總結(jié)是我們不斷進步的基石。在寫總結(jié)時，我們應該有目標和重點，避免冗余和廢話。接下來是一些明星、名人的成功經(jīng)驗總結(jié)，讓我們共同來學習借鑒。
介紹北京的英語篇一
大家好，歡迎來到百年學府北京大學。很高興能夠作為大家的導游，我叫馬天意，大家可以叫我“馬”導游。希望大家能積極配合我的工作，一起在北大度過一小段快樂的時光。
但是，在出發(fā)前，我要先強調(diào)一下紀律，請大家聽好：
1、校園不是公園，這是一個學習的環(huán)境，希望大家不要喧嘩，一起來感受校園里該有的氛圍。
2、校園景色非常優(yōu)美，請大家愛護環(huán)境，不要踐踏草坪，攀枝折花，亂丟廢棄物。
3、校園里的人非常多，大家走的時候排成兩列縱隊，緊跟隊伍，千萬不要走丟走散了。
要出發(fā)了，大家要緊跟著我的思路和腳步，否則你將會錯過很多知識和景色喲!出發(fā)了，首先先讓大家回顧一下北大歷史。北大創(chuàng)辦于1898年，原名京師大學堂，光緒皇帝親筆題詞“京師大學堂”匾額。它是中國第一所國立的綜合性大學，也是當時最高的教育行政機關(guān)，是康梁百日維新的措施之一。慈禧發(fā)動政變，把所有的變法都廢除了，只保留了京師大學堂。北大從此延續(xù)至今。(原校設(shè)在北京石景山東街)。
1920___年易名為北京大學校。嚴復任北大首任校長，積極開設(shè)外語學科研究西方文化的新課程。1920___年紅樓竣工，校本部設(shè)在故宮后的沙灘。
1920___年教育家蔡元培先生出任北京大學校長，并且擔任中華民國教育總長，他提出思想自由，兼容并包的方針，使北大成為新文化運動的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。他聘陳獨秀為文科學長，李大釗為圖書館長，胡適、錢玄同為文科教授，李四光為理科教授，馬寅初為教務長，著名文學家思想家魯迅也應聘在北大教授《中國小說史》。毛澤東在北大圖書館做圖書管理員，經(jīng)過李大釗的介紹，認真學習馬列主義著作，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，也是在當時認識他的第一夫人楊開慧，北大教授楊昌濟的女兒。那時北大革命家，思想家，文學家云集。
1920______年，北大師生點燃了“五四”運動的火炬，李大釗、胡適等人領(lǐng)導了文化革命的新啟蒙運動，北大成為中國新文化運動的中心。
1937年，“七七”事變之后，北平很不安全，北京大學，清華大學，天津南開大學紛紛南遷長沙，后又轉(zhuǎn)到云南昆明組建臨時“西南聯(lián)合大學”，抗日戰(zhàn)爭持續(xù)八年，西南聯(lián)大持續(xù)了八年，當時條件非常艱苦，是出人才最多的時期之一。西南聯(lián)大匯各校菁華，以剛毅堅卓維系中華教育命脈，在此精神的激勵下，培養(yǎng)了如諾貝爾獲獎者楊振寧、李振道，兩彈元勛鄧稼先，文學家聞一多、朱自清等名人。
抗戰(zhàn)勝利以后，1946年10月北大遷回北平沙灘復校，胡適擴建北大，設(shè)有六個學院，33個系。
新中國建立以后，1951年，政務院任命馬寅初為中國北京大學第一任校長。
介紹北京的英語篇二
北大燕園其實是原來燕京大學的校址，但是很多北大學生對此段歷史知之甚少，然而最近有很多團體來北大參觀，最讓人神往的莫過于未名博雅的秀麗景色，如不能讓參觀者知道關(guān)于這個園子的真實歷史，實在讓人慚愧，謹以此文分享給愿意做導游的學生，希望我們的一言一行都為這個校園增添光彩!
西校門。
西校門是北京大學原來的正門。因為是校友1926年捐資所建，故也稱作校友門。193月15日，燕大正式掛匾，同時舉辦男女兩校合并的聯(lián)歡會，合并儀式由蔡元培主持，校門上燕京大學的牌匾為他所題。
西門華表。
這兩座華表是圓明園安佑宮中的遺物之一，當年被安放在安佑宮琉璃坊前。在清末民初崇彝的《道咸以來朝野雜記》中有記載曰：“鴻慈永祜，在月地云居之后，循山徑入，其中為安佑宮，乾隆七年建，其前琉璃坊三座，左右華表刻云氣，甚精巧，民國十四年猶及見之。聞人言：今已為燕京大學所取。”根據(jù)這段記載，這兩座華表至遲當建于乾隆七年(1742)。至于如何從圓明園移到燕園，當年的《燕京大學?？吩鴮Υ擞休^為詳細的記載，稱移此華表時，曾“商諸圓明園之主管者，擬將此石柱移歸本校保存，并經(jīng)地方當事人之認可，遂鳩工起運，陸續(xù)移來三座…”，“國立北平圖書館落成，商準北平市政府，將存放天安門前之石柱移歸該館，同時函商本校，請將所存之三柱移贈其一，……當即準如所請，函報市政府備案，并聲明尚存二柱，仍由本校保存，旋得市政府認可，於是本校行政執(zhí)行委員會乃決議將此二柱豎立於貝公樓前，以資瞻仰。此項豎立費及配制柱頂之鎮(zhèn)物費，為數(shù)約一千數(shù)百元。”但是仔細觀察一下這對華表，會發(fā)現(xiàn)一粗一細，并非一對。原來1925年燕京大學建校舍時，只從圓明園運來了三根，第四根卻被運到城里，1931年曾橫臥在天安門前道南。當北京圖書館建文津街新館時，欲將燕大多余的一根華表搬走與天安門前的另一根合成一對，不料搬運時陰錯陽差，結(jié)果燕大和北圖的華表皆不成對，成就了這一樁趣事。
貝公樓(bashfordhall)：
燕大的主樓，即現(xiàn)在北大的辦公樓，稱為貝公樓，是為紀念美以美會會督貝施德(又譯貝施福)，1926年落成時的英文名即為bashfordhall。燕京大學的前身是美國美以美教會開辦的匯文大學。其首任校長李安德是丁韙良的一位密友，當李安德于1893年因病去世以后，包括丁韙良在內(nèi)的校董事會一致推選貝施福為匯文大學堂的第二任校長，同時選舉劉海瀾為常務副校長。貝施福當時也是美國俄亥俄州衛(wèi)斯理大學的校長。雖然他于19正式來北京傳教之前并沒有太多的時間來實際主持和過問匯文大學堂的具體事務，但由于他是一位頗負盛名的教育家，同時又具有管理一所美國名牌大學的豐富經(jīng)驗，所以他對于提升匯文大學堂學術(shù)和管理水準是起了很大作用的。尤其是自從他親自來北京主持美以美會的教務活動之后，以及在1913-19任上海美以美會會督期間，更是在匯文大學堂的財力上給予了鼎力支持。與此同時，貝施福還是一位藏書家和多產(chǎn)的史學家，編著過《中國與美以美會》(1906)、《美以美會在華一百年文獻集》(1907)和《中國述論》(1916)等重要的在華教會史文獻。1919年在上海逝世之前，貝施福向匯文大學堂遺贈了他所收藏的大量書籍，其中有很多是善本書。它們后來成為燕京大學圖書館西文書收藏中的核心部分。至今在北大圖書館的書庫中仍能找到上千冊有貝施福親筆簽名的西文書籍，內(nèi)容大都跟在華傳教士和中國歷史文化有關(guān)。為了紀念他對于匯文大學堂和燕京大學的突出貢獻，1926年落成時便用他的名字命名。衛(wèi)理會海外傳教團捐款16萬美元建造。貝公樓的正門是在可以遠眺燕山的西面。門前原來有一棵挺拔而高大的松樹，還有一塊西方所有大學校園均少不了的長方形草地。貝公樓正門上方的屋檐之下還掛有一塊很大的牌匾，上書“貝公樓”三個大字。從1939年和1941年《燕大年刊》的老照片上我們都可以清晰地看到這一塊牌匾?！柏惞珮恰钡呐曝移鋵嵏菈K被奉為國寶的“大學堂”牌匾一樣，都是具有很高歷史文物價值的。
貝公樓原來正門的上方有一個小陽臺，每當校內(nèi)舉行大型的集會時，這個陽臺常常被用作一個講壇，而聽眾們就站在辦公樓與西校門之間的一大片草地上。1957年，當蘇聯(lián)的最高蘇維埃主席伏羅希洛夫在周總理陪同下訪問北大時，就曾經(jīng)站在這兒對下面站滿草坪北大師生發(fā)表過熱情洋溢的講演?？上н@樣的壯觀場面如今已難以重現(xiàn)。
寧德樓(nindehall)。
寧德樓(又稱宗教樓，今北大外院民主樓)，是燕園第一座建筑，1922年落成，作為學校的宗教學院所在地，由在上海的甘維爾夫婦捐贈，以紀念前美以美會會督寧德威廉牧師(bishopwilliamx.ninde)。寧德威廉牧師與其妻1895年來華，自此從未中斷過禱告，祈求這個偉大而有著悠久歷史的國家早日福音化。寧德樓二樓有小禮拜堂，學校的主要圣事都在這里舉行，這里還進行許多重要的選舉，這個禮拜堂至今猶在。
穆樓(mcbrierrecitationhall)。
由托事部的司庫、銀行家穆布萊(mcbrier)捐款10萬美元所建，今為北大外文樓?？茖W樓(sciencebuildings)。
燕京大學圖書館位于貝公樓南側(cè)，即今天的北京大學檔案館，是由托馬斯?貝利(thomasberry)夫婦的三個女兒為紀念父母的遺愿——“在全中國推廣學習”而捐款五萬美元興建的，以其收藏的善本書和古籍書而著稱。1952年院系調(diào)整時，它已有圖書期刊40萬冊，未編圖書期刊18萬冊，另拓片12000余張，木刻書板2400塊。其中收善本以明、清刻本及抄本居多，宋元版本也不少。善本書數(shù)量高達3578種，37484冊。由于燕大作為原教會學校的特殊地位，在西文書收藏中最著名的要數(shù)__神學和有關(guān)基督__化傳播史方面的收藏。古籍叢書也是國內(nèi)圖書館中收藏最豐富者之一。此外，燕京大學圖書館還收到來自各方的贈書。其中有孫中山先生從自家書架上親自取下的一包書，還有美國校友分別于1924年和1927年贈送的書。李賦寧先生在一篇題為《我與北大圖書館》的回憶文章中寫道，在他初來北大任教的日子里，正是燕京大學保存的西文特藏書，使他能夠順利地備課和準備講演稿，并在北大圖書館度過了一段祥和而嚴肅的研究時光。
甘德閣，麥風閣(又稱姊妹樓，今南閣和北閣)。
甘德閣為mrsdavidgamble捐款所建，南北二閣建于1924年，北邊的麥風閣為音樂教室和男女學生活動室，南邊的甘德閣當時作為女部的辦公樓使用。它們是以美德博士(missluellaminer)的名字來命名的。麥美德博士是原華北協(xié)和女子大學的校長，華北協(xié)和女子大學并入燕京大學以后，便自動成為燕大的女部，麥美德(miner)就成為燕大首任女部主任。麥博士在任只有三年，但是為燕大作出了歷史性的貢獻。因而在海淀新校園落成時，依據(jù)當時給建筑命名的慣例，就將這兩座美麗典雅的閣樓以麥美德來命名了。從甘德閣和麥風閣到南北閣的轉(zhuǎn)變，估計也是因緣于錢穆先生的提議。從那時開始，甘德閣和麥風閣的名稱就逐漸被人們淡忘在歷史的角落了。
圣人樓(sagehall今天的俄文樓)。
當時是女子學院教學樓，由羅素?塞奇基金會(russelsagefoundation)捐資興建，二樓有禮拜堂，專供女子圣事服侍之用。鐘亭銅鐘系雍正皇帝降旨所造，是1928年，學校用哈佛燕京學社的款項從黑寺購得。每隔半小時，校園里會響起悠揚的鐘聲。
男生宿舍(紅一到紅四樓)，女生宿舍(靜園周圍的院子)。
男生宿舍由眾多美國慈善家捐資興建，第六宿舍由中國人捐資興建。現(xiàn)在男生宿舍作為行政辦公室，女生宿舍是各個文科院系所在地。
思義亭(又稱魯斯亭，今稱湖心亭)。
為斯克蘭頓城(scranton)的友人為紀念副校長路思義(henrywintersluce)所建)(一說為路思的長子亨利?魯濱遜?路思(美國《時代》、《生活》雜志的創(chuàng)辦人)捐資興建)。路思義對中國的__高等教育事業(yè)有很大貢獻，他像司徒雷登一樣，積極籌款，促進了山東齊魯大學的組建，1919年擔任燕大副校長，積極為燕大建設(shè)籌款，鑒于他的貢獻，臺灣的東海大學還有以他為名，由貝聿銘設(shè)計的路思義教堂。
臨湖軒。
臨湖軒作為校務長住宅，為司徒雷登友人美國費城的喬治?柯里夫婦捐建，其實，司徒雷登只住很少的部分，其他分別為學校接待、議事的場所，學校里各種社團開聚餐會、茶話會、招待貴賓、舉行婚禮都可以在這里。1929年燕大創(chuàng)建10周年座談會上，冰心教授提議命名為“臨湖軒”，并請當時的北大文學院院長胡適題匾。女子體育館(boydbuilding今北大二體)女子體育館系米蘭?鮑埃的父母威廉?鮑埃夫婦(mr.andmrs.williamboyd)于1927年捐獻了9萬美元給燕京大學來建設(shè)一座女子體育館，他們還捐獻了1萬美元在燕京設(shè)立獎學金。威廉?鮑埃先生曾經(jīng)是ymca(男性基督徒年青人聯(lián)合會)的秘書，而鮑埃夫人又是國際ywca(女性基督徒年青人聯(lián)合會)的創(chuàng)始人之一，因此，他們在美國__為亞洲捐款的運動中極為活躍。由于他們的努力，在美國基督__團體捐助的亞洲7所女子學校中，燕大得到了最大的一筆。300萬美元中的60萬被用來建設(shè)燕京大學校園，鮑埃夫婦10萬美元的捐助是其中的一部分。他們的女兒米蘭?鮑埃畢業(yè)于美國威爾斯利女子學院化學系，因為對基督的信仰，1923年離開了剛訂婚的未婚夫，遠涉重洋，來到燕京大學教化學，是燕大最早的女教授之一，米蘭后來成為燕大董事會的秘書，繼續(xù)為燕大的發(fā)展籌集款項。不僅如此，她還極其關(guān)心中國人民的命運?？谷諔?zhàn)爭，米蘭為中國難民救助會工作，籌集了很大一筆錢。她的女兒卡米拉參加了基督__學會的亞洲交流項目，并在1979年第一次來到中國作講座，她的外孫女謝海日(heathersmithxie)24歲來到中國教書，如今，謝海日與她的中國丈夫謝勇住在香港，兩個小孩先學中文，后學英文，已經(jīng)能夠流利地講普通話、廣東話和英文。她把她的家庭和生活看作中美友好交往的一個見證。
男子體育館(men’sgymnasium)。
即現(xiàn)在的北大一體，大樓是由燕大在美國的托事部主席mr.franklinwarner捐資興建，旁邊的運動場地是在紐約的mr.carlhamilton幫助下整理出來的。
翻尾石魚。
翻尾石魚是圓明園的遺物。1930年燕京大學的畢業(yè)生從原朗潤園的主人載濤手中將石魚買下贈給母校作為畢業(yè)留念.
博雅塔。
為了向全校供水，亟需建一座水樓，但是它必需與未名湖的風光相協(xié)調(diào)，于是便仿照通州燃燈塔外形建此水塔，并從燕大教授博晨光(luciusporter)曾經(jīng)在華北做過傳教士的叔父jamesw.porter那里捐來一筆錢專供建造水塔使用。塔便用博晨光教授的名字而命名，稱為“博雅塔”。水塔仿通州古塔樣式，共13層，高37米，中空、螺旋梯直通塔頂。
大家好!今天就是由我來擔任你們的導游，大家可以叫我凌導。我們現(xiàn)在在開往大家都非常熟悉的：北京大學。
北京大學創(chuàng)立與1898你，名京師大學堂，是中國的第一所國立大學，是我國綜合實力最強的大學之一，與清華大學齊名。
好了，現(xiàn)在已經(jīng)到了北大的校門口了，請大家注意一下衛(wèi)生，如有垃圾請扔到垃圾桶或垃圾袋里。好了。我們下車吧。
現(xiàn)在我們來到了北大最有名的：一塔湖圖。塔是指博雅塔，塔級有十三級，高三十七公尺，本來是一座水塔，現(xiàn)在已成為了一處風景，供大家欣賞。湖是未名湖。當年取名時，參選的名稱很多，但都不令人滿意，最后由國學大師錢穆先生一錘定音，直接就叫“未名湖”了。圖，就是我們現(xiàn)在來到的圖書館。這座圖書館，已經(jīng)百年歷史了。現(xiàn)在藏書1046萬冊，是亞洲最大的大學圖書館。
我們接著往前走。
今天的游覽到這里就結(jié)束了，希望大家多來玩!再見。
介紹北京的英語篇三
首先我們先介紹一下寧壽全宮。明朝時這里是一個面積很大的空曠區(qū)域，只零星分布著幾組供養(yǎng)已經(jīng)去世皇帝的妃嬪的宮殿。清朝時對這里進行了大規(guī)模的改造。初是康熙皇帝為了給皇太后養(yǎng)老，把這里改建成了比較完備的宮殿區(qū)。乾隆年間，清高宗弘歷為了歸政后有個地方養(yǎng)老，又對這里進行了大規(guī)模的修葺，增建了寧壽宮等建筑。但乾隆歸政后并沒有過來居住，此后，這組宮殿空置了百余年。直到光緒年間，為了給慈禧養(yǎng)老，花了60萬兩白銀對寧壽全宮進行了修繕。慈禧晚年大部分時間都住在這里。寧壽全宮這組建筑實際上就是微縮的紫禁城?；蕵O殿、寧壽宮為前朝;養(yǎng)性殿、樂壽堂、頤和軒為后廷;寧壽宮花園為御花園。而且，寧壽全宮的東路有紫禁城內(nèi)的戲臺——暢音閣。
九龍壁位于皇極門前，是寧壽全宮的照壁。這座九龍壁寬29.4米，通高3.9米，由270塊各色琉璃拼接成的九條巨龍，躍海騰波、形態(tài)各異。從東面數(shù)第三條白龍腹部的一塊構(gòu)件是用木頭釘上去的，據(jù)說這塊琉璃當時燒壞了，工匠想出了這種補救辦法瞞過了檢查的官員，避免了一場災禍?，F(xiàn)在國內(nèi)共有3座明清時期遺留的九龍壁，另外兩座分別在山西大同和北海公園，而皇極門前的這座是三座中精美的。
穿過皇極門，我們就來到了皇極殿。皇極殿始建于康熙年間，初名“寧壽宮”。乾隆年間仿乾清宮規(guī)制改建，并改名為“皇極殿”。這里是乾隆皇帝準備等自己當太上皇時，接受百官朝賀或舉行典禮的地方。乾隆六十一年，即嘉慶元年，在這里舉行了的一次，也是后一次千叟宴。當時乾隆已經(jīng)退位，實為嘉慶元年，但在紫禁城內(nèi)仍習慣用乾隆的年號，直到乾隆去世。清代前后共舉行過4次千叟宴。次是在康熙五十二年，清圣祖玄燁60大壽，地點在暢春園;第二次是康熙六十一年，地點在乾清宮;第三次是乾隆五十年，地點在乾清宮;第四次是乾隆六十一年，地點在皇極殿。
皇極殿后面是寧壽宮，建于明代，康熙年間修葺，乾隆年間仿坤寧宮重建。
寧壽宮再往北是養(yǎng)性殿。養(yǎng)性殿建于乾隆年間，是仿照養(yǎng)心殿建造的?，F(xiàn)在是展示各種禮器的地方，其中主要的是玉磬和編鐘。
養(yǎng)性殿后是樂壽堂。樂壽堂原設(shè)計為乾隆的寢宮，但乾隆一天也沒在這里住過。現(xiàn)在這里是珍寶館展示館藏藝術(shù)品多的地方，主要展品有：壽山和福海玉雕、大禹治水玉山和象牙席。
壽山和福海玉雕是用兩塊巨大的和田青玉雕成的。壽山名“丹臺春曉”，玉山上刻青松云峰、瑞獸出沒，下以銅座承托，象征“壽比南山不老松”。福海名“青玉云龍玉甕”，缸形，雕以九條游龍升騰于波濤云霧之間，下以海水銅座承托，象征“福如東海長流水”。
大禹治水玉山是我國現(xiàn)存的古代玉雕作品，高224厘米，重達5噸。材質(zhì)為和田青玉，由揚州玉工雕琢而成，歷時10年。內(nèi)容以大禹治水的故事為背景進行創(chuàng)作，人物場景，形態(tài)各異。玉山背面刻有乾隆皇帝的御題詩文。
象牙席是用象牙為材料編成的涼席，工藝水平極高。這種席是選用上好的象牙劈成寬3毫米、厚1毫米的象牙條編織而成的。席長216厘米，寬139厘米，原有5件，現(xiàn)在還剩下3件。
樂壽堂之后是頤和軒，里面有清宮留下來的重的金塔。金塔是乾隆皇帝為了紀念其母親而制作的，塔高147厘米，采用藏傳佛教中覆缽式塔的建制，眼光門內(nèi)有一尊金佛，原來金佛手中捧著一個金盒，里面放著乾隆母親生前梳頭時落下的頭發(fā)，故稱“金發(fā)塔”。此塔共用3440兩黃金，塔身用翡翠、寶石、祖母綠裝飾，塔頂?shù)奶栍眉t珊瑚制成，底下的月亮用綠松石制成。
寧壽宮花園又叫乾隆花園，位于寧壽宮西側(cè)，園中有古華軒、倦勤齋等建筑。乾隆當年常在這里賜宴、聽曲。其中倦勤齋，“倦勤”二字為倦怠于勤政之意，反映乾隆準備退位后不再過問朝政之事。而實際上，乾隆退位后仍然把持朝政，直到乾隆去世，嘉慶才真正開始管理這個國家。
暢音閣位于養(yǎng)性殿東側(cè)，是紫禁城內(nèi)的戲樓。戲樓分為上中下三層，被稱為福祿壽三臺。它與承德避暑山莊的清音閣、頤和園的德和園并稱清代三大戲樓。
珍妃井位于寧壽全宮的北端，因井內(nèi)淹死珍妃，故名。珍妃是光緒皇帝的寵妃，因同情并支持光緒皇帝變法維新的主張，被慈禧打入冷宮。1900年庚子國變，八國聯(lián)軍進入北京，慈禧西逃前命太監(jiān)崔玉貴將珍妃推入此井中淹死。第二年清廷與八國聯(lián)軍議和，慈禧派崔玉貴先行回京將珍妃打撈上來，裝殮入棺。后來瑾妃在井邊房屋內(nèi)設(shè)立了靈堂用于祭祀珍妃，房屋取名“懷遠堂”。
后我們介紹一下神武門。神武門明朝時叫玄武門，清初為避圣祖玄燁名諱，改稱神武門。清代選秀女時進出此門。門樓上設(shè)鐘鼓以報時，皇帝不在宮中，神武門上報時，起更擊鐘108響，以后每更擊鼓，第二天早時再鳴鐘?；实廴绻趯m內(nèi)，只擊鼓不鳴鐘。
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介紹北京的英語篇四
北大燕園其實是原來燕京大學的校址，但是很多北大學生對此段歷史知之甚少，然而最近有很多團體來北大參觀，最讓人神往的莫過于未名博雅的秀麗景色，如不能讓參觀者知道關(guān)于這個園子的真實歷史，實在讓人慚愧，謹以此文分享給愿意做導游的學生，希望我們的一言一行都為這個校園增添光彩!
西校門。
西校門是北京大學原來的正門。因為是校友1926年捐資所建，故也稱作校友門。193月15日，燕大正式掛匾，同時舉辦男女兩校合并的聯(lián)歡會，合并儀式由蔡元培主持，校門上燕京大學的牌匾為他所題。
西門華表。
這兩座華表是圓明園安佑宮中的遺物之一，當年被安放在安佑宮琉璃坊前。在清末民初崇彝的《道咸以來朝野雜記》中有記載曰：“鴻慈永祜，在月地云居之后，循山徑入，其中為安佑宮，乾隆七年建，其前琉璃坊三座，左右華表刻云氣，甚精巧，民國十四年猶及見之。聞人言：今已為燕京大學所取?！备鶕?jù)這段記載，這兩座華表至遲當建于乾隆七年(1742)。至于如何從圓明園移到燕園，當年的《燕京大學校刊》曾對此有較為詳細的記載，稱移此華表時，曾“商諸圓明園之主管者，擬將此石柱移歸本校保存，并經(jīng)地方當事人之認可，遂鳩工起運，陸續(xù)移來三座”，“國立北平圖書館落成，商準北平市政府，將存放天安門前之石柱移歸該館，同時函商本校，請將所存之三柱移贈其一，當即準如所請，函報市政府備案，并聲明尚存二柱，仍由本校保存，旋得市政府認可，於是本校行政執(zhí)行委員會乃決議將此二柱豎立於貝公樓前，以資瞻仰。此項豎立費及配制柱頂之鎮(zhèn)物費，為數(shù)約一千數(shù)百元?！钡亲屑氂^察一下這對華表，會發(fā)現(xiàn)一粗一細，并非一對。原來1925年燕京大學建校舍時，只從圓明園運來了三根，第四根卻被運到城里，1931年曾橫臥在天安門前道南。當北京圖書館建文津街新館時，欲將燕大多余的一根華表搬走與天安門前的另一根合成一對，不料搬運時陰錯陽差，結(jié)果燕大和北圖的華表皆不成對，成就了這一樁趣事。
貝公樓(bashfordhall)：
燕大的主樓，即現(xiàn)在北大的辦公樓，稱為貝公樓，是為紀念美以美會會督貝施德(又譯貝施福)，1926年落成時的英文名即為bashfordhall。燕京大學的前身是美國美以美教會開辦的匯文大學。其首任校長李安德是丁韙良的一位密友，當李安德于1893年因病去世以后，包括丁韙良在內(nèi)的校董事會一致推選貝施福為匯文大學堂的第二任校長，同時選舉劉海瀾為常務副校長。貝施福當時也是美國俄亥俄州衛(wèi)斯理大學的校長。雖然他于19正式來北京傳教之前并沒有太多的時間來實際主持和過問匯文大學堂的具體事務，但由于他是一位頗負盛名的教育家，同時又具有管理一所美國名牌大學的豐富經(jīng)驗，所以他對于提升匯文大學堂學術(shù)和管理水準是起了很大作用的。尤其是自從他親自來北京主持美以美會的教務活動之后，以及在1913-19任上海美以美會會督期間，更是在匯文大學堂的財力上給予了鼎力支持。與此同時，貝施福還是一位藏書家和多產(chǎn)的史學家，編著過《中國與美以美會》(1906)、《美以美會在華一百年文獻集》(1907)和《中國述論》(1916)等重要的在華教會史文獻。1919年在上海逝世之前，貝施福向匯文大學堂遺贈了他所收藏的大量書籍，其中有很多是善本書。它們后來成為燕京大學圖書館西文書收藏中的核心部分。至今在北大圖書館的書庫中仍能找到上千冊有貝施福親筆簽名的西文書籍，內(nèi)容大都跟在華傳教士和中國歷史文化有關(guān)。為了紀念他對于匯文大學堂和燕京大學的突出貢獻，1926年落成時便用他的名字命名。衛(wèi)理會海外傳教團捐款16萬美元建造。貝公樓的正門是在可以遠眺燕山的西面。門前原來有一棵挺拔而高大的松樹，還有一塊西方所有大學校園均少不了的長方形草地。貝公樓正門上方的屋檐之下還掛有一塊很大的牌匾，上書“貝公樓”三個大字。從1939年和1941年《燕大年刊》的老照片上我們都可以清晰地看到這一塊牌匾。“貝公樓”的牌匾其實跟那塊被奉為國寶的“大學堂”牌匾一樣，都是具有很高歷史文物價值的。
貝公樓原來正門的上方有一個小陽臺，每當校內(nèi)舉行大型的集會時，這個陽臺常常被用作一個講壇，而聽眾們就站在辦公樓與西校門之間的一大片草地上。1957年，當蘇聯(lián)的最高蘇維埃主席伏羅希洛夫在周總理陪同下訪問北大時，就曾經(jīng)站在這兒對下面站滿草坪北大師生發(fā)表過熱情洋溢的講演?？上н@樣的壯觀場面如今已難以重現(xiàn)。
寧德樓(nindehall)。
寧德樓(又稱宗教樓，今北大外院民主樓)，是燕園第一座建筑，1922年落成，作為學校的宗教學院所在地，由在上海的甘維爾夫婦捐贈，以紀念前美以美會會督寧德威廉牧師(bishopwilliamx.ninde)。寧德威廉牧師與其妻1895年來華，自此從未中斷過禱告，祈求這個偉大而有著悠久歷史的國家早日福音化。寧德樓二樓有小禮拜堂，學校的主要圣事都在這里舉行，這里還進行許多重要的選舉，這個禮拜堂至今猶在。
穆樓(mcbrierrecitationhall)。
由托事部的司庫、銀行家穆布萊(mcbrier)捐款10萬美元所建，今為北大外文樓?？茖W樓(sciencebuildings)。
燕京大學圖書館位于貝公樓南側(cè)，即今天的北京大學檔案館，是由托馬斯?貝利(thomasberry)夫婦的三個女兒為紀念父母的遺愿——“在全中國推廣學習”而捐款五萬美元興建的，以其收藏的善本書和古籍書而著稱。1952年院系調(diào)整時，它已有圖書期刊40萬冊，未編圖書期刊18萬冊，另拓片12000余張，木刻書板2400塊。其中收善本以明、清刻本及抄本居多，宋元版本也不少。善本書數(shù)量高達3578種，37484冊。由于燕大作為原教會學校的特殊地位，在西文書收藏中最著名的要數(shù)__神學和有關(guān)基督__化傳播史方面的收藏。古籍叢書也是國內(nèi)圖書館中收藏最豐富者之一。此外，燕京大學圖書館還收到來自各方的贈書。其中有孫中山先生從自家書架上親自取下的一包書，還有美國校友分別于1924年和1927年贈送的書。李賦寧先生在一篇題為《我與北大圖書館》的回憶文章中寫道，在他初來北大任教的日子里，正是燕京大學保存的西文特藏書，使他能夠順利地備課和準備講演稿，并在北大圖書館度過了一段祥和而嚴肅的研究時光。
甘德閣，麥風閣(又稱姊妹樓，今南閣和北閣)。
甘德閣為mrsdavidgamble捐款所建，南北二閣建于1924年，北邊的麥風閣為音樂教室和男女學生活動室，南邊的甘德閣當時作為女部的辦公樓使用。它們是以美德博士(missluellaminer)的名字來命名的。麥美德博士是原華北協(xié)和女子大學的校長，華北協(xié)和女子大學并入燕京大學以后，便自動成為燕大的女部，麥美德(miner)就成為燕大首任女部主任。麥博士在任只有三年，但是為燕大作出了歷史性的貢獻。因而在海淀新校園落成時，依據(jù)當時給建筑命名的慣例，就將這兩座美麗典雅的閣樓以麥美德來命名了。從甘德閣和麥風閣到南北閣的轉(zhuǎn)變，估計也是因緣于錢穆先生的提議。從那時開始，甘德閣和麥風閣的名稱就逐漸被人們淡忘在歷史的角落了。
圣人樓(sagehall今天的俄文樓)。
當時是女子學院教學樓，由羅素?塞奇基金會(russelsagefoundation)捐資興建，二樓有禮拜堂，專供女子圣事服侍之用。鐘亭銅鐘系雍正皇帝降旨所造，是1928年，學校用哈佛燕京學社的款項從黑寺購得。每隔半小時，校園里會響起悠揚的鐘聲。
男生宿舍(紅一到紅四樓)，女生宿舍(靜園周圍的院子)。
男生宿舍由眾多美國慈善家捐資興建，第六宿舍由中國人捐資興建?，F(xiàn)在男生宿舍作為行政辦公室，女生宿舍是各個文科院系所在地。
思義亭(又稱魯斯亭，今稱湖心亭)。
為斯克蘭頓城(scranton)的友人為紀念副校長路思義(henrywintersluce)所建)(一說為路思的長子亨利?魯濱遜?路思(美國《時代》、《生活》雜志的創(chuàng)辦人)捐資興建)。路思義對中國的__高等教育事業(yè)有很大貢獻，他像司徒雷登一樣，積極籌款，促進了山東齊魯大學的組建，1919年擔任燕大副校長，積極為燕大建設(shè)籌款，鑒于他的貢獻，臺灣的東海大學還有以他為名，由貝聿銘設(shè)計的路思義教堂。
臨湖軒。
臨湖軒作為校務長住宅，為司徒雷登友人美國費城的喬治?柯里夫婦捐建，其實，司徒雷登只住很少的部分，其他分別為學校接待、議事的場所，學校里各種社團開聚餐會、茶話會、招待貴賓、舉行婚禮都可以在這里。1929年燕大創(chuàng)建10周年座談會上，冰心教授提議命名為“臨湖軒”，并請當時的北大文學院院長胡適題匾。女子體育館(boydbuilding今北大二體)。
女子體育館系米蘭?鮑埃的父母威廉?鮑埃夫婦(mr.andmrs.williamboyd)于1927年捐獻了9萬美元給燕京大學來建設(shè)一座女子體育館，他們還捐獻了1萬美元在燕京設(shè)立獎學金。威廉?鮑埃先生曾經(jīng)是ymca(男性基督徒年青人聯(lián)合會)的秘書，而鮑埃夫人又是國際ywca(女性基督徒年青人聯(lián)合會)的創(chuàng)始人之一，因此，他們在美國__為亞洲捐款的運動中極為活躍。由于他們的努力，在美國基督__團體捐助的亞洲7所女子學校中，燕大得到了最大的一筆。300萬美元中的60萬被用來建設(shè)燕京大學校園，鮑埃夫婦10萬美元的捐助是其中的一部分。他們的女兒米蘭?鮑埃畢業(yè)于美國威爾斯利女子學院化學系，因為對基督的信仰，1923年離開了剛訂婚的未婚夫，遠涉重洋，來到燕京大學教化學，是燕大最早的女教授之一，米蘭后來成為燕大董事會的秘書，繼續(xù)為燕大的發(fā)展籌集款項。不僅如此，她還極其關(guān)心中國人民的命運?？谷諔?zhàn)爭，米蘭為中國難民救助會工作，籌集了很大一筆錢。她的女兒卡米拉參加了基督__學會的亞洲交流項目，并在1979年第一次來到中國作講座，她的外孫女謝海日(heathersmithxie)24歲來到中國教書，如今，謝海日與她的中國丈夫謝勇住在香港，兩個小孩先學中文，后學英文，已經(jīng)能夠流利地講普通話、廣東話和英文。她把她的家庭和生活看作中美友好交往的一個見證。
介紹北京的英語篇五
云居寺創(chuàng)建於隋唐時代，歷代屢有重修擴建，成為華北地區(qū)著名寺院之一。寺院部分抗日戰(zhàn)爭時期毀於日軍炮火，現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板，連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊，鐫字數(shù)千萬。除去重復刻造者外，計刻經(jīng)112o馀部，刻工精湛，為中國佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經(jīng)，在中國佛教史上值得大書特書。刻制云居石徑的規(guī)模，遠超過北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。
云居寺名稱最早見於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時代已具相當規(guī)模。在唐代分上寺及下寺?上寺在石經(jīng)山上，寺址已無考，下寺即今遺址。遼、金時代云居寺因刻造石經(jīng)知名，故有石經(jīng)寺之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱西峪寺?清初又改稱西域云居禪林，仍然保留著云居之名。
云居寺歷代屢有修葺，最后的修繕年代是清康熙三十七年(l6)。被毀前的寺院規(guī)模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進。寺依山而建，每層院落逐步升高，各層正殿之旁又有配殿，中路北側(cè)有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環(huán)境頗為幽美，確實是一處修行佳處。七七事變后寺院被日軍炮火毀為一片廢墟，南塔也於此時被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi)，北部及四隅的十座小石塔是劫后僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交恢復后，日方將當時照片送歸。
佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國后，譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒經(jīng)久不息的一項事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷，不僅易受風、火、水、蟲的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次法難期間，大量的手寫佛經(jīng)化為灰燼，戰(zhàn)爭兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來毀滅性災難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存，幽州僧人靜琬認為經(jīng)刻石上，可以地久天長，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石，又遠離幽州城的房山，開始了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱巨工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺，他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動得到當時社會各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經(jīng)不輟，每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來。
貞觀十三年(639年)靜琬入寂，他的第子玄導、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng)，并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本，先后刻經(jīng)百馀部，分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明，共開鑿藏經(jīng)洞九個?藏石經(jīng)版4559塊;遼金時又在寺南側(cè)挖穴，埋藏經(jīng)版1o611塊。遼天慶七年(1120xx年)在穴旁筑塔，即云居寺南塔也稱壓經(jīng)塔。
靜琬最初所刻石經(jīng)146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名雷音洞是九洞之中最大的一個，也是唯一一座開放式藏經(jīng)洞，洞前有門可以進出，長寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1o54尊，故稱千佛柱。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經(jīng)板，洞門封錮，人不能出人。
介紹北京的英語篇六
來到北京，我們飽覽了這個具有二千多年歷史的文化古都的各個景點。
我們剛到北京，首先是來到天安門廣場。天安門廣場真大啊。宏偉的古代建筑物-----天安門城樓與人民大會堂遙遙相對，它是北京的心臟地帶，也是最宏偉最美麗的地方。五星紅旗在天安門廣場的上空飄揚。我們登上了天安門城樓，天安門廣場盡收眼底，寬闊的長安街人來人往。天安門城樓曾經(jīng)是新中國開國元勛毛澤東在這里向全世界宣告：“中華人民共和國成立了?！薄爸袊嗣駨拇苏酒饋砹?”的地方。
接著我們來到故官，故官舊稱紫禁城，是歷代皇朝的行宮。進入故宮，除了宏偉壯觀的古代建筑物外，還有巨大的銅鐘，石獅子，以及收藏著許多奇珍異寶，反映了當時皇朝的盛世興衰。后來我們還游覽了頤和園，北海公園，萬里長城，景山公園，天壇等等景點。這次北京旅游真令我大開眼界。
作文北京一年級。
介紹北京的英語篇七
北京大學創(chuàng)辦于18，初名京師大學堂，是中國第一所國立大學，也是中國近代最早以“大學”身份和名稱建立的學校，其成立標志著中國近代高等教育的開端。
北大是中國近代唯一以最高學府身份創(chuàng)立的學校，最初也是國家最高教育行政機關(guān)，行使教育部職能，統(tǒng)管全國教育;并開創(chuàng)了中國高校中最早的文科、理科、政科、商科、農(nóng)科、醫(yī)科等學科的大學教育，是近代以來中國高等教育的奠基者。北大傳承著中國數(shù)千年來國家最高學府——太學(國子學、國子監(jiān))的學統(tǒng)，既繼承了中國古代最高學府正統(tǒng)，又開創(chuàng)了中國近代高等教育先河，可謂“上承太學正統(tǒng)，下立大學祖庭”。自建校以來，一直享有崇高的聲譽和地位。在中國近現(xiàn)代史上，北大始終與國家民族的命運緊密相連，深刻的影響了中國百年來的歷史進程。學校為教育部直屬全國重點大學，國家“211工程”、“985工程”建設(shè)大學、c9聯(lián)盟，以及東亞研究型大學協(xié)會、國際研究型大學聯(lián)盟、環(huán)太平洋大學聯(lián)盟、東亞四大學論壇的重要成員。
介紹北京的英語篇八
古代桑干河在過了懷來之后，從東北向折轉(zhuǎn)東南，這一段彎流，水勢湍急，河道游移不定，經(jīng)常泛濫成災，因此又叫“無定河”。面對如此惡劣的自然環(huán)境，先人在橋梁構(gòu)工前確實費了不少心思，他們把橋梁的形狀設(shè)計得跟一條船一樣，船頭朝著逆水的西向，一旦狂流來襲，可以利用“船頭”的分水尖導引水的流向，這樣可以減少直接到橋墩的沖擊力。即使如此，他們還不放心，因為除了洪水外，春天還要預防從上游沖下來的浮冰的攻擊，所以又在分水尖的尖端鑲上三角鐵柱，以銳角迎擊浮冰。鐵柱銳利無比，確實發(fā)揮了護橋的作用，因此，民間又稱它為“斬龍劍”。但問題來了，由于分水尖伸出橋面達五米之多，橋的拱券只能壓住橋墩的東半部，這樣可能會因為壓力失衡而造成橋梁傾斜的危險。為了解決這個問題，他們在分水尖的鳳凰臺上加了六層壓面石，至于壓面石為什么會是六層，是否經(jīng)過科學的估算，我們不得而知，但這已經(jīng)不重要了，因為根據(jù)最近勘察的結(jié)果，盧溝橋橋墩下陷最嚴重的東二號還不足十二公分，這個數(shù)據(jù)足可證明他們當初所做的全都對了。
提起盧溝橋，大家津津樂道的是橋上的石獅子。盧溝橋石獅的特色有二，一為“不一樣”，一為“數(shù)不清”。照理說橋上一共281根望柱，每根望柱上一只獅子，不是挺好數(shù)的嗎?事實上并不然，因為大獅子的身上還躲著、趴著、背著各式各樣的小獅子，因此增加了把它數(shù)清的難度。十年前，有人將大小獅子挨個編號數(shù)了一遍，共得485只，最近又有人不服氣，再數(shù)了一遍，這一數(shù)竟然數(shù)出498只來，看樣子把盧溝橋的獅子數(shù)清還真不容易。
有人對盧溝橋每一只石獅子的長相不一樣感到新奇，其實，這些獅子要長得一樣才怪呢，因為它們不是一個模子翻出來的，而是一只只刻出來的，所以獅子的表情豐富，姿態(tài)百出便成為自然的事了。
介紹北京的英語篇九
今天，爸爸坐汽車載我、媽媽和姐姐去北京天安門。
那里真是個好地方，有3、4個大門可以進去，但是，有很多保安你了個牌子，上面寫著“請勿入內(nèi)”。門上面還豎立著偉大的領(lǐng)袖“毛主席”的相片呢!兩側(cè)邊還寫這兩句話：中華人民共和國萬歲，世界人民大團結(jié)萬歲。
旁邊還有個大花園呢!那里有許多奇異的花草，還有一顆顆花球呢。
北京天安門真是個好地方!
介紹北京的英語篇十
我很想去北京旅游。因為北京是我國的首都，是一座美麗的城市。
那里有萬里長城、故宮和人民英雄紀念碑等;北京有許多名勝古跡和風景優(yōu)美的公園，還有許多高樓大廈。我從電視里看到長城那么長，那么美，故宮那么壯觀，人民英雄紀念碑那么雄偉。
北京還有許多更美的地方，我真想去看看啊!
介紹北京的英語篇十一
派出所：
茲有____________區(qū)龍崗開發(fā)區(qū)王崗社區(qū)居民、夫婦，男身份證號：__________________女身份證號：__________________于____年__月__日生育第孩，取名，符合國家生育政策，特介紹前來辦理入戶手續(xù)。
致禮。
(章)。
____年__月__日。
介紹北京的英語篇十二
尊敬的各位來賓：
中國。
明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是。
中國。
古代宮廷建筑之精華。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是氣勢雄偉的古代宮殿故宮了。大家看，這四面墻就是宮墻了，而且宮墻四面者建有高大的城門，南為午武門，東為東華門，西為西華門，宮墻四門的角樓都是風格獨特，造型綺麗的。
再來看看文華殿。它是明代皇太子讀書處。乾清門是故宮中外朝和內(nèi)廷的分界處，由此向北便是內(nèi)廷。朝清宮是明、清皇帝住的地方。大家知道嗎?《還珠格格》這部電視劇就是故宮拍的。
現(xiàn)在我們來到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場所。大家可以在這座名字叫堆秀山的`假山前拍照留念。
現(xiàn)在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?，這座建筑是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。
游客們，接下來的時間就讓你們游賞吧，但要記住哦，垃圾請不要亂扔，以免破壞這美麗又雄偉的世界遺產(chǎn)。
介紹北京的英語篇十三
尊敬的各位來賓：
九道灣大峽谷自然風景區(qū)是國家aa級自然風景區(qū)，位于北京市密云縣石城鎮(zhèn)，距北京市區(qū)約88公里。東直門經(jīng)過101國道到密云縣，坐公交(或小客車)就可以到。它是一個由白云石組成的天然峽谷風景區(qū)。1995年開發(fā)，1996年對外開放。
九灣大峽谷東起密云水庫，西至云蒙山主峰。風景峽谷是密云縣最大最長的山谷。九道灣大峽谷長6.6公里，寬0.5公里。兩邊是陡峭的懸崖和丘陵土山，有野生針葉樹和灌木。在峽谷的頂端，有一股山泉從1000米的高空流下，貫穿峽谷河流。泉水清澈，一年四季源源不斷。形成山川秀美，野花叢生，道路平坦，溪水長流，自然自然的自然景觀。清心瀑布位于峽谷的盡頭，高80米，寬40米。經(jīng)過幾萬年的沖刷，在花園周圍形成了一個15米深、2.5米半徑的巖石池。積水呈淡綠色，溢出流出。有九個彎曲的峽谷，每個峽谷都有不同的特征景觀依次向內(nèi)分布。九道灣大峽谷景區(qū)可以欣賞到春花、夏瀑、秋果、冬景。它不僅是旅游、度假和暑假的勝地，也是探險、考察、露營和練習的花園，是釣魚、篝火、野餐和采摘的天堂。峽谷內(nèi)有78處自然景觀，如鯰魚洞、月牙山、龜蛙石、夫妻石、螺塘、臥龍石、鎖溪石、底水洞、飛水洞、雙浦塘、七良街、王牧浴池、清新瀑布等。景區(qū)內(nèi)有66萬平方米自主開發(fā)的采摘田，盛產(chǎn)板栗、核桃、李子、紅果、梨、杏、棗等純正綠色水果可供采摘。龜蛙石和夫妻石有民間流傳的古代神話傳說；奇涼世界，又稱“一步?jīng)觥保侵袊狈胶币姸嫣氐?景觀，涼風從洞口吹出，即使在炎熱的夏令季節(jié)，走一步就覺得冷。被稱為天然空調(diào)。
大峽谷景區(qū)開發(fā)后，在景區(qū)入口處修建了3000平方米的天然室外游泳池。又建了一個500平方米的“開發(fā)訓練場”。
介紹北京的英語篇十四
北京故宮博物院是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館，是國家一級博物館，也是世界上接待游客最繁忙的博物館。
它位于北京城中心，城墻四面各有城門一座:南稱午門，北稱神武門，左右為東華門、西華門。
瀏覽的時候從午門進入?yún)⒂^。我們有電視中看到的、聽到的:“拉到午門斬首”中的午門，就是這個門。不過導游說，這地方一般不斬殺人，只在午門處打人，有的經(jīng)不住打就死了，但成了斬首了。哦!原來如此呀!
其中給我印象最深的是:。
太和殿，俗稱“金鑾殿”。導游介紹說，“金瓦金鑾殿，皇上不坐殿，一朝出了午門口，一個鼻子兩只手。金瓦金鑾殿，皇上看不見”。這個兒歌中的“金鑾殿”就是這個地方。它是現(xiàn)存中國古代建筑中最高大的建筑，皇帝登基、大婚、冊立皇后及公布進士黃榜等大的慶典活動都在這里舉行。
保和殿:乾隆后期，這里便成為舉行科舉考試的場所。
坤寧宮:是皇后的寑宮。對了，電視劇中皇后娘娘口口聲聲地說:“坤寧宮，就是她的寑宮，就是這個地方呀!
輝煌雄偉的故宮博物院讓我大開眼界，讓我了解了中國的歷史，中國的發(fā)展。但是遺憾的是有許多的宮殿建筑的門都是關(guān)閉的，或者里面是空蕩蕩的。帶著遺憾我們從北邊的神武門出來了。
介紹北京的英語篇十五
北京，曾經(jīng)是幾個朝代的都城，以古老大氣而聞名，置身于宮閣樓宇叢中，漫步在胡同和四合院的群落，用心去體味彌漫其間的濃濃的京味，或許，你才能領(lǐng)會北京之游的真諦。下面小編為大家準備了一些北京旅游的景點，歡迎閱讀。
也就是古時候的明清兩代皇帝的'皇宮，這里的建筑非常漂亮，也是許多電視劇的拍攝地點。故宮原名叫紫禁城，是皇室的居住地，有眾多士兵把守。同時，故宮也是當時明清的中心，重要性就如同現(xiàn)在的北京，可見它在明清的地位，是完全不可或缺的。
頤和園占據(jù)中國古典園林的首位，面積之大，由萬壽山和昆明湖組成，可謂是有山有水。頤和園分成了三個區(qū)域，其中心在仁壽殿，也是主要的政治活動區(qū)。頤和園，這里是慈禧最喜歡來的地方，看來頤和園并非一般，要不然怎么能把慈禧也吸引來呢?它的漂亮之處也就不言而喻。
它沒有故宮大，但是它有自己特有的東西。天安門城樓,它的漢白玉須彌座,朱紅色的通天圓柱,都值得一觀.說到這里。我們就可以發(fā)現(xiàn)天安門城樓的價值了，這可真是價值連城啊。能夠在用金磚鋪的路上走一走也是一件幸運的事啊，或許有的人連金磚也沒見過啊。
天安門是許多游客喜歡去的地方，更是非常重要的一個地方，升旗儀式和閱兵式都是在天安 門廣場舉行的。天安門廣場能夠容納一百萬人舉行的大型集會，可以是寬闊和一望無際來形容它。在閱兵式上，中國向國外展示了我們的軍事力量，給外國人留下了 深刻的印象，更是鞏固了我們在國際交際的地位。
長城是一座古老的城墻，有保衛(wèi)國土的作用，有句話是這樣說的“不到長城心不死”，在我國更是旅游的好地方。正因為它是旅游的好地方，所以幾乎每個人都去見證了長城的雄偉和震撼，再去幾次或許就沒有新鮮感了。
北京世界公園可以說是北京十佳旅游景點之一，也是國家aaaa級景區(qū)，離市中心16公里。 距北京西客站約8公里。是亞洲大比例微縮主題公園之一。世界公園占地46.7萬平方米，布局按照五大洲的版圖設(shè)計，水路按四大洋版圖設(shè)計，匯集了34個國家的119個景點。
公園常年組織文藝表演和參與性活動。如世界民俗大巡游、露天劇場上演外國風情舞蹈演出，“特別樂動感電影院”放映驚險刺激的動感電影。在泰國馴象樂園里， 游客可以同泰國大象交朋友，看由大象的組合各種表演，以及數(shù)十只泰國鱷魚的精彩演出。每年公園還會邀請一些國外文藝團體前來演出、助興。 每年“五一”和“十一”公園都要組織聲勢浩大、別開生面的“環(huán)球風”大型歌舞游園活動，春節(jié)期間舉辦雅俗共賞、歡慶熱烈的“亞洲民俗游園會”。
介紹北京的英語篇十六
到了臘八節(jié)，家家戶戶開始忙碌起來，你知道老北京臘八粥嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹老北京臘八粥，感興趣的一起來看看吧!
老北京眾多胡同里的平民百姓也都仿效煮粥供佛之俗。清人富察敦崇的《燕京歲時記》中載：“每至臘七日則剝果滌器終夜經(jīng)營，至天明時則粥熟矣。除祀先供佛外，不得過午?！?/p>
百姓家的臘八粥煮好后要用青紅絲和干果紅糖在粥上擺出福字、佛字，字的周圍還用瓜子仁擺放個圓，寓意福臨祥至圓圓滿滿，然后先放在佛堂的神及祖先像前，叩頭祭佛祭祖后才可大家分食。舊時，臘八節(jié)這天，老北京的大街小巷都在煮粥，人走在胡同里，就可聞到臘八粥的香味兒。
在郊外的老百姓家，人們還會把粥撒在院中的果樹上，以祈望果樹年年豐收。人們還會將粥喂給家中的貓狗等動物吃，寓意六畜興旺。臘八粥當天吃不完的粥，要放在庭院里，那時流行把臘八粥吃到祭灶那天，或吃到春節(jié)與二月二的說法，以寓示家境富貴有余，年年有余。
臘八節(jié)，老北京除煮粥供佛舍粥、食粥等習俗外，宮廷王府的冰窯在臘八節(jié)這天起，開始儲窖冰塊?！芭D七臘八，凍死寒鴨”，臘八時節(jié)已是冰封嚴寒之時，人們將皇城之內(nèi)“三?！?南海、中海和北海)等湖泊內(nèi)結(jié)的冰，運輸至景山西門外的雪池冰窯等皇家冰窖里，待暑天時，供皇宮及皇族們享用。
在民間也有吃“臘八冰”的民俗。吃臘八冰是在臘八的前一兩天用陶瓷盆盛滿冷開水，并放在院中結(jié)成冰，待臘八這天早上磕出冰塊全家分食之，舊時的說法是“吃了臘八冰，來年一年不肚疼”，這當然沒有任何科學根據(jù)。
在臘八這天，老北京的百姓家要泡臘八酒及臘八蒜。泡臘八酒是將紫皮蒜瓣，泡在黃酒或高粱酒里，封好口待春節(jié)時打開飲用，臘八酒香味撲鼻，還可通血脈暖腸胃。臘八蒜也稱臘八醋，是將紫皮蒜瓣泡在陶瓷罐內(nèi)，倒?jié)M米醋密封好，等到除夕春節(jié)吃餃子及拌涼菜吃。這種醋酸中帶辣，泡好的蒜色澤呈青綠色，像翡翠分外好看，吃在嘴里分外香脆。
關(guān)于老北京用醋或酒泡“蒜”的食俗，還有一種說法。這要從與“蒜”諧音的“算”字說起。舊京時各家商號店鋪有在年前臘月結(jié)賬的習俗，即要算一年的收支盈虧，查算一下自家所欠外債和應收貨款債款。當時，一般是在臘八日這天起查算，正如俗語說的“吃過臘八飯，就把年事辦”，舊京時稱把臘八節(jié)也稱“臘八算”。
自臘八這天起，店員或放債人去催索債款，他們常帶一小罐臘八泡的蒜送給欠債人，欠債人一看就明白是催還債款來了。借債的窮苦百姓或小商小販無力還債時，就在臘八、臘月十八、臘月二十八這幾天出去躲債，因此，老百姓為了回避算賬索債的人在臘八時“算賬”，就做成“臘八蒜”或“臘八酒”，把它們吃掉喝掉，以示消除“晦氣”，歡歡喜喜過個平安年、吉祥年。
另外，在過去，臘八這天老北京還有個不成文的習俗，那就是聘閨女、娶媳婦。當時的老百姓認為臘月是大喜臨門的季節(jié)，俗稱為吉臘月，而臘月初八又是最喜慶吉祥的好日子，所以百姓家多在這一天辦喜事，或選擇這天為訂婚日以示吉慶。每到這天，老北京的街巷里常有吹打著吉慶樂曲的婚嫁儀仗隊伍在人群中穿行，孩子們一邊跑著跳著，一邊唱著這句歌謠：“臘八臘八日子好，多少大姑改大嫂?！?/p>
大粥鍋。
大粥鍋，連鎖餐廳遍地開花，適應“艱難歲月想吃肉，小康生活要喝粥”的市場需求。餐廳環(huán)境典雅舒適，整體看起來古色古香的，墻上掛著各種粥品的圖片，看著都很誘人。
菜品以“粥”為特色，翻開這里的菜牌，有各種甜粥、咸粥、砂鍋粥等，并且獨創(chuàng)的多種特色粥品，味道都很不錯，朋友一起可以去嘗嘗。
粥公粥婆。
粥公粥婆談起來還有個傳說，相傳康熙皇帝微服私訪，路染風寒，久治不愈，很多的醫(yī)生都沒有辦法，聽說梅州鄉(xiāng)間的八旬阿公阿婆擅長熬粥，其所熬之粥乃據(jù)家傳密笈配制，除了滋潤可口，還能養(yǎng)生健體、消病祛疾。后來皇帝吃了粥之后精神氣爽，徹底痊愈，從此阿公阿婆遠近聞名。
粥是餐廳特色，有各種粥品，品種很多，而且很多都是秘方熬制的，此外也還有些小菜，味道很好，值得推薦。
介紹北京的英語篇十七
擬引進的人才須具備且符合下列條件之一，且須在調(diào)出地是干部身份（是否為干部身份可以去原檔案所在地查詢）：
（一）、具有高級專業(yè)技術(shù)資格者。
（二）、具有本科及以上學歷，并獲得學士以上學位者（全日制高等學校畢業(yè)生且畢業(yè)兩年以上）。
（三）、具有大專學歷，并獲得中級以上專業(yè)技術(shù)資格者。
注意：1.人事關(guān)系及檔案與戶口所在地不一致的，須把兩者關(guān)系理順到同一地方后，方。
可辦理人才引進。
2.如原工作單位是國企、事業(yè)單位的，須先將檔案轉(zhuǎn)入戶口所在地人才中心方可。
辦理。
符合上述條件的人員，辦理具體流程如下：
2、持請調(diào)報告在光谷人才中心開具商調(diào)函，領(lǐng)取3張《干部調(diào)動登記表》；
4、檔案到我中心后，遞交以下材料：
c)學歷證原件及復印件；
d)學位證原件及復印件；
e)本人在調(diào)出地的戶口復印件；
h)職稱證原件及復印件（有職稱者須提供）。
7、憑《準予遷入證明》回原戶籍所在地辦理下戶,憑《武漢市人力資源和社會局干部調(diào)動通知》回原檔案所在地轉(zhuǎn)移行政及工資關(guān)系。
介紹北京的英語篇十八
暑假里的一天，我和媽媽跟隨親子夏令營來到了古代帝王的宮殿——故宮，飽覽了故宮之麗。
游覽故宮之前，我們就閱讀了朋朋哥哥寫給孩子們的《宮城》。書中闡述了許多歷史和故事，其中印象深的有一段是花了大幅篇章描述了故宮的排水系統(tǒng)。最近北京下過大雨，也有新聞報道說百年故宮竟不積水，這讓我感到十分疑惑。于是，我?guī)е枚嘁蓡杹淼搅斯蕦m。
我們在文化導師小松哥哥的帶領(lǐng)下進入了故宮。一進午門，展現(xiàn)在眼前的是一座座氣勢宏偉的宮殿。藍的天白的云，下面是黃色的屋頂，紅色的柱子，中間加上過渡色藍綠彩繪，冷暖色調(diào)相互輝映，這么美的畫面真的震憾心靈。
故宮不僅具有觀賞性，還具備實用性。紫禁城的護城河——金水河，它不僅有防敵、消防的作用，還能泄洪。我最想看的是各宮殿須彌座上的昂頭向外的“螭首”。在太和殿的廣場上，我近距離觀察了，螭首嘴中有一個小洞，可以噴出多余的積水。流到太和殿廣場上的雨水，再根據(jù)地勢變化，流向臺基下的券洞，最終經(jīng)券洞通過明溝暗渠，排到護城河里，這樣一來故宮再也不怕大水了。但是為什么這些螭首上的小洞就這么大小，大點不是排水更快嗎？我想再回過頭去看看《宮城》，能不能找到答案。
除了這些，在互動游戲中我回答了角樓的作用。我還看到了龍鳳呈祥的交泰殿，最具東北特色的坤寧宮，具有十只脊獸的太和殿，在御花園留了影……還有許多各具特色的'宮殿，我們沒來得及細看，也給我這次故宮之行留下了小小的遺憾。
每個人眼里的故宮都不一樣，同一個人不同時間看到的故宮又不一樣。有機會我會再游故宮，到那時又會是怎樣的感覺呢。
介紹北京的英語篇十九
尊敬的各位來賓：
宛平城外的盧溝橋，由于1937年“七七事變”后，在這里引爆了中日兩國持續(xù)了八年之久的血腥戰(zhàn)爭而揚名世界，但事實上這座華北第一大聯(lián)拱石橋已經(jīng)靜靜地橫臥在永定河上達八百年之久了。盧溝橋的大名遠播西方是七百年前的事，在《馬可波羅東游記》中，它被形容為一座巨麗的石橋，后來洋人都稱它“馬可波羅橋”。
一座橋，當它巍立濁流長達八百年之后，就不僅僅是一座橋了，因為歲月的風霜在它身上留下太多的歷史痕跡和文化印記，值得后人細讀，深思。
早在長安成為全國統(tǒng)治中心之前，中原勢力的.擴張和文化傳播，就一直是沿著太行山東麓的古道，東渡桑干河向北延伸的，而今天的盧溝橋頭，正是古代的這個重要渡口的故址。
公元1192年，這座橋在惡水中構(gòu)筑了三年之后正式完工了，雖然它興建初時的模樣無案可稽，不過，有一幅被名為“蘆溝運筏圖”的寫實古畫可以提供重要的參考。從畫幅中我們可以看出這座金代古橋的結(jié)構(gòu)和造型，直到今天，大致上還保有其原始的風貌。以古代的造橋技術(shù)和簡單的建材，如何能使一座石砌拱橋屹立于狂流之中達八百年之久呢?這一點確實令人訝異不已。
根據(jù)古籍記載，金代的這座橋“插柏為基，雕石為欄，欄上石獅抱負，不可勝計”。所謂“插柏為基”，就是把整株柏樹打進河床，以鞏固基礎(chǔ)的意思。沒想到當時這種工程技術(shù)竟和現(xiàn)代的“雷蒙椿”的理念完全一樣。
介紹北京的英語篇二十
尊敬的各位來賓：
音樂系位于北京天壇西門南側(cè)，是天壇五大建筑之一，是明清皇家祭天儀式的音樂舞蹈專業(yè)機構(gòu)。建于明朝永樂十八年。又名神樂觀，清乾隆八年稱神樂院，乾隆十九年更名。神曲部是祭天時管理古樂演奏的機關(guān)，是專門用于訓練祭祀樂舞人員的機構(gòu)。
神樂系始建于明朝永樂十八年，位于秋蟬壇西門外西北。神曲部是祭天時管理古樂演奏的機關(guān)。明代，神是樂觀的。在當時，道士是上帝樂觀主義的樂舞官和舞者。明朝18年永樂遷都北京時，300名樂舞學子驅(qū)車進入北京。從此以后，神一直保留著明朝約600名樂舞生。到嘉靖時，樂舞學生總數(shù)達到2200人。
清代乾隆八年將神樂觀改名為“神樂府”，乾隆二十年改名為“神樂府”。六品官一人，八品左右各一人，八品五人。下面有近500名音樂家和舞者。這些樂團專門負責表演祭祀。平時也學音樂，北京人管他們叫“假老路”。所謂假道，就是他們沒有固定的身份。他們在神樂系，這是清朝的華陵狀元；出了天壇，回到道觀，就成了穿道袍的道士；晚上待在私宅里，穿上便裝，做個妻妾兒孫繞膝的富紳。
神樂部院內(nèi)的太和殿，在康熙十二年更名為寧溪殿。五大大殿后面有七個小大殿。此外，該部還有23個庫房，包括奉祀殿、張樂殿、協(xié)祿殿、教師室、靈倫殿、木叔府和收藏音樂人的冠服，設(shè)施齊全。這是一所訓練宮廷音樂和舞蹈學生的學校。
神曲的'建筑總體布局是一個從東到西長、從北到南短的矩形。是一個兩廳的三向院。神曲入口朝東，正廳有五個開間。它被稱為太和殿。清朝康熙年間改名寧溪堂，用于排演祭祀儀式；后堂有七個開間，原名玄武殿，明末改名仙游殿，用于供奉玄武帝和各種樂神；寺后還有袍庫、禮堂、奉祀殿等建筑。東院由童贊堂、龔克堂、鄭倫堂、后宮堂和木樞院組成，西院由棕櫚音樂廳、協(xié)魯堂、教師室、靈倫堂和趙書學院組成。據(jù)史料記載，除了上述建筑外，天壇還有大量的茶棚、酒樓、藥店等建筑，天壇內(nèi)甚至還有關(guān)帝廟。
自1900年開始，經(jīng)過100多年的破壞，天壇的音樂系已經(jīng)破敗不堪，殘存的建筑寥寥無幾，只保留了部分主要建筑。
介紹北京的英語篇二十一
尊敬的各位來賓：
在盧溝橋上，我們訪問了先烈的后人，佟麟閣長子佟兵說：“在27號上午，日本軍隊就有幾十架飛機，還有炮兵啊，就整個的沖進南苑。當時我父親和趙登禹將軍就是帶領(lǐng)那些大學生，就是在那兒苦戰(zhàn)吧。當時因為裝備當然是比不了他們(指日軍)了，所以29軍的裝備那就是?主要是大刀片兒跟步槍，所以這樣的話，他們呢一直拼到下午三、四點鐘，后來軍部命令，要他們撤回北京。后來我父親就帶領(lǐng)著學生就是到?走到大紅門那兒，打到大紅門那兒，結(jié)果就是?壯烈犧牲了。今天是清明節(jié)啊，我?guī)е业男O女到盧溝橋這一帶，看一看她曾祖父戰(zhàn)斗過的地方”
趙登禹將軍的長女趙學芬：“我父親曾經(jīng)在喜峰口的時候，用兩口大刀片在砍敵人砍得都卷了，都卷刃了。日本為了防這個?防止呢，后來戴上了鐵圍脖，都做了鐵圍脖，怕砍。有時候一砍，怎么回事?冒出火星，最后呢，29軍這個士兵呢勇猛極了，他從頭上往下劈，照樣給他劈死。在六十年之前，就是29軍和日本浴血奮戰(zhàn)，在這個橋上我父親哪，也同樣是犧牲了，六十周年。我父親如果說現(xiàn)在在的話，今年正是99歲，犧牲的時候僅僅39歲這么一個年華，那么?我兩歲，我的哥哥四歲，我妹妹是遺腹子?，F(xiàn)在呢，我家里的情況呢就是人員興旺，我的小外孫女呢?在那兒，她正是我當年的年齡——已經(jīng)是將軍的第四代了?！?/p>
雖然早在她出生之前這場戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，但她，她的上一代，再上一代都來自那里。其實，這孩子是歷史的縮影，這座橋也是歷史的縮影，由此我們可以看出歷史的`不同面貌，創(chuàng)造的和毀滅的，但無論創(chuàng)造和毀滅，都是人為的結(jié)果。
人類已經(jīng)邁進二十一世紀了，我們當有能力汲取前人錯誤的經(jīng)驗，而不讓同樣的錯誤發(fā)生在子子孫孫身上。
嚴格說來，在歷史上沒有任何事件是單獨產(chǎn)生與存在的，每一事件必然是許許多多錯綜復雜的前因所造成的結(jié)果。假如我們僅以獨立事件來觀察，甚至論斷某一時候的歷史現(xiàn)象，便會失之偏頗，因為斷章取義的結(jié)果將會模糊了整個事實的真相。
抗日戰(zhàn)爭是中華這個古老的民族攸關(guān)自身的存亡絕續(xù)所投入的一場驚天泣鬼的苦戰(zhàn)。在二十世紀三十年代這一役對全人類而言都是天大的一樁歷史事件。所以，我們想了解中國抗日的這場戰(zhàn)爭，不能只從1937年盧溝橋事變說起，也不能只從1931年的九一八事變說起，甚至不能只從1894年的甲午戰(zhàn)爭說起，因為中日之戰(zhàn)的源頭事實上可以遠溯到公元1868年。
介紹北京的英語篇二十二
尊敬的各位來賓：
大家好!我是王導游，很高興。
為大家。
服務，這天我們來到美麗的頤和園游玩，期。
望大家。
不要亂扔垃圾，破壞它的美麗!
我們此刻來到了有名的長廊，它共273間，全長七百多米。每一間的.橫檻上都繪有彩畫。兩邊的花草樹木郁郁蔥蔥，一種花沒謝，另一種花又開了。
不知不覺中，我們已經(jīng)來到了萬壽山下，大家看到那金碧輝煌的宮殿了嗎?那是排云殿。大家明白嗎?排云殿是慈禧在園內(nèi)過生日時理解賀拜的地方。
此刻我們已經(jīng)登上萬壽山，那里是觀看頤和園美景的最佳地方。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子。綠得像一塊碧玉。不知你們是否有同感?那我們下山游覽一番吧!
此刻我們來到了昆明湖，湖中有個小島，島上一片蔥郁，
透過。
我們面前這座橋，就能夠到小島上去玩。這座橋有十七個橋洞，叫做十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上雕刻著小獅子。這么多獅子，姿態(tài)不一。
這么多美景，說也說不盡，此刻大家自由活動，繼續(xù)欣賞美景，一小時后在湖中的小島準時集合!
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