通過總結(jié)和概括經(jīng)驗(yàn)，心得體會可以幫助我們盡快掌握一定的知識和技能。在寫心得體會時，可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法來增強(qiáng)文章的說服力。這些心得體會范文都來自于不同的人和不同的經(jīng)歷，可以幫助我們從不同角度思考。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇一
一、指導(dǎo)思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長期以來偉大革命斗爭實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無數(shù)愛國志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。大力開展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對于推進(jìn)我市“小康社會建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國靈魂民族氣質(zhì)的國際公民具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、活動思路：
堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認(rèn)真組織學(xué)生開展豐富多彩的活動，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學(xué)習(xí)他們熱愛祖國、報(bào)效祖國的精神，鼓勵學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，用無悔的青春回應(yīng)歷史，奏響新時代的強(qiáng)音。
三、活動主題：
四、活動時間：4月。
五、活動內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀(jì)念館、鄂西特委舊址紀(jì)念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠(yuǎn)足活動。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會（4月18日）對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學(xué)。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊(duì)會，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式、重溫少先隊(duì)誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開展革命詩歌朗誦會，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫。高年級隊(duì)員寫一篇參加活動后的體會或感悟，低年級以繪畫形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開展相關(guān)活動。
一年級---到鳳凰山開展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊(duì)員入隊(duì)儀式。（負(fù)責(zé)人：吳紹蘭王琳波）。
二年級---圍繞恩施親水走廊，開展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動。（負(fù)責(zé)人：黃健盧麗芳）。
三年級---到葉挺紀(jì)念館開展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動。（負(fù)責(zé)人：王曉靜楊昌順）。
四年級---到恩施博物館開展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫作（或手抄報(bào)）活動。（負(fù)責(zé)人：譚曉華楊世偉）。
五年級-------鄂西特委舊址開展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩歌經(jīng)典誦讀或演講活動。（負(fù)責(zé)人：賴英向榮）。
六年級-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開展“尋訪革命足跡。
奔向幸福未來”掃墓或春游遠(yuǎn)足活動。（負(fù)責(zé)人：牟麗華羅蓉）。
少先隊(duì)恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)總部。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇二
革命傳統(tǒng)教育心得體會革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)心得體會20xx年7月4日-7月11日，本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動。
本文目錄2017革命傳統(tǒng)教育心得體會革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)心得體會革命傳統(tǒng)教育心得體會女民警革命傳統(tǒng)教育之行心得體會“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵盾?！边@首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫的。
通過這次的革命傳統(tǒng)封教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長征精神和真諦。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇三
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是全民祭祖的重要日子。然而，作為紀(jì)念先烈的節(jié)日，清明節(jié)有著深厚的革命傳統(tǒng)，讓人們銘記歷史，緬懷英烈。在這個節(jié)日當(dāng)中，我不僅感受到了革命先烈的偉大精神，也深刻體會到了他們?yōu)閲颐褡逅龀龅膫ゴ鬆奚?/p>
首先，清明節(jié)是緬懷革命先烈的日子，讓人們通過祭拜祖先表達(dá)了對逝者的尊敬和懷念之情。每年的清明節(jié)，人們前往祖先的墳?zāi)?，向他們獻(xiàn)上鮮花、祭品等，有的還會燒紙錢，以此表達(dá)對他們的思念和感恩之情。這種文化傳統(tǒng)不僅能夠讓后代了解自己的來歷，感受到家族的凝聚力，更重要的是激勵著人們將先烈的精神延續(xù)下去。
其次，清明節(jié)也是銘記革命先烈的日子。革命英烈以其堅(jiān)定的信念和無私的奉獻(xiàn)精神鑄就了偉大的歷史篇章，為國家民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們在為民族獨(dú)立和人民解放的斗爭中英勇奮斗，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民幸福而獻(xiàn)出了寶貴的生命。清明節(jié)正是人們懷念這些英烈的日子，激勵每一個人時刻保持堅(jiān)定的信念，為國家的發(fā)展和人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，清明節(jié)也是回顧歷史教訓(xùn)的時刻。中國近現(xiàn)代歷史中，革命先烈們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，付出了巨大的犧牲和努力。他們的犧牲換來了國家的繁榮和人民的幸福，但我們也應(yīng)該意識到這是來之不易的。透過回顧先烈們的奮斗歷程和經(jīng)歷，我們能夠明白革命的道路是曲折艱難的，更加懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活，不忘歷史教訓(xùn)，為國家的未來發(fā)展加深自己的力量。
最后，清明節(jié)也是培養(yǎng)革命精神的時候。我們常常提到革命精神，它包括為民族利益奮斗的勇氣、對崇高理想的追求，以及團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、奉獻(xiàn)、崇高、純潔的品質(zhì)。正是這種精神力量，推動著我們前行。我們在清明節(jié)祭掃時，不僅要緬懷先烈，還要思考他們的精神所蘊(yùn)含的意義，通過培養(yǎng)革命精神，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，為國家建設(shè)和社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，清明節(jié)是一份珍貴的歷史遺產(chǎn)，具有深厚的革命傳統(tǒng)。在這個特殊的節(jié)日里，我們不僅要緬懷和紀(jì)念革命先烈，更要通過思考他們的奮斗歷程和精神意義，堅(jiān)定理想信念，積極為國家的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。只有如此，我們才能更好地傳承和發(fā)展革命傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇四
當(dāng)人們談起傳統(tǒng)革命時，常常會想起過去的紅旗飄揚(yáng)、人民萬眾一心的場景。這一歷史時期的影響不僅深深地刻在了我們的記憶中，也不斷地推動著我們的前行。正是因?yàn)橛兄鴤鹘y(tǒng)革命的積淀，人們才能夠更深刻地認(rèn)識到革命的意義與價(jià)值。在接下來的一段時間里，我將分享一些我在傳統(tǒng)革命中的心得體會。
一、堅(jiān)定理想信念的重要性。
對于每一個在傳統(tǒng)革命中的革命者而言，堅(jiān)定理想信念的同時也是對人民重托的回報(bào)和責(zé)任。每一個人都應(yīng)該認(rèn)清自己的立場和方向，明白什么是真正的革命和什么是違背革命精神的言行。我的理想信念，是團(tuán)結(jié)和平、公正平等、奮斗自強(qiáng)。正是這一理念的貫徹，讓我在傳統(tǒng)革命中始終肩負(fù)起自己的責(zé)任，推動著早期革命的進(jìn)程和后來的建設(shè)工作。
二、歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們要分清主流和次要矛盾。
在傳統(tǒng)革命過程中，每一個人都應(yīng)該時刻清醒地認(rèn)識到主要的矛盾和次要的矛盾。決不能因?yàn)橐恍┍砻娆F(xiàn)象的問題，而忽略了背后的本質(zhì)矛盾，因?yàn)檫@些矛盾往往是最能深刻地影響到整個社會的核心問題。傳統(tǒng)革命的手段有很多，但是，只有在眼明心亮的情況下，方得以真正做到取長補(bǔ)短，進(jìn)一步提高革命形象。
三、銘記革命歷程的重要性。
革命的路程是漫長而艱辛的，沒有什么簡單的縮短方法。如今的社會已經(jīng)發(fā)生了很多的變化與進(jìn)步，但是我們卻不能忘記當(dāng)初我們?yōu)橹畩^斗的初衷?；仡櫢锩鼩v程，雖然歷經(jīng)波折，但是我們也應(yīng)該看到，我們在實(shí)現(xiàn)過程中所獲得的成就，這些都或多或少為革命注入了一股更加強(qiáng)大的力量，這也是我當(dāng)前工作的重要動力源頭。
四、勇毅堅(jiān)韌的品質(zhì)必不可少。
革命精神的永恒法則——勇毅堅(jiān)韌。我們面對每一個力量的挑戰(zhàn)時，需要擁有堅(jiān)不可摧的信心和飽滿的精力。面對著歷史的沉重的命運(yùn)，我們必須敢于頂鍋?zhàn)黟W，憑借著自己的不屈不撓和毅力來推進(jìn)革命的步伐。
五、踐行革命理念乃革命實(shí)踐生生不息的源泉。
傳統(tǒng)革命已經(jīng)成為了歷史，但是，革命理念卻永遠(yuǎn)存續(xù)。我們一直以革命理念為核心，在推動著革命的進(jìn)程。為此，我們需要踐行革命的理念，以實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和平、公正平等、奮斗自強(qiáng)為導(dǎo)向，去推動自己的實(shí)踐和行動，持續(xù)構(gòu)建一切符合革命理念的規(guī)律，推動革命理念的不斷發(fā)展。
總之，傳統(tǒng)革命的歷史留給我們太多的遺產(chǎn)與精神，無論是經(jīng)驗(yàn)還是信仰，這些都將永遠(yuǎn)引領(lǐng)我們走向明天。借助這篇分享與總結(jié)，我更加深刻地感悟到了革命心態(tài)的力量與價(jià)值，為后人繼續(xù)前行提供了新的思路和啟示。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇五
傳統(tǒng)革命是一個歷史性的時期，對于整個社會來說都具有重要的意義。這個時期即是人類歷史的進(jìn)程中他們?yōu)榱藬[脫不公正，壓迫和控制而進(jìn)行的一場長期斗爭的一個重要時刻。本文將著重從個人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勎以趥鹘y(tǒng)革命中的心得體會。
首先，傳統(tǒng)革命告訴我們不能放棄努力。在傳統(tǒng)革命中，我們看到了很多次失敗，也看到了很多次反叛及其失敗的結(jié)果。這些失敗并沒有讓人民放棄希望，反而激勵著更多的人參與到斗爭中來。正如馬克思所述，當(dāng)資本主義暴政統(tǒng)治下的人民獲得了階級意識并開始反抗，他們將會是一部分力量，從而讓更多的人民加入到斗爭中來。參與到傳統(tǒng)革命中，我也深刻地意識到，只要我們不放棄努力，不氣餒，最終我們一定會取得勝利。
其次，傳統(tǒng)革命告訴我們不能妥協(xié)。面對反動的政權(quán)，我們必須要堅(jiān)定立場，不能妥協(xié)。只有我們堅(jiān)定不移，才能贏得更多的人民的支持和信任，從而進(jìn)一步壯大我們的力量。在革命中，有很多搖擺不定的人，如果我們妥協(xié)了，那么這些人便一定會跟著政權(quán)一起走，而我們的主張也就難以實(shí)現(xiàn)。我們許多共產(chǎn)黨人、工人和農(nóng)民的先輩曾經(jīng)為了革命不惜獻(xiàn)出了自己的寶貴生命，他們的精神值得我們珍視和學(xué)習(xí)。
第三，傳統(tǒng)革命告訴我們要緊跟時代發(fā)展。社會在不斷地進(jìn)步和發(fā)展，革命也不可能一成不變。我們需要在時代的發(fā)展中觀察和調(diào)整我們的革命策略，而不是一成不變的堅(jiān)持。在革命的歷程中，我們應(yīng)該不斷總結(jié)和經(jīng)驗(yàn)，因此積累足夠的能力和底氣，從而為革命事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
此外，傳統(tǒng)革命告訴我們不能忘記人民群眾。在革命中，人民群眾是最為重要的力量，他們是推動革命發(fā)展，推翻反動政權(quán)的根本基礎(chǔ)。革命工作者要講求方法，善于傾聽人民的需求和心聲。想象一下中國革命的場面，毛澤東在陜西根據(jù)地與一位農(nóng)民進(jìn)行討論，有時他可能會因此錯過睡覺的時間,但在與普通百姓接觸中，提供了革命成功的關(guān)鍵支撐。
最后，個人認(rèn)為傳統(tǒng)革命告訴我們，要保持理性。革命是一項(xiàng)非常危險(xiǎn)的任務(wù)，如果我們陷入沖動，極易失去自我控制并做出錯誤的決策。因此，我們需要保持理性，認(rèn)真思考，對于出現(xiàn)的問題逐一分析并依據(jù)實(shí)際情況作出決策，這樣才能最終生生不息。
總之，傳統(tǒng)革命中的心得體會只是一個小小的方面，對于革命事業(yè)來說，我們還有很長的路要走。但是，通過參與到革命中，我明白了許多道理，也更加堅(jiān)定了對革命的信念。希望每個人都能認(rèn)識到這些，讓我們共同前行，共同迎接更美好的未來。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇六
時間悄無聲息的走過，帶走了一切，但卻沒有帶走中國這一段段屈辱的歷史，而正是由于這段歷史，我們中國人民才抬頭努力奮斗的，正是由于這段歷史，我們中國人民才立志圖強(qiáng)誓不當(dāng)“東亞病夫”，正是由于這段歷史，我們中國人民才勇于爭先，讓別人也看看真正的中國。
不知你曾記否，紅軍兩萬里長征，在征途中，紅軍戰(zhàn)士不怕苦，不怕累，勇往直前，頑強(qiáng)不屈，終于取得了勝利。而他們這種不屈不撓的奮斗精神，不正是我們值得學(xué)習(xí)的么?所以，在學(xué)習(xí)生活中，我們也要發(fā)揚(yáng)這種精神，面對困難，挫折不畏懼，不退縮，相信成功一定會屬于我們的。
不知你曾記否，南京大屠殺中死難的30萬同胞，日軍本想通過此事給中國一個下馬威，然而，他錯了，他給予的并不使中國人民懼怕，而更使中國人民站起來，努力反抗外國侵略，團(tuán)結(jié)起來對抗日侵略者，正是中國軍民這種團(tuán)結(jié)精神，努力不屈的奮斗著，才終于使中國再次屹立于民族之林，而這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也被遺留下來，成為后人所學(xué)習(xí)的典范。
不知你曾記否，小學(xué)課本里的一篇文章，當(dāng)時，在長征中缺少糧食，一個指導(dǎo)員把僅剩的一塊牛肉干給朱德吃，朱德卻只吃了幾根牛肉絲，接著他把牛肉干分給了其他戰(zhàn)士，他這種關(guān)心他人的優(yōu)良傳統(tǒng)不正是值得我們這一代學(xué)習(xí)的么?在學(xué)習(xí)生活中，我們也應(yīng)該關(guān)心他人，幫助他人，這既有利于自己也方便了別人。
歷史的車輪滾滾流長，它把那永恒的革命傳統(tǒng)留下來了，激勵著我們新青年走向世紀(jì)新的篇章!
愛國，從腳下做起。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇七
京山是中國革命歷史上一個重要的城市，保留著豐富的革命傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)。為了傳承和發(fā)揚(yáng)京山的革命傳統(tǒng)，多年來，京山市政府和各級學(xué)校一直在進(jìn)行著傳統(tǒng)教育，我也有幸參加了其中的一些活動。在這篇文章里，我將分享一下我的學(xué)習(xí)體會和感受。
第二段：了解歷史。
京山有著悠久的革命歷史，這里曾是新四軍東進(jìn)的重要路線和駐地，也是許多革命先烈的故鄉(xiāng)。在傳統(tǒng)教育中，我們深入了解了這些歷史背景，并參觀了當(dāng)?shù)氐囊恍┕袍E和革命紀(jì)念館。通過了解這些歷史事實(shí)，我們更加了解了中國革命的艱辛和偉大，更加珍惜今天的幸福生活。
第三段：學(xué)習(xí)思想。
傳統(tǒng)教育不僅僅是了解歷史，更重要的是學(xué)習(xí)革命先烈的思想。我們通過閱讀他們的傳記和講座，深入了解了他們的精神和理念，如堅(jiān)定的革命信仰、無私的奉獻(xiàn)精神、頑強(qiáng)的斗爭意志、忠誠的革命任務(wù)感、民主的斗爭態(tài)度等等。這些思想不僅僅是與革命有關(guān)，還涵蓋了我們生活和工作中的許多方面，是我們?nèi)烁窈途竦闹匾M成部分。
第四段：踐行行動。
學(xué)習(xí)了革命先烈的思想，還要用行動去踐行。在傳統(tǒng)教育的活動中，我們通過觀看紅色電影、參加義務(wù)勞動、奉獻(xiàn)社會等方式，將學(xué)習(xí)到的思想付諸實(shí)踐。學(xué)習(xí)紅色文化，收獲的是對傳承紅色基因、愛國愛家土情的堅(jiān)定信念。積極參加各種比賽、貢獻(xiàn)勞動，進(jìn)一步了解了工作中的重要價(jià)值和相應(yīng)的奉獻(xiàn)精神。這些實(shí)踐帶來的是溝通交流、質(zhì)樸淳樸的感受，讓我們深刻了解了傳統(tǒng)教育的積極意義。
第五段：結(jié)語。
總的來說，京山的傳統(tǒng)教育的確是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，讓我們深刻了解了自己身處的社會和國家，獲得了人生中的重要收獲。這種教育方式也讓我們重新審視了所處的社會環(huán)境，理解了如何以自己的方式進(jìn)入社會、世界、生活，成為一個自主、積極拼搏的人。正如馮友蘭的名言一樣：“地球之上，莫貴于教育，莫偉于教育家”，在這樣的教育中，我們得到了精神的奉獻(xiàn)和驕傲的自豪，值得珍惜。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇八
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是祭掃先烈的日子。作為共和國的建立者和社會主義革命的參與者，我們在清明節(jié)祭掃烈士陵園的過程中，深感傳統(tǒng)與革命的結(jié)合對于我們黨員干部的教育和引導(dǎo)起到的重要作用。以下是我對于清明節(jié)革命傳統(tǒng)的一些心得體會。
首先，清明節(jié)的革命傳統(tǒng)是一種深入人心的紅色基因。作為中國革命的參與者，我們要深入了解和感受先烈們?yōu)榱烁锩聵I(yè)獻(xiàn)身的精神和犧牲。他們?yōu)榱藝液腿嗣竦慕夥?，為了?shí)現(xiàn)社會主義的偉大目標(biāo)，英勇地?fù)?dān)當(dāng)和奮斗，甚至犧牲了自己的生命。他們的無私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念是我們黨員干部學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)的榜樣，也是我們青年一代的前輩們對我們的期望和寄托。
其次，清明節(jié)的革命傳統(tǒng)是我們黨員干部的精神寄托。在革命傳統(tǒng)的感召下，我們要把先烈們的精神和革命家的思想融入到自己的實(shí)際行動中去，努力為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。我們要以先烈們?yōu)榘駱?，?jiān)定共產(chǎn)主義信仰，不忘初心，牢記使命，打造廉潔奉公的為民服務(wù)的黨員干部隊(duì)伍，做到對黨忠誠、為民奉獻(xiàn)、勤勉敬業(yè)，為新時代的中國特色社會主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
再次，祭掃烈士陵園是對革命先烈的最好紀(jì)念。祭掃是我們緬懷革命先烈、表達(dá)對他們敬意和紀(jì)念的一種方式，也是我們傳承和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的一種形式。在烈士陵園中，我們要虔誠合祭，向烈士們獻(xiàn)花，敬獻(xiàn)鮮花和焚香，表達(dá)我們對他們的崇敬和敬意。同時，在緬懷先烈的同時，我們要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，使我們的思想和行動更加符合黨和人民的要求。
最后，清明節(jié)的革命傳統(tǒng)是我們青年一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。青年一代應(yīng)該以崇高的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，理解和繼承革命傳統(tǒng)，不斷砥礪自身的意志和品質(zhì)，努力踐行社會主義核心價(jià)值觀。我們每個人都應(yīng)該牢固樹立共產(chǎn)主義信仰，增強(qiáng)社會責(zé)任感和家國情懷，為實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興，為人民的美好生活貢獻(xiàn)自己的力量。我們要立足于現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮自己的才華和智慧，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，清明節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日與革命傳統(tǒng)的結(jié)合，對于我們黨員干部來說具有重要的教育和引導(dǎo)作用。在祭掃烈士陵園的過程中，我們要深刻理解和感受革命先烈為革命事業(yè)所做出的犧牲和奉獻(xiàn)，將紅色基因融入到自己的實(shí)際行動中去。同時，我們要自覺弘揚(yáng)和傳承革命傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。青年一代更是要以先烈們?yōu)榘駱?，?jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們在清明節(jié)革命傳統(tǒng)中汲取力量，不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗！
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇九
革命傳統(tǒng)教育是當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱門話題，通過學(xué)習(xí)和傳承中華民族的革命傳統(tǒng)，凝聚民族的力量和凝聚民族的自信心。最近，我有幸被派到一所革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場進(jìn)行學(xué)習(xí)和感悟，這也是我從中深刻領(lǐng)略到革命傳統(tǒng)的魅力，受益頗豐。
第二段：關(guān)于教育現(xiàn)場。
教育現(xiàn)場是位于一個山谷中的教育基地，周圍是茂密的樹林和清澈的河流，環(huán)境非常優(yōu)美。同時，基地還配備了各種先進(jìn)的教育設(shè)備和完善的管理體系，讓學(xué)員們在學(xué)習(xí)和生活中得到了極大的保障。在這里，我們每天都要進(jìn)行嚴(yán)格的體育鍛煉和個人心理調(diào)整訓(xùn)練，以便更好地投入到學(xué)習(xí)中去。
第三段：學(xué)習(xí)過程中的貢獻(xiàn)。
在這里學(xué)習(xí)的每一天，都充滿了激情和挑戰(zhàn)。除了嚴(yán)格的體育鍛煉訓(xùn)練外，我們還要深入了解中華民族的歷史和革命精神，感受革命先輩們的不屈不撓、勇往直前的奮斗精神，并從中汲取學(xué)習(xí)和成長的力量。在整個學(xué)習(xí)過程中，我更加深刻地理解了革命傳統(tǒng)對于新時代的中國意義，也更加明確了自己的責(zé)任和使命。
第四段：深刻的收獲。
在教育現(xiàn)場中，我體驗(yàn)到了無與倫比的收獲，這些收獲無法用語言來描述，但它們對我個人和我的職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我深刻意識到，這樣的教育磨煉能力，提高思維，增強(qiáng)溝通技能和拓寬視野，我?guī)е@些收獲回到現(xiàn)實(shí)生活中，也能夠得到更加有力的提升和發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
通過這次參加革命傳統(tǒng)教育，我深刻學(xué)習(xí)理解了中華民族的革命精神，感受到了民族的自信和自豪。在未來的生活和工作中，我會更加努力地投入到實(shí)際工作中去，并且繼續(xù)保持對革命傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和傳承，為中華民族的未來奮斗不息，創(chuàng)造更加美好的生活和未來。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇十
首先，我要點(diǎn)出京山革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特之處。其特色在于，它對待歷史的態(tài)度堅(jiān)定明確，通過宏觀史論，概括全局，總結(jié)教訓(xùn)，使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫卷，生動形象地描繪出了那個特殊的歷史時期。
其次，京山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)過程，極富啟發(fā)性。通過深入細(xì)致地剖析各個歷史事件的背景和歷史因素，大力弘揚(yáng)革命精神和愛國主義精神，引導(dǎo)著人們正確看待現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)新一代人奮斗實(shí)踐，不斷提升自我。
再次，京山革命傳統(tǒng)教育以實(shí)例切入，生動形象，富有感染力。通過各種教育活動，例如實(shí)地考察、觀晨課、反思評比等，使人們真正體會到歷史的滄桑巨變，進(jìn)而深入思考人類命運(yùn)與未來的走向，更好地把握過去與現(xiàn)在，創(chuàng)造人類的更美好未來。
另外，京山革命傳統(tǒng)教育在教學(xué)內(nèi)容和方法方面也十分獨(dú)特。它深入挖掘革命文物，運(yùn)用多元化的學(xué)科知識，讓人們從多個角度去理解歷史事件，感受到歷史的真實(shí)性和生命的寶貴性，激發(fā)自己的潛能與熱情，讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。
最后，京山革命傳統(tǒng)教育對新時代的意義。大力弘揚(yáng)“傳承革命精神、弘揚(yáng)愛國主義”主旨，繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神，努力推動改革發(fā)展，積極投身公共事業(yè)，為民族復(fù)興作出貢獻(xiàn)，使其成為新時代精神文明建設(shè)的重要組成部分。
總之，京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式，更是一種精神歷程，它以其獨(dú)有的特色，深深影響了每一個前來學(xué)習(xí)的人。這種教育方式所傳達(dá)的理念和精神將隨著新時代的到來走進(jìn)更廣闊的群眾之中，發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們在學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)，會體會到在理論與實(shí)踐中不斷進(jìn)步的幸福感和成就感。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇十一
近年來，中國革命傳統(tǒng)成為了一種重要的文化資源，通過追尋傳統(tǒng)印跡，我們可以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的精神，激勵自己為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。參觀各類紀(jì)念館、紀(jì)念碑等地，深度了解革命史，是增強(qiáng)愛國情懷的重要途徑。以下是我近來追尋革命傳統(tǒng)印跡的心得和體會。
首先，追尋革命傳統(tǒng)印跡讓我更加深刻地認(rèn)識到革命英烈的偉大犧牲。在革命史館中，我看到了許許多多為了國家獨(dú)立和人民解放而獻(xiàn)出寶貴生命的革命烈士。他們放棄了家人的陪伴，拋棄了個人享樂的機(jī)會，選擇了毫不畏懼地為國家和人民奮斗。他們的犧牲是如此偉大和無私，深深感動了我。我們作為新一代的青年，更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)他們的精神，在今天的努力中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
其次，追尋革命傳統(tǒng)印跡讓我深刻認(rèn)識到革命精神的力量。在紅軍長征的路上，我看到了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，看到了革命先烈們不屈不撓的精神。他們在惡劣的環(huán)境中挺直腰桿，用行動詮釋了“舍生忘死，浩氣長存”的偉大精神。這讓我感到，只要我們心懷理想，勇于擔(dān)當(dāng)，就能在任何困難面前迎難而上，取得勝利。
再次，追尋革命傳統(tǒng)印跡讓我更加明白了黨的綱領(lǐng)和革命道義的重要性。在參觀首都各類紀(jì)念館時，我看到了一件件展品中的革命故事，了解到了革命先烈們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)矢志不移的奮斗歷程。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)，為了消滅一切剝削壓迫的制度，為了人民的幸福，做出了巨大犧牲。他們的事跡讓我深深明白，只有堅(jiān)守黨的綱領(lǐng)，不忘初心，牢記使命，才能為國家和人民謀幸福，成就非凡的事業(yè)。
此外，追尋革命傳統(tǒng)印跡也使我對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力有了更深入的理解。革命先烈們不僅僅有優(yōu)秀的個人品質(zhì)和高尚的革命情操，還有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和無產(chǎn)階級革命理論的指導(dǎo)。正是有了中國共產(chǎn)黨這個堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，革命先輩們才能堅(jiān)持革命斗爭，最終勝利實(shí)現(xiàn)了中國的解放。這進(jìn)一步說明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命勝利的關(guān)鍵因素，也是中國實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要保證。
最后，追尋革命傳統(tǒng)印跡讓我深深感受到了作為當(dāng)代青年應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。革命先烈們?yōu)榱死硐氆I(xiàn)身的精神，激勵著我們勇于追求真理，勇于奮斗，為祖國和人民做出自己的貢獻(xiàn)。作為新時代的青年，我們要不忘初心，牢記使命，勇往直前。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，廣泛傳播革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)革命精神，為中國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
追尋革命傳統(tǒng)印跡是一次精神之旅，它不僅僅是個人情感的升華，更是對國家歷史的深刻認(rèn)識和對民族未來的堅(jiān)定信念。通過追尋革命傳統(tǒng)印跡，我們能夠更加堅(jiān)定自己的信仰，增強(qiáng)國家意識和社會責(zé)任感。只有通過這樣的努力，我們才能夠在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，貢獻(xiàn)出自己的力量，讓中國走向世界，讓世界共享中國的繁榮。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇十二
崔琦，把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民。他的輝煌業(yè)績，將深深地刻在史記上！他的英名將與日月同輝，與江河共存!讓人無法不敬慕,無私奉獻(xiàn)的英雄！正是因?yàn)橛辛诉@些無數(shù)的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無私才有了今天的和平環(huán)境。
對先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足;尤其是一些青少年對黨史，對革命歷史不清楚，對先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少;社會中一些人惡搞英雄還有一定的`市場，這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇十三
營造革命傳統(tǒng)氛圍一直是我們推動黨和國家事業(yè)發(fā)展的最有效途徑之一，這需要我們在實(shí)踐中不斷吸取前輩們的經(jīng)驗(yàn)，繼承革命傳統(tǒng)，保持革命精神，通過各種途徑營造出濃厚的革命氛圍，推動社會發(fā)展。本文將從個人實(shí)踐出發(fā)，分析如何營造革命傳統(tǒng)氛圍的幾個實(shí)踐體會。
第二段：繼承紅色基因。
紅色基因是我們繼承革命傳統(tǒng)的根本，它是我們在實(shí)踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們在不斷探索實(shí)踐中的道路。我們在營造革命傳統(tǒng)氛圍的時候，就需要把繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)放在第一位。繼承紅色基因，需要我們從內(nèi)涵和形式兩個方面下手，內(nèi)涵是我們對革命傳統(tǒng)的認(rèn)識和理解，形式是我們在具體的實(shí)踐活動中的展現(xiàn)。只有結(jié)合內(nèi)涵和形式，才能真正把紅色基因傳承下去。
第三段：弘揚(yáng)革命精神。
革命精神是我們在營造革命傳統(tǒng)氛圍中必須要注意的一個方面，它是我們的靈魂和精神。只有弘揚(yáng)革命精神，才能不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步。革命精神包括了艱苦奮斗、自我犧牲、無私奉獻(xiàn)等方面，在我們的具體實(shí)踐中也要展現(xiàn)出這種精神，比如我們在工作中需要不怕困難，勇往直前；在生活中需要與人為善，彼此關(guān)愛。
第四段：知行合一，敢于擔(dān)當(dāng)。
知行合一是我們在營造革命傳統(tǒng)的時候需要注意的非常重要的方面。知行合一，讓我們在具體的實(shí)踐活動中能夠?qū)W以致用，把知識化為能力，用能力來推進(jìn)實(shí)踐活動。而擔(dān)當(dāng)則是我們在實(shí)踐中所需要具備的一種品質(zhì)，只有敢于擔(dān)當(dāng)，才能向前推進(jìn)。擔(dān)當(dāng)既包括了對組織的擔(dān)當(dāng)，也包括了個人的擔(dān)當(dāng)，無論從哪個角度來看，擔(dān)當(dāng)都是我們在營造革命傳統(tǒng)中必須要具備的一個品質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
營造革命傳統(tǒng)氛圍是我們推進(jìn)社會發(fā)展所必需的，而要營造這種氛圍，需要我們在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)革命精神，繼承紅色基因，知行合一和敢于擔(dān)當(dāng)，只有這樣，我們才能為社會發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇十四
中國革命傳統(tǒng)是我們黨的寶貴精神財(cái)富，也是我們黨堅(jiān)持馬克思主義路線、從勝利走向勝利的重要保證。近年來，在全黨各級領(lǐng)導(dǎo)干部的共同努力下，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神顯現(xiàn)出了新的生機(jī)與活力，成為了促進(jìn)黨的建設(shè)新時代的重要力量。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)際工作和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勎业男牡门c體會。
第二段：深化紅色教育，提高政治覺悟。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，首要的是要深化紅色教育，提高政治覺悟。在我所在的單位，我們開展了一系列的紅色教育活動，讓我們在親身感受革命歷史的同時，更加清晰地認(rèn)識到了自己的使命和責(zé)任。在工作中，我們充分發(fā)揮革命前輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提高政治覺悟，緊緊圍繞中心、服務(wù)大局，為實(shí)現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)的偉大目標(biāo)而不懈奮斗。
第三段：扎實(shí)工作，勇攀高峰。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神既要有思想覺悟，更要有行動力。在我的工作中，我始終秉承“實(shí)干、拼搏、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)”的工作作風(fēng)，不斷探索新的工作方法和思路，努力做到精準(zhǔn)施策，踏實(shí)苦干，走好每一步。正是這種一步一個堅(jiān)實(shí)的工作態(tài)度，使我能夠在工作中不斷成長和突破，勇攀高峰。
第四段：大力激發(fā)創(chuàng)新活力，推動發(fā)展進(jìn)步。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，更要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。作為一名年輕干部，我始終堅(jiān)信創(chuàng)新是推動發(fā)展的重要引擎。在工作中，我積極探索新的思路、新的模式、新的理念，不斷提出新的方案、新的舉措、新的成果，為推動單位的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。
第五段：結(jié)語。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神是我們黨的光榮使命，也是我們前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)動力。在今后的工作與學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該繼承革命傳統(tǒng)，牢記革命先烈的英名和崇高精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)潑辣豪邁的革命精神和對黨的忠誠精神，并將這份精神財(cái)富世代傳承，不斷鞏固和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇十五
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是祭祀先祖的日子。而早在20世紀(jì)初，清明節(jié)也成為了中國革命烈士的紀(jì)念日。在革命烈士墓地前，我深刻感受到了革命傳統(tǒng)所蘊(yùn)含的崇高精神和家國情懷。這個清明節(jié)，我來到革命烈士陵園，參加了緬懷英烈的活動，也思考了革命傳統(tǒng)對于我們當(dāng)代青年的影響。在這里，我感受到了革命傳統(tǒng)的凝聚力和激勵力，也獲得了許多心得體會。
首先，革命傳統(tǒng)傳遞著崇高的家國情懷。當(dāng)走進(jìn)陵園，面對那莊嚴(yán)肅穆的墓碑，我的內(nèi)心被沉重和莊重所籠罩。我思考著這些為了國家和人民獻(xiàn)出生命的英雄們，他們是如此的無私和堅(jiān)定，他們的家國情懷是如此的崇高和堅(jiān)定。革命烈士們用自己的血肉之軀捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)和人民的福祉，這種家國情懷是貫穿他們一生的信念。在當(dāng)今社會，革命傳統(tǒng)能夠激發(fā)我們對家國的熱愛和忠誠，讓我們牢記初心，矢志不渝。
其次，革命傳統(tǒng)鼓舞著勇往直前的斗志。在講解員的帶領(lǐng)下，我了解到這些烈士們在戰(zhàn)爭年代的艱辛和困難。他們面對生死抉擇，但從未退縮。他們拋家舍業(yè)，投身革命事業(yè)，孤身一人在槍林彈雨中前行。他們的堅(jiān)持和勇氣不僅帶給我滿滿的敬意，也讓我對自己滿懷信心。在追求目標(biāo)的道路上，我們會遇到各種困難和挫折，但是只要我們心懷勇氣，飽含斗志，就能夠勇往直前，迎難而上。
再次，革命傳統(tǒng)教會了我們珍惜現(xiàn)在的生活。在革命烈士墓地看到那長長的烈士名單，讓我深感生命如此寶貴，命運(yùn)脆弱。每個生活在這個時代的人都站在了前人的肩膀上，享受著和平、穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們每個人都應(yīng)該切實(shí)珍惜來之不易的現(xiàn)在，應(yīng)該積極擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，為國家和人民貢獻(xiàn)自己的力量。不要過于沉迷于物質(zhì)追求和個人私欲，而是要銘記先烈們的犧牲，為夢想而努力奮斗。
最后，革命傳統(tǒng)告訴我們，只有愛國才能弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。烈士陵園里莊重肅穆的氛圍和參加活動的人們虔誠的祭奠，讓我深感這份愛國情感是我們中華民族的重要組成部分。作為新時代的青年，我們應(yīng)該自覺傳承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)，用實(shí)際行動踐行愛國主義。不僅要努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的素質(zhì)和能力，也要關(guān)心社會、關(guān)心國家。只有當(dāng)我們心懷家國情懷，肩負(fù)國家寄予的希望，才能夠在新時代的長征路上胸懷大志，砥礪前行。
通過參觀革命烈士陵園，我深刻體會到了革命傳統(tǒng)的崇高和偉大。革命傳統(tǒng)以其崇高的家國情懷、勇往直前的斗志、珍惜生活的態(tài)度以及愛國精神的表現(xiàn)而令人動容。這些精神品質(zhì)對于我們當(dāng)代青年的成長和發(fā)展具有重要的影響和啟示。在未來的道路上，我將倍加珍視革命傳統(tǒng)的力量，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇十六
教育要以人為目的，這一點(diǎn)似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實(shí)的教育并沒有完全懂得這個最簡單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠?yàn)槿藙?chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會。
早在二十世紀(jì)初，羅素就指出，“沒有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進(jìn)生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來，而不是從要避免思想上認(rèn)為壞事情的斗爭中產(chǎn)生出來的。”顯然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無法幫人建設(shè)幸福生活的。長期以來，我們一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無數(shù)的家長對此有苦難言，當(dāng)連社會也聲稱受害于斯時，那么，究竟誰是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動地將大量人力、物力、財(cái)力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長期以來我們也有許許多多的有識之士自覺地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成績，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級有關(guān)政策的強(qiáng)迫，所以它們難免有些做給別人看、應(yīng)付上級檢查的動機(jī)，或?yàn)榱瞬⒎莵碜越谈谋旧淼钠渌詣訖C(jī)；有些教改只是停留在教育（教學(xué)）方法上，它們是在對現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W(xué)作為教育的目的，只是在探索如何更好地實(shí)現(xiàn)這個目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對片面的、不公正的教育評估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫?？我們的考試仍是以認(rèn)知為主要內(nèi)容，即使認(rèn)知也只是以書本知識為主要內(nèi)容，要用這種試卷來評估全面素質(zhì)的教育無異于只依眼睛的美丑來判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來認(rèn)定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥恚逃母母锊恢皇沁@種改良，更應(yīng)是革命。教育要從體制上進(jìn)行革命。沒有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無疑，我們的入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學(xué)儀器越來越先進(jìn)，教師的待遇也在改善……但是，如果沒有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無關(guān)，反而會加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對立，讓人成為教育的主人。在我國的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識的袋囊、順從的奴仆、社會的工具和各種追名逐利的“名利蟲”。知識固然需要，但它不是謀生賺錢的手段；考試固然需要，但它不是割裂學(xué)生的刀斧；紀(jì)律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學(xué)生在一些國際比賽中拿了很多獎牌，但我們多數(shù)學(xué)校的文憑卻得不到國際社會的承認(rèn)；被我們所選拔出來的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達(dá)國家的孩子擺在一起時，就顯得那樣的無能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國小學(xué)教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績拿獎學(xué)金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國學(xué)生往往沒有美國學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認(rèn)為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊?yīng)該是正確的。梁啟超在1923年對當(dāng)時五十年來中國文化思想的進(jìn)化作了三個階段的劃分。第一期，先從器物上感覺不足，于是便有洋務(wù)運(yùn)動，師夷長技，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，買進(jìn)西方的器物。第二期，從制度上感覺不足，中國甲午戰(zhàn)爭的失敗使國人意識到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進(jìn)的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運(yùn)用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進(jìn)來，以為但能夠這樣，萬事都有辦法了。”但是，“社會文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能?！庇谑潜阌械谌?，從文化上感覺不足，“漸漸要求全人格的覺悟”。人們認(rèn)為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應(yīng)該進(jìn)行思想啟蒙，改造愚昧落后的國民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個發(fā)展階段不僅反映了中國文化思想的進(jìn)化程序，也對教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國的教育改革一直沒有間斷過，在改革開放之前，我們主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)；改革開放之后，重點(diǎn)移至美歐。從1980年代以來，我們引進(jìn)了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽不中用，要么用得滋味全無。我們有那么多的教改實(shí)驗(yàn)，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問題的”升學(xué)情況來衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費(fèi)很多力量，那是很粗淺的?！皥?zhí)枝葉而責(zé)根本之成效，何為不絕無哉？”（譚嗣同語）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來說，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個意義上說，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時，也決不會長久?！绷簡⒊沂镜奈幕M(jìn)化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運(yùn)用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識這條線按部就班地演下去，歷史就對我們不起作用。歷史對我們的意義就是讓我們運(yùn)用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無疑，物質(zhì)要決定意識，但是人的意義在于意識對物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當(dāng)著如同列寧所說的‘沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動’的時候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用。”教育要革命。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識、教育思想的革命。本書正是基于此種認(rèn)識，出于對教育命運(yùn)的責(zé)任感，對教育作了一些“思想意識”性的思考，希望能對我國的教育革命做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命心得體會及收獲篇十七
現(xiàn)代革命傳統(tǒng)是中華民族的寶貴財(cái)富，是我們前輩為了民族獨(dú)立和人民解放所做出的偉大犧牲的結(jié)晶。弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，就是要通過學(xué)習(xí)革命先烈的精神和經(jīng)驗(yàn)，傳承和發(fā)揚(yáng)這種偉大傳統(tǒng)，進(jìn)一步凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的力量。在我參加學(xué)生活動、志愿服務(wù)等方面的經(jīng)歷中，我深刻體會到了弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的重要意義和引領(lǐng)力。
第一段：將革命精神融入現(xiàn)實(shí)生活。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的第一步，是將革命精神融入現(xiàn)實(shí)生活。我們要以革命先烈為榜樣，將他們?yōu)榱苏胬砗驼x所做出的犧牲和努力，轉(zhuǎn)化為我們積極進(jìn)取的力量。在學(xué)生活動中，我積極參加班級組織的各種社會實(shí)踐活動，盡力幫助貧困地區(qū)的學(xué)生和老人。通過親身參與，我理解到了奉獻(xiàn)精神的真正含義，讓自己更加堅(jiān)定了為人民服務(wù)的信念。通過這種方式，我深切地感受到了革命先烈們的偉大精神和無私奉獻(xiàn)的精神，使自己對革命先烈的崇敬之情更加深厚。
第二段：牢記歷史，不忘初心。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的第二步，是要牢記歷史，不忘初心。革命先烈們用鮮血和生命為我們爭取了獨(dú)立和自由，我們有責(zé)任銘記歷史，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我不僅了解到革命先烈們的事跡，還深入了解到革命的意義和目標(biāo)。這讓我明白，每一個人都有義務(wù)為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時，我會想到革命先烈們的堅(jiān)定意志和勇氣，讓自己更加堅(jiān)定信心，迎難而上。
第三段：培養(yǎng)自身的革命品質(zhì)。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的第三步，是要培養(yǎng)自身的革命品質(zhì)。革命傳統(tǒng)以英雄的形象激勵著我們，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)和弘揚(yáng)革命先烈們的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無私的品質(zhì)。在我參加志愿者服務(wù)的過程中，我克服自己的困難和懶散，敢于面對困難和壓力，積極迎接各種挑戰(zhàn)。我?guī)椭鐓^(qū)里的孩子們完成作業(yè)和補(bǔ)習(xí)課程，看到他們的進(jìn)步和微笑，我感到無比幸福。這種奉獻(xiàn)自己的行為，使我不斷提升自己的革命品質(zhì)，并將其延續(xù)下去。
第四段：堅(jiān)守信念，傳承紅色基因。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的第四步，是要堅(jiān)守信念，傳承紅色基因。革命先烈們的信仰和理想是我們的精神支持，在思想信念方面我們要秉持堅(jiān)定的信念。紅色基因是革命傳統(tǒng)的重要組成部分，我們要把紅色基因傳承下去。在學(xué)校里，我經(jīng)常參加紅色講座和黨性教育班，通過學(xué)習(xí)革命先烈們的事跡和經(jīng)驗(yàn)，我明白了黨的初心，對共產(chǎn)主義事業(yè)充滿信心。同時，我也在班級組織中組建學(xué)生紅色社團(tuán)，通過開展各種活動，傳承紅色基因，讓更多的學(xué)生了解紅色歷史，感受到紅色革命精神的力量。
第五段：激發(fā)青年的力量，共同奮斗未來。
弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的第五步，是要激發(fā)青年的力量，共同奮斗未來。我們是新時代的青年，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。通過弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，我們能夠更加明確自己的目標(biāo)和方向。作為中華民族的接班人，我們應(yīng)該立足當(dāng)前，展望未來，勇敢扛起時代賦予的責(zé)任和使命。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，才能不辜負(fù)革命先烈們的期望，不辜負(fù)新時代的使命。
總結(jié)：弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，是對先烈們最好的懷念和紀(jì)念。在實(shí)踐中，我們要將革命精神融入現(xiàn)實(shí)生活，銘記歷史，培養(yǎng)自身的革命品質(zhì)，堅(jiān)守信念，傳承紅色基因，激發(fā)青年的力量，共同奮斗未來。只有這樣，我們才能不斷追問自己的初心，堅(jiān)持正確的方向，真正走在路上，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
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