踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿(實(shí)用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 03:40:11
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-25 03:40:11     小編:GZ才子

演講稿的寫(xiě)作需要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、邏輯清晰、重點(diǎn)突出等方面。演講稿的語(yǔ)言要精煉,注意避免使用過(guò)度夸張或晦澀難懂的詞匯。這些演講稿范文立意深刻,邏輯清晰,值得我們學(xué)習(xí)和思考。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇一

大家好!

這一切讓我倍感親切,更加珍惜。課堂上老師問(wèn)同學(xué)們:人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說(shuō)出了自己的幸福,我總覺(jué)得這樣回答不對(duì),難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識(shí)到,我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份,責(zé)任都不相同:做為一個(gè)父母的孩子,責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生,責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國(guó)家的公民,責(zé)任是熱愛(ài),建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立,我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任,只有用今天辛勤的汗水,才能匯集明天價(jià)值的輝煌。

剛開(kāi)始的時(shí)候,我也看到同學(xué)們的希望,有的還在自己的日記里寫(xiě)下遠(yuǎn)大的目標(biāo)與計(jì)劃。可一段時(shí)間之后,一部分同學(xué)厭學(xué)了,晨讀靜了,自習(xí)課鬧了,上課是睡著了。當(dāng)我把驚訝告訴父親的時(shí)候,父親卻處之泰然,用三個(gè)詞語(yǔ)描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀:學(xué)期開(kāi)始雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢,學(xué)期期末銷(xiāo)聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽(tīng)了父親的話,我震驚了,一個(gè)人的意志對(duì)于走向成功有多么的重要。我也發(fā)現(xiàn)了身邊的一些同學(xué),成績(jī)差的原因不在于智力和基礎(chǔ),而是在于擁有太多的惰性,缺少堅(jiān)強(qiáng)的意志。有時(shí)課后和要好的朋友談到意志的時(shí)候,有朋友拍著胸脯說(shuō):“我要是生長(zhǎng)在我爺爺?shù)哪且荒甏?,我肯定是一位大英雄?!睍r(shí)世造英雄,的確有些道理。可把它作為一句不愿奮斗的理由,又多么的滑稽可笑。是啊,我們同祖輩,父輩比較,最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒(méi)有了,可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神,那是成長(zhǎng)的財(cái)富,更是讓民族屹立的脊梁。

很多長(zhǎng)輩都認(rèn)為我們這一代人自私。或許是因?yàn)槲覀冇刑嗟乃髑?,或許是我們?cè)诘玫街畷r(shí)仍沒(méi)有停下貪婪的“奮斗”,或許是我們?cè)诮邮芨篙厒兊男燎趧趧?dòng)時(shí),我們竟沒(méi)有半點(diǎn)的感動(dòng)。一個(gè)個(gè)的坦然,恰恰是我們一點(diǎn)點(diǎn)自私心的顯示。我們需要向孟郊一樣,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,細(xì)細(xì)地去感受母愛(ài),感受父愛(ài)。當(dāng)我們用心去感動(dòng),當(dāng)我們懂得感恩,說(shuō)明我們是在健康成長(zhǎng)。

同學(xué)們,我們的健康成長(zhǎng)是父輩們的期待,更是祖國(guó)的希望。因?yàn)樽鎳?guó)的屹立需要棟梁的支撐,而我們就是明天祖國(guó)建設(shè)需要的棟梁!大難顯示大愛(ài),那是我們中華民族的堅(jiān)強(qiáng)與團(tuán)結(jié);動(dòng)蕩顯示富強(qiáng),那是我們中華民族的友好與奮斗。同學(xué)們?yōu)榱嗣褡宓南M?,就讓我們用稚嫩的肩膀,學(xué)會(huì)承擔(dān);讓我們拉起細(xì)嫩的小手,共同努力,去創(chuàng)造我們這一代人的價(jià)值!我堅(jiān)信,祖國(guó)會(huì)因?yàn)槲覀兌湴粒?/p>

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇二

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是思想品德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代小學(xué)生正確的價(jià)值取向,我們作為小學(xué)生,就要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

作為小學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這八個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中:愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書(shū)上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng),熱愛(ài)我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的學(xué)校,愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書(shū),學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng),聽(tīng)從教育,服從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂(lè)。

在我們的身邊有很多文明守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、拾金不昧的同學(xué),就是我們學(xué)校的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣;也有曠課遲到、無(wú)心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂仍;不聽(tīng)教育、不思進(jìn)取;打架斗毆、惹是生非;唯我獨(dú)尊、不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范等不良價(jià)值取向,我們必須堅(jiān)決抵制。

同學(xué)們,只有我們的國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧了;社會(huì)自由、平等、法治、公正了;個(gè)人自信、積極、樂(lè)觀、向上了,才能實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái),大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng),社會(huì)更加和諧、穩(wěn)定,人民更加富裕安康而努力讀書(shū)。

我的演講完畢,謝謝大家!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇三

“凝神聚氣、強(qiáng)基固本”是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之地位作用所做的高度概括,這一概括,精辟地揭示了核心價(jià)值觀在中華民族為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的偉大歷史進(jìn)程中不可取代的根本意義。

今天,中國(guó)人正在為民族的偉大復(fù)興而奮斗。在這一奮斗過(guò)程中,并不都是鋪滿鮮花的坦途,我們還可能遇到很多新的困難和考驗(yàn),所以,最需要的就是一種能夠“凝神聚氣、強(qiáng)基固本”的民族共同價(jià)值觀來(lái)支撐和激勵(lì)。凝神聚氣,就是要凝中華民族幾千年生生不息的奮斗精神,聚中華民族在任何困難和考驗(yàn)面前不屈不撓的浩然正氣;強(qiáng)基固本,就是要強(qiáng)中華民族綿延不斷的文化之基,固中華民族立足自己、貢獻(xiàn)人類(lèi)的厚德之本。

核心價(jià)值觀,是在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果、吸收人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中各種先進(jìn)文化精華、總結(jié)現(xiàn)代以來(lái)我們民族自己奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上概括提煉出來(lái)的,是我們這個(gè)民族在為未來(lái)奮斗中需要始終堅(jiān)持和固守的價(jià)值追求。在核心價(jià)值觀的表述中,既有國(guó)家層面的要求,也有社會(huì)和個(gè)人層面的要求;既體現(xiàn)了政治活動(dòng)必須遵循的規(guī)則,也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各種活動(dòng)需要遵循的規(guī)則;這些內(nèi)容既有明確具體的價(jià)值指向,又有整個(gè)人類(lèi)進(jìn)步的目標(biāo)追求。所以,“凝神聚氣、強(qiáng)基固本”既是對(duì)其作用的概括,也是對(duì)其地位的評(píng)價(jià)。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在任何時(shí)候、任何情況下,都需要有自己的精神、自己的靈魂。有了這種精神、這種靈魂,才能有民族的凝聚力,才能有民族的共同遵循,才能有民族戰(zhàn)勝各種困難的膽氣,才能有民族海納百川的包容,也才能有民族不斷強(qiáng)盛的希望。核心價(jià)值觀所凝練的,就是我們所需要的這種精神和靈魂。

當(dāng)然,提出核心價(jià)值觀,并不等于它很自然地就能夠成為全民族的自覺(jué)遵循。xx對(duì)核心價(jià)值觀作用的概括,同時(shí)也是對(duì)核心價(jià)值觀實(shí)踐的要求,要求我們每個(gè)人都能“凝神聚氣、強(qiáng)基固本”,把核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神、外化為行動(dòng)。這是一種非常高的要求。

貫徹這樣的要求,首先需要我們有明確的意識(shí),真正理解樹(shù)立核心價(jià)值觀對(duì)我們中華民族的未來(lái)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所具有的根本性意義。要看到,確立這樣的共同價(jià)值追求決不是一城一地、一黨一派的事,而是我們整個(gè)中華民族的事,核心價(jià)值觀所體現(xiàn)的內(nèi)在要求,也不是一城一地、一黨一派的要求,而是整個(gè)中華民族的要求。

其次,需要我們通過(guò)長(zhǎng)期的、堅(jiān)持不懈的、耐心細(xì)致的解釋和說(shuō)明,讓廣大民眾能夠更好地理解和接受核心價(jià)值觀所體現(xiàn)的內(nèi)在要求。作為一種普遍要求,在文字表述上必然會(huì)高度概括,但在現(xiàn)實(shí)中的體現(xiàn),則是非常具體的。因此,必須使這種要求成為廣大民眾能夠具體感受、理解和接受的東西。

再次,需要我們?cè)诟鱾€(gè)方面的規(guī)章制度中實(shí)際地體現(xiàn)核心價(jià)值觀的要求,使它成為人們現(xiàn)實(shí)生活中的具體遵循。在這點(diǎn)上,不僅像“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這樣的個(gè)體要求非常需要制度化,尤其是像“自由、民主、公正、法治”等這樣一些對(duì)國(guó)家治理、社會(huì)治理方面的要求更需要制度化。這中間不僅關(guān)系到制度的根本性,也關(guān)系到確立核心價(jià)值觀的帶動(dòng)效應(yīng)和領(lǐng)導(dǎo)作用。只有把各方面的工作做實(shí),核心價(jià)值觀“凝神聚氣、強(qiáng)基固本”的地位才能真正體現(xiàn)出來(lái)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇四

9月12日下午三點(diǎn)左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下,我來(lái)到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學(xué)校坐落在鳳凰山腳下,因此而得名。

好一座智慧的校園啊!一走進(jìn)校門(mén),鳳凰山小學(xué)獨(dú)特的智慧校園文化氣息撲面而來(lái),“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進(jìn)行設(shè)計(jì),真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門(mén)檐下一盞盞火紅的燈籠,每一盞燈籠代表一位教師的教育理念,這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈,指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”,這代表著取得優(yōu)異成績(jī)的學(xué)生,這巧妙的設(shè)計(jì),讓學(xué)生享受成功的喜悅,也讓學(xué)生追求先進(jìn),學(xué)先進(jìn),趕先進(jìn),爭(zhēng)做先進(jìn),真是特別的創(chuàng)意!漫步校園,深深感受到:學(xué)校沒(méi)有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念:創(chuàng)辦智慧型學(xué)校,培育智慧型學(xué)生。

跟崗培訓(xùn)期間,我聆聽(tīng)了10場(chǎng)講座,觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長(zhǎng)為了提高我們的理論水平,使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請(qǐng)來(lái)了全國(guó)特級(jí)教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授,周其星、李祖文等專家、為我們開(kāi)講座,傳授前沿地區(qū)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)。一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座從不同角度給予我了啟迪,使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌,使我的教育教學(xué)理念得到了更新,理論水平也得到了提升;讓我更加堅(jiān)定了成長(zhǎng)為有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣!

這次省級(jí)骨干教師跟崗培訓(xùn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是職業(yè)生涯中非常難得的機(jī)會(huì),我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間,讓我有機(jī)會(huì)親近鄧校長(zhǎng)和陳洪峰主任,有機(jī)會(huì)跟名師接觸面對(duì)面交流,領(lǐng)略了專家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止,一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我,就應(yīng)該具備鄧校長(zhǎng)和陳主任那樣“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的優(yōu)雅大氣,勤謹(jǐn)敬業(yè)的工作作風(fēng),和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱?這次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實(shí)踐能力的大好時(shí)機(jī),在鳳小的每一天我都特別充實(shí),這20天將是我人生的一筆財(cái)富。

每個(gè)專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計(jì)都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗(yàn),反思自己跟名師的差距,找出自己不足之處,努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

此外,鄧校長(zhǎng)把如何做課題研究,做科研型的教師的經(jīng)驗(yàn)無(wú)私的傳授給我們。讓我懂得了一個(gè)課題。

開(kāi)題報(bào)告。

應(yīng)該具備幾個(gè)部分,實(shí)驗(yàn)研究過(guò)程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下,我處理教材的能力、制作。

課件。

的能力、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高,通過(guò)這一系列的有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性的指導(dǎo)培訓(xùn),我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。

這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了,但我清楚地知道,我們新一輪的學(xué)習(xí)又開(kāi)始了,那就是“崗位實(shí)踐”。這是一個(gè)更長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程,在這個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我要學(xué)以致用,努力把學(xué)到的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力,不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力,爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名卓越的教師,竭力做到培養(yǎng)我一人,帶動(dòng)新亨鎮(zhèn)一整遍,為揭東縣的教育教學(xué)與國(guó)際接軌做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

在平凡的崗位上,我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去,并樹(shù)立教師的核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽(yáng)精神,不辜負(fù)2019年在全國(guó)優(yōu)秀教師代表會(huì)座談會(huì)上對(duì)廣大教師提出的殷切,我會(huì)做到“愛(ài)崗敬業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生;勤于鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”!

我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸,也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂(lè)與幸福。

志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”

信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無(wú)的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇五

教師一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去,并樹(shù)立教師的核心價(jià)值觀。本站小編為大家整理了關(guān)于教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

演講稿。

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中,一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時(shí)代主旋律的壯歌。在這厚重綿長(zhǎng)的時(shí)代英雄譜上,張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個(gè)龍江大地的優(yōu)秀女兒,以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會(huì)的欽敬和仰慕。我們?cè)谫潎@這一壯舉的同時(shí),必須承認(rèn)張麗莉精神是一個(gè)具有豐富文化底蘊(yùn)的社會(huì)現(xiàn)象。

張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范,其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì),也契合了人類(lèi)文明的共性;不僅彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的主流價(jià)值,也順應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展走勢(shì)。作為社會(huì)主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時(shí)期人民教師的優(yōu)秀代表,張麗莉無(wú)疑是億萬(wàn)人民群眾和廣大人民教師的驕傲,同時(shí)也是表征當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)重要文化符號(hào)。學(xué)習(xí)張麗莉精神,必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價(jià)值,努力使張麗莉精神成為推動(dòng)全社會(huì)思想道德建設(shè)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

張麗莉精神樹(shù)起了人心向善的社會(huì)公德標(biāo)桿。

無(wú)論世事如何變化,那些決定社會(huì)前行的基本要素不會(huì)變,那些人類(lèi)任何時(shí)候都在追求的美好事物也不會(huì)變。

人心向善是社會(huì)個(gè)體以道德倫理規(guī)范約束自身行為,使之符合社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,進(jìn)而內(nèi)化為個(gè)人品德??档抡f(shuō)過(guò):“有兩樣?xùn)|西我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,不斷增長(zhǎng)。這就是我頭頂上的星空和道德定律?!比诵南蛏剖堑赖伦杂X(jué)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過(guò)程與效果的有機(jī)統(tǒng)一,是使愛(ài)從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛(ài)生如子、無(wú)私忘我為核心,以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn),樹(shù)立起高尚的社會(huì)公德標(biāo)桿。

張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價(jià)值,就在于其顛覆和超越了那種“泛愛(ài)”觀念和所謂的“博愛(ài)”思想,使人心向善這一樸素價(jià)值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時(shí)刻,積存于張麗莉心中的那份純情真愛(ài)綻放出人性光輝,驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾,創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻,張麗莉挺身而出,用無(wú)畏畫(huà)出了人生最美妙的弧線;那一刻,張麗莉奮力一推,用果敢譜寫(xiě)了人生最壯美的贊歌。中國(guó)臺(tái)灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”張麗莉就是一個(gè)匡扶道義、彰顯大愛(ài)的“女神”,其精神主旨在于感恩國(guó)家、回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)他人,這是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛,是對(duì)呵護(hù)弱者、關(guān)愛(ài)他人的社會(huì)公德的生動(dòng)詮釋。

黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格,松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開(kāi)展學(xué)習(xí)張麗莉活動(dòng),是在為傳遞愛(ài)心的價(jià)值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體,也是以義薄云天的識(shí)略和見(jiàn)賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺(tái)。這既符合道德自覺(jué)的內(nèi)在邏輯,也契合社會(huì)倫理的當(dāng)今主流。因此,在開(kāi)展學(xué)習(xí)張麗莉活動(dòng)中,應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人,人人為我”的良性互動(dòng)機(jī)制,并使之成為一個(gè)鐵定法則植入社會(huì)心理,進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺(jué),要求人們趨向于對(duì)社會(huì)有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會(huì)大加褒揚(yáng)和廣為傳頌,為營(yíng)造社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值相統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境增添了一抹新綠。

我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸,也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂(lè)與幸福。

志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”

信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無(wú)的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

愛(ài)崗和敬業(yè)從來(lái)就是一對(duì)孿生姐妹,愛(ài)崗是敬業(yè)的首要前提,敬業(yè)是愛(ài)崗的最終歸宿。愛(ài)崗敬業(yè),是人們對(duì)待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個(gè)人要在社會(huì)上立足、生存且有所作為,須臾離不開(kāi)自己的人生舞臺(tái)。

張麗莉在自己的人生舞臺(tái)上,竭力扮演好組織分配給的角色,唱好自己的每一出戲?!岸鲙熅先√斐厮瑸⑾蛉碎g育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任,以自己出色的教學(xué)水平,贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。

敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”,這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國(guó)杰先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用,從一定意義上講,職業(yè)道德是我國(guó)當(dāng)前道德建設(shè)的一個(gè)突破口,對(duì)于改善整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣,提高廣大人民群眾的道德水平,具有很重要的意義?!庇捎谏鐣?huì)分工不同,職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。

師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺(jué)的內(nèi)在的品質(zhì),是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來(lái),恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé),以高度負(fù)責(zé)的精神教書(shū)育人,以知行合一、以身立教的良好形象為人師表,其言其行是對(duì)師德的全面解讀和完美注釋。

教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤(rùn)精神的神圣事業(yè),如果教師沒(méi)有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng),那么就無(wú)法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要,也無(wú)法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,大力發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德,是弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求,是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師,張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系,履職盡責(zé),不辱使命,在平凡的崗位上,在平凡的小事中,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī),給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的振奮和感動(dòng),在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

愛(ài)崗敬業(yè)源于對(duì)信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師,身正為范”的職業(yè)信條,把愛(ài)崗敬業(yè)作為人生信念,勤奮鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),提升素養(yǎng),強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取,精益求精,崇尚優(yōu)秀,追求卓越;默默耕耘,辛勤勞作,靜心教書(shū),潛心育人,成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛(ài)崗敬業(yè),是一種自覺(jué)的付出行為,是一種忘我的精神境界。黑格爾說(shuō):“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動(dòng)的石像,而是生命洋溢的,有如一道洪流,離開(kāi)它的源頭愈遠(yuǎn),它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺(tái),流下的是無(wú)盡汗水,鑄造的卻是永恒師魂。所以,“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉,絕非一時(shí)的沖動(dòng)和偶然的激情,而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā),是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課,不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來(lái)的精神之路,在一定程度上也擦亮了我們這個(gè)社會(huì)的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神,就要像張麗莉那樣,發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神,在平凡的崗位上為國(guó)家為社會(huì)創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇六

各位同學(xué)、老師:

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由黨的十八大提出的,并由12個(gè)詞:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善組成。

其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝煉,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。

自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝煉。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性,是我們黨矢志不渝、長(zhǎng)期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善則是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝煉。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

其中我感觸最深的是誠(chéng)信。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用;對(duì)自己、他人、集體有責(zé)任感;是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。記得我上小學(xué)時(shí),我是班級(jí)里的衛(wèi)生委員;每次放學(xué)做完之值日后,都要等其他同學(xué)都離開(kāi),我再走。又一次,一位同學(xué)的家長(zhǎng)一直不來(lái);我卻很想離開(kāi),但我想到這是老師交代的'事情,我就一定要做到。過(guò)了近一個(gè)小時(shí),這位同學(xué)的家長(zhǎng)才來(lái)。當(dāng)我到家的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)遵守諾言是一件很快樂(lè)的事。

我的演講完畢,謝謝大家。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇七

那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

“忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀?!皭?ài)黨愛(ài)國(guó),立身做人,勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”是當(dāng)代中學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范,對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!這就要求我們要有科學(xué)的思想,有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí),只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力,有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習(xí),那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能,只有儲(chǔ)夠了能量,才能厚積薄發(fā),積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革,怎樣適應(yīng),怎樣創(chuàng)新,我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變,以靜制動(dòng),讓知識(shí)作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!

現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展,祖國(guó)需要人才,我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成,有所作為,報(bào)效祖國(guó),就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái),將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新,形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云,千里之行,始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專業(yè),只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境,可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人,可以掌握自己;不能預(yù)知明天,可以把握今天;不能樣樣順利,你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度,可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑,面對(duì)失敗選擇奮起,面對(duì)欺騙選擇反思,面對(duì)弱者選擇幫助,面對(duì)病魔選擇驅(qū)除,面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì),做一個(gè)有志向,講誠(chéng)信,有良好的道德水平,有團(tuán)隊(duì)合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代中學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展,使社會(huì)長(zhǎng)治久安。

我們青少年是祖國(guó)的未來(lái),是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽(yáng)光,朝氣蓬勃;是奔涌的激浪,豪情萬(wàn)丈;是高飛的雄鷹,勇往直前。歷史賦予我們新生命,我們就應(yīng)該刻苦努力,學(xué)好文化科學(xué)知識(shí),練就過(guò)硬的本領(lǐng),時(shí)刻準(zhǔn)備著,履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟,為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代中學(xué)生,定能不辱使命、不負(fù)眾望,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:

大家好!非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這次難得的機(jī)會(huì)。乘著十八大的春風(fēng),懷著無(wú)比激動(dòng)的心情,有幸站在這里與大家交流。我要演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 讓青春綻放出耀眼的光芒》。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn),是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),也是我們行動(dòng)的指南針,我們要認(rèn)真踐行好、貫徹好社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把它作為我們思想和精神的坐標(biāo),大踏步走向光輝燦爛的明天。

一枝玫瑰,需要大地的無(wú)私奉獻(xiàn),否則難以散發(fā)出沁人心脾的'芬芳;一份青春,需要夢(mèng)想的孜孜以求,否則難以成就人生的價(jià)值。而我的青春卻選擇了追求,追求我的夢(mèng)想——成為一名有價(jià)值的國(guó)土人。

作為一名普通的國(guó)土工作者,當(dāng)堅(jiān)守在國(guó)土工作崗位之時(shí),我才深深明白這份工作不那么好干。要想不辱沒(méi)國(guó)家賦予的這份神圣使命,要想真正成為一名合格的國(guó)土人,就要不折不扣的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須樹(shù)立“當(dāng)好國(guó)土人、干好國(guó)土事”的理想信念。而要干好國(guó)土工作,必須“打鐵先要自身硬”。為此,我不斷地充實(shí)自己,努力提升業(yè)務(wù)水平,積極參加國(guó)土實(shí)踐,將理論與實(shí)際切實(shí)聯(lián)系起來(lái),在學(xué)中干,在干中學(xué)。同時(shí),注意向領(lǐng)導(dǎo)和同志請(qǐng)教,一邊學(xué)習(xí)和借鑒其他同事的工作方法,一邊自己摸索國(guó)土技巧和工作策略,不斷積累經(jīng)驗(yàn),完善自己。不懈求索,終生致學(xué),是我國(guó)土工作的最深感悟。

還有我們車(chē)隊(duì)的××,多年來(lái),他始終把安全工作放在第一位,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,建立了安全工作的長(zhǎng)效機(jī)制,持之以恒、堅(jiān)持不懈的重抓行車(chē)安全工作不放松,多方面引導(dǎo)員工進(jìn)行安全學(xué)習(xí),對(duì)不安全事例舉一反三,教育駕駛員要遵章守紀(jì),安全至上,帶領(lǐng)大家安全行車(chē),從未發(fā)生事過(guò)任何車(chē)輛、人身安全事故,促進(jìn)了行車(chē)安全工作健康發(fā)展,贏得了大家的深深信賴,為我廳營(yíng)造了一個(gè)安全、穩(wěn)定、 和諧、保障有力的運(yùn)輸環(huán)境?!痢烈宰约旱膶?shí)際行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

隨著十八大精神的貫徹和落實(shí),新一輪經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)將全面展開(kāi),國(guó)土工作的地位和作用也日益凸顯,我們將面臨更加艱巨的責(zé)任和挑戰(zhàn),就必須要認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在比學(xué)習(xí)、比工作的同時(shí),更要比團(tuán)結(jié);講政治、講正氣的同時(shí),還要講廉潔。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象,應(yīng)該成為每一名國(guó)土人員的共同追求。為此,我要進(jìn)一步深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)黨政理論修養(yǎng),貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策,并時(shí)刻保持清醒的頭腦,奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,踏踏實(shí)實(shí),默默耕耘,為我所熱愛(ài)的國(guó)土事業(yè)添磚加瓦。

今天,面對(duì)祖國(guó)的關(guān)注,我要謳歌國(guó)土事業(yè),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)事求是、客觀公正,融進(jìn)我們的淚水和汗水。

今天,面對(duì)人民的期盼,我要贊美國(guó)土事業(yè),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,腳踏實(shí)地,頑強(qiáng)拼搏,融進(jìn)我們的青春和才智。

今天,面對(duì)未來(lái)的召喚,我要歌頌國(guó)土事業(yè),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷探索,銳意進(jìn)取,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)再立新功。

展望未來(lái),有黨和政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有全體國(guó)土人員的共同努力,我們更有理由相信,在十八大精神的指引下,國(guó)土事業(yè)的明天一定會(huì)更加美好!讓我們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我們的思想和精神的坐標(biāo),大踏步的努力前進(jìn)吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇九

老師們、同學(xué)們:

愛(ài)崗和敬業(yè)從來(lái)就是一對(duì)孿生姐妹,愛(ài)崗是敬業(yè)的首要前提,敬業(yè)是愛(ài)崗的最終歸宿。愛(ài)崗敬業(yè),是人們對(duì)待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個(gè)人要在社會(huì)上立足、生存且有所作為,須臾離不開(kāi)自己的人生舞臺(tái)。

張麗莉在自己的人生舞臺(tái)上,竭力扮演好組織分配給的角色,唱好自己的每一出戲。“恩師鞠取天池水,灑向人間育新苗”。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起,立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任,以自己出色的教學(xué)水平,贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一致贊譽(yù)。

敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”,這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國(guó)杰先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用,從一定意義上講,職業(yè)道德是我國(guó)當(dāng)前道德建設(shè)的一個(gè)突破口,對(duì)于改善整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣,提高廣大人民群眾的道德水平,具有很重要的意義。”由于社會(huì)分工不同,職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。

師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺(jué)的內(nèi)在的品質(zhì),是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來(lái),恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé),以高度負(fù)責(zé)的精神教書(shū)育人,以知行合一、以身立教的良好形象為人師表,其言其行是對(duì)師德的全面解讀和完美注釋。

教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤(rùn)精神的神圣事業(yè),如果教師沒(méi)有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng),那么就無(wú)法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要,也無(wú)法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,大力發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng),積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德,是弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求,是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師,張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系,履職盡責(zé),不辱使命,在平凡的崗位上,在平凡的小事中,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī),給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的振奮和感動(dòng),在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。

愛(ài)崗敬業(yè)源于對(duì)信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持“學(xué)高為師,身正為范”的職業(yè)信條,把愛(ài)崗敬業(yè)作為人生信念,勤奮鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),提升素養(yǎng),強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取,精益求精,崇尚優(yōu)秀,追求卓越;默默耕耘,辛勤勞作,靜心教書(shū),潛心育人,成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛(ài)崗敬業(yè),是一種自覺(jué)的付出行為,是一種忘我的精神境界。黑格爾說(shuō):“傳統(tǒng)美德并不是一尊不動(dòng)的石像,而是生命洋溢的,有如一道洪流,離開(kāi)它的源頭愈遠(yuǎn),它就膨脹得越大”。張麗莉立足三尺講臺(tái),流下的是無(wú)盡汗水,鑄造的卻是永恒師魂。所以,“最美女教師”用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉,絕非一時(shí)的沖動(dòng)和偶然的激情,而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā),是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的“最美”一課,不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來(lái)的精神之路,在一定程度上也擦亮了我們這個(gè)社會(huì)的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神,就要像張麗莉那樣,發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神,在平凡的崗位上為國(guó)家為社會(huì)創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華幾千年文明凝聚而成的價(jià)值體系,全民族共同認(rèn)可的價(jià)值觀,是全民族的道德行為指引,也是全民族共同的信仰。只有人民有信仰,國(guó)家才會(huì)有力量。

當(dāng)代大學(xué)生,是可信,是可為,可貴的,同時(shí)又是幸運(yùn)的。幸運(yùn)我們沒(méi)有生活在奴隸比公民多的時(shí)代,而是民主、文明的時(shí)代;幸運(yùn)我們沒(méi)有生活在教會(huì)束縛思想的時(shí)代,而是自由、法治的時(shí)代;幸運(yùn)我們沒(méi)有生活在階層分明的時(shí)代,而是公正、平等的時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生正處于人生發(fā)展的機(jī)遇期,我們的意識(shí)能力和行為控制可能還不在一個(gè)層面上,我們既追求平等自由,卻又難免會(huì)急功近利,雖然我們追求獨(dú)立,卻也需要主流價(jià)值和共同信念的歸屬感,需要有信仰,有價(jià)值觀來(lái)指引、糾正。所以當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)業(yè)、生活中踐行社會(huì)主義價(jià)值觀尤為重要。

習(xí)主席說(shuō):“我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力?!彼^踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是汲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,將社會(huì)主義價(jià)值觀外化成一種習(xí)慣,內(nèi)化為一種品格。外化為一種習(xí)慣,以價(jià)值觀指引實(shí)踐;內(nèi)化為一種品格,以價(jià)值觀提煉修為。

剛進(jìn)入對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)印象深刻的不是紅墻綠樹(shù),而是刻在那的“博學(xué)、誠(chéng)信、求索、篤行“這一校訓(xùn)。我想這一校訓(xùn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)青年的指引是相符的,它刻在教學(xué)樓上,標(biāo)在我們的學(xué)生證上,寫(xiě)在我們的校園e卡上,更刻入我們每名學(xué)子的心中,身處在這樣的校園里,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)成為每名學(xué)子的習(xí)慣和品格。為此,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從我做起,從小事做起,我們應(yīng)該以博學(xué)、誠(chéng)信、求索、篤行為努力方向,博覽群書(shū),學(xué)貫古今,誠(chéng)實(shí)守信,德才兼?zhèn)?明辨是非,創(chuàng)新求索,忠實(shí)不渝,腳踏實(shí)地。

一、博學(xué),博覽群書(shū),學(xué)貫古今。《禮記·中庸》中寫(xiě)到:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!辈W(xué)乃學(xué)問(wèn)之首?!胺膊偾髸砸?,觀千劍而后識(shí)器“青年需博學(xué)以立志。古往今來(lái),不乏仁人志士在博覽群書(shū)后多有建樹(shù),面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息世界,青年廣泛涉獵的基礎(chǔ)之上尋找自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。“才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才?!焙m先生說(shuō)過(guò):“學(xué)問(wèn)是鑄器的工具,放棄了學(xué)問(wèn),便摧毀了自己。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育重在知行統(tǒng)一,知乃是行的前提。我們正處于人生的基礎(chǔ)階段,對(duì)知識(shí)的理解和思維的轉(zhuǎn)化都在這一階段優(yōu)化,學(xué)習(xí)仍是這一階段的主題。大學(xué),專業(yè)課堂授予前沿的專業(yè)信息,社團(tuán)活動(dòng)鍛煉實(shí)踐技能;師長(zhǎng)殷殷教誨,解疑答惑,同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài),熱心談?wù)摗4髮W(xué)時(shí)光美好短暫,要想受益于書(shū)本,就必須虛心地、專一地、誠(chéng)實(shí)地去讀,要想受益于社團(tuán)活動(dòng),就必須熱情地、積極的去參與,將所學(xué)所感融入國(guó)家時(shí)事,形成見(jiàn)解,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)漠?dāng)代青年。

二、誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)守信,德才兼?zhèn)洹U\(chéng)信建設(shè)是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方面。校訓(xùn)中的“誠(chéng)信”其實(shí)也是對(duì)學(xué)子道德上的要求。孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也?!敝袊?guó)古代思想家司馬光也說(shuō)過(guò):“才者,德之資也;德者,才之帥也?!闭\(chéng)信是自古頌揚(yáng)的傳統(tǒng)美德,是立身之本,更是一種品格責(zé)任。但現(xiàn)如今,學(xué)術(shù)抄襲,虛假求職,屢見(jiàn)不鮮,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德素養(yǎng)頻現(xiàn)質(zhì)疑,作為當(dāng)代青年面對(duì)這些批評(píng)和質(zhì)疑,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,以誠(chéng)信為核心提高道德底蘊(yùn)具有緊迫性。學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng)尤為重視,開(kāi)學(xué)典禮上校領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)智育德育的雙重建設(shè),學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐以身師范,樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng)。身在校園,我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)待人,信守諾言,面對(duì)同學(xué)之間利益沖突,協(xié)商和解;誠(chéng)信考試,公平競(jìng)爭(zhēng),反應(yīng)真實(shí);誠(chéng)信學(xué)術(shù),尊重他人勞動(dòng)成果;自我引導(dǎo),認(rèn)識(shí)誠(chéng)信之重要,自我管理,成棟梁之才。

三、求索,明辨是非,創(chuàng)新求索。當(dāng)代青年,面對(duì)當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變的復(fù)雜化,信息時(shí)代各種知識(shí)的相互碰撞,對(duì)世界、知識(shí)的縱向探索,才能深刻認(rèn)識(shí)世界變化的客觀規(guī)律,才能更好的把握知識(shí)的真諦。作為大學(xué)生學(xué)業(yè)上,拒絕淺嘗輒止,半途而廢,做有深度的青年;修身上,立志高遠(yuǎn),德藝雙修,做有高度的青年。不能因?yàn)槿松牡缆房部溃褪棺约旱纳碥|變得彎曲,不能因?yàn)樯畹臍v程漫長(zhǎng),就使自己求索的進(jìn)程變得緩慢。24字核心價(jià)值觀,簡(jiǎn)潔精煉卻蘊(yùn)含深意,挖掘核心價(jià)值觀的縱向含義,才能更好的認(rèn)識(shí)、踐行社會(huì)價(jià)值觀。當(dāng)代青年以知識(shí)為基礎(chǔ),以求索的心態(tài),在踐行價(jià)值觀進(jìn)行形式創(chuàng)新,豐富價(jià)值觀的內(nèi)容,做有高度有深度的人。

四、篤行,忠實(shí)不渝,腳踏實(shí)地。國(guó)內(nèi)很多高校都將篤行作為校訓(xùn),貿(mào)大亦如此。篤行即忠實(shí)不渝,腳踏實(shí)地。培根說(shuō)過(guò):“天生的能力好像天然生成的植物,必須通過(guò)學(xué)習(xí)加以修整;然而學(xué)習(xí)本身如若不由實(shí)踐去約束,必然方向紛雜而漫無(wú)目的?!薄吨芏Y》有云:“坐而論道,不如起而行之?!彼?,青年要深知知識(shí)服務(wù)于實(shí)踐,實(shí)踐出真知,汲取知識(shí)不是為了夸夸奇談,而是培養(yǎng)正確價(jià)值觀,分清問(wèn)題主次與矛盾,腳踏實(shí)地,解決問(wèn)題。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貴在知行統(tǒng)一,持續(xù)的灌輸形成內(nèi)心的認(rèn)同,但關(guān)鍵還在于實(shí)踐,在于將核心價(jià)值觀融入生活,將價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則,進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念。

“博學(xué),誠(chéng)信,求索,篤行?!辈┞剰?qiáng)識(shí),誠(chéng)實(shí)守信,引導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)業(yè)兼以修身,以橫向的知識(shí)汲取引發(fā)縱向的求索,完善知識(shí)體系,進(jìn)而腳踏實(shí)地,這是學(xué)校育人的原則,也是我們以之踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方向。如習(xí)主席所言:“無(wú)論什么時(shí)候,我們都要堅(jiān)守在中國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的寶貴人生?!碑?dāng)代青年,踐行價(jià)值觀,將其內(nèi)化為一種品格,外化為一種習(xí)慣,讓核心價(jià)值觀成為我們的信仰,全民族的信仰。

在我們這得到傳承和創(chuàng)新只有當(dāng)代大學(xué)生有信仰,社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠得以傳承和創(chuàng)新。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十一

老師們、同學(xué)們:

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中,一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時(shí)代主旋律的壯歌。在這厚重綿長(zhǎng)的時(shí)代英雄譜上,張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個(gè)龍江大地的優(yōu)秀女兒,以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會(huì)的欽敬和仰慕。我們?cè)谫潎@這一壯舉的同時(shí),必須承認(rèn)張麗莉精神是一個(gè)具有豐富文化底蘊(yùn)的社會(huì)現(xiàn)象。

張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范,其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì),也契合了人類(lèi)文明的共性;不僅彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的主流價(jià)值,也順應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展走勢(shì)。作為社會(huì)主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時(shí)期人民教師的優(yōu)秀代表,張麗莉無(wú)疑是億萬(wàn)人民群眾和廣大人民教師的驕傲,同時(shí)也是表征當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)重要文化符號(hào)。學(xué)習(xí)張麗莉精神,必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價(jià)值,努力使張麗莉精神成為推動(dòng)全社會(huì)思想道德建設(shè)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

張麗莉精神樹(shù)起了人心向善的社會(huì)公德標(biāo)桿。

無(wú)論世事如何變化,那些決定社會(huì)前行的基本要素不會(huì)變,那些人類(lèi)任何時(shí)候都在追求的美好事物也不會(huì)變。

人心向善是社會(huì)個(gè)體以道德倫理規(guī)范約束自身行為,使之符合社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,進(jìn)而內(nèi)化為個(gè)人品德??档抡f(shuō)過(guò):“有兩樣?xùn)|西我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,不斷增長(zhǎng)。這就是我頭頂上的星空和道德定律?!比诵南蛏剖堑赖伦杂X(jué)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過(guò)程與效果的有機(jī)統(tǒng)一,是使愛(ài)從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛(ài)生如子、無(wú)私忘我為核心,以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn),樹(shù)立起高尚的社會(huì)公德標(biāo)桿。

張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價(jià)值,就在于其顛覆和超越了那種“泛愛(ài)”觀念和所謂的“博愛(ài)”思想,使人心向善這一樸素價(jià)值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時(shí)刻,積存于張麗莉心中的那份純情真愛(ài)綻放出人性光輝,驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾,創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻,張麗莉挺身而出,用無(wú)畏畫(huà)出了人生最美妙的弧線;那一刻,張麗莉奮力一推,用果敢譜寫(xiě)了人生最壯美的贊歌。臺(tái)灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”張麗莉就是一個(gè)匡扶道義、彰顯大愛(ài)的“女神”,其精神主旨在于感恩國(guó)家、回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)他人,這是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛,是對(duì)呵護(hù)弱者、關(guān)愛(ài)他人的社會(huì)公德的生動(dòng)詮釋。

黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格,松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開(kāi)展學(xué)習(xí)張麗莉活動(dòng),是在為傳遞愛(ài)心的價(jià)值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體,也是以義薄云天的識(shí)略和見(jiàn)賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺(tái)。這既符合道德自覺(jué)的內(nèi)在邏輯,也契合社會(huì)倫理的當(dāng)今主流。因此,在開(kāi)展學(xué)習(xí)張麗莉活動(dòng)中,應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人,人人為我”的良性互動(dòng)機(jī)制,并使之成為一個(gè)鐵定法則植入社會(huì)心理,進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺(jué),要求人們趨向于對(duì)社會(huì)有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會(huì)大加褒揚(yáng)和廣為傳頌,為營(yíng)造社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值相統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境增添了一抹新綠。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十二

老師們、同學(xué)們:

大家上午好!

我今天講話的主題是:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做新時(shí)代文明小學(xué)生。

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,即:從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂。作為文苑小學(xué)的學(xué)生,我們要對(duì)這24個(gè)字入耳入腦入心,并努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

那我們小學(xué)生要怎樣踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?其實(shí)我們生活中很多地方都體現(xiàn)出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,比如:當(dāng)發(fā)現(xiàn)地上有廢紙應(yīng)該怎樣做?(主動(dòng)把它撿起,放進(jìn)垃圾箱);當(dāng)發(fā)現(xiàn)有同學(xué)亂扔垃圾踐踏草地等不文明的行為時(shí)又該怎么做?(及時(shí)阻止,并告知要愛(ài)護(hù)校園的環(huán)境);當(dāng)看到有同學(xué)課間在走廊追逐打鬧、大聲吵鬧時(shí)你怎么做?(馬上制止,做到課間文明活動(dòng));當(dāng)遇見(jiàn)老師、同學(xué)、長(zhǎng)輩時(shí)呢?(有禮貌地打招呼“老師,你好!”、“老師,再見(jiàn)!”);當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到難題呢?(不放棄任何一道難題,獨(dú)立思考,認(rèn)真鉆研)。

其實(shí),這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是在用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn),它并不抽象也并不遙遠(yuǎn),相信我們每一個(gè)同學(xué)只要做到以下幾點(diǎn),就能踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想:1、人人都能心懷感恩。感恩社會(huì),感恩父母,感恩師長(zhǎng),感恩一切幫助過(guò)我們的人。2、人人都能明禮誠(chéng)信。以禮貌贏得別人的好感,以信譽(yù)贏得別人的信賴,以人品贏得別人的尊重,以胸懷贏得別人的認(rèn)同。3.人人都能努力學(xué)習(xí)。我們不應(yīng)該好吃懶做,貪圖享受,我們應(yīng)肩負(fù)時(shí)代使命,發(fā)奮圖強(qiáng),為振興中華而努力!

同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來(lái),從我做起,從身邊做起,從小事做起,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做新時(shí)代的文明小學(xué)生!

謝謝大家!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十三

大學(xué)生肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)之重任,是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的生力軍。大學(xué)生的思想與道德的建設(shè)關(guān)系著祖國(guó)、社會(huì)。因此,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生所必須的。我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系教育,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀并自覺(jué)踐行。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,演繹彩虹人生。

所謂彩虹人生,即是七彩人生。大學(xué)生的生活就要像彩虹那樣,有著七彩的顏色。然而如何做到七彩人生?首先需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而普及認(rèn)知認(rèn)同是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提的基礎(chǔ)。正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們才能堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系中最基礎(chǔ)、最核心的價(jià)值觀念,是社會(huì)主義社會(huì)科學(xué)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向,是馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的價(jià)值內(nèi)核,是對(duì)愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)榮辱觀的價(jià)值升華和高度概括。它涵蓋并貫穿著社會(huì),且影響著我們的精神世界。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);

自由、平等、公正、法治,是社會(huì)層面的價(jià)值取向;

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔但卻意蘊(yùn)豐富,濃縮了國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。其深意在于,讓核心價(jià)值觀在所有中國(guó)人的心中點(diǎn)燃,凝聚起向上向善的力量,成為人們一種價(jià)值追求和自覺(jué)行動(dòng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義為指導(dǎo),以毛澤東思想為靈魂,以中國(guó)特色社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ),這四部分相互聯(lián)系,相互貫通,相互促進(jìn),構(gòu)成了統(tǒng)一整體。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒,更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒,更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?;顒?dòng)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和活力優(yōu)勢(shì),推動(dòng)“八榮八恥”正確世界觀·人生觀和價(jià)值觀的普及和升華。一個(gè)人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事,什么是恥辱的事才能自覺(jué)約束自己的言行。一個(gè)社會(huì)只有樹(shù)立了是非分明的榮辱觀,才能成為精神文明大國(guó),成為正真的世界強(qiáng)國(guó)。

為了緬懷為社會(huì)主義獻(xiàn)身的英雄們,我們班委會(huì)組織了一次烈士紀(jì)念日活動(dòng),同學(xué)們懷著對(duì)烈士的崇敬之情上臺(tái)講述烈士們?nèi)缤衿娴氖论E。烈士譜寫(xiě)了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章,烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈,在中華民國(guó)面臨生死危機(jī)的時(shí)刻,是先烈用自己的血肉之軀進(jìn)行著拼搏,對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,在白山黑水之間敲響了日本帝國(guó)主義的滅亡的喪鐘,把寶貴的生命無(wú)私獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民,把滿腔的熱血灑在上之大地上,社會(huì)主義價(jià)值觀的愛(ài)國(guó)精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒,刺痛了我們的眼,他們永遠(yuǎn)保存在我們的心里,他們是我們青年人的標(biāo)榜.在活動(dòng)中感受到青年人還應(yīng)該宣傳和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想,是對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望,理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。鄧小平同志曾指出:要有遠(yuǎn)大的理想,這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是依據(jù)鄧小平同志所提出的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)而形成的。我們大學(xué)生要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己,大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性,把握好民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì),深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,增強(qiáng)自身的精神力量。大學(xué)生更應(yīng)具有自我進(jìn)步、自我發(fā)展的成才意識(shí),積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑,加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷進(jìn)步本身素質(zhì),從而建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。還要把三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合,做好我們的本職工作,盡好本職力量,真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。

對(duì)于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中,要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從實(shí)際情況出發(fā),因時(shí)制宜,突出重點(diǎn),從小事做起,從具體事入手,解決具體問(wèn)題。工作中嚴(yán)格要求自己,立足崗位,做到自我反思,不斷提升自身綜合素質(zhì)。大學(xué)生主動(dòng)應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀.自覺(jué)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為當(dāng)代大學(xué)生,要樹(shù)立矢志愛(ài)國(guó),報(bào)效社會(huì);博學(xué)篤行,傳承文明;求真創(chuàng)新,奮發(fā)有為;明禮修身,自立自強(qiáng)的當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。人生有了奮斗,那么人生才會(huì)有了七彩的顏色,才會(huì)過(guò)得更加精彩。

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,總之我們應(yīng)該自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義事業(yè)接班人,演繹彩虹人生。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十四

這一切讓我倍感親切,更加珍惜。課堂上老師問(wèn)同學(xué)們:人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說(shuō)出了自己的幸福,我總覺(jué)得這樣回答并不是太好,難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識(shí)到,我身上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。而且我的身份不同,責(zé)任都不相同:做為一個(gè)孩子,責(zé)任是孝順父母;做為一個(gè)學(xué)生,責(zé)任是努力學(xué)習(xí);做為一個(gè)公民,責(zé)任是熱愛(ài)祖國(guó)。要讓我們中華民族繼續(xù)屹立在世界之林,我們這一代人應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任,只有用今天辛勤的汗水,才能匯集明天的價(jià)值輝煌。

剛開(kāi)學(xué)初,很多同學(xué)都在班會(huì)課上信誓旦旦地說(shuō)出自己的學(xué)年計(jì)劃??砂雮€(gè)月之后,似乎有一部分同學(xué)厭學(xué)了,早讀靜了,自習(xí)課鬧了,作業(yè)的質(zhì)量也低了。當(dāng)我把驚訝告訴父親,父親卻處之泰然,用了兩個(gè)詞語(yǔ)描述一學(xué)期內(nèi)我們的情狀:學(xué)期開(kāi)始雄心壯志,沒(méi)到期末就要銷(xiāo)聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽(tīng)了父親的話,我明白到一個(gè)人的意志和信念對(duì)于走向成功有多么的重要。

青年是一個(gè)龐大的社會(huì)群體,小學(xué)生是這個(gè)群體里面不可分割的一部分。在建設(shè)祖國(guó)的過(guò)程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?!弊鳛閲?guó)家未來(lái)的希望,樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù),也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。

如今,85后、90后成為社會(huì)的中流砥柱,相信十年后的今天,我們也會(huì)成為社會(huì)的主力軍。因此,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始鍛煉自己。樹(shù)立崇高的信念,堅(jiān)定自己的理想。在時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前,把握時(shí)代的脈搏,跟上時(shí)代的步伐,在變革中完成自己角色的轉(zhuǎn)換,為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十五

老師們、同學(xué)們:

我不是詩(shī)人,不能用漂亮的詩(shī)句謳歌我的職業(yè);我不是學(xué)者,不能用深邃的思想思考我的價(jià)值;我不是歌手,不能用動(dòng)聽(tīng)的歌喉歌詠我的崗位。然而,我是一名教師,我要在我。腦海中采擷如花的詞匯,構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇;我要用深深的思索,推演我心中最?yuàn)W秘的哲理;我要用凝重的感情,唱出我心中最動(dòng)人的頌歌——我愛(ài)我的學(xué)生,我愛(ài)我的事業(yè),我執(zhí)著著我的追求。工作至今,我已在講臺(tái)上站了10個(gè)年頭。

風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后,我愈來(lái)愈感覺(jué)到,自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè)。作為一名教師,我愛(ài)我的學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,是教師的天職。哪位學(xué)生病了,我就親自帶他上醫(yī)院,給他關(guān)懷和安慰。哪位學(xué)生生活有困難,我都想方設(shè)法解決;無(wú)論誰(shuí)思想上有疙瘩,我都愿意幫助解開(kāi);無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵(lì),送去一片摯愛(ài)。當(dāng)老師,學(xué)生有問(wèn)必答,有求必應(yīng),盡心盡力,盡職盡責(zé)。記不清有多少次早來(lái)晚走;記不清有多少次與學(xué)生推心置腹的交談,也記不清多少次不顧疲乏趕著批改作業(yè)?我卻記得清孩子在我生病時(shí)悄悄放在我桌子上的那一杯菊花茶;記得清在我疲憊時(shí)學(xué)生那一聲深情的問(wèn)候;我也記得清教師節(jié)那天,學(xué)生送我一張大大的自制賀卡,上面寫(xiě)滿了全班同學(xué)的祝福語(yǔ)。

我驕傲,因?yàn)槲沂墙處?;我幸福,因?yàn)槲覑?ài)孩子們,孩子們也愛(ài)我?我喜歡這樣一首小詩(shī):當(dāng)人梯——用我們的堅(jiān)韌讓學(xué)生踩著我們的肩膀奔向新的征程當(dāng)園丁——用我們的勤懇讓科學(xué)的百花園永遠(yuǎn)五彩繽紛當(dāng)春蠶——用我們的才能讓知識(shí)的綢緞從我們身上延伸當(dāng)蠟燭——用我們的忠誠(chéng)燃燒自己給人間帶來(lái)光明。我本是一個(gè)極平常的人,因?yàn)樽隽艘幻處?,我的人生才有了不平常的意義。全國(guó)著名特級(jí)教師魏書(shū)生竟是經(jīng)過(guò)150多次申請(qǐng)、六年的努力才實(shí)現(xiàn)當(dāng)教師的夙愿;桂林市特級(jí)教師唐碧珠身患重病不離崗,一頭栽倒在講臺(tái)上就再也沒(méi)有醒來(lái);我校王愛(ài)珠老師在相繼痛失兩位親人后不久走進(jìn)了課堂,面對(duì)學(xué)生,她那紅腫的雙眼硬是努力地綻放著微笑?許許多多動(dòng)人的事跡在激勵(lì)和鞭策著我!他們就這樣默默地、毫無(wú)怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”,堅(jiān)守在三尺講臺(tái)。我愛(ài)我的事業(yè)。

古人云:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人”,我慶幸命運(yùn)賜給了我這個(gè)職業(yè)。無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了自己,還是。自己選擇了這個(gè)職業(yè),都應(yīng)該無(wú)愧于“教師”這個(gè)稱號(hào),都應(yīng)該讓它成為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。我愛(ài)我的事業(yè),我把認(rèn)真負(fù)責(zé)作為自己的座右銘,不管是教學(xué)還是教育工作,都力爭(zhēng)做的更好,用自己職業(yè)良心衡量自己、鞭策自己。我愛(ài)我的事業(yè),就要愛(ài)校如家,關(guān)心學(xué)校的發(fā)展,是學(xué)校給予了我,培養(yǎng)了我,也發(fā)展了我,聽(tīng)從學(xué)校安排,盡心盡力地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)是自己義不容辭的責(zé)任,所以不管是什么時(shí)候自己都堅(jiān)持“學(xué)校的事再小也是大事”這一原則,為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策,發(fā)揮主人翁作用。我愛(ài)我的事業(yè),就要力爭(zhēng)做一個(gè)開(kāi)拓進(jìn)取,不斷完善的教師,時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響,終生學(xué)習(xí)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),迎接它,就要作好各方面的準(zhǔn)備。

工作中,我不斷探索新的教學(xué)方法,研究教學(xué)中的問(wèn)題;工作之余,我去學(xué)習(xí)電腦。不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);為適應(yīng)新形勢(shì)打下良好的基礎(chǔ)!熱愛(ài)這項(xiàng)事業(yè),我將誨人不倦,孜孜以求,做學(xué)生的好老師,做學(xué)校的好教師。奉獻(xiàn)教育,服務(wù)學(xué)生。記得全國(guó)著名特級(jí)教師于漪曾深情地對(duì)同事們說(shuō)過(guò):“如果人的生命有一百次,而且每次都可以讓自己選擇職業(yè),那么我將一百次選擇教師--這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!”這句話也道出我的心聲,我要把教師這一職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)加以追求,言傳身教,衣帶漸寬終不悔;鞠躬盡瘁,一腔熱血灑杏壇。

朋友們!擰在一起,我們就是一道閃電,一束火繩;聚在一塊,我們就是整個(gè)太陽(yáng),整個(gè)星空。

謝謝大家!

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十六

老師們、同學(xué)們:

學(xué)生用他的無(wú)知與偏執(zhí)讓我們生氣,家長(zhǎng)因?qū)⒆拥钠珢?ài)與袒護(hù)讓我們動(dòng)氣,領(lǐng)導(dǎo)因?qū)ξ覀兊恼`解讓你慪氣,而自己有時(shí)也對(duì)自己無(wú)端地不滿意,低著腦袋生自己的悶氣,這些匯集到我們身上是惡氣攻心。氣生了不少,但問(wèn)題沒(méi)有得到一點(diǎn)解決,所以,我們得學(xué)會(huì)原諒,學(xué)會(huì)寬容,原諒與寬容讓你生氣的人與事。

當(dāng)我們準(zhǔn)備批評(píng)我們的學(xué)生時(shí),我們要學(xué)會(huì)控制你的情緒,千萬(wàn)不要讓情緒左右了我們的言行。事實(shí)上,只有我們完全控制了自己的情緒,我們才能在面對(duì)讓我們厭惡的學(xué)生時(shí),仍能面帶微笑;而當(dāng)我們對(duì)學(xué)生暴跳如雷時(shí),并不能表明我們真的控制不了自己,事實(shí)上此刻的我們也許心靜如水。

這不是虛偽,而是一種心理戰(zhàn)術(shù),好的老師肯定會(huì)如此與學(xué)生斗智斗勇。

幽默是生活的潤(rùn)滑劑。誰(shuí)都不希望自己面前站著一個(gè)整天板著面孔的人,學(xué)生更是如此。掌握一點(diǎn)幽默的藝術(shù),既放松學(xué)生的心情,同時(shí)也讓學(xué)生走近了你。但幽默應(yīng)止于譏諷,因?yàn)樽I諷會(huì)傷害一部分學(xué)生,同時(shí)幽默也應(yīng)止于無(wú)聊的調(diào)笑,因?yàn)檫@樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“樂(lè)”而不學(xué)。

就是成年人,也希望得到別人的贊賞,何況是尚未成年的學(xué)生呢?所以,對(duì)待尚在成長(zhǎng)過(guò)程中的學(xué)生,我們不要永不滿足,我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)與其成功的之處,并給予充分的肯定;同時(shí),當(dāng)學(xué)生正確地回答了我們的問(wèn)題,或者提出了一個(gè)好的創(chuàng)意,甚至是一個(gè)小小的善舉,我們都要用愉悅?cè)诵牡恼Z(yǔ)氣對(duì)他給予真誠(chéng)的贊賞。我們贊賞學(xué)生的成功,學(xué)生會(huì)再還我們一個(gè)驚喜。

考試分?jǐn)?shù)公布后,人們關(guān)注的是考生的總分,這實(shí)際上是告訴人們,教育的效果是有一定的群體性的。所以,在任何時(shí)候,我們都不要夸大我們?cè)诮逃龑W(xué)生過(guò)程中的作用。再說(shuō),優(yōu)秀的學(xué)生并不完全是靠教師教出來(lái)的,在很大程度上,學(xué)生的成功取決于他先天的素質(zhì),就象牛頓絕不是他的老師教出來(lái)的一樣。

教書(shū)作為我們的職業(yè),薪水就是我們的回報(bào)。我們也許在正常的教學(xué)工作之外還付出了許多,但這也只體現(xiàn)了我們是將責(zé)任放大的老師,但我們并不能因?yàn)榉糯罅素?zé)任而又追求更多的回報(bào)。就象農(nóng)民不應(yīng)奢望穿上自己種植的棉花織成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一樣,老師不要奢望學(xué)生今后會(huì)對(duì)我們有額外的回報(bào),那怕只是一張小小的賀卡。

如果一個(gè)教師能夠擁有快樂(lè),自己快樂(lè),學(xué)生快樂(lè),家長(zhǎng)快樂(lè),領(lǐng)導(dǎo)快樂(lè),同事快樂(lè),朋友快樂(lè),兄弟快樂(lè),姐妹快樂(lè),丈夫快樂(lè),妻子快樂(lè),兒女快樂(lè),身邊所有的人都快樂(lè),則當(dāng)下便有無(wú)限生機(jī),無(wú)限開(kāi)創(chuàng),逆境可轉(zhuǎn)變?yōu)轫樉?,腐朽將化為神奇?/p>

有種情感看似疏淡卻很甘甜。

有種問(wèn)候看似普通卻很溫暖。

有種信任看似平常卻很真切。

有種友誼看似清斂卻最長(zhǎng)遠(yuǎn)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十七

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)今中華民族精神之“靈魂”,一個(gè)人沒(méi)有靈魂那是“行尸走肉”,一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族沒(méi)有了靈魂,那這個(gè)社會(huì)、這個(gè)民族就是虛有其表,沒(méi)有內(nèi)涵的軀殼。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,需要全體公民積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值目標(biāo)。它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求,既深刻影響著國(guó)家的價(jià)值目標(biāo),又影響著個(gè)人的價(jià)值行為。只有經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越富強(qiáng),政治上越來(lái)越民主,文化上越來(lái)越文明,社會(huì)和生態(tài)上越來(lái)越和諧,人民才能幸福,國(guó)家才有希望。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向。只有一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境,才會(huì)給人們帶來(lái)愉悅的心境、積極的心態(tài),才會(huì)激勵(lì)人們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善,營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系,為創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要著眼“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。無(wú)數(shù)事實(shí)表明,一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念,不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果,而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài),甚至有可能影響到國(guó)家行為。因此,我們每個(gè)公民要注重個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成,提高自身素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的增添力量。

記得中央電視臺(tái)有一個(gè)著名的廣告詞:“中國(guó)夢(mèng)”、“夢(mèng)之藍(lán)”,那藍(lán)色的中國(guó)夢(mèng)深沉而大氣。

我們,撇下無(wú)知迎來(lái)了屬于我們的青春。青春,讓我們肆無(wú)忌憚,暢然釋?xiě)眩w味風(fēng)那樣的自由,感受云那般的自在,因?yàn)榍啻嘿x予我們的是生命的巔峰,我們無(wú)須成熟,我們不再無(wú)知,我們唯有執(zhí)著。

“中國(guó)夢(mèng)”是由中共中央總書(shū)記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)提出的。何謂“中國(guó)夢(mèng)”?實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的一種夙愿,它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,它是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?!爸袊?guó)夢(mèng)”是美好的,然而“夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”是需要我們付出很大的努力和汗水的,汗水滋養(yǎng)了我的中國(guó)夢(mèng)。

作為一名大學(xué)生,心中懷揣著中國(guó)夢(mèng)的理想,負(fù)起對(duì)自己的責(zé)任,就要努力學(xué)習(xí),好好生活,讓自己的生活多姿多彩,讓自己的生命健康快樂(lè),讓父母給予的生命不銷(xiāo)聲匿跡于茫茫人海當(dāng)中;負(fù)起對(duì)家庭的責(zé)任,就要孝敬父母,分擔(dān)家務(wù),不違背自己立下的諾言;負(fù)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就要勤奮工作,融入社會(huì)大家庭,為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的光和熱,愛(ài)自己的國(guó)家,愛(ài)自己的民族,愛(ài)同根生長(zhǎng)的兄弟姐妹。

國(guó)家的繁榮富強(qiáng),人民的富裕安康,社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人,十幾代人的努力。艱苦能磨煉人,創(chuàng)業(yè)能造人。青年一代的我們,只有做到艱苦奮斗,才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,才能真正地做到把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家,民族的前途和命運(yùn)緊密相連,為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春,這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號(hào),我真心地希望,這不僅僅是口號(hào),更是我們青年一代的旗幟!

生命對(duì)每個(gè)人只有一次,而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信:流星雖然短暫,但在它劃過(guò)夜空的一剎那,已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命,讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情!讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星!

少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。讓我們?yōu)⒁宦泛顾?,飲一路風(fēng)塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的夢(mèng)想,肩負(fù)起自己的責(zé)任,在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪,奮勇前進(jìn)!我的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)。

13英語(yǔ)3班。

張晶。

2013071302。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十八

古往今來(lái),熱愛(ài)自己的祖國(guó),這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類(lèi)的靈魂深處。愛(ài)國(guó)——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。做好身為一國(guó)公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。

保護(hù)環(huán)境。

讓祖國(guó)更加天藍(lán)氣清這是愛(ài)國(guó);學(xué)以致用讓中國(guó)風(fēng)綻放世界這是愛(ài)國(guó);以溫情和善意對(duì)待身邊的骨肉同胞積極傳遞正能量這同樣是愛(ài)國(guó)。

敬業(yè)。

敬業(yè)者最美麗,奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會(huì)如何發(fā)展,時(shí)代怎樣變遷,敬業(yè)精神永不過(guò)時(shí)。將來(lái)我們都會(huì)立足工業(yè)崗位,都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,努力做到勤業(yè)、樂(lè)業(yè)、精業(yè),這樣,才能做出一番成就,實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢(mèng)想。

公正。

公平正義就像一盞明燈,照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平,維護(hù)正義,做公正的守望者,做到:增強(qiáng)權(quán)利意識(shí),善于用合法合理的手段解決問(wèn)題;先義后利,把國(guó)家和人民利益放在首位。

自由。

有自由才有想象力,有想象力才能創(chuàng)作出杰出的作品。思維缺少自由,頭腦就會(huì)僵化,靈感就會(huì)消失。

平等。

平等對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō),如同太陽(yáng)對(duì)萬(wàn)物,太陽(yáng)的光輝溫暖著世界的每一個(gè)角落,我們也要讓平等的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念,依靠法律、制度和我們的共同努力,為每一個(gè)人撐起一片自由的天空。

青春因夢(mèng)想而絢麗,因奮斗而精彩。今天,我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀;明天,我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手,民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢(mèng)在前方,路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢(mèng)旅途,盡情釋放青春激情,書(shū)寫(xiě)無(wú)悔人生。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇十九

開(kāi)場(chǎng)白:

男:走過(guò)往昔,奮斗的汗水剛剛拭去;女:回首旅途,勝利的笑容正在蔓延:

合:展望明朝,社會(huì)主義核心價(jià)值觀正引領(lǐng)我們茁壯成長(zhǎng),同學(xué)們讓我們攜手同行,共同走進(jìn)主題班會(huì):(全體同學(xué))“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——爭(zhēng)做文明中學(xué)生”

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀精彩演講稿篇二十

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

大家上午好!

同學(xué)們,什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”?這個(gè)話題聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不太容易理解是吧?實(shí)際上具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么,你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn),就是人生的價(jià)值觀,就是說(shuō),人生要怎么樣才具有價(jià)值。

我們說(shuō),人就是要有正確的人生觀和價(jià)值觀,為家庭、為社會(huì)、為人類(lèi)創(chuàng)造出一定的財(cái)富和價(jià)值,人的一生才有價(jià)值,才有意義。虛度一生是毫無(wú)意義和價(jià)值可言的,同學(xué)們說(shuō)是不是?那么作為小學(xué)生,應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨,愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)?!蹦菓?yīng)該如何做呢?第一要熱愛(ài)生命,因?yàn)樯菍氋F的,珍愛(ài)生命,才能創(chuàng)造生命的價(jià)值;第二要學(xué)會(huì)生存,生存是艱難的,一定要堅(jiān)強(qiáng),確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛(ài)生活,生活是復(fù)雜而美好的,一定要勇敢創(chuàng)造,達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心,善待自己和他人。除此之外,還要練一套本領(lǐng),服務(wù)他人和社會(huì);煉一身正氣,走向社會(huì)和未來(lái);練一種精神,貢獻(xiàn)人類(lèi)及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國(guó),誠(chéng)心獻(xiàn)給社會(huì),愛(ài)心獻(xiàn)給父母,關(guān)心獻(xiàn)給他人,信心留給自己。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。老師們,同學(xué)們,黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求,倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”,倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)倡導(dǎo)24個(gè)字,展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí),給我們?cè)谛碌臅r(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中教育活動(dòng)安排,我們今天在舉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式,作為青少年學(xué)生,是祖國(guó)的未來(lái),是建設(shè)祖國(guó)的繼承者和生力軍,一定要接過(guò)先輩的“接力棒”,繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神,把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒(méi)有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來(lái),主動(dòng)接受歷史和人民的重托,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷增長(zhǎng)智慧,在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中,創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國(guó)復(fù)興時(shí)代,體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價(jià)值!

同學(xué)們,“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,少年智則國(guó)智,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”1前的我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國(guó)的青少年學(xué)生,我們今天該怎么辦?那就是要讓中國(guó)不再受欺凌和屈辱,屹立于世界的東方。

講到這里我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錢(qián)學(xué)森的故事:錢(qián)學(xué)森早年在美國(guó)科學(xué)院工作,當(dāng)時(shí)的中國(guó)百?gòu)U待興,處處受到帝國(guó)主義的壓迫,急需人才,錢(qián)學(xué)森了解情況后毅然辭去工作,放棄500萬(wàn)年薪的酬勞,一心只想回國(guó)效力,但美國(guó)政府卻處處阻撓,不讓他回國(guó),原因是他知道了美國(guó)的許多高級(jí)機(jī)密。后來(lái)經(jīng)過(guò)中國(guó)政府與美國(guó)政府進(jìn)行交涉,錢(qián)學(xué)森終于回到了親愛(ài)的祖國(guó)。他回國(guó)后一直從事國(guó)防軍事工業(yè),成績(jī)卓越,由他研制的第一顆原子彈成功爆破,使中國(guó)人挺直了脊梁。錢(qián)學(xué)森以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的'。這就是愛(ài)國(guó)主義的核心價(jià)值觀。

所以,同學(xué)們不能沒(méi)有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想,要志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們將來(lái)走過(guò)一生,才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。

人活著也不能沒(méi)有信念。信念就是支柱。

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