邀請(qǐng)函是一種以邀請(qǐng)他人參加某個(gè)具體活動(dòng)為目的的書信。在總結(jié)中要突出主題并突出重點(diǎn)。培養(yǎng)積極的心態(tài)可以幫助我們克服困難和挑戰(zhàn)。
養(yǎng)成教育論文篇一
隨著大學(xué)生就業(yè)壓力越來越大，很多大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)，因此，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育就顯得尤為重要。完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)模式，強(qiáng)化管理制度，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營造良好的環(huán)境，培養(yǎng)出全新型的創(chuàng)業(yè)復(fù)合人才。
大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)教育；教育模式。
最近幾年，我國對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)型復(fù)合人才的培養(yǎng)越來越重視了，很多學(xué)校已經(jīng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式進(jìn)行積極的研究，并且取得了非常好的成效。完善我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式，鼓勵(lì)大學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)，利用各種創(chuàng)業(yè)活動(dòng)促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育，形成全新的教育模式，培養(yǎng)復(fù)合型人才。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是一個(gè)全新的理念教育，更是一種素質(zhì)教育。創(chuàng)業(yè)觀念教育不是立竿見效，需要循序漸進(jìn)，是長期教育的過程。只有將創(chuàng)業(yè)觀念深入到每個(gè)大學(xué)生的意識(shí)當(dāng)中，才能對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有實(shí)質(zhì)性的幫助。
當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生只擁有創(chuàng)業(yè)想法是無法取得成功的，必須具備應(yīng)有的專業(yè)素質(zhì)。比如：創(chuàng)業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)專業(yè)知識(shí)、基本的溝通能力、應(yīng)變能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)和團(tuán)隊(duì)管理的能力等等。由于大學(xué)生是高端人才，所從事的創(chuàng)業(yè)行業(yè)是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，也就是說，大學(xué)生必須掌握非常專業(yè)的技術(shù)，擁有一定的創(chuàng)新能力，加上創(chuàng)業(yè)的原動(dòng)力，才能在創(chuàng)業(yè)之路上展現(xiàn)頭角。創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)合作的工程，單純的依靠某個(gè)人是不能創(chuàng)業(yè)成功的，需要團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人分工合作，目標(biāo)一致，才能取得成功。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育需要很強(qiáng)的實(shí)踐性，需要將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，才能發(fā)揮真正的用途。學(xué)校為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，可以與企業(yè)合作建設(shè)實(shí)踐基地，給學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，安排有經(jīng)驗(yàn)的老師給予指導(dǎo)，提高學(xué)生的實(shí)際操作的能力，處理問題的能力，在實(shí)踐中，積累經(jīng)驗(yàn)，從而提高他們的綜合能力。
課程管理是大學(xué)生教育管理的重要部分，由于我國對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育這方面處于“摸著石頭過河”的狀態(tài)，急需建立多層次的課程體系。在大學(xué)4年教育的過程中，可以按照3個(gè)層次設(shè)置課程，主要包括：第一個(gè)層次，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的課程體系，在大學(xué)4年教育中，將這項(xiàng)素質(zhì)貫穿其中；第二個(gè)層次，對(duì)于有很強(qiáng)意愿、有很強(qiáng)潛力的學(xué)生，開設(shè)專門的課程，為他們講解各種實(shí)際案例，提升他們專業(yè)技術(shù)水平；第三個(gè)層次，設(shè)計(jì)各種實(shí)踐課程，具有針[]對(duì)性的訓(xùn)練，提高他們理論結(jié)合實(shí)踐的能力。這三個(gè)層次相互關(guān)聯(lián)、相輔相成，以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)為基本，以專業(yè)知識(shí)為指導(dǎo)，實(shí)踐作為媒介，全方面的提高學(xué)生的綜合實(shí)力，為他們創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式是教育改革的主要內(nèi)容，是教育質(zhì)量最主要的任務(wù)。創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)模式主要有幾種：第一種，縱向擴(kuò)展型模式，安排專業(yè)的技術(shù)課程、經(jīng)濟(jì)管理課程，使學(xué)生能夠全方位的掌握專業(yè)技術(shù)水平和經(jīng)營管理能力；第二種，橫向擴(kuò)寬型模式，開設(shè)相關(guān)學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，擴(kuò)寬學(xué)生的專業(yè)面，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力；第三種，基礎(chǔ)加模塊模式，學(xué)生根據(jù)自己的喜好和社會(huì)的需求選擇自己未來創(chuàng)業(yè)的方向。通過教學(xué)模式的變革，擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型的綜合人才。
很多學(xué)校對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育管理模式是在社會(huì)相關(guān)力量的扶持下，依靠校內(nèi)不同系統(tǒng)的緊密合作，形成了高效優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和管理體系，對(duì)不同時(shí)期進(jìn)行全程跟蹤和精細(xì)化管理。在籌備期，訓(xùn)練學(xué)生的基本品質(zhì)、精神和能力，完善學(xué)生自身的綜合素質(zhì)；在創(chuàng)業(yè)初期，為大學(xué)生提供各種政策和技術(shù)上的支持，幫助他們解決遇到的問題，引導(dǎo)他們循序漸進(jìn)走向成功；在中期，幫助他們做好全程的跟蹤和服務(wù)，引導(dǎo)他們成長，幫助他們賺取經(jīng)驗(yàn)，形成自我成長的模式。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，其教育模式不僅需要學(xué)校的支持，也需要社會(huì)、政府共同的支持，才能取得想要的結(jié)果。我國，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育處在初級(jí)階段，仍然沒有一套完整的法律體系，幫助大學(xué)生面對(duì)困難，降低風(fēng)險(xiǎn)。因此，政府可以對(duì)他們給予支持、鼓勵(lì)，完善自身的權(quán)限，使他們成為當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主體。有效的規(guī)范大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，提供給他們擔(dān)?；?、小額貸款；規(guī)范他們審批手段，簡化審批過程；開辟新的通路，避免亂收費(fèi)現(xiàn)象的出現(xiàn)，維護(hù)他們自身的合法權(quán)益；完善市場經(jīng)濟(jì)法制的環(huán)境，使他們擁有公平競爭的平臺(tái)。很多成功人士和政府人員可以組成一支專家咨詢談對(duì)，提供各種咨詢活動(dòng)，為他們提供咨詢幫助，形成一種以政府為引導(dǎo)者，高校為啟蒙者，社會(huì)為重要參與者的創(chuàng)業(yè)體系。
高校形成大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的氛圍，設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)大學(xué)生做全方位的統(tǒng)籌。創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)可以為大學(xué)生提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，比如：承擔(dān)社團(tuán)的管理工作，發(fā)布大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的信息，為大學(xué)生提供考核的工作。創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)作為學(xué)校和外界社會(huì)連接的渠道，與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)緊密聯(lián)系，爭取相應(yīng)的優(yōu)惠政策和信息，提供各種政策支持。創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)搭建交流平臺(tái)，建立學(xué)生團(tuán)體，舉辦各種交流報(bào)告會(huì)，形成良性的學(xué)習(xí)氛圍；加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的宣傳工作，推廣成功人士的各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)，形成良好的文化氛圍。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的任務(wù)，需要培養(yǎng)全能型的人才，需要循序漸進(jìn)，才能取得成功。高校推出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式，需要政府、社會(huì)和企業(yè)共同的支持，同時(shí)，遵循學(xué)校自身的發(fā)展需求，不斷的探索創(chuàng)業(yè)教育模式，建立符合當(dāng)代社會(huì)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)型新人才。
[1]童力，王雄。淺談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育[j].寧夏社會(huì)科學(xué)，2008(05).
[2]曹劍輝，周合并等。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式[j].21世紀(jì)實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新，2010(08).
養(yǎng)成教育論文篇二
：高校學(xué)生管理，是高校管理工作中的必不可缺的重要環(huán)節(jié)，分析目前高校學(xué)生管理面臨的問題，以及對(duì)策分析，從而明確高校學(xué)生管理工作的重要性。
：管理；大學(xué)生；教育。
人類的社會(huì)活動(dòng)有著各式各樣的形式，管理就是其中之一，其價(jià)值和底蘊(yùn)相互包容、相互影響，既涵蓋了倫理和追求，也為人類的社會(huì)行為進(jìn)行引導(dǎo)。高質(zhì)量的管理是兩方面的，即實(shí)體和程序，只有當(dāng)兩者都達(dá)到正義時(shí)才能促進(jìn)良好的管理。作為學(xué)生養(yǎng)成教育環(huán)節(jié)中不可缺少的一部分，高校管理的作用尤為突出。高校養(yǎng)成教育的環(huán)境由三部分組成，分別為高校學(xué)生管理、教學(xué)管理和學(xué)生實(shí)踐。想要讓大學(xué)生明確界限，就需要通過對(duì)學(xué)生管理實(shí)現(xiàn)，學(xué)生管理又細(xì)分為制度管理和行為管理。其不僅僅能夠?qū)Υ髮W(xué)生行為進(jìn)行塑造，更重要的是對(duì)大學(xué)生的人格和素養(yǎng)進(jìn)行一定程度的提升。所以大學(xué)生的養(yǎng)成教育環(huán)節(jié)離不開高校對(duì)學(xué)生的管理。
高校的學(xué)生工作應(yīng)當(dāng)從兩方面入手，分別為管理層面和思想層面。學(xué)生在德智體美勞上的全面發(fā)展，離不開再教育和管理，而這些行為的最終目標(biāo)都是為了社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人，大學(xué)生作為培養(yǎng)的重點(diǎn)，自然不可放松，因此學(xué)生的管理問題和思想工作一直都是重中之重，不可以從中剝離。這一點(diǎn)，幾乎被所有的教育工作者所認(rèn)同，在一定的領(lǐng)域上得到共鳴。但在具體的操作過程中常常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題，難以將兩者之間關(guān)系維持在一個(gè)平衡且穩(wěn)定的狀態(tài)。在對(duì)學(xué)生管理的同時(shí)往往出現(xiàn)思想教育上的脫節(jié)，兩邊互相踢皮球，從事思想教育的一方不愿意將責(zé)任大包大攬，反之從事行政管理的一方也有同樣的心理，究其原因，就是在體制上出現(xiàn)了漏洞。
大學(xué)生的養(yǎng)成教育和教育理論之所以能夠相互融合的重要原因就在于大學(xué)生養(yǎng)成教育的本質(zhì)所決定的，而本質(zhì)所強(qiáng)調(diào)的則是過程性。教育的本質(zhì)在于提升學(xué)生的能力，具體體現(xiàn)為學(xué)習(xí)思考能力以及優(yōu)良的品格。因?yàn)榻Y(jié)果源自過程，缺乏高質(zhì)量的過程必然無法達(dá)到好的成果預(yù)期，因此想要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的首先要注重教育過程。但我國當(dāng)下在大學(xué)生養(yǎng)成教育方面依然存在相當(dāng)程度的不足。
2.1教育管理理念落后。
隨著全國范圍內(nèi)高校的不斷擴(kuò)招，在線大學(xué)生的數(shù)量也與年俱增，但是高等教育資源的供需不平衡也逐漸暴露，學(xué)校在擴(kuò)招的同時(shí)沒有及時(shí)考慮自身的教學(xué)承受能力，從而導(dǎo)致放松對(duì)學(xué)生的管控。與此同時(shí)，由于高校內(nèi)的教育資源缺口龐大，因此水平參差不齊的人員也紛紛擠進(jìn)了教育隊(duì)伍，拉低了教育隊(duì)伍的整體水平，拖慢了教育理念進(jìn)步的步伐，使得學(xué)生的管理工作也僅僅浮于表面，缺乏深層次的推進(jìn)。因此，在看待高校學(xué)生的管理問題時(shí)，矛頭的一方應(yīng)當(dāng)被指向教育人員素質(zhì)的問題上。
2.2教育目的與時(shí)代結(jié)合不夠。
大學(xué)生在面對(duì)思政教育時(shí)往往將其和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行比對(duì)，由于現(xiàn)實(shí)和理論之間存在一定的信息不對(duì)等，導(dǎo)致教育效果明顯低于預(yù)期。思政教育的目的在于培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人，宣傳正能量的信息，因此在當(dāng)下的思政教育過程中應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際，將現(xiàn)實(shí)和理論相結(jié)合，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，不再單一注重結(jié)果如何，而是應(yīng)當(dāng)在教育過程讓大學(xué)生享受其中、參與其中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，在學(xué)習(xí)中獲得成就感，形成學(xué)習(xí)的自覺性。
2.3教育主體單一，教育協(xié)同不夠。
人的培養(yǎng)需要一套完善的體系，教育是培養(yǎng)的手段，其過程豐富多彩，是多方面聯(lián)動(dòng)協(xié)同的結(jié)晶。教育主體單一所產(chǎn)生的問題隨著時(shí)間的推移已經(jīng)被大眾所重視，但長久以來并未得到良好的改觀。盡管新理念在不斷輸入，但在具體的操作過程中依然無法擺脫傳統(tǒng)的說教形式，學(xué)生、老師各自為營，使得社會(huì)、學(xué)校、家庭教育三者缺乏有效的串聯(lián)和溝通，脫節(jié)情況時(shí)有發(fā)生，而學(xué)校和教育部門之間的隔閡也導(dǎo)致養(yǎng)成教育在短時(shí)間內(nèi)無法有效的推廣并深入進(jìn)行。
2.4強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)。
作為大學(xué)生養(yǎng)成教育過程中的指路明燈，高校的教輔人員在教育過程中起到舉足輕重的作用，對(duì)大學(xué)生的健康成長產(chǎn)生巨大的影響。因此師德建設(shè)必須和教師隊(duì)伍建設(shè)齊頭并進(jìn)。學(xué)生的道德素養(yǎng)受多方面因素影響，其中就包括高尚的師德，而大學(xué)作為德與才兼顧培養(yǎng)的一線，師德的作用就得到凸顯，因此單一的知識(shí)教育并不能滿足道德的需求，需要二者相輔相成。教育是潤物細(xì)無聲的，在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)和規(guī)范作用，所以高校營造的道德教育的文化氛圍有利于進(jìn)行道德品行教育，達(dá)到事半功倍的效果。為師必先學(xué)會(huì)為人，作為教師，站在教師的崗位上就應(yīng)當(dāng)以教師的準(zhǔn)則要求自己的言行，不僅成為同行業(yè)更要成為其他行業(yè)值得學(xué)習(xí)的標(biāo)榜。話說回來，一套科學(xué)規(guī)范的教師道德行為準(zhǔn)則能夠促進(jìn)教師行業(yè)的發(fā)展。
2.5完善大學(xué)生的行為規(guī)范。
形成規(guī)范的大學(xué)生養(yǎng)成教育的模板就需要對(duì)科學(xué)的教育理念進(jìn)行歸納整合。為了促進(jìn)大學(xué)生積極向上、文明規(guī)范的日常行為養(yǎng)成，需要樹立一些可供學(xué)習(xí)的模板以供參考從而使良好的道德修養(yǎng)得到養(yǎng)成，例如制定完整的日常行為規(guī)范守則、設(shè)計(jì)合理的行為模板等。每屆新生在入學(xué)之后都會(huì)獲得學(xué)校下發(fā)的一系列規(guī)范守則就是高校中可供學(xué)習(xí)的科學(xué)模板，其中所包括的內(nèi)容涵蓋了生活中的方方面面。新生在學(xué)習(xí)過程中能夠得到強(qiáng)烈的心理暗示，從而由內(nèi)而外地規(guī)范自身的行為，實(shí)現(xiàn)思想道德和言語行為上的雙重規(guī)范。在如此大范圍的學(xué)習(xí)氛圍之下，縱使有極少部分品行不端的同學(xué)，也能夠在大環(huán)境的熏陶下逐漸得到教育，從根本上對(duì)不良行為、不端正行為和不文明行為進(jìn)行糾正。從集體層面上通過塑造道德形象楷模，引發(fā)集體共鳴，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生行為的規(guī)范。一句話來概括，高職院校的目標(biāo)是教書育人、培養(yǎng)人才，而想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的前提就是完善學(xué)生管理工作。
養(yǎng)成教育論文篇三
學(xué)校開展了基本素質(zhì)養(yǎng)成教育；核心競爭力教育；就業(yè)能力教育三大教育。通過養(yǎng)成教育的推行，學(xué)校工作在大學(xué)生工作的帶動(dòng)下取得了豐碩成果，校企合作、項(xiàng)目化教學(xué)改革、學(xué)生參加各類技能大賽、學(xué)校招生、就業(yè)等工作取得了優(yōu)異成績，這些成績的取得與全校上下多年以來一心一意抓養(yǎng)成教育是分不開的，因此實(shí)踐證明，在素質(zhì)教育中以養(yǎng)成教育為抓手，開展學(xué)生教育的路徑是正確的。
1.素質(zhì)教育要有創(chuàng)新精神。
通過“養(yǎng)成教育”實(shí)踐證明，創(chuàng)新精神是一所大學(xué)推陳出新，堅(jiān)持發(fā)展的力量與源泉。正是在素質(zhì)教育中，我們創(chuàng)新性的推出了“養(yǎng)成教育”理念，學(xué)校招生、教學(xué)、就業(yè)等一系列主項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，一舉改變了以往被動(dòng)的辦學(xué)局面，在“養(yǎng)成教育”創(chuàng)新精神的帶動(dòng)下，學(xué)校組織、人事、管理等各個(gè)領(lǐng)域改革也破冰而行，取得了相應(yīng)成果。
養(yǎng)成教育不可能立竿見影，要有一個(gè)很長的實(shí)施、回報(bào)周期，這個(gè)時(shí)間一般需要5年以上的`時(shí)間才能見效，因此在推行中不能急功近利，要有經(jīng)營意識(shí)，立足長遠(yuǎn)，以經(jīng)營的意識(shí)去看待。因此在“養(yǎng)成教育”推行中堅(jiān)決貫徹市場準(zhǔn)則，不以時(shí)間為驗(yàn)收關(guān)口，而是按照市場需求培養(yǎng)學(xué)生、按照市場需要設(shè)置專業(yè)、按照企業(yè)制度管理學(xué)校、按照品牌意識(shí)打造品牌。由于貫徹了經(jīng)營理念，以時(shí)間換空間，經(jīng)過多年沉淀，養(yǎng)成教育的效果逐漸顯現(xiàn)，學(xué)校發(fā)展應(yīng)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢和勃勃的生機(jī)。
二、結(jié)語。
當(dāng)前國際、國內(nèi)形勢總體是安定團(tuán)結(jié)的，正因如此，我們要加強(qiáng)思想政治教育工作，尤其是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育、以養(yǎng)成教育為具體手段，切實(shí)貫徹德育教育方針路線，是經(jīng)過實(shí)踐證明的，切實(shí)有效的一種方法。
養(yǎng)成教育論文篇四
中國傳統(tǒng)的“養(yǎng)成教育”，一般指對(duì)兒童的道德教育和道德培養(yǎng)。今天我們所說的“養(yǎng)成教育”已經(jīng)超越了兒童蒙養(yǎng)，成為一個(gè)教育學(xué)的范疇。著名學(xué)者葉圣陶說過：“從簡單層面上看，形成良好習(xí)慣就是教育?！备咝＝逃怯嗅槍?duì)性、有目的性地培養(yǎng)大學(xué)生，引導(dǎo)大學(xué)生形成自我約束力，進(jìn)行自我教育與管理，切實(shí)提升學(xué)生在思想與心理兩方面的素質(zhì)，通過學(xué)習(xí)過程和實(shí)踐活動(dòng)過程的教育，學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，為今后的社會(huì)工作奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。養(yǎng)成教育主要包括五個(gè)方面。第一，養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還應(yīng)當(dāng)將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，提升個(gè)人自主學(xué)習(xí)意識(shí)，形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。第二，高尚品行的養(yǎng)成。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)為目標(biāo)，主要教育學(xué)生要熱愛祖國，以國家發(fā)展為主，遵守國家制定的相關(guān)守則、文明守禮、具有無私奉獻(xiàn)的精神，將學(xué)生的自立自強(qiáng)自主意識(shí)培養(yǎng)作為重點(diǎn)培養(yǎng)目標(biāo)。第三，養(yǎng)成良好的心理習(xí)慣。心理包含情緒、意志、自信等多方面因素，學(xué)生的身心健康是極為關(guān)鍵的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生擁有健康的心理，培養(yǎng)良好的人際交往能力。第四，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。學(xué)生的生活習(xí)慣體現(xiàn)在宿舍整理、作息、就餐、儀容儀表等多個(gè)方面，科學(xué)的生活習(xí)慣，是培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)的重要基礎(chǔ)。第五，養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)品質(zhì)。人文素養(yǎng)包含個(gè)人道德、團(tuán)隊(duì)精神、健康體魄等多個(gè)方面，主要從校園文化入手進(jìn)行培養(yǎng)。
1.輔導(dǎo)員角色的定義。馬丁路德說：“一個(gè)國家國庫殷實(shí)，公共設(shè)施華麗，并不能說明這個(gè)國家就是繁榮的。真正繁榮的國家，公民的文明素養(yǎng)極其重要，公民的受教育程度，道德的高低都是衡量國家繁榮的關(guān)鍵因素?！贝髮W(xué)生思想教育的關(guān)鍵在于輔導(dǎo)員，思想教育工作包含思想教育、道德教育、政治教育、責(zé)任教育等。輔導(dǎo)員工作的導(dǎo)向作用就是要使學(xué)生有明確的思想觀念、價(jià)值取向、行為規(guī)范。
2.輔導(dǎo)員實(shí)際工作內(nèi)容。輔導(dǎo)員工作既宏觀、又具體。在要求把握國家對(duì)于大學(xué)生教育的政策方針范疇之內(nèi)，輔導(dǎo)員每天與不同學(xué)生接觸，要有不同的工作方式方法。輔導(dǎo)員工作的每個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響學(xué)生的成長和教育。其工作包括從新生入學(xué)教育、校紀(jì)校規(guī)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)目標(biāo)培養(yǎng)、課堂紀(jì)律要求、班級(jí)管理制度、班級(jí)干部選拔、獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定，貧困補(bǔ)助政策、學(xué)生黨建工作到學(xué)生課堂之外的，宿舍文化建設(shè)、個(gè)人生活習(xí)慣養(yǎng)成、個(gè)人交往原則、個(gè)人安全教育等，再到學(xué)生個(gè)人心理問題疏導(dǎo)，解決與家長、家庭的矛盾問題，延伸到社會(huì)上的還有學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)等問題。從學(xué)生生理方面到心理方面，從學(xué)生個(gè)人到學(xué)生與家庭、同學(xué)、社會(huì)之間的矛盾，輔導(dǎo)員都要求有較強(qiáng)的了解能力和解決問題的能力。
3.輔導(dǎo)員實(shí)際工作內(nèi)容與學(xué)生養(yǎng)成教育的關(guān)系。養(yǎng)成教育的內(nèi)涵與輔導(dǎo)員工作的實(shí)際內(nèi)容相結(jié)合，構(gòu)建了良好的大學(xué)生養(yǎng)成教育的平臺(tái)。將行為訓(xùn)練作為重點(diǎn)，融入多樣化的教育，將學(xué)生的知識(shí)、道德、習(xí)慣進(jìn)行全面鞏固，形成良好的道德習(xí)慣。在大學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成教育上，尤其在職業(yè)類學(xué)校，是輔導(dǎo)員工作的一項(xiàng)重要但是困難的工作。學(xué)生沒有良好的生活習(xí)慣，早起床困難，到課情況不能保證。這要求輔導(dǎo)員幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，以筆者所在學(xué)校為例，每天晚上輔導(dǎo)員老師主動(dòng)查宿，督促學(xué)生早睡，早上七點(diǎn)鐘開始督促學(xué)生早起，進(jìn)行早讀和課前準(zhǔn)備工作。一些學(xué)生的行為習(xí)慣差，輔導(dǎo)員的工作難度大。行為規(guī)范的養(yǎng)成需要一個(gè)過程，通過師生不懈的努力，筆者所在學(xué)校的學(xué)生到課情況良好，逐步養(yǎng)成了早睡早起、重視學(xué)習(xí)的習(xí)慣。養(yǎng)成教育是高校思想教育中不可忽視的一部分。良好的文明素養(yǎng)是正在成長時(shí)期的大學(xué)生最為重要的教育之一。教育方針實(shí)現(xiàn)全面貫徹，首要步驟是做好養(yǎng)成教育工作，培養(yǎng)出符合新時(shí)期發(fā)展的人才，是延續(xù)與發(fā)揚(yáng)中華民族必經(jīng)之路。
1.缺乏團(tuán)體意識(shí)，個(gè)人意識(shí)過高。個(gè)別學(xué)生受到各種外來文化的沖擊，有極強(qiáng)的競爭意識(shí)，個(gè)人表現(xiàn)力意識(shí)過強(qiáng)。過度的個(gè)性張揚(yáng)使他們在集體生活中容易產(chǎn)生摩擦，缺乏有效的溝通和處理問題的辦法。個(gè)別學(xué)生不會(huì)顧及他人的感受，站在自身的角度看待問題，缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力較差。比如，學(xué)校召開比賽時(shí)，有的同學(xué)認(rèn)為自己的事重要，比賽可有可無。學(xué)生參與的積極性不高，班級(jí)無人參加，輔導(dǎo)員需要做很多的思想工作才有學(xué)生勉強(qiáng)參加。這種集體觀念淡漠的思想成為阻礙學(xué)生德育發(fā)展的重要因素，對(duì)輔導(dǎo)員工作的開展造成困難。
2.缺乏科學(xué)、文明的生活與行為習(xí)慣。在大學(xué)時(shí)期，學(xué)生的培養(yǎng)內(nèi)容必須要以生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣為切入點(diǎn)，自我養(yǎng)成良好的習(xí)慣對(duì)大學(xué)生來說極其關(guān)鍵。如果所有的事都根據(jù)學(xué)校的安排進(jìn)行，連吃飯、睡覺、自習(xí)都是強(qiáng)制性的，那會(huì)顯得多么可笑。但是，當(dāng)前的確有一些大學(xué)生無法自我約束，個(gè)人生活安排性差，作息時(shí)間不規(guī)律，健康意識(shí)過低。主要表現(xiàn)在：宿舍衛(wèi)生亂，學(xué)生休息時(shí)間不固定，吃飯時(shí)間不固定。一些學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)通宵游戲、不出席早操，上課遲到、早退等情況。在公共場合中，個(gè)別學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)亂丟垃圾、隨地吐痰、破壞公共資源等不文明現(xiàn)象。
3.學(xué)習(xí)態(tài)度淡薄，找不到學(xué)習(xí)的目標(biāo)和爭取向上的動(dòng)力。大學(xué)生經(jīng)過了激烈的高考競爭，在進(jìn)入高校學(xué)習(xí)過程中態(tài)度已經(jīng)松懈，壓力無形中減小。久而久之，其他的網(wǎng)絡(luò)游戲、交友等社會(huì)化的行為活動(dòng)會(huì)占據(jù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)專業(yè)現(xiàn)狀和就業(yè)的不關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力和目標(biāo)，甚至出現(xiàn)逃學(xué)、厭學(xué)的現(xiàn)狀。在退學(xué)的學(xué)生中，厭學(xué)、學(xué)不會(huì)是主要原因。筆者在一個(gè)50人的班集體中做過調(diào)查：知道自己為什么選擇來到這個(gè)學(xué)校的學(xué)生有5人，是父母要求來的有36人，有9人不知道自己為什么會(huì)選擇到本校來學(xué)習(xí)。在一個(gè)人的成長中，目標(biāo)就是燈塔，只有確定好學(xué)習(xí)的方向，才能勇敢地朝向它前進(jìn)，否則會(huì)在大海中隨波逐流。
4.心理健康狀況不容樂觀。根據(jù)心理學(xué)發(fā)展的年齡階段劃分，大學(xué)的階段是學(xué)生心里逐步走向成熟的關(guān)鍵，在大學(xué)這個(gè)重要的時(shí)期，形成個(gè)體完整的人格特征是大學(xué)生學(xué)習(xí)的另外一面。實(shí)際上，在競爭激勵(lì)的社會(huì)當(dāng)中，大學(xué)生有極大的心理壓力，加上自身本身的心理承受力不強(qiáng)，受到社會(huì)功利性質(zhì)影響，希望取得成功的動(dòng)機(jī)非常明顯。一些大學(xué)生情緒體驗(yàn)波動(dòng)大，容易產(chǎn)生暴躁的情緒。一些學(xué)生抵抗挫折的能力弱，面對(duì)困難時(shí)會(huì)非常緊張，情緒低落，解決問題的能力弱。只要生活或者學(xué)習(xí)上遇到困難，一些學(xué)生的心理就會(huì)出現(xiàn)一連串的負(fù)面情緒。
1.構(gòu)建完善的規(guī)章制度，提升育人管理力度。在大學(xué)生養(yǎng)成教育的過程中，管理是必要的手段。管理必須以科學(xué)完備的規(guī)章制度作為基礎(chǔ)，學(xué)生日常管理的規(guī)章制度包含學(xué)生的教室、宿舍、日常行為等，與大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)有緊密聯(lián)系。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)制定科學(xué)完善的班級(jí)管理制度，要充分考慮大學(xué)生的身心特點(diǎn)、個(gè)性特征、心理承受能力等，制度構(gòu)建的過程必須讓學(xué)生加入其中。例如，宿舍內(nèi)部的衛(wèi)生管理，學(xué)校可以讓學(xué)生自行制定，讓學(xué)生明白哪些行為屬于不規(guī)范的，哪些行為是要積極倡導(dǎo)的，學(xué)校將制度當(dāng)成是自身需要遵守的必要守則，從傳統(tǒng)的輔導(dǎo)員要我做的形式轉(zhuǎn)變?yōu)槲抑鲃?dòng)要做的形式。
2.養(yǎng)成教育必須懂得把握時(shí)機(jī)。不管習(xí)慣是好還是壞的，一旦錯(cuò)養(yǎng)成后想要改變就相當(dāng)難的。入學(xué)階段是教育最為重要的時(shí)期，也是今后教育取得成功的基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為要切實(shí)實(shí)施大學(xué)生養(yǎng)成教育，學(xué)校必須從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)抓起。新生入學(xué)所接觸的所有第一次都必須非常重視，相關(guān)的禮儀、品質(zhì)、意志、觀念的培養(yǎng)都必須特別注重，為學(xué)生的大學(xué)四年學(xué)習(xí)以及今后的工作奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)校定期開展座談會(huì)、課外活動(dòng)，促進(jìn)新生的角色轉(zhuǎn)變，使其養(yǎng)成獨(dú)立自主的好習(xí)慣，獲取更多有效的學(xué)習(xí)方式，使其在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活更加順利。
3.養(yǎng)成教育必須要重視輔導(dǎo)員的作用。新生入學(xué)首要接觸的是輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員在新生的教育中起到不可替代的作用，輔導(dǎo)員必須要起到引導(dǎo)效用?！皩W(xué)生的知識(shí)吸收以及思想進(jìn)步，都離不開教師的指導(dǎo)，教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響是巨大的。”教師必須在教育過程中起到表率作用，以身作則，影響學(xué)生的思想、道德、學(xué)風(fēng)等多個(gè)方面，以此切實(shí)做到為人師表。在大學(xué)時(shí)期，與學(xué)生接觸最多的當(dāng)屬輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員的一言一行都會(huì)在潛移默化當(dāng)中影響著學(xué)生，對(duì)養(yǎng)成教育的成效起到至關(guān)重要的作用。輔導(dǎo)員必須要不斷提升專業(yè)技能與道德修養(yǎng)，以此切實(shí)在學(xué)生的養(yǎng)成教育過程中起到積極作用。輔導(dǎo)員要用講道理的形式教育學(xué)生，關(guān)注自身的言行舉止，用個(gè)人魅力熏陶學(xué)生，在各個(gè)方面都做到表率作用。
4.養(yǎng)成教育要重視與家長加強(qiáng)溝通和協(xié)調(diào)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、文明道德習(xí)慣等方面，會(huì)通過行為的觀察、模仿、嘗試逐漸形成思想觀念和行為習(xí)慣。學(xué)生在校內(nèi)校外保持行為習(xí)慣的一致性，這就需要家庭這個(gè)重要的教育平臺(tái)對(duì)學(xué)生起引導(dǎo)作用。輔導(dǎo)員要經(jīng)常與學(xué)生家長溝通，改變家長刻板的、片面的認(rèn)識(shí)，改變家長認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)習(xí)好，其他行為習(xí)慣差點(diǎn)沒關(guān)系等的看法。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！奔议L的教育作用必須要發(fā)揮到最大限度，起到帶頭作用，引導(dǎo)學(xué)生走向文明的道路。通過家庭教育的平臺(tái)，學(xué)校進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的養(yǎng)成教育，對(duì)校內(nèi)教育起到延伸和保障的作用。
5.養(yǎng)成教育需要輔導(dǎo)員付出長期的堅(jiān)持，輔導(dǎo)員要具備堅(jiān)韌的毅力。相關(guān)研究得出，人的大腦需要耗費(fèi)21天來構(gòu)建一條新的神經(jīng)通道。在經(jīng)過21天的新理念、新行為的影響，學(xué)生會(huì)漸漸養(yǎng)成新習(xí)慣，經(jīng)過3個(gè)月的重復(fù)，會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。因此，我們的養(yǎng)成教育需要學(xué)生在比較長的時(shí)間內(nèi)重復(fù)某種固定的理念或行為，才可能達(dá)成一定效果。輔導(dǎo)員的工作就是要在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的初期給予學(xué)生心理疏導(dǎo)和鼓勵(lì)，同時(shí)在后期要不斷地進(jìn)行習(xí)慣的監(jiān)督和要求，才能保持行為持續(xù)下來。輔導(dǎo)員在學(xué)生養(yǎng)成教育過程中所起到的督促作用，是一個(gè)長期工程，需要付出超過一般工作所需的時(shí)間和耐力，才能有較好的效果。大學(xué)不僅是學(xué)生思想和心理逐步走向成熟的階段，更是學(xué)生良好的習(xí)慣的養(yǎng)成的重要時(shí)刻。與中小學(xué)相比較，大學(xué)的養(yǎng)成教育更多的是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品德、健康的人格、全面的素養(yǎng)等。在大學(xué)注重養(yǎng)成教育，是對(duì)學(xué)生人生長路的負(fù)責(zé)，更是為國家培養(yǎng)人才的重要步驟。輔導(dǎo)員擔(dān)負(fù)的使命決定了其要努力培養(yǎng)學(xué)生全方位發(fā)展，在日常的工作中將養(yǎng)成教育的內(nèi)容滲透、教導(dǎo)、升華，使學(xué)生受益匪淺，這對(duì)學(xué)生步入社會(huì)后、成為社會(huì)的優(yōu)秀人才和全面發(fā)展起著重要的作用。
養(yǎng)成教育論文篇五
：本文主要論述大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育必要性、教育內(nèi)容以及開展低碳生活養(yǎng)成教育的途徑和方法，以期切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育的實(shí)效性。
：大學(xué)生；低碳生活；養(yǎng)成教育。
低碳生活養(yǎng)成教育是低碳生活理念滲透到教育領(lǐng)域后產(chǎn)生的概念，其實(shí)質(zhì)是環(huán)境教育的深化和發(fā)展，是環(huán)境教育的重要分支。通過低碳的教育設(shè)施、教育活動(dòng)，培養(yǎng)低碳價(jià)值觀、形成生態(tài)品德、掌握低碳生活的知識(shí)與技能、養(yǎng)成低碳習(xí)慣為內(nèi)容的教育實(shí)踐活動(dòng)。
（一）低碳生活養(yǎng)成教育是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的必然要求。
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是全世界的共識(shí)，為此國際社會(huì)簽訂了一系列國際公約、議定書，如《聯(lián)合國氣候變化框架公約》、《京都議定書》、《英國政府能源白皮書》。我國也明確提出將發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)作為國家的重要戰(zhàn)略。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅是生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，更重要的是人的生活方式和思維方式的轉(zhuǎn)變，而低碳生活習(xí)慣的養(yǎng)成是這一轉(zhuǎn)變的重要表現(xiàn)。
（二）低碳生活養(yǎng)成教育是現(xiàn)代高校德育的主要內(nèi)容。
在大學(xué)生中開展低碳生活教育，能使高校德育更貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生；能提高德育的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力；能充分體現(xiàn)高?！耙詫W(xué)生為本”教育理念，開辟高校德育新領(lǐng)域，豐富德育內(nèi)容，突破“重說教，輕體驗(yàn)”的教育瓶頸，并最終提升德育的實(shí)效性。
（三）低碳生活養(yǎng)成教育是高校所擔(dān)負(fù)的社會(huì)職責(zé)。
高校大學(xué)生既是能源消耗大戶，也是重要的節(jié)能技術(shù)研發(fā)群體。大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育既能發(fā)揮大學(xué)生低碳生活的帶頭作用；又能激發(fā)其對(duì)節(jié)能減排技術(shù)的研發(fā)潛能，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益相統(tǒng)一的必然舉措，也是高校所擔(dān)負(fù)的社會(huì)職責(zé)。
在低碳生活養(yǎng)成教育的過程中應(yīng)該將前述低碳經(jīng)濟(jì)相關(guān)概念的提出及其內(nèi)涵作為對(duì)大學(xué)生開展低碳生活養(yǎng)成教育的首選內(nèi)容，要重點(diǎn)開展低碳及其基礎(chǔ)理論的教育。因?yàn)橹挥小爸淙弧?，才能知其“所以然”。沒有理解，不可能有行為，只有讓大學(xué)生知道了“是什么”，他們才可能自覺傳播和踐行。
（二）低碳生活價(jià)值觀養(yǎng)成教育。
應(yīng)通過“怎么樣”才能有效促進(jìn)低碳生產(chǎn)生活的教育內(nèi)容使學(xué)生養(yǎng)成一種自主、自發(fā)、自覺的低碳生活行為習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從自我做起，讓他們覺得低碳生活不但離我們不遠(yuǎn)，而且自己就是實(shí)踐者。
（一）以思想政治理論課為依托加強(qiáng)大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。
可以思想政治理論課為依托，從教學(xué)入手，將低碳教育理念引入課堂，幫助大學(xué)生樹立低碳人生觀，形成科學(xué)消費(fèi)觀；以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，加強(qiáng)國情、民情教育，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，使他們自覺踐行低碳行動(dòng)；樹立大思政觀，由思政課教師牽頭，動(dòng)員各方力量參與，打造低碳校園文化。
（二）以第二課堂為陣地加強(qiáng)大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。
積極開辟第二課堂實(shí)踐活動(dòng)陣地，做到“知行合一”，通過科學(xué)的策劃和精心的組織，動(dòng)員和吸引大學(xué)生參加到低碳生產(chǎn)和生活的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，如“志愿服務(wù)體驗(yàn)”，“低碳生活論壇”，“低碳生活辯論賽”等，使他們能在具體的行動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)水平，提升實(shí)踐能力。
（三）以校園文化建設(shè)為平臺(tái)加強(qiáng)大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。
校園文化是學(xué)生生活的重要組成部分，具有隱性感染作用，要充分利用宣傳欄、廣播站、校報(bào)、講座介紹等校內(nèi)媒體和途徑，進(jìn)行直觀形象的低碳宣傳與普及，推廣低碳生活理念。也可以發(fā)揮環(huán)保社團(tuán)作用，借助校園文化活動(dòng)營造良好的低碳環(huán)保氛圍，構(gòu)建良好的文化育人軟環(huán)境，使學(xué)生融入到低碳生活的氛圍之中，通過潛移默化形成低碳生活理念、養(yǎng)成低碳生活行為。
（四）以樹立健康消費(fèi)理念為引領(lǐng)加強(qiáng)大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。
以低碳為導(dǎo)向的健康消費(fèi)理念和消費(fèi)方式，是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的必然選擇。目前，大學(xué)生消費(fèi)存在攀比消費(fèi)、盲目消費(fèi)及享樂主義傾向，與低碳經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的簡單、簡約和簡樸的低碳生活方式所背馳。鑒于此，首先，學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)向大學(xué)生普及低碳消費(fèi)知識(shí)，適時(shí)調(diào)整大學(xué)生在消費(fèi)過程中的不良誘導(dǎo)行為，鼓勵(lì)大學(xué)生實(shí)行低碳生活；其次學(xué)校應(yīng)開設(shè)相應(yīng)的消費(fèi)教育課程，幫助并引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念，提升大學(xué)生低碳消費(fèi)的自覺性，使大學(xué)生消費(fèi)行為更趨合理。
[1]張馨，丁貞棟。大學(xué)生低碳生活教育內(nèi)涵和內(nèi)容范疇分析[j].黑龍江高教研究2014(5)。
[2]高鳳香?；谒枷胝谓逃暯堑拇髮W(xué)生低碳經(jīng)濟(jì)教育略論[j].價(jià)值工程2011(2)。
[3]陳桂林。以思想政治理論課為依托加強(qiáng)大學(xué)生低碳教育[j].新課程研究2011（8）.
養(yǎng)成教育論文篇六
普及大學(xué)生安全知識(shí)，抓好大學(xué)生安全教育，提高大學(xué)生自我保護(hù)能力，最大限度地保證大學(xué)生不受違法分子的侵害，避免大學(xué)生違法犯罪行為的發(fā)生，不僅是保證大學(xué)生人身生命財(cái)產(chǎn)安全的需呀，也是培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才最基本的要去。
安全是人類生存的基本要求，是個(gè)體尋求發(fā)展的必要前提。安全教育是教育的基本內(nèi)容，大學(xué)生由于其自身生理、心理特點(diǎn)以及生活環(huán)境的特殊性，當(dāng)我們面對(duì)危險(xiǎn)因素時(shí)采取何種應(yīng)對(duì)措施就顯得極為重要。
隨著我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和各項(xiàng)改革的不斷深化，多層次、多形式辦學(xué)格局已經(jīng)形成，后勤社會(huì)化改革也在逐步深入，市場經(jīng)濟(jì)的觸角迅速地深入校園，校園已由過去封閉型的“世外桃源”變?yōu)殚_放型的“小社會(huì)”，治安形勢更顯復(fù)雜和嚴(yán)峻。而安全問題不僅是學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常遇到的問題，也是今后畢業(yè)走向社會(huì)經(jīng)常遇到的問題。所以，必須加強(qiáng)對(duì)高校大學(xué)生的安全教育。
那么，我們大學(xué)生如今的安全現(xiàn)狀是什么樣的呢？
1.對(duì)大學(xué)生安全教育的重要性認(rèn)識(shí)不足、制度不全。大學(xué)生安全教育還沒有納入課程教育，也沒有經(jīng)?；?、制度化。
2.缺乏系統(tǒng)的教育。安全教育大多是保衛(wèi)部門或?qū)W工部門針對(duì)某一時(shí)期的發(fā)案特點(diǎn)或?qū)W生中存在的主要問題，結(jié)合具體案例而臨時(shí)進(jìn)行宣傳教育，沒有系統(tǒng)的教育方案。局限于消防安全、交通安全、人身安全等最基礎(chǔ)的方面，而對(duì)于安全教育的其他內(nèi)容如文化安全、信息安全、科技安全、網(wǎng)絡(luò)安全等則涉及太少或根本沒有安排。
3.對(duì)學(xué)生安全防范能力培養(yǎng)不夠。針對(duì)各種可能遇到和發(fā)生的安全問題，提出應(yīng)對(duì)策略和解決方法還不夠，學(xué)生不清楚怎樣進(jìn)行自我保護(hù)和防衛(wèi)。
4.大學(xué)生掌握安全技能的途徑狹窄。安全教育如安全防患技能、防身術(shù)、遇火災(zāi)逃生等都需要教師或?qū)I(yè)人員的現(xiàn)場指導(dǎo)、演習(xí)等，安全教育過程中教師的主導(dǎo)作用至關(guān)重要。但是，目前大學(xué)生所接受的安全教育內(nèi)容中，多是學(xué)生通過報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段自己學(xué)習(xí)的，很少是通過教師或?qū)I(yè)人員傳授的。
1.遵紀(jì)守法和文明修身的意識(shí)。大學(xué)生要樹立安全意識(shí)，安全觀念，首先是加強(qiáng)自身修養(yǎng)和提高法律意識(shí)，要學(xué)法，懂法，用法；其次是強(qiáng)化文明修身的意識(shí)，提高自己的道德素質(zhì)，避免因自身的素質(zhì)問題陷入沖突之中，使自身受到不安全因素的威脅。
2.對(duì)安全形勢認(rèn)知的意識(shí)。安全隱患早知道，就是要對(duì)社會(huì)安全形勢有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。雖然當(dāng)前社會(huì)安全形勢基本穩(wěn)定，校園安全狀況要好于社會(huì)整體水平，但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的不斷轉(zhuǎn)型，大學(xué)生所處的安全環(huán)境也在發(fā)生變化，面臨的安全形勢應(yīng)引起重視，學(xué)生自身更應(yīng)樹立對(duì)安全形勢有正確認(rèn)知的意識(shí)。
3.自我防范意識(shí)。當(dāng)前社會(huì)治安形勢總體穩(wěn)定，但也不可避免地存在許多不安全因素，這就要求大學(xué)生樹立自我防范意識(shí)，對(duì)安全隱患要早有心理準(zhǔn)備，做好自我保護(hù)，盡量避免不安全因素對(duì)自身的傷害。
4.面對(duì)突發(fā)事件應(yīng)變的意識(shí)。不安全事故的發(fā)生有些是沒有預(yù)兆的，這就要求大學(xué)生要有面對(duì)突發(fā)事件應(yīng)變的意識(shí)，這方面意識(shí)的培養(yǎng)，有利于大學(xué)生面對(duì)突發(fā)事件的時(shí)候在最短的時(shí)間內(nèi)做出判斷，第一時(shí)間采取措施幫助自己和別人脫離危險(xiǎn)，而不是因害怕，應(yīng)變能力不夠喪失了逃生和減少損失的機(jī)會(huì)。
大學(xué)生接受安全教育的必然性是如何呢？
從大學(xué)生的成長過程來看，我們從小沒有接受過系統(tǒng)的安全知識(shí)教育，缺少必要的安全知識(shí)，對(duì)社會(huì)安全問題認(rèn)識(shí)不透徹；從大學(xué)生自身能力來看，我們?nèi)狈鉀Q各種復(fù)雜問題和矛盾的能力，社會(huì)閱歷淺，承受能力差，自我保護(hù)意識(shí)差，如果我們不接受這方面的知識(shí)和能力的培養(yǎng)，就很可能在未來的職業(yè)生涯中遇到重重的苦難，從而最終導(dǎo)致遭受挫折，在自己的人生道路上留下遺憾從大學(xué)生自身來看，受社會(huì)不良風(fēng)氣影響，少數(shù)高校大學(xué)生私欲過度膨脹，甚至道德淪喪，不惜以身試法，這些不僅使自己處于不安因素的籠罩中，隨時(shí)會(huì)陷入欲望的陷阱無法自拔，而且會(huì)使他人的安全受到威脅，這增加了社會(huì)不安因素爆發(fā)的幾率。大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，這里不乏精英和驕子，但是近年來大學(xué)生犯罪的報(bào)道頻現(xiàn)于各類媒體，且犯罪案件及人數(shù)逐年上升，犯罪類型也逐步走向多樣化和智能化。一些被人們視為視為高智商，高素質(zhì)，高層次的大學(xué)生因觸犯刑律兒鋃鐺入獄，不僅是父母，師長蒙羞，還斷送了自己的前程。另一方面，大學(xué)生缺乏必要的法律和安全知識(shí)，對(duì)社會(huì)規(guī)范知之甚少，對(duì)不安全因斯的防范意識(shí)差，這些都給犯罪分子對(duì)大學(xué)生實(shí)施犯罪以可乘之機(jī)。
養(yǎng)成教育論文篇七
由于教育體制改革相對(duì)滯后，與市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不相適應(yīng)?，F(xiàn)有的很多畢業(yè)生只是被動(dòng)求職，缺乏自主創(chuàng)業(yè)的能力，阻礙大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的可能并不是資金問題，而是是否有敢于下水的勇氣。社會(huì)所需要的具有良好的創(chuàng)業(yè)能力、鮮明個(gè)性和創(chuàng)造思維的人才顯得尤為不足。
1.2缺乏創(chuàng)業(yè)教育的系列課程。
國內(nèi)的很多高校，只是將創(chuàng)業(yè)教育課程作為一門選修課，任由學(xué)生們自主選擇；而一些試點(diǎn)高校也只開設(shè)了“創(chuàng)業(yè)管理”、“職業(yè)生涯規(guī)劃”、“就業(yè)禮儀”等少數(shù)課程進(jìn)行課堂面授。其實(shí)高校的創(chuàng)業(yè)課程不應(yīng)僅僅局限于課堂內(nèi)，課程形式也不僅僅局限于課程式課程，也要注重非課程式課程的開發(fā)。我們要開拓創(chuàng)業(yè)教育的思路，可以通過課程式課程把創(chuàng)業(yè)教育滲透到基礎(chǔ)教育課程教學(xué)中，打破專業(yè)間的壁壘，達(dá)到創(chuàng)業(yè)教育課程與普通課程融合。
1.3缺乏對(duì)創(chuàng)業(yè)困難的正確認(rèn)識(shí)。
很多的大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)之前其實(shí)對(duì)創(chuàng)業(yè)的難易程度并沒有做好充分的心理準(zhǔn)備，有的表現(xiàn)為急于求成，盲目樂觀，在沒有對(duì)市場進(jìn)行充分調(diào)研的情況下就實(shí)施自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，結(jié)果可能落得人財(cái)兩空。有的在取得一點(diǎn)點(diǎn)成績時(shí)就驕傲自滿，而碰到一點(diǎn)困難就灰心喪氣。大學(xué)生若想創(chuàng)業(yè)成功，就必須克服創(chuàng)業(yè)浮躁感，提高駕馭風(fēng)險(xiǎn)和處理問題的能力。
1.4缺乏開展創(chuàng)業(yè)試驗(yàn)活動(dòng)。
雖然很多高校開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育課堂，但仍有相當(dāng)多的大學(xué)生在面對(duì)寫一份真實(shí)的不錯(cuò)的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書時(shí)依然顯得手足無措。他們可能還不太清楚什么是目標(biāo)市場，分析時(shí)所采用的數(shù)據(jù)沒有說服力。大學(xué)生中存在的眼高手低的現(xiàn)象，除了讓他們在創(chuàng)業(yè)過程中紙上談兵之外，卻不能從職業(yè)角度整合資源，缺乏開拓市場的經(jīng)驗(yàn)與相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)。
2.1營造創(chuàng)業(yè)氛圍，營造創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的有效環(huán)境。
開展創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，需要打造有濃郁創(chuàng)新意識(shí)的校園環(huán)境。首先，注意校園人文環(huán)境建設(shè)。校園文化環(huán)境對(duì)大學(xué)生具有內(nèi)化功能，良好的校園文化在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)校園文化氛圍發(fā)揮著重要。其次，活躍學(xué)院學(xué)術(shù)氛圍。注重加強(qiáng)師德建設(shè)和教師培訓(xùn)，在學(xué)院里要形成一股努力拼搏、奮發(fā)向上的求學(xué)環(huán)境，促進(jìn)各學(xué)科之間的學(xué)術(shù)交流。第三，加大對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目的資助力度，吸引和引導(dǎo)更多的大學(xué)生主動(dòng)參與到科學(xué)研究中來，讓他們在老師的帶動(dòng)下，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，提高科研水平，激發(fā)創(chuàng)造潛能。在舉辦學(xué)生課外學(xué)術(shù)作品巡展、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽優(yōu)秀作品巡展和師生創(chuàng)新成果展的同時(shí)，配以舉辦成功企業(yè)家座談等形式，可以拓展大學(xué)生思路，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激情。
2.2更新創(chuàng)業(yè)教育的相關(guān)課程，建立創(chuàng)業(yè)教育體系。
一是要注重引導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生正確理解創(chuàng)業(yè)與國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，著力引導(dǎo)學(xué)生正確理解創(chuàng)業(yè)與職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)系，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力。二是要結(jié)合專業(yè)，分類施教。要形成創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育緊密結(jié)合的多樣化教學(xué)體系，在專業(yè)教學(xué)中更加自覺培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)、敢于進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的能力。各高校要結(jié)合自身的辦學(xué)定位與辦學(xué)特色，根據(jù)自己的人才培養(yǎng)模式，形成適應(yīng)本校學(xué)生發(fā)展特別是學(xué)生創(chuàng)業(yè)需求的課程體系，推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)的分類開展。另外學(xué)校要不定期地邀請(qǐng)一些成功的創(chuàng)業(yè)人士、投資專家、管理專家到學(xué)校演講，介紹各種創(chuàng)業(yè)成功與失敗的典型案例。
2.3提高大學(xué)生素質(zhì)，為成功創(chuàng)業(yè)提供有力保證。
首先，要拓寬大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需的專業(yè)知識(shí)。在學(xué)校舉行的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽中，我們發(fā)現(xiàn)許多創(chuàng)業(yè)者無法把自己的創(chuàng)意準(zhǔn)確而清晰地表達(dá)出來，不知道如何對(duì)目標(biāo)市場和競爭對(duì)手進(jìn)行分析。這就需要我們在平時(shí)的教育中不斷加強(qiáng)素質(zhì)培訓(xùn)，讓他們知道如何做營銷活動(dòng)策劃，如何進(jìn)行市場營銷；讓他們了解連最基本的財(cái)務(wù)、管理方面的常識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)如何確定公司戰(zhàn)略，如何塑造自己的管理團(tuán)隊(duì)。其次，大學(xué)生要通過自身的努力，在平時(shí)的實(shí)踐、實(shí)習(xí)中積累創(chuàng)業(yè)知識(shí)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生有理想與抱負(fù)，但對(duì)具體的市場開拓、商業(yè)運(yùn)營缺乏經(jīng)驗(yàn)，要多參加學(xué)校組織的創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)，經(jīng)過系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)增加對(duì)生產(chǎn)管理、市場拓展以及人力資源管理的能力。還應(yīng)積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，參與全局，體驗(yàn)全局，可以鍛煉學(xué)生的組織、協(xié)作、資源利用等能力。
2.4加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)經(jīng)費(fèi)投入，為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供條件。
大學(xué)生在校創(chuàng)業(yè)初期往往需要一定經(jīng)費(fèi)的支持，學(xué)?？梢猿浞职l(fā)揮校友、社會(huì)資源的作用，為學(xué)生的初次創(chuàng)業(yè)提供免息貸款，積極為學(xué)生籌集創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)資金。對(duì)于有前途的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃或產(chǎn)品，可以通過省級(jí)或國家級(jí)的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，讓他們獲得社會(huì)融資的機(jī)會(huì)。作為高校，如果不能給予學(xué)生以資金補(bǔ)助，但可以給創(chuàng)業(yè)者提供良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，比如場所與設(shè)備的支持等，讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者易于起步。另外，學(xué)校還可以結(jié)合貧困生勤工儉學(xué)，把一些后勤部門經(jīng)營的店面，轉(zhuǎn)讓給創(chuàng)業(yè)學(xué)生經(jīng)營，這樣既解決了困難生的生活費(fèi)的問題，也讓學(xué)生受到了創(chuàng)業(yè)實(shí)踐鍛煉。
養(yǎng)成教育論文篇八
大學(xué)生是我們社會(huì)中的一個(gè)非常特殊的群體，因?yàn)樗麄兪苓^良好的教育但還未完全走進(jìn)社會(huì)。尤其在中國，學(xué)生在大學(xué)前社會(huì)經(jīng)歷很少，主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，獲取的知識(shí)大部分都是書本上的。因此，在大學(xué)階段，大學(xué)生的養(yǎng)成教育成為了重中之重。在大學(xué)校園中道德素質(zhì)水平下降甚至頻發(fā)的犯罪案件，讓我們更認(rèn)清構(gòu)建養(yǎng)成教育體系的迫切性。適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)成教育可以幫助大學(xué)生形成正確的思想道德，打造日趨完善的人格。
大學(xué)生養(yǎng)成教育內(nèi)涵是以高校為主，在家庭、全社會(huì)的配合下，按照大學(xué)生的身心形成和發(fā)展的規(guī)律，通過運(yùn)用各種途徑和手段，對(duì)大學(xué)生有計(jì)劃地進(jìn)行養(yǎng)成教育訓(xùn)練，幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣并擁有走向社會(huì)后應(yīng)該具備的各種能力。隨著社會(huì)的發(fā)展，良好的文明行為習(xí)慣和適應(yīng)社會(huì)的各種能力不是固定不變的，而是不斷調(diào)整的，通過系統(tǒng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。培養(yǎng)大學(xué)生良好的習(xí)慣，并在實(shí)踐中形成道德規(guī)范就是養(yǎng)成教育的最終目的。習(xí)慣是一個(gè)人在實(shí)踐里經(jīng)過鍛煉和學(xué)習(xí)所形成的傾向于條件反射的行為方式，它一旦形成了就很難改變。習(xí)慣不是天生的，需要教育者通過有意識(shí)的訓(xùn)練形成的，在形成后可以自動(dòng)化的行為方式或者行為模式。所以習(xí)慣可以反映一個(gè)人、一個(gè)民族、甚至一個(gè)國家的精神面貌和素質(zhì)水平，可以說習(xí)慣就是道德，就是人格。因此，大學(xué)生養(yǎng)成教育的目的就是培養(yǎng)成功的人格。大學(xué)生養(yǎng)成教育包括：規(guī)范教育、糾偏教育、陶冶教育。
當(dāng)代大學(xué)生出生在物質(zhì)生活日益豐富的年代，國外的價(jià)值觀與傳統(tǒng)價(jià)值觀碰撞，當(dāng)代青少年心理、行為方式也更加豐富、多樣化，有更多種表達(dá)方式。但是當(dāng)代大學(xué)生也有更多的困惑，一定程度的心理失衡，造成當(dāng)代大學(xué)生中的知行脫節(jié)甚至行為偏差。
1.經(jīng)濟(jì)條件影響下大學(xué)生道德素質(zhì)問題。
當(dāng)代大學(xué)生的成長環(huán)境與前幾代人產(chǎn)生了巨大的不同。他們擁有了更好的物質(zhì)環(huán)境，但是相對(duì)而言也有了更多的物質(zhì)誘惑。貧富差距也使個(gè)別大學(xué)生心理產(chǎn)生微妙變化，虛榮心理、攀比心理作祟。整個(gè)社會(huì)的日益商業(yè)化使得即將進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生的價(jià)值觀和行為愈加功利性、現(xiàn)實(shí)化，理想主義和理想價(jià)值淡化。大學(xué)生與成人相比，相對(duì)來說容易受到外界的干擾和影響，但可塑性較強(qiáng)。在當(dāng)今多元價(jià)值觀條件下，大學(xué)生中頻頻發(fā)生道德行為的失范案例。例如當(dāng)代大學(xué)生漸漸不講求實(shí)際，而是追求實(shí)惠。享樂主義越來越多的表現(xiàn)在大學(xué)生身上。表現(xiàn)嚴(yán)重的案例就是由于道德價(jià)值觀念的模糊而發(fā)生行為偏差，最終演變?yōu)榉缸镄袨椤?/p>
2.家庭環(huán)境影響下大學(xué)生道德素質(zhì)問題。
父母是孩子最早的教師，孩子最早的價(jià)值觀和道德品質(zhì)都是家庭所賦予的，然后才是作為學(xué)生作為社會(huì)人時(shí)形成的道德素養(yǎng)和行為習(xí)慣。大學(xué)生父母及其親屬的文化修養(yǎng)、家庭中的文化氛圍都是養(yǎng)成教育的最有力支撐。現(xiàn)在家庭教育中普遍存在的問題是，面臨激烈的社會(huì)競爭和學(xué)校應(yīng)試教育的雙重壓力，很多父母首先關(guān)注的是孩子的智能開發(fā)，卻忽視基本的道德教育、行為習(xí)慣等素養(yǎng)的培養(yǎng)。很多家長在品德培養(yǎng)的過程中空洞的說教，而自己又不能在實(shí)踐中說到做到。這種功利性的價(jià)值取向使孩子迷惑，也導(dǎo)致孩子心理和道德受到一定程度的損害。當(dāng)代大學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn)就是他們中大部分是獨(dú)生子女，他們出生后就享受優(yōu)越的物質(zhì)條件，接受全家所有無私的愛有時(shí)甚至是溺愛。這造成一部分學(xué)生有自我意識(shí)強(qiáng)、虛榮心強(qiáng)、孤僻懶散等問題。
3.學(xué)校教育環(huán)境影響下大學(xué)生道德素質(zhì)問題。
大學(xué)生所在的第一環(huán)境就是高校，高校為大學(xué)生營造的校園環(huán)境對(duì)大學(xué)生的養(yǎng)成教育影響是深遠(yuǎn)的。國家對(duì)高校教育逐步加大了投入，高校的硬件條件也在逐漸改善，但是一般高校都著重建設(shè)教學(xué)的軟硬件，卻忽略了大學(xué)生精神文化的發(fā)展。養(yǎng)成教育中多采用課堂知識(shí)的強(qiáng)行灌輸，缺乏將道德行為規(guī)范在大學(xué)生自身內(nèi)化的過程。高校著重提高的是大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、科研成果的數(shù)量，也就是學(xué)生的智力因素的發(fā)展。然而，大學(xué)生所在的道德環(huán)境是否健康，養(yǎng)成教育的方法是否適合當(dāng)代大學(xué)生，這些都沒有深刻的被教育者思考和實(shí)踐。大學(xué)生在高校階段是和社會(huì)實(shí)踐接軌的特殊階段，正處于養(yǎng)成教育的重要階段。給大學(xué)生一個(gè)良好的環(huán)境，就會(huì)培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣，使其終生受益。反之，如果讓各種不良的環(huán)境作用于大學(xué)生身上，形成了不良的行為習(xí)慣，那么后果就會(huì)不可估量，在高校也有很多活生生的例子警示我們。
4.傳媒環(huán)境條件影響下大學(xué)生道德素質(zhì)問題。
當(dāng)今的社會(huì)是信息化社會(huì)，海量的信息通過電腦、移動(dòng)設(shè)備、電視等各種多媒體設(shè)備涌入大學(xué)生的生活。在這樣的信息環(huán)境下，大學(xué)生可以獲取更全面的知識(shí)豐富自己，但也會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)的接觸到很多不良的信息，使他們墮入深淵。大眾傳媒形成了一股文化力量，這種力量使大學(xué)生中形成了相應(yīng)的文化習(xí)性。大學(xué)生通過模仿一些媒體上的暴力犯罪過程，導(dǎo)致心理逐漸畸形，最終走向犯罪道路。還有一些媒體為了點(diǎn)擊率編造一些不實(shí)新聞，集中反映社會(huì)的陰暗角落傳播消極情緒，讓沒有社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還不能清晰分辨真假的大學(xué)生對(duì)社會(huì)失去信心，不能以積極心態(tài)認(rèn)識(shí)真實(shí)事件，甚至出現(xiàn)逆反心理。更有媒體不顧社會(huì)影響，報(bào)道一些奪人眼球的新聞，畫面不堪入目。媒體信息的世俗性使大學(xué)生的審美傾向于呈現(xiàn)感性化、個(gè)性化、低俗化和庸俗化。可以說，現(xiàn)在的各種媒體報(bào)道的海量信息魚目混珠，如果任由處于人生觀價(jià)值觀尚未定型的大學(xué)生在這樣的媒體環(huán)境中獲取信息，且僅憑借大學(xué)生的自覺性是很難控制大學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展方向的。
1.大學(xué)生養(yǎng)成教育的針對(duì)性教育活動(dòng)。
在大學(xué)生養(yǎng)成教育中，反復(fù)灌輸?shù)赖掠^念的理論課程，從實(shí)際授課效果來看效果并不突出，而豐富多彩的集體教育活動(dòng)更有生命力。在實(shí)際操作中我們可以鼓勵(lì)大學(xué)生參與精心設(shè)計(jì)的各種活動(dòng)，在豐富多彩的教育活動(dòng)中塑造大學(xué)生的道德觀念、養(yǎng)成道德能力。教育活動(dòng)的開展需要分階段進(jìn)行，針對(duì)大學(xué)生不同階段和專業(yè)特色的不同特點(diǎn)和不同需求，開展具有針對(duì)性的養(yǎng)成教育活動(dòng)。在入學(xué)初的軍訓(xùn)里可以培養(yǎng)大學(xué)生克服困難和集體主義精神；在低年級(jí)著重培養(yǎng)個(gè)人行為習(xí)慣和高尚的思想政治道德素養(yǎng)。到了高年級(jí)，養(yǎng)成教育需要著重培養(yǎng)專業(yè)核心競爭力，在思想上認(rèn)清當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢和就業(yè)情況，為大學(xué)生將來走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在就業(yè)實(shí)習(xí)階段應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)大學(xué)生的適應(yīng)和處事能力，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)競爭意識(shí)，為就業(yè)做全面準(zhǔn)備。
大學(xué)生的養(yǎng)成教育需要系統(tǒng)地開展，在大學(xué)生養(yǎng)成教育過程中，家庭、學(xué)校和社會(huì)都要參與其中。因?yàn)榇髮W(xué)生處于人生承上啟下的特殊時(shí)期，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的全方位配合，哪一方面都不能留下空白，否則不良的行為習(xí)慣或觀念就會(huì)乘虛而入，使整個(gè)養(yǎng)成教育系統(tǒng)前功盡棄。在家庭、學(xué)校和社會(huì)這三方面來看，由于大學(xué)期間大學(xué)生所處的主要位置是在高校，家庭和社會(huì)相對(duì)來說影響被弱化。因此高校就應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)大學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣培養(yǎng)的主要責(zé)任。需要分析大學(xué)生的現(xiàn)狀和需求，制定出相應(yīng)的規(guī)劃做出全面部署。統(tǒng)籌各種資源，推進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成教育，形成大學(xué)生養(yǎng)成教育的長效體制。在養(yǎng)成教育過程中高校要統(tǒng)籌校內(nèi)團(tuán)組織、學(xué)生組織和思想政治教育等各種資源，高校還要統(tǒng)籌解決大學(xué)生在校和畢業(yè)期間的問題和需求。
大學(xué)生養(yǎng)成教育尤其要重視行為訓(xùn)練，因?yàn)榱?xí)慣是后天不間斷訓(xùn)練而形成的，想形成良好的行為習(xí)慣就需要做相應(yīng)的正確的行為習(xí)慣訓(xùn)練。而形成良好的行為習(xí)慣也不是一朝一夕的，我們應(yīng)該利用一切可以利用的機(jī)會(huì)和場合為大學(xué)生創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，而這種習(xí)慣形成后不需要大腦的思考回憶，就會(huì)自然地、應(yīng)激性地發(fā)生作用。在行為訓(xùn)練中要講究方式方法，我們可以總結(jié)為三種：一是“中心擴(kuò)散法”。在使用這種方法之前要先分析相關(guān)的習(xí)慣，什么習(xí)慣是最核心的，把核心習(xí)慣抓準(zhǔn)了，順其自然其他的好習(xí)慣就形成了。二是“階段法”。不同的行為習(xí)慣要視其特點(diǎn)在大學(xué)生不同的階段實(shí)施，在大學(xué)生習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行行為習(xí)慣的訓(xùn)練，達(dá)到訓(xùn)練成果的最大化。三是“循環(huán)法”。由于習(xí)慣形成的長期反復(fù)性，形成習(xí)慣需要長時(shí)間的循環(huán)，螺旋上升的形成。也就是說要有訓(xùn)練的持續(xù)性，在不同的時(shí)間段要進(jìn)行重復(fù)的行為習(xí)慣訓(xùn)練，以鞏固前期訓(xùn)練的成果。這三種方法在行為訓(xùn)練中可以結(jié)合利用并循序漸進(jìn)。在行為訓(xùn)練前做好理論分析，行為訓(xùn)練時(shí)講究方式方法，在階段性和全部行為訓(xùn)練后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，形成不斷完善的行為訓(xùn)練方法。
在大學(xué)生養(yǎng)成教育過程中制定相應(yīng)的規(guī)章制度，不僅能夠保障養(yǎng)成教育順利圓滿的進(jìn)行，更是大學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的重要途徑。大學(xué)生養(yǎng)成教育的前提是完備的規(guī)章制度建設(shè)，管理不僅能保障育人工作正常進(jìn)行，而且使育人活動(dòng)有正常的秩序。制定規(guī)章制度的時(shí)候要注意三點(diǎn)：一是要全面，要全面覆蓋大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，例如上課制度、寢室宿舍制度、獎(jiǎng)懲制度、綜合素質(zhì)測評(píng)制度等。二是要細(xì)致，規(guī)章制度制定的越細(xì)致越明確操作起來越方便，越不容易產(chǎn)生歧義。三是執(zhí)行起來要嚴(yán)格，要有專門的組織和人員負(fù)責(zé)規(guī)章制度的執(zhí)行。在紀(jì)律嚴(yán)格的同時(shí)還可以通過知識(shí)問答等活動(dòng)方式讓同學(xué)們對(duì)規(guī)章制度詳盡的了解，進(jìn)而可以自我管理和自我約束，創(chuàng)造出一個(gè)良好的養(yǎng)成教育環(huán)境。在制度建設(shè)的同時(shí)，要聽取大學(xué)生意見充分發(fā)揚(yáng)民主，這不僅能讓規(guī)章制度更加完善，而且能夠培養(yǎng)大學(xué)生的民主意識(shí)和維權(quán)意識(shí)。
[1]張澍軍．德育哲學(xué)引論[m]．北京：人民出版社，2002．。
作者：張丹單位：遼寧工業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院。
養(yǎng)成教育論文篇九
為促進(jìn)宿舍文化的形成，營造一個(gè)溫馨、舒適、整潔、優(yōu)雅的宿舍生活環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生自理自立能力，首先要重點(diǎn)加強(qiáng)宿舍內(nèi)務(wù)管理。通過開展諸如疊軍被大賽、宿舍衛(wèi)生評(píng)比、規(guī)范生活物品擺放、樣板宿舍創(chuàng)建等活動(dòng)提高學(xué)生的主人翁意識(shí)。讓學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)實(shí)踐操作技能，鍛煉其自理自立能力，培養(yǎng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的情操，讓學(xué)生用眼睛觀察生活，用雙手打造生活，用心靈感受生活，以此促進(jìn)學(xué)生更加熱愛生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
1.2以大學(xué)生證書考試為抓手，營造公寓自我學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的職責(zé)和使命，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的上進(jìn)心是公寓文化建設(shè)的最終目的。“星級(jí)宿舍”的打造可以把宿舍之間評(píng)比大學(xué)生證書考試通過率為主抓手，以點(diǎn)帶面，形成公寓內(nèi)的濃厚學(xué)習(xí)文化。如制定宿舍早自習(xí)讀書計(jì)劃，評(píng)比大學(xué)英語四六級(jí)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書通過率，評(píng)比專業(yè)課課程成績、制定宿舍熄燈計(jì)劃，杜絕熬夜上網(wǎng)、打游戲現(xiàn)象等，以此引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成早睡早起，內(nèi)部加壓，養(yǎng)成自我獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
1.3提高學(xué)生文明素養(yǎng)，塑造學(xué)生自我人格魅力。
文明素養(yǎng)是新時(shí)代大學(xué)不可或缺的優(yōu)良品德，是大學(xué)生思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。通過開展“smilealways”活動(dòng)；5米之內(nèi)“打招呼”活動(dòng)；上課不做“低頭族（低頭玩手機(jī)）”活動(dòng)；“尊重保潔阿姨勞動(dòng)成果”活動(dòng)等增進(jìn)師生員工之間的感情。通過培養(yǎng)和督促學(xué)生按時(shí)作息，在宿舍內(nèi)開展“六不”活動(dòng)：不打牌，不吸煙喝酒，不大聲外放音樂，不吵鬧喧嘩，不隨意損壞公寓物品，不打架斗毆等促進(jìn)學(xué)生良好的自我禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，規(guī)范學(xué)生的日常行為，此類活動(dòng)對(duì)塑造學(xué)生個(gè)人品位，打造以“不抱怨、不找借口”為中心的學(xué)生人格魅力會(huì)起到巨大的助推作用。
積極健康和諧的公寓文化對(duì)大學(xué)生的養(yǎng)成教育具有舉足輕重的意義。新時(shí)期加強(qiáng)公寓文化建設(shè)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、規(guī)范自我行為習(xí)慣、強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我成才全面發(fā)展的重要方面。
2.1強(qiáng)化理念教育，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
2.2強(qiáng)化學(xué)生自我管理，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
“星級(jí)宿舍”的打造更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我管理和良好習(xí)慣的自我養(yǎng)成?！靶羌?jí)宿舍”的打造是一個(gè)全“宿舍”學(xué)生共同參與的過程，通過學(xué)生全員參與、民主協(xié)商、共同制定與社區(qū)管理相適應(yīng)的管理制度，選舉產(chǎn)生學(xué)生認(rèn)可的公寓管理學(xué)生會(huì)組織，在日常的學(xué)習(xí)生活中，采用親情化、民主化的自我管理和約束方式，相互管理、相互監(jiān)督、相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，以此逐步增強(qiáng)學(xué)生們的自我管理水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我習(xí)慣的養(yǎng)成和自我管理能力的全面發(fā)展。
養(yǎng)成教育論文篇十
大學(xué)生心理健康教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活、健康乃至生命，特別是心理危機(jī)，作為成長中的大學(xué)生，他們對(duì)心理問題往往缺乏自我意識(shí)，自覺、自悟、自調(diào)、自控能力欠缺，因而，需要營造心理關(guān)注氛圍。在高校所有教職員工(包括宿管人員)都負(fù)有關(guān)心、教育、引導(dǎo)大學(xué)生健康成長的責(zé)任。
每一個(gè)大學(xué)生的健康成長，都離不開來自學(xué)校、社會(huì)、家庭和學(xué)生群體的關(guān)注、支持和幫助。實(shí)踐表明，通過提供社會(huì)支持，能有效降低個(gè)體身心癥狀的嚴(yán)重程度。大學(xué)生的社會(huì)支持主要來自于學(xué)校教師、學(xué)生群體和家庭等方面的支撐。因此，應(yīng)通過構(gòu)建學(xué)校、系、班級(jí)、宿舍四級(jí)心理防治系統(tǒng)；開設(shè)心理健康教育選修課、加強(qiáng)學(xué)科滲透、“兩課教學(xué)”；班主任工作、機(jī)關(guān)系部的管理服務(wù)；大學(xué)生社團(tuán)、校園文化生活、各種體育活動(dòng)等途徑整合資源，形成合力。優(yōu)化校園心理環(huán)境，強(qiáng)化育人意識(shí)，真正把“教書育人、服務(wù)育人、管理育人”工作落到實(shí)處，形成全員育人、全方位育人、全過程育人的工作態(tài)勢，使學(xué)生在處處、時(shí)時(shí)、事事中不斷得到心理上的支持和關(guān)懷，才能有效預(yù)防大學(xué)生心理問題的發(fā)生。
2.構(gòu)建我校大學(xué)生心理問題高危人群的預(yù)警機(jī)制。
要認(rèn)真開展大學(xué)生心理健康狀況的摸排工作，積極做好心理問題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作，要特別注意防止因嚴(yán)重心理障礙引發(fā)自殺或傷害他人事件發(fā)生，做到心理問題及早發(fā)現(xiàn)、及時(shí)預(yù)防、有效干預(yù)。
(1)建立學(xué)生心理健康匯報(bào)制度。要按照每個(gè)自然班設(shè)立一個(gè)心理觀察員，院系設(shè)立心理健康輔導(dǎo)員，并按心理觀察員、心理輔導(dǎo)員、學(xué)校心理咨詢老師組成的層層報(bào)告制度，發(fā)現(xiàn)有心理問題的學(xué)生及時(shí)向?qū)W校心理健康教育機(jī)構(gòu)報(bào)告。
(2)建立學(xué)生心理健康普查和排查制度。繼續(xù)做好學(xué)校每年對(duì)新生進(jìn)行心理健康普測工作，根據(jù)測評(píng)結(jié)果篩選出心理危機(jī)高危個(gè)體，與院系心理健康教育輔導(dǎo)員一起對(duì)這些學(xué)生做好危機(jī)預(yù)防與轉(zhuǎn)化工作。院系每年組織對(duì)大四不能畢業(yè)學(xué)生、對(duì)大一第一次不及格學(xué)生、對(duì)大二、大三多門不及格學(xué)生、經(jīng)濟(jì)特別困難學(xué)生、失戀學(xué)生、違紀(jì)處分學(xué)生進(jìn)行排查，有針對(duì)性地做好工作。
(3)建立學(xué)生心理危機(jī)評(píng)估制度。學(xué)校成立心理危機(jī)鑒定與干預(yù)評(píng)估小組，對(duì)院系、校醫(yī)院、心理咨詢老師等報(bào)告上來的存在心理危機(jī)的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的心理危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。
(4)建立重點(diǎn)學(xué)生心理檔案，將全校有心理危機(jī)傾向及需要進(jìn)行危機(jī)干預(yù)的學(xué)生的信息收入數(shù)據(jù)庫，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。
(5)建立學(xué)生心理健康信息反饋制度。學(xué)校及時(shí)將全校學(xué)生的心理健康狀況、學(xué)生心理危機(jī)預(yù)警對(duì)象名稱、學(xué)生心理健康測評(píng)和調(diào)查結(jié)果、學(xué)院上報(bào)的有心理危機(jī)傾向的學(xué)生的心理評(píng)估結(jié)果和通過其他途徑獲取的有心理危機(jī)傾向的學(xué)生及心理評(píng)估結(jié)果等相關(guān)信息反饋給學(xué)院。
3.專兼結(jié)合建立大學(xué)生心理健康教育的骨干隊(duì)伍。
全體專兼職學(xué)生政工干部、輔導(dǎo)員是大學(xué)生心理健康教育的主體隊(duì)伍，心理健康教育專兼職教師、思想政治教育教師是骨干力量。通過專、兼、聘等多種形式建立起一支以專業(yè)教師為骨干，專兼結(jié)合、專業(yè)互補(bǔ)、相對(duì)穩(wěn)定、素質(zhì)較高的心理健康教育工作隊(duì)伍。通過把心理健康教育貫穿在整個(gè)思想教育和學(xué)生管理過程中，注重心理疏導(dǎo)、心理關(guān)懷，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與抗挫折的能力。院系黨政領(lǐng)導(dǎo)、教師要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，密切關(guān)注學(xué)生異常心理、行為；學(xué)生專兼職政工干部、輔導(dǎo)員要深入學(xué)生，有針對(duì)性的與學(xué)生談話，幫助其解決心理困惑和實(shí)際問題；對(duì)有較重心理問題的學(xué)生，及時(shí)報(bào)告系書記和學(xué)工處、心理咨詢中心的專職教師，并積極配合講究技巧做好周圍學(xué)生工作，為其緩解心理癥狀創(chuàng)造良好的心理關(guān)懷、心理支持環(huán)境，這樣通力合作才能把心理健康教育工作落到實(shí)處。
4.師生合力提高心理關(guān)懷、心理支持的覆蓋面和輻射力。
現(xiàn)實(shí)中，由于學(xué)生對(duì)心理咨詢認(rèn)識(shí)的片面性及種種顧慮，使得一些學(xué)生遠(yuǎn)離心理咨詢中心，不愿或不敢涉及咨詢部門。這就形成敢于上門咨詢的人是對(duì)心理健康重視的人，這些人反而不會(huì)出大的問題；而可能出問題如自殺、傷害他人等惡*事件的人，往往是不來咨詢的人。預(yù)防這類人的心理危機(jī)，需要加強(qiáng)心理健康知識(shí)和危機(jī)干預(yù)的宣傳，依靠廣大師生的覺察力和敏感力來群防群控。
我院現(xiàn)有在校生達(dá)五千多人，僅靠心理咨詢中心老師、輔導(dǎo)員的工作是很難把心理關(guān)懷落到實(shí)處的。目前很多輔導(dǎo)員要面對(duì)幾百名學(xué)生，我們要把工作做深做細(xì)就要發(fā)揮學(xué)生組織、班干部的作用，讓他們成為我們的助手、耳目。事實(shí)上，學(xué)生心理問題和心理危機(jī)，輔導(dǎo)員和學(xué)生往往是第一發(fā)現(xiàn)者，因此，要通過組織、指導(dǎo)大學(xué)生心理協(xié)會(huì)開展豐富多彩的活動(dòng)，宣傳心理健康知識(shí)，發(fā)揮學(xué)生自我教育的潛力。與此同時(shí)，在班級(jí)中設(shè)立心理委員，由心理委員聯(lián)絡(luò)宿舍長，通過心理咨詢中心的指導(dǎo)和培訓(xùn)來加強(qiáng)班級(jí)心理健康教育活動(dòng)，營造互助友愛的人文關(guān)懷氛圍，降低學(xué)生的孤獨(dú)感，增強(qiáng)歸宿感，為學(xué)生構(gòu)建心理溝通、心理支持和信息傳遞系統(tǒng)，提高心理關(guān)懷，心理支持的覆蓋面和輻射力。
從某種角度講，和諧大學(xué)的建設(shè)歸根結(jié)底在于人與人之間的和諧，而人與人之間的和諧又在一定程度上依賴心理上的和諧，所以心理和諧是構(gòu)建和諧大學(xué)的基礎(chǔ)。大學(xué)生心理健康教育工作滲透在學(xué)校管理、教學(xué)、校園文化等各個(gè)方面，在今后和諧校園建設(shè)的過程中，應(yīng)在學(xué)?；顒?dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)充分重視這項(xiàng)工作，形成全員動(dòng)員、全員參與的良好氛圍，相信大學(xué)生心理健康教育工作必將對(duì)推進(jìn)和諧校園建設(shè)起到舉足輕重的作用。
養(yǎng)成教育論文篇十一
也談小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育。
俗話說：“好習(xí)慣，早養(yǎng)成，有教養(yǎng)，益終身。”身為一名人民教師，我深深地知道：學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是多么的重要，它將影響著學(xué)生的一生的發(fā)展，影響著學(xué)生的人格的形成，影響著學(xué)生的自信心的建立。因此，從踏上工作崗位那天起，我從未放松過對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育。
一、榜樣示范，訓(xùn)練“站、立、坐、行”
俗話說得好，站要有站像，坐要有坐像。我利用班隊(duì)活動(dòng)讓同學(xué)們明白：我們是二年級(jí)的小學(xué)生，就不能坐得東倒西歪，站得無精打采。班隊(duì)活動(dòng)把“站、立、坐、行”的訓(xùn)練放在了第一條，在開學(xué)的第一周和第二周重點(diǎn)訓(xùn)練。
首先是坐的問題。同學(xué)們的坐相用一個(gè)詞來形容：千姿百態(tài)。有的同學(xué)坐的時(shí)候兩只小手不停地來回搓，有時(shí)還把一條腿伸在外面晃悠（如果看不見就很容易絆倒他人）；有的同學(xué)一只手隨意放在自己課桌上，另一只手搭在他人的背上（弄不好就會(huì)發(fā)生沖突）；有的同學(xué)把頭偏向一側(cè)，雙腿搭在其它地方（真是不雅觀）。于是我先糾正他們坐的姿勢：上課時(shí)兩條小腿平行，小手平放在課桌上，這樣就避免兩條小腿來回?cái)[弄，避免兩只小手玩東西。糾正時(shí)把坐得端正的同學(xué)請(qǐng)到講臺(tái)上做示范，當(dāng)小老師做榜樣。
其次是站姿。有的同學(xué)站的時(shí)候彎著腰，沒有站正就回答問題；有的同學(xué)站的時(shí)候來回?fù)u晃，好象隨時(shí)都要倒下的感覺；有的同學(xué)還沒站好就開始左顧右盼；集會(huì)時(shí)站得歪歪扭扭，像一根麻繩。針對(duì)這些問題，我告訴同學(xué)們站好的姿勢就是兩腿并攏，兩只小手分別放在大腿兩側(cè)，挺胸抬頭不搖晃；回答問題要目視前方；集合時(shí)，兩眼注視前一個(gè)同學(xué)的后腦勺。光說不行，還得訓(xùn)練，訓(xùn)練時(shí)我自己站得直直的，給他們做動(dòng)作示范。然后在每一小組中選出代表，站在講臺(tái)前讓大家學(xué)習(xí)，榜樣的力量是無窮的，學(xué)生們的站姿終于有形了。
再就是走路的問題。下課了，男同學(xué)走著走著，小腳勾出去了，旁邊的同學(xué)莫名其妙地摔了一跤；要不然就是走著走著，小手兒又活動(dòng)開了，往前邊的同學(xué)身上一抓，“戰(zhàn)爭”就開始了。針對(duì)這種情況，我把我所觀察到的現(xiàn)象排成小品。在班隊(duì)會(huì)上，用小品的形式把他們自己走路的怪模怪樣呈現(xiàn)了出來。同學(xué)們觀看的時(shí)候覺得很精彩，很可笑?？煽粗粗?，便低下頭了，臉紅了。
我知道同學(xué)們認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，就乘熱打鐵：“同學(xué)們，像我們這樣走路，好嗎？”此刻，小手林立，在我的允許下，孩子們紛紛說出了自己的看法：認(rèn)為這樣不好；多難看呀；又容易出安全事故；還容易引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。我接著訓(xùn)練孩子們?nèi)绾握_行走，才體現(xiàn)出我們小學(xué)生的氣質(zhì)。
在訓(xùn)練的這兩周里，很多同學(xué)都在某一方面當(dāng)上了榜樣，上了“光榮榜”，奪到了紅五星，這大大地激勵(lì)了同學(xué)們的熱情，提升了同學(xué)們的自信心。當(dāng)然我還從生活中為同學(xué)們找到了榜樣——解放軍、警察。我利用網(wǎng)絡(luò)收集了許多解放軍叔叔、警察叔叔站、坐、立、行的畫面，讓同學(xué)們直觀地感受到正確、標(biāo)準(zhǔn)的站姿、坐姿是何等的有氣質(zhì)、有精神、有魅力。()讓榜樣鼓勵(lì)同學(xué)們進(jìn)步，讓榜樣伴隨同學(xué)們成長。
二、疏導(dǎo)引領(lǐng)，糾正亂扔亂丟的習(xí)慣。
一個(gè)班級(jí)，沒有良好的育人環(huán)境，又怎能讓學(xué)生幸?？鞓返貙W(xué)習(xí)呢？沒有干凈衛(wèi)生的場所，又怎能讓同學(xué)們享受陽光雨露呢？我利用晨會(huì)課、班隊(duì)活動(dòng)課，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行行為疏導(dǎo)，講一講良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣可以讓我們健康，讓我們幸福！干凈整潔的教室，優(yōu)雅美麗的環(huán)境，可以讓我們賞心悅目，讓我們愉悅無比！
低年級(jí)的學(xué)生沒有自理能力，加之是鄉(xiāng)村，很多學(xué)生是隔代撫養(yǎng)，學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣實(shí)在有點(diǎn)差。吃了東西隨處亂扔亂丟。課桌成了垃圾堆，教室成了垃圾場。而同學(xué)們的小手整天臟兮兮的，既影響了班級(jí)的衛(wèi)生評(píng)比，又影響身體健康。
為了糾正學(xué)生亂扔亂丟的行為，我在班上選出衛(wèi)生監(jiān)督員，配合學(xué)校對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行監(jiān)督。每天早晨檢查同學(xué)們的書包是否清理干凈，上課檢查座位是否有垃圾，中午檢查同學(xué)周圍是否衛(wèi)生，放學(xué)檢查課桌屜子是否有紙屑。同桌之間還互相檢查，老師還臨時(shí)抽查。同時(shí)在班級(jí)中開展“彎彎腰，撿一片紙”的活動(dòng)，每一周評(píng)選愛護(hù)環(huán)境的“小衛(wèi)士”，“小衛(wèi)士”也上“光榮榜”，在半期和期末進(jìn)行評(píng)比，讓同學(xué)們在競爭中改掉壞習(xí)慣，讓同學(xué)在活動(dòng)中找到成功的快樂，讓壞習(xí)慣在不知不覺中消失，讓我們的環(huán)境衛(wèi)生在全體同學(xué)的努力下越來越美麗。
三、持之以恒，訓(xùn)練學(xué)生的注意力。
小學(xué)生的.心理特點(diǎn)決定了小學(xué)生集中注意力的時(shí)間是有限的。這就要求教師有駕馭課堂穩(wěn)定住學(xué)生注意力的能力。針對(duì)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，從激發(fā)興趣入手，努力把課堂教“活”；針對(duì)課堂上不會(huì)傾聽的學(xué)生，或者走到學(xué)生中間，利用“暗示法”提請(qǐng)學(xué)生注意，如“拍一拍”、“撥一撥”、“點(diǎn)一點(diǎn)”等；或者走下講臺(tái)，用“稍停法”，“注視法”、“指向法”等，引起某些學(xué)生的注意，收攏其注意力。
我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣訓(xùn)練過程中，其實(shí)是遇到了這樣那樣的困難，但我都遵循了循序漸進(jìn)、循循善誘的原則，隨時(shí)把關(guān)注的目光灑向所有的學(xué)生，隨時(shí)提升他們的信心，鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步。同時(shí)在其訓(xùn)練的過程中，我和同學(xué)們都持之以恒，堅(jiān)持不懈，讓各種習(xí)慣在不斷的重復(fù)中、檢查中、糾正中加以鞏固，讓其好習(xí)慣自然養(yǎng)成。
法國學(xué)者培根說過：“習(xí)慣是人生的主宰?！蔽覀儺?dāng)老師的只有用愛心、耐心、細(xì)心、真心去培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，才會(huì)為他們的美好人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓他們快樂茁壯地成長。
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養(yǎng)成教育論文篇十二
養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。
我國目前處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)初期，整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學(xué)生作為思想敏感、行為可塑的`知識(shí)性青少年群落，他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛惜糧食、打飯排隊(duì)、愛護(hù)公物、語言文明、保持良好衛(wèi)生習(xí)慣等基礎(chǔ)性文明行為，本是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)身體力行的，但是如今不少中學(xué)生在這些方面的意識(shí)和行為減弱了。這種基礎(chǔ)文明滯后的現(xiàn)象，不能不引起我們的注意。究其原因有來自社會(huì)來自生活的，更多的是屬于教育自身。
多年來學(xué)校只強(qiáng)調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校、社會(huì)“兩張皮”，學(xué)校教育和社會(huì)教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費(fèi)等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實(shí)際能力的表現(xiàn)。
提出培養(yǎng)“四有”新人的主張充分說明了對(duì)青少年進(jìn)行道德、紀(jì)律教育的重要性。優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)，遵紀(jì)守法等行為規(guī)范的養(yǎng)成，一方面要以思想政治教育為基礎(chǔ)，另一方面還要靠在日常生活、學(xué)習(xí)工作等一系列環(huán)境中通過科學(xué)管理、嚴(yán)格要求來養(yǎng)成。轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，建立必要的規(guī)章制度，是養(yǎng)成教育規(guī)范化、制度化和科學(xué)化的主渠道。在操作中要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，利用學(xué)生群眾性團(tuán)體組織，開展豐富多彩的校園主題活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極營造一種互相關(guān)心、互相愛護(hù)、自我教育、關(guān)心集體、愛護(hù)公物、自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)章制度的良好氛圍。讓學(xué)生積極參與基礎(chǔ)文明、道德、紀(jì)律等問題的監(jiān)督與管理，在參與中受到教育，杜絕一些不道德行為而培養(yǎng)一種良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。
校園精神文化由校園的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn)，是師生共享價(jià)值觀、道德規(guī)范、行為規(guī)范、文化傳統(tǒng)、集體輿論及各種認(rèn)同的文化意識(shí)。優(yōu)良的校園精神文化能使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)他們的基礎(chǔ)文明教育和養(yǎng)成教育。
養(yǎng)成教育論文篇十三
論文摘要：中學(xué)生的健康成長是知識(shí)的不斷積累和道德修養(yǎng)不斷加強(qiáng)的過程，教師在其中擔(dān)當(dāng)著引領(lǐng)者和催進(jìn)者的職責(zé)。然而廣大教師在提高學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是在養(yǎng)成教育方面盡管口破心，效果還是不理想。仔細(xì)分析，這既有學(xué)生的原因，更有教師自身教育方法不妥的因素。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學(xué)生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會(huì)和作法，如旁敲側(cè)擊，正話反說;率先垂范，意此言彼;真誠相待，深切叮呼;投其所好，因勢利導(dǎo)，取得了較好的效果。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期困擾著廣大教師的主要問題，不是書難教，而是學(xué)生難于管理。打飯菜插隊(duì)、課后為小事打架、亂扔垃圾、課堂上頂撞老師等不和諧的事情時(shí)有發(fā)，導(dǎo)致了教師灰心，班主任喪氣，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)疲于處理問題。凡此種種，筆者以為均屬學(xué)生的行為習(xí)慣問題。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學(xué)生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會(huì)和作法，現(xiàn)結(jié)合一些具體事例，整理出來，供各位同仁參考。
一、旁敲側(cè)擊，正話反說。
鏡頭:開飯了，食堂里排著長長的隊(duì)伍，工友正在不停的給學(xué)生打菜。突然一個(gè)學(xué)生拿著飯盆從后面竄到了窗口前，于是有學(xué)生檢舉:“老師，他插隊(duì)!”值班老師睬了插隊(duì)的學(xué)生一眼，接著對(duì)舉報(bào)的學(xué)生說“原諒他。我們幾百人都在排隊(duì)，就他一個(gè)人插隊(duì)有什么關(guān)系呢?”老師有意的把“幾百人”和“一個(gè)人”說得很響，插隊(duì)的學(xué)生聽了之后，很尷尬的退回到了隊(duì)伍的后面。分析:值班老師的高明之一，就在于不是直接的批評(píng)插隊(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，而是做檢舉者的工作，讓他具有包容之心，不要計(jì)較個(gè)別同學(xué)的小錯(cuò)誤。當(dāng)然，老師的本意并不是要縱容學(xué)生違紀(jì)，也不是要其他學(xué)生包容個(gè)別同學(xué)不遵守公共秩序的行為，而是要讓違紀(jì)的學(xué)生知道“幾百人”守紀(jì)，就他“一個(gè)人”違紀(jì)的可恥，使他在“幾百”與“一個(gè)”的對(duì)比中，明白自己行為的不光彩，在老師和其他同學(xué)的包容里，意識(shí)到自己是處于一種孤立的地位，從而產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)。值班老師的高明之二，還在于他用了兩句極其平常的話，既教育了其他學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容，又委婉的批評(píng)了插隊(duì)者的錯(cuò)誤。他采取的做法不是正面制止，而是傍敲側(cè)擊，從另一個(gè)角度進(jìn)行誘導(dǎo)，這樣既維護(hù)了學(xué)生尊嚴(yán)，又達(dá)到了教育的目的。面對(duì)插隊(duì)的學(xué)生，平庸的教師會(huì)大聲斥責(zé)，甚至動(dòng)手將其拖出隊(duì)伍，有的還會(huì)向班主任匯報(bào)并責(zé)令其寫檢查等等。誠然，這樣做或許可以起到教育學(xué)生的作用，但這樣的教育都是老師強(qiáng)加給學(xué)生的，學(xué)生始終是處于被動(dòng)接受的地位，而且，學(xué)生還付出了損害尊嚴(yán)的沉重代價(jià)，其教育效果不見得比得上前者。
二、率先垂范，意此言彼。
鏡頭:課間休息，一學(xué)生將手里的食品包裝袋朝樓下一扔，包裝袋飄飄然落到了教學(xué)樓前面的花壇里。班主任老師走過來，對(duì)他說:“你看，下面的花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾簍，我們?nèi)グ阉鼡炱饋?，好嗎，”老師先下樓，學(xué)生從教室里拿上垃圾簍連忙跟上老師，師生二人把花壇里外的垃圾全部撿到了垃圾簍。完了，老師對(duì)這個(gè)學(xué)生說:“你看，校園里沒有垃圾多好哇’”
分析:保護(hù)校園整潔，禁止亂扔垃圾，這是對(duì)學(xué)生的起碼要求，然而對(duì)個(gè)別學(xué)生來說，并不是只要有要求就能做到的。為了幫助個(gè)別學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這個(gè)斑主任只字沒提該生亂扔垃圾的行為，更沒有批評(píng)他亂扔垃圾的錯(cuò)誤，而是通過與學(xué)生一起動(dòng)手撿垃圾的舉動(dòng)，和對(duì)整潔校園的感慨，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了無聲的教育，這樣，既使學(xué)生意識(shí)到了自己亂扔垃圾的錯(cuò)誤，又進(jìn)一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。讓學(xué)生虛心而快樂的接受教育，就是這位班主任老師的高明之處。
三、真誠相待，深切叮吟。
鏡頭:學(xué)校商店里沒人，一學(xué)生進(jìn)去拿了一支冷飲轉(zhuǎn)向就走，剛好與從外面進(jìn)來的店員撞了個(gè)滿懷，學(xué)生面紅耳赤，羞愧難當(dāng)。店員說:“記住今天的尷尬，永遠(yuǎn)別忘記?！?/p>
分析:手腳不凈屬于人的品質(zhì)問題。就成年人來說，有兩種情況，一是由于本人的好逸惡勞而形成的慣犯，二是見財(cái)起心，偶然為之。而對(duì)于一個(gè)在校學(xué)生，尤其是初中生來說，顯然屬于后者。對(duì)于這種情況，如果處理不當(dāng)，就會(huì)對(duì)學(xué)生造成巨大的心理傷害。這個(gè)店員的高明之處，就在于她沒有正面批評(píng)學(xué)生，也沒有向老師告狀，而是從學(xué)生的表情中洞察出了學(xué)生的內(nèi)心世界，并很快作出了反應(yīng):以一顆誠摯的心，叮濘學(xué)生“永遠(yuǎn)”別忘記今天的馗尬。我想，就是這聽上去似乎是不經(jīng)意的一句話，很可能將影響這個(gè)學(xué)生的一輩子。
四、投其所好，因勢利導(dǎo)。
鏡頭:就寢了，宿管員清點(diǎn)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)303寢室有兩個(gè)學(xué)生不在。根據(jù)這倆學(xué)生的一貫表現(xiàn)，宿管員判斷:一定又是去了網(wǎng)吧。待學(xué)生全部睡下之后，宿管員來到網(wǎng)吧，果然，這倆學(xué)生正起勁的.玩著網(wǎng)絡(luò)游戲。宿管員坐下來，也參加了他們的游戲。這游戲三個(gè)人玩遠(yuǎn)比兩人玩要刺激得多。宿管員與這倆學(xué)生一起歡呼，一起尖叫。學(xué)生玩得興高彩烈，只叫過癮。一個(gè)游戲結(jié)束，宿管員關(guān)掉機(jī)器，說:“不早了，該睡覺了?！睂W(xué)生也順從的起身跟著宿管員走了。返校的路上，宿管員與學(xué)生從所玩游戲談起，再談玩游戲的利與弊，然后談到游戲與紀(jì)律，談到自我克制的問題，學(xué)生聽得連連點(diǎn)頭。
養(yǎng)成教育論文篇十四
[摘要]養(yǎng)成教育對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要作用。可是，目前大學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成的現(xiàn)狀卻不容樂觀。對(duì)于部分大學(xué)生缺乏文明習(xí)慣養(yǎng)成的現(xiàn)象，高校應(yīng)該采取措施，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的養(yǎng)成教育。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；文明習(xí)慣；養(yǎng)成教育。
隨著我國教育改革的進(jìn)一步深化，對(duì)于人才的培養(yǎng)和教育有了更高的要求，學(xué)校教育的發(fā)展方向已由應(yīng)試教育逐步轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，這是以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育，是一種更加注重人才人文精神的養(yǎng)成和提高，重視人才人格的不斷健全和完善，也就是說更加重視使大學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”的教育理念。
正是從這個(gè)角度出發(fā)，我們對(duì)養(yǎng)成教育有了更深的認(rèn)識(shí)。我國著名教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！白ズ灭B(yǎng)成教育，小而言之，對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，對(duì)于提高全民族的綜合素質(zhì)、促進(jìn)國家的繁榮富強(qiáng)都有著十分重要的作用。因此，大學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育是我國高等教育所必須重視的一個(gè)課題。
一、當(dāng)前大學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀。
首先，當(dāng)代大學(xué)生普遍是獨(dú)生子女，存在著許多人格缺陷。如缺乏生活閱歷，生活自理能力差，依賴性強(qiáng)；心理表現(xiàn)不成熟，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志；任性，我行我素，不顧其他人的感受；自私偏狹，難于與人交往，難于適應(yīng)集體生活。
其次，當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏文明的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)自覺性差。具體表現(xiàn)為：學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，思想不統(tǒng)一，缺乏自信心，存在悲觀情緒、沉淪情緒，學(xué)習(xí)和生活都存在著麻木狀態(tài)；體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、刻苦精神、鉆研精神，學(xué)習(xí)紀(jì)律渙散；體現(xiàn)在教學(xué)過程中表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)沒興趣，有的缺課、逃課，對(duì)課程學(xué)習(xí)缺乏熱情。學(xué)習(xí)習(xí)慣差表現(xiàn)為：缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí)，上課看閑書，說閑話，玩手機(jī)短信，課后玩電腦游戲等。
第三，當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏文明的生活習(xí)慣，生活能力及生活自理能力不強(qiáng)。具體表現(xiàn)為：宿舍衛(wèi)生差，動(dòng)手能力差；就寢時(shí)間隨意性強(qiáng)；飲食習(xí)慣不好，隨意花錢現(xiàn)象嚴(yán)重，某些學(xué)生有吸煙酗酒現(xiàn)象。
因此，我們要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律約束和思想引導(dǎo)的養(yǎng)成教育，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生文明習(xí)慣，塑造大學(xué)生具有獨(dú)立生活能力、意志堅(jiān)強(qiáng)、具有團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感的健康人格。
1、管理機(jī)制控制。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校要有嚴(yán)格的管理組織。一般來說，一年級(jí)教育，可以采用嚴(yán)格的紀(jì)律約束，重在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。二三年級(jí)實(shí)行輔導(dǎo)員制度，在嚴(yán)格紀(jì)律約束的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)生思想、行為的引導(dǎo)，使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕曳?wù)、自我教育、自我管理。四年級(jí)應(yīng)該建立導(dǎo)師制，有教師對(duì)學(xué)生畢業(yè)前畢業(yè)論文指導(dǎo)、畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，從而幫助學(xué)生順利完成由畢業(yè)到就業(yè)的過渡。
2、全員育人制度。全體教師和管理人員都要全員育人。輔導(dǎo)員要隨班聽課，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)紀(jì)律和有關(guān)問題，及時(shí)與任課教師溝通和與學(xué)生交流；要利用課余時(shí)間，深入學(xué)生寢室，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生文明習(xí)慣，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。教師要建立與學(xué)生談話制度，解決學(xué)生的思想問題、學(xué)習(xí)問題，側(cè)重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。
3、養(yǎng)成教育講座。在新生入學(xué)后，可以采取講座的形式從思想教育、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣教育、行為習(xí)慣教育、成材教育、學(xué)習(xí)目標(biāo)引導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法介紹、專業(yè)知識(shí)介紹等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，采取嚴(yán)格的紀(jì)律約束，目的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，這種習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)自己一生都有好處。通過各種學(xué)習(xí)方法教育，使學(xué)生不必自己摸索，減少從中學(xué)向大學(xué)學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)間。通過目標(biāo)教育可以幫助學(xué)生確立畢業(yè)后的人生目標(biāo)，為四年大學(xué)生活確立奮斗方向。
5、有組織地參加社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記培養(yǎng)學(xué)生的目的是為社會(huì)培養(yǎng)有用人才，如果我們不讓學(xué)生接觸社會(huì)，就會(huì)閉門造車，培養(yǎng)出社會(huì)不需要的廢材。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能引導(dǎo)學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，必須有組織的使學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)國情，奉獻(xiàn)社會(huì)，提高素質(zhì)。
三、實(shí)施大學(xué)生養(yǎng)成教育必須注意的幾點(diǎn)。
1、養(yǎng)成教育要與心理健康教育相結(jié)合。心理學(xué)是認(rèn)識(shí)學(xué)生心理的工具，是進(jìn)入學(xué)生心理世界的鑰匙。養(yǎng)成教育要有實(shí)效，需要遵循心理學(xué)原則。這就要求養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都要服從學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生樂于接受的方法進(jìn)行教育。對(duì)學(xué)生而言，一個(gè)品德高尚的人，必定具有健全的個(gè)性心理。許多我們認(rèn)為品德低劣的所謂“雙差生”，問題就可能出在心理健康上，一個(gè)心理有障礙的學(xué)生，往往表現(xiàn)為品德差、行為習(xí)慣不好。因此，養(yǎng)成教育一定要與心理健康教育緊密結(jié)合起來，只有學(xué)生的心理障礙清除了，個(gè)性心理健康了，學(xué)生才能夠有良好的品德與行為習(xí)慣。
2、養(yǎng)成教育要有層次性、個(gè)別性。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育應(yīng)考慮學(xué)生的個(gè)體差異，正確運(yùn)用教育手段。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)活生生的人，“世上沒有相同的兩片樹葉”，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)人?！耙话谚€匙開一把鎖”的個(gè)別指導(dǎo)教育，是養(yǎng)成教育的極為重要的原則。不同學(xué)生由于家庭環(huán)境、個(gè)性以及所遇事情的性質(zhì)與程度不同，他們所表現(xiàn)出來的行為方式是不相同的。對(duì)具體對(duì)象、具體問題，應(yīng)采取靈活多樣的教育措施，或正面教育、嚴(yán)辭警告；或動(dòng)之以情、委婉啟發(fā)；也可以運(yùn)用集體力量時(shí)常督促。作為養(yǎng)成教育的實(shí)施者，必須針對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教育，因人因事而異，這樣才能有實(shí)較性。
3、養(yǎng)成教育的反復(fù)性、曲折性和長期性。從心理機(jī)制上說，習(xí)慣是經(jīng)過長期多次強(qiáng)化和積累而建立起來的一種動(dòng)力定型和自動(dòng)化了的條件反射系統(tǒng)。一個(gè)人要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣是很艱難的，只要有一回禁不起誘惑而破了戒，重新做起會(huì)變得更加困難。為此，應(yīng)采取不同措施強(qiáng)化學(xué)生的意志力，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界，從而使養(yǎng)成教育由他律型到自律型，最終達(dá)到自由型。
“行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”。重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣，是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)有用的人的重要保證。
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養(yǎng)成教育論文篇十五
“親其師，信其道?！苯處熓菍W(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的關(guān)鍵。初中階段，學(xué)生個(gè)性心理和道德品質(zhì)還沒有發(fā)展成熟，行為習(xí)慣還沒有定型，存在著很強(qiáng)的向師性。班主任是學(xué)生最直接的榜樣，一個(gè)好的班主任會(huì)像一絲春雨，潛移默化地影響班級(jí)中的每一個(gè)學(xué)生?！吧斫讨赜谘越獭保處熤挥姓\實(shí)守信、善于思考、勤儉節(jié)約、樂于學(xué)習(xí)、遵規(guī)守紀(jì)，時(shí)刻以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的學(xué)生，達(dá)到“其身正，不令而行”的教育效果。
二、循章立制，用制度約束引導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)。
俗話說“：沒有規(guī)矩，不成方圓?！苯逃款C布的《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，從很多方面對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣作出要求，對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范起著重要作用。班主任要組織學(xué)生學(xué)習(xí)《守則》《規(guī)范》和學(xué)校制定的一系列規(guī)章制度，并結(jié)合實(shí)際建立精細(xì)化制度，讓班級(jí)工作有法可依、有章可循，從而達(dá)到引導(dǎo)、規(guī)范和約束學(xué)生的目的`，使學(xué)生形成強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)。
三、激勵(lì)為主，平等地對(duì)待每一位學(xué)生。
愛心是教育工作者必備的，這要求教師在育人過程中要了解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生。初中生的內(nèi)心思想日趨豐富，心智逐漸成熟，他們有獨(dú)立的思想和自己的見解，需要獲得教師的認(rèn)同。教師在處理班級(jí)事務(wù)時(shí)，尤其是獎(jiǎng)懲方面，要始終堅(jiān)持公平、公正的原則。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)要一視同仁，不能使好學(xué)生有優(yōu)越感，更不能使學(xué)困生有自卑感。教師要與他們建立平等的關(guān)系，加強(qiáng)溝通和交流，增強(qiáng)團(tuán)體意識(shí)和班集體的凝聚力。
四、注重細(xì)節(jié)，循序漸進(jìn)地改變學(xué)生的不良習(xí)慣。
開展行為養(yǎng)成教育，班主任在工作中要細(xì)心觀察每位學(xué)生，從細(xì)節(jié)入手，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的行為舉止。“冰凍三尺非一日之寒”，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程，需要教師經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練；學(xué)生不良行為的糾正，也需要教師反復(fù)地指導(dǎo)、教育。所以，我們必須堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則，給學(xué)生認(rèn)識(shí)自我和發(fā)現(xiàn)問題的緩沖時(shí)間，只有讓學(xué)生真正地了解自我，他們才能從根本上克服缺點(diǎn)。
五、家校配合，形成養(yǎng)成教育的合力。
家長是孩子啟蒙的導(dǎo)師，學(xué)生的行為舉止是家長教育的一面鏡子。當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女居多，家長對(duì)學(xué)生寵愛有加，想盡辦法滿足學(xué)生提出的種種要求。長久之后，學(xué)生任性，霸道，屢屢犯錯(cuò)而不知悔過。這些不良行為一旦養(yǎng)成，很難在短時(shí)間內(nèi)糾正，需要教師循序漸進(jìn)并加以引導(dǎo)。如果家長再一味地運(yùn)用強(qiáng)勢方式對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生的犯錯(cuò)行為指責(zé)甚至打罵，就很容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，不愿聽從家長的教育，不良行為愈演愈烈。針對(duì)以上現(xiàn)象，教師要隨時(shí)與家長溝通交流，分析學(xué)生的思想狀況和存在的問題，與家長一起商討糾正學(xué)生不良行為的對(duì)策?？梢酝ㄟ^開家長會(huì)的方式，讓家長意識(shí)到家庭環(huán)境對(duì)培養(yǎng)孩子習(xí)慣的重要影響，也使他們了解更多家庭教育知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的策略。教師要認(rèn)真聽取家長的建議和要求，取得家長的理解與支持，一起促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，還要特別注重后進(jìn)生、貧苦家庭子女及特殊家庭子女的家訪工作，及時(shí)與家長溝通交流，共同配合?？傊?，學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是短時(shí)間內(nèi)就可以看到成效的，而是從日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中積累而成的。因此，我們要不斷優(yōu)化公平育人環(huán)境，健全各項(xiàng)規(guī)章制度，嚴(yán)格管理。更要突出教師的言傳身教和家長密切配合的作用。只要教師遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，對(duì)教育高度重視，從各種行為入手，就一定能達(dá)到養(yǎng)成教育的目的。
養(yǎng)成教育論文篇十六
大學(xué)生宿舍方便學(xué)校的統(tǒng)一管理的同時(shí)也因?qū)W生間的互動(dòng)對(duì)話形成了特有的宿舍文化，增進(jìn)了大學(xué)生之間的感情。正確對(duì)待宿舍文化并采取行之有效的方法加以引導(dǎo)能夠更好地完成學(xué)生養(yǎng)成教育功能及建設(shè)。本文將在介紹宿舍文化與養(yǎng)成教育的概念后探討兩者之間的影響，并提出利用宿舍文化提高養(yǎng)成教育的有效策略，對(duì)當(dāng)前的養(yǎng)成教育建設(shè)具有一定的參考價(jià)值。
大學(xué)生；宿舍文化；養(yǎng)成教育。
每個(gè)人回憶起大學(xué)時(shí)光都是美好的，在這些美好的回憶中，大學(xué)宿舍成為了大學(xué)生涯中最為穩(wěn)定的活動(dòng)場所，學(xué)生之間的交流對(duì)話基本在宿舍完成。來自不同地區(qū)、有過不同經(jīng)歷、受過不同的人生教育使得學(xué)生在宿舍的'相處中形成了特有的大學(xué)宿舍文化。宿舍文化對(duì)于大學(xué)生的養(yǎng)成教育而言具有不容忽視的影響。
1.1宿舍文化。
第一，宿舍內(nèi)的物質(zhì)實(shí)體文化。這一范疇具體指宿舍樓宇的整體布局、裝修和硬件配置、環(huán)境衛(wèi)生、綠化園藝、公寓內(nèi)的活動(dòng)區(qū)域、相應(yīng)文體健身設(shè)施、區(qū)域內(nèi)的床鋪?zhàn)酪?、貼畫海報(bào)等客觀存在的物質(zhì)。第二是宿舍系統(tǒng)的制度規(guī)范文化，可以包括針對(duì)人員文明行為約束的各種規(guī)章制度，也包括宿舍區(qū)域集中管理的各種管理方案。第三是宿舍內(nèi)的人員行為文化，指在宿舍居住的所有成員言談舉止方面的各種行為方式和社會(huì)活動(dòng)。第四是宿舍精神文明，這一理論范疇重點(diǎn)指宿舍成員的社會(huì)價(jià)值觀、行動(dòng)原則、道德信仰、人際交往、學(xué)識(shí)理念等內(nèi)容。宿舍文化的形成主體是宿舍內(nèi)成員的集體意志，包含著所有人的價(jià)值觀經(jīng)過長時(shí)間的磨合后才建立的，又在潛移默化之間影響著宿舍內(nèi)成員。大學(xué)宿舍文化是大學(xué)校園文化的基本組成部分，也是校園文化的縮影，具有鮮明的特點(diǎn)。其一，傳承性。即宿舍文化能夠較好地完成中國傳統(tǒng)文化的傳承，也繼承了校園內(nèi)的各種文化思潮。其二，可塑性。文化的形成需要時(shí)間，在較長的時(shí)間內(nèi)，文化的塑型可以接收眾多的參考依據(jù)，從而朝著正確價(jià)值觀的方向調(diào)整。其三，趨同性。學(xué)生們絕大多數(shù)的校園時(shí)間都在宿舍內(nèi)共同度過，很多時(shí)候容易形成較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣。其四，動(dòng)態(tài)性。宿舍內(nèi)的成員也同時(shí)在校園各個(gè)場所、社會(huì)各個(gè)環(huán)境中活動(dòng)，易受到不同的文化理念的沖擊和影響，進(jìn)而也不斷調(diào)整著宿舍文化的基本內(nèi)容。其五，相斥性。不同個(gè)體具有不同的行為和思想習(xí)慣。因此，宿舍文化的形成必然也有相沖突的思想觀念存在，要想取得宿舍文化的和諧發(fā)展，應(yīng)該積極地求同存異。
大學(xué)生的養(yǎng)成教育主要指以學(xué)校作為主要平臺(tái)，著重培養(yǎng)在校學(xué)生良好思想和行為習(xí)慣，以期教授學(xué)生必要的生存技能，能夠迅速和社會(huì)接軌。養(yǎng)成教育需要學(xué)校、社會(huì)和學(xué)生的家庭與個(gè)體幾方面的共同努力才能夠完成，緊密聯(lián)系學(xué)生的身體健康狀況，經(jīng)過長期的培養(yǎng)保證學(xué)生全面素質(zhì)的健康發(fā)展。養(yǎng)成教育著重塑造素質(zhì)大學(xué)生三方面的良好形象。第一，思想品德。通過大學(xué)期間以校方、系方或者各社團(tuán)機(jī)構(gòu)為單位組織的不同形式的教育活動(dòng)，有助于學(xué)生加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，樹立崇高的愛國主義和集體主義意識(shí)。第二，行為習(xí)慣。大學(xué)生在校期間日常的行為活動(dòng)，還是受到來自學(xué)院各種管理制度和行為規(guī)范的約束，繼續(xù)加強(qiáng)紀(jì)律性、禮貌性行為教育。第三，創(chuàng)新精神。大學(xué)生在廣泛學(xué)習(xí)吸收更新更系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)后，應(yīng)該在學(xué)校的引導(dǎo)下學(xué)以致用，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，勇于開拓進(jìn)取，挑戰(zhàn)未知。
2.1宿舍文化養(yǎng)成教育功能的表現(xiàn)。
2.1.1價(jià)值引導(dǎo)成熟穩(wěn)定的宿舍文化具有旗幟和標(biāo)桿的作用。它在不同時(shí)期，已經(jīng)就不同的社會(huì)問題通過成員間的思想交流構(gòu)建了一定的價(jià)值場，在這樣的場內(nèi)，成員的思想和行動(dòng)都是積極正面的。某個(gè)成員的過失舉動(dòng)必然會(huì)引起其他成員的阻止和挽救，相互之間共同扶持，塑造并完善更為先進(jìn)的價(jià)值觀。2.1.2品德教育宿舍文化中的各種行為規(guī)范、管理制度，以及張貼的宣傳海報(bào)、日常道德標(biāo)語等文化內(nèi)容都在發(fā)揮著積極的警示和教育作用，確保宿舍成員在注意安全的同時(shí)具備健全的思想品德，這將為未來步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.1.3行為約束學(xué)校這樣的大集體，自然離不開各種規(guī)范的約束，才能保障各種事務(wù)和工作的有序開展。與學(xué)生息息相關(guān)的各種制度，如衛(wèi)生值日制度、作息時(shí)間、日常道德行為規(guī)范等內(nèi)容都是對(duì)學(xué)生散漫行為的約束，督促學(xué)生更有緊迫感，更有責(zé)任意識(shí)，才能在未來社會(huì)競爭中立于不敗之地。
2.2宿舍文化對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成教育的積極影響。
2.2.1確保具備正確的政治立場如今的大學(xué)生受教育的環(huán)境和條件都有了顯著的變化，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下各種交流和互動(dòng)更加頻繁，大學(xué)生能夠接觸到更多元化的聲音，在不同的文化和思想海洋中徜徉。由于大學(xué)生具有思維活躍，追求新鮮的特性，容易受到網(wǎng)絡(luò)中反動(dòng)落后思想的誘惑和侵蝕，從而產(chǎn)生扭曲的價(jià)值觀。宿舍文化的建立，能夠集中深化宿舍成員之間的先進(jìn)思想，幫助大學(xué)生建立正確的判斷力，形成正確的政治立場，保持健康積極、奮斗拼搏的現(xiàn)代新青年應(yīng)有的核心價(jià)值觀。
2.2.2提升大學(xué)生人際交往的道德品質(zhì)大學(xué)校園的宿舍成員都已經(jīng)是即將步入社會(huì)的成年人，各種行為能力和自控意識(shí)都已定型，重要的是要在不斷嘗試和鍛煉中掌握更加適合自己的人際交往能力，塑造自己的道德品質(zhì)，從這點(diǎn)上看，宿舍就屬于較好的交流場所。宿舍成員們經(jīng)常在一起吃飯聊天、掌燈夜談，有時(shí)候辯論，有時(shí)候嬉笑，無形中就增加了彼此之間的感情，也影響著其他人的觀念。宿舍文化在這樣的宿舍氛圍中必然也是健康和諧的，友誼建立讓成員們學(xué)會(huì)了尊重與欣賞，學(xué)會(huì)了交流與分享，學(xué)會(huì)了寬容與承擔(dān)，這些好的品質(zhì)必然會(huì)在成員個(gè)體身上有所體現(xiàn)。
2.2.3提升大學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性良好的環(huán)境能夠引導(dǎo)人們向著更加正面陽光的方向前進(jìn)。在大學(xué)階段，學(xué)習(xí)依舊是學(xué)生日常生活的主要內(nèi)容。除了出入必要的課堂和圖書館，宿舍占據(jù)了大學(xué)時(shí)光近三分之二的時(shí)間，大學(xué)生常常會(huì)在宿舍內(nèi)學(xué)習(xí)和自習(xí)。在某些學(xué)習(xí)風(fēng)氣較濃的宿舍，各成員之間相互影響，共同進(jìn)步，大家的學(xué)習(xí)熱情都極為高漲，在相互交流中獲得靈感。在相互競爭中產(chǎn)生動(dòng)力，這樣的環(huán)境自然有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
2.3.4豐富大學(xué)生課余生活大學(xué)生在校園內(nèi)的生活可以是多彩豐富的，每天除了安排正常的學(xué)習(xí)之外，還會(huì)同所有人保持積極的互動(dòng)。宿舍成員之間首先就是團(tuán)結(jié)和睦的，大學(xué)生在這樣的生活中更懂得待人接物，為人處世。宿舍的成員間會(huì)相互宣傳自己的活動(dòng)心得，或者直接相約參加各種社團(tuán)活動(dòng)，參加體育比賽，豐富了自己校園生活的同時(shí)也增進(jìn)了彼此感情，陶冶了情操。課余生活的豐富，容易促使宿舍所有成員形成共同的良好興趣，又增進(jìn)了宿舍文化的內(nèi)涵性。
2.3.5增進(jìn)大學(xué)生社交能力當(dāng)代的大學(xué)生好多都是獨(dú)生子女，這樣的家庭背景下容易導(dǎo)致初來乍到的大學(xué)生在群居生活中不能更快更好的融入集體，交往能力欠缺。大學(xué)生們在宿舍中呆的久了，天南海北的學(xué)生們聚集在一起，互相談?wù)撝亦l(xiāng)的風(fēng)土人情和自然景觀，很容易拉近大家的關(guān)系，同時(shí)不同的個(gè)人需求難免引發(fā)矛盾，當(dāng)優(yōu)異的宿舍文化建立后，這些矛盾都會(huì)被盡可能地理解和體諒，從而讓宿舍成員之間的關(guān)系更加融洽。有的學(xué)生與外界接觸后，社交能力也相應(yīng)提高。
3.1加強(qiáng)校方的重視與領(lǐng)導(dǎo)。
宿舍文化的建設(shè)屬于校園文化建設(shè)的重要部分，因此現(xiàn)階段已經(jīng)得到了更多的校方領(lǐng)導(dǎo)的重視和認(rèn)可。但出于建設(shè)的周期較長，建設(shè)考慮因素的復(fù)雜性，高校并不能夠正確地建設(shè)更加健康向上的宿舍文化。校方領(lǐng)導(dǎo)將宿舍文化的建設(shè)簡單等同于基礎(chǔ)工程設(shè)施建設(shè)，將責(zé)任推到了后勤部門，導(dǎo)致文化建設(shè)缺乏有力的領(lǐng)導(dǎo)，工作難以開展。重視建設(shè)，首先就要轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)層的觀念，擺事實(shí)講道理，讓所有人都能看到已經(jīng)取得的實(shí)際成效。加強(qiáng)校方的領(lǐng)導(dǎo)，就是要在思想覺悟方面接受領(lǐng)導(dǎo)的教誨，加強(qiáng)對(duì)校園內(nèi)各種管理的制度建設(shè)，對(duì)于阻礙宿舍文化發(fā)展建設(shè)的因素要有效排除。
3.2優(yōu)化文化環(huán)境。
學(xué)校應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，改善宿舍的基礎(chǔ)硬件設(shè)施或相關(guān)環(huán)境條件下的景觀布置；增加必要的各種興趣活動(dòng)中心，提高學(xué)生對(duì)課余時(shí)間的利用率；積極建立宣傳畫報(bào)、黑板宣傳欄等文化陣地，緊跟學(xué)生的思想潮流，滿足其文化需求；在來往人群密集的區(qū)域，懸掛名人警句、根據(jù)不同的樓宇結(jié)構(gòu)擺放相應(yīng)的盆栽或雕塑等藝術(shù)品，讓學(xué)生在來往過程中學(xué)習(xí)和思考。通過不同層次的知識(shí)講座、選修課程、報(bào)告會(huì)、辯論賽等用知識(shí)裝飾的文化載體，讓學(xué)生們在參與中激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，提高了自己的知識(shí)儲(chǔ)備；校方應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，參加更有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，保障理論聯(lián)系實(shí)際的同時(shí)，也有意識(shí)地增加了學(xué)生面對(duì)社會(huì)競爭的資源儲(chǔ)備，讓宿舍成員每一位都學(xué)有所長，互有收獲，相互之間共同取長補(bǔ)短，積極創(chuàng)造很有氛圍的宿舍文化。
3.3完善各種制度建設(shè)。
大學(xué)生群體思維活躍，做事帶有滿腔的激情，因此更需要學(xué)校積極完善各種制度，有效約束學(xué)生的行為，讓他們始終處于科學(xué)化可操作的制度管理中，塑造令行禁止的正常社會(huì)秩序，用作息制度來規(guī)范學(xué)生黑白顛倒的游戲人生，用節(jié)約水電的制度來幫組學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)資源的意識(shí)，用環(huán)境衛(wèi)生準(zhǔn)則來約束學(xué)生的不文明行為，共同營造更加和諧美好的宿舍環(huán)境。
大學(xué)生的宿舍文化建設(shè)對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成教育的影響至關(guān)重要。宿舍文化建設(shè)需要不同的職能部門精誠合作才能完成。學(xué)校應(yīng)積極組織各行政部門、各基層黨支部、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)和其他社團(tuán)組織共同參與到大學(xué)生宿舍文化的建設(shè)中。對(duì)于具體事務(wù)的職責(zé)分工要明確，例如院系輔導(dǎo)員是最直接的執(zhí)行者和監(jiān)督者、宿管人員是最貼近學(xué)生的后勤保障者、黨支部與團(tuán)組織可以直接到學(xué)生中加強(qiáng)思想服務(wù)工作等。
[2]王南甫。高校宿舍文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育研究[d]。重慶:重慶工商大學(xué)，2011.
養(yǎng)成教育論文篇十七
引導(dǎo)兒童盡早掌握理論性知識(shí)，對(duì)兒童的發(fā)展起著指導(dǎo)作用。無論《品德與生活》還是《道德與法制》，都在由淺入深地滲透著這方面的知識(shí)。課堂學(xué)習(xí)，學(xué)校教育是一個(gè)方面，家庭生活方面的影響，特別是生活習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生的影響更大。
一、定點(diǎn)起床。
中國人有“黎明即起，灑掃庭除”的傳統(tǒng)美德，指的是勤奮?，F(xiàn)在說定點(diǎn)起床、定點(diǎn)就寢，除了勤奮意思之外，主要說的是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。如果日常生活起居養(yǎng)成規(guī)律，那么慢慢就會(huì)形成自我約束的能力。在自我約束能力的形成中，了解生活、熟悉生活、認(rèn)識(shí)生活的能力也就隨之滋生起來。定點(diǎn)起居，是養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣最起碼的做法。生活習(xí)慣的養(yǎng)成，將影響兒童學(xué)習(xí)進(jìn)步的各個(gè)方面。例如將伴隨學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)階段的寫作訓(xùn)練，離不開生活，離不開習(xí)作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。如果離開了生活，離開了對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，也就成了無本之木、無源之水。所以說，學(xué)習(xí)寫作，應(yīng)該首先從“這里”起步。
二、自己疊被，洗襪子。
疊被、洗襪子等都是生活瑣事，但卻是需要天天面對(duì)的事。自己的事，力所能及的事，都要自己做，這對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，特別是對(duì)勤奮、衛(wèi)生、有規(guī)律的生活，盡力減少對(duì)他人的麻煩等優(yōu)秀品質(zhì)的磨練、養(yǎng)成，都將起促進(jìn)作用。試想，自己的被子不疊，襪子不洗，總得有人來疊、來洗，那不就是給別人添麻煩嗎？也可以聯(lián)想作文訓(xùn)練，想做好文，首先要做好人；做不好人，是無論如何也寫不出好文章的。文如其人么！自己的被子自己疊，自己的襪子自己洗，這就是“做好人”的開始。做好人的開始，也就是能寫好文章的開始。
三、保持干凈。
老話不老：“笑破不笑補(bǔ)”。什么意思？破，叫人笑話，補(bǔ)上就沒人笑話了?，F(xiàn)在已很少有人穿打補(bǔ)丁的衣服了，我們可以理解為：穿的好壞不要緊，要穿得干凈，這是勤儉樸實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)?，F(xiàn)在說來，穿衣戴帽不一定都得是新的，都得時(shí)髦的。適當(dāng)、干凈同樣是一種美，一種樸實(shí)的美。經(jīng)常保持干干凈凈，對(duì)我們少年兒童形成優(yōu)秀品質(zhì)一定會(huì)起到潛移默化的促進(jìn)作用。與作文訓(xùn)練聯(lián)系起來，這種優(yōu)秀品質(zhì)，也將產(chǎn)生促進(jìn)寫作能力提高的作用。
養(yǎng)成教育論文篇十八
《班級(jí)公約》及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，只有被很好地執(zhí)行，才能使養(yǎng)成教育得到落實(shí)。所以，檢查與督促等管理措施就成為引領(lǐng)養(yǎng)成教育的手段之一。既檢查教師對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的訓(xùn)練，又檢查學(xué)生養(yǎng)成教育的達(dá)成度。只有這樣，才能將養(yǎng)成教育真正落到實(shí)處。根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，有不同的養(yǎng)成教育訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)與要求，不同時(shí)段也有不同訓(xùn)練達(dá)成標(biāo)準(zhǔn)與要求，統(tǒng)一由德育處組織安排人員進(jìn)行檢查考核驗(yàn)收。值日老師檢查：值日老師負(fù)責(zé)對(duì)各班的文明禮儀、紀(jì)律衛(wèi)生、兩操集隊(duì)、中午用餐、集體放學(xué)等情況進(jìn)行督查和評(píng)比，認(rèn)真進(jìn)行匯總，匯總結(jié)果張貼到校門口公示欄。德育處不定期巡查：根據(jù)各年級(jí)段不同月份或不同周次的養(yǎng)成教育重點(diǎn)，德育處組織相關(guān)人員進(jìn)行不定期的巡查。發(fā)現(xiàn)問題即時(shí)反饋，摸清情況，督促整改。學(xué)生干部檢查：學(xué)校開展“五項(xiàng)百分競賽”，由大隊(duì)部所有委員分工進(jìn)行檢查。檢查內(nèi)容主要有文明、衛(wèi)生、兩操、紅領(lǐng)巾、文明監(jiān)督崗。對(duì)檢查出發(fā)現(xiàn)的問題，由大隊(duì)委員開出“友情提醒單”至所在班級(jí)，責(zé)令及時(shí)整改。每周對(duì)“五項(xiàng)百分競賽”進(jìn)行匯總，分年級(jí)進(jìn)行排名評(píng)比公示。開展階段總結(jié)：按時(shí)間段，每兩個(gè)月總結(jié)一次；按養(yǎng)成教育內(nèi)容，每一階段養(yǎng)成教育重點(diǎn)完成時(shí)總結(jié)一次。在召開學(xué)生座談會(huì)、核實(shí)檢查及巡查記錄、走進(jìn)班級(jí)進(jìn)行調(diào)查了解等基礎(chǔ)上，形成年級(jí)和學(xué)校兩個(gè)層次的養(yǎng)成教育階段性總結(jié)。同時(shí)通過班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流，推廣先進(jìn)工作經(jīng)驗(yàn)，確保養(yǎng)成教育工作深入有效地進(jìn)行。
結(jié)合節(jié)日活動(dòng)開展感恩教育上半年的三八婦女節(jié)、母親節(jié)等，下半年的教師節(jié)、敬老節(jié)等，都是應(yīng)當(dāng)成為開展感恩教育的好契機(jī)。感謝長輩的教育活動(dòng)可以有：幫媽媽洗一次腳；為奶奶捶一次背；向教師送上一句祝福；給敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生、唱歌跳舞等。結(jié)合節(jié)日開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)清明節(jié)前后，各班以詩歌、故事、網(wǎng)絡(luò)祭英烈等多種形式表達(dá)了對(duì)先烈的懷念以及弘揚(yáng)革命精神的決心；國慶節(jié)期間，各班進(jìn)行愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷，提升學(xué)生的民族自豪感，引導(dǎo)學(xué)生知曉社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開展“班級(jí)自主設(shè)崗制”，人人參與班級(jí)管理各班擁有自主設(shè)崗權(quán)，學(xué)校不限制名額，按需設(shè)崗、按學(xué)生特長設(shè)崗，全班同學(xué)人人有事可做，班級(jí)事務(wù)事事有人管理。如有班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、文娛委員、體育委員等傳統(tǒng)崗位；也有紀(jì)律委員、圖書委員、升旗委員、用餐委員等事務(wù)崗位；還有愛國委員、文明委員、敬老委員、創(chuàng)新委員、進(jìn)步委員等精神崗位。開展總結(jié)表彰評(píng)比活動(dòng)養(yǎng)成教育實(shí)施一學(xué)期后，由德育處統(tǒng)一組織總結(jié)表彰評(píng)比。每學(xué)期期末，各班與“班級(jí)自主設(shè)崗制”相結(jié)合，由全班同學(xué)投票，得票過半且得到大家認(rèn)可的同學(xué)，申報(bào)校級(jí)“禮儀之星”“文明之星”“環(huán)保之星”“衛(wèi)生之星”“助人之星”等，由德育處進(jìn)行表彰，張榜公布，以鞏固和激勵(lì)一學(xué)期以來養(yǎng)成教育的成果。
要真正使小學(xué)生養(yǎng)成教育有明顯成效，則需要家校合力，同行同為。在家庭中，年輕的父母大多因?yàn)槊τ诠ぷ鳎鴮⒑⒆咏唤o老人看管。祖父母與外祖父母的過度溺愛，與年輕父母的教育理念不一致，讓一些機(jī)靈的孩子在學(xué)校這番表現(xiàn)，到了家里又是另一番表現(xiàn)。甚至有些低年級(jí)學(xué)生在校表現(xiàn)還不錯(cuò)，雙休日一回到老人身邊就原形畢露；在學(xué)校能管住自己的嘴巴，剛跨出校門老人就遞上了“美味”的零食要避免類似這種情形的發(fā)生，就得將養(yǎng)成教育的意識(shí)延伸到家庭，使家庭和學(xué)校形成默契，達(dá)到一致。通過開家長會(huì)、建家校qq群、上門家訪、電話短信交流等方式，下發(fā)《給家長朋友的一封公開信》等，與家長定期溝通，讓家長知道孩子在校應(yīng)該養(yǎng)成什么樣的好習(xí)慣，應(yīng)該改掉什么樣的壞習(xí)慣，在家要達(dá)到怎樣的養(yǎng)成教育要求。通過學(xué)校與家庭齊抓共管，家長的積極配合，有的放矢地督促學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品質(zhì)。
養(yǎng)成教育論文篇十九
對(duì)于幼兒來說，最重要的不是文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的培養(yǎng)。3-6歲是人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，很多習(xí)慣都會(huì)在這一階段養(yǎng)成，這些習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，在人無意識(shí)的狀態(tài)下產(chǎn)生重要的影響。教師要深刻地認(rèn)識(shí)養(yǎng)成教育的重要性，采取有效方式對(duì)幼兒實(shí)施養(yǎng)成教育。
英國教育家洛克說：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣?！奔热挥變骸梆B(yǎng)成”教育如此重要，那么在教學(xué)過程中，幼兒教師應(yīng)該采用何種培養(yǎng)方式實(shí)施幼兒的“養(yǎng)成”教育呢？這是一個(gè)值得探討的和關(guān)注的問題。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者談?wù)勛约旱臏\顯看法。
幼兒“養(yǎng)成”教育指的是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育。葉圣陶曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”“三歲看大，七歲看老”，因此，在幼兒時(shí)期應(yīng)該注重幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，但是當(dāng)前很多家長對(duì)幼兒“養(yǎng)成”教育存在兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：一種是認(rèn)為幼兒時(shí)期的孩子年齡這么小，不需要培養(yǎng)什么良好習(xí)慣，只要讓他健康長大就行，等年紀(jì)大了再培養(yǎng)也是一樣，根據(jù)調(diào)查顯示，3-12歲是人體形成良好行為的重要期，12歲以后孩子逐漸養(yǎng)成許多習(xí)慣，再想進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)就十分困難。因此，父母和幼兒老師應(yīng)該抓住關(guān)鍵期進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣做會(huì)達(dá)到事半功倍的效果；另一種是父母雖然重視幼兒的“養(yǎng)成”教育，但更關(guān)注的是“養(yǎng)成”教育中語言習(xí)慣和思維習(xí)慣等方面，過于注重對(duì)幼兒智力的開發(fā)、知識(shí)的傳授，而忽略對(duì)行為習(xí)慣的培養(yǎng)，殊不知，習(xí)慣的養(yǎng)成比知識(shí)的傳授更重要。正如烏申斯基所說：良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其一生中享受著它的利息。因此，父母應(yīng)該糾正這兩種錯(cuò)誤的“養(yǎng)成”教育理念，在充分理解幼兒養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上對(duì)幼兒的養(yǎng)成教育給予足夠的重視。
1、行為的講解和規(guī)則的制定。
很多父母和幼兒園老師在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣時(shí)一味地強(qiáng)調(diào)幼兒這些事情不能做，那些事情可以做，并沒有告訴幼兒原因是什么，也沒有讓幼兒明白如果做了禁止的事情會(huì)有什么樣的后果，讓幼兒對(duì)很多行為習(xí)慣并不是很了解。雖然幼兒的理解能力有限，但是父母和老師可以用通俗易懂的語言將行為規(guī)則童話化和寓言化，只有讓幼兒更好地理解一些行為準(zhǔn)則，才能在幼兒的心里對(duì)良好的行為習(xí)慣的重要性達(dá)成共識(shí)。例如在培養(yǎng)幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣時(shí)，有些小孩不喜歡洗臉，這時(shí)父母可以對(duì)孩子講：你知道為什么那么多羊都喜歡美羊羊嗎？那是因?yàn)槊姥蜓蚍浅鄹蓛?，只有你講衛(wèi)生了，才能像美羊羊那樣交到很多朋友，成為受歡迎的人。除此之外，在一些規(guī)則的制定上，父母和老師應(yīng)該讓幼兒參與具體規(guī)則的制定中，這樣做不僅可以鍛煉幼兒的`思考能力，還便于提高幼兒對(duì)一些規(guī)則的實(shí)施。但是父母和幼兒老師需要注意的是，在規(guī)則的制定上需要將規(guī)則簡單化、具體化，最好跟幼兒的喜厭掛鉤，這樣便于引導(dǎo)幼兒參與規(guī)則的制定。例如在幼兒園課堂上，有些幼兒喜歡不停地說話，影響課堂教學(xué)的開展，這時(shí)候老師不應(yīng)該只制止和批評(píng)，而應(yīng)該說有些小朋友一直在說話，這樣老師說的話你們能聽清楚嗎？小朋友說：聽不清楚。老師可以問小朋友：那么怎么樣才能聽清楚呢?有的小朋友會(huì)說老師上課的時(shí)候我們不應(yīng)該說話，這時(shí)候老師就應(yīng)該趁機(jī)說對(duì)啊，老師說話的時(shí)候你們不說話，你們就可以聽得更清楚，就可以讓幼兒參與班級(jí)規(guī)則的制定中，讓幼兒實(shí)現(xiàn)從“我必須要遵守規(guī)則”到“我要主動(dòng)遵守規(guī)則”的轉(zhuǎn)變。
2、開展多樣的游戲活動(dòng)。
對(duì)幼兒來說，枯燥的說教遠(yuǎn)比不上一場游戲?qū)λ麄兊奈Υ?，而且良好的?xí)慣不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，因此，在教學(xué)過程中，我們可以采取多樣的游戲活動(dòng)，促使幼兒在游戲中進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。比如可以模擬一些現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)場景，讓幼兒進(jìn)行角色扮演如“小朋友商店”、“小朋友家庭”等，讓小朋友在角色扮演中明白說話要有禮貌，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和愛護(hù)公共產(chǎn)品等，將所學(xué)的良好習(xí)慣在角色扮演中得到應(yīng)用和鞏固，實(shí)現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、塑造良好榜樣。
幼兒存在從眾心理和模仿心理，老師和父母是他們經(jīng)常接觸的人，很多幼兒喜歡模仿父母和老師的一些行為，因此父母和老師需要在各種行為習(xí)慣上給幼兒樹立榜樣，從而形成一個(gè)氛圍，在潛移默化中促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在有的家庭中，父母對(duì)于子女有一套標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)于自己則降低標(biāo)準(zhǔn)，待孩子以嚴(yán)，待自己以寬，這樣就會(huì)使幼兒對(duì)一些行為習(xí)慣產(chǎn)生困惑，不知道到底該怎么做才是正確的，當(dāng)著父母的面按照父母的要求，背著父母又模仿父母的行為，不僅不利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且容易讓幼兒養(yǎng)成愛說謊、不誠實(shí)的性格習(xí)慣。例如有的父母要求幼兒講話要有禮貌，不能罵人，要使用文明用語等，但是有些父母在打電話或者在與人交談時(shí)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明用語，這時(shí)候幼兒雖然不明白這些不文明用語的含義，但是幼兒的模仿能力是非常強(qiáng)的，有時(shí)候可能家長只說一次，他們就會(huì)記住，也會(huì)在與其他人交談時(shí)使用一些不文明語言，從而養(yǎng)成說話不禮貌的壞習(xí)慣。除此之外，父母和幼兒園老師應(yīng)該加強(qiáng)交流和溝通，實(shí)行家園共育促進(jìn)“養(yǎng)成”教育。
4、嚴(yán)格進(jìn)行督促和檢查。
雖然很多父母和教師明白“養(yǎng)成”教育的重要性，也制定了相應(yīng)的規(guī)則和制度，但是在具體的實(shí)施過程中受父母心軟和教師工作量太大無暇顧及等因素的影響，造成對(duì)幼兒的行為習(xí)慣沒有進(jìn)行嚴(yán)格的督促和檢查，針對(duì)幼兒的一些不良行為能及時(shí)地督促幼兒改正，例如不愛惜糧食等，對(duì)于一些良好習(xí)慣的培養(yǎng)沒有進(jìn)行嚴(yán)格的檢查，例如將垃圾扔進(jìn)垃圾箱等。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，只有讓幼兒不斷重復(fù)進(jìn)行各種良好行為和良好習(xí)慣，才能讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。特別是自我控制能力和約束能力低下的幼兒，更需要父母和教師的嚴(yán)格督促和檢查。綜上所述，在幼兒階段養(yǎng)成教育的培養(yǎng)是非常重要的，我們要充分尊重幼兒的意愿，讓他們參與幼兒園及家庭的一些規(guī)則的制定，為幼兒創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合幼兒的實(shí)際情況采取有針對(duì)性的措施，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。父母、老師、幼兒要三方面共同發(fā)力，一起促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
養(yǎng)成教育論文篇二十
新教材內(nèi)容安排新穎合理、生動(dòng)活潑，對(duì)學(xué)生很有吸引力。只要教師教法得當(dāng)，就能比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么，面對(duì)新教材應(yīng)該如何才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？經(jīng)過我的不斷探索和實(shí)踐，認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。
一、要充分把握起始階段的教學(xué)。
“良好的開端是成功的一半”，這是新教材編寫者的指導(dǎo)思想。學(xué)生翻開剛拿到的中學(xué)數(shù)學(xué)課本后，一般都感覺新奇、有趣，想學(xué)好數(shù)學(xué)的求知欲較為迫切。因此，教師要不惜花費(fèi)時(shí)間，深下功夫，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的起始階段留下深刻的印象，產(chǎn)生濃厚的興趣。
如在教學(xué)第一章時(shí)，可讓學(xué)生參與部分實(shí)驗(yàn)。在本章結(jié)束后，可以利用課外活動(dòng)舉辦一次自由形式的討論，在討論的過程中，可以設(shè)計(jì)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)難學(xué)嗎、有用嗎？數(shù)學(xué)是不是都這樣有趣？對(duì)基礎(chǔ)弱的能不能學(xué)好？對(duì)各種問題展開討論，以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如在教學(xué)第一章中“展開與折疊”時(shí)，讓學(xué)生倆倆一組互相制作，同學(xué)們積極的認(rèn)真畫、剪、疊，又互相驗(yàn)證：畫的時(shí)候要注意邊與邊之間的關(guān)系。再如在教學(xué)截一個(gè)幾何體時(shí)，可利用切豆腐的方法，化難為易，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
正如新教材所要求的目標(biāo)：數(shù)學(xué)起始階段的教學(xué)，側(cè)重消除學(xué)生害怕的心理、提高學(xué)習(xí)興趣上做文章，以數(shù)學(xué)的趣味性、教學(xué)的藝術(shù)性給學(xué)生以感染，使其像磁鐵上的鐵屑離不開磁鐵一樣，向往著教師，向往著本學(xué)科。
二、教師充分備課、創(chuàng)設(shè)問題情境。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境能幫助學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。因?yàn)閷W(xué)生（特別是未成年學(xué)生）很容易對(duì)帶有刺激性的問題發(fā)生興趣。所以在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不僅考慮到利用直觀道具、學(xué)具、影像資料、彩色圖片等，而且還巧妙地利用語言藝術(shù)、肢體藝術(shù)去創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生濃濃的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，我充分發(fā)揮教具和學(xué)具的直觀作用，有意識(shí)地安排一些“折一折”、“拼一拼”、“滾一滾”、“擺一擺”、“畫一畫”、“剪一剪”、“搖一搖”等活動(dòng)，學(xué)生通過實(shí)際操作，使動(dòng)手與思維活動(dòng)緊密結(jié)合起來，讓每一個(gè)學(xué)生通過多種感官參與學(xué)習(xí)過程，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。
另外在教學(xué)中教師的語言的精練、語調(diào)的變化得當(dāng)，板書設(shè)計(jì)合理，字體優(yōu)美雅觀，知識(shí)豐富等都能激發(fā)學(xué)生和學(xué)科情感，達(dá)到“親其師，信其教”的效果。
三、教師充分備課，注意適時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生。
課堂教學(xué)既是知識(shí)的傳承過程，也是師生情感交流的過程。我通過豐富的情感拉近師生間的距離，讓學(xué)生對(duì)我產(chǎn)生了親近感、親切感、信任感。他們就會(huì)全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。在學(xué)習(xí)過程中，常常樂于表現(xiàn)自己，并渴望得到老師的表揚(yáng)和同學(xué)們的肯定；我便適時(shí)地捕捉時(shí)機(jī)，對(duì)他們進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)的自信心，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的具體操作中，我根椐評(píng)價(jià)的內(nèi)容和學(xué)生自身的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，以考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
興趣與成功是相輔相成的。興趣可促使學(xué)習(xí)取得成功，而成功又可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，我采用分層教學(xué)，針對(duì)學(xué)生素質(zhì)不同的客觀存在，將學(xué)生分成幾個(gè)層次組，并讓學(xué)生自由選擇適合自身的基礎(chǔ)層次，同時(shí)也可以上升或下降，從而使學(xué)生得到最優(yōu)秀的發(fā)展，并從中感受到成功的樂趣，體驗(yàn)到成功的喜悅。
四、注重學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
新教材以“指導(dǎo)教法，滲透學(xué)法”的思想，在每章節(jié)內(nèi)容的編排上安排了“做一做”、“想一想”、“議一議”、“讀一讀”等欄目，其獨(dú)具匠心、面目一新。其宗旨是設(shè)法使學(xué)生學(xué)有趣、學(xué)有法、學(xué)有得，同時(shí)對(duì)教師的教法提出了高要求。在教學(xué)實(shí)踐中，我從興趣教學(xué)入手，側(cè)重于從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)中進(jìn)行：
1．培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。具體方法是閱讀前出示閱讀題，如教學(xué)“角的度量與表示”時(shí)，可出示閱讀題：我們以前用刻度尺測量線段的長短，那我們用什么來度量角的大小呢?角的表示方法有幾種？表示的過程中應(yīng)注意哪些問題？閱讀完畢，或通過提問、或以評(píng)估的形式來檢查閱讀效果；或有計(jì)劃地組織學(xué)習(xí)小組以討論的形式探討閱讀內(nèi)容。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中找出問題，并不失時(shí)機(jī)地表揚(yáng)在閱讀中有進(jìn)步、有成績的學(xué)生，使學(xué)生有獲得成功之喜悅，從而產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
2．培養(yǎng)討論的習(xí)慣。教師通過有針對(duì)性、合理性的提問，引發(fā)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，引發(fā)他們積極探討數(shù)學(xué)知識(shí)，逐步培養(yǎng)他們的思維能力和討論的習(xí)慣。特別是一題多解的題目或需要分類討論的問題，如在教學(xué)“絕對(duì)值”、“列方程解應(yīng)用題”時(shí)，就有很多需要分類討論的題目；還有在探索規(guī)律這一節(jié)的教學(xué)中，也可以讓學(xué)生進(jìn)行分組討論。由此引導(dǎo)學(xué)生三、五人一組進(jìn)行討論，歸納出相應(yīng)的方法和規(guī)律。
3．培養(yǎng)觀察能力。學(xué)生對(duì)圖形、對(duì)實(shí)驗(yàn)的觀察特別感興趣，缺點(diǎn)是思維被動(dòng)、目的不明確，這就需要教師引導(dǎo)他們有的放矢、積極主動(dòng)去觀察?？刹扇∵呌^察、邊提問、邊引導(dǎo)學(xué)生對(duì)變化原因、條件、結(jié)果進(jìn)行討論；也可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境把學(xué)生帶入較熟悉的環(huán)境中去觀察。如在教學(xué)“平行”前，要求學(xué)生認(rèn)真觀察現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)于平行的實(shí)物，上新課時(shí)著重提問幾個(gè)學(xué)生，并根據(jù)他們的觀察、分析的情況逐步導(dǎo)出平行及其性質(zhì)。這樣能使學(xué)生體會(huì)觀察所帶來的收獲與興奮，自覺養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。
4．培養(yǎng)小結(jié)習(xí)慣。根據(jù)新教材的要求，在實(shí)際教學(xué)中或讓學(xué)生上講臺(tái)進(jìn)行小結(jié)評(píng)比，或以板報(bào)的形式張貼幾個(gè)學(xué)生的`小結(jié)，或在課余時(shí)間對(duì)互幫互助小組雙方的小結(jié)進(jìn)行評(píng)比，從章節(jié)、小節(jié)慢慢過渡到課時(shí)小結(jié)。由于經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自己去歸納、小結(jié)，這使學(xué)生記憶效果明顯，認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)清晰，學(xué)過的知識(shí)不易遺忘。教學(xué)實(shí)踐表明，只有正確的學(xué)法指導(dǎo)，才能使學(xué)生站在教學(xué)的主體位置上，學(xué)有所獲，才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)還能保持他們對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
另外，還可以以講故事的形式、質(zhì)疑的形式、列舉生活中數(shù)學(xué)現(xiàn)象的形式引入教學(xué)，以簡單明了、深入淺出、氣氛暢然的開課調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
五、開辟第二課堂，展示閃光點(diǎn)，激活學(xué)生的求知欲。
中學(xué)數(shù)學(xué)的自然性、實(shí)用性，決定了開辟第二課堂的重要性。根據(jù)新教材的提示與要求，我經(jīng)常利用課余時(shí)間開展數(shù)學(xué)興趣小組活動(dòng)，舉辦數(shù)學(xué)知識(shí)猜謎、小制作比賽、拼圖游戲等等。豐富多彩的課余活動(dòng)生動(dòng)有趣、吸引力強(qiáng)，可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，發(fā)展他們的個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)造力，也可以挖掘?qū)W生的潛能，在他們的閃光點(diǎn)上做文章，讓他們領(lǐng)略成功的喜悅，感覺路就在腳下。這樣他們就會(huì)興趣盎然、信心百倍地去繼續(xù)追求成功。特別要給學(xué)生多打氣，多鼓勵(lì)他們，要充分肯定其動(dòng)手能力，找到成功的地方給予表揚(yáng)，使其心理在表揚(yáng)中受到振動(dòng)，開始對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感興趣。這時(shí)就要趁熱打鐵，教導(dǎo)他們上課要認(rèn)真聽講、行為要規(guī)范，做個(gè)好學(xué)生，引導(dǎo)他們逐步學(xué)好數(shù)學(xué)。
以上只是我個(gè)人在數(shù)學(xué)興趣養(yǎng)成教育上的看法，這一問題還有待于我們共同的研究和探討，真正把這一教育提高層次。
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