賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文范文（20篇）

學(xué)習(xí)能力是指能夠不斷吸取新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用于任務(wù)執(zhí)行中的能力。增加閱讀的時(shí)間和量，鍛煉自己的閱讀能力。這是一些總結(jié)的典型例子，展示出不同領(lǐng)域和層次的寫作技巧和表現(xiàn)方式。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇一

一個(gè)班集體往往由幾十名學(xué)生組成，個(gè)體差異是客觀存在的，我們不能用同一標(biāo)準(zhǔn)去要求和教育他們，往往會(huì)弄巧成拙、適得其反；對(duì)于高低起伏的學(xué)生，我們不能選擇和淘汰，更不能拒絕他們。尤其對(duì)于基礎(chǔ)較差、能力不強(qiáng)、性格脆弱的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)因材施教、因人施教，努力做到避其短而揚(yáng)其長(zhǎng)，以不斷增強(qiáng)他們的進(jìn)取意識(shí)和成功信念。在一次習(xí)作批改中，我真正地被打動(dòng)了“：我長(zhǎng)得矮小，頭發(fā)黃黃的，在老師、同學(xué)們和爸爸媽媽的眼里，就像是童話中的丑小鴨一樣……雖然我學(xué)習(xí)很用功，但成績(jī)還是不夠優(yōu)秀。怎么辦呢？”經(jīng)過(guò)一陣醞釀，我這樣寫道：“或許你不知道，在老師的心目中，你是班級(jí)里學(xué)習(xí)最勤奮的學(xué)生之一。上次把《游園不值》詩(shī)改文的作業(yè)中，你是很成功的，老師現(xiàn)在還記得那些話呢。你是一個(gè)令人欣賞的孩子！”自那以后，這位學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)得更加積極主動(dòng)，生活中也由沉默寡言而變得逐步活躍起來(lái)。畢業(yè)前夕，他留下了一封情真意切的感謝信，令人唏噓不已。

賞識(shí)教育的靈魂就是善于溝通，通過(guò)經(jīng)常性地聯(lián)系與交流，能夠讓學(xué)生時(shí)刻感受到來(lái)自老師的重視、關(guān)愛(ài)、幫助和溫暖，他們就會(huì)從中源源不斷地獲得一種師愛(ài)的動(dòng)力。老師與學(xué)生之間的溝通有許多種方式，如直接聊天、當(dāng)面說(shuō)教，電話、手機(jī)信息和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，尤其是語(yǔ)文老師，還可以通過(guò)周記閱讀和作文批改的途徑進(jìn)行師生溝通。多少年來(lái)，筆者經(jīng)常運(yùn)用互說(shuō)童年趣事、互相“捉錯(cuò)、揭短”等方式，與學(xué)生之間建立了平等互動(dòng)、相互尊重的和諧關(guān)系。在教學(xué)中，我經(jīng)常用“一字師”故事和韓愈的“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”來(lái)鼓舞學(xué)生。玩得最多的一項(xiàng)是“相互捉錯(cuò)”游戲：在課堂教學(xué)中，在作業(yè)和作文批改中，老師和學(xué)生之間相互捕捉“讀錯(cuò)音、寫錯(cuò)字、說(shuō)病句”，每周進(jìn)行一次匯總和評(píng)比，愿賭服輸、絕不耍賴，誰(shuí)贏了就要當(dāng)著全班稱呼對(duì)方“你就是我的小老師！”或者“老師，你贏了！”這種“以賽激趣促學(xué)”的活動(dòng)讓學(xué)生非常受用，而且能收獲一舉多得的效果。

小學(xué)生具有較強(qiáng)的表現(xiàn)心理和被賞識(shí)欲望，對(duì)此，我們可以利用語(yǔ)文教學(xué)的便利和優(yōu)勢(shì)來(lái)盡量滿足他們。在教學(xué)《裝滿昆蟲的衣袋》一文時(shí)，我讓學(xué)生從文中尋找體現(xiàn)法布爾逐步走向科學(xué)殿堂的一組詞語(yǔ)，“如果找準(zhǔn)了，就說(shuō)明你已經(jīng)具備法布爾‘善于觀察’的科學(xué)潛在素養(yǎng)”?？蓯?ài)活潑的小學(xué)生為了獲得這種賞識(shí)，“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，非常認(rèn)真地投入到課文閱讀之中。此外，筆者經(jīng)常以學(xué)習(xí)小組為單位，開展一些有益于學(xué)習(xí)、有益于教育的快樂(lè)性活動(dòng)，如課文復(fù)述比賽、名人軼事演講、科學(xué)成才故事比賽等，以此培養(yǎng)小學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。對(duì)于一些缺乏競(jìng)爭(zhēng)心理的小學(xué)生，實(shí)行輪換助教制度，讓大家在比較中產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)。此外，還通過(guò)教師手中的非權(quán)力因素，通過(guò)各種方式對(duì)學(xué)生家庭施加適當(dāng)?shù)挠绊?，?duì)孩子們的心夢(mèng)實(shí)行“共同敲開、聯(lián)合激發(fā)”，效果比較明顯。

四、總結(jié)。

學(xué)生的主動(dòng)性、內(nèi)在潛力和理想抱負(fù)都可通過(guò)賞識(shí)教育來(lái)不斷地調(diào)動(dòng)、挖掘和激發(fā)。這也是考量師德和教學(xué)藝術(shù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇二

賞識(shí)教育，是一種將先進(jìn)教學(xué)理念與人文思想有機(jī)結(jié)合的教學(xué)方法。應(yīng)用賞識(shí)教育，教師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生，給予學(xué)生鼓勵(lì)和贊賞，幫助學(xué)生建立自信，獲取成就感和自我認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，賞識(shí)教育的應(yīng)用能夠有效提高教學(xué)效率。

第一，賞識(shí)教育可以提高學(xué)生的課堂活躍性。在小學(xué)階段，學(xué)生的年齡普遍較小，心理和思維尚未發(fā)展成熟，對(duì)各種事物都充滿了好奇心，注意力很容易分散，在課堂上表現(xiàn)的不夠活躍，學(xué)習(xí)主動(dòng)性很低。對(duì)此，教師可以應(yīng)用賞識(shí)教育，在教學(xué)過(guò)程中，一邊講解課堂內(nèi)容，一邊提問(wèn)學(xué)生，并給予學(xué)生肯定和贊賞。小學(xué)生大多喜歡獲得贊賞，教師的稱贊能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓小學(xué)語(yǔ)文課堂更加活躍。

第二，賞識(shí)教育可以讓師生關(guān)系更加和諧。小學(xué)生的年級(jí)較小，對(duì)教師通常會(huì)持有比較嚴(yán)重的敬畏感。這樣的師生關(guān)系，會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中懼怕發(fā)言，不敢向教師請(qǐng)教問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著一定的不利影響。應(yīng)用賞識(shí)教育，教師的鼓勵(lì)和贊賞，會(huì)帶給學(xué)生親近和溫和的感受，從而拉近學(xué)生和教師的距離，讓學(xué)生更加勇于發(fā)言，積極發(fā)問(wèn)。

第三，賞識(shí)教育可以幫助學(xué)生樹立信心。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一方面要教授學(xué)生相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，另一方面，還要幫助學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中，不應(yīng)過(guò)分看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。一些學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)竞懿畹膶W(xué)生，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力后，也許成績(jī)依然不理想，但卻比過(guò)去好一些，教師如果僅根據(jù)學(xué)生的成績(jī)判斷，這些學(xué)生屬于差生的行列。小學(xué)生的'心理比較脆弱，心理素質(zhì)較差，努力卻得不到教師的肯定，很容易因此挫傷學(xué)習(xí)的積極性。在賞識(shí)教育中，教師可以充分發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，一些學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但一直在努力進(jìn)步的學(xué)生，能夠得到教師的贊賞和肯定，會(huì)大大增強(qiáng)自身的自信心，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

第一，賞識(shí)教育在師生交流中的應(yīng)用。根據(jù)先進(jìn)的教學(xué)理論和觀念，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師則發(fā)揮著主導(dǎo)者的作用，因此，教師與學(xué)生的交流在教學(xué)中有著十分重要的意義。然而，由于小學(xué)生對(duì)教師通常比較敬畏，所以在課堂發(fā)言中常常會(huì)表現(xiàn)得比較緊張，甚至不敢發(fā)言。對(duì)此，教師可以應(yīng)用賞識(shí)教育，在課堂提問(wèn)和日常與學(xué)生的交流中，關(guān)注學(xué)生表現(xiàn)的亮點(diǎn)，給予充分的肯定和贊賞，提高學(xué)生的自信心，拉近師生關(guān)系。對(duì)于一些比較害羞的學(xué)生，教師可以根據(jù)其作業(yè)情況，主動(dòng)找他了解存在的問(wèn)題，先表?yè)P(yáng)其學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)優(yōu)秀的地方，然后指出存在的某個(gè)問(wèn)題，耐心地詢問(wèn)和講解，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)說(shuō)出更多疑惑和問(wèn)題，從而加深與學(xué)生的交流，有利于根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況對(duì)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。

第二，賞識(shí)教育在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的應(yīng)用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，作文是非常重要的一部分，同時(shí)也是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和表達(dá)能力有著重要意義，然而在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生通常只學(xué)會(huì)了比較基礎(chǔ)的寫作方法，在寫作過(guò)程中，常常難以找到寫作的靈感和動(dòng)力，最終逐漸喪失寫作的熱情和興趣。對(duì)此，教師可以應(yīng)用賞識(shí)教育進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)。最初學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文字表達(dá)能力較差，所寫出的作文也比較幼稚，教師在批閱時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意，不能直接指出學(xué)生的不足，而要先分析學(xué)生作文中寫的比較好的部分，給予肯定和贊賞，然后再指出不足的地方，將優(yōu)點(diǎn)與欠缺之處并列提出，在穩(wěn)定了學(xué)生心理態(tài)度的同時(shí)，為學(xué)生指出作文的改進(jìn)方向。對(duì)于比較優(yōu)秀的作文，教師可以在課堂中讀給學(xué)生聽，或者貼在教室中供學(xué)生參考和閱讀，在展示過(guò)程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析作文中的亮點(diǎn)，一方面可以讓學(xué)生從優(yōu)秀作文中學(xué)習(xí)到寫作技巧，另一方面能夠讓寫作文的學(xué)生感受到教師和同學(xué)的鼓勵(lì)與贊賞，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和學(xué)習(xí)的積極性。

第三，賞識(shí)教育在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)占有相當(dāng)大的比例，閱讀教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，還能夠加深學(xué)生對(duì)文章的理解，讓學(xué)生更好的感悟文章思想。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以應(yīng)用賞識(shí)教育，提高學(xué)生閱讀的積極性和興趣。例如，在課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生分角色朗讀課文。有些學(xué)生會(huì)表現(xiàn)得比較緊張，此時(shí)教師可以在學(xué)生朗讀一部分之后，讓學(xué)生先停下來(lái)，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予肯定和贊賞，并引導(dǎo)其他學(xué)生共同為他加油，讓學(xué)生感受到教師和同學(xué)的認(rèn)可與鼓勵(lì)，從而使學(xué)生的心態(tài)更加放松和自然，有利于學(xué)生更好地表現(xiàn)和表達(dá)自己。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合賞識(shí)教育，能夠在教學(xué)的多個(gè)部分發(fā)揮良好的作用。一方面，賞識(shí)教育，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；另一方面，賞識(shí)教育中，學(xué)生能夠更好得面對(duì)自身的不足，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷豐富自身語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。教師要將賞識(shí)教育有機(jī)地融入教學(xué)，提高教學(xué)的有效性。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇三

論文摘要:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是為了讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)、技能技巧、閱讀和書寫等能力，了解我國(guó)的文化背景，從而獲得深厚的文化內(nèi)涵，讓每個(gè)學(xué)生都能夠用流利的母語(yǔ)進(jìn)行交流，表情達(dá)意。隨著新課程改革的不斷深化，“以人為本”的教學(xué)理念成了當(dāng)前教育教學(xué)的指導(dǎo)思想。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師在傳承傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力積極探索，創(chuàng)新教學(xué)模式，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極主動(dòng)性，有效地提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)。

提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果，是素質(zhì)教育的要求，是小學(xué)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任，也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育改革和發(fā)展的方向。那么，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)采取怎樣的措施來(lái)提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果呢?本文我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)剮c(diǎn)對(duì)策。

素質(zhì)教育對(duì)我們的教育教學(xué)提出了更高的要求，因此我們必須擺脫傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的侄桔，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立“以人為本”的教學(xué)理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，使學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)且善學(xué)，從而使小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)滿足素質(zhì)教育的要求。

一、融洽師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧、愉快的教學(xué)氣氛。

在語(yǔ)文的教學(xué)中，如果要讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣且有益，以飽滿的熱情參與教師的教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)與語(yǔ)文教師進(jìn)行交流，探討和研究學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。這就要求語(yǔ)文教師必須樹立起學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師是教學(xué)的組織者，引導(dǎo)者的教學(xué)理念，尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生建立起融洽的、和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而形成民主的、和諧的、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于發(fā)言，而且勇躍發(fā)言，興趣盎然地投入到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中。

二、因材施教，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。

受不同生活環(huán)境的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力總是存在著差異，這在一定程度上給教師的教學(xué)帶來(lái)了困難，在客觀上制約著教師的教學(xué)成效。因?yàn)樵诰唧w的教學(xué)中，教師要面對(duì)的是幾十個(gè)知識(shí)基礎(chǔ)和性格各異的學(xué)生，教師如果不從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，而是采用“一刀切”的教學(xué)方式，必然導(dǎo)致有些學(xué)生跟不上教學(xué)，影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展。所以教師要變“一刀切”為“因材施教”，允許學(xué)生采用自己的方法方式去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題，給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生都可以體驗(yàn)到成功的喜悅，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，有效地提高小學(xué)語(yǔ)文的總體教學(xué)水平和質(zhì)量。這也是素質(zhì)教育的根本目的'。

三、情境教學(xué).激發(fā)探究興趣。

在每個(gè)人的內(nèi)心深處都希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者，這在小學(xué)生的精神世界里表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。因此，在教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師可以充分利用先進(jìn)的現(xiàn)代化教育技術(shù)，如錄像、幻燈片等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，也可以通過(guò)問(wèn)題情境來(lái)激活學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師要盡量多地給學(xué)生留一些自主探究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓他們置身于探究問(wèn)題的情境之中，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，進(jìn)而積極主動(dòng)地去研究問(wèn)題，探索新知識(shí)。語(yǔ)文教師也可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)提出問(wèn)題，教師在旁邊指導(dǎo)，讓他們?nèi)ゲ檎屹Y料，交流與思考，努力探索解決問(wèn)題的方法，從中喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，這對(duì)于學(xué)生而言是大有好處的。它能夠有效地提高學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維能力，能夠讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，滿足素質(zhì)教育和新時(shí)代發(fā)展的要求。

四、鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外讀物，拓寬知識(shí)面。

“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”“讀書百遍，其義自見”等名詩(shī)名句都為我們說(shuō)明了多讀書的好處。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外讀物，培養(yǎng)他們的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。語(yǔ)文教師應(yīng)教給學(xué)生正確閱讀的方法，并努力為學(xué)生創(chuàng)造有利條件，給他們一定的時(shí)間和空間去閱讀。例如，在教室里設(shè)一個(gè)圖書架，方便學(xué)生閱讀;也可以每周舉行一次讀書交流活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多做讀書筆記，積極交流讀書感受。長(zhǎng)此以往，學(xué)生閱讀能力和寫作水平就會(huì)有很大的提高，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力也一定會(huì)有顯著提高。這種方法還有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣，有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面以及對(duì)知識(shí)的積累。

要提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因此語(yǔ)文教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為教學(xué)主體，積極探索有利于提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果的方法，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望;鼓勵(lì)學(xué)生有益的課外讀物，拓寬自己的知識(shí)面，積累更多的知識(shí);努力為學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)成功的條件，以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心，進(jìn)而讓每個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上都有所進(jìn)步，促進(jìn)語(yǔ)文總體教學(xué)水平的提高，滿足當(dāng)前素質(zhì)教育的要求。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇四

英語(yǔ)教育在學(xué)習(xí)成績(jī)不同層次的學(xué)生中如何做到因人而異、因材施教，這是英語(yǔ)教育中的一種創(chuàng)新思考。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它是一個(gè)包括聽、說(shuō)、讀、寫的操練和語(yǔ)言信息的輸入輸出的實(shí)踐過(guò)程。因此，教師的教法直接影響著學(xué)生的學(xué)法，這就要求教師在備課時(shí)不僅要考慮教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，更要考慮學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)、不同層次學(xué)生的接受能力，以及他們的需求、愛(ài)好、興趣等。在教方面必須感知學(xué)生的不同愛(ài)好與興趣，做到暗中察顏觀色，從中思考出不同的教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)落后學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使那些一直對(duì)英語(yǔ)沒(méi)興趣且有所畏懼的學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從中找到新的思維，而作為教師就要為其創(chuàng)造良好的客觀條件，這就是我們所說(shuō)的英語(yǔ)素質(zhì)教育的重要關(guān)鍵。

一、在英語(yǔ)課堂中創(chuàng)造一種會(huì)“說(shuō)”的學(xué)習(xí)環(huán)境英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是死記硬背的結(jié)果，這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一開始就害怕的心態(tài)，而是要?jiǎng)?chuàng)造一種自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一種是可以在室內(nèi)設(shè)置英語(yǔ)墻報(bào)、英語(yǔ)卡片、英文標(biāo)語(yǔ)、英語(yǔ)海報(bào)、英語(yǔ)圖畫等，在教室外或其它地方建立“英語(yǔ)興趣閣”，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)日常生活用品與日常動(dòng)作的英語(yǔ)名稱的強(qiáng)化記憶，這樣便可以創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍。另外一種就是教與學(xué)之間的相互配合，學(xué)生與學(xué)生之間，或朋友之間，形成在課內(nèi)外經(jīng)常用英語(yǔ)進(jìn)行交流。教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，不是走過(guò)場(chǎng)，教讀幾個(gè)單詞和教讀幾遍短文就算完成任務(wù)，而是精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。英語(yǔ)學(xué)習(xí)主要靠模仿，而模仿的前提是觀察。在課堂上，教師是第一模仿對(duì)象，即第一觀察對(duì)象。比如，在口語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)真觀察教師的發(fā)音和發(fā)音時(shí)的口型，并認(rèn)真模仿教師說(shuō)英語(yǔ)時(shí)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情和動(dòng)作，從這個(gè)意義上講，教師作為榜樣的作用很重要。為了培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，教師在教學(xué)中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：（1）在教學(xué)生詞時(shí)，應(yīng)盡量使用實(shí)物、圖片、電化教學(xué)設(shè)備等，使學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上直接理解和記憶詞義；（2）在教學(xué)句型結(jié)構(gòu)時(shí)，首先讓學(xué)生觀察例句，自己發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系以及英漢結(jié)構(gòu)之間的差異；（3）在課文教學(xué)中，可采用不同閱讀理解方式，即先語(yǔ)篇理解，后句子理解，最后單詞和短語(yǔ)理解。這就意味著閱讀不再是以生詞和語(yǔ)法學(xué)習(xí)為開端，而是讓學(xué)生首先站在語(yǔ)篇的高度上，縱觀全文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，通過(guò)自身觀察，試圖通過(guò)語(yǔ)境進(jìn)行猜測(cè)和理解，并發(fā)現(xiàn)新的語(yǔ)言現(xiàn)象和生詞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)有一種好奇的自我追求，從而形成自我完善、自我提高的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和說(shuō)英語(yǔ)用英語(yǔ)的動(dòng)力，對(duì)英語(yǔ)運(yùn)用有一種新的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)對(duì)未來(lái)生活的重要性。

二、在英語(yǔ)課堂中培養(yǎng)學(xué)生的注意力。

注意力不僅對(duì)豐富語(yǔ)言知識(shí)、訓(xùn)練技能有意義，而且對(duì)發(fā)展個(gè)性也有意義。尤其是在農(nóng)村英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生往往因?yàn)榧彝セ蚱渌囊蛩囟荒馨炎⒁饬械秸n堂中，對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生不清楚、不理解或枯燥乏味的感覺(jué)。根據(jù)初中生的年齡特點(diǎn)，他們會(huì)迅速地被其它事物所吸引，從而轉(zhuǎn)移注意力。在很多試驗(yàn)中也發(fā)現(xiàn)，即使是一項(xiàng)很富有趣味的活動(dòng)，天天都進(jìn)行，無(wú)論是誰(shuí)也會(huì)感到疲倦，注意力也會(huì)慢慢地分散。那么，怎樣才能喚起和保持學(xué)生的注意力呢？無(wú)論做任何事情，興趣是喚起注意的一個(gè)很大的動(dòng)力。教師要想方設(shè)法采取各種不同的形式來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，千方百計(jì)地提高學(xué)生的注意力，這也是英語(yǔ)素質(zhì)教育中的必然。

三、在英語(yǔ)課堂中培養(yǎng)學(xué)生的記憶力。

記憶是人們對(duì)經(jīng)驗(yàn)反映的心理過(guò)程，它包括識(shí)記、保持、再現(xiàn)和回憶。識(shí)記的方法很重要，它直接影響著遺忘的過(guò)程。

通過(guò)無(wú)意義識(shí)記（即死記硬背）得來(lái)的東西容易忘掉，而通過(guò)理解識(shí)記得來(lái)的東西則能保持長(zhǎng)久。由此可見，影響識(shí)記的一個(gè)關(guān)鍵因素就是理解。因此，在課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生識(shí)記的特點(diǎn)來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)。比如，在教學(xué)生詞和語(yǔ)法時(shí)，多用直觀教學(xué)手段，加強(qiáng)學(xué)生的形象記憶；在呈現(xiàn)新的語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí)，利用學(xué)生熟悉的知識(shí)，以舊代新，新舊對(duì)比，促進(jìn)學(xué)生的對(duì)比記憶；把相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容集中呈現(xiàn)，如集中識(shí)詞，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想記憶。記憶的過(guò)程就是同遺忘作斗爭(zhēng)的過(guò)程。因此，為了保持記憶，必須不斷地進(jìn)行復(fù)習(xí)與鞏固。研究表明：遺忘的速度是先快后慢，若在學(xué)習(xí)之后8天內(nèi)不及時(shí)復(fù)習(xí)，就會(huì)遺忘40%―70％的內(nèi)容；倘若學(xué)生能在學(xué)習(xí)中合理地安排三次復(fù)習(xí)，即在第三天、第四天和第八天進(jìn)行復(fù)習(xí)，就能保持95％以上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，教師讓學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，是幫助學(xué)生記憶的有效手段。除了每節(jié)課有復(fù)習(xí)外，課下也應(yīng)有復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)中提倡分散復(fù)習(xí)和嘗試回憶。嘗試回憶是在基本內(nèi)容掌握后，盡早試背，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)和問(wèn)題所在，以加強(qiáng)下一步學(xué)習(xí)的針對(duì)性。但更重要的是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言，使其所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)對(duì)其日常生活行為發(fā)生影響。因?yàn)榉彩羌{入個(gè)人生活之中，并對(duì)人始終有意義的內(nèi)容是不大容易遺忘的，而且通過(guò)熟練運(yùn)用，最終會(huì)使其成為自己語(yǔ)言機(jī)制的一部分。

四、在英語(yǔ)課堂中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

想象是人的創(chuàng)造活動(dòng)的'一個(gè)必要因素，積極想象是改造周圍事物的創(chuàng)造活動(dòng)的條件。創(chuàng)造想象常常表現(xiàn)為幻想，是一切發(fā)明創(chuàng)造的前提。培養(yǎng)學(xué)生的想象力是其個(gè)性發(fā)展的需要。遠(yuǎn)大的理想和美好的幻想都是人的最可貴的品質(zhì)。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，教師不但要幫助學(xué)生樹立崇高的理想，而且要激發(fā)學(xué)生大膽地想象和思維。例如，學(xué)習(xí)一段對(duì)話時(shí)，讓學(xué)生想象對(duì)話發(fā)生的情景，并通過(guò)想象表演對(duì)話；讀一篇課文之前，讓學(xué)生根據(jù)課文標(biāo)題展開想象，預(yù)測(cè)作者所寫的內(nèi)容及所使用的語(yǔ)言。另外，對(duì)文章所涉及的一些懸而未決的問(wèn)題，可讓學(xué)生通過(guò)想象和討論，找出一些可能性的解決辦法。例如，在學(xué)完課文之后，讓學(xué)生表演課文內(nèi)容，這就需要學(xué)生大膽設(shè)想和模擬課文故事發(fā)生的背景、經(jīng)過(guò)、人物的性格、情感以及故事的前因后果等等。作為教師，不僅要為學(xué)生創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)他們大膽想象，而且要保護(hù)他們想象的積極性，幫助印證或?qū)崿F(xiàn)他們想象的結(jié)果。

思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)知活動(dòng)，是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的核心成分。對(duì)于中學(xué)生，尤其是高中生來(lái)說(shuō)，思維能力已趨成熟，基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化，抽象邏輯思維占了優(yōu)勢(shì)，認(rèn)知活動(dòng)的自覺(jué)性明顯增強(qiáng)，思維的目的性、方向性更明確。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡和思維特征，提出不同的教學(xué)要求。而初中生的抽象思維能力還不夠成熟，仍過(guò)多地依賴直觀動(dòng)作思維和直觀形象思維，因此教學(xué)多用直觀手段，以培養(yǎng)學(xué)生直接用英語(yǔ)思維的習(xí)慣。除課堂教學(xué)外，豐富的課外活動(dòng)和課外閱讀也是增長(zhǎng)學(xué)生創(chuàng)造才干不可缺少的途徑。

六、在英語(yǔ)考試中改革考試方法。

英語(yǔ)考試是測(cè)量一個(gè)學(xué)生在課堂內(nèi)外對(duì)英語(yǔ)掌握程度、改革考試方法的手段。由于新的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的改革沒(méi)有新的科學(xué)的評(píng)價(jià)手段，陳舊的考試觀和考試方法將會(huì)把剛剛興起的課堂教學(xué)機(jī)制扼殺于搖籃中，將剛剛培養(yǎng)起來(lái)的運(yùn)用英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣磨滅掉，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的考試方法只有書面考試，無(wú)口試和聽力測(cè)試。在我們的英語(yǔ)教學(xué)中盡管有了聽力的測(cè)試，但也只是簡(jiǎn)單的聽力試驗(yàn)，起不到很大的作用，要真正提高英語(yǔ)的測(cè)試能力，必須在英語(yǔ)考試中增加口試這一項(xiàng)。良好的開端是成功的一半，起始階段的口試無(wú)疑是組織交際化課堂教學(xué)強(qiáng)有力的杠桿。這也是我們?cè)谟⒄Z(yǔ)素質(zhì)教學(xué)中的一種創(chuàng)新。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇五

職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)和特色決定了高職校園文化建設(shè)的基本內(nèi)涵、方向和路徑。目前，高職院校校園文化建設(shè)，均試圖引入企業(yè)文化、行業(yè)文化等元素來(lái)進(jìn)一步豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，忽視對(duì)于學(xué)生的人文素質(zhì)教育。盡管目前高職院校校園文化建設(shè)已經(jīng)取得了較大成績(jī)，但還存在著不少問(wèn)題：引入的企業(yè)文化、行業(yè)文化基礎(chǔ)較薄弱，校園文化觀念相對(duì)落后；重視對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng)，相對(duì)輕視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育；校園文化建設(shè)千篇一律，辦學(xué)理念比較模糊；文化積淀不夠深厚，突擊建設(shè)痕跡明顯。因此，必須積極構(gòu)建適合高職教育的并有著自身特色的，人無(wú)我有的校園文化建設(shè)體系，既要加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng)培養(yǎng)，也要提高學(xué)生與所學(xué)的技能和職業(yè)相對(duì)應(yīng)的人文素質(zhì)和科學(xué)精神。安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院起源于八十年前的內(nèi)思高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校，經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的探索和發(fā)展，逐漸形成了具有機(jī)電特色職教文化體系，培育出獨(dú)特的雨耕精神。提升學(xué)生的職業(yè)能力的同時(shí)提升學(xué)生的人文素質(zhì)，著力提升文化“軟實(shí)力”，凝心聚力，確保學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.深厚文化積淀，彰顯職教文化。

1.1融合企業(yè)文化與校園文化。

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院自建校以來(lái)，始終以職業(yè)教育為己任，人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透著實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的思想傳統(tǒng)。近年來(lái)，學(xué)院在國(guó)家骨干院校建設(shè)中充分挖掘校企合作的內(nèi)在契合點(diǎn)，建立“校企共融、文化共育、價(jià)值趨同”的文化交流平臺(tái)和基于“情感和文化融合”的`溝通機(jī)制，制定了《校企合作文化建設(shè)方案》。圍繞辦學(xué)方向，辦學(xué)目標(biāo)，注重“校企結(jié)合”，課堂銜接車間，工學(xué)結(jié)合，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合；先后與奇瑞公司、美的集團(tuán)、集瑞重工等知名企業(yè)合作開展“訂單班”，把企業(yè)文化帶進(jìn)課堂規(guī)范校內(nèi)實(shí)習(xí)基地的建設(shè)與管理，讓學(xué)生提前感受到企業(yè)對(duì)于人才在人文素質(zhì)方面的要求。學(xué)期開學(xué)在校園醒目地方學(xué)懸掛“走進(jìn)校園是為了更好地走向社會(huì)”等標(biāo)語(yǔ)，實(shí)訓(xùn)室布置植入企業(yè)車間文化元素。各系部按照各行業(yè)、各專業(yè)的不同職業(yè)要求，有針對(duì)性地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如“走進(jìn)企業(yè)活動(dòng)日”等特色活動(dòng)。通過(guò)課堂教學(xué)、各類講座以及和主題班會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀以及就業(yè)觀，培育學(xué)生的職業(yè)操守，努力適應(yīng)社會(huì)一線的需要。

1.2貫通技能教育與人文教育。

學(xué)院工科專業(yè)集成度高，且大多數(shù)屬機(jī)電制造類。畢業(yè)生情況調(diào)查顯示，企業(yè)對(duì)畢業(yè)生專業(yè)素養(yǎng)給予充分肯定，但對(duì)他們的人文素養(yǎng)提出一些建議和意見。針對(duì)這些建議和意見，學(xué)院大力推進(jìn)“素養(yǎng)教育進(jìn)課堂”，開設(shè)禮儀儀表、品德修養(yǎng)等人文素質(zhì)選修課，促進(jìn)技能訓(xùn)練和素養(yǎng)培育二者的緊密融合，實(shí)現(xiàn)你中有我、我中有你，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時(shí)，感受和養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。學(xué)院還開展了“校園文化藝術(shù)大講壇”系列活動(dòng)，五年中邀請(qǐng)知名學(xué)者專家開展文化講座百余場(chǎng)。同時(shí)，學(xué)院在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上組建了人文管理系，此后陸續(xù)開設(shè)了一批文科類專業(yè)，設(shè)立的文科類專業(yè)諸如應(yīng)用英語(yǔ)、物流、市場(chǎng)營(yíng)銷等專業(yè)也都注入了機(jī)電特色，這種個(gè)性化特色培養(yǎng)，使得學(xué)院在就業(yè)中更有競(jìng)爭(zhēng)力，在崗位上更易成為全方位復(fù)合技能型人才，受到了用人單位的好評(píng)。

1.3通過(guò)競(jìng)賽文化進(jìn)行素質(zhì)教育。

學(xué)院堅(jiān)持技能競(jìng)賽與教學(xué)改革、學(xué)生的素質(zhì)教育同步，注重提升技能和塑造品質(zhì)兼顧，通過(guò)競(jìng)賽培養(yǎng)師生的追求卓越的進(jìn)取精神，敢為人先的競(jìng)爭(zhēng)精神，吃苦耐勞的職業(yè)精神，相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)院的競(jìng)賽文化體現(xiàn)廣泛性、多層面、交叉性、團(tuán)隊(duì)性。一年級(jí)是選拔團(tuán)隊(duì)，二年級(jí)是參賽團(tuán)隊(duì)，三年級(jí)是教練團(tuán)隊(duì)，各專業(yè)、各班級(jí)都有競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)可自主選擇指導(dǎo)老師，團(tuán)隊(duì)人員可突破系部專業(yè)的界限。如，獲機(jī)械裝接國(guó)賽一等獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)就是兩個(gè)系學(xué)生組成的團(tuán)隊(duì)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)、教師指導(dǎo)、相互學(xué)習(xí)，學(xué)院技能競(jìng)賽文化輻射功能不斷增強(qiáng)，學(xué)院品牌效應(yīng)得到提升，教師的教科研水平得到提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力得以增強(qiáng)，行業(yè)企業(yè)參與度也不斷加深。

2.傳承創(chuàng)新精神，弘揚(yáng)特色文化。

2.1傳承雨耕精神。

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院老校區(qū)坐落于安徽省蕪湖市雨耕山，建校八十載，逐步形成了獨(dú)特的雨耕精神，即負(fù)重前行的進(jìn)取精神，忠于實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的堅(jiān)守精神，堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)業(yè)精神，自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神以及兼收并蓄的學(xué)習(xí)精神。學(xué)院食堂前校園“雨耕”的銘石，每年一次以“雨耕”為主題的系列文化活動(dòng)，校友返校的“雨耕”論壇。院精品社團(tuán)大學(xué)生記者團(tuán)還出版了《雨耕山下》等期刊。學(xué)院還通過(guò)人文講壇，采集知名校友資料，征集和整理實(shí)物文獻(xiàn)，精心策劃校史館，拍攝紀(jì)錄片等方式講述校史、景觀、學(xué)校發(fā)展、校園風(fēng)貌和勵(lì)志故事等，讓廣大師生關(guān)注學(xué)院辦學(xué)理念、文化特色、發(fā)展脈絡(luò)以及核心價(jià)值觀等。如徐文杰、吳威等自強(qiáng)之星和道德模范等典型走向講臺(tái)講述機(jī)電好故事、人生好華章，以核心價(jià)值觀引領(lǐng)廣大學(xué)生的思想。學(xué)院成功舉辦多屆師生書畫、攝影、科技作品展，每屆展覽收集各類作品均超過(guò)120件。繁榮的社團(tuán)文化活動(dòng)不斷充實(shí)著雨耕精神，學(xué)院34個(gè)大學(xué)生社團(tuán)伴隨著學(xué)院發(fā)展和不斷創(chuàng)新雨耕精神。另外，由于機(jī)電行業(yè)的從業(yè)人員需要強(qiáng)健的體魄，學(xué)院重視將體育元素植入雨耕精神中，彰顯出力量之美。學(xué)院學(xué)子在各項(xiàng)賽事中頑強(qiáng)拼搏，成績(jī)可喜，學(xué)子的人文綜合素質(zhì)顯著提高。

2.2豐富雨耕精神。

學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)《安徽省教育廳關(guān)于加強(qiáng)高等職業(yè)院校學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)教育工作的意見》精神,借鑒江浙發(fā)達(dá)地區(qū)校園文化建設(shè)的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)，兼收并蓄，開展文化交流。一是“文化走出去”。通過(guò)派遣交流生等方式加強(qiáng)與臺(tái)灣高校間的校際交流與合作，開展人才培養(yǎng)和文化的交流。重點(diǎn)圍繞與臺(tái)灣新竹縣私立內(nèi)思高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校間的歷史淵源加強(qiáng)兩校之間的合作。11月，學(xué)院與浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院簽訂協(xié)議，共建校園文化藝術(shù)交流中心，推動(dòng)皖臺(tái)教育與文化交流的深入開展。二是“文化引進(jìn)來(lái)”。我院長(zhǎng)期與蕪湖書畫詩(shī)詞研究團(tuán)體聯(lián)合開展各類人文講座、培訓(xùn)、藝術(shù)活動(dòng)等，讓高雅藝術(shù)進(jìn)校園、繁榮校園。如近年來(lái)學(xué)院主導(dǎo)參與了“人文耀眼弋江”、“高雅藝術(shù)校園展演”等文化交流活動(dòng)，不斷提高了師生人文素質(zhì)，提升校園文化內(nèi)涵。

2.3創(chuàng)新雨耕精神。

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處的安徽省蕪湖市，是一座開放包容和不斷創(chuàng)新之城，學(xué)院與蕪湖現(xiàn)代化建設(shè)、發(fā)展和改革開放相伴相生、一路前行。學(xué)院一直以“產(chǎn)學(xué)互動(dòng)，能力為本，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)特色，不斷創(chuàng)新和發(fā)展著雨耕精神，以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，助力行業(yè)企業(yè)科技開發(fā)與創(chuàng)新。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”及其下設(shè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心，為全院大學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供指導(dǎo)。不斷完善《大學(xué)生科技創(chuàng)新工作管理辦法》等規(guī)章制度，并投入專項(xiàng)資金建設(shè)服務(wù)載體。學(xué)院設(shè)立了每年10萬(wàn)元的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)資助經(jīng)費(fèi)，投入近百萬(wàn)元建立了“安徽省aa級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地”、“大學(xué)生創(chuàng)新工作室”和“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)室”。經(jīng)過(guò)努力，學(xué)院孕育了為數(shù)眾多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先鋒，積淀了豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。學(xué)院先后獲批“安徽省普通高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范?！薄ⅰ叭珖?guó)高職高專創(chuàng)新教育基地”等榮譽(yù)稱號(hào)。

3.轉(zhuǎn)變育人觀念，引領(lǐng)榜樣文化。

3.1優(yōu)秀教師“傳幫帶”引領(lǐng)機(jī)電文化。

教師是“立教之本，興教之源”，學(xué)院加大師資培養(yǎng)力度，開展教壇新星、骨干教師、教學(xué)名師、專業(yè)及學(xué)術(shù)帶頭人評(píng)選及培養(yǎng)工作，逐步建設(shè)好政治素質(zhì)硬、業(yè)務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、文化傳承好的教師隊(duì)伍。教師綜合素質(zhì)的提高為完成學(xué)院的育人目標(biāo)、學(xué)生人文素質(zhì)的提升打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,充分發(fā)揮我校骨干教師的“傳幫帶”作用，加快新教師成長(zhǎng)的步伐，學(xué)院為新入職工作的青年教師安排導(dǎo)師，采用“導(dǎo)師帶徒”的方式，充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)質(zhì)師資的優(yōu)勢(shì)，更好地起到傳幫帶的作用，以縮短新教師的成長(zhǎng)周期，促進(jìn)新教師幸福成長(zhǎng)。

3.2教師指導(dǎo)、朋輩師范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。

學(xué)院教師引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)興趣，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)和思考習(xí)慣，組建了由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師以及企業(yè)、專家組成的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)”對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)院邀請(qǐng)了一批杰出校友、優(yōu)秀畢業(yè)生以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型為廣大學(xué)生開展“我的青春故事”、“奮斗的青春最美麗”等報(bào)告會(huì)，直觀的讓學(xué)生了解到人文素質(zhì)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的作用。

【參考文獻(xiàn)】。

［1］姚海濤.高職院校校園文化建設(shè)理論與實(shí)務(wù)[m].北京:科學(xué)出版社,．。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇六

語(yǔ)文教學(xué)中，既要傳授知識(shí)，也要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)美、鑒賞美以及創(chuàng)造美的能力。

在語(yǔ)文教材中，匯集了大量的中外名著，如果語(yǔ)文教師自身的美學(xué)修養(yǎng)較硬，則能夠很好地帶領(lǐng)學(xué)生一起去認(rèn)識(shí)不同的美，比如說(shuō)，《紀(jì)念白求恩》這篇文章就是一篇品德美的佳作；《春》則是倡導(dǎo)的自然之美等。不僅如此，也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文章的結(jié)構(gòu)美，音樂(lè)美等具體的美。根據(jù)教師的講評(píng)，逐漸提高學(xué)生自身的鑒賞美的能力，然后再用它來(lái)創(chuàng)造美，描繪美。教師也可以用文章內(nèi)容的積極向上的思想來(lái)陶冶學(xué)生們的情趣。此外，語(yǔ)文教師也可以把言傳身教結(jié)合在一起，充分借助身邊的一切資源來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生們也都能夠不自覺(jué)地向道德高尚的人看齊。把審美教育融入到語(yǔ)文課教學(xué)當(dāng)中，也會(huì)使得語(yǔ)文教學(xué)更加的感性，有趣味性，而且在一定程度上還能夠賦予語(yǔ)文教學(xué)生命的活力，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候更加的充實(shí)，更加飽滿。通過(guò)這種方式的教學(xué)也能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們?nèi)烁癫粩嗟靡酝晟?。把審美教育和語(yǔ)文完美地結(jié)合在一起，也會(huì)使得語(yǔ)文課更加的豐富多彩。

二、運(yùn)用課文情感，升華學(xué)生的思想品德。

教書育人主要是為人師者最基本的道德準(zhǔn)則，德育在整個(gè)素質(zhì)教育當(dāng)中都占據(jù)著重要的地位，語(yǔ)文教學(xué)既具有基礎(chǔ)性，又有很強(qiáng)的思想教導(dǎo)性。

要想教好這門學(xué)科，教師需要結(jié)合本學(xué)科的實(shí)際特點(diǎn)，把教學(xué)生理解使用語(yǔ)言文字、理解課文內(nèi)容以及進(jìn)行思想品德教育統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，并且再使之貫穿于整個(gè)課堂的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育不要只是干巴巴的空洞說(shuō)教式的灌輸，應(yīng)該是一種建立在文章情感以及教師自身語(yǔ)言形象基礎(chǔ)之上的情感滲透。當(dāng)學(xué)生一旦被濃厚的情感所感染了，自然而然也就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)烈的情緒共鳴，這個(gè)時(shí)候他們也就會(huì)被情感所折服所教育了。學(xué)生一旦形成了一種內(nèi)在的精神信仰的力量，也能夠收到隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的潛移默化的效果，這樣的教育也會(huì)真正地使得語(yǔ)文課的思想品德教育功能生效，而且也真正地能夠做到“育人”的效果。崇高豐富的人文內(nèi)涵作為一名語(yǔ)文教師最基本的人文理想以及人文關(guān)懷精神，也要時(shí)刻提醒學(xué)生關(guān)心大自然的云卷云舒，要不斷地關(guān)注世界風(fēng)云的激蕩變幻，時(shí)刻體察時(shí)事的陰晴晦明、悲歡離合。要讓學(xué)生時(shí)刻與美好和善良作伴，要與正義、人道共舞，把追求真、善以及美作為人生所追求的最高理想，要敢于和假、惡、丑做永不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。此外，語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，也要始終堅(jiān)持著以人為本的教學(xué)理念，要和學(xué)生做最知心的朋友，要懂得尊重學(xué)生的人格，及時(shí)幫助學(xué)生疏導(dǎo)困惑，注意引導(dǎo)學(xué)生、呵護(hù)他們的健康成長(zhǎng)。

三、注重閱讀，積累知識(shí)。

閱讀也是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分，學(xué)生通過(guò)閱讀既能夠豐富他們的文學(xué)素養(yǎng)，又能提高他們的道德思想。

學(xué)好語(yǔ)文這門學(xué)科是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，這就需要學(xué)生要掌握語(yǔ)言知識(shí)的正確使用方法，不斷地增強(qiáng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠涉及到更多更廣的領(lǐng)域，比如說(shuō)從生活到藝術(shù)、從科技到人生等等，但是如果單憑教師在課上的講解提高學(xué)生的素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，大量的自主閱讀就非常有必要了。學(xué)生通過(guò)閱讀還能培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。由于學(xué)生并沒(méi)有踏足社會(huì)，他們對(duì)生活的理解與認(rèn)知較為膚淺，閱讀一些名學(xué)著作則能引領(lǐng)他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，在閱讀中去體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的百味，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)人生的理解。閱讀除了能加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)之外，也能夠有效地開闊他們的思維，為提高他們的寫作能力打好基礎(chǔ)。由此，大量的閱讀對(duì)于學(xué)生而言就顯得很有必要了。

四、開發(fā)自主學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

有句俗話說(shuō)的好活到老，學(xué)到老。

在科技突飛猛進(jìn)的今天，每時(shí)每刻都有著成千上萬(wàn)的信息在不斷的'更新，互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙……在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，一不留神就會(huì)落后，不學(xué)習(xí)也就意味著后退，我們也只有在學(xué)習(xí)中不斷地完善自我、發(fā)展自我才能不斷地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。正因?yàn)槿绱?，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)時(shí)，語(yǔ)文教師更應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力，隨著素質(zhì)教育的盛行，過(guò)去那種“教師教什么學(xué)生就學(xué)什么的”學(xué)習(xí)方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了。要主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力，因?yàn)榻K身教育也逐漸成為了當(dāng)今世界主流的教育理念，其中的自主學(xué)習(xí)則是邁向終身學(xué)習(xí)的第一步，也是關(guān)鍵的一步，因此要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與意識(shí)的培養(yǎng)。語(yǔ)文作為一門與實(shí)際生活聯(lián)系密切的學(xué)科，作為一門基礎(chǔ)學(xué)科包含著很豐富的創(chuàng)新內(nèi)容。在實(shí)施素質(zhì)教育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，教師也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)情境，以此來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；也要不斷地優(yōu)化課堂教學(xué)，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生們的創(chuàng)造思維的火花都能夠燃燒起來(lái)，多給學(xué)生提供一些充分發(fā)揮自己個(gè)性的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。讓學(xué)生們學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)做人。希望語(yǔ)文教師都能夠在自己教學(xué)“質(zhì)量萬(wàn)里行”中做一個(gè)發(fā)現(xiàn)與保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的有心人吧！只有這樣，素質(zhì)教育也才能振興，我們的國(guó)家、民族也才會(huì)在世界發(fā)展中立于不敗之地！

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇七

(一)重視初中生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)科目建模能力的培養(yǎng)。

有人將數(shù)學(xué)比喻成認(rèn)識(shí)世界的一種不可或缺的語(yǔ)言，成年人必須具備的素質(zhì)之一是能否把數(shù)學(xué)的運(yùn)用能力發(fā)揮極致。我國(guó)的九年義務(wù)教育大綱中規(guī)定:“通過(guò)初中生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意識(shí)，能夠把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。”培養(yǎng)初中生在實(shí)際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，就要重視其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程。許多生活中的實(shí)際問(wèn)題都會(huì)被抽象成數(shù)學(xué)的概念和規(guī)律。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者在將教科書上的知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí)，也要讓學(xué)生知道所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的來(lái)源，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)原型的介紹和分析給予重視，以便更好的了解所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的用途，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。同時(shí)，教育工作者還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)及訓(xùn)練。學(xué)生能充分運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際生活問(wèn)題的重要前提，是教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，就是要求學(xué)生親身體驗(yàn)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中存在問(wèn)題的過(guò)程。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者可以從教材中選擇一些應(yīng)用問(wèn)題，或者從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活、科技中選取一些實(shí)際問(wèn)題，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行建模訓(xùn)練。教學(xué)中，教育工作者還可以創(chuàng)造條件，讓學(xué)生把構(gòu)建的數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，例如讓學(xué)生在課外進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、實(shí)地測(cè)量等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性，提高學(xué)生在實(shí)際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。

(二)運(yùn)用開放式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生多角度思考問(wèn)題。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者可以嘗試運(yùn)用開放式的教學(xué)模式，去啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行問(wèn)題的思考。教育經(jīng)驗(yàn)豐富的初中數(shù)學(xué)教師，能夠充分挖掘出數(shù)學(xué)教材里蘊(yùn)含的啟發(fā)性材料，通過(guò)構(gòu)建開放式的課堂教學(xué)模式，去啟發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，在求知的過(guò)程中他們有強(qiáng)烈的探索欲望，學(xué)生在開放式的教學(xué)氛圍中，通常會(huì)萌發(fā)出大量的新思維，此時(shí)，教師要在教材內(nèi)容的.基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活結(jié)合，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)，去解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，而不是僅僅局限在教科書上知識(shí)的傳授。初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極改變教學(xué)觀念，將素質(zhì)教育的理念潛移默化地融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，因材施教，建立以學(xué)生為主體的課堂氣氛，而不是教師一味講解學(xué)生被動(dòng)接受，要激發(fā)初中生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望，主動(dòng)去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在生活中實(shí)踐所學(xué)知識(shí)。初中教學(xué)中，教育工作者要充分尊重學(xué)生的個(gè)人觀點(diǎn)，耐心地傾聽學(xué)生的思想。為了讓教師與學(xué)生融為一體，增進(jìn)師生感情，教師要參與到學(xué)生的討論中，把學(xué)生從過(guò)去枯燥的課堂氛圍中解脫出來(lái)，開放學(xué)生的思想，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是一門用來(lái)解決實(shí)際生活問(wèn)題的學(xué)科，其教學(xué)模式不再是只要求學(xué)生背公式、解答問(wèn)題，而是希望學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)通過(guò)自己對(duì)知識(shí)的理解表達(dá)出來(lái)?；顫姷?、不被約束的課堂氛圍，可以將學(xué)生禁錮的思維打開，讓學(xué)生暢所欲言，利于全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

(三)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立素質(zhì)教育觀。

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者要充分了解學(xué)生的想法，懂得學(xué)生的訴求，要與學(xué)生打成一片，成為學(xué)生心靈的對(duì)話者。教育工作者授課的主要場(chǎng)所是課堂，課堂也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力的場(chǎng)所。要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，就要求教育工作者要樹立素質(zhì)教育觀，并在充分了解素質(zhì)教育的理念后，打破以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使素質(zhì)教育觀不斷被激發(fā)出來(lái)，從而應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。在授課過(guò)程中，教育工作者要與學(xué)生保持平等的教學(xué)環(huán)境，重視學(xué)生平等學(xué)習(xí)的權(quán)利，尊重每一個(gè)學(xué)生的思想，因材施教，不拘泥于以傳授知識(shí)為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，確保學(xué)生能夠進(jìn)行自我探究學(xué)習(xí)。通過(guò)教育工作者實(shí)施的素質(zhì)教育，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科是與生活息息相關(guān)的一門學(xué)科，學(xué)好數(shù)學(xué)很重要。在實(shí)際生活中，學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)充分應(yīng)用實(shí)踐，切實(shí)地感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值，自覺(jué)地用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決生活中的問(wèn)題，使學(xué)生逐漸形成探索精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。無(wú)論是在教學(xué)理念上，還是在教學(xué)手段上，初中數(shù)學(xué)教育工作者要不斷地突破自己，不斷地尋求創(chuàng)新。隨著時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)生的思想容易受到外界的影響。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中為保證素質(zhì)教育能夠在課堂上順利實(shí)施，就要求教育工作者不斷地加強(qiáng)自我知識(shí)體系的更新。

二、總結(jié)。

所謂國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展方向是全面推行素質(zhì)教育的同時(shí)，努力提高學(xué)生在實(shí)際生活中對(duì)所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力。初中數(shù)學(xué)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要組成部分，教育工作者在教學(xué)中要積極轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷地去探索更好的素質(zhì)教育方法，通過(guò)素質(zhì)教育，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生能夠成為滿足時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇八

摘要：本文采用文獻(xiàn)資料法，對(duì)賞識(shí)教育在排球教學(xué)中的有效運(yùn)用進(jìn)行研究。結(jié)果認(rèn)為，賞識(shí)教育作為一種能夠與教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)相結(jié)合的教學(xué)方法，應(yīng)用于排球技術(shù)教學(xué)中，不僅降低了排球技術(shù)學(xué)習(xí)的難度，還可以讓學(xué)生體驗(yàn)排球運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣、促進(jìn)師生之間的合作、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)排球?qū)W習(xí)的自信心，從而提高學(xué)生在學(xué)習(xí)排球技術(shù)方面的能力。

關(guān)鍵詞：賞識(shí)教育；排球教學(xué)；排球技術(shù)；實(shí)踐應(yīng)用。

在新時(shí)期教育改革的步伐下，以人為本的觀念被應(yīng)用到了體育教學(xué)活動(dòng)中。要想更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，需要改革現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式，在全面貫徹黨的教育方針的前提下，需要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的各方面全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。排球教育作為體育教育的重要組成部分，要想順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，順利地完成這個(gè)任務(wù)，需要在排球技術(shù)中引入“賞識(shí)教育”。因?yàn)橘p識(shí)教育在遵循教育學(xué)原則的基礎(chǔ)上，區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的同時(shí)，借鑒了目標(biāo)教學(xué)等其他教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)、成績(jī)等給予賞識(shí)性的評(píng)價(jià)，與排球教學(xué)活動(dòng)形成了快樂(lè)合作的學(xué)習(xí)模式，在教師的賞識(shí)下，有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，促進(jìn)教師學(xué)生之間的交流與合作，從而推動(dòng)排球技術(shù)教學(xué)的發(fā)展。本文主要討論賞識(shí)教育在排球教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)和可行性以及實(shí)踐應(yīng)用的相關(guān)問(wèn)題。

1、排球教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀。

在我國(guó)相當(dāng)大的一部分排球?qū)W生缺乏學(xué)習(xí)的自信心，沒(méi)有創(chuàng)新動(dòng)力。這是因?yàn)樵谖覈?guó)的排球教育體系中，一些教師不管學(xué)生的起點(diǎn)如何、能力大小，都采用“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有區(qū)別對(duì)待不同層次的學(xué)生。在這樣的背景下，同學(xué)們?cè)谂徘驅(qū)W習(xí)中看不到希望，久而久之，一些基礎(chǔ)較差的同學(xué)就失去了學(xué)習(xí)排球技術(shù)的信心，造成了排球教學(xué)活動(dòng)的停滯不前。要想改變這種現(xiàn)狀，應(yīng)在排球教學(xué)活動(dòng)中積極引入賞識(shí)教育。

賞識(shí)教育是教育方法中的一種，賞識(shí)教育的基本原則是尊重學(xué)生的主體價(jià)值。能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)，賞識(shí)教育以促進(jìn)學(xué)生把教育的要求內(nèi)化為自己的自覺(jué)行動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展為主要目標(biāo)。賞識(shí)教育即通過(guò)教師認(rèn)識(shí)到學(xué)生的能力或價(jià)值加以重視或給予贊揚(yáng)，或進(jìn)步等方面的肯定，因材施教地發(fā)掘?qū)W生潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的心理體驗(yàn)，使學(xué)生增強(qiáng)主體意識(shí)和自身能力的過(guò)程。

賞識(shí)教育具有考慮學(xué)生個(gè)體差異的個(gè)性化特點(diǎn)，由于這個(gè)特點(diǎn)，使得學(xué)生能夠在取得成績(jī)后及時(shí)得到賞識(shí)，這大大緩解了學(xué)生在排球?qū)W習(xí)上的學(xué)習(xí)壓力，使得最終的教學(xué)目標(biāo)能夠逐步實(shí)現(xiàn)，具有一般教學(xué)方法所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。在這個(gè)循序漸進(jìn)式的排球技術(shù)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們只要完成自己的階段性目標(biāo)，其在排球?qū)W習(xí)上就能得到教師的認(rèn)可和賞識(shí)，這樣就增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)排球的自信心。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，賞識(shí)教育不但使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)排球技術(shù)的樂(lè)趣，同時(shí)在看得到學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，教師也能夠體會(huì)到排球教學(xué)的樂(lè)趣。從而增加了學(xué)生和教師之間的交流與合作，教師從排球知識(shí)的傳授者變身為排球活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者，這能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到排球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的樂(lè)趣。而賞識(shí)教育教學(xué)法是區(qū)別對(duì)待鼓勵(lì)或委婉批評(píng)的方式，通過(guò)心理暗示、贊賞等，讓學(xué)生通過(guò)自己在排球技術(shù)上的努力，不斷嘗試成功，逐漸得到教師和同學(xué)的認(rèn)可，個(gè)人的能力和價(jià)值得以體現(xiàn)，對(duì)排球運(yùn)動(dòng)的興趣也油然而生，在排球教學(xué)中達(dá)到了認(rèn)識(shí)和情感的統(tǒng)一，讓學(xué)生保持旺盛的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3、教學(xué)觀念在排球教學(xué)中的改革。

21世紀(jì)需要高素質(zhì)的人才，需要敢于批判、敢于懷疑、敢于創(chuàng)新的人才，每名學(xué)生都是不斷發(fā)展的個(gè)體，具有自己的個(gè)性和才華。教師是教育活動(dòng)行為的'實(shí)施者，一名學(xué)生能否成才主要取決于教師如何培養(yǎng)，教師培養(yǎng)學(xué)生的教育行為取決于教師的教育思想觀念。教師在教學(xué)活動(dòng)中不但要注意掌握學(xué)生們的共同特點(diǎn)，同時(shí)也應(yīng)注意熟悉認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異，創(chuàng)建平等、自由的師生交流平臺(tái)，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)予以引導(dǎo)，使學(xué)生熱愛(ài)排球運(yùn)動(dòng)。要想達(dá)到這種效果就要在排球教學(xué)的改革中加入賞識(shí)教育。心理學(xué)家認(rèn)為，人區(qū)別于其他動(dòng)物的地方就是人都有希望獲得他人賞識(shí)的渴望。賞識(shí)教育作為一種教育理念和手段對(duì)排球教學(xué)改革具有一定的促進(jìn)作用。賞識(shí)是一種理解、一種激勵(lì)，能夠因材施教地幫助學(xué)生獲得自我價(jià)值感，使學(xué)生走向積極向上。在賞識(shí)教育中，學(xué)生受到鼓舞，回報(bào)給教師積極的反饋，更加努力地投入到排球?qū)W習(xí)中去，這樣學(xué)生的創(chuàng)造性不斷被培養(yǎng)，潛能不斷被激發(fā)，最終給排球技術(shù)教學(xué)改革中注入新的活力。

誰(shuí)也代替不了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。所以，首先對(duì)排球課中帶有各項(xiàng)技能的內(nèi)容及相關(guān)排球知識(shí)的部分教師應(yīng)放手讓學(xué)生自主觀察、學(xué)習(xí)和思考，給學(xué)生提供自主研究的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體會(huì)到獨(dú)立學(xué)習(xí)思考的無(wú)限樂(lè)趣，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)排球知識(shí)的求知欲。其次，教師要提供給同學(xué)互相合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因?yàn)榉e極的同學(xué)之間的交流與合作，能夠讓同學(xué)各抒己見，拓展了學(xué)生的交流信息渠道，解決自己的疑問(wèn)，在互動(dòng)過(guò)程中提高自己的自信，幫助同學(xué)獲得更多排球知識(shí)，增強(qiáng)克服困難的勇氣。最后，教師應(yīng)提供給學(xué)生自主解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，如在教學(xué)活動(dòng)中給學(xué)生足夠的獨(dú)立思考的時(shí)間和空間，讓同學(xué)結(jié)合自己已有的排球運(yùn)動(dòng)知識(shí)，設(shè)計(jì)出有趣的富有挑戰(zhàn)性的排球運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生用創(chuàng)造性的眼光看待周圍的世界，從而不斷提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值。

5、賞識(shí)教育在排球教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用應(yīng)注意的問(wèn)題。

賞識(shí)教育作為一種教育理念和教學(xué)方法，在排球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用應(yīng)注意很多事項(xiàng)。例如，首先，教師在排球教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)意識(shí)到賞識(shí)教育不是單純地給予學(xué)生贊賞和肯定，賞識(shí)教育中也包含批評(píng)的成分，賞識(shí)教育允許教師在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上對(duì)事不對(duì)人的大膽的批評(píng)。

因?yàn)?，批評(píng)和賞識(shí)都是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的精神食糧，教師在該堅(jiān)持的時(shí)候一定要堅(jiān)持，畢竟學(xué)生犯錯(cuò)的過(guò)程也是成長(zhǎng)的過(guò)程，教師在遵循對(duì)事不對(duì)人的原則上予以批評(píng)，是在給學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度上的引導(dǎo)。賞識(shí)教育批評(píng)下的教師能夠讓學(xué)生在犯了錯(cuò)誤后，重拾信心改正錯(cuò)誤。其次，賞識(shí)教育不是一味地贊賞學(xué)生，教師在贊賞學(xué)生的同時(shí)注意不要讓學(xué)生形成虛榮、自以為是的心理。教師要想正確地做到贊賞學(xué)生應(yīng)當(dāng)做到細(xì)心地觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī)，在看到學(xué)生的努力后再鼓勵(lì)學(xué)生和時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步，及時(shí)給予肯定和贊賞，這樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，從而不斷進(jìn)步。最后，學(xué)生是不斷發(fā)展成長(zhǎng)的個(gè)體，教師在運(yùn)用賞識(shí)教育教學(xué)法時(shí)應(yīng)有正確的著眼點(diǎn)，學(xué)生的天生特質(zhì)不是決定學(xué)生今后發(fā)展的唯一要素。所以，教師在賞識(shí)時(shí)應(yīng)正確地著眼于學(xué)生的個(gè)人表現(xiàn)和努力程度，客觀科學(xué)地給予賞識(shí)。這樣才能培養(yǎng)更多高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。

6、結(jié)語(yǔ)。

賞識(shí)教育作為一種全新教育理念運(yùn)用到排球教學(xué)中，不僅可以更新當(dāng)前排球教育的觀念，還能有效促進(jìn)探索排球教育教學(xué)的改革。在高等教育大眾化的今天，許多高校教育想要推動(dòng)其向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，但很多都未跳出傳統(tǒng)的“一刀切”的教育模式，而賞識(shí)教育就在于承認(rèn)差異、尊重差異，客觀上貫徹。循序漸進(jìn)、因材施教的原則，運(yùn)用科學(xué)的理論逐步縮小差異。所以，賞識(shí)教育的效果優(yōu)于一般教學(xué)方法的效果。賞識(shí)教育在學(xué)生學(xué)習(xí)排球知識(shí)過(guò)程中，注重對(duì)學(xué)生心理的引導(dǎo)，認(rèn)可、鼓勵(lì)、贊賞學(xué)生，一定程度上實(shí)現(xiàn)了學(xué)生精神補(bǔ)充和心理慰藉的有機(jī)統(tǒng)一，幫助學(xué)生樹立排球技術(shù)的自信心。所以，學(xué)生在整個(gè)排球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中充滿了興趣和求知欲。因此，足以說(shuō)明賞識(shí)教育教學(xué)法有利于排球技術(shù)教學(xué)活動(dòng)的開展。

參考文獻(xiàn)：

[2]周國(guó)輝.大學(xué)生激勵(lì)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策[d].武漢：華中師范大學(xué)，2012.

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賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇九

摘要:高校教師的素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵要素之一。高校教師第二職業(yè)是提升教師各項(xiàng)素質(zhì)的重要途徑。素質(zhì)教育時(shí)代高校教師第二職業(yè)的動(dòng)機(jī)、類型及特點(diǎn)有其自身規(guī)律。第二職業(yè)對(duì)教師素質(zhì)有著正面和負(fù)面的影響，學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施，使之成為提升高校教師素質(zhì)的正確途徑。

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;高校教師;第二職業(yè)。

一、引言。

隨著中國(guó)加入wto組織，中國(guó)教育全面進(jìn)入素質(zhì)教育時(shí)代。高等教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)高校教師的素質(zhì)提出了新的要求。高校教師第二職業(yè)是提升高校教師的素質(zhì)的重要途徑。本文從素質(zhì)教育的概念和特點(diǎn)出發(fā)，分析了素質(zhì)教育時(shí)代高校教師第二職業(yè)的動(dòng)機(jī)和特點(diǎn)，探討了第二職業(yè)對(duì)高校教師素質(zhì)的影響，并提出了相應(yīng)的措施。

二、素質(zhì)教育時(shí)代對(duì)高校教師素質(zhì)的要求。

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。［1］隨著21世紀(jì)的到來(lái)和中國(guó)加入wto，素質(zhì)教育已進(jìn)入全面發(fā)展階段，在以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，中國(guó)高校的素質(zhì)教育呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。如，在教育理念上具有創(chuàng)新性;在教育重心上注重實(shí)用性;在教育內(nèi)容上注重整合性，等等。［2］中國(guó)高校的素質(zhì)教育對(duì)高校教師素質(zhì)提出了新的要求。歐陽(yáng)小迅在《當(dāng)代高校教師素質(zhì)特征檢視淺析》一文中指出:高校教師素質(zhì)包含三個(gè)方面:知識(shí)與能力素質(zhì)、反思與創(chuàng)新素質(zhì)、操守與行為素質(zhì)。而素質(zhì)教育時(shí)代對(duì)這三種素質(zhì)的要求側(cè)重點(diǎn)不同:其一，在知識(shí)與能力素質(zhì)上，更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐素質(zhì)與能力。其二，在反思與創(chuàng)新素質(zhì)上，更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神。［3］其三，在操守與行為素質(zhì)上，更加強(qiáng)調(diào)時(shí)代精神和職業(yè)道德素質(zhì)。高校教師如何才能達(dá)到素質(zhì)教育時(shí)代要求呢?人們也在不斷地探索高校教師素質(zhì)提升的途徑，如，出國(guó)進(jìn)修、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、科研課題研究項(xiàng)目等等。然而，通過(guò)以上分析，我們可以看到，素質(zhì)教育對(duì)高校教師素質(zhì)提出的要求，如，實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、開闊的視野、時(shí)代精神等，都指向同一個(gè)方向，即，走出本校，走出象牙塔。因此，第二職業(yè)成為提升高校教師素質(zhì)最有效的途徑之一。

三、素質(zhì)教育時(shí)代高校教師第二職業(yè)分析。

教師第二職業(yè)熱潮最早出現(xiàn)在九十年代。隨著時(shí)代不斷向前發(fā)展，在素質(zhì)教育時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，第二職業(yè)，成為提升教師素質(zhì)的重要途徑，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和規(guī)律。

(一)高校教師第二職業(yè)的內(nèi)涵。

(二)素質(zhì)教育時(shí)代高校教師第二職業(yè)的動(dòng)機(jī)。

與90年代相比，在當(dāng)今素質(zhì)教育時(shí)代，高校教師從事第二職業(yè)的動(dòng)機(jī)發(fā)生了變化。

1．追求高品質(zhì)的生活，提升自身素質(zhì)，加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。自本世紀(jì)以來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)教育不斷加大投入，高校教師的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位已今非昔比，他們不再為生計(jì)發(fā)愁。與90年代不同，在素質(zhì)教育時(shí)代的今天，高校教師從事第二職業(yè)，不再是為了維持基本的生活水平―――養(yǎng)家糊口，而是為了追求高品質(zhì)的生活，獲得高額的經(jīng)濟(jì)收入，充實(shí)自己的生活，擴(kuò)大社會(huì)交往，豐富人生的閱歷，提升自身素質(zhì)。

2．施展才華，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值在90年代，由于社會(huì)開放程度不夠，高校教師沒(méi)有太多的施展才華和能力的空間與機(jī)遇。在今天這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，中國(guó)社會(huì)的開放程度與90年代相比，已不可同日而語(yǔ)。如今，社會(huì)對(duì)高技術(shù)人才的需求不斷增長(zhǎng)，而高校教師擁有豐富的知識(shí)和較強(qiáng)的專業(yè)能力，在學(xué)校不能給他們提供更多機(jī)會(huì)的情況下，他們就會(huì)走出自己的校園，抓住來(lái)自本校之外的機(jī)遇，從事第二職業(yè)，以期施展才華，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

3．平衡心態(tài)，抵消體制帶來(lái)的負(fù)面影響90年代，由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，國(guó)家對(duì)于教育的資金投入遠(yuǎn)不及現(xiàn)在的水平，高校教師從體質(zhì)內(nèi)獲得的利益雖少，但彼此之間沒(méi)有太大的區(qū)別，在心態(tài)上都能保持平衡。然而，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，國(guó)家為提升高校教師的素質(zhì)加大了投入，開辟了很多途徑，如，出國(guó)進(jìn)修、產(chǎn)學(xué)研課題研究項(xiàng)目等等。這些舉措不僅提高了教師的素質(zhì)，而且也為教師帶來(lái)了豐厚的名利收益。但是，由于國(guó)家資源的有限和體制上的問(wèn)題，并不是所有的教師都能從中受益。有些教師在專業(yè)上具有很高的水平，但由于社會(huì)背景不夠，很有可能被排斥在體制之外。這種體制上的不公平，給部分教師帶來(lái)的負(fù)面影響不僅包括經(jīng)濟(jì)上的損失，更多的是心理上的失落。因此，為了平衡心態(tài)，抵消體制帶來(lái)的負(fù)面影響，一些高校教師通過(guò)第二職業(yè)，提高自己的經(jīng)濟(jì)收入，擴(kuò)大自己的生活空間，從而使自己的內(nèi)心變得平和。

(三)素質(zhì)教育時(shí)代高校教師第二職業(yè)的類型。

高校教師第二職業(yè)的類型可按不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分，本文主要按第二職業(yè)與教師本專業(yè)的相關(guān)性來(lái)劃分。

1．專業(yè)延伸型。教師第二職業(yè)所從事的工作和專業(yè)與教師本職專業(yè)相一致，是教師直接利用現(xiàn)有的專業(yè)知識(shí)來(lái)開展業(yè)余工作，是量的擴(kuò)大和面的延伸。［5］如，兼課、外語(yǔ)教師搞翻譯、機(jī)電專業(yè)的教師搞機(jī)電科技開發(fā)、電子商務(wù)專業(yè)的教師開網(wǎng)店，等等。這類第二職業(yè)與教師本職專業(yè)有著密切的聯(lián)系，對(duì)教師的本職工作和專業(yè)有一定積極影響。

2．專業(yè)交叉型。這類第二職業(yè)的主要內(nèi)容與教師本職工作和專業(yè)既有相同之處，同時(shí)也存在著不同之處。如，機(jī)電專業(yè)的老師從事融機(jī)電方面的科技開發(fā)與推廣為一體的經(jīng)商活動(dòng)。在這類活動(dòng)中，教師不僅要充分應(yīng)用機(jī)電方面的專業(yè)知識(shí)和技能，而且還要學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)和技能，如，經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷等。

3．專業(yè)偏離型。這種類型的第二職業(yè)與教師本職工作和專業(yè)沒(méi)有實(shí)質(zhì)的關(guān)聯(lián)，完全屬于另一個(gè)領(lǐng)域，偏離了本職工作和專業(yè)。如，機(jī)電專業(yè)的教師做茶葉買賣、醫(yī)學(xué)專業(yè)的教師開網(wǎng)店賣首飾。這類第二職業(yè)對(duì)本職工作和專業(yè)的負(fù)面影響較大。

(四)素質(zhì)教育時(shí)代高校教師第二職業(yè)的特點(diǎn)。

1．技術(shù)含量高，專業(yè)性強(qiáng)。高校教師大都接受過(guò)高等教育，擁有較高的知識(shí)水平和專業(yè)技能。與90年代相比，今天的高校教師，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位不斷上升，因此，現(xiàn)在的大學(xué)教師不會(huì)像90年代的教師那樣去選擇賣羊肉串這樣技術(shù)含量低，專業(yè)性弱的第二職業(yè)，而是選擇技術(shù)含量高，專業(yè)性強(qiáng)的第二職業(yè)，如，翻譯，技術(shù)咨詢、技術(shù)開發(fā)等等，這樣更能彰顯他們的地位、品味和特長(zhǎng)。

2．高回報(bào)、高收益。正因?yàn)楦咝＝處煆氖碌牡诙殬I(yè)技術(shù)含量高，專業(yè)性強(qiáng)，所以他們一般能得到較高的回報(bào)和收益。腦力勞動(dòng)的成果一般具有較高的附加值，這是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特點(diǎn)。高校教師所從事的第二職業(yè)大多為復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，其勞動(dòng)成果必然會(huì)給社會(huì)帶來(lái)較高的價(jià)值，因而，社會(huì)也會(huì)給他們相應(yīng)較高的回報(bào)和收益。

3．高風(fēng)險(xiǎn)。有些教師會(huì)選擇經(jīng)商、開店作為第二職業(yè)，這些職業(yè)在帶來(lái)高收益的同時(shí)，也存在較高的風(fēng)險(xiǎn)。這些風(fēng)險(xiǎn)不僅包括經(jīng)濟(jì)上的風(fēng)險(xiǎn)，也包括精神上的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)橐坏┙?jīng)營(yíng)不利，不但會(huì)招致重大的經(jīng)濟(jì)損失，同時(shí)也會(huì)給失敗者帶來(lái)較大的精神上的`打擊。

四、第二職業(yè)對(duì)高校教師素質(zhì)的影響。

高校教師第二職業(yè)對(duì)社會(huì)、學(xué)校及教師個(gè)人都有極大的影響。在素質(zhì)教育時(shí)代，教師的素質(zhì)是至關(guān)重要的。因此，我們重點(diǎn)討論第二職業(yè)對(duì)高校教師素質(zhì)的影響。我們?cè)谇拔闹兄赋龈咝＝處熕刭|(zhì)包含三個(gè)方面:知識(shí)與能力素質(zhì)、反思與創(chuàng)新素質(zhì)、操守與行為素質(zhì)。人的素質(zhì)不是一成不變的，它是受外在和內(nèi)在因素影響的。以下我們將分析第二職業(yè)對(duì)這三種素質(zhì)的有利和不利影響。

(一)有利影響。

1．對(duì)知識(shí)與能力素質(zhì)的有利影響。

高校教師的知識(shí)與能力素質(zhì)包含5個(gè)層次:基本素質(zhì)與能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)與能力、實(shí)踐素質(zhì)與能力，科研素質(zhì)與能力、人文素質(zhì)與能力。［3］高校教師第二職業(yè)中的職業(yè)延伸型和職業(yè)交叉型，對(duì)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)與能力、實(shí)踐素質(zhì)與能力都有較大的提升。高校教師第二職業(yè)具有技術(shù)含量高，專業(yè)性強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)教師科研素質(zhì)與能力的提高有很大的幫助。此外，教師在從事第二職業(yè)時(shí)，在獲得經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí)，也會(huì)獲得成就感，他們會(huì)更加自信，心態(tài)更加平和，不會(huì)因?yàn)槭艿襟w制排斥而感到失落，因此他們的人文素質(zhì)與能力也能得到提升。

2．對(duì)反思與創(chuàng)新素質(zhì)的有利影響。

第二職業(yè)有利于提高教師的反思與創(chuàng)新素質(zhì)，尤其是創(chuàng)新精神?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。當(dāng)教師走出校園，走向社會(huì)，從事第二職業(yè)時(shí)，視野才會(huì)變得更加開闊，視角才會(huì)變得更加多元化，他們才會(huì)不斷反思過(guò)去和傳統(tǒng)，在反思的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。尤其是職業(yè)交叉型，要求教師不斷學(xué)習(xí)新知，因此，對(duì)教師的反思和創(chuàng)新素質(zhì)有很大的提升。

3．對(duì)操守和行為素質(zhì)的有利影響。

素質(zhì)教育時(shí)代，在操守與行為素質(zhì)上，更加強(qiáng)調(diào)時(shí)代精神和職業(yè)道德素質(zhì)。與其他行業(yè)不同，高校的“產(chǎn)品”(大學(xué)生)質(zhì)量是否合格在畢業(yè)時(shí)是無(wú)法真正檢測(cè)出來(lái)的，高分低能的現(xiàn)象普遍存在。因此，高校教師在教學(xué)上往往沒(méi)有壓力，在本職工作上，職業(yè)操守(如，責(zé)任心等方面)做得不夠。第二職業(yè)則不同:產(chǎn)品是否合格，是否能夠創(chuàng)造價(jià)值，都有檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。因此，從事第二職業(yè)的教師必須有更強(qiáng)的責(zé)任心，這會(huì)提升他們的操守和行為素質(zhì)，特別是時(shí)代精神和職業(yè)道德素質(zhì)。

(二)不利影響。

高校教師若不能正確處理本職工作和第二職業(yè)之間的關(guān)系，必然對(duì)教師自身素質(zhì)產(chǎn)生不利影響。

1．對(duì)知識(shí)與能力素質(zhì)的不利影響。

人的精力和時(shí)間都是有限的，高校教師若過(guò)多關(guān)注第二職業(yè)，必然會(huì)分散他們?cè)诒韭毠ぷ魃系木?。特別是當(dāng)教師從事專業(yè)分散型的第二職業(yè)時(shí)，由于精力的不足，教師無(wú)法專注于本專業(yè)的研究，對(duì)教師的科研素質(zhì)與能力有一定的負(fù)面影響。同時(shí)，當(dāng)教師從事高風(fēng)險(xiǎn)的第二職業(yè)，如經(jīng)商、炒股，一旦失敗，會(huì)極大地影響他們的心情，打擊他們的自信心，因此，對(duì)他們的人文素質(zhì)與能力有負(fù)面影響。

2．對(duì)操守和行為素質(zhì)的不利影響。

高校教師第二職業(yè)往往具有高回報(bào)、高收益的特點(diǎn)。有些教師會(huì)隨著第二職業(yè)帶來(lái)的豐厚回報(bào)，而漸漸失去人生的正確方向，拜金主義開始主導(dǎo)自己的生活。有些教師甚至把第二職業(yè)當(dāng)成主業(yè)，對(duì)本職工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)學(xué)校、學(xué)生造成負(fù)面影響，在操守和行為素質(zhì)上脫離了正常的軌道。

五、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，高校教師的素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵要素之一。高校教師第二職業(yè)是提升教師各項(xiàng)素質(zhì)的重要途徑。第二職業(yè)對(duì)教師素質(zhì)有著正面和負(fù)面的影響，因此，社會(huì)、學(xué)校和教師個(gè)人對(duì)第二職業(yè)要有客觀的認(rèn)識(shí)，不能一概否定或肯定它。學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施，對(duì)第二職業(yè)加以正確的引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)南拗?，使第二職業(yè)朝著正確的方向邁進(jìn)，使之成為提升高校教師素質(zhì)的正確途徑。

參考文獻(xiàn):。

［3］歐陽(yáng)小迅．當(dāng)代高校教師素質(zhì)特征檢視淺析［j］．才智，．11:176．。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十

語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)是思想品格的教育潛移默化的踐行語(yǔ)文教材里面收集的文章都是具有典型代表的文章，這些文章不僅以情感人，而且以理服人、文道結(jié)合。教材里面的文章都凝聚了作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生進(jìn)行的深沉思考，也體現(xiàn)了作者的理想方向。另外，許許多多的文章就是對(duì)廣闊的社會(huì)生活的一種藝術(shù)再現(xiàn)，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次人生觀、世界觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義教育等等。因此在教學(xué)的過(guò)程中，可以根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的這些特點(diǎn)，在語(yǔ)文的基本訓(xùn)練過(guò)程中，自發(fā)的進(jìn)行思想政治教育，使學(xué)生們不斷地提高思想政治覺(jué)悟，從而養(yǎng)成了高尚的.道德情操。

語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，教和學(xué)必須和諧平行進(jìn)行：遵循教師善教和學(xué)生會(huì)學(xué)并重、接受與探究學(xué)習(xí)并重的原則。

2.1教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)是學(xué)生會(huì)學(xué)的前提，是學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程展現(xiàn)了教師自己理解教材的思維過(guò)程，這也是和學(xué)生共同分析、探討和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)過(guò)程。教師的啟發(fā)誘導(dǎo)示范給了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)標(biāo)本，學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)和能力都得到了培養(yǎng)和提高。學(xué)生會(huì)學(xué)了，成功了，自然學(xué)習(xí)興趣也就濃厚了。

2.2教師善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、激發(fā)學(xué)生情趣是學(xué)生樂(lè)學(xué)的保證，也是培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的途徑語(yǔ)文學(xué)科具備得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，它以美感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：例如課文中那些曲折動(dòng)人的故事、簡(jiǎn)介有力的議論、巧妙的比喻、優(yōu)美動(dòng)人的描寫、富有趣味的說(shuō)明、精辟的哲理語(yǔ)句，都富有更強(qiáng)的美學(xué)價(jià)值。要保持學(xué)生的濃厚的學(xué)習(xí)情趣，就應(yīng)該提供給學(xué)生新信息和新知識(shí)。一方面他們可以從課文中增長(zhǎng)見識(shí)，如課文的時(shí)代背景、作者的身平軼事、風(fēng)土人情等等；另一方面可以向?qū)W生推薦和課文有關(guān)課外讀物，例如作者的創(chuàng)作談，有關(guān)課文的一些評(píng)論序言，課文中涉及到的某些詞句用法的優(yōu)劣比較等等。

2.3學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題是會(huì)學(xué)的根本，是具有科學(xué)思維的素質(zhì)的表現(xiàn)在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師會(huì)教、善教，就是展現(xiàn)了教師對(duì)教材的一個(gè)理解分析的過(guò)程。教師們要注意交給學(xué)生科學(xué)的思維方法：會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展、辯證的方式去思考每一個(gè)問(wèn)題，讓思維的過(guò)程變得科學(xué)化，思路活躍暢通，這樣學(xué)生就會(huì)漸入佳境地進(jìn)入一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

2.4學(xué)生敢想敢說(shuō)、積極交流是掌握良好學(xué)習(xí)策略，具有良好交往素質(zhì)的表現(xiàn)會(huì)學(xué)、好學(xué)的學(xué)生往往總是希望自己的見解能夠得到驗(yàn)證：思考到交流到再思考到再交流，從而形成自己獨(dú)到的見解，即使有一些學(xué)生也許一時(shí)不能形成自己的看法，但他們也希望能夠看看其它同學(xué)是怎樣說(shuō)的，以此得到啟發(fā)，打開思路。所以，教師們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該多采用鼓勵(lì)學(xué)生多說(shuō)的課堂討論形式，讓學(xué)生陳訴自己的見解、談感想、評(píng)論、答辯，甚至演講，讓他們暢所欲言。這樣，既活躍了課堂氣氛，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和參與意識(shí)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自我，激發(fā)了學(xué)生的靈感，使他們的思維能力和表達(dá)能力得到了鍛煉和提高，發(fā)展了學(xué)生的潛在的素質(zhì)。

總的說(shuō)來(lái)，素質(zhì)教育要得以實(shí)現(xiàn)的保證就是提高語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)的質(zhì)量。眾所周知，語(yǔ)文是基礎(chǔ)類學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、情感因素、道德人格上具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。教師們應(yīng)該充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)生的素質(zhì)教育上的優(yōu)越性，大大提高學(xué)生的素質(zhì)和能力。在教學(xué)的方法和學(xué)科素質(zhì)教學(xué)以及學(xué)生的整體素質(zhì)發(fā)展的各個(gè)方面做出廣泛的、立體的探討，從而真正提高了我們教學(xué)的質(zhì)量！

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十一

摘要：小學(xué)語(yǔ)文是綜合性語(yǔ)文教學(xué)的初級(jí)階段，它是培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的重要階段，是培養(yǎng)學(xué)生賞析語(yǔ)文、品味語(yǔ)文的重要環(huán)節(jié)，也是傳承華夏民族優(yōu)秀民族文化的重要途徑。因此，為了使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能夠具有更高的課堂效果與學(xué)習(xí)成效，對(duì)如何利用有效方式推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文高效課堂開展進(jìn)行研究分析。

隨著我國(guó)素質(zhì)教育的展開，語(yǔ)文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。因此，為了從小培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，利用有效的教學(xué)方式，促進(jìn)高效課堂的開展。

一、促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)趣味化，提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感?！睈?ài)好是獲得知識(shí)的第一步。所以，要想開展小學(xué)語(yǔ)文高效課堂，就需要從小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣著手，從提升小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣開始。

培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣就可以在教學(xué)的過(guò)程中結(jié)合游戲。在語(yǔ)文課開始后，教師就可以讓學(xué)生玩成語(yǔ)接龍、詩(shī)詞接句等游戲性活動(dòng)，從而讓學(xué)生能夠在語(yǔ)文課上感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。另外，還可以利用多媒體進(jìn)行感官上的刺激，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能夠充分調(diào)動(dòng)，從而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性。

二、把握學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，發(fā)揮教師引導(dǎo)作用。

小學(xué)生是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主體，是語(yǔ)文教學(xué)的主要對(duì)象。因此，就需要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓教師促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)、帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。

發(fā)揮學(xué)生的主體性地位，就需要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為教學(xué)中心。讓學(xué)生能夠發(fā)揮自主性、積極性、主動(dòng)性去進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中還能夠與同學(xué)合作，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)協(xié)作性學(xué)習(xí)。除了強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性以外，還應(yīng)該充分發(fā)揮教師的輔助性作用。發(fā)揮教師的輔助性作用就需要讓教師成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)、教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)者與組織者，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂效率的提高。

達(dá)爾文說(shuō)：“有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！彼裕氪龠M(jìn)小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的有效開展，就需要探索教學(xué)的有效方法，實(shí)現(xiàn)課堂效率的提升。

優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方法，就要本著“授人以魚不如授人以漁”的教學(xué)理念。也就是說(shuō)教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該傳授語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)時(shí)，就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫等綜合能力，并與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。另外，教師還應(yīng)該讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中能思、會(huì)思、善思，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。

小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生初次接收語(yǔ)文熏陶的重要階段，是學(xué)生首次感受文學(xué)精華的第一階段。因此，在推進(jìn)語(yǔ)文高效課堂開展的進(jìn)程中，就需要多給學(xué)生一絲鼓勵(lì)，多給學(xué)生一些掌聲，多給學(xué)生一份自信，從而在語(yǔ)文教學(xué)課堂效率提高的同時(shí)，使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課堂。

參考文獻(xiàn)：

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賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十二

在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，人們開始崇尚張揚(yáng)的個(gè)性，思維的敏捷和創(chuàng)新的精神。然而要具備這種綜合素質(zhì)卻非一朝一夕，這就對(duì)教育提出了新的要求，要求教師在原有的傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上，更要注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。

那么我們?nèi)绾未龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展，彰顯個(gè)性呢?開放語(yǔ)文課堂是一個(gè)簡(jiǎn)單易行，而且非常有效的辦法。

1師生關(guān)系開放。

古人說(shuō)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也”，這是傳統(tǒng)師生之間的授受關(guān)系，在這種關(guān)系中教師是權(quán)威、是中心，學(xué)生是觀眾、聽眾，師生之間缺乏交往與對(duì)話，課堂氣氛沉悶，學(xué)生變得越來(lái)越?jīng)]有主見。這種師生關(guān)系嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的成長(zhǎng)。在這種情況下建立一種平等的師生關(guān)系就顯得尤為必要了。

新型的師生關(guān)系中教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者，盡可能提供原始材料，與學(xué)生一起“教學(xué)相長(zhǎng)”，讓學(xué)生在作品和材料的閱讀中自主體驗(yàn)，自由表達(dá)閱讀的原始感覺(jué)。教師可以參予討論，發(fā)表個(gè)人見解，但不能約束限制學(xué)生的思維。

在學(xué)習(xí)《鶴群》一文時(shí)我向同學(xué)們提供了物理學(xué)的“力的平衡的原理”，讓大家探究“鶴群受傷之后是否能到達(dá)北方”，有的同學(xué)從團(tuán)結(jié)合作出發(fā)，認(rèn)為能夠到達(dá)，有的從自然界的弱肉強(qiáng)食出發(fā)，認(rèn)為不太可能，有的從力學(xué)角度出發(fā)，認(rèn)為單翅是無(wú)法飛翔的，救助傷鶴有虛構(gòu)的嫌疑。在整個(gè)上課過(guò)程中，教師只是參與學(xué)生的學(xué)習(xí)幫助他們獲取知識(shí)，學(xué)生們開始積極思考，發(fā)言一次次得到了教師和同學(xué)的肯定，他們開始自信，有了“說(shuō)”的欲望，暢所欲言表達(dá)心中的想法。

2教學(xué)內(nèi)容開放。

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，我們比較注重知識(shí)的傳授，教學(xué)內(nèi)容單一，學(xué)科與學(xué)科之間較為封閉。與現(xiàn)在提倡的以“人”為本的教學(xué)不相適宜，而教學(xué)內(nèi)容的開放則改變了上述的一種狀況。

2.1從課堂教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容一般來(lái)說(shuō)局限于課本、教參、教輔，在教學(xué)過(guò)程中教師容易“照本宣科”，而開放教學(xué)內(nèi)容則打破了原有的傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)律，內(nèi)容不僅可以來(lái)自教材，也可以來(lái)自生活，來(lái)自學(xué)生們搜集的各種信息材料，學(xué)生可以在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)快樂(lè)，收獲知識(shí)，培養(yǎng)能力，比如在學(xué)習(xí)完《飲酒》之后，我讓同學(xué)們?cè)谡n外收集有關(guān)陶淵明的資料，然后上了一堂“陶淵明對(duì)話室”的活動(dòng)課，在整個(gè)資料的收集、篩選、整理的過(guò)程中同學(xué)們加深了對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)交流所收集的材料進(jìn)行了再學(xué)習(xí)和再創(chuàng)造，提高了思辨能力。

2.2教學(xué)內(nèi)容開放還可以是教學(xué)目標(biāo)的開放，它可以是知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)、能力目標(biāo)等等，可以是一種也可以是多種，也可以是同樣的教學(xué)內(nèi)容，這個(gè)同學(xué)達(dá)到一種教學(xué)目標(biāo)那個(gè)同學(xué)達(dá)到多個(gè)教學(xué)目標(biāo)，可以因人而異。比如在學(xué)習(xí)《鶴群》一文中，我讓同學(xué)們賞析“鷹鶴大戰(zhàn)”，談自己的感受，有的同學(xué)從情感談到鶴的勇敢和團(tuán)結(jié)，有的同學(xué)從語(yǔ)言方面談到作者通過(guò)修辭、用詞的準(zhǔn)確、色彩的描寫寫出了鷹鶴大戰(zhàn)的激烈，學(xué)生分別從不同的教學(xué)目標(biāo)中獲得了成就感和自信心。

從問(wèn)題的答案來(lái)看，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師常以長(zhǎng)者和社會(huì)代言人的身份自居，要求學(xué)生絕對(duì)的聽從自己。而教學(xué)內(nèi)容的開放卻不是這樣，它體現(xiàn)在答案可以是非唯一性的，多種答案并存的。在學(xué)習(xí)說(shuō)明文《珍奇稀有的動(dòng)物——珍鼴》時(shí)，學(xué)生們對(duì)課本的.說(shuō)明順序提出了質(zhì)疑，它們認(rèn)為作者對(duì)“胃表皮粗糙”的介紹，應(yīng)該放在“以白蟻為食”這一個(gè)環(huán)節(jié)一次性介紹完會(huì)比原文更有條理。在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)王灣的《次北固山下》時(shí)，有一位學(xué)生提出了與教參上迥然不同的意見，他認(rèn)為“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”并非體現(xiàn)詩(shī)人的博大胸襟，而是用廣闊的大海反襯出這葉小舟的渺小與孤單，而海潮與海風(fēng)正體現(xiàn)了人生歷程上的坎坷，更為后文“鄉(xiāng)書何處達(dá)”作了鋪墊，那么作者的思鄉(xiāng)之情就躍然與紙上了。

在面對(duì)這一情況時(shí)，按照以往我們通常會(huì)用教參上的說(shuō)法去糾正學(xué)生，但是這次我給予了他充分的肯定，我想在“開放的語(yǔ)文課堂”上，就應(yīng)該是這樣允許并鼓勵(lì)“百家爭(zhēng)鳴”的。

3教學(xué)過(guò)程開放。

教學(xué)過(guò)程開放是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)環(huán)境來(lái)促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展，在積極主動(dòng)的探索過(guò)程中，各方面素質(zhì)得到鍛煉。

在上完朱自清的《春》之后，單元作文中有一個(gè)寫景作文的訓(xùn)練，面對(duì)剛上初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，困難較大，于是我?guī)е瑢W(xué)們走進(jìn)了學(xué)校的小花園讓他們細(xì)致的觀察秋天的景色，人們的活動(dòng)，并讓他們?cè)诨▓@里嬉戲，然后再讓他們把剛才看到的、聽到的、聞到的、經(jīng)歷的等等以《秋》為題進(jìn)行作文，結(jié)果同學(xué)們非?？鞓?lè)，作文也寫得生動(dòng)。

這樣我們把課堂從教室轉(zhuǎn)移到了學(xué)校的花園，通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，提供了學(xué)生作文的空間，降低了學(xué)生寫作的難度，并激發(fā)了他們的寫作興趣。其實(shí)我們還可以通過(guò)各種教學(xué)手段，比如討論、對(duì)話等引導(dǎo)學(xué)生在自己的探索和研究中獲得知識(shí)。

在學(xué)習(xí)說(shuō)明文《珍奇稀有的動(dòng)物一一針鼴》時(shí)，我們改變了初學(xué)說(shuō)明文時(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，并沒(méi)有進(jìn)行枯燥的說(shuō)明文知識(shí)的傳授，而是選擇了將本文與記敘文《鶴群》進(jìn)行比較，讓學(xué)生在內(nèi)容上、在語(yǔ)言上、在情感上將兩篇文章進(jìn)行比較、討論和研究。學(xué)生明白了作者對(duì)鶴的描寫滲透了主觀的情感，除外形之外還突顯了其內(nèi)在品質(zhì)，記敘了兩件事，而《針鼴》一文不同，它則只是客觀的介紹。在《鶴群》第11自然段與《針鼴》第4段的比較中，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)對(duì)鶴的外形描寫，作者使用了大量的修辭、修飾性詞語(yǔ)、運(yùn)用動(dòng)詞對(duì)動(dòng)作作了描繪，而《針鼴》在這方面卻很少，學(xué)生通過(guò)討論、比較、探究，自已明白了什么是描寫什么是說(shuō)明，知道了說(shuō)明文體與記敘文體的區(qū)別。

這樣從尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，我們通過(guò)教師在語(yǔ)文教學(xué)中，為學(xué)生提供開放的學(xué)習(xí)素材，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生參與的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地提出問(wèn)題，經(jīng)歷觀察、討論、探究等語(yǔ)文活動(dòng)，有效地發(fā)展了學(xué)生的高層次思維能力，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力、創(chuàng)新能力，不唯書、不唯上的獨(dú)立探索精神及健全的人格，充分突顯了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十三

摘要：“學(xué)生質(zhì)疑法”是一種活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效率的良好教學(xué)方法，它符合素質(zhì)教育讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的要求，它極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，使教學(xué)切合學(xué)生實(shí)際，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。

從目前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，枯燥乏味、效率不高成了語(yǔ)文教學(xué)中存在的通病，也成了人們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)指責(zé)的焦點(diǎn)。那么，應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，激活語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高語(yǔ)文教學(xué)的效率呢？筆者認(rèn)為，不妨在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，常常用一用學(xué)生質(zhì)疑法。筆者近幾年在語(yǔ)文教學(xué)中常用此法曾收到了意想不到的效果。不論是公開課，還是平時(shí)教學(xué)，用學(xué)生質(zhì)疑法教學(xué)往往學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高，有時(shí)因?qū)W生之間較高水平的問(wèn)答，課堂會(huì)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)教學(xué)高潮讓人驚嘆、激動(dòng)不已。而筆者所教學(xué)生統(tǒng)考中的成績(jī)也一直名列前茅。

學(xué)生質(zhì)疑法之所以效果好，筆者認(rèn)為是由于有以下優(yōu)點(diǎn)。

（一）它體現(xiàn)了素質(zhì)教育讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的要求。

素質(zhì)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)、主動(dòng)發(fā)展。而學(xué)生質(zhì)疑法就是讓學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)、互相解答。這一方面要求教學(xué)活動(dòng)中必須建立民主、平等的師生關(guān)系，從而營(yíng)造一種有利于學(xué)生積極思維、敢于思維的'課堂氛圍。另一方面通過(guò)學(xué)生的質(zhì)疑過(guò)程以及學(xué)生之間相互誘導(dǎo)、激勵(lì)，又可以培養(yǎng)、發(fā)展和弘揚(yáng)學(xué)生的主體性，塑造學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性，形成學(xué)生的開拓精神、創(chuàng)造才能。因而課堂上學(xué)生質(zhì)疑法就活化了學(xué)生這個(gè)“主體”，真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì)。

（二）它能使教學(xué)更切合學(xué)生的實(shí)際。

語(yǔ)文教學(xué)枯燥乏味的一個(gè)重要原因是基本上程式化的課堂教學(xué)沒(méi)有貼近學(xué)生的實(shí)際。學(xué)生質(zhì)疑法則不同。首先，教師可以不斷從學(xué)生的問(wèn)答中洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，從而在以后備課中制定出具有很強(qiáng)針對(duì)性的教學(xué)方案，提高教學(xué)的實(shí)效。其次，班級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的適應(yīng)性會(huì)更強(qiáng)。因?yàn)樵诤艽蟮谋壤?，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是從自己的質(zhì)疑中出來(lái)的，其內(nèi)容一定更加切合學(xué)生的思想、能力的實(shí)際，學(xué)生掌握起來(lái)會(huì)更容易，也會(huì)更快、更牢。

（三）它能更有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。

古今中外無(wú)數(shù)學(xué)者的探索證明，自控是人的天性。學(xué)生質(zhì)疑法可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮和發(fā)展自己自控的天性，促使其自主形成憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的、按照課堂教學(xué)要求的、比較持久的能力或傾向的變化，大大提高學(xué)生的主體自控力，為學(xué)生日后的工作、生活奠定強(qiáng)有力的獨(dú)立基礎(chǔ)。其次，學(xué)生質(zhì)疑法能不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說(shuō)：“學(xué)貴質(zhì)疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中如果不積極思考，是不會(huì)質(zhì)疑的。學(xué)生有疑問(wèn)，說(shuō)明他學(xué)習(xí)過(guò)程中在積極思維，在用“心”去比較、分析、綜合和歸納所獲得的信息。這樣不斷積極思維的結(jié)果，學(xué)生的創(chuàng)造力一定能得到逐漸培養(yǎng)和增強(qiáng)。有人說(shuō)的“不會(huì)提問(wèn)的學(xué)生不是好的學(xué)生”正是這個(gè)道理。

學(xué)生質(zhì)疑法還能培養(yǎng)學(xué)生其他如語(yǔ)言表達(dá)力、思維力、想象力等多種能力。

（四）它極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

學(xué)生質(zhì)疑法切合了中小學(xué)生強(qiáng)烈要求自我表現(xiàn)的心理，更培養(yǎng)和加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，使學(xué)生充分感覺(jué)到自己是學(xué)習(xí)主人的地位和身份，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，給語(yǔ)文教學(xué)效果的提高創(chuàng)造了很好的主觀條件。

總之，教師只要能在質(zhì)疑的主動(dòng)性和方法上對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)、指點(diǎn)，學(xué)生質(zhì)疑法的常用是一定能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，激活語(yǔ)文課堂，提高語(yǔ)文教學(xué)效率的！

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十四

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂往往是以教師為中心過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體作用，他們壟斷說(shuō)話權(quán)，搞一言堂，他們說(shuō)出的話仿佛就是真理，不容置疑，他們剝奪了學(xué)生的發(fā)言權(quán)，學(xué)生只能被動(dòng)接受，毫無(wú)主動(dòng)權(quán)，導(dǎo)致學(xué)生上課時(shí)如坐針氈，絲毫沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果甚微。心理學(xué)家關(guān)于心理氣氛對(duì)兒童行為影響的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：在以專制為特征的課堂氣氛下，學(xué)生十分討厭集體活動(dòng)，只有在領(lǐng)導(dǎo)民主、輕松愉悅的課堂氣氛下，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情才會(huì)水漲船高。新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須構(gòu)建和諧課堂，給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的空間，讓學(xué)生在寬松民主和諧的氛圍中學(xué)習(xí)。

一、建立和諧的師生關(guān)系。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”這句話告訴我們，現(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)要確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)。

作為教師，首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值，承認(rèn)學(xué)生特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的人格，接納學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己意識(shí)于自己的存在，體驗(yàn)到尊嚴(yán)感和幸福感。

教師要想平等地公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，必須放棄家長(zhǎng)作風(fēng)，摘掉權(quán)威帽子，鏟除霸主地位，放下架子，走到學(xué)生中間去，深入了解每一個(gè)學(xué)生，傾聽每一位學(xué)生的呼聲，做他們的知心朋友和忠實(shí)聽眾，用自己的人格魅力感染教育他們，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到來(lái)自老師身上的那溫暖的愛(ài)，切不可隨意發(fā)號(hào)施令為所欲為。

建立和諧的師生關(guān)系，教師要誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)學(xué)生，要充分信任和尊重學(xué)生，與學(xué)生打成一體。語(yǔ)文課堂教學(xué)，教師要樹立民主教育思想，教師要由教學(xué)的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者、激發(fā)者、組織者、合作者，這樣才可以建立起民主、平等、和諧的良好師生關(guān)系，促使師生成為學(xué)習(xí)、發(fā)展的伙伴。這樣師生關(guān)系融洽了，課堂氣氛活躍了，語(yǔ)文閱讀興趣自然也就提高了，教學(xué)效果會(huì)好起來(lái)。正如魏書生所說(shuō)：“我覺(jué)得，民主化、科學(xué)化，像語(yǔ)文教學(xué)的兩翼，它承載著我們從必然王國(guó)逐漸飛向自由王國(guó)?！?/p>

二、營(yíng)造和諧的教學(xué)環(huán)境。

寬松和諧的環(huán)境可以促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，所以學(xué)校應(yīng)努力為學(xué)生營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。過(guò)去的“死讀書，讀死書，讀書死”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生感到枯燥乏味，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)甚至逃學(xué)。要改變這種現(xiàn)狀，教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的`教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生進(jìn)得來(lái)，留得住，樂(lè)于學(xué)，學(xué)得好。比如上課時(shí)，教師積極地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在自主合作探究的學(xué)習(xí)氛圍中，喚醒、開掘、提升自己的潛能，讓他們自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控，在創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中開啟知識(shí)的宮殿，獲取人類文化的寶藏。又比如教師在課堂上若能面帶微笑，和藹可親，平易近人，學(xué)生就容易產(chǎn)生快樂(lè)情緒，也就樂(lè)意與老師接近，大膽地與老師合作交流，課堂氣氛自然就會(huì)活躍起來(lái)。

另外，自然環(huán)境的作用也不容忽視。教師可根據(jù)美學(xué)原理布置教室，來(lái)創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，這樣能促進(jìn)和諧課堂的創(chuàng)建。比如，教室掃凈些，玻璃擦亮些，光線柔和些，墻壁顏色柔美些，學(xué)習(xí)園地充實(shí)些，文化氛圍濃一些，音樂(lè)多一些，情調(diào)浪漫些，那么學(xué)生在這種環(huán)境下就想學(xué)樂(lè)學(xué)。

三、提供交流平臺(tái)。

由于應(yīng)試教育根深蒂固，應(yīng)試教育的魔力仍然存在，導(dǎo)致教師閱讀教學(xué)時(shí)總擔(dān)心講不到位，便追求面面俱到，這樣老師講的時(shí)間多，學(xué)生自由閱讀的時(shí)間少，學(xué)生缺少交流合作探究的平臺(tái)。新課程理念下的教師進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，要做到：1.要有時(shí)間保障，讓學(xué)生自由閱讀和交流；2.要有舞臺(tái)保障，讓學(xué)生有交流的場(chǎng)所、活動(dòng)的范圍、任務(wù)的方向；3.要有機(jī)遇保障，讓每個(gè)學(xué)生都有展示的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)絕大部分同學(xué)的積極性。

四、實(shí)現(xiàn)多重對(duì)話。

新課標(biāo)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一?！薄罢Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?！庇纱丝梢姡喿x教學(xué)既不是教師中心，也不是學(xué)生中心，而是學(xué)生教師文本之間的對(duì)話，閱讀主體（教師和學(xué)生）基于文本的對(duì)話交流，并不僅僅是傳統(tǒng)意義上設(shè)疑問(wèn)答教學(xué)，也不是教師為得到既定答案而布置的討論更不是水到渠成的鋪墊，閱讀首先是學(xué)生通過(guò)文本與作者溝通交流的過(guò)程。學(xué)生閱讀作品，本質(zhì)上是通過(guò)朗讀文本，從而最終理解作者對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特觀察、獨(dú)特感受、獨(dú)特思考。在此基礎(chǔ)上，將自己主觀意識(shí)注入到文本，體驗(yàn)作家在作品中流露出的情感和思想，深入探索“言外之意”。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十五

摘要：構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系是中職學(xué)生人際交往能力的重要標(biāo)志。本文列舉了當(dāng)前中職學(xué)生構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中存在的主要問(wèn)題，探求了其背后的主要原因，并從引導(dǎo)學(xué)生審視自我人際關(guān)系、教會(huì)學(xué)生人際交往基本原則、引導(dǎo)學(xué)生投身交往實(shí)踐三個(gè)方面提出了對(duì)策思考。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生校園人際關(guān)系建構(gòu)。

卡耐基指出,一個(gè)人的成功只有15%靠他的專業(yè)知識(shí),而85%要靠他良好的人際關(guān)系和處世能力。構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系是中職學(xué)生人際交往能力的重要標(biāo)志,其成敗勢(shì)必影響著學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

一、影響中職學(xué)生和諧校園人際關(guān)系建構(gòu)的主要問(wèn)題。

所謂人際關(guān)系主要是指人們運(yùn)用語(yǔ)言或非語(yǔ)言符號(hào)交流意見和思想、表達(dá)感情和需要的過(guò)程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它以情感為基礎(chǔ),主要表現(xiàn)為人們心理上的距離遠(yuǎn)近、彼此間的心理傾向及相應(yīng)的行為等。

目前,我國(guó)中職學(xué)生常見的校園人際關(guān)系問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。

一是自身原因引起人際困擾。

如覺(jué)得自己某些能力低,別人比較優(yōu)秀,感覺(jué)壓力比較大,不夠自信甚至感到自卑。同時(shí),比較多的學(xué)生覺(jué)得自己不知道用什么方式和別人相處,不知道用什么方法能夠改善現(xiàn)有的人際關(guān)系,認(rèn)為自身不善言辭,不能找尋到共同探討的主題、開始初始的交往。

二是不滿意交往對(duì)象。

如對(duì)方的不良性格、習(xí)慣,對(duì)別人不夠?qū)捜?以自我為中心等。

三是被一些人際交往觀念困擾影響交往。

比如說(shuō)認(rèn)為人心難測(cè),懷疑友誼是否真誠(chéng),每個(gè)人都不是真實(shí)的自我展示,太多掩飾。另外,不少學(xué)生認(rèn)為校園交往平淡,別人不能理解自己,也找不到理解自己的人。

四是校園人際交往相處中出現(xiàn)的具體事件引起的困擾。

宿舍內(nèi)的矛盾、朋友之間的矛盾，同學(xué)難以相處，關(guān)系不好搞，學(xué)生形成小團(tuán)體，不易介入，班級(jí)凝聚力小。

五是異性交往問(wèn)題。

不少學(xué)生覺(jué)得與異性相處難,不知道如何適度相處。

六是校園環(huán)境限制引起交際困擾。

不少學(xué)生認(rèn)為由于學(xué)校人數(shù)少,組織的活動(dòng)少,交際范圍很狹窄,僅僅局限在班級(jí)里面,相聚時(shí)間短,溝通機(jī)會(huì)少,很難找到知心的朋友。

二、影響中職學(xué)生和諧校園人際關(guān)系建構(gòu)的主要原因。

人際關(guān)系的發(fā)展既受自身的身心發(fā)展特點(diǎn)的制約,又受外在環(huán)境的影響。中職學(xué)生校園人際關(guān)系問(wèn)題,既有主觀原因又有客觀原因。

一是個(gè)人不良性格造成了交往障礙。

如由于自卑、內(nèi)向、猜忌、逆反、冷漠等不良性格特征造成的人際交往障礙。這與他們的家庭教育、生活環(huán)境有很大關(guān)系。大部分中職學(xué)生在初中的學(xué)業(yè)成績(jī)比較一般,帶著失望情緒來(lái)到中職學(xué)校學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí),其他交際或使個(gè)人得到發(fā)展的空間是很狹小的,在初中時(shí)已經(jīng)形成的內(nèi)向、自卑性格更加堅(jiān)固,從而影響了職中的正常交往。同時(shí),不少學(xué)生是獨(dú)生子女,父母的放任及溺愛(ài)造成子女的性格缺陷,使得學(xué)生成為交往中不受歡迎的人。

二是學(xué)校環(huán)境限制了交際面。

大多數(shù)學(xué)生每天的主要任務(wù)是上課學(xué)習(xí),較少得到機(jī)會(huì)擴(kuò)大交際面,影響了其人際交往的滿意度。同時(shí),由于不少中職學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有得到相關(guān)的人際交往課程的培訓(xùn)，人際交往知識(shí)匱乏,比如如何與異性交往等方面知識(shí)的匱乏就是造成學(xué)生與異性交往困擾的原因。另外部分學(xué)?；顒?dòng)組織少，使得不少學(xué)生的交際面僅限于本班同學(xué)，交際范圍過(guò)窄。

三是虛擬網(wǎng)絡(luò)交往影響了現(xiàn)實(shí)交際。

1.引導(dǎo)學(xué)生審視自我人際關(guān)系現(xiàn)狀及其成因。

要提高人際關(guān)系質(zhì)量并擴(kuò)展和諧人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),就必須認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)自我人際關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行審視。學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生在人際關(guān)系方面進(jìn)行自我反?。号c周圍同學(xué)普遍相處得融洽、體驗(yàn)到了歸屬感，還是人際關(guān)系趨于緊張、矛盾沖突多、內(nèi)心缺乏安全感？在明確人際關(guān)系現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上對(duì)其成因進(jìn)行分析。通過(guò)追問(wèn),要讓學(xué)生尋找出在人際交往中存在的主要問(wèn)題,看自己在交往中是否存在以下心理缺陷:自卑、猜疑和妒忌。如果學(xué)生在交往中因自卑而退縮,就要引導(dǎo)學(xué)生查找是否真正具備自卑的理由。其實(shí),絕大多數(shù)學(xué)生都不具備自卑的充足理由,因?yàn)槭郎细緵](méi)有完人。有的學(xué)生之所以自卑,主要在于拿自己的弱項(xiàng)與他人的強(qiáng)項(xiàng)進(jìn)行比較,這種比較在方法上本身就犯了以偏概全的錯(cuò)誤。如果學(xué)生因猜疑而對(duì)他人失去了信任,就要引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)是否具有可靠的事實(shí)根據(jù)證明他人有“背叛”自己的言行。其實(shí),僅憑表面現(xiàn)象推測(cè)得出的結(jié)論常常是背離客觀事實(shí)的,最終在彼此之間筑起一道本不該有的隔閡。如果學(xué)生是因嫉妒而遠(yuǎn)離他人,就要引導(dǎo)學(xué)生思考他人的優(yōu)秀對(duì)自己會(huì)產(chǎn)生哪些不利的影響，使其真正認(rèn)識(shí)到：他人比自己優(yōu)秀,是自己的一筆寶貴財(cái)富,不僅不應(yīng)該遠(yuǎn)離,而應(yīng)該主動(dòng)靠近共享資源,吸收其寶貴的精神財(cái)富。

另外,在人際交往中有的學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)出一些認(rèn)知偏差,從而影響人際關(guān)系的范圍和質(zhì)量。為了減少人際認(rèn)知偏差對(duì)人際關(guān)系的影響,學(xué)校和老師就要提醒中職學(xué)生在人際交往中要綜合不同方面獲取的信息對(duì)交往對(duì)象作出全面、客觀的正確評(píng)價(jià)。在不斷認(rèn)知、嘗試中提高人際認(rèn)知水平,減少并克服人際交往中先入為主、光環(huán)泛化、機(jī)械刻板等方面的人際認(rèn)知偏差。

2.教會(huì)學(xué)生遵循人際交往基本原則。

一是要遵循尊重原則。尊重是建立和諧人際關(guān)系的第一要訣,影響著對(duì)方對(duì)你的第一印象。懂得尊重人是講道德、守禮儀、有修養(yǎng)的一種表現(xiàn),能讓對(duì)方產(chǎn)生一種滿足感、愉悅感、尊嚴(yán)感,建立良好的第一印象,從而強(qiáng)化繼續(xù)交往的愿望。即便是一次微笑、一次點(diǎn)頭示意、一句“您好”的問(wèn)候、一句祝福的短信、一封感恩的電子郵件或書信，都代表一種尊重,發(fā)出的信號(hào)讓對(duì)方察覺(jué)到你心中裝有他；相反,在交往中對(duì)方發(fā)覺(jué)你不懂得尊重他人,就不可避免地削弱與你繼續(xù)交往的愿望。學(xué)校教育學(xué)生把握好尊重原則，有利于其與不同階層和地位的人打交道,擴(kuò)大人際網(wǎng)絡(luò)范圍。要教育學(xué)生做到：當(dāng)與地位比自己“卑微”的人打交道時(shí),不必高高在上、盛氣凌人；當(dāng)與地位比你“高貴”的人打交道時(shí),也不必低三下四、卑躬屈膝。因?yàn)槁殬I(yè)沒(méi)有好壞之分,人沒(méi)有貴賤之別,彼此只是分工不同而已,其實(shí)彼此都為著一個(gè)共同目的而存在,那就是為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)服務(wù)。只有這樣,才會(huì)修煉出好的人品,成為不卑不亢、自信平和、有所作為、富有人格魅力的人。

二是要遵循包容原則。因?yàn)槭郎蠜](méi)有完人,每一個(gè)學(xué)生交往的對(duì)象也一定會(huì)有許多尚待改進(jìn)完善的地方,若學(xué)生發(fā)現(xiàn)對(duì)方有了缺點(diǎn)或錯(cuò)誤就不予理解、不予接受,甚至改變對(duì)他的交往態(tài)度,那么彼此之間的交往就會(huì)拉遠(yuǎn)甚至中斷,身邊的朋友就會(huì)越來(lái)越少。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：事實(shí)上,每個(gè)人都有缺點(diǎn),只有包容對(duì)方的缺點(diǎn)并幫助對(duì)方提高,彼此之間才會(huì)成為真正的朋友,并發(fā)展為知己。

三是要遵循保密原則。從心理學(xué)角度講,人際關(guān)系指的是人與人之間的一種心理距離。由此,和諧人際關(guān)系的建立需要不斷縮小心理距離,讓彼此之間心理融洽、心靈相通、無(wú)話不說(shuō)?？墒?有的學(xué)生在人際交往活動(dòng)中對(duì)他人的“隱私”、“心里話”不能“嚴(yán)防死守”,而是有意或無(wú)意地泄密,給對(duì)方帶來(lái)不必要的煩惱。要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到：這種做法違背了交往中的保密原則,勢(shì)必導(dǎo)致彼此之間的心理距離越來(lái)越遠(yuǎn),為繼續(xù)交往設(shè)下障礙。

3.引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地投身交往實(shí)踐。

和諧人際關(guān)系的建立最終要落實(shí)到具體的交往實(shí)踐之中,若僅僅停留在思辨之中、足不出戶是不能奏效的。交往實(shí)踐的有效進(jìn)行需要尋找相應(yīng)的平臺(tái),這種平臺(tái)主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、公益活動(dòng)等等。在活動(dòng)參與及其任務(wù)完成的過(guò)程中,人與人之間不可避免要交往互動(dòng),彼此之間增進(jìn)了解、建立友誼、加深感情,所以要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地投身到各種有益的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)與社會(huì)實(shí)踐等形式多樣的活動(dòng)之中。借助活動(dòng)平臺(tái)既會(huì)讓自己增長(zhǎng)見識(shí),又會(huì)結(jié)識(shí)許多新的朋友或讓老朋友關(guān)系越來(lái)越密切,在完成活動(dòng)任務(wù)的同時(shí)自身人際交往能力也得到了提升。當(dāng)然,要不斷拓展人際交往范圍,就必須不斷開發(fā)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)空間并注重人與人之間的心靈溝通,用真心去喚醒對(duì)方的真誠(chéng),這樣才能結(jié)交更多的朋友。

參考文獻(xiàn)。

1．魏書生著《班主任工作漫淡》.漓江出版社,1993年版。

2．陳書凱著《受益一生的交友忠告》.中國(guó)紡織出版社,版。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十六

數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育思考隨著“應(yīng)試教育”逐步向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌，多年來(lái)由于“應(yīng)試教育”的影響而形成的一套傳統(tǒng)、滯后的教育教學(xué)模式顯然已不適應(yīng)教育發(fā)展的需要。因此，優(yōu)化滯后的數(shù)學(xué)教學(xué)方法已成為教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。筆者認(rèn)為，在素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、真正擺正學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)良好和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

自從夸美紐斯創(chuàng)造班級(jí)授課制以來(lái)，傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽一直成為傳授知識(shí)的主要方式。其表現(xiàn)形式就是填鴨式滿堂灌的教學(xué)方法。它的弊端在于極大地限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí)，教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)，數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程不僅是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，而且也是一個(gè)情感的交流過(guò)程。在教學(xué)活動(dòng)中要注意符合初中學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。由于初中學(xué)生年齡特點(diǎn)，既有小學(xué)生活潑好動(dòng)、充滿好奇的特點(diǎn)，也有渴望走向成熟的特征，因此要善于抓住積極因素，鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)疑、探索，使學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿喜悅，學(xué)習(xí)的需要得以實(shí)現(xiàn)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)始終體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則，給學(xué)生以充分自主的權(quán)力，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

二、合理布局課堂結(jié)構(gòu)，優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)方式。

在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)目的、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)等教學(xué)內(nèi)容把握得十分準(zhǔn)確，同時(shí)對(duì)時(shí)間的把握也應(yīng)十分嚴(yán)格，切忌教學(xué)的盲目性、隨意性。在教學(xué)過(guò)程中，從數(shù)量上說(shuō)，教師要少講；從質(zhì)量上說(shuō)，教師要精講；從內(nèi)容上說(shuō)，學(xué)生易懂的堅(jiān)決不講。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，教師既要注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授，也要注意給學(xué)生以想、說(shuō)、練的機(jī)會(huì)。優(yōu)化教學(xué)方式，主要是指應(yīng)克服以下幾個(gè)傳統(tǒng)的教學(xué)“誤區(qū)”：

1、重內(nèi)容的講解，輕教材的運(yùn)用在應(yīng)試教育的影響下，有不少教師將教材僅僅當(dāng)成學(xué)生的習(xí)題集，致使學(xué)生不會(huì)閱讀課本。教師在教學(xué)中，不應(yīng)該僅僅滿足于學(xué)生聽得懂、學(xué)得會(huì)，而應(yīng)使學(xué)生在“學(xué)會(huì)”的過(guò)程中“會(huì)學(xué)”。實(shí)際上，教科書通過(guò)正文和例題，并結(jié)合使用圖表，加強(qiáng)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容、特點(diǎn)、要求的分析。會(huì)使用教材的學(xué)生，往往在認(rèn)識(shí)上更深入一層，自己能逐步掌握分析推理的方法。同時(shí)，教科書還能引導(dǎo)學(xué)生從不同角度出發(fā)思考問(wèn)題，探索一題多解（證）和一題多用。

2、重結(jié)果，輕過(guò)程數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確指出：在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注意數(shù)學(xué)概念、公式、定理、法則的提出過(guò)程，知識(shí)的形成發(fā)展過(guò)程，解題思路的探索過(guò)程，更要重視知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程的展示。在原有的“應(yīng)試教育”的指揮棒下，不少教師認(rèn)為，學(xué)好數(shù)學(xué)就是要將概念、定理、公式記熟。

3、重機(jī)械的“題型分類”，輕知識(shí)系統(tǒng)的歸納目前數(shù)學(xué)教學(xué)上的一大弊病就是進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，把培養(yǎng)學(xué)生的能力變成了機(jī)械的分類式思維技巧的教學(xué)與訓(xùn)練。其結(jié)果導(dǎo)致了考試死記類型、硬套解題方法，對(duì)變換形式的問(wèn)題便束手無(wú)策。在素質(zhì)教育下，應(yīng)教會(huì)學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的總結(jié)。實(shí)踐證明，凡是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，總是能系統(tǒng)地說(shuō)出學(xué)過(guò)的知識(shí)系統(tǒng)，在解決問(wèn)題時(shí)，往往能進(jìn)行縱向、橫向的聯(lián)系，從而靈活地處理問(wèn)題。

4、重知識(shí)的傳授，輕教學(xué)的靈活多變長(zhǎng)期以來(lái)，不少教師在教學(xué)活動(dòng)中采用單一呆板的教學(xué)方法，只注重知識(shí)的灌輸，不注意教學(xué)教法的改革。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為教法的革新是華而不實(shí)、嘩眾取寵。其實(shí)采用靈活多變的教學(xué)方法，能起到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的作用，將枯燥而難以理解的教學(xué)內(nèi)容講述得情趣盎然、淺顯易懂，從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)有法，教無(wú)定法，凡能夠引導(dǎo)學(xué)生積極思考、努力鉆研，培養(yǎng)學(xué)生能力從而達(dá)到取得好成績(jī)的方法，都應(yīng)不斷地研究和探索。

三、加強(qiáng)非智力因素的挖掘，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

在學(xué)習(xí)上，不少學(xué)生除了本身的智力因素以外，另一個(gè)主要障礙就是非智力因素上的，諸如學(xué)得不好不感興趣，遇到難題，不能迎難而上，缺乏克服困難的勇氣，結(jié)果形成惡性循環(huán)。所以在教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)非智力因素的挖掘，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

1、運(yùn)用情感手段強(qiáng)化自我效能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣心理學(xué)研究表明：自我表現(xiàn)是人們普遍具有的'心理傾向，自我表現(xiàn)愿望的滿足，有助于自我效能的增強(qiáng)。在教學(xué)活動(dòng)中，要善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。一般地講，恰當(dāng)?shù)乇頁(yè)P(yáng)鼓勵(lì)能強(qiáng)化自我效能感。這不僅對(duì)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的人如此，對(duì)其他的人也有相同的作用。隨著自我效能感的增強(qiáng)，學(xué)生的自我表現(xiàn)愿望得以滿足。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)愈加濃厚。

2、挖掘教材的潛在功能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法順乎“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的潮流，人教社編輯出版的九年義務(wù)教材在內(nèi)容選取編寫體例上較原有教材都有較大變化：突出了基本數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法，增加可讀性，在加強(qiáng)雙基的同時(shí)，也注意了能力的培養(yǎng)。因此在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘新教材的上述潛在功能，指導(dǎo)學(xué)生讀書的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法。

3、激發(fā)學(xué)生的探索精神，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，也表現(xiàn)在他們的學(xué)習(xí)過(guò)程中，善于獨(dú)立地思考問(wèn)題，能夠有效地應(yīng)用原有知識(shí)去分析和解決問(wèn)題。為此教師要在教學(xué)活動(dòng)中，善于引導(dǎo)學(xué)生積極地探索和創(chuàng)新。“沒(méi)有大膽的猜想，就沒(méi)有偉大的成就。”同時(shí)，在倡導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中，要努力培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)毅力。在授課中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多提問(wèn)，放手讓學(xué)生大膽猜想，積極思考、分析，并進(jìn)行自我判定。在學(xué)生的探索過(guò)程中，應(yīng)讓學(xué)生充分體會(huì)到探索的喜悅。臨淵慕魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!教學(xué)是一項(xiàng)綜合性的創(chuàng)造性活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)的效果很大程度上取決于教師。教師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)。在教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)以全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)為目的,以迎接21世紀(jì)的到來(lái)。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十七

語(yǔ)文教材中的每一篇文章都是作者情感的表達(dá)，素質(zhì)教育會(huì)強(qiáng)調(diào)從教材入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美培養(yǎng)，這樣學(xué)生閱讀文章、理解教材的過(guò)程，同時(shí)也是感受作者審美理念的過(guò)程，是接受審美教育的過(guò)程。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，可以感悟到很多美的事物，并從中受到啟發(fā)，提高對(duì)美的鑒賞力與創(chuàng)造力，形成正確的審美觀。

情操，提升學(xué)生道德品質(zhì)語(yǔ)文教材中的文章都是作者經(jīng)過(guò)對(duì)人生的思考寫出來(lái)的，它包含了作者對(duì)人生的感悟及遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)出了作者的人生觀、價(jià)值觀。素質(zhì)教育更強(qiáng)調(diào)使學(xué)生融入到作者所寫的環(huán)境中，切實(shí)地感受作者的思想感情，有助于學(xué)生陶冶自己的情操，并提升自身的道德品質(zhì)。

一些語(yǔ)文教師由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，錯(cuò)誤地認(rèn)為提高學(xué)生的成績(jī)才是教育的最終目的，所以固守著自己的教學(xué)理念，繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)試教育。還有一些教師雖然積極地改革教學(xué)觀念及教學(xué)方式，對(duì)學(xué)生實(shí)行素質(zhì)教育，但是在實(shí)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的輕松教學(xué)，在課堂上經(jīng)常漫無(wú)目的地組織活動(dòng)，這樣雖然活躍了課堂氣氛，但是卻沒(méi)讓學(xué)生從中學(xué)到知識(shí)，這樣不僅降低了課堂學(xué)習(xí)效率，而且阻礙了學(xué)生的發(fā)展。出現(xiàn)這些情況，主要是因?yàn)榻處煕](méi)有從真正意義上理解素質(zhì)教育的含義，也沒(méi)有弄清素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的.關(guān)系。因此，語(yǔ)文教師要充分理解素質(zhì)教育的含義，并且平衡素質(zhì)教育與應(yīng)試教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（二）不能全面、客觀地進(jìn)行評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要組成部分，它對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力都有著深遠(yuǎn)的影響。但是在目前的語(yǔ)文教學(xué)中，教師并沒(méi)有掌握正確的評(píng)價(jià)方法，對(duì)不同層次的學(xué)生評(píng)價(jià)也是各不相同。對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)好的學(xué)生，教師就會(huì)采取鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生予以肯定與表?yè)P(yáng)；而對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)比較差的學(xué)生，教師便會(huì)對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥。這種錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)方式，違背了教學(xué)的規(guī)律，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。在語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師作為評(píng)價(jià)的主體，沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通與交流，而且也不注重對(duì)學(xué)生多元化、多層次的評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)方式，不利于教師教學(xué)水平的提高及學(xué)生能力的發(fā)展。

（三）沒(méi)有做到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與閱讀書籍的平衡。

學(xué)生要想提高自身的素質(zhì)，就要多進(jìn)行閱讀。但是由于當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)的高度發(fā)展，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)也變得更加依賴，他們上網(wǎng)的時(shí)間大大超過(guò)了閱讀的時(shí)間，而且他們大部分的上網(wǎng)時(shí)間都用在了玩游戲和聊天上。學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)的影響，不僅越來(lái)越遠(yuǎn)離書本，而且會(huì)降低學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率，阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

（一）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中主動(dòng)學(xué)習(xí)。

1、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。多媒體技術(shù)能夠?qū)⒄n本中抽象的知識(shí)直觀地展現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)文教師要善于利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，提高課堂的教學(xué)效率。在教學(xué)過(guò)程中，如果學(xué)生對(duì)課本中描述的一些事物不太熟悉，教師可以利用多媒體放幾張圖片或一段視頻來(lái)向?qū)W生展示課本中的事物，便于學(xué)生的理解和記憶。教師還可以在學(xué)生朗讀的過(guò)程中利用多媒體為學(xué)生放一段音樂(lè)，使學(xué)生的情緒更加投入。利用多媒體輔助教學(xué)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。

2、通過(guò)朗讀的形式創(chuàng)設(shè)情境。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以有感情地朗讀課文，讓學(xué)生通過(guò)教師的朗讀感受作者描述的意境以及作者當(dāng)時(shí)的心情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師還可以讓學(xué)生分角色朗讀課文，這樣不僅能陶冶學(xué)生的情操，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（二）加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀。

要想提高學(xué)生的知識(shí)水平，光靠課堂學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，教師要加強(qiáng)課外閱讀，為學(xué)生的課外閱讀創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行閱讀。同時(shí)教師還要對(duì)學(xué)生的閱讀加以指導(dǎo)。加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀不僅能夠拓寬學(xué)生的視野，而且能夠提高學(xué)生的知識(shí)水平和道德品質(zhì)。

（三）合理地進(jìn)行評(píng)價(jià)。

課堂評(píng)價(jià)不僅包括教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，還包括學(xué)生對(duì)教師以及學(xué)生之間的評(píng)價(jià)。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，要做到客觀、公平，不能因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)差而一味地批評(píng)，而要多層次的進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)比較好的學(xué)生，教師要進(jìn)行肯定與表?yè)P(yáng)，并鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力；對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)比較差的學(xué)生，教師也不能一味地批評(píng)斥責(zé)，而要多對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)，樹立他們學(xué)習(xí)的信心，并在學(xué)習(xí)上多給予他們幫助，提高他們的學(xué)習(xí)能力。教師在講完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者一堂課后，可以讓學(xué)生對(duì)教師的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并提出改進(jìn)的建議。學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅能夠加強(qiáng)師生之間的交流，而且能夠提高教師的教學(xué)水平。除了師生之間的相互評(píng)價(jià)，教師還可以讓學(xué)生之間進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十八

［摘要］小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)因其獨(dú)特的奠基作用和天然的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，本文以案例為載體，呼吁小語(yǔ)課堂教學(xué)的“返璞歸真”，簡(jiǎn)要分析“兒童本位”、“工具本位”、“人文本位”三大本位特征在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)旨在通過(guò)識(shí)字與寫字、寫話與寫作、閱讀、口語(yǔ)交際以及綜合性學(xué)習(xí)等方面的教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，提升綜合素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)也因其在所有學(xué)科中的奠基作用和自身所包含的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，基于近年來(lái)一些語(yǔ)文課堂教學(xué)“走偏”的情況，本文以案例為載體，呼吁“返璞歸真”，簡(jiǎn)要分析這三大本位特征在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。

一、以學(xué)生為中心，追求語(yǔ)文教學(xué)的“兒童”本位。

“兒童”本位，簡(jiǎn)而言之，就是順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、以學(xué)生為中心實(shí)施教育活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“兒童”本位，就是基于教學(xué)目標(biāo)，緊密結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和小學(xué)生好奇心強(qiáng)、喜歡游戲等自然天性展開教學(xué)和指導(dǎo)。如在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上需要考慮由于學(xué)生因素影響而可能會(huì)出現(xiàn)的多種課堂教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)展的可能脈絡(luò)，也需要教師有足夠的知識(shí)準(zhǔn)備和臨場(chǎng)決斷、順勢(shì)而導(dǎo)的能力培養(yǎng)；在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，需要靈活運(yùn)用適應(yīng)學(xué)生年齡特征的故事化、游戲性、問(wèn)題探究式的課堂導(dǎo)入方式；在課堂組織的小組合作、獨(dú)立創(chuàng)作等教學(xué)活動(dòng)中，也需要留下足夠的空間讓兒童去大膽想象、思考、討論和探究等。如《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課，教師可以落實(shí)“兒童”本位，以學(xué)生為主體展開教學(xué)。首先讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，自學(xué)生字，理解句意和文意；在課堂教學(xué)時(shí)，先組織齊聲朗讀，學(xué)生在朗讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)依然陌生的字詞和句子用筆標(biāo)記出來(lái)，再以小組形式展開，通過(guò)學(xué)生互幫和自查的方式初步解決字詞和句子的困惑。在此基礎(chǔ)上，教師再指定字詞、句子讓學(xué)生回答，并基于學(xué)生的答案給予進(jìn)一步的指導(dǎo)?；A(chǔ)詞句的問(wèn)題解決后，教師拋出“負(fù)荊請(qǐng)罪是一個(gè)什么樣的故事？是誰(shuí)負(fù)荊請(qǐng)罪？為什么要請(qǐng)罪？結(jié)局如何？”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論和分析，在得出結(jié)論的過(guò)程中，體會(huì)藺相如為了國(guó)家而不計(jì)私怨和榮辱的品質(zhì)和精神。

二、以應(yīng)用為目標(biāo)，追求語(yǔ)文教學(xué)的“工具”本位。

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)重在應(yīng)用，語(yǔ)文作為我們的母語(yǔ)，生活、工作、交際甚至獨(dú)處等日常活動(dòng)都在不斷地應(yīng)用語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，無(wú)疑，語(yǔ)文的工具性特征是其基本特征之一。語(yǔ)文的工具性特征也決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持“工具”本位，而圍繞“工具”本位，就需要重視語(yǔ)言文字的“應(yīng)用”性教學(xué)。如可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“仿寫”、“創(chuàng)寫”等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)的實(shí)際應(yīng)用；在學(xué)習(xí)了日常交際中適合于不同場(chǎng)合的不同表達(dá)方式后，可以對(duì)話練習(xí)、情景劇表演等，讓學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用中形成自覺(jué)的內(nèi)化和知識(shí)建構(gòu)。需要注意的是，雖然要以語(yǔ)言的“應(yīng)用”為目標(biāo)，也不可只重視“用”而忽視系統(tǒng)化語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握。如《三亞落日》一課，教師在組織學(xué)生朗讀課文，學(xué)習(xí)文中豐富的字詞與景物的描寫方法時(shí)，除了引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言韻味和景色之美、培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)愛(ài)自然的情感外，還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合多媒體課件中呈現(xiàn)的`日出日落景象以及自己日常中對(duì)景物和日出、日落的觀察和體會(huì)，基于對(duì)例句和課文的深刻理解，通過(guò)造句、詞句連線游戲等方式進(jìn)行“紅撲撲”、“碧玉般”、“挺拔俊秀”、“藍(lán)透了”、“潔白”、“玉屑銀末般”等形容詞及“歪著”、“抖落”、“濺出”、“感染”等動(dòng)詞的應(yīng)用式教學(xué)，讓學(xué)生在應(yīng)用中加深對(duì)詞義的理解，鞏固多學(xué)，形成知識(shí)的遷移。

三、以感悟?yàn)樽ナ?，追求語(yǔ)文教學(xué)的“人文”本位。

語(yǔ)文學(xué)科是集工具性和人文性為一體的學(xué)科，因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)在重視工具性的“應(yīng)用”的同時(shí)，也要重視語(yǔ)文的人文性所具有的美妙語(yǔ)感、人文情感、唯美意境等“感悟”特征。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中可以將“感悟”作為抓手，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式和手段，追求語(yǔ)文教學(xué)的“人文”本位的實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)中可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘字詞的思想內(nèi)涵，或通過(guò)仔細(xì)品味字詞達(dá)到對(duì)文章情感和意境的感悟，或者通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生如臨其境、感同身受，形成深刻感悟，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教學(xué)效果。如：《我和祖父的園子》一課，教師可以組織學(xué)生通過(guò)朗讀全文、情境再現(xiàn)、品味詞句、對(duì)“自由”的梳理和討論等，讀“園”中事，感悟“園”中之情，用情境化的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生置身于所讀文本的情境中，與作者齊肩去觀察、感嘆、敘說(shuō)、回憶“園子”里美好和自由，體會(huì)作者童年的快樂(lè)及對(duì)祖父的想念，并感悟“祖父”在日常細(xì)微中對(duì)作者的深深的愛(ài)，達(dá)到與作者心靈相惜、同感共情的文學(xué)效果，更深入地體會(huì)作者的寫作深意，更在情感共鳴中豐富情感表達(dá)方式，形成對(duì)生活和人生更深刻的感悟。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該返璞歸真，以學(xué)生為中心追求“兒童”本位，以應(yīng)用為目標(biāo)追求“工具”本位，以感悟?yàn)樽ナ肿非蟆叭宋摹北疚?，通過(guò)對(duì)這三大本位特征的追求和教學(xué)實(shí)踐，落實(shí)語(yǔ)文課程的基本理念和總體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十九

摘要：本文論述了語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的審美功能，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，從而使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育。文章從理趣美、情感美、人格美、語(yǔ)言美、藝術(shù)美五個(gè)方面闡述了如何引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)會(huì)鑒賞文章。

文學(xué)，是一個(gè)永恒的主題，是人類歷史情感的結(jié)晶，與文學(xué)相伴，你會(huì)感到生活是如此美好。文學(xué)作品的魅力在于它美的形式，美的形象，美的情感，美的語(yǔ)言?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該“培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀”。審美教育是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、判斷美、欣賞美的能力教育。因此，語(yǔ)文教學(xué)要再現(xiàn)出真、善、美的藝術(shù)情境。語(yǔ)文教師必須充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的審美功能，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育，美的熏陶，從而提高欣賞水平和審美素質(zhì)，形成正確的審美觀、人生觀，熱愛(ài)生活，創(chuàng)造美好生活，達(dá)到我們語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。

語(yǔ)文教材編選的文章大多是文質(zhì)兼美、歷代傳誦的名篇佳作。教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵著理趣美、情感美、人格美、語(yǔ)言美、藝術(shù)美等，可以說(shuō)語(yǔ)文教材是一個(gè)琳瑯滿目的美的世界。

一、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)理趣美。

“文以載道”，語(yǔ)文課本中有不少富于理趣的文章。教學(xué)此類文章，若照本宣科，收效必微，只有深挖含蘊(yùn)、聯(lián)系實(shí)際，才能收到較好的教學(xué)效果。例如，教《寬容序言》時(shí)，除了讓學(xué)生了解其思想內(nèi)涵外，還可聯(lián)系改革開放的形勢(shì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，改革的先驅(qū)者往往不能為人所了解，常被視為異端，因此我們對(duì)于改革者應(yīng)有一種寬容的態(tài)度，并鼓勵(lì)學(xué)生要學(xué)習(xí)這種勇于開拓的精神。在教《師說(shuō)》這一課時(shí)，可聯(lián)系社會(huì)上有些人恥于讀書的不良風(fēng)氣，引導(dǎo)學(xué)生要活到老學(xué)到老。

二、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感美。

情感美教育是語(yǔ)文審美教育的重要內(nèi)容。文學(xué)作品體現(xiàn)時(shí)代精神、民族特征和豐富的生活內(nèi)涵，最主要的是作者所要表達(dá)的情感。教材本身就包含著豐富的情感材料，表現(xiàn)人生觀的`如《假如給我三天光明》，表現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的如《沁園春長(zhǎng)沙》，表現(xiàn)生死觀的如《指南錄后序》、《五人墓碑記》，表現(xiàn)追求自由的如《逍遙游》、《致大?！?，表現(xiàn)熱愛(ài)大自然的如《故都的秋》，表現(xiàn)反戰(zhàn)思想的如《兵車行》，關(guān)注婦女命運(yùn)的則更多如《孔雀東南飛》、《竇娥冤》、《祝?！?、《項(xiàng)鏈》。幾乎每一篇都有一種情感傾向，喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、恨，無(wú)不具備。在教學(xué)中，教師要通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)欣賞來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感，引領(lǐng)學(xué)生真真切切地感受作家在作品中灌注的審美體驗(yàn)。

情感美教育，對(duì)德育有極大的促進(jìn)作用。因?yàn)橛蓪徝缹?duì)象引發(fā)的情感體驗(yàn)，直接涉及到審美對(duì)象的評(píng)判，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)，得出道德的判斷，審美時(shí)由于形式的美丑欣賞必然進(jìn)入對(duì)內(nèi)容真假善惡的判斷，從而避惡從善，去偽存真，由情感上的陶冶上升到道德上的凈化，進(jìn)而達(dá)到高尚的人格境界。用柏拉圖的話說(shuō)“融美于心靈”。課文傳遞給學(xué)生的不僅有親情，也有愛(ài)國(guó)情、思鄉(xiāng)情等，對(duì)于這些美的情感，教師要積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生從文章中體會(huì)到人間的真、善、美，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生的心靈得到洗滌。如在學(xué)習(xí)《紀(jì)念劉和珍君》的時(shí)候，就要根據(jù)文章的內(nèi)容，盡力創(chuàng)設(shè)一種悼念、悲憤，對(duì)敵恨、對(duì)友愛(ài)的感情，而在學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》的時(shí)候，就用播放配樂(lè)朗讀的錄像，引起同學(xué)對(duì)淪落天涯的孤獨(dú)者的同情，體會(huì)到共鳴、知音在生活中的難能可貴。

三、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人格美。

“文學(xué)即人學(xué)”，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就要從中感受作家的人格力量。如：從不掩飾自己對(duì)功名利祿的向往，但又不肯忍受一點(diǎn)人格降低的李白，他的一生俠影萍蹤，踏遍天涯，讓人向往；“窮年憂黎民”的杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破之后，依然高呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，他對(duì)眾生的悲憫情懷，更讓人景仰；用輪椅走了三十年人生之路的史鐵生，如今只能在病床上寫下“當(dāng)我躺著的時(shí)候，我懷想坐著的時(shí)光”，讀著他的《病隙碎筆》，怎能不被他如此悲壯而又堅(jiān)韌的人生深深感動(dòng)。

語(yǔ)文課本還為我們提供了眾多歷久不衰具有廣泛意義的典型人物形象，如潤(rùn)土的落后愚昧，林黛玉的多愁善感，諸葛亮的足智多謀，貝多芬的執(zhí)著頑強(qiáng)，魯濱孫的積極樂(lè)觀……這些人物無(wú)不以他們的鮮明性格，給人帶來(lái)情感的震撼，讓人領(lǐng)悟人格的魅力，使人得到美的愉悅。教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣作品的語(yǔ)言，剖析作品中人物的形象，引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)這些藝術(shù)形象所蘊(yùn)含的社會(huì)意義，激發(fā)他們的愛(ài)憎情感。通過(guò)對(duì)人物人格的鑒賞，使學(xué)生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學(xué)會(huì)鑒別生活中的美丑，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有一定積極的作用。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生從正面人物性格的分析中得到美感，也要教會(huì)學(xué)生從反面人物或中間人物的分析中享受美。因?yàn)椤俺笈c美不但可以互轉(zhuǎn)，而且可以由于反襯使美者愈美，丑者愈丑”。

四、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言美。

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品，其語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的藝術(shù)語(yǔ)言，堪稱運(yùn)用語(yǔ)言的典范之作。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“鑒賞文藝的人如果對(duì)于語(yǔ)言文字的意義和情味不很了了，那就如入寶山空手回，結(jié)果將一無(wú)所得?！倍Z(yǔ)文教學(xué)就是要教會(huì)學(xué)生體會(huì)、領(lǐng)悟語(yǔ)言美。但在這一方面，學(xué)生的認(rèn)識(shí)往往停留于表面，比如《沁園春雪》中像“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”這樣的語(yǔ)句，學(xué)生可能僅僅滿足于了解字面意思和掌握修辭方法，并未能感受到它所蘊(yùn)含的蓬勃的生機(jī)和不屈的力量。為了讓學(xué)生讀懂其情味，教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作品的寫作背景來(lái)思考：當(dāng)時(shí)的民眾讀到這些語(yǔ)句時(shí)會(huì)引發(fā)一種怎樣的豪情？從而使學(xué)生真正讀懂這句話，感受到其語(yǔ)言之美和精神之美。在文學(xué)鑒賞方面，也由此學(xué)會(huì)要聯(lián)系時(shí)代背景來(lái)理解文學(xué)作品，要去體會(huì)文字內(nèi)在的感染力；在寫作方面，學(xué)會(huì)在描繪景物時(shí)，應(yīng)將自己想要傳達(dá)的感情融入到描繪的對(duì)象之中，使其具有生命力。

五、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)藝術(shù)美。

詩(shī)情畫意的融合是文學(xué)作品的一種自覺(jué)的美學(xué)追求，“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的清涼、寂寞，“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲涼、悵惘，“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”的簡(jiǎn)煉深刻。無(wú)論是格律詩(shī)的齊整押韻，還是散文的參差錯(cuò)落，讀來(lái)總覺(jué)得環(huán)珮叮當(dāng)，怡人耳目。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生在藝術(shù)的熏陶中，樹立學(xué)生對(duì)藝術(shù)的追求。全身心全方位地投入到感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的活動(dòng)中去，從中獲得審美體驗(yàn)。讓學(xué)生敞開心扉，用自己的心，獨(dú)立去感受作品帶來(lái)的震撼，進(jìn)而喚起無(wú)盡的遐想，使他們用自己的情感編織出一幅幅絢麗的畫卷，得到心靈的陶冶、智慧的啟迪、個(gè)性的張揚(yáng)。

總之，語(yǔ)文學(xué)科具有積淀豐厚的美學(xué)魅力，所以，教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)不斷挖掘課文所蘊(yùn)含的美學(xué)因素，以此來(lái)貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界。我們應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，使以靜態(tài)的文字沉睡在課本中的美質(zhì)語(yǔ)文，還其本色，以教者的才情，使語(yǔ)文教學(xué)具有美學(xué)風(fēng)范，使學(xué)生真正地喜愛(ài)語(yǔ)文。

參考文獻(xiàn)：

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賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇二十

由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，實(shí)施全面素質(zhì)教育，是中國(guó)教育改革和發(fā)展的總趨勢(shì)，是歷史賦予我們每個(gè)教育工作者的光榮使命。目前，課堂教學(xué)仍是我國(guó)教育的一種主要形式，是教育培養(yǎng)人才的主渠道。深化素質(zhì)教育，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學(xué)是關(guān)鍵。我們認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科要深化素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學(xué)，必須做到：優(yōu)化教學(xué)的指導(dǎo)思想，優(yōu)化教師的主導(dǎo)作用，優(yōu)化學(xué)生的主體作用，優(yōu)化課堂的教學(xué)氛圍。

素質(zhì)教育是根據(jù)鄧小平的教育理論在新形勢(shì)下提出的一種教育思想?，F(xiàn)在的社會(huì)已進(jìn)入到知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。21世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)將在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。知識(shí)經(jīng)濟(jì)以知識(shí)的生產(chǎn)和利用為核心，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”(鄧小平’75年《在全國(guó)科學(xué)大會(huì)開幕式上的講話》)。對(duì)鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚，83年為景山學(xué)校題詞時(shí)提出了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”的戰(zhàn)略方針。85年鄧小平同志在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中指出：“我們的國(guó)家，國(guó)力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個(gè)十億人口的大國(guó)，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢(shì)是任何國(guó)家比不了的。有了人才優(yōu)勢(shì)，再加上先進(jìn)的社會(huì)主義制度，我們的目標(biāo)就有把握達(dá)到?，F(xiàn)在小學(xué)一年級(jí)的娃娃，經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)校教育，將成為開創(chuàng)二十一世紀(jì)大業(yè)的生力軍?！彼刭|(zhì)教育的提出，不僅是針對(duì)“應(yīng)試教育”的，而且是根據(jù)時(shí)代的要求提出的。它是鄧小平教育理論的具體體現(xiàn)，是我國(guó)教育方針在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。優(yōu)化教學(xué)的指導(dǎo)思想，就必須使我們的思想統(tǒng)一到鄧小平教育理論上來(lái)，統(tǒng)一到我國(guó)的教育方針上來(lái)，轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育上來(lái)。語(yǔ)文不只是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)不能光是傳授知識(shí)，培養(yǎng)讀寫能力，為了應(yīng)試，它還擔(dān)負(fù)有培養(yǎng)人才的任務(wù)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，應(yīng)該既有語(yǔ)文知識(shí)的傳授，又有生動(dòng)活潑的人文教育。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，要把思想道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)等方面的教育滲透到教學(xué)偽過(guò)程中，既教學(xué)生學(xué)會(huì)，又教學(xué)生會(huì)學(xué)，會(huì)做人。

素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的具體實(shí)施，教師的主導(dǎo)作用是至關(guān)重要的?！爸挥欣蠋熃痰煤茫瑢W(xué)生才能學(xué)得好。(鄧小平：《關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見》)語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)，教師的主導(dǎo)作用猶顯重要。學(xué)生是“主角”，教師是“導(dǎo)演”，課堂教學(xué)這幕戲演得如何，關(guān)鍵在于“導(dǎo)演”。語(yǔ)文教師的主導(dǎo)作用，具體表現(xiàn)在：

1.確定教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)“靈活性”較大，同一課書，教學(xué)的指導(dǎo)思想不同，教師的業(yè)務(wù)水平不同，學(xué)生實(shí)際情況不同，教學(xué)目標(biāo)往往也不同。每上一課書，都需要教師以正確的教學(xué)思想為指導(dǎo)，根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的具體情況確定正確可行的教學(xué)目標(biāo)。上課過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生始終圍繞確定的目標(biāo)來(lái)學(xué)習(xí)。

2.確定教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)確定之后，就要求教師確定教學(xué)的具體內(nèi)容，通過(guò)具體內(nèi)容的教學(xué)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。例如講授朱自清先生的《荷塘月色》，審美素質(zhì)教育應(yīng)是教學(xué)目標(biāo)之一。為完成這一教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)從結(jié)構(gòu)美、意境美、語(yǔ)言美等方面啟發(fā)學(xué)生思考，理解課文的內(nèi)容。具體指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)哪些章節(jié)，哪些語(yǔ)句，教師都要預(yù)先確定好。

3.確定重點(diǎn)難點(diǎn)，解答疑難問(wèn)題。語(yǔ)文教師，需要對(duì)教材熟悉在心.對(duì)學(xué)生充分了解，這樣才能恰當(dāng)?shù)卮_定教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生注意理解和掌握，并給學(xué)生以準(zhǔn)確精練的解答。

4.設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)，調(diào)控教學(xué)節(jié)奏。教學(xué)目標(biāo)的完成，必須落實(shí)到課堂教學(xué)的全過(guò)程.直至教學(xué)的每一個(gè)具體的環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，調(diào)控好教學(xué)節(jié)奏.是優(yōu)化課堂教學(xué)邊要的一環(huán)。教學(xué)結(jié)構(gòu)要符合學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，教學(xué)過(guò)程要有學(xué)生的參與。語(yǔ)文課堂教學(xué)的伸縮性較大，教師的調(diào)控非常巫要。既要放得開.又要收得攏。教師耍把課堂教學(xué)“導(dǎo)演”很有起有伏，有聲有色，生動(dòng)活潑。

5.確定教學(xué)方法。語(yǔ)文學(xué)科教法多種多樣，“教無(wú)定法”，常見的有：朗讀法、導(dǎo)遠(yuǎn)法、講讀法、講解法、談話法、討論法、讀寫法、講練法、比較法等等。應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)—、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況來(lái)確定最佳的教學(xué)方法。無(wú)論采用那種方法，都應(yīng)力求做到精心設(shè)計(jì)，一法為主，多法優(yōu)化配合，靈活運(yùn)用。條件允許的學(xué)校，要盡量使用多媒體教學(xué)手段.加強(qiáng)直觀教學(xué)。

優(yōu)化課堂教學(xué)，必須優(yōu)化學(xué)生的主體作用。充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生既是認(rèn)知的主體，更是發(fā)展成長(zhǎng)的主體，而不是知識(shí)的容器、應(yīng)試的工具。優(yōu)化課堂教學(xué)，必須以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上.著重培’養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，以適應(yīng)時(shí)代的要求，迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)。語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)，優(yōu)化學(xué)生的主體作用更為重要，可行性更大。我們應(yīng)正確處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系，盡力做好以下幾點(diǎn)：

1.優(yōu)化教師的“講”，把課堂的時(shí)間讓給學(xué)生。教師的“講”，要講在重點(diǎn)處、關(guān)鍵處、疑難處，盡量做到少而精，讓出更多的時(shí)間給學(xué)生多讀書、多思考、多討論、多動(dòng)筆。

2.優(yōu)化教師的“問(wèn)”，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)已成為生產(chǎn)的主要要素，其所需要的就不能是死的知識(shí).而應(yīng)該是創(chuàng)新的知識(shí)。因此.教師的“間”，不應(yīng)是一些繁瑣淺顯，學(xué)生信口就能回答的問(wèn)題。教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)“間”題，要問(wèn)得有價(jià)值、有廣度、有深度?！皢?wèn)”還要求因人而異，對(duì)尖子學(xué)生，要激勵(lì)他們?nèi)ニ伎几畹囊恍﹩?wèn)題。總之，教師的“問(wèn)”要達(dá)到啟發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。

3.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，把問(wèn)的權(quán)力放給學(xué)生。過(guò)去教學(xué)總是教師問(wèn)學(xué)生答的多，學(xué)生總是處于被動(dòng)的地位。學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主人，就應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者。我們應(yīng)滿腔熱情，歡迎學(xué)生突發(fā)奇想，隨時(shí)提出問(wèn)題。學(xué)貴有思，思貴有疑，“君子之學(xué)必好問(wèn)”。教師的“問(wèn)”，不宜問(wèn)盡，有的問(wèn)題應(yīng)留給學(xué)生，讓學(xué)生自己想，自己?jiǎn)?。凡是能撞擊學(xué)生智慧火花的地方，都應(yīng)提供閃光的機(jī)會(huì)。哪怕是極細(xì)微的閃光點(diǎn)，老師也應(yīng)及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，使學(xué)生樂(lè)于思考,樂(lè)于發(fā)問(wèn)質(zhì)疑。

4.優(yōu)化課堂的“練”，把“練”納進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)中，不能光講不練，而要講練結(jié)合。教師要安排好練的內(nèi)容、練的時(shí)間。語(yǔ)文教學(xué)中的`“練”，大部分應(yīng)在課堂上完成。通過(guò)練來(lái)訓(xùn)練學(xué)生閱讀、思維、口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力，讓學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種文誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴一種和諧安全的課堂氣氛。”優(yōu)化課堂教學(xué)，就要營(yíng)造一種民主和諧、生動(dòng)活潑、愉快寬松的教學(xué)氛圍。要優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)氛圍.必須發(fā)揮語(yǔ)文教材和語(yǔ)文教師的優(yōu)勢(shì)，努力做到：

1.把真愛(ài)帶進(jìn)課堂。教師站在講臺(tái)上，應(yīng)該看到面前的學(xué)生都是祖國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，都是跨世紀(jì)的人才。我們要熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生。教師應(yīng)把真愛(ài)帶進(jìn)教學(xué)課堂，把春風(fēng)帶進(jìn)教學(xué)課堂。攬得愛(ài)的教師，才能算得是一個(gè)合格的教師，語(yǔ)文教師應(yīng)是最懂得愛(ài)的教師。我們應(yīng)把愛(ài)的目光投給每一位學(xué)生，把和藹的微笑灑向每一位學(xué)生，把尊重的話語(yǔ)送給每一位學(xué)生，讓自己的真愛(ài)充滿整個(gè)教學(xué)的課堂。

2.把情境教育引進(jìn)課堂。語(yǔ)文教師的感情應(yīng)是最豐富的，一走進(jìn)教室.就應(yīng)是激情洋溢，做到全心身的投入。語(yǔ)文教材中，有許多寫得很美的情境，蘊(yùn)含著豐富的美好的思想感情。我們抓住了這些情境，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、教育，既使學(xué)生得到美的享受，體驗(yàn)到其中美好的思想感情，精神得到陶冶，又使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑。

3.把激勵(lì)引進(jìn)課堂。興越是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑。教師要想方設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生求知欲望的火花.激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文教師要充分引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的翅膀，啟發(fā)他們的創(chuàng)造思維。例如巴金的《燈》一文中說(shuō)：“我們不是單靠吃米活著。”那么我們還靠什么活著呢?對(duì)這一問(wèn)題，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生濃厚興趣，紛紛議論，爭(zhēng)著發(fā)言。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，教師要用充滿信任、贊美的語(yǔ)言給予及時(shí)的評(píng)價(jià)和激勵(lì)：“你很機(jī)靈！”，“你的意見有獨(dú)到之見！”，“你的意見非常正確！”，“你說(shuō)得比老師還好！”，對(duì)發(fā)言意見不夠完滿，不太準(zhǔn)確的，要給予積極的鼓勵(lì)，加以啟發(fā)和點(diǎn)撥.盡量挖掘他們發(fā)言的閃光點(diǎn)：“你的表述能力很好，再慢慢想想，別著急”，“你的思路很正確，還差一小步”，“你前面的意見很好，還差一點(diǎn)點(diǎn)，先坐下想想，相傳你能想出來(lái)……”。有時(shí)教師可搞點(diǎn)“挑撥”性的啟發(fā)：“這位同學(xué)的發(fā)言很完滿.還有比他說(shuō)得更深刻的嗎?”“第一組的同學(xué)說(shuō)得很好，相信第二組的同學(xué)會(huì)說(shuō)得更好!”

4.把生活引進(jìn)課堂。理論聯(lián)系實(shí)際，不僅是對(duì)議論文而言的。語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)把教材中描寫的生活、表現(xiàn)的思想和學(xué)生的實(shí)際生活、思想聯(lián)系起來(lái)。使學(xué)生感到教材的內(nèi)容和自己的生活、思想靠得更近了，從而更感興趣，更積極地參與教學(xué)。例如《從百草園到三味書屋》一文寫到抓蟋摔、挖何首烏、吃覆盆子的情景，我們讓學(xué)生把童年的生活與這一情景聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生會(huì)喜形于色.興趣盎然。

當(dāng)然，優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍的方法絕不止于此。只要我們朝著這方面努力，盡量創(chuàng)設(shè)出民主和諧、生動(dòng)活潑、愉快寬松的教學(xué)氛圍，就能保證素質(zhì)教育目標(biāo)的完成。

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