6.讀后感的寫作可以幫助讀者總結(jié)和梳理自己的思路，進(jìn)而更好地理解和吸收書中的內(nèi)容。在寫讀后感時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和生動(dòng)，讓讀者更好地理解你的觀點(diǎn)和感受。這些讀后感范文或許能幫助我們更好地理解和賞析不同類型的作品。
舒婷隨筆讀后感篇一
這種簡(jiǎn)歷實(shí)在讓人羨慕不已。
他是第一位英文隨筆作家，文章短小，注重文字的深刻老練，沉重有力，講求實(shí)用。
在他的隨筆中敘寫了許多關(guān)于人的，事物的，死亡的，宗教的，各種命運(yùn)和機(jī)會(huì)的名言警句，距今約有四百年前的作品，現(xiàn)在讀來(lái)，也含有很深刻的寓意和對(duì)人們的警醒作用。培根的隨筆不是文人的閑適小品和游戲筆墨，他是以政治家改造社會(huì)，富國(guó)利民為目的進(jìn)行論說(shuō)的。所以從內(nèi)容到形式都講究實(shí)用。
真理恰如磊落的天光，所有假象盛典在燭光下顯得典雅堂皇，但經(jīng)它一照，則難免窮形盡相。
成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗，兒童天生的恐懼，隨著故事同步增長(zhǎng)，成人情況亦然。
宗教帶給信徒的是和平，和平包含著無(wú)盡的福祉。
幸運(yùn)產(chǎn)生的美德是節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍。
掩飾是一種荏弱的策略和智謀，作假是一種惡行，起因不是生性虛偽，就是天生膽小，要不就是因?yàn)橛兄卮蟮纳砣毕荨?/p>
父母的歡樂(lè)藏而不露，他們的悲哀與恐懼也是這樣。（從小到大，我們每個(gè)人的生活中經(jīng)歷的父母都是這樣吧，他們把快樂(lè)，辛苦和艱辛都深埋在了心里。）。
妻子是青年時(shí)的情人，中年時(shí)的伴侶，老年時(shí)的保姆。（那丈夫是什么呢？）。
在所有的感情中，嫉妒是最難纏磨最持久的，也是最惡劣最墮落的事情，所以它是魔鬼的固有屬性。
戀愛(ài)，明智實(shí)難兩全。
誰(shuí)主張愛(ài)情之上，誰(shuí)就會(huì)放棄財(cái)富和智慧。（愛(ài)情至上，就一定會(huì)變成傻瓜和窮光蛋嗎？）。
人居高位三重仆——君王式國(guó)家之仆，聲明之仆，事業(yè)之仆。
當(dāng)權(quán)的四大弊端是：拖拉，腐敗，粗暴，耳朵軟。
膽大是盲目的，因?yàn)樗床灰娢ｋU(xiǎn)和不便，所以它拙于計(jì)議，長(zhǎng)于實(shí)干。
善是習(xí)性，性善是傾向，在一切精神的高風(fēng)亮節(jié)中，這是最偉大的。
粗淺的哲學(xué)常識(shí)使人傾向無(wú)神論，深入的哲學(xué)研究卻使人心皈依宗教。
迷信類似宗教，所以更加討厭。躲避迷信本身也許會(huì)造成另一種形式的迷信。
旅游對(duì)于年輕人是一部分教育，對(duì)于年長(zhǎng)者是一部分經(jīng)驗(yàn)。旅游對(duì)我們來(lái)說(shuō)是什么？亂哄哄的人群，急匆匆的腳步，這是我最深刻的印象。真希望能有像培根所說(shuō)的那樣的旅游過(guò)程。
閱讀中的對(duì)談“假聰明″印象深刻。假聰明是做事的禍根。
生活中確實(shí)有一種人，自認(rèn)為口出狂言，頭頭是道，可以壓服人，便氣勢(shì)洶洶的一直往下說(shuō)，把不能自圓其說(shuō)的東西說(shuō)成理所當(dāng)然的正確。這種人在我們身邊很多。尤其是這個(gè)時(shí)代，為什么人們都可以把自己的無(wú)理講的非常有理。簡(jiǎn)直都沒(méi)有道德標(biāo)準(zhǔn)了。
現(xiàn)在的人們都推崇養(yǎng)生指導(dǎo)，其實(shí)心情舒暢，精神愉快是延年益壽的訣竅之一。
慎言勝過(guò)雄辯。
財(cái)富是德行的包袱。
人的天性往往隱而不露，有時(shí)可以將它壓服，卻很難將它消滅。
人的天性在這幾種情況下最容易顯露出來(lái)：
在私下里，這種場(chǎng)合不用裝模作樣。在感情沖動(dòng)時(shí)，會(huì)忘乎所以。遇到新情況和新考驗(yàn)時(shí)，這時(shí)候習(xí)慣已經(jīng)不起作用。
人的天性中不是生香卉，便是長(zhǎng)毒草。
幸運(yùn)大多是由外在的偶然事件促成的，然而造就一個(gè)人的幸運(yùn)，主要還是靠自己的雙手。就像我們說(shuō)的，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。人人都是自己幸運(yùn)的設(shè)計(jì)師。幸運(yùn)之路就像天空的銀河，它是許許多多小星星的聚會(huì)和集結(jié)，這些小星星分開了是看不見的，但合在一起就會(huì)發(fā)光。
用培根最經(jīng)典的話來(lái)結(jié)尾：閱讀使人充實(shí)，討論使人靈敏，筆記使人精確。因此，人如果懶于提筆，就必須長(zhǎng)于記憶；如果不愛(ài)討論，就需要十分機(jī)敏；如果不愛(ài)讀書，就必須有隨機(jī)應(yīng)變的能力，方能顯不知為有知。歷史使人明智；詩(shī)歌使人韶秀；數(shù)學(xué)使人縝密；科學(xué)使人深沉；倫理學(xué)使人莊；邏輯修辭學(xué)使人善辯：“學(xué)養(yǎng)終成性格″。
舒婷隨筆讀后感篇二
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?？梢哉f(shuō)，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?！边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。第二篇是《論美》，這一篇不得不說(shuō)同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實(shí)沒(méi)人能真正說(shuō)清。我想，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論未來(lái)如何，但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。的確，世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”不錯(cuò)，形體是一個(gè)人的整體形象，體形；顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的；而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。事實(shí)上，在實(shí)際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美，對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心，就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺(jué)得很沒(méi)教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說(shuō)：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的?！?/p>
古人云：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。培根能對(duì)世上的很多事情有自己獨(dú)特的看法，并寫下來(lái)讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑挘惨嘧x、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語(yǔ)”。
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不?。∥矣憛掃@個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根！不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。我恍然明白：“噢！原來(lái)還有這樣一個(gè)培根！”在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的.印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開評(píng)述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。讀完這書后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是讀《培根隨筆》有感。
舒婷隨筆讀后感篇三
這幾天，我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后，我深有感慨。
《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文，還是人類聰明的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫(kù)，里面裝滿了無(wú)窮的真理。其中，令我印象最深的是《論情誼》和《論時(shí)機(jī)》。
培根說(shuō)過(guò)：“把快樂(lè)告訴朋友，快樂(lè)就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會(huì)減半?！钡牵松?，有多長(zhǎng)情誼是真誠(chéng)的呢？正像《論時(shí)機(jī)》一樣，要掌握一切好的機(jī)遇，才能成功。否則，只能到頭來(lái)感概機(jī)遇的流逝。所以，假如我們不懂得抓住情誼的機(jī)會(huì)，情誼就會(huì)離我們而去。
我一定要好好的抓住情誼的機(jī)會(huì)！不再讓情誼離我而去！
一定要好好抓住情誼的機(jī)會(huì)！否則，情誼將會(huì)一次次離你而去……。
舒婷隨筆讀后感篇四
隨筆主要是收錄了一些議論性質(zhì)的短文，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等方方面面，下面是小編給大家整理的培根隨筆讀后感，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
《培根隨筆》是英國(guó)散文作家、哲學(xué)家——弗蘭西斯·培根的隨筆集。作為一名知識(shí)淵博的哲學(xué)家和思想家，培根在內(nèi)容上就涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、道德、情感、藝術(shù)、教育等等，幾乎觸入了人類生活的方方面面。
《培根隨筆》以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)著非常重要的地位。書中既表達(dá)了哲學(xué)思想、倫理道德、處世之道、治家準(zhǔn)則等，還包括對(duì)一些具體問(wèn)題的建議與看法，當(dāng)然也不乏對(duì)藝術(shù)和對(duì)大自然的欣賞與追求。
《培根隨筆》中有許多名句，幾百年來(lái)一直深受世界各國(guó)人民的喜愛(ài)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯?？傊R(shí)能塑造人的性格?！薄扒笾梢愿倪M(jìn)人的天性，而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，讀書就好比修剪移植，而實(shí)踐則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)??！薄白x書使人的頭腦充實(shí)，討論讓人明辨是非，作筆記則能使知識(shí)精確?！边@三段名篇摘自《培根隨筆》中的“論讀書”，它告訴我們：讀書和學(xué)習(xí)的目的、讀書給人們的生活帶來(lái)精神食糧、讀書和學(xué)習(xí)要有正確的方法、實(shí)踐會(huì)將讀書中學(xué)來(lái)的知識(shí)得到提煉。相信《培根隨筆》會(huì)以一種最使人受益的方式，讓我們親近名著、走進(jìn)文庫(kù)，領(lǐng)略到世界文學(xué)的博大精深和無(wú)窮魅力，同時(shí)將書中的哲理運(yùn)用在我們的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)、加深自己的文化素質(zhì)。
《培根隨筆》將成為我們的良師益友，永遠(yuǎn)伴隨我們的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。
論翻到《培根隨筆》的哪一頁(yè)，我們總會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)有不勝枚舉的名言警句。細(xì)細(xì)地品讀它們，又感到眼前豁然開朗，心曠神怡;合上書本，更有余音繞梁，不絕于耳的感覺(jué)，讓人回味無(wú)窮。從這一篇短小精悍的隨筆中，我們能夠汲取到一位偉大的哲人的思想精華。
“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。”時(shí)常想起培根的這句話，這是他對(duì)不同人的求知目的做出的總結(jié)。隨意翻看一本雜志或許會(huì)博得我們的會(huì)心一笑，但看過(guò)之后卻仿佛一無(wú)所獲，這個(gè)時(shí)候，求知便只是消遣。
學(xué)得一知半解的時(shí)候往往成為我們最愛(ài)賣弄的階段，但即使并沒(méi)有深入學(xué)習(xí)，卻也能夠讓我們做足表面文章，這個(gè)時(shí)候，求知就像是給自己穿上華麗的外衣，但是我們的內(nèi)在是否充實(shí)卻不得而知。
培根的一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)，一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。
培根的隨筆集，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是一位人生的導(dǎo)師，每當(dāng)我的思想陷入迷局之時(shí)，總能為我點(diǎn)破玄機(jī)，柳暗花明，又見一村。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一般，破除一片又一片的迷霧，引領(lǐng)著人們向真理進(jìn)發(fā)。
當(dāng)我看到《培根隨筆》的時(shí)候我一開始以為《培根隨筆》這本書會(huì)是一本十分無(wú)聊的書，但我在不經(jīng)意之間帶著無(wú)聊的心情翻開這本書的時(shí)候，我卻因這本書中真實(shí)存在的美而認(rèn)真的將這本書讀完了。
《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說(shuō)："在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。"讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心靈上的美才是最真實(shí)的，最高尚的，最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象，可是，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發(fā)芽，不成長(zhǎng)，不開花，不結(jié)果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個(gè)定時(shí)炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時(shí)間一定會(huì)突破圖層，將滿地炸得開花，令每個(gè)人的厭惡。
如今，真正理解這句話的人并不多，一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!希望大家可以一起閱讀這本書，可能會(huì)影響到自己的人生。
野心，誰(shuí)會(huì)沒(méi)有呢?就只是多與少的區(qū)別而已。培根在書里已經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的野心與抱負(fù)就像膽汁一樣，能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒(méi)有野心，就像沒(méi)有了目標(biāo)與動(dòng)力，即使這個(gè)人有天才一樣的智慧，也會(huì)是一無(wú)所成。因?yàn)榍斑M(jìn)的動(dòng)力就是目標(biāo)。你擁有野心，就像擁有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)一樣，就因?yàn)檫@樣，他們這些擁有野心的人就回、會(huì)為著自己的那野心去努力地奮斗、拼搏，努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想與目標(biāo)。但是，野心太大也不是一件好事。野心太大，就會(huì)不擇手段地去實(shí)現(xiàn)自己的這一個(gè)夢(mèng)想，他們可能不會(huì)去關(guān)心別人的死活，只為的是自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。在古代，秦史皇就是因?yàn)橄肴澜缍汲蔀樽约旱?，濫用人力，實(shí)行暴政，才會(huì)使得其滅亡。在我們現(xiàn)在的時(shí)代中，也有許多人因?yàn)橐靶亩鴮?dǎo)致家破人亡。培根在書里寫道：抱負(fù)遠(yuǎn)大者有三類心態(tài)。一是謀求建功立業(yè)，造福一方。二是政治欲求，爭(zhēng)權(quán)求勢(shì)。三為了物資利益，中飽私囊。凡是懷有第一種夢(mèng)想的人才是真正的濟(jì)世之才。
我想，我們都應(yīng)該像培根說(shuō)的一樣，成為一個(gè)謀求建功立業(yè)，造福一方的人?，F(xiàn)在在我們的身邊也有許多只為自己利益，不為他人著想的人，但是也有不少為人民著想，就像我們的老師，為人民無(wú)私貢獻(xiàn)的警察，默默無(wú)聞的清潔工……他們都是培根說(shuō)的那一種人，都是為人們默默無(wú)聞，不求回報(bào)的人。我們的社會(huì)也很需要這些謀求建功立業(yè)，造福一方的人，不僅這樣，我們還需要許多擁有各種方面的人才，只有這樣，我們的社會(huì)才能變得更加美麗，更加和諧，更加發(fā)達(dá)!人們的生活才會(huì)更好，更美滿!
《培根隨筆》是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國(guó)家重臣，最后又因一樁受賄案被國(guó)會(huì)彈劾去職?！杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明在我們的生活中，朋友是我們身邊必不可少的角色，他給我們的生活增添了一份色彩。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，朋友是一個(gè)可靠的支柱，讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí)，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來(lái)，并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來(lái)!”當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí)，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí)，朋友是一本字典，教我們下一步應(yīng)該怎樣做，且時(shí)刻告戒我們“勝不驕，敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人，我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。
在這五十八篇隨筆中，我們可以看出各有各蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意義，而且弗朗西斯·培根曾說(shuō):“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。”一個(gè)好學(xué)深思的讀書人，往往是一個(gè)才情并茂，文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人，他的隨筆展現(xiàn)了他的文采，展現(xiàn)了他的人格，也展現(xiàn)了他的論點(diǎn)。我們可以將這本書讀多幾遍，必定會(huì)明白其中的道理。
舒婷隨筆讀后感篇五
睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說(shuō)"不，。我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無(wú)神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，作者不僅提出了獨(dú)到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語(yǔ)言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書！
舒婷隨筆讀后感篇六
舒婷，當(dāng)代著名女詩(shī)人、朦朧詩(shī)派代表之一。她的詩(shī)歌充盈著浪漫主義和理想的色彩，對(duì)祖國(guó)、對(duì)人生、對(duì)愛(ài)情、對(duì)土地的愛(ài)，既溫馨平和又潛動(dòng)著激情。她的詩(shī)擅長(zhǎng)運(yùn)用比喻、象征、聯(lián)想等藝術(shù)手法表達(dá)內(nèi)心感受，在朦朧的氛圍中流露出理性的思考，朦朧而不晦澀，是浪漫主義和現(xiàn)代主義風(fēng)格相結(jié)合的產(chǎn)物。下面，我們?nèi)タ纯醋x過(guò)舒婷作品的人們寫下的隨筆感受吧！
一日，我無(wú)意在圖書館里找到一本舒婷的散文——《自在人生淺淡》。舒婷一直是我很喜歡的詩(shī)人，以前只知其詩(shī)句優(yōu)美、清新、向上，她的詩(shī)句曾陪我度過(guò)了朦朧而富有詩(shī)意的少女時(shí)代，至今仍深深銘刻在我陳舊的記憶里。
《自在人生淺淡寫》收錄了舒婷幾十年來(lái)所創(chuàng)作的散文精粹。全書分“老家的陳年芝麻兒”、“我兒子一家”、“干菜歲月”、“自在人生淺淡寫”、“我的海風(fēng)我的歌”等五輯，共50余篇文章。舒婷用詩(shī)化的語(yǔ)言、幽默風(fēng)趣的筆觸、作家的情懷，寫故土繪異鄉(xiāng)，訴親朋談好友，憶往昔談今朝，風(fēng)格雋永典雅，富含文化韻味，給讀者以深深的震撼與感染。其中有的篇章讓人拍手叫絕，有的讓人撫案稱奇，有的讓人怦然心動(dòng)，有的讓人忍俊不禁。讀舒婷散文，就像讀她的詩(shī)，優(yōu)美、敏銳、清新，帶著些許的憂郁，讓人體會(huì)到人生的真情和美好。
現(xiàn)今，寫散文的人不多，讀散文的人更少。記得有一次，我抱著本徐志摩的散文集，在少年宮里邊看邊等上繪畫課的兒子，一位朋友一眼看見我讀的書，驚訝地大叫起來(lái)：“天呀！你怎么還看這種書呀？早就沒(méi)人看了，我看你也快成稀有動(dòng)物了?！蔽乙汇?，難道這世道變了？而我沒(méi)變？為什么現(xiàn)在看一本散文就會(huì)遇到如此的質(zhì)疑，如若我在看一本哲學(xué)書，是不是也會(huì)引來(lái)眾多的責(zé)難？是我與眾不同，還是世人太急功近利，沒(méi)有時(shí)間和心情坐下來(lái)看這些冷僻的書，可我覺(jué)得它們是我生活的一部份，它們讓我覺(jué)得快樂(lè)！
我以為：舒婷的語(yǔ)言時(shí)而清麗淡遠(yuǎn)，時(shí)而濃墨重彩，時(shí)而典雅細(xì)膩，時(shí)而質(zhì)樸簡(jiǎn)約。舒婷的文字，證明她是一位能夠守得住平靜內(nèi)心的作家。在滾滾而來(lái)的商業(yè)大潮沖擊下，能夠堅(jiān)守得住內(nèi)心是何等重要。在浮躁氣氛蔓延的今天，閱讀舒婷的文字，將帶給我們更多的思考與啟迪。
最初認(rèn)識(shí)舒婷是因?yàn)樗脑?shī)，那時(shí)我正是喜歡讀詩(shī)和寫詩(shī)的年齡，她的那首《致橡樹》成為我追求愛(ài)情的標(biāo)尺：“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象/和你站在一起?！倍嗄旰?，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了舒婷寫的散文《在澄澈明凈的天空下》，我又被她那優(yōu)美的文筆，詩(shī)意的哀愁而深深打動(dòng)。
這篇文章是舒婷上個(gè)世紀(jì)八十年代寫的一篇散文。讀過(guò)一遍，散不去的是淡淡的哀愁。再細(xì)細(xì)品讀，更增加了些許沉甸甸的感情，引起我心靈的震動(dòng)。舒婷寫了一個(gè)女同學(xué)的命運(yùn)，從被同學(xué)譏笑為“螞蚱”到最后無(wú)聲無(wú)息地經(jīng)歷了愛(ài)情和志趣的破滅，下鄉(xiāng)回城后被安排在市政局修馬路。我想作者一定是含著淚寫的，沒(méi)有一顆善良的同情心，是寫不出這么感人的文字的。
舒婷用她最擅長(zhǎng)的詩(shī)意的語(yǔ)言開頭就寫道：“手扶住窗欞，我的心突然發(fā)疼。這是一個(gè)普通的夜，白天剛下過(guò)陣雨。風(fēng)特別濕潮。猶如海的呼吸，輕悄地穿過(guò)荒蕪的花園，撫摸了我一下，臉上一陣涼意。是什么使眼睛發(fā)潮？不料記憶能及的那一頁(yè)，竟是老朋友你?！备星檎鎿矗屛也坏貌幌胱x下去，究竟是一個(gè)怎樣的“你”呢？作者接著是一段人物描寫：“學(xué)生時(shí)代你的外號(hào)叫螞蚱。你長(zhǎng)得尤其高又非常瘦，不是林黛玉類型的纖細(xì)嬌弱，而是真正的皮包骨頭。你有必定要叫女孩子們傷心不已的凸額頭，又粗又硬的頭發(fā)編成結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)兩條辮子，撅在耳后?！弊髡哞蜩蛉缟拿鑼懽屓擞X(jué)得這個(gè)人仿佛就站在眼前。插隊(duì)時(shí)，舒婷曾步行40多公里去看的伙伴“螞蚱”。文中寫道：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見你張著大手飛奔而來(lái)，使出那么大的勁勒我，我們一起摔在地上，你的一只鞋甩到水田里去了?！眻?chǎng)面動(dòng)人，感情真摯。后來(lái)，“螞蚱”最后一個(gè)回城，因?yàn)槌鯌俚膲?mèng)破滅了，她誰(shuí)也沒(méi)通知就結(jié)婚了，生了一個(gè)女兒。舒婷很為她惋惜：“命運(yùn)使我成了‘文人’，成了傳聞和爭(zhēng)議的中心，而你默默戴著草帽跟著壓路機(jī)勞動(dòng)……但我們同是母親，我不知道我的兒子和你的女兒會(huì)不會(huì)相識(shí)在蔚藍(lán)清澈的天空下？會(huì)不會(huì)手拉著手在我們尋找草莓的地方采摘鮮花？”舒婷無(wú)限深情，無(wú)限感慨地寫道。
舒婷的詩(shī)是朦朧的，可她的這篇散文卻是現(xiàn)實(shí)主義的，自然、質(zhì)樸、親切、有感情。當(dāng)然，舒婷散文的意境和魅力，離不開她詩(shī)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)，文中寫她與“螞蚱”初相識(shí)時(shí)：“我們的友誼究竟怎么開始？誰(shuí)能說(shuō)清草坪上的第一粒種子是鳥銜來(lái)還是風(fēng)吹來(lái)的呢？我們把書攤開，做出早讀的樣子，而鳥兒們正開始真正的早讀。淡青色的風(fēng)、無(wú)拘無(wú)束的云、拔開灌木叢，白色的野薔薇正安詳?shù)亻_放……”分明就是一組優(yōu)美的詩(shī)句?？梢?，舒婷是用詩(shī)心來(lái)寫作的。
舒婷曾經(jīng)寫下一首名為《思念》的詩(shī)：“一幅色彩繽紛但缺線條的掛圖/一題清純?nèi)欢鵁o(wú)解的代數(shù)/一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠/一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓/蓓蕾一般默默地等待/夕陽(yáng)一般遙遙地注目/也許藏有一個(gè)重洋/但流出來(lái)，只是兩顆淚珠/呵，在心的遠(yuǎn)景里/在靈魂的深處?！?/p>
一幅幅“掛圖”色彩繽紛、令人向往，可想可視卻無(wú)從觸及，有“一溪煙柳萬(wàn)絲垂，無(wú)因系得蘭舟妝”地傷懷、無(wú)奈與感慨。一題“代數(shù)”清純何而無(wú)解，何而無(wú)果，那般遙不可及。“獨(dú)琴”演繹怎樣的孤寂，琴聲幾度凄涼，催人淚下，淚水如珠斷落，叫人撕心裂肺。一雙“槳櫓”卻那般蒼白無(wú)力，無(wú)從企及彼岸，唯有扼腕嘆息。
我所有的情愫都似翻江倒海，終于，化作兩行清淚、黯然神傷，久久凝目……。
我們都曾記起，我們不曾忘記，那些曾經(jīng)在心靈上留駐過(guò)的歲月痕跡。拾起往事，又總那樣不經(jīng)意，卻又無(wú)所逃避。當(dāng)看到舒婷的《往事二三》時(shí)，走過(guò)的日子，便如醉酒的兔子般，叨叨絮絮的，臥在角落里，在三瓣嘴唇的閉合間流淌。往事，如酒后的紅暈般，甜甜的發(fā)澀。
人生，也許免不了落寂，免不了懷念，免不了做那“半明半昧的夢(mèng)”，免不了拾起往事二三，卻永遠(yuǎn)無(wú)法重現(xiàn)，只化作歡笑背后的淺淺嘆息。轉(zhuǎn)身之后，依然歡笑，因?yàn)榛钪拖褡砭苹厥鬃鰤?mèng)一樣，醒了，便依然生活。也正因?yàn)橐钪?，因?yàn)橐畹檬够厥讜r(shí)少些遺憾。
人生免不了拾起往事二三，我們可以回憶起的事情終究無(wú)法重現(xiàn)。既然如此，嘆息過(guò)、回憶過(guò)、悲痛過(guò)，便該繼續(xù)生活了！
《致橡樹》是一首內(nèi)涵深刻的愛(ài)情詩(shī)歌，作者贊美了堅(jiān)貞的、熱烈的愛(ài)情，頌揚(yáng)了不僅純真的、炯熱的愛(ài)，并且是高尚的、偉大的愛(ài)；作者以橡樹為對(duì)象，把自己比作一株木棉，作為樹的形象與之站在一起，同甘共苦、風(fēng)雨同舟；上至枝葉，下至根基都緊緊地相融；枝葉的擺動(dòng)，相互的致意，雖然沒(méi)有人能夠聽得懂，但是他們兩人都明白這種無(wú)聲的語(yǔ)言。
《致橡樹》可謂是舒婷的代表作，這首詩(shī)體現(xiàn)了舒婷的創(chuàng)作風(fēng)格：清新、淡雅，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有激情的呼喚，只有樸素的情感真摯地流露。
第一節(jié)講：“我如果愛(ài)你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛(ài)你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光，甚至春雨。”表達(dá)了木棉她既不想高攀對(duì)方，借對(duì)方的顯赫來(lái)炫耀虛榮；也不想一廂情愿地淹沒(méi)在對(duì)方冷漠濃蔭下，獨(dú)自唱那單戀的癡曲。
第二節(jié)講：“不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起?！闭f(shuō)明了木棉偏要打破愛(ài)情中只提倡為對(duì)方犧牲的藩籬，鮮明的表示不當(dāng)附屬品，只成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴，而是必須與對(duì)方站在同等的地位上。
“根，緊握在地下；葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但，沒(méi)有人聽懂我們的言語(yǔ)?！北砻髁藨偃酥g的并肩攜手、心心相印。“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍，也像戟”，象征男性偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，鋒芒銳利，具有陽(yáng)剛氣概；“我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，象征女性健康活潑，美麗動(dòng)人，堅(jiān)韌不屈，具有柔韌氣質(zhì)。這提出了現(xiàn)代女性所應(yīng)有的愛(ài)情觀，那就是：男女真正意義上的平等，都以“樹”的形象出現(xiàn)。心心相印、互敬互愛(ài)、志同道合。男女獨(dú)立的人格不但不失去應(yīng)有的光輝，在相互的掩映下更加璀璨。
第三節(jié)講：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，我們共享霧靄、流嵐、虹霓。仿佛，永遠(yuǎn)分離卻又終身相依”表明戀人要“同甘苦，共患難?！闭菒?ài)情雙方都置身在同一現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，無(wú)論是生活的艱辛還是幸福的境遇，他們都一同分享。“這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：愛(ài)——不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！弊髡呦胍磉_(dá)愛(ài)情的堅(jiān)貞，不僅表現(xiàn)在使自己忠實(shí)于對(duì)方的“偉岸的身軀”，僅達(dá)到外貌的傾慕和形體的的結(jié)合，而要更進(jìn)一步，把對(duì)方的工作崗位，信念和理想也納入自己的愛(ài)情懷抱。站在同一陣地，有著同一種生活信念。
整首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人想要的就是這樣的偉大愛(ài)情：有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
舒婷隨筆讀后感篇七
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣，美才會(huì)綻放出真正的光輝。
2.
《綠山墻的安妮》讀后隨筆
“嗚嗚……”汽笛長(zhǎng)鳴，火車在鐵軌上飛快地駛過(guò)，留下一位大約十來(lái)歲的女孩。紅頭發(fā)，尖下巴，大眼睛，大嘴巴，蒼白瘦小，臉上長(zhǎng)滿雀斑，充滿朝氣與活力，她便是文中的主人公——安妮。
坐在馬修的車上，安妮任想象自由的飛翔：高大的蘋果樹栽在道路兩旁，盛開著雪白而芬芳的花朵，這是“白色的歡樂(lè)之路”;蜿蜒曲折的池塘有著忽隱忽現(xiàn)、不可名狀的色澤變化，這是“閃光的小湖”。“情人的.小徑”“悠閑的曠野”“柳池”這些浪漫的詞語(yǔ)也就只有如安妮這般天真可愛(ài)的少女才能想出來(lái)吧!
她的可愛(ài)，她的樂(lè)觀，她無(wú)暇的想象，都讓我深深的著迷。每一次她的激動(dòng)、欣喜和孩子氣都讓我與她貼的更近。她那奇特瑰麗的幻想和想象，她在困境中堅(jiān)守的神奇的精神境界，她那熱愛(ài)生活、樂(lè)觀向上的積極態(tài)度，都無(wú)法不讓人喜歡上她，迫切地想去認(rèn)識(shí)她，她便是安妮?雪莉!
“我能聽到小溪的洪亮笑聲一路傳到這里。你留神過(guò)小溪有多么快活嗎?他們總是在歡笑。即使在嚴(yán)冬，我都能聽到它們?cè)诒鶎酉旅娴男β?。?/p>
淚水伴著歡笑，安妮慢慢的長(zhǎng)大，紅色的頭發(fā)漸漸變成茶褐色，幼稚的女孩已經(jīng)成為了少女，我透過(guò)字里行間，注視著這位迷人的姑娘，生活的磨難并沒(méi)有打-倒她，反而使她收獲了快樂(lè)與幸福。
合上書，我仿佛看見安妮在情人的小徑獨(dú)自起舞，揚(yáng)起了高傲的脖頸，目光中閃爍著對(duì)生活的希望，哦!安妮·雪莉!
舒婷隨筆讀后感篇八
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不?。∥矣憛掃@個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根！
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢！原來(lái)還有這樣一個(gè)培根！”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開評(píng)述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。
讀完這書后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書！
舒婷隨筆讀后感篇九
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，隨筆讀后感。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的.形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高，讀后感《隨筆讀后感》。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣，美才會(huì)綻放出真正的光輝。
舒婷隨筆讀后感篇十
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
透徹的說(shuō)理，雋永的警句。善于用詩(shī)化的語(yǔ)言闡述精辟的哲理。
1、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。
2、讀書使人成為完善的人。
3、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
4、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
5、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
6、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
7、有的知識(shí)只要淺嘗即可。有的知識(shí)只要粗知即可，只有少數(shù)專門知識(shí)需要深入鉆研、仔細(xì)揣摩。所以，有的書只讀其中的一部分即可，有的書知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書，則要精讀、細(xì)讀、反復(fù)地讀。
8、讀史使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
9、讀書能給人樂(lè)趣、文雅和能力。人們獨(dú)居或隱退的時(shí)候，最能體會(huì)到讀書的樂(lè)趣；談話的時(shí)候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
10、《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”
11、《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”
培根是個(gè)奇怪的人。培根是個(gè)矛盾的人。他追求權(quán)力卻身陷囹圄，但追求知識(shí)則名聞天下。
不得不承認(rèn)，《培根隨筆集》太有名了。培根真的很不正常，“知識(shí)就是力量”，培根很有力量。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
舒婷隨筆讀后感篇十一
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?？梢哉f(shuō)，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?！边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。
第二篇是《論美》，這一篇不得不說(shuō)同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實(shí)沒(méi)人能真正說(shuō)清。我想，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論未來(lái)如何，但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在。
舒婷隨筆讀后感篇十二
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
舒婷隨筆讀后感篇十三
致橡樹一詩(shī)，采取“木棉樹”的獨(dú)白口吻與“橡樹”對(duì)話，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作上，這種手法是具有開拓性的。橡樹是一種木質(zhì)緊實(shí)而高大的用材樹，而木棉樹又叫英雄樹，形象亦高大挺拔，是花樹中最高大的一種。我們不得不承認(rèn)詩(shī)人在選取詩(shī)歌創(chuàng)作材料時(shí)的精心設(shè)計(jì):橡樹是那樣適合代表男性的陽(yáng)剛之美，而木棉則又是那樣貼切地代表了女性的自強(qiáng)自立以及與男性的平等要求。詩(shī)人通過(guò)擬物化的藝術(shù)手法，用木棉樹的內(nèi)心獨(dú)白，熱情而坦城地歌唱自己的人格理想以及要求比肩而立、各自獨(dú)立又深情相對(duì)的愛(ài)情觀。這首詩(shī)一誕生，橡樹和木棉，就成為我國(guó)愛(ài)情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象。這組形象的樹立，不僅否定了老舊的青藤纏樹、花葉依風(fēng)的舊的情愛(ài)描寫模式，同時(shí)也超越了犧牲自我偏重于給予的互愛(ài)原則，完美地體現(xiàn)出富于人文精神的現(xiàn)代性愛(ài)品格:真誠(chéng)、高尚的互愛(ài)，建立在各自獨(dú)立的位置與人格的前提下。這種愛(ài)情觀極有思想含量和藝術(shù)震撼力，顯得無(wú)比的厚重。
詩(shī)篇一開始就用了兩個(gè)假設(shè)和六個(gè)否定性比喻，表達(dá)出了自己的愛(ài)情觀:“我如果是你——/絕不象攀緣的冰霄花，/借你的高枝炫耀自己;/我如果是你，/絕不學(xué)癡情的鳥兒，/為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;/也不止象源泉，/終年送來(lái)清涼的慰藉;/也不止象險(xiǎn)峰，/增加你的高度，襯托你的威儀。/甚至日光/甚至春雨?！?-她既不想高攀對(duì)方，借對(duì)方的顯赫來(lái)炫耀虛榮;也不一廂情愿地淹沒(méi)在對(duì)方的冷漠濃蔭下，獨(dú)唱那單戀的歌曲。作為女性，她默認(rèn)應(yīng)該具有脈脈含情的體貼和溫柔，但又認(rèn)為不能停留在這種情意綿綿的狀態(tài)，她承認(rèn)鋪墊和襯托能使對(duì)方的形象更加出眾和威武，但又覺(jué)得這種作用仍然沒(méi)有表達(dá)出愛(ài)情的全部力量。為了對(duì)方，自己應(yīng)奉獻(xiàn)出“日光”般的溫暖，應(yīng)傾瀉出“春雨”般的情意;這都是愛(ài)情中的至理。但她并不滿足于這些:“不，這些都不夠!/我必須是你近旁的一株木棉，/作為樹的形象和你站在一起?！痹?shī)人鮮明地表示她不當(dāng)附屬品，只成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴，而必須和對(duì)方站在同等的位置--你是人我必須是人是具有相同精神氣質(zhì)的人，你是樹我必須是樹是同樣高大挺拔的樹，你站著我也必須站著平等地立于天地間?？傊?，兩人形象必須一致。
但這一致既不意味著要凌逼和擠迫對(duì)方，也不意味著兩者毫無(wú)區(qū)別，只是為了“根，緊握在地下，/葉，相觸在云里。/每一陣風(fēng)過(guò)，/我們都互相致意，/但沒(méi)有人/聽懂我們的言語(yǔ)?！崩硐霅?ài)情中的男女，應(yīng)該如并肩而立的橡樹和木棉，用根的緊握，葉的相觸，風(fēng)中的互相致意傳遞、回報(bào)彼此的愛(ài)。真是并肩攜手息息相通的情侶，那怕是一點(diǎn)微風(fēng)掠過(guò)，都能引起共同的顫栗。他們心心相印，沒(méi)有誰(shuí)能聽懂他們的話語(yǔ)。這木棉用一種為橡樹自豪、為自己驕傲的口吻說(shuō)道:“你有銅皮鐵干，/象刀、象劍，/也象戟;/我有紅碩的花朵，/象沉重的嘆息，/又象英勇的火炬?！憋@然，木棉深深懂得她和橡樹各自的特點(diǎn)和價(jià)值;他們雙方不能互相取代，倒應(yīng)充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)。在這里，她毫不掩飾地頌贊橡樹的男性美和陽(yáng)剛氣概，豪壯挺拔，鋒芒畢露;也對(duì)自身女性的柔韌氣質(zhì)作了贊美:那豐碩的紅花不正是青春美和女性美的標(biāo)志?可是，木棉的朵朵紅花為何又象“沉重的嘆息”?我們可以從中感觸這位女詩(shī)人那種獨(dú)特的聲音和情緒:這聲音帶著痛苦的傷痕，這情緒染著憂傷的色暈。這聲音和情緒里融化了多少那個(gè)年代社會(huì)、親友、個(gè)人的陣痛、艱辛和掙扎!這沉重的嘆息是那么真實(shí)，以至把它擲之于地，便會(huì)濺出淚漬和血斑!
舒婷以她的敏感、清醒和深刻喊出了女性對(duì)獨(dú)立人格、健全心智、男女平等的向往和追求。她不被世俗所羈絆，表達(dá)了一個(gè)成熟的知識(shí)女性對(duì)理想愛(ài)情的憧憬。她接著寫道:“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，/我們共享霧靄、流嵐、虹霓?！闭嬲膼?ài)情，當(dāng)然應(yīng)同甘共苦。他們表面上“仿佛永遠(yuǎn)分離”，實(shí)質(zhì)上卻根葉糾結(jié)，“終身相依”。只有這樣的愛(ài)情，在舒婷的眼中才具有特別的意義:“這才是偉大的愛(ài)情，/堅(jiān)貞就在這里:/愛(ài)--/不僅愛(ài)你的偉岸身軀，/也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！笔骀迷谶@里對(duì)愛(ài)情的“堅(jiān)貞”提出了她獨(dú)特的見解:愛(ài)情的堅(jiān)貞，不只在于使自己忠實(shí)于對(duì)方的“偉岸的身軀”，僅止于容貌的傾慕和形體的結(jié)合，而是更進(jìn)一步，把對(duì)方的事業(yè)追求、理想信念也納入自己愛(ài)的懷抱，從精神上完全相融和相互占有;不僅在形體上、而且在思想感情上達(dá)到完美的結(jié)合，站在同一個(gè)陣地，擁有相同的生活信念，追求同一種目標(biāo)，才算得上“偉大的愛(ài)情”。
全詩(shī)明麗洗煉、概括集中，作者運(yùn)用了抒情主體擬物化的表現(xiàn)手法。詩(shī)中抒寫的對(duì)象明為橡樹，實(shí)為木棉。寫法上也獨(dú)辟蹊徑，不去描繪木棉外貌的秀麗挺拔，卻用了一連串精妙的喻象從各個(gè)角度反襯出木棉的品格、特征、信念和抱負(fù)。接著又從心理上對(duì)她的愛(ài)情觀作進(jìn)一步的剝露，從性格特征上加以刻劃。在刻劃中用“嘆息”、“火炬”兩個(gè)意象對(duì)比，更深一層展示了木棉豐滿的個(gè)性。然后，又把“寒潮”、“霧靄”等意象鋪開對(duì)比，襯托和渲染出木棉和橡樹這一愛(ài)情形象的典型環(huán)境。這就從四面八方突出而飽滿地表現(xiàn)了木棉對(duì)橡樹的愛(ài)情。在藝術(shù)上巧妙的比興、鮮明的形象、蘊(yùn)藉而柔婉的調(diào)子，構(gòu)成了全篇的獨(dú)立特性。全詩(shī)收束處，既是虛擬，也是實(shí)寫，虛虛實(shí)實(shí)，意味深長(zhǎng)，富于哲理，開拓了題旨，對(duì)木棉的愛(ài)情觀加以理性的升華，以理想之光反照那象征愛(ài)情的形象，使木棉的堅(jiān)貞倩影更為挺拔和崇高，顯得那么飽滿、美麗、鮮明!
舒婷隨筆讀后感篇十四
無(wú)論是看小說(shuō)、看電視還是聽歌曲里面總少不了有關(guān)“愛(ài)情”的字眼?！皭?ài)情”到底是什麼?我不知道但我了解它并不像電視劇中所演的那樣簡(jiǎn)單的“追逐”、也不可能全部都像小說(shuō)中寫得如此之“纏綿”好像也不會(huì)是歌詞中唱得那樣“輕松”。
它需要負(fù)責(zé)任需要從中得到自己精神上所缺乏的東西?；蛟S這樣說(shuō)來(lái)不如舉個(gè)例子。電影“泰坦尼克號(hào)”的結(jié)局就說(shuō)明了真正的愛(ài)情意味著的是責(zé)任。只有這樣相愛(ài)的兩個(gè)人才會(huì)幸福才會(huì)在幸福中感受到生活的美好。
我認(rèn)為愛(ài)情首先應(yīng)該建立在男女平等的基礎(chǔ)上。兩個(gè)人互相尊重。正如作者舒婷在《致橡樹》中進(jìn)行否定的“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“日光”、“春雨”一樣。如果連彼此地位都不平等那末也就沒(méi)有愛(ài)情可提。作者還徹底否定了“凌霄花”和“鳥兒”的追求名利和喪失自我的庸俗愛(ài)情。我認(rèn)為男女雙方都有追求遠(yuǎn)大人生理想的目標(biāo)不屑庸俗或不平等的愛(ài)情追求。
然后作者將自己化作木棉與男友橡樹的形象“站在一起”。他們身心相連共同面對(duì)人生。其實(shí)我很贊同作者強(qiáng)調(diào)的人的獨(dú)立意識(shí)。無(wú)論男女都應(yīng)該有自己的獨(dú)立的事業(yè)都有自己的追求自己的空間彼此獨(dú)立。在彼此尊重、愛(ài)慕的基礎(chǔ)上攜手并進(jìn)共同面對(duì)共同享樂(lè)。相互扶持依戀更愛(ài)對(duì)方的理想事業(yè)。
在我心中愛(ài)情是高尚的是美好的是催人奮進(jìn)的!記得美國(guó)著名作家捷克·倫敦的小說(shuō)《墨西哥人》的一些情節(jié)說(shuō)明了“愛(ài)情與崇高的目的相結(jié)合能撞擊出耀眼的火花”!
我現(xiàn)在16歲屬于人生不可多得的大好時(shí)光。不過(guò)在這陽(yáng)光明媚的路上也充滿無(wú)數(shù)誘惑就好像在路旁長(zhǎng)著美麗而有毒的蘑菇一樣唯一能給我們安全的人就是我們自己。愛(ài)情不屬于現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)階段的我們。我們畢竟還是少年生活的閱歷畢竟不多所以我們更應(yīng)該清醒頭腦多思考未來(lái)的道路做應(yīng)該做的事情!
我認(rèn)為應(yīng)趁著短暫的青春期盡可能的豐富自己的知識(shí)開拓更廣的眼界不虛度光陰!我們?nèi)衾煤眠@段時(shí)光待到長(zhǎng)大成人該干一番事業(yè)的時(shí)候我們不就有用武之地了嗎?!生活在成功和喜悅中的我們才是最快樂(lè)的最幸福的!而如果一個(gè)高中生過(guò)分地沉浸于承認(rèn)的愛(ài)情之中將來(lái)也只會(huì)換來(lái)“后悔”二字!愛(ài)情不是甜言蜜語(yǔ)更不是花前月下而是雙方共有的責(zé)任。以現(xiàn)在的年齡來(lái)看我估計(jì)我們連最起碼的責(zé)任都做不到就更別提愛(ài)情了!
舒婷隨筆讀后感篇十五
設(shè)若七月楓林不是如此茂盛，山花不是如此爛漫，不是枯燥而煩悶的心情主控著我去尋找那份自由的空間，就不會(huì)在美麗的七月訂下美麗的約定。
偌大的林子揚(yáng)著舞姿，我疲倦地躺在樹干上打著哈欠，無(wú)聊的我和無(wú)聊的夏。很明顯，等待在這里的是一個(gè)不曉風(fēng)情的馬少爺。不僅影響了畫面的和諧性，還玷污了美麗的風(fēng)景。
意想不到，我竟得到了一本詩(shī)集，上帝在暴殄天物，想也不想就賜給了我這本書。
無(wú)事可做的我嘗試去理解它，我在艱難地品味。終于，還是什么都不懂，我憤怒地把它丟出去。
我繼續(xù)在這里玷污風(fēng)景。
這么美麗的風(fēng)景，讓我突然地想吟詩(shī)，我卻沒(méi)有那么一星半點(diǎn)的靈感。我撿回了詩(shī)集，然后開始大聲朗誦，林子里飄蕩著我不和諧的聲音。
我把詩(shī)集朗誦到第五遍時(shí)，精神好不爽朗，這讓我知道，我可以以此來(lái)度過(guò)無(wú)聊的夏，度過(guò)這段夏天無(wú)聊的生活，心里有著說(shuō)不盡的舒暢。
漸漸地，我能理解詩(shī)的意境。我發(fā)覺(jué)每首詩(shī)似乎都很美，感覺(jué)越來(lái)越好。我輕輕地吟誦，感覺(jué)自己置身于詩(shī)的意境之中了，輕輕地合上詩(shī)集，看著眼前的林子。
它是如此的漂亮、美麗，似乎用來(lái)點(diǎn)綴這美麗的夏天實(shí)在是適合不過(guò)了。突然，心靈某個(gè)深處被靈魂震撼了一下，有一股想要作詩(shī)的沖動(dòng)。崦想到的詩(shī)句也就情不自禁地從嘴邊吟出，這美麗悅耳的旋律伴著鳥兒們愉快的聲音，回蕩在這夏天的林子里。
呵，此時(shí)的我站在林子中是如此的和諧。
上帝很及時(shí)地又送給我一本散文集。我的心情好愉快，像那鳥兒一樣。
我輕輕地打開散文集，在這里開始登山。好高的山，山的景致好美麗啊！我要過(guò)海，大海如此蔚藍(lán)無(wú)際。春雨下在夏天里，牡丹花開寒冬里。我的思緒在遨游，只因?yàn)檫@本散文集。
我開始有了成熟的思緒。它在飛，如此美麗；它在飛，如此絢爛；它在飛，它在引導(dǎo)我，引導(dǎo)我踏入這門檻，踏入這文學(xué)的門檻。
原味的夏天，散落著它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生活剔去了枯燥，加入了歡樂(lè)，幸福在品味中慢慢地覺(jué)醒，呼吸著新鮮的空氣，感觸那存在生活中的文學(xué)的氣息。
夏天的風(fēng)輕輕地吹過(guò)我的面頰，思緒在文學(xué)里暢游，我感悟著文學(xué)的夏天生活。開始慢慢地熔化在四季之中。
我走過(guò)萬(wàn)紫千紅的春，只因?yàn)橛兴嬖V我看到春的美麗；我跨過(guò)綠海濤濤的夏，只因?yàn)樗嬖V我，我才知道夏的熱情；我來(lái)到金黃黃的秋，只因?yàn)樗嬖V我，我才明白秋的多情。我等待著白雪紛飛的冬，又因?yàn)橛兴龑?dǎo)我，我發(fā)現(xiàn)了冬的純結(jié)。
我想是詩(shī)歌和散文給了我一雙翅膀，帶我飛，飛向那絢麗的文學(xué)殿堂，它們告訴我，文學(xué)是存在生活中，生活有了文學(xué)所以變得多姿多彩，文學(xué)有了生活才有了更加絢麗的文章，脫離了生活的文學(xué)枯燥乏味，毫無(wú)生氣，失去了生活的文學(xué)變得浮燥不安，不切實(shí)際，詩(shī)歌和散文是文學(xué)的靈魂，也是生活的眼睛。
我知道，文學(xué)來(lái)到我的生活中，我的每一天精彩了起來(lái)，因?yàn)樵谶@個(gè)夏天，我和它有個(gè)約定。
夏天到了，知了停歇在樹上不停地叫“知了，知了”那歌聲真好聽，賽過(guò)催眠曲！到了中午，一群孩子偷偷跑到樹邊，拿著捕蟬網(wǎng)正在捕知了。到了傍晚，孩子們滿載而歸，接著他們一起圍在火爐邊烤知了吃，可真適香！
秋天，鄉(xiāng)下的天空中沒(méi)有一云朵，顯得天空無(wú)比的湛藍(lán)，果園里碩果累累，金黃的梨兒好似千成萬(wàn)銅鈴；蘋果像一個(gè)害羞的小姑娘，羞紅了臉；成熟了的香蕉像彎彎的新月；也像金黃色的小船；更像一把鋒利鐮刀！真是多么美好啊！
冬天，河里的小冰冰涼涼的，魚兒在小里凍得不得了，小蝦的窩里擠得裝不下，一些螃蟹在河里待不住了，紛紛跑出小面來(lái)。孩子們穿上大棉衣，跑到湖邊捉小魚、小蝦，在地下捉小蟹，玩得好興奮！
怎么樣！鄉(xiāng)下的四季是不是令人留戀呢？
春之時(shí)，大地染上點(diǎn)點(diǎn)新綠，楊柳吐翠，山花爛漫。迎著晨風(fēng)，小草翻起層層微浪；夏之時(shí)，天際升起炎炎烈日，熱浪滾滾，揮汗如雨。七月盛夏，輕風(fēng)拂來(lái)陣陣清涼；秋之時(shí)，農(nóng)民收獲累累果實(shí)，秋光絢麗，金風(fēng)送爽。楓林盡染，林中播撒絲絲愜意；冬之時(shí)，萬(wàn)物披上閃閃冰凌，寒風(fēng)凜冽，掠岸銀濤。三九嚴(yán)寒，白雪搖撼朵朵梅花。
春之絢。
春天一到，這個(gè)世界便演繹著絢麗，各種花朵一時(shí)齊放，百花爭(zhēng)妍，發(fā)出沁人的芬芳。樹葉剛長(zhǎng)出來(lái)的淺綠，是最美的了，這淺綠散發(fā)著春意盎然的朝氣，散步于初春時(shí)節(jié)的森林，自己仿佛成為了自然中的一部分，你的感官會(huì)模糊，心靈也會(huì)在這鳥語(yǔ)花香的圣潔中升華，微風(fēng)拂面，這春便帶著她的溫柔從你身邊悄然走過(guò)，你會(huì)感觸到春的恬靜與淡雅。
夏之幻。
在夏天，太陽(yáng)就失去了春時(shí)的那份溫柔，直接炙烤著大地，這時(shí)便是拾潮的最佳時(shí)期，頭頂著太陽(yáng)，而身體卻被清涼的海水所包圍，舒服極了。在夏天，必不可少的當(dāng)然還有知了，也只有它，不住地在枝頭發(fā)出破碎的高叫，仿佛在替烈日吶喊助威，到了晚上，一片寧?kù)o之中有它的奏樂(lè)，伴隨著你的倦意，會(huì)很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，此時(shí)的寧?kù)o，才是夏天的真正幻妙所在??！
秋之宜。
夏天走過(guò)，秋天便帶著一身金黃，邁著輕盈的腳步，來(lái)到了人間。秋風(fēng)沒(méi)有春風(fēng)那么溫柔，也沒(méi)有夏風(fēng)那樣的燥熱，卻不失其清爽，閉了眼，你就發(fā)現(xiàn)空氣中彌漫著果香。秋，依然是一個(gè)花落紛飛的季節(jié)，落葉、花瓣肆意的飛舞著，構(gòu)成了一幅油畫。踏著秋葉，腳下發(fā)出清脆的聲音，這唯美的油畫和清脆的回響應(yīng)該是秋的宜人之處。
冬之純。
花朵凋過(guò)了，葉子枯過(guò)了，灰色的云朵籠罩天空了，森林靜默了，隨后雪也落了，白色的氈子蓋住了大地，這時(shí)，冬來(lái)了，帶著它的憂傷匆匆趕來(lái)了，感動(dòng)著人們，整個(gè)世界也沉浸在一片灰白之中。小路如明月般輕灑，樹枝如梨花般綻放，心靈也如白雪般寂靜。雪，不停的下，沒(méi)有受一點(diǎn)沾染，這份純潔不停的凈化著我們的心靈。
四季之戀，讓心靈尋找一塊停歇的凈土，讓精神找到一片休憩的家園，四季之戀，冬末之念！
"沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”伴著和煦的風(fēng)，春天邁著輕盈的腳步來(lái)到了人間。它為人類帶來(lái)了一片世外桃源：小草長(zhǎng)出了綠芽，花兒也長(zhǎng)了出來(lái)，那一個(gè)個(gè)的花蕊就像一張張忍俊不禁的笑容要綻開似的。
這里有許多賞花的人，也有許多的蜂、蝶在這兒翩翩起舞，熱鬧極了。來(lái)到樹林，樹枝上的小鳥唧唧喳喳地說(shuō)個(gè)不停，它們好像在說(shuō)：“歡迎大家來(lái)樹林做客。”樹林里有松樹、柏樹、楓樹等。一棵柳樹從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終級(jí)，只看見佇立在草地上的樹根。還有一棵長(zhǎng)滿果子的樹，它們遮住了盤虬臥龍般的枝干。
看到這些美麗的景色真是令人贊不絕口。
夏天像一束火把，它向人間走來(lái)。烈日當(dāng)空照著，美麗的荷花開了，吸引了許多人群在池塘邊觀賞著。這時(shí)從樹林中飄來(lái)了一股香氣，人們追尋著香氣來(lái)到了一棵長(zhǎng)得十分茂盛的荔枝樹下。樹上掛著小小的紅燈籠，令人垂涎欲滴。摘下荔枝放進(jìn)嘴里，香甜爽口，人們都夸獎(jiǎng)荔枝格外好吃。
秋天來(lái)臨了，田里的稻谷像金子般成熟了。樹葉都像下雪一樣從空中飄下，鋪成了一條黃色的地毯，只有松柏樹依然還披著自己的綠袍。它們像勇猛的戰(zhàn)士一樣，保護(hù)著美麗的樹林。秋天又像一陣風(fēng)，悄悄地走了。
冬天，天氣寒冷，河流結(jié)了一層厚厚的冰。小朋友們?cè)诤恿魃匣麄兌疾慌潞?，一雙小手凍得通紅，他們也沒(méi)察覺(jué)到。晚上，寒風(fēng)呼嘯，下起了雪，雪花落在樹枝上在寒風(fēng)中一顫一顫的，好像就要飄落下來(lái)了。
早晨，萬(wàn)物都披上了白棉被，這樣的景色，令人想起一句俗語(yǔ)：“瑞雪兆豐年”。小朋友有的打雪戰(zhàn)，有的堆雪人，有的把雪裝進(jìn)瓶子里。大家玩的開心極了。
冬天帶著微笑走了，它給人們留下了美麗的景色。
春夏秋冬都各有各的誘惑力，吸引力，但它們留下的是不能用一句話就能概括得清楚的一個(gè)美好的回憶和紀(jì)念。
我們的校園好像一座美麗的大花園，里面住著美麗的孩子花和辛勤的園丁老師。我們的校園，一年四季都有不同著顏色的花在開放。不信你看，春天來(lái)了。
春天的校園是綠色的，到處充滿了希望。春風(fēng)喚醒了小草，小草在風(fēng)兒輕輕地吹動(dòng)下翩翩起舞；春風(fēng)喚醒了花兒，花兒展開了燦爛的笑臉；春風(fēng)喚醒了樹木，樹木換上了一件件綠色的新衣裳。春風(fēng)喚醒了校園，校園里到處是同學(xué)們朗朗的讀書聲，他們一個(gè)個(gè)拿著書本，不浪費(fèi)一分一秒，正在用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)辛勤的園丁老師，他們就像淋浴在陽(yáng)光下的嫩芽，正在茁壯成長(zhǎng)。
夏天的校園是紅色的，到處充滿了激情。此時(shí)的校園，小草綠的發(fā)亮，花兒開得更鮮艷，蜜蜂們正在忙著采蜜。操場(chǎng)上，同學(xué)們正在盡情地玩耍，男生們跳蛙跳，一個(gè)個(gè)熱的滿頭大汗，女生們玩游戲，在太陽(yáng)的照射下，一個(gè)個(gè)累的氣喘吁吁，同學(xué)們?cè)谛@里玩的不亦樂(lè)乎。在這里到處都可以看見老師們忙碌的身影。夏天是火辣辣的，就像老師們那一顆顆火熱的心。
冬天的校園是銀白色的，到處充滿了純潔的友誼。此時(shí)，樹葉雖然落光了，小草也不再是綠油油的，但是，因?yàn)檠┕媚锏牡絹?lái)，給校園披上了銀色的冬裝。下課了，同學(xué)們有的打雪仗，有的堆雪人，校園里充滿了一陳陳的歡笑。那潔白的雪花，就如同同學(xué)們之間純潔的友誼。
我們校園的四季是五顏六色的，到處都開滿了花，到處充滿了生機(jī)，充滿了歡樂(lè)。我愛(ài)我們的校園，愛(ài)校園的四季。
舒婷隨筆讀后感篇十六
歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來(lái)！內(nèi)容簡(jiǎn)介：今天我們學(xué)了《一顆小豌豆》這一課，文中講了一顆小豌豆幫助了一個(gè)病了的小姑娘的故事。文中還講了其他小豌...覺(jué)得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
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舒婷隨筆讀后感篇十七
每個(gè)人生來(lái)就是一張純白的紙巾，干凈得讓人愛(ài)不釋手，不忍心讓它沾染上世俗的顏色。紙巾就像一個(gè)純潔的孩子，你讓他做什么就做什么，是個(gè)善良的人還是個(gè)虛偽虛榮的人取決于那染缸里究竟是什么顏色了。
看了培根寫的《論虛榮》后，我不禁會(huì)想起我走過(guò)的20__年人生。
幼兒園的`時(shí)候，正是懵懂的時(shí)候，同學(xué)們都迫切的希望有一個(gè)屬于自己的玩具，一個(gè)比其他同學(xué)好幾倍的玩具，他們希望在其他同學(xué)面前耀武揚(yáng)威一番。小學(xué)的時(shí)候，正是懂事的時(shí)候，同學(xué)們拋棄了玩具把視線轉(zhuǎn)移到了名牌鞋、衣服等裝飾物身上，他們希望獲得其他同學(xué)的“敬佩”。初中的時(shí)候，正是成熟的時(shí)候，同學(xué)們拋棄了裝飾物把目標(biāo)瞄向了潮流身上，他們希望在同齡人中顯得自己是如此的與眾不同。從其他同學(xué)的一陣陣羨慕的討論聲中，從其他同學(xué)的一片片簇?fù)碇校嵶懔搜矍?，收獲了“成功”。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為虛榮而自夸者乃有識(shí)之士鄙薄的人物，庸人白癡贊美的對(duì)象，寄生食客崇拜的神祗，同時(shí)也是他自己謊言大話之奴隸?！倍嗝礈?zhǔn)確而深刻的感悟啊!他把虛榮這個(gè)詞的意思剖析得淋漓盡致。是啊!我們是有思想有感情的人，我們是獨(dú)立的自由的，我們不應(yīng)臣服于虛榮的裙擺之下，不能做它的奴隸從而被它掌控自己的人生。
虛榮是一塊發(fā)霉的面包。在樸素的人看來(lái)，它帶有霉臭味，表面具有色彩斑點(diǎn)，斑點(diǎn)會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大，會(huì)蔓延至整個(gè)面包表皮;而在虛榮的人看來(lái)，它帶有香氣，是世界上不可多得的美味佳肴。樸素的人會(huì)想方設(shè)法的把新鮮面包保存的久一些，使其沒(méi)有發(fā)霉的可能;虛榮的人寧愿它發(fā)霉長(zhǎng)蘑菇也不愿意去補(bǔ)救或者舍棄。
我們的人生只有一次，僅此一次。在未來(lái)的無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜里，我們思索的不單單只是是如何與他人攀比，而是應(yīng)該把對(duì)方當(dāng)成促使自己進(jìn)步的對(duì)手，向他人學(xué)習(xí)如何創(chuàng)造更多的價(jià)值，去挖掘?qū)儆谧约旱呢?cái)富，然后去享受自己踏踏實(shí)實(shí)工作換回來(lái)的美好人生。遠(yuǎn)離虛榮，做最真實(shí)的自己吧!
舒婷隨筆讀后感篇十八
《致大海》是我在舒婷的詩(shī)中最喜歡的一首，它沒(méi)有《致橡樹》那么著名，但是這首詩(shī)說(shuō)出了我的心里話。大海它就是多變的，有時(shí)會(huì)有暴雨，也有時(shí)很平靜。
“也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼。
也許暴風(fēng)張開貪婪的口，
呵，生活，
固然你已斷送。
無(wú)數(shù)純潔的夢(mèng)。
也還有些勇敢的人。
如暴風(fēng)雨中。
疾飛的海燕”
在我最近的學(xué)習(xí)生活中也總是遇到強(qiáng)風(fēng)暴雨?？荚囆】瓶嫉姆浅２缓?，而且根本學(xué)不進(jìn)去，遇到問(wèn)題也是干著急，沒(méi)有一點(diǎn)辦法，心情也時(shí)好時(shí)壞的。我想把自己的腦子清理干凈，可是呢，一個(gè)個(gè)煩心事又隨之而來(lái)。生活中的一些瑣事就讓我的心里起了風(fēng)暴，有時(shí)做一些小事也讓我煩躁。
但是，我堅(jiān)信我會(huì)像暴風(fēng)雨中疾飛的海燕，沖出去。我要堅(jiān)強(qiáng)的生活在風(fēng)浪中，對(duì)生活充滿信心，不要悲傷。
有人曾說(shuō)：“生活就像是一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)?！蔽乙策@么認(rèn)為，但是總是少了點(diǎn)什么，對(duì)！就是風(fēng)浪。有了風(fēng)浪生活才會(huì)有意義。
舒婷隨筆讀后感篇十九
昨天講舒婷的《致橡樹》，一首非常優(yōu)美的愛(ài)情詩(shī)，號(hào)稱女性愛(ài)情的獨(dú)立宣言。盡管已經(jīng)是40年前的作品了，但是在愛(ài)情這個(gè)永恒的話題面前，它有著不可估量的時(shí)代性。
這首詩(shī)歌中的眾多意象按照傳統(tǒng)的解讀，應(yīng)該是這樣的：橡樹代表了偉岸而有內(nèi)涵的男子形象;凌霄花則是依附虛榮的女子形象;鳥兒是盲目癡情的女子;泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨都是只圖奉獻(xiàn)的一廂情愿者;以上這些女子在愛(ài)情中都“迷失了自我”。
而唯有木棉，以一棵樹的形象站立在橡樹身邊，代表了一種人格平等、獨(dú)立自由、同甘共苦、誠(chéng)摯堅(jiān)貞的愛(ài)情觀，是真正偉大的愛(ài)情!
眼前的一撥孩子都是標(biāo)準(zhǔn)的“00后”，在青春懵懂的年華里讀這首詩(shī)，會(huì)是怎樣的一種感受呢?他們又會(huì)秉持一種怎樣的朦朧的愛(ài)情觀呢?帶著這些疑問(wèn)，我走進(jìn)了課堂。
之前預(yù)留了一份作業(yè)，在詩(shī)歌眾多的意象中選擇一個(gè)，男生寫“如果我是一棵橡樹，我希望她是”;女生則寫“如果他是一顆橡樹，我愿意是()”。倘若這道題有所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的話，那括號(hào)里必然是要填入“木棉”的。
然而，“00后”們的世界還是讓我大顛眼鏡，各種答案都有，且說(shuō)得頗有道理，不得不感嘆這是個(gè)多元的年代，價(jià)值觀繽紛呈現(xiàn)。不妨跟著我一起看看吧。
學(xué)生甲(男生)——。
如果我是一顆橡樹，希望她是一朵舉世無(wú)雙、嬌艷動(dòng)人的凌霄花。我會(huì)用我粗壯高大的枝干，將她捧到最高處，讓她盡情享受陽(yáng)光雨露，以及來(lái)自四面八方羨慕的眼神。如果狂風(fēng)暴雨無(wú)情來(lái)襲，我會(huì)盡力撐開我碧綠寬大的樹冠，為她遮風(fēng)擋雨，保護(hù)她免受摧殘和打擊。即使凜冬將至，我的葉子皆已掉光，她美麗的花瓣無(wú)奈凋零，我也不會(huì)吝惜身上最后的溫暖，和她一起共度嚴(yán)冬。
徐公言——。
孩子，你頗有霸道總裁的潛質(zhì)，女人就是用來(lái)寵的，正應(yīng)了那句“你負(fù)責(zé)貌美如花，我負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家”。
學(xué)生乙(女生)——。
如果他是一顆橡樹，我愿意是鳥兒，在他的枝頭做窩，日復(fù)一日，年復(fù)一年，漸漸與他融合在一起，成為他一部分。我要在他的銅枝鐵干上漫步，感受他每一寸肌膚，像刀、像劍、也像戟。他為我遮風(fēng)擋雨，給我一個(gè)溫暖的家，我對(duì)他日夜歌唱，讓他的世界不再孤獨(dú)單調(diào)。我驚嘆于他的偉岸挺拔，他羨慕于我的自由活潑，我們看似是兩個(gè)不會(huì)有交集的事物，但一棵樹怎能少得了鳥兒的點(diǎn)綴，我愿站在他的枝頭，陪他一起看這萬(wàn)千世界。
徐公言——。
孩子，你大概向往的是小鳥依人的甜蜜幸福吧，只是千萬(wàn)不要成為一只只會(huì)唱歌點(diǎn)綴他人的“金絲雀”哦。
學(xué)生丙(男生)——。
如果我是一棵橡樹，希望她是一只歡快活潑的鳥兒。我喜歡看著她在空中自由飛翔，我喜歡聽著她那清脆的鳴叫，就這樣靜靜地，沒(méi)人能懂，多么和諧，單調(diào)而不乏味的歌曲演唱者。我愿意用枝干托住她，在她勞累時(shí)供她歇息，我愿意用枝葉為她遮風(fēng)擋雨，就這樣默默地，無(wú)人知曉，多么溫馨。不期望有什么不平凡的事，只期望能夠簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不被束縛，快樂(lè)便好。
徐公言——。
孩子，你應(yīng)該會(huì)是個(gè)不錯(cuò)的暖男，默默守護(hù)著心中的女神，只要她快樂(lè)，你就會(huì)更快樂(lè)，不言雄心壯志，但求平淡是真。
學(xué)生丁(男生)——。
如果我是一棵橡樹，希望她是泉源，“常年送來(lái)清涼的慰藉。”當(dāng)我在炎炎的烈日照射下，腳下的土地干涸皸裂開來(lái)，如果這時(shí)候有泉源在我身旁汩汩冒出甘冽的清泉，來(lái)讓我度過(guò)這難熬的夏日該多好啊，我也會(huì)用綠蔭擋住毒辣的陽(yáng)光，保護(hù)她不會(huì)消散在空中。
舒婷隨筆讀后感篇二十
隨筆簡(jiǎn)介，是誰(shuí)機(jī)智的將一封十分重要的雞毛信藏在老綿羊的尾巴底下？是海娃；是誰(shuí)巧妙地躲開了敵人的哨兵去送信？是海...如果覺(jué)得寫得不錯(cuò)，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
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是誰(shuí)機(jī)智的將一封十分重要的雞毛信藏在老綿羊的尾巴底下？是海娃；是誰(shuí)巧妙地躲開了敵人的哨兵去送信？是海娃；是誰(shuí)機(jī)智地用身上的白布小褂糊弄敵方？是海娃。是誰(shuí)引誘日本鬼子進(jìn)入包圍圈？是海娃。讀完《雞毛信》后，書中的回去愛(ài)娃給我留下了深刻的印象。
海娃正是靠著臨危不懼和鎮(zhèn)定自若的精神才得以脫險(xiǎn)。在危險(xiǎn)面前，我們應(yīng)該像海娃那樣臨危不懼，鎮(zhèn)定自若。
哦，《雞毛信》你使我受益匪淺！
我在安徒生童話這本書中讀到了“皇帝的新衣”這個(gè)經(jīng)典的故事。讓我學(xué)到了還多知識(shí)并懂得了一些道理。這個(gè)故事講的是：古時(shí)候，有一位喜歡打扮的皇帝，被兩個(gè)騙子給騙了。他們說(shuō)能做出世界最漂亮的衣物，但這衣物愚蠢的人卻看不見。最后他們說(shuō)做好了，卻什么也沒(méi)有。其他人也什么也沒(méi)看見，又怕說(shuō)成是愚蠢的人，所以都說(shuō)是件漂亮的衣物。這天皇帝裝著這件“衣物”去街上游行，一個(gè)小男孩看見后說(shuō)；“這個(gè)皇帝怎么不裝衣物”。讀了這個(gè)故事讓我明白了：做人一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，只有那些不誠(chéng)實(shí)并且不去動(dòng)腦筋思考的人，才會(huì)像這個(gè)故事中的皇帝一樣被人騙了還知道最后成了人們的笑話。我們應(yīng)該像故事里的小男孩一樣從小就做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
《蜘蛛俠》讀后感記不清是從什么時(shí)候開始我喜歡上了《蜘蛛俠》,它是一套介紹蜘蛛俠神奇經(jīng)歷的連環(huán)畫讀本。每當(dāng)我拿起一本，總想一口氣把它讀完，后來(lái)媽媽讓我說(shuō)說(shuō)喜歡這套連環(huán)畫的原因，我想是由于蜘蛛俠同壞人壞事作斗爭(zhēng)，除暴安良，最終憑借自己的特殊技能打敗對(duì)手，為民除害，宣揚(yáng)了一種正義的力量。
蜘蛛俠的一身特殊技能不是與生俱來(lái)的，而是他從小開始日積月累，一天天練就而成的，這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。為了長(zhǎng)大后能為社會(huì)做貢獻(xiàn)，從現(xiàn)在開始每天應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，天天向上，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，學(xué)習(xí)基本知識(shí)，將來(lái)才有可能練就蜘蛛俠式的特殊技能，才有可能為社會(huì)做大的貢獻(xiàn)。
在船上他認(rèn)識(shí)了老船長(zhǎng)說(shuō)的瘸腿海盜。一天晚上，吉姆想吃點(diǎn)蘋果，誰(shuí)知啤酒桶里只剩下幾個(gè)蘋果了，他就鉆進(jìn)去取蘋果，這時(shí)瘸腿海盜坐在桶上說(shuō)的所有的話他都聽見了，他才知道船上有一半人是海盜。到了金銀島，吉姆經(jīng)歷了海盜們?nèi)后w叛亂的恐怖事件。
這本書讓我明白了只要勇敢，敢于探索最終才能成功，吉姆就是通過(guò)重重阻力最后成功返航的，還得到了許多寶藏，最后出了名。對(duì)了，在緊急的情況也不能發(fā)脾氣哦！
《金銀島》這本海盜書令我流連忘返。
童話故事《小紅帽》講述的是一位叫“小紅帽”的小姑娘，可愛(ài)而善良。有一天，母親叫她給生病的外婆送食物，并囑咐她不要離開大路，走得太遠(yuǎn)。小紅帽在森林中遇見了大灰狼，善良的小紅帽不知道大灰狼殘忍，被它騙去玩。然后大灰狼到林中小屋把外婆吃掉了。大灰狼又裝成外婆的樣子，等小紅帽來(lái)找外婆時(shí)，一口把她吃掉了。后來(lái)是一個(gè)獵人把小紅帽和外婆從大灰狼肚子里救了出來(lái)。小紅帽的經(jīng)歷真是驚險(xiǎn)啊。她的故事讓我明白了一些道理，要聽家長(zhǎng)的話，做事情不能貪玩，也不能粗心大意，不然就會(huì)被“壞人”利用，對(duì)我們不利。遇到困難，不要害怕，要?jiǎng)幽X筋，想辦法解決，才能脫離危險(xiǎn)。
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舒婷隨筆讀后感篇二十一
孩子，你的愛(ài)情觀稍顯被動(dòng)，只有她的主動(dòng)付出，才能換來(lái)你全心全意的呵護(hù)陪伴。這樣子很容易錯(cuò)失緣分啊。
學(xué)生戊(女生)——。
我愿意是泉源?！俺Ｄ晁蛠?lái)清涼的慰藉”體現(xiàn)出一種堅(jiān)持和呵護(hù)的愛(ài)。雖然平淡，但是在最需要的時(shí)候?yàn)樗煲恍┣鍥?，是單純美好的付出。久旱大地上的一?chǎng)甘霖，比擁有其他任何東西都要幸福。有的時(shí)候愛(ài)情是被需要，用微不足道的關(guān)懷讓堅(jiān)貞根深蒂固。
孩子，你在愛(ài)情中特別追求一種被需要的感覺(jué)，惟其如此，才能體現(xiàn)你的價(jià)值，你要謹(jǐn)記：太過(guò)善良的付出很有可能給自己帶來(lái)傷痛哦。
學(xué)生己(男生)——。
如果我是一棵橡樹，希望她是泉源，不必相互幫襯，更不必終日依偎，只需要常年輸送滋潤(rùn)我靈魂的清泉。有風(fēng)有雨，寒潮風(fēng)雷，必由橡樹一人擋下。霧靄流嵐，雙方共享。愛(ài)不必如作者的觀點(diǎn)般轟轟烈烈，不必一直依偎，只愿常年，以那清涼的泉水，滋潤(rùn)橡樹干涸的心與根枝，默默支持橡樹即可。當(dāng)那橡樹枯竭將亡，只有泉源會(huì)拯救橡樹的生命。不若木棉，看似光艷有益，實(shí)則毫無(wú)幫助。
孩子，你對(duì)愛(ài)情的理解是建立在世俗的價(jià)值利益之上的，實(shí)用主義取代了愛(ài)情的浪漫主義，也消磨了愛(ài)情的相知相守，太功利了些吧。
學(xué)生庚(女生)——。
如果他是一棵橡樹，我愿意是縷縷日光，陪伴著他。我愿意不遠(yuǎn)萬(wàn)里，千里迢迢奔到他的身邊，給他帶來(lái)光的溫暖，為他鍍上光的金。我愿意，成為他生長(zhǎng)過(guò)程中的一部分，為他長(zhǎng)成高聳的巨樹奉獻(xiàn)自己。我愿意，在他冷的時(shí)候，送上一份溫柔的暖，包裹住他原木色的心。即使是多云、細(xì)雨，也阻擋不了我想擁抱他的足跡。久雨初晴，久別重逢，橡樹上的滴滴晶瑩，在日光的照耀下，不知是淚還是雨。
孩子，你的成熟與無(wú)私，讓你更樂(lè)于在愛(ài)情中扮演強(qiáng)者的角色，或許你將來(lái)的他會(huì)是一個(gè)在年齡或心智上不如你的人，任重而道遠(yuǎn)。
學(xué)生辛(女生)——。
如果他是一棵橡樹，我愿意是日光。因?yàn)槿展饽軌蚪o他帶去溫暖，送去光明。在失落時(shí)，用光溫暖他的心，驅(qū)趕他心中的陰霾。當(dāng)他愉悅時(shí)，用五彩的光線襯著他的歡喜。我似乎離他很遠(yuǎn)，在遙遠(yuǎn)的天邊注視著他;我又似乎離他很近，化為柔和的光暈撫摸著他。他若離不開我，我亦離不開他。
孩子，你在愛(ài)情中表現(xiàn)出了患得患失的心態(tài)，不太能確定自己的全情付出能否得到對(duì)方的信賴忠誠(chéng)，愿你將來(lái)能夠更堅(jiān)定一些。
學(xué)生壬(男生)——。
如果我是橡樹，希望她是春雨，因?yàn)樘岬酱河?，就?huì)想到可以滋潤(rùn)萬(wàn)物，萬(wàn)物的生長(zhǎng)離不開雨水，而詩(shī)中正好是要表現(xiàn)“互相敬意”與“終身相依”，春雨會(huì)一同陪伴著橡樹，給樹以一種更旺盛的生機(jī)。
孩子，你直接跳過(guò)了愛(ài)情的甜蜜階段，直奔婚姻的“平實(shí)忠誠(chéng)”而去，雖然能給她很好的安全感，但是浪漫是女人的天性哦。
學(xué)生癸(女生)——。
我愿意做在你身邊的木棉，共歷風(fēng)雨，不愿只因?yàn)槟恪案叽蟆眮?lái)攀附你，更不可能奉獻(xiàn)我所有的一切換你不過(guò)多看一眼，而是你有長(zhǎng)處我有優(yōu)點(diǎn)，看似獨(dú)立實(shí)則相依，我們平等卻互相喜愛(ài)，一起走過(guò)生命最美好也最低頹的時(shí)候。最堅(jiān)貞無(wú)非是，你最開心與最低谷時(shí)，我都在。沒(méi)有人理解時(shí)，我們相互理解;沒(méi)有人相信時(shí)，我們互相鼓勵(lì)。我不只因某一方面而愛(ài)你，而是你的一切。
孩子，你讀懂了舒婷的詩(shī)意，明白了愛(ài)情中雙方平等的重要性，這種平等是人格的獨(dú)立，情感的共鳴，愿你將來(lái)如愿以償!
木心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)情有三種境界。少年出乎好奇，青年在于審美，中年歸向求和。老之將至，義無(wú)反顧?！贝_然，青春少年的愛(ài)情觀是懵懂的，出于對(duì)未知事物的新鮮好奇而蠢蠢欲動(dòng)。盲目的沖動(dòng)必然釀成惡果，而在他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，就能有正確的引導(dǎo)，未嘗不是一樁好事。
信息爆炸的年代，愛(ài)情再也不是遮遮掩掩的話題了，與其諱莫如深，不如敞開心扉。是時(shí)候開誠(chéng)布公地聊一聊這個(gè)話題，告訴“00后”們?cè)撊绾稳?ài)身邊的人，去愛(ài)這個(gè)復(fù)雜的世界!
作者|徐一丹。
公眾號(hào)：徐公桃李緣。
舒婷隨筆讀后感篇二十二
"舒婷"這個(gè)名字，我是從我語(yǔ)文老師那里得知的，從她那兒，我還得知不少人都認(rèn)為舒婷的詩(shī)"晦澀""朦朧""看不懂"，求一篇《舒婷的詩(shī)》讀后感?。x后感用謝謝。正因?yàn)槿绱耍覒阎活w好奇的心閱讀了她的詩(shī)集《雙桅船》。
"也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼，也許暴風(fēng)張開貪婪的口，呵，生活，固然你已斷送，無(wú)數(shù)純潔的夢(mèng)，也還有些勇敢的人，如果風(fēng)雨后疾飛的海燕…"，這首《致大海》使我感覺(jué)到舒婷的詩(shī)并不朦朧晦澀。它的每一行，都能喚起我的心靈共鳴并且使我窺見了詩(shī)人的苦悶和追求，沉淪和探索，窺見了詩(shī)人在生活這個(gè)洶涌的海洋中是如何掌舵的。
起初，"憑著一個(gè)簡(jiǎn)單的信號(hào)，集合起星星、紫云英和蟈蟈的隊(duì)伍，向沒(méi)有被污染的地方出發(fā)"（《童話詩(shī)人》）。是的，童年是一個(gè)"沒(méi)有被污染的地方"，是一個(gè)天真地認(rèn)為自己將成為愛(ài)因斯坦的.年代，是一輪帶著金色光圈的太陽(yáng)。然而，年齡一年年增加，童年也隨著小溝里的小溪流進(jìn)大海。
于是，"生活表面的金粉漸漸剝落，露出凹凸不平的真相來(lái)"（《生活，書籍與詩(shī)》）。舒婷把生活比作大海，這樣來(lái)描繪它："大海的日出引起多少英雄由衷的贊嘆；大海的夕陽(yáng)招惹了多少詩(shī)人溫柔的懷想。我步行在沙灘上留下的足跡，多少次自天邊揚(yáng)起風(fēng)帆，都被海濤秘密、秘密地埋葬，讀后感《求一篇《舒婷的詩(shī)》讀后感?。x后感用謝謝》。"（《致大海》）生活是豐富多彩的，有日出和夕陽(yáng)般美好的日子。也有奮斗被厄運(yùn)沖跨的時(shí)候，當(dāng)我解出一道難題之后，當(dāng)我的付出被別人肯定時(shí)，我感到了自己的價(jià)值，感覺(jué)到了生活的繽紛色彩。
然而，當(dāng)我看見一位女生因幫助后進(jìn)生而遭到誤解和打擊時(shí)，我看到了生活的另一面：并非"不斷向前走，就能把天邊彩霞摟在懷里。"（《生活，書籍與詩(shī)》）從五光十色的夢(mèng)中回想，突然面對(duì)變幻莫測(cè)的現(xiàn)實(shí)難免會(huì)消沉。我曾夸大生活的陰暗面，夸大理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離。這正像舒婷在《船》所述："一只小船傾斜地?cái)R淺在荒涼的礁岸上滿潮的海面只在離它幾米的地方無(wú)限的大?？v有遼遠(yuǎn)的疆域，咫天和奮斗有時(shí)會(huì)在生活中擱淺"，但詩(shī)人好似對(duì)我的惆悵作出提問(wèn)：難道真摯的愛(ài)隨著船板一起腐爛？難道飛翔的靈魂將終身監(jiān)禁，對(duì)理想的追求，就這樣因暫時(shí)的挫折而消失嗎？難道它們從此就失去了瑰麗的色彩？不，我不相信。
我開始更認(rèn)真地讀書，從魯迅到王蒙，什么都讀。我希望從書籍中把握人生，觀察世界的全貌，經(jīng)歷我未曾經(jīng)歷過(guò)的旅程，品嘗我未曾品嘗過(guò)的甘苦。正如舒婷在《這也是一切》中所述的："不是一切大樹都被暴風(fēng)折斷，不是一切種子都長(zhǎng)不到生根的土壤，不是一切真情都流失在人心的沙漠里，不是一切夢(mèng)都甘愿被折掉翅膀。"是的，我開始堅(jiān)信：在這敏感的大地上，一個(gè)真誠(chéng)人的嗓音，不論多么微弱，也會(huì)引起應(yīng)有的反應(yīng)，就是因?yàn)橛辛诉@種信念，才使得那"動(dòng)人的熱帶陽(yáng)光"和"最可靠的春風(fēng)"回到我身旁，新的信念和新的追求再次產(chǎn)生。
舒婷隨筆讀后感篇二十三
我挑一篇來(lái)說(shuō)吧!“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說(shuō)的學(xué)皆成性!不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運(yùn)動(dòng)。
我覺(jué)得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中，培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.
在《論友誼》中，培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩.
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題.世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高.
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的.
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧.只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝.
舒婷隨筆讀后感篇二十四
緩緩走進(jìn)小院，院中的石榴樹飄落在地的黃葉已經(jīng)被打掃得干干凈凈。抬頭望，清澈博大的藍(lán)天之下，白亮亮的陽(yáng)光正穿過(guò)疏朗的枝椏，輕輕地灑在地上，灑在我的身上，暖暖的。晾衣架上，曬著床單、被罩、枕頭套，拆洗的被套，粉紅的，果綠的，淡藍(lán)的，藕荷的，像一面面五彩斑斕的旗幟掛滿了小院，在秋日的陽(yáng)光和微風(fēng)中，輕輕地?fù)u蕩，散發(fā)著一種青草和鮮花的氣息。我把鼻子埋進(jìn)去，猛吸幾下，那種氣息就隨著呼吸徐徐傳遍全身。
室內(nèi)的地板、桌子，甚至每一個(gè)角落，都被媽媽擦得一塵不染。窗臺(tái)上的康乃馨，不知什么時(shí)候悄然開出了粉紅色的花朵，在媽媽剛剛噴過(guò)水的凝著水珠的綠葉映襯下，那樣?jì)善G嫵媚，散發(fā)出似有若無(wú)的迷人香氣。原本狹小擁擠的小屋顯得寬敞明亮，透著一股溫暖和舒適。那一刻，我知道一種叫幸福的感覺(jué)，瞬間像潮水一樣悄無(wú)聲息地將我彌漫，把我包圍。我情愿做那一個(gè)溺水者。
好喜歡和母親一起吃飯的時(shí)光埃母親燉的小母雞，我給母親挾一塊，再給自己挾一塊——那滋味真是，和母親共同品嘗、共同享受，對(duì)于我來(lái)是雙倍的享受。母親吃的很慢，我也放慢速度，邊吃邊等她。就像陪母親外出散步時(shí)一樣，必須照顧到她的節(jié)奏。我喜歡和母親在一起的慢生活，時(shí)光如同橡皮筋被拉長(zhǎng)了、再拉長(zhǎng)，然而不斷……。
輕輕合上書本，小提琴的樂(lè)曲正好接近尾聲。有誰(shuí)能說(shuō)清母親的味道是什么?如果一定要形容，用個(gè)不太貼切的比喻吧，我的媽媽類似薄荷，淡綠，清涼，還有一絲中藥的苦澀。
整篇文章講述的是“我”的媽媽的身上的各種“味道”，其中就講了兩件事情，就有關(guān)于媽媽的“味道”，一件事是在夏天的時(shí)候，媽媽的味道是“涼面”。后一件事是在“我”生病的時(shí)候，回到了家里，媽媽的'味道便是“雞湯”了。
這位媽媽身上的味道其中的“雞湯”味道，給我的印象很深刻。在“我”病了的時(shí)候，給媽媽打了個(gè)電話，媽媽在電話的那邊責(zé)備“我”怎么沒(méi)有好好吃飯，多穿一件衣服，還罵“我”活該。而“我”卻知道媽媽的心里是極其心疼的。
這里面說(shuō)到了媽媽一邊罵作者，但是這邊的作者卻知道媽媽的罵其實(shí)是在心疼她，這個(gè)原因，在下文中的第二十五段就可以看出來(lái)了。作者的媽媽在心疼她的女兒，她那么愛(ài)著的女兒，竟然生病了!而且，自己的女兒還在離自己很遠(yuǎn)的地方，她照顧不到作者，何況，作者是她的女兒，所以說(shuō)，她心疼。
媽媽給我的味道是土豆泥的味道，咸咸的，味道很好很好。每次我嘗到土豆泥，如果你坐在我的身邊，則可以看到我的臉上，洋溢著幸福的表情。在吃的時(shí)候，我不會(huì)去想，這就是愛(ài)的味道，甜甜的愛(ài)的味道。
有的時(shí)候，我又嘗到了愛(ài)的味道之辣辣的味道。那個(gè)時(shí)候，是在媽媽教訓(xùn)我的時(shí)候，媽媽時(shí)常說(shuō)我的作文需要進(jìn)步，而進(jìn)步的根本就是要多寫，寫完了還要多度，這樣，才能夠?qū)懙迷絹?lái)越好。說(shuō)我現(xiàn)在總是不太寫了，怎么能把作文寫好。我知道，這就是愛(ài)中的辣辣的味道，讓人嘗了這種味道以后，心中都變得火辣辣的，一下子都冷靜不下來(lái)。這種味道，讓人辣得像哭。
就像作者的母親給她的“十全大補(bǔ)湯”之雞湯的味道一樣。很溫暖人心，很讓人感動(dòng)。但是在之前，作者的媽媽送給她的愛(ài)的味道之辣辣的味道一樣，她的媽媽將她教訓(xùn)了一次，雖然說(shuō)這種味道不好嘗試，但是，給作者的感覺(jué)卻一定是讓她難以忘懷的。
《媽媽的味道》中講述了主人公——媽媽的味道，我想，作者所說(shuō)的媽媽的味道，就是愛(ài)的味道。愛(ài)的味道，在有的時(shí)候，它會(huì)很甜;在有的時(shí)候，它有會(huì)很酸;在有的時(shí)候，它可能就很咸……總之，都是愛(ài)的味道。讓我們好好的品嘗愛(ài)的味道，體會(huì)這其中的酸甜苦辣，也同時(shí)懂得，送給別人一些愛(ài)的味道吧!
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