數(shù)學小故事演講稿三分鐘大全（14篇）

演講稿的寫作需要注意選題、提綱、語言表達和演講技巧等方面。演講稿要注意時間的控制，不要超時或太過簡短。在撰寫演講稿時，要注意保持自己的風格和獨特性，以展現(xiàn)個人的魅力和才華。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇一

（一）

同學

俗話說：“笑一笑，十年少”。其實，微笑不僅能讓你年輕，還是一座溝通人際關系的橋梁，一劑化解人們矛盾的良藥。

你聽說過

關于

原一平本是一位極其普通平凡的保險推銷員，他相貌平平，身高只有158厘米，但是，他為

什么

原一平在工作中，在

生活

正是他的微笑，才讓人樂意購買他推銷的保險，認為他推銷的保險有百利而無一害；正是他的微笑，讓客戶與他成為無話不談、無事不說的知心朋友。

的確，微笑能溝通人的

心靈

記得一次去醫(yī)院看病，我坐在椅子上排隊等待，一個男的對著護士說：“你們這是怎么搞的？醫(yī)生約了我上午9點整來，你自己看看都已經(jīng)9點40分了?！蔽冶疽詾樽o士肯定會以牙還牙，然后兩人會大動干戈，誰知，護士卻微笑著對那個男的說：“先生，實在很抱歉，人太多了，我進去幫您看看，也催一下。請您稍等?！边^了一會兒，只看見那個護土微笑著說：“先生，到您了，請進去?！蔽也唤宸疬@個護士來，過了一會兒，那個男的出來了，他找到剛才一直對他微笑的護土，誠懇地說：“剛才實在對不起，請原諒?！弊o士依舊微笑著說：“沒關系的?！?/p>

可見，微笑有時候還能化干戈為玉帛。

每天你給別人一個真誠的微笑，別人也會給你一個微笑。

微笑能讓別人對你所懷的顧慮在一瞬間消失；微笑能讓你與別人的關系融洽；微笑是溝通彼此心靈的無聲語言。既然如此，那么，朋友，就請大方起來，請別吝嗇你的微笑。

謝謝大家！

（二）

尊敬的老師、親

愛

大家好！我演講的題目是“小事求大善，小節(jié)立大德”。

今天的這方舞臺只給了我百秒的時間，不過，大家一定都注意到了，剛才，我用了將近10秒的時間整理了我的衣裝，并非常鄭重地向大家鞠了一個躬。的確，我害怕超時帶走我的得分，但我更害怕不甚整齊的衣領帶走我給大家的好印象。超時影響的是我的

成績

我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計算過程中寫錯的一個符號上，我們也都曾將煞費苦心鋪排出的作文斷送在倉促而就的一個錯別字上，常常地，我們學會了高-瞻遠矚，學會了從全局出發(fā)，卻不能夠做到對每一件小事都精益求精，何謂真正的“大善”？那就是挖掘小事中的小事，用全部的熱情和努力填補那些尚未完善的空缺，把小事的完美演繹到極致。就比如，下一次當你和我一樣走上這方舞臺的時候，請你一定記得翻好你的衣領。

我們銘記著那些真正的偉人，只因仰頭給人一個微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對他的敬意油然而生；我們也嘆息著那些一時的英雄，只因甩手一次揚長而去，下筆一段過激之詞，就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地，我們學會了忠孝仁愛禮義信，卻不能夠做到時刻記掛著每一個小節(jié)。何謂真正的“大德”？那就是講究小節(jié)中的小節(jié)，()用全部的自律和自覺把握那些不被注意的細處，把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完全。就比如，一會兒，當這場比賽結(jié)束的時候，請你一定記得謙讓周圍的人，有序地離開。

謝謝大家。

（三）

尊敬的領導、老師、親愛的同學們：

大家好！

青春，一個多么美好而又令人向往的字眼。它是熱情的，張狂的。

而責任，它并不是一個甜美的字眼，它有的僅是巖石般的冷峻。正如英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。”沒錯，責任是冰冷的，約束的。

人們總難以將青春與責任聯(lián)系到一起，一個神采飛揚，一個卻是約束勞累。但是，陳獨秀說過：“青春之于社會，猶新鮮活潑細胞之于身?！庇谑牵瑸樯鐣瞰I青春成為了我們的責任。

青春是一筆彌足珍貴的財富，但是，有的人卻對自己的青春毫不負責，多少風華正茂的年輕人，揮霍時間，浪費生命，將人生的花樣年華虛度在網(wǎng)吧中，舞廳內(nèi)。多少新聞報道過不少處于花季

雨

青春的腳步如行云流水，生活的道路靠我們探求。莫嘆息，莫停留，要思考，要奮斗，趁風華正茂，莫讓年華付水流。

是否記得1919年的5月4日？在民族危亡的關頭，一群青春挺身而出，用嬴弱的肩膀擔起了民族救亡的重任，他們用青春，扛起了救國家于水火的重任。往今來，多少仁人志士為了“責任”二字，用青春，用熱血，用生命去履行，去抜衛(wèi)。同樣青春的我們，如今的任務便是好好

學習

青春不是游戲人生，它是積極進取，不屈不撓。它是那句“為中華崛起而讀書”的回音。

青春不是粉面桃腮，它是迎難而上，吃苦耐勞。它是那一句“有國才有家”的氣魄。

記得我以前讀過一則寓言，對我感觸很深。它是這樣說的：曾經(jīng)有一個年輕的'商人，在黑暗的山谷里面走夜路，天很黑他迷路了，找不到走出大山的方向。冷冷的山風嗖嗖的吹來，他非常的恐懼，頭發(fā)都立起來了，就在這時，他忽然聽到在夜空中飄來了一個聲音，可是那聲音不知道從哪里來的，那聲音一遍一遍的對他說：年輕人，地上有石子快撿幾顆吧，天亮會有用的。

他更加的恐懼了，他拼命的奔跑著，那聲音不停著追趕著他 年輕人地上有石子，快撿幾顆吧，天亮會有用的 。最后那聲音幾乎在哀求著他， 年輕人地上有石子，快撿幾顆吧，天亮會有用的 。他想我還是照做吧，他彎下腰隨隨便便的撿了幾顆放在手里，就這樣手里握著幾顆小石子竟然奇跡般的走出了大山。天亮了，年輕人很想知道，我這手里握著的究竟是什么，竟然有這么大的魔力，他借著黎明微微透出的晨陽，他伸開了自己的手掌，哇!竟然是金燦燦的黃金啊!他忽然明白了，原來昨天晚上的那個聲音是善意的，昨天晚上的那個聲音是對我好，他不由得后悔了，哎，為什么昨天晚上不多撿幾顆呢，他不由得回頭望時，只看到茫茫大山已經(jīng)找不到回去的路了。

有的人會說這個故事我也聽過，還有的人會說哪里有這回事，親愛的朋友們這個故事的主人公可不是虛擬的，他在我們這個社會上是真實的大量的存在的，有多少人啊已經(jīng)一不小心成為這個故事的主角了。當我們上學時，曾經(jīng)有過這個聲音，告訴你要好好學習將來會有用的，那是老師的聲音?，F(xiàn)在當我們工作時也有這個聲音，那是培訓你的人、組長、部長、經(jīng)理的聲音，那是每一個關心你愛你的聲音，他們告訴你這里是重點，這里要熟記，他們說的話都是對你好，給你壓力你才會逐漸成長。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇二

今天很高興能夠和大家一起探討奉獻青春這個話題，青春需要實現(xiàn)人生價值，而創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)人生價值的最佳途徑;所以我們可以得出一個結(jié)論--青春需要創(chuàng)業(yè)。

創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè);作為我們青年應該如何去創(chuàng)業(yè)呢?

“讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過天空，用所有熱情換回時間，讓年輕的夢沒有終點”!這句話一直用它激勵自己的學習、工作和生活。我認為，青春就應該燃燒，發(fā)出亮光才有價值!人的一生可能燃燒也可能腐朽，既然這樣，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃燒起來!在座的朋友們!你們愿意嗎?說到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！?/p>

生命的意義在于活著，那么活著的意義又是什么呢?當然不是為了活著而活著，答案只有兩個字，奉獻!我們可以設想一下，不付出、不創(chuàng)造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去，回首過往，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處彌漫著嘆息。

我想，這絕對不是我們存在的意義。

古往今來，有無數(shù)能人志士在自己的青春年華就已經(jīng)成就了不朽的人生，在這里我來不及一一列舉。

說實話，×年前，我剛來工作的時候也有過失落和茫然，因為工作環(huán)境惡劣，空氣中到處彌漫著灰塵，感覺現(xiàn)實不盡如人意，感覺離曾經(jīng)的夢想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。

可是，青春的我是一把剛剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。

我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風化，最后成為一塊廢鐵。

我告訴自己，“如果你是金子，到哪都能發(fā)光，只要你斗志昂揚的面對生活、面對工作，你就會有所獲得”。

青春是學習的季節(jié)，青春是奮斗的歲月，不要停止我們前進的步伐，因為青春的路正長。

有空的時候靜下心來好好看看書，回頭想想自己走過的路，為自己的`人生做好一個規(guī)劃，把自己的理想銘刻在心中，做一個甘于寂寞，敢于創(chuàng)新、干勁十足的年青人。

作為一名××人，心中無不閃爍著夢想，那么現(xiàn)在就是我們努力實現(xiàn)夢想的時候了。

我們要做的有很多很多。

縱使艱難險阻，也要努力前行：追求卓越，真誠回報，釋放青春能量，點燃創(chuàng)業(yè)夢想。

或許我們成不了偉人，縱使我們平淡一生，但這都不要緊，群星閃爍時我們同樣燦爛，這樣的平凡其實是一種偉大。

因為只有我們自己清楚，平凡的崗位需要我們付出，火熱的生活需要我們的付出，構(gòu)建××的宏偉藍圖需要我們大家一起付出。

我們的青春是有限的，有限的青春因為我們的奉獻變得充實、久遠。

我選擇了××，從某種意義上來說，就已經(jīng)選擇了奉獻。

青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。

如果你的心靈很年青，你就會常常保持許多夢想。

大家都知道我們企業(yè)的精神：務實、敬業(yè)、創(chuàng)新、高效，雖然我們工作在不同的崗位，但我們擁有一個共同的家，在這里，我們信守同樣的××精神，寫下同樣的奉獻承諾，擁有同樣的壯美青春。

這是一次演講，更是一次告白。

當我滿帶著青春的氣息，懷揣著沉甸甸的夢想與信念站在這里的那刻，我的內(nèi)心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠的邀請你們一同分享。

我們常常不知道自己該做些什么。

曾經(jīng)的夢想變得越來越模糊，我們不知接下來該怎么辦。

或許看了下面3分鐘的故事，你會有所啟發(fā)。

一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當中。

兩只舊鐘“滴答，滴答”，一分一秒地走著。

其中一只舊鐘對小鐘說：“來吧，你也該工作了?？墒俏矣悬c擔心，你走完3200萬次以后，恐怕便吃不消了。”

“天哪，3200萬次?！毙＄姵泽@不已，“要我做這么大的事?辦不到，我辦不到?！?/p>

另一只舊鐘說：“別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒‘滴答’一下就行了”。

“天下哪有這樣簡單的事情。”小鐘將信將疑的說，“如果是這樣的話，我就試試看?！?/p>

小鐘很輕松地每秒鐘“滴答”擺一下，“滴答”再擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了3200萬次。

勵志感悟：

每個人都希望夢想成真，成功卻似乎遠在天邊，遙不可及，倦怠和不自信讓欠懷疑自己的能力，放棄努力。

其實，我們不必想一月、甚至一年之后的事，只要想著今天我要做些什么，明天我該做些什么，然后，努力去完成，就像這只小鐘一樣，每秒“滴答”擺一下，成功的喜悅就會慢慢浸潤我們的生命。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇三

早上好！今天我講話的題目是“想成功，就要堅持”。

首先我想與大家分享一個有趣的故事：記得有一次，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事：每人把胳膊盡量往前甩?！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的！過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩300下，哪些同學堅持了？”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的。

法國偉大的啟蒙思想家布封曾經(jīng)說過：“天才就是長期的堅持不懈?！蔽覈臄?shù)學家華羅庚也曾說：“做學問，做研究工作，必須持之以恒?！钡拇_，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的努力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少這樣的例子，巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。這就是他能夠完成一部部巨作的原因。他給我們的啟示又是什么呢我想，他給我們每個人注入了一股強大的精神力量，那就是明確目標，堅持不懈，終能成功！世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，是因為只要愿意做，人人能做到，說它難，是因為真正能做到的，終究只是少數(shù)人。

堅持是一種信念，堅持是一種修養(yǎng)，堅持是一種高尚的品質(zhì)。

而如今我們有些同學為了眼前利益，不做長遠的打算，竟在考試中作弊，這種不合新海高中校風的做法，不僅讓學校、老師蒙羞，也失去了檢測自己的機會，而失去這次機會，就相當于放棄了自己，最終一事無成。

成功和失敗之間往往只有一步之遙，想成功，就要堅持。這是一個并不神秘的秘訣。但只堅持勤奮，卻選錯了方向，則令人可悲?！扒趭^”不是只要存在就有價值，偏離了正確方向，方向錯了，就是一列疾速列車脫了軌，你汗水也罷，淚水也罷，血水也罷，那個終點卻是“可望”而“不可及”的了。如果把堅持勤奮美化成點金石，以為無論何種腐朽經(jīng)過它的點化都會變成神奇，殊不知這就像把一塊石頭變成一匹錦緞，把一束絲線攻成美玉，也許力道、方法都恰當，卻選錯了對象。

當困難，絆住你成功腳步的時候；當失敗，挫傷你進取雄心的時候；當負擔，壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能通向成功！

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇四

魏、晉時期出現(xiàn)的玄學，不為漢儒經(jīng)學束縛，思想比較活躍；它詰辯求勝，又能運用邏輯思維，分析義理，這些都有利于數(shù)學從理論上加以提高。吳國趙爽注《周髀算經(jīng)》，漢末魏初徐岳撰《九章算術(shù)》注，魏末晉初劉徽撰《九章算術(shù)》注、《九章重差圖》都是出現(xiàn)在這個時期。

趙爽是中國古代對數(shù)學定理和公式進行證明與推導的最早的數(shù)學家之一。他在《周髀算經(jīng)》書中補充的“勾股圓方圖及注”和“日高圖及注”是十分重要的數(shù)學文獻。在“勾股圓方圖及注”中他提出用弦圖證明勾股定理和解勾股形的五個公式；在“日高圖及注”中，他用圖形面積證明漢代普遍應用的重差公式，趙爽的工作是帶有開創(chuàng)性的，在中國古代數(shù)學發(fā)展中占有重要地位。

劉徽約與趙爽同時，他繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國時期名家和墨家的思想，主張對一些數(shù)學名詞特別是重要的數(shù)學概念給以嚴格的定義，認為對數(shù)學知識必須進行“析理”，才能使數(shù)學著作簡明嚴密，利于讀者。他的《九章算術(shù)》注不僅是對《九章算術(shù)》的方法、公式和定理進行一般的解釋和推導，而且在論述的過程中有很大的發(fā)展。劉徽創(chuàng)造割圓術(shù)，利用極限的思想證明圓的面積公式，并首次用理論的方法算得圓周率為157/50和3927/1250。

劉徽用無窮分割的方法證明了直角方錐與直角四面體的體積比恒為2:1，解決了一般立體體積的關鍵問題。在證明方錐、圓柱、圓錐、圓臺的體積時，劉徽為徹底解決球的體積提出了正確途徑。東晉以后，中國長期處于戰(zhàn)爭和南北分裂的狀態(tài)。祖沖之父子的工作就是經(jīng)濟文化南移以后，南方數(shù)學發(fā)展的具有代表性的工作，他們在劉徽注《九章算術(shù)》的基礎上，把傳統(tǒng)數(shù)學大大向前推進了一步。他們的數(shù)學工作主要有：計算出圓周率在3.1415926～3.1415927之間；提出祖（日恒）原理；提出二次與三次方程的解法等。

據(jù)推測，祖沖之在劉徽割圓術(shù)的基礎上，算出圓內(nèi)接正6144邊形和正12288邊形的面積，從而得到了這個結(jié)果。他又用新的方法得到圓周率兩個分數(shù)值，即約率22/7和密率355/113。祖沖之這一工作，使中國在圓周率計算方面，比西方約一千年之久；祖沖之之子祖（日恒）總結(jié)了劉徽的有關工作，提出“冪勢既同則積不容異”，即等高的兩立體，若其任意高處的水平截面積相等，則這兩立體體積相等，這就是的祖（日恒）公理。祖（日恒）應用這個公理，解決了劉徽尚未解決的球體積公式。

隋煬帝好大喜功，大興土木，客觀上促進了數(shù)學的發(fā)展。唐初王孝通的《緝古算經(jīng)》，主要討論土木工程中計算土方、工程分工、驗收以及倉庫和地窖的計算問題，反映了這個時期數(shù)學的情況。王孝通在不用數(shù)學符號的情況下，立出數(shù)字三次方程，不僅解決了當時社會的需要，也為后來天元術(shù)的建立打下基礎。此外，對傳統(tǒng)的勾股形解法，王孝通也是用數(shù)字三次方程解決的。

唐初封建統(tǒng)治者繼承隋制，656年在國子監(jiān)設立算學館，設有算學博士和助教，學生30人。由太史令李淳風等編纂注釋《算經(jīng)十書》，作為算學館學生用的課本，明算科考試亦以這些算書為準。李淳風等編纂的《算經(jīng)十書》，對保存數(shù)學經(jīng)典著作、為數(shù)學研究提供文獻資料方面是很有意義的。他們給《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》以及《海島算經(jīng)》所作的注解，對讀者是有幫助的。隋唐時期，由于歷法的需要，天算學家創(chuàng)立了二次函數(shù)的內(nèi)插法，豐富了中國古代數(shù)學的內(nèi)容。

算籌是中國古代的主要計算工具，它具有簡單、形象、具體等優(yōu)點，但也存在布籌占用面積大，運籌速度加快時容易擺弄不正而造成錯誤等缺點，因此很早就開始進行改革。其中太乙算、兩儀算、三才算和珠算都是用珠的槽算盤，在技術(shù)上是重要的改革。尤其是“珠算”，它繼承了籌算五升十進與位值制的優(yōu)點，又克服了籌算縱橫記數(shù)與置籌不便的缺點，優(yōu)越性十分明顯。但由于當時乘除算法仍然不能在一個橫列中進行。算珠還沒有穿檔，攜帶不方便，因此仍沒有普遍應用。

唐中期以后，商業(yè)繁榮，數(shù)字計算增多，迫切要求改革計算方法，從《新唐書》等文獻留下來的算書書目，可以看出這次算法改革主要是簡化乘、除算法，唐代的算法改革使乘除法可以在一個橫列中進行運算，它既適用于籌算，也適用于珠算。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇五

親愛的老師，敬愛的同學們：

大家好!

今天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母!”

從我們呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰?——是你的父母。當你牙牙學語的時候，是誰在那里耐心地教你?是你的父母。當你蹣跚學步的時候，是誰拉著你的手，讓慢慢的你一步一步的走?是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是應該去孝敬他們。

《弟子規(guī)》說的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實寫照嗎?你試想一下，當你的父母老弱病殘了，你會親身的在他們的身邊，照顧他們嗎?你會親手尾他們做飯，然后在喂他們嗎?你不會當你埋怨他們的時候，你想過父母這么辛苦的賺錢，是為了啥?不錯是為了你在以后的日子里好過一些。

還有，當父母拿上五元錢，她肯定不會買化妝品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當你以后動不動就打父母，你會嗎?會，你只會拿自己的父母當出氣筒，你高興的時候，你三天兩頭的給他們買營養(yǎng)品，當你不高興時，你會打他們，你摸著良心問問，你父母恨過你嗎?沒有他們從來沒有。

《弟子規(guī)》說：“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床?！笨蛇@些你做到了嗎?沒有你沒有做到。如果你現(xiàn)在有錢了，你摸著良心問，你會孝敬自己勤勞的父母嗎?我想你不會的。

你心想，你有這錢，還不夠自己花呢，還給他們錢妄想!

可是，他們不會，假如他們賺錢了，他們第一個想到給予的，肯定是自己的孩子。

所以，我們現(xiàn)在趕快行動起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記住：道不遠人，不能不孝敬父母。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇六

說起歷史，中國上下可有五千多年歷史呢，那么你最喜歡的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘歷史故事。

演講稿。

希望能幫到你喲。

楊朱是戰(zhàn)國時期的一位著名學者，人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊，于是，這個鄰居的全家人都去找，同時也請楊子的仆人幫著一塊兒去找。

楊子說：唉，不過是丟掉一只羊而已，何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說：因為岔路太多了。

那些找羊的人回來后，楊子問道：找到了沒有?他們回答說：沒有!楊子問：為什么找不到呢?他們說：岔路中間又有很多岔路，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來了。

楊子聽了，很有感觸，臉上露出了很不愉快的神色，沉默了很長時間，整天都沒有笑容。人們覺得特別奇怪，便對楊子說：羊又值不了多少錢，更何況丟的也不是你家的羊，你為什么這么悶悶不樂呢?楊子沒有回答。

老師們，同學們：

大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。

堅持到底的最佳實例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰從末放棄，那就不必再尋尋覓覓了!

生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因為他沒有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

以下是林肯進駐白宮前的。

簡歷。

1820xx年，家人被趕出了居住的地方，他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年，母親去世;1831年，經(jīng)商失敗;1832年，競選州議員但落選了;1832年，工作也丟了，想就讀法學院，但進不去;1833年，向朋友借錢經(jīng)商，但年底就破產(chǎn)了，接下來他花了十六年，才把債還清;1834年，再次競選州議員，贏了!1835年，訂婚后即將結(jié)婚時，末婚妻卻死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩潰，臥病在床六個月;1838年，爭取成為州議員的發(fā)言人，沒有成功;1840年，爭取成為選舉人了，失敗了;1843年，參加國會大選落選了;1846年，再次參加國會大選這次當選了!前往華盛頓特區(qū)，表現(xiàn)可圈可點;1848年，尋求國會議員連任失敗了!

1849年，想在自己的州內(nèi)擔任土地局長的工作，被拒絕了!1854年，競選美國參議員，落選了;1856年，在共和黨的全國代表大會上爭取副總統(tǒng)的提名，得票不到一百張;1858年，再度競選美國參議員一一再度落敗;1860年，當選美國總統(tǒng)。

此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣，告訴自己，“這不過是滑一跤，并不是死去而爬不起來?！?-林肯在競選參議員落敗后如是說。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《三人成虎》。

戰(zhàn)國時期，國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災難，于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國和趙國達成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個人對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會有老虎呢?我當然不會相信?！?/p>

龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個人也對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”

魏王想了想，說：“也許我會懷疑這是不是真的?！?/p>

龐蔥接著說：“如果這時又有第三個人對大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會相信嗎?”

魏王肯定地說：“三個人都這樣說，我當然會相信。”

龐蔥說：“街上根本就不會有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎，那么很多人就會相信?，F(xiàn)在，我去了趙國，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>

魏王點頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

其實龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇七

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魯迅無疑是近代文學史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語被人比作投向敵人的標槍，他的言行無不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人，是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進中國的覺醒。

也許沒有什么魯迅不敢批評的，也許沒有什么威脅魯迅怕過，1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國民黨政府列入黑名單，難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗，奮斗二字說來容易，要知道改變幾千年國民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。

但也許人無完人，一點的缺點就招來了無數(shù)人的譴責，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對魯迅反感，我們無從了解，但是譴責也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點然后改正，難道我們真想變成一個個孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當然不希望自己成為21世紀的孔乙?guī)?，新型的阿q。但生活中確實有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實用，怎么能批評呢，難到非得魯迅對當時中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會做出這種事的。

魯迅的偉大不僅僅偉大在過去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活69年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導我們在社會的長河中前進，現(xiàn)代社會，文明的社會，和平的社會，美好的社會，魯迅當時的人們是不敢想的，但在這和諧的社會背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會打上一個大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標槍，有人評價魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開了，難道魯迅的的精神也已離開了嗎，難道就沒有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠光輝，社會的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻在改變國民精神上，我們也該投身與改變社會丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會將更加美好。

魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達夫在魯迅死后曾說，一個不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠記在心中吧。

尊敬的黨組織：

您好!

此刻讓不禁地想起了我們的偉大領袖毛澤東同志。1934年1月，他在《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中提出：為了革命的需要，必須實行文化教育的改革，以創(chuàng)造新的工農(nóng)的蘇維埃文化。同樣的，在當今現(xiàn)代化的科技時代的需要，我們的教育也要有新的改革。

毛澤東的教育改革思想主要包括以下幾個組成部分：第一，對舊的教育制度的改革。在長期的中國革命教育實踐中，毛澤東始終把對舊教育制度的改造作為建立新的教育制度的前提。1937年，根據(jù)革命形勢的發(fā)展，他在《反對日本進攻的方針、辦法和前途》一文中強調(diào)，要“根本改革過去的教育方針和教育制度，”以后又指出“實行以抗日救國為目標的新制度、新課程”。新中國成立后，百廢待興，改革舊的教育制度、建立新的教育制度，也成為極其迫切的任務。毛澤東堅持馬克思主義的唯物史觀，在革命的不同時期和階段，不斷提出對舊教育制度改造的具體任務，以適應革命戰(zhàn)爭和社會主義經(jīng)濟建設發(fā)展的需要，這是對馬列主義、毛澤東思想的重大貢獻。

第二，毛澤東堅持馬克思主義的唯物史觀，對一切舊的教育思想中的積極因素進行了批判的繼承和發(fā)展，形成了無產(chǎn)階級的教育思想和理論。在青年時期，毛澤東曾認為，改造中國應先從教育人手。接受馬克思主義世界觀以后，他徹底批判’了這種教育救國論，開始把教育作為為無產(chǎn)階級政治服務的：工具、來為中國革命戰(zhàn)爭和經(jīng)濟建設服務。他一方面注意對封建地主階級、資產(chǎn)階級的教育思想進行批判，另一方面又注意將馬克思主義理論與中國的教育實踐相結(jié)合，在批判繼承的基礎上，形成具有中國特色革命的教育思想。在1934年1月《中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會與人民委員會對第二次全國蘇維埃代表大會的報告》中，他明確提出了“開展蘇維埃領土上的文化革命”，使工農(nóng)及其子女有享受教育的優(yōu)先權(quán)”的思想，強調(diào)要“用一切方法來提高工農(nóng)的文化水平?！睘楸Ｕ瞎まr(nóng)大眾有受教育的機會，毛澤東制定了一系列具體的教育方法和措施，大力提倡群眾性掃盲識字運動，開展廣泛的社會教育及民眾教育，并使之成為整個民-主革命時期的重要任務。建國后，他強調(diào)要將普及教育與新中國的經(jīng)濟建設發(fā)展相結(jié)合，提出要在較短的時間內(nèi)掃除文盲，普及小學教育，并具體提出農(nóng)民學文化、學技術(shù)與農(nóng)業(yè)合作化、發(fā)展集體經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合的教育思想，迅速提高了工農(nóng)大眾的文化水平。也正是他這一舉措，才使得我國有當今的科技水平。

第三，重視社會實踐，特別強調(diào)理論與實際相聯(lián)系、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針，提倡培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“有社會主義覺悟”的勞動者。針對舊教育制度在培養(yǎng)人才上的弊端，毛澤東提出了一系列學校教育改革的具體措施與辦法。早在1921年8月，他就曾創(chuàng)辦過一所傳播馬列主義，培養(yǎng)革命干部的新型學校----湖南自修大學，吸取古代書院和現(xiàn)代學校的長處，提倡自學與自由研究相結(jié)合，變被動學習為主動求學。他注重培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，要求學生既要讀有字之書，又要讀無字之書。1929年，他提出啟發(fā)與討論等十項教授法。

第四，毛澤東始終強調(diào)堅持走群眾路線的辦學方針，要求辦教育。

必須符合廣大人民群眾的根本利益。在民-主革命時期，他提出教育要為工農(nóng)兵服務，要從廣大人民群眾需要和自愿出發(fā)辦教育，主張辦教育要有國家辦學和調(diào)動人民群眾辦學的兩個積極性，要求實行“兩條腿走路”的辦學方針。1944年10月，在《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中，他明確提出：“在教育工作方面，不但要有集中的正規(guī)的小學、中學，而且要有分散的不正規(guī)的村學。讀報組和識字組?！苯▏螅珴蓶|強調(diào)農(nóng)村辦學應采取多種形式。1956年，他提出，除了國家辦學以外，必須大力提倡群眾集體辦學和勤工儉學。在辦學原則上，他系統(tǒng)提出了要將統(tǒng)一性與多樣性、普及與提高、全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合的原則;在辦學形式上，他提倡國家與廠礦、企業(yè)、農(nóng)業(yè)合作社辦學并舉，全日制學校與半工半讀、業(yè)余教育、自學并舉，免費與不免費的教育并舉。

總起來說，在教育上進行了創(chuàng)造性的改革，突出地反映了中國的民族特色，在革命與建設的實踐中發(fā)揮了積極的作用，極大地推動了中華民族文化水平的提高和革命與建設事業(yè)的發(fā)展。當然，由于具體歷史條件的限制，毛澤東的教育思想在其形成和發(fā)展過程中，也曾出現(xiàn)過一些偏頗，在實踐中也曾出現(xiàn)過一些失誤。但這些畢竟不是主流。在新的歷史條件下，應該繼續(xù)以毛澤東教育思想為指導，發(fā)展真理，修正錯誤，推動社會主義教育事業(yè)向前發(fā)展。要大膽地去創(chuàng)新，去改革不畏艱險不怕困難勇往直前不瀉的陸離才能出成績。

富多彩的紀念活動。每當夜幕降臨，縣城街道兩旁大樓里就飄出歌頌毛澤東的歌聲。

為參加12月26日縣里舉行的“紀念毛澤東頌歌演唱比賽”，松桃苗族自治縣縣直機關幾十個單位的數(shù)千名干部職工每天晚上和節(jié)假日都在排練，以飽滿的熱情歌唱，激發(fā)起對革命年代的追憶和懷想。為組織頌揚毛澤東圖書展覽活動，松桃新華書店領導先后到北京、重慶、長沙等地采購有關圖書，數(shù)千冊圖書還未上架，就被預訂了一大半，《毛澤東詩詞》被搶購一空。如今，閱讀、背誦毛澤東詩詞在松桃已成為獨特的文化時尚?！皩W習領袖毛澤東、當好革命接班人”的演講比賽吸引了全縣28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)數(shù)萬名中小學生，幾十個學校組織預賽，寫出的演講稿達3000多篇。從全縣數(shù)百名業(yè)余作者上千幅作品中精選110幅舉辦的《書法繪畫剪紙攝影展覽》，開展當天觀眾就達1萬余人。歌頌毛澤東的詩歌創(chuàng)作和征聯(lián)比賽，一個月就收到作品400多件。

“毛澤東偉業(yè)播九州，毛主席精神壯千秋。毛主席開辟的道路苗家人走，不達小康誓不休......”

在松桃苗鄉(xiāng)，山山嶺嶺間回蕩的歌聲，寄托著苗家人對人民領袖深切的愛，抒發(fā)著苗族同胞對社會主義深厚的情，表達了松桃各族人民對未來美好生活的憧憬和建設小康社會的堅定信心。

生命的價值和傳奇!我們的祖國之所以能歷風雨而不倒，經(jīng)坎坷而更強，正是因為有一批又一批的、深愛著自己祖國的、永遠與祖國同呼吸、共命運的優(yōu)秀的中華兒女!

我們的祖輩、父輩為了祖國的振興艱苦創(chuàng)業(yè)，“70后”“80后”經(jīng)受住了考驗，用自己的行動證明自己無愧于祖國，而我們“90后”又將怎樣亮相于世界?今天的我們又該如何去愛自己的祖國?爺爺告訴我，愛祖國就要懂感恩，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;奶奶告訴我愛祖國就要知珍惜，美好的生活要好好把握;爸爸告訴我愛祖國就要樹立遠大理想，志當存高遠;媽媽告訴我愛祖國就要勇于承擔責任，從小事做起!于是我心中有了一個堅定的信念，我告訴我：愛祖國就要見行動!

昨天是一頁翻過的歷史，明天是一幅宏偉的藍圖，而今天是一個嶄新的起點。告別昨天吧，因為一切已經(jīng)寫進了歷史;展望明天吧，期待正在向我們走來;把握今天吧，因為今天需要我們用行動去證明自己!證明自己的優(yōu)秀!愛祖國，見行動!讓我們從今天開始，努力學習，鍛煉身體，一天天完善自己，將來用我們“90后”的手臂把祖國偉大復興的藍圖高高托起，用我們“90后”的奮斗把祖國建設的更繁榮，用我們“90后”的智慧把祖國裝點的更美麗，讓中華民族在世界大舞臺上更加自信、更加自豪的屹立!

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數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇八

寒假里，一向喜歡運動的我只報了一個運動班——羽毛球班，可這次的教練，讓我收獲了一個意想不到的知識。

記得寒假的第一節(jié)羽毛球課，教我打羽毛球的教練有翻天覆地的變化，原先教我的是吳教練，可這是最厲害的阮教練教我們，阮教練原先是教高級，最喜歡用殺球來打那些不聽話的人，雖然我沒有嘗試過，但看那力度，就會讓我忐忑不安。

當我第一次和阮教練打球時，經(jīng)常有十幾個球打不到對面，而我卻為了接到球跑的氣喘吁吁，“下一個”阮教練每次都用復雜的聲音，對我說著，眼神里流露出一絲無奈。

過了幾天后，阮教練好像在家里想了很久，在今天做了一個決定，“每個人有一個球打不過網(wǎng)，就兩個俯臥撐?！蔽乙宦?，立刻傻了，我一般有十幾個球沒打過來，那不是要做二十幾個俯臥撐，那不累死。但教練已經(jīng)下了命令，不能不遵從，只好盡力而為吧!我痛苦的想著。“下一個。”教練忽然叫道。我定眼看了看，到我了，時間怎么過的這樣快?只好盡力而為。

“前面兩個球，后面開放?！苯叹毚舐暯械?，“媽呀!”我小聲嘀咕著，“為什么一到我就變換一個打法?”可這是，阮教練已經(jīng)發(fā)球，我只好認認真真地打球，想一切方法讓我可以準確地打到每一個球。我不停地跑，喜歡出汗的我已經(jīng)汗流滿面，可我還是努力接到球?！耙粋€，哈哈，你終于有一個了?！苯叹氄f道，“還有幾個，加油哦!這時，我萬分激動，剛剛有十幾個，這次只有一個，太好了。我的眼睛里留下了成功的淚花。

這件事已經(jīng)過去了幾天幾夜，但我的腦海里對這件事仍然記憶猶新，阮教練叫我們做俯臥撐，其實就是給我們加大壓力，有一句俗話說：有了壓力，就有了動力?！耙驗樽龈┡P撐累，辛苦，所以我為了不做俯臥撐，當然就會想方設法接到球。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇九

今天我講話的主題是“有始有終，定能成功”。古希臘哲學家蘇格拉底曾經(jīng)在中學當教師，有一天他對班里同學說，我們來做個甩手游戲吧。游戲很簡單，就是把手使勁往前甩三百下，再往后甩三百下，但要求每天都這樣做。同學們紛紛說這個游戲容易，保證能做好。一個星期以后，蘇格拉底問同學們游戲完成得怎么樣？同學們?nèi)寂e起了手。一個月以后，當蘇格拉底再做統(tǒng)計時，全班仍有百分之九十的同學在堅持做。一年以后，當蘇格拉底在課堂上再次向大家了解情況時，只有一位同學舉起手，他就是后來成為大哲學家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學習和生活中，憑著這種持之以恒的精神，自覺鍛煉自己的意志，終于在哲學領域取得了前所未有的成就，其哲學思想直到現(xiàn)在仍然放射著智慧的光芒。

同學們，這個甩手游戲從動作上看很簡單，但每天堅持，卻是一件不容易的事，需要持之以恒的精神。這個故事告訴我們，做事情要有始有終，絕不能半途而廢，如果我們能養(yǎng)成這樣的好習慣，就一定會取得好成績。人們常說，在科學之路上沒有平坦的大道，只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達希望的頂點。讓我們認準自己的努力目標，堅持不懈地努力，不斷地鼓勵自己，這樣我們就會體驗到成功的喜悅和收獲的快樂。最后，我送給大家一句法國生物學家巴斯德的名言：“告訴你使我達到目標的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神！

最近的大樹也在兩公里之外，花豹不懼遙遠，拖著獵物走向那棵依稀可見的大樹。一路拖，小羚羊身上的血一路流淌。不久，兩只獅子發(fā)現(xiàn)了這些血跡，就循跡追去。跑了一陣后，它們終于遠遠地看到花豹拖著一只小羚羊在大樹下休息。盡管它們小心翼翼地靠近，敏感的花豹還是發(fā)現(xiàn)了，連忙叼起獵物四周察看。

知道自己被發(fā)現(xiàn)了，兩只獅子干脆起身追趕過來，但等它們來到大樹下，花豹已將獵物拖到了樹枝上。獅子的爬樹本領沒有花豹好，更何況那棵樹非常光滑，它們試了很久都爬不上去，就守在樹下不愿離去。這時，花豹已經(jīng)安全了，但它依舊覺得這個樹枝不夠高，就叼著獵物爬上了第二層樹枝?？粗ū赖酶撸{子起身用爪子狂抓樹干。花豹覺得很不安，接著爬上了第三層樹枝。

第三層樹枝已經(jīng)非常細了，搖搖晃晃的，但花豹并沒有察覺到潛藏的危險，它只覺得爬得越高，離獅子越遠。見花豹爬得更高，獅子發(fā)怒地“嗷嗷”大叫，但又束手無策，只能趴在地上和花豹硬耗。它們早就饑腸轆轆，如果一直耗下去，只會餓死自己，淪為花豹的食物。

可花豹又哪能考慮到這些?它只想和獅子們拉開距離，在第三層樹枝上仍覺得不夠安全。休息片刻后，它又站起來將食物叼到第四層樹枝，樹枝劇烈地晃動，但花豹不管不顧，放好獵物后自己也跳了上去。還沒等它站穩(wěn)，那根樹枝“咔嚓”一聲斷了，花豹和它的獵物一起掉落下去。下面的兩頭獅子縱身躍起，花豹還沒有落到地上，就已經(jīng)被其中一只獅子咬中了脖子……就這樣，花豹和它那已經(jīng)到手的獵物，一起成了獅子的美餐。

擒獲獵物后不馬上吃掉，而是藏起來慢慢享用;遭到獅子們的圍困后，不是硬拼狠斗，而是爬到樹上避開勁敵，這說明這是一只有智慧的花豹，只是它沒想到，所謂的“安全”并不是絕對的遠離，而是一種“尺度”的把握。如果為了避免一方的危險而無限地往相反方向退避，往往會陷入另一種更大的危險。

在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊長進入?yún)擦痔诫U，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊長把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”

埋葬了隊長之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知??！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！

大家想一想，就這么一個故事，粗看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”――生命。從哲學角度上講，人不同于其它動物之處，就在于人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動必須有明確的目的和奮斗的目標。

在座的各位都是我們**縣的建設者，也是我的良師益友。我們的目標就是更加勤奮的學習和工作，成為建設封丘、發(fā)展**的合格人材。讓我們?yōu)檫@個目標而努力奮斗吧！

他見到老師傅，說明了自己學玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣成為鑒定玉石的專家。

老師傅隨手拿了一塊玉給他，叫他捏緊，然后開始給他講中國歷史，從三皇五帝開始講，卻一句也沒有提到玉。

第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續(xù)講中國歷史，也一句不提玉的事。

就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。

接著，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。老師傅幾乎什么都講授了，關于玉的知識卻一句也不提。而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。幾個月后，青年開始著急了，因為他想學的是玉，卻覺得學了一大堆無用的東西。

有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒有用的東西。

他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時候，青年大叫起來：“老師，您給我的這一塊，不是玉！”老師開心地笑起來：“你現(xiàn)在可以開始學玉了。”

這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。

一個人不可能什么東西都不懂，而獨獨懂玉，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關系。而這個世界的學問，也不是有用、無用分得那么明白的。

風再冷，不會永遠不息；霧再濃，不會經(jīng)久不散；風息霧散，仍是陽光明媚。如今我們年少的青春，只有希望，向著遠方的未來，我們愿張開雙臂，迎接新的未來。相信自己，明天是美麗的。

學習，是一個艱苦求知的過程。它像是一座陡峭，充滿挑戰(zhàn)的高山。當你決定攀登這座高山時，抬頭仰望，它仿佛是那么的雄偉。那么的不可逾越，心里不免產(chǎn)生一絲恐懼，但更多的是興奮與好奇，不禁讓我們躍躍欲試。

前進的路上，不可能是一帆風順的，一定要歷盡艱苦，才能一步一步邁向自己的目標，到那時，回頭看看那些被自己克服了的陡坡，心中自會油然而生一種自豪，一份喜悅，可能當你抬頭看那遙遠的，未曾嘗試過的路程時，可能腦中又會閃過一縷憂愁??????然而，這正是考驗你的時刻，你只有重新振奮精神，繼續(xù)向著目標前進，才有可能成功。

當你經(jīng)過無數(shù)次跌倒，又爬起后，你的意志就會變得愈加堅強。永遠不能放棄的念頭，想想吧，當你站在山之巔上，那是一份何等的榮耀，一瞬間，所有的人的目光都投向你，沐浴在春天里，沐浴在陽光下，以往的艱辛都得到了回報，這所有的一切都屬于你。

因為你是不畏艱難險阻，克服種種困難挫折登上山頂?shù)膭倮?。向著美好的未來沖刺把，成功永遠屬于不懈努力的人！

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇十

一天，一只野豬不知怎的闖進了農(nóng)民的豬圈。野豬看見豬圈里躺著的幾只家豬，不禁詫異地問道：“看你們的樣子多么像我，你們都是豬嗎？”

一只家豬打了個呵欠，懶洋洋地回答說：“是啊，我們都是豬。這點還用懷疑嗎？”

野豬說：“你們怎么變得這樣懶懶散散，沒精打采的，絲毫沒有豬的氣勢和精神。我們在山林里并不是這樣的呀！”

家豬道：“我們在這兒，吃了睡，睡了吃，有人伺候我們，舒服極了。還要到山林里去干嘛？朋友，你也留在這兒享福吧！”

“這樣也叫享福啊！每天躺在這里都不自由了。不像我可以到處跑，那才叫享福呢！雖然沒有人給我準備吃的，可是我自己想吃什么，我可以自己去找。我覺得還是我舒服些?！币柏i回答。

“要不，你們和我一起到山林里去生活吧！”野豬邀請家豬。

“不，我們才不去呢！我們現(xiàn)在這樣挺好的，飯來張口。你還要自己找食物，要是沒有找到食物還要餓肚子，不好，我們不去?！奔邑i斷然拒絕了。

“那好吧！你們就在這里享福吧！遲早有一天你們會后悔的?！闭f完，野豬頭也不回的朝山林走去。

看著野豬慢慢的消失在了他們的視線中，家豬還在嘲笑野豬的愚蠢。

沒過幾天，主人帶來了一個屠夫。家豬只聽到主人對屠夫說“挑一頭最大最肥的宰了吧！宰了吃肉?！?/p>

家豬聽到這個消息后，嚇得屁滾尿流。這時，才真正的后悔起來，原來吃現(xiàn)成的`食物后果就是這樣的。這才想起當時野豬說的話?？墒且呀?jīng)來不及了。

一位野心勃勃的作家。

有一位野心勃勃卻沒有作品的作家說：“我的煩惱是日子過得很快，而靈感卻不愿光顧我的大腦，所以一直寫不出像樣的東西來。”接著他又說：“寫作是一項很有創(chuàng)造性的事情，要有靈感才行，這樣才會有興致寫下去?！?/p>

使自己的筆尖在紙上滑動。這個辦法就是我先定下心來坐好，拿一支鉛筆亂畫，想到什么就寫什么，盡量放松。我的手先開始活動，用不了多久，在不經(jīng)意間，便已經(jīng)文思泉涌了。”

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇十一

五歲的小男孩漢克和爸爸、媽媽、哥哥一起到森林干活。突然天下起了大雨來，可是，他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了小漢克。漢克不解地問道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢?”爸爸回答道：“因為爸爸比媽媽強大，媽媽比哥哥強大，哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人。”小漢克左右看了看，跑過去將雨披撐開，擋在了一朵風雨中飄搖的嬌弱小花上面。

這個故事告訴我們，真正的強者不一定是多有力，或者多有錢，而是他善于幫助別人。責任可以讓我們將事情做完，愛可以讓我們將事情做好。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇十二

青春是一首歌，明媚歡快。很多人都在羨慕擁有著美好青春的我們，同樣我們也為自己的青春感到驕傲。

像我們這樣的孩子，擁有平凡的出生并平凡的死亡。但一路上我們有信念有抗爭有憂傷以及由不停歇的鼓點，舞蹈所打造的青春。即使終將幻滅，但畢竟不失華美和悲壯過。我在雜志上看到過這樣一段話：“在歌舞升平的和平年代，青春在一代又一代人中老去，又在一代又一代人中成長，回望起來，不止華衣與愛情，不止學習與時尚，不止奮斗與理想，不止英雄與奉獻。”

杰索魯“比馬龍”效應告訴我們，一直的確是生命不可缺少的力量。在上個世紀海明威借用格魯特德.斯泰因的那句“你們都是迷茫的一代”作為小說得開篇時,我們即被冷酷的歲月冠以了一個溫暖如花開的名字“年輕人”因此當我們高聲呼喊年輕就是一切的時候，不會有人指責我們的笑容太過于玩世不恭。

我們用了十七年的時間，上演了無數(shù)場悲歡。在不停的跌倒與失敗中，我們學會了冷靜學會了安穩(wěn)學會了沉默學會了堅忍。輾轉(zhuǎn)中的快樂，在百轉(zhuǎn)千回中，碎成一地琉璃。我們站在風中默默的把他們掃進心底最陰暗的角落。從此學會了堅強學會了隱忍。面對挫折再也沒有關系，即使失敗了，也學會了對別人微笑。

所以如果有不幸，你也要自己承擔!安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強也要變得堅強。還沒有衣不蔽體，食不果腹，舉目無親，我們沒有資格難過，沒有資格悲傷，我們還能把快樂些的源遠流長。因為，我們還有青春，還有夢想，還有面對失敗的勇氣!

最后同學們請永遠記得，青春不滅奮斗不息!

謝謝大家，我的演講完畢。

三分鐘有關奮斗的勵志演講稿。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇十三

夢想，猶如一雙艷麗潔白的翅膀，讓本不會翱翔的身軀乘風破浪，追逐人生的精彩。下面由本站小編向你推薦夢想故事。

演講稿。

三分鐘，希望你滿意。

親愛的老師、同學們：

大家好!

我今天演講的題目是《我的夢想》。

小時候，我曾有過無數(shù)美好的夢想。無論是當飛行員還是當醫(yī)生，無論這些夢想是否現(xiàn)實，它們成為了我生命旅程中最美好的點綴。我要努力讓夢想照進現(xiàn)實，我要成為最勤奮最堅強的追夢人!

如今我的夢想是當一名玩具設計師?？此坪軟]出息的夢想?yún)s一直得到爸媽的支持。在書籍和玩具的陪伴下，我快樂幸福地成長著。我最喜歡拼裝、改裝玩具。我把玩具歸類、反復改裝，讓它們在我靈動的手指下變成各種造型的飛機、輪船、汽車。很多時間我都陶醉在自己改裝設計的各種玩具中不能自拔。家中的兩個沙發(fā)和沙發(fā)附近的地盤全被我的各種玩具占領。學習勞累時、心情不佳時、需要靈感時，那里就是我的天堂，玩具就是我親密的伴侶。我的喜怒哀樂總和玩具有關，它們帶給我無數(shù)美好的童年回憶。

我要當一名玩具設計師，我要讓我設計出的玩具與眾不同，我要讓它們給更多的小朋友帶來快樂，讓他們自信、開心、幸福地成長。我不會把設計玩具當成賺錢的工具，因為玩具設計也是一門藝術(shù)。我要揣摩孩童的內(nèi)心，走進他們的世界，讓他們在玩具中無憂無慮地成長，讓他們的童年五彩斑斕，讓他們在玩具的世界中看到真、看到善、看到美!那時，我會為自己是孩子們的偶像而榮幸。

要當好一名玩具設計師，必須有變通思維、邏輯思維、立體思維，美術(shù)思維，所以我要把每一個科目都學好，就像萬丈高樓從地起。我要打好堅實的基礎，我要腳踏實地，我要鍥而不舍，用汗水、用淚水證明我的夢想不是亂想、不是空想!

敬愛的老師、親愛的同學們:大家好!今天，我來說說夢想。

夢想，簡簡單單的兩個字卻包含了太多太多。有人說：有理想并為之奮斗的人一定是堅強的人，有夢想并陶醉其中的人一定是浪漫的人。而我想說：夢想，真的很美，擁有夢想并為之奮斗的人，更美。

認認真真地看完了《。

開學第一課。

》，給了我很大的感觸。小時候，夢想真的很簡單。那時候我們不管夢想是否現(xiàn)實，科學家，藝術(shù)家，老師，醫(yī)生，等等一切美好的職業(yè)都能成為我們夢想中最美好的點綴。也正是因為這些美好的夢想伴隨著我們一步步地成長，到如今，我們已經(jīng)學會為著自己的夢想而努力奮斗，我們已經(jīng)懂得追逐自己的夢想，并且不放棄。

我想，夢想貴在堅持。尋夢的旅途是坎坷的，夢想的終點是遙遠的，但是未來卻是光明的。當一個身體殘缺的人為著夢想不懈地努力，當劉偉用那雙人人都擁有的平凡的腳彈奏出一首首不平凡的鋼琴曲時，你是否想過自己對于夢想的態(tài)度，是否真的堅持過?當孟衡在水中起伏的時候，當他因夢想失敗而憤怒地嘶喊的時候，他父親告訴他，這只是夢想的第一步，跌倒了，再站起來。一個成功背后至少有一千個錯誤，我們永遠都只能是倒下了再站起來。

夢想是可以傳遞的，韓璇的夢想是做一名教師，可是他卻已經(jīng)無法實現(xiàn)了。而如今，我站在這里，追求著我的夢想，也是做一名教師的夢想。說實話在這之前，我從沒真正地意識到將來我要做一名人民教師。可是就從現(xiàn)在開始，就從演講開始，因為這是為成為一名合格教師所做的鋪墊，這也是我尋夢途中的一塊基石。對于這個夢想的未來我似乎還缺少點信心，因為就目前的我，我們而言，距離成為一位合格教師的資格還差很遠。但是我想借章子怡最后的那句話與大家共勉：“為夢想，做一個堅強勇敢的女人?！?/p>

各位領導、各位老師同學們：

大家下午好!

我是五四班的鄭豆豆。很榮幸能登上這個光榮的講臺，為大家講一個故事。我今天要講的故事是《讀書成就夢想》。

葉奕繩是我國明末清初的著名文學家。他小時候生性愚鈍，記憶力也非常差，讀書來像是過眼煙云，后面的剛讀完，前面的又忘記了。不過，他卻并沒有灰心。而是更加勤奮起來。由讀書變?yōu)橛肿x又抄，讀個一二十遍，再抄個一二十遍，把抄好的紙貼在墻上，這樣就無處不能看到，他就這樣邊讀邊記，終于成為了一名著名的文學家。

聽了這個故事，相信你們一定和我一樣從中有所感悟、有所啟迪吧?

在人類歷史上，不論是國內(nèi)還是國外，因勤奮讀書而改變命運，成就夢想的人猶如天上的繁星，數(shù)不勝數(shù)。他們的故事影響著、激勵著一代又一代的人。而要認識他們，從他們身上汲取精神力量最好的辦法仍是讀書再讀書。如果有人問我們：你們每個人有夢想嗎?我們會自豪地告訴他：有!那么，就讓我們從此刻起，開始或繼續(xù)讀書吧!書是黃金，珍貴無比;書是陽光，能量無窮。捧起書本，可以廢寢，可以忘食。在讀書中，我們快樂地成長;在讀書中，我們收獲著力量。我愛讀書，我堅信，讀書可以成就我的夢想!

謝謝大家。

數(shù)學小故事演講稿三分鐘篇十四

利用三分鐘的時間講個小故事，想必那是極好的鍛煉口才的方法。下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘故事演講，希望能幫到你喲。

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好!

彈去五月的風塵，迎來六月的時光。當鮮紅的太陽躍上地平線時，我們又迎來了新的一天。這個星期我們要迎來一個快樂而有意義的節(jié)日。

“六一”國際兒童節(jié)是全世界兒童的節(jié)日，也是全世界熱愛兒童，愛好和平，為爭取兒童生存，健康，受教育權(quán)利而斗爭的紀念日。

我們是“祖國的花朵”、“祖國的未來”。社會主義建設的宏偉事業(yè)期待著我們?nèi)?chuàng)造。我們要從小打好基礎，培養(yǎng)良好的思想品德，像雷鋒、那樣，從小熱愛我們的黨，熱愛我們的祖國，做黨的好孩子。我們要刻苦學習文化知識，爭取德、智、體、美、勞全面發(fā)展，做有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。成為社會主義現(xiàn)代化建設有用之材，為祖國、為人民做出更多的貢獻。

同學們，我們的任務是光榮而艱巨的。讓我們攜起手來，勇敢肩負起歷史的重擔，迎接美好的明天!

中國，是一個美麗的地方。那有著悠久的歷史富饒的土的土地，勤勞，勇敢，自強不息的人民。我為自己是一個中國人而感到驕傲。

但是，誰又能忘記共和國歷史上一段段刻骨銘心的屈辱史呢?這讓我想起了1860年10月6日英法聯(lián)軍闖入北京圓明園的事件。當時他們把圓明園內(nèi)凡是能拿走的，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動的就用牲口搬運，實在運不走的就任意毀壞。最可惡的就是10月18日和19日他們?yōu)榱虽N毀證據(jù)，竟然放火燒了圓明園。這一藝術(shù)瑰寶、建筑藝術(shù)的精神，就化成了一片灰燼?，F(xiàn)在給我們留下的只是幾根孤零零的柱子和無盡的憤怒與遺憾的憤怒與遺憾。

還有鴉片戰(zhàn)爭，在1840年6月第一次開始了鴉片戰(zhàn)爭，當時英過勝利了，簽定了南京條約》，它規(guī)定中國割讓香港島，賠償2100萬西班牙銀元，廣州、廈門、神州、寧波、上海五個口岸城市對外通商，此外，英國還享有協(xié)議關稅。隨后，又簽訂了《望廈條約》《黃埔條約》，五千年來，中華民族從未受過如此巨大的屈辱。

少年興則國興，少年強則國強。雖然現(xiàn)在我們不能做什么，但我們卻發(fā)奮讀書，報效祖國。我深信;在我們的努力奮斗下，祖國一定會變得更加美好!

親愛的同學們，敬愛的老師們：

你們好，我今天演講的題目是：感恩母親。

是誰，給予了我們的生命;是誰，在你委屈難過時撫摸你受傷的心靈;又是誰，讓我們看到這五彩繽紛的世界?毫無疑問，這個人就是母親。

記得有一次，媽媽在為我做飯時，一些又辣又燙的炸油突然跳到媽媽的手臂上，頓時，一串又腫又大的小水痘呈現(xiàn)在眼前，可媽媽卻還忍著為我做飯........同學們，這樣類似的經(jīng)歷你有過嗎?我想一定有!這世上并不缺少愛，只缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛!

同學們，雖然母親節(jié)已經(jīng)過去，但在今天，如果你們突然對媽媽說：“媽媽，母親節(jié)快樂!”在她們一頭霧水時，把事情的經(jīng)過從頭到尾給她們說一遍，她們一定會感到欣慰的!她們會想：“我的孩子長大了，會關心媽媽了?！?/p>

同學們，“感恩”這兩個字說起來簡單，做起來卻是難上加難!俗話說得好：“滴水之恩，當涌泉相報!”更何況母親給我們的不是滴水之恩，而是一片汪洋大海!母親的愛比山高比海深，我們一輩子也報答不完呀!我們只能一點點地報答，我們一定要學會感恩!感恩母親，感恩全社會!

我的演講完畢，謝謝。

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