學(xué)好語文，不僅要掌握基本知識(shí)，還要培養(yǎng)綜合運(yùn)用能力。在寫總結(jié)之前，可以先列出主要的要點(diǎn)和思考問題，以確保全面的總結(jié)內(nèi)容。以下是一些常見的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇一
《厚黑學(xué)》這本書教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的，成就自己得夢(mèng)想。下面是本站小編給大家整理的厚黑學(xué)讀書心得，供大家參閱!
久聞李宗吾先生的《厚黑學(xué)》，一直卻沒有時(shí)間好好細(xì)究。趁假期的這幾天功夫，認(rèn)真看了一遍，淺談一些個(gè)人想法。
文中提到：“厚黑學(xué)分三步功夫，第一步是‘厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進(jìn)入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可當(dāng)、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬，是其爭(zhēng)權(quán)奪利的錦囊妙計(jì)?；h建政治家未必懂政治學(xué)，但不能不通厚黑學(xué)。”這些‘厚黑經(jīng)’就似一把雙刃刀，全在于執(zhí)刀人把握的分寸。運(yùn)用好的話，就是成功處理復(fù)雜人際關(guān)系的法寶。運(yùn)用不好的話，就會(huì)成為一些人圖謀不軌的謀生手段?！窈凇美罾系脑捳f就是‘臉皮要厚，心要黑’?！樒ず瘛鼜?qiáng)調(diào)的是我們?cè)谏鐣?huì)上生存要學(xué)會(huì)‘忍’，不要過分強(qiáng)調(diào)面子。好面子幾乎是國(guó)人的通病。人們總是為了面子問題而失去好多機(jī)會(huì)，錯(cuò)過無數(shù)時(shí)機(jī)，也會(huì)因?yàn)轭櫦懊孀佣e(cuò)失良緣到頭來抱憾終身。可是回過頭來想想那些所謂的面子不過是自己逞一時(shí)之勇而爭(zhēng)得一時(shí)的心理平衡而已，比起其他事其實(shí)真的微不足道。
有的時(shí)候我們真的需要放下面子，去面對(duì)既定的事實(shí)。不是不顧自尊，而是要分清孰輕孰重。‘心要黑’是強(qiáng)調(diào)干大事的人就要有一定的氣魄，不能在一些事上過分心慈手軟。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者更當(dāng)如此。有時(shí)心太軟反而是一個(gè)人生存的軟肋。試想一個(gè)人總是處于被動(dòng)挨打，過于善良軟弱的境地，那不正成了某些居心叵測(cè)人的攻擊的對(duì)象嗎?對(duì)待壞人就要心黑。不能被騙被耍了，還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。厚黑學(xué)也有境界。我認(rèn)為我們沒必要按照那設(shè)定好的區(qū)域去挑戰(zhàn)自己的人生境界。每個(gè)人都有不同的價(jià)值觀，可以把其作為人生前進(jìn)道路上的一盞明燈。在這個(gè)不僅要智商，情商要高的年代，人脈也不容小覷。厚黑學(xué)的絕大理論恰恰教會(huì)讀者怎樣應(yīng)對(duì)那復(fù)雜的人際關(guān)系，從而積累人脈。
解讀厚黑學(xué)，需要一定的悟性，不同的讀者不同的領(lǐng)悟版本，也有不同的獨(dú)到見解。總之我們要朝著正確的方向努力讓其為自己所用。不是每個(gè)人都能做到拉下臉皮去辦事，不是每個(gè)人都會(huì)放下所有世俗的眼光去向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，不是每個(gè)人都能夠擺脫舊時(shí)的傳統(tǒng)外衣去挑戰(zhàn)新的社會(huì)制度的制約。拿的起，放的下的人并不多。我們其實(shí)不是能力不夠，不是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，不是對(duì)手太強(qiáng)，不是競(jìng)爭(zhēng)太過殘酷，打敗我們的有時(shí)恰恰是我們自己，自己逾越不了自己為自己預(yù)設(shè)的那道墻。
每個(gè)社會(huì)制度下都會(huì)存在不同程度的不安定因素。與其一個(gè)勁的抱怨殘酷，不公平，不如好好讀讀《厚黑學(xué)》。從中學(xué)得解決之道，領(lǐng)悟人生哲學(xué)。相信辦法總比困難多，相信生活依舊很美好。
本來智商就不高，卻買了一本較深?yuàn)W的書———李宗吾先生的《厚黑學(xué)》，大部分文字還是文言文。第一章反復(fù)看了三遍，結(jié)合。
字典。
才稍稍懂了一點(diǎn)。
厚黑學(xué)以三國(guó)英雄、楚漢名將為主，論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。
雖然《三國(guó)》的書我還沒細(xì)讀，但那里面的英雄在心中卻都是大公無私的。但這本書怎么讓我覺得自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)“人之初，性本惡”的呢!
亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，懂得厚黑，也許生存不成問題，然，現(xiàn)世是亂世嗎?。。。。。。
前些天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦溃黾樵p這人。其實(shí)不然，他只不過是教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的，成就自己得夢(mèng)想。即便其中有一些違背中國(guó)傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對(duì)人性得揭示，是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的東西。
初讀厚黑學(xué)感覺很吃驚，作者確實(shí)是一個(gè)了不起的人物。將中國(guó)所有得歷史用兩個(gè)字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊?guó)整個(gè)歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個(gè)了不起的地方就是把中國(guó)所有的歷史用三國(guó)時(shí)期的歷史、劉邦時(shí)期的歷史作為一個(gè)代表，作了一個(gè)深刻的講解。作者還有另一個(gè)了不起的地方還能將牛頓力學(xué)應(yīng)用到心理學(xué)上這不得不說是一個(gè)突破。
作者得厚黑學(xué)分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍(lán)色，再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個(gè)境界，只能算初步功夫;因?yàn)槌菈﹄m厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學(xué)的人，任你如何攻打，他一點(diǎn)不動(dòng)，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學(xué)的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個(gè)境界，很不容易達(dá)到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學(xué)問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學(xué)佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺(tái)’，才算正果;何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘，當(dāng)然要做到‘無形無色’，才算止境”。
總之，由三代以至于今，王候?qū)⑾?，豪杰圣賢，不可勝數(shù)，茍其事之有成，無一不出于此;書冊(cè)俱在，事實(shí)難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇二
實(shí)習(xí)是學(xué)生由校園過渡到社會(huì)的一個(gè)緩沖。在職業(yè)生涯中有跳板的作用。然而，由于其與企業(yè)的利潤(rùn)并沒有明顯而直觀的一致，并且一部分的企業(yè)又還未達(dá)到以培養(yǎng)自身人才為出發(fā)點(diǎn)的高度，故而，能在當(dāng)前狀況下為良莠不齊的我們一起找到一份實(shí)習(xí)是相當(dāng)不易的。
20xx年4月中旬，我們國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生在各方的大力支持下，得到了一次珍貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，而我有幸分配到東興證券股份有限公司南平濱江中路營(yíng)業(yè)部進(jìn)行實(shí)習(xí)。在短暫的實(shí)習(xí)過程中，我們深入公司各個(gè)崗位，滿載而歸。鑒于在校期間的職務(wù)方便，我也有幸多次參加過中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行武夷山市支行營(yíng)業(yè)部的相關(guān)業(yè)務(wù)操作與處理，接觸了一些真正的“職場(chǎng)人士”，有不少學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入實(shí)習(xí)中的心得，為給同學(xué)們一些實(shí)習(xí)、就業(yè)前工作上的問題解惑，分享此“經(jīng)驗(yàn)”，故有此作。以“厚黑”為題，無非抓人眼球，炫技閑侃耳。
名曰“厚黑”，其實(shí)不能以貶義視之，“厚”是一種存世中面對(duì)困境千錘萬擊還堅(jiān)勁的隱忍，“黑”則是背后關(guān)乎進(jìn)取不露鋒芒的修煉。正如世人對(duì)厚黑學(xué)的概括：
“‘厚’絕不是不與惡人作對(duì)，‘黑’絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡，只是為了每一個(gè)人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福?！凇矝Q不能不擇手段，放棄道德，只要對(duì)自己的名利有益就毫不猶豫地使用它?！?/p>
俗話說人靠衣裝馬靠鞍，良好的形象可以給人清爽大方的印象，而第一印象則很大程度上決定了人們對(duì)你大部分的評(píng)價(jià)。學(xué)過商務(wù)禮儀的人都通曉著裝的幾條幾本的原則，無庸贅述。在正規(guī)的公司實(shí)習(xí)，可以見到一個(gè)個(gè)都身著職業(yè)裝，精簡(jiǎn)、干練為主，沒有必要過于大紅大紫大綠大黃的。當(dāng)然，沒有特殊要求的如大型企事業(yè)單位，亦不必過于正式，整天西裝革履領(lǐng)帶馬甲的，一不小心比老總都正式，除非約見了貴賓，客戶溝通的職業(yè)需要外。
從服裝的顏色上的講究來看，藍(lán)色是嚴(yán)肅之色，具有鎮(zhèn)靜安神的作用。工作忙碌、壓力大的員工可用藍(lán)色服裝緩解壓力、安定情緒。粉色是溫柔之色，心理實(shí)驗(yàn)表明，讓發(fā)怒的人觀看粉紅色，情緒會(huì)很快的穩(wěn)定下來，適合工作壓力較大的上班族，不過總穿會(huì)削弱人的體質(zhì)感，不適宜長(zhǎng)期穿著。綠色是舒適之色，具有緩解疲勞、改善肌肉運(yùn)動(dòng)能力的作用，有利于員工集中思緒，提高工作效率。但是在證券公司上班的默認(rèn)規(guī)則是不能穿和綠色有搭邊的服裝，這是一個(gè)細(xì)節(jié)方面的問題。根據(jù)有關(guān)專家總結(jié)，淺藍(lán)色、淺黃、橙色利于保持精神集中、情緒穩(wěn)定，而白色、黑色、棕色對(duì)提高注意力不利。
在東興實(shí)習(xí)期間，工作人員一般都是穿公司統(tǒng)一的職業(yè)裝，沒有特別的場(chǎng)合，總監(jiān)們也沒有過多的正式，一身清爽的商務(wù)服飾。而農(nóng)行的非柜臺(tái)工作人員也沒有特別的著裝要求，素色、休閑，簡(jiǎn)約簡(jiǎn)單又不失正式。一般的小職員，上崗有工作服，不要嘻哈，不要跟風(fēng)，不要太潮流，應(yīng)該算是基本的原則。
在實(shí)習(xí)的崗位上，要知道沒有利益關(guān)系的同事是不會(huì)隨隨便便的搭理你的，除非老總親自交代了要好好教會(huì)你這方面那方面的知識(shí)，否則都要靠自己的觀察和提問。因此，想要學(xué)到更多專業(yè)性的東西，就必須懂得如何友善地和同事們打好關(guān)系。禮貌是構(gòu)造好關(guān)系的前提。沒有了禮貌做基礎(chǔ)，別人的關(guān)照那是癡心妄想。正式崗位上的工作人員都忙于自己的事物，對(duì)你的追問會(huì)感到不耐煩。
進(jìn)入了公司，一些日常打招呼的用語就必須運(yùn)用起來，“早上好，您好，請(qǐng)問，謝謝您，再見……”這些都是要掛在口頭的。不論是多么熟悉的同事，你的禮貌會(huì)給人一種與你交流如坐春風(fēng)的感覺，這便是你在職場(chǎng)中構(gòu)建良好的人際關(guān)系的條件。
大學(xué)學(xué)習(xí)期間，我參加過系的學(xué)生會(huì)，雖然與上一屆的學(xué)長(zhǎng)們擔(dān)任的各部門部長(zhǎng)沒有個(gè)個(gè)都很熟，但我還是培養(yǎng)自己的禮貌習(xí)慣，見到學(xué)長(zhǎng)們就主動(dòng)問好，并建立起一定的友誼。當(dāng)我進(jìn)入東興公司的時(shí)候，碰巧遇見了我之前經(jīng)常打招呼問好的學(xué)長(zhǎng)在內(nèi)部工作，可能我的禮貌帶來了好的效果，這位學(xué)長(zhǎng)對(duì)我特別的關(guān)照，這讓我有更大的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，發(fā)揮自己，有了熟人，也格外的順手。這與我在最后獲得優(yōu)秀實(shí)習(xí)生的榮譽(yù)是有很大的關(guān)系的。我不得不說是我平時(shí)注重的禮貌給了我很大的幫助。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，校園與社會(huì)的反差并不是每個(gè)人一下子能夠適應(yīng)的，特別是如何將自己從大學(xué)課本中學(xué)習(xí)到的理論和實(shí)際結(jié)合起來。
當(dāng)你真的進(jìn)入了公司，你才會(huì)親身感受到什么叫做書到用時(shí)方恨少，或者看到別人能夠熟練運(yùn)用課本上的理論對(duì)實(shí)際軟件進(jìn)行操作、對(duì)股市的行情和走勢(shì)作出一定技術(shù)上的判斷時(shí)，你會(huì)更深刻地體會(huì)到什么叫做機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人這句話。之前我在農(nóng)業(yè)銀行幫忙時(shí)，營(yíng)業(yè)部的主任給我分配了貸款人信息的錄入，而最困難的是姓名信息，人名中的有些字是生僻的，幸好自己平時(shí)將翻閱漢語詞典當(dāng)成習(xí)慣，不然不會(huì)五筆輸入法的自己就會(huì)在任務(wù)里陷入困境。回來之后我馬上將練習(xí)五筆輸入法列入了課余學(xué)習(xí)的項(xiàng)目中。
在真刀真槍的公司企業(yè)中后悔自己對(duì)過往時(shí)間的浪費(fèi)是沒有用的。我們現(xiàn)在能夠做的只有抓住學(xué)習(xí)的時(shí)間，千萬不要以為課本中的知識(shí)用不到，因?yàn)槲覀儚膩聿粫?huì)知道我們百分百會(huì)從事什么行業(yè)，而當(dāng)你能夠熟練掌握書本時(shí)，進(jìn)入職場(chǎng)，至少也是有給人調(diào)教的機(jī)會(huì)的。什么都不懂的人，只能干瞪眼。
“天下英雄皆我輩，一入江湖馬上催”。還在象牙塔中的同學(xué)們，此時(shí)應(yīng)該理解老師們?yōu)槭裁纯嗫谄判牡亟淌谡n程將理論和經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們沒有理由不相信現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就在那里，你不懂這個(gè)知識(shí)，老總就讓別人上。
公司里招人待見的都是勤快人士，在一旁閑逛的人不是保安就是即將下崗的“夕陽(yáng)”人士。對(duì)剛剛進(jìn)入職場(chǎng)的實(shí)習(xí)生而言，勤快是一項(xiàng)重要的基本功，有人總結(jié)了初入職場(chǎng)者的幾個(gè)要點(diǎn)：
1.腿要勤——多跑；
2.嘴要乖——多問；
3.眼要快——多做；
4.手要?jiǎng)印鄬憽?/p>
實(shí)習(xí)過程中有時(shí)候難免碰到上級(jí)安排的任務(wù)提前完成的時(shí)候，我們不能像大多數(shù)會(huì)偷懶的人一樣瞅著監(jiān)管不在就偷懶，懶惰的習(xí)慣要是養(yǎng)成了，可能會(huì)影響到自己接下去的工作效率。一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法就是讓自己一直有事情可以做，當(dāng)完成了分內(nèi)的事情的時(shí)候，條件允許的情況下不妨向別人伸出援助之手。一來有助于建立良好的人際，二來也讓自己有更多的機(jī)會(huì)面對(duì)困難和問題，在短短的實(shí)習(xí)中學(xué)習(xí)到更多的東西。
有的人面對(duì)環(huán)境的混亂沒有敏感性，殊不知，一個(gè)干凈整潔的工作環(huán)境給人你是一個(gè)相當(dāng)有條理的人的好印象，所以，閑著的時(shí)候，不妨也為自己整理整理辦公室為老總整整辦公室，均無不可。而有的人不僅僅對(duì)自己的工作細(xì)節(jié)漠視，還容易對(duì)工作產(chǎn)生抱怨，干活沒有勁頭，給人渾渾噩噩混日子的表象。其實(shí)我們要做的僅僅是樹立起對(duì)公司的主人翁意識(shí)——莎士比亞說過一句名言：我們寧愿用一個(gè)活躍的侏儒，也不用一個(gè)沉睡的巨人。在這種環(huán)境中反省自己，相當(dāng)有哲理。
在人頭攢動(dòng)的公司員工中，想要得到一個(gè)機(jī)會(huì)，且不必說升遷調(diào)動(dòng)，先說讓別人知道你的存在，知道你是如何的一個(gè)人，給你提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。然后，才會(huì)在需要的時(shí)候想起你來，所以，我們首先要學(xué)會(huì)的，就是在職場(chǎng)中，大膽地把自己推銷出去。
公司企業(yè)中早晚要和老總主管等見面，首先要知道，寒暄和聊天是一個(gè)很好的推銷機(jī)會(huì)。我利用這點(diǎn)知識(shí)和小經(jīng)驗(yàn)，在證券公司的時(shí)候，每次碰到主管我們的領(lǐng)導(dǎo)，問候過后總是習(xí)慣性地用一句話介紹自己，比如可以用：“主任好，我叫***，是**學(xué)院過來我們公司實(shí)習(xí)的實(shí)習(xí)生，擔(dān)任過**，喜歡證券，請(qǐng)您多多指教！”這樣一來，容易給人留下印象，又在一群人中知道了你的名字，有事情，自然會(huì)讓你去做，有了事情，也就有了機(jī)會(huì)。需要注意的是，我們?cè)诤蜕霞?jí)交流溝通是時(shí)候要保持鎮(zhèn)定，不必過于慌張，手足無措的讓人笑話。也不可過于諂媚，一副油頭滑腦的模樣反而給自己減分。
推銷自己的另一個(gè)好方法就是要讓別人看到你的一技之長(zhǎng)。平時(shí)學(xué)習(xí)的技能，就要拿出來使用了，會(huì)寫文章寫報(bào)告、會(huì)演講帶團(tuán)隊(duì)還是會(huì)電腦技術(shù)，等等都是你的“硬件”。大膽的在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候推介自己，讓大家知道你有這些能力，也是增加實(shí)踐機(jī)會(huì)的一個(gè)好的途徑。我們所需要的，有時(shí)候僅僅是一個(gè)大膽的自我推薦，讓大家認(rèn)識(shí)你，知道你。認(rèn)識(shí)你是誰，知道你會(huì)干什么，就達(dá)到了推銷自己的目的了。
當(dāng)然，這些技巧只是和大家分享的一些小小的經(jīng)驗(yàn)，或者能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭欢?，想要真正的嶄露頭角需要的不僅僅是技巧，技巧的背后需要的更多是的自己能力的鍛煉，沒有實(shí)力的人，就如同沒有根基的浮萍，老總是不放心把工作交給你的，在同事中也難以為人敬重。所以，我們所要做的，就是潛心地學(xué)好我們專業(yè)的知識(shí)，掌握各方面的技能，才能到真的職場(chǎng)中，出類拔萃！
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇三
有人看了《厚黑學(xué)》，問李宗吾老師；“老師，您的知識(shí)淵博，難以理解。請(qǐng)你給我指一條近路好嗎？”李老師問；“你想干什么？”他說；“我想找個(gè)官員來做這件事……”李先生欣然答道；好吧，我送你六個(gè)字，叫“求官話”。如果你這樣做，你就會(huì)成功。我會(huì)接李老師的“求官”口頭禪，希望網(wǎng)友們一起享受。
求官言：空，貢，奔，持，畏，發(fā)。每個(gè)單詞都有自己獨(dú)特的含義和獨(dú)特的用途。
1、空的。即休閑的含義分為兩種。一個(gè)是指服務(wù)。求官的必須放下一切，不工作，不交易，不種地，不進(jìn)貢，不讀書，不教書，一心求官。第二，就時(shí)間而言，求官的人要有耐心，不要著急。他們今天不生效，明天再來。今年不生效，明年再來。
2、致敬。這個(gè)詞是借的，是四川的一個(gè)說法，意思等于“鉆”字?！斑M(jìn)進(jìn)出出”，可以說“進(jìn)貢進(jìn)貢”。要求官員黑，大家都很清楚，但是定義起來不容易。有人說：“貢品的定義是每一個(gè)洞都要鉆”。我說：“錯(cuò)了，只有一半是對(duì)的。有洞才能鉆。沒有洞能干什么？”我的定義是：“有孔必鉆，無孔必進(jìn)?！庇卸淳头糯?；如果沒有孔，取出鉆頭并打開一個(gè)新孔。
3、拉什。常見的所謂“吹?！?，四川話就是“出拳帽”。時(shí)間有兩種，一種是口頭上的，一種是文字上的?？陬^上分為兩種：普通場(chǎng)所和上峰前；文字也叫報(bào)刊雜志，有兩種帖子。
4、等等。意思是致敬。龔偉走上舞臺(tái)，華欣的舉動(dòng)是一個(gè)優(yōu)秀的榜樣。
5、恐懼。意味著恐嚇。這個(gè)詞的道理很深刻。什么官樣的東西，多珍貴，能輕易送給別人嗎？有人持12萬這個(gè)詞，但還沒生效。這是因?yàn)樗麄兒ε逻@個(gè)詞的時(shí)間更少了。重要官員中的每個(gè)公眾都有弱點(diǎn)。如果你找到他的重點(diǎn)，輕輕點(diǎn)他一下，他就會(huì)嚇得立馬送仙。怕字和捧字是相互有用的。善于恐懼的人，抱著恐懼。旁觀的人看他在上峰面前說什么。每一句話都是奉承，其實(shí)是暗箭傷人。尚峰聽了汗。善于牽手的人都怕牽手，旁觀者看著他的驕傲，字字責(zé)備上峰。其實(shí)接受者滿心歡喜，關(guān)節(jié)酥。“上帝是清楚的，但他自己的人是存在的?！薄皞ゴ蟮墓そ衬荏w諒別人，卻不能讓別人變得聰明?！笔乔蠊俚娜说募?xì)心體會(huì)。最重要的是，在使用“恐懼”這個(gè)詞時(shí)，要有分寸。如果過度使用，大人會(huì)由老羞而怒，不會(huì)違背求官的目的。所以，在無助的時(shí)候，不要輕易用詞。
6、發(fā)送。那就是送東西，分為兩種，大送，把銀元鈔票一張一張地拿走；小禮物，比如春茶，肘火，外出吃飯。送的人有兩種，一種是用放棄權(quán)的人，一種是不用放棄權(quán)就能幫我的人。
這六個(gè)字是真言，字字如鋼彈。他們是用槍射擊的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人沒有真材實(shí)料，只會(huì)吹牛拍馬，做假貨，行賄買官。然而，我們的一些官員經(jīng)不起誘惑，被一根接一根的六字鋼條擊倒，讓那些既無德又無才的人融入干部隊(duì)伍，甚至爬到高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部是否能認(rèn)真閱讀李宗吾的“六字真言”
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇四
這幾天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本背信棄義的書。書名說明這本書教人如何變得不近人情，變得奸詐。其實(shí)他只是教人如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。即使有一些違背中國(guó)傳統(tǒng)思想的東西，也是人性的揭示，是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)。
希望有意愿的人有時(shí)間看看這本書，受益匪淺。
作為厚黑學(xué)的初學(xué)者是令人驚訝的。作者真是一個(gè)偉大的人。中國(guó)的全部歷史可以用兩個(gè)字來概括?！昂窈凇必灤┝酥袊?guó)的整個(gè)歷史，歷代都為此而誕生和被遺忘。作者有一點(diǎn)值得注意的是，他以三國(guó)時(shí)期的歷史和劉邦時(shí)期的歷史為代表，做出了深刻的解釋。作者將牛頓力學(xué)應(yīng)用于心理學(xué)的能力還有一個(gè)顯著的點(diǎn)，這是一個(gè)突破。
筆者的盜竊罪分為三個(gè)步驟。第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初，臉就像一張紙，從分鐘到英寸，從腳到腳，厚如城墻。起初，心臟的顏色是乳白色的，從乳白色到木炭色，到藍(lán)色，再到像煤一樣的黑色。在這個(gè)層面上，只能算是初步的努力；因?yàn)殡m然城墻很厚，但還是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的顏色很惡心，所以人們不想靠近它。所以只是初步的努力。
第二步是“粗而硬，黑而亮”。一個(gè)鉆研很深的人，無論你怎么喜歡，都可以攻擊他。劉備是這樣的人，曹曹參幫不了他。對(duì)黑研究比較深入的人，比如畫招牌的，比較黑，買家比較多。曹操就是這樣的人。他是著名的“黑心”。然而中原名士都是一心順從的?？梢哉f是“心有靈犀一點(diǎn)通”。能走到第二步，離第一步還很遠(yuǎn)，但也是有征兆的，有看得見摸得著的顏色。所以，我們一眼就能看出曹操的本事。
第三步是“稠而不可見，黑而無色”。從粗到黑，天上后世以為不粗不黑。這個(gè)境界不容易達(dá)到，只好在古代的大圣賢那里尋求。有人問：“這種學(xué)問怎么會(huì)這么高深？”我說：“儒家的中庸之道，只有到了‘無聲無味’的時(shí)候才能終止；學(xué)佛的要講‘菩提無樹，鏡不臺(tái)’，這是積極的結(jié)果；況且盜竊罪是千古不變的秘密。當(dāng)然，“無形無色”才是目的?！?/p>
簡(jiǎn)而言之，從三代到今天，國(guó)王一直在等待群臣、英雄、圣賢，有無數(shù)的成功，都是因?yàn)檫@一點(diǎn)；書無處不在，很難誣告事實(shí)。如果讀者可以按自己指示的方式搜索，自然會(huì)找到右邊和左邊。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇五
但凡能夠著書立派者，無一不是圣人，次一等也是奇人。春秋時(shí)的諸子百家，如李耳、孔丘、墨翟等圣賢，皆被后人尊為圣人，尊之以子。李宗吾先生能創(chuàng)作《厚黑學(xué)》并形成一派，雖不及稱為圣人，但亦可以尊為一代奇人了。
《厚黑學(xué)》一書中，李宗吾先生宣揚(yáng)臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭，這樣才能成為英雄豪杰。李宗吾先生認(rèn)為，厚黑學(xué)分三步功夫，第一步是厚如城墻，黑如煤炭。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是厚而硬，黑而亮。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經(jīng)過細(xì)心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是厚而無形，黑而無色，進(jìn)入無聲無嗅，無形無色之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰(zhàn)無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術(shù)被封建政治家奉為圭臬，是其爭(zhēng)權(quán)奪利的錦囊妙計(jì)。離間政治家未必懂政治學(xué)，但不能不通厚黑學(xué)。在他的筆下，如劉邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚腹黑之徒，所以能夠成就霸王偉業(yè)。
厚黑學(xué)之所以能立足于世，經(jīng)久不衰，根本就在厚黑兩字。而世人也往往只在意厚黑二字，將面厚腹黑運(yùn)用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益，只在意自身的利益。如企業(yè)為了生存，不講誠(chéng)信，短期內(nèi)或可得到莫大利益，然其終不能長(zhǎng)久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過：用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德。
讀《厚黑學(xué)》，我們不能一味的放大面厚腹黑，一味的學(xué)損人利己，注重個(gè)人利益。對(duì)于厚黑，我們須辯證的對(duì)待。誠(chéng)然，一定的面厚腹黑確實(shí)是需要的。比如在面試的時(shí)候，我們就需要面厚，勇于表現(xiàn)自我、推銷自我，不怕考官的責(zé)難，泰然處之。但是，這并不意味著我們要將面厚腹黑發(fā)揮到極致。
我讀《厚黑學(xué)》，看到的并不只有面厚腹黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人，雖說難免面厚腹黑之嫌疑，然我更加看重的卻是他們的堅(jiān)韌、堅(jiān)忍、堅(jiān)持。若無堅(jiān)韌之性格、堅(jiān)忍之心性、堅(jiān)持之毅力，劉邦豈能從一介泗水亭長(zhǎng)一躍為天下共主，曹操又豈能從一宦官之后步步為營(yíng)并最終雄霸北方，朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。所以說，對(duì)于此三人來說，或許面厚腹黑，但是堅(jiān)韌之性格、堅(jiān)忍之心性、堅(jiān)持之毅力也是至關(guān)重要，而我覺得后者更為關(guān)鍵。對(duì)于我們大學(xué)生來說，堅(jiān)韌、堅(jiān)忍、堅(jiān)持也是何其重要。我們大部分同學(xué)最不缺的就是三分鐘的熱度。心緒來潮馬上行動(dòng)，三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時(shí)候夢(mèng)想就在眼前，三個(gè)月后夢(mèng)想束之高擱，一年后夢(mèng)想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅(jiān)韌不拔;成功的路上難免會(huì)有刑棘困擾，最大的挑戰(zhàn)就是自己的墮性，若在年輕的時(shí)候就懂得堅(jiān)韌不拔和志存高遠(yuǎn)腳踏實(shí)地;實(shí)為大幸可貴必邁向成功。
雖說李宗吾先生在書中描述的內(nèi)容確實(shí)直白甚至露骨，但他述說的卻是事實(shí)。而《厚黑學(xué)》也并不是一本教人為惡的書，單純的說這只是一本告訴人們現(xiàn)實(shí)中為人處事的書籍。正如一把劍，拿它的人可以為善，也會(huì)為惡，關(guān)鍵是看拿著劍的人心性如何，善惡一念之間罷了。我們讀《厚黑學(xué)》，更重要的是讀他的積極一面，而不是惡的一面。因此，讀《厚黑學(xué)》，我們不能一味的放大面厚腹黑，認(rèn)為成大事者必須厚黑甚至不惜將其發(fā)揮都極致;這是錯(cuò)誤的，我們更應(yīng)該看到的是成大事者面厚腹黑之外其幾十年如一日的堅(jiān)韌、堅(jiān)忍和堅(jiān)持。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇六
第一次聽厚黑是在高中的時(shí)候，厚黑厚黑，顧名思義就是臉皮厚點(diǎn)心嘿點(diǎn)，因?yàn)閮H有這樣，你才能夠成大事。
古代英雄豪杰之人，都是面厚心嘿之人!
三國(guó)梟雄曹操就是一個(gè)將厚黑學(xué)發(fā)揮到極致的英雄，他為自我的事業(yè)，殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承，殺伏完，又殺皇后皇子，全然不顧，還彪悍地說“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”曹操的厚黑已是極點(diǎn)，有了這本事，他當(dāng)之無愧是厚黑學(xué)的代表。
而劉備第二個(gè)就是將厚黑學(xué)的發(fā)揮到極致的人，他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權(quán)，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，并且善哭，他最出名的事件就是劉備借荊州——一借不還，俗語有云：“劉備的江山都是靠哭而得來的!”
曹操和劉備，可稱為厚黑雙絕!
所以我認(rèn)為，想學(xué)好厚黑學(xué)，必須做到以下三步：
第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍(lán)色，再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個(gè)境界，只能算初步功夫;因?yàn)槌菈﹄m厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學(xué)的人，任你如何攻打，他一點(diǎn)不動(dòng)，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學(xué)的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個(gè)境界，很不容易到達(dá)，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學(xué)問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學(xué)佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺(tái)’，才算正果;何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘，當(dāng)然要做到‘無形無色’，才算止境”。
“心狠手辣青云直上，人不要臉天下無敵。成大事者，都厚黑者。想成大事，修煉厚黑?！?/p>
人生在世，就不應(yīng)當(dāng)太幼稚，如果你能夠?qū)⒉懿俸蛣涞暮窈趯W(xué)到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，你就能夠成大事，當(dāng)然要運(yùn)用在好的地方。
譬如談戀愛，如果你能夠?qū)⒑窈诘木瓒歼\(yùn)用得當(dāng)，那么你就能夠成為傳說中的情圣啦;在職場(chǎng)，將厚黑運(yùn)用得當(dāng)，你就能夠平步青云。(不是叫你一味的拍馬屁);在商場(chǎng)，將厚黑運(yùn)用得當(dāng)，你就是第二個(gè)巴菲特!
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇七
前些天我讀完了《厚黑學(xué)》這本書。也許人們認(rèn)為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦溃黾樵p這人。其實(shí)不然，他只不過是教人們?nèi)绾芜_(dá)到目的，成就自己得夢(mèng)想。即便其中有一些違背中國(guó)傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對(duì)人性得揭示，是現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的東西。
初讀厚黑學(xué)感覺很吃驚，作者確實(shí)是一個(gè)了不起的人物。將中國(guó)所有得歷史用兩個(gè)字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊?guó)整個(gè)歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個(gè)了不起的地方就是把中國(guó)所有的歷史用三國(guó)時(shí)期的歷史、劉邦時(shí)期的歷史作為一個(gè)代表，作了一個(gè)深刻的講解。作者還有另一個(gè)了不起的地方還能將牛頓力學(xué)應(yīng)用到心理學(xué)上這不得不說是一個(gè)突破。
作者得厚黑學(xué)分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍(lán)色，再進(jìn)而就黑如煤炭了。到了這個(gè)境界，只能算初步功夫;因?yàn)槌菈﹄m厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學(xué)的人，任你如何攻打，他一點(diǎn)不動(dòng)，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學(xué)的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。
第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個(gè)境界，很不容易達(dá)到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學(xué)問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學(xué)佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺(tái)’，才算正果;何況厚黑學(xué)是千古不傳之秘，當(dāng)然要做到‘無形無色’，才算止境”。
總之，由三代以至于今，王候?qū)⑾?，豪杰圣賢，不可勝數(shù)，茍其事之有成，無一不出于此;書冊(cè)俱在，事實(shí)難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇八
自古以來，出版商不計(jì)其數(shù)，能稱得上精華的屈指可數(shù)。李宗吾在民國(guó)時(shí)期出版了一本書，但他能為中國(guó)文化做出輝煌的貢獻(xiàn)。簡(jiǎn)單看了一下，他發(fā)現(xiàn)之所以敢稱自己是一個(gè)厚黑的領(lǐng)導(dǎo)，是因?yàn)樗奈牟珊退枷氤搅顺Ｈ恕？戳恕逗窈趯W(xué)全集》，感覺挺好的。
看完之后也覺得有很多東西可以應(yīng)用到我的教學(xué)中。比如此刻，學(xué)生的個(gè)性既有個(gè)性又有共性，這是老師和家長(zhǎng)認(rèn)可的。這是我從厚黑學(xué)中得到的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡(jiǎn)單的幾句話就能達(dá)到不可估量的效果。
在教學(xué)中，我們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生說：“你做得很好，好好學(xué)習(xí)”“你比老師簡(jiǎn)單，以后沒有問題?！薄澳惚壤蠋熆?，前途無量?！比绻麑W(xué)生理解了你對(duì)他的期望和態(tài)度，他們就會(huì)增強(qiáng)自信心，欣賞自己的進(jìn)步，往往會(huì)讓學(xué)生玩得超出自己的水平。他們會(huì)更認(rèn)真地學(xué)習(xí)，對(duì)自己更有信心。如果，賀絕對(duì)不會(huì)有大的飛躍。他只挑學(xué)生的毛病，看不到學(xué)生的進(jìn)步，會(huì)讓學(xué)生氣餒，很快故態(tài)復(fù)萌，回到原來的'夢(mèng)想或不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在與學(xué)生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠(chéng)、信任、仁愛”的原則，時(shí)不時(shí)的關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)你產(chǎn)生信任感；要贏得學(xué)生的信任，讓他們覺得你靠譜；善待學(xué)生，讓他們知道你是一個(gè)可以交朋友的老師，讓他們?cè)敢鈱W(xué)習(xí)這門學(xué)科，最后為自學(xué)和發(fā)展而努力。我們要善于傾聽學(xué)生的聲音，因?yàn)閷W(xué)生覺得老師傾聽了自己的想法，產(chǎn)生了實(shí)踐感，緩解了焦慮的心態(tài)；世界上沒有全知全能的人。
因此，傾聽他人的意見和建議，收集人們的智慧，已經(jīng)成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬能的，不可能無所不知，那就要用別人的建議來彌補(bǔ)小我的不足。要想受歡迎，就要培養(yǎng)一顆樂于傾聽、善于傾聽的謙卑之心。無論在哪個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都需要用一顆謙卑的心去注意傾聽別人的意見，所以每個(gè)人都會(huì)把你當(dāng)成知己。寬容體貼。
俗話說“千人千面”，人心的差異和反常勝過人的臉。所以凡事都要尊重他人的特點(diǎn)，不要以自我為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)他人，凡事都要衡量，多為他人著想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在價(jià)值，彼此和睦相處。這樣才能充分發(fā)揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會(huì)越來越廣。我們可以靈活運(yùn)用世界上的各種模式，通過對(duì)世界上人類情感的微妙審視，徹底整合我們所學(xué)的東西，使人格達(dá)到真善美的完美狀態(tài)。
目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的機(jī)會(huì)。只有看得遠(yuǎn)，才能看清事物的規(guī)律，探索真理，才能得到別人真正的友誼。善于全面細(xì)致地觀察事物，會(huì)激發(fā)你對(duì)人的熱情，增加你對(duì)社會(huì)的了解，培養(yǎng)你對(duì)世界的廣闊視野和洞察力。當(dāng)學(xué)生有成績(jī)的時(shí)候，要真誠(chéng)地為他們加油，讓他們明白自己得到了認(rèn)可和尊重，知道自己會(huì)取得意想不到的成績(jī)。
當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)老師難，當(dāng)好老師更難，因?yàn)槔蠋煵粌H僅是一個(gè)職業(yè)，更是一個(gè)在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會(huì)對(duì)教師的要求極高，但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢(mèng)想相矛盾。當(dāng)夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)在人們心中無法達(dá)成共識(shí)時(shí)，批評(píng)就會(huì)針對(duì)老師，這也直接影響到學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度。
作為一名教師，我們不僅要教給學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生做人，理解學(xué)生，善于挖掘?qū)W生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學(xué)生創(chuàng)造自由玩耍的空間。這就需要發(fā)揚(yáng)“盜竊罪”精神，和學(xué)生打交道是一個(gè)漫長(zhǎng)而反復(fù)的過程，要厚而不可見，黑而無色，厚而不黑于世，無所不能。
總之，看了這本書，我對(duì)如何在教學(xué)中更好地與學(xué)生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會(huì)更順利。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇九
“提高在于讀書，成長(zhǎng)在于讀書?！毕奶斓纳?，看了一本書《厚黑學(xué)》，從中悟出了一些道理，講述了自己的感受。
自古以來出書的人不計(jì)其數(shù)，能稱得上精華的也屈指可數(shù)。雖然李宗吾在民國(guó)時(shí)期出版了一本書，但他能為中國(guó)文化做出輝煌的貢獻(xiàn)，他一定有過人之處。簡(jiǎn)單看了一下，發(fā)現(xiàn)他竟然敢自稱“厚黑大師”。的確，他的文采和思想都是常人所不及的，書生身上有一種傲慢。民國(guó)時(shí)期的中西文化碰撞造就了這樣一個(gè)精彩的文壇，自稱圣賢，評(píng)論天下全能。
《厚黑學(xué)》，以三國(guó)英雄和著名的楚漢為中心，探討說自己臉皮厚，心地好的經(jīng)驗(yàn)，分三步總結(jié)，強(qiáng)調(diào)黑和厚的不同概念。《厚黑學(xué)》中用三個(gè)步驟來概括境界厚黑的人：一、厚如城墻，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可見，黑而無色。從書中，李宗吾只看到了第二個(gè)境界。他對(duì)人性的理解是以惡為先的，所以他評(píng)論世界。先看到人性的惡的一面，再放棄人性的善的一面，說自古以來英雄們都是用仁義道德的表象來體現(xiàn)個(gè)人的“立命本惡”的觀點(diǎn)。至于第三種境界，不能只用普通的善惡來解釋，所以他避而不談。
待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞，受不了社交中的各種羞辱，太在意自己的虛榮心，和朋友敵人相處不來，也不能抓住機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。即使你有杰出的才能，也會(huì)淹沒在眾人之中，可惜。當(dāng)我們提倡“黑”的時(shí)候，我們并不強(qiáng)調(diào)用任何手段去鍛煉世間的惡，而只是為了讓每個(gè)人都以適合自己的方式去贏得自己生活中的幸福?！昂凇辈荒芤圆粨袷侄畏艞壍赖聻榇鷥r(jià)來獲得名利。我們所說的“黑”并不是簡(jiǎn)單的詭計(jì)和狡猾，而是包含著智慧、策略和遠(yuǎn)見的深刻內(nèi)涵。誰要想充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，就必須比別人有更多的智慧和策略，這是現(xiàn)代人成功所需要的。
俗話說：“君子立窮，不可屈，不可淫。”但是，真正能做到的人越來越少。但是，只要我們遵循善良寬厚的原則，我相信我們的人生一定會(huì)大放異彩。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十
無意中在李宗吾看到了《厚黑學(xué)》，感覺還不錯(cuò)，就把我的經(jīng)歷寫了下來，分享給大家。
今天看了一點(diǎn)流行的經(jīng)驗(yàn)。韓非子說：“沒有誠(chéng)意就不能作弊。”。的確，要真誠(chéng)待人。我以前聽過一句話，說一個(gè)謊需要一百個(gè)謊言，但可能不太全面，所以很容易暴露真相。為什么要讓自己這么尷尬？對(duì)人真誠(chéng)，雖然有時(shí)候會(huì)被人覺得很蠢很可笑，但卻無所畏懼，因?yàn)榫€是端端正正的。久而久之，我們就能交到好朋友。不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。
但是，人和人是不一樣的。交朋友的時(shí)候一定要分清哪些是你鐵哥們值得去刀山下的油鍋，哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩伴。老公說了一句話，我覺得很經(jīng)典：老公說朋友有兩種，一種是關(guān)系，一種是真朋友。前者是互相利用的.關(guān)系，后者是沒有回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此。如果你把所有人都當(dāng)成朋友，可能有些人會(huì)毫無保留地欣賞你，隨時(shí)站出來幫助你，有些人不會(huì)。那些人只有在你得勢(shì)的時(shí)候才能和你一起享受，你掉下馬，他就跑了，不理你。這個(gè)社會(huì)上這樣的人很多，但是我們剛畢業(yè)，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出來，讓別人看清楚，有時(shí)候也要有自己的秘密和打算。這并不是說你要算計(jì)別人，而是提醒你不要一開始就剝?nèi)プ约旱男?，因?yàn)楫?dāng)你的心被剝?nèi)サ臅r(shí)候，并不是所有人都能認(rèn)真對(duì)待。
雖然我們都說交朋友不分貧富、年齡、性別，但有時(shí)候，因?yàn)閮蓚€(gè)人的地位、財(cái)富不同，也會(huì)影響關(guān)系。我覺得此刻的社會(huì)不像古代，是物質(zhì)世界，有著物質(zhì)欲望，金錢是這個(gè)世界必不可少的東西。雖然錢不是萬能的，但是沒錢是不可能的。建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友不一定都能成為真正的哥們，但我覺得比建立在金錢基礎(chǔ)上的朋友更有安全感。當(dāng)然，如果你是一個(gè)真正的朋友，不要在你窮的時(shí)候自卑你的朋友，因?yàn)橐粋€(gè)真正的朋友是不會(huì)在意這些東西的，他在意的只是你的心。有錢的時(shí)候不要看不起窮朋友，幫助他們的時(shí)候要注意方式方法。雖然說真正的朋友能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他們，研究他們的感受，不要為了錢而亂逛。因?yàn)楫?dāng)富人和窮人在一起的時(shí)候，除非是真的什么都不在乎的人，否則窮人會(huì)有點(diǎn)緊張。即使你在不知不覺中做了什么，說話人不小心，聽者有意，麻煩也會(huì)隨之而來。朋友不能有同情心，只能有誠(chéng)意！因?yàn)楫?dāng)你為朋友感到難過的時(shí)候，你已經(jīng)把自己凌駕于朋友之上了。即使你很善良，你也會(huì)讓你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真誠(chéng)對(duì)待你的朋友。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十一
世間學(xué)說，每每誤人，唯有李宗吾鐵論《厚黑學(xué)》不會(huì)誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方，西洋鏡一經(jīng)拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現(xiàn)。受厚黑之犧牲者必少，實(shí)行厚黑者，無便宜可占，大詐大奸，亦無施其技矣!于是乎人與人之間，只得“赤誠(chéng)相見”。英雄豪杰，攘奪爭(zhēng)霸，機(jī)詐巧騙，天下攘攘，亦可休矣!
民國(guó)間，有個(gè)李宗吾，四川富順自流井地方人，看穿世態(tài)，明察現(xiàn)實(shí)，先后發(fā)布《厚黑學(xué)》、《厚黑經(jīng)》、《厚黑傳習(xí)錄》，著書立說，其言最為詼詭，其意最為深沉。千古大奸大詐之徒，為鬼為蜮者，在李宗吾筆下燭破其隱。
李宗吾先生說：“三國(guó)英雄，首推曹操，他的特長(zhǎng)，全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，并且明目張膽地說：”寧我負(fù)人，毋人負(fù)我?！毙淖又冢媸沁_(dá)到極點(diǎn)了。有了這樣的本事，當(dāng)然稱為一世之雄了。
其次要算劉備，他的特長(zhǎng)，全在于臉皮厚：他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權(quán)、依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不知恥，而且生平善哭，作《三國(guó)演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對(duì)人痛哭一場(chǎng)，立即轉(zhuǎn)敗為功，所以俗語有云：”劉備的江山，是哭出來的?！边@也是一個(gè)大有本事的英雄。他和曹操，可稱雙絕：當(dāng)他們煮酒論英雄時(shí)，一個(gè)心子最黑，一個(gè)臉皮最厚，一堂對(duì)晤，你無奈我何，我無奈你何。環(huán)顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說：”天下英雄，唯使君與操耳?！?/p>
此外還有一個(gè)孫權(quán)，他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關(guān)羽給殺了，心子之黑，仿佛曹操。無奈黑不到底，跟著向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹操駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹，厚不如備，卻也是二者兼顧，也不能不算是一個(gè)英雄。他們?nèi)齻€(gè)人，把各人的本事施展開來，你不能征服我，我不能征服你，那時(shí)候的天下，就不能不分而為三了?！?/p>
本書共有七部，分別為第一部《厚黑學(xué)》，第二部《厚黑叢話》，第三部《厚黑別論》，第四部《厚黑學(xué)原理》(心理與力學(xué))，第五部《社會(huì)問題之商榷》，第六部《中國(guó)學(xué)術(shù)之趨勢(shì)》，以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中，我們應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學(xué)習(xí)的“厚”，厚在學(xué)習(xí)。
第一種學(xué)習(xí)中的厚，厚在不恥下問。在高中的如此繁多的課程和科目里，孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問，而不是不恥下問，而問題的繁重積累，似一座聳入云霄的青山，此時(shí)再拉下所謂的“臉皮，而進(jìn)行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學(xué)》中的“厚”就顯得極為重要。因此，要學(xué)會(huì)厚得不恥下問，才能更好的提高成績(jī)。
第二種學(xué)習(xí)中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的學(xué)習(xí)環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)中，難免一時(shí)屈居人后，或是成績(jī)沒他人優(yōu)秀時(shí)，不厚之人便會(huì)感到臉紅心跳，嚴(yán)重者甚至沒有繼續(xù)拼搏的勇氣，直接破罐子破摔，自甘落后，如是這樣，則無法挽回。此時(shí)《厚黑學(xué)》中的“厚”便起到?jīng)Q定性作用，“厚”著臉皮，接受失敗，激流勇進(jìn)，才能從激流中脫身而出，重定方向，創(chuàng)造輝煌。
由此可見，在學(xué)習(xí)中，應(yīng)用《厚黑學(xué)》也是極為重要。我們要在今后的學(xué)習(xí)中，“厚”下去，決心成為學(xué)界中的“厚”人!
無意間看到了李宗吾的《厚黑學(xué)》，感覺不錯(cuò)，故寫一寫心得體會(huì)與大家共賞。
今天看了一點(diǎn)厚結(jié)人緣的處事經(jīng)。韓非子曰：巧詐不入拙誠(chéng)。確實(shí)如此，待人接物必要真誠(chéng)。以前聽過一句話叫撒一個(gè)謊要用一百個(gè)謊來圓，或許還圓不好，容易露餡。為什么要搞得自己如此狼狽呢?真誠(chéng)對(duì)人，盡管有時(shí)候會(huì)被人認(rèn)為是愚笨的，可笑的，可是因?yàn)樾械亩俗恼?，因此就無所畏懼。久而久之，也就可以廣交良友了。做人不可失去威信，交友不可失去信任。
但是人跟人是不一樣的，在交友的時(shí)候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得非常經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關(guān)系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關(guān)系，而后者是不計(jì)回報(bào)的關(guān)系。確實(shí)如此，如果你把所有的人都當(dāng)成朋友，或許有人可以領(lǐng)情，也可以對(duì)你毫無保留的在任何時(shí)候都可以挺身而出幫助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達(dá)的時(shí)候跟你同享樂，而當(dāng)你落馬后，他就逃之夭夭，對(duì)你不理不睬了。這樣的人在這個(gè)社會(huì)上有很多，但是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時(shí)候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時(shí)候也應(yīng)當(dāng)有自己的秘密，打算，這不是說讓你去算計(jì)別人，而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開，因?yàn)楫?dāng)你的心剝開后，并不是所有的人都可以小心翼翼的對(duì)待它，當(dāng)你碰到不把它當(dāng)回事的人的時(shí)候，關(guān)上自己的心也會(huì)有傷口在那里。
雖然我們都說交友不分富貴等級(jí)，不分年齡性別，但是有些時(shí)候，由于兩個(gè)人的身份地位以及富裕程度不同，也會(huì)影響關(guān)系。以為現(xiàn)在的社會(huì)并不像古代時(shí)候，這是一個(gè)物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個(gè)世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，但是我認(rèn)為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢靠一些。當(dāng)然，如果是真正的朋友，在你貧困的時(shí)候千萬不要感到在朋友面前自卑，因?yàn)檎嬲呐笥咽遣粫?huì)在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時(shí)候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在幫助他們的時(shí)候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，考慮他們的感受，不要過多在金錢上面徘徊。因?yàn)楫?dāng)富人與窮人在一起的時(shí)候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)神經(jīng)過敏，即使你做的一些事是無意識(shí)的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心!因?yàn)楫?dāng)你覺得朋友可憐的時(shí)候，就已經(jīng)把自己放在一個(gè)高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會(huì)讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對(duì)待朋友。
不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李老師我個(gè)人的一點(diǎn)看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍希望對(duì)大家有一定的幫助。
此書原無意中獲得，某天心情不好，漫無目的的行走在海南街道上，偶見一書店，便往看看，本想購(gòu)《易經(jīng)》，《心理學(xué)》之書。
無奈，生活所迫，抽不出太多的時(shí)間來觀看，便棄之，取得一本《厚黑學(xué)》也埋沒了長(zhǎng)時(shí)間在閱讀。
方后，便知與小說中作者所描繪的“厚黑”二字太過偏激。
厚黑學(xué)乃一本千古不傳的秘訣，耗時(shí)數(shù)十載，經(jīng)李吾宗反復(fù)研究，方能問世于今。
厚黑三步曲。一，厚如城墻，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而無行，黑而無色。
原則上很簡(jiǎn)單，運(yùn)用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。
然則，很多人略得小成，就運(yùn)用起來，失敗得體無完膚。
此書是被李厚黑駕于佛學(xué)，莊子之下，排名第三。四書五經(jīng)排與后，其結(jié)論古今皆用。
種種能通，無外乎世間人心叵測(cè)。佛學(xué)是出世法，不參含其中。厚黑學(xué)是世間法，過于直接的吐吶出人心本質(zhì)。
李宗吾發(fā)明的厚黑學(xué)揭示了人性本來面貌之一面，所以不脛而走，風(fēng)靡全球。
我用發(fā)明，而不用創(chuàng)造，主要是基于他本人的思想：牛頓發(fā)明萬有引力，這種引力，不是牛頓帶來的，自開天辟地以來，地心就有吸力，經(jīng)過百千萬億年都無人知道，直至牛頓出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來。厚黑這門學(xué)問從古至今人人都能做，無奈行之而不著，習(xí)之而不察，直到李宗吾出世，才把他發(fā)現(xiàn)出來。牛頓可稱為萬有引力發(fā)明家，李宗吾當(dāng)然可稱厚黑學(xué)發(fā)明家。
我說人性本來面貌之一面，而不說人性的本來面貌，是因?yàn)槭澜缛魏问挛锒加嘘庩?yáng)兩面，中國(guó)的太極圖最能說明問題，厚黑這一面人人都有，善良清白一面人人也有，就像他引用的告子言論：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流?！币簿褪钦f一個(gè)人究竟成為什么樣的人，主要靠后天的教育引導(dǎo)。如果將性惡的一面從涌出來，他便性惡;將性善一面引導(dǎo)出來，他便性善。
李宗吾，前清人。一八七九年元月十三日生于四川自貢市，一九四三年九月二十八日卒于城都，終年六十五歲。早年加入同盟會(huì)，畢業(yè)于四川高等學(xué)堂，長(zhǎng)期從事教育工作，歷任四川省富順縣立中學(xué)校及四川省立綿陽(yáng)中學(xué)校長(zhǎng)、四川省教育廳督學(xué)、四川省府政聞編審委員、四川省官產(chǎn)清理處長(zhǎng)、四川省府秘書、四川省大學(xué)教授、四川省參議會(huì)參議員、四川省府委員、顧問等職。
李宗吾原名世全，入學(xué)后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子，但在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)孔孟之道不夠完善，25歲思想大變，他認(rèn)為與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，因此改李宗儒為李宗吾，宗是祖宗的宗，意即根源，吾即我。表示要以自我為根源，形成獨(dú)立的思想體系。這一點(diǎn)他做到了，可謂名符其實(shí)。
林語堂稱李宗吾是圣人，未免帽子過大，因?yàn)槭ト苏f教都是一本正經(jīng)的，如老子、孔子的學(xué)說就沒有嬉笑怒罵的言詞，而李宗吾說教，嬉笑怒罵無所不用其極，少了圣人的和藹，多了文人的尖刻。以他的學(xué)說和為人，賢人的稱謂當(dāng)之無愧。我們看莊子，不也是嬉笑怒罵無所不用其極嗎，莊子是賢人，已是鐵板釘釘，所以李宗吾可稱為賢人。
圣賢的標(biāo)準(zhǔn)，所有書上都說得含糊，只有《幽夢(mèng)影》中對(duì)圣賢的標(biāo)準(zhǔn)說得比較明確：一、“貧而無諂，富而無驕，古人之所賢也?！倍?、“無善無惡是仙佛、有善無惡是圣人，善多惡少是賢者，善少惡多是庸人，有惡無善是小人?！?/p>
根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)來看，李宗吾貧而無諂是肯定的，要說沒有一點(diǎn)惡恐怕也不現(xiàn)實(shí)，有段話說得好：“如果把攝像頭始終對(duì)準(zhǔn)一個(gè)人，攝錄下他的所有言行，然后再按照好壞的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行剪輯，任何一個(gè)人都可以成為好人或壞人?！倍钭谖嶂辽偈巧贫鄲荷俚馁t者，而且學(xué)說獨(dú)樹一幟，為人正直，為官清廉，其職位油水豐厚，離任時(shí)卻清貧潦倒，死于窮困。在民國(guó)那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代能出這樣的官員如果沒有高尚的人品支撐是不可能的。所以將其定位賢人是沒有問題的。
以此看來李宗吾這個(gè)人很奇，為人正直，為官清廉，甚至有人稱其為老迂，迂即迂腐，然而他的一生基本上從事的就是厚黑學(xué)的研究、宣傳。他的作品視角奇特，觀點(diǎn)新穎，文筆犀利，抨擊辛辣，自成一家，許多見解令人嘆為觀止，使人不能不佩服其對(duì)傳統(tǒng)文化的切膚感受與妙悟能力?？戳怂膶W(xué)說，沒有理由相信這樣的文章會(huì)出自這樣一個(gè)人的手中。像這樣的事例在中國(guó)歷史上恐怕是前無古人，后無來者。
林語堂對(duì)《厚黑學(xué)》的評(píng)價(jià)時(shí)有這么一段話：“《厚黑學(xué)》有益于世道人心，豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍，而沒有讀過《厚黑學(xué)》者，實(shí)人生之憾事也!”此話不虛。
我早就聽說《厚黑學(xué)》這本書，當(dāng)時(shí)聽了書名就覺得不過是教人使壞罷了，一直不想正眼看它。后來越來越多的人在我面前頗有好評(píng)地提到此書，于是隨手翻翻，不料這一翻就再也放不下去，直到細(xì)細(xì)讀完仍然意猶未盡，因此不得不說上兩句。
最近讀了李宗吾先生的《厚黑學(xué)》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽說過厚黑學(xué)，但是最近才把它讀完，實(shí)在是有點(diǎn)不好意思，這里跟大家說說我的一些感慨吧。何為“厚”呢，就是說臉皮要厚得像城墻一樣，何為“黑”呢，就是心要黑得像煤炭一樣，只有領(lǐng)悟這種精髓，并且可以熟練的運(yùn)用，才能夠有一番作為。說到這，書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操，一代霸王項(xiàng)羽，一代君主劉邦等人的成敗的。通過這些三國(guó)的歷史，把厚黑貫穿歷史，極具說服力。除此之外，作者還把牛頓力學(xué)應(yīng)用到了心里學(xué)上，這不得不說是一個(gè)突破。
厚黑學(xué)分為三個(gè)方面。首先是“厚如城墻，黑如煤炭”，起初的臉皮好像一張白紙，由分而寸，由尺而丈，最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑，最后變得炭黑，到了這個(gè)地步只能算作是初步功夫，因?yàn)槌菈﹄m厚，但是輔以大炮還是可以攻的破的，煤炭雖黑，但是顏色令人討厭，人們不愿意接近，所以只能算作是初步功夫，表面現(xiàn)象。
第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深處厚學(xué)的人，任你如何攻打，他也一點(diǎn)不動(dòng)，劉備就是這樣的一類人，連曹操拿他都沒有辦法。深處黑學(xué)的人，越是黑，買主就越多，就能招攬?zhí)煜?，但是就是做到這一點(diǎn)，還是能讓人看出他臉厚心黑，未能達(dá)到喜怒不露于色的境界。
第三方面是“厚而無形，黑而無色”。達(dá)到這種境界的人，早把厚黑之學(xué)爛熟于心中，善于察言觀色，可以有效的處理復(fù)雜的人際關(guān)系，而且不留聲色，心中厚黑，又看不出來厚黑，至厚至黑，天上后世，這是一種至上的境界。
厚黑學(xué)已經(jīng)有百年的歷史了，它的理論一直延續(xù)到現(xiàn)在仍然不覺得過時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，物競(jìng)天擇，適者生存，不要抱怨，不要感覺不公平，世界本來就是不公平，與其抱怨與感慨不公，倒不如學(xué)學(xué)李先生的《厚黑學(xué)》，學(xué)會(huì)一樣做人處事的方法與思想，尋找一些成功的辦法。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十二
第一段：前言（150字）。
厚黑學(xué)，就是指那些話術(shù)計(jì)謀，套路極深的人們用來隱蔽、偽裝自己、偽裝自己有意圖的行為方式。和良心想法不一樣，這種行為帶有更多的利己主義。以我個(gè)人的經(jīng)歷來看，厚黑學(xué)的存在，遍布人們的各個(gè)生命領(lǐng)域。有時(shí)候，我們壓根就沒有意識(shí)到，那么厚黑的人是怎樣動(dòng)了自己的神經(jīng)。然而，隨著時(shí)間的推移，我逐漸地明白了“厚黑學(xué)”的真正含義，并得到了一些收獲。今天，我想對(duì)厚黑學(xué)做一些簡(jiǎn)要討論，并分享一些自己所想所得的草稿。
第二段：聲明（300字）。
首先，我需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：厚黑學(xué)并不是一種道德高地。如果我們身處的環(huán)境，把“厚黑”當(dāng)成了PopularThing（當(dāng)代流行事物），那么相對(duì)地，它標(biāo)志著這個(gè)環(huán)境的凋落。當(dāng)然，每個(gè)人的生命領(lǐng)域都是獨(dú)特的，我不能對(duì)大家說“布道式”的話來渲染自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上，我認(rèn)為，厚黑學(xué)不是好事。這種行為方式會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生不安全感，會(huì)讓人們擁有強(qiáng)烈的恐懼心理，不得安眠。然而，有關(guān)厚黑學(xué)的概念，卻能夠讓我們對(duì)個(gè)人進(jìn)食和追求“真正目標(biāo)”的方式進(jìn)行反思，這就是我的目的。
第三段：探索(400字)。
我所理解的“厚黑學(xué)”，是一種對(duì)進(jìn)食和追求目標(biāo)的一種控許能力。這種能力與說謊、套路相涉，“厚黑學(xué)”就是利用這種能力去改變他人的想法或行為。這種能力有時(shí)候可以讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。當(dāng)我們?cè)谀撤N奇妙的環(huán)境中，這種能力非常有效。但是，這可不是正常情況。在正常情況下，我們不應(yīng)該用它。正如任何人都可以做不應(yīng)該用它的事情一樣。我們知道這是錯(cuò)的。在生活中，我們需要秉持真誠(chéng)和正義。只有這樣，我們才能在精神上健康地成長(zhǎng)，并且逐漸地接觸到遠(yuǎn)離“利己主義”的道德標(biāo)準(zhǔn)。
第四段：施行（200字）。
那么，對(duì)于“厚黑學(xué)”，應(yīng)該如何處理呢？我認(rèn)為，我們需要找到辦法抗拒這種行為。這背后是我們對(duì)相應(yīng)的代碼的掌握。也就是說，我們需要意識(shí)化地掌握其規(guī)則，知道如何防御它的侵犯，需要意識(shí)化地做到真誠(chéng)和正義。我們要在自己的行為和講話刻意地慢慢錘煉出一種自己的風(fēng)格，這樣，我們就能夠輕松應(yīng)對(duì)各種突發(fā)情況，保持正義和真誠(chéng)的方式。尤其需要注意的是，這要始終如一重復(fù)進(jìn)行，因?yàn)槲覀儾荒苷业揭粋€(gè)通用的應(yīng)對(duì)方法，而是需要根據(jù)不同的情境，采取不同的方法。因此，我們需要不斷地練習(xí)。
第五段：總結(jié)（150字）。
總和以上所述，厚黑學(xué)并不是好事情，我們應(yīng)該講道德、思考、行動(dòng)、心態(tài)、人生中的各種良心思想發(fā)揮到最大水平，遵從自己的內(nèi)心，做一些善良與真誠(chéng)的事情。對(duì)待厚黑學(xué)，我們需要照顧自己。我們不能夠忘記，每個(gè)人都需要精神支持。我們需要練習(xí)一種你所認(rèn)可的方式，來抵抗厚黑行為的進(jìn)攻。以此，我們才能更好地生活。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十三
這本書應(yīng)該寫得很好。
但是，我從來不推薦別人看。
我還沒讀完，也讀不完這本書。因?yàn)橹翱催^其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點(diǎn)全集》，卡耐基的《錯(cuò)誤與人生》。
這些書給了我正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時(shí)候就想明白這個(gè)道理：
當(dāng)你用漆黑的眼睛看世界的時(shí)候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨(dú)的。
樂觀和悲觀在人的一生中總是相對(duì)應(yīng)的。
我不會(huì)向銷售人員推薦這本書，但我會(huì)推薦柳永的《我不是教你詐》套書。
人們不應(yīng)該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學(xué)習(xí)。
中國(guó)人已經(jīng)落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國(guó)的書，把它作為自己生活的標(biāo)準(zhǔn)，我怕我們會(huì)落后得更遠(yuǎn)，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強(qiáng)的人大多比較樂觀，愿意行動(dòng)；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動(dòng)的人！
人生幾十年，歲月不等人。
與其浪費(fèi)時(shí)間思考人性，不如花點(diǎn)時(shí)間做點(diǎn)實(shí)事。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十四
作為一本暢銷的心理學(xué)讀物，《厚黑學(xué)》給人留下了深刻的印象。作者以幽默風(fēng)趣的方式，揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人之間的種種關(guān)系和心理戰(zhàn)術(shù)。讀完這本書，我深有感觸，不禁思考起自己在生活中的一些體會(huì)和感悟。
第一段：厚黑學(xué)的定義和意義。
厚黑學(xué)，正如書名所示，是一種黑暗的、旁敲側(cè)擊的心理戰(zhàn)術(shù)。它通過一系列技巧和策略，幫助人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中立于不敗之地。盡管表面上厚黑學(xué)似乎充滿了利己主義和欺騙，但深入思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是一種在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下生存的必要技能。它能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)人性，了解人與人之間的利益關(guān)系，從而更好地保護(hù)自己的利益。
第二段：認(rèn)識(shí)自己，把握人際關(guān)系。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常需要與人交往，人際關(guān)系的好壞直接影響著我們的工作和生活?！逗窈趯W(xué)》對(duì)此給出了一些建議。其中，我深受啟發(fā)的一點(diǎn)是認(rèn)識(shí)自己。我們只有在真正了解自己的基礎(chǔ)上，才能夠認(rèn)識(shí)他人。通過審視自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，我們能夠更加準(zhǔn)確地把握人際關(guān)系，做到因地制宜，達(dá)到事半功倍的效果。
第三段：善于運(yùn)用軟實(shí)力。
聰明人懂得以軟實(shí)力來解決問題?！逗窈趯W(xué)》提到的一些技巧和策略，無疑是在幫助我們提高軟實(shí)力。例如，書中提到了“善于夸獎(jiǎng)”，每個(gè)人都鐘愛被夸獎(jiǎng)，只要掌握了合適的時(shí)機(jī)和方法，善于夸獎(jiǎng)他人是建立良好人際關(guān)系的有效途徑。此外，書中還提到了掌握談話技巧、適度地展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)等等。這些策略都是通過提高與人交往的技巧，從而更好地利用軟實(shí)力解決問題。
第四段：理智地應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和挫折。
現(xiàn)實(shí)生活中充滿了競(jìng)爭(zhēng)和挫折。我們可能會(huì)面臨工作上的競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及與他人的矛盾等等?！逗窈趯W(xué)》教會(huì)了我們?nèi)绾卫碇堑貞?yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。書中提到“充分思考對(duì)方的利益”，只有當(dāng)我們理解他人的利益，才能夠找到兩者之間的平衡點(diǎn)，從而達(dá)成合作共贏。此外，書中還提到了如何突破自己的認(rèn)知局限，拓寬眼界，以更寬廣的視角看待問題。這些方法不僅能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，還能在面對(duì)逆境時(shí)保持積極樂觀的態(tài)度。
第五段：用好厚黑學(xué)，做出正確選擇。
盡管厚黑學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有其必要性和合理性，但我們不能過度依賴它。作為道德的觀念，我們需要在運(yùn)用厚黑學(xué)的過程中注意自己的底線，遵循自己的價(jià)值觀。只有在正確的道德底線下，用好厚黑學(xué)，才能真正獲得成功，取得持久發(fā)展。同時(shí)，我們也要警惕他人對(duì)我們的“厚黑”，不能被他人所利用，要保護(hù)好自己的利益。
總結(jié)起來，讀完《厚黑學(xué)》，我對(duì)自己的人際關(guān)系以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的能力有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。厚黑學(xué)為我們提供了一種應(yīng)對(duì)困境和競(jìng)爭(zhēng)的理念和策略。然而，我們要明確地把握好底線，運(yùn)用好厚黑學(xué)，從而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得成功。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十五
文中寫到一個(gè)特別有意思的例子，有一個(gè)小孩，人們都說他是個(gè)傻子，因?yàn)槊慨?dāng)別人讓他從一元硬幣和五角錢硬幣中選擇的時(shí)候，他總是選擇五角錢硬幣，好多人都不相信，都去一一嘗試，結(jié)果都是同樣的'結(jié)果，有人問他，為啥每次喜歡選擇五角錢的硬幣而不拿一塊錢的硬幣，小孩小聲的說：＂如果我選擇了一塊錢的硬幣，以后就不會(huì)有人和我玩這種游戲了！”
那么，現(xiàn)在還有人說，這個(gè)小孩傻嗎？無疑，這正是小孩的聰明之處，裝糊涂，繼續(xù)和你玩游戲，從而細(xì)水長(zhǎng)流，最終他拿到的，比自認(rèn)為聰明的你更多。
古語有云：圣人千慮，必有一失，愚人千慮，必有一得。再聰明的人，也會(huì)犯傻，再精干的人，也會(huì)失算，所以不要計(jì)較生活中的得與失，錯(cuò)與對(duì)，人生難得糊涂，切莫聰明反被聰明！
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十六
厚黑學(xué)是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中被運(yùn)用的實(shí)用學(xué)問，它提供了一種處世之道，讓人能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到，厚黑學(xué)確實(shí)是一門非常有用的技巧，可以幫助我們應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。本文將從個(gè)人學(xué)習(xí)的過程、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及取得的成效三個(gè)方面，來總結(jié)和歸納我對(duì)厚黑學(xué)的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)的過程。
在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過程中，我閱讀了許多相關(guān)的書籍和資料，對(duì)于其中的理論框架有了一個(gè)清晰的了解。同時(shí)，我也會(huì)定期參加一些講座和培訓(xùn)，向相關(guān)專家請(qǐng)教，以便更好地掌握厚黑學(xué)的技巧。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸懂得了如何運(yùn)用言辭、行為和身體語言來影響他人的思維和行為，更好地掌控自己的形象和利益。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)以致用是學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的關(guān)鍵。在工作和生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了厚黑學(xué)的實(shí)踐價(jià)值。首先，我學(xué)會(huì)了控制情緒和言辭，避免情緒的爆發(fā)和沖動(dòng)的言辭，以更理性、更客觀的態(tài)度與他人交流。其次，我學(xué)會(huì)了善于利用謊言和欺詐來保護(hù)自己的利益。雖然這聽起來有些不道德，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這是一種必要的手段。最后，我學(xué)會(huì)了適時(shí)地夸夸其談和利用他人的虛榮心來達(dá)到自己的目的。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓我從容應(yīng)對(duì)各種人際關(guān)系和競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)景，取得了一定的成效。
第四段：取得的成效。
通過運(yùn)用厚黑學(xué)的技巧，我在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力得到了顯著的提升。我能夠更好地與領(lǐng)導(dǎo)和同事建立良好的關(guān)系，得到他們的支持和關(guān)注。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了利用職場(chǎng)政治來保護(hù)自己的利益，避免遭受被擠壓和排擠的局面。在生活中，我也能更好地與親友相處，掌握了調(diào)動(dòng)他們情緒和行為的技巧。這一切的成效，讓我更加自信，也更加樂于迎接各種挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)與展望。
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐厚黑學(xué)的過程中，我認(rèn)識(shí)到厚黑學(xué)并不是一種非黑即白的學(xué)問，而是一種應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中復(fù)雜關(guān)系的技巧。它告訴我們，人與人之間的相處之道常常需要權(quán)衡和斟酌，不能只憑一己之力去改變整個(gè)世界。對(duì)于厚黑學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深知其中的風(fēng)險(xiǎn)和妥協(xié)。因此，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我也將更加慎重和審慎地運(yùn)用厚黑學(xué)的技巧，以更好地達(dá)到個(gè)人利益和社會(huì)效益的平衡。
總之，通過對(duì)厚黑學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了它在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。然而，厚黑學(xué)也需要我們保持道德底線，不要濫用和誤導(dǎo)他人。只有在正確的引導(dǎo)下，厚黑學(xué)才能真正成為一門積極正面的技巧，幫助我們應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，成為一個(gè)更完善的人。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十七
厚黑學(xué)是一種說話行事的藝術(shù)，它在現(xiàn)實(shí)生活中很有用處。厚黑學(xué)所教授的不是道德或者倫理，而是如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上生存并成功。
第一段：厚黑學(xué)的基本概念。
厚黑學(xué)是一種術(shù)騙術(shù)詐的人際交往技巧，它可以被看作是人際交往中最底層的智慧。厚黑學(xué)所提倡的就是為了成功而不擇手段。從把對(duì)手打擊到落地，到捕捉機(jī)會(huì)提升自己，從直接撒謊到委婉其詞，厚黑學(xué)的思想實(shí)際上是為我們提供了一系列的升級(jí)我們?nèi)穗H交往能力的工具。
第二段：厚黑學(xué)應(yīng)用的場(chǎng)景。
無論是在工作場(chǎng)合還是生活中，厚黑學(xué)都有其可用的場(chǎng)景。在工作場(chǎng)合，我們需要通過競(jìng)爭(zhēng)得到更好的機(jī)會(huì)。在這樣的環(huán)境中，厚黑學(xué)可以幫助我們更好地抓住機(jī)會(huì)，更好地爭(zhēng)取自己的權(quán)益。在生活中，厚黑學(xué)則是幫助我們更好地與人相處，從而獲得更多的幫助和支持。
學(xué)習(xí)厚黑學(xué)需要掌握技巧性和實(shí)踐性兩個(gè)方面。我們必須練習(xí)狠心、狡猾、善于掌握對(duì)手的弱點(diǎn)和私心，從而成為一個(gè)高超的厚黑大師。同時(shí)，實(shí)踐也非常重要，只有不停的實(shí)踐才能培養(yǎng)我們的洞察力和適應(yīng)性，使我們更加熟練掌握厚黑學(xué)的技巧。
第四段：運(yùn)用厚黑學(xué)的原則。
厚黑學(xué)的運(yùn)用需要在特定的場(chǎng)合下進(jìn)行，比如說在商業(yè)談判中，我們需要掌握話語技巧和情緒控制技巧，從而在自己的利益最大化的同時(shí)不傷害彼此。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們需要掌握協(xié)調(diào)、溝通和妥協(xié)技巧，從而平衡各方利益，使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)更加順暢和高效。
第五段：厚黑學(xué)的價(jià)值與局限性。
厚黑學(xué)的價(jià)值在于我們可以在職場(chǎng)和日常生活中獲得更多的機(jī)會(huì)和資源，并且在人際關(guān)系中更好地控制局面。然而，厚黑學(xué)的運(yùn)用有時(shí)候也會(huì)讓我們失去一些朋友或者受到不良的影響。因此，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)需要保持一定程度的清醒和自我保護(hù)意識(shí)。
總之，厚黑學(xué)是人際交往的孝道。它比誠(chéng)實(shí)和道德更加現(xiàn)實(shí)，也更加需要技巧。然而，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)并不代表著我們失去了人性，我們還應(yīng)該保持作為一個(gè)人應(yīng)有的基本的道德、良知、責(zé)任心。最后，我們必須牢記厚黑學(xué)與人性和倫理的區(qū)別，無論學(xué)習(xí)多么深入，都不能一味追求成功而失去自己的人格和價(jià)值觀。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十八
厚黑學(xué)，起源于中國(guó)，通過諸多策略和手段來達(dá)到自己的目的。其實(shí)質(zhì)是蔑視規(guī)則，否定真理，利用陰謀與謊言來穩(wěn)固自己的地位和權(quán)力。雖然厚黑學(xué)被許多人視為不光彩和道德敗壞的行為，但在我看來，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困境。以下是一些我在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)過程中所獲得的體會(huì)和感悟。
首先，厚黑學(xué)教會(huì)我認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。人們常常以各種手段來爭(zhēng)奪利益和權(quán)力，讓無數(shù)機(jī)會(huì)消失在種種陰謀和爾虞我詐的世界中。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，厚黑學(xué)通過揭示現(xiàn)實(shí)本質(zhì)，讓我更加清楚地看到人心的丑陋和幕后的勾心斗角。這讓我更加警惕，不再輕易相信他人，學(xué)會(huì)保護(hù)自己的利益和權(quán)益。
其次，厚黑學(xué)教給我靈活應(yīng)對(duì)困境的能力。知道現(xiàn)實(shí)殘酷并不意味著我們就要被動(dòng)接受，相反，我們可以學(xué)會(huì)運(yùn)用各種策略和手段來躲避危機(jī)和避開困境。例如，當(dāng)我們遇到工作中的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)，我們可以利用信息不對(duì)稱，收集對(duì)方的弱點(diǎn)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)使用。這樣一來，不僅能夠保護(hù)自己，還能夠提高自己在競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。
第三，厚黑學(xué)讓我了解人性的復(fù)雜性。在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過程中，我們不免會(huì)遇到許多心機(jī)深重的人，他們擅長(zhǎng)謊言和偽裝，以迷惑他人。通過與這些人的接觸，我慢慢明白了人性中的復(fù)雜和多面性。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)和利益，人們可以為了達(dá)到目標(biāo)而忽視道德和原則。通過對(duì)人性的深入了解，我能夠更好地洞察人心，預(yù)測(cè)他人的行為，并采取相應(yīng)的措施來保護(hù)自己。
第四，厚黑學(xué)讓我學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常需要做出決策。了解現(xiàn)實(shí)本質(zhì)和人性的復(fù)雜性，可以幫助我更好地理解周圍的環(huán)境和情況，從而做出正確的決策。有時(shí)候，我們需要放棄一些利益來保全整體的利益；有時(shí)候，我們需要做出妥協(xié)和退讓，以求在更大的范圍內(nèi)取得勝利。只有審時(shí)度勢(shì)，才能在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立足之處。
最后，厚黑學(xué)讓我更加珍惜真誠(chéng)和公正。雖然厚黑學(xué)是一種謀略和策略，但在學(xué)習(xí)的過程中，我深刻地意識(shí)到真誠(chéng)和公正的重要性。人與人之間的信任和合作是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石。在人際關(guān)系中，信任是一個(gè)人能否取得成功的重要因素。厚黑學(xué)的學(xué)習(xí)使我更加珍惜和堅(jiān)守真誠(chéng)和公正的價(jià)值觀，不輕易屈從于權(quán)謀之下，始終保持誠(chéng)信和正義的原則。
綜上所述，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)和困境。它教會(huì)我們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，靈活應(yīng)對(duì)困境，了解人性的復(fù)雜性，審時(shí)度勢(shì)，并更加珍惜真誠(chéng)和公正。當(dāng)然，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)并不意味著我們要成為一個(gè)黑心人，而是在保持自己的原則和底線的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一些策略和手段更好地生存和發(fā)展。只有把握好度，才能使厚黑學(xué)發(fā)揮出最大的效能，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的雙贏。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇十九
厚黑學(xué)是一種以智慧和心計(jì)作為武器的生存哲學(xué)，擅長(zhǎng)利用巧妙的手段實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，掌握厚黑學(xué)的精髓對(duì)于個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。在閱讀《厚黑學(xué)》這本書后，我深感受益匪淺。在學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過程中，我不僅加深了對(duì)人性的理解，還積累了一些應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于厚黑學(xué)的心得體會(huì)。
首先，厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)了情商的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，要想成功，不僅需要擁有高智商，還要具備較高的情商。特別是在處理人際關(guān)系的時(shí)候，情商的作用顯得尤為重要。通過閱讀厚黑學(xué)，我了解到了人性的復(fù)雜性，學(xué)會(huì)與不同的人相處，并運(yùn)用厚黑學(xué)的智慧處理復(fù)雜的關(guān)系。例如，在和上司溝通時(shí)，我能夠準(zhǔn)確把握他的需求和喜好，主動(dòng)配合他的安排，并通過巧妙的方式傳達(dá)我的意見和建議。通過這樣的方式，我不僅得到了上司的認(rèn)可和信任，也成功地實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
其次，厚黑學(xué)教會(huì)了我如何善于利用信息，并戰(zhàn)勝困難。在現(xiàn)代社會(huì)中，信息在人們的生活中占據(jù)著非常重要的地位。學(xué)會(huì)善于捕捉、理解和利用信息，對(duì)于個(gè)人的發(fā)展具有決定性的影響。通過學(xué)習(xí)厚黑學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到信息的價(jià)值，并學(xué)會(huì)了如何從大量信息中篩選出有用的部分，并合理利用這些信息。例如，在工作中，我通過多渠道獲取相關(guān)信息，及時(shí)掌握市場(chǎng)動(dòng)態(tài)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的動(dòng)態(tài)，從而預(yù)判市場(chǎng)趨勢(shì)，并調(diào)整自己的策略。這樣的做法不僅使我能夠做出更明智的決策，還使我的工作效率得到了提高。
再次，厚黑學(xué)教會(huì)了我如何正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)無處不在。學(xué)會(huì)正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，是實(shí)現(xiàn)成功的重要條件之一。厚黑學(xué)強(qiáng)調(diào)了競(jìng)爭(zhēng)的合理性和必要性，并提出了一些實(shí)用的競(jìng)爭(zhēng)策略。例如，在與同事之間的競(jìng)爭(zhēng)中，我不再盲目地與他們競(jìng)爭(zhēng)，而是學(xué)會(huì)與他們合作，互相促進(jìn)，達(dá)到雙贏的效果。我將自己的長(zhǎng)處與他們的長(zhǎng)處相結(jié)合，形成互補(bǔ)的優(yōu)勢(shì)，并通過合理的競(jìng)爭(zhēng)策略，使自己在競(jìng)爭(zhēng)中獲得了更多的機(jī)會(huì)和優(yōu)勢(shì)。
最后，厚黑學(xué)教會(huì)了我如何處理困境和挫折。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種困境和挑戰(zhàn)。如何正確地面對(duì)困難和挫折，決定了我們能否取得成功。厚黑學(xué)告訴我，要想戰(zhàn)勝困境和挫折，關(guān)鍵在于保持積極的心態(tài)和不屈的斗志。當(dāng)遇到困境和挫折時(shí)，我不再放棄，而是通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取教益，調(diào)整自己的策略，并付出更多的努力。通過這樣的努力，我往往能夠在困境中找到突破口，重新尋找到前進(jìn)的道路。
總之，通過對(duì)《厚黑學(xué)》的閱讀和學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到厚黑學(xué)的價(jià)值和重要性。掌握厚黑學(xué)，能夠讓我們更加理解人性，善于利用信息，并且在面對(duì)困境和挫折時(shí)保持堅(jiān)持和積極的態(tài)度。我相信，在今后的工作和生活中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用厚黑學(xué)的智慧，努力在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中取得更大的成功。
厚黑學(xué)實(shí)踐心得篇二十
厚黑學(xué)，是一種特殊的處世哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人們?cè)诿鎸?duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，要善于運(yùn)用手段和策略，達(dá)到自己的目的。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，厚黑學(xué)的思想和方法具有重要的意義。在我學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的過程中，我深感這種思想的智慧和實(shí)用性，也發(fā)現(xiàn)了自己在運(yùn)用厚黑學(xué)時(shí)的一些不足之處。以下是我對(duì)厚黑學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)。
厚黑學(xué)的核心思想是靈活變通。在實(shí)踐中，我意識(shí)到在面對(duì)困境時(shí)，不能太過固執(zhí)己見，而是要及時(shí)調(diào)整自己的思路和方法。就像在工作中遇到疑難問題時(shí)，我以前總是不愿意向他人請(qǐng)教，害怕別人看不起我。而學(xué)習(xí)厚黑學(xué)后，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，問別人并沒有什么丟臉的，相反，它是縮短問題解決時(shí)間的最佳途徑。通過請(qǐng)教別人，我不僅能夠快速找到解決問題的辦法，而且還能夠建立起合作和互助的關(guān)系。這一點(diǎn)在我與同事合作中得到了充分體現(xiàn)。
同時(shí)，厚黑學(xué)也要求人們善于偽裝。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常會(huì)面臨需要隱藏自己真實(shí)想法的情況，此時(shí)，善于偽裝就顯得尤為重要。我發(fā)現(xiàn)，通過善于偽裝自己的思想和情感，我可以更好地控制局面，也更容易得到他人的支持和合作。在應(yīng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)安排的不合理任務(wù)時(shí)，我通常會(huì)婉轉(zhuǎn)表達(dá)自己的不同意見，避免直接否定領(lǐng)導(dǎo)的決策。這樣一來，不僅可以保持與領(lǐng)導(dǎo)的良好關(guān)系，還能夠在合適的時(shí)機(jī)提出自己的建議。
此外，厚黑學(xué)還強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略和計(jì)謀的運(yùn)用。正所謂，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。在處理各種復(fù)雜情況時(shí)，我逐漸意識(shí)到，要善于分析和把握形勢(shì)，才能更好地制定相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。比如，在工作中，我需要與不同背景的人合作，他們的思維方式和行為習(xí)慣與我不同。因此，在與他們的交流中，我要根據(jù)他們的特點(diǎn)制定相應(yīng)的溝通策略，以達(dá)到更好的合作效果。除此之外，在處理與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系時(shí)，我也要根據(jù)他們的偏好和需求，制定出具有針對(duì)性的工作計(jì)劃和報(bào)告，以增加被理解和認(rèn)可的可能性。
然而，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)并不意味著可以無原則地做事，忽略他人的利益和道德規(guī)范。我認(rèn)為，厚黑學(xué)的反復(fù)實(shí)踐也要求我們?cè)谶\(yùn)用之時(shí)保持自己的底線。在面對(duì)一些明顯違反倫理和法律的行為時(shí)，我們要有勇氣明辨是非，堅(jiān)守自己的原則。我在工作中遇到過一次，有書友不但用相同的書名注冊(cè)了一個(gè)網(wǎng)站，還模仿了我的風(fēng)格。盡管這樣的行為會(huì)給我的讀者帶來困惑，甚至傷害我的形象，但為了維護(hù)讀者利益和我個(gè)人的權(quán)益，我進(jìn)行了積極的投訴和維權(quán)。這種情況下，雖然運(yùn)用厚黑學(xué)的方法可以更快地解決問題，但我始終堅(jiān)守初心，對(duì)違法侵權(quán)行為進(jìn)行了抵制。
總結(jié)一下，學(xué)習(xí)厚黑學(xué)雖然可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí)更加靈活和機(jī)智，但我們也要明確自己的底線和原則，不能為了達(dá)到目的而一味地遷就和利用他人。只有在正確運(yùn)用厚黑學(xué)的前提下，我們才能在工作和生活中更好地應(yīng)對(duì)變數(shù)，贏得別人的尊重和支持。同時(shí)，也應(yīng)該明確地認(rèn)識(shí)到，厚黑學(xué)既是一種策略，也是一種學(xué)問，只有善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用，才能最大限度地發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，為個(gè)人和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
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