感悟是一種通過經(jīng)驗和思考得出的對人生和世界的深刻領(lǐng)悟和感受。怎樣才能準確地將內(nèi)心的感悟傳達給他人,讓他們產(chǎn)生共鳴和思考?以下是小編為大家整理的一些關(guān)于感悟的文章,它們或許能夠給你帶來些許靈感,一起來看看吧。
水滸傳心得感悟讀后感篇一
梁山好漢替天行道,最終卻落的個四分五裂,死的死,走的走,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時,許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領(lǐng)軍人物。
有人認為,梁山好漢之所以會落得如此結(jié)果,是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,宋江卻斷然拒絕了如同李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路,帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍,去殘殺“僭號稱王”的方臘義軍,在兩敗俱傷的大屠殺中,遭到慘痛的失敗。他們認為,如果當初宋江采納李逵說的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,以梁山泊當時的實力,定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝,為了自己的官位,拿兄弟們的生命當賭注,真是個忘恩負義之徒。識江湖好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命……以此為東,河北聞名,都稱他做及時雨?!?,由此可見,宋江乃仁義之仕,決不會為了自己的官位,拿兄弟們的生命當賭注。
然則為何要接受招安?我認為,這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因為閻婆惜命案,他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關(guān)勝、史進、柴進、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以,將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江,這是有失公允的。
梁山泊悲劇,并非宋江之過。梁山泊悲劇,這也是社會的悲劇。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反,只手遮天的社會狀況。
水滸傳心得感悟讀后感篇二
以前,除了《西游記》之外,我沒有接觸過四大名著,這個暑假沒有作業(yè),我就用這些時間攻讀了四大名著。讓我深有感觸的一冊是《水滸傳》。
沒有接觸這部書的時候,我只淡淡的了解到《水滸傳》中有一百零八位好漢,并沒有什么感受。
讀過這本書之后,我終于有了自己對《水滸傳》獨有的見解。
一開始讀的時候,我對它并沒有什么興趣,因為這是一部古書,有些詞不大理解,讀起來枯燥無味,就因為這本書中不認識的字太多,翻字典就翻了無數(shù)遍,以至于一些常用部首的頁碼都記得滾瓜爛熟了。
但后來,我逐漸對它有了興趣。那些好漢當中,我最喜歡李逵。李逵粗心大意,直爽豪邁,只要一出去就必定惹禍,但我反而喜歡李逵這樣的性格。在宋江等受到招安之后,李逵打仗時,折了一名助手,雖是一個悲慘的場面,但是在描述李逵時有一個詞—“哭奔回來”,讓我哈哈大笑。我在前文之中,從來都沒見過李逵哭過,在這里李逵卻灑下了對他來說極為罕見的淚水,也可見其重情重義的性格。
其次,這一百零八位好漢寧死不屈,大義凜然的英雄品質(zhì),也使我為之動容。每次有一位好漢落難,宋江必會竭盡全力,救其還寨。而每次,有哪個好漢被抓,都是始終不屈,求其一死,這種對宋公明的忠誠,我想,也是宋公明的義氣所換來的吧。
書至末尾,也帶上了“悲劇色彩”。本來百戰(zhàn)百勝的宋江帶好漢們?nèi)ビ懛脚D時,卻每每折將,讀到這里時,我流過不止一次淚。
但最感動的章節(jié),當屬小說的結(jié)局—第一百二十回。盧俊義被奸臣用水銀毒死,讓我十分氣憤。宋江最后也沒逃過這一死。后來,李逵、吳用、花榮隨宋江而去,更是讓我潸然淚下。
故事的情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,催人淚下,描述得當。
而從作者的角度來看,一百零八個人,各有各的性格,難度很大,但是,作者施耐庵卻把這一百零八位好漢形象塑造得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,令我佩服之極。
水滸傳心得感悟讀后感篇三
眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢》的文學價值,《三國演義》的史學價值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強的故事性,都是光彩照人。其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道,如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》(表演),俗話說得好:會看的看門道,不會看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時,就我個人讀《水滸傳》的感受,來談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當然門道很多,由于時間問題我不能談得太多,由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進《水滸傳》,體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說人呢?因為它是小說三要素之一呀!
俗話說得:名字有叫錯的,但外號卻沒有叫錯的。(聯(lián)系學生生活)。梁山好漢108將個個是英雄,人人有外號,那么說英雄我們就先從他們的外號說起。
作者給這些英雄們加上外號,不僅簡化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號確實涵蓋了相當大的信息量,具體說來,這些綽號:
有以長相命名的:如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團的黑旋風李逵等。
有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;。
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;。
有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;。
有以出身身份命名的:如菜園子張青等。
其次,從性別比例來看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的2.8%,而男性有105人,占總數(shù)的97.2%,可謂比例嚴重失調(diào),但我認為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因為性別有時與“職業(yè)”確實存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點,退一步來講,盡管只寫了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點,(從外號上就能體現(xiàn)出來)讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來說,《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實,說到這,我們不難想到里面的另外幾位女性:與西門慶通_毒死親夫的潘金蓮、與張文遠私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個有好下場,潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來,“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者,從英雄們的特長來說,正如文中所說:
八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭冤仇,皆一樣的酒筵歡樂,無問親疏?;蚓`,或粗鹵,或村樸,或風流,何嘗相礙,果然識性同居;或筆舌,或刀槍,或奔馳,或偷騙,各有偏長,真是隨才器使??珊薜氖羌傥哪?,沒奈何著一個“圣手書生”,聊存風雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小,五臟俱全,八仙過海,各顯其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明確,組織嚴密,優(yōu)劣互補,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大,形成氣候。
水滸傳心得感悟讀后感篇四
全書講述北宋末年以宋江為首的一百零八將在山東梁山泊聚義的故事??偟膩碇v,就是一群由懷揣夢想的熱血大叔組成的黑社會群體,因仇富濟貧,打擊皇帝寵臣,引來皇帝“閃亮的目光”。再通過招安,一舉從“大膽逆賊”洗牌成“國家正規(guī)軍”。最后因外攻“他國軍隊”,內(nèi)擊“國內(nèi)割據(jù)勢力”,導(dǎo)致人員銳減,再受近臣迫害。于是宋朝最大黑社會團體,就此瓦解。
作者施耐庵因?qū)懴麓藭裘嗍?,傳說他同無未農(nóng)民起義運動有一定聯(lián)系。當他在元朝任錢塘縣尹,因替窮人辯冤糾枉遭縣官訓訴,逐辭官回家,后寫下此書,而《水滸傳》恰巧是中國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說。
不過水滸的故事是慢慢積累而成的,《東都事略》已有零星記載,宋代遺民作有《宋江三十六贊》。無代有25種水滸題材的劇目,故事傳到元末大致形成今本《水滸傳》規(guī)模。作者站在被壓迫者的立場上,歌頌農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟貧的正義行為,肯定他們大無畏的革命精神。
宋江原是一位義士,被逼上梁山后,替天行道,壯大了起義軍聲威,取得一系列勝利。但因他性格雙重性、思想局限性,在起義事業(yè)巔峰選擇妥協(xié)招安,親手葬選了起義事業(yè),作者通過起義失敗,客觀上總結(jié)封建時代農(nóng)民起義的經(jīng)驗教訓。
不過在我看來,宋江的領(lǐng)導(dǎo)出了不少問題。在一開始惘顧大多數(shù)好漢的拒絕,受朝廷招安,為后來存活者各奔東西留下輔筆。而當最后知道自己中毒,時日無多,卻第一個想到要保全替天行道忠義之名,于是對跟隨自己多年,忠心耿耿的下屬李逵投毒,也讓我們看到一個冷酷的宋江。
魯迅說:“不替天行道的強盜去了,終于是奴才?!辈扇⊥讌f(xié)的宋江終究從熱血大叔變成了朝廷沽名釣譽的奴才,而梁山泊的英雄結(jié)局讓人嘆息,一出好戲就此落幕。
水滸傳心得感悟讀后感篇五
暑假期間,我在書架里找到了《水滸傳》這本書,不禁被里面的人物和情節(jié)深深吸引。
《水滸傳》這本書是我國四大名著之一,在我國是家喻戶曉。它表現(xiàn)了人民對封建經(jīng)濟貧富懸殊和政治上貴賤有別的反抗,表明了對封建社會的階級剝削和政治壓迫的強烈不滿,這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)。
在這本書中,作者塑造了一個個個性鮮明的人物。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭;他們打倒貪官污吏,濟世救民。作者對于這些英雄人物,給予了充分的肯定,歌頌了這些人物的反抗精神和正義行動。其中我最喜歡的人物是武松,武松武藝高強,性格剛烈,在作者筆下是力和勇的化身,他有超人的大力、大勇。景陽崗打虎是《水滸傳》中最精彩的章節(jié)之一,也最能表現(xiàn)武松的力和勇,他超人的神威和武藝真是令人佩服。
然而,整本書的結(jié)局是令人悲嘆的,宋江等人一心招安,最后,在被朝廷利用后,英雄們死的死,傷的傷,出家的出家,歸隱的歸隱,轟轟烈烈的起義失敗了。他們造反只反貪官,不反皇上,所以最終還是落得了悲慘的結(jié)局。
仔細想想,他們的起義失敗也是必然。在時代的局限下,在人物思想的局限下,他們的結(jié)局只能如此。所以,無數(shù)讀者在渭然長嘆后,把這本書讀了一遍又一遍......
水滸傳心得感悟讀后感篇六
最近我拜讀了四大名著之一,施耐庵的作品——《水滸傳》。它是我國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,也是中國古代優(yōu)秀長篇小說之一。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,故事敘述了北宋末年官逼民反,各路英雄豪杰匯集水泊梁山,聚眾起義。他們舍生取義、英勇善戰(zhàn),令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽;他們除暴安良、仗義疏財,深受當?shù)匕傩盏姆Q贊。小說塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而且每個人物都具有一個富有特色的“綽號”。如:花和尚——魯智深、黑旋風——李逵、行者——武松……使人看了以后回味無窮。
一百零八個英雄好漢中,我最喜歡的還是花和尚——魯智深,他雖然生性魯莽,不拘小節(jié),但他那種仗義助人、舍身取義的精神卻令人敬佩不已。魯智深原名魯達,在延安府老中經(jīng)略相公處當提轄。有一天他與九紋龍——史進在酒店里喝酒,聽見旁邊有對父女在啼哭,忙上前問原由,原來是狀元橋下賣肉的鄭屠想霸占他的女兒給他做妾,魯達一聽,火冒三丈,忙掏出身邊的銀兩,叫父女倆馬上收拾行李讓他們回老家,然后自己去教訓鄭屠,沒想到失手打死了鄭屠。無奈之下,便去五臺山出家當了和尚,法名智深。
而這種仗義助人、舍身取義的精神正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我覺得我們小學生不僅要讀懂這種精神,更要發(fā)揚這種精神!
水滸傳心得感悟讀后感篇七
《水滸傳》是我國古典文學中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,后接受招安的故事,形象生動的展示了各個英雄好漢的形象。今天小編在這分享一些水滸傳讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
最近,我讀了《水滸傳》這本書。書中描寫了眾多個性鮮明的人物,那些梁山好漢給我留下了深刻的印象。
其中,我最佩服的就是嫉惡如仇的行者武松。武松身高八尺,相貌堂堂。在景陽岡前,他連喝十八碗酒,顯出了他的豪放。到了景陽岡上,醉酒的他遇到了一只白睛大蟲,但他臨危不亂,先靈活地躲過了老虎的進攻,然后抓住機會反擊,赤手空拳就打死了老虎。對殺害自己哥哥的仇人,武松也絲毫不手軟,殺了西門慶和潘金蓮這對奸夫淫婦。而對于橫行霸道的蔣門神,武松運用他的智慧和高強的武藝,把蔣門神打跑。在殺了陷害他的張督監(jiān)、張團練等人后,武松還不忘留下了自己的名字,這足以體現(xiàn)出他敢作敢為、光明磊落的英雄氣概。
書中的梁山好漢共有一百零八人,這群人在走上反抗道路之前都胸懷大志,對朝廷是忠心不二??善隽烁哔催@么個奸詐小人,屢屢陷害忠良,將許多人逼上梁山。如:林沖,從一忍再忍到奮起反抗,無疑都是被逼出來的。最后,宋江帶著眾多好漢接受朝廷的招安,后為朝廷攻打方臘,后來,許多好漢戰(zhàn)死,林沖得了風癱,時遷得了腸痧而死,則武松沒了右臂,出家當了和尚,余下二十幾人各自被封官后又辭官。而后,宋徽宗聽信高俅讒言,害死了宋江、盧俊義、李逵。魯智深坐化六和寺,吳用與花榮自縊身亡??吹竭@里,我也是大悲無淚。
梁山好漢最后的結(jié)局深深地觸動了我心底最深處的靈魂。他們一身正義,為了朋友赴湯蹈火,為了朋友兩肋插刀,一個“義”字,讓這些英雄們寧舍性命,去為人民除暴安良。他們用生命去書寫“義”字,可是,他們的忠心卻換來了人生悲劇,我為這一百零八條好漢默默嘆息。同時也在聲討當時朝廷的腐敗無能、黑暗無門,把人利用完了,就一腳踹開,誅殺并絕后患,這是一個充滿罪惡的封建統(tǒng)治階級。
梁山好漢,是好樣的,可也是一群可憐人。他們當初不滿官府的剝削和壓迫而被逼上梁山落草,而勇敢反抗,給了當時朝廷致命的打擊。然而,他們卻為了一個“義”,一個愚忠,輕信了這幫無賴之徒,從而葬送了前程,乃至生命,為他們感到可悲。
是啊,書中人物形象鮮明,故事情節(jié)跌宕起伏,一直在我腦海里晃悠,久久不能散去。
在暑假中,我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段,成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象,讓我認識了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不堪忍忍惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說深刻地反映了當時朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說寫的如此的生動形象,可能是作者對當時朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智,他三拳打死鄭屠,就在大禍臨頭之際,魯智深一邊罵著:你作死,酒家與你慢慢理會!一面大踏步的走了,假如把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼,盧俊義被綁上法場,劊子手舉起屠刀,就在千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來獨自劫法場。而我卻沒有這種敢作敢為的精神,所以我應(yīng)當以石秀為榜樣。
我還喜歡號稱《及時雨的》的宋江,宋江喝醉酒在墻上題反詩,表現(xiàn)了他的滿腹經(jīng)綸,壯志未酬的苦痛,他是借酒力來吐出心中的不快,也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書,我了解了當時的歷史,水滸英雄們的反抗精神激勵了我,也讓我從中學到了許多?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的好書。
寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。
水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個過程,揭露了封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動,他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報國,為民除害,著實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時,他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴明,宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時的恩情,盛棺安葬,他真是一個有情有義,愛憎分明的好官。
而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報效朝廷,而他卻因為寵溺養(yǎng)子,使計拿下教頭林沖,刺配滄州道,險些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時,他被活捉上山后向宋江保證會向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會,我們身為祖國的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負起未來的重任,為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學習,它成為我們積極向上成長的新動力?!端疂G傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進,積極出力的事跡。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對朋友熱情主動。
讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當年的國勢特征和民俗風情,但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳心得感悟讀后感篇八
施耐庵的《水滸傳》刻畫了一群俠肝義膽的英雄形象。武松與魯達就是其中的典型代表。雖然武松與魯達都嫉惡如仇,行俠仗義,是名副其實的梁山好漢,但他倆的性格卻有著鮮明的反差。無論是醉打蔣門神的“計”,還是查出兄弟死因的“策”,都可看出武松的冷靜與沉穩(wěn)。而魯達一出場就給人粗獷、暴烈之感。聽金氏父女陳述完冤情,他拍案而起,急不可待地要去教訓鄭屠,是一個性格外露的粗漢子形象。如果說武松是迂曲回折的江河,那魯達就是奔騰浩蕩的大海。前者多計多謀,有著“打虎英雄”的膽略和妙策;后者豪爽有力,敢作敢當,表現(xiàn)出了魯提轄的剛烈勇猛。
他倆在性格上的差異也反映在與敵人戰(zhàn)斗的風格上。就拿“醉打蔣門神”和“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這倆“打”來說吧,武松先搗毀酒店,再斗蔣門神,與魯達先激怒鎮(zhèn)關(guān)西,看似有異曲同工之秒,實則不然。武松見了蔣門神,并未直接尋釁挑戰(zhàn),而是先收拾了他的手下,引蔣門神來與自己較量,顯示了他的有勇有謀。當蔣門神被打敗求饒時,他又適時提出了三個停戰(zhàn)的條件,迫使對方接受,獲得了有理有利的結(jié)果。魯達則不然,他嫉惡如仇,面對鄭屠的求饒,他不依不饒,直至把鄭屠打死方知出了大事,然后拔腿便溜。同時,兩人在武藝上的區(qū)別也體現(xiàn)了各自的性格。武松善用各種武藝技巧,招數(shù)靈活多變。如他用“玉環(huán)步,鴛鴦腳”打得蔣門神跪地求饒。魯達的功夫則講究力量,他的拳術(shù)不拘一格。如他提起醋缽兒大小的拳頭,以雷霆萬鈞之力三拳打死了鄭屠。
水滸傳心得感悟讀后感篇九
《水滸傳》由施耐庵作于元末明初,屬于中國四大名著之一,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,講述的是大宋仁宗嘉祐年間,洪太尉闖禍龍虎山,放出三十六員天罡星和七十二位地煞星,繼而展開引出一百單八將的故事?!端疂G傳》故事情節(jié)的確是情節(jié)跌宕起伏,緊密相連,最終結(jié)局卻是一百單八將英雄好漢的離去,非常凄涼悲慘。
朝廷招安,雖然有了各種封號,卻并未重用他們,但最終他們還是只熟悉戰(zhàn)場不熟悉官場,斗不過蔡京、高俅等賊臣。而宋江明知賊臣陰謀,卻為了忠義,擔心李逵再上梁山而說服其亦飲下藥酒。不得不說,他如此了解李逵性格,是一個好的領(lǐng)袖,但是他也替李逵做出了選擇。所以宋江是強龍之首雖不及,賊臣之術(shù)卻也略通一二。
皇上雖然決定處置賊臣,但被賊臣婉言掩飾,故不加罪。由此可見,宋朝皇帝大多耳根子軟,雖然明白事理,卻太容易改變。宋朝本身就是一個軟弱的朝代,英雄造就時勢,時勢造就英雄,同樣的,時代會影響君主,而君主也將帶領(lǐng)朝代,所以宋朝會產(chǎn)生靖康的奇恥大辱,終被元朝所滅亡取代。
我心中的《水滸傳》不是封建王朝的衰敗,不是政壇的水深,不是忠義為何,不是天地溯源,而是一百單八將的梁山好漢。他們或許沒有衣錦還鄉(xiāng),又遭到奸人的迫害,但是他們傳奇的一生抒寫著什么叫做俠肝義膽,什么叫做義薄云天,什么叫做英雄豪杰。在這個世界上,無論你處于什么地位,有些成功就得用棋子的命來換。當然有時候,一顆棋子,也要自己來扭轉(zhuǎn)乾坤,別人把你當棋,只要你能布超越他的局,那他就不會再把你當局。
水滸傳心得感悟讀后感篇十
今年暑假我把《水滸傳》讀完了,水滸傳是一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主題依據(jù),成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象,如宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等。這一百單八將每個人都有一個綽號,如黑旋風李逵、行者武松、浪子燕青、沒羽箭張清等等。
一百零八個人分為天罡星和地煞星,天罡星三十六員,地煞星七十二員。那這一百單八將是為何歸順梁山的呢,就讓我來說幾個,大刀關(guān)勝,朝廷派他來消滅宋江,結(jié)果被呼延灼騙了,所以才被生擒,關(guān)勝見宋江很講義氣,便歸順了宋江。
沒羽箭張清,他是東昌府的將軍,宋江來攻打時,他連續(xù)打倒十幾個人,在張清去搶糧食的時候,水軍頭領(lǐng)捉住了他,押回梁山泊后,他打傷了那么多人,宋江都沒殺他,所以歸順了宋江。豹子頭林沖原來是朝廷的八十萬禁軍教頭,因觸犯了高太尉,被流放滄州,經(jīng)過柴進莊上時,柴進讓他去投奔梁山,后來林沖和晁蓋一伙一起殺了王倫建立了梁山泊。一丈青扈三娘,宋江去打祝家莊時,一丈青扈三娘來幫忙生擒了梁山好漢王英,后被林沖捉去了。
拼命三郎石秀,他和病關(guān)索楊雄在薊州殺了人,在祝家店里遇到了時遷,時遷偷了店里的報曉雞,店主就跟他們打了起來,石秀把他們打倒,防火燒了祝家店,準備一起去投奔梁山,時遷中途被抓,石秀只好跟楊雄一起上了梁山。雙鞭呼延灼,他也是朝廷派出的將軍,也是去消滅宋江一伙人的,他的連環(huán)馬大敗宋江,后來,徐寧被請過來幫忙,他用鉤鐮槍大敗連環(huán)馬,后來呼延灼在青州被宋江抓住,投降了。
神醫(yī)安道全,原本過著好日子,由于宋江生病,張順去南京來請他,安道全不肯,張順就故意殺人嫁禍于安道全,安道全迫不得已才歸順了梁山。浪里白條張順,他在賣魚的時候和李逵打了一架,上岸后認得宋江,后來在白龍廟相會上了梁山。
插翅虎雷橫,因為母親被打了,所以一時氣憤打死了白秀英,被朱仝押往滄州,朱仝和雷橫原本就是好朋友,因而朱仝便放走了雷橫,雷橫無路可走只好上了梁山。美髯公朱仝,因放走了雷橫而犯罪,押司的兒子喜歡朱仝,朱仝就陪他玩,一天李逵打死小押司,朱仝被追捕,被逼無奈,只好上了梁山。
整本書中我最感興趣的就是真假李逵的故事,故事大概是這樣的:李逵要去老家接母親,半路上李鬼冒充李逵,對著李逵說:“我是梁山黑旋風李逵,快把值錢的東西給我?!崩铄诱f自己就是李逵,一刀搠傷了他,李鬼撒謊說家里還有一個老母親,李逵就放走了他。
水滸傳心得感悟讀后感篇十一
“大河向東流哇,天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲?!端疂G傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟貧、替天行道的行為,作者是施耐庵。
這一百零八位好漢個個都是有血有肉的英雄,他們干過許許多多正義的壯舉,都值得一提。但由于篇幅限制,我只能介紹其中的幾位:
呼保義宋江,素有“及時雨”之稱,在江湖上聲名遠揚。他為人豪爽仗義,經(jīng)常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人,贏得了很好的口碑,這也是后來他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結(jié)交義士,朋友很多。宋江雖做了梁山的首領(lǐng),卻時時心向朝廷,最終率領(lǐng)一百零八好漢接受了政府的招安,為國家效力。
“智多星”吳用,原來是一名教書先生,后加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團隊,再后來上了梁山。雖說名字諧音是“無用”,但我們的吳用先生作為梁山的頭號軍師,足智多謀,運籌帷幄,決勝千里,對梁山的發(fā)展壯大起到了很大的作用,是非常“有用”的。吳用也很講兄弟情分,宋江死后,他也自盡。
“花和尚”魯智深,原名魯達,很講義氣,有俠客的風范,曾三拳打死欺負金氏父女的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠,并因此而被迫出家為僧。出家后,他醉酒鬧事,砸壞了山門,被逐下山,奉住持之命到大相國寺修行。在這里,他倒拔垂楊柳,制伏了當?shù)匾蝗夯旎?。后來,他離開了相國寺,在野豬林救過林沖,在九華山當過山大王,上了梁山,最后在寺里圓寂,結(jié)束了這充滿傳奇和俠客色彩的一生。
除了好漢們,《水滸傳》里也有一些惡貫滿盈、奸詐狡猾的人,如蔡京、童貫、閻婆惜、西門慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨,把他們的丑惡刻畫得淋漓盡致。
《水滸傳》作者的筆法生動,一個個或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生,躍然紙上。梁山好漢們團結(jié)一心、效忠朝廷、講兄弟情義,這些連同作者的寫作手法,都是值得我們學習的。
讀完了《水滸傳》,我覺得它的主旨是團結(jié)、效忠國家、講義氣這三點。好漢們的身上雖然有很多優(yōu)點,但也有一些東西不值得我們學習:如把本無反心的盧俊義逼上梁山,或李逵太過沖動,不問青紅皂白便認定宋江強搶民女,并因此而砍斷了梁山上的旗等。
水滸傳心得感悟讀后感篇十二
整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個朝廷_臣當?shù)?。是以宋江為首?08位好漢_無奈反上梁山。后來受朝廷招安,在出兵征討方臘時死傷過半,最后不幸起義失敗。
我在讀書時,常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時,我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時,我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時,卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營,還是與宋江素昧相識,這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義,在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時,仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路??梢哉f成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多,第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風不正?!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝?!崩铄邮且话寻甯?,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是:“百萬軍中取上將首級如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面,但它絕對是一本很有價值的讀物。
水滸傳心得感悟讀后感篇十三
書是一座知識的大寶庫,高樂基說過:“我覺得,當書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物,感情,思想和態(tài)度時,似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看見一個不可思議的新世界?!弊x完《水滸傳》后,一個嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前,書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬,對朋友要仗義,對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我。
黑旋風李逵孝順父母的行為值得我學習。
他在接老母親回梁山時,一路上問寒問暖對母親的.照顧是無微不至的。母親渴了,他想盡辦法為母親找到不,但是母親卻被老虎給吃了,李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下,我又是怎樣對待我的母親的呢?母親對我好時,我說她有點太煩了,有時說我兩句,我說她太嘮叨,更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯,而我是生活在21世紀的文明人,但在孝順母親上我真該向他學習。
智深仗義感動我。
花和尚魯智深為人豪爽,對待朋友可以說是十分的仗義,林沖被高俅陷害,高俅想至林沖于死地,讓兩個差人在半路上結(jié)果林沖的性命,魯智深聽說了以后,暗地里跟著這兩個差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為,讓我知道了,對待朋友,就要像對待自己的親人一樣,有了困難,大家就一起解決,從今以后,我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我。
行者武松,面對惡勢力,感于反抗,感于斗爭,不屈不撓,自從武松幫助施恩,奪回了快活林之后,蔣門神用錢上下打點,使得武松被捉起來押走了,在押往的過程中武松得知是張團練,張都監(jiān)和蔣門神陷害了他,于是他回到鴛鴦樓,將三人殺死,出了口惡氣。
這是我從前所做不到的,面對社會上那些不正義的事,我只會屈服,不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神,我向武松學習與社會上的不良現(xiàn)象斗爭到底,為弘揚正義做一點自己的貢獻。
水滸傳心得感悟讀后感篇十四
早就聽爸爸說中華。
文化。
源遠流長,其中的四大名著——《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》更是廣為流傳。今年暑假,媽媽給我買了一本《水滸傳》,我高興地一蹦三尺高,迫不及待的翻開一飽眼福了。
書中的人物個性鮮明,愛憎分明,忠肝義膽,讓人感受到一股正義俠氣,讀了真是欲罷不能啊!
下面我就向大家介紹一下吧!
《水最后剿滅叛黨滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八條好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨卻遭奸人所害的英勇故事。讀完《水滸傳》這本書后,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義。
忠,既對自己的祖國,對自己身邊的親人和朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子面對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八條好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,也只為了一個“義”字。
由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”吧!
水滸傳心得感悟讀后感篇十五
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有
什么
真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當?shù)?外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活
舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當?shù)?那么為什么高逑會當宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書.我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜
愛
的,有意義的好書.水滸傳后感
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠,不料卻也看出一點門道。
魯達何以成五臺山和尚?
俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的,何況象魯達這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。
魯達三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
水滸傳心得感悟讀后感篇十六
亂世出英雄,在水滸傳中提現(xiàn)了這一點,水滸傳中的英雄正體現(xiàn)了這一點。
水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風熙日的拂照,而是飽經(jīng)風沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動魄的一場場傳說。
我佩服《水滸傳》當中的人物,人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,忠肝義膽,有嘛說嘛,我最佩服這種人了。他雖然頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,我想這就是男子漢的氣概吧!
母親曾說過:“氣概包括兩部分就是,忠孝?!?。直到我讀了《水滸傳》后才明白所謂的忠為對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“孝”字。
孝,分為兩種一種是小孝,就是指對父母的孝另一種孝為大孝就是義一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
所以我佩服黑旋風李逵。
故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。’所以,我們要奮發(fā)圖強,精益求精,不怕吃苦,肯下苦功夫,報著“為中華之掘起而讀書”的信念,從德智體美勞全面發(fā)展,才能擔負起建設(shè)祖國的重任。才能對的起忠義二字。
水滸傳心得感悟讀后感篇十七
《水滸傳》是中國古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死纏爛打地讓媽媽買了一本,哇塞,還是精裝版的!一周內(nèi),我廢寢忘食,終于“啃完”了它,腦子里揮之不去的除了“忠”“義”還有一個字“孝”。
孔子說:“天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝?!毙⒌?,是中華民族傳統(tǒng)美德的一枝奇葩。深受平民大眾喜愛的著作《水滸傳》中也處處滲透著孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋風李逵,堪稱孝敬父母的典范。
那天,公孫勝因思念父母,下山探親,李逵也觸景生情,放聲大哭。盡管宋江擔心他下山后會惹事,李逵仍執(zhí)意要去,宋江只得與他約法三章。他接來母親,背她上路,母親說自己口渴,李逵更是不顧自己一路勞累饑餓,安頓好母親便去找水。當他發(fā)現(xiàn)母親被老虎所吃時,更是怒不可遏,連殺四虎,為母報仇。愛母之情溢于言表。
縱觀《水滸傳》整本書,與“孝”沾邊的還有8好漢之首——孝義黑三郎宋江。當宋江帶領(lǐng)在清風山眾人準備入伙梁山時,接到宋清托石勇帶來的父親病故速歸的假消息時,宋江顧不上其他事,馬上回家奔喪。最后又遵父訓,投案服刑,打算刑滿回家盡孝。大鬧完江州后,宋江無路可走,只能上梁山入伙,他第一時間想到的還是家中老父。甚至不顧晁蓋勸說,執(zhí)意馬上回家。孝父之情躍然紙上!
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情,作為2世紀的我們更應(yīng)該懷抱一顆感恩的心去孝敬長輩,一杯熱茶,一聲“謝謝”一次捶背,一份禮物……都足以讓他們的笑容燦爛如花!
“百善孝為先”,讓孝德占據(jù)我們的心靈,讓尊老成為一種習慣,是我看完《水滸傳》后最大的感悟!
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