫父母買，沒買到就不高興。這樣是不對的，我們應(yīng)該向孔融學習，同學之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因為父母為我們付出的太多了!
總之，學了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
新大學生讀書心得筆記篇八
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類，和背叛者，他用自己的筆來鼓勵中國人堅持反抗，在《孔乙己》中，作者用細致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會有一點悲傷：悲傷當時社會的腐敗;總會有一點慶幸：慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒：憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因為自己不被別人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個錢。
文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。
新大學生讀書心得筆記篇九
打開《水滸傳》的第一頁，赫然映入眼簾的是_的題詞：《水滸傳》是一部投降主義的書。
我覺得，宋江不能算得上真正意義上的英雄。他既沒有武松打虎、魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西的壯舉，也沒有赫赫有名的戰(zhàn)功，他的名聲遠揚只在于他具有一個“政治家”的謀略。作者故意讓梁山泊原首領(lǐng)晁蓋死去讓宋江繼位，因為只有他才能“磨得人心一樣平”。這不連脾氣暴躁的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他政治家的天賦發(fā)揮的淋漓盡致，使108將上下一心，攻下祝家莊，打敗高太尉。讀到這些故事情節(jié)，讓人不得不佩服宋江的政治家的謀略。
但宋江只是一個“偏安”的政治家，他喜歡名正言順，而不是一輩子窩在山上當強盜，于是，他選擇了“招安”。他帶著自己的兄弟同方臘互相殘殺，結(jié)果好漢們死傷大半，他也自身難保。
在這里，對宋江妄加評論，我是在覺得有些惶恐。但是我覺得，宋江的思想和舉動對于我們的人生或許有一定的啟迪，那就是：不要對你的敵人妥協(xié)，也不要屈從于威脅和利誘，否則就會付出沉重的代價。
新大學生讀書心得筆記篇十
賈梅從進初中的第一天起，就發(fā)誓要做個與眾不同的人物。一天，饑腸轆轆的她走進一家食品店，買了兩包杏肉，結(jié)果發(fā)霉了，營業(yè)員還不許退貨，于是賈梅連用三個“豈有此理”寫了一封批評信。大約三天之后，新食品店的經(jīng)理馬上賠禮道歉，并給她拍了電視。最后賈梅發(fā)現(xiàn)問題杏肉還在出售，就用十個“豈有此理”來貶低食品店的信譽，痛罵經(jīng)理不守信用。過了幾天，那害人的杏肉不見了，賈梅發(fā)現(xiàn)自己有這方面的天賦，便與林曉梅一起創(chuàng)辦一個專登批評文章的小報，這可能是全世界第一張別出心裁的報紙。
這篇文章給了我很大的啟發(fā)?，F(xiàn)在的商家是多么貪心啊，為了一些利益，不顧消費者的健康與合法權(quán)利，想方設(shè)法地榨干消費者的錢，卻毫不知自己的名聲已經(jīng)黯然倒地。在此我呼吁那些鉆進錢眼里的黑心商人：你們現(xiàn)在改正還來得及，不要等到嘗到苦果了才后悔莫及。
我們要學習賈梅身上那種不畏強暴、勇敢無畏、敢于與惡勢力做斗爭的精神。只有相互監(jiān)督，這個社會才能更加進步，生活才能越來越好。
新大學生讀書心得筆記篇十一
社會中總有一些人，他們超過了時代的腳步，向往著更超前的價值。蓋茨比，與現(xiàn)實追名逐利的氛圍格格不入，他貧窮卻向往著美好的愛情，只為真心逐名利。結(jié)果只能是迷失在這種食之無味，棄之可惜的現(xiàn)實中。黛西是一切美好_的化身，但現(xiàn)實中追逐名利趨炎附勢的氛圍往往讓美好的_變得鄙夷不堪。蓋茨比是一個孤獨的局外人，因為他身上還有美好的東西，為愛人付出一切的忠心，這與時代格格不入。但孤獨的局外人正是因為孤獨才變得更加需要主流的認可，在這種迷失中，為自己超前而無法實現(xiàn)的價值觀犧牲才是的歸宿，換句話說，不成事，變成仁。盡管他也最終向現(xiàn)實低下頭去用金錢挽回一個愛人，雖他變虛偽世俗了，但仍是一個有情的人，世俗是他的手段不是目的，在那個時代已經(jīng)不易，因此他是了不起的蓋茨比，或許這就是作者的觀點。生活中，我們?nèi)巳硕际巧w茨比。因為個人的天性總是千變?nèi)f化，而群體的價值確是一成不變的。
新大學生讀書心得筆記篇十二
黨的報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向，我們作為學生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚“正能量”，傳遞正能量的過程。
作為青年學生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常學習生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、老師、同學上;落實到熱愛我們的學校，愛護學校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的學習任務(wù)，勤奮讀書，學有所成，全面發(fā)展，健康成長。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要尊敬師長，聽從教育，服從管理，團結(jié)同學，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量”。
在我們學校，我們同學身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有市、學校級的三好學生、優(yōu)秀學生干部、優(yōu)秀團員、優(yōu)秀團干部，學業(yè)優(yōu)異獎、文明班級、學科競賽獲獎?wù)?、學校成績優(yōu)秀者、青年志愿者、文明守紀、勤奮學習、助人為樂、拾金不昧的同學等等這些，就是我們學校的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的學校大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學校充滿“正能量”還要預(yù)防種.種“負能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同學中有沒有“負能量”存在呢?我認為或多或少是存在的。比如說：曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽教育、不思進取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨尊、不敬師長;弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負能量”，這些“負能量”如果在我們學校大量存在，必然會影響學校的穩(wěn)定和發(fā)展，必然會危及同學的健康成長，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負能量”在我們的學校有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學校充滿著正能量。
新大學生讀書心得筆記篇十三
童年，于我們而言，那便是一段美好而幸福的回憶。但于高爾基而言，卻截然不同。暑假期間，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，那是他三部曲的第一部，這本書里曲折的情節(jié)牽引著我的情緒時起時落。
阿廖沙三歲時父親去世，母親帶著他來到外祖父家，當時外祖父的家業(yè)逐漸衰落，導(dǎo)致他成了一個貪婪，而他的兩個舅舅也是非常殘忍，他們?yōu)榱朔旨壹皳寠Z阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、打架。阿廖沙時常遭受外祖父的打罵，在這樣污濁的環(huán)境里，他承受了許多人沒有經(jīng)歷過的磨難。
阿廖沙在這樣的家庭里看見了人與人之間的丑惡，但也有另外一種人的存在，有樂觀淳樸的茨岡，有獻身于科學事業(yè)知識分子的“好事情”。當然，對阿廖沙來說最影響他的人是——外祖母，外祖母是一個善良樂觀，胸懷寬廣，相信善總會戰(zhàn)勝惡的人，她帶給阿廖沙很多正面的影響，她也常常給阿廖沙講童話故事或民間故事，外祖母成了阿廖沙最知心的朋友。
阿廖沙母親后來再婚，但婚后的生活并不愉快，繼父對他們母子倆并不好。
阿廖沙在家里感覺不到溫暖，在學校更是遭到了歧視與刁難。由于他和繼父合不來，又一次回到了外祖父家，但那時外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)，為了糊口阿廖沙每天放學便和伙伴們?nèi)炱茽€賣，同時他也體驗到了美好的友情。后來他以優(yōu)異的成績讀完三年級便離開了學校。
不久后，阿廖沙的母親去世，他埋葬完母親，便到“人間”去謀生了。
合上書，我十分感慨。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸運，打小就是被父母捧在手心里成長的，衣來伸手，飯來張口，有的甚至身在福中不知福。假如生活在當時沙皇時期的是我們，我們又是怎樣的呢?我們能否像阿廖沙一樣經(jīng)得住現(xiàn)實的考驗?zāi)?也許不能。因此我們更要珍惜現(xiàn)在的生活，不能因為一點小小的挫折就想放棄，即使感覺到痛苦甚至絕望，也要堅信風雨過后，總會有彩虹的。只要你對自己充滿信心，只要你是善良樂觀的人，那么，你會迎接到一個更好的明天!
新大學生讀書心得筆記篇十四
我得承認，我是村上介紹來的讀者。大四寫論文那會兒，選的課題是“菲茨杰拉德小說賞析”，可是那時候幾乎沒有完整地讀過他的作品。所以就把論文換成了另外一個相對熟悉的美國作者的作品賞析。
我那時候不愛讀歐美文學作品，實在難以忍受其注定了無法逃脫的翻譯腔。每次讀起來，我都需要費盡力氣從被蹂躪一番才勉強表達成句的文字中去猜想原文大概是什么樣的語境。就像從魚香肉絲里面拼命用筷子翻弄著去尋找那幾根貨真價實的肉絲一樣?？赡苁桥c歐美文學緣分未到也未可知。
可是，在滬杭高鐵上，我從包里將隨身帶著的這本《了不起的蓋茨比》拿出來，打開扉頁，開始的第一段文字：“記得在我不諳世事的年輕時代，父親曾給我過一個忠告，那番話我至今銘記在心?！慨斈阆耖_口批評別人’，他告訴我，‘千萬別忘了這個世界上并不是所有的人都具備你的優(yōu)越條件。’他沒再多說，不過我們之間的交談從來是既含蓄又非常達意的，我明白，他的意思遠不止此。此后，我習慣于不妄加評判，這一習慣讓許多古怪的人向我敞開心扉，也讓不少牢_滿腹的人把我當成了發(fā)泄對象，讓我飽受其苦。”這一段是名為賈文浩和賈文淵的兩位先生翻譯的，我看到這里，就知道，我和歐美文學的緣分大概是到了。我主觀地認為，好的翻譯肯定又不少譯者自己的創(chuàng)作成分在里面，就比如林少華翻譯的村上和施小瑋翻譯的就截然不同。我們讀的是原作者的故事與情境，接受的卻是譯者的敘述語言，以及他們的思維習慣。比如瑪格麗特.杜拉斯的《情人》，在中國之所以如此流行，很大程度是要歸功于王道乾的翻譯。
回到《了不起的蓋茨比》本身，我想說的不是他于黛西之間那個偏執(zhí)的愛情故事。所有的愛情故事都如出一轍，不論是一戰(zhàn)以后發(fā)生在美國的愛情故事，還是21世紀發(fā)生在中國某個天涯海角的愛情故事，都大同小異。在故事中，主人公蓋茨比幾乎用一種執(zhí)念的態(tài)度，竭力想要與黛西重現(xiàn)未竟的情緣。他拼搏努力，不顧一切地發(fā)家致富，之后揮金如土，盛宴不斷，大肆鋪張，但這些奢華和紙醉金迷都不是為了自己的享樂，而是為了博取一個女子的歡心，為了那份臆想出來的驚天動地的“愛情”。可是，而生在富有之家的黛西只是徒有美貌。她淺薄到讓人發(fā)指，寡情到讓人唾棄。一廂情愿的蓋茨比最后終被黛西及其丈夫tom利用別人之手殺害。而黛西制造的車禍及她丈夫與人通_的雙重罪孽，全都嫁禍到了蓋茨比身上。
通過尼克之口，這些人性的虛無，冷漠和無奈都歸結(jié)到了“希望”之上------“未來曾經(jīng)在我們手中溜過，但沒有關(guān)系---明天會跑得更快，我們的雙手會伸長…”
如果我是尼克(旁白者)，我不會將這一切歸結(jié)到蓋茨比對“希望”的追求上。我只會覺得，他的死僅僅是因為他在對“希望”的追求上出現(xiàn)了方向性的錯誤，而這方向性的錯誤是致命的。錯誤當然不都是丑陋的，有些東西因為錯誤而顯得格外耀眼。蓋茨比的錯誤是把畢生的追求，對物質(zhì)，對地位，對金錢…的目標指向了一個毫不值得的無知女人身上，這個才是悲劇的源頭，但是，也正是這個錯誤而顯得他的“愛情”格外得偉大和永垂不朽，盡管那只是他一個人的愛情。在在悲劇意義上，他已經(jīng)獲得了巨大的成功。
如果，任何事情都存在假設(shè)，假設(shè)蓋茨比，這樣一個精進努力，吃苦耐勞，會把要做事情和理想寫在書頁背后時時提醒自己，這樣一個執(zhí)著幾乎已經(jīng)是個偏執(zhí)狂的男人，假如他對希望的追求是指向個人層面的，那么，他就不會是那個含冤暴斃，成了他人罪孽的替死鬼。他個人的悲慘結(jié)局，給強作高昂的光明暢想一記響亮的耳光，給所有活在詩意生活中的人一記響亮的耳光。
這是一個本來可以成為楷模式的人物的悲劇，只因他認為的現(xiàn)實是向他頭腦中構(gòu)筑的那個“現(xiàn)實”妥協(xié)的。
理想，要指對方向，然后為之奮力拼搏。
指錯方向的理想，只能與最初的想法漸行漸遠，南轅北轍，最后悲劇收場。
新大學生讀書心得筆記篇十五
農(nóng)村任職。目前，5名“村官”已奔赴3個社區(qū)、2個村任職，各級各界高度重視，積極采取措施拴心留人，助他們成長成材。
一是鋪底子。針對選聘大學生剛從校園進入社會、經(jīng)濟條件較差的實際，縣財政部門在第一時間下?lián)艿酱迦温毎仓觅M交由他們使用，人事、勞動、保險等部門及時為他們落實了政策待遇;各村(居)都盡力為他們提供了食宿等基本生活保障，使他們盡快適應(yīng)農(nóng)村生活、安心在基層工作。屈原鎮(zhèn)長江村召開了由鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、村干部、村民代表和村社區(qū)、企業(yè)負責人參加的歡迎新“村官”馬騰座談會，將村委會的一個套間免費提供他居住，為他添置新空調(diào)、沙發(fā)、電視、被子、牙刷等家具和用品，在村食堂為他免費提供工作用餐。
二是給位子。大膽委任選聘大學生，讓他們盡快投入具體工作中干事創(chuàng)業(yè)，努力在實踐中磨礪提升自己。5名選聘大學生均身兼多職，除任職村(居)委會主任助理外，4名擔任團支部書記，鍛煉綜合協(xié)調(diào)和組織管理能力;名兼任村企業(yè)聯(lián)絡(luò)員，歷練農(nóng)村集體經(jīng)濟管理能力;2名黨員大學生被任命為黨總支委員，全面培養(yǎng)基層組織工作能力。
三是教法子。8月4日，縣委組織部對選聘大學生進行了崗前適應(yīng)性培訓(xùn)，縣委常委、組織部長楊興國寄語他們切實珍惜“三農(nóng)”問題政策機遇、新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略機遇和施展才華的工作崗位，立志在農(nóng)村建功立業(yè)，做人民群眾的貼心人。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了“2”聯(lián)系幫扶制度，即一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)班子成員和村(居)黨組織書記為工作“導(dǎo)師”、一名村(居)干部為生活聯(lián)系人，幫他們從學習、工作、生活多方面找準農(nóng)村工作的切入點、結(jié)合點和著力點，迅速進崗到位。
四是搭臺子。建立由組織部門牽頭，以財政、人事、發(fā)改、扶貧、科技、農(nóng)業(yè)、民政等涉農(nóng)部門為成員單位的選聘大學生培養(yǎng)聯(lián)系會議，綜合運用各項惠農(nóng)政策、資金和項目，為他們在基層干事創(chuàng)業(yè)提供最優(yōu)厚的支持和保障，幫助他們多干事、干成事，努力把工作的村(居)建設(shè)成新農(nóng)村建設(shè)的示范村。
五是引路子。將選聘大學生納入村(居)干部考核，讓他們有壓力、有責任，潛心謀事，全心做事，迅速成長?？h委組織部對他們實行跟蹤培養(yǎng)，對于進步較快的，推薦參加今年第七屆村級換屆選舉;鼓勵他們向農(nóng)村、向基層、向群眾學習，全面鍛煉農(nóng)村工作能力，積極參加選調(diào)生、公務(wù)員以及基層副科級領(lǐng)導(dǎo)選拔考試，努力在更廣闊的舞臺上為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)。
新大學生讀書心得筆記篇十六
“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！边@就是《圍城》。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的'內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的'。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
新大學生讀書心得筆記篇十七
“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！边@是偉_家毛澤東的名言。書是人類進步的階梯，通過讀書可以賦予人豐富的知識色彩。當我第一眼看到這本書時，紅色的略呈灰灰的書的色調(diào)，立即給人以“紅色”的感覺，更兼有歷史的厚重感。
翻開書本，心就平靜下來了，平鋪直敘、娓娓道來他的西部之行，而一個個鮮活人物躍然紙上，一幅紅色蘇區(qū)斗爭圖浮現(xiàn)在眼前。作者運用歐美作家善用的描寫的手法，以平視的角度，樸實的筆觸給我們講述著那段歷史。樸實的語句卻將東西方文學的區(qū)別體現(xiàn)的淋離盡致，當時這樣的文章應(yīng)該算作新聞或通訊了，而在今天就是一部傳記了。
“在我看來，毛澤東是一個令人極感興趣而復(fù)雜的人。他有著中國農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑”。這是對偉人毛澤東的描寫——是一個喜歡憨笑的人。
西路軍的很多故事、當然也包括很多女紅軍戰(zhàn)士慘烈經(jīng)過至今仍在民間流傳，在中國革命可能是的，當年的殘酷是我們現(xiàn)代人無法想象，正是因為有了這種精神，紅軍精神。讓我們現(xiàn)在擁有了如此安寧的生活。我們現(xiàn)在所獲得的一切都是鮮紅血液換來的，為了這些，我們不得不好好學習，報效祖國。
讓我們銘記那段歷史吧，珍惜今天所擁有的，跟一位美國人——__一樣深愛這片紅色土地或者說更愛這片土地，因為我們是中國人。
新大學生讀書心得筆記篇十八
今天是軍訓(xùn)地第x天，一大早雨已經(jīng)開始下了起來，這正是參加軍訓(xùn)孩子們的起床時間。一大早，集合哨一響，孩子們迅速集合完畢開始出操，小雨淅淅瀝瀝的下著。幾天來雨點不斷，空氣中彌漫著水汽，雨點落到身上略有些涼意。孩子們喊著嘹亮的口號：“1-2-3-4，1——2——3——4?！蹦_步統(tǒng)一，步伐整齊。跑步的聲和口號聲響徹整個校園，穿過空氣，回蕩在衛(wèi)輝七中的上空。早訓(xùn)過后，開飯時間到了，集合哨一響，孩子們又迅速集合完畢，雨突然大了起來，瞬間淋濕了孩子們的衣服，可是沒有一個人動一下。
在教官的指揮下，孩子們排隊來到餐廳前。餐前一歌《團結(jié)就是力量》，歌聲嘹亮，鏗鏘有力，大雨絲毫沒有動搖孩子們的斗志?？吹竭@一幕幕，我的眼睛潮濕了。我敬佩教官：在短短的x天內(nèi)，竟訓(xùn)練出這么高素質(zhì)的娃娃軍，可見教官們付出了很多很多。我更贊揚這群孩子，從剛軍訓(xùn)時嘰嘰喳喳到鴉雀無聲，從混亂不堪到整齊有序，從稀稀拉拉到步調(diào)一致。x天來孩子們克服一切來自生理心理的困難，少了一份家長的嘮叨，多了一份教官的嚴厲口令;少了一份家長的溺愛，多了一份教官的吁吁教導(dǎo);少了一份溫床，多了一份成長的土壤;少了一份懶惰，多了一份勤奮;少了一份無為，多了一份辛勤。今天的少年擁有的很多，失去的也很多。
優(yōu)越的生活環(huán)境，滋生了懶惰，毀滅了勤奮。安于現(xiàn)狀，目光短淺，胸無大志。看到今天參訓(xùn)的孩子，我的感受也很多很多。環(huán)境決定將來，沒有人生來就是棟梁，鋼是要經(jīng)過烈火的煅燒才能堅韌，人要經(jīng)過磨練才能成才，苦點累點算什么?孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。梁啟超曾說：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！?/p>
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