讀后感是表達(dá)自己對(duì)作品觀點(diǎn)和情感的機(jī)會(huì)，可以增強(qiáng)個(gè)人的文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力。在寫讀后感前，可以參考一些優(yōu)秀的范文或者其他人的分享，以獲得更多的靈感和創(chuàng)作方法。接下來是一些讀者對(duì)某本書的讀后感分享，讓我們一起來看看他們的觀點(diǎn)和感悟吧。
格列佛游記讀后感篇一
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過一絲無奈的嘆息，世事無常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個(gè)微小的剪影，寥寥落落，孤獨(dú)無依。
在小人國，格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠的心靈，他會(huì)為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個(gè)國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對(duì)任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會(huì)一日日地?cái)U(kuò)大滋生，終將成燎原之勢(shì)，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無數(shù)無辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。
法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場(chǎng)官司勝利的并非所謂是非對(duì)錯(cuò)，而只是權(quán)位的高低，財(cái)富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時(shí)為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì)服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭(zhēng)斗追逐，勾心斗角，對(duì)顛倒黑白司空見慣，獨(dú)余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會(huì)穩(wěn)定局勢(shì)的必然產(chǎn)物，它合情合理，無可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運(yùn)卻又讓他見識(shí)到了那神奇的國度。
慧嘶馬是這個(gè)國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒有欺騙，沒有夸耀，沒有爭(zhēng)斗。一望無垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們?cè)谧约旱耐恋乩锶粘龆?，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運(yùn)終會(huì)將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng)，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無所適從。
他無法忍受妻子的矯揉造作，無法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長(zhǎng)的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對(duì)真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時(shí)代中，她的清醒會(huì)喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
格列佛游記讀后感篇二
最近一段時(shí)間，我們學(xué)校發(fā)了一本叫《格列佛游記》的書?？戳诉@本書，我覺得勒梅爾格列佛很勇敢也很機(jī)智。
書里主要講了格列佛要當(dāng)航海家，畢業(yè)后經(jīng)過家人同意，他開始了太平洋的旅行。
一開始旅行還挺順利，不過，一會(huì)兒就在印度群島途中，刮起了大風(fēng)暴，一下子把他們刮到了澳大利亞的南太平洋，在這個(gè)風(fēng)暴中犧牲了好幾個(gè)船員。不知怎么，一下子船撞上了一塊大巖石，他只好游到不遠(yuǎn)處的荒島上，沒過多久，大風(fēng)暴把他們的船吹翻了，格列佛只好向船員告別，獨(dú)自一人去“小人國”、“大人國”“飛島國”“慧骃國”冒險(xiǎn)，經(jīng)過千難萬險(xiǎn)，格列佛終于重又見到了自己的親人。
這個(gè)故事告訴我們：要敢于冒險(xiǎn)，永遠(yuǎn)嚴(yán)格遵守事實(shí)，任何情況下都不能說假話，就是希望人們真誠、友愛、團(tuán)結(jié)、無畏、愛國。我們要保持忠誠、正義、節(jié)制、仁慈等這些美德，讓罪惡遠(yuǎn)離我們?nèi)祟悺?/p>
如果你還沒有看少兒必讀經(jīng)典叢書《格列佛游記》，一定會(huì)讓你從中學(xué)到很多東西。
格列佛游記讀后感篇三
在暑假里我讀了一本好書《格列佛游記》。一開始我還以為這本書與《陸濱遜飄流記》相似，后來看了我才知道大有不同。
格列佛四次出海，四次遇險(xiǎn)。第一次出海遇風(fēng)暴，同伴葬身于大海，而“我”有幸活了下來，在海上浮游前進(jìn)，來到一個(gè)小島上遇到了只有6英寸多高的小人組成的小人國，他們對(duì)“我很友善，后來有人要謀殺，“我”只好逃離，在另一個(gè)小人國的幫助下，回到了祖國。
第二次出海，來到了一個(gè)大人國，大人們把我當(dāng)成了玩偶。第三次遭遇風(fēng)暴和海盜的襲擊而來到了一個(gè)島上，是飛鳥國，這里科學(xué)家一心創(chuàng)新，對(duì)研究很努力。后來“我”來到了日本，在日本人的幫助下來到長(zhǎng)崎，經(jīng)過努力回到了祖國。
第四次又來到了慧馬國，灰馬對(duì)我很友善，“我”發(fā)現(xiàn)它們很有智慧，它們與人類一樣聰明，我十分希望我們世界也能像慧馬國一樣美麗。
這本書作者英國杰出的諷刺小說家喬納森。斯威夫特恰好的使用了四個(gè)國渡遭遇反映現(xiàn)代社會(huì)的情況。
格列佛游記讀后感篇四
格列佛這格字,一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺得這個(gè)人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第xx卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對(duì)一個(gè)國家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感篇五
《格列佛游記》是一本介紹性的游記，講授了主人公格列佛在航海中去的四個(gè)國度，分別是小人國、巨人國、無名島和慧骃國。作者通過夸張的手段，給大家介紹了四個(gè)子虛烏有的國度：在小人國里，任何東西都很小。
一般人不到6英寸高，最高大的戰(zhàn)馬都在四五英寸高，最高大的樹木在7英尺高，他們的政治有也很大的缺陷，一個(gè)重要的例子是敲雞蛋時(shí)，王子從大的一頭敲，結(jié)果被蛋殼劃破手指，國王命令所有人吃雞蛋必須從小的一頭敲，結(jié)果引起了六次叛亂和與鄰國長(zhǎng)達(dá)三年的血戰(zhàn)。
巨人國是格列佛比較喜歡的國家。在這里，情況與小人國恰恰相反：一只貓有三頭公牛一樣大，黃蜂的刺有一英寸半那么長(zhǎng)，格列佛差點(diǎn)在一碗奶酪中淹死。那里的君主開明而理性，靠的是公理、良知、正義來治理國家，軍隊(duì)也是可有可無的。
格列佛游記的這種奇思妙想，帶給我們無窮的樂趣。
格列佛游記不僅是一篇游記，作者斯威夫特將現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)結(jié)合起來，抱著改良社會(huì)、改良人性的目的來諷刺不良與弊病。
格列佛游記讀后感篇六
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)的份隨同艘船出海航，后遭遇風(fēng)暴孤涉險(xiǎn)了些神奇的國家，最后終于回到了的國家的事情。
格列佛不怕困難，遠(yuǎn)大志向，偉人謙虛，臨危不懼。在慧馬國有學(xué)會(huì)了慎重、團(tuán)結(jié)、不畏、愛國。在這16年又7個(gè)月的旅行中，格列佛經(jīng)歷了4個(gè)大國，從每個(gè)國家都學(xué)到了不同的精神。
這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經(jīng)歷，更是讓我們學(xué)習(xí)這些精神與力量，好男兒志在四方，格列佛雖然幾次遇險(xiǎn)失魂落魄，但是壯志未酬，仍然不斷的去航海。他的人生坎坷而艱辛，慧馬國的美好品德使他永久不忘，小人國和大人國各有千秋，飛島國科學(xué)無人能比，國泰民安。
同時(shí)，英國作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又夸張，異想天開、妙趣橫生，使人感到有趣。
格列佛也讓我明白了遇到困難不能輕言放棄，要勇敢的面對(duì)。教會(huì)我，對(duì)人對(duì)事應(yīng)該更加和氣，互助和真誠。我覺得這種可貴精神猶如“多彩之光”，必將照進(jìn)每一個(gè)人的心里，將黑暗帶走，把世界變得更加燦爛！
格列佛游記讀后感篇七
《格列佛游記》不用說，家也在熟悉不過。本書對(duì)統(tǒng)治階級(jí)腐x敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀(jì)初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性整個(gè)人類。
官場(chǎng)之中，做成官之后就是明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對(duì)另個(gè)小人國不來夫斯庫發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)各有勝負(fù)。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國么個(gè)國家，其內(nèi)部腐x敗和紛爭(zhēng)，也終有天會(huì)將其毀滅。
格列佛在利立浦特人心目中是個(gè)龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)祖國種種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對(duì)統(tǒng)治者道德提出要求；統(tǒng)治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實(shí)際冥思苦想，是因?yàn)樗麄儗?shí)際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動(dòng)，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長(zhǎng)間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽光和雨水權(quán)利。”第二種手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話，國王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?/p>
人們不是沒有對(duì)策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠(yuǎn)固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評(píng)主義方法。最終得出結(jié)論：“他們是生平所見到最受屈辱人?！?/p>
格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個(gè)世界才是個(gè)真正充滿幸福和快樂地方。以至于當(dāng)主人公離開那里流下悲傷眼淚。
們社會(huì)雖然不像當(dāng)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個(gè)渾濁社會(huì)，是要靠們來澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會(huì)也像慧因國，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開始做起，讓個(gè)社會(huì)多點(diǎn)真誠、少點(diǎn)虛偽。
格列佛游記讀后感篇八
今年暑假，我與格列佛一起展開了一次奇妙的旅程，感受到了《格列佛游記》的奇特魅力。僅看書名，以為只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的游記，可細(xì)細(xì)讀完全書，我還發(fā)現(xiàn)了許多隱含的道理。
書中怪誕的人物設(shè)計(jì)，讓我興趣十足。小人國中的人僅手指大小，而大人國中小女孩也是巨人；飛島國中的人奇形怪狀，慧骃國則由“馬”統(tǒng)治。這些奇思妙想，看似不合理，卻蘊(yùn)含豐富的生活智慧。
書中故事懸念迭起，讓我如饑似渴地去閱讀，甚至連飯也忘了吃，一直想早點(diǎn)知道后面的精彩內(nèi)容。如：格列佛被流放荒島后，我便十分好奇，他是如何獲救的？小人國皇宮起火后，他是如何救火的？……作者細(xì)致地描述了當(dāng)?shù)氐臍v史及習(xí)俗，我仿佛也置身于書中的奇怪國度。在飛島國，人們的衣服上都有與數(shù)字、音樂有關(guān)的圖案，食物的形狀要切成幾何圖形，他們的衣著與飲食習(xí)慣，讓我感到不可思議。
一個(gè)個(gè)精彩故事的背后，還讓我領(lǐng)悟了許多道理。在小人國的旅程中，兩國因磕雞蛋的方式不同而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，是完全沒有必要的。在生活中，我們要寬容、大度，對(duì)于別人的意見多包容，不要為雞毛蒜皮的小事而斤斤計(jì)較。參觀完飛島國科學(xué)院，我覺得飛島國的荒唐“科學(xué)研究”，是不符合實(shí)際的，科學(xué)不是白日做夢(mèng)！在生活里，我們要腳踏實(shí)地地做事。我還要向慧骃學(xué)習(xí)，它們善良、誠信、樂于助人的美好品德打動(dòng)了我，愿更多的人擁有這種美德，讓我們的社會(huì)更加文明美好。
這本書，不僅人物性格刻畫豐富有趣，故事情節(jié)曲折生動(dòng)，而且故事中還蘊(yùn)含著人生道理，讓我深深感動(dòng)，由此受益匪淺。希望有更多的朋友一起與格列佛進(jìn)行奇妙旅行。
格列佛游記讀后感篇九
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級(jí)和xx的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時(shí)十八世紀(jì)英國議會(huì)毫無意義的黨派斗爭(zhēng)與統(tǒng)治階級(jí)的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時(shí)英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利?，F(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當(dāng)時(shí)英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對(duì)于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時(shí)候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭(zhēng)、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，作者做了一個(gè)很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財(cái)富會(huì)背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)??！
但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長(zhǎng)存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時(shí)候，是在面對(duì)自己“良心”的這面鏡子，面對(duì)社會(huì)大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價(jià)的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個(gè)世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。
因?yàn)槊杀蔚?，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
格列佛游記讀后感篇十
讀完游記后，正如序中所說的，該書是一本現(xiàn)實(shí)的諷刺人性的讀本。
故事里的真善美和丑陋人物形象對(duì)比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財(cái)政大臣——一個(gè)是善良、對(duì)友誼負(fù)責(zé)的人；另一個(gè)則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。
它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對(duì)于我來說，還不如一匹馬。
事情發(fā)生在我六歲時(shí)，那是一個(gè)多好的年齡，天真無邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事！
我的同桌是一個(gè)貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩啊？！他有時(shí)甚至是不問自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！
一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。我想：有什么了不起的！待他走開了，心中萌動(dòng)了歪念：正是耍他的時(shí)候！
我悄悄的拿了他的筆——丟進(jìn)垃圾桶里......
他回到座位上,發(fā)現(xiàn)他的寶貝不知所蹤,便心急如焚的東翻西覆。他淚汪汪的鬧著：“那可是爸辛苦攢錢買來的。不見了，怎么對(duì)得起爸......"
當(dāng)時(shí),我如熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，心中鬧著自己，怎么辦，你可誤人子弟哦！我悔疚極了！
好同學(xué)，我做錯(cuò)了！總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴，呵！我不配！
我想彌補(bǔ)，但是，能夠嗎？你我再也不是同學(xué)了。離開小學(xué)時(shí)的最后一抹夕陽，告訴我：一切皆盡了！
《格列佛游記》不僅在諷刺人性真惡，還在抨擊我的人格！
原諒我嗎？
格列佛游記讀后感篇十一
這個(gè)寒假，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁，便被作者的`描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個(gè)國家：小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢(shì)的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險(xiǎn)；后來，他去到了神秘的飛鳥國，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動(dòng)；最后，他去了慧骃國，那是一個(gè)美好的國度，他在那里生活得十分快樂滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險(xiǎn)。
在我看來，格列弗落入的四個(gè)不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會(huì)無奈，也許會(huì)辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時(shí)候，我們都只是渺小的個(gè)體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會(huì)發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢(shì)，有些人則變得瀟灑、堅(jiān)強(qiáng)、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國度過了一段美好的時(shí)光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差。因?yàn)橐偸且詰岩傻难酃饪创窳懈サ恼\實(shí)，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點(diǎn)，不要因?yàn)樯鐣?huì)的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實(shí)的自己。我們都是這個(gè)社會(huì)中的一員，我們一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)整體。我們是什么，社會(huì)便是什么。
格列佛游記讀后感篇十二
《格列佛游記》講述了一位英國船醫(yī)格列佛的故事，他因海難和其他原因被困在了小人國、大人國、飛行島和銀輝。
在利力浦特，所有東西的長(zhǎng)度、寬度和高度只有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人們只有6英寸高。格列佛在那里就像一個(gè)巨人，一次吃幾車食物。但是格列佛也很感激利力浦特，并幫助利力浦特贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。
在成人國家，一切都與小人國相反。居民有80多英尺高，小麥有40英尺高?！陡窳蟹稹芬呀?jīng)變得有點(diǎn)寵物”任何時(shí)候，都可能被壓碎。
但是在這些國家，官員們?nèi)匀辉跒樗麄兊臋?quán)力位置進(jìn)行無聊的政治斗爭(zhēng)。
當(dāng)格列佛來到這個(gè)飛行島國家和婚姻國家時(shí)，這就更加荒謬了。飛島的統(tǒng)治者通過開發(fā)下面的財(cái)產(chǎn)來養(yǎng)活自己。如果他不服從，國王將會(huì)覆蓋他們頭頂上的飛島，捕捉陽光，甚至直接摧毀它。格列佛和馬來西亞的對(duì)話已經(jīng)成為對(duì)人類社會(huì)的無情諷刺。所有這些都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的邪惡。
綜上所述，童話只是這部小說的表面特征。作者使用童話故事
我認(rèn)為一個(gè)人不應(yīng)該貪財(cái)。一個(gè)人必須有一顆純潔的心，憑良心做好每一件事。贏得贊揚(yáng)。
格列佛游記讀后感篇十三
這一個(gè)月，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個(gè)國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁?，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出來的?dāng)時(shí)英國的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
格列佛游記讀后感篇十四
美國佛羅里達(dá)州的一位農(nóng)夫花巨資買下一片農(nóng)場(chǎng)之后,突然發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了.因?yàn)檫@里無論是栽培果樹或養(yǎng)豬都是不可能的.這里盛產(chǎn)的惟有一些小橡木和響尾蛇. 失望之余,他靈機(jī)一動(dòng),想到把這些看似無用的東西換成財(cái)富,也就是善用這些響尾蛇. 這簡(jiǎn)直是異想天開,但他真的開始制造響尾蛇罐頭時(shí).幾年后,他的生意異常紅火,每年到農(nóng)場(chǎng)參觀的有數(shù)萬人.從響尾蛇的毒牙抽取的毒液賣給研究所,蛇皮是婦女鞋子或手提包的材料,高價(jià)出售：蛇肉罐頭也深受歡迎銷往世界各地.他就是--------嵐風(fēng)笛--迪爾克. 這個(gè)故事不為許多人知道,這是16世紀(jì)的一個(gè)故事,說這個(gè)故事無非就是讓我們都知道：我們的生活并非總是陽光燦爛,春風(fēng)蕩漾,時(shí)不時(shí)。在小人國里，萬物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對(duì)小人國心懷感激，幫助小人國取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個(gè)小小的“寵物”，隨時(shí)有被踩扁的可能。
但在這些國家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無聊的政治斗爭(zhēng)。
而格列佛到了飛島國和慧姻國以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和馬國之間的對(duì)話成了對(duì)人類社會(huì)的無情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。
以上看來，童話只是這部小說的表面特征，作者用童話。
我想人萬不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會(huì)贏來贊賞。
格列佛游記讀后感篇十五
近幾天，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國和大人國，國家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中?！痹谶@本書中，斯威夫特的敘事技巧和諷刺才能得到了淋漓盡致的反映。
作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。
全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國(利立普特)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國正遭到另一小人國(布萊夫斯庫)入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊(duì)的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格(大人國)。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特(小人國)人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他(飛島)游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(“慧骃國”)的所見所聞。這是歷來最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的種種矛盾，對(duì)英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界。幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀(jì)末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年首次出版了專門的兒童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇?！陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國和世界兒童文學(xué)產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學(xué)史上有開拓意義。
格列佛游記讀后感篇十六
《格列佛游記》中講述了格列佛游記在8世紀(jì)前半期的奇遇。其中經(jīng)過了大人國，小人國，慧馬國、飛島國等國度。每一國都有樣子不同的人。小人國的人非常小：，而大人國的人卻很大，慧馬國的人半人半馬，飛島國的島嶼可以在天空中飛翔。讀了格列佛在各國的奇遇，不由得讓你猶如夢(mèng)境一般，如此驚奇的冒險(xiǎn)和不同國家的人也深深吸引你。讀了這本書讓你認(rèn)識(shí)到了英國8實(shí)際前半期的社會(huì)矛盾，辛辣地諷刺了英國社會(huì)當(dāng)時(shí)的情況。
我讀了這本書回味無窮，每一國的不同待遇讓你感到英國在8世紀(jì)時(shí)的矛盾與眾不同。
而且這本書的內(nèi)容無奇不有，讓你感到非常的意外。
呵。那時(shí)候的我呀，很喜歡讀書，更是偏愛于名著。而使我印象深刻的就屬《簡(jiǎn)愛》和《格列佛游記》了。
五六年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)槟瞧缎〔菖c大樹》我認(rèn)識(shí)了夏洛蒂。知道她是以長(zhǎng)篇小說《簡(jiǎn)愛》著稱于世的英國女作家，堪稱逆境成才的典范，她的一風(fēng)沙生，艱辛，壯麗，如同是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。
而那本《格列佛游記》則帶有濃烈的氣息。使人不經(jīng)身臨其境而作者更是以完美的藝術(shù)形式和豐富的諷刺手法，深刻的表達(dá)了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及作者的思想觀念。
此外，作者還以完美的虛構(gòu)模式，分別生動(dòng)的把小人國，大人國，巫人島和智馬國一一顯示在我們面前。如今，我依然忘了那書中的點(diǎn)點(diǎn)生動(dòng)形象的故事。它仿佛在我的腦海里生了根，再抹不去。
今天我讀了《格列佛游記》這本名著，這小說通過格列佛在和立浦特（小人國），布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧馬因國的奇遇，反映了8世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡及英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
如《宮廷游戲》這一章，本章寫格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽絕技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的，爬山去以后的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常會(huì)奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)的高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不掛絲線的，這只能說明他們的事阿諛奉承的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官厚爵獲得者們的阿諛奉承的丑惡嘴臉。
格列佛游記讀后感篇十七
翻開《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時(shí)映入了我的眼簾。
小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書必須很趣味。于是，我津津有味地讀了起來。
《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特。
寫的，經(jīng)過趣味的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種弊病和矛盾，并對(duì)英國的政治制度進(jìn)行了批判。
書中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識(shí)，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛航海，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有了許許多多趣味而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨(dú)自在海上漂流。之后他遇上了會(huì)飛的島并上去了。飛島國中的人們各個(gè)都十分奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專門研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。
我十分羨慕格列佛，因?yàn)樗行夷艿交垡驀?，在那里，馬是這個(gè)島上的主人，他們十分的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類十分的相似，在那里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在那里永遠(yuǎn)生活下去，可是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會(huì)，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而此刻這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人最終能夠見到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會(huì)有多么的擔(dān)心??！而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，此刻就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國度吧。
格列佛游記讀后感篇十八
《格列佛游記》是說格列佛十分喜愛航海，他一生中共航海了四次。
第一次，他航海時(shí)因?yàn)橛写箫L(fēng)影響，所以格列佛的“羚羊號(hào)”上的船員中十二個(gè)喪生，格列佛坐著救生艇來到了小人國，后來無奈之下逃回了國家。
第二次，格列佛又開始想念大海，登上了“冒險(xiǎn)號(hào)”，突然風(fēng)向大變，最后格列佛迷失了方向，此時(shí)船上的淡水也快用完了，格列佛在附近的島上找淡水時(shí)，卻來到了巨人國，最后也順利的回家了。
第三次，格列佛又去航海了，他遇到了海盜，之后到了一個(gè)奇怪的國家，不過也順利的回家了。
第四次，格列佛又去了馬國，之后順利的回家了。
在這本書中我也知道了許多事情該怎樣面對(duì)，也知道許多東西。
格列佛游記讀后感篇十九
當(dāng)我還沒有打開這本書，只是看著書的封面，就會(huì)讓我浮想聯(lián)翩，想象著自己跟著斯威夫特的筆，和格列佛一起暢游世界。
第一卷講的是小人國的故事，哪里的事物是現(xiàn)實(shí)生活的十二分之一，好像格列佛來到了一個(gè)童話世界。作者生動(dòng)的敘述讓我身臨其境，就像自己來到了那個(gè)微小的世界，一頓飯要吃好幾車食物，人們?nèi)谖夷_旁邊觀望我。一句句樸素平實(shí)的話句卻讓我入迷，沉浸在這個(gè)小人國。
如果只是一本游記，那它不會(huì)這樣被追捧，被譽(yù)為名著。它正是用童話般的語言色彩，以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象和夸張來敘述，批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象。比如小人國中的“高跟黨”與“低跟黨”間你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立；相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類的雞毛蒜皮的“原則”問題。這就很形象的批評(píng)了社會(huì)上各個(gè)政黨之間的斗爭(zhēng)，階級(jí)之間的對(duì)立。
最讓我受到感觸的就是1710年格列佛泛舟北美，去了荒島上的慧骃國，認(rèn)識(shí)了善良、誠實(shí)的慧骃，在慧骃的語言中沒有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，人們也壓根兒不知道這些詞，因?yàn)樗麄兊膰袷巧屏嫉?，一切都是真?shí)的。
這樣美好的社會(huì)誰不向往？不禁使我想到現(xiàn)在黑暗、虛假的現(xiàn)實(shí)生活。某次抽獎(jiǎng)活動(dòng)時(shí)，在抽一等獎(jiǎng)時(shí)，嘉賓抽出了第一個(gè)手機(jī)號(hào)，但是發(fā)現(xiàn)少了一位數(shù)。之后連續(xù)好幾個(gè)是空號(hào)，直到終于打通一個(gè)有人接的電話，但對(duì)方說沒有這個(gè)人。下一位接到電話的顧客承認(rèn)是自己，但他以為是個(gè)詐騙電話，沒這等好事。
這就說明了我們?cè)谏钪卸疾粔蛐湃嗡?，不愿意把自己交給對(duì)方，因此，社會(huì)上就出現(xiàn)了一系列賣假煙、假酒、假藥等問題。
讀完了《格列佛游記》，我讀出了斯威夫的諷刺，也讀出了他對(duì)理想社會(huì)的幻想，那就是人人之間都充滿了信任。
格列佛游記讀后感篇二十
連著三天，雨下個(gè)不停，下雨天讀書是最愜意的，上次買的一本書還放在抽屜里，書名是《格列佛游記》，書很新，還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn)，回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國。那時(shí)，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫?？傊?，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
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格列佛游記讀后感篇二十一
《格列佛游記》是一本非常有趣的書，本書的作家是英國喬納森斯威夫特。
這本書主要講的是四個(gè)故事，有矮人國，巨人國，天空之島，慧骃國。而最讓我喜歡的是關(guān)于巨人國的故事。一聽到巨人，就很容易想到童話中從魔豆爬下來的壞巨人。
而這個(gè)故事講的是格列佛在船上當(dāng)船醫(yī)，船卻破裂進(jìn)入巨人國中的一個(gè)人家里。巨人看到格列佛很矮，野心很大，就靠著格列佛和他們不一樣，說成怪物來供人參觀。
幾個(gè)月后，格列佛瘦了幾十斤就被賣給了王后。王后非常寵愛他，過了一段時(shí)間就恢復(fù)原樣，還和跟著自己進(jìn)來的一個(gè)小姑娘，環(huán)游了巨人國。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時(shí)間過得飛快，轉(zhuǎn)眼間兩年過去，格列佛非常想念家人，而在一次，去看大海的時(shí)候被老鷹捉走，最后回去了。
回去以后格列佛，還是當(dāng)了船醫(yī)，又是因?yàn)楦鞣N問題，又經(jīng)歷幾樣神奇的事情，但都安全地活了下去。俗話說：“吃一見，長(zhǎng)一智。”但格列佛卻不改，所以遇到了很多事情。
我們不能學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，遇到不好的事，要及時(shí)停止。這本書也告訴我們一個(gè)道理，要多多學(xué)習(xí)。
格列佛就是一位有知識(shí)的人，所以在遇到危險(xiǎn)，但種族不同，卻可以快速地理解對(duì)方的語言尋求幫助，可以對(duì)生存有很多的幫助。
格列佛游記讀后感篇二十二
雖是與現(xiàn)實(shí)完全架空的一個(gè)世界，但主人公的冒險(xiǎn)卻時(shí)刻在繼續(xù)著，隨著思緒的輕越，作者筆下描繪的種種，恍若眼前，不論是小人國、大人國，亦或是飛島國、慧?國，都?xì)v歷在目。
人性的背后，總隱藏著不為人知的軟肋，已致人性丑惡的一面：欺騙、懷疑、貪婪、狡詐等等，在虛構(gòu)世界的’“真、善、美”前變得那般丑陋。
于我而言，對(duì)我印象最深的無疑是格列佛在慧?國的.遭遇，那里有種長(zhǎng)相類似馬的生物叫做慧?，他們是那里的主宰者，不僅有著高度的智慧、禮儀、自制力，而且那樣一個(gè)幻境，沒有欺騙、沒有貪婪、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有陷害，心與心都是善良、純凈的。
而人類，儼然成了一種叫“野胡”的人形生物，有著不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，為慧?所排斥，成了邪惡的化身，這點(diǎn)不免讓人心痛，可奈何，當(dāng)時(shí)的人卻也如此，當(dāng)轉(zhuǎn)身你不為仆，我不為主，又當(dāng)如何啟齒，主人公格列佛最終卻通過努力與他們成了朋友，然當(dāng)離開之時(shí)，也不禁淚灑衣襟，于我，既有感動(dòng)也有傷懷。
不知天大地大，夢(mèng)中的幻境破滅，只剩一場(chǎng)夢(mèng)未圓，但我知道，慧?國不可能有，因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)，并非虛幻。當(dāng)天上流星劃過，或許只有默默許愿，才能企盼實(shí)現(xiàn)。
但我知道，其實(shí)誰都向往世外桃源。小說向我們揭示當(dāng)時(shí)背景的同時(shí)，也贊揚(yáng)了人性的本真與美麗，只是這終歸是一部諷刺文，文后需要更多的是反思。其實(shí)這也是一本積極向上的小說，看的同時(shí)警醒讀者，照亮自己內(nèi)心的黑暗，看清這人性背后的偽善，試著也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。
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