紅樓夢(mèng)讀書心得分享(優(yōu)質(zhì)17篇)

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紅樓夢(mèng)讀書心得分享(優(yōu)質(zhì)17篇)
時(shí)間:2023-11-25 17:32:06     小編:MJ筆神

閱讀經(jīng)典文學(xué)作品可以培養(yǎng)人的情操和審美能力。邏輯是一種思維方式,是按照因果關(guān)系和前后順序進(jìn)行思考和推理的能力??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇一

小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。

作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。

由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。中國(guó)詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇二

歷時(shí)近十個(gè)月,時(shí)斷時(shí)續(xù),三天打魚,兩天曬網(wǎng),像老牛拖破車,只在最近這十幾天才緊趕狂追,終于捧讀《紅樓夢(mèng)》至八十七回啦!哈哈,看來到今天春節(jié)前,讀完《紅樓夢(mèng)》全集已經(jīng)是指日可待的事情。

最早讀《紅樓夢(mèng)》還是在初中一二年級(jí)。那時(shí),因?yàn)楹芏嘧植徽J(rèn)識(shí),對(duì)小說中人物的心理和情節(jié)都不能理解,對(duì)紅樓中的人物幾乎是零印象。后來,對(duì)于紅樓里的各種人物的大略印象也是從黃梅戲、京劇、粵劇、電影、及電視連續(xù)劇中形成的大眾概念,沒有自己的看法,基本遵循人云亦云的思維。

這次深讀紅樓,對(duì)小說中的人物有了大致的了解,也產(chǎn)生了一點(diǎn)自己的看法。

小說中林黛玉這個(gè)人物,我以前一直不大喜歡。認(rèn)為她喜歡發(fā)小姐脾氣、多愁善感、肩不能挑、手不能提,病魔纏身,弱不禁風(fēng),性格古怪,屬于一個(gè)妄想型人物??僧?dāng)我目前認(rèn)認(rèn)真真細(xì)讀到八十七回時(shí),竟越來越同情和喜歡林黛玉這個(gè)人物,人也跟著她的心情傷感,甚至自嘆:原來我和林黛玉是同類人。

林黛玉雖然生在大戶人家,貴為小姐,又有賈母的百般疼愛和照應(yīng),可她的心靈是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在賈寶玉身上,但賈寶玉卻是個(gè)不能托付終身的人,這也是林黛玉悲劇的根源。

賈寶玉雖然心中有這個(gè)林妹妹,可連他自己都分不清楚自己到底深愛著哪一個(gè)妹妹或者是姐姐。

賈寶玉雖然說:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒就清爽;見了男子便覺濁臭逼人”,但他卻是個(gè)徹徹底底的軟弱無能的人。

因他的好奇和淫玩,致使金釧兒被王夫人責(zé)罵,被趕出賈府,使其最終跳井自盡,落下個(gè)不清不白的名聲,結(jié)果他卻逃之夭夭。雖偶有一點(diǎn)悔責(zé)之意,但也是片刻之念。

賈寶玉雖甚喜愛晴雯,說他和晴雯是同日生夫妻,卻眼睜睜看著晴雯被趕出賈家,眼睜睜看著晴雯屈死,竟不能實(shí)實(shí)在在地替晴雯做一點(diǎn)事情,雖然他也寫了長(zhǎng)長(zhǎng)的悼文追念晴雯,可更加讓人感到他的無能。

當(dāng)小說看到第八十七集,我的傷感越來越重,我的感情隨著林黛玉的希望、命運(yùn)在游走,黛玉的痛似是我的痛,黛玉的悲哀也似我的悲哀,我的心跟隨著林黛玉的心死去活來。

黛玉可憐你才情高潔,想他人之想,憂他人之憂,最后終落得個(gè)抑郁而終,嘆黛玉更嘆人的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇三

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛話?……”一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。

這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,我們無力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著:甜美的生活。

主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

這里的是是非非“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的無奈,它們往往全由父母包辦,甚至“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千娛妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛絕。

林黛玉從小喪母,?]有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個(gè)悲劇。

以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在富商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木著。

她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”

這幾句判詞,注定了薛是紅樓場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。

我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。

我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

在這紅樓之中,不論貴為—己,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。

“一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏……”

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇四

《紅樓夢(mèng)》讀書心得體會(huì)一:《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。

《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。

林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。

在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得體會(huì)二:修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之首,也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時(shí)間來寫作《紅樓夢(mèng)》,這種認(rèn)真和用心非常令人感動(dòng),而其中的人物、故事更是精彩。

《紅樓夢(mèng)》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。賈寶玉是女媧補(bǔ)天留下的石頭后來轉(zhuǎn)世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態(tài),似乎真有其人,寫得非常生動(dòng)逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動(dòng)不動(dòng)就要他摔出生時(shí)口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國(guó)賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。清閑時(shí)像月光照拂花上,行動(dòng)時(shí)如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤(rùn),舉止優(yōu)雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計(jì),是個(gè)陰險(xiǎn)的人。

在《紅樓夢(mèng)》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進(jìn)大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個(gè)人看見了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無比。

撕扇子作千斤一笑是一個(gè)非常有趣的情節(jié),它是由一個(gè)小小的矛盾造成了一個(gè)快樂的發(fā)泄:這天,因?yàn)橥醴蛉说男母寡经h(huán)金釧跳井死了,寶玉很不快樂,丫環(huán)晴雯換衣時(shí)又跌斷了一把扇子,寶玉見了,說她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸,到頭來也攪進(jìn)去吵起來了。幸虧是端午節(jié),林黛玉就開了個(gè)玩笑,說:你們是不是為了一個(gè)小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會(huì)兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強(qiáng)的晴雯還在生氣,寶玉沒辦法,便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲,晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來,寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來,三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發(fā)泄,幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細(xì)節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富,還有許多有趣的知識(shí)呢!比如:做胭脂、對(duì)聯(lián)、寫詩、制藥讀書有用,這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時(shí)不恨少,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。

《紅樓夢(mèng)》讀書心得體會(huì)三:初中時(shí)喜歡上《紅樓夢(mèng)》以后,直到現(xiàn)在,不定期會(huì)取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網(wǎng)上看到毛主席關(guān)于讀紅樓夢(mèng)的小故事。1938年10月中共六屆六中全會(huì)期間,毛主席對(duì)賀龍說:中國(guó)有三部名小說,《三國(guó)》、《水滸》和《紅樓夢(mèng)》,誰不看完這三部小說,不算中國(guó)人!賀龍嚷著:沒看過,沒看過,不過我不是外國(guó)人!毛主席瞅了瞅徐海東,問道:海東,你看過這三部小說沒有?徐海東說:《三國(guó)》看過,《水滸》也看過,這《紅樓夢(mèng)》嘛,不知是什么意思,沒看過。毛主席笑著說:那,你算半個(gè)中國(guó)人!

看到此,已明白毛主席對(duì)《紅樓夢(mèng)》的喜愛,但同時(shí)也讓我思考,除了平時(shí)看到的愛情故事,《紅樓夢(mèng)》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢(mèng)》,把讀它的心得做個(gè)梳理。

一、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)語言文學(xué)的百科全書。從漢代開始的各種文學(xué)形式包括漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)表現(xiàn)形式在這里可以找到。中國(guó)漢朝里講賦,優(yōu)美的詞藻叫賦,賦是對(duì)景物的直接描寫,很優(yōu)美,《紅樓夢(mèng)》里面也有,如:大風(fēng)起兮。星光燦爛兮。唐詩是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。春眠不覺曉,處處聞啼鳥這些都是老百姓都聽得懂的詩句,所以說唐詩能特別流行、也感到特別的簡(jiǎn)單。中國(guó)南宋的時(shí)候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺也很豪邁,而且婉約、哀怨?!都t樓夢(mèng)》里大量的紅樓夢(mèng)曲就是元曲。元朝是由少數(shù)民族蒙古人統(tǒng)治,他們是吃牛羊肉的民族,沒有文化的民族。他們把人分為四等,蒙古時(shí)期知識(shí)分子全部是在社會(huì)的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學(xué)而優(yōu)則士,士而優(yōu)則學(xué)。在元朝沒有這個(gè)說法,只能蒙古人當(dāng)官,漢人不可能做官。這個(gè)時(shí)候,知識(shí)分子開始寫戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現(xiàn)在唱戲的底本,很多的曲子現(xiàn)在已經(jīng)失傳。如果不懂賦、不懂唐詩、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說,很難讀懂。所以看《紅樓夢(mèng)》可從很多的角度來看,包括中國(guó)的歷史,大量的人物,大量的典故,專門寫菊花的詩,專門寫月亮的詩,專門懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國(guó)文學(xué)以半白話文形式通過《紅樓夢(mèng)》做了總結(jié)。

二、《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的匯編。它研究中國(guó)的佛教和道教,研究孔孟學(xué),同時(shí),研究中國(guó)的宮廷王朝家庭關(guān)系和等級(jí)制度;還有研究中國(guó)的考試制度,中國(guó)的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開悟,這也是曹雪芹對(duì)社會(huì)人生體驗(yàn)和感悟的真實(shí)寫照,歷史有現(xiàn)實(shí)意義,所以好了歌對(duì)現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義很大。中國(guó)歷史上的整個(gè)中國(guó)文化都是用道、德、才、情四個(gè)字來進(jìn)行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結(jié)果;才是才干,情是情感。一個(gè)人在社會(huì)上的成功,就可以看出他有沒有德,有沒有情,有些人很有道德,沒有才干;有些人很有才干,沒有情懷;有些人很有情懷,沒有才干。諸葛亮很有才,沒有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)非常重要,是我們提高自身修養(yǎng)的內(nèi)容。《紅樓夢(mèng)》里也有專門講中醫(yī)醫(yī)學(xué)的,如:號(hào)脈、望、聞、問、切,怎么開藥方;人物心理學(xué)的,做過了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。

曹雪芹是中國(guó)文化的集大成者,《紅樓夢(mèng)》可學(xué)的東西很多,此記九牛一毛。學(xué)而實(shí)習(xí)之,必填才干。我把《紅樓夢(mèng)》作為了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的入門讀物,借以探討學(xué)習(xí)毛主席成為一個(gè)真正中國(guó)人的方法,在開展國(guó)際事務(wù)弘揚(yáng)中國(guó)文化,展示中國(guó)風(fēng)采。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇五

看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新洌磭L不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”

我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇六

《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。

記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無路可走,無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。

寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。

紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時(shí)不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。

有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。

紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛校t樓夢(mèng)中真摯動(dòng)人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?,所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。

千萬人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇七

“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”淺讀紅樓夢(mèng),我似是若有所絲的發(fā)出了這樣的感悟。

《紅樓夢(mèng)》一書主要描寫了賈府從鼎盛到衰敗的一個(gè)過程,其中經(jīng)歷了太多太多的愛恨情愁、悲歡離合,讓世人留下不知多少的惋惜之淚水。下面就給大家談一談,我心中的寶釵吧!

如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隱立。那么寶釵大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高處不勝寒,多了幾分雍正典雅,寬容大度吧!

賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角。而寶釵在這里的一個(gè)環(huán)境里,并不曾畏懼,也不曾躲避,更不成像黛玉般,為了潔身自好而鋒芒畢露,以致招來憎惡,在家庭中難以立足。她有的不僅僅是一份超脫自然的淡定從容,更多地是在為人寧靜平和的同時(shí)不曾放下的小心謹(jǐn)慎。

就拿這些事說吧:賈府二奶奶要炮制丸藥,一時(shí)間竟拿不出幾斤人參,變諷刺眾人:“賣油的姑娘水洗頭,堂堂賈府竟拿不出幾斤人參?”剛說完,便知這句話讓自己沒了臺(tái)階可下。就在這尷尬之際,是寶釵,她為二奶奶巧妙地解了圍:“咱賈府可不是那小戶人家,見了這種東西就收藏起來,不被外人所知道。咱得到了,就散去了,幾斤人參不算什么?!比巳私灾?,寶釵端莊賢淑,卻不知她那溫柔沉默下是一顆比黛玉還要機(jī)智的心,她眼觀六路,耳聽八方。即為二奶奶解了圍,又樹立了自己良好的形象,真是一舉兩得,但又不得不讓人再次為她的機(jī)智點(diǎn)贊。

寶釵是一位現(xiàn)實(shí)主義者,她的看破現(xiàn)實(shí),實(shí)為一種聰明選擇,她并不是不想反抗這種陳舊的制度,而是她早已料到這個(gè)結(jié)局是個(gè)悲劇,這也在一定程度上成就了她逆來順受的人格。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇八

淡的月光下,一股凄厲的風(fēng)飄過,幽靈在賈府徘徊,似乎永無寧日。

初讀《紅樓夢(mèng)》,總覺得它是一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地,幽幽地。細(xì)細(xì)品味之后,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。

林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世。同時(shí)她有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母的早亡,她孤身一人投靠到賈府中過著寄人籬下的生活,這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。她得到了賈寶玉的傾心愛戀。不過,這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益,寶玉的前途就促成寶玉和寶釵成親,到了最后,癡情的黛玉也在憂傷中死去。月光還是淡淡的,小湖總是平靜又柔軟,還籠罩著幽怨的氣息呢!

王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川里。那樣的直率,瀟灑呢!她是賈璉之妻,有著出眾的才干和權(quán)術(shù),因而成為榮國(guó)府的管家媳婦。她是一個(gè)爽朗大度的人,以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人,以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人,也自有其艱難窘迫之時(shí),她不僅曾遭到罩衣娘的暗算,更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見肘的衰落局面下,她以病體恃強(qiáng)支撐,終于因辛勞力拙而死去??杀?!似淡月朗照山川。

我站在月光下,漫步于賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗?fàn)幠??為什么是殘忍而不是博愛呢?……太多的為什么了,才?huì)釀成如此悲劇,讓你心無寧日??!正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排,才凸現(xiàn)出它鮮明的個(gè)性、飛揚(yáng)的靈彩,使它成為不朽的杰作。

月光還是淡淡的,靜靜地,輕輕地……。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇九

“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對(duì)著山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信;縱然是齊眉舉案,到底意難平?!?/p>

一曲《終身誤》奏過,一本《紅樓夢(mèng)》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲,猶在耳邊;黛玉含冤而死,寶玉斬?cái)嗨拙墸q在腦中?!皩⒄媸码[去”“用假語村言”,《紅樓夢(mèng)》的故事,讓人流連忘返。

林黛玉辭父進(jìn)京,跟賈寶玉相識(shí),兩小無猜,青梅竹馬,一起生活,本因白頭偕老,卻是陰陽兩隔,悲哉!

林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人,二人心意相通,互為知己,可是生活并非浪漫,在骨干殘酷的生活下,艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血,鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。

記得寶釵,臉?biāo)沏y盆,眼似水杏,唇不染而紅,眉不畫而翠,白皙酥臂,處處皆勝林黛玉一籌,她渴望愛情,卻因命運(yùn)悲慘,空做了個(gè)“榮二奶奶”,凄慘孤苦了一生。

記得黛玉,兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,病如西子勝三分。她希望情人所得歸,可因封建制度之可憎,鳳姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因?yàn)橐晃恍⊙诀叩牟唤?jīng)意,林黛玉知道事情的真相,看寶玉笑嘻嘻,悲哀至極,寶玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!

再記寶玉,面若中秋之月,色如春曉之花。他眾女輕男,與女生們相處和睦,好不樂哉。因封建社會(huì)的險(xiǎn)惡,因制度的嚴(yán)森,因家庭的所迫,令寶玉追求不到自己的愛情??蓱z寶玉,新婚時(shí)滿懷期待,望與黛玉結(jié)親,揭紗而去,卻是寶釵。寶釵雖好,又是“金玉良緣”,但卻少了兒女常情。

《紅樓夢(mèng)》顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬,揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。

“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽”

“秋容淺淡映重門,七節(jié)贊成學(xué)滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂”

“收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢,一樣千秋冷夕曛”

世人會(huì)給他們一個(gè)公平的評(píng)價(jià)的。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇十

我最喜歡的小說是曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》你會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》中你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢(mèng)”。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇十一

以前只知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,卻從來不知道它的妙處在哪里。近日,讀罷《紅樓夢(mèng)》,我才恍然大悟。

《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!?/p>

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇十二

那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。

的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人??!

不禁想起爺爺?shù)拇髸瘛哪抢?,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連夢(mèng)字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇十三

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”在經(jīng)過整個(gè)暑假的拼搏,終于將這部巨著給“啃”完了。

閱讀這本名著時(shí),不得不感嘆曹先生的淵博知識(shí),為我們帶來了如此美味的“精神食糧”。黛玉的多愁善感,寶釵的機(jī)智聰明,金釧的剛烈,風(fēng)姐的心狠手辣等都在他的妙筆中表現(xiàn)得淋漓盡致。

黛玉是孤傲的`,或許她本身就是一個(gè)凄美的故事。她的每一首詩詞《秋窗風(fēng)雨夕》,《葬花詞》《唐多令》等始終不失瀟湘妃子仟塵不染的本色,這與題寫《螃蟹詠》的寶釵所表現(xiàn)出來的皮里春秋更形成鮮明的對(duì)比。了解寶釵的故事,更贊嘆黛玉的清高。黛玉深愛著寶玉,寶玉也深愛著她。但在那一個(gè)封建的時(shí)代,卻不奉行“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。最終黛玉“冷月葬花魂”結(jié)束了他們的愛情。

“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”。心狠手辣的“風(fēng)辣子”最終被她的小聰明誤了性命。想想當(dāng)初的她,如今卻落的這個(gè)結(jié)局。她害死了賈瑞,尤二姐等人,雖可憐,但死罪難逃。但她深沉的母愛令我十分佩服,死時(shí)還一刻不忘巧姐兒。

金陵十二釵雖個(gè)個(gè)結(jié)局悲慘,令人憐惜。元春享盡福死了,黛玉為情而死,寶釵成了寡婦,探春遠(yuǎn)嫁,惜春出家~但也許是命中注定吧。她們的人生也就此終結(jié)了。

層層紅霞連著天空。賈府已沒了往日的輝煌。《紅樓夢(mèng)》的故事也結(jié)束了。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇十四

讀罷紅樓夢(mèng),只覺一股清風(fēng)撲面,亦覺“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng),可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。

而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃娙说?神經(jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。

此人便是薛寶釵,興兒說:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的?!币粋€(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她深受疼愛??墒牵质遣恍业?,她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的'社會(huì)背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。

一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇十五

從小,我們就聽過很多關(guān)于閱讀的名言:書籍是人類進(jìn)步的階梯、中國(guó)腹部有詩歌和書籍等。書籍對(duì)人們來說非常重要。在成長(zhǎng)的道路上,我們與書籍?dāng)y手合作。

小時(shí)候媽媽給我買了插圖版《紅樓夢(mèng)》。我記得那本書的封面是大紅色的,紅樓夢(mèng)這個(gè)詞也很可愛。那本書不厚,大概只詳細(xì)寫了原著中幾個(gè)特別有趣和精彩的地方,其他部分可以省就省。孩子不能理解它的意思,我也不例外,只把它當(dāng)作故事。當(dāng)我的枕邊書從《睡前小故事》變成《紅樓夢(mèng)》時(shí),我的心有點(diǎn)失落,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我無法理解,所以我只能記住主要人物和情節(jié)。

初中的時(shí)候,又有一本《紅樓夢(mèng)》,比小時(shí)候厚多了。我可以從目錄中體會(huì)到這部小說的豐富內(nèi)容。它講述了賈府興衰的全過程,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種現(xiàn)象。這本書里有很多文言文句子,當(dāng)時(shí)對(duì)我來說還是有些困難的,但是精彩的情節(jié)總是吸引著我,也能理解一些事情的前因后果。對(duì)賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到悲傷。那時(shí)候,每天晚上睡覺前,總會(huì)看到幾章,對(duì)曲折的情節(jié)印象深刻。

后來,高中?!都t樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次拿起這本書是另一種感覺。突然發(fā)現(xiàn)對(duì)其中人物的看法也發(fā)生了變化。更喜歡落落大方的薛寶釵。這一次,我不再只看到寶玉黛玉愛情故事的'凄涼,看到了更多層次的東西,還發(fā)現(xiàn)了古詩詞、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí)。曹雪芹小說中,曹雪芹花了一生的心血,現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的世俗風(fēng)情。

紅樓蘊(yùn)含著人間悲歡離合,讓多少人留下了遺憾之淚。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我認(rèn)為宏偉的大觀園是一個(gè)夢(mèng)想的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng),我明白自己錯(cuò)了,那華麗的外表,隱藏著骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵只是封建禮教的受害者。當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡并不僅僅描述了劇中人物的最終悲劇,而是反映了一個(gè)時(shí)代和一個(gè)社會(huì)的黑暗。

這樣一本書,成了我從小到大的枕邊書,和我一起成長(zhǎng)。相信以后再重溫的時(shí)候,會(huì)有另一種體會(huì)。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇十六

書,悲喜苦樂都是一種展現(xiàn);味,酸甜苦辣都是一種體驗(yàn);人,愛恨情仇都是一種磨練。

——題記她們,“玉帶林中掛,金簪雪里埋?!绷置妹茫瑢毥憬?,同時(shí)金陵十二釵之首;同時(shí)大觀園里最奇異的兩個(gè)女子,同時(shí)深愛著寶玉的兩個(gè)人。但她們卻有著兩種截然不同的命運(yùn)和性格。

關(guān)于黛玉“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”一道《葬花詞》寫盡了黛玉的才情,卻也寫盡了她的悲情。似水的她,卻沒有水的那份靈動(dòng)。喜怒無常的性格,愛哭的脾氣,刁鉆的言語讓她成為眾矢之的。黛玉啊,黛玉你肯否留心一下,你的那一聲哭泣,讓多少人為你揪心;你的那一片言語,又讓多少人暗地罵你。黛玉啊,黛玉你若肯留心一下,寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過天空的流星最為璀璨,但終會(huì)消失。黛玉啊,你就好似那顆流星,匆匆的來,匆匆的去,卻帶走了寶玉心中唯一的愛。關(guān)于寶釵介于寶黛愛情之間的她,不是所謂的第三者,她有著自己的愛情,她愛寶玉,盡管她沒有得到寶玉的心,但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起。他的冷眼旁觀,適時(shí)展現(xiàn);讓她贏得了賈府上上下下的一致好評(píng),也使她最終成為了這場(chǎng)愛情游戲的勝利者。這就是寶釵,如山一樣沉實(shí)穩(wěn)重的她,卻也有著水的那份靈性。但命運(yùn)并沒有完美她的人生。背過身去,寶玉出家。她是這場(chǎng)游戲的勝利者,但也是孤獨(dú)者。

關(guān)于我和紅樓初讀紅樓是在小學(xué)六年級(jí)。那是,對(duì)它沒有任何好感,有的只是一個(gè)個(gè)令人晦澀難懂的章節(jié)。憑著一股新鮮勁,連續(xù)看了三個(gè)晚上,可連第一章都沒能看完。于是我毅然決然的將它丟棄在書柜的最深處,不愿再次觸碰。那時(shí),我不愛她,她亦不愛我。再讀紅樓夢(mèng)之時(shí),我已上初二了。當(dāng)撥開重重小說之后,它安然躺在那兒,身上已蒙了一層灰,但這些都不能成為阻擋它散發(fā)光輝的絆腳石。輕輕的拿起她,就像拿起一個(gè)失散已久的心愛的布娃娃。盡管我還是不能完全理會(huì)它的內(nèi)容。但與上次不同,那時(shí)我似乎能隱約看到一位孤苦的老人,伴著青燈,在那兒寫著一個(gè)個(gè)與他相似的故事,控訴著這個(gè)社會(huì)亦或是這個(gè)民族的不幸......

那一次,我為黛玉焚詩稿以斷癡情而哭泣,為寶玉出家而哀嘆。那時(shí)候,我看上了她,她亦看上了我。但隨著中考的來臨,我與她還未相會(huì)多時(shí),她便又被我束之高閣了。今年,我再一次的拿起她。當(dāng)手指觸碰到書扉的那一刻,我知道,他在思念我,我亦思念她。于是,整個(gè)暑假我便義無反顧地沉浸其中。

這一次,我看到又是一番風(fēng)味。有人說,一千個(gè)觀眾,會(huì)有有一種哈姆雷特。不敢說紅樓亦是這樣,至少在我不同的年齡歲讀紅樓,是有著不同的體會(huì)?;蛟S等我再過幾年讀紅樓,她又是別有一番滋味在其中。

紅樓夢(mèng)讀書心得分享篇十七

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。

可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。

這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

最近又開始看《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。

也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無用女子。

紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。

首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。

在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。

讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。

他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。

黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。

她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。

令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。

縱是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬惡的封建社會(huì)。

當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開始同情她了。

她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。

這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。

與林相比,她的一生也許更悲哀。

林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。

而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!

紅樓夢(mèng)中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。

小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法詩歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。

在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。

了是結(jié)束,也是了卻、了結(jié)、了悟。

只有這樣,“好”才有意義。

世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。

世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。

可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。

這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。

然而也是最具才華的。

她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。

但是,她過于自尊。

在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。

在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。

正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢(mèng)。

這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)閻矍?,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會(huì)中的新新人物。

他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则湥瑓s說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。

在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執(zhí)著的表露。

但是,在那個(gè)時(shí)代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。

而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。

另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。

一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!?/p>

這位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。

可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。

當(dāng)面一套,背后一套,阿諛奉承,見風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席。

一切都是空虛的,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。

最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。

告訴我們,富貴不過是時(shí)間的流逝。

這段時(shí)間過去了,任何幸福繁榮也消失了。

所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時(shí)間過去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。

所以我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書。

時(shí)間流逝,這些花樣青年終于看破紅塵,諸芳流散,物在人亡。

《紅樓夢(mèng)》中寫了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。

史湘云作為眾芳中的一員, 被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒有她的殘忍和貪婪,她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。

一、貌美

湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛。

《紅樓夢(mèng)》中并無對(duì)史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。

三十一回中寶釵提到:“他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個(gè)墜子。

他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過來,仔細(xì)那上頭掛的燈穗子,招下灰來,迷了眼?!?/p>

寶玉的面貌書中是描寫過的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”

曹雪芹描寫的寶玉的外貌,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。

二、才情美

湘云才思敏捷,是個(gè)才華橫溢的女詩人。

她熱衷于創(chuàng)辦詩社,在詩歌評(píng)論中也有自己獨(dú)到的`見解。

群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句。

吟詠白海棠,史湘云來遲了,在別人幾乎已將意思說盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評(píng)為壓卷之作。

大觀園的最后一次詩會(huì),她的柳絮詞,寫得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,又新鮮,又有趣兒?!?/p>

湘云詩興到來時(shí),熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱為“詩瘋子”。

蘆雪庵聯(lián)詩,她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩如泉涌,力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。

林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩人氣度和才賦的少女了,作者寫她多次贊賞湘云的詩,可見湘云的詩才的確是出眾的。

此外,第三十一回,湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽,與翠縷的一問一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學(xué)識(shí)淵博,懂得周易之理,陰陽學(xué)說,諸子百家無所不知。

兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。

讀過《紅樓夢(mèng)》的人,恐怕都不會(huì)忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng),無獨(dú)有偶,湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場(chǎng)的。

湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女,她常是“大說大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,有時(shí)笑得“撐不住,一口飯都噴了出來”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。

……,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來,就有了歡聲笑語。

第二、她的說。

這不是贊她說的妙,而是講她說的直,快人快語。

而最能說明她心直口快的事,發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后,當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說時(shí),湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒?!?/p>

脂硯齋評(píng)湘云“事無不可對(duì)人言”,可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。

史湘云的真率爽直,不只是說笑,在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)。

《紅樓夢(mèng)》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無所顧忌。

這些日常生活場(chǎng)景,看似平淡無奇,卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美,通過生機(jī)盎然的意境,色彩協(xié)調(diào)的畫面,動(dòng)人心魄的人物儀態(tài),表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

第三、為人、為事。

她很少或者說根本不會(huì)為自己打算什么,爭(zhēng)取什么。

即使后來勸說寶玉讀書,遭到寶玉的責(zé)備之后,她以后再也沒說過類似的話。

并且對(duì)寶玉一如既往,毫無芥蒂。

她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī),不用心機(jī)的姑娘。

湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒,也沒有薛寶釵的世故精明。

她是個(gè)直來直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。

特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系,無論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來不“拿小姐的款”。

湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面,是她人品美的體現(xiàn),閃耀著人性的光輝。

史湘云的身世是凄凄切切的, 但她沒有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來折磨自己,她總是以樂觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒有改變她那豪情率真的可愛性格,更沒有扼殺她生活的熱情和活力。

愛說愛笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。

總之,人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上,正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

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