心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活等方面的體驗(yàn)和感悟，它能夠幫助我們反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對今后的發(fā)展起到指導(dǎo)作用。我覺得我應(yīng)該寫下自己的心得體會(huì)了。心得體會(huì)可以成為我們成長的一個(gè)重要證明，一份總結(jié)。有時(shí)候總結(jié)可以幫助我們更好地思考，更好地成長。心得體會(huì)的寫作能夠讓我們通過文字表達(dá)自己的感受和領(lǐng)悟，讓我們更好地總結(jié)過去的經(jīng)歷，更好地思考未來的路。在學(xué)習(xí)或者工作中，我們都需要時(shí)不時(shí)地進(jìn)行一下總結(jié)，來反思和梳理我們的所見所聞所得。寫心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確，力求用簡練的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，使讀者能夠快速理解。通過閱讀這些心得體會(huì)范文，我們可以借鑒其中的寫作技巧和思維方式，提升自己的表達(dá)能力。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇一
近年來，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對思想品德的重視程度越來越高。對此，我深有感觸。在人生的道路上，思想品德的提升格外重要。這不僅是一種信仰和道德，更是一種個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)。在我經(jīng)歷的日日夜夜中，我感悟到許多關(guān)于思想品德提升的心得體會(huì)。
第一段：守正執(zhí)志，不斷提升思想境界。
思想品德的提高需要長期的堅(jiān)持和努力。在實(shí)踐中，我們需要守正執(zhí)志，不斗私擾眼，始終保持一個(gè)清晰明朗而且高品位的心態(tài)。有些人認(rèn)為只要做好工作即可，但我認(rèn)為這種想法是片面的和低估了思想品德的重要性的。我們必須警惕我們的言行與思想的背離。如果缺乏內(nèi)心的指導(dǎo)，往往會(huì)失去行動(dòng)的縱深和思想的高度。因此，我們需要堅(jiān)持不懈地提升我們的思想境界，不斷精進(jìn)自己的內(nèi)在修養(yǎng)，來增加自己的思想素質(zhì)。
第二段：做好克服人際沖突的準(zhǔn)備。
人與人之間存在著各種不同的文化、習(xí)慣、背景等等。就像我們在工作、學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常遇到的各種突發(fā)狀況和沖突一樣。這些沖突可能來源于不同的意識(shí)形態(tài)、利益需求或者情緒沖突。如何應(yīng)對這種人際矛盾，是衡量思想品德的一個(gè)重要指標(biāo)。因此，我們需要做好克服人際沖突的準(zhǔn)備，提升自己的心理適應(yīng)能力。這就要求我們應(yīng)該對周圍的環(huán)境、人際關(guān)系以及自身實(shí)力的理解和把握，調(diào)適自己的心態(tài)和情緒，提高自己的社交能力，從而培養(yǎng)出高尚的思想品德。
第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)，以小成大。
面對日常瑣事，我們需要認(rèn)真對待。從小事做起，精通于細(xì)節(jié)，我們會(huì)逐漸錘煉出優(yōu)異的思想品德。正如每一個(gè)小動(dòng)作都能反映一個(gè)人的靈魂一樣，細(xì)節(jié)也可以勝任一個(gè)人思想品德的等級。因此，我們要注重細(xì)節(jié)，時(shí)刻糾正自己的不足，提高品德修養(yǎng)和形象，從而以小成大，成為一名能夠別人信賴和敬重的人。
第四段：心態(tài)決定人生。
我們的人生道路是充滿艱辛、波折和挑戰(zhàn)的。因此，心態(tài)的狀態(tài)對于我們的人生起著至關(guān)重要的作用。一顆內(nèi)在平衡，穩(wěn)定，富有感恩之心的人，會(huì)更加自信，成熟、堅(jiān)強(qiáng)，更能夠面對每一個(gè)挫折和磨難。倘若一個(gè)人的心態(tài)出現(xiàn)了問題，他就很難超越自我的局限，不管面對多大的壓力或者背景人文，做出的事情也會(huì)一模一樣。所以，我們要時(shí)時(shí)刻刻地改變我們的心態(tài)，積極向前，抹平眼前幾步路上的萬般滋味，追求更好的自我和未來。擁有充實(shí)而不浮躁的內(nèi)心，才是我們思想品德提升路上必須具有的素質(zhì)。
第五段：發(fā)揚(yáng)光大中國傳統(tǒng)美德。
中國是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國度，蘊(yùn)藏著廣泛的亨通美德，如秉義、慎言、扶弱、納憂、誠信、忍耐、自律等。正是這些傳統(tǒng)美德，合理地引導(dǎo)了我們的生活和行為，所以我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大中國這樣一種傳統(tǒng)文化和美德。我們要融入到這個(gè)美好的大家庭中，感悟中國傳統(tǒng)美德的價(jià)值和美好，并在思想品德的提升路上，不斷地將其融入到我們的精神世界之中。
結(jié)論：
思想品德是社會(huì)的基石，也是個(gè)人的修養(yǎng)，它在人類的歷史長河中扮演著不可替代的角色。在今天，思想品德提升是我們的共同目標(biāo)和責(zé)任。通過上述五個(gè)方面的探討，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到了相關(guān)問題的重要性，找到了其提升的途徑和必要的動(dòng)力，從而在人生的路上獲得更深入的思考和體會(huì)。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇二
品德是指一個(gè)人在言行舉止中所體現(xiàn)出來的道德品質(zhì)和道德規(guī)范。從小到大，我們都需要不斷地修煉自己的品德，培養(yǎng)健康的品德觀念和正確的品德行為。而在這個(gè)過程中，我們也能夠獲得一些關(guān)于品德的感悟和體會(huì)。下面就讓我分享一下我對品德的一些心得和體會(huì)吧。
第二段:品德的重要性。
品德對于一個(gè)人的重要性不言而喻。它是一個(gè)人的內(nèi)在，是人格的重要組成部分。擁有良好的品德可以使人料事如神，廣交朋友；而缺乏品德，則會(huì)在人際交往中遭受到許多困擾與挫折。同時(shí)，品德也是一種積極向上的力量，能夠引領(lǐng)我們在人生道路上不斷前行。只有培養(yǎng)良好的品德，我們才能夠提升自己，取得成功。
第三段:培養(yǎng)品德的方法。
培養(yǎng)品德是一個(gè)長期而持續(xù)的過程，需要我們不斷地努力和實(shí)踐。首先，我們要樹立正確的品德觀念，明確自己應(yīng)該具備什么樣的品德素養(yǎng)。其次，我們要時(shí)刻保持良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成良好的品德行為。例如，誠實(shí)、守信、友善、關(guān)愛他人等。還有，我們要多進(jìn)行對自己品德的反思和總結(jié)，及時(shí)糾正自己的缺點(diǎn)和不足。此外，我們還可以通過讀書、旅行等拓展自己的眼界，從而提升自己的品德修養(yǎng)。
在日常生活中，我不斷地深入體驗(yàn)到品德對于一個(gè)人的影響。首先，我意識(shí)到誠實(shí)是一種寶貴的品德。通過誠實(shí)，我能夠獲得他人的信任，實(shí)現(xiàn)與他人的良好溝通與合作。其次，我明白了友善的重要性。友善可以讓我的生活更加愉快和豐富，也能夠幫助到他人，傳遞溫暖。同時(shí)，我還體驗(yàn)到了寬容的力量。寬容是一種豁達(dá)的心態(tài)，能夠幫助我處理人際關(guān)系中的矛盾和紛爭，保持心靈的和諧與平靜。
第五段:總結(jié)。
通過對品德的感悟和體會(huì)，我明白了好品德對于一個(gè)人的重要性以及如何培養(yǎng)良好的品德。我深刻認(rèn)識(shí)到，品德是一種內(nèi)化于心的力量，它不僅僅影響著我們自己的生活，也能夠影響著他人的生活。培養(yǎng)品德不僅僅是為了自己，更是為了能夠傳遞正能量，改善社會(huì)風(fēng)氣。因此，我堅(jiān)信，只有通過不斷地培養(yǎng)和修煉自己的品德，我們才能夠成為更好的人，讓自己的人生變得更加美好。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇三
第一段：引入主題（150字）。
品德是一個(gè)人的道德操守和行為準(zhǔn)則，它貫穿于一個(gè)人的一生之中。在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的品德素養(yǎng)對于每個(gè)人的發(fā)展和成功都至關(guān)重要。我通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，深刻體會(huì)到品德的重要性，并形成了自己的一些體會(huì)和心得。以下將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，進(jìn)行一番探討和總結(jié)。
第二段：重視誠信（250字）。
誠信是人類社會(huì)最基本的品德之一。我曾親身經(jīng)歷過因?yàn)槭艓淼睦Ь常羁陶J(rèn)識(shí)到誠信的重要性。在校園生活中，我守信承諾，按時(shí)完成作業(yè)，對待老師和同學(xué)真誠待人。而在社會(huì)中，勤奮工作，堅(jiān)守職業(yè)道德，遵守法律法規(guī)，都是誠信的具體體現(xiàn)。誠信是種子，它會(huì)在一個(gè)人的內(nèi)心深處根植，滋養(yǎng)出高尚的人格和價(jià)值觀。無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，誠信都是我們最寶貴的財(cái)富。
第三段：追求真善美（250字）。
真善美是人類精神世界的三大精神食糧，也是品德的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和生活中，我努力追求真理，積極思考問題，克服困難。善良是一種心靈的力量，我努力幫助別人，關(guān)心弱者，尊重每個(gè)人的感受。美是一種審美情趣，我欣賞美的音樂、繪畫、文學(xué)作品，培養(yǎng)出自己的審美意識(shí)。通過追求真善美，我的品德素養(yǎng)得到了提升，我也成為了一個(gè)更好的人。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)（250字）。
責(zé)任是一個(gè)成年人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在學(xué)校里，我認(rèn)真對待每一項(xiàng)任務(wù)，盡我所能完成老師和同學(xué)交給我的事情。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起一定的家務(wù)勞動(dòng)，關(guān)心和幫助家人。在社會(huì)中，我積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問題，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)是一種使命感，使我在困難面前不退縮，不推卸責(zé)任，而是勇往直前。通過培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)，我意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去努力讓世界變得更美好。
第五段：結(jié)尾和展望（300字）。
品德的培養(yǎng)從小要抓起，從小事做起。我對自身精神修養(yǎng)的重視以及對品德的思考與實(shí)踐，讓我體會(huì)到了品德的重要性和它對于個(gè)人成長的影響。誠信、真善美和責(zé)任是我品德修養(yǎng)的三大支柱，它們相互聯(lián)系、相輔相成。通過在日常生活中不斷錘煉，我逐漸培養(yǎng)和養(yǎng)成了一些美好的品德品質(zhì)。然而，我也認(rèn)識(shí)到自己還有很大的提升空間和不足之處。未來，我會(huì)繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提升自己的品德修養(yǎng)，不斷追求真善美，樹立榜樣，為社會(huì)、為他人，為更高境界的人格理想而努力。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇四
人生中的品德一直是我思考和追求的課題。在這個(gè)社會(huì)中，人們往往把成功與品德相聯(lián)系。而在我的成長過程中，我也經(jīng)歷了一些事情，使我對品德有了更深入的感悟和體會(huì)。
首先，我認(rèn)為品德是一個(gè)人從內(nèi)心深處散發(fā)出來的道德品質(zhì)。它不僅關(guān)乎行為，更關(guān)乎一個(gè)人的內(nèi)心世界。品德是對待人與人關(guān)系的和諧與穩(wěn)定起著重要作用。在日常生活中，我們與人打交道、與人相處，品德的好與壞決定著我們與他人之間的關(guān)系。也正因此，我深深地體會(huì)到了“以德報(bào)怨”的道理。在與人相處時(shí)，朋友間的矛盾是難以避免的，但往往只要我們有一個(gè)好的品德，待人接物時(shí)盡量寬容包容，多給對方一些理解和尊重，矛盾就能夠緩和解決。
其次，品德在人生中的重要性更加顯著。我曾經(jīng)有一位老師給我分享過這樣的經(jīng)歷。他講述了他小時(shí)候在學(xué)校里的一個(gè)小插曲。有一次，同學(xué)之間發(fā)生了爭執(zhí)，他與同班的一個(gè)同學(xué)打了起來。當(dāng)他后來被老師叫到辦公室時(shí)，老師并沒責(zé)備他。老師告訴他：一個(gè)人有品德，才能真正獲得尊重和成功。從那時(shí)起，他開始深思熟慮，他明白了品德的重要性，并努力培養(yǎng)自己的品德觀念。多年后，他成為了一位備受尊敬的教師，而他的成功正是源于他堅(jiān)持用品德塑造自己。
再者，我也正在經(jīng)歷著品德塑造的過程。人生中，每一個(gè)人都會(huì)面臨著誘惑和選擇。而選擇一個(gè)正確的道路是關(guān)鍵。在我成長的過程中，我所遇到的選擇并不簡單，每一次選擇都牽動(dòng)著我的內(nèi)心和良知。但我堅(jiān)信，只有遵循良好的品德道路，才能培養(yǎng)自己的品德，讓內(nèi)心更加純凈和寬廣。
不僅如此，品德也是我們在社會(huì)中展示個(gè)性和價(jià)值觀的重要方式。在社會(huì)中，每個(gè)人都有自己的信仰和價(jià)值觀念。而品德就是我們展示這些信仰和價(jià)值觀的一種方法。只有通過良好的品德素養(yǎng)，我們才能讓他人看清我們真正的個(gè)性和價(jià)值觀念，從而在社會(huì)中獲得認(rèn)可和尊重。
最后，我認(rèn)為品德是一個(gè)人得到內(nèi)心自由和平靜的途徑。人生中，我們會(huì)遇到各種挫折和困難，但良好的品德能夠使我們勇敢面對困難，保持內(nèi)心的平和與堅(jiān)韌。只有一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大而正直的人，才能在逆境中不倒，繼續(xù)朝著成功前進(jìn)。
綜上所述，品德感悟是我走過人生路上的一次深入體認(rèn)和領(lǐng)悟。品德不僅關(guān)乎我們的人際關(guān)系，還關(guān)乎我們的個(gè)人內(nèi)心和社會(huì)地位。只有通過品德修養(yǎng)，我們才能塑造自己，成就更美好的未來。我將堅(jiān)持有品德的行為和心態(tài)，同時(shí)也會(huì)努力保持自己內(nèi)心的純凈和寬廣，以成就一個(gè)更好的自我。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇五
聽課中，總的感覺是他們每節(jié)課的含量都非常大，內(nèi)容很多。每節(jié)課都有課前演講，學(xué)生準(zhǔn)備很充分。第一節(jié)課是楊麗敏老師的《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》，學(xué)生演講的是國內(nèi)大事，老師進(jìn)行總結(jié)。課中把時(shí)事要聞與本課內(nèi)容相結(jié)合，如“奧運(yùn)會(huì)中的精彩鏡頭”、“奧運(yùn)會(huì)開幕式揭密”、“奧運(yùn)會(huì)卷軸揭密”、“三鹿事件”等，既關(guān)注了新聞，又解決了本課問題。
通過本課也弘揚(yáng)了愛國主義精神，使學(xué)生能自覺遵守公民基本道德規(guī)范，自覺樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，起到了較好的教學(xué)效果。省級骨干教師白梅的復(fù)習(xí)課《認(rèn)清國情、促進(jìn)發(fā)展》，導(dǎo)入新課親切自然，課前演講“淡泊做人”同樣很精彩。
由一段視頻“帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)入探索頻道”引出我國的國情——怎樣認(rèn)清我國的國情，學(xué)生進(jìn)行分組討論，討論后每組推一名學(xué)生用板書進(jìn)行概括，老師在同學(xué)討論后進(jìn)行歸納總結(jié)。于洪艷老師講授新課《艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新》，課前演講《騰飛，中國》非常有激情。四組闖關(guān)題設(shè)置有新意，設(shè)置此環(huán)節(jié)是為了引出標(biāo)題“艱苦奮斗”——艱苦奮斗體現(xiàn)在事業(yè)中就是艱苦創(chuàng)業(yè)。曲春暉老師的《改革開放是強(qiáng)國之路》課件不多，但師生之間的合作交流搞的很熱烈。
總的來說，這次聽課收獲很大。老師講課很有激情，學(xué)生的主體作用發(fā)揮得好，課件設(shè)計(jì)不求多，但求精，總體都是為課程做準(zhǔn)備，教師、學(xué)生合作探究搞得好，團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮得不錯(cuò)，這些都是我們在以后的教學(xué)中需要學(xué)習(xí)和不斷完善的。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇六
第一段：引言（200字）。
思想品德是人類社會(huì)與個(gè)體的生命之本，是個(gè)人道德情操和思想意識(shí)的綜合體現(xiàn)。在現(xiàn)今社會(huì)中，面對復(fù)雜多變的環(huán)境和挑戰(zhàn)，思想品德的提升顯得尤為重要。作為一個(gè)普通人，我在不斷探索中從思想品德中獲得了許多感悟，今天我想分享一下自己的心得體會(huì)。
第二段：從靈魂深處提升思想品德（300字）。
每個(gè)人的思想品德是由內(nèi)而外的，提升思想品德，首先需要從自己的內(nèi)心深處開始。我相信，每個(gè)人的靈魂深處，都有自己的信仰、價(jià)值觀和熱愛的事物。只有深入自己內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)這些東西并借之釋放出一份力量，才能在生命的路途上一路磨礪提升。經(jīng)過不斷地探索和思考，我發(fā)現(xiàn)我們應(yīng)該多讀有啟示的書籍進(jìn)行積累和思考豐富我們的思想，同時(shí)也要向身邊高尚的人學(xué)習(xí)，接受正能量的滋潤。
第三段：從行動(dòng)開始提升思想品德（300字）。
思想品德的提升不僅需要在心靈獨(dú)白里關(guān)注，同樣的，行動(dòng)也是磨礪思想品德最好的載體。人格形成離不開實(shí)踐，在日常生活中養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚情操，才能更好地提升自己的思想品德素質(zhì)。我常常通過主動(dòng)參與和社會(huì)公益活動(dòng)接觸社會(huì)真實(shí)面，拓展各種可能性，同時(shí)，通過精神文明紀(jì)律的遵守，讓自己深悟到一個(gè)優(yōu)秀人的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。
第四段：從困境中提升思想品德（300字）。
生命中難免會(huì)遇到不如意和挫折，但面對不順心的事情，不要輕易放棄，更不要輕言妥協(xié)。困難畢竟有盡期，況且避開困境同樣也會(huì)錯(cuò)失感悟思考的機(jī)會(huì)。在困難面前，不要失去信心，要學(xué)會(huì)積極消化，聚焦成長，付出代價(jià)，摒棄無謂的牢騷，同時(shí)要保持耐心和敏銳度。
第五段：總結(jié)（200字）。
思想品德的提升是一個(gè)繼續(xù)而又永遠(yuǎn)的過程。通過對自己內(nèi)在和環(huán)境的感知，不斷接受教育、學(xué)習(xí)，以及身體力行積極的落實(shí)，都是提升思想品德的關(guān)鍵路徑。隨著社會(huì)趨勢的變化，生命之路，我們每個(gè)人都需要始終沉淀流動(dòng)，不忘初心，才可能繼續(xù)前行幸福前行幸福。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇七
作為一名年輕人，我們不僅僅要追求物質(zhì)上的滿足，還要注重內(nèi)心的修煉。優(yōu)秀的思想品德是我們?nèi)松斜夭豢缮俚囊徊糠郑碇粋€(gè)人的素質(zhì)和品位。如何提升自己的思想品德，是我們需要思考和探索的問題。在我的成長過程中，我也慢慢地有了一些體會(huì)和感悟。
第一段：從心出發(fā)，提升情感品質(zhì)。
真正的思想品德提升需要從內(nèi)到外、由淺入深地去實(shí)現(xiàn)。首先，要從自身內(nèi)心出發(fā)，提升情感品質(zhì)。我曾遇到一個(gè)人，每次與他交談，都會(huì)感到自己內(nèi)心被觸動(dòng)，也會(huì)對他自信、從容、優(yōu)雅的氣質(zhì)留下深刻的印象。他是一個(gè)有著高才聰穎頭腦的人，但是他卻不以此作為自己的炫耀資本。他溫和、真誠、樂觀、豁達(dá)，習(xí)慣性地從別人的優(yōu)點(diǎn)和長處入手，不輕易批評和指責(zé)別人。這種人生觀和價(jià)值觀深深地影響著我，讓我認(rèn)識(shí)到，好的情感品質(zhì)對于我們的人生來說是非常重要的。
第二段：品德高尚，言行合一。
一個(gè)人的品德高尚，不僅僅體現(xiàn)在他對別人的態(tài)度和行為，更重要的是他自己的言行是否一致。當(dāng)我們身邊的人不說一套做一套，言行一致，我們就會(huì)覺得他很值得信任和敬重。而對于那些說一套做一套的人，我們也會(huì)失去信任和尊重。在這方面，我們可以從自己的生活中做起，不要對自己提出的原則和要求妥協(xié)，要保持自己的誠實(shí)、正直和真實(shí)，這樣我們才能獲得別人的信任和尊重。
第三段：知行合一，不斷提高自我。
提升思想品德還需要知行合一，這是指我們不僅僅是有了一定的思想修養(yǎng)，也要付諸行動(dòng)。只有把知識(shí)貫徹到生活實(shí)踐中，才能真正進(jìn)步。我曾經(jīng)對自己提出一個(gè)要求，每天必須看一本書，這樣不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面，還能培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣。同時(shí)，我還會(huì)列出一些日常工作、生活中需要積極踐行的事項(xiàng)，來不斷提高自己。
第四段：永遠(yuǎn)保持謙卑的心態(tài)。
思想品德的提升不能忽略謙卑這一要素，要保持謙虛的心態(tài)，不斷調(diào)整自己的思維方式和行為方式。我們不能因?yàn)槟骋稽c(diǎn)學(xué)識(shí)或能力達(dá)到了高峰，就認(rèn)為自己已經(jīng)無所不能，而應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)，不斷完善自己，活躍自己的思維。
第五段：以身作則，引領(lǐng)他人。
使我們的思想品德得到提升，不僅僅是為了自己的修煉，更重要的是要影響和引導(dǎo)身邊人。我們的行為和言行都會(huì)影響到周圍的人，我們的言語可以鼓舞他們，我們的行為可以啟發(fā)他們，將自己的思想品德提升轉(zhuǎn)化為他人的成長，是使我們在日常生活中越來越有價(jià)值的核心所在。
總之，提升思想品德需要我們從內(nèi)向外，由淺入深實(shí)現(xiàn)。我們從情感品質(zhì)、言行一致、知行合一、保持謙卑到以身作則，引領(lǐng)他人，全方位地去實(shí)踐和推進(jìn)自己的修煉之路。只有這樣，我們才能在循序漸進(jìn)的過程中，成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇八
參加工作以來，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作?；仡檸啄陙淼慕逃虒W(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實(shí)際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。活動(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對對方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對對方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問題。
2、專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。
4、開辟"時(shí)事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識(shí)的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)！
思想品德心得體會(huì)及感悟篇九
思想感悟是人們在生活、工作以及各種經(jīng)歷中的一種反思與總結(jié)。通過思考與觀察，可以讓人更加深入地認(rèn)識(shí)自己，提高自己的思維能力和見識(shí)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們往往只顧忙碌、追逐物質(zhì)，而忽略了思考、反思的重要性。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我也深有體會(huì)，只有經(jīng)歷過一些事情，才會(huì)有所收獲和感悟。下面我將分享一些我在生活中的思想感悟心得體會(huì)。
第二段：成長與勇氣。
生活中的挫折和困難是不可避免的，但正是這些挫折和困難，讓我有了成長和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我曾經(jīng)抱怨過為什么總是我遇到這些事情，為什么生活總是不如意。后來，我意識(shí)到這是在埋沒我成長的機(jī)會(huì)。我學(xué)到了勇敢面對困難的勇氣，我學(xué)會(huì)了從失敗中堅(jiān)持和振作，并且源于此，讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
第三段：認(rèn)識(shí)與感恩。
通過思考和觀察，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。在過去的經(jīng)歷中，有時(shí)我表現(xiàn)得過于自大，以為自己什么都可以做到，結(jié)果卻失敗了。這讓我認(rèn)識(shí)到自己的局限性，同時(shí)也讓我知道自己需要學(xué)習(xí)，需要不斷進(jìn)步。在認(rèn)識(shí)自己的過程中，我也對周圍的人和事物有了更多的感恩之情。感恩讓我更加珍惜身邊的一切，讓我更加懂得感激和包容。
第四段：夢想與努力。
在人的一生中，夢想是給予人動(dòng)力和勇氣的源泉。我曾經(jīng)迷茫過，不知道自己的未來是什么樣子，不知道自己要做什么。但是，隨著時(shí)間的推移，我對自己的夢想有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我漸漸明白，夢想需要努力去實(shí)現(xiàn)，而不是空想。我開始為自己的夢想而努力，我相信只要堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)有所收獲。努力是成功的基石，它可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的夢想，讓我們成為自己想要成為的那個(gè)人。
通過思考和觀察，我們可以更加深入地認(rèn)識(shí)自己。思考可以幫助我們解決問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并且提高自己的思維能力和見識(shí)。在波瀾起伏的人生中，思想感悟是我們心靈的指南針，它可以幫助我們找到方向，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成長。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該培養(yǎng)思考的習(xí)慣，去感悟生活中的點(diǎn)滴，體驗(yàn)和品味人生的酸甜苦辣，讓我們的心靈更加豐富和充實(shí)。所以，讓我們用心去思考，用心去感悟，讓生活變得更加有意義和豐富。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇十
人的品德是一個(gè)人在社會(huì)交往中展現(xiàn)出來的重要特質(zhì)，也是一種價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的體現(xiàn)。在日常生活中，我們常常面對各種人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境，從中領(lǐng)悟到了很多關(guān)于品德的道理和感悟。下面，我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和感悟，談?wù)勎宜w會(huì)到的品德感悟心得。
在我看來，品德是一個(gè)人的穩(wěn)定性格和道德觀念的綜合體現(xiàn)。品德的培養(yǎng)需要我們從小事做起，要堅(jiān)持做到有原則、有良知，以對待任何人和事都能夠秉持公平、正義、誠實(shí)等品質(zhì)。正所謂一分耕耘一分收獲，只有在日常生活中不斷接觸和錘煉，我們才能培養(yǎng)出一個(gè)完整的品德。
在社交中，品德的重要性顯而易見。通過與人的交流、接觸，我意識(shí)到品德不僅僅是能夠影響他人，還能夠決定我們自己在人際關(guān)系中的地位和聲譽(yù)。正直、善良、寬容等良好品德會(huì)給人留下好的印象，提高自己的影響力。而虛偽、自私、狹隘等不良品德則會(huì)使我們失去朋友，疏遠(yuǎn)親友，甚至無法在工作崗位上取得成功。
我曾經(jīng)有一個(gè)同事，對待同事總是倨傲，對待下屬總是冷漠，甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就對大家發(fā)脾氣。后來因?yàn)樗钠返聠栴}，工作上頻繁出現(xiàn)矛盾，人們都不愿意與他合作，導(dǎo)致他的處境變得很尷尬。通過這個(gè)案例，我深刻體會(huì)到品德能夠影響到一個(gè)人整個(gè)職業(yè)生涯的發(fā)展。
當(dāng)然，品德的培養(yǎng)也需要我們在面對困難和挫折時(shí)能夠保持一顆堅(jiān)定的心。每個(gè)人在人生的道路上都會(huì)面對種種困難和挫折，而這些挫折就是磨練我們品德的最好機(jī)會(huì)。正如古人所云：“嘗試踏石泛滄?！保挥性诟鞣N困難中堅(jiān)持品德之道，我們的品德才能經(jīng)得起考驗(yàn)，成為我們堅(jiān)實(shí)而可靠的依靠。
我記得有一次我在工作中犯了一個(gè)很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，導(dǎo)致整個(gè)項(xiàng)目被擱置。這個(gè)錯(cuò)誤給我?guī)砹司薮蟮膲毫屠_，但是我沒有退縮，而是勇敢地承認(rèn)錯(cuò)誤，并深入研究如何解決問題。最終，我成功地解決了問題，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可和贊揚(yáng)。在這個(gè)過程中，我明白了只有堅(jiān)守品德道義，才能夠在最困難的時(shí)候站穩(wěn)腳步。
總結(jié)起來，品德感悟是一個(gè)長久的過程，需要我們在日常生活中不斷接觸和錘煉。通過與他人交流、面對困難和挫折，我們能夠真正理解并體驗(yàn)到品德的重要性和價(jià)值。只有堅(jiān)守正義、品德才能在人際關(guān)系和職業(yè)生涯中取得成功。因此，我們要時(shí)刻保持良好的品德形象，將品德的教誨貫徹到日常生活中的方方面面，才能成為真正受人尊重和贊美的人。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇十一
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》知多少？——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題，我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路等內(nèi)容的前言；分類總分目標(biāo)的課程目標(biāo)；函納認(rèn)識(shí)自我、我與他人和集體、我與社會(huì)和國家的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)；最后，則是由教學(xué)、評價(jià)、教材編寫等建議組成的實(shí)施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面需要體現(xiàn)課標(biāo)，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進(jìn)其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識(shí)為主的教學(xué)方法，做到正確價(jià)值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨(dú)立思考，積極實(shí)踐相統(tǒng)一。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，”?jīng)過《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計(jì)的課堂作業(yè)。此間，對組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計(jì)方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時(shí)多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識(shí)。
二、把握教材的特點(diǎn)，適當(dāng)以幽默，易懂的言語來與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、適時(shí)地突破傳統(tǒng)的'思維模式和教學(xué)方式，以獨(dú)特的方式來教學(xué)。
目前舉辦公開課已經(jīng)是每個(gè)學(xué)校習(xí)以為常的活動(dòng)了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨(dú)特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動(dòng)交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。
經(jīng)過此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標(biāo)，我會(huì)鼓勵(lì)自己學(xué)無止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
同為教育人，我們是不是在羨慕的同時(shí)也該一樣執(zhí)著，追求，奮進(jìn)！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時(shí)，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實(shí)踐了什么？雖然這次國培活動(dòng)時(shí)值秋日，然而這些天來的學(xué)習(xí)無疑是一場酣暢淋漓的春雨滋潤，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實(shí)地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。
我們都知道，教育的對象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽光照耀、憧憬著藍(lán)天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實(shí)殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動(dòng)接受、束縛成長。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動(dòng)將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)或真實(shí)、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽、去思考、去辯駁、去操作......我們要把世界當(dāng)作教科書，把整個(gè)社會(huì)作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會(huì)上體驗(yàn)......讓課堂煥發(fā)生命的活力！
教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當(dāng)初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時(shí)間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試?yán)鏌o小事”成為精神重負(fù)，績效評價(jià)真的是“想說愛你不容易”。面對贊譽(yù)與現(xiàn)實(shí)的背離、勞動(dòng)價(jià)值與勞動(dòng)報(bào)酬的反差、教育變革中“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾......我們的激情偷偷地溜走了。中國人大“20xx中國教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會(huì)對教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點(diǎn)，當(dāng)前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會(huì)直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對待過去，幸福地感受現(xiàn)在及樂觀地面對未來。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當(dāng)下、吸取過去之經(jīng)驗(yàn)并策劃好未來，健健康康地過好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂地成長。
李增榮老師說：不要把專家的話太當(dāng)回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當(dāng)回事，一定要有自己的做法?；蛟S過于偏激，但是，身為教育人，當(dāng)我們只是做著人云亦云之事，說著言不由衷之話，顯而易見，我們會(huì)培育怎樣的孩子？當(dāng)然，培訓(xùn)中更多的時(shí)候，專家們都是通過案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實(shí)踐行為，是沒有專家能夠給予的?？康氖俏覀円痪€的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒有無數(shù)的革命者投身革命的實(shí)際行動(dòng)，喚不醒麻木的人們；沒有大批革命者起義英勇犧牲，推不翻君主制。所以，在課堂上放手，實(shí)現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動(dòng)設(shè)計(jì)中智慧，營造出一個(gè)孩子覺得好玩的學(xué)校......用實(shí)際行動(dòng)去響應(yīng)我們認(rèn)可的教育思想，去播灑火種，去點(diǎn)燃希望！
有專家說：“做德育就是在播種理想的種子?！蹦俏覀兌际且蝗翰シN理想和追逐理想的人。有專家還說：“文化的變革是最慢的、最難的?！痹鯓幼兏铿F(xiàn)有的教育文化，需要我們這群追逐理想的教育人，一同攜手，不懈努力，掙脫枷鎖，共享智慧，讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌！
思想品德心得體會(huì)及感悟篇十二
思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會(huì)的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會(huì)：
學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進(jìn)行教學(xué)，他們的先進(jìn)事跡，使枯燥的道德知識(shí)變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過他們的先進(jìn)事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。
小學(xué)生天生好動(dòng)，對于枯燥的課本知識(shí)沒有太大的興趣，但是對聽故事卻情有獨(dú)鐘。他們喜歡聽生動(dòng)、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對課本知識(shí)有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時(shí)，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開，要根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行講解。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時(shí)，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過這些生動(dòng)具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比，激發(fā)愛國情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運(yùn)用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進(jìn)一步規(guī)范自身的道德意識(shí)及行為。
分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、更具有趣味性，學(xué)生可以通過角色扮演，親身體驗(yàn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進(jìn)行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生通過不同的角色表演，體驗(yàn)不同角色的思想和感情，初步學(xué)會(huì)換位思考。
小學(xué)生對于枯燥的課本知識(shí)沒有太大的興趣，而且注意力相對來說不夠集中，所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無聲的語言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，對課本知識(shí)進(jìn)行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識(shí)和所要傳達(dá)的思想感情蘊(yùn)藏于情境之中，達(dá)到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)。
設(shè)計(jì)問題，然后展開討論，運(yùn)用多種思路得出結(jié)論，這是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意問題深淺的把握，要注意問題難度的循序漸進(jìn)，注意對學(xué)生進(jìn)行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進(jìn)行討論，然后派一個(gè)代表闡述本組觀點(diǎn)。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程，學(xué)生通過彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對完整的觀點(diǎn)，無形中也提高了思考問題、表達(dá)思想的水平和能力。
在奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當(dāng)?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進(jìn)行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇十三
第一段：引言（300字）。
人的思想感悟是一種對人生、對自己和對他人的思考和認(rèn)知。它是人們在生活中觸發(fā)的一種靈感和體會(huì)，常常伴隨經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的積累而產(chǎn)生，可以是對某一件事情的思考和總結(jié)，也可以是對某個(gè)階段的人生的總結(jié)和體會(huì)。無論是深刻的還是淺薄的，每一個(gè)人的思想感悟都是對生活的一種思考和回應(yīng)，它對每個(gè)人的成長和進(jìn)步都具有重要意義。
第二段：日常思考與感悟（300字）。
思想感悟并非只發(fā)生在特定的時(shí)間和場合，它常常涌現(xiàn)于人們的日常生活之中。每一天，我們都會(huì)面臨各種各樣的選擇和抉擇，這其中蘊(yùn)含了很多思考和感悟。比如，每天早晨醒來，我們要決定應(yīng)該怎樣度過這一天，是抓住機(jī)會(huì)努力工作呢，還是敷衍了事地度過？又或者，在與他人的相處中，我們能意識(shí)到人與人之間的尊重、理解和關(guān)愛對關(guān)系的重要性，從而形成相應(yīng)的思考和感悟。這些日常生活中的思考和感悟，雖然看似微小，但卻決定了我們?nèi)松淖呦蚝推焚|(zhì)。
第三段：人生階段思考與總結(jié)（300字）。
隨著人生經(jīng)驗(yàn)的增長，我們更容易對某個(gè)階段的人生進(jìn)行思考和總結(jié)。無論是畢業(yè)離校之后的感慨，還是走進(jìn)職場后的種種觸動(dòng)，都會(huì)帶給我們不同程度的思考和感悟。我們會(huì)問自己，年少時(shí)的理想是不是還在，人生的目標(biāo)是不是已經(jīng)迷失了？我們會(huì)深思自己與他人的關(guān)系，以及自己在這個(gè)世界上的位置。這種人生階段的思考和總結(jié)，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到人生的方向，積極面對人生的挑戰(zhàn)。
第四段：細(xì)節(jié)思考與情感抒發(fā)（300字）。
除了對整個(gè)人生的思考和總結(jié)，我們還可以從細(xì)節(jié)中找到思考和感悟的力量。人的每一次經(jīng)歷中，都有值得我們思考的細(xì)節(jié)，比如在一個(gè)路過的陌生人的微笑中，我們感受到了善意和溫暖；又比如在一次失敗中，我們意識(shí)到了堅(jiān)持和奮斗的重要性。這些細(xì)節(jié)的思考和感悟，往往能夠觸動(dòng)內(nèi)心的情感，讓我們更加勇敢去追求自己的夢想，更加堅(jiān)定地相信美好的事物存在于生活之中。
第五段：思想感悟的意義（300字）。
思想感悟是人類思維能力的一種展示和體現(xiàn)，它不僅僅是對某一件事情的感受和思考，更是人們智慧和情感的結(jié)晶。通過思想感悟，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、理解他人，明確人生的目標(biāo)和意義。它給予我們靈感和力量，使我們能夠繼續(xù)前行，不斷追求進(jìn)步。同時(shí)，思想感悟也能夠啟發(fā)他人，讓他人從中受益，進(jìn)而形成良好的反饋循環(huán)。因此，我們應(yīng)該積極思考，相信自己的感悟，讓它成為我們不斷前行的動(dòng)力。
展望未來，雖然思想感悟給予我們很多啟示和力量，但它并不意味著我們已經(jīng)達(dá)到了思維的頂峰。相反，思想感悟只是我們?nèi)松缆飞系囊淮未螁⒊?，路還很長，我們?nèi)孕枥^續(xù)思考、學(xué)習(xí)和成長。通過反思，百感交集地思考，我們才能更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己和他人，更好地發(fā)現(xiàn)人生的美好，展現(xiàn)我們無窮的潛能。因此，讓我們懷揣一顆傾聽和思考的心，在思想感悟的路上不斷前行吧！
思想品德心得體會(huì)及感悟篇十四
早就聽我們校長談到“千校萬師”是一個(gè)很不錯(cuò)的培訓(xùn)，經(jīng)常在大會(huì)上談到如果條件成熟，希望我校每一個(gè)老師都能參加這種培訓(xùn)。當(dāng)時(shí)就好想自己能有機(jī)會(huì)來參加就好了。很慶幸本人于20xx年7月29日到省團(tuán)校參加了“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，接受培訓(xùn)?；厥孜逄斓呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)日子，我有太多的感言和無形的沖動(dòng)。感覺中，我的心是從沒有過的充實(shí)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多、受益匪淺，甚至可以用刻骨銘心來形容?，F(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?/p>
首先，我想說說牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說過：“師也，傳道、受業(yè)、解惑”。道，及學(xué)生的道德，思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的“真、善、美”的心靈；體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì)；兼?zhèn)洹疤?、地、人”的情懷。作為教師的我們，一言一行都對學(xué)生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學(xué)的過程中，我們要品等地對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的`人格，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生效仿。要培養(yǎng)一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不是一朝一夕的事情，德育工作要想取得好的效果，我們要學(xué)會(huì)尊重和信任孩子，顧及孩子的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力和個(gè)體差異。使孩子能主動(dòng)的接近我們，被我們所感染。
其次，謝教授的風(fēng)來了，雨來了，老師捧著一顆心來了。更讓我得到了一次心靈的洗禮，老師要有奉獻(xiàn)的精神，要“懷著愛吃白菜，勝過懷著恨吃牛肉，以空杯心態(tài)，去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重，尊重學(xué)生的同時(shí)也就是尊重自己。我們每個(gè)人的行為決定于他的心態(tài)，因?yàn)樾娜粼?，夢就在，我們?dāng)老師的也一樣，如果我們連心都沒有，又談何教育呢？沒有愛心，何談教育？我們做教育的就要有愛要有心，沒有愛心就沒有一切。所以我們要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，寬容學(xué)生的差異，失敗、錯(cuò)誤、個(gè)性、意見等。
另外，早就聽過校長的講過彭旸老師的一些事跡，這次能親自聽了她的事跡，我就從心底里敬佩她執(zhí)著的精神，由衷地贊嘆她心靈的美麗。一個(gè)拿著研究生雙文憑的江西姑娘，原本可以出國留學(xué)，只需三年就可以變成個(gè)洋博士，或者找一個(gè)很好的工作，在城里過著小資女人的悠閑生活，或者可以在國外找一個(gè)洋丈夫，按世俗的軌跡，過著讓人羨慕的生活。但她卻用留學(xué)的費(fèi)用，在我們貴州的大山里，在貧困的苗鄉(xiāng)，建了一所小學(xué)。她與她的團(tuán)隊(duì)，在貧瘠之地，在清爽的山風(fēng)中忍饑挨餓。她不是一時(shí)的心血來潮。如果心血來潮她不可能一干就是六年半，也不可能讓一個(gè)有自閉癥的小男孩笑起來，也不可能。大山里的寂寥，凝聽著她的心聲；大山里的清風(fēng)，配合著她的吟唱；大山里早晨的陽光，記錄著她對理想的執(zhí)著；大山里夜空滿天的星星，雕刻著她六年來對教育的感悟。她與她的團(tuán)隊(duì)在陋室之中，保持著對美麗的詮釋，為了改善生活，她與她的團(tuán)隊(duì)，還在教學(xué)之余，“自討苦吃”學(xué)著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團(tuán)隊(duì)，頑強(qiáng)堅(jiān)定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手，為落后的山村，劈山修路，讓應(yīng)該受教育的孩子健步走入學(xué)堂！
最后，要心中有愛，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們，從點(diǎn)滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語言上的矮子，更要做行動(dòng)的巨人。從愛護(hù)公物做起，從禮貌待人做起，從語言文明做起，從小中見大，不擺大道理。并加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的交流，從問題著手，努力化解問題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處。
總之，學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本，而且這項(xiàng)工作是任重而道遠(yuǎn)的，這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情，而是每一位教育工作者的事情，我們要堅(jiān)持從現(xiàn)在做起，從小事抓起，不忽略每一位學(xué)生，不放棄每一個(gè)孩子，讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢。
最后，要心中有愛，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們，從點(diǎn)滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語言上的矮子，更要做行動(dòng)的巨人。從愛護(hù)公物做起，從禮貌待人做起，從語言文明做起，從小中見大，不擺大道理。并加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的交流，從問題著手，努力化解問題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇十五
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點(diǎn)使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強(qiáng)調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識(shí)本位的環(huán)境和背景下，政治科在實(shí)際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實(shí)際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊(yùn)義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點(diǎn)看，所謂知識(shí)的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會(huì)發(fā)展的手段，來自于社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要，也來自于人發(fā)展的需要，因?yàn)橹挥兄匾曌鳛閭€(gè)體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國家、社會(huì)的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)一步往前推進(jìn)，在政府更為重視人的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實(shí)踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展，總是需要一個(gè)過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展，也會(huì)不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時(shí)，在貫徹實(shí)施的過程中，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。
總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點(diǎn)，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識(shí)教育與德育教育的結(jié)合，理論與實(shí)踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實(shí)施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進(jìn)行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會(huì)既有生機(jī)、活力，而又能獲得實(shí)質(zhì)效果，我們的教育目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。
摘要：觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變原來的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái)，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時(shí)間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問題；教師對學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價(jià)?？傊?，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇十六
中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說教只會(huì)讓學(xué)生學(xué)起來索然無味，喪失興趣，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。通過《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí)，我覺得恰當(dāng)?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺得應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：
一、來源于上課學(xué)生的實(shí)際生活，這些生活情境和學(xué)生的年齡相符，是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的，在教學(xué)中可以采用小品的形式，讓學(xué)生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時(shí)激發(fā)學(xué)生的思維。
二、來源于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運(yùn)用多媒體教學(xué)來啟發(fā)學(xué)生的'思維。
三、來源于國家和社會(huì)的發(fā)展中，對于這些內(nèi)容，教師可在運(yùn)用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對比的方法，讓學(xué)生切實(shí)感受。
四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)，參與其中，一定其樂無窮。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇十七
初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊課程標(biāo)準(zhǔn)相比較，主要在三個(gè)大的方面共九個(gè)內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)青春期的美好之處;2.“我與他人和社會(huì)”部分的重要修訂：(1)要求學(xué)生學(xué)會(huì)與父母有效溝通;(2)要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力;(3)引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會(huì)學(xué)校生活的幸福”;3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求;(3)進(jìn)一步增強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)教育的針對性和時(shí)代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體要求，在原有民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強(qiáng)化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強(qiáng)生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育。
1、強(qiáng)化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個(gè)人最基本的人身權(quán)利，是一個(gè)人享有其他權(quán)利的前提條件，我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個(gè)特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會(huì)、國家的未來和希望，他們又是一個(gè)特殊的群體，他們正處于學(xué)習(xí)、成長的關(guān)鍵時(shí)期，未成年人的健康成長需要法律的特殊保護(hù)，需要來自家庭、社會(huì)、學(xué)校=司法機(jī)關(guān)等方面的特殊保護(hù)。未成年人自己也要提高自我保護(hù)的意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的能力，懂得如何保護(hù)自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時(shí)有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學(xué)校、在家庭、在社會(huì)都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學(xué)生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強(qiáng)化生命健康教育的措施。
(1)落實(shí)每周一節(jié)的生命健康教育課時(shí)和內(nèi)容。根據(jù)國家課程計(jì)劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進(jìn)行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進(jìn)行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學(xué)視角和重點(diǎn)。
(2)強(qiáng)化課堂教學(xué)。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進(jìn)入課堂，豐富課堂教學(xué)的素材。
(3)做好講座或?qū)?。生命健康教育史一個(gè)永恒、全方位的主題。進(jìn)行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責(zé)，也是全體的職責(zé)，特別是班主任的職責(zé)。學(xué)?？梢耘e辦生命健康知識(shí)教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級活動(dòng)，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報(bào)等活動(dòng)。
二、相處之道。
1、強(qiáng)化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學(xué)生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學(xué)生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來走向社會(huì)所必須的品德。
(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，家庭的和諧是社會(huì)和諧的基石，因?yàn)榧彝ナ缴鐣?huì)的細(xì)胞。我們教育學(xué)生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個(gè)學(xué)生，長大后又怎么去熱愛其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨(dú)生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強(qiáng)化人與人關(guān)系方面的知識(shí)傳授很有現(xiàn)實(shí)意義。
(3)要體現(xiàn)時(shí)代特征。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會(huì)出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強(qiáng)化相處之道教育的措施。
(1)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系。現(xiàn)在是一個(gè)大變革的社會(huì)，父母在外務(wù)工的比較多，學(xué)校的留守學(xué)生比較多，學(xué)生的親情比較缺失，這時(shí)我們更要加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學(xué)生父母回家的日子里，讓學(xué)生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學(xué)生親身感受是在課堂上學(xué)不來的。
(2)開展好單元活動(dòng)。
(3)教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈?，F(xiàn)在的思想品德課教學(xué)之所以實(shí)效性比較差，主要是由于教師的教學(xué)沒有觸動(dòng)學(xué)生的心靈，教學(xué)始終在學(xué)生的心靈之外徘徊。在教學(xué)時(shí)，可組織一些親子活動(dòng)、師生聯(lián)誼活動(dòng)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解自己的父母、老師、朋友。教學(xué)時(shí)，創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要符合的認(rèn)知特點(diǎn)，要與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際相適應(yīng)，讓學(xué)生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡(luò)文明。
1、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標(biāo)志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)帶來了便捷，但也不可否認(rèn)有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)，成了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，這時(shí)，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)與存在，這是錯(cuò)誤和偏激的觀點(diǎn)，我們要一分為二地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利用好網(wǎng)絡(luò)，給網(wǎng)絡(luò)一個(gè)正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)的信息容量很大，有關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對心智不很健全的未成年人的負(fù)面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識(shí)不強(qiáng)。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡(luò)利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)。初中生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，是許多家長、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長對戒除學(xué)生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮”主題班會(huì)，上號戒除網(wǎng)癮的團(tuán)體輔導(dǎo)課，還對網(wǎng)癮特別大的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的心理輔導(dǎo)。
四、民族團(tuán)結(jié)。
1、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的必要性。
(1)國家興亡，匹夫有責(zé)。中華民族是一個(gè)多民族的大家庭，各個(gè)民族的人民在這個(gè)大家庭里幸?？鞓返厣?。國家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求?！皭酆煤推健笔俏覀冎腥A民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責(zé)任把它傳承下來。
(2)國際國內(nèi)形勢決定的。國際上，敵視我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測。在國內(nèi)，以“”、“”、“疆獨(dú)”為代表的分裂勢力不可低估，他們煽動(dòng)一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動(dòng)，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識(shí)體系要求。初中生的知識(shí)面比較窄，認(rèn)識(shí)問題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在初中階段進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國的民族構(gòu)成、各民族的特點(diǎn)以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴(kuò)大他們的知識(shí)面，熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，為他們將來捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2、強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育的措施。
(1)運(yùn)用多媒體整合教學(xué)內(nèi)容。
(2)舉辦民族團(tuán)結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容的知識(shí)講座，特別是在每年“兩會(huì)”召開期間，針對“兩會(huì)”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學(xué)生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報(bào)。每年的十月為我國的中小學(xué)生愛國主義教育活動(dòng)月。各個(gè)班級可以利用這個(gè)契機(jī)，舉辦我國各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛國”的黑板報(bào)，其中可以加入一定民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容，學(xué)生是喜聞樂見的。
五、勞動(dòng)觀念。
1、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動(dòng)，珍惜勞動(dòng)成果。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。勞動(dòng)是我們獲取食物的源泉，勞動(dòng)成果是我們勞動(dòng)的結(jié)晶。我們要樹立勞動(dòng)光榮，不勞而獲是可恥。勞動(dòng)者沒有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個(gè)勞動(dòng)者都擁有同等的尊嚴(yán)。我們要珍惜勞動(dòng)成果，不要鋪張浪費(fèi)。
(2)就業(yè)從“做事”開始?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學(xué)生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動(dòng)強(qiáng)度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實(shí)地地干活。所以，大學(xué)生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動(dòng)觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨(dú)生子女，家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動(dòng)，從而養(yǎng)成了學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，在學(xué)校里你愛勞動(dòng)，在家里更是不想勞動(dòng)，長此下去，這樣很危險(xiǎn)。
2、強(qiáng)化勞動(dòng)觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當(dāng)家”活動(dòng)。讓學(xué)生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當(dāng)家”的活動(dòng)。這一天里，要負(fù)責(zé)家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項(xiàng)?；顒?dòng)結(jié)束后，讓學(xué)生說出活動(dòng)后的感受。
(2)開展“勞動(dòng)最光榮”主題班會(huì)。在班會(huì)開始之前，讓學(xué)生收集一些與“勞動(dòng)”、“勞動(dòng)模范”、“勞動(dòng)成果”相關(guān)的資料，還可以約請當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)模范、普通的勞動(dòng)者、本班勞動(dòng)積極者談體會(huì)或經(jīng)驗(yàn)介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時(shí)間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對學(xué)生消費(fèi)中不太正確的現(xiàn)象，我們要進(jìn)行引導(dǎo)，讓初中生的消費(fèi)做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動(dòng)成果的好習(xí)慣。
六、法制教育。
1、強(qiáng)化法制教育的必要性。
(1)法治國家建設(shè)的需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國家是我國社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。我們養(yǎng)成學(xué)法、守法、用法、護(hù)法的好習(xí)慣。青少年從小要具有法制觀念和意識(shí)，青少年是國家和民族的未來和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護(hù)的意識(shí)和能力不太強(qiáng)。我們的社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時(shí)青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益，所以，青少年學(xué)法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強(qiáng)，還收到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，某些初中生不能嚴(yán)格自律，喜歡和社會(huì)上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學(xué)法，提高守法的自覺性。
2、強(qiáng)化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我們在進(jìn)行法律知識(shí)傳授時(shí)，要做到心中有數(shù)，新授課時(shí)有些地方根據(jù)需要還要補(bǔ)充一些法律常識(shí)。
(2)請法制副校長進(jìn)行專題講座?，F(xiàn)在的初中學(xué)校一般都有法制副校長，法制副校長平時(shí)要解答學(xué)校師生的法律疑惑，維護(hù)師生的合法權(quán)益，定期對學(xué)生進(jìn)行法制講座，至少每一個(gè)月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進(jìn)行重點(diǎn)、全面地講座，以擴(kuò)大師生的知識(shí)面，提高師生的法律意識(shí)。
(3)舉行法律知識(shí)競賽等活動(dòng)。在法制知識(shí)教學(xué)過程中，我們可以以競賽促教學(xué)，每學(xué)年可以組織一次法律知識(shí)競賽活動(dòng)，分七八年級進(jìn)行評比，競賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識(shí)也可以出一些題目，以考查學(xué)生的法律知識(shí)面，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)法律知識(shí)。
思想品德心得體會(huì)及感悟篇十八
今天上午聽了遲老師關(guān)于濰坊政治課堂模式的報(bào)告，下午聽了兩節(jié)xxxx年全國思想品德優(yōu)質(zhì)課《讓生命之花綻放》，《親子之間》，感受頗深。
1、教學(xué)理念上：充分以學(xué)生為本，最大限度地讓學(xué)生參與到課堂中去，教師的教和學(xué)生的學(xué)能夠教學(xué)相長，充分地以學(xué)生為主的教學(xué)理念，教師在講課中充分地讓學(xué)生各抒己見，發(fā)表自己獨(dú)到的見解，這樣即鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、思辨能力和分析問題的能力，又能對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效梳理和鞏固。
2、教學(xué)方法上：體現(xiàn)了“三講三不講”的原則，不對課本具體內(nèi)容進(jìn)行分析而是用材料引領(lǐng)，步步深入，如石家莊第二十八中學(xué)的周鳳敏老師僅用了一組汶川地震的材料，來引領(lǐng)課本所學(xué)所講，貼近生活，貼近學(xué)生，貼近社會(huì)，很有教育意義。她在講永不凋零的生命之花時(shí)，用了感動(dòng)中國十大人物之一李劍英的故事，內(nèi)容緊湊，環(huán)環(huán)相扣，在學(xué)生回答問題的過程中，巧妙引導(dǎo)。
3、教學(xué)手段上：整節(jié)課用了兩個(gè)故事，引領(lǐng)課堂，在珍愛生命，悅納自己尊重別人生命的講解中，故事貫穿始終，做到了精講點(diǎn)撥，釋疑解惑，讓學(xué)生在活動(dòng)中初步樹立起了正確的'人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
這節(jié)課給了我?guī)讉€(gè)注意：第一，注意在以后的備課中盡可能地利用現(xiàn)實(shí)生活中的材料，做到三個(gè)貼近，既貼近生活、貼近學(xué)生、貼近社會(huì)。第二，注意在平日講課中，力爭做到“三講三不講”，真正提高課堂效率。第三，注意上課時(shí)要盡最大努力做到有激情，讓課堂充滿生機(jī)，讓學(xué)生真正感受到生機(jī)勃勃的活力和真正享受到政治課堂上這種深入淺出、潤物細(xì)無聲的人生教育。
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