我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
活著 讀書(shū)心得體會(huì)篇一
經(jīng)典是不變的永恒。我前前后后共讀了三次余華的《活著》，每一次閱讀后我都感觸頗深。這篇小說(shuō)講述了福貴這個(gè)男人年少敗家，中年生活艱苦，親人相繼離世，最后只剩下他和一頭老牛相伴繼續(xù)走剩下的人生的故事。這其中交織雜散但又血淋淋的悲痛，讓人落淚難盡。
全書(shū)顯現(xiàn)的主題是“忍”這一精神?；蛟S余華秉持著人生多磨難，事事皆艱辛的寫(xiě)法，讓福貴忍受向龍二借田的屈辱;忍受有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根一個(gè)個(gè)從身邊死去的痛苦;忍受沒(méi)有家人的孤寂。也許是這份“忍”讓他參悟了人生，讓他能夠輕松的談起往事?！白鋈瞬荒芡浰臈l，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門(mén)檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)。”是他留給自己和后人的警醒。
“忍”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是成長(zhǎng)必須學(xué)會(huì)的東西。我們必須學(xué)會(huì)“忍”即處事臨危不懼，采取積極避其銳氣，迂回化解的辦法解決問(wèn)題的沖突?！叭獭弊屛覀儗W(xué)會(huì)了謙虛，讓人與人之間以禮相待?！叭獭弊屓耸芤娣藴\，忍住小脾氣，能交到更多的朋友;忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，也許你需要忍受一些不公平的待遇，也許你會(huì)感到很難受，但它能讓你驅(qū)使自己變得更強(qiáng)大，這就是“忍”的力量。
福貴是一個(gè)典型的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民形象，他身上有著勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌、、正直的優(yōu)秀品質(zhì)。余華將福貴塑造成了一個(gè)真正的英雄。當(dāng)這部小說(shuō)結(jié)束時(shí)，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感激，正是像福貴一樣的廣大農(nóng)民任勞任怨為國(guó)為家默默付出才有了如今的和諧與繁榮。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)福貴活著的意志，勇敢地面對(duì)磨難，即使命運(yùn)坎坷，也要堅(jiān)持走下去。
其實(shí)在我看來(lái)，書(shū)中還顯露著濃濃的愛(ài)與守望相助。家珍沒(méi)有因?yàn)楦ＹF生活落魄而拋棄他，福貴雖然因?yàn)樯钬毨О养P霞送給別人，但最后還是不舍得把她送出去，因?yàn)槟且环荨熬退闳茵I死，也不送鳳霞回去”的親情已經(jīng)深深地捆住了福貴。福貴一家是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，我想正是他們之間的愛(ài)如此之深 ，才讓無(wú)數(shù)人在看到他們生離死別時(shí)悲痛萬(wàn)分。當(dāng)活生生的有慶變成一具冰冷的死尸時(shí)，我想每個(gè)人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是親人已經(jīng)逝去，愛(ài)也無(wú)法挽回罷了。
《活著》中的“忍”的精神品質(zhì)只是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深，連綿不斷生生不息，哺育了中華民族，也為世界人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承，甚至閃耀出更為明亮的光輝。我們要堅(jiān)持傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化星火相傳，永不斷絕。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)看評(píng)論摘要并非無(wú)所得，它能給我第二次的情感回味，也能讓我了解別人對(duì)于這篇小說(shuō)的看法和理解。的確，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展。
活著 讀書(shū)心得體會(huì)篇二
第一次認(rèn)真的想著：活著的意義。
認(rèn)真的看著余華的小說(shuō)：《活著》。想不到人世間還有活著這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著的意義。
因?yàn)樯眢w的原因，一直被病痛折磨著，在經(jīng)濟(jì)上也給父母增添了過(guò)重的負(fù)擔(dān)。一次次的住院復(fù)查，都是不小數(shù)目的醫(yī)藥費(fèi)。沒(méi)聽(tīng)過(guò)父母的抱怨，換來(lái)的是父母對(duì)我格外的疼愛(ài)。
因?yàn)橛辛私?jīng)歷，所以我思考我活著的意義：如果可以痊愈的話，可以給父母養(yǎng)老送終，可以在他們養(yǎng)我小，我來(lái)養(yǎng)他們老。如果，不幸的話，在醫(yī)院經(jīng)歷的很多的生死離別，對(duì)能活著生活質(zhì)量太失望。
一天，看著畢淑敏老師的文章：活著。她這樣講，人活著，真的說(shuō)有意義，其實(shí)和植物一樣，沒(méi)有實(shí)際的意義，一定說(shuō)有意義，就是自己找的，找個(gè)活著的意義：小的說(shuō)為了自己，為了父母，大的方面說(shuō)，為了我們這個(gè)祖國(guó)。能做一番事業(yè)。
我活著：力爭(zhēng)每天發(fā)現(xiàn)大自然美好的東西，呼吸新鮮的空氣，欣賞可愛(ài)的小動(dòng)物，這何嘗不是一件快樂(lè)的事呢！
生而為人，一定是與父母有緣，才借著父母的身體來(lái)到這個(gè)美麗的世界，我一定要在短暫的人世間，學(xué)著享受美好，學(xué)著忘記痛苦，寫(xiě)著修行心靈。
活著，不僅僅為自己，也是一份社會(huì)責(zé)任，活著，學(xué)著做一個(gè)有價(jià)值的人吧。
活著 讀書(shū)心得體會(huì)篇三
又一個(gè)結(jié)婚的喜訊，又一個(gè)幸福的開(kāi)始，我悵然若失，每個(gè)人都在幸福的道路上跌跌撞撞，含著多少辛酸淚水卻又堅(jiān)持不懈的尋找著終點(diǎn)，我卻依舊在胡鬧著自己的人生，依舊，茫然不知所措...... 日記
暫且拋開(kāi)自己的心情。
最近偶然讀了一篇中篇小說(shuō)《最慢的是活著》，是以奶奶和“我”，兩個(gè)女人從“水火不容”到相容，再到相依，進(jìn)而相親相愛(ài)的祖孫關(guān)系發(fā)展為線索，“我”經(jīng)歷了人生的風(fēng)雨后，才慢慢理解奶奶的智慧哲學(xué)，潛意識(shí)里也不自覺(jué)的傳承了奶奶的人生觀。人生就是如此，代代相傳傳。
“不用想，也忘不掉?！彼f(shuō)，“釘子進(jìn)了墻，銹也銹到里頭了。”
“真正的委屈是笑在臉上哭在心里的。無(wú)處訴，無(wú)人訴，不能訴，不敢訴，得生生悶熟在日子里。”
“她讓我知道：這個(gè)世界上，總會(huì)有人不喜歡你，你會(huì)成為別人不愉快的理由。你從來(lái)就沒(méi)有資本那么自負(fù)，自大，自傲。從而讓我懷著無(wú)法言喻的隱忍、謙卑和自省，以最快的速度長(zhǎng)大成人?！?/p>
“你守寡太多年了?！蔽要q豫片刻，一句話終于破口而出，“男女之間的事情，你早就不懂了?！?/p>
靜了片刻，我聽(tīng)見(jiàn)她輕輕地笑了一聲。
“沒(méi)男人，是守寡。”她語(yǔ)調(diào)清涼，“有了不能指靠的男人，也是守寡?！?/p>
“怎么寡？”我坐起來(lái)。
“心寡。”她說(shuō)。
我怔住。
“每個(gè)人都有不安分的毒，這毒的總量是恒定的，不過(guò)是發(fā)作的時(shí)機(jī)不同而已。這事不發(fā)那事發(fā)，此處不發(fā)彼處發(fā)，遲不發(fā)早發(fā)，早不發(fā)遲發(fā)，早早遲遲總要發(fā)作出來(lái)才好?！?/p>
“我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去。可我越來(lái)越清楚地知道：我和她的真正間距從來(lái)就不是太寬。無(wú)論年齡，還是生死。如一條河，我在此，她在彼。我們構(gòu)成了河的兩岸。當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時(shí)候，我也已經(jīng)泅到對(duì)岸，自覺(jué)地站在了她的舊址上。我的新貌，在某種意義上，就是她的陳顏。我必須在她的根里成長(zhǎng)，她必須在我的身體里復(fù)現(xiàn)，如同我和我的孩子，我的孩子和我孩子的孩子，所有人的孩子和所有人孩子的孩子。
“活著這件原本最快的事，也因此，變成了最慢。生命將因此而更加簡(jiǎn)約，博大，豐美，深邃和慈悲。這多么好?！?/p>
優(yōu)美細(xì)膩的文字，細(xì)水慢流的人生，人活過(guò)的痕跡，平凡中不失溫暖的愛(ài)，通篇幾乎都是靜止不動(dòng)的，沒(méi)有故事情節(jié)的敘述，都是在平靜的敘述中蘊(yùn)涵著生活和生命的至大的真理。于是愛(ài)上了作者喬葉，才知道她是以散文見(jiàn)長(zhǎng)，河南省文學(xué)院最年輕的專業(yè)作家，“中原大地上的紫色牡丹”。
有人說(shuō)：好的小說(shuō)，它的語(yǔ)言有一種特殊的穿透力，給你觸電似得感覺(jué)，象情話，令你不自覺(jué)的回味，言淺卻意深。這話實(shí)在在理哩！
活著 讀書(shū)心得體會(huì)篇四
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為，人是為了思考而活著；法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人因自愛(ài)而活著；中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持，人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說(shuō)：“人是為了活著而活著?！?/p>
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨?；钪藷o(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢(qián)，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
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